小学低年级诵读经典教学初探
上峪联小贾培华
内容摘要：开展“中华经典诗文的诵读”活动，正是培育民族精神的重要途径。可以在学生的心灵中不断产生潜移默化的作用，可逐渐培养孩子的仁义敦厚和高尚的人格品德、开启学生的创新思维，从而奠定学生一生中具有高远的智慧和优秀的人格与秉性的基础，让我们的下一代更文雅，更具文化气质，都能生活在真正优质的教育环境里。
关键词：经典诗文诵读教学方法人格
诵读经典，静化灵魂，感悟人生。特别是小学启蒙过程中经典诗文的阅读、诵读等训练，对于提高小学生的汉语言水平、思维能力、识记能力和文化素养起着重要作用。中华民族历史悠久，经典文化更是灿若星河，成为民族文化的瑰宝。吟诵经典，启迪心智，清养，以及对汉语言文字的理解都很有裨益。《语文课程标准》在总目标中也提出了“认识中华文化的丰富博大，吸收民族文化智慧”的要求。阶段目标中更明确要求“诵读、背诵优秀诗文，小学阶段不少于160篇（段）。”以实施新的《课程标准》启动基础教育课程改革为契机，诵读中华文化经典是近年学校开展课外读书活动的又一大亮点。学校开展诵读中华文化经典是在基础教育课程改革精神的指导下，在与国家课程的培养目标一致的前提下展开的，是根据本地的课程资源状况，发挥本校办学优势和特色以及学校实际情况开展的。开展“中华经典诗文的诵读”活动，正是培育民族精神的重要途径。可以在学生的心灵中不断产生潜移默化的作用，可逐渐培养孩子的仁义敦厚和高尚的人格品德、开启学生的创新思维，从而奠定学生一生中具有高远的智慧和优秀的人格与秉性的基础，让我们的下一代更文雅，更具文化气质，都能生活在真正优质的教育环境里。
在低年级的教学过程中，诵读是非常重要的。如何选择诵读所需要的文章也是值得注意的问题，可读性、有益性、适应性是选择文章的重中之重。我们更应该引导低年级学生把所学所读与实际相结合，让学生在亲自实践中学会做人之道。人之所以要参加社会实践，就是因为人是社会的个体，是不可以脱离社会而独立存在的。低年级学生有他们的生活圈，有他们的思维方式，从小给他们树立正确的人生观、价值观、世界观，是每位教师需要解决的问题。因此在对低年级学生进行科学文化教育的同时，也决不能放松对学生的思想品德教育。
一、低年级学生诵读经典的方式多样化
1、早读诵读，养成习惯。每天早晨安排10分钟时间，进行经典诵读。或学习新的篇章，或温习旧的内容，由学生自主，教师指导。
2、课前诵读，营造气氛。每节课前3分钟，带领学生在轻松愉快没有压力的氛围下进行诵读。
3、校内互动，师生共读。教师与学生共同阅读同一本书，同一首诗，加强与学生之间的交流，可以通过课余聊天、网络对话、查阅笔记等形式了解学生的阅读情况，以发现学生阅读中的实际问题，及时给予指导，或寻找学生阅读中的闪光之处，及时给予表扬，让学生始终保持浓厚的阅读兴趣，体会到阅读的快乐。
4、校外延伸，亲子同读。利用家长会宣传读书的重要性，对学生人生的影响，端正家长的读书观，赢得家长的支持。让家长认识到：学生阶段是人生读书的黄金时光，帮助学生养成爱读书，多读书，读好书，终身乐读的习惯，家长的支持配合至关重要。家长与学生同步诵读相同的内容。一是为学生做出表率，同读同悟，教学相长；二是为学生解疑释惑，扶助学生的学习，进一步增进亲子关系。实现父母与子女同读、同写、同感悟、共交流。
5、重在诵读，不求甚解。低年级学生经典诵读重在“读”，读的正确、流利，直至成诵，可视为完成教学任务。教师不宜作过多地讲解，对兴趣浓厚的学生可以进行必要的引导，对内容中涉及的历史事件、人物和典故可以进行简介，或指导学生查找、阅读相关资料。学生以自学自悟为主，对于所学内容的理解程度不作明确、具体的要求。越是经典的篇目，越难以理解，甚至发生歧义，当前的任务是让学生记忆牢固原文，等待将来学生的阅历和知识丰富了，自己会寻找到最佳的答案。
6、活动结合，快乐诵读。经典诵读要与竞赛、演讲、辩论、抄录、歌咏、绘画、手抄报等学习形式结合起来，增加诵读的趣味性，切忌一成不变，枯燥乏味，把诵读变成了“苦读”。
二、低年级学生诵读经典的方法灵活化
小学启蒙教育过程中经典诗文的阅读、诵读训练，对于积累经典诗文具有极其重要的作用。将经典诵读活动进入语文课堂教学中，让国学从神坛走向常态，从书架走向心灵，从活动走向课程，将国学诵读活动继续推向深入。校园里时时处处传来充满童真稚气的、朗朗的古诗文诵读声，成为一道亮丽的风景线。
（一）管理引航，营造氛围
1、创设环境，展示经典。环境的营造为学习提供氛围，周围的一切都会作用于人的感官，引起人的心智活动。“昔孟母，择邻处。”孟母的故事就说明了环境的重要。班级是学生每天呆的时间最长的地方，班级里的任何布置都将对学生产生潜移默化的影响。为此，我十分重视班级环境的布置，尽可能地使班级散发出浓浓的书香气。首先是创建班级图书角。动员学生把自己认为好的图书带来，放到了我们自己的书橱里，不但可以读到自己喜欢的书，还可以向大家推荐好书，大大增加了大家的读书量，真正做到了好书共赏，还形成了“爱读书，读好书”的良好氛围。同时，在书柜上贴上了“我读书，我快乐”的小标语，让小小的书柜鲜活起来了。其次是在教室四周的墙壁上贴一些关于读书的名人名言。如“读书有三到：心到，眼到，口到。”、“让读书成为终身的必需，让读书成为永远的习惯”等，让学生在这样的环境中受到感染。三是在黑板的左方，开设“我写大家读”的每周一诗，“我们的约定”；黑板的右方设“读经之星”、“诗歌园”等。四是在教室后边的“学习园地”栏里，展示学生的作文，绘画等优秀作品。通过加强了书香班级的建设后，我发现课余时间，班里不再那么吵闹了，更多的是看到同学们流连在那优美的作品展下，在五彩缤纷的图书角旁。
2、落实时间，诵读经典。每周安排一节诵读课，指导学生阅读经典诗文；语文课前三分钟，背诵经典诗文；在班里设有“每周一诗”，推荐一首古诗文，推荐的古诗文可以根据语文教学内容而定，如学了《赠汪伦》后，推荐几首送别诗《别董大》、《芙蓉楼送辛渐》等；也可以按时令季节而定，如春天推荐《江畔独步寻花》、《早春》等，清明节前后推荐《清明》或《春望》、《过零丁洋》等爱国诗词。总之，让整个班级充满诗韵，让学生沐浴在中国经典文化的长河之中，受到耳濡目染、潜移默化的影响。当学生走进教室便有“书香满园关不住，一屡墨韵顺风来”的感觉。
3、课堂教学，渗透经典。语文教学承载着对学生进行思想引领和人文素养的培养，语文教材中选用了较多的经典诗文，各单元也安排了相应的主题，在教学中要求教师结合单元主题，补充相应的经典，让经典渗透在课堂中。如学了《草》后，推荐《咏柳》、《咏梅》等咏物诗，以达到学一篇而会一类的目的。
4、创办专刊，载摘经典。从众多古诗中选择适合学生阅读的经典诗文，学生亲自动手制作手抄报，对于低年级学生老师要重在指导，并在板报上展示优秀作品。那一份份充满着汗水和心血的作品不仅让学生们享受着成功的快乐，更激发了学生对经典诗文的浓厚兴趣。
师生用智慧和汗水共同创建一个充满古韵的现代书香环境，使大家置身在诗意盎然的温润氛围中，随时受到经典的熏陶和感染。正所谓“入芝兰之室，久而自芳也。”
（二）诵读引领，学会积累
传统经典诗文，语言精炼，对仗工整，具有节奏美、韵律美，非常适合学生诵读，一卷在手，朗朗上口。学生诵读经典诗词教师须做好引导。古人云：为文之道在于厚积而薄发。小学生只有背诵大量的经典诗文，实现“量”的积累，才能充分地汲取古诗文的精华，得到经典文化的浸润，从而丰富自己的语言。
1、表演背诵，理解记忆。经典诗文不是无情物，根据儿童的年龄特点，让他们在背诵时，加上适当的语气和动作，边背诵边表演，增进对经典诗文的理解，从而与作者的情感产生共鸣。此法用于低中年级学生更合适。例如，学生背诵《望庐山瀑布》，当背到“生紫烟”、“挂前川”、“三千尺”、“落九天”这些词语时，老师除了指导他们背诵的语气外，还引导学生用动作表现出瀑布的美丽壮观和从高空落下的动态。恰当的语气和体态语能促进小学生的记忆与理解，加深了印象，提高了兴趣。从而促使其背得快，记得牢。
2、据意背诵，分类记忆。是根据诗的内容进行分类背诵的一种形式。如将诗分为写景篇、叙事篇、爱国篇、思乡篇等，每一大类还可分成若干小类。如爱国诗《过零丁洋》、《示儿》等；写景诗：《西湖》《山行》等；送别诗：《别董大》《赠汪伦》等。引导学生据意背能促使他们分类清，背得多。
3、绘画背诵，提升记忆。教写景诗可以指导学生根据诗中描写通过绘画形式表现出来，比如学习《宿新市徐公店》时，学生根据老师讲述诗句意思作画，并给画编一个故事，这样学生自己画画，不但理解诗句的意思，还能牢牢记住诗句内容。
为了调动学生背诵古诗的兴趣，我们还应采用多种多样的方法，如两人赛、小组赛、男女组赛、班级赛，又如限时背、师生背、快背、慢背、轮换背、接龙背，抄写背、听记背、问答背等。多种形式综合背，灵活且富有变化，极大地调动了学生背诵的积极性。
（三）、活动引入，深化经典
哪里没有兴趣，哪里就没有记忆（歌德）。兴趣是在过去的知识经验愉快积累的基础上形成的，使人乐于积极而持久地接触，认识某一类新事物的一种意识倾向。经典诗文诵读训练的关键是动之以趣,兴趣是学生学习最好的源泉。开展活动，为学生学习经典诗文注入强有力的动力，激发学生诵读经典的兴趣。
1、利用佳节，开展活动。春节、元宵、中秋、端午、重阳等都是中国的传统佳节。为庆祝传统佳节可以发动学生收集有关传统佳节的经典诗文，或摘抄，或交流，或办手抄小报。让学生在庆祝传统佳节过程中，既了解我国传统佳节的来历、风俗习惯，又积累了经典文化。
2、针对年段，开展竞赛。为了使学生学习经典诗文不枯燥，充分调动学生的积极性，低年级学生开展“古诗朗诵”擂台比赛。孩子们摇头晃脑地吟诵着“儿
童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。”“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。”……让稚嫩的童音回荡在校园上空！为了让学生从经典美文中汲取营养，规范言行，还可组织学生开展“学经典，知礼仪，守法纪”知识竞赛，可结合诵读内容讲述礼仪及法纪在自己成长道路上的重要性。
正是通过一系列的经典诵读活动，学生学得生动活泼，兴致盎然。“己所不欲，勿施于人”成为了学生的班训；“温故而知新”成为学生学习的座右铭；“生当作人杰，死亦为鬼雄”成为了学生们做人追求的目标；“君子成人之美，不成人之恶”成为了学生们的人生态度……在学习生活中会引用经典诗文已成为学生们最引以为豪的行为。
三、低年级学生诵读经典的成果明显化
经典是民族永恒的宝藏，它极大地丰富了学生对于语言文字的积累，影响了学生在精神理念、道德礼仪、文明风尚等诸多方面的行为习惯，同时也使学生更加扎实地学好语文，拓展了知识的深度与广度。
1、以诗育德，塑人格美。
从古代经典中学会立人：作为四大文明古国之一的中国，灿烂的文化源远流长，几千年来从未间断的经典是古代的先哲们留给我们的宝贵财富，他们用毕生所学为我们总结立人之经验，在思想道德方面给我们以启迪。将“爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献”的思想艺术化，以诗词曲赋的形式记载下来，其本身就包含着深刻的思想内涵和道德教育内容。通过诵读，让学生在了解、比较、品析、参悟和创造的活动中，受到情感、态度和价值观的感染与熏陶，从而形成善的心性，雅的情趣和美的人品。“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”、“知错能改，善莫大焉”、“三人行必有我师”、“不耻下问”在对这些名言警句的反复背诵中学会从诚信、忠诚、虚心等方面学会做人，《游子吟》的反复诵读使我们学会报答，学会感恩。其实父母的付出又何尝不需要回报?“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”、“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”、“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”对这些古典诗词的诵读，从而使学生明白“人间处处有真情，真情处处暖人心。”让低年级学生懂得友情的重要，理解人与人之间应该和睦相处；应该彼此谦让。有位学生对我说，学了《跪羊图》后他每天都帮爸爸妈妈做些力所能及的家务活。古代诗文离我们较远，因此只有在反复诵读中去体会其中的感情，从中学会立人，学会处事的精神!
2、以诗启智，渗智慧美。
古诗文是古代圣贤思想与智慧的结晶，蕴藏着丰富的精神与智慧的能量。大量的诵读和积累能够训练小学生的思维能力、记忆能力、表达能力、想象能力和创新精神。同时诗歌语言都是经过锤炼的艺术语言是学生学习语言的好材料。因此，孩子们在诵读中不仅能够开阔视野，增长知识，积淀人文素养，还能发展智力，陶冶情操。当看到2008年奥运会“同一个世界，同一个梦想”的口号，班里的黄韵颖马上随口道出了〈〈论语〉〉中的诗句：“四海之内皆兄弟”；课堂上同学们也能用名言名句回答问题，如“少壮不努力，老大徒伤悲”、“读书破万卷，下笔如有神”、“学而不思则罔”等；写作文时语句通顺了，还会引用诗句了。
3、以诗品味，悟艺术美。
文学教育是一种美育，文学教育应当给人以丰富的心灵体验，通过文学的陶冶，铸成审美的心灵。脍炙人口的诗词名篇，蕴涵着丰富美学价值，有着特殊的审美功能。吟诵诗词名篇，体味作品中反映的生活美、自然美、情感美、艺术美、语言美，在优美的诗歌意境的感染熏陶下，受到美的教育，从而培养和提高孩子们的审美能力和审美情趣。每期主题：“与经典同行”手抄报比赛都是内容
丰富，设计精美，班里的余佩含等十位同学参加学校评比获奖。孩子们设计的好书推荐卡更是五彩纷呈，特显个性。
4、以诗陶情，促和谐美。
优秀的诗歌作品，往往包含着丰富多彩的感情、博大精深的思想，深邃幽香的意境，精致优美的语言，无不以其抒情的美、技巧的美来感染人，以其丰富的意象和美妙的意境，对人的性情产生潜移默化的影响，对人的精神领域进行净化、延伸和升华。读之则朗朗上口，诵之则心领神会，吟之则意气飞扬。在诵读中生命的能量在无比的欢愉中得到释放，心灵在自由而舒展的意境中获得怡心的体验和感受。同时，经典诗文诵读活动引起了家长的强烈关注，学生的变化让家长们喜上眉梢。他们也加入到孩子的诵读活动中，手捧经典，有滋有味地同孩子们一起阅读，一起品味，让书香飘满家庭。有的家长还积极主动到学校献计献策，推动经典诵读活动深入持久地开展。学生的种种变化犹如一股飓风，给四平八稳的生活注入了新的活力，也给这个日新月异的社会带来了新鲜空气。“孩子读了这些经典著作后，说话和做事情，和以前大不相同。有一次，孩子评选班干部落选后，回来心情很不好，就读起了国学经典中的词句，还警戒自己失败不要气馁。让孩子诵读国学经典，可以让他们从中学会一些做人的道理，从小培养他们树立正确的人生观和价值观，弘扬中国的传统文化。”一位家长如此说。
对学校教育而言，通过古诗文诵读营造一种适应生命成长的“书香”只是一个点的突破。它正像那宣纸上的一个生动的墨点，通过全校师生反复濡染，才让我们闻到了书墨飘香，听到了生命律动，看到了满园春色。把蕴含中华民族五千年智慧精华的文化典籍交到孩子的手中，它带给我们的启示不只是今天的收获，更是明天的求索。
中华经典素读范本一年级上册
目录 第1课………………………………………………………………………….内容一弟子规 总序 入则孝 内容二诗歌两首 敕勒歌 牧童 第2课……………………………………………………………………………内容一弟子规 出则弟 内容二诗经诗经·卫风·木瓜 诗经·周南·螽斯 第3课………………………………………………………………………………内容一弟子规谨 第4课……………………………………………………………………… 内容一弟子规 信 内容二诗歌两首 第5课……………………………………………………………………… 内容一弟子规 泛爱众
内容二诗经 诗经·鄘风·相鼠 诗经·周颂·烈文 第6课……………………………………………………………….内容一弟子规 亲仁 余力学文 内容二词三首 忆江南（其一） 忆江南（其二）忆江南（其三） 第7课……………………………………………………………………….. 内容一散文一篇 爱莲说 内容二诗歌两首 绝句 江畔独步寻花（其六） 第8课……………………………………………………………………….. 内容一散文一篇 陋室铭 内容二诗经·小雅·蓼莪 第9课………………………………………………………………………………内容一散文一篇 内容二诗歌两首 画 鸟鸣涧 第10课…………………………………………………………. 内容一散文一篇 诫子书 内容二诗经 诗经·商颂·玄鸟 第11课………………………………………………………………..内容一散文一篇 与朱元思书
内容二诗歌两首 凉州词 送元二使安西 第12课………………………………………………………………….. 内容一明文精选 闲赏篇·春 闲赏篇·夏 内容二诗经 诗经·小雅·鹿鸣 第13课………………………………………………………………………..内容一明文精选闲赏篇·秋 闲赏篇·冬 内容二诗歌两首 嫦娥 夜雨寄北 第14课……………………………………………………………………….内容一散文两篇 内容二诗歌两首 江雪 塞下曲 第15课………………………………………………………………………….明文精选 闲赏篇·雪 内容二诗歌两首
浅谈小学语文经典诵读教学策略 摘要：国学经典蕴含了我国历代圣贤智慧，传承和发展国学经典也成为当前教 育事业的重要工作内容组成。本文以小学语文开展经典诵读教学的意义入手，着 重探讨了开展经典诵读教学的有效策略，以期更好地推动传统文化的传承和发展。 关键词：小学语文；经典诵读；教学策略 引言 常言道，“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”。由此可见，经典诵读在语文学习中起到 的重要作用。国学经典是中华传统文化精髓的集中体现，更是民族精神传承和发展的重要载体。在小学语文教学中开展经典诵读，其教育意义并不局限于学生能够通过诵读熟读背诵多 少佳作，更是需要实现寻文化之根的深层目标。寻中华传统文明之根，增强小学生的民族文 化认同感，这是当前新课改形势背景下开展素质教育的重要目的。 一、小学语文经典诵读教学意义 在小学阶段，学生正处于思维水平及自身素养不断发展和完善的启蒙启智时期。语文学 科作为一门极具人文性质的基础学科，承担着引导学生持续积累语文知识，不断增强人文素 养的重要培养任务。但在当前信息化飞速发展的时代背景下，多元文化的渗透极容易对小学 生的思维发展带来一定的影响。传承和发扬中华传统文化是语文学科教学的重要使命，经典 诗词作品蕴含了我国传统文化的精髓，极具丰富内涵和优美意蕴。语文教学需要重视经典文 化的传承和发展，让中华文明能够深植于学生的心中。对于小学生而言，身心素养还处于发 展阶段，很难要求学生能够深刻理解经典文化中的丰富内涵。基于小学生的心理特征，教师 需要不断探索适宜的教学策略及方法，运用至语文教学课堂之中，经典诵读教学模式便是其 中之一。 诵读实质上是一种极具主观性的个体活动，强调个体的主观体验及感受。学生在诵读过 程中需要充分发挥眼、耳、口等多个感官的协同作用，全面调动注意力，让思维活动能够在 短时间内集中于文本内容之中，进而能够有效拉近诵读者与文本内容之间的距离，增强心理 层面的亲近感。尤其是对于小学生而言，注意力较难实现长久的集中，如果仅专注于用眼睛 这一感官的文字阅读，则极容易出现走神等问题。因此经典诵读模式的运用能够契合小学生 的身心发展特征，促进学生人文素养的逐步提升，进而推动素质教育目标的实现。 二、小学语文经典诵读时下面临的问题 （一）小学语文经典教学时间有限 一方面，小学素质教育中，教学时间有限，小学科目也较多，导致在经典诵读方面的教 学力度大大减弱，教学时间存在长短不定等问题。久而久之，学生对经典文化也就渐渐失去 了兴趣。另一方面，时间上具有不主动性，绝大多数地区的上课时间都是取决于老师，这样 学生便失去了学习的主动性。爱玩是小学生的天性，所以大多时间都耗费在了玩耍上，因此 也导致经典文化的学习时间减少。 （二）用于教学的经典作品参差不齐 国学经典的数目繁多，在开展教学工作时，经典的选取往往存在一些不足，一些经典文 章晦涩难懂，小学生背诵理解都十分困难，这样对小学生的文化素质提升会有一定的影响。
一年级 目录（一）必背古诗20首： 1.敕勒歌 2. 登鹳雀楼 3. 江南 4. 咏鹅 5.风 6. 咏柳 7. 凉州词（唐）王之涣 8. 凉州词（唐）王翰 9. 出塞 10. 芙蓉楼送辛渐 11. 鹿柴 12. 望庐山瀑布 13. 九月九日忆山东兄弟 14. 登幽州台歌 15. 绝句（迟日江山丽） 16.寻隐者不遇 17. 送元二使安西 18. 古朗月行 19. 悯农（春种一粒粟） 20. 绝句（古木阴中系短篷） （二）成语10条 （三）儿童诗5首 (四) 百家姓片段 （五）推荐阅读书目 （一）必背古诗20首： 1. chì laɡē
敕勒歌 (北朝民歌) c hìla chuān yīn shān xià 敕．勒．川．，阴．山．下。 tiān sì qi?nɡ lú lǒnɡɡài sì yǎ 天似穹．庐．，笼盖四野．。 tiān cānɡ cānɡyě mánɡ mánɡ 天苍苍，野茫茫， fēnɡ chuī cǎo dī xiàn niú yánɡ 风吹草低见．牛羊。 【注释】 ①敕勒川――泛指敕勒族游牧的草原，大致在今内蒙古土默特旗一带。 ②阴山――即阴山山脉，今在内蒙古自治区中部，东西走向。 ③穹（qi?ng）庐――游牧人住的圆顶毡帐。 ④野――在这里应读为yǎ。 ⑤见――通“现”，读 xiàn，呈现、出现。 【译文】 阴山脚下有敕勒族生活的大平原。 敕勒川的天空四面与大地相连， 看起来好像牧民们的毡帐一般。 蓝天下的草原翻滚着绿色的波澜， 那风吹草低处有一群群的牛羊时隐时现。 2. dēnɡɡuàn qua l?u 登鹳．雀．楼． (唐)王之涣 bái rìyī shān jìn 白．日．依．山尽．， huánɡ h? rù hǎi liú 黄河入海流。 qù qi?nɡ qiān lǐ mù 欲穷．千．里．目．， ɡanɡ shànɡyīc?nɡl?u
一、指导思想 中华民族在自己发展的历史长河中，形成了优良的历史文化传 统，诵读中华经典诗文，站在历史的高度上去认识，就是继承和发扬 我们祖先优秀的历史文化遗产，这也是培养小学生人文精神的一个有 效途径。《弟子规》是一部浓缩的教育史，集中国文化之大成。我们 常常为语文教学的单薄而苦思，寻求更好的办法让学生的知识与见识 厚重起来。感受中华传统文化的熏陶，做一个文化人，而今学校开展 以《弟子规》为载体的校本课研，也是为了给处在记忆黄金时期和人 格形成时期的孩子们进行中华民族优秀传统文化和传统美德教育，为孩子们打下做人的底子，使他们的知识底蕴厚重起来，让我们的孩子终生受益。 二、总体目标与具体目标： 1、总体目标： 通过学校组织学生熟读、熟背诗文经典，让他们在医生记忆力 最好的时候，获得中华文化的熏陶和修养。 2、具体目标： ①培养小学生的注意力和记忆力。 ②营造浓厚的阅读氛围，提升学生语文水平，培养学生良好的语文素养。 ③培养小学生读书兴趣，增加历史、地理、天文、数学、常识、 文学、艺术等各方面的素养。 ④通过天天颂读活动，培养学生持之以恒、百折不挠的意志和毅
力。 四、诵读计划 三月：阅读《孔子讲学》——《陶母封鲊》 诵读内容： 第一周： 弟子规，圣人训；首孝悌，次谨信。 泛爱众，而亲仁；有余力，则学文。 第二周： 父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。 父母教，须敬听；父母责，须顺承。 第三周： 冬则温，夏则凊；晨则省，昏则定。 出必告，反必面；居有常，业无变。 第四周： 事虽小，勿擅为；苟擅为，子道亏。 物虽小，勿私藏；苟私藏，亲心伤。 四月：阅读《司马光改错》——《晏婴的车 夫》诵读内容： 第一周： 亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。 身有伤，怡亲忧；德有伤，贻亲羞。 亲爱我，孝何难；亲赠我，孝方贤。
- - - 经典诵读教案 活动一：童真童趣 活动目标 1、能正确、流利、有感情地朗读诗歌，背诵诗歌。 2、能感受诗句中营造的充满童趣的意境，能从中感受到诗人对生活的热爱。 3、充分发挥学生的想象力，并在课堂中培养学生的表演才能合作精神。 活动方式 朗诵诗歌、说诗意、谈感受、明道理 课时安排 2课时 活动过程 第一课时 一、导入新课 同学们，喜欢古诗吗？（出示古诗）《小儿垂钓》。今天我们再一起来学习一首新的唐诗，好吗？ 二、出示画面：小儿垂钓 1、指名读读诗题。 2、看了诗题，猜猜诗里可能描写了怎样的画面？ 过渡：是不是同学们所想象的呢？我们就来读读诗句。 三、初读诗句，要求读正确，读出节奏。 1、首先同学们自己读两遍，要求字音读正确，节奏读鲜明。 2、指名读。 3、集体读。 四、理解诗句，进入意境。 1、读了那么多遍，谁来告诉老师，这首诗中写到几个人？ 2、诗中怎样称小孩的？（稚子）这个稚还是什么稚？（幼稚稚嫩幼稚愿）总之都是指小孩那独特的单纯天真的感觉。 3、你能根据诗句内容想象一下，猜猜这个小孩的外貌吗？结合学生的发言，理解“蓬头”；再猜猜他的衣着啊。 4、感受诗句中营造的充满童趣的意境，能从中感受到诗人对生活的热爱。 五、熟读成诵，强化记忆 1、自己背诵。 2、同桌比赛背。 3、带有动作表演背诵
第二课时 一、导入新课 《小儿垂钓》这首诗，主要体现了儿童的童贞稚气，让我们感受到了诗人对生活的热爱。除了这首诗，你还知道哪些充满童趣的古诗呢？ 二、拓展眼界，增长知识 1、出示《所见》 牧童/骑黄牛，歌声/振林樾。 意欲/捕鸣蝉，忽然/闭口立。 2、出示《村居》 草长/莺飞/二月天，拂堤/杨柳/醉春烟。 儿童/散学/归来早，忙趁/东风/放纸鸢。 三、初读古诗，整体感知 1、自由读，教师巡回指导。 2、指名读，教师随时订正错字。 3、集体读。 四、细读古诗，体会意境 1、细细品读，自己感受诗中意境。 2、小组交流，教师巡回指导。 3、集体交流。 五、诵读古诗，感悟升华 1、自己在熟读的基础上背诵。 2、带有感情地诵读古诗，体现诗中的意境。 3、评选优秀的诵读者。 六、课堂小结： 其实，生活中充满情趣的事有很多，春天扑蝶、捉蜗牛；夏天捉蝉、游泳；秋日赏菊、采集标本；冬日玩雪、溜冰……只要我们有心，就能时时处处感受到生活的美，老师今天的作业就是到大自然中去，找一个你认为好玩的事做做，并写下自己真实的体验，好吗？
《经典诵读与小学语文教学整合的研究》课题开题报告 ——济源市思礼镇思礼学校语文课题组 课题类型：重点课题 课题编号：2008-JKGHA-06 负责人：王克振 课题时间：2008年9月16日 一、课题提出的背景与理论依据 1、课题提出的背景 在我国五千年的历史长河中，我们的祖先创造了震惊世界的灿烂文化，这是世界的一笔丰厚的文化遗产。它博大精深，是中华民族生生不息的最深厚的源泉；它铸造了文明古国的中国心、民族魂，深远而深刻地影响着每一个中华儿女，给一代又一代的炎黄子孙深深地烙上了龙的传人的印记。从小多读些诗词，不但可以开阔视野、增长知识，而且能够陶冶情操、培养起对真、善、美的热爱，领悟人生的真谛。还能拓展他们的知识面，培养对文学的兴趣爱好，打下扎实的文学功底，陶冶他们的情操和审美情趣，全面提高整体素质。经典诵读、古诗词吟诵活动对于塑造少年儿童的灵魂，增强民族的自豪感和民族凝聚力，更具有无与伦比的作用。 陶行知先生的至理名言：“千教万教教人求真，千学万学学做真人”，这句话阐明了教育的最高境界是培养出“德才兼备”的人。我们祖先留下来的宝贵的文化遗产，不仅铸造了文明古国的民族灵魂，更深远而持久地影响着每一个中华儿女，在朗朗上口的吟诵中，中华民族的美德已经在悄悄地雕琢着无数童稚的心灵。弘扬优秀的民族文化，提升下一代的全面素质，继往开来，激活传统，努力探索有特色的、成功的教育路子，不仅具有很强的现实意义，同时也具有很深远的理论意义。“问渠哪有清如许，为有活水源头来”。教育应倍加重视中国传统文化的传承。最近几年来，我市各个学校也相继开展了“书香校园”，打造读书氛围。伴随着优秀诗文的阅读内容而来的是诵读方法的兴起，让学生去整体感悟、吟咏、体味。 2、课题研究的理论依据 语文最要掌握的技能就是听说读写；最要进行的教育就是情思。小学二、三年级的学生是培养其阅读兴趣的最佳时期；三、四年级是奠定写作基础的关键时期；整个小学阶段是形成情感、态度、价值观的可塑时期。错过了这些机会，学生进入了小学高学段或中学，老师即使付出再多的教育努力，往往也是“事半功
小学二年级经典诵读20首 （第1、2周）长歌行（汉乐府诗） 青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。 常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归。 少壮不努力，老大徒伤悲。 （第3、4周）七步诗曹植【三国魏】 煮豆燃豆萁，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。 本是同根生，相煎何太急。 （第5、6周）敕乐歌[chi le] 北朝民歌 敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。 天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。 （第7、8周）咏鹅骆宾王【唐代】 鹅鹅鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。 回乡偶书贺知章【唐代】 少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。 儿童相见不相识，笑问客从何处来。 （第9、10周）咏柳贺知章【唐代】 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。 不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。 （第11、12周）凉州词王之涣【唐代】 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 （第13、14周）登鹳雀楼王之涣【唐代】 白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。 春晓孟浩然【唐代】 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。（第15、16周）宿建德江孟浩然【唐代】 移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。
第二学期 （第1、2周）凉州词王翰【唐代】 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。 （第3、4周）出塞王昌龄【唐代】 秦时明月汉时关，万里长征人未还。 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 （第5、6周）从军行王昌龄【唐代】 青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 （第7、8周）芙蓉楼送辛渐王昌龄【唐代】 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 （第9、10周）鹿柴王维【唐代】 空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。 竹里馆王维【唐代】 独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。（第11、12周）送元二使安西王维【唐代】 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 （第13、14周）九月九日忆山东兄弟王维【唐代】 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 （第15、16周）别董大高适【唐代】 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 静夜思李白【唐代】 床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
漯河小学一年级上期经典诵读内容 1.江南 (汉乐府) 江南可采莲， 莲叶何田田！ 鱼戏莲叶间。 鱼戏莲叶东， 鱼戏莲叶西， 鱼戏莲叶南， 鱼戏莲叶北。 2．敕勒歌 (北朝乐府) 敕勒川， 阴山下， 天似穹庐， 笼盖四野。 天苍苍， 野茫茫， 风吹草低见牛羊。 3.长歌行（北宋）郭茂倩青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归? 少壮不努力，老大徒伤悲。 4．咏鹅 (唐)骆宾王 鹅鹅鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。
5．风 (唐)李峤 解落三秋叶，能开二月花。过江千尺浪，入竹万竿斜。 6．玉阶怨（唐）李白 玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水晶帘，玲珑望秋月。 7．终南望余雪（唐）祖咏 终南阴岭秀，积雪浮云端。林表明霁色，城中增暮寒。8．别东林寺僧（唐）李白 东林送客处，月出白猿啼。笑别庐山远，何烦过虎溪。 9．竹里馆（唐）王维独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。10．七步诗（魏晋）曹植煮豆燃豆萁，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急！
11．夜书所见（宋）叶绍翁萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。 12．江上渔者（宋）范仲淹江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没风波里。 13．弹琴（唐）刘长卿泠泠七弦上，静听松风寒。古调虽自爱， 今人多不弹。 14．宿建德江（唐）孟浩然移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。 15．从军行（唐）王昌龄青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 16.所见 (清) 袁枚 牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
《诗歌诵读》教案 活动一：童真童趣 活动目标： 1、能正确、流利、有感情地朗读诗歌，背诵诗歌。 2、能感受诗句中营造的充满童趣的意境，能从中感受到诗人对生活的热爱。 3、充分发挥学生的想象力，并在课堂中培养学生的表演才能合作精神。 活动方式：朗诵诗歌、说诗意、谈感受、明道理 课时安排：2课时 活动过程 第一课时 一、导入新课 同学们，喜欢古诗吗？（出示古诗）《小儿垂钓》。今天我们再一起来学习一首新的唐诗，好吗？ 二、出示画面：小儿垂钓 1、指名读读诗题。 2、看了诗题，猜猜诗里可能描写了怎样的画面？ 过渡：是不是同学们所想象的呢？我们就来读读诗句。 三、初读诗句，要求读正确，读出节奏。 1、首先同学们自己读两遍，要求字音读正确，节奏读鲜明。 2、指名读。 3、集体读。 四、理解诗句，进入意境。 1、读了那么多遍，谁来告诉老师，这首诗中写到几个人？ 2、诗中怎样称小孩的？（稚子）这个稚还是什么稚？（幼稚稚嫩幼稚愿）总之都是指小孩那独特的单纯天真的感觉。 3、你能根据诗句内容想象一下，猜猜这个小孩的外貌吗？结合学生的发言，理解“蓬头”；再猜猜他的衣着啊。 4、感受诗句中营造的充满童趣的意境，能从中感受到诗人对生活的热爱。 五、熟读成诵，强化记忆 1、自己背诵。 2、同桌比赛背。 3、带有动作表演背诵
第二课时 一、导入新课 《小儿垂钓》这首诗，主要体现了儿童的童贞稚气，让我们感受到了诗人对生活的热爱。除了这首诗，你还知道哪些充满童趣的古诗呢？ 二、拓展眼界，增长知识 1、出示《所见》 牧童/骑黄牛，歌声/振林樾。 意欲/捕鸣蝉，忽然/闭口立。 2、出示《村居》 草长/莺飞/二月天，拂堤/杨柳/醉春烟。 儿童/散学/归来早，忙趁/东风/放纸鸢。 三、初读古诗，整体感知 1、自由读，教师巡回指导。 2、指名读，教师随时订正错字。 3、集体读。 四、细读古诗，体会意境 1、细细品读，自己感受诗中意境。 2、小组交流，教师巡回指导。 3、集体交流。 五、诵读古诗，感悟升华 1、自己在熟读的基础上背诵。 2、带有感情地诵读古诗，体现诗中的意境。 3、评选优秀的诵读者。 六、课堂小结： 其实，生活中充满情趣的事有很多，春天扑蝶、捉蜗牛；夏天捉蝉、游泳；秋日赏菊、采集标本；冬日玩雪、溜冰……只要我们有心，就能时时处处感受到生活的美，老师今天的作业就是到大自然中去，找一个你认为好玩的事做做，并写下自己真实的体验，好吗？
小学生经典100篇适合低年级 1.江南汉乐府民歌 江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间。 鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。 2.敕勒歌北朝民歌 敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。 3.蝉唐虞世南 垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。 4.咏鹅唐骆宾王 鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。 5.于易水送人一绝唐骆宾王 此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒。 6.风唐李峤 解落三秋叶，能开二月花。过江千尺浪，入竹万竿斜。 7.中秋夜唐李峤 圆魄上寒空，皆言四海同。安知千里外，不有雨兼风？ 8.九日唐王勃 九日重阳节，开门有菊花。不知来送酒，若个是陶家。 9.山中唐王勃 长江悲已滞，万里念将归。况属高风晚，山山黄叶飞。 10.渡汉江唐宋之问 岭外音书断，经冬复历春。近乡情更怯，不敢问来人。 11.回乡偶书唐贺知章 少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。12．回乡偶书唐贺知章 离别家乡岁月多，近来人事半消磨。惟有门前镜湖水，春风不改旧时波。 13.登鹳雀楼唐王之涣 白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。 14.送别唐王之涣 杨柳东风树，青青夹御河。近来攀折苦，应为别离多。 15.春晓唐孟浩然 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。
16.赠王九唐孟浩然 日暮田家远，山中勿久淹。归人须早去，稚子望陶潜。 17.送朱大入秦唐孟浩然 游人五陵去，宝剑值千金。分手脱相赠，平生一片心。 18.终南望余雪唐祖咏 终南阴岭秀，积雪浮云端。林表明霁色，城中增暮寒。 19.鹿柴唐王维 空山不见人，但闻人语响。返影入深林，复照青苔上。 20.白石滩唐王维 清浅白石滩，绿蒲向堪把。家住水东西，浣纱明月下。 21.山中送别唐王维 山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归？ 22.杂诗三首唐王维 君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未。 23.相思唐王维 红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。 24.竹里馆唐王维 独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。 25.山中唐王维 荆溪白石出，天寒红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。 26.送别唐王维 下马饮君酒，问君何所之？君言不得意，归卧南山陲。但去莫复问，白云无尽时。 27.古朗月行唐李白 小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐？蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。阴精此沦惑，去去不足观。忧来其如何？凄怆摧心肝。 28.静夜思唐李白 床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。 29.秋浦歌唐李白 白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜？ 30.劳劳亭唐李白 天下伤心处，劳劳送客亭。春风知别苦，不遣柳条青。
一年级国学经典诵读教案 第一课时 教学目的：让学生了解为什么要学习《弟子规》？弟子规的大概内容是什么？ 教学内容：学习《弟子规》的总序 弟子规圣人训首孝悌次谨信 泛爱众而亲仁有余力则学文 教学重点:有余力，则学文 讲解题目：《弟子规》——先介绍原文的出处。 原名：训蒙文。故名思义；教训启蒙幼童的文章。为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。 内容：采用《论语》第六条：弟子入则孝、出则悌……等文字编写而成，后改叫《弟子规》。是启蒙学生、教育子弟，在家、出外接人待物应有的礼仪与规范。特别讲求家庭生活方面的教育。 教学方法：老师念一句，学生重复一句。也可老师念上句，学生念下句。
根据学生的接受能力确定学习时间，需要念几遍。 讲解内容： 弟子规——是（古代）学生必须要学习的内容。古人云：学有学业、退有居业。弟子规就是教育学生学习以外应该做到的事情。 圣人训——圣人是指古代有很高成就的人。比如：孔子、孟子等。我们一般人叫凡人、俗人，智慧不高就不能称为圣人。 训：可以做为准则的话。指圣人对我们的教诲。 首孝悌——首：首要、头，这里指第一件事，就是要孝顺父母。举例；父母生养我们、辛苦劳作，供给我们衣食住行。我们首先要孝敬他们。 悌：代表顺从兄长。兄弟姐妹友好相处也就等于孝顺了父母。 次谨信——次：次要、二，这里指第二件事。首先你做到了孝、悌，其次就要做到谨和信。谨：谨慎。做事要慎重小心。比如走路要遵守交通信号，做人也要按着准则去做。不能任意随便去做事。做事还要讲诚信。不能欺骗别人，讲信用。从小培养良好的品德，长大就不会染上不良的言行习惯。
泛爱众——泛：广泛。不是指单纯的情爱。人与人之间要有爱，更要爱世间一切众生、花草树木，小动物、小昆虫等。做人要有一颗仁爱之心。 而亲仁——仁：指同情友爱，仁慈之心。我们要亲近那些有仁德的人，向他们学习，使自己也能成为一个具有仁爱之心的人。 有余力则学文——当你做好了以上的事情（具备了如上的品德），如有多余的精力和时间，再去学习文化知识和技能。以上四条是做人的根本。不管你有没有文化知识，但忠、孝、礼、义、信必须要做到。 （举例说明）一个六岁的小孩，他不但学会了弹钢琴，而且会说英语。每当家里来了客人，大人都叫他为客人表演。一天，他表演了节目后，大家都在赞扬他。他骄傲地说了一句语惊四邻的话：“姥姥你是个大笨蛋，什么都不会！”客人愕然。从这个例子说明：家长不能一味的培养孩子技能，但不知道学习技能的目的是什么？不是为了让他表演，而是为了让他有一计之长，将来好做事。可他连做人的道理都不懂，怎么去做事？一个连自己的家长都瞧不起的孩子，他怎么会虚心向别人学习？ 总结：为什么要学习《弟子规》？因为它是我们行动的准则。弟子规的内容是教育小朋友在家懂得孝顺父母，兄弟姐妹友好相处。在
浅谈小学经典诵读的教学策略 中图分类号：G623.2文献标识码：A文章编号：ISSN1001-2982 （2018）07-022-01 小学阶段是人一生中记忆的黄金时代，心灵最纯洁的年龄阶段，也是诵读经典诗文，从而受 到文化熏陶、智力发展与人格培养的最佳时期。然而，经典诵读课程从语文课程中分化出来，独立形成一门课程的时日尚短，没有形成一定的教学模式。作为一线的小学语文老师，我们 只有不断探索，不断反思，提高经典诵读课程的有效性。 经典诗文是中华民族几千传统文化的瑰宝。诵读经典诗文是对中华传统文化的传承和发扬， 也有利于小学生形成正确的人生观和价值观。经典诗文韵律和谐、意味深长，是中华民族传 统文化的高度凝练。学习、诵读经典诗文，有助于提高小学生的语文素养，形成良好的审美 能力，激发学生的民族自尊心和自豪感。传承中华民族传统文化中的精华，让学生了解并掌 握经典诗文，是我们小学语文老师义不容辞的责任和使命。 一、经典诵读教学的原则 1.因材施教的原则 东风教研室所提供的经典诵读教材涵养的面比较广，内容全面。但是不是所有篇目都适合所 有孩子诵读。因此在制定学习目标的时候应该适当照顾学生的能力。对于部分学习能力稍弱 的孩子，可以根据实际情况选择其中的部分段落进行背诵、理解和运用。 2.诵读为主，引导为辅的原则 苏轼云：“故书不厌百回读，熟读精思子自知。”熟读和经典诵读学习最重要也是最有效的方法。对于小学生来说，诗文中的具体意思、背景不作硬性要求，只需要学生在老师的引导下 知道大体意思，并且做到熟读成诵。学习的主体是学生，学习的方法以学生多种形式的读为主，但是不能让学生随意地读、率性地读，对于诗文内容中的人文情怀和韵味，一定要由老 师作相应的引导，做到有目的地读、有层次地读。 3.及时评价的原则 评价的结果直接影响着学生学习经典诵读的积极性。因此，对每一篇经典诗文的学习背诵都 要及时评价。可以是口头上的，也可以设计评价表格，还可以通过画画、比赛等方式让学生 对学习结果进行展示。评价的内容除了背诵的流畅性外，还要适当注意对学生对所背内容的 理解及生活体验。除此之外，还要及时发现诵读经典后学生品行、学习上的变化。 二、经典诵读的教学策略 1.营造经典诵读的文化氛围 良好的环境是无声的教科书，发挥着潜移默化的作用。因此，要精心设计学校及班级的文化 建设，利用标语、走廊、板报等营造经典诵读文化氛围。 除此外，还要利用早自习进行全班整体诵读，营造深厚的人文氛围；语文课前也可以留三分 钟老师和学生一起背诵经典诗文，营造气氛；中午可以利用多媒体放一些经典诵读的录音、 歌曲或者视频，给学生展示诵读成果提供一些借鉴和灵感。 2.采用多种多样的诵读方式 宋代学者朱熹曾说：“大抵观书先须熟读，使其言皆若出自吾之口；继以深思，使其意若出 自于吾之心。然后可以有得尔。”对于经典诗文来说，读是领会其意思的最科学、有效的途径。具体教学中可以运用范读、自读、对读、赛读、齐读、配乐读等多种充满个性化的诵读方法。
小学生经典诵读内容 一年级上 经典诵读：《三字经》 必读书目：《小布头奇遇记》孙幼军 泛读书目： 1、《舒克和贝塔历险记》 2、《戴小桥和他的哥儿们》梅子涵 3、《猜猜我有多爱你》、《逃家小兔》、《爷爷真的有办法》选读书目： 1、《鹅妈妈的故事》（法国）贝洛 2、《洋葱头历险记》（意大利）罗大里 3、《格林童话》（德国）格林兄弟 4、《安徒生童话》（丹麦）安徒生 5、《笨笨猪》杨红樱著 必背古诗词： 1、江南（汉乐府） 2、敕勒歌（北朝民歌） 3、咏鹅（骆宾王） 4、风（李峤） 5、咏柳（贺知章） 6、凉州词（王之涣） 7、登鹳雀楼（王之涣） 8、春晓（孟浩然） 9、凉州词（王翰）
10、一去二三里（王昌龄） 11、题画（清）袁枚 12、七步诗曹植 13、画眉鸟欧阳修 14、蝉虞世南 15、雨晴王驾 16、早春韩愈天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。 17、苔袁枚白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，亦学牡丹开。 18、山中王勃长江悲已滞, 万里念将归。况属高风晚，山山红叶飞。 19、遗爱寺白居易弄日临溪坐，寻花绕石行。时时闻鸟语，处处是泉声。 20、咏华山（宋）寇准只有天在上，更无山与齐。举头红日近，回首白云低。 一年级（下学期） 经典诵读：《三字经》 必读书目：《窦蔻流浪记》窦蔻 《柳树间的风》（英）格雷厄姆 必背古诗词： 1、蜂罗隐不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，
为谁辛苦为谁甜？ 2、乐游原李商隐向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。 3、元日王安石爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。 4、泊船瓜洲王安石京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还？ 5、书湖阴先生壁 (宋)王安石茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。一水护田将绿绕，两山排闼送青来。 6、饮湖上初晴后雨苏轼水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。 7、惠崇春江晓景苏轼竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。 8、题西林壁苏轼横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。 9、夏日绝句生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。 10、示儿陆游死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁！ 11、秋夜将晓，出篱门迎凉有感陆游三万里河东入海，八千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年！ 12 咏柳贺知章碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦，不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
小学国学诵读教案 诵读经典之——《三字经》 1、人之初 教学目标： 1.了解《三字经》相关背景，激发学习兴趣。 2.浅显讲解中国古代哲学思想及思想家。 3.通过课程内容学习，理解习惯及环境对一个人的成长的影响，学习的重要性，学习贵在专一和坚持。 教学重点： 激发学习兴趣，解答为什么要学习国学，国学学什么，学了对生活会有什么影响。 教学难点： 中国古代哲学思想对人性的理解。启发大家思考如何评判哲学思想，如果辩证的看待问题。 教具准备：三字经有关材料 教学过程： 一、谈话导入： 《三字经》是古代小朋友上学的第一本书，是一本启蒙读物。他一共有1000多个字，但是包含了很多的内容，也有很多有意思的故事。三字经作为小朋友上学学的第一门课程，学了它，我们就能知道怎么做个好孩子，天上都有什么东西，为什么我们会有辈分，中国
最长的河是那条河?在我们没出生以前中国发生了什么事?我们从今天开始也要学习它，通过它我们将会了解很多的东西。 这本《三字经》会回答我们。接下来，我们来一起学习一下，它是怎么回答我们的。 二、诵读新句子： 请一个学生上台领读，大家一起诵读。 三、讲解句子，阐释概念： 1、人之初，性本善：“初”在这里就是“刚出生的时候”，“性”就是“品性、品格、德行”这句意思是：世界上的每一个人在刚出生的时候都是好的，善良的。 [讨论：大家同意这个说法吗?根据同学的回答，进一步启发思考] 教师小结：引出，同样的父母，一样的家庭环境，即使是亲兄弟，在天性上也有着极大的差距，如果是天性是先天决定，无法改变，人人一样，那为什么会有这些不同呢?我们的祖先难当没有发现这个现象吗?接下我们，我们看看三字经是如何解释这个现象的 2、性相近，习相远。“近”接近，类似;“习”习染，长期在某种环境下养成的习惯;这句的意思是：本性本来差别不大，但是因为后天受到环境的影响，人和人之间的差距就变得越来越大了。 3、教之道，贵以专。“教”教育，学习;“贵”重要的，好的方面;“专”专一。这句地意思是：做任何事都是要以专心为主,这样才能做好每一件事。 4、讲解养不教父之过教不严师之惰
一年级经典诵读活动方案 上刘小学一年级王海鸿 国学经典是中华传统文化的精华，内容博大精深，蕴含着丰富的人文精神。在小学生中开展诵读活动，有利于弘扬优秀的传统文化，培育民族自豪感，有利于提高学生的人文素养和审美情趣，有利于加强小学生思想道德建设，形成正确的人生观、价值观和世界观。 活动目标： 1、培养孩子的读书兴趣，提升语文能力。在指认式诵读中使低幼学生扩大了识字量。学生从中感受知识的丰富，激发学习、读书的兴趣，逐步使学生能出口成章、引经据典，提升学生的语文能力。 2、提高孩子的注意力、记忆力。充分利用记忆力的黄金时期，让孩子记住中国传统文化中的一些经典，在其记忆力正在发展的时候加以训练，“不求甚解、但求熟背”，使学生的记忆力达到较高的顶峰，注意力更加集中，使学生终生受益。 3、了解中华传统文化经典，接受人文精神熏陶。中华国学经典即是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。通过诵读活动帮助学生了解中华传统文化经典，接受传统文化和人文精神熏陶。长远地默默地变化其气质。 4.加强学生思想道德建设。通过“国学经典诵读”教育教给学生做人的道理，提高学生的自身修养；在学生心灵中不断地产生潜移默
化的作用，渐渐地陶冶其性情，开启其智慧，让经典诵读为孩子的一生提供营养。 活动主题： 读国学经典传华夏文明 活动时间： 2012年9月---12月 活动时间及方式： （1）利用上午学生早到校的时间，于上课前至少10分钟，采用教师带读、学生齐读、优生领读、学生自由诵背等多种形式，可表演，可吟诵，可配经典音乐读，学生自主选择。让学生坚持天天吟诵，根据实际情况制定恰当的背诵量目标。每周安排一节语文活动课，用于对本班诵读进行辅导。 （2）在每天的学生练字时，将当天所吟诵的经典、古诗词，再通过书写加强记忆。 （3）充分发挥语文、音乐、美术、品德、社会课，以及其他学科的课堂渗透作用。 （4）开展学习型家庭建设 引导、鼓励学生家长积极参与，开设“家庭经典时刻”，要求孩子的父母或其他监护人每天在孩子放学后、睡觉前，抽出一定时间，与孩子一起学习，家校合作，共同引导孩子进入国学的殿堂。
小学经典诵读活动方案范本 为使每一名学生的终身发展积淀厚重的国学底蕴，让中华民族的优秀传统文化焕发出勃勃生机，“博观而约取，厚积而薄发”，以促进学生终身发展，积极营造“诵读国学经典，积淀文化底蕴”的书香校园。特制定活动实施方案如下。 一、经典诵读活动意义。 中华五千年文明留下了博大精深的优秀传统文化，《三字经》《弟子规》《千字文》等经典名著可视为重要代表。对于学校来说，开展中华经典诵读是建设书香校园的重要措施，有利于学校增强文化底蕴，形成和谐进取的工作局面和学校独特的竞争力。对于学生来说，让他们自幼就开始接受优秀文化的熏陶，在诵读过程中潜移默化地接受优秀传统教育，可以为他们一生的发展奠定良好的基础。引导学生诵读经典，与好书相伴，我们教育工作者有着义不容辞的责任任。 二、经典诵读活动宗旨。 1.传承中华文化。 通过中华经典诵读活动的开展，让学生与书为友，与大师对话，寻根问祖，感受民族文化渊源流长，儒家思想博大精深，从经典中汲取民族精神的源头活水，获得古圣先贤的智慧之光，修复文化传承的断层缺失，让学生接受实实在在的“中国人”的教育。 2.陶冶性情品德。 与圣贤相伴，与经典同行，美心美文，嘉德懿行。在诵读经典中潜移默化，培养仁义敦厚的性情，自信自强的人格，感恩图报的品质，勇
于担当的胸襟。 3.提升语文素养。 在诵读熟背中，扩大阅读量，增强语感，感受精华，增加经典储备，扎下语文学习的厚实功底，促进《课程标准》关于课外阅读、记诵任务的落实，提升学生语文素养。 4.推进素质教育。 诵读经典，培养心灵，汲取营养，启迪心智，使学生在道德、文化、智能等方面的素质得到全面提高，进一步推进我校素质教育，构建儒雅校园、精神家园、和谐乐园。 三、经典诵读活动主题。 活动以“诵经典品书香塑人格”为主题，旨在弘扬中华优秀传统文化，展示我校广大学生诵读成果，激发爱国热情，增强民族自豪感和使命感。 四、经典诵读活动组织机构 组长： 成员：各班语文教师 五、经典诵读活动口号： 1.热爱书籍，享受阅读；热爱母语，享受经典。 2.读高雅书，做优雅人。 3.用珠宝装扮自己，不如用知识充实自己。 4.读书好，好读书，读好书。 5.与书本为友，与大师对话。
而民族文化核心中的儒家思想诸如“仁义礼智信”、忠孝勤恭俭“等传统美德在一代又一代的人身上慢慢流失，以至于社会道德滑坡问题凸显。2007年，教育部语言文字应用管理司启动以“亲近经典，承续传统”为主题的“中华诵”（中华经典诵读）系列活动。从2010年起，教育部、国家语委、中央文明办决定共同实施“中华诵·经典诵读行动”。2010年6月21日，教育部、国家语委发布《关于在学校开展“中华诵·经典诵读行动”试点工作的通知》，要求将“加强中华民族优秀文化传统教育和革命传统教育”的战略主题贯彻到学校教育教学的各个方面，将诵读活动打造成加强青少年爱国主义教育、增强民族历史文化传承、构建中华民族共有精神家园的重要载体和平台。近期，国内唯一的一套人教版的国学教材正式发行，教材的实施姚达到四个目的：形成良好的行为规范、深邃的哲学思想、质朴的道德操守、高雅的审美情趣。 （二）学术价值 1980年，叶圣陶先生指出：“经典训练不限于学校教育的范围而推广到整个社会，是很有必要的。历史不能割断，文化遗产跟当今各条战线上的工作有直接或间接的牵连，所以谁都一样，能够跟经典有所接触总比完全不接触好。” 中华经典是中华民族精神的积淀。学习并积累传统经典，对中华文明的传承，弘扬和培育民族精神，增强民族创造力和凝聚力具有不可估量的价值。通过吟诵涵咏鉴赏文质兼美的诗文，获得情感体验、心灵的共鸣和精神熏陶，提高学生的审美水平、人文素养和语文素养，
对形成“良好的行为规范、深邃的哲学思想、质朴的道德操守、高雅的审美情趣”有重要作用。 作为人类文化行为方式的吟诵，是发源于远古时代的十分古老的艺术。是人类为表达、交流感情而发出的、含有意义的声音。吟诵艺术在中华民族传统文化中占有着非常重要和独特的地位。 对于古人，吟诵是一种普遍的读书方式，读书人不仅以吟诵的方式欣赏前人的诗词佳作，创作和口头交流诗词作品时也是用吟诵。因而，吟诵艺术对于古典文学的繁荣、发展、传承，曾发挥过重大的作用。今后，对于中华传统经典的传承将继续发挥它的作用。 （二）吟诵的研究应用价值： 汉字，不仅是形、义结合体，也是声、义结合体，即古诗词文赋的声调、声韵、格律都是可以表示意义和感情色彩的。即所谓的以声传情。古私塾先生就在他们抑扬顿挫、一摇头一俯仰一微笑一蹙眉间将句文的、情感传递给了学童们，而老先生们用的用这种奇妙的读书方法就是吟诵。古时的学童们就在吟诵音调中记忆、背诵、体味和表达着诗词的内容、意蕴、情感。我们的祖先早已明白了“寓乐于教”、“寓美于教”的道理，创造和运用了吟诵这一独特的教学方式，将快乐和美感融入到教育之中。吟诵的教育价值，在儿童启蒙教育中得到尤为显著的体现。如今，我们在学校教育中普遍地重视孩子的学习兴趣，提倡“快乐教育”、“审美教育”等，吟诵艺术的传承，正是通向和实现这些目标的有效途径。
小学1～2年级100篇经典诵读详文 1.《江南》汉乐府歌 江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。 2.《敕勒歌》北朝民歌 敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。 3.《蝉》（唐）虞世南 垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。 4.《咏鹅》（唐）骆宾王 鹅鹅鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。 5.《于易水送人一绝》 (唐)骆宾王
此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒。 6.《风》（唐）李峤 解落三秋叶，能开二月花。过江千尺浪，入竹万竿斜 7.《中秋夜》（唐）李峤 圆魄上寒空，皆言四海同。安知千里外，不有雨兼风？ 8.《九日》（唐）王勃 九日重阳节，三秋季月残。菊花催晚气，萸房辟早寒。霜浓鹰击远，雾重雁飞难。谁忆龙山外，萧条边兴阑。 9.《山中》（唐）王勃 长江悲已滞，万里念将归。况属高风晚，山山黄叶飞。 10.《渡汉江》 (唐)宋之问 岭外音书断，经冬复历春。近乡情更怯，不敢问来人。
11.《回乡偶书二首》（其一） (唐)贺知章 少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。 12.《回乡偶书二首》（其二） (唐)贺知章 离别家乡岁月多，近来人事半消磨。唯有门前镜湖水，春风不改旧时波。 13. 《登鹳雀楼》 (唐)王之涣 白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。 14.《送别》 (唐)王之涣 杨柳东风树，青青夹御河；近来攀折苦，应为离别多。 15.《春晓》 (唐)孟浩然 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。
南台小学经典诵读篇目 一年级：经典诵读： 必背古诗词： 1、江南（汉乐府） 2、敕勒歌（北朝民歌） 3、咏鹅（骆宾王） 4、风（李峤） 5、咏柳（贺知章） 6、凉州词（王之涣） 7、登鹳雀楼（王之涣） 8、春晓（孟浩然） 9、凉州词（王翰） 10、一去二三里（王昌龄） 二年级：经典诵读： 经典诵读：《弟子规》必读书目：《安徒生童话》略读书目：《爷爷一定有办法》、《是谁嗯嗯在我头上》、《格林童话》、《非常小男生小女生》 古诗文背诵篇目 1、悯农（锄禾日当午）……………………………………李绅 2、赋得古原草送别…………………………………………白居易 3、山行………………………………………………………杜牧 4、游子吟……………………………………………………孟郊
5、古朗月行…………………………………………………李白 6、早发白帝城………………………………………………李白 7、元日………………………………………………………王安石 8、六月二十七日望湖楼醉书………………………………苏轼 9、小池………………………………………………………杨万里 10、晓出净慈寺送林子方………………………………… 杨万里 三年级：经典诵读： 经典诵读：《笠翁对韵》 必读书目：《鲁滨孙飘流记》（英国）笛福泛读书目： 1、《寄小读者》冰心 2、《小兵张嘎》——代代读儿童文学经典丛书徐光耀 3、《皮皮鲁传》《鲁西西传》郑渊洁 选读书目： 1、《高士其科普童话》高士其 2、注音版《史记》 3、《马戏团的动物明星》沈石溪 4、《时代广场的蟋蟀》（美国）乔治·塞尔登 5、《中国兔子德国草》周锐、周双宁 必背古诗词： 1、凉州词王之涣 2、登幽州台歌唐陈子昂 3、别董大唐高适 4、鹿柴唐王维 5、早发白帝城唐李白 6、浪淘沙唐刘禹锡 7、送元二使安西唐王维