伶官传序测试和解析
精品文档 《伶官传序》练习 一、选择题(每题3分，共15分) 1．下列加粗的词解释不正确的一项是() A．抑（或者）本其成败之迹原（推究）庄宗之所以得天下 B．此三者，吾遗恨（仇恨）也及凯旋而纳（收藏）之 C．至于誓天断发，泣（眼泪）下沾襟，何其衰也负（背着）而前驱 D．尔（你）其无忘乃父之志及仇雠（仇人）已灭 2．下列“乃”字意义和用法相同的一组是() ①尔其无忘乃父之志②以其乃华山之阳名之也③今其智乃反不能及④度我至军中，公乃入⑤必以长安君为质，兵乃出⑥刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见 A．①③B．②④ C．④⑤D．①⑥ 3．下列各句与“梁，吾仇也”一句句式相同的一项是() A．今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。 B．故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争。 C．祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。 D．师道之不传也久矣。 4．下列句中“所以”的用法与其他三句不同的一项是() A．原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。 B．此所以学者不可以不深思而慎取之也。 C．亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。 D．师者，所以传道受业解惑也。 5．与例句中加点字活用现象不相同的一项是() 例句：仓皇东．出 A．一夫夜．呼，乱者四应B．其下平旷，有泉侧．出 C．而身死国灭，为天下笑．D．负而前．驱，及凯旋而纳之 阅读与鉴赏 二、课内精读(33分，选择题每题3分) 阅读课内语段，完成6～10题。 呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。 世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。 方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑 收集于网络，如有侵权请联系管理员删除
《伶官传序》练习 一、选择题(每题3分，共15分) 1．下列加粗的词解释不正确的一项是() A．抑（或者）本其成败之迹原（推究）庄宗之所以得天下 B．此三者，吾遗恨（仇恨）也及凯旋而纳（收藏）之 C．至于誓天断发，泣（眼泪）下沾襟，何其衰也负（背着）而前驱 D．尔（你）其无忘乃父之志及仇雠（仇人）已灭 2．下列“乃”字意义和用法相同的一组是() ①尔其无忘乃父之志②以其乃华山之阳名之也③今其智乃反不能及④度我至军中，公乃入⑤必以长安君为质，兵乃出⑥刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见 A．①③B．②④ C．④⑤D．①⑥ 3．下列各句与“梁，吾仇也”一句句式相同的一项是() A．今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。 B．故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争。 C．祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。 D．师道之不传也久矣。 4．下列句中“所以”的用法与其他三句不同的一项是() A．原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。 B．此所以学者不可以不深思而慎取之也。 C．亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。 D．师者，所以传道受业解惑也。 5．与例句中加点字活用现象不相同的一项是() 例句：仓皇东．出 A．一夫夜．呼，乱者四应B．其下平旷，有泉侧．出 C．而身死国灭，为天下笑．D．负而前．驱，及凯旋而纳之 阅读与鉴赏 二、课内精读(33分，选择题每题3分) 阅读课内语段，完成6～10题。 呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。 世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。 方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。 故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？ 6．下列句子中的“方”与“方其系燕父子以组”中的“方”，意思相同的一项是() A．故方其盛也B．夫虽无四方之忧 C．吾长见笑于大方之家D．今其地方千里
《五代史伶官传序》古文赏析 【作品介绍】 《五代史伶官传序》是一篇著名的史论。本文阐明观点的主要论据，是五代后唐庄宗先盛后衰，先成后败的历史事实，例据典型而有说服力。在写法上，则欲抑而先扬，先极赞庄宗成功时意气之“壮”，再叹其失败时形势之“衰”，通过盛与衰，兴与亡，得与失，成与败的强烈对比，突出庄宗历史悲剧的根由所在，使“本其成败之迹，而皆自与人”的结论，显得更加令人信服。 【原文】 五代史伶官传序作者：［北宋］欧阳修 呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。 世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹，与吾约为兄弟；而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。 方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，
乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归。至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？ 《书》曰：“满招损，谦受益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！作〈伶官传〉。 【注释】 伶官：伶，戏子，或唱戏杂技演员，现代的娱乐人员。伶官：宫庭里供统治者娱乐表演的人物。可见封建朝代不思于民生，不思于进取，奢华淫乐而痛失天下！伶官尚能使天下易主，可见不居安思危之害！ 原：推求本原来，探究。 其：语气副词，表示期望、命令的语气。 庙：太庙，帝王祭祀祖先的宗庙。 从事：这里指负责具体事物的官员。 一少牢：用在猪、羊个一头作祭品。牢，祭祀用的牲畜。 组：丝带，这里指绳索。 抑：还是。 逸豫：逍遥游乐，不能居安思危。 所溺：沉溺迷恋的人或事物。 乃:你，你的。
《伶官传序》欧阳修 呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。 世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。 方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。 故方其盛也，举天下豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？作《伶官传》。
伶官：伶，戏子，或唱戏杂技演员，现代的娱乐人员。宫庭里供统治者娱乐表演的人物。可见封建朝代不思于民生，不思于进取，奢华淫乐而痛失天下！伶官尚能使天下易主，可见不居安思危之害！ 原：推本求源，推究。 其：语气副词，表示期望、命令的语气。 庙：太庙，帝王祭祀祖先的宗庙。 从事：这里指负责具体事物的官员。 一少牢：用猪、羊各一头作祭品。牢，祭祀用的牲畜。 组：丝带，这里指绳索。 抑：或者 逸豫：逍遥游乐，不能居安思危。 所溺：沉溺迷恋的人或事物。 乃:你，你的。 顾：看。 函：用木匣装。 忽微：极细小的东西。 纳：放回。 仇雠：仇敌。 《书》曰：语出《尚书·大禹谟》。[1] 及：等到。 所溺：沉溺迷爱的人或事物。
《伶官传序》赏析 本文是《新五代史﹒伶官传》一文的序。《伶官传》记叙了后唐庄宗李存勖宠幸的伶官景进,史彦琼,郭从谦等人乱政误国的史实。这篇序并未直接写这些事情,而是写后唐庄宗的盛衰成败。 这篇史论观点明确，论题突出,说理有力，条理分明。前段叙事,后段议论。通篇围绕“盛衰”二字下笔。文章开头，开门见山提出论点——“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！”可谓立论鲜明，催人警醒，又具有论战性，一反当时流行的宿命论的历史观。连用两个感叹句，表明作者对“盛衰之理”的重视,对"岂非人事"的强调。用一个"原"字推寻原因,点出庄宗得失之事,引出文章的主要论据,确定全文论证的内容。"虽曰……岂非……"是反诘语气的转折复句，意在强调后者在论述过程中文章紧扣庄宗"得与失""盛与衰",说明立论的历史根据。 全文的论据,主要是叙述庄宗接受父命,报仇雪耻,后来由胜而败,由盛而衰的史实。在叙事中融入作者的议论,表达了作者的观点。引史评史,就史论事,在真实记述史实的基础上加以客观分析、评论,从中归结出发人深思的道理,告诫人们汲取历史教训,这是史论文章的目的和特点。本文在"写史"方面,文字精当。先写晋王临终遗嘱,庄宗恪守父命,出兵报仇,终于凯旋——有"系燕父子以组,函梁君臣之首"的"壮举"，证明"成则由人"的道理。次写庄宗报仇雪耻后,以为大功告成,不思强盛,宠信伶官,由盛而衰,最后落个仓皇出逃,土卒离散,君臣相顾,不知所归的"惨状",也证明了"败亦由人"的道理。 文章用对比手法和情感强烈的句式,写出盛衰,成败两个方面。"方其……可谓壮哉!""及……何其衰也!"两句末的两个感叹句,用词不同,却饱含着强烈的感情色彩。"可谓壮哉"在赞叹中含有轻蔑;"何其衰也",在惋惜中蕴含谴责,都表达了作者对这件历史事实的鲜明的观点。接着又用"岂……欤""抑……欤"反诘语气的选择复句强调后者,说明成败之事"皆自于人"的道理,得出"忧劳可以兴国,逸豫可以亡身"的结论,印证了开头的论点。为了加强文章的说理性,在最后一段中进一步推论,仍用"方其……""及其……"的对比句式,推出"祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺"的道理,扩展了论点,照应了题意,加强了文章的思想性。
伶官传序 欧阳修 原文： 呜呼!盛衰之理，虽日天命，岂非人事哉!原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。 世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗，而告之日：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志。”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。 方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉!及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应。仓皇东出，未及见贼，而士卒离散，君臣相顾，不知所归；至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!岂得之难而失之易欤，抑本其成败之迹而皆自于人欤?《书》日：“满招损，谦受益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。 故方其壮也，举天下豪杰莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉! 注释： 理：道理。 岂：难道。 原：推究，探究。 以：把。 立：即位。 其：语气副词，表示期望、命令的语气。一定。 庙：太庙，帝王祭祀祖先的宗庙。 从事：这里指负责具体事物的官员。 少牢：祭品，用一猪一羊。牢，祭祀用的牲畜。 前：在前。 系：捆绑。 组：丝编的绳索，这里泛指绳索。 函：用木匣装。
仓皇：匆忙的样子。 及：等到。 抑：还是。 兴：使……兴旺。 逸豫：逍遥游乐，不能居安思危。 迹：迹象。 莫：没有一个人。 所溺：沉溺迷恋的人或事物。 乃：你，你的。 函：名词作动词，用匣子装。 忽微：极细小的东西。 伶官传序翻译： 唉!国家兴盛与衰亡的道理，虽然说是上天的旨意，难道没有人为的事吗!推究庄宗得天下和他失天下的原因，就可以知道这个道理了。 世人传说晋王临死时，把三支箭赐给他的儿子庄宗，并且告诉他说：“梁王，是我的仇敌；燕王，是我立他为王的；契丹王原与我订过盟约结为兄弟，可是都背叛晋而归附梁。这三个人，是我的遗恨。现在给你三支箭，你可不要忘了你父亲报仇的愿望!”庄宗领了箭，把它们藏在太庙里。后来他出兵打仗，就派遣部属用一副猪羊到太庙祭告，取出那三支箭，用锦囊盛着，背着它走在队伍的前面，等到凯旋再把箭送回到太庙去。 正当他用绳子捆着燕王父子，用木匣装着梁帝及其部将的首级，进入太庙，把箭交还到先王灵前，禀告成功时，庄宗意骄气盛，可说是雄壮极了!到后来仇 人已消灭了，天下已经平定，这时一个人夜间喊起来，作乱的人四方响应。庄宗慌慌张张向东逃出，还没有看到叛贼，士兵就溃散了，庄宗和臣下面面相觑，不知道到哪儿去才好，以至对天盟誓剪断头发，泪水沾湿了衣襟，这是多么衰败凄惨啊!难道是得天下艰难而失天下容易吗，还是探求它成功与失败的迹象都是由于人为的缘故呢?《尚书》说：“骄傲自满会招来损害，谦虚谨慎能得到益处。”忧劳可以使国家兴盛，安乐可以使自身灭亡，这是自然的道理啊。 所以当庄宗强盛的时候，所有天下豪杰都不能跟他争雄；等到他衰落的时候，几十个伶人围困他，却落得身死国灭，被天下人耻笑。人生的祸患常常由细微的事情累积而成，智
《伶官传序》赏析 本文是《新五代史﹒伶官传》一文的序。《伶官传》记叙了后唐庄宗李存勖宠幸的伶官景进,史彦琼,郭从谦等人乱政误国的史实。这篇序并未直接写这些事情,而是写后唐庄宗的盛衰成败。 这篇史论观点明确，论题突出,说理有力，条理分明。前段叙事,后段议论。通篇围绕“盛衰”二字下笔。文章开头，开门见山提出论点——“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！”可谓立论鲜明，催人警醒，又具有论战性，一反当时流行的宿命论的历史观。连用两个感叹句，表明作者对“盛衰之理”的重视,对"岂非人事"的强调。用一个"原"字推寻原因,点出庄宗得失之事,引出文章的主要论据,确定全文论证的内容。"虽曰……岂非……"是反诘语气的转折复句，意在强调后者在论述过程中文章紧扣庄宗"得与失""盛与衰",说明立论的历史根据。 全文的论据,主要是叙述庄宗接受父命,报仇雪耻,后来由胜而败,由盛而衰的史实。在叙事中融入作者的议论,表达了作者的观点。引史评史,就史论事,在真实记述史实的基础上加以客观分析、评论,从中归结出发人深思的道理,告诫人们汲取历史教训,这是史论文章的目的和特点。本文在"写史"方面,文字精当。先写晋王临终遗嘱,庄宗恪守父命,出兵报仇,终于凯旋——有"系燕父子以组,函梁君臣之首"的"壮举"，证明"成则由人"的道理。次写庄宗报仇雪耻后,以为大功告成,不思强盛,宠信伶官,由盛而衰,最后落个仓皇出逃,土卒离散,君臣相顾,不知所归的"惨状",也证明了"败亦由人"的道理。 文章用对比手法和情感强烈的句式,写出盛衰,成败两个方面。"方其……可谓壮哉!""及……何其衰也!"两句末的两个感叹句,用词不同,却饱含着强烈的感情色彩。"可谓壮哉"在赞叹中含有轻蔑;"何其衰也",在惋惜中蕴含谴责,都表达了作者对这件历史事实的鲜明的观点。接着又用"岂……欤""抑……欤"反诘语气的选择复句强调后者,说明成败之事"皆自于人"的道理,得出"忧劳可以兴国,逸豫可以亡身"的结论,印证了开头的论点。为了加强文章的说理性,在最后一段中进一步推论,仍用"方其……""及其……"的对比句式,推出"祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺"的道理,扩展了论点,照应了题意,加强了文章的思想性。
伶官传序原文及翻译，注释赏析及写作背景中心思想伶官传序原文呜呼!盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉!原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。 世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：梁，吾仇也;燕王，吾所立，契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。 此三者，吾遗恨也。 与尔三矢，尔其无忘乃父之志!庄宗受而藏之于庙。 其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。 方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉!及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹，而皆自于人欤?《书》曰：满招损，谦得益。 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。 故方其盛也，举天下豪杰，莫能与之争;及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。 夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉?译文唉!国家兴盛与衰亡的命运，虽然说是天命，难道不是由于人事吗?推究庄宗得天下和他失天下的原因，就可以知道了。 世人说晋王将死的时候，拿三支箭赐给庄宗，告诉他说：梁国，
是我的仇敌;燕王，是我扶持建立起来的;契丹与我订立盟约，结为兄弟，他们却都背叛晋而归顺梁。 这三件事，是我的遗留的仇恨;给你三支箭，你一定不要忘记你父亲的愿望。 庄宗接了箭，把它收藏在祖庙里。 此后出兵，就派随从官员用猪、羊各一头祭告祖庙，请下那三支箭，用锦囊盛着，背着它走在前面，等到凯旋时再把箭藏入祖庙。 当庄宗用绳子捆绑着燕王父子，用木匣装着梁君臣的首级，进入太庙，把箭还给先王，向先王禀告成功的时候，他意气骄盛，多么雄壮啊。 等到仇敌已经消灭，天下已经平定，一个人在夜间呼喊，作乱的人便四方响应，他匆忙向东出逃，还没有看到叛军，士卒就离散了，君臣相对而视，不知回到哪里去。 以至于对天发誓，割下头发，大家的泪水沾湿了衣襟，又是多么衰颓啊。 难道是得天下艰难而失天下容易吗?或者说推究他成功与失败的事迹，都是由于人事呢?《尚书》上说：自满招来损害，谦虚得到好处。 忧虑辛劳可以使国家兴盛，安闲享乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。 因此，当庄宗强盛的时候，普天下的豪杰，都不能跟他抗争;等到他衰败的时候，几十个伶人围困他，就自己丧命，国家灭亡，被天下
伶官传序知识点
伶官传序知识点 重点实词 1.原庄宗之所以得天下原：推究 2.方其系燕父子以组系：缚组：泛指绳索 3.抑本其成败之际抑：或者 4.举天下之豪杰，莫能与之争举：全，所有的莫：没有谁 5.逸豫可以亡身逸豫：安乐，指庄宗喜好音乐戏曲，宠爱伶人 重点虚词 1.其：尔其无忘乃父之志副词，表祈使语气，相当于“一定”“应当” 方其系燕父子以组代词，他，代庄宗 至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也副词，加强语气，不译 2.以：与其所以失之者介词，与“所”组成固定词组，表示“······的原因” 可以知之矣介词，“凭借” 方其系燕父子以组介词，“用” 词类活用 1）名词作动词 1.函梁君臣之首函:用木匣子装 2.契丹与吾约为兄弟约:订立盟约 3.抑本其成败之迹本:推究 4.原庄宗之所以得天下原:推究 2）名词作状语 1.负而前驱前:向前 2.仓皇东出东:向东
3.一夫夜呼夜:在夜里 4.乱者四应四:在四面 3）动词作名词 1.而告以成功成功:成功的消息 2.泣下沾襟泣:泪水 ４）使动用法 1.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身兴:使兴盛亡：使灭亡 2.凯旋而纳之纳:使·····收藏 5）形容词作动词 1.一夫夜呼,乱者四应乱:作乱 6）形容词作名词 1.夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺忽微:细小的事情智勇:有勇有谋的人物 古今异义 1.与其所以失之者与其:（古义）和他 （今义）在比较两件事的利害得失而决定取舍时,表示放弃或不赞成的一面 2.不知所归,至于誓天断发至于:（古义）相当于“以至于”（今义）表示达到某种程度 3.则遣从事以一少牢告庙从事:（古义）官名,这里泛指一类官 （今义）干某项事业；处理，处置；办事，办理事务 4.虽曰天命,岂非人事哉人事:（古义）指政治上的得失 （今义）关于工作人员的录用、培养、调配、奖惩等工作；人情事理 5.原庄宗之所以得天下所以：（古义）代词“所”与介词“以”组成“所”字结构，其义为“······的原因”（今义）常用作表示因果关系的连词