奥诺雷·德·巴尔扎克名言
导读：名人名言奥诺雷·德·巴尔扎克名言
1、思想感情对利害关系的影响，伦理学家永远没法叫人完全了解。这个影响，同利害关系对思想感情的影响不相上下。一切自然规律都有双重的相反的作用。
2、家有女儿的家长，一不该将陌生的年轻人领进家门，二不该将未读过的书报随处乱放。女孩们天真无邪，好比牛奶，一声响雷、有害的香气、天热、一点点什么，甚至一股风，都会使牛奶变酸
3、无所需求的人民总是贫穷的。
4、幸福这个字眼根本不能表达我的幸福。我拥有一切女人所应有的一切！对自己所爱的男人感到眷恋和忠诚，在他的心里接触到无穷无尽的感情，甚至永远可以使一个女人的灵魂迷失在里面。
5、“所谓天才就是耐性。”“的确，人的耐性同自然界化育万物的办法近似”。
6、这时，人们自己创作出的神秘诗篇，与女性的诗篇可以相提并论。待到彼此都把这些看透了的那一天，这一切也就烟消云散了！
7、不幸，是天才的进身之阶；信徒的洗礼之水；能人的无价之宝；弱者的无底之渊。
8、志趣比一切人为的阻力都强。所谓志趣是上帝的号召，只有上帝看中的人才会有志趣！你的反对只能使孩子痛苦！
9、我对于别人对我的崇拜早已麻木，那种徒然疲倦，却无快乐的生活，那种外表上象有感受、却没有透过内心的感动，使我生厌。
10、铁打到基本程度或经过反复地冲压也会变形，它那难以穿透的分子被人纯化变成均质之后就分解了；铁不经熔化，就失去了原来的强度。马蹄匠、铁匠以及一切与这种金属打交道的人，对这种现象起了一个术语，叫做：“铁浸渍了！”他们使用了加工大麻的专用语，因为大麻是用浸渍来分解的。那么，人类的灵魂，或者说躯体、心脏和精神三位一体的力量，也会由于是反复地打击处在一种与铁相似的状态。这时，有些人便会像大麻和铁那样浸渍。
11、使一个美好的灵魂流血的爱情的痛苦，永远是一场动人的戏。
12、我们恋爱可能不感到快乐，也可能快乐而并非恋爱。
13、权威，在某种意义上说，是一国的心脏。天地万物，在某个狭小的去处都潜藏着一种生命的要素，供全身活力之用；自然如此，政体亦然。
14、鸟儿精心照管自己的巢只不过几天功夫，我则要终生精心照看自己的窝。
15、一个人倒霉至少有这么一点好处，可以认清谁是真正的朋友。
16、不幸的是，在被政治风暴震撼的年代里，女人们象睡莲花那样消失了，这些花儿，要使它们盛开，让我们赏心悦目，就需要有一个晴朗的天空和最温暖的和风。
17、谦让是身体的良心。
18、每个人都无法等待一个未知的灾难。因为不知道灾难到底是什么，痛苦的范围似乎更大了；凡是不可知的事，我们的心中都觉得那无穷无极。
19、不论处境如何，女人的痛苦总比男人多，而且程度也更深。男人有他的精力需要发挥：他活动，奔走，忙乱，打主意，眼睛看着将来，觉得安慰。
20、人生是各种不同的变故、循环不已的痛苦和欢乐组成的。那种永远不变的蓝天只存在于心灵中间，向现实的人生去要求未免是奢望。
21、在无数据的经验下面埋藏着的也许是一种曾被人欺骗过的最初的爱情。
22、他们奔放的热情象一团烈火，他们从烈火口锻炼出永恒的正直；他们不断地工作，用工作来抑制住自己的不能满足的欲望，从工作中养成了斗争的习惯，这些斗争是天才人物必然要遇到的。
23、美貌是一层面纱，它常常用来遮掩许多缺点。
24、我们当诉讼代理人的，只看见同样的卑鄙心理翻来覆去地重演，什么都不能使他们洗心革面；我们的事务所等于一个没法清除的阴沟。我执行业务的期间，什么事都见过了，我看到很多为法律治不了的万恶的事。凡是小说家自以为凭空造出来的丑史，和事实相比之下真是差得太远了。
25、金钱控制法律，控制政治，控制风俗，到了前所未有的程度。不管什么义与不义，只要能够达到尘世的天堂，享尽繁华之福，化心
肝为铁石，胼手胝足地去争取暂时的财富，这是今日最普遍的到处都揭橥着思想，甚至法律上也这样写着。
26、巴黎人的那套政治经济，已经潜伏在他心头，只要他从悠闲的旁观者一变而为现实生活中的演员，这些潜在的根苗便会立刻开花。
27、荣誉是死者的太阳。
28、热情就是整个人类。没有热情，宗教、历史、小说、艺术，都是无用的了。
29、一般人依靠他们的弱点，比聪明人依靠他们的优点佔到更多便宜。举个例来说：一个大人物和命运挣扎，大家都会袖手旁观；可是快要破产的杂货商却有人争着垫本。你知道为什么吗？因为你庇护一个傻瓜，你会觉得自己了不起；可是一个天才之下，你就会不高兴。
30、心灵反映生活，面貌反映心灵。
31、法律要求服从规则；一切规则都是反对天然的习惯，反对个人的利益的，……法律的倾向往往有理由违反习惯的倾向。
32、任何东西都不能够确信可以用我们的死亡去叫别人幸福的信
念更能帮助我们好好的活着。
33、没有弄清对方的底细，决不能掏出你的心来。
34、几乎所有的少女都相信外貌的暗示，以为人家的心地和外表一样美……
35、献媚从来不会出自伟大的心灵，而是小人的伎俩，他们卑躬屈膝，把自己尽量缩小，以便钻进他们趋附的人物的生活核心。
36、如果你要成为一个有出息的人，你必须把诺言视为第二宗教，遵守诺言就职像保卫你的荣誉一样。
37、一个快要淹死的人，你将一根粗如手杖的竹竿伸给他，对他说来，那就是头等的光明大道了。
38、她首先感受过脚下十分娇嫩的花草的滋味，因而无法在现实布满玻璃片的道路上行走。
39、孤独就是空虚，精神和肉体对此感受到同样的恐惧。天才用精神世界的产物思想来填补孤独的空虚，注视着上帝善行的人可以在孤独中得到上帝的光明，听到上帝的气息，只是这两种人才能忍受孤
独的生活。除了这两种离天堂近在咫尺的人之外，孤独对精神的折磨如刑罚对肉体折磨一样。孤独和刑罚之间的区别，犹如精神病和外科病之间的区别。这是增加到无限性的痛苦。肉体通过神经系统达到无限，好似精神通过思想达到无限。
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《关于道德的名言警句》 1、土扶可城墙，积德为厚地。――李白 2、不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。魏徵 3、在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。罗素 4、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。列夫托尔斯泰 5、勿以恶小而为之，勿以善小而不为之。陈寿 6、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。达尔文 7、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。――张衡 8、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。苏轼 9、革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。胡志明 10、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。李商隐 11、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。――刘备 12、我深信只有有道德的公民才能向自我的祖国致以可被理解的敬礼。卢梭 13、半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。徐特立 14、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。谢觉哉 15、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮 16、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。孟德斯鸠 17、唯宽能够宽人，唯厚能够载物。君子以厚德载物。易传 18、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮 19、君子己善，亦乐人之善也。礼记 20、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。约翰洛克 21、谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。萨迪 22、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。司马光
关于诚信道德名言警句 导读：1、诚实是人生永远最美好的品格。 2、没有一种遗产能像诚实那样丰富的了。 3、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。 4、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。 5、信用是难得失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。 6、遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。 7、诚信是做人之根本，立业之基。 8、理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。 9、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。 10、如果要别人诚信，首先要自己诚信。 11、诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。 12、自谦则人愈服，自夸则人必疑。 13、不相信任何人人的人知道自己无信用。 14、人类最不道德处，是不诚实与怯懦。 15、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。 16、一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。
17、诚信像一面镜子，一旦打破，你的人格就会出现裂痕。 18、一切的美德都包含在自我信赖里。 19、诚实人说的话，像他的抵押品那样可靠。 20、处己事上临下皆当以诚为主。 21、欺人只能一时，而诚信才是长久之策。 22、微小的知识使人骄傲，丰富的知识使人谦逊。 23、蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。 24、我希望我将具有足够的坚定性和美德，藉以保持所有称号中，我认为最值得羡慕的称号：一个诚实的人。 25、诚信是一种财富，拥有诚信能使世界变得更美好！ 26、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 27、一个正直的人在无论什么地方应该知道自重。 28、失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。 29、立足于诚实，其乐可无比。 30、诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。 31、诚实是智慧之书的第一章。 32、守信的人是最快乐的，诚实是最天真的。 33、实话可能令人伤心，但胜过谎言。 34、信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。
海伦凯勒最有名的名言警句大全 1、不怀希望，不论什么事情都做不出来。 2、我用整个身心来感受世界万物，一刻也闲不住。我的生命充满了活力，就像那些朝生夕死的小昆虫，把一生挤到一天之内，生命或是一种大胆的冒险，或是一无是处。 3不怀希望，不论什么事情都做不出来。 4我身上的所有原子都是振动仪。通过房屋到处感觉到的振动，我能猜出每天都在发生什么事情。 5像明天就要失去那样去利用你的眼睛。 6死亡只是从这个房间搬迁到那个房间，可是我可能跟别的人不太一样，因为我在那个新的房间就可以用眼睛看到东西了。 7我们分明是不一样，能看得见的人和看不见的人互相不一样。不是感觉不一样，而是使用感觉的方法不一样。只是为了找到超越感觉的智慧而展开的想象力和勇气不一样而已。无论处于什么环境，都要不断努力。
8我努力求取知识，目的在于希望日后能使用，为社会贡献一点力量。 9只要是真正有益于社会的事情，而又是我能做的，我都将全力以赴。 10我的任务是练习，练习，不断地练习。失败和疲劳常常将我绊倒，但一想到再坚持一会儿就能让我所爱的人看到我的进步，我就有了勇气。 11对于凌驾命运之上的人来说，信心就好似生命的主宰。 12、我只看我拥有，不看我没有的。 13、忘却自我中有着快乐。——因而，我要努力把别人眼中的光明当作我的太阳，把别人耳中的音乐当作我的乐曲，把别人唇上的微笑当作我的幸福。 14、死亡只是从这个房间搬迁大那个房间，可是我可能跟别的人不太一样，因为我在那个新的房间就可以用眼睛看到东西了。 15、我们分明是不一样，能看得见的人和看不见的人互相不一样。不是感觉不一样，而是使用感觉的方法不一样。只是为了找到超越感觉的智慧而展开的想象力和勇气不一样而已。
浅谈孔德：人类精神发展的三个阶段 14金融01班20140270 贺佳琦 摘要：孔德提出人类精神发展有三个阶段：神学、形而上学以及实证主义阶段。关于神学与形而上学阶段，孔德认为人们没有认识到人类认知的特点、缺乏审查自己的能力及认识的局限性，强制地追求对知识、事实的根源的解释；而实证主义精神的中心是：一切知识均以实证的事实为基础，知识局限于感性知觉。然而，我们现在所学习或运用的科学，是否完全符合实证精神的理论？超出了经验事实的认识必然会失去科学性吗？ 关键词：实证精神、经验事实、科学性、认知 在关于神学及形而上学阶段的观点上，我十分赞同孔德的观点，无论是人类认识的局限性以及缺乏审查自己的能力，还有就是对事物根源的追寻到想象出某些带有神化色彩的东西来满足自己的“求知欲”。就我看来，曾经的人类就是这样，万物是神造的（神创论），亦或是女娲造人的故事，无不是追寻对事实的一个根源解释，然而无端的猜想确实没有科学性，同时也对科学性思维的发展有一定的局限性。 于是，随着科学性思维的不断深入探究，人类步入实证主义阶段。孔德认为，我们所认识的是关于现象之间的关系，这种关系是我们可以用来解释各种事实，同时可以证之以实，即可以用观察到的事实来证明；实证阶段一切知识均以实证的事实为基础；超出了经验事实的认识必然会失去科学性；知识局限于感性知觉，关于现象的知识是相对的，而非绝对...... 那么，是否我们现在所学习的知识，所了解、运用的科学就只是事实的知识吗？如果不只是基于事实本身的知识，那科学是否失去了科学所必须的特性——科学性呢？比如，我们都知道1+1=2，然而“1+1=2”在数学上未能被证明，而且我们认为数学即科学的分支，那么一个无法证明的定理，既是科学有不具有科学性吗？这值得我们去好好想想。
道德品行修养的古代名言 篇一：古代道德修养名言警句 古代道德修养名言警句 1、山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。 （唐·刘禹锡） 释：山不在于高低，山上有了神仙就出名；水不在于深浅，水里有了龙就灵验。 2、德不广不能使人来,量不宏不能使人安。（明·刘基） 释：道德不广大高尚就不能吸引人、凝聚人；气量不宽宏就不能使人们安全、安定。 3、无德而官，则官不足以劝有德；无功而赏，则赏不足以劝有功。（（宋·李觏）释：没有道德的人作官，这样的官就不能够教育下属树立道德；对没有功劳的奖赏，这样的奖赏就不能激励人们去立功。 4、天下有三危:少德而多宠,一危也;才下而位高，二危也；身无大功而受厚禄，三危也。（《淮南子·人间训》） 释：天下有三种情况最危险：一是缺乏道德的人受到过多宠爱，二是才能低下的人占着高位，三是没有大功的人享受丰厚的俸禄。 5、一指之穴，能涸千里之河；一脔之味，能败十世之德。 （清·唐甄） 释：一个指头大的漏洞，能流干涸了千里之河；贪婪一片细肉的
味道，能败坏人们多年积成的道德。 6、太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。（（《左传》）释：最上面的是树立道德，其次是建立功绩，再其次是著书立说，这些都是很长时间不会消失的，因此可以称作是不朽的。 7、平生德义人间颂，身后何须更立碑。（唐。徐寅） 释：一生中道德和节义得到人们颂扬，死后何须再树碑立传。 8、有德而富贵者，乘富贵之势以利物；无德而富贵者，乘富贵之势以残身。（（宋·胡宏） 释：有道德的人富贵了，他以富贵之势去做有利于人们的各种事物；没有道德的人富贵了，他以富贵之势来摧残自己的身体。 9、玩人丧德，玩物丧志。（孔子） 释：玩弄人的人丧失道德，贪玩的人丧失意志。 10、以言伤人者，利于刀斧；以术害人者，毒于虎狼。 （宋·林逋） 释：用语言伤害人，比刀斧还厉害；用心术坑害人，比虎狼还恶毒。 11、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。 （孔子） 释：如果不多行善事，就不能够成名；如果不多做恶事，就不会毁灭自身。 12、不诱于誉，不恐于诽。（荀子） 释：不被名誉所诱惑，不被诽谤所吓倒。
责任心的名言警句 责任心的名言警句1、一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。——托尔斯泰 2、责任意识会让我们表现得更加卓越。 3、当劳动是一种责任时，生活就是奴役。——高尔基 4、鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮 5、尽管责任有时使人厌烦，但不履行责任，只能是懦夫，不折不扣的废物。——刘易斯 6、人类的一切努力的目的在于获得幸福。——欧文 7、要使一个人显示他的本质，叫他承担一种责任是最有效的办法。——毛姆 8、责任感以及有效地派任职务是成功企业经营的要素之一。——洛德福特 9、责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。——歌德
10、责任心往往比能力更重要。 11、作为确定的人，现实的人，你就有规定、就有使命、就有任务，至于你是否意识到这一点，那是无所谓的。——马克思 12、人生须知负责任的苦处，才能知道有尽责的乐趣。——梁启超 13、责任就是对自己要去做的事情有一种爱。——歌德 14、友谊永远是一个甜柔的责任。——纪伯伦 15、对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。——爱因斯坦 有关责任心的名人名言 1、改造自己，总比禁止别人来得难。——鲁迅 2、一切责任的第一条：不要成为懦夫。——罗曼·罗兰 3、业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。——韩愈 4、对上司谦逊，是一种责任。——富兰克林 5、工作就意味着责任，实现目标就意味着奉献。
6、真正的责任是信自己。 7、世界上有许多事情必须做，但你不一定喜欢做，这就是责任的内涵。 8、责任感与机遇成正比。——威尔逊 9、自由不在于在幻想中摆脱自然规律而独立，而在于认识这些规律，从而能够有计划地使自然规律为一定的目的服务”，又说，“意志自由只是借助于对事物的认识来作出决定的那种能力。——恩格斯 10、没有无义务的权利，也没有无权利的义务。——马克思 11、鞠躬尽瘁，死而后己。——诸葛亮 12、一个人能承担多大的责任，就能取得多大的成功! 13、良农不为水旱不耕，良贾不为折阅不市，士君子不为贫穷怠乎道。——荀子 14、我们是国家的主人，应该处处为国家着想。——雷锋
格言和警句的区别 定义 格言：含有劝戒和教育意义的话，一般较精练，如“满招损，谦受益”，虚心使人进步，骄傲使人落后。 名言：著名的话。如至理名言。 谚语：在群众中间流传的固定语句，用简单通俗的话反映出深刻的道理。如“三个臭皮匠，赛过诸葛亮”，“三百六十行，行行出状元”，“世上无难事，只怕有心人。” 警句：简练而涵义深刻动人的语句。 相同点：四者都是有一定涵义的话，四者都是被广大群众接受认可并相对固定下来的话。 不同点：四者不同点在于，各有表达上的侧重点和特点。 谚语主要强调它的出处来自民间，出自百姓之口，经过广泛流传而固定的语句 警句着重表达含义深刻生动，使人特别注意而告诫的句子，强调“警”就是使人特别注意 名言是着重从言论的知晓度来说的，它是著名的，因此名言也常说成“名人名言”，往往名言不仅言论著名，且大家一般知道这句著名的话是谁说的 格言是含有教育意义的话，和警句相似，所以一般把格言和警句连起来合称“格言警句”。
一个具体问题 关于“‘书读百遍，其义自见’是谚语”吗? 严格说来，这句是名言不是谚语，因为“书读百遍，其义自见”这句话先由三国时董迂所说(见《三国志魏志》)。 虽然这句话引用很广泛，但是非常奇怪，人们引用说明道理往往忽视了它的出处，所以许多人以为它来自民间，故许多人常在引用此语时灌之以“古语曰”、“有俗语曰”、“人们常说”之类的说法，连宋代大学者朱熹也没有提及此语之出处，只说“古人云，‘书读百遍，其义自见’。” (《朱子读书法》)看来，董迁之名不“著”，已经为后人所忘记，于是才把它当做了谚语。 谚语是人民群众口头上流传的通俗而含义深刻的固定语句。如： 锲而不舍，金石可镂。 精诚所至，金石为开。人拾柴火焰高。在家靠父母，出外靠朋友。心正不怕影斜。人正不怕影斜，脚正不怕鞋歪。身子正，脚根硬。男儿两膝有黄金天下乌鸦一般黑。三百六十行，行行出状元。 举例:不管三七二十一(不顾一切,不问是非情由) “我想,首先是不管三七二十一,‘拿来’!”(《拿来主义》) 谚语的主要特征是：句式匀整，音调和-谐，具体通俗，
孔德人物介绍 一、实证社会学：含义、原则、思想三阶段 二、社会动力学：社会发展三阶段理论 三、社会静力学：社会构造 四、孔德的宗教学：人道教 一、简介 奥古斯特·孔德（Isidore Marie Auguste François Xavier Comte，1798年1月19日－1857年9月5日）是法国著名的哲学家，社会学、实证主义的创始人，1798年1月孔德出生于蒙彼利埃的一个中级官吏家庭,在其著作中正式提出“社会学”这一名称并建立起社会学的框架和构想，整个19世纪,值得一提的法国社会学家屈指可数,但作为实证主义的创始人,社会学之父的奥古斯特·孔德(AugustComte,1798-1857)却当之无愧。他创立的实证主义学说是西方哲学由近代转入现代的重要标志之一。代表作有：《实证哲学教程》、《实证政治体系》等著作。 二、生平 1798年1月孔德（英译Auguste Comte）出生于蒙彼利埃的一个中级官吏家庭。1817年8月，他成为著名的空想社会主义者圣西门的秘书。1830年，《实证哲学教程》第一卷出版，稍后其他各卷（共六卷）陆续出版。1838年出版的第四卷中，正式提出“社会学”这一名称并建立起社会学的框架和构想。1844年孔德遇到对其理论发生重大影响的德克洛蒂尔德·德沃。受德沃影响，孔德创立“人道教”，并成立了具有宗教色彩的“实证主义学会”，设计了一整套宗教仪式和僧侣制度。1857年9月，孔德在巴黎因癌症逝世。 三、实证社会学概念的提出
孔德认为，为了摆脱社会危机，重建社会秩序，必须创建一门新的知识与信仰体系，即一门关于社会的科学，将科学的实证方法运用到社会、政治、道德以及宗教等问题上。这就是社会学。 1、实证的含义 孔德是西方社会学史上最早把自己的哲学称之为实证主义的欧洲思想家。在孔德看来，实证的含义主要包括以下几点： （1）是现实的，而不是虚幻的；（2）是有用的，而不是无用的； （3）是可靠的，而不是可疑的；（4）是确切的，而不是含糊的。 2、实证社会学原则 孔德认为，社会学实证主义基本原则有以下几点： （1）方法论上追求自然科学主义倾向。孔德认为，社会学应当以自然科学为基础，并采用其它科学方法；它主要依据自然规律去解释社会现象； （2）认识论上追求经验主义：孔德认为，社会学可以解释经验、感觉以及其它可实验性的知识或材料； （3）追求价值中立：社会学作为一门实证科学，它只与“是什么”有关，而对“应该是什么”不感兴趣，因此，它是价值中立的。 3、人类思想的发展划分为三个阶段 圣西门早就说过，一切科学都从假说开始，经过由简到繁、由抽象到具体的发展而以实证结束。孔德对此进行了系统化，认为每一种知识、人类的发展都经过三个不同的阶段：即神学阶段、形而上学阶段以及实证阶段。 第一，神学阶段，这是人类思维的起点以及初级阶段。神学占据统治地位，人们往往追求事物的本源，把自己无法认识的对象都归结为“神”，这是一种虚构的状态； 第二，形而上学阶段，这是人类思维发展的过渡阶段，人类乞求于抽象的实体，以抽象的概念、实体代替了神，运用形而上学解释一切； 第三，实证阶段，这是人类智力发展的最高阶段，人类努力寻求事物或现象的客观规律性和实证性。也就是说，人类不再探求宇宙的起源、不再探求“事物的原理与原因”，而努力发现事物的实际规律。 孔德认为，一方面，每一门学科的发展都要经过这三个不同发展阶段，另一
有关道德的名言警句60句 道德是道和德的合成词，道是方向、方法、技术的总称；德是素养、品性、品质。道德双修是人生的哲学。橙子给大家精选了有关道德的名言警句60句，让我们一起来学习一下吧。 1. 那最神圣恒久而又日新月异的,那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西,是天上的星空和我们心中的道德律。————康德 2. 真理并没有像伪真理造成那样多的坏事一样在世界上造成同样多的好事。 3. 一个人如果能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。——弗兰西斯·培根 4. 骄傲道德导致丰盈，然后导致贫困，最后导致声誉扫地。——富兰克林 5. 道高益安，势高益危。——司马迁 6. 道德衰亡，诚亡国灭种之根基。——章炳麟 7. 顺境的美德是节制，逆境的美德是坚忍，这后一种是较为伟大的德行。——培根 8. 要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。——德谟克利特 9. 只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。——苏霍姆林斯基 10. 身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。--------武则天 11. 给爱情下定义是困难的，我们只能说：在灵魂中，爱是一种占支配地位的激情；在精神中，它是一种相互的理解；在身体方面它只是对躲在重重神秘之后的我们的所爱一种隐秘的羡慕和优雅的占有。 12. 人而无德,生而何益.——法国谚语 13. 出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
《教育社会学》模拟试题及参考答案 一、名词解释（每题4分共20分） 1.社会角色 2.角色扮演 3.同辈集体 4.课堂控制 5.过分社会化 二、判断对错，并对错误的加以改正（每题4分共20分） 1．在教育社会学史上，孔德被认为是教育社会学的真正奠基者。 2．在教育社会学研究中，以社会结构--—社会组织-行为规范—--个体事实作为研究路径，并偏重社会事实的是韦伯。 3.教育习俗是一种非正式规范，其最显著的特点是非制约性。 4.角色期待越强烈，越会产生期待效应。 5.学校文化的实质是一种“显性知识”对学生产生教育影响。 三、简答题（每题10分共30分）： 1.简述教育社会学的研究对象。 2.简述教育社会学的学科特点。 3.简述差异交往说
四、论述题（每题15分共30分） 1.你是如何看待学生崇拜明星这一现象的？ 2.试析大众媒介对学生成长的影响。 参考答案: 二、名词解释（每题4分共20分） 1.社会角色：是指与人们在社会关系体系中所处的地位相一致、与社会对占据该地位的人的行为期望相符合的一套行为模式。A1 2.角色扮演：当一个人具备了某种角色的条件，并按照这一角色所要求的行为规范去活动时，就称为角色扮演。 3.同辈集体：是指处于同等社会地位的同代人组成的小群体。B5 4.课堂控制：是指教师为实现课堂教学目标对学生行为也包括对自身行为进行的有意识引导、约束和调整 5.过分社会化：是社会化过程中出现的偏差，是一种只承认共性、抹杀个性的社会现象。B4 二、判断对错，并对错误的加以改正（每题4分共20分） 1.在教育社会学史上，孔德被认为是教育社会学的真正奠基者。 错。在教育社会学史上，涂尔干被认为是教育社会学的真正奠基者。 2.在教育社会学研究中，以社会结构--—社会组织-行为规范—--个体事实作为研究路径，并偏重社会事实的是韦伯。 错，孔德、涂尔干等人 3.教育习俗是一种非正式规范，其最显著的特点是非制约性。 错。教育习俗依靠个体对群体的认同与自觉尊重并通过舆论的力量起着控制、协调个体行为的作用，具有制约性。 4.角色期待越强烈，越会产生期待效应。 错。未必。角色期待可以影响教师的角色行为，但必须通过被期待者的内化过程。 5.学校文化的实质是一种“显性知识”对学生产生教育影响。 错。隐性知识 三、简答题（每题10分共30分）：
1、君子喻于义，小人喻于利。——《论语》 2、厚德载物。——《周易》 3、天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。——《周易》 4、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备 5、静以修身，俭以养德，淡泊明志，宁静致远。——诸葛亮 6、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可 镂。——《荀子》 7、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《礼记》 8、忠信笃敬、知行合一、自强不息、和而不同。 9、海纳百川，有容乃大。——林则徐 10、敬事而用，节用爱人。——《论语》 11、礼之用，和为贵。——《论语》 12、导之以德，齐之以礼。——《论语》 13、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》 14、文质彬彬，然后君子。——《论语》 15、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语》 16、循循善诱。——《论语》 17、君子成人之美，不成人之恶。——《论语》 18、言必信，行必果。——《论语》 19、居处恭，执事敬，与人忠。——《论语》 20、君子和而不同，小人同而不和。——《论语》 21、工欲善其事，必先利其器。——《论语》 22、恭、宽、信、敏、惠。恭则不悔，宽则得众，信则人任，敏则有功，惠则足以使人。——《论语》 23、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。——《论语》 24、百工居肆以成其事，君子学以致其道。——《论语》 25、不知命，无以为君子；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。——《论语》 26、自私自利之心，是立人达人之障。——吕坤 27、善气迎人，亲如兄弟；恶气迎人，害于戈兵。——管仲 28、修身践言，谓之善行。行修言道，礼之质也。——《礼记》 29、博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。——《礼记》 30、忠信，礼之本也；义理，礼之文也。——《礼记》 31、人而无信，不知其可也。——孔子 32、若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。——卢照邻 33、诚者，天之道也；诚之者，人之道也。——《孟子》 34、教民相爱，上下用情，礼之至也。——《礼记》 35、致其诚信与其忠敬，奉之以物，道之以礼，安之以乐，参之以时，明荐之而已矣。——《礼记》 36、己所不欲，勿施于人。——《论语》 37、生而知之，学而知之，困而知之。——《礼记》 38、小德川流，大德敦化。——《礼记》 39、恭近礼，俭近仁，信近情。——《礼记》 40、仁义礼智，人道具矣。——《礼记》
做事细心的名言名句有哪些 细心的经营日常生活，恰恰是精神生活最好的补给。关于做事细心的名言名句有 很多，下面是小编为大家整理分享的关于做事细心的名言名句，希望可以帮助到大家，欢迎大家一起来阅读! 做事细心的名言名句 1、应当细心地观察，为的是理解;应当努力地理解，为的是行动。 2、人生是一匹马，轻快而健壮的马。人，要像骑手那样大胆而细心地驾驭它。 3、青春就像一本画册，上帝细心的勾勒出一个个完美的故事，却得不到人们的珍惜。 4、经过我细心选择的还是会长久些。 5、我喜欢把要做的事情一件件细心的完成好，妥善安放，细心保存。 6、看它简简单单，足够开心不需太多，然而细心一想，我也可以这样过! 7、人生之路脚下走，生活之辛心间流;风霜雪雨，傲骨寒霜，细心品味，感悟人生。 8、细心的孩子，会发现别人的与众不同。 9、你要在一个环境生存，一定要学会明的或暗的规则。人再细心，永远不及生活细腻。 10、对心爱的人你要有三心：细心，耐心，关心，二意：真心实意，柔情蜜意。 11、只有细心的人才能闻到油灯燃烧时的柔肠寸断。 12、遥远的从前，给不出交代的青春，让我无所适从，倘若给我一个轮回，细心 漫步人生细数人间**。 13、将自己的伤痛和欢乐用放大镜看看，才能细心的感受别人。 14、怒宜实力消融;过要细心检点。 15、我的钻石，细心收藏。 16、我一生渴望被人收藏好，妥善安放，细心保存。免我惊，免我苦，免我四下 流离，免我无枝可依。 17、没有顽强的细心的劳动，即使有才华的人也会变成绣花枕头似的无用的玩物。 18、观察与经验和谐地应用到生活上就是智慧。
19、亲爱的原谅我的不细心，不像个女人，所以上天才赐予你这么细心的男人来 到我的身边。 20、雨，不停落下来;花，怎么都不开。尽管我细心灌溉，你说不爱就不爱，留我 一个人洗刷悲哀。 21、我们只能看到宇宙，却无法看到社会底层的罪恶。黑暗之中燃烧着黑色火焰，只有细心的人才能发觉。 22、一次又一次的出错，你是想让自己学会更细心更一丝不苟吗? 23、有时候不能埋怨男朋友不够细心，而是问自己为什么轻易就有情绪。 24、谁明白你细心掩藏的悲哀，谁了解你褪色脸上的缅怀。 25、在明亮的白昼要像雄狼一样深沉细心!在黑暗的夜里，要像乌鸦一样，有坚强 的忍耐力! 26、我不算聪明，只是细心一点，你只要细心一点，也会发现很多东西，这与聪 明和笨无关。 27、人生道路虽很曲折，却很美丽;只要你细心观看，就能饱尝沿途美景。 28、幸福很简单，细心贴心，温心。 29、细心一点，你就会体会到浓情背后的虚假。 30、我们都不是细心的人，世界上那么多事情都可以发生，只是不留意罢了。 31、付出耐心，爱心，细心才是最高的学历和才华。 32、我挺喜欢盆栽的，只要细心呵护就会茁壮成长，也绝不会离开你。 33、她总是像阳光一样无可阻挡，一瞬间就可击垮我细心堆砌的堡垒。 34、一切推理都必须从观察与实验中得来。 35、一定要清醒些，但不是冷漠，不是沉默。亲情，爱情，友情，都是需要细心 呵护的。 36、青春是一部冗长的小说，被我们小心收定，细心收藏。 37、欲要看究竟，处处细留心。 38、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于垒土;千里之行，始于足下。 39、只要你够细心，就会发现，有些真话，往往就藏在微不足道的小玩笑里。 40、如果你真的爱一个人，那么不要着急，要耐心，要细心，你的努力总会让她 回来的! 41、生命，需要细心去体味，去享受不多的快乐。
著名科学家的名言名句 对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母！——茅以升天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水——爱迪生讲到学习方法，我想用六个字来概括："严格、严肃、严密。"这种科学的学习方法，除了向别人学习之外，更重要的是靠自己有意识的刻苦锻炼。——苏步青独立思考能力是科学研究和创造发明的一项必备才能。在历史上任何一个较重要的科学上的创造和发明，都是和创造发明者的独立地深入地看问题的方法分不开的。——华罗庚想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想象力是科学研究中的实在因素。——爱因斯坦知识就是力量。——培根天然的才能好象天然的植物，需要学问来修剪。——培根聪明的人有长的耳朵和短的舌头。——弗莱格金钱这种东西，只要能解决个人的生活就行，若是过多了，它会成为遏制人类才能的祸害。——诺贝尔科学没有国境，但科学家有祖国。——巴斯德科学需要一个人贡献出毕生的精力，假定你们每个人有两次生命，这对你们说来也还是不够的。——巴甫洛夫科学要求每个人有极紧张的工作和伟大的热情。——巴甫洛夫“难”也是如此，面对悬崖峭壁，一百年也看不出一条缝来，但用斧凿，能进一寸进一寸，得进一尺进一尺，不断积累，飞跃必来，突破随之。---华罗庚我真想发明一种具有那么可怕的大规模破坏力的特质或机器，以至于战争将会因此而永远变为不可能的事情。---诺贝尔只有顺从自然，才能驾驭自然。---培根真理的大海，让未发现的一切事物躺卧在我的眼前，任我去探寻。---牛顿凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。---爱因斯坦人的天职在勇于探索真理。---哥白尼我不知道世上的人对我怎样评价。我却这样认为：我好像是在海上玩耍，时而发现了一个光滑的石子儿，时而发现一个美丽的贝壳而为之高兴的孩子。尽管如此，那真理的海洋还神秘地展现在我们面前。---牛顿科学的灵感，决不是坐等可以等来的。如果说，科学上的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。---华罗庚一个科学家应该考虑到后世的评论，不必考虑当时的辱骂或称赞。---巴斯德我们在享受着他人的发明给我们带来的巨大益处，我们也必须乐于用自己的发明去为他人服务。---富兰克林我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥妙，为人类造福。---爱迪生我平生从来没有做出过一次偶然的发明。我的一切发明都是经过深思熟虑和严格试验的结果。---爱迪生发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。如果一个人掌握了他的学科的基础理论，并且学会了独立地思考和工作，他必定会找到他自己的道路，而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来，他一定会更好地适应进步和变化。---爱因斯坦一切推理都必须从观察与实验得来。---伽利略要学会做科学中的粗活。要研究事实，对比事实，积聚事实。---巴甫洛夫我的那些最重要的发现是受到失败的启示而作出的。---戴维感谢上帝没有把我造成一个灵巧的工匠。我的那些最重要的发现是受到失败的启发而获得的。---戴维我要把人生变成科学的梦，然后再把梦变成现实。---居里夫人科学是没有国界的，因为她是属于全人类的财富，是照亮世界的火把，但学者是属于祖国的。---巴斯德我愿用我全部的生命从事科学研究，来贡献给生育我、栽培我的祖国和人民。---巴甫洛夫历史告诫我们说，一种崭新的真理惯常的命运是：始于异端，终于迷信。---赫胥黎使人们宁愿谎言，而不愿追随真理的原因，不仅由于探索真理是艰苦的，也不仅由于真理会约束人的想像，而且是由于谎更能迎合人类某些恶劣的天性。---培根科学的基础是健康的身体。---居里夫人没有侥幸这回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。---爱因斯坦总有一天，真理会取胜。即使真理在他一生中未能得到胜利，为了坚持真理也会使他变得更好，更加聪明。---赫胥黎目前的时代，真理是那样晦暗不明，谎言又是那样根深蒂固，以致除非我们热爱真理，我们便不会认识真理。---帕斯卡研究真理可以有三个目的：当我们探索时，就要发现到真理；当我们找到时，就要证明真理；当
斯宾塞和孔德理论的异同 孔德和斯宾塞都是对西方社会学的创立和发展产生过重要影响的人。孔德是公认的西方社会学的创始人，享有社会学之父的美称；斯宾塞是英国社会学的奠基者，被称为是19世纪英国学术界的“思想泰斗”“维多利亚英国的亚里士多德”。 他们都将社会看做是一个有机整体，社会的各个部分执行特殊的功能。孔德持有强烈的整体倾向，并批判了当时主要从个体主义角度从事研究的心理学和经济学。他借用生物学的概念，把社会比作一个有机体，认为社会各部分相互联系，必须将社会作为一个整体来研究。斯宾塞将孔德的思想更加系统化，并明确指出，社会可看做一个有机整体因为它和生物有机体有许多相似之处。这主要表现在生长过程、结构进化、功能分化、整合趋势等几个方面。 孔德和斯宾塞都认为社会是不断进化的，社会可以看做个人一样不断生长的，，逐步进化的。原始社会对应人类的童年；现代社会对应人类成年。孔德认为社会是有一个阶段向另外一个阶段转变的，社会在曲折中发展。斯宾塞倾向马克的获得性遗传理论，认为宇宙万物，从自然到社会无不受进化规律支配。 孔德和斯宾塞都强调情感的重要性，都将情感看做是行动的动力，道德的基础。他们都是乐观的，都对未来充满希望。孔德希望重建政治开明、道德进步、社会稳定、人民幸福的新的社会秩序。斯宾塞严重的社会是不断成长变化的，经过优胜劣汰之后会变得很美好很强大。 他们还都有市政的科学统一观，认为社会现象最复杂，社会学必须建立在其他学科的完善的基础之上，尤其是生物学的基础之上。孔德将社会学看做是一门市政的科学，将之与神学和形而上相区别，，他认为，社会学是研究社会现象的基本规律的科学，是唯一探索人的理性极其心理在社会生活的影响下如何晚上起来的科学。孔德提出必须运用四种科学的基本方法，即观察法、实验法、比较法和历史法。斯宾塞企图吧一切知识纳入他的进化论之中，他认为社会学这门最复杂的科学必须建立在其他各门相对简单的具体科学基础之上，尤其是它与生命科学的关系格外密切、十分接近。 孔德重视主管，斯宾塞重视客观，前者更强调精神的重要性，后者更强调结构的重要性。孔德希望通过倡导实证的科学来统一人们的认识，重建社会秩序。他认为由于受到旧制度和旧观念的束缚，实证主义社会学在当时还处于建设过程中，还没有发挥应有的作用，实证主义精神的优越性也未能充分显示出来。他强烈要求在学校开设实证主义课程，并积极地举办实证主义讲习班，成立实证主义教育自由协会，热情地堆普通百姓进行实证教育，以便为精神重建奠定基础，人们的精神解放创造有利条件。斯宾塞认为社会是松散的整体，组成他的个体是或多或少的自由和分散的，彼此结合的程度不那么牢固。斯宾塞认为结构的变化伴随着功能的变化，社会单位规模的增大必然引起社会活动的进步与分化。斯宾塞总是劝告人们从结构的进化阶段以及在此阶段上发挥的功能这两个方面来研究机构。 孔德提倡集体主义，主张个人服从社会整体；斯宾塞则宣扬个人主义，强调社会服务于
与道德有关的名言名句 道德的名言摘抄1、有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。——宣永光 2、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备 3、如果我看得远，那是因为我站在巨人的肩上。——牛顿 4、土扶可城墙，积德为厚地。——李白 5、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素 6、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫 7、霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双?——王安石 8、真诚才是人生最高的美德。——乔叟 9、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——贝多芬 10、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。
——苏轼 11、当前的任务是，即使在最困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。——列宁 12、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼·罗兰 13、你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。——歌德 14、谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪 15、国家用人，当以德为本，才艺为末。——康熙 道德的名言精选1、德行的实现是由行为，不是由文字。——夸美纽斯 2、道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。——苏霍姆林斯基 3、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。——莎士比亚 4、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。——谢觉哉 5、不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳
国外著名的哲理名人名言名句 ,生活,就是理解。生活,就是面对现实微笑,就是越过障碍注视将来。生活,就是自己身上有一架天平,在那上面衡量善与恶。 生活,就是忠矢不渝、诚实不欺、表里如一、心智纯正、并且对权力与义务同等重视。生活,就是知道自己的价值、自己所能做到的与自己所应该做到的。生活,就是理智。【法国】雨果 我们的周围有光也有颜色。但是我们自己眼里如果没有光和颜色,也就看不到外面的光和颜色了。【德国】哥德 时间会刺破青春的华丽精致。会把平行线刻上美人的额角;会吃掉稀世之珍,天生丽质,什么都逃不过他横扫的镰刀。【英国】莎士比亚 当我们还买不起幸福的时候,我们绝不应该走得离橱窗太近,盯着幸福出神。 【xx】xx 人不能创造时机,但是他可以抓住那些已经出现的时机。【英国】雪莱好像是一个分数,他的实际才能好比分子,而他对自己的估价好比分母。分母愈大,则分数的值愈小。【俄国】列夫·托尔斯泰 合理安排时间,就等于节约时间。──培根 即使通过自己的努力知道一半真理,也比人云亦云地知道全部真理还要好些。──罗曼·罗兰 坚强的信心,能使平凡的人做出惊人的事业。──马尔顿 金钱这种东西,只要能解决个人的生活就行,若是过多了,它会成为遏制人类才能的祸害。──诺贝尔 今天所做之事勿候明天,自己所做之事勿候他人。──歌德今天应做的事没有做,明天再早也是耽误了。──裴斯泰洛齐
具有丰富知识和经验的人,比只有一种知识和经验的人更容易产生新的联想和独到的见解。──泰勒 科学的每一项巨大成就,都是以大胆的幻想为出发点的。──杜威科学没有国境,但科学家有祖国。──巴斯德 科学需要一个人贡献出毕生的精力,假定你们每个人有两次生命,这对你们说来也还是不够的。──巴甫洛夫 科学要求每个人有极紧张的工作和伟大的热情。──巴甫洛夫 浪费时间是一桩大罪过。──xx 理想的书籍是xx的钥匙。──托尔斯泰 好奇心造就科学家和诗人。─xx 1、知道自己要什么,包括你爱的男人。 2、任何时候,不要为一个负心的男人伤心,女子更要懂得,伤心,最终伤的是自己的心。如果那个男人是无情的,你更是伤不到他的心,所以,收拾悲伤,好好生活。 3、对你不喜欢的追求者的示好和关心要坚定的说不或拒绝。即使他说: 这不关你的事。 4、当一个男人对你说: 分手吧。请不要哭泣和流泪,你应该笑着对他说: 等你说这话很久了。然后转身走掉。 5、不要和男人动手。第一,你动不过他;第二,和你动手的男人一定是个疯子。 所以,不如不动。 6、每天打扮的优雅从容出门,给自己带上不同的笑容。
第二章孔德的实证主义社会学理论 本章学习要点： ●“实证”一词的含义 ●“三阶段论”的主要思想 ●社会学的学科性质 ●社会学的研究方法 ●社会静力学的基本内容 ●社会动力学的基本内容 教学重点与难点： 科学分类和三阶段论；社会静力学和社会动力学；社会学研究方法 课时安排：3学时 教学方法：讲授 教学内容： 第一节生平与著作 1798年孔德出身于法国南部地中海海滨的一座古城蒙贝利埃，父亲是县税务所的会计官，母亲原为流亡贵族小姐，两人均是狂热的天主教教徒。幼年的孔德体弱多病、身长腿短、眼斜个小、其貌不扬，但极聪慧好学。9岁寄宿于蒙贝利埃中学，文理两科的成绩均名列前茅，且显示出一定的反叛精神。1812年他考入著名的巴黎综合技术学校”，因年龄太小，两年后才被正式录取。他并不安于数理科学的学习，还热情关心时事政治，广泛涉猎政治和社会理论书籍，如饥似渴地研读18世纪启蒙思想家的哲学、政治著作以及法国当代思想家的著作道德的叛逆精神在这里又有所发展，他和一些同学故意蔑视校纪校规，因而经常受到校方的申斥，多次被关禁闭。1816年，他终于被校方永久地开除了。 1817年孔德经人介绍，当了著名空想社会主义思想家圣西门的秘书。起初，孔德非常尊敬比他大30多岁的圣西门，将其视为良师益友。但7年后，两人终因意见不和而分道扬镳。其间,孔德的生活一直很拮据，主要靠给人讲授数学维持生计。经过一段时间的准备，孔德决定创立一门新的哲学即实证主义哲学(简称实证哲学)，这是一种源于实证科学并与形而上学哲学相对立的哲学体系。1826年，孔德在自己的住所开办“实证哲学讲座”，应邀前来听讲的有不少是当时法国科学界的名流。然而只讲了三讲，孔德便因精神分裂症住进了医院，其后又投河自杀被人救起。1829年孔德恢复了实证哲学讲座。讲座每周两次，几乎持续了两年。孔德接着将讲稿整理成书，以“实证哲学教程”的书名从1830年起陆续出版，内容涉及数学、天文学、物理学、化学、生物学和社会学诸多领域，到1842年一共出齐6卷。该书是孔德最重要的著作，被视为实证主义这一哲学流派的里程碑式的文献，而且，正是在这部巨著中他首次使用社会学这一名词，并提出建立社会学这门学科的系统思想。 孔德一直希望能在大学谋到一个正式的教职，但未能如愿。他一生只在大学有过短暂的兼职，和学术界缺乏密切的联系，成为学术边际人，这在后期愈发明显。1844年，有过不幸婚姻生活经历的孔德，结识了遭丈夫遗弃的年轻女子克洛蒂尔德，两人柏拉图式的爱情维持了一年多以后这位女子不幸病故。与克洛蒂尔德的恋情对孔德的影响很大，他的观念也因而发生明显的变化。晚期的孔德在“实证”概念中加进了“感情”要素，并开始推崇早年极力反对的宗教。他后来甚至创立了一个旨在强词人类之爱的“人
科学名言名句50句 科学是一片宁静的湖水，偶尔也会泛起阵阵涟漪;科学是一块皑皑的雪原，它辉映出一个缤纷的世界。以下是为大家推荐的科学名言名句,欢迎大家阅读. 科学名言名句篇一: 一、为了照亮地球深处，在黑暗之中看到蕴藏丰富的矿产资源，科学之灯是必须的。;;门捷罗夫 二、我在科学方面所作出的任何成绩，都只是由于长期思索忍耐和勤奋而获得的。;;达尔文 三、科学，劳动，实际工作?才能够使我们病态的，放荡的青年清醒过来。;;冈察洛夫 四、科学，给青年以养料，给老人以慰藉;她让幸福的生活锦上添花，她在不幸的时刻保护着你。;;罗蒙诺索夫 五、科学的伟大进步，来源于崭新与大胆的想像力。;;杜威 六、科学的惟一目的是减轻人类生存的苦难，科学家应为大多数人着想。;;伽利略 七、科学是系统化了的知识。;;斯宾塞 八、科学的事业就是为人民服务。;;托尔斯泰 九、假如良好的判断力不能驾驭科学，那么科学就是一种疯狂。;;西班牙
十、科学，细心地玩味起来，并不是别的，而是正确的判断力和理解力。;;斯坦尼斯瓦夫 十一、科学不会舍弃真诚爱它的人们。;;季米里亚席夫 十二、科学不能或者不愿影响到自己的民族以外是不配做科学的。;;普朗克 十三、科学的进展是十分缓慢的，需要爬行才能从一点到达另一点。;;丁尼生 十四、科学的全部目的，就是有意识地取得大自然无代价的赋予青春的一切。;;屠格涅夫 十五、科学是人类的共同财富，而真正的科学家的任务就是丰富这个令人类都能受益的知识宝库。;;科尔莫戈罗夫 十六、对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母。;;茅以升 十七、科学经历的是一条非常曲折非常艰难的道路。;;钱三强十八、生产力也包括科学。;;马克思 十九、要提倡科学，靠科学才有希望。;;邓小平 二十、艺术和科学的价值在于没有私欲的服务，在于为万人的利益服务。;;罗斯金 科学名言名句篇二: 二十一、短浅的眼光限制了我们，使我们不相信重力化学及植物等科学的法则。;;爱献生 二十二、科学技术是生产力，而且是第一生产力。;;邓小平