揭长生十二宫本质含义：阴阳流行遂生其用
十二长生是描述事阴阳流行周而复始的十二种状态，万事万物概莫能外。卦可用之，爻亦可用之。合三为一则为四季，再合二为一则为阴阳，再合则为太极。概述与分述的关系.
生旺墓绝和生克的关系生旺墓绝和十二长生是一种动态流行和静态作用的关系。阴阳流行遂生其用：一个婴儿（养的状态）你打他拳他就完蛋了。而一个壮年人（临官状态）你打(克）他一下也无妨。冲和十二长生也有这种关系，可分为胎冲，绝冲等等，这样就很容易理解为什么金遇巳而不克，土遇巳而不生了。
（1）虽有若无释胎绝
绝则无物，犹无明也；胎则有形，犹缘名色也。法不以胎为始，而以长生为始者，以其未现形象也。长生法：金生巳，木生亥，火生寅，水土生申，以掌上顺数可晓。
绝则无物，胎则有形。此八个字其实已经说出了绝和胎的本质属性。前面一直在说死绝破虽有若无，其原理就在此了。但是胎虽有形，但是未显形象，如胎在腹中。到长生时形象初显，所以长生十二诀是以长生为开始的。古人将阴阳之气升降流行的十二中状态描述为长生，沐浴，冠带，临官，帝旺，衰，病，死，墓，绝，胎，养是很有深意的。下面分而述之。
（2）论生绝
从阳生阴死，阴升阳死的阴阳流变规律来看，长生和绝两种状态处于阴阳消长之始终，十二位取用，最重生绝二端，即五行生克，不及生绝，故金遇巳而得生，土遇巳而言绝。但此是凭日月变爻而断的，若卦中巳动能伐其金，则不作长生。此为同卦专生克，异卦兼长生，金变巳爻，乃是自身化入长生，但是如果用神为金，卦中巳动，用神也动化巳长生怎么办？若明此理可穷天地之奥义，容后再议。
长生处于阳气初生的阶段，来日方长。所以说用爻值长生之中，并不受他爻伤克，非管一时之吉兆，尤关远岁之亨通。
生绝于月建，又有不同，须兼论当生、所生、生我、克我、我克，谨察之。
（3）论临官帝旺
临官的五行之气同，所谓同气相求。帝旺则位中，阳气达到顶点，如日中天，长生曰日辰，帝旺曰正旺，二者孰能胜之。临官帝旺有一夫当关万夫莫开之势,不再怕克。
（4）论死墓绝
死绝不遇生扶，如无如虚，墓库但逢冲破，若动若兴。临死如果无生则是真死，如果受克则死的更惨。绝也是如此，真绝则虽有若无。
凡爻神入墓，便曰暗藏，吉凶未定。其墓如得冲开透出，此象犹如不墓，墓而有刑，如击如发，墓而无冲，为匿为藏，若得日令填实谓之实墓，这样就真的进到墓里去了而出不来了。一言以蔽之，死，墓，绝三者具有双重性质的吉凶特性。但死，绝又有细微差别死绝二爻各有分辨，死处还轻，绝中尤重，死象救而还易，绝爻生起尤难。救死不论阴阳，三象即能扶助回生。救绝须得寅申巳亥之爻，遇之才能有用。
墓而不墓例
戌日占出行
坎－水火既济坎－水雷屯
兽伏爻本卦变卦
蛇兄弟戊子水▅▅兄弟戊子水应▅▅兄弟戊子水
勾官鬼戊戌土▅▅▅官鬼戊戌土▅▅▅官鬼戊戌土应
雀父母戊申金▅▅父母戊申金▅▅父母戊申金
龙妻财戊午火▅▅▅兄弟己亥水世○→▅▅官鬼庚辰土
武官鬼戊辰土▅▅官鬼己丑土▅▅子孙庚寅木世
虎子孙戊寅木▅▅▅子孙己卯木▅▅▅兄弟庚子水
世变入墓。远行世墓身难动，岂知戌日冲开辰墓，透出水爻，故当日得行，果验。
丑月戌日占病
坎－泽火革兑－泽水困(六合)
兽伏爻本卦变卦
蛇兄弟戊子水▅▅官鬼丁未土▅▅官鬼丁未土
勾官鬼戊戌土▅▅▅父母丁酉金▅▅▅父母丁酉金
雀父母戊申金▅▅▅兄弟丁亥水世▅▅▅兄弟丁亥水应
龙妻财戊午火▅▅▅兄弟己亥水○→▅▅妻财戊午火
武官鬼戊辰土▅▅官鬼己丑土×→▅▅▅官鬼戊辰土
虎子孙戊寅木▅▅▅子孙己卯木应○→▅▅子孙戊寅木世
此卦用官，未土正临月破，丑土变入辰墓，此二官皆非吉，幸得戌日冲开辰墓透出丑官，后至申日病即愈。凡爻值空亡便为落陷，若变为相冲或得日辰冲者，皆为补虚填实，不为空也。倘若月建来冲，名为月破，正所谓空而又空。
绝而难救例
丙子日占借贷
乾－天地否(六合)乾－天山遁
兽伏爻本卦变卦
蛇父母壬戌土▅▅▅父母壬戌土应▅▅▅父母壬戌土
勾兄弟壬申金▅▅▅兄弟壬申金▅▅▅兄弟壬申金应
雀官鬼壬午火▅▅▅官鬼壬午火▅▅▅官鬼壬午火
龙父母甲辰土▅▅妻财乙卯木世×→▅▅▅兄弟丙申金
武妻财甲寅木▅▅官鬼乙巳火▅▅官鬼丙午火世
虎子孙甲子水▅▅父母乙未土▅▅父母丙辰土
此卦财爻发动持世，所嫌化绝在申，故未能得，虽有当日水，但子水难生绝木，直待丁亥日才遇绝处逢生，方得。死绝之象若不遇生扶，就如同同没有该爻，虽有若无。
（5）论沐浴冠带衰病胎养
沐浴冠带衰病胎养，正处于长生后的阳气上升中继阶段，是需要吸收外界力量的阶段。打个比喻：种子刚发芽有种子的营养供给能量，这个阶段可以比喻为长生阶段，所以说长生不畏克。而种子能量耗尽生根后就需要大量的外部能量，才能生长，这个阶段可比喻为沐浴之后的阶段。在这个阶段则不胜五行之生克，养需要有力，见生则吉以养论而见克则凶以克论，沐浴也是一样，生则为沐浴，克则为败，这就是为什么沐浴也叫败的原因。水败于酉为假败，火胎于子为伪胎，木胎在酉，论克不论胎，金衰在戌，论生不论衰也。沐浴之爻，其中逢生为沐浴，遇克为败，如金临午地金被火伤，岂为沐浴乃为败也。但沐浴冠带衰病胎养之中又有细微差别，如水土败于酉内又不同，土到酉而泄气曰败，水行酉地逢生，当云沐浴，其他皆仿此推之。
子月壬午日，某男测父病得水火既济变风雷益卦
坎－水火既济巽－风雷益
兽伏爻本卦变卦
武兄弟戊子水▅▅兄弟戊子水应×→▅▅▅子孙辛卯木应
虎官鬼戊戌土▅▅▅官鬼戊戌土▅▅▅妻财辛巳火
蛇父母戊申金▅▅父母戊申金▅▅官鬼辛未土
勾妻财戊午火▅▅▅兄弟己亥水世○→▅▅官鬼庚辰土世
雀官鬼戊辰土▅▅官鬼己丑土▅▅子孙庚寅木
龙子孙戊寅木▅▅▅子孙己卯木▅▅▅兄弟庚子水
原断：以父母为用神。父母申金临勾陈，不但不得日月生扶，还被日克伤为休囚。月建和动爻子水为用神死地，这就是强烈的癌症信息，丙子，为用神死地，此年必凶。原载于王虎应《六爻分类占验技法》
上断以不受日月生扶在日受克断用神衰弱是不全面的。卦爻被日令五行克，并不是所有的情况都为克，如在长生时等等。此卦父母在日为沐浴，不胜五行之克，而言败，才以克论。用神在子水处死地之说，则混淆了同卦爻之间和异卦爻之间的作用规律，同卦爻之间不存在流行关系，不能用十二长生之法断之。得绝症的实际原因是因为父母在旬中空亡，并且为真空。真空则虽有若无，即使目前还在，也相当于没有，必死无疑。
占同事走私是否会犯案
巳月卯日
离－火山旅(六合)
兽伏爻本卦
龙兄弟己巳火▅▅▅兄弟己巳火
武子孙己未土▅▅子孙己未土
虎妻财己酉金▅▅▅妻财己酉金应
蛇官鬼己亥水▅▅▅妻财丙申金
勾子孙己丑土▅▅兄弟丙午火
雀父母己卯木▅▅子孙丙辰土世
原断：取应爻酉金代表同事，酉在月受克，在日为破，断其会犯案有灾，后果没出几天，就被刑拘。如果按酉长生在巳，则不会出现此灾。原载于李洪成《具体断六爻讲义》
分析：如果按酉长生在巳，则不会出现此灾的论断是错误的，它混淆了年日周期和日时周期的结构关系，月令重旺相休囚，日令重十二长生，用此卦推论金不长生在巳，更是谬上加缪。出现此灾的真正原因是因为酉遭月克日冲为日破，学者明察。
张会计摇测女儿感冒何日好
亥月午日
艮－风山渐艮－风泽中孚
兽伏爻本卦变卦
龙官鬼丙寅木▅▅▅官鬼辛卯木应▅▅▅官鬼辛卯木
武妻财丙子水▅▅▅父母辛巳火▅▅▅父母辛巳火
虎兄弟丙戌土▅▅兄弟辛未土▅▅兄弟辛未土世
蛇子孙丙申金▅▅▅子孙丙申金世○→▅▅兄弟丁丑土
勾父母丙午火▅▅父母丙午火×→▅▅▅官鬼丁卯木
雀兄弟丙辰土▅▅兄弟丙辰土×→▅▅▅父母丁巳火应
测女儿病，取子孙申金爻代表女儿，申金子孙爻在月休囚，在日受克，又动化入墓，卦中只有辰土发动来生，虽然是克处逢生，但以入墓为凶来断，女儿病情会加重，若以回头生来断，女儿病情会转好。现在我们不但认定申金化丑墓是有病，还要认定申金是化回头生，明日是
未日，未冲丑解墓，未也能生金，故断明日病可治愈，果应在未日病好。原载于《具体断六爻讲义》
分析：上述断卦思路，又要断入墓，又要回头生，可谓思路混乱，若不是碰到明天为未日这根救命稻草，此卦必定犹豫不决，不知所终。
其根本原因是没有弄清楚入墓的本质所在，前面已经说过，入墓为隐藏，吉凶未定，得冲则出墓，填实则实墓。起卦第二天便得冲出墓，病自然会治愈，何必纠缠于丑生和丑墓之中而难以自拔呢。
作者无法解释这种现象于是在论述金入墓时说:按具体断六爻的规定，金见丑有入墓之象，这是因为在断卦中就是这么规定的，即丑为金之墓。一般情况下，金逢丑时，即可认为金有丑生为旺相，又可认定金是入墓之时，这样就能正确使用金与丑墓这一规定了。然而这样真的能正确使用吗？恰恰相反，不但不能正确使用，而是更加犹豫不决了。
黄女士想请自己表弟帮忙办一件事，摇卦测能否帮忙
己月寅日
坤－泽天夬坎－水雷屯
兽伏爻本卦变卦
龙子孙癸酉金▅▅兄弟丁未土▅▅妻财戊子水
武妻财癸亥水▅▅▅子孙丁酉金世▅▅▅兄弟戊戌土应
虎兄弟癸丑土▅▅▅妻财丁亥水○→▅▅子孙戊申金
蛇官鬼乙卯木▅▅▅兄弟甲辰土○→▅▅兄弟庚辰土
勾父母乙巳火▅▅▅官鬼甲寅木应○→▅▅官鬼庚寅木世
雀兄弟乙未土▅▅▅妻财甲子水▅▅▅妻财庚子水
取世爻代表黄女士，取兄弟辰土代表弟弟，世要酉金在月受克，在日休囚，幸有辰土兄弟发动合世爻，断其表弟肯帮忙，后果然帮忙，办成此事。如按辰土发动入变爻辰土墓库为不吉论，就不会有表弟帮忙，如果从辰见辰为帮扶看就有了这个应验事实。《具体断六爻讲义》分析：上断以卦的应验结果来印证辰土发动入变爻辰土墓库，应以帮扶看的理论是错误的，实际上辰土化墓，但辰在巳月为月破，破则虽有若无，自身都难保了何谈化，此动化实为不能化。退一步讲即使化墓，墓也是破的实为假墓，何墓之有。十二长生是描述事阴阳流行周而复始的十二种状态，万事万物概莫能外。卦可用之，爻亦可用之。合三为一则为四季，再合二为一则为阴阳，再合则为太极。概述与分述的关系.
3.生旺墓绝和生克的关系生旺墓绝和十二长生是一种动态流行和静态作用的关系。打个比方：一个婴儿（养的状态）你打他拳他就完蛋了。而一个壮年人（临官状态）你打(克）他一下也无妨。冲和十二长生也有这种关系，可分为胎冲，绝冲等等，这样就很容易理解为什么金遇巳而不克，土遇巳而不生了。
很多人不明此理，更有甚者把生旺死绝弃儿不用加以否定。开天辟地创立新法实为害人不浅，误人子弟。
八字十二长生解读，什么是八字十二长生？八字十二长生是什么意思？ 八字十二长生解读，长生十二神象征本命之生命力，含有健康及处事心态，如命居绝地者，身体并非绝对虚弱，但遇挫折容易颓丧灰心。十二长生包括：长生，沐浴，冠带，临官，帝旺，衰，病，死，墓，绝，胎，养。 长生；主生发、创新，命遇为吉，有适应创造环境的现象，喜少年限行相遇，主人身体健壮快悦。忌与空亡同宫，亦忌行老运遇桃花星。喻生命之诞生，取地支五星五行，巳申属水，申金生水，故水二局命起长生于申；类此，木三局命起长生于；金四局命起长生于巳；土五局命起于申；火六局命起于寅。 沐浴；主桃花、败气，临于命身主桃花、风流，守于夫妻宫主闺房和谐，但身宫并于夫妻宫者，亦依桃花风流论。沐浴入于命身财宫，则主败气，不务实业，酒色荒芜，懒惰废事，不忌空亡，喜会空亡，桃花因空亡而反主才华。取喻初生之胎胚秽污，急需沐浴洗涤，又引申为教育栽培，故沐浴守命有名誉受污垢之情形。 冠带主喜庆，以事情、事业之成就为喜庆，临于命身主吉，亦主小贵，临于限则主小成、进财。取喻男冠女笈之小成。 临官：主喜庆，大抵以事业、利禄上有所建树之喜庆，入命身宫主贵，临于岁限，主谋为遂心称意。亦如长生，居寅申巳亥而已，取喻临官到任就位，有独立视事审辨之才能，如命坐临官位，有“临禄”、“建禄”之意。 帝旺；主旺壮，亦主贵吉，入限主做事称心遂意，又主利禄进财、产育子女等喜庆，取喻盛年心身成熟之极致，如帝王权位之旺，已达颠峰，寓衰退之危机。 衰；主颓丧，守于身命，主缺乏进取心，容易遇事颓废，遇挫沮丧，入限则主多招是非、疾病、破财、衰退。取喻生命精力之衰退，缺乏克服困难的精神和耐性。 病；多主疾病，不利本人身体健康，忌入命身、疾厄宫，入限主疾病、破财，不宜在遇“病符”。恒居长生六冲之位。取喻老年衰而容易疾病，缺乏技能复健之能力，平时命限顺畅者，不见影响，但于灾病之际可见其影响。 死主失落、丧亡，临于命身，象征缺乏生气，临于限运则主身经祸患，谋为失误，或主骨肉离散，丧亡等事。取喻生命之结束，引申为缺乏生气，犹如行尸走肉，故临于命身，有为人顽固不知变通，或愚蒙而意志不坚，缺乏主见，易被人利用之现象。 墓；主收藏、聚集、埋藏、库藏、安定之意，临于命身，主安定，临于财宫为财库，临于官禄宫为官库，遇恶杀为劫库不美，临于迁移宫，则主缺乏择业适业之活变能力。取喻人死之入土为安，平土而不可见也。 绝；主孤独、绝灭，临于命身多主孤独，离宗弃祖，入子女宫，主隔绝有代沟，唯喜入疾厄宫，反主身体健康，临于限行主身经祸患，灾病，败亡，有所失落。取喻久逝而隔绝幻灭，为他人所遗忘，引申为不相通。
寄生十二宫用法 甲日见亥、乙日见午、丙日见寅、丁日见酉、戊日见寅、 己日见酉、庚日见巳、辛日见子、壬日见申、癸日见卯。 在年柱: 其人生长于踏实的家庭。 在月柱: 亲情浓厚。 在日柱: 此乃幸福、好运之命。 在时柱子女必有贤孝之人，同时将来很有发展，能得名利；福元可得子女的孝养。 丙寅日、丁酉日、戊寅日、己酉日、壬申日、癸卯日。 大致来说，这是一个平安吉顺的命运。做事较为欠缺积极态度，很容易失去良机，较难取得领导地位；职性以辅导者为佳。此人心性和乐，人缘好；对人有手足之情，兄弟、朋友可以和睦相处，亲子情深，受父母恩重。性格温柔，较不无理取闹。岁运逢冲，雁行有缺。 男命：多得妻助，中年后多得发展；但一生要防妻妾因为受诱，乃生有外情之憾。 女命：多见开朗、清秀、貌美，一生较能得到家庭幸福。 《沐浴》 甲日见子。乙日见巳。丙日见卯。丁日见申。戊日见卯。 己日见申。庚日见午。辛日见亥。壬日见酉。癸日见寅。 在年柱: 父母之间，可能有不能和睦相处情形。 在月柱: 中年之前事职经常起变化，人生多见波澜。 在日柱: 早年辛苦，中末限安祥。 在时柱: 晚运较差，子女缘份较薄。 甲子日、乙巳日、庚午日、辛亥日。 六亲原来缘疏，这是一个独立自主的命运；多见少小离家、劳苦多见。职业易起变化。具有艺术气息，但容易有喜新厌旧情形。一生多见桃色纠纷，容易为情所困；夫妻缘份浅薄。 女命：很早熟，为人多情，一生多有桃花情事困扰。 《冠带》 甲日见丑。乙日见辰。丙日见辰。丁日见未。戊日见辰。 己日见未。庚日见未。辛日见戌。壬日见戌。癸日见丑。 在年柱:幼年时期聪明有智慧，向上心旺盛。特别注意！夫妻感情到了中年将有不利事生。 在月柱: 青年期间变动较大，住所或是工作也常见变化；所幸中年即可大显发展。 在日柱: 幼年身体欠佳，长大之后反而非常健康；是一个优秀可造的人材。 在时柱: 将来有优秀的子女。 丙辰日。丁未日。戊辰日。己未日。壬戌日。癸丑日。 强星之命，多见优秀之命格！是一个优秀的人才，大都中年期间能得见成就。做事有冲劲，具谋略之能力；自尊心强，本位主义者，攻心机，擅弄权势。 女命：非常能干，工作能力很强,注意！因为个性的强烈，乃致夫妻缘变之忧。
十天干长生十二宫是传统命理中很重要的一个概念，是指十天干分阴阳不同，各有其长生，沐浴，冠带，临官，帝旺，衰，病，死，墓，绝，胎，养等十二种状态．阳生阴死，阴死阳生．如甲木长生在亥，乙木则死在亥，正好阴阳顺逆相反． 这一理论，早在<<渊海子平>>之中就有论述，但语之不详，按其所说去用，则每多不验，后人在百思不解而又不得真传的情况下，认为这种说法在实践中并无指导意义，于是到了清代和民国，命学名家多否定古法，认为应该阴阳相同，阴阳干同论．这里最著名的就是写了＜滴天髓评注＞的任铁樵． 任铁樵在评注时有下面一段长篇大论： ＂阴阳顺逆之说，《洛书》流行之用，其理信有之也，其法不可执一。原注：阴生阳死，阳顺阴逆，此理出于《洛书》。五行流行之用，固信有之，然甲木死午，午为泄气之地，理固然也，而乙木死亥，亥中有壬水，乃其嫡母，何为死哉？凡此皆详其干支轻重之机，母子相依之势，阴阳消息之理，而论吉凶可也。若专执生死败绝之说，推断多误矣。 任氏曰：阴阳顺逆之说，其理出《洛书》，流行之用，不过阳主聚，以进为退，阴主散，以退为进。若论命理，则不专以顺逆为凭，须观日主之衰旺，察生时之浅深，究四柱之用神，以论吉凶，则了然矣。至于长生沐浴等名，乃假借形容之辞也。长生者，犹人之初生也；沐浴者，犹人之初生而沐浴以去垢也；冠带者，形气渐长，犹人年长而冠带也；临官者，由长而旺，犹人之可以出仕也；帝旺者，壮盛之极，
犹人之辅帝而大有为也；衰者，盛极而衰，物之初变也；病者，衰之甚也；死者，气之尽而无余也；墓者，造化有收藏，犹人之埋于土也；绝者，前之气绝而后将续也；胎者，后之气续而结胎也；养者，如人之养母腹也，自是而复长生，循环无端矣。 人之日主不必生逢禄旺，即月令休囚，而年日时中，得长生禄旺，便不为弱，就使逢库，亦为有根。时说谓投墓而必冲者，俗书之谬也。古法只有四长生，从无子、午、卯、酉为阴长生之说。水生木，申为天关，亥为天门，天一生水，即生生不息，故木皆生在亥。木死午为火旺之地，木至午发泄已尽，故木皆死在午。言木而余可类推矣。 夫五阳育于生方，盛于本方，弊于泄方，尽于克方，于理为顺；五阴生于泄方，死于生方，于理为背。即曲为之说，而子午之地，终无产金产木之道；寅亥之地，终无灭火灭木之道。古人取格，丁遇酉以财论，乙遇午、己遇酉、辛遇子、癸遇卯，以食神泄气论，俱不以生论。乙遇亥、癸遇申以印论，倶不以死论。即己遇寅岁之丙火，辛遇巳藏之戊土，亦以印论，不以死论。由此观之，阴阳同生同死可知也，若执定阴阳顺逆，而以阳生阴死，阴生阳死论命，则大谬矣。故《知命章》中“顺逆之机须理会”，正为此也。＂ 任氏所论，不为无理，就是在参看日主和局中各天干的旺衰时，不能按阴阳十二宫，而应按五行在月令的生旺墓绝来判断． 但任氏的观点则有矫枉过正之嫌，其实看命局五行的旺衰，除了五行之形（或称质）之外，还有五行之气．光看形而不看气，失之偏颇，没有得命理真髓．这点在沈孝瞻的＜子平真诠＞中则有精彩的论
昨晚我们讲到十二宫所包含的信息，下面我们结合实例来看看它在断卦中的应用: （1）男占事: 测妻子怀孕如何? 壬子月壬辰日 (空午未) 艮宫：天泽履离宫：天水讼（游魂） 六神伏神【本卦】【变 卦】 白虎▄▄▄▄▄兄弟壬戌土▄▄▄▄▄兄弟壬戌土 螣蛇妻财丙子水▄▄▄▄▄子孙壬申金世▄▄▄▄▄子孙壬申金 勾陈▄▄▄▄▄父母壬午火▄▄▄▄▄父母壬午火世
朱雀▄▄▄▄兄弟丁丑土▄▄▄▄父母戊午火 青龙▄▄▄▄▄官鬼丁卯木应▄▄▄▄▄兄弟戊辰土 玄武▄▄▄▄▄父母丁巳火O-> ▄▄▄▄官鬼戊寅木应 以子孙申金为用神,子孙持世,有孕之象，胎爻卯木临二爻胎位，也为怀孕之兆，月建子水生胎爻官鬼卯木，子水为卯木之沐浴之地，大家想想, 子水为卯木之沐浴之地,我们提取什么象? 就是胎儿毛发未成，刚怀孕。 另外,卦中子孙申金死于月建，这个”死地”又代表什么? 我们说子孙申金死于月建，又被父爻发动来克，肯定不吉，父母巳火和官鬼寅木与子孙申金构成三刑，恐怕此胎难以生下。子孙为阳爻，阳爻发动，卦又在艮宫，为男孩，究其死因，子孙死于子水月令，且刑胎爻卯木，子水为财，其象就是妻子要把胎儿堕掉。
六爻兄弟戍土得父母巳火生助，日辰冲之为暗动，暗动克财，财不上卦，入墓于日绝于动爻父母巳火，卦变游魂，两人有分手之信息，父母为结婚证，临玄武为私定盟约，入墓于暗动之爻戍土，拿不出结婚证。财伏世下，入墓，因为入墓有收藏之象，故为金屋藏娇。说明是没有结婚证，所谓的妻子只是同居的对象而已。 以上所断均得到卦主的一一确认，大家留意，这个卦用了十二宫中的“死”、“墓”、“绝”来取象，就能把事件断清楚了。（2）男占事: 那个池塘适合青蛙、鱼类生存吗？ 乙巳月壬寅日（空辰巳） 艮宫：艮为山（六冲）巽宫：巽为风（六冲） 六神【本卦】【变卦】 白虎▄▄▄▄▄官鬼丙寅木世▄▄▄▄▄官鬼辛卯木世 螣蛇▄▄▄▄妻财丙子水X-> ▄▄▄▄▄父母辛巳火
十二长生水法吉凶断 诀
十二长生水法吉凶断诀养生方水断，即贪狼： 生养本吉水，朝来怕地支， 少儿防折损，长房定绝嗣。 养生水到堂，贪狼星照显文章， 长位儿孙多富贵，人丁昌盛性忠艮，水大曲满官职重，水小湾环福寿长，养生水去终须绝，少年孤寡坐空房。沐浴方水断，文曲： 沐浴须安静，禄存可放流， 地支不宜犯，淫乱实可羞。 沐浴水来犯桃花，女人淫乱不由家，投河自缢随人走，血病官灾破败家，子午方来田业尽，卯酉流来好赌奢，若还流破长生位，坠产风流带锁枷。冠带方水断、文曲 冠带水来人聪慧，雅致风流好赌奢，七岁儿童能诗赋，文章博学万人夸，水神流去三房苦，髻发婴儿死不差，更损深闰窈窕女，此方停蓄乃为佳。临官方水断，武曲： 病死冲临宫，失血又吐疾； 高才防夭折，二房受祸先。 临官方位水超坟，禄马朝元喜气新，少年步入青云路，贤相筹谋佐圣君，最忌此方砂水去，成才子之早归阴，闺中少妇常哭啼，财谷空虚彻骨贫。帝旺方水断，武由： 甲庚丙壬朝，房房俱得力， 若犯它支来，小房养不足。 帝旺朝来超面前，一团和气发田园，爵高位重名扬远，金谷盐盈有剩钱，最怕休囚来泼散，百万富家不多年，此方流去财源绝，乞食贫穷怨上天。
衰方水断，巨门： 衰方有斜流，奢淫事不休， 任他官宦子，也应犯盗偷。 衰方管局巨门星，临官水到发聪明，少年及第文章好，人旺年高金满屋，出入起居乘驷马，歌舞升平玉壶倾，旺局总宜来则吉，去须弯曲更留情。病死方水断，廉贞： 病死休囚水，墓向却无妨， 瘟疾临门日，富贵集祯祥。 病死二方水忌来，天地门户不为乖，更有科名官爵显，水若斜飞起祸灾，损死毒药刀兵祸，出入疯痴女坠胎，必主其家多遭病，痨疾骨蒸瘦形骸。墓库方水断、破军： 墓库招横财，富贵人兴隆， 地支若冲射，三房应有凶。 墓库之方怕水临，破军流去为真谛，沙场用兵成武将，池湖关蓄富如春，百步直去家贫薄，欠债经年不还人，水到充军千里外；三男二子绝凋零。绝胎方水断，禄存： 绝胎水可放，朝来却不祥， 更怕地支供，长二同遭殃。 绝方水到不生儿，无孕无男绝后裔，纵使胎生不养育，失妻父子各分离，水涨妇女多淫乱，水小私情暗地期，此处即宜为水口，禄存流尽佩金鱼。
长生诀点窍 十天干长生十二宫是传统命理中很重要的一个概念，是指十天干分阴阳不同，各有其长生，沐浴，冠带，临官，帝旺，衰，病，死，墓，绝，胎，养等十二种状态．阳生阴死，阴死阳生．如甲木长生在亥，乙木则死在亥，正好阴阳顺逆相反． 这一理论，早在<<渊海子平>>之中就有论述，但语之不详，按其所说去用，则每多不验，后人在百思不解而又不得真传的情况下，认为这种说法在实践中并无指导意义，于是到了清代和民国，命学名家多否定古法，认为应该阴阳相同，阴阳干同论．这里最著名的就是写了＜滴天髓评注＞的任铁樵． 任铁樵在评注时有下面一段长篇大论： ＂阴阳顺逆之说，《洛书》流行之用，其理信有之也，其法不可执一。 原注：阴生阳死，阳顺阴逆，此理出于《洛书》。五行流行之用，固信有之，然甲木死午，午为泄气之地，理固然也，而乙木死亥，亥中有壬水，乃其嫡母，何为死哉？凡此皆详其干支轻重之机，母子相依之势，阴阳消息之理，而论吉凶可也。若专执生死败绝之说，推断多误矣。 任氏曰：阴阳顺逆之说，其理出《洛书》，流行之用，不过阳主聚，以进为退，阴主散，以退为进。若论命理，则不专以顺逆为凭，须观日主之衰旺，察生时之浅深，究四柱之用神，以论吉凶，则了然矣。至于长生沐浴等名，乃假借形容之辞也。长生者，犹人之初生也；沐浴者，犹人之初生而沐浴以去垢也；冠带者，形气渐长，犹人年长而冠带也；临官者，由长而旺，犹人之可以出仕也；帝旺者，壮盛之极，犹人之辅帝而大有为也；衰者，盛极而衰，物之初变也；病者，衰之甚也；死者，气之尽而无余也；墓者，造化有收藏，犹人之埋于土也；绝者，前之气绝而后将续也；胎者，后之气续而结胎也；养者，如人之养母腹也，自是而复长生，循环无端矣。 人之日主不必生逢禄旺，即月令休囚，而年日时中，得长生禄旺，便不为弱，就使逢库，亦为有根。时说谓投墓而必冲者，俗书之谬也。古法只有四长生，从无子、午、卯、酉为阴长生之说。水生木，申为天关，亥为天门，天一生水，即生生不息，故木皆生在亥。木死午为火旺之地，木至午发泄已尽，故木皆死在午。言木而余可类推矣。 夫五阳育于生方，盛于本方，弊于泄方，尽于克方，于理为顺；五阴生于泄方，死于生方，于理为背。即曲为之说，而子午之地，终无产金产木之道；寅亥之地，终无灭火灭木之道。古人取格，丁遇酉以财论，乙遇午、己遇酉、辛遇子、癸遇卯，以食神泄气论，俱不以生论。乙遇亥、癸遇申以印论，??不以死论。即己遇寅岁之丙火，辛遇巳藏之戊土，亦以印论，不以死论。由此观之，阴阳同生同死可知也，若执定阴阳顺逆，而以阳生阴死，阴生阳死论命，则大谬矣。故《知命章》中“顺逆之机须理会”，正为此也。＂ 任氏所论，不为无理，就是在参看日主和局中各天干的旺衰时，不能按阴阳十二
十二长生诀及其记忆方法 在易经的占的体系中，有两个十分重要但是很少人提及的知识，这两个知识便是十二长生诀与八卦八节旺衰，没有提及的原因，或是不懂，或是私秘。 这些知识不属于哪一个预测体系的内容，而是所有预测体系的公有。或是可以简单地理解，十二长生诀是描摹干支一体的运行情况，而八卦八节旺衰更多是关照世间万物在八这个系统中的运行架构。任何预测的体系均离不开，故为公有。 只是有人会说到，八字也可以用卦吗？或是其他的预测方法，可以交叉使用易的元素：太极、阴阳、五行、干、支、干支、卦和纳音吗？ 其实如果能够真正的明白预测的架构与原理，便会发现其中的任何一门都必须使用易学的这些元素。如果不能用，只能说不擅用，而不能说无用。
十二长生诀从阴阳的角度来考量，十分准确描摹了气形的变化。只是有些时候记忆起来比较复杂，后学试图来解读其中的记忆规律，有所获，不敢私密。 十天干十二长生诀表 依照五阳干顺行，五阴干逆行的原则排列，推时也应按此原则进行。 第一步、分成四组： a、长生、沐浴、冠带； b、临官、帝旺、衰； c、病、死、墓； d、绝、胎、养。 第二步,左手配阳干：食指纳甲，中指纳丙戊，无名指纳庚，小指纳壬。 第三步,三指对应：食指3个关节为亥、子、丑，亥子丑即三会水局，中指“寅卯辰”为三会木局，无名指“巳午未”是火局，小指为申酉戌金局。 图示一：五阳干图 甲丙戊庚壬 丑辰未戌 子卯午酉 亥寅巳申 食指中指无名指小指
第四步、具体推演。 例如，想知道“庚”对应“酉”的状态，起左掌，用左手拇指在巳位上起长生，然后顺数午沐浴、未冠带、申临官、酉帝旺，酉在第二组的中间一节，故为“帝旺”。 示一：五阴干图 辛癸乙丁己 丑辰未戌 子卯午酉 亥寅巳申 食指中指无名指小指 乙从无名指开始，然后顺排。 具体推演：把中间的子卯午酉为长生，然后逆数就可以了。 举例：比如要推乙在亥，是什么状态。先找到乙的长生位在午，然后逆数，巳是沐浴、辰是冠带、卯是临官、寅是帝旺、丑是衰，子是病，亥是死。 在五行相同的天干中，阳干的长生地，则为阴干之死地；阳干的死地，则是阴干的长生地。除了长生和死外，有这种关系的还有：沐浴和病，冠带和衰，临官和帝旺，墓和养，绝和胎。 12长生诀在预测中的地方很重要，因为他是说明了一种事物本身的一种状态，很多人把12长生诀与五行生克、12长生诀与旺相休囚死混为一谈，或是不加以区别，这是不懂易的表现。
十二长生用法正解
十二长生用法正解 长生、沐浴、冠带、临官，帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养； 苍燃九宫盲派十二长生行运诀： 老年就怕长生运，如遇刑冲寿不长；金怕临官木怕衰，土行沐浴有凶光； 火到死地无人救，水归绝地不回乡；长生衰字属金童，帝旺墓字木不祥； 沐浴病绝胎惧水，临官死字火灾殃；冠带连衰同怕土；十二长生分五行； 长生最怕劫财降，沐浴一见比肩亡；冠带忌行建禄地，临官遇劫也难防； 冠带最怕伤官透，衰怕正偏两财乡；死字正官墓杀处，养遇比肩命不良。 老怕帝旺少怕衰，中年最怕死绝胎；金衰木绝土怕养，火病水死不久长； 金衰必在火上死，火死必定水上亡；水病原来怕戊己，木绝不可归西方。 岁运逢冲多有祸，日下逢空自有伤；妻才喜官又怕鬼，无财有鬼财反昌。 财逢绝地莫言衰，绝上财星易采摘；好比猎人追病虎，不劳心计巧得来； 财逢死地莫言无，死上财星死气出；人间若无生与死，无生无死复何图？ 长生之财莫言生，甲临生地病了庚；家有千斤徒弱汉，只恐临朋盗贼坑； 病处临财也好求，财临病地好图谋；虽然不能一夜富，也许时时有利稠； 鬼怕长生官怕衰，衰官厉鬼祸常来；官衰遇伤牢病困，鬼厉贪财必有灾； 食怕入暮印怕绝，印绝无情德易缺；墓地吞食积恶病，无兄无弟应打劫； 十天干长生十二宫是子平术中很重要的一个概念，是指十天干分阴阳不同，各有其长 生，沐浴，冠带，临官，帝旺，衰，病，死，墓，绝，胎，养等十二种状态。阳生阴死，
阴死阳生。如甲木长生在亥，乙木则死在亥，正好阴阳顺逆相反。 干动而不息，支静而有常。以每干流地于十二支之月，而生旺墓绝系焉。阳主聚， 以进为进，故主顺。阴主散，以退为进，故主逆。此长生沐浴等项，所以有阳顺阴逆之殊 也。四时之运，成功者去、等用者进。故每干流于十二支之月而生旺墓绝，又有一定。阳 之所生，即阴这所死，彼此互换，自然之运也。即以甲乙论，甲为木之阳，天之生气流行 万木者，是故生于亥而死于午。乙为木之阴，木之枝枝叶叶受天生者，是故生于午而死于 亥。木当亥月，正枝叶剥落，而内之生气，已收藏饱足。可以为来春发泄之机，此其所以 生于亥也。木当午月，正枝叶繁盛之候，而甲何以死，却不知外虽繁盛，而内之生气发泄 已尽。此其所以死于午也。乙木反是，午月枝叶繁盛即为之生。亥月枝叶剥落即为之死。 以质而论，自与气殊也。以甲乙为例，余可知矣。支有十二月，故每干自长生至胎养，亦 分十二位。气之由盛而衰，衰而复盛，逐节细分，遂成十二。而长生沐浴等名，则假借形
长生十二宫精解上
长生十二宫精解（上） （转） 十二生旺库是以日干对照年、月、日、时四个地支，而做出其性格，以及运程之论，一般来讲年支命限上属于幼年时期，月支代表青年时期，日支是代表中青年时期，时支代表晚年时期。在这里面最重要是日支，因为日干代表自己，同时一个人的中青年运程，往往可以决定这个人一生的荣辱成败。 五行的运行规律一般是按照长生十二宫来分析的，十二宫的一般看法，是五行的生长到死亡的过程，对应到人，就是一个人从出生，成长，辉煌，衰老，死亡的过程，其中从长生到帝旺为吉，衰病死绝为凶，胎养平平。 一，长生：一般来说，长生运是比较吉利的。长生也是生长，无中生有，所以命坐长生的人，有创造、开拓、发展的能力。长生的地支都有印星，可以生助自己，所以在长生的大运或者流年思维特别活跃，容易有新的想法和思路。缺点是生处怕冲，冲则根基不稳。严重的则是连根基都没有了。对应心态，则容易有心灰意冷的倾向。冲印星的五行是财星和伤官食神，财星是利益，食神是自己的想法和主张，对应现实就是利令智昏，或者自作聪明。长生
被冲，则生而不生，反而因为自己的轻举妄动而带来失败和打击。 命局或大运在长生的人，找工作是最好在机制健全的大单位，做独当一面的开拓、发展、研究的工作这样在他工作期间如果出现了某种困难，则会由高级主管或者其他协办单位来解决，不必自己出现双重负担。如果是个人的话，则需要做长期的思考，而不是短期的利益或者虚荣。当然，身边最好有长辈或者专业人士可以咨询，也就是暗藏的印星的力量。 长生有着性格温和，尊重他人，举止安祥等等的美德。十天干的长生以丙寅、壬申最为吉祥。女命在月、日地支自坐长生者，容貌端正、娇柔，性格内向、温顺。四柱不见刑冲，即使是夫星不居旺位，也可以有和谐的家庭。有一点大家要注意那就是：“时支不可带帝旺”切记切记。下面按天干分坐来详细说明： 甲木长生在亥，如果生于冬季，冬水不生木。所以，此人有些耐劳、耐怨的坚韧性格。 乙木长生在午，坐泄身生财，做事有太过于为他人着想的弱点。
我们知道十二长生的寄宫方法有两种，即五行长生与十干长生。八字应用时大多采用五行长生，但在阐述理论与规律时则使用十干长生，所以十二长生的两种寄宫规律是学习八字的基本功，也是必须熟记的内容。那么这两种寄宫方法各有什么规律，如何能在理解的基础上快速记忆呢？在这里，我参考看到的一些资料再加上自己的一些心得与体悟，总结了一些规律，现写出来与大家分享，欢迎大家讨论，有不对的地方也请大家批评指正。 十二长生为：长生沐浴冠带临官帝旺衰病死墓绝胎养 五行长生也叫正长生，是按金木水火土五行确定起长生的地支，再把十二长生搭配到十二地支上，阴阳同生同死，均是顺行。其方法是：金长生在巳，旺在酉，墓在丑，绝在寅。 木长生在亥，旺在卯，墓在未，绝在申。 火土长生在寅，旺在午，墓在戌，绝在亥。 水长生在申，旺在子，墓在辰，绝在巳。 特别说一下，在六爻卦中，土与水是共同长生的关系，这是与八字的不同之处。 下面是十二长生寄宫之五行长生图：
从上图中我们可以清晰明了看到，十二长生之地集中于寅申巳亥四隅，不分阴阳，均顺行。例如甲乙木的长生在亥，沐浴在子，冠带在为丑，临官在寅，帝旺在卯，衰在辰，病在巳，死在午，墓在未，绝在申，胎在酉，养在戌，其余皆同理。 在记忆的时候我们结合上图，首先记住了五行长生地在四隅；其次，五行起长生是按五行相生的顺序来排列的，即木→火→土→金→水（如图中箭头所示）。再次，火土共长生。记住了这三条，就记住了五行长生了。 至于戊己土长生于寅木，与丙丁火同宫，可能是因为土在十二地支中本就比较特殊——占了四个地支（丑辰未戌），寅木生丙丁火，丙丁火又生戊己土，所以火土同宫。另外，要知道庚辛金的长生在巳火，五行中火克金，所以长生地在巳的庚辛比另外四个要弱。
八字十二长生解读——临官 长生、沐浴、冠带、临官（建禄）、帝旺、衰、病、死、墓（库）、绝、胎、养十二长生，代表五行在十二个月份里面所经历的生命历程的诠释，它们周而复始，循环往复，十二宫的循环就像人类生老病死的变化一样。 五行的运行规律一般是按照长生十二宫来分析的，十二宫的一般看法，是五行的生长到死亡的过程，对应到人，就是一个人从出生，成长，辉煌，朽迈，死亡的过程，其中从长生到帝旺为吉，衰病死绝为凶，胎养平平。 临冠也有说成临官的，冠就是帽子，也是一个人通过胎、养、长生、沐浴、冠带之后，开始要考取功名的时候。古代人的学而优则仕，开始出来当官，或是付出的心血能够得到回馈。在一些预测学中，临冠含有公众的、官府、有病、灾祸、有男人在身边、离死不远、巴结当官的、阿谀奉迎、出仕、当官、拍马屁、有官运、有地位、公务员、自力更生、自我努力、成长、快要成功、国营、危险等意思，看来是和官运有关。 一般来说，八字中有临冠的人，独立性比较强，有比肩的特性。命带临冠的人，一生波折会照凡人多一些。由于有一种倔强不服输的精神，八字带临冠的人虽说波折较凡人多，却可以在波折衷不断的努力，开创一片天地，有所成就。这种
人对待波折并不太在意，会认为这是人生的必然现象。下面按天干分坐来具体说明： 甲木临冠在寅，若是在坐支的，按淫欲杀论，主夫妻不合，假如在提纲上，按建禄论。 乙木临冠在卯，八字中透财官的，不论别支怎样，此造一定会有富裕的岁月，时间长短别论。 丙火临冠在巳，生在夏月，八字中天干需见壬水，然而也主身体衰弱。 丁火临冠在午，生与春季，四柱要见金，生与冬季需要有木（甲木）。 戊土临冠在巳，此时喜印，由于旺土喜燥而不喜污湿．所以代印为吉。 己土临冠在午，旺土属阴，柔和随世中有成。 庚金临冠在申，阳金性刚，与异性不易相处，此时最喜四柱天干见财官，大气可成。有官无财，贵气难延，终有亏损。辛金临冠在酉，等同于阴错、红艳，主损坏夫妻感情．` 壬水临冠在亥，冬生，最喜八字中丙火高透。 癸水临冠在子，冬生者，多半有离家四方漂流的艰辛，从事多种职业，有背井离乡异地发展之象。
十二长生用法正解 长生、沐浴、冠带、临官,帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养; 苍燃九宫盲派十二长生行运诀: 老年就怕长生运,如遇刑冲寿不长;金怕临官木怕衰,土行沐浴有凶光; 火到死地无人救,水归绝地不回乡;长生衰字属金童,帝旺墓字木不祥; 沐浴病绝胎惧水,临官死字火灾殃;冠带连衰同怕土;十二长生分五行; 长生最怕劫财降,沐浴一见比肩亡;冠带忌行建禄地,临官遇劫也难防; 冠带最怕伤官透,衰怕正偏两财乡;死字正官墓杀处,养遇比肩命不良。 老怕帝旺少怕衰,中年最怕死绝胎;金衰木绝土怕养,火病水死不久长; 金衰必在火上死,火死必定水上亡;水病原来怕戊己,木绝不可归西方。 岁运逢冲多有祸,日下逢空自有伤;妻才喜官又怕鬼,无财有鬼财反昌。 财逢绝地莫言衰,绝上财星易采摘;好比猎人追病虎,不劳心计巧得来; 财逢死地莫言无,死上财星死气出;人间若无生与死,无生无死复何图？ 长生之财莫言生,甲临生地病了庚;家有千斤徒弱汉,只恐临朋盗贼坑; 病处临财也好求,财临病地好图谋;虽然不能一夜富,也许时时有利稠; 鬼怕长生官怕衰,衰官厉鬼祸常来;官衰遇伤牢病困,鬼厉贪财必有灾; 食怕入暮印怕绝,印绝无情德易缺;墓地吞食积恶病,无兄无弟应打劫; 十天干长生十二宫就是子平术中很重要的一个概念,就是指十天干分阴阳不同,各有其长生,沐浴,冠带,临官,帝旺,衰,病,死,墓,绝,胎,养等十二种状态。阳生阴死, 阴死阳生。如甲木长生在亥,乙木则死在亥,正好阴阳顺逆相反。 干动而不息,支静而有常。以每干流地于十二支之月,而生旺墓绝系焉。阳主聚, 以进为进,故主顺。阴主散,以退为进,故主逆。此长生沐浴等项,所以有阳顺阴逆之殊 也。四时之运,成功者去、等用者进。故每干流于十二支之月而生旺墓绝,又有一定。阳 之所生,即阴这所死,彼此互换,自然之运也。即以甲乙论,甲为木之阳,天之生气流行 万木者,就是故生于亥而死于午。乙为木之阴,木之枝枝叶叶受天生者,就是故生于午而死于亥。木当亥月,正枝叶剥落,而内之生气,已收藏饱足。可以为来春发泄之机,此其所以 生于亥也。木当午月,正枝叶繁盛之候,而甲何以死,却不知外虽繁盛,而内之生气发泄 已尽。此其所以死于午也。乙木反就是,午月枝叶繁盛即为之生。亥月枝叶剥落即为之死。以质而论,自与气殊也。以甲乙为例,余可知矣。支有十二月,故每干自长生至胎养,亦 分十二位。气之由盛而衰,衰而复盛,逐节细分,遂成十二。而长生沐浴等名,则假借形 容之词也。长生者,犹人之初生也;沐浴者,犹人既生之后,而沐浴以去垢也。如果核既 为苗,则前之青壳,洗而去之矣。冠带者,形气渐长,犹人之年长而冠带也;临官者,由 长而壮,犹人之可以出任出;帝旺者,壮盛之极,犹人之可以辅帝而大有为也;衰者,盛 极而衰,物之初变也;病者,衰之甚也;死者;气之必尽而无余也;墓得,造化收藏,犹 人之埋于土者也;绝者,前之气已绝而后气将续也;胎者,后之气续而结聚成胎也;养者, 如人养胎母腹也。自就是而后,长生循环无端矣。帝旺盛极,盛极将衰,不若长生沐浴冠带 之方兴未艾。绝,为衰极,衰极将盛,远胜衰病死之全无生气。” 学四柱预测的,这个十二长生就是必修课,不知此诀,不通此路,不悟此理,永难入门！ 比如说,金之生处,即就是水(金之子)之绝处;要知道,我之生处,她之死处。长生就是命
长生十二宫 “长生十二宫”断卦标准 所谓“长生十二宫”是指十二地支所属五行，在日辰的比较下会产生十二种状态，如下表： “长生”，意为“万物发生向荣，如人始生而向长也”； “沐浴”，意为“以万物始生，形体柔脆，易为所损，如人生后三日，以沐浴之，几至困绝也。” “冠带”，意为“万物渐荣秀，如人具衣冠也。” “临官”，也称“进禄”，意为“如人之临官也。” “帝旺”，意为“万物成熟，如人之兴旺也。” 从长生到帝旺，都为运气旺盛的阶段。 “衰”，意为“万物形衰，如人之气衰也。” “病”，意为“万物病，如人之病也。” “死”，意为“万物死，如人之死也。” “墓”也称“库”, 意为“以万物成功而藏之库，如人之终而归墓也。” “绝”，意为“以万物在地中，未有其象，如母腹空，未有其物也。” 从衰到绝，都为衰败的阶段。 “胎”，意为“天地之交，氤氲造物，其物中地在萌芽，始有其气，如人受父母之气也。” “养”，意为“万物在地中成形，如人在母腹成形也。” 从胎到养则为平运。 这十二种状态从事物的发展、变化规律来看，就犹如人从出生、到成长、到鼎盛、到衰落、到消亡，然后又循环不已生生不息的过程。其生老衰灭周而复始的原理，与周易的循环变幻不息如出一辙，以此比喻宇宙世间万物的不同发展阶段与趋势。 为了更好的应用长生十二宫，我们可以借助长生十二宫掌图来增强记忆。其实，这张图就是以前学过的十二支掌图，在这张图的基础上，只要记住左手食指的指丘与指尖分别对应着火和金的长生位，左手小拇指的指尖与指丘分别对应着水土和木的长生位，然后顺时针前推即可。如图：
下面以火为例来说明，火长生在寅，即以食指指丘为寅起长生位，然后顺时针前推，则沐浴在卯，冠带在辰，临官在巳，帝旺在午，衰在未，病在申，死在酉，墓在戌，绝在亥，胎在子，养在丑。此外，每隔两位，便依次是水土、木和火的长生位。 在六爻预测中，经常需要用到的是长生十二宫中的“长生”、“帝旺”、“墓”和“绝”四种状态，其他的只按五行中的生克冲合论。 状态记熟。 长生十二宫看着容易，其实最为复杂，奥妙无穷，内中有很多值得思考的地方，比如，“金”长生在“巳”的问题等等，不过，对于入门而言只需记住前面的内容即。
十二长生用法正解 长生、沐浴、冠带、临官，帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养； 苍燃九宫盲派十二长生行运诀： 老年就怕长生运，如遇刑冲寿不长；金怕临官木怕衰，土行沐浴有凶光； 火到死地无人救，水归绝地不回乡；长生衰字属金童，帝旺墓字木不祥； 沐浴病绝胎惧水，临官死字火灾殃；冠带连衰同怕土；十二长生分五行； 长生最怕劫财降，沐浴一见比肩亡；冠带忌行建禄地，临官遇劫也难防； 冠带最怕伤官透，衰怕正偏两财乡；死字正官墓杀处，养遇比肩命不良。 老怕帝旺少怕衰，中年最怕死绝胎；金衰木绝土怕养，火病水死不久长； 金衰必在火上死，火死必定水上亡；水病原来怕戊己，木绝不可归西方。 岁运逢冲多有祸，日下逢空自有伤；妻才喜官又怕鬼，无财有鬼财反昌。 财逢绝地莫言衰，绝上财星易采摘；好比猎人追病虎，不劳心计巧得来； 财逢死地莫言无，死上财星死气出；人间若无生与死，无生无死复何图？ 长生之财莫言生，甲临生地病了庚；家有千斤徒弱汉，只恐临朋盗贼坑； 病处临财也好求，财临病地好图谋；虽然不能一夜富，也许时时有利稠； 鬼怕长生官怕衰，衰官厉鬼祸常来；官衰遇伤牢病困，鬼厉贪财必有灾； 食怕入暮印怕绝，印绝无情德易缺；墓地吞食积恶病，无兄无弟应打劫； 十天干长生十二宫是子平术中很重要的一个概念，是指十天干分阴阳不同，各有其长 生，沐浴，冠带，临官，帝旺，衰，病，死，墓，绝，胎，养等十二种状态。阳生阴死，阴死阳生。如甲木长生在亥，乙木则死在亥，正好阴阳顺逆相反。 干动而不息，支静而有常。以每干流地于十二支之月，而生旺墓绝系焉。阳主聚， 以进为进，故主顺。阴主散，以退为进，故主逆。此长生沐浴等项，所以有阳顺阴逆之殊也。四时之运，成功者去、等用者进。故每干流于十二支之月而生旺墓绝，又有一定。阳之所生，即阴这所死，彼此互换，自然之运也。即以甲乙论，甲为木之阳，天之生气流行万木者，是故生于亥而死于午。乙为木之阴，木之枝枝叶叶受天生者，是故生于午而死于亥。木当亥月，正枝叶剥落，而内之生气，已收藏饱足。可以为来春发泄之机，此其所以生于亥也。木当午月，正枝叶繁盛之候，而甲何以死，却不知外虽繁盛，而内之生气发泄已尽。此其所以死于午也。乙木反是，午月枝叶繁盛即为之生。亥月枝叶剥落即为之死。以质而论，自与气殊也。以甲乙为例，余可知矣。支有十二月，故每干自长生至胎养，亦分十二位。气之由盛而衰，衰而复盛，逐节细分，遂成十二。而长生沐浴等名，则假借形容之词也。长生者，犹人之初生也；沐浴者，犹人既生之后，而沐浴以去垢也。如果核既为苗，则前之青壳，洗而去之矣。冠带者，形气渐长，犹人之年长而冠带也；临官者，由长而壮，犹人之可以出任出；帝旺者，壮盛之极，犹人之可以辅帝而大有为也；衰者，盛极而衰，物之初变也；病者，衰之甚也；死者；气之必尽而无余也；墓得，造化收藏，犹人之埋于土者也；绝者，前之气已绝而后气将续也；胎者，后之气续而结聚成胎也；养者，如人养胎母腹也。自是而后，长生循环无端矣。帝旺盛极，盛极将衰，不若长生沐浴冠带之方兴未艾。绝，为衰极，衰极将盛，远胜衰病死之全无生气。” 学四柱预测的，这个十二长生是必修课，不知此诀，不通此路，不悟此理，永难入门！ 比如说，金之生处，即是水（金之子）之绝处；要知道，我之生处，他之死处。长生是命
八字知识之十三：长生十二宫 十天干长生十二宫是传统命理中很重要的一个概念，是 指十天干分阴阳不同，各有其长生，沐浴，冠带，临官，帝 旺，衰，病，死，墓，绝，胎，养等十二种状态．阳生阴死，阴死阳生．如甲木长生在亥，乙木则死在亥，正好阴阳顺逆相反． 长生 甲日见亥、乙日见午、丙日见寅、丁日见酉、戊日见 寅、己日见酉、庚日见巳、辛日见子、壬日见申、癸日见卯。在年柱 : 其人生长于踏实的家庭。在月柱 : 亲情浓厚。 在日柱 : 此乃幸福、好运之命。 在时柱子女必有贤孝之人，同时将来很有发展，能得名 利；福元可得子女的孝养。 丙寅日、丁酉日、戊寅日、己酉日、壬申日、癸卯日。 大致来说，这是一个平安吉顺的命运。做事较为欠缺积极态 度，很容易失去良机，较难取得领导地位；职性以辅导者为 佳。此人心性和乐，人缘好；对人有手足之情，兄弟、朋友 可以和睦相处，亲子情深，受父母恩重。性格温柔，较不无 理取闹。岁运逢冲，雁行有缺。 男命：多得妻助，中年后多得发展；但一生要防妻妾因
为受诱，乃生有外情之憾。 女命：多见开朗、清秀、貌美，一生较能得到家庭幸福。 沐浴 甲日见子。乙日见巳。丙日见卯。丁日见申。戊日见卯。 己日见申。庚日见午。辛日见亥。壬日见酉。癸日见寅。 在年柱 : 父母之间，可能有不能和睦相处情形。 在月柱 : 中年之前事职经常起变化，人生多见波澜。 在日柱 : 早年辛苦，中末限安祥。 在时柱 : 晚运较差，子女缘份较薄。 甲子日、乙巳日、庚午日、辛亥日。 六亲原来缘疏，这是一个独立自主的命运；多见少小离家、劳苦多见。职业易起变化。具有艺术气息，但容易有喜新厌旧情形。一生多见桃色纠纷，容易为情所困；夫妻缘份浅薄。女命：很早熟，为人多情，一生多有桃花情事困扰。 冠带 甲日见丑。乙日见辰。丙日见辰。丁日见未。戊日见辰。 己日见未。庚日见未。辛日见戌。壬日见
绝：如人形体灭化归为土，是指万物前气已绝，后继之气还未到来，在地中未有其象。 胎：如人受父母之气聚成胎，是指天地气交之际，后继之气来临，并且受胎。 养：像人养胎于母腹之中，之后又出生，是指万物在地中成形，继而又萌发，又得经历一个生生灭灭，永不停止的天道循环过程。 长生 长生的特征是“性格温和，尊敬他人，举止安详”，人缘关系好，所以容易受到赏识而青云直上，容易居于领导地位。 女命在月日上坐长生者，容貌美丽娇柔，性格内向温顺，四柱不见刑冲，即使夫星不现，不居旺位，亦可以以家庭和谐论，但时支不可坐帝旺羊刃。以丙寅、壬申日坐长生之命最为吉祥。 甲：长生在亥。亥子丑三个月是一年中最为寒冷的月份，水结冻了不能生木，所以甲木居长生之人，有着耐劳、耐怨之坚忍的性格。 乙：长生在午。午火是泄乙木的，所以乙木坐长生之人，做什么事都有着过于替别人着想的特点。 丙：长生在寅。寅木是生丙火的，所以说丙坐长生之人做事乐观，积极性强。 丁：长生在酉。酉是沐浴桃花，男性易得到女性之合作。为人聪明，善于掌握环境，能巧妙地运用机势。 戊：长生在寅。寅是木，木是克戊土的，所以说戊土坐长生之人能在困难的环境中逐步克服困难，尊敬他人，心安理得地接受自己所处的环境，不会有我要如何如何等等想法。 己：长生在酉。酉在六亲上是己的食神，己喜欢四柱中有丙火生之，如若不见丙火，生长乏力，做事缓慢，性格上易于知足，少上进心，喜欢默默耕耘。 庚：长生在巳。喜欢四柱中有壬水为吉，庚金坐长生之人，一生都是在逆境中成长，少有享现成之福，事业上越是艰险越是能有成就。 辛：长生之子。子是辛的伤官，所以说辛坐长生之人，为人带有骄傲之态。但因为辛是阴金，所以并不是咄咄逼人的那种骄傲，只会令人感到事事客气，客气中有疏远，有一种使人感到十分明显的界限。 壬：长生在申。申是生他的，所以说壬坐长生之人是属于做事十分理智的。 癸：长生在卯。卯是贵人，癸坐长生之人，做事喜欢我付出了要有回报，为人聪明，做事条件分明，学有专长。 沐浴 沐浴就是后悔之星，做事全凭感觉，喜新厌旧，易受外界环境左右，喜欢经营变换职业或住处，夫妻易起变化。 沐浴在字义上的意思——“去污、洁净、改正之意”。有人把沐浴和桃花混为一谈，这是错语的，甚至于把桃花沐浴当作相同的意思，这点要注意。 命坐沐浴者，做事凭感觉，做过了以后，又后悔不该多此一举，所以说命坐沐浴星的人也就是坐“后悔”星之人。命坐沐浴星的人与父亲相处不佳，一生中生长的过程会有独立、离家、流浪，从事变化多的职业，性格上多带有才能，不能专心于一件事上的发展。 甲：沐浴在子。子是冬天，结冻的水是不生木的，所以甲坐沐浴之人做事全靠自力更生，必须要经过好多的努力才能成功，女命则会有“感情”之苦，即一生为情所困。
长生十二宫用法 《长生》 甲日见亥、乙日见午、丙日见寅、丁日见酉、戊日见寅、 己日见酉、庚日见巳、辛日见子、壬日见申、癸日见卯。 在年柱: 其人生长于踏实的家庭。 在月柱: 亲情浓厚。 在日柱: 此乃幸福、好运之命。 在时柱子女必有贤孝之人，同时将来很有发展，能得名利；福元可得子女的孝养。 丙寅日、丁酉日、戊寅日、己酉日、壬申日、癸卯日。 大致来说，这是一个平安吉顺的命运。 做事较为欠缺积极态度，很容易失去良机，较难取得领导地位；职性以辅导者为佳。 此人心性和乐，人缘好；对人有手足之情，兄弟、朋友可以和睦相处，亲子情深，受父母恩重。 性格温柔，较不无理取闹。岁运逢冲，雁行有缺。 男命：多得妻助，中年后多得发展；但一生要防妻妾因为受诱，乃生有外情之憾。 女命：多见开朗、清秀、貌美，一生较能得到家庭幸福。 《沐浴》 甲日见子。乙日见巳。丙日见卯。丁日见申。戊日见卯。 己日见申。庚日见午。辛日见亥。壬日见酉。癸日见寅。 在年柱: 父母之间，可能有不能和睦相处情形。 在月柱: 中年之前事职经常起变化，人生多见波澜。 在日柱: 早年辛苦，中末限安祥。 在时柱: 晚运较差，子女缘份较薄。 甲子日、乙巳日、庚午日、辛亥日。 六亲原来缘疏，这是一个独立自主的命运；多见少小离家、劳苦多见。 职业易起变化。具有艺术气息，但容易有喜新厌旧情形。 一生多见桃色纠纷，容易为情所困；夫妻缘份浅薄。 女命：很早熟，为人多情，一生多有桃花情事困扰。 《冠带》 甲日见丑。乙日见辰。丙日见辰。丁日见未。戊日见辰。 己日见未。庚日见未。辛日见戌。壬日见戌。癸日见丑。 在年柱:幼年时期聪明有智慧，向上心旺盛。特别注意！夫妻感情到了中年将有不利事生。 在月柱: 青年期间变动较大，住所或是工作也常见变化；所幸中年即可大显发展。 在日柱: 幼年身体欠佳，长大之后反而非常健康；是一个优秀可造的人材。 在时柱: 将来有优秀的子女。 丙辰日。丁未日。戊辰日。己未日。壬戌日。癸丑日。 强星之命，多见优秀之命格！是一个优秀的人才，大都中年期间能得见成就。 做事有冲劲，具谋略之能力；自尊心强，本位主义者，攻心机，擅弄权势。 女命：非常能干，工作能力很强,注意！因为个性的强烈，乃致夫妻缘变之忧。 《临官》 甲日见寅。乙日见卯。丙日见巳。丁日见午。戊日见巳。 己日见午。庚日见申。辛日见酉。壬日见亥。癸日见子。 在年柱: 中年以后能得到相当的发展；但是做事最好是步步为营，适合比较踏实性的工作。 在月柱: 是离家自立之命，中年前后有相当发展。 在日柱: 此乃好命之人，但须防毕生有一次破财消灾的事情发生。 在时柱: 称为‘日禄归时’，晚年吉祥安顺。 甲寅日。乙卯日。庚申日。辛酉日。 个性稍见内向，较不擅交际；但擅长计划，有专技艺业，企划、技术能力强。事职脚踏实地而且努力，能得人望，财钱运用多见谨慎。奇门鬼吼.rar
八字十二宫 十天干长生十二宫是传统命理中很重要的一个概念，是指十天干分阴阳不同，各有其长生，沐浴，冠带，临官，帝旺，衰，病，死，墓，绝，胎，养等十二种状态．阳生阴死，阴死阳生．如甲木长生在亥，乙木则死在亥，正好阴阳顺逆相反． 长生 甲日见亥、乙日见午、丙日见寅、丁日见酉、戊日见寅、 己日见酉、庚日见巳、辛日见子、壬日见申、癸日见卯。 在年柱: 其人生长于踏实的家庭。 在月柱: 亲情浓厚。 在日柱: 此乃幸福、好运之命。 在时柱子女必有贤孝之人，同时将来很有发展，能得名利；福元可得子女的孝养。 丙寅日、丁酉日、戊寅日、己酉日、壬申日、癸卯日。大致来说，这是一个平安吉顺的命运。做事较为欠缺积极态度，很容易失去良机，较难取得领导地位；职性以辅导者为佳。此人心性和乐，人缘好；对人有手足之情，兄弟、朋友可以和睦相处，亲子情深，受父母恩重。性格温柔，较不无理取闹。岁运逢冲，雁行有缺。 男命：多得妻助，中年后多得发展；但一生要防妻妾因为受诱，乃生有外情之憾。 女命：多见开朗、清秀、貌美，一生较能得到家庭幸福。 沐浴 甲日见子。乙日见巳。丙日见卯。丁日见申。戊日见卯。 己日见申。庚日见午。辛日见亥。壬日见酉。癸日见寅。 在年柱: 父母之间，可能有不能和睦相处情形。 在月柱: 中年之前事职经常起变化，人生多见波澜。 在日柱: 早年辛苦，中末限安祥。
在时柱: 晚运较差，子女缘份较薄。 甲子日、乙巳日、庚午日、辛亥日。 六亲原来缘疏，这是一个独立自主的命运；多见少小离家、劳苦多见。职业易起变化。具有艺术气息，但容易有喜新厌旧情形。一生多见桃色纠纷，容易为情所困；夫妻缘份浅薄。女命：很早熟，为人多情，一生多有桃花情事困扰。 冠带 甲日见丑。乙日见辰。丙日见辰。丁日见未。戊日见辰。 己日见未。庚日见未。辛日见戌。壬日见戌。癸日见丑。 年柱 :幼年时期聪明有智慧，向上心旺盛。夫妻感情到了中年将有不利事生。 月柱: 青年期间变动较大，住所或是工作也常见变化；所幸中年即可大显发展。 日柱: 幼年身体欠佳，长大之后反而非常健康；是一个优秀可造的人材。 时柱: 将来有优秀的子女。 丙辰日。丁未日。戊辰日。己未日。壬戌日。癸丑日。强星之命，多见优秀之命格！是一个优秀的人才，大都中年期间能得见成就。做事有冲劲，具谋略之能力；自尊心强，本位主义者，攻心机，擅弄权势。女命：非常能干，工作能力很强,注意！因为个性的强烈，乃致夫妻缘变之忧。 临官 甲日见寅。乙日见卯。丙日见巳。丁日见午。戊日见巳。 己日见午。庚日见申。辛日见酉。壬日见亥。癸日见子。 年柱: 中年以后能得到相当的发展；但做事最好是步步为营，适踏实性的工作。 月柱: 是离家自立之命，中翠¤后有相当发展。 日柱: 此乃好命之人，但须防毕生有一次破财消灾的事情发生。 在时柱: 称为'日禄归时’，晚年吉祥安顺。 甲寅日。乙卯日。庚申日。辛酉日。