《念奴娇·赤壁怀古》赏析（节选）
这首词是元丰五年（1082）七月苏轼谪居黄州时作。上片咏赤壁，下片怀周瑜，最后以自身感慨作结。起笔高唱入云，气势足与“黄河之水天上来”相匹敌，而且词境壮阔，在空间上与时间上都得到极度拓展。江山、历史、人物一齐涌出，以万古心胸引出怀古思绪。接着借“人道是”疑似之言，把江边故垒和周郎赤壁挂上了钩。“乱石穿空”三句正面写赤壁景色，惊心骇目。词中把眼前的乱山大江写得雄奇险峻，渲染出古战场的气氛和声势。对于周瑜，苏轼特别激赏他少年功名，英气勃勃。“小乔初嫁”看似闲笔，而且小乔初嫁周瑜在建安三年，远在赤壁之战前十年。特意插入这一句，更显得周瑜少年英俊，春风得意。词也因此豪放而不失风情，刚中有柔，与篇首“风流人物”相应。“羽扇纶巾”三句写周瑜的战功，也很特别。周瑜身为主将却并非兵戎相见，而是羽扇便服，谈笑风生。写战争一点不渲染士马金鼓的战争气氛，只着笔于周瑜的从容潇洒，指挥若定，这样写法更能突出他的风采和才能。
苏轼这一年四十七岁了，不但功业未成，反而待罪黄州，同三十左右就功成名就的周瑜相比，不禁深自感愧。壮丽江山，英雄业绩，激起苏轼爽迈奋发的感情，也加深了他的内心苦闷和思想矛盾。
这也是历史与现状，理想与实际经过尖锐的冲突之后在作者心理上的一种反映，就艺术表现的角度而言，这种故作超旷的写法，从某种意义上说，有时更能引起读者的思考。
这首词从总的方面来看，气象磅礴，格调雄浑，高唱入云，其境界之宏大，是前所未有的。特别是它第一次以空前的气魄和艺术力量塑造了一个英气勃发的人物形象，透露了作者有志报国、壮怀难酬的感慨，为用词体表达重大的社会题材，开拓了新的道路，代表了苏词的独特面貌，产生了重大影响。据俞文豹《吹剑录》记载，当时有人认为此词须关西大汉手持铜琵琶、铁绰（chùo）板进行演唱，虽然他们囿(yoù)于偏见，其中不无微词，但也从另一方面说明，这首词的出现，对于仍然盛行缠绵悱恻之调的北宋词坛，确有振聋发聩的作用。
苏轼《念奴娇.赤壁怀古》的美学意境，可用“外境雄伟，内境悲凉”来概括。正是这种雄伟和悲凉的交织，使其脱离了咏史的范畴，达到揭示人生本质的高度。哲学与诗是不分不开的，“思既是诗”，这种意境交织在给读者带来丰富的审美感受的同时，传达到更为丰富的哲学内涵，这正是佳作不朽的原因。
作为我国历史上最富戏剧性的大战役之一，赤壁之战及其参与人物已被历代文人墨客一番又一番地吟咏。观苏轼以前的赤壁诗词，皆就事论事而已，或抒写当时场景，发英雄之感慨，或分析战争成败的原因，作一些论史治国的启示，而缺乏的是哲学层次的归纳。如李白云《赤壁送别歌》写道“二龙争战决雌雄，赤壁楼船扫地空，烈火张天照云海，周瑜于此破曹公。”杜牧《赤壁》“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”都属于此类。
有些赤壁诗词虽然也流露了时空流转，世事无常的意味，如陆游《黄州》诗“万里羁愁添白发，一
番寒日过黄州。君看赤壁终陈迹，生子何须似仲谋？”但哲理层次均过于浅显。且不是因过份消极而缺少艺术魅力，就是因过份事理化而缺少诗的韵味，故而未能传世，见者不多。
苏轼同时期其他多写怀古诗词的大家，如辛弃疾等，其著作的思想内涵也只是上升到一种政治化的层次：以感慨前代英雄来针砭时弊，抒发自己报国之志未遂苦闷心境。因此总体感觉是虽然时代精神很强，但没有触及人生的本质。
从整体看苏轼文学作品，体现得是一种儒道交替的人生观。与李白同为豪放不羁具有浪漫气质的文人，但与李白不受任何束缚的浪漫和纯粹诗化比起来，苏轼则是理性与情感并重，灵感与才学互融，是“境界开阔而妙理深藏”。他在进行文学创作的时候，经常关照政治，甚至用带有宗教色彩的方式关照的人生意义。同时与辛弃疾、陆游等同代词人比起来，他生活在和平时期，没有对战争真实的体会，也没有国家危难的切肤之痛，所以他和这首描写古战场的词作，政治色彩是极淡的，而更多关照了人生本质的东西。
再看这首《念奴娇.赤壁怀古》，政治色彩在这里并不很很强，但却流露出对自我价值的本能追求，人生的本能追求——用现代语言来说——事业与爱情，这首词中得到毫无故忌地彰显甚至赞美。如此肯定个人价值和个人欲望，自然与儒家规范有出入，但正因如此才受到人们的喜爱。
但仅仅有绚丽的外壳，词境还是不够充分的。人生的本质是悲凉的，一切绚丽不过是悲凉底色上的一些花纹，一切是喧闹都将化作寂静。这些是受黄老之学影响产生的消极情绪，也是艺术家最乐于表达，最富于感染力的情绪。
词中苏轼以大江般广袤健动的语言，用占压倒优势的篇幅，先给我们描绘出一个无比壮美的史诗，让每位读者的英雄主义情怀得到最大限度的释放，这是雄伟的外境；而后用“人生如梦”四个字一点，点破了人生的本质，这是悲凉的内境。字面勾勒出的画面是志得意满，是功名早成，是万钧之力，是百川之度，这是这雄伟的外境；字里行间却隐隐听见作者那哀逝者如斯夫，慕英雄而不得，感今生之渺茫的叹息，这是悲凉的内境。
雄伟是主体，但也是表层；悲凉是点缀，却是精神内核。词的主基调仍是雄伟的，积极的。苏轼当时正处于人生的最低谷，但他并没有在词中流露出任何伤感的情绪，而是淋漓尽致地挥洒豪迈，通过对古代英雄的歌颂，反映出“以天人为已任”的责任感，体现了他高洁的人品和刚健的个性。而少许悲凉的点缀，大大丰富了词作的审美意境，也大大提升了词作的哲学内涵。
这种雄伟与悲凉的融合，给读者带来的审美感受是丰富的，难以言传的。这正是苏词的高超之处。如单纯的志得意满，帅呆了酷毕了，则定要诗味大减。
弗洛伊德说，有时痛苦与快感是分不开的，痛感中包含快感。好比今人喝咖啡，苦甘结合，甘是主体，甘中有苦，把本质为苦的咖啡，加上牛奶与糖使它变甜，变甜后仍能感觉到苦味，这种甜中的苦味回味无穷，另人迷恋。
《念奴娇?赤壁怀古》教案 教学目标： 一、知识与能力 1、了解苏轼的生平和思想，了解词的写作背景。 2、引导学生初步掌握赏析诗词的基本步骤和方法，提高学生理解和鉴赏能力。 二、过程与方法 1、学生通过阅读学习，理解词中写景、咏史、抒情融为一体的写作手法。 2、多角色、多种形式的朗诵这首词，以达到熟读成诵。 三、情感态度与价值观 感受苏轼豪放的词风，体会作者渴望为国效力的思想与壮志未酬的苦闷，学习他的旷达胸襟和进取精神。 教学重点： 1、了解豪放派宋词的特点，提高古典诗词阅读鉴赏能力。 2、学生通过阅读学习，理解词中写景、咏史、抒情融为一体的写作手法。 教学难点： 感受苏轼豪放的词风，体会作者渴望为国效力的思想与壮志未酬的苦闷，学习他的旷达胸襟和进取精神。 教学过程： 一、导入 苏轼是中国古代文化史上的旷世奇才。是罕见的多面手，多层次全方位多文化，不仅是文学巨子。他那神奇的文笔，渊博的学识、睿智的思想、高尚的人格、丰富的人生经历，多方面的巨大成就还有那份永远不灭的诙谐，正可谓：惟大英雄能本色，是真名士自风流。诗文词赋、绘画书法，皆臻化境。工程建筑、农田水利、教育、音乐、医药、数学、金石、美学、烹饪等方面也都取得了重要成就。这是林语堂在他的《苏东坡传》一书中的描述，苏轼可谓中国古代第一全才，人间不可无一难能有二的旷世奇才。在中国文化的历史长河中，他的名字就是一座丰碑。他一生仕途坎坷，一直生存在新旧党争的夹缝中，不停地遭贬、在这过程中，有一次遭贬对
他的一生极为重要，这次遭贬形成了他旷达的胸襟、虽经历磨难永远乐观向上的精神。这就是“乌台诗案”，被贬黄州。元丰二年，他写诗讽刺新法被小人利用，在他的诗中大做文章，扭曲他的用意，最终他以“文字讽谤君相”的罪名被捕下狱，出狱后被贬到黄州做团练副使，既是小官，又是闲职，此时苏轼空有一腔报国之志，无以施展，内心极为郁闷。闲暇游赤壁古战场怀想古英雄抒发个人感慨。 二、解题 复习有关“词”的文体常识，说说你对古代“词”这一文体的了解。 在中国的文学史上一直有“诗庄词媚”之说，词，这种从它诞生起就被人们称为“诗余”的文学形式，虽然以吟咏风花雪月，缠绵悱恻见长，但这种不高的格调，却大大限制了它的发展，在这个时候，中国文坛的巨匠苏东坡走来了，他以其豪迈之气，为中国词坛注入了新鲜活力，并为词的发展“指出了向上一路” 1、衍生于诗。词是隋唐兴起的是一种和乐可歌、句式长短不齐的诗体。又称乐府、长短句、诗余、曲、曲子词等。 2、词于我国宋代形成颠峰 3、词有“词牌”，就是词调，不同的词牌有不同的句数和长短 4、词从章法上分前后两部分，称“前片”“后片”，或者“上阕”“下阕”。一般上阕侧重写景，下阕侧重抒情。（所见所感） 5、根据词作的风格将其划分为两派，是那两派（豪放派和婉约派）。 豪放派与婉约派的风格有什么不同呢 豪放派——纵横捭阖，气魄宏大，豪放不羁。 婉约派——缠绵悱恻，婉丽多姿，音调谐婉。 解题 1、《念奴娇·赤壁怀古》哪个是题目：念奴娇词牌，赤壁怀古是题目。到赤壁怀古英雄发个人感慨。 （古代许多文人，每见名山大川，必有所感怀。如孔子"登泰山而小天下"，范仲淹临洞庭忧苍生，柳宗元游西山而心凝形释，与万化冥合。他们心为山动，情为水发。 2、从题材上来说属于怀古诗。 怀古诗最常用的手法是怀古伤今，当苏轼登上赤壁矶，面对着脚下滚滚而逝的长江之水，他想到了哪些古人，又由这些古人引发了自己的什么身世之感呢 三、简介作者与写作背景：
英美文学专业开题报告 引导语：各民族的文学中都有许多惊险、恐怖的故事,但似乎没有哪一种文学像英美文学那样不仅创作出数量众多、质量优秀的恐怖文学作品,而且还形成了一个持续发展、影响广泛的哥特传统。以下 是的为大家找到的英美文学专业开题报告。希望能够帮助到大家! 论文题目theApplicationandInnovation 一、选题的意义和研究现状 1.选题的目的、理论意义和现实意义长时期以来,人们视艾米莉?勃朗特为英国文学中的“斯芬克斯”。关于她本人和她的作品都有很多难解之谜,许多评论家从不同的角度、采用不同的方法去研究,得出了不同的结论,因而往往是旧谜刚解,新谜又出,解谜热潮似永无休止。 本文立足于欧美文学中的哥特传统研究《呼啸山庄》的创作源泉,指出艾米莉?勃朗特在主题、人物形象、环境刻画、意象及情节构造等方面都借鉴了哥特传统,同时凭借其超乎寻常的想象力,将现实 与超现实融为一体,给陈旧的形式注入了激烈情感、心理深度和新鲜 活力,达到了哥特形式与激情内容的完美统一,使《呼啸山庄》既超越了哥特体裁的“黑色浪漫主义”,又超越了维多利亚时代的“现实主义”,从而展现出独具一格、经久不衰的艺术魅力。 2.与选题相关的国内外研究和发展概况 各民族的文学中都有许多惊险、恐怖的故事,但似乎没有哪一种文学像英美文学那样不仅创作出数量众多、质量优秀的恐怖文学作品,而且还形成了一个持续发展、影响广泛的哥特传统
(Gothictradition)。哥特文学现在已经成为英美文学研究中的一个重要领域。对哥特文学的认真研究开始于20世纪二三十年代,到70年代以后,由于新的学术思潮和文学批评观念的影响,该研究出现了前所未有而且日趋高涨的热潮。 根据在国际互联网上的搜索,到2000年9月为止,英美等国的学者除发表了大量关于哥特文学的论文外,还至少出版专著达184部,其中1970年以后为126部,仅90年代就达59部,几乎占总数的三分之一。当然,近年来哥特文学研究的状况不仅在于研究成果迅速增加,更重要的是它在深度和广度方面都大为拓展,并且把哥特传统同英美乃至欧洲的历史、社会、文化和文学的总体发展结合起来。 二、研究方案 1.研究的基本内容及预期的结果(大纲)研究的基本内容:本文立足于欧美文学中的哥特传统研究《呼啸山庄》的创作源泉,指出艾米莉?勃朗特在主题、人物形象、环境刻画、意象及情节构造等方面都借鉴了哥特传统,同时凭借其超乎寻常的想象力,将现实与超现实融为一体,给陈旧的形式注入了激烈情感、心理深度和新鲜活力,达到了哥特形式与激情内容的完美统一,使《呼啸山庄》既超越了哥特体裁的“黑色浪漫主义”,又超越了维多利亚时代的“现实主义”,从而展现出独具一格、经久不衰的艺术魅力。 预期的结果(大纲): 1.ASurveyofGothic1.1DefinitionofGothic 1.2theOriginofGothicNovels
教育资料 《短歌行》 《短歌行》赏析(林庚) 曹操这一首《短歌行》是建安时代杰出的名作，它代表着人生的两面，一方面是人生的忧患，一方面是人生的欢乐。而所谓两面也就是人生的全面。整个的人生中自然含有一个生活的态度，这就具体地表现在成为《楚辞》与《诗经》传统的产儿。它一方面不失为《楚辞》中永恒的追求，一方面不失为一个平实的生活表现，因而也就为建安诗坛铺平了道路。 这首诗从“对酒当歌，人生几何”到“但为君故，沉吟至今”，充分表现着《楚辞》里的哀怨。一方面是人生的无常，一方面是永恒的渴望。而“呦呦鹿鸣”以下四句却是尽情的欢乐。你不晓得何以由哀怨这一端忽然会走到欢乐那一端去，转折得天衣无缝，仿佛本来就该是这么一回事似的。这才是真正的人生的感受。这一段如是，下一段也如是。“明明如月，何时可掇?忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依。”缠绵的情调，把你又带回更深的哀怨中去。但“山不厌高，海不厌深”，终于走入“周公吐哺，天下归心”的结论。上下两段是一个章法，但是你并不觉得重复，你只觉得卷在悲哀与欢乐的旋涡中，不知道什么时候悲哀没有了，变成欢乐，也不知道什么时候欢乐没有了，又变成悲哀，这岂不是一个整个的人生吗?把整个的人生表现在一个刹那的感觉上，又都归于一个最实在的生活上。“我有嘉宾，鼓瑟吹笙”，不正是当时的情景吗?“周公吐哺，天下归心”，不正是当时的信心吗? “青青子衿”到“鼓瑟吹笙”两段连贯之妙，古今无二。《诗经》中现成的句法一变而有了《楚辞》的精神，全在“沉吟至今”的点窜，那是“青青子衿”的更深的解释，《诗经》与《楚辞》因此才有了更深的默契，从《楚辞》又回到《诗经》，这样与《鹿鸣》之诗乃打成一片，这是一个完满的行程，也便是人生旅程的意义。“月明星稀”何以会变成“山不厌高，海不厌深”?几乎更不可解。莫非由于“明月出天山”，“海上生明月”吗?古辞说：“枯桑知天风，海水知天寒”，枯桑何以知天风，因为它高；海水何以知天寒，因为它深。唐人诗“一叶落知天下秋”，我们对于宇宙万有正应该有一个“知”字。然则既然是山，岂可不高?既然是海，岂可不深呢?“并刀如水，吴盐胜雪”，既是刀，就应该雪亮；既是盐，就应该雪白，那么就不必问山与海了。 山海之情，成为漫漫旅程的归宿，这不但是乌鹊南飞，且成为人生的思慕。山既尽其高，海既尽其深。人在其中乃有一颗赤子的心。孟子主尽性，因此养成他浩然之气。天下所以归心，我们乃不觉得是一个夸张。 .
《念奴娇·赤壁怀古》教学设计 【教学目标】 ★知识与技能：1、品语言、赏意境，体会词人情感，认识豪放词风。 2、鉴赏本词，学会诗歌鉴赏的一般方法。 ★过程与方法：1、理解词人复杂的心情，用文字的视角去解读词中的景物描绘和人物刻画， 2、能够感词人所感，体味艺术美的感染力， ★情感、态度与价值观：体会词人丰富的思想感情和旷达豪放的意境，在词的艺术境界中提升自己的人格，净化自己的情怀，树立爱国报国的宏大志向。 【教学重点】品味词作豪放雄浑的气势、苍凉悲壮的情调，体会词人所抒发的壮志难酬的沉重感慨。 【教学难点】品味《念奴娇?赤壁怀古》以豪壮的情调抒写胸中块垒的特点。 【教材分析】《念奴娇·赤壁怀古》是苏轼词作名篇，也是文学史上豪放词的扛鼎之作，地位非常重要。苏轼在人生劫难中登临赤壁矶，奔腾而去的长江水引发了他无限情思，他追忆古人之功成名就，慨叹自己之老来无成，笔墨间尽显苍凉悲壮之气。 【学情分析】学生以前学过苏轼词作，但多为婉约风格，鉴赏这一首豪放词，可带领学生体会苏轼多变的风格，同时也可学会怀古诗歌的鉴赏方法。 【教学方法】诵读法比较法朗读法讨论法 【教学时数】二课时 【教学过程】 在中国的文学史上一直有“诗庄词媚”之说，词，这种从它诞生起就被人们称为“诗余”的文学形式，虽然以吟咏风花雪月，缠绵悱恻见长，但这种不高的格调，却大大限制了它的发展，在这个时候，中国文坛的巨匠苏东坡走来了，他以其豪迈之气，为中国词坛注入了新鲜活力，并为词的发展“指出了向上一路”，今天就让我们走进苏轼，走进他的诗词名篇《念奴娇﹒赤壁怀古》。（教师板书） 婉约派。）其代表人物是谁？（苏轼、辛弃疾、柳永、李清照）（学生讨论解决） “我词何如柳七(柳永)？”这个人回答：“柳郎中词，只合十七八女郎，执红牙板，歌‘杨柳岸晓风残月’。学士词，须关西大 汉，铜琵琶铁绰板，唱‘大江东去’。”豪放派与婉约派的风格有什么不同呢？（学 生讨论，教师总结归纳） 豪放派——纵横捭阖，气魄宏大，豪放不羁。 婉约派——缠绵悱恻，婉丽多姿，音调谐婉。 苏轼是文学高手，其词作豪放处胸胆开张，婉约处凄切迷离，正如他在一首诗中所写，欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜，大手笔正是如此，苏轼总会给我们无限期待） （师生齐背苏轼婉约代表作《江城子十年生死两茫茫》体会其风格。） 古人云，“登山则情满于山，观海则意溢于海”，又云“山令人古，水令人远”，多情的诗人登山临水，探幽访胜之时，美妙的自然往往能触动诗人的情怀，此时，浩淼的时空，纷
念奴娇·赤壁怀古原文及译文 导读：念奴娇·赤壁怀古 朝代：宋辽金 作者：苏轼 原文： 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。 故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。 乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。 江山如画，一时多少豪杰。 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。 羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。(樯橹一作：强掳) 故国神游，多情应笑我，早生华发。 人生如梦，一尊还酹江月。(人生一作：人间；尊通：樽) 译文 长江朝东流去，千百年来，所有才华横溢的英雄豪杰，都被长江滚滚的波浪冲洗掉了。 那旧营垒的西边，人们说那是三国时周郎大破曹兵的赤壁。 陡峭不平的石壁插入天空，惊人的巨浪拍打着江岸，卷起千堆雪似的'层层浪花。 祖国的大好河山啊，那时有多少英雄豪杰！
遥想当年周公瑾，小乔刚刚嫁了过来，他的姿态多么的雄峻：手里拿着羽毛扇，头上戴着青丝帛的头巾。 谈笑之间，曹操的无数战船在浓烟烈火中烧成灰烬。 神游于三国战场，该笑我太多愁善感了，以致过早地生出白发。 人生就像做了一场大梦，还是把一杯酒献给江上的明月，和我同饮共醉吧！ 注释 ⑴大江：指今天的长江。 ⑵淘：冲洗，冲刷。 ⑶故垒：黄州古老的城堡，推测可能是古战场的陈迹。过去遗留下来的营垒。 ⑷周郎：周瑜（175－210）字公瑾，庐江舒县（今安徽省庐江县西南）人。东汉末年东吴名将，因其相貌英俊而有“周郎”之称。周瑜精通军事，又精于音律，江东向来有“曲有误，周郎顾”之语。公元208年，孙、刘联军在周瑜的指挥下，于赤壁以火攻击败曹操的军队，此战也奠定了三分天下的基础。公元210年，周瑜因病去世，年仅36岁。（安徽庐江有其周瑜墓。） ⑸雪：比喻浪花。 ⑹遥想：形容想得很远；回忆。 ⑺小乔：乔公的小女儿，生的闭月羞花，琴棋书画样样精通，是周瑜之妻；姐姐大乔为孙策之妻，有沉鱼落雁、倾国倾城之貌。
2014 Final Exam Study Guide for American Literature Class Plan of Final Exam 1.Best Choice Question 10% 2.True or False Question 10% 3.Definition 10% 4.Give Brief Answers to Questions 30% 5.Critical Comments 40% American Literature Review Poe’s Poetic Ideas; Major Ideas in Emerson’s “Nature”; Whitman’s Style; Formal Features of Dickinson’s Poetry; Analysis of “Miniver Cheevy” by Edwin Arlington Robinson; Comment on “Stopping by Woods on a Snowy Evening” by Robert Frost; Naturalistic reading of Sister Carrie by Theodore Dreiser; The Theme and Techniques in Eliot’s “The Waste Land”; Theme and Technique in The Great Gatsby by Fitzgerald; Comment on Hemingway’s style and theme in A Farewell to Arms; Analysis of “Dry September” by William Faulkner; Literary terms: Transcendentalism American Naturalism The Lost Generation The Jazz Age Free Verse The Iceberg Analogy
曹操《短歌行【对酒当歌】》原文、翻译、赏析译文 原文 面对美酒应该高歌，人生短促日月如梭。对酒当歌，人生几何？ 好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多！譬如朝露，去日苦多。 席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。慨当以慷，忧思难忘。 靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方可解脱。何以解忧？唯有杜康。 那穿着青领（周代学士的服装）的学子哟，你们令我朝夕思慕。青青子衿，悠悠我心。 正是因为你们的缘故，我一直低唱着《子衿》歌。但为君故，沉吟至今。 阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。呦呦鹿鸣，食野之苹。 一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请宾客。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 当空悬挂的皓月哟，你运转着，永不停止；明明如月，何时可掇？ 我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。忧从中来，不可断绝。 远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。越陌度阡，枉用相存。 彼此久别重逢谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说。契阔谈讌，心念旧恩。 明月升起，星星闪烁，一群寻巢乌鹊向南飞去。月明星稀，乌鹊南飞。 绕树飞了三周却没敛绕树三匝，何枝
翅，哪里才有它们栖身之 所？ 可依？ 高山不辞土石才见巍 峨，大海不弃涓流才见壮阔。（比喻用人要“唯才是举”，多多益善。）山不厌高，水不厌深。 只有像周公那样礼待贤 才（周公见到贤才，吐出口 中正在咀嚼的食物，马上接 待。《史记》载周公自谓： “一沐三握发，一饭三吐哺， 犹恐失天下之贤。”），才 能使天下人心都归向我。 周公吐哺，天 赏析 曹操是汉末杰出的政治家、军事家和文学家，他雅好诗章，好作乐府歌辞，今存诗22首，全是乐府诗。曹操的乐府诗多描写他本人的政治主张和统一天下的雄心壮志。如他的《短歌行》，充分表达了诗人求贤若渴以及统一天下的壮志。 《短歌行》是政治性很强的诗作，主要是为曹操当时所实行的政治路线和政策策略服务的，但是作者将政治内容和意义完全熔铸在浓郁的抒情意境之中，全诗充分发挥了诗歌创作的特长，准确而巧妙地运用了比兴手法，寓理于情，以情感人。诗歌无论在思想内容还是在艺术上都取得了极高的成就，语言质朴，立意深远，气势充沛。这首带有建安时代"志深比长""梗概多气"的时代特色的《短歌行》，读后不觉思接千载，荡气回肠，受到强烈的感染。 对酒当歌，人生几何？ 譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，幽思难忘。 何以解忧，唯有杜康。 青青子衿，悠悠我心。 但为君故，沈吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。 我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 明明如月，何时可掇？ 忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。 契阔谈，心念旧恩。 月明星稀，乌鹊南飞， 绕树三匝，何枝可依？ 山不厌高，海不厌深， 周公吐哺，天下归心。 《短歌行》是汉乐府的旧题，属于《相和歌?平调曲》。这就是说它本来是一个乐曲的名称，这种乐曲怎么唱法，现在当然是不知道了。但乐府《相和歌?平调曲》中除了《短歌行》还有《长歌行》，唐代吴兢《乐府古题要解》引证古诗“长歌正激烈”，魏文帝曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能长”和晋代傅玄《艳歌行》“咄来长歌续短歌”等句，认为“长歌”、“短
《念奴娇•赤壁怀古》教案(苏教版高 一必修教学案例) 《念奴娇•赤壁怀古》教案 教学目的： 一、学习本文写景、咏史、抒情相结合的写法，学习精炼、生动的语言，以及修辞手法的运用。 二、了解作者渴望为国效力的思想与壮志未酬的苦闷，正确理解“人生如梦”的思想情绪。 三、了解豪放宋词的风格特点，提高古典诗词阅读鉴赏能力。 四、背诵全文。 教学设想： 一、安排两课时。 二、本文是苏轼豪放词的代表之作。其豪放的词风、优美的语言以及意境、词人复杂的内心世界浑然天成，采用反复诵读、启发讲解、比较阅读的方法。 第一教时： 教学要点：解题、通读课文、讲解全文。 教学内容和步骤：
一、导入： “一门三父子，都是大文豪。诗赋传千古，峨嵋共比高。” 请问：这首诗中的“三父子”是谁？（苏洵、苏轼、苏辙） 不错，我们今天就学苏轼的一首词《念奴娇•赤壁怀古》 二、作者及写作背景介绍： 苏轼：(1037-1101)北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，北宋文学家，画家，眉州眉山（今属四川）人。一生宦海沉浮，诗与黄庭坚并称“苏黄”，词与辛弃疾并称“苏辛”，散文与欧阳修并称“欧苏”，书法与黄庭坚、米市、蔡襄并称“宋四家”。与其父苏询、其弟苏辙并称“三苏”。 看一下题目——念奴娇•赤壁怀古——哪一个是词牌（念奴娇），同学们知道它的来历吗？念奴是唐天宝年间的著名歌女，音调高亢悦耳，据说唐玄宗很喜欢听她演唱，这个词牌就是为了纪念她而创立的。词题——赤壁怀古——已经点明了写作背景：游赤壁（写景）怀古（咏史、抒情）。同学们再看一下课本中注释的写作背景，宋神宗元丰3年（公元1079年）作者因写诗讽刺新法被捕入狱，出狱后被贬为黄州团练副使，元丰5年，苏轼已经47岁了，他游览了黄州赤
《念奴娇·赤壁怀古》原文及翻译 本文是关于《念奴娇·赤壁怀古》原文及翻译，感谢您的阅读！ 一、《念奴娇·赤壁怀古》原文 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。 二、《念奴娇·赤壁怀古》原文翻译 大江浩浩荡荡向东流去，滔滔巨浪淘尽千古英雄人物。那旧营垒的西边，人们说那就是三国周瑜鏖战的赤壁。陡峭的石壁直耸云天，如雷的惊涛拍击着江岸，激起的浪花好似卷起千万堆白雪。雄壮的江山奇丽如图画，一时间涌现出多少英雄豪杰。遥想当年的周瑜春风得意，绝代佳人小乔刚嫁给他，他英姿奋发豪气满怀。手摇羽扇头戴纶巾，谈笑之间，强敌的战船烧得灰飞烟灭。我今日神游当年的战地，可笑我多情善感，过早地生出满头白发。人生犹如一场梦，且洒一杯酒祭奠江上的明月。 三、《念奴娇·赤壁怀古》作者介绍 苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密
州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。苏轼是北宋中期的文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆；其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。 感谢您的阅读，本文如对您有帮助，可下载编辑，谢谢
Chapter III WEE QUESTION OF FORTUNE--FOUR-FIFTY A WEEK Once across the river and into the wholesale district, she glanced about her for some likely door at which to apply. As she contemplated the wide windows and imposing signs, she became conscious of being gazed upon and understood for what she was--a wage-seeker. She had never done this thing before, and lacked courage. To avoid a certain indefinable shame she felt at being caught spying about for a position, she quickened her steps and assumed an air of indifference supposedly common to one upon an errand. In this way she passed many manufacturing and wholesale houses without once glancing in. At last, after several blocks of walking, she felt that this would not do, and began to look about again, though without relaxing her pace. A little way on she saw a great door which, for some reason, attracted her attention. It was ornamented by a small brass sign, and seemed to be the entrance to a vast hive of six or seven floors. "Perhaps," she thought, "They may want some one," and crossed over to enter. When she came within a score of feet of the desired goal, she saw through the window a young man in a grey checked suit. That he had anything to do with the concern, she could not tell, but because he happened to be looking in her direction her weakening heart misgave her and she hurried by, too overcome with shame to enter. Over the way stood a great six- story structure, labelled Storm and King, which she viewed with rising hope. It was a wholesale dry goods concern and employed women. She could see them moving about now and then upon the upper floors. This place she decided to enter, no matter what. She crossed over and walked directly toward the entrance. As she did so, two men came out and paused in the door. A telegraph messenger in blue dashed past her and up the few steps that led to the entrance and disappeared. Several pedestrians out of the hurrying throng which filled the sidewalks passed about her as she paused, hesitating. She looked helplessly around, and then, seeing herself observed, retreated. It was too difficult a task. She could not go past them. So severe a defeat told sadly upon her nerves. Her feet carried her mechanically forward, every foot of her progress being a satisfactory portion of a flight which she gladly made. Block after block passed by. Upon streetlamps at the various corners she read names such as Madison, Monroe, La Salle, Clark, Dearborn, State, and still she went, her feet beginning to tire upon the broad stone flagging. She was pleased in part that the streets were bright and clean. The morning sun, shining down with steadily increasing warmth, made the shady side of the streets pleasantly cool. She looked at the blue sky overhead with more realisation of its charm than had ever come to her before. Her cowardice began to trouble her in a way. She turned back, resolving to hunt up Storm and King and enter. On the way, she encountered a great wholesale shoe company, through the broad plate windows of which she saw an enclosed executive
曹操《短歌行》其二翻译及赏析 引导语：曹操(155—220)，字孟德，小名阿瞒，《短歌行 二首》 是曹操以乐府古题创作的两首诗， 第一首诗表达了作者求贤若渴的心 态，第二首诗主要是曹操向内外臣僚及天下表明心迹。 短歌行 其二 曹操 周西伯昌，怀此圣德。 三分天下，而有其二。 修奉贡献，臣节不隆。 崇侯谗之，是以拘系。 后见赦原，赐之斧钺，得使征伐。 为仲尼所称，达及德行， 犹奉事殷，论叙其美。 齐桓之功，为霸之首。 九合诸侯，一匡天下。 一匡天下，不以兵车。 正而不谲，其德传称。 孔子所叹，并称夷吾，民受其恩。 赐与庙胙，命无下拜。 小白不敢尔，天威在颜咫尺。 晋文亦霸，躬奉天王。 受赐圭瓒，钜鬯彤弓， 卢弓矢千，虎贲三百人。 威服诸侯，师之所尊。 八方闻之，名亚齐桓。 翻译 姬昌受封为西伯，具有神智和美德。殷朝土地为三份，他有其中两分。 整治贡品来进奉，不失臣子的职责。只因为崇侯进谗言，而受冤拘禁。 后因为送礼而赦免， 受赐斧钺征伐的权利。 他被孔丘称赞， 品德高尚地位显。 始终臣服殷朝帝王，美名后世流传遍。齐桓公拥周建立功业，存亡继绝为霸 首。
聚合诸侯捍卫中原，匡正天下功业千秋。号令诸侯以匡周室，主要靠的不是 武力。 行为磊落不欺诈，美德流传于身后。孔子赞美齐桓公，也称赞管仲。 百姓深受恩惠，天子赐肉与桓公，命其无拜来接受。桓公称小白不敢，天子 威严就在咫尺前。 晋文公继承来称霸，亲身尊奉周天王。周天子赏赐丰厚，仪式隆重。 接受玉器和美酒，弓矢武士三百名。晋文公声望镇诸侯，从其风者受尊重。 威名八方全传遍，名声仅次于齐桓公。佯称周王巡狩，招其天子到河阳，因 此大众议论纷纷。 赏析 《短歌行》 (“周西伯昌”)主要是曹操向内外臣僚及天下表明心 迹，当他翦灭群凶之际，功高震主之时，正所谓“君子终日乾乾，夕惕若 厉”者，但东吴孙权却瞅准时机竟上表大说天命而称臣，意在促曹操代汉 而使其失去“挟天子以令诸侯”之号召， 故曹操机敏地认识到“ 是儿欲据吾著炉上郁!”故曹操运筹谋略而赋此《短歌行 ·周西伯 昌》。 西伯姬昌在纣朝三分天下有其二的大好形势下， 犹能奉事殷纣， 故孔子盛称 “周之德， 其可谓至德也已矣。 ”但纣王亲信崇侯虎仍不免在纣王前 还要谗毁文王，并拘系于羑里。曹操举此史实，意在表明自己正在克心效法先圣 西伯姬昌，并肯定他的所作所为，谨慎惕惧，向来无愧于献帝之所赏。 并大谈西伯姬昌、齐桓公、晋文公皆曾受命“专使征伐”。而当 今天下时势与当年的西伯、齐桓、晋文之际颇相类似，天子如命他“专使 征伐”以讨不臣，乃英明之举。但他亦效西伯之德，重齐桓之功，戒晋文 之诈。然故作谦恭之辞耳，又谁知岂无更讨封赏之意乎 ?不然建安十八年(公元 213 年)五月献帝下诏曰《册魏公九锡文》，其文曰“朕闻先王并建明德， 胙之以土，分之以民，崇其宠章，备其礼物，所以藩卫王室、左右厥世也。其在 周成，管、蔡不静，惩难念功，乃使邵康公赐齐太公履，东至于海，西至于河， 南至于穆陵，北至于无棣，五侯九伯，实得征之。 世祚太师，以表东海。爰及襄王，亦有楚人不供王职，又命晋文登为侯伯， 锡以二辂、虎贲、斧钺、禾巨 鬯、弓矢，大启南阳，世作盟主。故周室之不坏， 系二国是赖。”又“今以冀州之河东、河内、魏郡、赵国、中山、常 山，巨鹿、安平、甘陵、平原凡十郡，封君为魏公。锡君玄土，苴以白茅，爰契 尔龟。”又“加君九锡，其敬听朕命。” 观汉献帝下诏《册魏公九锡文》全篇，尽叙其功，以为其功高于伊、周，而 其奖却低于齐、晋，故赐爵赐土，又加九锡，奖励空前。但曹操被奖愈高，心内 愈忧。故曹操在曾早在五十六岁写的《让县自明本志令》中谓“或者人见 孤强盛， 又性不信天命之事， 恐私心相评， 言有不逊之志， 妄相忖度， 每用耿耿。
临清实验高中学科：语文编写人：王文娜审稿人：陈红艳 《念奴娇?赤壁怀古》教学设计 一、教材分析 《念奴娇.赤壁怀古》是人教版普通高中课程标准实验教科书语文必修4第二单元第六篇课文。本单元阅读教学的内容是宋词。宋代是词的鼎盛时期，因其美妙的韵律与优美的意境深受读者的青睐。这单元选了柳永、苏轼、辛弃疾、李清照四位词人的作品。他们是宋词发展史上的代表人物，他们是宋词豪放派与婉约派的词人代表，他们的词代表了宋词最高的艺术价值与美学理念。教师通过引导学生赏析这些词作，让他们能初步感知宋词的特点与美感。 这首词是苏轼在被贬为黄州团练副使时夜游赤壁的感怀之作，教学时主要让学生体会赤壁壮阔的意境、周瑜从容的儒将风度与词人壮志难酬的苦闷、清酒祭月的达观。 二、教学目标 （一）知识目标： 1．了解本词背景及作者相关情况 2．通过赏析词中的“穿”、“拍”、“卷”等关键词语，体会赤壁壮阔的场景。 3．学习刻画人物的方法，感悟周瑜的儒将风度。 （二）能力目标： 1．通过比较赏析，提高学生对古诗词“一切景语皆情语”的理解。 2．培养学生主动、合作、探究精神，掌握一些常用的鉴赏诗歌方法。 （三）情感目标： 1．通过赏析词中壮阔的意境与作者复杂的内心世界，品味本词的意境美与人情美，让学生从中受到美的熏陶。 2．体会苏轼旷达豪放的胸襟，初步感受苏轼豪放的词风，培养学生乐观的情怀。 三、教学重点和难点 1．重点：引导学生体会这首词景物、人物、情感交融的手法，感受作品雄奇壮阔的意境。 2．难点：体会作者在词中所抒发的复杂情感。 四、学情分析 近几年的高考语文越来越注重文化底蕴与文学内涵的考查，为此，古诗词鉴赏便成了高考语文命题组专家这盘文化大餐中的一道脍炙人口的美味佐餐。题型由原来的客观选择题改为现在的主观赏析题，从而加大了解题的难度，因而古诗词鉴赏题被学生喻为色香味俱佳而又难于采摘的葡萄。为此，教师在古诗词教学中若能告诉学生一些鉴赏的方法与要领，也许就能让学生走进诗词美妙的意境之中，从而培养学生的审美能力。 五、教学方法 1、学案导学：见预习学案。 2、新授课教学基本环节：预习检查、总结疑惑→情境导入、展示目标→合作探究、精讲点拨→反思总结、当堂检测→发导学案、布置预习 六、课前准备 1．学生的学习准备：预习学案，背诵诗歌 2．教师的教学准备：课前预习学案，课内探究学案，课后延伸拓展学案 3．教学环境的设计和布置：分小组，合作讨论和探究 七、课时安排1课时 八、教学设计 （一）预习检查，总结疑惑 1、检查预习，了解背景
念奴娇赤壁怀古原文翻译及赏析 念奴娇赤壁怀古原文翻译及赏析 念奴娇赤壁怀古原文翻译及赏析1 原文： 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。 翻译： 长江朝东流去，千百年来，所有才华横溢的英雄豪杰，都被长江滚滚的波浪冲洗掉了。那旧营垒的西边，人们说，那是三国时周郎大破曹兵的赤壁。陡峭不平的石壁插入天空，惊人的巨浪拍打着江岸，卷起千堆雪似的层层浪花。祖国的江山啊，那一时期该有多少英雄豪杰！遥想当年周公瑾，小乔刚刚嫁了过来，周公瑾姿态雄峻。手里拿着羽毛扇，头上戴着青丝帛的头巾，谈笑之间，曹操的无数战船在浓烟烈火中烧成灰烬。神游于故国（三国）战场，应该笑我太多愁
善感了，以致过早地生出白发。人的一生就像做了一场大梦，还是把一杯酒献给江上的明月，和我同饮共醉吧！ 赏析： 此词怀古抒情，写自己消磨壮心殆尽，转而以旷达之心关注历史和人生。上阕以描写赤壁矶风起浪涌的自然风景为主，意境开阔博大，感慨隐约深沉。起笔凌云健举，包举有力。将浩荡江流与千古人事并收笔下。 千古风流人物既被大浪淘尽，则一己之微岂不可悲？然而苏轼却另有心得：既然千古风流人物也难免如此，那么一己之荣辱穷达复何足悲叹！人类既如此殊途而同归，则汲汲于一时功名，不免过于迂腐了。接下两句切入怀古主题，专说三国赤壁之事。“人道是”三字下得极有分寸。赤壁之战的故地，争议很大。一说在今湖北蒲圻县境内，已改为赤壁市。但今湖北省内有四处地名同称赤壁者，另三处在黄冈、武昌、汉阳附近。苏轼所游是黄冈赤壁，他似乎也不敢肯定，所以用“人道是”三字引出以下议论。 其中“穿”、“拍”、“卷”等动词用得形象生动。“江山如画”是写景的总括之句。“一时多少豪杰”则又由景物过渡到人事。 苏轼重点要写的是“三国周郎”，故下阕便全从周郎引发。换头五句写赤壁战争。与周瑜的谈笑论战相似，作者描写这么一场轰轰烈烈的战争也是举重若轻，闲笔纷出。从起句的“千古风流人物”到“一时多少豪杰”再到“遥想公瑾当年”，视
目的。笔者曾进行了这方面的一个实验；对乐理、视唱程度相当的Ａ、Ｂ两个班，在讲小调式时，Ａ班此时视唱只唱小调式作品，边唱边分析；Ｂ班只在乐理课上选一些典型作品作简单分析，而视唱课对小调作品概不介绍，结果发现Ａ班大部分同学对小调式的特点掌握清晰、分析作品透彻，而Ｂ班多数同学对小调式作品的分析仍感糊涂。 （二）乐理和视唱由同一老师任教，选用乐理与视唱进度相当、联系密切的教材。 两门课由同一老师任教，这样就使老师对两门课的进度有更好的把握，从而做到在教学内容上的衔接，使乐理教学与视唱教学融为一体。现在有些院校已开始了这方面的尝试，如河南的黄河科技学院，商丘师院等。据笔者了解，由同一个老师任教班级学生的乐理视唱学习效果明显好于非同一教师任教的班级。 教材的选择对教学影响极大，原来的视唱教材极少有乐理内容，而乐理教材中的谱例也不多。目前新的教材已改变了这种状况，现在视唱教材中有了很好的理论知识讲授，如许敬行、孙虹编著，高教出版社出版的《视唱练习》。乐理教材有了更多的谱例，如贾方爵编著、 西南师大出版社出版的《基本乐理》。选用此种联系密切的教材， 教师在教学的过程中更易做到理论联系实际，学生在自学时也更易理解。 （三）加强乐理、视唱教学与其他科目的横向联系 音乐中的许多课程，如欣赏、民族民间音乐、合唱、音乐史等的学习对学生综合专业素质的提高有很大帮助，对它们的学习与对乐理和视唱的学习又能达到互相促进的目的。在乐理学教学中，学生最易迷惑的就是调式调性的判断，而进行调式判断时首先要靠听觉分辨作品的五声性和西方性。但如何能够分辨其是五声性作品还是西方调式体系作品，靠的是学生对音乐的基本鉴赏力。这就要求学生平时在欣赏课上要认真去听、去辨别，而欣赏老师也应该对不同体裁的音乐作品进行详细的讲解，并引导学生去辨别。经过这样长期的训练，学生对于不同地域、不同风格的音乐作品都有了了解和掌握，辨别调式的问题自然迎刃而解。同样，民族民间课程的学习对于学生了解和掌握各民族的音乐风格、特点起重要作用。经过同学们对民歌、戏曲等曲型片断的实际训练，在视唱这些有特点的作品时，其音乐风格的把握就会更好一些，因律制原因产生的音准问题也会大大减少，学生对民族风格的视唱会唱得更有味，把握得更准确。在这方面，如果乐理和视唱课需要，可会同其他科目的教师对教学进度、教学内容作一些适当的调整，使之与乐理、视唱教学相适应。如有必要，也可请这方面的专家，就某一问题进行一次讲座，以加深同学们对某些问题的理解。教师亦可有目的地向学生介绍一些此方面的书籍，让学生去阅读；介绍一些音响资料，让学生有目的地听，从而拓宽学生的知识面，进而更好地学习和掌握乐理和视唱。 总之，视唱与乐理相结合并密切联系相关科目的教学方法，不仅可以使学生增加对音乐理论的感性认识，加强视唱时的理论指导，更增加了视唱课的趣味性，使乐理不再枯燥，视唱课不再单调。 当然，加强乐理、视唱与其他科目教学的联系并不是说这些课程什么地方都可以互融。有些乐理知识如音律很难让学生唱出来。但这并不能否认加强视唱、乐理与其他学科教学联系的必要性。 作者简介：刘建坤，商丘师范学院音乐系教师。 一、美国自然主义的产生 内战之后，美国处于一段相对和平的时期，资本主义经济蓬勃发展。然而，在经济发展的背后，人们却普遍产生了一种悲观情绪，传统的理想主义被抛弃，宇宙的在规律性和机械性中蕴涵的漠然性使其变成了人类的敌人，至少已经不是人类慈祥的朋友。斯蒂芬?克莱恩（Ｓｔｅｐｈｅｎ Ｃｒａｎｅ（１８７１－１９００））的一首小诗Ｇｏｄ ｉｓ ｃｏｌｄ［１］ 便生动地反映了这种状况： 一个人对宇宙说：／“阁下，我存在的！”／“不过，”传来宇宙的回答，／“你的存在虽是事实，却／并没有使我产生义务感。” 对这一思潮起决定性作用的是达尔文的进化论（Ｔｈｅｏｒｙ ｏｆ Ｅｖｏｌｕｔｉｏｎ）。达尔文认为：影响生物进化的因素有三种，即：自然选择、性的选择及个体有生之期获得特性的遗传。进化论的诞生，是对传统神学及理想主义神学的全盘否定，它取消了上帝设计师和创造者的地位，进而强调人类产生过程的机械性，以及人类进化过程的因果循环性。受其影响，悲观、忧郁的新自然哲学应运而生。新自然哲学指出，自然是一座对人类遭遇无动于衷的庞大机器，人类在自然中必然要为生存而相互竞争，而且，部分人的毁灭是人类进步中不可避免的现象。 悲观的新自然哲学在文学中的反映就是产生悲观宿命的自然主义文学。英国哲学家赫伯特?斯宾塞（ＨｅｒｂｅｒｔＳｐｅｎｃｅｒ）的“社会达尔文主义” （Ｓｏｃｉａｌ Ｄａｒｗｉｎｉｓｍ）以及美国内战后的社会状况，对自然主义在美国的产生和发展起了极大的作用。当时的主要作家往往把人置于庞大的自然和社会背景中，从而显示其渺小、脆弱以及无可奈何。 ＂生存＂是人类活动的最高目标，道德规范对于实际生活已经毫无意义。 在美国自然主义文学中，最为突出的代表是西奥多?德莱塞。 二、德莱塞在美国文学史上的地位 西奥多?德莱塞 ［Ｔｈｅｏｄｏｒｅ Ｄｒｅｉｓｅｒ （１８７１－１９４５）］是美国现代小说的先驱和代表作家，被认为是同海明威、福《嘉莉妹妹》是美国自然主义文学大师西奥多?德莱塞的处女作和成名作。自然主义在书中 主要表现为作者对失败者的深刻同情。 《嘉莉妹妹》中 自然主义赏析 文／姚晓鸣 编辑：冯彬彬 69 美与时代 ２００３．１１下