万方数据
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走向自我毁灭的索多姆与戈穆尔——漫谈《追忆逝水年华》
中的夏吕斯男爵
作者：贺奉年
作者单位：焦作师范高等专科学校
刊名：
时代文学（双月版）
英文刊名：SHIDAI WENXUE
年，卷(期)：2007(2)
参考文献(3条)
1.普鲁斯特追忆逝水年华 1994
2.普鲁斯特追忆逝水年华 1994
3.普鲁斯特追忆逝水年华 1994
本文读者也读过(10条)
1.王峰.WANG Feng意识流小说与意义的更生--以《追忆逝水年华》为例[期刊论文]-云南大学学报（社会科学版）2006,5(2)
2.杨宁试论《追忆似水年华》的人物形象塑造艺术[期刊论文]-陕西师范大学继续教育学报2005,22(1)
3.刘小飞探求生命的真正意义——解读《追忆似水年华》[期刊论文]-现代语文（文学研究）2008(6)
4.高奋.Gao Fen普鲁斯特的《追忆逝水年华》:时间长河里的航标[期刊论文]-绍兴文理学院学报(哲学社会科学版)2001,21(2)
5.殷彬.李宝峰普鲁斯特:为了拯救而追忆[期刊论文]-安徽文学（下半月）2009(9)
6.张介明作为"时间艺术"的可能--《追忆似水年华》的时间问题研究[期刊论文]-浙江大学学报(人文社会科学版)2004,34(2)
7.家麒先着手研究,再动手翻译--记新版插图本《追忆似水年华》译者徐和瑾[期刊论文]-译林2005(3)
8.文雅.Wen Ya普鲁斯特作品中的隐喻与借代[期刊论文]-法国研究2008(3)
9.张小玫释普鲁斯特的《追忆似水年华》中的八句箴言[期刊论文]-时代文学2010(4)
10.刘成富普鲁斯特创作风格的再认识[期刊论文]-解放军外国语学院学报2001,24(5)
本文链接：https://www.doczj.com/doc/804542098.html,/Periodical_sdwx-syb200702062.aspx
《追忆逝水年华》 《追忆逝水年华》，一部被誉为二十世纪最重要的文学作品之一的长篇巨著，以其出色的对心灵追索的描写和卓越的意识流技巧而风靡世界，并奠定了它在当代世界文学中的地位。 《追忆逝水年华》是一部与传统小说不同的长篇小说。全书以叙述者“我”为主体，将其所见所闻所思所感融合一体，既有对社会生活，人情世态的真实描写，又是一份作者自我追求，自我认识的内心经历的记录。除叙事以外，还包含有大量的感想和议论。整部作品没有中心人物，没有完整的故事，没有波澜起伏，贯穿始终的情节线索。它大体以叙述者的生活经历和内心活动为轴心，穿插描写了大量的人物事件，犹如一棵枝丫交错的大树，可以说是在一部主要小说上派生着许多独立成篇的其他小说，也可以说是一部交织着好几个主题曲的巨大交响乐。 小说中的叙述者“我”是一个家境富裕而又体弱多病的青年，从小对书画有特殊的爱好，曾经尝试过文学创作，没有成功。他经常出入巴黎的上层社会，频繁往来于各茶会，舞会，招待会及其它时髦的社交场合，并钟情于犹太富商的女儿吉尔伯特，但不久就失恋了。此外，他还到过家乡贡柏莱小住，到过海滨胜地巴培克疗养。他结识了另一位少女阿尔伯蒂，发现阿尔伯蒂患同性恋，便决心娶她为妻，以纠正她的变态心理。他把阿尔伯蒂禁闭在自己家中，阿尔伯蒂却设法逃跑，于是，他多方打听她，寻找她，后来得知阿尔伯蒂骑马摔死。在悲痛中他认识到自己的禀赋是写作，他所经历的悲欢苦乐正是文学创作的材料，只有文学创作才能把昔日失去的东西找回来。 在小说中，叙述者“我”的生活经历并不占全书的主要篇幅。作者通过故事套故事，故事与故事交叉重叠的方法，描写了众多的人物事件，展示了一幅19世纪与20世纪之交法国上流社会的生活图景。通过上千个人物的活动，冷静，真实，细致地再现了法国上流社会的生活习俗，人情世态。因此有些西方评论家把它与巴尔扎克的《人间喜剧》相提并论，称之为“风流喜剧”。 《追忆逝水年华》是一部回忆录式的自传体小说，但没有传统回忆录那样对往事有条理的整理和分析，而是通过一个“非常神经质和过分受溺爱的孩子”对自己“缓慢成长过程”的追忆，马塞尔·普鲁斯特渐渐地“意识”到自己周围
意识流作文 意识流文学泛指注重描绘人物意识流动状态的文学作品，既包括清醒的意识，更包括无意识、梦幻意识和语言前意识。 “意识流”一词是心理学词汇，是在1918年梅·辛克莱评论英国陶罗赛·瑞恰生的小说《旅程》时引入文学界的。意识流文学是现代主义文学的重要分支，主要成就局限在小说领域，在戏剧、诗歌中也有表现。 小说中的意识流，是指小说叙事过程对于人物持续流动的意识过程的模仿。具体说来，也就是以人物的意识活动为结构中心，围绕人物表面看来似乎是随机产生，且逻辑松散的意识中心，将人物的观察、回忆、联想的全部场景与人物的感觉、思想、情绪、愿望等，交织叠合在一起加以展示，以"原样"准确地描摹人物的意识流动过程。 意识流的几种表现形式： 内心独白 在假定没有其他人倾听的情况下，一个人物把自己的所感所思毫无顾忌的直接表露出来，就是“内心独白”。这是意识流文学最常用的技巧。其特点是在独白中完全看不到作者的行迹，纯粹是小说中人物自己的真实意识流露。这种内心独白被成为“直接内心独白”。外，还有一种“间接内心独白”，虽然也是描写人物的内心活动，但是作者不时出来指点和解释。这种内心独白所展现的意识活动通常属于较浅的层次，比较连贯和合乎逻辑，语言形式也比“直接内心独白”正常。 内心分析 所谓“内心分析”，是指小说中的叙事人或人物很理智的对自己的思想和感受进行分析追索，并且是在并无旁人倾听的情况下进行的。它与“内心独白”的区别在于它以理性为指引作出合乎逻辑的有条理的推理或说明，而非任意识自然流动。 自由联想 人物的意识流表现不出任何规律和次序。其意识一般只能在一个问题/一种事物上作短暂逗留，头脑中的事物常因外部客观事物的突然出现而被取代；眼前任何一种能刺激五官的事物都有可能打断人物的思路，激发新的思绪与浮想，释放一连串的印象和感触。 时间和空间蒙太奇 蒙太奇是电影中用来表现事物多重性的一系列手法，如“多视角”、“慢镜头”、“特写镜头”、“闪回”等等。意识流小说家为了突破时空的限制，表现意识流动的多变性、复杂性，经常采用这类手法。 诗化和音乐化 意识流小说家为了加强象征性的效果，有时采用诗歌和音乐的手段。他们广泛运用意象比喻、乐章结构、节奏韵律、标点符号甚至离奇的拼写方式来暗示人物在某一瞬间的感受、印象、精神状态或作品寓意。 意识流作文训练范文系列 玻璃上的黑点
浅析《追忆似水年华》 摘要：普鲁斯特是突破传统创作手法的先锋，其代表作《追忆流水年华》不仅是一部艺术作品，它也是一部理论作品。它是表现自我的一首优美的诗，堪称世界文坛的不朽杰作。本文的宗旨是概述普鲁斯特的写作背景以及他的艺术风格和思想意蕴。 关键词：《追忆似水年华》普鲁斯特意识流符号 《追忆似水年华》是法国著名作家创作的长篇小说，全书共七卷，近300万言，1905年构思，1913年出版首卷，第五至七卷在作者逝世后出版，全书出齐用了十四年时间。他的小说创作被视为一种寻求，不再是对现实生活做百科全书式的描写。传统小说家能未卜先知，驾驭时间，令读者对故事情节紧追不舍。而现代小说家不再满足对现实的写真，而是强调创作的独特性和创新性。某种程度上，语言形式比小说内容更为重要。在《追忆似水年华》中，虽然有主人翁“我”，但没有传统小说里固有的贯彻始终的中心情节，我们接触的仅是回忆。由此可见，普鲁斯特是突破传统创手法，追寻新形式的先锋和佼佼者。 一、普鲁斯特的创作背景 普鲁斯特出生于巴黎上层资产者家庭，自幼受母亲的溺爱，生活无忧无虑。他自10岁患上哮喘病，身体纤弱，最终被疾病夺走生命。他年青时就步入上流社会圈子和文学沙龙，被视为上流社会的纨绔子弟。与上流社会交往这段经历为他作品中的人物塑造提供了丰富素材。父母亲相继去世，他深感孤独，被人骤然遗弃。随着岁月流逝，他病情愈加严重，细微的声音、气味、光线都会令他疾病发作。这令他忧郁，被迫告别上流社会，离群索居，凭着坚忍不拔的勇气从事文学探索。在生命晚年，他把自己关在百叶窗常年紧闭的斗室里，全心全意投身到盖世巨著的创作中去。“疾病使他不会像我们常人那样受到时钟的干扰，乃至分散注意力，反而让他发现一种更为珍贵的时间：内心的延续”[1]。他的时钟与常人的时钟不同，我们时钟的指针永远向前走，他的时钟的指针则是向后退。他的追忆是复得往昔时光，战胜时间，创造新的生命。这正是《追忆似水年华》的精髓。或许由于他自幼患病，疾病缠身、体质纤弱，令他与众人不同，不仅生理上
比较王蒙意识流小说和西方意识流小说的异同 意识流小说是指小说叙事过程对于人物持续流动的意识过程的模仿。其创作原则强调感性,反映直觉,充分揭示西方的现代意识。 王蒙,因其20世纪70年代末80年代初几篇“集束手榴弹”式小说的问世,一时引起中国文坛的轰动,当时,其新作曾被称为“中国的意识流小说”。伍尔夫被认为是西方意识流小说流派的重要代表作家和意识流小说理论的阐述者,其创作背景、理念和手法等与该派作家大同小异,其著作能大体反映该派小说的创作特色。所以，我认为比较王蒙意识流小说和西方意识流小说，可以从王蒙意识流小说和伍尔夫意识流小说的异同中得出结论。 一、王蒙与伍尔夫意识流小说手法之同 王蒙的小说之所以在80年代被称为意识流小说,多因为他与伍尔夫等西方意识流小说家们在艺术手法上的选择上存在一致性。 1、有意淡化情节。 在伍尔夫看来,英国小说之所以陷入困境是因为历代小说家都试图用它来讲故事,而故事是文学有机体中最低级的一种,她取消情节或把之降至最低限度。她的《墙上的斑点》就毫无情节可言。《达罗卫夫人》表面上讲的是达罗卫夫人和精神病患者赛普蒂默斯在街上的经历,但它终不成“情节”,顶多为事件。《海浪》更无故事情节而言,只有像汹涌的海浪一样此起彼伏的意识的波涛。我们不难看出,在她的小说里,故事情节和外部世界的描述一降再降,取而代之的是飘忽不定、连绵不绝的意识流。王蒙小说多为主人公的一段经历：素素与男朋友会面、(《风筝飘带》)、科级干部探亲在车上(《春之声》)等只做事件叙述从而串联全篇, 意不在编织曲折离奇情节。相对而言,《布礼》《蝴蝶》中的故事多了一些,但未产生错综复杂的吸引力, 重在人生的体验。 2、以有限物理时间表现无限心理时间。 两人的创作目的反映到时间的处理上,一个旨在呈现人物心理意识,一个意在跨越历史的维度,获取沧桑之 生命体验,他们找到了心理有穿梭时空之自由的切合点。伍尔夫的《达罗卫夫人》里的时间跨度仅从上午九点到午夜时分约15个小时；《到灯塔去》象征性地建立在一种类似于从傍晚到上午的时间顺序上；《海浪》仅涉及从黎明到黄昏一个白昼的物理时间。但在有限的网络世界里却反映了人物从青年到中年或从童年到老年等几十年的人生历程。而王蒙的《夜的眼》从华灯初上写起到下夜班为止,仅三个小时左右的钟表时间,却涉及到20年前的人生改造；在《风筝飘带》中，“一个多么愉快的夜晚”里重现了两人从初识至今的整个过程；《蝴蝶》里的张思远回城路上追忆了几十年的沉浮变化。往事以回忆的形式便可以在极短的时间内“重演”一遍。 3、内心独白、象征暗示与“蒙太奇”手法的组合运用。 伍尔夫小说中的内心独白是不言而喻的,在《墙上的斑点》和《海浪》中达到了不可复加的地步。王蒙作品也多用内心独白,《布礼》第五章中间标明“1951年到1958年”很长一节中以“我们”自称,写出心中想的没说出来的话。他们还同时使用象征来揭示主题。在伍尔夫的意识流小说中,不仅“灯塔”“浪”“窗”等许多事物有象征性,而且文章的谋篇布局也具象征意义。《到灯塔去》第一二三章长短不一,且对应黄昏、黑夜和黎明,暗示人生悲欢交替,象征人的生与死变化。王蒙小说中的“风筝飘带”“海的梦”“春之声”等都被赋予了象征之意。蒙太奇手法具有时空转换的自由度。在《布礼》《蝴蝶》等反映历史跨度的小说中,镜头时而停在1957年8月,时而飞至1966年6月,随即又回到1949年1月；画面此刻在回城的路上, 顷刻置换为10年前的山村。而在《达罗卫夫人》中,则表现为空间的转换,随着汽车巨响,闪出达罗卫夫人惊跳的镜头,忽而转为赛普蒂默斯恐慌的场面。显然,他们用蒙太奇技法,或为顺利展现历史变迁,或为成功实现人物在同一时刻内意识活动的交替并置,不过都强化了小说的层次感和立体感。 然而，伍尔夫意识流小说与王蒙的“意识流小说”在创作背景、思想价值取向、叙述策略等方面存有迥异之处。正如郭宝亮先生在《王蒙小说文体研究》中所说:王蒙(小说)与西方“意识流”的区别是根本的。 二、王蒙与伍尔夫意识流小说手法之同 1、创作背景之别。
精彩范文《追忆逝水年华》观后感 800 字推荐 《追忆逝水年华》观后感800 字1 终于读完了《追忆似水年华》，掩卷的刹那，时间会停留么?而我心中为你奔涌着的情感却无法停息，如水的节奏在寒冷的冰层下继续潜流着，带着散漫的心意用文字为你编织一件件暖衣…… 多想用简短浓郁的诗歌为你而舞，可我害怕它如火的猝然，不，我要小心的将情感缓缓地衍生在你的时间里，不让你有丝毫的负重感，轻松上阵，在你的梦想之路上英姿飒爽，只希望我为你编织的暖衣能在你的胸怀留下一点点瘙痒和温情…… 普鲁斯特用晚年的寂寞写就了一部伟大的充满诗意般 的作品，他是在时间抗衡，同时用在留住那些美好的时光，重现生命华美的篇章。而我却想和你一起飞翔时间的前站，用追忆的目光细细记录下一寸又一寸的光阴，为我们共有的暗潮建造一座崖岸，让每一个月满之夜，任我们欢愉的潮水尽情的拍打戏耍…… 整部书是一个无比宽广的花园，而其中的每一节文字都是一个
精妙的角落，随意翻到哪一页，都能找到你所赞叹不已的精妙文字。这就是本书的奇妙所在，浩瀚之中不失之于细节，天马行空而自有节奏。 这样的书，可以一遍又一遍地读，每一次读起，都会有 新的收获，体会到新的精妙之处，这就是经典的魅力。 看到书名时便想起很多，那些人和事一股脑儿堆积眼前，形形色色，分辨不清。这本书是我喜欢的，正在读的，永读不完，它太长，又有意思，你也别想着摸清它轮廓。里面的故事像穿越多年发生在身边，不由自主把周围人纷纷对号入座。记起《小王子》里的话“那时太小，还不懂得如何去爱她”，又讲到“我不知道我怎样才能走进他心里，不知何时才追上他的思绪，再一次和他一起向前走”，而哈姆雷特临终前对挚友说，我死了，你还活着，把我仇恨的缘由让那些不知的人知晓，并且他又重复一遍，你若真的爱我，就在这严酷尘间，将我的事情传扬。 当我再把已知的回忆，光怪陆离的故事，同引人深思的话相联系，我发现这种感情如黄沾所描绘的少年故事“你爱谈天我爱笑，又带一点惘，那是我们落魄美丽的天堂”。这种纯粹也正如亚里士多德所述“悲剧主人公之所以陷入厄运，不是
追忆似水年华经典句子 导读：本文是关于句子大全的文章，如果觉得很不错，欢迎点评和分享！ 1、回忆中的生活比当时当地的现实生活更为现实。 2、远远看去优美而神秘的人和事，只要拉近了看，就会明白它们原来既不神秘又不优美。 3、唯一真实的乐园是我们已经失去的乐园，唯一有吸引力的世界是我们尚未踏入的世界。 4、我到威尼斯时，发觉我的梦已经变成我的地址了。 5、不爱我们的女人犹如失踪者，尽管我们知道再无任何希望，我们仍然期待。等待稍稍一点动静，稍稍一点声响。 6、爱情之所以不可以永恒，大约正因为回忆不可能始终真实，因为生命就是细胞的不断更新。 7、在很长一段时期里，我都是早早就躺下了。 8、然而在教堂跟所有不是教堂的住所之间，始终存在着一条我的理智无法逾越的界限。 9、一般地说，离预定地时间越近，我们会感到越长，因为我们会用更小的单位计量时间，或者说因为我们老想着时间。 10、他们本想执着地眷恋一个爱人、一位友人、某些信念；遗忘从冥冥之中慢慢升起，淹没他们最美丽、最宝贵的记忆。 11、我终将遗忘梦境中的那些路径、山峦与田野，遗忘那些永
远不能实现的梦。 12、任何一样东西，你渴望拥有它，它就盛开。一旦你拥有它，它就凋谢。 13、当普鲁斯特到了生命的最后时刻，他回首往事，审视从前所有的痛苦时光，他觉得痛苦的日子才是他生命中最好的日子，因为那些日子造就了他，那些开心的年头呢？全浪费了，什么都没学到。 14、尽管我们知道再无任何希望，我们仍然期待。等待稍稍一点动静，稍稍一点声响。 15、我们记忆最精华的部分保存在我们的外在世界，在雨日潮湿的空气里、在幽闭空间的气味里、在刚生起火的壁炉的芬芳里，也就是说，在每一个地方，只要我们的理智视为无用而加以摒弃的事物又重新被发现的话。那是过去岁月最后的保留地，是它的精粹，在我们的眼泪流干以后，又让我们重新潸然泪下。 16、就让料峭春风为一早就等在门口的彩蝶吹开耶路撒冷的第一朵玫瑰。 17、当岁月流逝，所有的东西都消失殆尽的时，唯有空中飘荡的气味还恋恋不散，让往事历历在目。 18、大街小巷和花园都从我的茶杯中脱颖而出。 19、我们徒然回到我们曾经喜爱的地方；我们决不可能重睹它们，因为它们不是位于空间中，而是处在时间里，因为重游旧地的人不再是那个曾以自己的热情装点那个地方的儿童或少年。 20、永远努力在你的生活之上保留一片天空。
普鲁斯特与《追忆逝水年华》 《追忆逝水年华》是法国作家马塞尔.普鲁斯特的代表作，这部被誉为二十世纪最重要的文学作品之一的长篇巨著足足有七部，曾经令我望而却步。但是在阅读中，其出色的对心灵追索的描写和卓越的意识流技巧反而让我觉得轻松愉悦且享受。 小说中的叙述者“我”是一个家境富裕而又体弱多病的青年，从小对书画有特殊的爱好，曾经尝试过文学创作，没有成功。他经常出入巴黎的上层社会，频繁往来于各茶会，舞会，招待会及其它时髦的社交场合，并钟情于犹太富商的女儿吉尔伯特，但不久就失恋了。此外，他还到过家乡贡柏莱小住，到过海滨胜地巴培克疗养。他结识了另一位少女阿尔伯蒂，发现阿尔伯蒂患同性恋，便决心娶她为妻，以纠正她的变态心理。他把阿尔伯蒂禁闭在自己家中，阿尔伯蒂却设法逃跑，于是，他多方打听她，寻找她，后来得知阿尔伯蒂骑马摔死。在悲痛中他认识到自己的禀赋是写作，他所经历的悲欢苦乐正是文学创作的材料，只有文学创作才能把昔日失去的东西找回来。 的确，普鲁斯特一生备受病痛的折磨，特别是被哮喘病困扰了一生，形成了极其敏感的性情。同小说中的“我”一样，普鲁斯特家境殷实，使他得以在青少年时代，频繁出入各种高端交际场所，近距离观察上流社会百态，加以敏锐的分析批判能力，这一时期的经历为他日后的创作积累了丰厚的创作素材。由于身体的原因，普鲁斯特一生除几次短暂出游，均蜗居在巴黎的寓所，日日追忆着逝去的美好时光，创造了全新的文学样式予以独到的表达。许多伟大作家的人生常常有清晰的两个阶段，前期历经生命磨难、深刻体验人生、累积各种素材、积淀思想意蕴、学习写作技巧，后期则完成致力于伟大作品的创作。普鲁斯特也是这样，青少年时代完成了前期的积淀，后期则致力于化合各种素材与生命体验，十几年中心无旁骛地《追忆逝水年华》的创作，完全处于与世隔绝的状态，以至第一次世界大战、法兰西资本主义大发展的火热现实几乎没有受到他的关注。 传统的小说一般有三大要素：人物形象、故事情节、外部环境，鲜明的人物形象、完整的故事情节、丰富的时空铺陈，行云流水般地展开。普鲁斯特以其独特的表达方式颠覆了这一传统，不再关注形式的完美、故事的完整、环境的烘托，《追忆逝水年华》以独特的表达方式在时空中自由穿梭，在流动的意识中把握素材、展开故事、表现环境。《追忆逝水年华》就象完成了一场“逆向的哥白尼式革命”，颠覆了传统文学理念，开辟了文学表现的全新矿藏，以心理的颤动与意识的流动化合时空，把所见所闻所思所感融合一炉，以主观世界覆盖客观世界，表现了人类内在世界的博大与深沉，开辟文学的新时代。 在普鲁斯特看来，人最真实的世界是在回忆之中，因为回忆，人们才感受到时间的存在。而当前的瞬间，却常常因为有太多各种各样的考虑而平淡地掠过去了，直到变成回忆之时才显示出其真实的价值来。而回忆的产生，不是靠对某个细节，某个情景的主动的追忆。而是在某个时候，因为某个微小的感受与昔日所经历的契合，从这个小小的感受，回忆便自然地展开到面前来。 人类的意识是一条无限延绵、不息流动的河流，威廉?詹姆斯在《心理学原理》指出：“意识并不是片断的连接，而是流动的。用一条‘河’，或者一股‘流水’的比喻来表达它是最自然的了。此后，我们再说起它的时候，就把它叫做思想流，意识流或者是主观生活之流吧。”生命是肉身的、现实的，是智慧的、意识的，是流动的、延绵的，也是形上的、超越的，詹姆斯的心理学强化了现代文学的表现力。弗洛伊德的深度心理学认为人的意识是受潜意识支配的，潜意识是精神的实质，这为意识流文学表现潜意识内容提供了理论基础，推动着文学表现从外部世界向内部世界转移。普鲁斯特受柏格森生命哲学理论的影响很大，柏格林发现了比物理时间对人更重要的心理时间，他的绵延、直觉、心理时间都化为《追忆逝水年华》的审美表达，丰富多彩的心理内容成为文学表达的中心内容，过去、现在、未来交融无碍，多样态的追忆使内外世界融为一炉。
《追忆似水年华》读后感5篇 本文从网络收集而来，上传到平台为了帮到更多的人，如果您需要使用本文档，请点击下载按钮下载本文档（有偿下载），另外祝您生活愉快，工作顺利，万事如意！ 《追忆似水年华》被誉为二十世纪最重要的文学作品之一的长篇巨著，以其出色的心灵追索描写、宏大的结构、细腻的人物刻画以及卓越的意识流技巧而风靡世界，并奠定了它在当代世界文学中的地位。以下是小编整理的读后感，希望对大家有帮助！《追忆似水年华》读后感1 《追忆似水年华》是一部回忆体的长篇小说集，收入了法国作家M·普鲁斯特的数部长篇小说。不仅是一部充满社会生活气息的优秀作品，同时蕴含着丰富的哲理，堪称法国传统小说的经典之作。 小说中的主人公是一个家境富裕而又体弱多病的青年，从小对书画有特殊的爱好，曾经尝试过文学创作，没有成功。他经常出入巴黎的上层社会，频繁往来于各茶会，舞会，招待会及其它时髦的社交场合，并钟情于犹太富商的女儿吉尔伯特，但不久就失恋了。此外，他还到过家乡贡柏莱小住，到过海滨胜地巴培克疗养。他结识了另一位少女阿尔伯蒂，发现阿尔伯蒂同性恋，便决心娶她为妻，以纠正她的变态心理。
他把阿尔伯蒂禁闭在自己家中，阿尔伯蒂却设法逃跑，于是，他多方打听她，寻找她，后来得知阿尔伯蒂骑马摔死。在悲痛中他认识到自己的禀赋是写作，他所经历的悲欢苦乐正是文学创作的材料，只有文学创作才能把昔日失去的东西找回来。 他不仅再现了客观世界，同时也展现了主观世界，记录了叙述者对客观世界的内心感受。作者感兴趣的不是叙述故事交代情节和刻画人物形象，而是抒发自己对某一问题的感想和分析。例如，叙述者参加了盖尔芒公爵家的一次晚宴，这使他长期以来对贵族幻想顿时破灭，他意识到过去对他有魅力的只是名称，而不是真实的世界。 普鲁斯特用他的笔将他心中的忧郁用时间当线，用回忆作针织成了《追忆似水年华》。他其实是一个敏感的人，一个小小的伤害在他来说就是无法承受的痛苦。它减淡为一种若有还无的愁思，相反却更能令人魂牵梦绕。时间在你的血管里流动，把一切已过去的或还未发生的循环到你的心——我们普通人依赖着它来生活，而普鲁斯特听到了心跳的声音。《追忆似水年华》读后感2 “惟一幸福的岁月是失去的岁月，惟一真实的乐园是失去的乐园。”
《追忆似水年华》名著导读 作者简介：法国作家马塞尔·普鲁斯特法国20世纪伟大的小说家,意识流小说大师。1984年6月,法国《读书》杂志公布了法国、西班牙、联邦德国、英国、意大利王国报刊据读者评选欧洲十名“最伟大作家”,所排名次,普鲁斯特名列第六。他出生於一个非常富有的家庭,自幼体质孱弱、生性敏感、富於幻想,這对他文学禀赋早熟起了促进作用．中学时开始写诗,为报纸写专栏．后入巴黎大学和政治科学学校钻研修辞和哲学,对柏格森直觉主义的潜意识理论进行研究,尝试將其运用到小说创作中,可以說柏格森、弗洛伊德成了他一生文艺创作的导师．他和同窗好友创办杂志《宴会》,从1892年起,在该杂志发表短篇小说和随笔。1896年他將已发表过的10多篇作品收集成册以《欢乐与时日》为题出版,法朗士为之作序。 内容简介：小说中的叙述者“我”是一个家境富裕而又体弱多病的青年，从小对书画有特殊的爱好，曾经尝试过文学创作，没有成功。他经常出入巴黎的上层社会，频繁往来于各茶会，舞会，招待会及其它时髦的社交场合，并钟情于犹太富商的女儿吉尔伯特，但不久就失恋了。此外，他还到过家乡贡柏莱小住，到过海滨胜地巴培克疗养。他结识了另一位少女阿尔伯蒂，发现阿尔伯蒂患同性恋，便决心娶她为
妻，以纠正她的变态心理。他把阿尔伯蒂禁闭在自己家中，阿尔伯蒂却设法逃跑，于是，他多方打听她，寻找她，后来得知阿尔伯蒂骑马摔死。在悲痛中他认识到自己的禀赋是写作，他所经历的悲欢苦乐正是文学创作的材料，只有文学创作才能把昔日失去的东西找回来。 在小说中，叙述者“我”的生活经历并不占全书的主要篇幅。作者通过故事套故事，故事与故事交叉重迭的方法，描写了众多的人物事件，展示了一幅19世纪与20世纪之交法国上流社会的生活图景。这里有姿色迷人，谈吐高雅而又无聊庸俗的盖尔芒夫人，有道德堕落，行为仇恶的变性人查琉斯男爵，有纵情声色的浪荡公子斯万等等。此外，小说还描写了一些于上流社会有关联的作家，艺术家，他们大都生前落魄失意，而作品却永世长存。小说还描写了一些下层的劳动者。《追忆逝水年华》这部长篇巨着通过上千个人物的活动，冷静，真实，细致地再现了法国上流社会的生活习俗，人情世态。因此有些西方评论家把它与巴尔扎克的《人间喜剧》相提并论，称之为“风流喜剧”。 《追忆逝水年华》是一部有独特风格的长篇小说，他不仅再现了客观世界，同时也展现了叙述者的主观世界，记录了叙述者对客观世界的内心感受。作者感兴趣的不是叙述故事，交代情节和刻画人物形象，而是抒发自己对某一问题的感想和分析。例如，叙述者参加了盖尔芒公爵家的一次晚宴，
追忆似水年华中英文对照 The Flowing Years 追忆似水年华 Can it really be sixty-two years ago that I first saw you? 那真是我们六十二年前的初相遇吗？ It is truly a lifetime, I know. But as I gaze into your eyes now, it seems like only yesterday that I first saw you, in that small cafe in Hanover Square. 我明白，我们携手走过一生。但此刻凝视你的双眼，当年汉诺威广场小咖啡馆里的初相遇，仿佛就发生在昨日。
From the moment I saw you smile, as you opened the door for that young mother and her newborn baby. I knew. I knew that I wanted to share the rest of my life with you. 那一刻，我见你盈盈笑靥，为那位抱着小宝宝的年轻母亲开门，从那一刻起，我明白我想与你共度余生。 I still think of how foolish I must have looked, as I gazed at you, that first time. I remember watching you intently, as you took off your hat and loosely shook your short dark hair with your fingers. I felt myself becoming immersed in your every detail, as you placed your hat on the table and cupped your hands around the hot cup of tea, gently blowing the steam away with your pouted lips. 我仍在想自己初次凝望你的样子一定很傻；我记得我呆望着你摘帽后用手指梳理短短的黑发。我感觉自己沉迷于你的一举一动，望着你把帽子放在桌上，双手捧起一杯热茶，撅嘴轻吹飘腾的热气。 From that moment, everything seemed to make perfect sense to me. The people in the cafe and the busy street outside all disappeared into a hazy blur. All I could see was you. 从那一刻起，一切对我似乎有了完美意义。咖啡馆里与忙碌街道上的人们都消失在朦胧中，我看到的，只有你。
《墙上的斑点》与意识流表现手法 弗吉尼亚· 伍尔夫是英国现代著名小说家、批评家和文学编辑。 她终生致力于小说写作的形式与技巧的研究。 在小说创作实践中追随英国最重要、 最有影响的小说家詹姆斯· 乔伊斯， 1882-1941， 运用意识流技巧来探索文学表现的新方法， 取得了突出的成绩， 这使她在现代西方文学发展史上占有了一个重要的地位，同时也使她成为 现代西方文化的代表性人物之一。 与爱尔兰的詹姆斯· 乔伊斯和美国的威廉· 福克纳并称为意识流小说三 杰。 意识流这一名称在应用于文学创作之前，是一个心理学术语，由美 国心理学家威廉· 詹姆斯提出， 他说意识流并不是一点一滴零零碎碎地表观 的。 像‘一连串’或者‘一系列’这样的字样来表现都不合适。 意识并不是一节一节片断的衔接而是流动的。 用一条‘河’或者一股流水的比喻来表达它是最自然的了。 此后，我们再说起它的时候，就把它叫做思想流、意识流或主观生活 之流吧。 以弗洛伊德为代表的精神分析学对意识流文学作品的影响也很大。 弗洛伊德提出无意识是精神的真正实际，作家应努力发掘潜意识的冲
动，捕捉人脑中一闪而过的感觉和印象。 特别是他关于梦幻意识的研究，给意识流作家以极大的启发，作家在 表现手法上大量运用内心独白、梦幻和白日梦、象征手段等等，使作品人 物内心情感得到充分的抒发，引起读者共鸣。 法国直觉主义哲学家亨利· 柏格森的两点理论对意识流小说影响很大。 其一是强调直觉的美学理论，其二是关于心理时间的新概念。 柏格森认为无论理性和科学都无法把握实在。 只有作为非理性的内心体验的直觉才能使主体和客体融而为一，只有 直觉才能达到客体的本质。 因此柏格森主张从人的主观感性和心灵深处的直觉中去寻找艺术的 原动力。 柏格森还提出了心理时间的新说法，极大地影响了意识流小说对于时 间的处理和结构的安排。 他认为，人类对时间的理解可以有两种不同的概念一种是常人理解的 传统时间概念，即外部时间，而另一种则是心理时间，即内部时间。 这种时间是现在、过去、将来各个时刻的相互参与和渗透。 在人的意识深处，外部时间并不适用，只有心理时间才有意义，因为 人的意识深处从来就没有过去、现在、将来的先后次序等等明确的时间分 界线。 意识流小说家们正是根据这一理论，用内省的方法来探索心灵的深处， 大胆地打破传统小说的时间顺序， 采用把过去、 现在和未来三者凌乱颠倒、 相互渗透的手法，来达到一种戏剧性的艺术效果。
《追忆似水年华》被誉为二十世纪最重要的文学作品之一的长篇巨著，以其出色的心灵追索描写、宏大的结构、细腻的人物刻画以及卓越的意识流技巧而风靡世界，并奠定了它在当代世界文学中的地位。以下是整理的读后感，希望对大家有帮助！ 《追忆似水年华》读后感1 《追忆似水年华》是一部回忆体的长篇小说集，收入了法国作家M·普鲁斯特的数部长篇小说。不仅是一部充满社会生活气息的优秀作品，同时蕴含着丰富的哲理，堪称法国传统小说的经典之作。 小说中的主人公是一个家境富裕而又体弱多病的青年，从小对书画有特殊的爱好，曾经尝试过文学创作，没有成功。他经常出入巴黎的上层社会，频繁往来于各茶会，舞会，招待会及其它时髦的社交场合，并钟情于犹太富商的女儿吉尔伯特，但不久就失恋了。此外，他还到过家乡贡柏莱小住，到过海滨胜地巴培克疗养。他结识了另一位少女阿尔伯蒂，发现阿尔伯蒂同性恋，便决心娶她为妻，以纠正她的变态心理。他把阿尔伯蒂禁闭在自己家中，阿尔伯蒂却设法逃跑，于是，他多方打听她，寻找她，后来得知阿尔伯蒂骑马摔死。在悲痛中他认识到自己的禀赋是写作，他所经历的悲欢苦乐正是文学创作的材料，只有文学创作才能把昔日失去的东西找回来。 他不仅再现了客观世界，同时也展现了主观世界，记录了叙述者对客观世界
的内心感受。作者感兴趣的不是叙述故事交代情节和刻画人物形象，而是抒发自己对某一问题的感想和分析。例如，叙述者参加了盖尔芒公爵家的一次晚宴，这使他长期以来对贵族幻想顿时破灭，他意识到过去对他有魅力的只是名称，而不是真实的世界。 普鲁斯特用他的笔将他心中的忧郁用时间当线，用回忆作针织成了《追忆似水年华》。他其实是一个敏感的人，一个小小的伤害在他来说就是无法承受的痛苦。它减淡为一种若有还无的愁思，相反却更能令人魂牵梦绕。时间在你的血管里流动，把一切已过去的或还未发生的循环到你的心——我们普通人依赖着它来生活，而普鲁斯特听到了心跳的声音。 《追忆似水年华》读后感2 “惟一幸福的岁月是失去的岁月，惟一真实的乐园是失去的乐园。” 有人说“未来只会更差，不会更好。”那些我们曾经蹲在树下抓着蛐蛐，看着重复再重复的动画光碟——那些我们曾觉得如此无聊的童真岁月，在如今难以闲下脚步的生活里变得如此珍贵，只是我们再也回不去了。生活的步伐推着我们不断向前，我们不可能靠着回忆过一辈子，唯一能做的就是将它嵌入心底封存起来。 普鲁斯特在这部带有自传体色彩的小说中构建了一座庞大宏伟的记忆花园，里面的每一个人物，每一处精彩纷呈的细节都浸润了作者别具匠心的笔墨。虽然
作家杂志Writer Magazine2011No.1借鉴与比较摘要意识流小说是20世纪西方现代文学所有流派中取得成就最大的文学流派，弗吉尼亚·伍尔夫是英国伟大的意识流小说家，她在小说形式和技巧上不倦的探索和创新，形成其小说独特的艺术特色。伍尔夫在艺术技巧探索上的杰出贡献，使意识流小说达到了一个后人无法企及的高度，对20世纪的小说创作起到了巨大的影响。 关键词：伍尔夫意识流小说艺术技巧 中图分类号：I106文献标识码：A 一引言 作为20世纪西方文学最引人注目的文学流派之一，意识流小说是其中的一个分支。意识流小说是西方现代社会意识的产物，是现代心理学和现代哲学与文学相结合的产物，它的理论基础是柏格森的直觉主义、弗洛伊德的精神分析学说和威廉·詹姆斯的心理学。“意识流”的概念由詹姆斯首次提出，他认为人的意识活动像一条河流一样，是不间断的主观思想意识的流动。由于意识流小说注重对人物内在意识的把握和内心世界的描写，主要通过描述人的意识流动来组织故事，所以其故事情节的安排一般不受时间、空间的限制，往往表现为时间、空间的跳跃、多变，有时甚至故意打破正常的时空顺序。 意识流小说是西方现代派文学所有流派中取得成就最大的流派。弗吉尼亚·伍尔夫是世界上三大意识流作家之一，与詹姆斯·乔伊斯、威廉·福克纳齐名。她被广泛地赞誉为现代主义艺术的开创者以及英国现代主义意识流小说的一个主要人物。因此，直至今天，以弗吉尼亚·伍尔夫为代表的意识流小说一直是文学研究者关注的焦点。 二意识流小说的代表人物弗吉尼亚·伍尔夫 弗吉尼亚·伍尔夫（1882-1941）是英国一位著名的意识流作家和意识流小说的奠基者，是英国20世纪文学中开创意识流小说的重要作家之一。她摒弃了传统小说的形式与结构，以时间与意识为中心，将一段飘忽不定的意识流作为小说的基本内容，发掘人的潜意识和无意识，展示现代人纷乱复杂的心态及生存处境。在小说的创作技法上她能够娴熟地运用意识流技巧来展现人物的性格、思想，来刻画不同的人物的生动形象，从而来建构小说的独特意境，并赋予小说以深刻的内涵和突出的意义。 在伍尔夫的一生中，她共写了八部长篇小说以及无数的短篇小说，她不注重表现事件、人物之间的关系，相反，她把创作重心放在对人物思想感情的再现上，讲究环境和景物描写的印象效果。她善于捕捉感觉、意识、一瞬间的心情变化，善于用意识流的手法、交响乐乐章式的结构、雅洁的文字、诗话趋势的写法，因此，她既是意识流小说理论的阐释者，又是美学的倡导者。 伍尔夫对文学最大的贡献是她对意识流这一叙述技巧的发展。她成功地将意识流技巧运用于现代小说之中，以细腻的笔触、清新的风格书写了现代人生存中的种种困惑，并在创作中融入了独具个人风格的写作技巧。伍尔夫通过新颖、独特、智巧的创作技法，成功地让读者看到了人物意识深处所散发的光芒。因为她为意识流小说的发展做出的卓越的贡献，她被赞誉为意识流小说大师，并对其后各个新小 说流派和新的表现手法产生了深远的影响。 三弗吉尼亚·伍尔夫意识流小说的创作特色 在弗吉尼亚·伍尔夫意识流小说中表现人物心理活动的最常用技巧有：内心独白、自由联想、蒙太奇、时空跳跃、象征以及旁白等。本文将以《达洛卫夫人》、《到灯塔去》和《海浪》三部意识流小说为主，对其艺术创作技巧加以分析，进而展示伍尔夫在意识流小说领域的辉煌成就。 1内心独白 内心独白是意识流小说中最主要的创作技巧之一，是表现人物意识活动使用频率最高的技巧。“内心独白”即无声的语言意识。在内心独白的运用过程中，作者退居幕后，作品中的人物以独白方式展示自己的思想意识，无所顾忌地袒露自己的内心活动，这时我们听不到作者的声音，读者不需要任何媒介便可直接进入人的思想深处，接触他的心理现实，仿佛直接进入人物的灵魂。内心独白按其具体方式可以分为直接内心独白和间接内心独白。 间接内心独白的方法是由伍尔夫创造的。它是一个使用第三人称描述人物意识活动的方法。写作时小说家采取一种“半介入”的状态，所谓“半介入”，即小说家不完全沉入人物的意识之中，而是在人物意识和读者之间起着某种现场向导的作用。这时人物表现的意识活动较为连贯，读者阅读时，易于把握人物意识与现实的联系。在《达洛卫夫人》、《到灯塔去》以及《海浪》里，间接内心独白的非传统表达手段占据着绝对的主导地位，它的出现又分几种不同的形式。 而伍尔夫更惯常使用的是间接的内心独白，间接内心独白较为连贯，读者易于把握其意识内容与现实的联系。这种间接的内心独白在《达洛卫夫人》中使用得非常频繁：“现在，她不愿再去谈论世界上的人谁长，谁短。她感到自己非常年轻幼稚，同时又是难以形容的老迈。她像一把尖刀插到一切事物的里面，而同时又置身外面，冷眼旁观。她内心总是感到哪怕再活一天都是非常危险的。这并非因为她认为自己聪明，比一般人有什么了不起。” 在这里，伍尔夫这种叙述方式是相对的客观化，她本人偶尔也在书中插话，但她不是以全知全能的叙述者的身份来发言，而是以一个疑惑的不确定人的身份来插话。同时伍尔夫通过对这种第三人称代词的灵活使用，使人物之间的意识经常穿插转换，相互交织，以实现人物意识活动的灵活转换。 2自由联想 自由联想是用以揭示人物的意识活动和心理变化的常用手法，往往不作任何解释或说明，而是让各种念头随意结合，自由地闪现在人物的头脑中。自由联想是意识流作家描 论伍尔夫意识流小说的艺术技巧车晓睿郝莲欣062
学术论文写作漫谈 研究生们论文毕业答辩和向学术杂志投稿时经常得到的反馈意见就是“学术理论性不强”或“理论深度不够”。当然，何谓“学术理论性”，“学术理论深度”如何才能算是高，实际上是学术成果评价中最有争议、因而也最困难的问题。但话又说回来，“学术理论性”或“学术理论深度”的确是评价一个学术成果特别是学位论文的关键性指标，决不是可有可无或漫无边际的东西。笔者做过十年《山东大学学报》（哲社版）的理论编辑，后来又到山东大学政治学院教了十年的书，因而对学术论文的写作慢慢有了一些心得（至少自己感觉如此）。也许正因如此，学校研究生会主办的《山东大学研究生学志》的编辑希望我谈谈这方面的体会，笔者也很愿意借机将自己的一些想法做一系统整理，从而与大家分享。在本文中，笔者将结合政治学学位论文的写作讨论3个相互关联的问题：如何理解论文的学术理论性、方法论与研究方法、论文的选题与结构安排。 （一） 首先应当指出的是，笔者在这里讨论的仅仅是论文的“学术理论性”本身。这其中既不存在对论文的其他性质比如“学术传播性”、“实践应用性”等的贬抑性评价，也并不认定“学术理论性”高的论文就必然具有其他方面的积极性质，尽管能够做到“多位一体”的那些论文自然是学术论文中的“上品”。基于上述前提，笔者认为，我们可以从以下3个方面来讨论一篇论文的“学术理论性”。
第一，“学术理论性”的判定尺度是研究性议题、学术性话语和理论（范式）视角。可以说，判定一篇论文的学术理论性，最先要看它所选择的研究议题的性质、所使用的话语的学术化程度和是否具有一个明确的理论（范式）视角。 论文的研究性议题归根结底来自于社会实践，但一个具体的或鲜活的社会现象要想成为一个学术研究性的议题，需要经过十分复杂的理性思考与理论凝炼过程。对于这个问题，我们在分析选题时还要进一步展开讨论。在此需要明确的是，具体的社会政治现象只有经过一系列加工处理后才能成为研究性议题。举个例子说，中日关系研究或中日关系最新进展研究都很难说是一个严格的学术研究性议题，而中日关系演进中的“历史遗产”因素研究就是一个明确的研究性议题。这方面急需澄清的是，许多同学认为只有纯理论性的现象或问题（比如建构主义流派及其观点）才能成为学术研究性议题，而那些与现实联系密切或实践性强的问题（比如奥运政治化）则不会，其实这是一种误区。更有甚者，许多同学将价值观念推延到研究性议题的认定，比如认为左翼政党研究是比极右翼政党研究更好的研究性议题，这更是无谓之谈。 论文的学术化话语很有些类似我们日常生活中经常听到的所谓“行话”，也就是“见什么人说什么话”和“到什么地方说什么话”。这既是指一般性的学术化语言表达方式，也是指各个学科、各个议题研究
《追忆逝水年华》 的人物塑造艺术 文学院汉语言文学1班102062008045马林青《追忆逝水年华》是法国现代作家马塞尔?普鲁斯特的代表作。它的出现，标志着传统小说的终结和现代小说的兴起，是传统小说与现代小说的分水岭。在这部以创新著称的小说中，普鲁斯特从许多方面突破了传统小说写作艺术，为文学艺术创作做出了不朽的贡献。被法国评论家莫洛亚誉为“逆向式的哥白尼革命”，人重新成为宇宙的中心，成为小说的核心和重点。这部长达300余万字的小说巨著迄今仍然是人类文学史上不朽的宝藏，它带给现代主义，后现代主义的影响是广泛而深远的。 小说从主人公回忆自己的生平开始，情思如滔滔江水连绵不绝，展现了那个背生活表象掩盖的遗忘世界——心灵世界。整部小说没有激动人心的故事，也没有传统小说的高潮和结局，有的只是主人公行云如流水般的回忆，酣畅淋漓的思维和丰富复杂的情感。然而他带给读者的震撼却非同一般。普鲁斯特让我们品味到的是一种感受到的生命，一种超乎时间的真实。这也是这部小说的深刻主题所在：让超乎时间之外的记忆追寻并找回那似乎已经失去但其实不过是被遗忘所掩盖的时间和生命。 然而，这仅仅是普鲁斯特给人们的一种感悟，那么他是如何表达这种感悟的呢？我就不得不要说一下作者在人物构思上的匠心独运了。 《追忆逝水年华》中的人物形象与传统小说的人物形象相比，是截然不同的，表现了现代作家对人的一种全新的理解，“新颖”，“别致”为这部小说形象的一大特色。 在人物的描写上，普鲁斯特突出了时空的整体性，追求的是一种“空间心理分析”。他认为，人物的个性塑造不可能通过平面分析来完成，人物的个性是由大量的印象积累起来的，这种印象不仅来自人物与他人的交往，也来自他人与他人交往之间对该人物所作出的评价以及该人物留存在他人记忆中的形象，这些印象横跨巨大的时空间距，散落在许多人的意识之中，而且大多以某种模糊的、多面的、复杂的和想象的面目出现。与传统人物塑造相对照，普鲁斯特的人物表现出如下的特征：
《追忆逝水年华》读后感《追忆逝水年华》，一部被誉为二十世纪最重要的文学作品之一的长篇巨著，以其出色的对心灵追索的描写和卓越的意识流技巧而风靡世界，并奠定了它在当代世界文学中的地位。 《追忆逝水年华》是一部与传统小说不同的长篇小说。全书以叙述者“我”为主体，将其所见所闻所思所感融合一体，既有对社会生活，人情世态的真实描写，又是一份作者自我追求，自我认识的内心经历的记录。除叙事以外，还包含有大量的感想和议论。整部作品没有中心人物，没有完整的故事，没有波澜起伏，贯穿始终的情节线索。它大体以叙述者的生活经历和内心活动为轴心，穿插描写了大量的人物事件，犹如一棵枝丫交错的大树，可以说是在一部主要小说上派生着许多独立成篇的其他小说，也可以说是一部交织着好几个主题曲的巨大交响乐。 小说中的叙述者“我”是一个家境富裕而又体弱多病的青年，从小对书画有特殊的爱好，曾经尝试过文学创作，没有成功。他经常出入巴黎的上层社会，频繁往来于各茶会，舞会，招待会及其它时髦的社交场合，并钟情于犹太富商的女儿吉尔伯特，但不久就失恋了。此外，他还到过家乡贡柏莱小住，到过海滨胜地巴培克疗养。他结识了另一位少女阿尔伯蒂，发现阿尔伯蒂患同性恋，便决心娶她为妻，以纠正她的变态心理。他把阿尔伯蒂禁闭在自己家中，阿尔伯蒂却设法逃跑，于是，他多方打听她，寻找她，后来得知阿尔伯蒂骑马摔死。在悲痛中他认识到自己的禀赋是写作，他所经历的悲欢苦乐正是文学创作的材料，只有文学创作才能把昔日失去的东西找回来。 在小说中，叙述者“我”的生活经历并不占全书的主要篇幅。作者通过故事套故事，故事与故事交叉重叠的方法，描写了众多的人物事件，展示了一幅19世纪与20世纪之交法国上流社会的生活图景。通过上千个人物的活动，冷静，真实，细致地再现了法国上流社会的生活习俗，人情世态。因此有些西方评论家把它与巴尔扎克的《人间喜剧》相提并论，称之为“风流喜剧”。 《追忆逝水年华》是一部回忆录式的自传体小说，但没有传统回忆录那样对往事有条理的整理和分析，而是通过一个“非常神经质和过分受溺爱的孩子”对自己“缓慢成长过程”的追忆，马塞尔·普鲁斯特渐渐地“意识”到自己周围