生命智慧的十大法门
生命的拥有在于时时感恩；
生命的能量在于焦点利众；
生命的伟大在于心中有梦；
生命的强大在于历经苦难；
生命的喜悦在于传到分享；
生命的价值在于普渡众生；
生命的绽放在于内在丰盛；
生命的幸福在于用心经营；
生命的成长在于日日精进；
生命的蜕变在于真真决定。
摘自八零后演讲少帅成杰
2015年智慧树食品安全与日常饮食章节测试答案 目录 第一章 (1) 第二章 (2) 第三章 (3) 第四章 (4) 第五章 (5) 第六章 (6) 第七章 (8) 第八章 (9) 第九章 (10) 第十章 (11) 第一章 1 【单选题】(2分) 下列对食品安全认识正确的是： A.含有添加剂的食品一定不安全 B. 纯天然食品一定安全 C. “食品安全”的概念是相对的 D. 食物的颜色越鲜亮就越安全 2 【单选题】(2分) 下列关于食品安全事件问题表述不正确的有： A. 需要政府、产业、科技、媒体各方的共同努力 B. 只发生在发展中国家 C. 不仅有害人类身体健康，更有损国家的形象 D. 是从农田到餐桌都要关注的问题 3 【单选题】(2分) 通常将危害食品安全的因素分为三类，下列哪项不属其中： A. 生物性的 B. 化学性的 C. 物理性的 D. 人为的
4 【单选题】(2分) “米袋子工程”主要是解决了（）问题 A. 食品丰富 B. 方便 C. 温饱 D. 健康 5 【单选题】(2分) 食品安全管理应为从（）到（）的全过程管理 A. 农田，餐桌 B. 生产，运输 C. 生产，加工 D. 农田，销售 第二章 1 【单选题】(2分) 世界公认的在食品中可产生的三大致癌物质是黄曲霉毒素、苯并芘和硝胺，其中黄曲霉毒素污染主要存在于下列哪一食物中 A. 发霉的玉米 B. 炸糊了的薯条 C. 过了保质期的牛奶 D. 海鱼和贝类食品 2 【多选题】(2分) 毒物排泄的重要器官有 A. 肝脏 B. 呼吸道 C. 肾脏 D. 皮肤 3 【单选题】(2分) MLD指的是 A. 最大无作用剂量
中国经典古语大全 导读：本文是关于中国经典古语大全的文章，如果觉得很不错，欢迎点评和分享！ 1、修身、齐家、治国、平天下。——《大学》 2、口惠而实不至，怨灾及其人。——《礼记》 3、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。——周恩来 4、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞 5、有志者事竟成。——《后汉书·耿列传》 6、与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。——孔子 7、丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》 8、少壮不努力，老大徒伤悲。——《长歌行》 9、玉不琢不成器，人不学不知道。——《礼记》 10、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。——孔子 11、天下事以难而废者十之一，以惰而废者十之九。——颜之推 12、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子 13、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。——《古诗诗话》 14、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语》 15、花经雨后香微淡，松到秋深色尚苍。——袁枚
16、君子坦荡荡，小人常戚戚。——《论语》 17、一日不书，百事荒芜。——李诩 18、精诚所加，金石为开。——《后汉书》 19、民为邦本，本固邦宁。——《书经》 20、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》 21、放之四海而皆准。——《礼记》 22、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子》 23、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。——龚自珍 24、逝者如斯夫，不舍昼夜。——孔子 25、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》 26、有则改之，无则加勉。——《论语》 27、不傲才以骄人，不以宠而作威。——诸葛亮 28、言必行，行必果，果必信。——孔子 29、名不正，则言不顺，言不顺，则事不成。——孔子 30、坚志而勇为，谓之刚。刚，生人之德也。——《练兵实纪》 31、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》 32、精诚所加，金石为开。——《后汉书·光武十王列传》 33、不患人之不己知，患不知人也。——孔子 34、道听而途说，德之弃也。——孔子 35、君子以文会友，以友辅仁。——《论语》 36、博观而约取，厚积而薄发。——苏轼
关心国家大事的古语名言 本文是关于关心国家大事的古语名言，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。 1、为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。李大钊 2、青年人首先要树雄心，立大志，其次就要决心为国家、人民作一个有用的人才;为此就要选择一个奋斗的目标来努力学习和实践。吴玉章 3、青年人首先要树雄心，立大志;其次要度衡量力，决心为国家、人民作一个有用的人才;为此就要选择一个奋斗的目标来努力学习和实践。吴玉章 4、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹 注释：出自宋·范仲淹《岳阳楼记》，原句为：其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”意思就是把国家、民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运担忧分愁，为天底下的人民幸福出汗流血。 5、苟利国家生死以，岂因福祸趋避之。——林则徐 注释：这是我国近代第一位民族英雄林则徐诗中的两句。意为：只要对国家有利，即使牺牲自己生命也心甘情愿，绝不会因为自己可能受到祸害而躲开。林则徐留下的慷慨悲歌，体现着中华民族的浩然正气，激励了无数志士仁人，然而言为心声，每念及林则徐当时的处境，又未尝不扼腕长叹。 6、国破山河在，城春草木深。——杜甫 注释：出自杜甫的《春望》。意为：国都沦陷，城池残破，虽然山河依旧，可是乱草遍地，林木苍苍。反映了诗人热爱国家、眷念家人的美好情操。 7、胡未灭，鬓先秋，泪空流。——陆游 注释：出自南宋诗人陆游的《诉衷情》。“胡未灭”，说国仇未报;“鬓先秋”，叹此身已老;“泪空流”，诉壮志难伸;三个三字短句“一吟悲一事”，并以对句形式组成一韵，九个字说尽了一生心事。 爱国主义青年的名言：
智慧教室建设项目智慧感知与控制系统设计方案智慧感知系统主要是为智慧教室提供一个良好的硬件基础支撑环境，智慧教室的感知系统基于物联网工程信息平台，依托无线设备，构建物联网的网络层，在教学范围内形成稳定可靠的网络环境；各种接入设备（传感器件、控制器件等）通过控制线、ZigBee无线等形式接入物联网工程信息平台，构建物联网的感知层；系统通过物联网信息中心，完成数据的存储、分析和应用。 感知与控制模块包括各种传感器和控制器，用于感知环境和实现对设备的控制，通过这些模块把教室内物品与互联网相连接，进行信息交换和通信，实现物与物、物与人的泛在链接，实现对物品的智慧化识别、跟踪、监控和管理。 1.1.1.1统一控制管理平台 智慧教室统一控制管理平台可监控网络上多达1024个教室的所有设备；可以监控教室是否被占用，各个设备的状
态等。所有带有网络接口的控制设备以及触摸屏都可以通过网络和智能控制系统无缝地整合起来，在LAN/WAN上的任何一台PC都可以获得实时、直观的设备状态信息。 同时统一控制管理平台还是一个帮助平台，教室使用者可以通过系统和管理员进行沟通，获得帮助信息。系统管理员和技术人员可以通过系统管理设备，进行远程系统诊断，远程调出教室控制界面帮助教室使用者控制设备。 权限机制 平台具备分权限管理模式，各系统管理员、课室维护人员的权限各不相同，比如系统管理员可以对所有教师进行删减、重新配置，而课室维护人员只能是打开机柜、开启设备等简单维护操作。另外系统管理人员可以通过网络远程对设备进行工程调试。 远程控制 管理人员可以通过平台远程对教室设备进行全功能控制；包括：电脑、投影机、投影幕、功放、灯光、风扇、空
食品安全 第一章单元测试 1 黄曲霉毒素污染的品种以花生、花生油、玉米最为严重。 A.对 B.错 正确 ? ?1分 2 根据污染物的种类和特性，食品污染可以分为生物性污染、化学性污染和物理性污染。 A.对 B.错 3 霉菌性食物中毒主要是指食入被霉菌毒素污染的食品导致的食物中毒，而且它具有传染性。 A.对 B.错 正确 ? ?1分 4 在“赤潮”期间，最好不要食用赤潮水域内的贝、蛤、蟹、螺、蚶类水产品。 A.对 B.错 正确 ?
?1分 5 煮豆浆时，豆浆产生大量泡沫，表明豆浆已经煮熟。 A.对 B.错 正确 ? ?1分 6 掺伪食品是指该食品中存在非固有的物质或者异物，以及以假乱真，以次充好的劣质食品。 A.对 B.错 正确 ? ?1分 7 食品掺伪的主要成分其来源是食品添加剂。 A.对 B.错 正确 ? ?1分 8 细菌具有自身鲜明的特点，以下哪个不属于细菌的特点？ A. 形体微小 B. 结构复杂 C.
种类繁多 D. 培养容易 正确 ? ?1分 9 食物发生腐败变质的最主要原因是？ A. 微生物污染 B. 农药残留 C. 加工方法不合理 D. 没有分类存放 10 关于寄生虫对人体的危害描述，哪一项是错误的？ A. 争夺营养 B. 机械损伤 C. 分泌毒素 D. 急性中毒 正确 ? ?1分 11
食用没有煮熟的四季豆（菜豆）导致中毒的原因是？ A. 含有皂素 B. 含有秋水仙碱 C. 含有龙葵碱 D. 含有亚硝酸盐 正确 ? ?1分 12 以下引起亚硝酸盐中毒的情况不包括哪点？ A. 蔬菜腐烂变质 B. 煮熟的菜存放过久 C. 蒸锅水连续使用，不断浓缩或煮菜熬粥 D. 正常烹调的新鲜蔬菜 正确 ? ?1分 13 下列那种鱼腐败时易产生组胺？ A. 鲫鱼 B.
《标准化智慧》 ——贾建忠老师 写下：当下最困惑的一个问题 一：管理没有头绪，每天都有问题 企业有问题就是老板有问题。 何为管理 管理说白了就是让别人完成任务的艺术。（通过管理让自己有感觉，让他人有成就。） 没有感觉的管理是在消耗 有感觉的管理是在享受 管理是手段，是过程而不是终极。 如：玩篮球是在锻炼身体，而不是在消耗生命。 管理的目的是什么 是为了创造价值 给员工一个标准 管理的目的就是有序 说白了就是让企业像钟表一样动起来。 管理一个国家一个社会目的同样如此 员工来企业的目的是什么
赚钱 你每天关注的（微信，人群）有多少和赚钱有关 问题是什么 问题就是角度。 看问题解决问题，越是站在你自己的角度，结果往往越糟糕。 谁都没有问题，只是他站在他的角度上。 问题不是用来回答的，谁先回答问题谁先死 如：员工问老板问题的目的 是为了解决问题吗 是为了一个正确的答案吗 核心就是为自己找到一个主 问题是拿来照见的（高手是遇到问题瞬间看到问题的背后是什么） 对员工而言，问题就是机会 问题就是钱财，抢问题就是抢钱。 试问：企业招员工的目的是为什么 找你来就是为了解决问题的，公司没有问题，员工就没有存在的价值。老板的水平不在于管理多少君子，而在于驾驭多少小人 领袖必修的三门功课 1.境界
境界说白了就是你能装多少人，你能装多少事（你能装多少人，你就能带多少人的团队，你能装几个省，你就能做几个省的生意） A 装下自己 人生最大的悲哀就是自己和自己较劲 只要你在，你一切都不是问题，只要你不在，一切更不是问题。 你行一切都行！！ B 装他人 你有问题核心就是你太小（心小，圈子小，思维小，胆量小，眼小,,,）境界就是格局 智慧之道在于改变人的心境 如：如何激发老员工的积极性 主题：狮城百年，只因有你 主题曲：一路上有你 C 装下周围 幸福很简单，装上一个人，装上一件事 人生事业有问题，就是境界有问题。 上半场 1我的收获是什么 2我的体验是什么 3为我所用的是什么
传统文化的十大智慧 在中国传统文化中，经典的名句比比皆是。这些经典在很长一段时间，是中国人品质和内涵的一种代表，我们一起来品读一下传统文化十句最具智慧的妙语。下面是为大家精心整理的关于传统文化的十大智慧，希望能够帮助到你们。 上善若水，处下不争 上善若水，语出《老子》：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶(wù)，故几于道。” 意思是说，最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利，处于众人所不注意的地方，所以是最接近道的。在道家学说里，水为至善至柔;水性绵绵密密，微则无声，巨则汹涌;与人无争却又容纳万物。人生之道，莫过于此。 大智若愚，勿恃聪明 大智若愚，中国古代成语。出自宋;苏轼经进东坡文集事略二七《贺欧阳少帅致仕启》：“大勇若怯，大智若愚。”解释：才智很高而不露锋芒，表面上看好像愚笨。同样意思的还有“大巧若拙”。老子曰：“大音希声，大象无形”，大致都是一个意思，只是更能表现被形容者伟大可以掌控一切的一面。“大智若愚”，若愚，已入理悟之境;但要大彻大悟，当需守愚，守者即修行，亦即功夫。 淡泊恬适，明心立志
淡泊明志，此句最早出自西汉初年刘安的《淮南子;主术训》。诸葛亮的《诫子书》也有引用：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”“淡泊”是一种古老的道家思想，《老子》就曾说“恬淡为上，胜而不美”。不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不安定清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习。 滴水穿石，贵在坚持 泰山之溜穿石，单极之绠断干。水非石之钻，索非木之锯，渐靡使之然也。宋朝张乖崖在崇阳当县令。一天，他看见小吏从府库慌张出来，头巾下藏着一文钱。下令拷打。小吏不服：”一文钱算什么!你只能打我，不能杀我!”张大怒：”一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。”斩首。 厚积薄发，以柔克刚 厚积薄发源于“君子厚积而薄发”一句。意思是经过长时间有准备的积累即将大有可为，施展作为。苏轼尝在《稼说送张琥》中说：“博观而约取，厚积而薄发，吾告子止于此矣。”以柔克刚的态度用柔软的去克制刚强的，暗合道家主张的学说，顺其自然。万物相生相克，刚劲的东西不一定要用更刚劲的征服，有时最柔软的事物才恰恰是它的弱点。 海纳百川，包容涵藏 海纳百川出自晋;袁宏《三国名臣序赞》：“形器不存，方寸海纳。”李周翰注：“方寸之心，如海之纳百川也，言其包含广也。”意指大海可以容得下成百上千条江河之水。海纳百川有容乃大，就是说要豁达
“人之初，性本善”––––––此孟子的观点代表了中华的乐观民族性、乐感太平感文化（而西方为罪感文化，日本为耻感文化，西方日本皆为危机感文化），它与人治、非法律、非监督、虚伪道德、阴谋诡计，以及正心、修身、明君、清官、兴公灭私、自觉自律、自我批评、自我反省等观念紧密关联。 “大智不智，大谋不谋，大勇不勇，大利不利”–––––––此四句的意思是：最大的智慧是不显示出智慧，最大的谋略是别人看不出使用了谋略，最大的勇气是不逞匹夫之勇，最大的利益是不贪图短期利益。从此可见，中国人太聪明狡猾了。 “得民心者得天下”––––––此话仅适用于以暴易暴、逐鹿争鼎的某个时期，在大多数的人治暴政时代，统治者为所欲为，视民如草芥，可以完全不顾民意，而老百姓只能逆来顺受，无可奈何。只有在民主的社会，民心民意能决定统治者的命运；在人治社会，正好相反，统治者不仅决定老百姓的命运，而且依靠愚民手段，还能决定（操纵）民心民意。 “养天地正气，法古今完人”––––––正气不应等于忠君，完人不应等于善进善退的圆滑之人。 “逢人不说人间事，便是人间无事人”“世道不同，话到口边留半句；人心难测，事到行处再三思”“行路难，不在山，不在水，
只在人心反复间”––––––––鬼谷子说：口可食，不可言，此为至理名言；国人的人心尤为叵测，身处其中，疲惫不堪。“香饵之下，必有悬鱼；重赏之下，必有死夫”––––––––中国统治者从来只会利用人，只会把人当作“千里马”、“人才”、“奴才”，而不会去尊重人权。 “民为贵，社稷次之，君为轻”“庶民者，国之 本”–––––––人治社会总要以民贵君轻、人民当家作主之类的谎言蒙蔽老百姓。 “天发杀机，移星易宿；地发杀机，龙蛇起陆；人发杀机，天地反覆；天人合发，万变定基。性有巧拙，可以伏藏”（天发杀机，星移斗转；地发杀机，龙蛇起舞；人发杀机，天翻地覆；天、人合发杀机，万类之变有了根基。人性有巧有拙，可以躲过杀机）––––––中国政治文化可以概括为四个字––––––杀机四伏。 “治之经，礼与刑”––––––靠礼教、刑法两者治理社会，而不见民主、人权。 “天下非一人之天下，乃天下之天下也。同天下之利者，则得天下；擅天下之利者，则失天下”–––––––人治社会欲暴力夺取天下，就要收揽人心，所以要欲取先予，暂时与天下人同利；至于夺得天下后，强大的国家机器如何杀戮、如何不顾民意，老
智慧教室建设方案 1.系统介绍 (1) 1.1智慧课堂的背景 (3) 1.2智慧教室主要用途 (3) 2.智慧教室实验平台方案 (3) 2.1光载无线交换机及其分布式天线系统 (4) 2.2物联网工程平台服务器 (4) 3.智慧教室系统设计方案 (4) 3.1教学系统 (5) 3.2LED显示系统 (5) 3.3人员考勤系统 (6) 3.4资产管理系统 (6) 3.5灯光控制系统 (6) 3.6空调控制系统 (5) 3.7门窗监视系统 (7) 3.8通风换气系统 (7) 3.9视频监控系统 (7) 4.智慧课堂的课堂模式 (7) 4.1教师模式 (7)
4.1.1课前备课 (7) 4.1.2课堂授课 (8) 4.1.3课后作业试题分析 (8) 4.2学生模式 (8) 4.2.1课前预习 (8) 4.2.2课堂上课 (9) 4.2.3课后复习 (9) 4.2.4家长参与 (9) 5.智慧课堂资源共享 (9) 5.1普及型录播教室 (9) 5.1.1配置录播教室 (9) 5.1.2云录播教室系统 (10) 5.2云录播教室设计方案 (10) 5.2.1云录播教室技术要求 (11) 5.2.2应用场景 (11) 5.3录像资源共
享 (11) 5.3.1教学录像 (11) 5.3.2校内外远程听课 (12) 5.3.3网络互动学习 (12) 5.3.4专业课和实验课教学 (12) 1.系统概述 1.1 智慧教室建设背景 在学校，课堂教学环节是学生接受系统教育最重要的一环，做好教学互动环节，是掌握好教学环节的质量，提高教学水平的关键。现行的教学过程中，传统的签到环节、疑问确认环节、提问互动环节、课堂小测试环节存在诸多问题。签到过程中，使用纸张签到，效率低且存在代签现象，结果不便于教师统计;提问互动环节和课堂小测试的环节中，教师给出简单选择后，学生举手或者口头回答，不能获得准确的统计数据，教师只能根据大体情况来判断是否进行教学，没有准确的数据，更不能考虑后期的数据挖掘和数据统计工作。传统的教学方式已经不适应现代化教学的需要，基于物联网技术集智慧教学、人员考勤、资产管理、环境智慧调节、视频监控及远程控制于一体的新型现代化智慧教室系统在逐步的推广运用。智慧教室作为一种新型的教育形式和现代化教学手段，给教育行业带来了新的机遇。
课堂教学中的十大智慧 教育智慧指的是教师的长时间积淀下来的在不断变化 的教育情境中随机应变教学技能。课堂应变能力通常指教师正确处理课堂上随机发生的教学事件的能力。教学智慧是整个教学的一个有机部分，智慧表现为“润物细无声”，智慧表现为对无法预见的情境进行出乎意料的塑造，智慧表现为临场的随机应变。 课堂教学智慧之一：上课前老师和学生都会紧张怎么办？ 对于刚开始讲公开课的青年老师来讲，紧张是很正常的。对于讲课老师来说克服紧张的方法很多，比如：自我暗示法、深呼吸法、课前与学生谈话分心法等等。对于学生来讲，克服紧张的方法也很多，最常用的方法就是课前跟学生有一个简短的谈话，谈话内容可以是与本节课教学有关的，也可以是无关的。比如：猜老师的年龄、做相反的游戏、向老师提问题、进行脑筋急转弯的游戏、问学生“你们最喜欢什么样的老师给你们上课？”“你们猜老师最喜欢什么样的学生？”等等。 课堂教学智慧之二：老师要讲的，个别学生已经知道了怎么办？ 从教学角度说，教学不是教师教学生学、教师传授学生接受的过程，而是教与学交往、互动的过程，师生双方相互交流、相互沟通、相互启发、相互补充，在这个过程中教师与学生
分享彼此的思考、经验和知识，交流彼此的情感、体验与观念，丰富教学内容，求得新的发现，教学是一个发展的、增值的、生成的过程。上公开课，老师们最希望出现的场景就是老师引导学生由不会到会，展现学生的学习过程和数学知识的形成过程，课堂上出现老师课前预设的情况。但由于学生所处的文化环境、家庭背景不同，再加上现在的学生获取知识的渠道越来越多，家长普遍重视家庭教育，课堂上“老师还没有讲，学生就已经会了”的现象是经常出现的。遇到这种情况，就需要我们重新考虑教学的起点。 课堂教学智慧之三：教材上的内容，全班学生课前已经预习了怎么办？ 预习是指教师在进行新课前让学生预先阅读教材，了解有关新知识，并独立地进行思考，探索获取新知识的一种学习方式。 从理论上分析，组织学生预习至少有以下三个方面的积极意义：一是预习给学生提供了一个自主探索的空间。从形式上看，预习是学生在没有教师的具体指导下感受、学习新知识的过程，体现了学生学习的独立性。学习时学生按照自己的意愿、兴趣与能力进行活动，有选择地学习课本上的知识。此时学生是作为活动的独立主体，自由地探索新内容，学生能边看书边思考。二是预习给学生提供了一个锻炼自学能力的舞台。从功能上看，预习有助于学生自学能力的培养。预
古汉语十首至美诗词 一、《一棵开花的树》 ——席慕容（中国） 如何让你遇见我 在我最美丽的时刻 为这 我已在佛前求了五百年 求佛让我们结一段尘缘 佛于是把我化作一棵树 长在你必经的路旁 阳光下 慎重地开满了花 朵朵都是我前世的盼望 当你走近 请你细听 那颤抖的叶 是我等待的热情 而当你终于无视地走过 在你身后落了一地的 朋友啊
那不是花瓣 是我凋零的心 二、《自由与爱情》 ——裴多菲（匈牙利） 生命诚可贵， 爱情价更高。 若为自由故， 二者皆可抛。 三、《假如生活欺骗了你》 ——普希金（俄国） 假如生活欺骗了你 不要悲伤，不要心急 忧郁的日子里需要镇静 相信吧，快乐的日子将会来临 心儿永远向往着未来 现在却常是忧郁
一切都是瞬息，一切都将会过去 而那过去了的 就会成为亲切的回忆。 四、《雨巷》 ——戴望舒（中国） 撑着油纸伞，独自 彷徨在悠长、悠长 又寂寥的雨巷， 我希望逢着 一个丁香一样的 结着愁怨的姑娘。 她是有 丁香一样的颜色， 丁香一样的芬芳， 丁香一样的忧愁， 在雨中哀怨， 哀怨又彷徨。 她彷徨在这寂寥的雨巷， 撑着油纸伞
像我一样， 像我一样地 默默彳亍着， 冷漠、凄清，又惆怅。 她静默地走近 走近，又投出 太息一般的眼光， 她飘过 像梦一般的， 像梦一般的凄婉迷茫。 像梦中飘过 一枝丁香的， 我身旁飘过这女郎；她静默地远了，远了，到了颓圮的篱墙， 走尽这雨巷。 在雨的哀曲里， 消了她的颜色， 散了她的芬芳 消散了，甚至她的 太息般的眼光， 丁香般的惆怅。
撑着油纸伞，独自 彷徨在悠长、悠长 又寂寥的雨巷， 我希望飘过 一个丁香一样的 结着愁怨的姑娘。 五、《当你老了》 ——叶芝（爱尔兰） 当你老了，头白了，睡意昏沉， 炉火旁打盹，请取下这部诗歌， 慢慢读，回想你过去眼神的柔和，回想它们昔日浓重的阴影； 多少人爱你青春欢畅的时辰， 爱慕你的美丽，假意或真心， 只有一个人爱你那朝圣者的灵魂，爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹； 垂下头来，在红光闪耀的炉子旁，凄然地轻轻诉说那爱情的消逝， 在头顶的山上它缓缓踱着步子，
精心整理 智慧教室建设方案 1. 系统介绍 (1) 1.1智慧课堂的背景 (3) 1.2智慧教室主要用途 (3) 3.9视频监控系统 (7) 4.智慧课堂的课堂模式 (7) 4.1教师模式 (7) (7) (8)
(8) 4.2学生模式 (8) (8) (9) (9) 1.系统概述 1.1智慧教室建设背景 在学校，课堂教学环节是学生接受系统教育最重要的一环，做好教学互动环节，是掌握好教学环节的质量，提高教学水平的关键。现行的教学过程中，传统的签到环节、疑问确认环节、提问互
动环节、课堂小测试环节存在诸多问题。签到过程中，使用纸张签到，效率低且存在代签现象，结果不便于教师统计;提问互动环节和课堂小测试的环节中，教师给出简单选择后，学生举手或者口头回答，不能获得准确的统计数据，教师只能根据大体情况来判断是否进行教学，没有准确的数据，更不能考虑后期的数据挖掘和数据统计工作。传统的教学方式已经不适应现代化教学的需要，基于物联网技术集智慧教学、人员考勤、资产管理、环境智慧调节、视频监控及远程控制于一体的新型现代化智慧教室系统在逐步的推广运用。智慧教室作为一种新型的教育形式和现代化教学手段，给教育行业带来了新的机遇。 1.2智慧教室主要用途 (RFID)(如基于 时， 计算2 转WiFi 平台，WiFi 2.1 光载无线交换机及其配套设备远端射频单元为广州飞瑞敖电子科技有限公司的核心产品，用于实现WiFi无线射频信号的远距离、大范围的光纤分布，是物联网无线网络分布的主要分布方式。 光载无线交换机安装在智慧教室的网络机柜里，与原本有线布线的网络交换机连接，接入学校计算机网络。光载无线交换机内置2个WiFi接入点(AP)(所有网络协议处理、基带数据处理、射频信号处理都集中在光载无线交换机内)，通过模拟光纤链路将WiFi射频信号分布到智慧教室内，完成智慧教室的WiFi无线覆盖，将实验设备和各类WiFi终端接入统一的WiFi无线局域网，构成整体物联网工程平台。
一语定乾坤 梦想： 1、渴望是拥有的开始 2、渴望就是力量 3、越渴望就会越拥有 4、成功不属于最有能力的人，而是属于最付出最渴望的人 5、万法不如一心，万术（方法）不如一道（方向） 6、领导人的魅力在于：有追求（内心深深的梦想） 7、兴奋才会幸福，辛苦不心苦 8、每天叫醒我们的不是闹钟而是心中的梦想 9、一心所向无所不能，一心所向无所不达 10、百心不可得一人，一心可得百人，百心难成一事，一心可成百事 11、一群人，一辈子，一件事 12、战略定成败，道路决定命运 13、命是选择的结果，我的人生我做主 领导力： 1、领导人所有的问题都是能量的问题 2、倍增能量的方法就是学习 3、回应是一个人能量的反映 4、动作创作情绪，情绪决定生命的品质 5、成功者没有悲观的权利
6、领导人的第一品质就是能量 7、领导人的成功等于80%的心理素质和20%的方法技巧 8、公众演说是领导力的极致体现 企业家的境界： 1、境界上去了，问题就没有了（境界=高度） 2、站在未来看现在我们才会成为伟人，站在过去看现在就是庸人，站在现在看现在就是凡人 演讲的三种类型： 一、解说型二、娱乐型三、说服型 1、听完就行动 2、把话说出去，把钱收回来，把人带回家 3、收人、收钱、收心、收命 书：《从优秀到卓越》《谁是下一个演说家》 4、没有梦想来到巨海，我帮你找到，有梦想我帮你实现 为中华崛起而读书（周恩来）为解放人类而奋斗（毛泽东） 电影《建党伟业》 5、大梦想吸引小梦想 6、比原子弹更厉害的武器是公众演说 7、人类的每一次进步都离不开语言开路 8、语言是有能量的，语言是有生命力的
9、我的人生是我说出来的 10、眼睛是心灵的窗户，演说时智慧的大门 11、讲话积极正面、向上、向善，就在普度众生 作业：我最常讲的最多最具正能量的三句话 12、团结人，干大事，你能凝聚多少人你的事业就有多大 13、领导力就是用人的能力 14、沟通才能畅通。 说三句话：（1、有道理2、很重要3、我怎么没想到） 15、领导人就是让别人觉得很重要的人 16、领导人就是说话、做人、做事，让别人觉得很舒服的人 17、相信是万能的开始 18、越信越相信，越相信就越信 19、追随才能获得精髓 20、相信就会看见，行动就会成功 21、开卷有益，开口有才（开口脱口而出）
最具智慧的十句古语：上善若水，处下不争。 1、上善若水，处下不争 上善若水，语出《老子》：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶（wù),故几于道。” 意思是说，最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利，处于众人所不注意的地方，所以是最接近道的。 在道家学说里，水为至善至柔；水性绵绵密密，微则无声，巨则汹涌；与人无争却又容纳万物。人生之道，莫过于此。 ２、大智若愚，勿恃聪明 大智若愚，中国古代成语。 出自宋·苏轼经进东坡文集事略二七《贺欧阳少帅致仕启》：“大勇若怯，大智若愚。” 解释：才智很高而不露锋芒，表面上看好像愚笨。同样意思的还有大巧若拙。老子曰：大音希声，大象无形，大致都是一个意思，只是更能表现被形容者伟大可以掌控一切的一面。 '大智若愚’若愚，已入理悟之境；但要大彻大悟，当需'守愚，守者即修行，亦即功夫。 ３、淡泊恬适，明心立志 淡泊明志，此句最早出自西汉初年刘安的《淮南子：主术训》，诸葛亮的《诫子书》也有引用：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。” “淡泊”是一种古老的道家思想，《老子》就曾说“恬淡为上，胜而不美”。 不清心寡欲，就不能使自己的志向明确坚定；不安定清静，就不能实现远大理想而长期刻苦学习。 ４、滴水穿石，贵在坚持 泰山之溜穿石，单极之绠断干。水非石之钻，索非木之锯，渐靡使之然也。 宋朝张乖崖在崇阳当县令。 一天，他看见小吏从府库慌张出来，头巾下藏着一文钱。 下令拷打。小吏不服："一文钱算什么！你只能打我，不能杀我！" 张大怒："一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。"斩首。 ５、厚积薄发，以柔克刚 厚积薄发源于“君子厚积而薄发”一句。 意思是经过长时间有准备的积累即将大有可为，施展作为。苏轼尝在《稼说送张琥》中说：“博观而约取，厚积而薄发，吾告子止于此矣。” 以柔克刚的态度用柔软的去克制刚强的。 暗合道家主张的学说，顺其自然，万物相生相克，刚劲的东西不一定要用更刚劲的征服，有时最柔软的事物才恰恰是它的弱点。 ６、海纳百川，包容涵藏 海纳百川出自晋·袁宏《三国名臣序赞》：“形器不存，方寸海纳。”李周翰注：“方寸之心，如海之纳百川也，言其包含广也。” 意指大海可以容得下成百上千条江河之水。 海纳百川有容乃大，就是说要豁达大度、胸怀宽阔，这也是一个人有修养的表现。 人们都把那些具有像大海一样广阔胸怀的人，看做是可敬的人。 四川大学以“海纳百川，有容乃大”作为校训。
中国古代有关认真读书勤奋学习的名言名句 1.敏而好学，不耻下问。——孔子 2.业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈 3.学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子 4.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子 5.三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子 6.兴于《诗》，立于礼，成于乐。——孔子 7.己所不欲，勿施于人。——孔子 8.读书破万卷，下笔如有神。——杜甫 9.读书有三到，谓心到，眼到，口到。——朱熹 10.立身以立学为先，立学以读书为本。——欧阳修 11.读万卷书，行万里路。——刘彝 12.黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。——颜真卿 13.书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。——于谦 14.书犹药也，善读之可以医愚。——刘向 15.少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府。长歌行》 16.莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞 17.发奋识遍天下字，立志读尽人间书。——苏轼 18.鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅 19.立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。——阮元 20.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮 21.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——陈寿《三国志》 22.熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙《唐诗三百首序》 23.书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游 24.问渠那得清如许，为有源头活水来。——朱熹 25.旧书不厌百回读，熟读精思子自知。——苏轼 26.书痴者文必工，艺痴者技必良。——蒲松龄 27.读书百遍，其义自见。——《三国志》 28.千里之行，始于足下。——老子 29.路漫漫其修道远，吾将上下而求索。——屈原 30.奇文共欣赏，疑义相如析。——陶渊明 31.读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹 32.吾生也有涯，而知也无涯。——庄子 33.非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮 34.玉不啄，不成器；人不学，不知道。——《礼记》
智慧教室建设解决方案 一、系统概述 1.1 智慧教室建设背景 在学校，课堂教学环节是学生接受系统教育最重要的一环，做好教学互动环节，是掌握好教学环节的质量，提高教学水平的关键。现行的教学过程中，传统的签到环节、疑问确认环节、提问互动环节、课堂小测试环节存在诸多问题。签到过程中，使用纸张签到，效率低且存在代签现象，结果不便于教师统计;提问互动环节和课堂小测试的环节中，教师给出简单选择后，学生举手或者口头回答，不能获得准确的统计数据，教师只能根据大体情况来判断是否进行教学，没有准确的数据，更不能考虑后期的数据挖掘和数据统计工作。传统的教学方式已经不适应现代化教学的需要，基于物联网技术集智慧教学、人员考勤、资产管理、环境智慧调节、视频监控及远程控制于一体的新型现代化智慧教室系统在逐步的推广运用。智慧教室作为一种新型的教育形式和现代化教学手段，给教育行业带来了新的机遇。 1.2 智慧教室主要用途 智慧教室设备能够体现物联网的三个层次(应用层、网络层、感知层)，运用传感器、射频识别(RFID)等技术，使信息传感设备实时感知任何需要的信息，按照约定的协议，通过可能的网络(如基于WIFI的无线局域网、移动通信、电信网等)接入方式，把任何物品与互联网相连接，进行信息交换和通信，实现物与物、物与人的泛在链接，实现对物品的智慧化识别、跟踪、监控和管理。同时，智慧教室还能满足学校物联网技术专业开设的物联网导论、传感器原理及应用、无线传感器网络及应用、RFID技术及应用、物联网工程及应用、物联网标准与中间件技术、物联网应用系统设计等课程的实践实训教学需要，并为学生或教师的物联网技术应用项目开发提供平台。 使学生通过智慧教室实验平台，能掌握物联网技术基础理论、物理信息系统标识与感知、计算机网络理论与技术和数据分析与信息处理技术等知识，具备通信技术、网络技术、传感技术等信息领域宽广专业知识，具备一定的工程应用系统的开发、实践能力和科学研究能力。 二、智慧教室实验平台方案 智慧教室以物联网工程信息平台为基础，以光载无线交换机为核心，构建WiFi无线局域网，覆盖智慧教室，加上教室的有线网络交换机、网络路由器，
第一章 1、黄曲霉毒素污染的品种以花生、花生油、玉米最为严重V 2、根据污染物的种类和特性，食品污染可以分为生物性污染、化学性污染和物理性污染。V 3、霉菌性食物中毒主要是指食入被霉菌毒素污染的食品导致的食物中毒，而且它具有传染性。X 4、在赤潮”期间，最好不要食用赤潮水域内的贝、蛤、蟹、螺、蚶类水产品。V 5、煮豆浆时，豆浆产生大量泡沫，表明豆浆已经煮熟。X 6、掺伪食品是指该食品中存在非固有的物质或者异物，以及以假乱真，以次充好的劣质食品。V 7、食品掺伪的主要成分其来源是食品添加剂。X &细菌具有自身鲜明的特点，以下哪个不属于细菌的特点？结构复杂 9、食物发生腐败变质的最主要原因是？微生物污染 10、关于寄生虫对人体的危害描述，哪一项是错误的？急性中毒 11、食用没有煮熟的四季豆（菜豆）导致中毒的原因是？含有皂素 12、以下引起亚硝酸盐中毒的情况不包括哪点？正常烹调的新鲜蔬菜 13、下列那种鱼腐败时易产生组胺？鲐鱼 14、食品掺伪的主要方式有几种？5种 15、食品掺伪如给腐竹、粉丝、米粉、面粉等食品中不法分子要添加吊白块，其主要目的是？增白、保鲜、增加口感、防腐 第二章 1、导致粮食原料发霉的主要微生物是细菌。X 2、地沟油是一个泛指概念，是对各类劣质油的统称，一般包括潲水油、煎 炸废油、食品及相关企业产生的废弃油脂等。V 3、食用水果之前可以用臭氧水浸泡处理后再食用，可以很好地分解破坏水果蔬菜中农药残留和其它有害成分。V 4、有虫眼的蔬菜没有农药残留，因此食用很安全。X 5、一些不法分子为谋取不正当利益，直接向动物体内或肉中注水，这不仅 降低肉的品质，也会给消费者带来安全隐患。V 6、盐酸克伦特罗俗称瘦肉精”是一种动物生长激素，能够促进动物生长， 提咼日增重，提咼饲料转化率，改善胴体品质。X 7、乳的内源性污染是指在乳挤出之前受到的污染，外源性污染即乳挤出后 的污染。一般而言健康的动物没有内源性污染，只有外源性污染。X &由于海洋资源丰富，活动空间大，可以自主选择环境，因此食用海水鱼虾贝藻比淡水的鱼虾贝藻更安全。X 9、为防止新鲜的虾体黑变，延长保鲜期，可以使用亚硫酸盐作为保鲜剂。
古语中那些富有哲理的大智慧： 1、上善若水，处下不争 上善若水，语出《老子》：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶(wù),故几于道。” 意思是说，最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利，处于众人所不注意的地方，所以是最接近道的。 在道家学说里，水为至善至柔;水性绵绵密密，微则无声，巨则汹涌;与人无争却又容纳万物。人生之道，莫过于此。 2、大智若愚，勿恃聪明 大智若愚，中国古代成语。出自宋·苏轼经进东坡文集事略二七《贺欧阳少帅致仕启》：“大勇若怯，大智若愚。” 解释：才智很高而不露锋芒，表面上看好像愚笨。同样意思的还有大巧若拙。老子曰：大音希声，大象无形，大致都是一个意思，只是更能表现被形容者伟大可以掌控一切的一面。 “大智若愚”若愚，已入理悟之境;但要大彻大悟，当需守愚，守者即修行，亦即功夫。 3、淡泊恬适，明心立志 淡泊明志，此句最早出自西汉初年刘安的《淮南子：主术训》，诸葛亮的《诫子书》也有引用：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。” “淡泊”是一种古老的道家思想，《老子》就曾说“恬淡为上，胜而不美”。不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不安定清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习。 4、滴水穿石，贵在坚持 泰山之溜穿石，单极之绠断干。水非石之钻，索非木之锯，渐靡使之然也。 宋朝张乖崖在崇阳当县令。一天，他看见小吏从府库慌张出来，头巾下藏着一文钱。下令拷打。 小吏不服：“一文钱算什么!你只能打我，不能杀我!” 张大怒：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。”斩首。 5、厚积薄发，以柔克刚
厚积薄发源于“君子厚积而薄发”一句。意思是经过长时间有准备的积累即将大有可为，施展作为。苏轼尝在《稼说送张琥》中说：“博观而约取，厚积而薄发，吾告子止于此矣。” 以柔克刚的态度用柔软的去克制刚强的。暗合道家主张的学说，顺其自然，万物相生相克，刚劲的东西不一定要用更刚劲的征服，有时最柔软的事物才恰恰是它的弱点。 6、海纳百川，包容涵藏 海纳百川出自晋·袁宏《三国名臣序赞》：“形器不存，方寸海纳。” 李周翰注：“方寸之心，如海之纳百川也，言其包含广也。”意指大海可以容得下成百上千条江河之水。海纳百川有容乃大，就是说要豁达大度、胸怀宽阔，这也是一个人有修养的表现。 人们都把那些具有像大海一样广阔胸怀的人看做是可敬的人。四川大学以“海纳百川，有容乃大”作为校训。 7、戒骄祛躁，平等待人 毛泽东在《在中国共产党全国代表会议上的讲话》中说：“戒骄戒躁，永远保持谦虚进取的精神。”这是孔子“君子泰而不骄，小人骄而不泰”的态度，同时也是老子“慎终如始，则无败事”的思想。 在安徽桐城有一条六尺巷，是指清代文华殿大学士兼礼部尚书张英的老家人与邻居争宅基时，张英不偏不袒，互判三尺，同等对待。 8、涵养心性，静定归真 这种返璞归真的态度，是一种道教教义。道教学道修道，其目的就是要通过自身的修行和修炼，使生命返复到始初的状态。他们认为人原初的本性是淳朴和纯真的，是近于“道”的本性的。 所以人们常说儿童天真无邪。 但由于随着年龄的增长，思虑欲念不断萌生，再加上社会环境的不同影响和情色财货的诱惑，不断地消耗掉人原有的生命元真，也蒙迷了原有的纯朴天性。 若进一步嗜欲无止，将严重损害自己心性和生命健康，从此背道而驰。而学道修道，就是要使心性和生命返到纯朴纯真的状态。 9、心诚则灵，唯德感天
常用修身励志方面的中国经典古语名言名句 短句大全摘录 己所不欲，勿施于人。(论语) 兼听则明，偏信则暗。(《资治通鉴》) 见兔而顾犬，未为晚也;亡羊而补牢，未为迟也。(《战国策》) 盛年不重来，一日难再晨。（东晋陶渊明杂诗） 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。（东晋陶渊明五柳先生传） 一年之计在于春，一日之计在于晨。（南朝萧铎） 宁为玉碎，不为瓦全。（北齐书元景安传） 当局者迷，旁观者清。（新唐书元行冲传） 疾风知劲草，板荡识诚臣。（唐太宗赠萧禹） 海内存知己，天涯若比邻。（唐王勃送杜少府之任蜀川） 见义不为，非勇也。(论语) 江山代有才人出，各领风骚数百年。(赵翼)
金玉其外，败絮其中。(刘基) 过而不改，是为过矣。——孔子 处利则要人做君子，我做小人；处名则要人做小人，我做君子。斯惑之甚也。圣贤处利让利，处名让名，故澹然恬然，不与世作。 做当今一个好人，须壁立千仞。 生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。——伽利略 少壮不努力，老大徒悲伤。——汉乐府古辞《长歌行》 有则改之，无则加勉。——《论语》 欲为君子，非积行累善，莫之能致，一念私邪，立见小人。故曰：终身为善不足，一日为恶有余。 君子称人之善而非誉也，折人之过而非毁也，毁其劝善而改过也。小人不然，善则忌之，过则扬之。 工欲善其事，必先利其器。（论语卫灵公）
君子坦荡荡，小人长戚戚。（论语述而） 岁寒，然后知松柏之后凋也。（论语子罕） 学而不思则罔，思而不学则殆。（论语为政） 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。（论语子罕） 人谁无过？过而能改，善莫大焉。（论语） 知之为知之，不知为不知，是知也。（论语为政） 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（论语雍也） 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（论语子路） 近水楼台先得月，向阳花木易为春。(苏麟) 近朱者赤，近墨者黑。(傅玄) 镜破不改光，兰死不改香。(孟郊) 九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘
(19)中华人民共和国国家知识产权局 (12)发明专利申请 (10)申请公布号 (43)申请公布日 (21)申请号 201910171884.X (22)申请日 2019.03.07 (71)申请人 北京交通大学 地址 100044 北京市海淀区西直门外上园 村3号 (72)发明人 和敬涵 倪平浩 郑广天 王小君 张放 张大海 许寅 张义志 (74)专利代理机构 北京市商泰律师事务所 11255 代理人 麻吉凤 (51)Int.Cl. F24F 11/54(2018.01) F24F 11/65(2018.01) F24F 11/46(2018.01) F24F 11/58(2018.01) F24F 110/10(2018.01)F24F 110/12(2018.01)F24F 110/20(2018.01)F24F 110/22(2018.01)F24F 120/10(2018.01) (54)发明名称一种智慧教室空调控制系统及控制方法(57)摘要本发明提供了一种智慧教室空调控制系统及控制方法，用以解决现有技术中智慧教室空调控制不够智能及无序管理现状下耗电量大的问题。所述控制系统通过智能终端接收人数统计装置和环境信息采集装置的信息，根据所接收的信息及预设的空调控制策略做出空调控制决策，并将所述空调控制决策发送给空调控制器，从而对教室内空调进行控制。本发明采用基于教室摄像头的图像识别技术实现人数统计功能，提高了人数及位置分布的识别精确度，在教室内人员信息和环境信息的基础上利用智能分析终端判别空调控制策略，解决教室自习、课堂教学需求与节能降耗之间的矛盾问题，达到节能降耗的效果；经济成本低， 可推广性强。权利要求书2页 说明书9页 附图2页CN 110030674 A 2019.07.19 C N 110030674 A