李商隐马嵬其二教案
篇一：《马嵬其二》教案
《马嵬其二》教案
教学目标
1．品味诗歌意境，领会诗歌美质。
2．学习艺术表现手法，培养诗歌鉴赏能力。
3．通过涵咏诗文，加深对李商隐诗歌特点的理解。
教学重点难点：
1．学习艺术表现手法，培养诗歌鉴赏能力。
2．引进比较阅读篇目，加深对李商隐诗歌特点的理解。教学方法：诵读、点拨、讨论、总结。
教学安排：1课时
教学过程：
一、导入新课
当盛唐的繁华落下帷幕，中唐又以其匆匆的步伐走过。曾经空前绝后的大唐王朝到了日薄西山的时候。李白登仙而去，杜甫困顿而逝，白居易、韩愈、柳宗元、刘禹锡的身影也渐渐消失在历史的尘埃之中。末世的余音里，李商隐走来了，这位晚唐的才子，旷世的情种，为大唐的黄昏添上了一道绚丽的余霞。要求学生记忆出李商隐的名诗：
无题
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
1
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
二、关于咏史诗
咏史诗以史为鉴，多抒发兴亡之慨。咏史之作，东汉的班固首开其端，但止于叙述史实，平实无华。至晋朝左思《咏史》、陶渊明《咏荆轲》之类，始借题发挥，寄寓怀抱。唐代诗人，如杜甫、刘禹锡等人，则多把咏史与咏怀古迹结合起来，扩大了诗的境界。安史乱后，唐王朝由极盛走向衰败，李商隐对玄宗的失政特别感到痛心，讽刺也特别尖锐。李商隐的咏史诗，主要写南朝和隋朝覆灭旧事及唐朝国家战乱。
三、题解：
天宝十五年（756年）6月，安史之乱爆发玄宗逃往四川，至马嵬（陕西兴坪），随行将士不前，杀了杨国忠，并坚决要求处死杨贵妃。不得已令其自缢而死。史称“马嵬之变”。《马嵬（其二）》，是李商隐咏史诗中的佳作，是一首政治讽刺诗。诗作以李隆基(唐玄宗)、杨玉环(贵妃)故事为抒情对象，锋芒指向了李唐前朝皇帝唐玄宗。
四、诵读诗歌
1.重点字词解释
更：还有。
徒闻：空闻，没有根据的听说。
笑：嘲笑。
2
如何：为什么。
2．教师范读（节拍提示）
海外/徒闻/更/九州，他生/未卜/此生/休。
空闻/虎旅/传/宵柝，无复/鸡人/报/晓筹。
此日/六军/同/驻马，当时/七夕/笑/牵牛。
如何/四纪/为天子，不及/卢家/有莫愁
3.学生有感情地朗读背诵并默写该诗。
五、学生参照注释默读课文，赏析《马嵬（其二）》内容意境1．首联：海外徒闻更九州，他生未卜此生休。——徒然听到传说，海外还有九州，来生未可预知，今生就此罢休。
赏析：首联夹叙夹议，写玄宗思杨妃之切，极尽曲折写出玄宗之悲。先用“海外”“更九州”的故事概括方士在海外寻见杨妃的传说，而用“徒闻”加以否定。传说，杨贵妃死后，唐玄宗悲伤不已，就命蜀地方术之士寻找她的魂魄。有人趁机进言，说在海外蓬莱仙山找到了杨贵妃，还带回了她头上的饰物。“徒闻”者，徒然听说也。意思是：玄宗听方士说杨妃在仙山上还记着“愿世世为夫妇”的誓言，“十分震悼”，接着，诗人又宕开一笔，指出“他
生未卜此生休”。意为：他生来世为夫妇的事渺茫难求，而今生的缘分已分明结束。怎么结束的，自然引起下文。
2．颔联：空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹——空听到禁卫军，夜间击打刀斗，不再有宫中鸡人，报晓敲击更筹。
3
赏析：颔联暗指杨玉环被缢于马嵬事。从对比的角度来写李杨爱情悲剧，突出玄宗的昔安今危，昔乐今苦的生活境遇。用宫廷中的“鸡人报晓筹”和马嵬驿的“虎旅鸣宵柝”相对比，当时和现在不同处境和心情已跃然纸上。”虎旅鸣宵柝“本意说的是巡逻的警卫，可是”空闻“二字就将此否定，“虎旅鸣宵柝”显然不是为了保护皇帝，而是要发动兵变了。正因为如此，才“无复鸡人报晓筹”，李、杨再不可能享受安适的宫廷生活了。于是便有了颈联的六军不发的兵谏。
3．颈联：此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛——六军已经约定，全都驻马不前，遥想当年七夕，我们还嗤笑织女耕牛。
赏析：颈联继续从对比的角度来写李、杨爱情悲剧的。玄宗以自己和杨妃的朝夕相处讥笑牛郎织女的一年一次的七夕相会，实则写出了玄宗迷恋情色，荒废朝政，致使战祸发生。“此日”指杨妃的死日，“当时”与“此日”对照、补充，不仅其意自明，而且笔致跳脱，蕴含丰富，这是倒转笔法，借牛朗织女相会反衬玄宗迷恋女色、荒废政事。没有“当时”的荒淫，哪有“此日”的离散？而玄宗沉溺声色之“当时”，又何曾虑及“赐死”宠妃之“此
日“！行文至此，尾联的一句已如箭在弦上。
4．尾联：如何四纪为天子，不及卢家有莫愁——如何历经四纪，身份贵为天子，却不及卢家夫婿，朝朝夕夕陪伴莫愁。
赏析：尾联以对比手法和反诘语气作结，寄托感慨，点明题旨，把批判的锋芒直接指向唐玄宗。作者在这里向世人发出冷峻4
的诘问：为什么当了四十多年的皇帝唐玄宗反不如普通百姓能保住自己的妻子呢？这一反问虽然含蓄却很有力，包含强烈的对比，启发世人记取唐玄宗沉迷情色，荒废朝政，致使国家陷于动荡、人民饱受战乱之苦的历史悲剧。一方面是当了四十多年皇帝的唐玄宗保不住宠妃，另一方面是作为普通百姓的卢家能保住既“织绮”、又能“采桑”的妻子莫愁。前六句诗，其批判的锋芒都是指向唐玄宗的。这里更丰富了批判的内容。
六、主旨思想
启发世人记取唐玄宗沉迷情色，荒废朝政，致使国家陷于动荡、人民饱受战乱之苦的历史悲剧。“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”。“生于忧患死于安乐”。“玩物丧志”。
七、艺术技巧
1．倒叙：一波三折，曲折幽深
2．对比：暗含讽刺
八、布置作业
背诵课文。
板书设计
5
篇二：马嵬其二教学设计
篇一：《马嵬(其二)》教学设计
《马嵬（其二）》教学设计
教学目标：
1、知识与能力：了解李商隐的有关生平和艺术创作；引导学生从宏观上把握这首诗的意境、情感和表现方法。
2、过程与方法：进一步训练学生读诗诵诗的能力，体会李商隐诗意境高远、语言华美、情深意浓的特点。
3、情感态度与价值观：体味诗人独特的人生际遇；深刻认识封建统治阶级的荒淫腐朽的本质，激发忧国忧民的情怀。
教学重点：分析《马嵬(其二)》的思想内容和艺术特点,特别是诗歌的对比衬托手法及其表达效果。
教学难点：正确把握诗人对唐玄宗的评价，正确评价作者的观点。教学方法：诵读法、讨论法、问答法、点拨法
教学过程：
一、导入课文：
二、初读课文：
1、教师指导：
空闻/虎旅/传/宵柝，无复/鸡人/报/晓筹。
此日/六军/同/驻马，当时/七夕/笑/牵牛。
如何/四纪/为天子，不及/卢家/有莫愁。
2、学生齐读课文。
三、分析课文：
1.学生参照注释默读课文，把握诗意。
2.学生讨论，老师点拨。
【提问】本诗以哪一事件为背景，诗中哪几联写这一事件？请同学介绍。
【明确】马嵬之变，颔联和颈联
【提问】首联中用典，写方士寻仙之事，有何用意？作者对此态度如何？
【明确】似写玄宗思贵妃心切，其实讽刺唐玄宗痴心妄想。【提问】颔联两句分别展现了怎样的生活场景？用了什么手法，表达了作者怎样的观点？
【明确】“虎旅传宵柝”写的是逃难生活的不安适。“虎旅传宵柝”本来是为了巡逻和警卫，而冠以“空闻”，意义就适得其反，“虎旅”虽“传宵柝”，却不是为了保卫皇帝和贵妃的安全，而是要发动兵变了；“鸡人报晓筹”写的是宫中生活的安乐，也暗示唐玄宗渴望重享昔日的安乐，但“无复”点出了这一希望已幻灭，“无复”与“空闻”相对，运用对比反衬的手法，昔乐今苦，昔安今危的不同处境和心情已跃然纸上。
【提问】颈联运用什么手法，表达了怎样的意思？
【明确】“此日”指马嵬之变这一天，也是杨贵妃的死日。玄宗“当时”七夕与杨贵妃盟誓，讥笑牵牛、织女一年只能相见一次，
而他们两人则要“世世为夫妇”，永远不分离，可在遇上“六军同驻马”的时候，结果又如何？“七夕笑牵牛”是对玄宗迷恋女色、荒废政事的典型概括。用“七夕笑牵牛”对照“六军同驻马”，两相映衬，就表现出了二者的因果关系。没有“当时”的荒淫，哪有“此日”的离散？
【提问】尾联中运用了什么手法？
【明确】对比，当了四十多年皇帝的唐玄宗保不住自己宠爱的妃子，而作为普通百姓的卢家却有更美满的婚姻，这一对比引人沉思，发人深省。
【提问】诗人借唐玄宗和杨贵妃的故事所兴何感？（诗人的写作意图）
【明确】批判唐玄宗沉湎女色、荒淫误国，也是以史为鉴，启发世人记取唐玄宗荒废朝政，致使国家陷于动荡、人民饱受战乱之苦的历史教训。
【提问】本诗在章法结构上有何特点？
【明确】用倒叙手法，先说寻仙，后说兵变一事。颈联也是倒叙，七夕之事在前而后说，驻马之事后发而先说。
【提问】从对偶上看，这首诗也颇为后人称道，请同学们分析诗歌的巧对。
【明确】对偶最整齐的是中间两联。“空闻”对“无复”，“虎旅传宵柝”对“鸡人报晓筹”；“此日”对“当时”，“六军同驻马”对“七夕笑牵牛”。最妙的是其中的“六军”对“七夕”，“驻马”
对“牵牛”，这是两组借对，所谓借对，是指形式上相对，内容上不属于一类，而且往往相去甚远的对子。“驻马”是指军队停滞不前，而“牵牛”却是指牵牛星，不是牵着牛走的意思。唐宋以后，律诗对偶往往以借对为高，借对往往富于幽默风趣。
四、对比鉴赏：对比杜甫《咏怀古迹（其三）》和李商隐《马嵬（其二）》，总结咏史怀古诗在取材和技法上有怎样的特点？
咏史怀古诗一般以古代历史事件或古代人物为题材，或借古讽今，或寄寓个人怀才不遇的感伤，或表达昔盛今衰的兴替之感。艺术特征：1、“诗”与“史”的结合：用典，双关2、“咏史”与“言志”的结合：借古讽今，借景抒情（借古咏怀）3、“古”与“今”的结合：虚实结合，对比，反衬
思想感情：多感慨个人命运，抨击社会实质。具体为：1、国家——国运衰微，国土沦丧（多为宋朝）2、统治者——昏庸腐朽，骄奢淫逸
3、古地——昔盛今衰，人事沧桑
4、古人——壮志难酬，报国无门
五、作业布置:背诵诗歌
六、板书设计：
对比
倒今：寻仙为妄——死别是真
叙昔：军中逃难——宫中
马嵬赐死——长生殿盟誓
天子不保——百姓可全
荒淫误国
篇二：马嵬(其二)教案
篇三：《马嵬(其二)》教案
《马嵬》（其二）
[教学目标]
一、知识与能力
1、引导学生结合读过的诗，了解李商隐的有关生平和艺术创作。
2、引导学生从宏观上把握这首诗的意境、情感和表现方法。
3、体会李商隐政治讽刺诗风格。
4、学习本诗叙事的手法。
二、过程与方法
1、进一步训练学生读诗诵诗的能力，体会李商隐诗意境高远、语言华美、情深意浓的特点。
2、通过写“我所知道的李商隐”等训练，提高搜集整合信息的能力。
三、情感态度与价值观
1、体味诗人独特的人生际遇。
2、深刻认识封建统治阶级的荒淫腐朽的本质，激发忧国忧民的情怀。
[教学重点]
分析《马嵬(其二)》的思想内容和艺术特点,特别是其诗歌的对比
衬托手法及其表达效果。
[教学难点]
正确把握诗人对唐玄宗的评价，正确评价作者的观点。
[课时安排]
1课时
[教学过程]
一、导入新课
二、作者简介
李商隐(约813～858年)，晚唐诗人，字义山，号玉谿生，怀州河内（今河南沁阳县人）。李商隐生活在唐帝国日趋衰败的晚唐时代，他对皇帝昏庸，宦官当权，藩镇跋扈，深为不满。因此，他热衷政治，企望革新。曾三次应进士考试，至开成二年（837年），由于令狐绹的推荐，得中进士。曾任县尉、秘书郎和川东节度使判官等职。因受牛（僧儒）李（德裕）党争影响，始终被排挤，于禄微位卑的幕僚生活中度过一生。他的友人崔珏在《哭李商隐》诗中说：“虚负凌云万丈才，一生襟抱未尝开。”李商隐于四十六岁抑郁而终。
李商隐现存诗歌600多首，内容涉及比较广泛。有的抒发自己政治失意的痛苦心情，有的反映晚唐的政治生活，有的是托古讽今的咏史之作，还有一类描写爱情生活的无题诗，最为后代读者所喜爱。他的诗“比兴”取法《诗经》，“美人香草”效仿《离骚》，深厚沉郁得于杜甫诗歌的精髓，绚丽的想象、用语，则直接受益
于李贺。诗中善用历史典故和神话传说，通过想象、联想和象征构成丰富多彩的艺术形象。李商隐的诗歌有独特的艺术成就，构思新巧，词藻华美，想象丰富，风格婉转缠绵。但有的作品伤感情调比较浓重，用典过多，隐晦难解。有《李义山诗集》。
三、诵读课文
1、教师范读（提示：）
空闻/虎旅/传/宵柝，无复/鸡人/报/晓筹。
此日/六军/同/驻马，当时/七夕/笑/牵牛。
如何/四纪/为天子，不及/卢家/有莫愁
2、学生齐读课文。
四、问题探究
1、首联中用典，玄宗听术士说杨贵妃在仙山上还记着“世世为夫妇”的誓言，有何用意？讽刺唐玄宗痴心妄想。
2、颔联用了什么手法，表达了作者怎样的观点？
反衬手法，“鸡人报晓筹”反衬“虎旅传宵柝”，昔乐今苦，昔安今危的不同处境和心情已跃然纸上。“虎旅传宵柝”的逃难生活很不安适，这是一层意思。和“鸡人报晓筹”相映衬，暗示主人公渴望重享昔日的安乐，这又是一层意思。再用“空闻”和“无复”相呼应，表现那希望已幻灭，为尾联蓄势，这是第三层意思。“虎旅传宵柝”本来是为了巡逻和警卫，而冠以“空闻”，意义就适得其反。从章法上看，“空闻”上承“此生休”，下启“六军同驻马”。意思是：“虎旅”虽“传宵柝”，却不是为了保卫皇帝和
贵妃的安全，而是要发动兵变了。正因为如此，才“无复鸡人报晓筹”，李、杨再不可能享受安适的宫廷生活了。
3、颈联运用什么手法，表达了怎样的意思？
“此日”指杨贵妃的死日。玄宗“当时”七夕与杨贵妃“密相誓心”，讥笑牵牛、织女一年只能
相见一次，而他们两人则要“世世为夫妇”，永远不分离，可在遇上“六军不发”的时候，结果又如何？两相映衬，杨贵妃“赐”死的结局，就不难言外得之，而玄宗虚伪、自私的精神
面貌，也被暴露无遗。同时，“七夕笑牵牛”是对玄宗迷恋女色、荒废政事的典型概括，用来对照“六军同驻马”，就表现出二者的因果关系。没有“当时”的荒淫，哪有“此日”的离散？而玄宗沉溺声色之“当时”，又何曾虑及“赐死”宠妃之“此日”！
4、尾联运用什么手法，表达了作者怎样的观点？
尾联也包含强烈的对比。一方面是当了四十多年皇帝的唐玄宗保不住自己的宠妃，另一方面是作为普通百姓的卢家能够保住既善“织绮”、又能“采桑”的妻子莫愁。诗人由此发出冷峻的诘问：为什么当了四十多年皇帝的唐玄宗还不如普通百姓能保住自己的妻子呢？前六句诗，其批判的锋芒都是指向唐玄宗的。用需要作许多探索才能作出全面回答的疑问作结，更丰富了批判的内容。
5、如何理解《马嵬（其二）》的意境和情感。
五、写作特点
1、倒叙手法
这首咏史诗从章法上看，采用了倒叙的手法。先说唐玄宗“召魂之举”的荒唐，再追述马嵬之变后的凄凉，最后点出问题的实质，尺幅之间，可谓一波三折，曲折幽深。另外，五、六两句，也是“倒行逆施”：“当时七夕笑牵牛”事发在前，反而置后说；“此日六军同驻马”事发在后，反而先着笔。这一点，是李商隐学杜甫之处。他的诗虽没有杜诗的“沉郁”，但却颇得杜诗的“顿挫”：如水流遇阻，
回环幽咽，蓄势待发，波澜起伏。
2、对偶句式
这首诗善用对偶。中间两联，仅仅四句28字，却呼鸡驱虎，驻马牵牛，信手拈来，自然流利；妙趣横生，而又无穿凿之嫌。另外，以“六军”对“七夕”；以“驻马”对“牵牛”，都是借对的妙用。所谓借对，是指形式上相对，内容上不属于一类、而且往往相去甚远的对语。如“驻马”是指军队停滞不前，而“牵牛”却是指牵牛星，不是牵着牛走的意思。杜甫的诗中，这样的借对很多，如“野日荒荒白，春流泯泯清”（《漫成》），以“清”（青）对“白”。这一点，李商隐也是学杜甫，但可以说是“青出于蓝而胜于蓝”了。唐宋以后，律诗对偶往往以借对为高，因为不容易，且富于幽默情趣。
马嵬（其二）
教学目标：
1．品味诗歌意境，领会诗歌美质。
2．学习艺术表现手法，培养诗歌鉴赏能力。
3．通过涵咏诗文，加深对李商隐诗歌特点的理解。
教学重难点：
1．学习艺术表现手法，培养诗歌鉴赏能力。
2．引进比较阅读篇目，加深对李商隐诗歌特点的理解。
教学方法：诵读、点拨、讨论、总结。
教学安排：1课时
教学过程：
一、导入新课
当盛唐的繁华落下帷幕，中唐又以其匆匆的步伐走过。曾经空前绝后的大唐王朝到了日薄西山的时候。李白登仙而去，杜甫困顿而逝，白居易、韩愈、柳宗元、刘禹锡的身影也渐渐消失在历史的尘埃之中。末世的余音里，李商隐走来了，这位晚唐的才子，旷世的情种，为大唐的黄昏添上了一道绚丽的余霞。
要求学生记忆出李商隐的名诗：
夜雨寄北
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
无题
相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤
为探看。
二、关于咏史诗
咏史诗以史为鉴，多抒发兴亡之慨。咏史之作，东汉的班固首开其端，但止于叙述史实，平实无华。至晋朝左思《咏史》、陶渊明《咏荆轲》之类，始借题发挥，寄寓怀抱。唐代诗人，如杜甫、刘禹锡等人，则多把咏史与咏怀古迹结合起来，扩大了诗的境界。安史乱后，唐王朝由极盛走向衰败，李商隐对玄宗的失政特别感到痛心，讽刺也特别尖锐。李商隐的咏史诗，主要写南朝和隋朝覆灭旧事及唐朝国家战乱。
三、题解：
天宝十五年（756年）6月，安史之乱爆发玄宗逃往四川，至马嵬（陕西兴坪），随行将士不前，
《马嵬（其二）》，是李商隐咏史诗中的佳作，是一首政治讽刺诗。诗作以李隆基(唐玄宗)、杨玉环(贵妃)故事为抒情对象，锋芒指向了李唐前朝皇帝唐玄宗。
四、诵读诗歌：
1．重点字词解释
更：还有。徒闻：空闻，没有根据的听说。笑：嘲笑。如何：为什么。
2．教师范读（节拍提示）
空闻/虎旅/传/宵柝，无复/鸡人/报/晓筹。
此日/六军/同/驻马，当时/七夕/笑/牵牛。
如何/四纪/为天子，不及/卢家/有莫愁。
3．学生有感情地朗读背诵并默写该诗。
五、学生参照注释默读课文，赏析《马嵬（其二）》内容意境2．颔联：空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹——空听到禁卫军，夜间击打刀斗，不再有宫中鸡人，报晓敲击更筹。
赏析：颔联暗指杨玉环被缢于马嵬事。从对比的角度来写李杨爱情悲剧，突出玄宗的昔安今危，昔乐今苦的生活境遇。用宫廷中的“鸡人报晓筹”和马嵬驿的“虎旅鸣宵柝”相对比，当时和现在不同处境和心情已跃然纸上。”虎旅鸣宵柝“本意说的是巡逻的警卫，可是”空闻“二字就将此否定，“虎旅鸣宵柝”显然不是为了保护皇帝，而是要发动兵变了。正因为如此，才“无复鸡人报晓筹”，李、杨再不可能享受安适的宫廷生活了。于是便有了颈联的六军不发的兵谏。
3．颈联：此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛——六军已经约定，全都驻马不前，遥想当年七夕，我们还嗤笑织女耕牛。
赏析：颈联继续从对比的角度来写李、杨爱情悲剧的。玄宗以自己和杨妃的朝夕相处讥笑牛郎织女的一年一次的七夕相会，实则写出了玄宗迷恋情色，荒废朝政，致使战祸发生。“此日”指杨妃的死日，“当时”与“此日”对照、补充，不仅其意自明，而且笔致跳脱，蕴含丰富，这是倒转笔法，借牛朗织女相会反衬玄宗迷恋女色、荒废政事。没有“当时”的荒淫，哪有“此日”的离散？而玄宗沉溺声色之“当时”，又何曾虑及“赐死”宠妃之“此日“！
行文至此，尾联的一句已如箭在弦上。
4．尾联：如何四纪为天子，不及卢家有莫愁——如何历经四纪，身份贵为天子，却不及卢家夫婿，朝朝夕夕陪伴莫愁。
赏析：尾联以对比手法和反诘语气作结，寄托感慨，点明题旨，把批判的锋芒直接指向唐玄宗。作者在这里向世人发出冷峻的诘问：为什么当了四十多年的皇帝唐玄宗反不如普通百姓
篇三：《马嵬(其二)》教案
《马嵬》教案
教学目标：
1．了解作家作品
2．分析诗歌的思想内容和艺术特点
3．把握诗人的思想感情
教学重难点：
1．倒叙的叙事特点及对比表现手法
2．把握诗人的思想感情
教学过程：
一、导入新课
唐朝大诗人白居易在《长恨歌》中这样描述杨贵妃：回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。又这样叙说唐玄宗和杨贵妃的感情：在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。杨贵妃被杀的情形，诗歌这样讲述：君王掩面救不得，回看血泪相和流。杨贵妃去世后，唐玄宗的感受是：上穷碧落下黄
泉，两处茫茫皆不见忽闻海上有仙山，山在虚无飘渺间。今天我们学习李商隐的《马嵬》，看看李商隐如何评价唐玄宗和杨贵妃的爱情
二、相关资料
1、李商隐（约813—约858），晚唐诗人。字义山，号玉谿生，怀州河内（今河南沁阳）人，出身小官僚家庭。曾三次应进士考试，至开成二年（837年），由于令狐楚的推荐，得中进士。曾任县尉、秘书郎和川东节度使判官等职。因受牛（僧儒）李（德裕）党争影响，被人排挤，潦倒终身。他的诗作，也有揭露现实黑暗的，但为数不多；他的主要成就在诗歌艺术上，特别是他的近体律绝，其中的优秀篇章都具有深婉绵密、典丽精工的艺术特色。他一生大约创作了六百多首诗，有《李义山诗集》。
2、马嵬之变：安史之乱潼关被攻破时，唐玄宗逃往蜀地避难。随行军队行至马嵬驿哗变，杀死杨国忠，并要求杀死杨贵妃。唐玄宗不得已令杨贵妃自缢，史称“马嵬之变”。
三、诵读感知
1、范读
2、学生诵读
四、诗歌欣赏
1、《马嵬》诗是以马嵬事变中玄宗为“六军”所逼，“赐”杨妃之死的事件为题材写作的，哪几句诗写了马嵬之变这一事件？
明确：空闻虎旅传宵柝，不复鸡人报晓筹。此日六军同驻马，当
时七夕笑牵牛。
（1）颔联分析
a、颔联“虎旅传宵柝”声音对“鸡人报晓筹”，其声音有什么不同？
明确：军营内的声音，而后者为宫内声音
b、军营内的声音加上“空闻”和宫廷内声音加上“不复”，又能使人读出玄宗的哪种境遇？
明确：只是听到传来的“宵柝”之声，却不能再听到熟悉的宫内“报晓”声了。显然写出玄宗不在宫内，而身在军营，逃离了皇宫，已在逃难途中，极尽狼狈和慌乱。c、“空闻”对“不复”，这运用了哪种表现手法？会收到什么好的艺术效果？
明确：对比，突出玄宗的昔安今危，昔乐今苦的生活境遇。
d、颔联用了什么手法，表达了作者怎样的观点？
明确：对比反衬手法
“鸡人报晓筹”反衬“虎旅传宵柝”，昔乐今苦，昔安今危的不同处境和心情已跃然纸上。“虎旅传宵柝”的逃难生活很不安适，这是一层意思。和“鸡人报晓筹”相映衬，暗示主人公渴望重享昔日的安乐，这又是一层意思。再用“空闻”和“无复”相呼应，表现那希望已幻灭，为尾联蓄势，这是第三层意思。“虎旅传宵柝”本来是为了巡逻和警卫，而冠以“空闻”，意义就适得其反。
从章法上看，“空闻”上承“此生休”，下启“六军同驻马”。意
《马嵬》其二赏析（霍松林） 唐人咏马嵬之变的诗很多；在艺术表现上虽然各有特色，但从思想倾向上看，其中的大多数，是把罪责归给杨贵妃、而为唐玄宗辩护的。李商隐这首七律，却在思想和艺术上都别开生面。 诗以“马嵬”命题，重点是写玄宗在马嵬驿为“六军”所逼，“赐”杨妃死。一开头，夹叙夹议，先用“海外更（还有）九州”的故实概括了方士在海外仙山上寻见杨妃的传说，而后用“徒闻”加以否定：玄宗听说杨妃在仙山上还记着“愿世世为夫妇”的密约，十分震悼；但这又有什么用处？“他生”为夫妇的事，渺茫未卜；“此生”的夫妇关系，却已经明明白白地完结了。怎样完结的呢？这就很自然地拍到题上。而“徒闻”“未卜”和“休”流露的讥讽语气，又为下文定了基调。 中间两联，紧承“此生休”写马嵬之变，这当然是题中应有之义；值得注意的是写法上的独创性。 先看颔联。长期做“太平天子”、沉湎于淫乐生活的唐玄宗及其宠妃，哪里听到过军营中报更的梆子声呢！在皇宫中，连公鸡都不准养；安然高卧，自有专人干公鸡报晓的工作。诗人抓住最有特征性的事物，只用“虎旅鸣宵柝”五个字，就烘托出逃难途中的典型环境；而主人公的狼狈神态和慌乱心情，也依稀可见。诗人还用宫廷中的“鸡人报晓筹”反衬马嵬驿的“虎旅鸣宵柝”，使昔乐今苦、昔安今危的不同处境和心境，跃然纸上。“虎旅鸣宵柝”，本来是为了巡逻和警卫，以保障皇帝和贵妃的安全。而冠以“空闻”二字，意义就适得其反。从章法上看，“空闻”上承“此生休”，下启“六军同驻马”。“虎旅”虽“鸣宵柝”，却不是为了保障皇帝和贵妃的安全，而是要发动兵变了。正因为如此，才“无复鸡人报晓筹”。 颔联和颈联都是写马嵬所发生的悲剧的经过。用笔非常灵活，运用对比，时间和空间上都有很大的跳跃。颈联“此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛”，这是传诵已久的名句。这里只说“六军同驻马”，而“驻马”的原因和结果都未涉及。然而和“七夕笑牵牛”相对照，那意义就丰富了，耐人寻味了。玄宗当年七夕和杨妃“密相誓心”的时候，讥笑牵牛、织女一年只能相见一次，而他们两人，则是要“世世为夫妇”、永远不分离的。可是当遇上“六军不发”的时候，结果又怎样呢？两相映衬，杨妃“赐”死的结局，就不难于言外得之，而玄宗虚伪、自私的精神面貌，也被暴露无遗。同时，“七夕笑牵牛”，这是对玄宗迷恋女色、荒废朝政的典型概括，用来对照“六军同驻马”，就表现出二者的因果关系。没有“当时”的荒淫，哪有“此日”的离散？行文至此，尾联的一问已如箭离弦，眼看要一发破的了。 尾联也包含强烈的对比。一方面是当了四十多年皇帝的唐玄宗保不住自己的宠妃。就章法上说，这是对前六句的总结。另一方面是作为普通百姓的卢家能够保住既善“织绮”、又能“采桑”的妻子莫愁。就艺术构思说，这是由前一方面引起的联想。这两方面，各有深刻的社会意义，值得问一个“为什么”。诗人又把这二者联系起来，发出了冷峻的诘问：为什么当了四十多年皇帝的唐玄宗还不如普通百姓能够保住自己的妻子呢？
教学目标：(1)引导学生结合读过的诗，了解李商隐的有关生平和艺术创作。(2)引导学生从宏观上把握这首诗的意境、情感和表现方法。(3)深刻认识封建统治阶级的荒淫腐朽的本质，激发忧国忧民的情怀。 教学重点分析《马嵬(其二)》的思想内容和艺术特点,特别是其诗歌的对比衬托手法及其表达效果。 教学难点：正确把握诗人对唐玄宗的评价，正确评价作者的观点。 教学方法：诵读式、讨论式、点评式 教学过程： 一、导入新课： 1、唐朝大诗人白居易在《长恨歌》中这样描述杨贵妃：回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。又这样叙说唐玄宗和杨贵妃的感情：在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。杨贵妃被杀的情形，诗歌这样讲述：君王掩面救不得，回看血泪相和流。杨贵妃去世后，唐玄宗的感受是：上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。忽闻海上有仙山，山在虚无飘渺间。今天我们学习李商隐的《马嵬》，看看李商隐如何评价唐玄宗和杨贵妃的爱情。 2、题解：《马嵬（其二）》，是李商隐咏史诗中的佳作。咏史之作，东汉的班固首开其端，但止于叙述史实，平实无华。至晋朝左思《咏史》、陶渊明《咏荆轲》之类，始借题发挥，寄寓怀抱。唐代诗人，如杜甫、刘禹锡等人，则多把咏史与咏怀古迹结合起来，扩大了诗的境界。李商隐的咏史诗，主要写南朝和隋朝覆灭旧事及唐朝国家战乱，总之是以史为鉴，多抒发兴亡之慨。 二、诵读课文。 1、教师范读（提示音节） 海外/徒闻/更/九州，他生/未卜/此生/休。 空闻/虎旅/传/宵柝，无复/鸡人/报/晓筹。 此日/六军/同/驻马，当时/七夕/笑/牵牛。 如何/四纪/为天子，不及/卢家/有莫愁。 2.学生齐读课文。 三、师生共同赏析（学生讨论，老师点拨） 1、杨妃“赐”死后，玄宗异常悲伤，哪些诗句写出了玄宗之悲？ 明确：海外徒闻更九州，他生未卜此生休。 2、玄宗派人招魂，方士回来说“海外”还有“九州”，杨妃生活在那里，信守“世世为夫妻”誓约，这可信吗？哪个词语和句子戳破了这种说法？ 明确：不可信，“徒闻”一词否定了方士的话，“他生未卜此生休”，来生微茫难求，但今生一起缘分断绝，已是事实。 3、这样以神仙怪诞和生死轮回来写玄宗痴心梦想，这样写有什么好处？ 明确：思杨妃之切，故有异常之举。这种举动正是极尽曲折写出玄宗之悲。） 提问:首联中用典，玄宗听术士说杨贵妃在仙山上还记着“世世为夫妇”的誓言，有何用意？ 明确：讽刺唐玄宗痴心妄想。 首联从“海外”说起，气势磅礴，笔力千钧。传说，杨贵妃死后，唐玄宗悲伤不已，就命蜀地方术之士寻找她的魂魄。有人趁机进言，说在海外蓬莱仙山找到了杨贵妃，还带回了她头上的饰物。诗人这里用“徒闻”二字将此事轻轻带过，实际上是否定了这虚妄之说。 接着，诗人又宕开一笔，指出“他生未卜此生休”。意为：来世渺茫难求，可是李、杨今生的缘分已然断绝，却是无争的事实。此语如当头棒喝，发人深省。
马嵬（其二）公开课教案 学习目标： 知识与能力： 1.引导学生从宏观上把握这首诗的情感和表现方法。 过程与方法： 1.进一步训练学生鉴赏能力。通过训练，提高搜集整合信息的能力。 情感态度与价值观： 1.深刻认识封建统治阶级的荒淫腐朽的本质，激发忧国忧民的情怀。、 教学重点： 1.理解诗歌的思想内容。 教学难点： 1.学习艺术表现手法之对比，培养诗歌鉴赏能力。 教学过程： 一、导入新课 《长恨歌》导入。 二、题解 天宝十五年（756年）6月，安史之乱爆发玄宗逃往四川，至马嵬（陕西兴坪），随行将士不前，杀了杨国忠，并坚决要求处死杨贵妃。不得已令其自缢而死。史称“马嵬之变”。 三、初读课文 1.自生自由阅读并划分节奏： 海外/徒闻/更/九州，他生/未卜/此生/休。空闻/虎旅/传/宵柝，无复/鸡人/报/晓筹。 此日/六军/同/驻马，当时/七夕/笑/牵牛。如何/四纪/为天子，不及/卢家/有莫愁 2.学生根据节奏齐读课文。 四、分析课文，合作探究 1、【提问】首联中用典，玄宗听术士说杨贵妃在仙山上还记着“世世为夫妇”的誓言，有何用意？【明 确】讽刺唐玄宗痴心妄想。 2.作者在颔联“空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹”中表达了哪几层意思？运用了哪些写作手法？ 【提示】包含了三层意思，作者把今与昔的不同处境和心境对比，烘托出唐玄宗在逃难中的落魄，是第一层意思；与“鸡人报晓筹”的宫廷生活相映衬，暗示主人公希望重享昔日的安逸，是第二层意思；用“空闻”和“无复”相对应，表达昔日不在，是第三层意思。 主要运用了反衬和对比的写作手法。 3、【提问】你是如何看待“六军同驻马”与“七夕笑牵牛”之间的关系，请简要分析。 【提示】二者之间存在着因果联系，没有昔日的荒淫就没有今日的落难，作者通过对比，点出了唐玄宗昏庸的一面。 4.尾联“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁”中运用什么手法，表达了作者怎样的态度？
李商隐《马嵬》原文翻译鉴赏 《马嵬》是唐代诗人李商隐创作的咏史诗，共两首，一为七绝，一为七律，都以李隆基(唐玄宗)、杨玉环(贵妃)的故事为抒情对象，诗中隐含作者对唐玄宗的强烈批评之意。马嵬李商隐 海外徒闻更九州，他生未卜此生休。 空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。 此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。 如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。 【注释】 马嵬：原诗共有两首，都是讽刺唐玄宗的，本篇是第二首。马嵬(wéi)，地名，杨贵妃缢死的地方。《通志》：“马嵬坡，在西安府兴平县二十五里。”《旧唐书·杨贵妃传》：“安禄山叛，潼关失守，从幸至马嵬。禁军大将陈玄礼密启太子诛国忠父子，既而四军不散，曰‘贼本尚在’。指贵妃也。帝不获已，与贵妃诀，遂缢死于佛室，时年三十八。” 海外徒闻更九州：此用白居易《长恨歌》“忽闻海外有仙山”意，指杨贵妃死后居住在海外仙山上，虽然听到了唐王朝恢复九州的消息，但人神相隔，已经不能再与玄宗团聚了。“徒闻”，空闻，没有根据的听说。“更”，再，还有。“九州”，此诗原注：“邹衍云：九州之外，复有九州。”战国时齐人邹衍创“九大州”之说，说中国名赤县神州，中国之外如赤县神州这样大的地方还有九个。这句诗以“海外九州”指想象中的仙境。杨贵妃死后，有方士说在海外仙山找到她。见白居易《长恨歌》和陈鸿《长恨歌传》。但神仙传说毕竟渺茫，不能给唐玄宗什么安慰，所以说“徒闻”。 他生未卜此生休：陈鸿《长恨歌传》：唐玄宗与杨贵妃曾于七夕夜半，“密相誓心，愿世世为夫妇，执手各呜咽。”但来世如何尚不可知，而此生的夫妻已经完结了。 空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹：追述玄宗逃蜀时的情景。“虎旅”，指跟随玄宗入蜀的禁军。“宵柝”，又名金柝，夜间报更的刁斗。“鸡人”，皇宫中报时的卫士。汉代制度，宫中不得畜鸡，卫士候于朱雀门外，传鸡唱。“筹”，计时的用具。
马嵬阅读答案 阅读下面两首诗，完成下题。 马嵬 李商隐 海外徒闻更九州，他生未卜此生休。空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。 此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。 马嵬坡 郑畋 玄宗回马杨妃死，云雨难忘日月新。终是圣明天子事，景阳宫中又何人。 (1) 这两首诗在体裁上都属于________诗，都是以________事件为题材。 (2) 对这两首诗的赏析不正确的一项是 [ ] A． “此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。”是指军队发生哗变，而在这五年前的七月七 日曾海誓山盟永为夫妇。言沉溺声色之当年，何尝料及不能保其宠爱之今日。极具讽刺意味。 B． “如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。”这两句在对比中嘲讽了唐玄宗的“七夕笑牵牛”，还不如普通百姓长相厮守。 C． 《马嵬坡》一诗后两句以议论作结，不言陈后主而言“何人”有不屑之意，直抒胸臆，盛赞唐玄宗在危亡之际识大体，有决断，堪称“圣明”。 D． 这两首诗在写法上有相似之处，讽刺意味处处隐在。
(3) 有人评论说《马嵬坡》一诗虽嘲讽了唐玄宗，但也不乏对其同情。说说看哪些诗句表 现了同情？ 阅读答案： 答案：2．C; 解析： (1) 答案：咏史马嵬之变 思路解析：这两首诗都属于咏史诗，都是以“马嵬之变”为题材，抒发诗人对历 史的见解。 (2) C项《马嵬坡》一诗后两句以议论作结，不言陈后主而言“何人”有不屑之意，玄宗 能当机立断，终属“圣明”，但也仅仅是比陈后主圣明一些而已。“圣明天子”扬得越高，却以昏昧的陈后主作陪衬，就颇有几分讽意。只不过话说得含蓄委婉、耐人寻味罢了。而 不是直抒胸臆，也不是盛赞唐玄宗。 (3) 答案：诗中也包含作者对唐玄宗的同情，诗前两句暗示了玄宗迫不得已赐死杨贵妃，但仍不忘云雨旧情，所以后两句“终是”的口吻，似是要人们谅解唐玄宗当日的处境。 思路解析：前两句暗示马嵬赐死杨贵妃，事出不得已，虽时过境迁，玄宗仍未忘 怀云雨旧情。所以后两句“终是”的口吻，似是要人们谅解唐玄宗当日的处境。
《马嵬（其二）》(高中必修三)教案 未 2009-02-20 2333 目标：(1)引导结合读过诗，了解李商隐关生平和艺术创作。(2)引导从宏观上把握这首诗意境、情感和表现方法。 (3)深刻认识封建统治阶级荒淫腐朽本质，激发忧国忧民情怀。 重点分析《马嵬(其二)》思想内容和艺术特点,特别其诗歌对比衬托手法及其表达效果。 难点：正确把握诗人对唐玄宗评价，正确评价观点。 教学方法：诵读式、讨论式、点评式 教学过程： 一、导入新课： 1、唐朝大诗人白居易在《长恨歌》中这样描述杨贵妃：回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。又这样叙唐玄宗和杨贵妃感情：在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久时尽，此恨绵绵无绝期。杨贵妃被杀情形，诗歌这样讲述：君王掩面救不得，回看血泪相和流。杨贵妃去世后，唐玄宗感受：上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。忽闻海上仙山，山在虚无飘渺间。今天们李商隐《马嵬》，看看李商隐如何评价唐玄宗和杨贵妃爱情。 2、题解：《马嵬（其二）》，是李商隐咏史诗中的佳作。咏史之作，东汉的班固首开其端，但止于叙述史实，平实无华。至晋朝左思《咏史》、陶渊明《咏荆轲》之类，始借题发挥，寄寓怀抱。唐代诗人，如杜甫、刘禹锡等人，则多把咏史与咏怀古迹结合起来，扩大了诗的境界。李商隐咏史诗，主要写南朝和隋朝覆灭旧事及唐朝国家战乱，总之是以史为鉴，多抒发兴亡之慨。 二、诵读课文。 1、教师范读（提示音节） 海外/徒闻/更/九州，他生/未卜/此生/休。 空闻/虎旅/传/宵柝，无复/鸡人/报/晓筹。 此日/六军/同/驻马，当时/七夕/笑/牵牛。 如何/四纪/为天子，不及/卢家/有莫愁。
2.学生齐读课文。 三、师生共同赏析（学生讨论，老师点拨） 1、杨妃“赐”死后，玄宗异常悲伤，哪些诗句写出了玄宗之悲？ 明确：海外徒闻更九州，他生未卜此生休。 2、玄宗派人招魂，方士回来说“海外”还有“九州”，杨妃生活在那里，信守“世世为夫妻”誓约，这可信吗？哪个词语和句子戳破了这种说法？ 明确：不可信，“徒闻”一词否定了方士话，“他生未卜此生休”，来生微茫难求，但今生一起缘分断绝，已是事实。 3、这样以神仙怪诞和生死轮回来写玄宗痴心梦想，这样写有什么好 处？ 明确：思杨妃之切，故有异常之举。这种举动正是极尽曲折写出玄宗之悲。） 提问首联中用典，玄宗听术士说杨贵妃在仙山上还记着“世世为夫妇”誓言，有何用意？ 明确：讽刺唐玄宗痴心妄想。 首联从“海外”说起，气势磅礴，笔力千钧。传说，杨贵妃死后，唐玄宗悲伤不已，就命蜀地方术之士寻找她的魂魄。有人趁机进言，说在海外蓬莱仙山找到了杨贵妃，还带回了她头上饰物。诗人这里用“徒闻”二字将此事轻轻带过，实际上是否定了这虚妄之说。 接着，诗人又宕开一笔，指出“他生未卜此生休”。意为：来世渺茫难求，可是李、杨今生的缘分已然断绝，却是无争事实。此语如当头棒喝，发人深省。 《马嵬》诗是以马嵬事变中玄宗为“六军”所逼，“赐”杨妃之死的事件，哪几句诗写了这一马嵬之变事件？ 明确：空闻虎旅传宵柝，不复鸡人报晓筹。此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。 颔联“虎旅传宵柝”声音对“鸡人报晓筹”，其声音有什么不同？ 明确：军营内的声音，而后者为宫内声音 军营内的声音加上“空闻”和宫廷内声音加上“不复”，又能使人读出玄宗的哪种境遇？
马嵬李商隐教案 马嵬李商隐教案 一、导入新课 创新，是科学的灵魂，亦是文学创作的灵魂，李商隐《马嵬》诗在叙事立意都极具特色。 二、写作背景介绍 参见课文注解，但要明确马嵬事变内容 三、疏通诗意 1.对照注释，理解诗意 2.解释重点词语 更：还有;徒闻：空闻，没有根据的听说;笑：嘲笑;如何：为什么 四、诗歌欣赏 1.《马嵬》诗是以马嵬事变中玄宗为“六军”所逼，“赐”杨妃之死的事件，哪几句诗写了这一马嵬之变的事件? ——空闻虎旅传宵柝，不复鸡人报晓筹。此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。 问1：颔联“虎旅传宵柝”声音对“鸡人报晓筹”，其声音有什么不同? ——军营内的声音，而后者为宫内声音 问2：军营内的声音加上“空闻”和宫廷内声音加上“不复”，又能使人读出玄宗的哪种境遇?
——只是听到传来的“宵柝”之声，却不能再听到熟悉的宫内“报晓”声了。显然写出玄宗不在宫内，而身在军营，逃离了皇宫，已在逃难途中，极尽狼狈和慌乱。 问3：“空闻”对“不复”，这运用了哪种表现手法会收到什么好的艺术效果 ——对比，突出玄宗的昔安今危，昔乐今苦的生活境遇。 问4：颈联“此日”和“当时”都是指向时间的，前者指向眼前，后者指向以往。以往生活有什么特点眼前又遇到了情况前后又有什么关系 ——玄宗以自己和杨妃的朝夕相处讥笑牛郎织女的一年一次的'七夕相会，实则写出了玄宗迷恋情色，荒废朝政，致使战祸发生。眼前是写“六军”同时“驻马”不前，未写不前原因，但原因不甚明了，要求“赐”死杨妃，杨妃是美女，美女自古便有祸水一说，显然前后句是倒行逆施的因果关系。 问5：颈联在艺术表现手法有何特点? ——对比 3.杨妃“赐”死后，玄宗异常悲伤，哪些诗句写出了玄宗之悲? ——海外徒闻更九州，他生未卜此生休。 问1：玄宗派人招魂，方士回来说“海外”还有“九州”，杨妃生活在那里，信守“世世为夫妻”誓约，这可信吗哪个词语和句子戳破了这种说法 ——不可信，“徒闻”一词否定了方士的话，“他生未卜此生
《马嵬》（其二）教案 【三维目标】 知识与能力目标： （1）了解李商隐怀古咏史诗的风格特点 （2）引导学生从宏观上把握这首诗的意境、情感和表现方法。 过程与方法目标： （1）在诵读中，体会诗歌的透过表层语言感受诗人所要表达的情感。 （2）进一步训练学生读诗诵诗的能力，体会李商隐诗意境高远、语言华美、情深意浓的特点。 情感态度与价值观目标： 深刻认识封建统治阶级的荒淫腐朽的本质，激发忧国忧民的情怀。 【教学重难点】 重点：分析《马嵬(其二)》的思想内容和艺术特点,特别是其诗歌的对比衬托手法及其表达效果。 难点：正确把握诗人对唐玄宗的评价，正确评价作者的观点。 【课时安排】1课时 【教学过程】 一、导入。全班同学一起背诵《锦瑟》。李商隐的诗，以其缠绵婉丽、意味深长 的风格，卓立于晚唐诗坛，颇受后人喜爱。早年的诗人，也曾有经世济国的伟大理想，写诗关心民生疾苦，揭露现实政治的黑暗，对李唐王朝的没落衰微无限伤感。但是，仕途的失意，生活的困顿，政治斗争的残酷，使他逐渐淡泊功名，遗落世事，他自知忧天无力，回天乏术，就转而退守到个人的感情世界中。表现在诗歌创作中，则写出了大量抒情感怀类的诗篇，尤以晚年的无题诗和咏史诗成就最大，本课选读的两首诗，就是其代表作。 二、简介咏史怀古诗。 （一）涵义： 所谓咏史诗，是对具体的历史事件、历史人物、历史陈迹有所感慨而创作的诗歌； 所谓怀古诗，则是指因登临古地、凭吊古迹，追念往事，抒发感慨而创作的诗。 一般来讲，咏史怀古不只是叙古事，而且会融入自己的感受和评论，或借古讽今，曲折地反映对现实的关注。 （二）鉴赏咏史诗三步骤 首先，弄清史实。其次，体会意图，领悟情感。最后，分析技巧。 三、字音。 如：嵬卜柝四纪为 四、1.听泛读，注意划分节奏。 2.全班齐读。 五、整体感知，疏通文意。 ●徒然听到传说，海外还有九州，来生未可预知，今生就此罢休。 ●空听到禁卫军，夜间击打刀斗，不再有宫中鸡人，报晓敲击更筹。
李商隐《马嵬（其二）》阅读问答及答案 李商隐《马嵬》阅读问答及答案 为了更好地激活学生的思维能力，调动学生学习古典诗词的积极性，在教学李商隐《马嵬》的过程中，可以采用如下启发性提问： 1．《马嵬》诗是以马嵬事变中玄宗为“六军”所逼，“赐”杨妃之死的事件，哪几句诗写了这一马嵬之变的事件？ 明确：“空闻虎旅传宵柝，不复鸡人报晓筹。此日六军同驻马，当时七夕笑 牵牛。” 2、颔联“虎旅传宵柝”声音对“鸡人报晓筹”，其声音有什么不同？ 明确：军营内的声音，而后者为宫内声音。 3、军营内的声音和“空闻”和宫廷内声音和“不复”，可以使人读出玄宗 的哪种境遇？ 明确：只是听到传来的“宵柝”之声，却不能再听到熟悉的宫内“报晓”声了。显然写出玄宗不在宫内，而身在军营，逃离了皇宫，已在逃难途中，极尽狼 狈和慌乱。 4、空闻”对“不复”，这运用了哪种表现手法？会收到什么好的艺术效果？ 明确：对比，突出玄宗的昔安今危，昔乐今苦的生活境遇。 5、颈联“此日”和“当时”都是指向时间的，前者指向眼前，后者指向以往。以往生活有什么特点？眼前又遇到了情况？前后又有什么关系？ 明确：玄宗以自己和杨妃的朝夕相处讥笑牛郎织女的一年一次的七夕相会， 实则写出了玄宗迷恋情色，荒废朝政，致使战祸发生。眼前是写“六军”同时“驻
马”不前，未写不前原因，但原因不甚明了，要求“赐”死杨妃，杨妃是美女， 美女自古便有祸水一说，显然前后句是倒行逆施的因果关系。 6、颈联在艺术表现手法有何特点？ 明确：对比 7、杨妃“赐”死后，玄宗异常悲伤，哪些诗句写出了玄宗之悲？ 明确：海外徒闻更九州，他生未卜此生休。 8、玄宗派人招魂，方士回来说“海外”还有“九州”，杨妃生活在那里， 信守“世世为夫妻”誓约，这可信吗？哪个词语和句子戳破了这种说法？ 明确：不可信，“徒闻”一词否定了方士的话，“他生未卜此生休”，来生 微茫难求，但今生一起缘分断绝，已是事实。 9、这样以神仙怪诞和生死轮回来写玄宗痴心梦想，这样写有什么好处？ 明确：思杨妃之切，故有异常之举。这种举动正是极尽曲折写出玄宗之悲。 10、对于这些诗人李商隐发出了什么慨叹？ 明确：如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。 11、从内容上看前后句有什么特点？ 明确：对比，贵为天子多年却无力保护心爱女人对比寻常百姓却能给莫愁幸福。 12、从语气上看又有什么特点？ 明确：反问。贵为天子能保护自己的子民，何况自己心爱女人，但“不及卢 家有莫愁”，这一问问出了为什么会出现这种不正常的情况，问得有力，令人掩
李商隐诗两首教学设计． 《李商隐诗两首》教学设计 教学目标： 1. 初步了解李商隐的生平及其创作情况 2.《锦瑟》：能理解诗中运用的象征手法；能理解诗中运用的典故及每一个典故
蕴含的深刻寓意；能结合诗句对诗歌的主题发表自己的看法；能体会诗人所表达的丰富情感。 3.《马嵬》：能结合“马嵬之变”理解诗所要表达的主题；能理解诗中采用的倒叙的章法结构；能分析本诗中运用的对比和反衬的艺术手法；能结合本诗理解前人对本诗“讽意至深，用笔至细”的评价。 4. 熟读成诵，并默写该诗。 课时安排：2课时 前置作业 1.温故知新 ①夕阳无限好——只是近黄昏 ②身无彩凤双飞翼——心有灵犀一点通 ③何当共剪西窗烛——却话巴山夜雨时 ④春蚕到死丝方尽——蜡炬成灰泪始干 2.了解作者 3.这两首诗的大体意思是什么，结合诗句进行翻译。 《锦瑟》 教学过程 一．导入 初中所学名句(前置作业1）导入 追问：这些名句出自谁的作品？（李商隐），请同学谈谈你所了解的李商隐。
二．作者及其背景（前置作业2） 李商隐(约813—约858)晚唐诗人。字义山，号玉谿生，出身小官僚家庭。曾三次应进士考,终得中进士。早期，李商隐因文才而深得牛党要员令狐楚的赏识，曾任县尉、秘书郎和川东节度使判官等职。后李党的王茂元爱其才将女儿嫁给他，他因此而遭到牛党的排斥。从此，李商隐便在牛李党争的夹缝中求生存，辗转于各藩镇幕僚当幕僚，郁郁不得志，潦倒终身。 中国晚唐唐诗在前辈的光芒照耀下大有山穷水尽的下滑趋势，而李商隐又将唐诗推向了又一次高峰，是中国晚唐最著名的诗人，他和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”在《唐诗三百首》中，李商隐的诗作有22首被收录，位列第4，广为传颂。其中的优秀篇章都具有深婉绵密、典丽精工的艺术特色，但由于过于隐晦迷离，难于索解，以致有“诗家都爱西昆好，只恨无人作郑笺”之诮。著作有《李义山诗集》等。 这首七律为李商隐（享年47岁，可惜才高命薄）离世前不久之作，凝缩着诗人匆匆一生里的，跌宕流离的命运，失落沮丧的际遇，讳莫如深的情感，梦幻绮丽的爱恋……，这一切，又如同他名姓中的那个“隐”字一样，影影绰绰，朦朦胧胧，依稀仿佛，似有似无，感觉得到，捉摸不住，只可意会，不可言传，那美学境界吸引着千百年的中国读者。凡读过此2 诗，并稍稍了解李商隐生平者，无一不在煞费心思，绞尽脑汁，希望能从这首诗中更多地发现诗人，更深地理解诗人。于是，这首《锦瑟》便成为中国诗歌史上“斯芬克斯之谜”。三．解析题目本诗选自《李商隐诗歌集解》。“锦瑟”是指绘有花纹的瑟，这里是对瑟的美《锦瑟》称，诗题“锦瑟”是用了起句的头两
《马嵬（其二）》教学设计 教学目标： 1.能正确流利地朗读诗歌，并理解诗意。 2.通过对诗歌内容的赏析体悟诗中情感，掌握诗中的对比手法，并把握作者的写作意图。 3.深刻认识封建统治阶级的荒淫腐朽的本质，激发忧国忧民的情怀。 学情分析： 这个班是我们学校的实验班，基础较好，部分同学语文素养较高，其中不乏思维活跃、表达能力强的同学。所以对于这首诗的诗意，我完全让学生自学掌握，只对其中重要的词语进行口头检测。然后直接切入到本课的重难点——体悟作者的情感，并要求学生赏析诗中的手法。对于这个重难点，我对这个班的学生有信心。因为平时他们的思维活跃，合作学习时大部分同学能积极参与讨论。讨论后的全班分享交流也是精彩纷呈，学生都勇于表达自己的想法。所以我大胆地采用让学生合作探究的方式。另外我加入了同题阅读这一环节，想拓展学生视野，训练他们的思维。 重点难点： 1.通过对诗歌内容的赏析体悟诗中情感，掌握诗中的对比手法，把握作者的写作意图。活动1【导入】导入新课： 唐朝大诗人白居易在《长恨歌》中这样叙说唐玄宗和杨贵妃的感情：在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。里面包含了对李杨爱情的歌颂和同情，今天我们学习李商隐的《马嵬》，看看李商隐如何评价唐玄宗的。 活动2【活动】感知诗歌： 这是一首七言律诗，讲究平仄押韵，具有音律美，所以我们在鉴赏诗歌时，要字正腔圆，读准字音并读出节奏感。 1.请大家自由朗读一遍，并在课本上标注没有把握的字音。 多媒体显示：字正腔圆。 2.请一生朗读，师生纠正字音及停顿错误处。 3.出示嵬、卜、柝、筹的注音和节奏的划分，全班齐读。 马嵬（wéi） 李商隐
李商隐《马嵬》译文及赏析 马嵬李商隐 海外徒闻更九州，他生未卜此生休。 空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。 此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。 如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。 【译文】 徒然听到传说，海外还有九州，来生未可预知，今生就此罢休。 空听到禁卫军，夜间击打刀斗，不再有宫中鸡人，报晓敲击更筹。 六军已经约定，全都驻马不前，遥想当年七夕，我们还嗤笑织女耕牛。 如何历经四纪，身份贵为天子，却不及卢家夫婿，朝朝夕夕陪伴莫愁。 【赏析】 这是一首政治讽刺诗，锋芒指向了李唐前朝皇帝唐玄宗。 一开头夹叙夹议，先用“海外”“更九州”的故事概括方士在海外寻见杨妃的传说，而用“徒闻”加以否定。“徒闻”者，徒然听说也。意思是：玄宗听方士说杨妃在仙山上还记着“愿世世为夫妇”的誓言，“十分震悼”，但这有什么用?“他生”为夫妇的事渺茫“未卜”;“此生”的夫妇关系却已分明结束了。怎么结束的，自然引起下文。 次联用宫廷中的“鸡人报晓筹”反衬马嵬驿的“虎旅传宵柝”，昔乐今苦、昔安今危的不同处境和心情已跃然纸上。“虎旅传宵柝”的逃难生活很不安适，这是一层意思。和“鸡人报晓筹”相映衬，暗示主人公渴望重享昔日的安乐，这又是一层意思。再用“空闻”和“无复”相呼应，表现那希望已幻灭，为尾联蓄势，这是第三层意思。“虎旅传宵柝”本来是为了巡逻和警卫，而冠以“空闻”，意义就适得其反。从章法上看，“空闻”上承“此生休”，下启“六军同驻马”。意思是：“虎旅”虽“传宵柝”，却不是为了保卫皇帝和贵妃的安全，而是要发动兵变了。正因为如此，才“无复鸡人报晓筹”，李、杨再不可能享受安适的宫廷生活了。
第三联的：“此日”指杨妃的死日。“六军同驻马”与白居易《长恨歌》“六军不发无奈何”同意，但《长恨歌》紧接着写了“宛转蛾眉马前死”，而“此日”即倒转笔锋追述“当时”。“当时”与“此日”对照、补充，不仅其意自明，而且笔致跳脱，蕴含丰富，这叫“逆挽法”。玄宗“当时”七夕与杨妃“密相誓心”，讥笑牵牛、织女一年只能相见一次，而他们两人则要“世世为夫妇”，永远不分离，可在遇上“六军不发”的时候，结果又如何?两相映衬，杨妃赐死的结局就不难于言外得之，而玄宗虚伪、自私的精神面貌也暴露无遗。同时，“七夕笑牵牛”是对玄宗迷恋女色、荒废政事的典型概括，用来对照“六军同驻马”，就表现出二者的因果关系。没有“当时”的荒淫，哪有“此日”的离散?而玄宗沉溺声色之“当时”，又何曾虑及“赐死”宠妃之“此日“!行文至此，尾联的一句已如箭在弦。 尾联也包含强烈的对比。一方面是当了四十多年皇帝的唐玄宗保不住宠妃，另一方面是作为普通百姓的卢家能保住既“织绮”、又能“采桑”的妻子莫愁。诗人由此发出冷峻的诘问：为什么当了四十多年的皇帝唐玄宗还不如普通百姓能保住自己的妻子呢?前六句诗，其批判的锋芒都是指向唐玄宗的。用需要作许多探索才能作出全面回答的一问作结，更丰富了批判的内容。
《李商隐诗两首》学案 一、学习探究 《锦瑟》 1．典丽精工是李商隐诗歌的特点之一本诗中间两联用了哪些典故？这些典故渲染了一种什么样的情调，留下了一种怎样的意境？ 中间两联共用了四个典故一是庄周梦为蝴蝶的典故，意为曾经有过梦想，曾经沉迷在美好的境界中诗人借此典的虚缈的梦境隐喻时沉迷的美好的情境二是用望帝魂化杜鹃的典故，意为曾经害过相思，有过殷切的思念三是用南海鲛人的故事，意在说梦想和思想都破灭后所得只是满眼的泪水借此把月珠泪合而为一，构成了一个朦胧的妙境，表达一种复杂的怅惘情怀，既有对其高旷浩净的爱赏，又有于其凄寒孤寂的感伤四是用传说中蓝田产玉的故事，意在说梦想和思情破灭后的迷惘诗人借此具有极高美学意味的理想景色，抒发一种对于高洁情感无法亲近的怅恨与典三所涵一致四个典故的运用表达了诗人怅惘、悲伤的内心情感诗中美好的境界是什么，殷切的思念是什么，诗人为什么而落泪，为什么而迷惘，都难以知晓，诗歌带给读者的是一种扑朔迷离的意境这恰恰给了人们无穷无尽、异彩纷呈的想象空间。 2．你认为本诗的主旨是什么？ 此诗内容很有争议有人认为“锦瑟”是令孤楚家婢女名，这是首爱情诗；有人认为是追怀他死去的妻子王氏而作，是首悼亡诗；还有人说瑟有适、怨、清、和四种声调，诗的中间四句每句各咏一调，则这又是一首描绘音乐的咏物诗现在认为较为合理的解释是：本诗为李商隐晚年追叙生平，自伤身世之辞如诗人执著一念的美好情感破灭；或自己卓越才德不为世用的悲哀等。 《马嵬》 3．颈联“此日”和“当时”都是指向时间的，前者指向眼前，后者指向以往以往生活有什么特点？眼前又遇到了情况？前后又有什么关系？这样以神仙怪诞和生死轮回来写玄宗痴心梦想，这样写有什么好处？ 玄宗以自己和杨妃的朝夕相处讥笑牛郎织女的一年一次的七夕相会，实则写出了玄宗迷恋情色，荒废朝政，致使战祸发生眼前是写“六军”同时“驻马”不前，未写不前原因，但原因不甚明了，要求“赐”死杨妃，杨妃是美女，美女自古便有祸水一说，显然前后句是倒行逆施的因果关系。 思杨妃之切，故有异常之举这种举动正是极尽曲折写出玄宗之悲。 4．对于这些诗人李商隐发出了“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁”慨叹从内容上看前后句有什么特点？从语气上看又有什么特点？ 对比，贵为天子多年却无力保护心爱女人对比寻常百姓却能给莫愁幸福——反问贵为天子能保护自己的子民，何况自己心爱女人，但“不及卢家有莫愁”，这一问问出了为什么会出现这种不正常的情况，问得有力，令人掩卷深思，其讥讽之意愈明。 二、素材挖掘 1．从前中学时用“此情可待成追忆，只是当时已惘然”、“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”，用得顺手拈来，用得飞扬爬扈，用得踌躇满志，回头看看，不觉莞尔。那不过是年少时因无知而来的无畏。如今却是再不敢乱用，用尽了那么一点众思众想的产物，我竟于它们有怕亵渎之意了。我以为，李的那些句，那些辞藻与意境，似于张爱玲之，二人又皆擅于述男女情爱并生出人生里婉转的况味和本质的含义来。同样的辞藻华美、意象密集、韵味悠长，同样的意境悠忽恍然，同样的非凡感悟和资质，同样的骨子里透出的天才意味，都是别人想要借用，却怎么借怎么用也生不出辉来的。那些东西，只专属于他们自己，只为他们
教学目标： 1、从诗歌叙述中读出玄宗形象 2、掌握本诗于对比中显讽刺的写法 3、体会本诗深刻寓意 教学重点： 1、从诗歌叙述中读出玄宗形象 2、掌握本诗于对比中显讽刺的写法 教学难点： 体会本诗深刻寓意 教学课时： 1课时 教学过程： 一、新课导入 上节课我们已经学了李商隐的《锦瑟》，现在大家一起背诵这首诗。（生齐背《锦瑟》）《锦瑟》可以说是李商隐所写诗歌当中最朦胧难懂的，但今天我们要学的《马嵬》相对而言要易懂许多。 二、初读正音断句 1.出示已断好节奏的诗歌原文，生齐读。师注意字词读音。 2.解题 （1）马嵬，在今陕西，如今已然成为旅游景点。此地有杨贵妃墓，更有“马嵬之变”的历史。 （2）唐天宝十五年，安禄山大军逼近长安，继而潼关失守，长安城岌岌可危。在一个阴雨连绵的黎明，唐玄宗携杨贵妃、宰相杨国忠、太子及诸皇亲国戚、心腹宦官离开长安，逃往四川。次日晚行至马嵬驿，护驾军士砍杀杨国忠，并要求唐玄宗立即处决杨贵妃。玄宗不得已令其自缢而死。史称“马嵬之变”。 3.咏史诗鉴赏步骤 弄清史实； 揣摩意图； 分析写法 三、再读分析人物 本诗牵涉到的主要人物是唐玄宗，主要历史事件是马嵬之变。请大家结合诗歌分析历史事件之下的历史人物在诗人笔下是怎样的形象。 1.从诗歌哪一句可以看到马嵬之变时的玄宗？当时情况如何？ 此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。 前一句写六军将士止步不前迫使玄宗赐死贵妃。这样不正常的情景向我们展现了一个威严尽失无能为力的落魄天子形象。 尊贵的天子不是一声令下就能让千军万马齐发吗？忠诚的将士不是应该奉行君要臣死臣不得不死吗？可现在呢？将士停步不前，说，贼本尚在。天子迫不得已，说，赐其白绫。 后一句写五年前玄宗贵妃七夕盟誓。当年花前月下卿卿我我你侬我侬誓要生生世世在一起，而今却是你自顾保命赐我一死独活人间。今昔鲜明的对比展现了一个虚伪自私的薄情男子形象。 七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。牵牛织
公开课教案：马嵬（其二） 教学目标： 1. 学习转换诗面。 2. 通过涵咏诗文，加深对咏史怀古诗特点的理解。 3. 分析艺术表现手法，培养诗歌鉴赏能力。 教学重点难点： 1. 引进比较篇目，加深对咏史怀古诗特点的理解。 2. 分析艺术表现手法，培养诗歌鉴赏能力。 教学方法：诵读、点拨、讨论、总结。 教学安排：1课时 教学过程： 一、导入新课 当盛唐的繁华落下帷幕，中唐又以其匆匆的步伐走过。曾经空前绝后的大唐王朝到了日薄西山的时候。李白登仙而去，杜甫困顿而逝，白居易、韩愈、柳宗元、刘禹锡的身影也渐渐消失在历史的尘埃之中。末世的余音里，李商隐走来了，这位晚唐的才子，旷世的情种，为大唐的黄昏添上了一道绚丽的余霞。 二、回顾两首诗 咏怀古迹（其三） 杜甫 群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。 一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏，
画图省识春风面，环珮空归夜月魂。 千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。 引导分析： 所临之地：昭君村 所忆之人：王昭君 所咏之事：昭君出塞 关联诗人：命运相似 所抒之情：同病相怜，叹人伤己。 所用技法：对比反衬、融情于景、拟人手法、化静为动。 乌衣巷 刘禹锡 朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 引导分析： 所临之地：乌衣巷 所忆之人：王谢家族 所咏之事：繁华远去，徒留荒凉 关联现实：同一地点，昔盛今衰 所抒之情：世事沧桑，吊古伤今 所用技法：对比反衬、融情于景。 三、解读《马嵬（其二）》
更：还有。 徒闻：空闻，没有根据的听说。 笑：嘲笑。 如何：为什么。 首联：徒然听说海外还有神仙世界九州地，来生未可预知，今生今世夫妻关系就此罢休。 颔联：空听到禁卫军夜间巡逻打梆声，不再有宫中卫士击筹报晓。 颈联：今天六军约定驻马不前进，当年七夕还嗤笑织女牛郎不相会。 尾联：为什么当了四十多年的天子皇帝，却还比不上卢家平民有莫愁女朝朝夕夕相陪伴。 2.分析诗句 海外徒闻更九州，他生未卜此生休。——仙山寻妃 空闻虎旅传宵柝，此日六军同驻马。——马嵬之变 当时七夕笑牵牛。——七夕之盟 如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。——尾联以对比手法和反诘语气作结，寄托感慨，点明题旨，把批判的锋芒直接指向唐玄宗。作者在这里向世人发出冷峻的诘问：为什么当了四十多年的皇帝唐玄宗反不如普通百姓能保住自己的妻子呢? 3.主旨思想 启发世人记取唐玄宗沉迷情色，荒废朝政，致使国家陷于动荡、人民饱受战乱之苦的历史悲剧。警告当朝统治者要励精图治，不可荒淫误国。 4、艺术技巧 1.倒叙：一波三折，曲折幽深 2.对比：暗含讽刺
【学习目标】 1．理解内部结构；背诵这首诗。 2．理解李商隐诗歌的多种解法。 3. 体会诗中各典故的运用。 【知识导学】 1．作者简介 李商隐(约813—约858)晚唐诗人。字义山，号玉生，怀州河内(今河南沁阳)人，出身小官僚家庭。曾三次应进士考试，至开成二年(837年)，由于令狐的推荐，得中进士。曾任县尉、秘书郎和川东节度使判官等职。因受牛(僧儒)李(德裕)党争影响，被人排挤，潦倒终身。他的诗作，也有揭露现实黑暗的，但为数不多；他的主要成就在诗歌的艺术上，特别是他的近体律绝，其中的优秀篇章都具有深婉绵密、典丽精工的艺术特色。他一生大约创作了六百多首诗，有《李义山诗集》。 2．解题 “锦瑟”或名无题，题目“锦瑟”是取句首两字，是一首广为传诵的诗。有人认为是缠绵悱恻的爱情诗，也有人认为可能别有寄托，或悼念亡妻，大抵是表现封建士大夫隐秘难言的爱情生活。 关于这首诗的主旨 对这首诗的多种理解：这首诗大约作于唐宣宗大中十二年(858年)，这年诗人46岁，罢盐铁推官后，回郑州闲居，不久病故。李商隐的诗风跟白居易截然相反，白居易的诗妇孺皆懂，而李商隐的诗虽好学深思之人读来也很费力，特别是他的无题诗，大多有一种朦胧的境界，不易得到确切的解释。尽管如此，如果单从艺术鉴赏的角度来读，它又可以给人以美的享受。这首诗虽题为《锦瑟》，但并非咏物，不过是按古诗的惯例以篇首二字为题罢了，所以也要算做一首无题诗，解读极为不易。 近代人梁启超读李商隐，值得我等深刻体会。他说：“义山的《锦瑟》、《碧城》、《圣女祠》等诗，讲的什么事，我理会不着。拆开来一句一句叫我解释，我连文义也解不出来。但我觉得它美，读起来令我精神上得一种新鲜的愉快。须知美是多方面的，美是含有神秘性的。”(《饮冰室文集?中国韵文内所表现的情感》) 凡读过此诗，并稍稍了解李商隐生平者，无一不在煞费心思，绞尽脑汁，希望能从这首诗中更多地发现诗人，更深地理解诗人。于是，这首《锦瑟》便成为中国诗歌史上“斯芬克思之谜”。 【基础演练】 1．李商隐名句集锦——在下列画横线上填写句子： ___________________ ，东风无力百花残。___________________ ，蜡炬成灰泪始干。身无彩凤双飞翼，___________________。春心莫共花争发，___________________。 天意怜幽草，_______________。_______________，只是近黄昏。 嫦娥应悔偷灵药，_________________。桐花万里关山路, __________________。 2．读下面的话，了解对《锦瑟》的几种解释。 A、朱彝尊：“此悼亡诗也。意亡者喜弹此，故睹物思人，因而托物起兴也。瑟本二十五弦，弦断而为五十弦矣，故曰‘无端’也，取断弦之意也。‘一弦一柱’而接‘思华年’，二十五岁而殁也。‘蝴蝶’‘杜鹃’，言已化去也。‘珠有泪’，哭之也；‘玉生烟’，已葬也，犹言埋香瘗(ｙì)玉也。此情岂待今日追忆乎?是当时生存之日已常忧其至此而预为之惘然，必其婉弱多病，故云然也。”(摘自《李义山诗集辑评》)
李商隐诗《马嵬》赏析 本文是关于李商隐的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 《马嵬》是唐代诗人李商隐创作的咏史诗，共两首，一为七绝，一为七律，都以李隆基(唐玄宗)、杨玉环(贵妃)的故事为抒情对象，诗中隐含作者对唐玄宗的强烈批评之意。马嵬 海外徒闻更九州，他生未卜此生休。 空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。 此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。 如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。 【注释】 马嵬：原诗共有两首，都是讽刺唐玄宗的，本篇是第二首。马嵬(wéi)，地名，杨贵妃缢死的地方。《通志》：“马嵬坡，在西安府兴平县二十五里。”《旧唐书·杨贵妃传》：“安禄山叛，潼关失守，从幸至马嵬。禁军大将陈玄礼密启太子诛国忠父子，既而四军不散，曰‘贼本尚在’。指贵妃也。帝不获已，与贵妃诀，遂缢死于佛室，时年三十八。” 海外徒闻更九州：此用白居易《长恨歌》“忽闻海外有仙山”意，指杨贵妃死后居住在海外仙山上，虽然听到了唐王朝恢复九州的消息，但人神相隔，已经不能再与玄宗团聚了。“徒闻”，空闻，没有根据的听说。“更”，再，还有。“九州”，此诗原注：“邹衍云：九州
之外，复有九州。”战国时齐人邹衍创“九大州” 之说，说中国名赤县神州，中国之外如赤县神州这样大的地方还有九个。这句诗以“海外九州”指想象中的仙境。杨贵妃死后，有方士说在海外仙山找到她。见白居易《长恨歌》和陈鸿《长恨歌传》。但神仙传说毕竟渺茫，不能给唐玄宗什么安慰，所以说“徒闻”。 他生未卜此生休：陈鸿《长恨歌传》：唐玄宗与杨贵妃曾于七夕夜半，“密相誓心，愿世世为夫妇，执手各呜咽。”但来世如何尚不可知，而此生的夫妻已经完结了。 空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹：追述玄宗逃蜀时的情景。“虎旅”，指跟随玄宗入蜀的禁军。“宵柝”，又名金柝，夜间报更的刁斗。“鸡人”，皇宫中报时的卫士。汉代制度，宫中不得畜鸡，卫士候于朱雀门外，传鸡唱。“筹”，计时的用具。 此日六军同驻马：是叙述马嵬坡事变。白居易《长恨歌》：“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。”当时七夕笑牵牛：意思是说当年七月七日李、杨在长生殿夜半私语的时候，还以为天上的牛郎、织女一年只能会面一次，不及他们天天在一起。 如何四纪为天子，不及卢家有莫愁：这两句嘲讽唐玄宗虽多年做帝，并不能长保他的妃子，不及普通人家能始终相守。“如何”，为什么。“四纪”，四十八年。古人以十二年为一纪，此指玄宗实在位四十五年，将近四纪。“卢家莫愁”，萧衍《河中之水歌》：“河中之水向东流，洛阳女儿名莫愁，十五嫁作卢家妇，十六生儿字阿侯。卢家兰室桂为梁，中有郁金苏合香。”这里是以平民女子莫愁婚嫁生
李商隐的《马嵬其二》教学设计 教学目标： 1、知识与能力： 了解李商隐 的有关生平和艺术创作； 引导学生从宏观上把握这首诗的意境、 情感和表现 方法。 2、过程与方法： 进一步训练学生读诗诵诗的能力，体会李商隐诗意境高远、语言华美、情深 意浓的特点。 3、情感态度与价值观： 体味诗人独特的人生际遇； 深刻认识封建统治阶级的荒淫腐朽的本质， 激发 忧国忧民的情怀。 教学重点： 分析《马嵬(其二)》的思想内容和艺术特点,特别是诗歌 的对比衬托手法及其表达效果。 教学难点： 正确把握诗人对唐玄宗的评价， 正确评价作者的观点。 教学方法： 诵读法、 讨论法、问答法、点拨法 教学过程： 一、导入课文 ： 唐朝大诗人白居易 在《长恨歌 》中这样描述杨贵妃：回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。又这样叙说唐玄 宗和杨贵妃的感情：在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨
绵绵无绝期。杨贵妃被杀的情形，诗歌这样讲述：君王掩面救不得，回看血泪相 和流。杨贵妃去世后，唐玄宗的感受是：上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。忽 闻海上有仙山，山在虚无飘渺间。今天我们学习李商隐的《马嵬》，看看李商隐 如何评价唐玄宗和杨贵妃的爱情。 二、初读课文： 1、教师指导： 海外/徒闻/更/九州，他生/未卜/此生/休。 空闻/虎旅/传/宵柝，无复/鸡人/报/晓筹。 此日/六军/同/驻马，当时/七夕/笑/牵牛。 如何/四纪/为天子， 不及/卢家/有莫愁。 2、学生齐读课文。 三、分析课文： 1.学生参照注释默读课文，把握诗意。 2.学生讨论，老师点拨。 【提问】本诗以哪一事件为背景，诗中哪几联写这一事件？请同学介绍。 【明确】马嵬之变，颔联和颈联 【提问】首联中用典，写方士寻仙之事，有何用意？作者对此态度如何？ 【明确】似写玄宗思贵妃心切，其实讽刺唐玄宗痴心妄想。 【提问】颔联两句分别展现了怎样的生活场景？用了什么手法，表达了作者 怎样的观点？ 【明确】“虎旅传宵柝”写的是逃难生活的不安适。“虎旅传宵柝”本来是 为了巡逻和警卫，而冠以“空闻”，意义就适得其反，“虎旅”虽“传宵柝”， 却不是为了保卫皇帝和贵妃的安全， 而是要发动兵变了； “鸡人报晓筹”写的是 宫中生活的安乐， 也暗示唐玄宗渴望重享昔日的安乐， 但“无复”点出了这一希 望已幻灭，“无复”与“空闻”相对，运用对比反衬的手法，昔乐今苦，昔安今 危的不同处境和心情已跃然纸上。 【提问】颈联运用什么手法，表达了怎样的意思？ 【明确】“此日”指马嵬之变这一天，也是杨贵妃的死日。玄宗“当时”七 夕与杨贵妃盟誓，讥笑牵牛、织女一年只能相见一次，而他们两人则要“世世为 夫妇”，永远不分离，可在遇上“六军同驻马”的时候，结果又如何？ “七夕 笑牵牛”是对玄宗迷恋女色、 荒废政事的典型概括。 用“七夕笑牵牛”对照“六 军同驻马”，两相映衬，就表现出了二者的因果关系。没有“当时”的荒淫，哪 有“此日”的离散？ 【提问】尾联中运用了什么手法？ 【明确】对比，当了四十多年皇帝的唐玄宗保不住自己宠爱的妃子，而作为 普通百姓的卢家却有更美满的婚姻，这一对比引人沉思，发人深省。 【提问】诗人借唐玄宗和杨贵妃的故事