徽商“贾而好儒”的原因及其影响的经济学分析
内容摘要：本文从经济学的角度，运用马斯洛需求层次和效用函数等模型，分析徽商“贾而好儒”文化传统的原因和在兴盛与衰落时期的不同影响。
关键词：徽商贾而好儒官商结合
（一）引言
自明中叶以来，基于特定地域的松散商人群体，即商帮，在中国经济比较发达的地区陆续兴起。以宗族血缘为主要纽带的徽商，就是其中最杰出的代表之一。徽商在近代活跃了三百多年，以资本雄厚、贸易全国而闻名，“贾而好儒”或“儒商”也成为其基本特质。本文从经济社会学和主流经济学等角度，运用马斯洛需求层次与效用函数等分析模型，探讨“贾而好儒”这一商业伦理传统的形成动机和对于商业活动产生的正负效益。
（二）基于马斯洛需求层次的徽商行为
在长期重本抑末的传统和官府压制下，身处“士农工商”四民之末的商人虽在经济层面有一定优势，但在社会政治层面饱受排挤和打压
官商一体化，政治与经济的长期渗透，相互融合，相互收益，相互支持。明清时期，国家政策给官商一体化提供了充足的条件和有力的保证，政府官员与地方商贾的联系较以前更加紧密，不少商人取得政府的支持，成为垄断商人，牟取暴利；也有不少官员间接或直接参与营利活动，成为商业附庸。官僚和商人两大阶层，在钱权交易中迅速实现了一体化。
原因：长期的官僚政治，官本位思想，提高社会地位，对于功名的终生追求，基于马斯洛需求模型，商业资本投向购置土地，从商人数的数量和质量下降
“贾而好儒”的影响，从经济绩效分析
早期在官府庇护下，政治势力支持，以“正当途径”入仕，有助于经营特权产品，节约交易成本和降低商业风险，
恪守商业道德，群体和合，经济活动在人际关系中进行，
知名度和美誉度
晚期封闭性与保守性，崇尚人情与社会关系网络，重利轻义，缺乏积极进取和自由竞争的意识，难以适应市场运作与严酷的商场角逐。
“在由农业宗法社会向工商业社会转型的过渡转折中，金钱开始代替功名成为衡量社会成就与社会地位的标志”，尽管商业活动的开展仍然离不开势力官僚的支持，但传统以身份和权利为本位的产权结构开始受到冲击。
对于现代商业制度封建政权的敲诈勒索，清政府势力弱，军阀割据，独立发展商业的路径对官商结合发展路径的边际替代效应凸显；
外国势力介入，时局动荡，固定资产在战乱中增大了投资的风险系数；
路径依赖，在商业改革的浪潮中缺乏改弦更张，创新求变的意识
