1.问：请问对方辩友，你们认为当今社会能离开网络吗？(或网络是否能促进社会发展？)
2.问：请问对方辩友，你们了解网络吗？你们认为我们应该什么时候接触网络？网络每分每秒都在更新，你能确定你们以后已经过了最佳学习年龄，僵化了思维的时候，能学会网络并接受网络？
3.问：对方辩友平时上不上QQ等聊天工具？
4.问：如果弊大于利的话，请对方辩友回答下为什么国家还规定了学校要有计算机课？
5.问：对方辩友认为弊大于利，那么你自己为什么还要利用网络呢？
6.问：网络上的信息驳杂，但如果使用者自身自制力够强，怎么会误入歧途呢？
7.问：如果网络弊大于利，那么为什么还会出现网络远程教育呢？
8.反问：对方辩友举出种种的特例来证明网络对我们大学生的弊端。但是，我要说任何新事物在新生阶段总会产生一些不适应弊端，像工业革命以及各种封建生产关系等，虽然在刚产生时造成一定的坏影响，但我们能否定它的伟大吗？
9.问: 如果说网络是弊大于利的！那么网络的产生，由最初的小范围的局域网，发展到现在的全世界范围内的互联网，在其发展的过程中，如果是弊端多于利处的话，也许现在就没有网络的存在了，它是否早已在弊端中灭亡了呢？
10.问：如果说网络弊大于利，美国又怎么会投巨资建设信息高速公路，那不成了助纣为虐了吗?如果弊大于利，网络的使用率怎么会有那么高呢？怎么会在1994年到2013年短短的19年时间，中国上网人数会有0达到6.18亿呢？如果网络弊大于利，那网络不如过街老鼠一般人人喊打了吗？
11. 问：手机也可以上网那么你能说它弊大于利吗？
对方答（是）既然上网弊大于利，为什么人们还要开发手机上网呢？
这不正因为计算机不利于携带而网络的好处有太多！所以我们才开发了手机上网！
不是！那很好对方辩友已经承认了我方观点！也不枉我方队友的“苦口婆心”啊！
（网络交往问题）
12.回答并反问：（在网上这种虚拟空间中，人与人之间的交往往往带着一个假面具，这与水中月、镜中花有什么区别？或类似的问题）是的，网络上发生的情感悲剧的确不少，可是伤从何来？是网络的错吗？非也！这是人性的卑劣，而网络也是一名受害者，一个为人类“背黑锅”的媒介。就算没有网络，人性的虚伪性难道就不会从其他方面表现出来了吗？13.问：再请教对方辩友，在大学生上网利和弊兼有的情况下，你是如何判断利大于弊呢？
我认为利是主流，弊只是在网络刚刚产生时不可避免的出现一些弊端，刚才的我方已经反复强调，可见了对方辩友没有理解。
请对方辩友注意，任何新生事物在它开始阶段部分都必不可少带来一些弊端，但我们必须看到这些事物它们发展的前景和总的趋势，那我请问对方辩友你是否承认在信息时代网络是一种重要的通讯工具请正面回答是或不是。谢谢！
14.问：在网上交往真的弊大于利了吗？那么怎么会有那么多人上网呢？那么对方辩友现在在QQ上所加的联系人还有班群、协会群、部门群等等不就都没有意义了么？
15.问：请问对方辩友，我们东莞理工学院和淘宝共同合作开设了淘宝大学，其中最为主要的专业就是电子商务，那么如果大学生上网弊大于利学校又为什么会开设这门课程呢？16.问：请问对方辩友你们的辩论资料有没有从网络上寻找并且参考呢？只需回答是或不是，谢谢。
（回答：是）回答：看，对方辩友也是利用网络来寻找资料，这不正正是印证我方观点网络对于大学生利大于弊了
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吗？
（回答：否）回答：那么对方辩友真的是才思敏捷、文笔生辉啊。能够写出这么一篇精彩的稿子。但是对方辩友的辩稿跟我所知道的一篇网络上流传的辩论稿子有着很大的相似之处啊，简直就是一模一样，难道对方辩友跟原作者是那么的心有灵犀，他怎么想你就怎么写？
17.问：请问对方辩友面对现今世界上经济、科学每一天都有着迅速变化的现在，有没有比网络更快更精确更便利的能搜索相应资讯的工具呢？
回答：网络的弊端，严格说是人的弊端，有些人正是利用了网络的“利”来进行网络上的欺诈犯罪、不良信息传播等！应该说网络本身并没有错，错的是利用网络的人。这就象刀，最初的产生一定是为了解决生活中的一些问题，但有人却利用刀锋利的这一特性来杀人，而刀本身并没有错。
（网络知识）回答：对方辩友刚才提到了网络上的知识零散！那么我打个比喻：一千块的拼图算不算零散呢？如果我们能正确的把它拼接好，那么他肯定是一副美丽的图画！同理如果我们把网络上那些零散的知识正确的“拼接”在一起，那么它也会是一笔巨大的财富！
（黑客入侵）回答：就在对方辩友慷慨激昂的四分钟陈词里，全球主要网站已经被黑客入侵了近200次！
请问对方辩友你怎么知道在这段时间全球主要网站已经被黑客入侵了呢？据我所知没有什么能够在那么短的时间内统计后告知对方辩友这一消息！难道这3分钟里对方辩友再利用手机上网查询到了这些信息的吗？可见网络能够在这短短的3分钟里统计能够做到查询、统计后告知我们，这不是刚好说明了网络的简便性和快捷性呢？
回答：我们这些祖国未来的接班人，更应该好好使用电脑，让电脑成为我们的良师益友，坚决抵制不良诱惑，学习一些上网的基本守则和方法，了解一定有关电脑方面的知识，绝不做任何违反道德的行为，从我做起，从现在做起——净化网络。
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二三辩攻辩提问 （对象特殊）1、首先我想和对方辩友达成一个共识：“与他人的交流少了会造成关系的疏远，交流多了两人的关系却不一定亲近”这个命题请问你是否同意？ 对方说不是——难道你和幼儿园时的同学九年未见之后再次见面仍能和当时一 样一眼将其认出，并勾肩搭背、谈天说地、无话不谈吗？这可能吗？ 是——请问对方辩友（那个男生）你喜欢某些虚拟人物吗？你是否投入了大量的时间和精力？ 我认为对方一定是一位非常自制的同学，但有很大一部分青少年沉迷于虚拟世界，如果说利用网络相互交流还能实现信息的交换，那么用网络关注虚拟人物就完全与现实脱节了。我把有限的时间花在了虚拟世界中，也就意味着我与他人面对面交流的机会少了，不就会造成与他人之间更加疏远吗？ 注意对方可能说关注虚拟人物从而结识了共同喜好的人，与他人亲近。 反驳：1）那么对方辩友，为什么只有少部分人选择和网上的好友见面，更多人只是停留于网上交流这一步呢？我与你连面都没见过，你我之间如何亲近呢？2）与其他人的亲近并不能弥补你与原本就熟识的人产生的隔阂，而这个隔阂正是由花费大量时间在网络上形成的。 好的，我的提问到此结束，谢谢对方辩友！ 2、首先我想和对方辩友达成一个共识：“与他人的交流少了会造成关系的疏远，交流多了两人的关系却不一定亲近”这个命题请问你是否同意？ 对方说不是——难道你和幼儿园时的同学九年未见之后再次见面仍能和当时一 样一眼将其认出，并勾肩搭背、谈天说地、无话不谈吗？这可能吗？ 是——好的，既然如此，请问对方辩友，你曾在与长辈一同进餐之时玩手机吗？你是否觉得长辈因为你过多的使用网络而感到疏远呢？ 那么对方辩友，既然你承认你过多的使用网络，沉迷于虚拟世界，花费了大量时间，那么肯定花在与现实中与人面对面交流的时间就少了，这不就是一种疏远的体现吗？ 那么对方辩友，你一边减少自己与长辈交流的时间，一边说和长辈之间没有疏远，这岂不是与我们达成的共识前后矛盾吗？ 好的，我的提问到此结束，谢谢对方辩友！ 3、请问对方辩友，你在中秋节等各个佳节收到过朋友QQ上刷屏的祝福吗？
开场自我介绍（集体起立） ：世界上最遥远的距离 ：不是生与死的距离 ：而是我正在上网 ：你却没有开机 ：正方一辩 ：正方二辩 ：正方三辨 ：正方四辩 合：向大家问好。
一辩立论 谢谢主席，各位同学，大家好。今天我方的辩题是：网络使人更亲近。 开宗明义，概念先行。“网络”一词最早出现在1993年版《现代汉语词典》中，用于定义电学中的网络。而今天辩题中的网络，则是指狭义的因特网。即由电子元件组成的通讯脉络。具有信息传递和资源共享等功能.何为亲近？跟据《现代汉语词典》的解释，亲近，就是“亲密而接近”。从宏观而言，指的是全球人类减少隔阂，增加了解；从微观而言，它指的是人与人之间从无到有从浅至深的一种情感转变．而疏远则与此相反。 从前人们是天涯海角各一方，而如今人们却可以有网千里能相会，从前是“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”；有了网络，我们就能“我寄愁心与网络，随君直到夜郎西”。所以我方坚定认为“网络使人更亲近”。其理由有三。 第一，网络的出现及使用为人与人之间的沟通和交流增加了新的途径。现代社会生活节奏加快，人们缺乏足够的时间和家人朋友沟通交流，网络的出现为人们提供了便利，使得大家诉诸于网络传达感情，因此绝不是网络减少了人们沟通交流的机会。在此，我方需强调的一点是，网络的交流和沟通仅是一种新的方式，它绝无排他性，即使有了网络，人们依然可以千里送鹅毛礼轻人意重，我方决不否认人与人进行面对面交流可拉进距离。今天网络的意义在于，当原有的沟通方式不能为我所用，或者说不够理想的时候，提供一种雪中送炭或者锦上添花的帮助。 第二，网络可以使人们的交流变得更为频繁，范围更为广阔。据工信部权威资料显示我国互联网用户突破5.5亿，即时通讯用户达4.59亿人，社交网络用户达2.53亿，微博用户达2.8亿，这充分说明了网络使我们能够更方便、更多的和他人交流，增进感情，拉进彼此的距离。同时网络的出现，增进了不同肤色、不同文化、不同阶层的人之间的交流。也正是因为网络才使得“地球村”成为可能。同时，在网上的交流并不意味着现实的封闭，我们完全可以在网上交流的同时，与家人朋友亲密互动。 第三，网络使人们更加紧密，唤起了人们互帮互助，互相关心的心灵共鸣。汶川地震后，网络上到处是铺天盖地的祝福的话语，我们也许无法赶到现场，但网络却可以承载着我们的祝福，将我们关心、鼓励的话语第一时间送至他们心间。中国人变得更团结了，心灵之间的距离也缩短了，人与人之间更亲近了。而这，正是网络的功劳！ 综上所述，我方坚定地认为网络使人更亲近。让我们用智慧运用“网络”这一新平台，连接生命的主线，打开人的首页，体验共享的快乐，走进彼此更加亲近的心灵花园吧！ 攻辩问题 二辩：
辩论赛网络使人疏远-靠近
正方辩词：网络是人们更疏远 正方一辩陈述： 主席，评委，大家好！网络盛行的时代，英特尔不仅抓住了大学的学府，也深深的腐蚀着中小学的健康。网络，有它优秀的方方面面，但不能否认的是，它一样也是一切罪恶的同僚。很多人沉迷于人机交流，而忽略了现实生活中直接的面对面的交流，而你的电子邮件怎能比得上你亲自为父母刷刷筷子洗洗碗，擦擦后背揉揉肩来得真切、来的亲密呢？所以怎么就能说网络使人亲近了呢？这就是：网络使人疏远。 我们阐述了网络的便利性，我的阐明如下 一，网络的先天因素决定了它无法提供诚信发展的沃土，就是这样的虚拟性和欺骗性，造成人的心理戒备。使得网络交流都带有欺骗性，人与人之间也都随之带上假面具，所以在现实生活人们的责任与感情在网络世界里极度的被淡化，就是这样交流如无源之水，网络让人与人之间的距离更疏远。 二，根据调查显示，上网的时间增长，网络用户的语言能力会出现障碍，用击键代替说话，久而久之，说话自然不灵活，口语表达能力下降，们这里有一个很好的事例、哥伦比亚大学的一位教授由于长期沉迷于网
以有网千里来相会；从前即使是小国寡民，人们也是老死不相往来，而今人们却是千里姻缘一网牵。这些都无可辩驳地说明网络确实给人们带来了巨大的方便，它使世界变得没有了“国界。 下面我将从以下几点来阐明我方的观点： 第一：网络的出现，使人们便于沟通，实现资源共享。无论是文教还是科技，所有资讯，都可以在网上快速流通。这个时候，我们不仅要问，当所有的医学专家通过网络共享生机，为患病者而做出友善努力工作的时候，对方辩友如何还能说是网络让人与人之间更疏远了呢。 第二：从汶川大地震到日本大地震，全世界人民都通过网络发扬了互助友爱、团结和互表关怀的精神。在个人联系方面，网络让人类减少了时空的限制，就像今天我们留学在外，但是却可以通过网络在弹指之间和家人、朋友取得联系，联络感情！所以说网络使人亲近是毋庸置疑的！ 第三，网络的出现，打破世界隔阂、文化樊篱！通过网络我们就能感受五彩缤纷的异国风情！也就是因为网络的存在,人与人之间的交流能力得到一个飞跃.这就
网络使人更疏远一辩稿 谢谢主席.各位评委,各位同学: 刚才对方辩友妙语连珠，对网络赋予了美好的寄望，可惜在此，我们必须用理性的思维进行判断，认识到当前的网络全面形式，不能因为网络在某些方面能对人们交流带来一定便利就对网络赋予能使人更亲近的重任。我方的观点是网络使人更疏远。原因将在下面一一陈述。 第一、网络作为便捷的交流工具，它提供的是信息交流，但是使人亲近或疏远的条件却是情感交流。刚才对方辩友洋洋洒洒，无非是向在座各位展示了网络在信息方面交流的快捷性和方便性．正方辩友反复说明的无非就是网络为远距离交通提供了方便，难道说时空距离的缩短就意味着心灵距离的必然拉近吗？但是人际关系学告诉我们，人们的交流主要有情感交流与信息交流两大类，而目前网络上的交流多数是信息交流，可是我们都知道，所谓亲近与疏远的问题，主要是指人际关系与思想感情的亲疏问题，简单重复的信 息传递怎么就能让感情升温呢？信息交流不等于情感交流，冷冰冰的网络如何使人感到温暖？又如何使人们更亲近？只会更疏远而已。 第二、网络交流的便捷性放大了人的惰性，使人逐渐怠慢了现实的面对面交流。试问，门都不想出，怎么去跟人亲近？从前三天一小聚，五天一大聚，亲朋好友在一起和乐融融，而如今，逢年过节，祝福短信千篇一律，转发或复制粘贴，我们收到的诚心与真心一点点在减少。
最熟悉的陌生人是如何造成的？这正是因为只有信息的交流而没有情感共鸣啊。列宁说过：“沟通工具的进步并不能直接带来沟通效果的进步”。网络交流维持的至多是原有的亲近关系，而不能使人更亲近啊。 第三、近年来社会不断呼吁"常回家看看",这不是变相揭示了网络使人们更加疏远的现象吗?法国人曾经发起了一场反对电视和电脑网络的运动,他们提出每周至少戒网络媒体一到两次,为的不也是可以增加亲朋好友交流的机会,以此缓解网络诗人更疏远的现象吗? 我方从未否认网络为人们的交通提供了便捷的方式．但是很多人沉迷于人机交流，而忽略了现实生活中直接的面对面的交流，而你的电子邮件怎能比得上你亲自为父母刷刷筷子洗洗碗，擦擦后背揉揉肩．网上友人们的分别怎能比得上“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的深情厚意呢？网上恋人们的问候又怎能比得上“月上柳梢头，人约黄昏后”的诗情画意呢？ 第四、网络缺乏信任感。网络具有虚拟性、隐蔽性、非现实性、匿名性，人可以在网上扮演着不一样的自我，在网上的放纵。网络上的冲突不断，进入各大论坛，我们看到人们在上面谩骂、诋毁、人身攻击、宣泄消极情绪，言语粗俗，态度恶劣，连起码的尊重、理解都没有了。有不良分子随意在网上散布不健康思想、不正确的价值，乃至于企图颠覆意识形态；黑客、网络枪手屡屡犯案。试问人与人间如何亲近？
1：对方辩友说网络拉近了人与人之间的距离，那么请问对方辩友，网络中充斥着各种错误信息，各种虚假宣传，我们如何分辨？举个例子，在我国的香港特别自治区和台湾省，因为历史原因，两地的同胞始终难以做到面对面交流，我们了解彼此的方式就是媒体网络，那么在香港和台湾同胞眼中我们是怎样的存在呢，吃不起茶叶蛋、没有奢侈亲的实体店，认为大天朝内陆还像朝鲜一样裹足不前，这种实验案例一样的存在，如何应证对方辩友议题！？自家人聊天尚且如此，放在世界范围内岂不更难自圆其说！ :2：从对方辩友的角度出发，我们再谈谈网络是如何拉近人与人的关系的！对方辩友说正是因为网络，使我们分享了彼此的信息，那么我想说，信息这种东西，有好有坏，比如近段时间炒得火热的恐怖组织ISIS，他们招募新的恐怖分子的一大手段就是通过Face book、twitter 等社交媒体，这么看网络的确拉近了极端穆斯林人员心与心的距离，可是讽刺的是，这种距离的拉近，却使整个世界民族间的关系愈发紧张，愈发疏远，这也结结实实的回应了我方观点，网络使人们更加疏远！ :3：对方辩友说，网络是我们更方便的联系亲人，联系朋友，联系爱人，那么我想请问对方辩友，没有十几年相依相伴，我们只靠手机就能建立血浓于水的亲情吗？没有面对面的插科打诨，一起军训，我们在座的各位能成为现在这样情同手足的兄弟姐妹吗？没有面对面的眼神凝视，没有拥抱亲吻，我们能守护一份真挚的爱情吗！不能！网络给我们的情感是虚拟的，那种亲情，是发状态屏蔽父母朋友圈的亲情，那种友情，是节日客套、点赞之交的友情，那种爱情，是在手机上养了个电子宠物的爱情！因此我方坚定认为，网络并没有真正拉近人与人心的距离！ 4：大家好！正方辩友的观点是网络使人亲近，那么，请问对方辩友，“亲近”二字作何解释呢？《现代汉语词典》上的解释是亲密而接近。而正如我方一辩所说，网络使人近而不亲，网络的“好”处，大概就是所谓的“零距离”接触吧？而这个‘零距离“，究竟是什么“零”距离呢？确实，我们在空间上是接近了，而心理上、情感上却如何接近呢？隔着冰冷的屏幕，呈现在眼前的一行行字，能让人感到有丝毫的感情？也许有人会说：“有。”那么你知道他是真情实意还是虚情假意？那种似是而非的所谓“情感”，又能称得上亲近吗？ 5：一位老父与自己十几岁的女儿在网络上聊天时，产生网恋。老爹一日约女儿见面。女儿远远瞧见老爹，落荒而逃。人世间最亲之情莫过于父母子女的亲情，而网络竟将它弄得这般尴尬，难道可以说它让人亲近了吗？由此可见，网络上想要真正了解一个人，只能用一个字形容：难。 6：如今许多大龄青年通过相亲网熟识并结合起来的，可是数据显示网恋的离婚率远高于其他类型的婚姻，难道说网络使人亲近吗？ 7：在网络中，谁也看不见谁，会更容易倾吐心声。但请问，你知道与你说着甜言蜜语的是同性还是异性？是白发苍苍的老人还是乳臭未干的小子？或许你还天真地以为“友谊与爱情”无限，但不要忘了，这种所谓的“友谊与爱情”是建立在只字片语的基础上，这种“友谊与爱情”是弱不禁风的。或许你还会说，“友谊与爱情”只是一种感觉。那么，请问这种感觉是什么东西呢？当你甜蜜地沉溺其中，你给予网络的太多，而你抛弃的可能更多。或许
网络使人们更亲近/疏远 正方一辩：评委、主席，大家好。 从前人们是天涯海角各一方，而今人们却可以有网千里能相会，从前即使是小国寡民，人们也是老死不相往来。而今人们却可以千里姻缘一网牵。网络是由电子邮件组成的通讯脉络，它的出现使人与人除了正面交谈以外，还多了一种通讯管道。它的出现让人们的关心产生了量与质的改变，更亲近。从宏观而言，指的是全球人类减少隔阂，增加了解；从微观而言，它指的是人与人之间从无到有从浅至深的一种情感转变。因此，今天对方必须论证网络的出现让人与人之间增加了隔阂，建立起了种种藩篱，并使得好朋友反目成仇，如此对方的立场方能成立呀。而我方将从两个层面来论证立场。 第一，网络的出现，使人们便于沟通。无论是文教还是科技，所有资讯，都可以在网上快速流通。这个时候，我们不仅要问，当所有的医学专家通过网络共享生机，为患病者朱丽而做出友善努力工作的时候，对方辩友如何还能说是网络让人与人之间更疏远了呢。从华东水灾到印尼华人惨案，再到科索沃危机。全球人类都通过网络发扬互助友爱的精神，互表关怀，在个人联系方面，网络让人类减少了时空的限制，让人类可以自由加强个人联系。今天我们留学在外，但是却可以在弹指之间和家人取得联系。 第二，网络提供了广大的交流空间，让人们呼朋唤友，无论是文教还是科技，人们都可以在网上寻找到知音。站在历史的这个角落之上，站在历史的交接点之上，我们回首过去，看到网络就是让人们更加亲近，更加熟识，而我们展望未来还可以看到人类将与网络更加亲近。谢谢！ 反方一辩：主席、评委，大家好！ 首先，刚正方一辩告诉大家，我方的观点是“网络使人们更疏远”，那么她要我们论证朋友如何反目成仇，这和疏远又有什么关系呢？请对方辩友不要夸大辩题。其次，对方辩友说她没有去过澳门，可以从网络上获得澳门的一些有关信息，可是对方辩友，我与你一面都没见过，你我之间如何通过网络亲近呢？刚才对方辩友洋洋洒洒，无非是向在座各位展示了网络在信息方面交流的快捷性和方便性。但是人际关系学告诉我们，人们的交流主要有情感交流与信息交流两大类，而目前网络上的交流多数是信息交流，可是我们都知道，所谓亲近与疏远的问题，主要是指人际关系与思想感情的亲疏问题，而网络又怎么能千斤重担一肩挑呢？马克思说得好，武器的批判不能代替批判的武器。网络只是人类发明的一种工具，它确
二三辩攻辩提问 令狐采学 （对象特殊）1、首先我想和对方辩友达成一个共识：“与他人的交流少了会造成关系的疏远，交流多了两人的关系却不一定亲近”这个命题请问你是否同意？ 对方说不是——难道你和幼儿园时的同学九年未见之后再次见面仍能和当时一样一眼将其认出，并勾肩搭背、谈天说地、无话不谈吗？这可能吗？ 是——请问对方辩友（那个男生）你喜欢某些虚拟人物吗？你是否投入了大量的时间和精力？ 我认为对方一定是一位非常自制的同学，但有很大一部分青少年沉迷于虚拟世界，如果说利用网络相互交流还能实现信息的交换，那么用网络关注虚拟人物就完全与现实脱节了。我把有限的时间花在了虚拟世界中，也就意味着我与他人面对面交流的机会少了，不就会造成与他人之间更加疏远吗？ 注意对方可能说关注虚拟人物从而结识了共同喜好的人，与他人亲近。 反驳：1）那么对方辩友，为什么只有少部分人选择和网上的好友见面，更多人只是停留于网上交流这一步呢？我与你连面都没见过，你我之间如何亲近呢？ 2）与其他人的亲近并不能弥补你与原本就熟识的人产生的隔阂，而这个隔阂正是由花费大量时间在网络上形成的。
2、首先我想和对方辩友达成一个共识：“与他人的交流少了会造成关系的疏远，交流多了两人的关系却不一定亲近”这个命题请问你是否同意？ 对方说不是——难道你和幼儿园时的同学九年未见之后再次见面仍能和当时一样一眼将其认出，并勾肩搭背、谈天说地、无话不谈吗？这可能吗？ 是——好的，既然如此，请问对方辩友，你曾在与长辈一同进餐之时玩手机吗？ 你是否觉得长辈因为你过多的使用网络而感到疏远呢？ 那么对方辩友，既然你承认你过多的使用网络，沉迷于虚拟世界，花费了大量时间，那么肯定花在与现实中与人面对面交流的时间就少了，这不就是一种疏远的体现吗？ 那么对方辩友，你一边减少自己与长辈交流的时间，一边说和长辈之间没有疏远，这岂不是与我们达成的共识前后矛盾吗？好的，我的提问到此结束，谢谢对方辩友！ 3、请问对方辩友，你在中秋节等各个佳节收到过朋友QQ上刷屏的祝福吗？ 你对他们是一种什么态度？ 我相信对于大多数人来说是厌恶，至少是不喜欢的。那一句冷冰冰的祝福说不定只是系统群发，对方也只是偶然看到，并不是真心对你的祝福。我们会感觉对方十分虚伪，从而产生疏离感。这不是一个网络使人更疏远的绝佳例子吗？
网络使人疏远 主席，评委，大家好！我方认为，网络，有它优秀的方方面面，但不能否认的是，它一样也是一切罪恶的同僚。很多人沉迷于人机交流，而忽略了现实生活中直接的面对面的交流，而你的电子邮件怎能比得上你亲自为父母刷刷筷子洗洗碗，擦擦后背揉揉肩来得真切、来的亲密呢？所以怎么就能说网络使人亲近了呢？这就是：网络使人疏远。 我们列总结了三个原因： 一，网络的先天因素决定了它无法提供诚信发展的沃土，就是这样的虚拟性和欺骗性，造成人的心理戒备。使得网络交流都带有欺骗性，人与人之间也都随之带上假面具，所以在现实生活人们的责任与感情在网络世界里极度的被淡化，就是这样交流如无源之水，网络让人与人之间的距离更疏远。 二，根据调查显示，上网的时间增长，网络用户的语言能力会出现障碍，用击键代替说话，久而久之，说话自然不灵活，口语表达能力下降，们这里有一个很好的事例、哥伦比亚大学的一位教授由于长期沉迷于网络、他连微笑也不会了，甚至与人说话时，老是这样（指敲键盘动作）．你知道他是为什么吗？他失去了交流的能力了，这又怎能说他与别人更亲近了呢？所以说网络会使人疏远！ 三，网络的便捷是让我们处理各种事情更快，但联系更方便并不代表它会使我们更亲密？。信息的快捷性和低成本增加了人的独立性，降低了我们团队协作能力，减少了人与人之间的交流。因为科学技术不断进步，将过多的时间和精力放在网络上而疏远与现实当中的人的交流,，把部分生活中的需求都转移到了网络。这难道不是疏远了吗？网络，虽然缩短了很多距离、时间，比如了解地理位置，方便史料查询等问题。但，我们不否认网络同样也局限了我们的生活空间，从而使我们的现实生活变的更窄，人们的沟通与了解与之减少的同时，我们也在彼此疏远。 所以，网络使人疏远是不可否认的事实 主席、评委，大家好！首先，刚正方一辩告诉大家，我方的观点是“网络使人们更疏远”，那么她要我们论证朋友如何反目成仇，这和疏远又有什么关系呢？请对方辩友不要夸大辩题。其次，对方辩友说她没有去过澳门，可以从网络上获得澳门的一些有关信息，可是对方辩友，我与你一面都没见过，你我之间如何通过网络亲近呢？刚才对方辩友洋洋洒洒，无非是向在座各位展示了网络在信息方面交流的快捷性和方便性。但是人际关系学告诉我们，人们的交流主要有情感交流与信息交流两大类，而目前网络上的交流多数是信息交流，可是我们都知道，所谓亲近与疏远的问题，主要是指人际关系与思想感情的亲疏问题，而网络又怎么能千斤重担一肩挑呢？马克思说得好，武器的批判不能代替批判的武器。网络只是人类发明的一种工具，它确实为人类的远距离沟通提供了方便。但是，我们不能就此成为网络的崇拜者，以为有了它，就可以获得使人们亲近的灵丹妙药。从近年来网络对人们的影响来看，它不仅没有使人们更亲近，反而使人们更疏远。我方从未否认网络为人们的交通提供了便捷的方式。但是很多人沉迷于人机交流，而忽略了现实生活中直接的面对面的交流，而你的电子邮件怎能比得上你亲自为父母刷刷筷子洗洗碗，擦擦后背揉揉肩。网上友人们的分别怎能比得上“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的深情厚意呢？网上恋人们的问候又怎能比得上“月上柳梢头，人约黄昏后”的诗情画意呢？（掌声）最后，从网络存在的问
开场自我介绍 （集体起立） :世界上最遥远的距离 :不是生与死的距离 :而是我正在上网 :你却没有开机 :正万一辩 :正方二辩 :正万二辨 :正方四辩合：向大家问好。 一辩立论 谢谢主席，各位同学，大家好。今天我方的辩题是：网络使人更亲近。 开宗明义，概念先行。“网络”一词最早出现在1993年版《现代汉语词典》中，用于定义电学中的网络。而今天辩题中的网络，则是指狭义的因特网。即由电子元件组成的通讯脉络。具有信息传递和资源共享等功能.何为亲近？跟据《现代汉语词典》的解释，亲近，就是“亲密而接近”。从宏观而言，指的是全球人类减少隔阂，增加了解；从微观而言，它指的是人与人之间从无到有从浅至深的一种情感转变?而疏远则与此相反。 从前人们是天涯海角各一方，而如今人们却可以有网千里能相会，从前是“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”；有了网络，我们就能“我寄愁心与网络，随君直到夜郎西”。所以我方坚定认为“网络使人更亲近”。其理由有三。 第一，网络的出现及使用为人与人之间的沟通和交流增加了新的途径。现代 社会生活节奏加快，人们缺乏足够的时间和家人朋友沟通交流，网络的出现为人们提供了便利，使得大家诉诸于网络传达感情，因此绝不是网络减少了人们沟通交流的机会。在此，我方需强调的一点是，网络的交流和沟通仅是一种新的方式，它绝无排他性，即使有了网络，人们依然可以千里送鹅毛礼轻人意重，我方决不否认人与人进行面对面交流可拉进距离。今天网络的意义在于，当原有的沟通方式不能为我所用，或者说不够理想的时候，提供一种雪中送炭或者锦上添花的帮助。 第二，网络可以使人们的交流变得更为频繁，范围更为广阔。据工信部权威资料显示我国互联网用户突破 5.5亿，即时通讯用户达4.59亿人，社交网络用户达 2.53亿，微博用户达2.8亿，这充分说明了网络使我们能够更方便、更多的和他人交流，增进感情，拉进彼此的距离。同时网络的出现，增进了不同肤色、不同文化、不同
我方认为网络会使人在心灵上,在感情上疏远,即网络使人更疏远。下面,我将从四个方面论证我方观点: 首先,网络的高度虚假性,使人与人之间的信任度降低,使人更疏远。从网络存在的问题来瞧,当今网络至今未形成一整套成熟的网络道德与网络法规对其进行约束与规范,很多人带着假面具上网,而所得到的也极可能就是一个或很多假面人发出的信息。网络上流传着这样一条名言—“在网上,没人知道您就是一条狗”。这不就就是对网络生活生动的写照不？不必负责任的互联网上什么都可以乱说,互联网简直成了胡粘网,简直成了骗人网,连人与人交往中最基本的信任都无法做到,又何谈亲近呢？因此我们必须清醒地认识到,缺乏人类理智约束的网络只能带给人们情感上的疏远。 第二,痴迷于网络交流,会使人忽视现实中面对面的交流,从而使人更疏远。我方从未否认网络为人们的交通提供了便捷的方式。但就是很多人沉迷于人机交流,而忽略了现实生活中直接的面对面的交流,而您的电子邮件怎能比得上您亲自为父母刷刷筷子洗洗碗,擦擦后背揉揉肩。网上友人们的分别怎能比得上“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”的深情厚意呢?网上恋人们的问候又怎能比得上“月上柳梢头,人约黄昏后”的诗情画意呢?所以,还就是让我们走出网络,惜取眼前人吧。第三,缩短空间距离并不等于拉近关系。我们从不否认网络作为一种现代的通讯手段,它给我们提供了一个更便捷的交流活动,可之中交流绝不能必然拉近人与人的关系。人际关系学告诉我们,人们的交流主要有情感交流与信息交流两大类,而目前网络上的交流多数就是信息交流,可就是我们都知道,所谓亲近与疏远的问题,主要就是指人际关系与思想感情的亲疏问题,而网络又怎么能千斤重担一肩挑呢? 第四,维持人际关系的根本就是情感交流而不就是网络交流。网络虽然给我们提供了一个更便利的交流空间,但在网络上大批量的接触陌生人,这些互无了解,互无接触的陌生人通过冰冷的显示屏进行交流,这种交流无法使我们接近,无法使我们亲密,也就无从谈起亲近。有时我们通过网络与异地亲友进行联络,但我们与亲友的亲密关系就是早已既定的,我们只就是用网络来巩固这种亲近关系,如果我们想使这种关系更亲密,那么我们必须走出网络,回到现实。 事实就是最有说服力的。摆在我们面前的事实就是:越来越多的网络用户疏远了她们的人际距 离。据港台媒体报道,台湾有些网络迷每天上网十几个小时,以至落到精神恍惚,学业荒废,被女友抛 弃,还要支付每月数千元的电话费用。这已经不仅仅就是疏远人际距离的问题了! 在此,我再次重申我方观点:网络使人更疏远。?第一点, ?马克思在文艺发展不平衡论中告诉我们, 沟通工具的发展并不能直接带来沟通效果的进步。任何事物都有两面性!不要瞧到了沟通工具的先进 性,也要瞧到我们人类自身的惰性,对于工具的依赖性,以及对于网络带来其她事物的成瘾性。 第二点,我们面对的主要矛盾就是沟通工具的快捷性发展性,以及人类潜意识里面的惰性,以及工具 依赖性之间的矛盾、这就就是为什么这么发达的旅游网络,给人们带来不来徐霞客般跋山涉水的快 感!一个道理嘛、还有一句话叫做"书非借不能读也＂, ?第三点,并不就是,沟通手段越丰富,越先进, 我们就越能得到真诚的沟通了,毛克思主义教导我们,一切都要透过现象瞧本质、 最后一句话,我们对于那些先进的工具,不要迷信她,不要失去理智判断与辩证分析的双眼黑夜中,我 们自己挖掉了黑色的眼睛,我们拿什么去寻找光明? ?我方一辩已经说了,人与人之间的亲近或疏远取 决于交流双方的情感元素,而情感元素又取决于我们交流方式的多与少。但网络的出现,以及网络无 可比拟的方便快捷,使越来越多的人倾向于网络这一种交流方式,人们的交流开始呈现出一种单一化 与程序化的趋势。举一个很现实的例子:如今逢年过节,走亲访友的越来越少了,取而代之的就是那些 游离于千千万万部手机间的雷同短信。难道这些所谓的祝福短信就真的能取代双方微笑时的与谐, 拥抱时的亲切,热语家常时的感人场面不？网络的优势使它开始盲目地扩张,进而占据了我们原本就 很有限的精力,从而使我们不可避免地忽视了其她的交流方式,这样人与人间的情感体验就自然而然 地少了。双方情感体验少了无疑使双方情感元素的减少。由此推理,网络可就是使人疏远的呀!我想 在座的各位先生不仅仅就是想收到女友一条“我爱您”之类的短信吧。如果能收到一封带着女友香 唇印的情书,就是否会让您更魂牵梦绕,怦然心动呢? 请求汇款的虚假短信漫天飞舞,网络诈骗层出不穷,贴吧里污言秽语地谩骂到处可见,这都说明 网络世界里的并不都就是真,善,美啊！不必负责的互联网什么都可以乱说,什么都可以乱写,互联网 简直成了糊贴网,怎能使人亲近?因此,我们必须清楚地认识到,当前缺乏人类理智约束的网络只能该 给人们情感上的疏远。
论题：网络使人疏远攻 辩问题 TPMK standardization office【 TPMK5AB- TPMK08- TPMK2C- TPMK18】
二三辩攻辩提问 （对象特殊）1、首先我想和对方辩友达成一个共识：“与他人的交流少了会造成关系的疏远，交流多了两人的关系却不一定亲近”这个命题请问你是否同意？ 对方说不是——难道你和幼儿园时的同学九年未见之后再次见面仍能和当时一样一眼将其认出，并勾肩搭背、谈天说地、无话不谈吗？这可能吗？ 是——请问对方辩友（那个男生）你喜欢某些虚拟人物吗？你是否投入了大量的时间和精力？ 我认为对方一定是一位非常自制的同学，但有很大一部分青少年沉迷于虚拟世界，如果说利用网络相互交流还能实现信息的交换，那么用网络关注虚拟人物就完全与现实脱节了。我把有限的时间花在了虚拟世界中，也就意味着我与他人面对面交流的机会少了，不就会造成与他人之间更加疏远吗？ 注意对方可能说关注虚拟人物从而结识了共同喜好的人，与他人亲近。 反驳：1）那么对方辩友，为什么只有少部分人选择和网上的好友见面，更多人只是停留于网上交流这一步呢？我与你连面都没见过，你我之间如何亲近呢？ 2）与其他人的亲近并不能弥补你与原本就熟识的人产生的隔阂，而这个隔阂正是由花费大量时间在网络上形成的。 好的，我的提问到此结束，谢谢对方辩友！
2、首先我想和对方辩友达成一个共识：“与他人的交流少了会造成关系的疏远，交流多了两人的关系却不一定亲近”这个命题请问你是否同意？ 对方说不是——难道你和幼儿园时的同学九年未见之后再次见面仍能和当时一样一眼将其认出，并勾肩搭背、谈天说地、无话不谈吗？这可能吗？ 是——好的，既然如此，请问对方辩友，你曾在与长辈一同进餐之时玩手机吗？你是否觉得长辈因为你过多的使用网络而感到疏远呢？ 那么对方辩友，既然你承认你过多的使用网络，沉迷于虚拟世界，花费了大量时间，那么肯定花在与现实中与人面对面交流的时间就少了，这不就是一种疏远的体现吗？ 那么对方辩友，你一边减少自己与长辈交流的时间，一边说和长辈之间没有疏远，这岂不是与我们达成的共识前后矛盾吗？ 好的，我的提问到此结束，谢谢对方辩友！ 3、请问对方辩友，你在中秋节等各个佳节收到过朋友QQ上刷屏的祝福吗？ 你对他们是一种什么态度？ 我相信对于大多数人来说是厌恶，至少是不喜欢的。那一句冷冰冰的祝福说不定只是系统群发，对方也只是偶然看到，并不是真心对你的祝福。我们会感觉对方十分虚伪，从而产生疏离感。这不是一个网络使人更疏远的绝佳例子吗？ 好的，我的提问到此结束，谢谢对方辩友！
论题：网络使人疏远, 攻辩问题 IMB standardization office【IMB 5AB- IMBK 08- IMB 2C】
二三辩攻辩提问 （对象特殊）1、首先我想和对方辩友达成一个共识：“与他人的交流少了会造成关系的疏远，交流多了两人的关系却不一定亲近”这个命题请问你是否同意？ 对方说不是——难道你和幼儿园时的同学九年未见之后再次见面仍能和当时一样一眼将其认出，并勾肩搭背、谈天说地、无话不谈吗这可能吗 是——请问对方辩友（那个男生）你喜欢某些虚拟人物吗？你是否投入了大量的时间和精力？ 我认为对方一定是一位非常自制的同学，但有很大一部分青少年沉迷于虚拟世界，如果说利用网络相互交流还能实现信息的交换，那么用网络关注虚拟人物就完全与现实脱节了。我把有限的时间花在了虚拟世界中，也就意味着我与他人面对面交流的机会少了，不就会造成与他人之间更加疏远吗？ 注意对方可能说关注虚拟人物从而结识了共同喜好的人，与他人亲近。 反驳：1）那么对方辩友，为什么只有少部分人选择和网上的好友见面，更多人只是停留于网上交流这一步呢我与你连面都没见过，你我之间如何亲近呢？ 2）与其他人的亲近并不能弥补你与原本就熟识的人产生的隔阂，而这个隔阂正是由花费大量时间在网络上形成的。 好的，我的提问到此结束，谢谢对方辩友！ 2、首先我想和对方辩友达成一个共识：“与他人的交流少了会造成关系的疏远，交流多了两人的关系却不一定亲近”这个命题请问你是否同意？
对方说不是——难道你和幼儿园时的同学九年未见之后再次见面仍能和当时一样一眼将其认出，并勾肩搭背、谈天说地、无话不谈吗这可能吗 是——好的，既然如此，请问对方辩友，你曾在与长辈一同进餐之时玩手机吗？ 你是否觉得长辈因为你过多的使用网络而感到疏远呢？ 那么对方辩友，既然你承认你过多的使用网络，沉迷于虚拟世界，花费了大量时间，那么肯定花在与现实中与人面对面交流的时间就少了，这不就是一种疏远的体现吗？那么对方辩友，你一边减少自己与长辈交流的时间，一边说和长辈之间没有疏远，这岂不是与我们达成的共识前后矛盾吗？ 好的，我的提问到此结束，谢谢对方辩友！ 3、请问对方辩友，你在中秋节等各个佳节收到过朋友QQ上刷屏的祝福吗？ 你对他们是一种什么态度？ 我相信对于大多数人来说是厌恶，至少是不喜欢的。那一句冷冰冰的祝福说不定只是系统群发，对方也只是偶然看到，并不是真心对你的祝福。我们会感觉对方十分虚伪，从而产生疏离感。这不是一个网络使人更疏远的绝佳例子吗？ 好的，我的提问到此结束，谢谢对方辩友！ 4、（网络对交流的广度和深度的影响）首先我想和对方辩友达成一个共识：“与他人的交流少了会造成关系的疏远，交流多了两人的关系却不一定亲近”这个命题请问你是否同意？
网络使人更疏远辩词 谢谢主席。对方辩友，各位观众，大家好。很高兴能有这个机会就这么一个有争议的话题与对方辩友展开讨论。今天我们辩论的话题是网络使人更疏远还是使人更亲近。首先，先让我们了解一下我们今天辩论的主体：网络。网络是指由若干元件，器件和设施组成的具有一定功能的计算机系统。今天我们探讨的是网络对人的影响，那么何谓疏远，何谓亲近呢？疏远是指人在关系感情上有距离，不亲密。亲近是指亲密而接近。通过解释，我们不难发现，这里所说的疏远和亲近指的是人与人之间的感情上的心灵上的距离，而不是空间上的距离。网络对此有何影响呢？我方认为网络会使人在心灵上，在感情上疏远，即网络使人更疏远。下面，我将从四个方面论证我方观点： 首先，网络的高度虚假性，使人与人之间的信任度降低，从而，使人更疏远。从网络存在的问题来看，当今网络至今未形成一整套成熟的网络道德和网络法规对其进行约束和规范，很多人带着假面具上网，而所得到的也极可能是一个或很多假面人发出的信息。网络上流传着这样一条名言——“在网上每人知道你是一条狗”。这不就是对网络生活生动的写照吗？不必负责任的互联网上什么都可以乱说，互联网简直成了胡粘网，简直成了骗人网，连人与人交往中最基本的信任都无法做到，又何谈亲近呢？因此我们必须清醒地认识到，缺乏人类理智约束的网络只能带给人们情感上的疏远。 第二，痴迷于网络交流，会使人忽视现实中面对面的交流，从而使人更疏远。我方从未否认网络为人们的交通提供了便捷的方式。但是很多人沉迷于人机交流，而忽略了现实生活中直接的面对面的交流，而你的电子邮件怎能比得上你亲自为父母刷刷筷子洗洗碗，擦擦后背揉揉肩。网上友人们的分别怎能比得上“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的深情厚意呢？网上恋人们的问候又怎能比得上“月上柳梢头，人约黄昏后”的诗情画意呢？所以，还是让我们走出网络，惜取眼前人吧。 第三，缩短空间距离并不等于拉近关系。我们从不否认网络作为一种现代的通讯手段，它给我们提供了一个更便捷的交流活动，可之中交流绝不能必然拉近人与人的关系。人际关系学告诉我们，人们的交流主要有情感交流与信息交流两大类，而目前网络上的交流多数是信息交流，可是我们都知道，所谓亲近与疏远的问题，主要是指人际关系与思想感情的亲疏问题，而网络又怎么能千斤重担一肩挑呢？ 第四，维持人际关系的根本是情感交流而不是网络交流。网络虽然给我们提供了一个更便利的交流空间，但在网络上大批量的接触陌生人，这些互无了解，互无接触的陌生人通过冰冷的显示屏进行交流，这种交流无法使我们接近，无法使我们亲密，也就无从谈起亲近。有时我们通过网络与异地亲友进行联络，但我们与亲友的亲密关系是早已既定的，我们只是用网络来巩固这种亲近关系，如果我们想使这种关系更亲密，那么我们必须走出网络，回到现实。 事实是最有说服力的。摆在我们面前的事实是：越来越多的网络用户疏远了他们的人际距离。据港台媒体报道，台湾有些网络迷每天上网十几个小时，以至落到精神恍惚，学业荒废，被女友抛弃，还要支付每月数千元的电话费用。这已经不仅仅是疏远人际距离的问题了！ 我们承认计算机网络能给人带来便利，但从人际关系的角度来看，计算机网络实在是有害无益的，它起的是疏远人际距离的消极作用。在此，我再次重申我方观点：网络使人更疏远。 为什么说网络发展使人们疏远了?其实仅仅列举刚才的事实以及数据,是不够的,我们应该使用辩证法从更深的理论层次来分析这个问题 第一点, 马克思在文艺发展不平衡论中告诉我们,沟通工具的发展并不能直接带来沟通效果的进步 任何事物都有两面性!不要看到了沟通工具的先进性,也要看到我们人类自身的惰性,对于工具的依赖性,以及对于网络带来其他事物的成瘾性,毕竟内因起主导作用嘛 第二点,我们面对的主要矛盾是沟通工具的快捷性发展性,以及人类潜意识里面的惰性,以及工具依赖性之间的矛盾. 这就是为什么这么发达的旅游网络,给人们带来不来徐霞客般跋山涉水的快感!一个道理嘛.还有一句话叫做"书非借不能读也", 我们沟通手段丰富了,我们反而不珍惜了!
网络使人亲近反驳对方问题(自己整理,很 有用)
反驳对方问题 对方可能提出的论据： 1、网络的虚拟性 A、虚拟不等于虚假，现实生活中也有人心隔肚皮，睁眼说瞎话之说； B、眼睛成像是虚像，那难道你因为看到的是虚像，就闭上眼睛不看世界了吗？ C、你口口声声说网络是虚幻的，可网络从操作者到储存信息的存储器都是现实的，网络本身就是现实社会的一部分。网络内外也不是鸡犬相闻，老死不相往来的。相反，网络内外是息息相关的，网上的热门往往就是现实中的热门，更不用说网上的成员都同样生活在现实中了。网络社会只是相对独立，网上交际圈也只是相对独立的。实现网络内外的融合并不是难事。 D、据我所知，大家QQ好友里面的好友大多数是认识的亲人同学朋友吧，这难道不真实吗？ E、再者，近几年基于真实人际关系基础建立的SNS社交网站迅速崛起并火热也正代表了互联网发展的趋势，通过真实互动将不断拉近人际交往的距离。如中国建立较早的SNS网站人人网就将真实人际交往作为平台建设的宗旨。因此，可以预见，随SNS这种新型互联网形式的进一步发展，曾经的网络虚拟环境将越来越与现实人际交往环境相融合，带来真正的线上线下真实人际交流。 F、正是网络这种虚拟的特点，为人们提供了一个袒露胸怀，抒发情感的空间。在这里，人们更容易摘下现实生活中沉重的面具，敞开心扉，畅所欲言，使人与人的心贴得更紧更近。 2、网络的弊端，如：沉溺，危害，欺骗；
A、这是网络在充当交流工具的过程中产生的伴随现象，这意味着这些只是拉近人际关系过程的伴随现象，网络作为一个工具来说，本身是没有错的，这无疑低估了人的主体性，把人从网络的创造者、使用者、监管者、受益者降格为网络的奴隶，其实质就是在逃避人的责任 B、我们怪网络本身出现问题，难道您是想说，世界上80%的人都死在床上，所以床就是最危险的事物，对吧？ C、请问那是网络的错误吗，是人的错误啊!请不要把人类的不是都归咎于网络啊，如果那个羊角疯是网络引起的话，那请问艾滋病又是哪一个网站引起的啊。 D、对方辩友总是在说：网络造成了人际疏远，那我们是不是要说，杀人犯罪，不是怪罪犯本身，而应该怪那把杀人刀太锋利了啊。 E、对方辩友一直在强调网络的弊端，难道我们今天要辩论的题目是网络的利与弊？ F、我们不否认网络有很多的弊端，但我们会因为网络的不完善而否定网络的正面影响，不去利用网络？这不是因噎废食是什么？ G、相反，国家并没有禁止使用网络，而是完善法律法规，让网络更好地为我们服务。那既然我们有这么好的交流工具，为什么我们不用来拉近我们和其他人之间的距离呢？ H、极个别的人，用虚假的个人信息在网上到处招摇撞骗。这种人，本来就动机不纯，没有付出真诚，怎么能要求网络回馈给他真诚。 G、你说网络上充斥着虚假信息，可是现在学院很多新闻通知都是直接发到学院网站上的，你能说这是虚假信息吗？
网络使人疏远 亲近 第一环节：开篇立论正方、反方 180s 第二环节：攻辩环节正二、正三、反二、反三提问10s 回答20s 第三环节：攻辩小结一辩总结正方、反方 90s 第四环节：自由辩论 240s 第五环节：总结陈词 正方可能提出的问题及回答要点： 1、Q：网络能使不认识的人认识，能使很多人互相帮助，难道说这不是使人亲近吗？ A：亲近指的是亲密接近，网上聊天的人，你会和他有亲密的接触吗？显然不会，而对方辩友说的互相帮助（的例子）只是信息的交流，我们从未否认网络给我们带来了信息资源共享的方便。可是今天我们所讨论的是它对人际关系的影响不是吗?网络的存在是社会发展的必然趋势，我们应该接受和适应，与此同时值得我们深思的是，网络的存在也给人们之间的交流带来了信任危机，使人们更加疏远。 2、Q：网络拉近了时间和空间的距离，怎么使人不亲近呢？ A：网络的确拉近了时间和空间上的距离，但是，时间空间距离的拉近并不等同精神距离的拉近，此时我和对方辩友面对面坐着，难道我们就非常亲近吗？我可不那么觉得呀！对方辩友觉得网络让你觉得更亲近，难道你要靠网络来维系你和其他人的感情吗？
3、Q：请问一辩，要在交流上更先进，一定是要面对面的交流才能做到的吗？ A：不一定，书信等其他方式也可以使人亲近，但是对方辩友，我们要辩论的不是面对面交流是不是唯一使人亲近的方法，而是网络对人际关系的影响，请对方辩友明确认识我们的辩论主题。 4、Q：今天有许许多多的人沉迷于读书，请对方告诉我们读书以及阅读也使人们的关系更疏远吗？ A：当然不是了，读书、钓鱼都是文雅兴趣和爱好，可以陶冶情操，修身养性，但是网络和读书就不一样了，请问对方辩友，你会因为读书而没有时间和身边的人交流吗？但是你确实会因为网络而忽略和别人的交流呀！喜欢钓鱼读书的人很少有人非常痴迷，但是网络相比较而言概率就大多了，而且钓鱼和读书也会有钓友和书友，我希望对方辩友可以早日脱离网络的围墙，多培养一些高雅的兴趣爱好。 5、Q：各位，如果书信也能促进人们的关系的话，那么为什么电子邮件就不能使人们的关系更亲近呢？ A：请问对方辩友，你一星期发多少邮件，又有多少是比较私人的邮件？你投入了多少感情呢？恐怕一封公式化略带敷衍的电子邮件是无法和一封感情丰富的书信相比吧。当我们思念亲人朋友时我们会看以前的书信，但是电子邮件里微薄的情感经得起回味吗？我想对方辩友也更愿意收到书信，而不是电子邮件，有句话说得好，冷暖自知呀。 6、Q：可是我可不能24小时都跟我的家人朋友在一起呀，网络就方便了我们联系，这难道不是使人更亲近吗？
开场自我介绍 （集体起立） ：世界上最遥远的距离 ：不是生与死的距离 ：而是我正在上网 ：你却没有开机 ：正方一辩 ：正方二辩 ：正方三辨 ：正方四辩 合：向大家问好。 一辩立论 谢谢主席，各位同学，大家好。今天我方的辩题是：网络使人更亲近。 开宗明义，概念先行。“网络”一词最早出现在1993年版《现代汉语词典》中，用于定义电学中的网络。而今天辩题中的网络，则是指狭义的因特网。即由电子元件组成的通讯脉络。具有信息传递和资源共享等功能.何为亲近？跟据《现代汉语词典》的解释，亲近，就是“亲密而接近”。从宏观而言，指的是全球人类减少隔阂，增加了解；从微观而言，它指的是人与人之间从无到有从浅至深的一种情感转变．而疏远则与此相反。 从前人们是天涯海角各一方，而如今人们却可以有网千里能相会，从前是
“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”；有了网络，我们就能“我寄愁心与网络，随君直到夜郎西”。所以我方坚定认为“网络使人更亲近”。其理由有三。 第一，网络的出现及使用为人与人之间的沟通和交流增加了新的途径。现代社会生活节奏加快，人们缺乏足够的时间和家人朋友沟通交流，网络的出现为人们提供了便利，使得大家诉诸于网络传达感情，因此绝不是网络减少了人们沟通交流的机会。在此，我方需强调的一点是，网络的交流和沟通仅是一种 新的方式，它绝无排他性，即使有了网络，人们依然可以千里送鹅毛礼轻人意重，我方决不否认人与人进行面对面交流可拉进距离。今天网络的意义在于，当原有的沟通方式不能为我所用，或者说不够理想的时候，提供一种雪中送炭或者锦上添花的帮助。 第二，网络可以使人们的交流变得更为频繁，范围更为广阔。据工信部权威资料显示我国互联网用户突破5.5亿，即时通讯用户达4.59亿人，社交网络用户达2.53亿，微博用户达2.8亿，这充分说明了网络使我们能够更方便、更多的和他人交流，增进感情，拉进彼此的距离。同时网络的出现，增进了不同肤色、不同文化、不同阶层的人之间的交流。也正是因为网络才使得“地球村”成为可能。同时，在网上的交流并不意味着现实的封闭，我们完全可以在网上交流的同时，与家人朋友亲密互动。 第三，网络使人们更加紧密，唤起了人们互帮互助，互相关心的心灵共鸣。汶川地震后，网络上到处是铺天盖地的祝福的话语，我们也许无法赶到现场，但网络却可以承载着我们的祝福，将我们关心、鼓励的话语第一时间送至他们心间。中国人变得更团结了，心灵之间的距离也缩短了，人与人之间更亲近了。而这，正是网络的功劳！ 综上所述，我方坚定地认为网络使人更亲近。让我们用智慧运用“网络”这一新平台，连接生命的主线，打开人的首页，体验共享的快乐，走进彼此更加亲近的心灵花园吧！ 攻辩问题 二辩： 一、 请对方辩友告诉我们人类有哪些可以亲近的方式？ 1、请问对方辩友，这些方式哪种不是通过网络可以实现的？ 2、请问对方辩友，沉迷于网络是正常人行为吗？是整个社会的主流趋势吗？ 3、请问对方辩友，即便不沉迷于网络，这些人就会和家人或朋友多交流吗？ 二、 请问对方辩友，怎么划分亲近和疏远？ 1、请问从行为上的疏远不能通过网络亲近吗？ （心理上的疏远，感情问题那是人与人与生俱来的，那是通过网络能造成的么？ 没听说谁分手是因为玩电脑吧） 2、如果对方辩友强说沉迷网络使人疏远，那么我们必须承认，沉迷网络还有结交了