古埃及园林
1）干旱少雨，冬季温和，夏季酷热，温差大。
2）尼罗河由南向北流经埃及境内，洪水泛滥，适于栽培农作物。
3）不适和树木生长，树木受重视，热衷于园林中植树。水也重视.
3500年前.
尊崇树木，引尼罗河水浇灌花草树木
引水，灌溉技术以及土地规划，对园林影响
葡萄园，果园，菜园等实用园是园林的雏形
游乐性园林是法老们的奢侈品
园林植物，以乡土树种的埃及榕，棕榈为主，后来又引进了黄槐，石榴，无花果等
古埃及园林大致有宅园，圣苑，墓园三种.
庭园->矩形
亭式构造物是埃及庭园的重要设施,
园林分类:
神苑,圣林,德尔.埃尔.巴哈里神庙
陵园.庭园画大都来自陵墓.
贵族花园.特鲁埃尔,啊马尔那的高僧麦利尔的府邸.
阿米诺菲斯3世时代某大臣府邸的庭园壁画.
古埃及园林特征（总结）
古埃及园林，是古埃及自然条件，社会发展状况，宗教思想与人们的生活习俗的总和反映。
实用园林+改善小气候
植物种类与种植方式多样
园林空间：水体/几何形园地/对称/空间分割
宗教迷信，促进了圣苑与墓园的发展
科技进步影响到园林布局
古巴比伦园林
美索不达米亚
与古埃及处于沙漠不同，古巴比伦处于天然森林资源丰富的两河流域，园林以自然取胜的猎苑为主，天然森林为：Quitsu，人造猎苑，园林为：Kiru。
园林形式有：猎苑，圣苑，宫苑－空中花园
气候湿润,茂盛,以森林为主,自然风格取胜的庭园.
人造山丘台地为和神之间发生对话.
关于亚述的私园
壁画中没有像在埃及古墓的发现小的私园
亚述的国王，由于对外国风景的喜爱，在其王国的南部的河边建造了一座大的猎苑。
下一个世纪，植物的收集开始盛行。Tiglath-Pileser一世写道，我从被征服的国家带回了雪松、黄杨，树木是我们的先辈的财产，并不仅属于一个人，于是我把它们种植亚述王国。这些树木包括一些橡胶树、雪松、一些珍稀果树。花园中的花卉既有野生驯化的、也有引种栽培，分别来自西部，幼发拉底河的两岸，可能有茉莉、蔷薇、百合、郁金香、蜀葵、锦葵、银莲花、毛茛、雏菊、黄春菊和罂粟。
考古学家推测亚述国王重建了自己的花园，里面种植了棕榈、松树、果树等庭荫树。这些植物都采用规则的种植形式。
建筑和植物的种植都模仿了亚述的古庙塔。每一层都种植棕榈及一些果树，种植形式模仿埃及寺庙的形式，早期的植物配置主要集中在建筑的入口处，
在阿舒尔（亚述的第一个首都）花园遗址的挖掘中，发现花床设在中庭的中央，或者围绕于四周；皇家的花园大体也采取这样的形式。
猎苑狩猎娱乐,人工种植动物饲养,和中国的囿
圣苑对称成排的种植树木(与古埃及庭园植树法相似)
新巴比伦“空中花园（Hanging Garden）” 悬空园
该园建于公元前6世纪，遗址在现伊拉克巴格达城的郊区，它被认为是世界七大奇迹之一，是新巴比伦国王尼布甲尼撒（公元前604-562年），因他的妻子谢米拉密得出生于伊朗而习惯于山林生活，而下令建造的“空中花园”。此园是在两层屋顶上做成的阶梯状平台，并于平台上栽植植物。据希腊人希罗多德描写，它
总高50m。有的文献还认为此园为金字塔型多层露台，在露台四周种植花木，整体外观恰似悬空，故称Hanging Garden（悬空园）。
“屋顶花园”实际上是一个构筑在人工土石之上，具有居住、娱乐功能的园林建筑群。在“空中花园”上鸟瞰，城市、河流和充满东西方商旅的街景尽收眼底。这个2 500多年前的实例，对于我们今后建筑的发展具有极大的参考价值。
古巴比伦园林特征
园林类型：受自然条件影响的猎苑，受宗教思想影响的圣（神）苑，受自然条件与工程技术影响的空中花园。
猎苑中种植的园林植物有香木，意大利香木，石榴，葡萄等，还豢养各种狩猎动物。
两河地带为平原，因而，热衷于堆叠土山。山上有神殿与祭坛等。
古希腊园林
爱琴海文化是希腊文化前身
荷马史诗在英雄史诗(奥德赛)中描述了阿尔咯诺俄斯王的宫殿庭园.
1.范围
欧洲东南部的希腊半岛
地中海东部爱琴海一带的岛屿
小亚细亚西部的沿海地区
2.地形
希腊半岛多山，山间多平地和谷地，陆地交通不便。但海岸弯曲，港湾多，海上交通发展。
古希腊的文化的构成（爱琴海文化为希腊文化的前身）
克里特文化
前2000－前1400
克里特岛为中心
开敞式宫殿（安定和平）
对植物的酷爱，庭园发展
迈锡尼文化
前1300－前1100
希腊半岛南部的迈锡尼为中心
城堡式宫殿，封闭式
小规模中庭
5世纪波西战争后,由实用性向装饰性庭园转化.
蔷薇紫花地丁花卉
采用规则式以求相协调,
大型公共园林民主思想,
西方园林朝有秩序,有规律协调均匀方向发展,苏格拉底,柏拉图,亚里士多得. 列柱中庭式庭园
圣林
树木为崇拜的对象，神庙外种植树林，成为圣林。
竞技场（体育运动场地的起源）
古希腊阿多尼斯花园屋顶花园集中的一个代表.
阿多尼斯（Adonis）是希腊神话中的一位美少年，被爱和美女神阿佛洛狄忒（Aphrodite，即罗马神话中的维纳斯）所爱。阿多尼斯在狩猎中被野猪咬死，由于阿佛洛狄忒的爱感动了冥王哈得斯（Hades），哈得斯允许阿多尼斯一年中有6个月可以回到光明的大地与爱人相聚。每年春季，雅典的妇女都集会庆祝阿多尼斯节，届时在屋顶上竖起阿多尼斯的雕像，周围环以土钵，钵中种的是发了芽的莴苣、茴香、大麦、小麦等。
这种利用盆栽植物进行屋顶绿化美化的方法也属于屋顶绿化的一种。目前在日本被广泛利用于难于种植植物的屋顶绿化，而被称为屋顶容器绿化。
古希腊园林特征
园林的布局形式采用规则式以与建筑协调
数学，几何，美学的发展影响到园林的形式，强调均衡稳定的规则是园林
从古希腊开始奠定了西方规则是园林的基础。古希腊→古罗马→欧洲中世纪与文
艺复兴时期的意大利
园林植物：芽接蔷薇，常见的植物有桃金娘，山茶，百合，紫罗兰，三色堇等雅典城大街上首次种植了悬铃木，
古罗马园林
古罗马包括北起亚平宁山脉，南至意大利半岛南端的地区。
意大利为多山丘陵地带，山间有少量谷地。气候条件温和，夏季闷热，但山坡上比较凉爽。这种地理气候条件对其园林的选址与布局有一定影响。
前期为实用性果园,菜园,后来加强装饰性,娱乐性,运用绿色雕塑,花台花池.迷园,雕塑.
罗马人把庭园视为宫殿,住宅延伸,规划上类似建筑设计方式,水体园路花坛,采用几何外型,静然有序的人工魅力.
罗马跨3大洲.亚欧非受古希腊古埃及西亚中亚园林影响.
私人别墅私人园林 10日谈
田园型别墅,城市型
劳伦提努姆别墅..
建于1世纪，罗马富翁小普林尼（Pliny the Younger）在离罗马17英里的劳朗丹海边建造的别墅。
1.主要面朝海，建筑环抱海面，露台上有规则的花坛，可在此观赏海景。
2.建筑，植物等与自然相结合。
3.三个中庭，有水池，花坛等。
4.入口处是廊柱，有塑像。种植芳香植物。种有无花果，桑树，葡萄架等。
公共造园,罗马没有运动场和体育场.
竞技场：从希腊接受了竞技场，但没有竞技目的。椭圆形或者半圆形场地，边缘为散步道，路旁种植悬铃木，月桂，当中为草地。
浴室（池）：沐浴是人们的爱好。浴场成为一种社交场所。
剧场
广场
古罗马园林特征
1.以实用为主的果园，菜园以及芳香植物园逐渐加强了观赏性，装饰性以及娱乐
性。
2.奠定了文艺复兴时期意大利台地园的基础。
3.受希腊园林的影响，园林为规则式。
4.重视园林植物的造型，有专门园丁。
5.除花台，花坛之外，出现了蔷薇专类园，迷园。
6.花卉装饰盛行几何形花坛种植花卉→采摘花朵，制成花环与花冠。
7.园林植物园林树木有悬铃木，白杨，山毛榉，梧桐，槭，丝杉，柏，桃金娘，夹竹桃，瑞香，月桂等。果树按五点式种植，呈梅花形或者V形。应用芽接与劈接进行繁殖园林树木。
8.出现温室，花园博物馆（Garden Museum）。
9.园林数量众多，罗马城及其郊区共有大小园林180处之多。
10.古罗马园林对后世的欧洲园林影响极大。
中世纪西欧园林类型
黑暗时代,1000年社会动荡,当时.
基督教仇视世俗文化,古罗马文化,科技文化停滞,蒙昧主义.
以实用性为目的修道院庭园,和后期简朴的城堡庭园为主.
巴西利卡式寺院.
修道院庭园-意大利为中心,菜园等.
回廊式庭园,长诗<玫瑰传奇>防御性->居住性城堡.
欧洲的封建社会有强大、统一的教权，而政权分散独立，这与中国封建社会的中央集权不同。因此，中国封建社会产生了辉煌壮丽的帝王宫苑，而欧洲的中世纪却只有以实用为主的寺院园林与简朴的城堡园林。
一.修道院（寺院）园林
二.城堡园林
三.中世纪西欧园林的特征
一.修道院（寺院）园林
基督教徒最初是利用罗马时代的一些公共建筑，如法院、市场、大会堂等作为活动场所；以后效法被称为巴西利卡（Basilica）的长方形大会堂的形式来建造寺
院，称为巴西利寺院。
前庭（Attrium）：有喷泉或水井，供人们用水净身。硬质铺装，上置盆花或瓶饰。
中庭：为拱卷式，墙上有壁画，中庭由+字形路分为四块，种植草坪，点缀果树和树木。
二.城堡园林
中世纪前期
便于防守，城堡建在山顶
带木栅栏土墙
内外干壕沟围绕
高耸、碉堡市中心建筑作为住宅
11世纪后
诺曼人（Norsemen）征服英格兰，动乱减少
石造城墙
护城河
城堡中心有住宅
13世纪之后的城堡
由于战乱逐渐平息和受东方的影响，享乐思想增强。城堡结构发生变化。变为开敞、适宜居住的宅邸结构。15世纪后，则变为专用住宅。
城堡内有宽敞的厩舍、仓库、供骑马射击的赛场、果园及装饰性花园等。
四角带有塔楼建筑围合出方形或者矩形庭院。
城堡外围仍有城墙与护城河，入口处架桥。
庭园位于城墙之外。
城堡庭园的构成
庭园布局简单，有栅栏或矮墙围护。
除方形花台之外，主要为一三面开敞的龛座，上铺草皮，用作坐凳。
有泉池，充满欢乐气氛。
树木修建成几何形。
较大庭园中，设有水池，放养鱼与天鹅。
中世纪西欧园林特征
1.游乐园（Garden of Pleasure）园林：寺院园林与城堡园林都由实用→装饰性与娱乐性。
2.迷园：用大理石或者草皮铺路，以修剪的绿篱围在道路两侧，形成图案复杂的通道。
3.开放型结园（Open Knot Garden）与封闭型结园：用低矮绿篱组成图案的花坛，空隙不种植物者为开放型，种植物者为封闭型。
4.小型猎园：在大片的土地上围以墙垣，内种树木，放养鹿、兔以及鸟类的小型动物供狩猎游乐。
中世纪（5-15）伊斯兰园林
波斯伊斯兰园林
公元前6世纪到前4世纪，正是《旧约》逐渐形成的过程，所以波斯的园林，除受埃及、美索不达米亚地区的影响外，还受《创世纪》中‘伊甸园’的影响。以公元6世纪就已出现的波斯地毯上描制的庭园为例。它是后来发展的波斯伊斯兰园、印度伊斯兰园的基础。
地理气候,多贫瘠高原,气候严酷,水成为庭园中重要要素,水的设施支配了庭园构成.
宗教古波斯拜火教,伊斯兰教,对宗教中天国的向往.
国民性,绿荫树密集高大土墙内侧,独占感,防御外地.
小庭园,矩形,两条垂直相交与庭园地面园路分为4个部分,交叉点,设置潜水池或凉亭.
小庭园高燥酷似西欧修道院的回廊式中厅.
波斯伊斯兰园林的影响要素
波斯的造园是在气候、宗教、国民性这三大影响下产生的。
气候：地处风多荒瘠的高原，气候严寒酷暑，因而水成了庭园中的最重要因素，蓄水池、沟渠、喷泉在园林中起支配作用。
宗教：拜火教认为：天国为一巨大无比的花园，有金壁辉煌的苑路、果树及盛开的鲜花，用钻石与珍珠造成的凉亭等。因而，庭园中栽培果树与花卉，设置凉亭。
国民性：喜好绿荫树，将绿荫树密植在高大的围墙内侧，获取独占感与防御外敌。波斯园林与伊甸园传说模式有关。
1.十字形水系布局。如‘伊甸园’分出的四条河。
2.有规则的种树，在周围种植遮荫树林。
3.栽培大量香花。
4.筑高围墙，四角有了望守卫塔。
5.用地毯代替花园。
西班牙伊斯兰园林
阿尔罕布拉（Alhambra）宫苑
该宫建于公元1238-1358年，位于格拉那拉（Granada）城北面的高地上。此宫建筑与庭园结合的形式是典型的西班牙伊斯兰园，它是把阿拉伯伊斯兰的“天堂”花园和希腊、罗马式中庭（Atrium）结合在一起，创造出西班牙式的伊斯兰园，西班牙称其为‘Patio’式。
1.由四个‘Patio’和一个大庭园组成。四个为：桃金娘庭园，狮子院，林达拉杰花园，柏树庭园与帕托花园。
2.桃金娘庭园（Court of the Myrtle Trees）
皇帝朝见大使举行仪式之处。
3.狮子院（Court of Lions）
后妃的住所。
4.林达拉杰花园（Limdaraja Garden）
后宫，中心放置伊斯兰圆盘水池喷泉的‘Patio’类型。
5.帕托花园（Partle Garden）
不属于‘Patio’园，属于一台地园。
‘Patio’园林的特征
1.建筑位于四周，围成一个方形的庭园。建筑形式多为阿拉伯式拱廊。装修装饰十分精细。
2.位于中庭的中轴线上，有一方形水池或条形水渠或水池喷泉。
3.在水池、水渠与周围建筑之间，种以乔木、灌木，其搭配数量各不相同。
4.周围建筑多为居住之所。有些地方将几个庭园组织在一起，形成‘院套院’，
这一点与苏州园林相似。
特色:树高2.6~3.0m 树下埋入地面下1.6~2.4m
印度伊斯兰园林
4000年前，古印度民族的雅利安人，印度河领域→恒河领域，古印度文化之花－古印度美术时期－佛教美术
古印度园林的主要要素：
1.水：装饰、沐浴、灌溉
2.凉亭：装饰与实用（夏季炎热）
3.绿荫浓树与荷（莲）花：遮荫需要
印度伊斯兰园林的发展历程
1.巴布尔时代的园林
2.胡马雍时代的园林
3.亚克巴时代的园林
4.查罕杰时代的园林
5.沙·贾汉时代的园林
泰姬陵简介
沙·贾汉王为爱妃穆姆塔慈·马哈尔建造的泰姬陵是印度陵墓建筑的登峰造极之作。为一座平坦的园林。其主要建筑不位于庭园中心，而是偏向一侧，即在通向巨大的圆拱形天井大门之处，开辟了与水渠垂直相交的大庭园，迎面而立的大理石陵墓的动人的形体倒映在一池碧水之中。
1.十字型水渠四分园。
2.建筑屹立在退后的高台上，重点突出。
3.做工精细，整体协调。
文艺复兴时期的园林（约公元1400-1650年）
15世纪,以佛罗伦萨为中心.
欧洲文艺复兴发源于意大利，公元14、15世纪是早期，16世纪极盛，16世纪末走向衰落。
当时意大利威尼斯、热那亚、佛罗伦萨有商船和北非、君士坦丁堡、小亚细亚、
黑海延岸进行贸易。政权为大银行家、大商人、工场主等把持。城市新兴的资产阶级为了维护与发展其政治、经济利益，要求在意识形态领域里反对教会精神、封建文化，开始提倡古典文化，研究古希腊、罗马的哲学、文学、艺术等等，利用其反映人肯定人生的倾向，来反对中世纪的封建神学，发展资本主义思想意识。意大利城市一时学术繁荣，再现了古典文化，并借以发挥，所以将此文化运动称为文艺复兴。
克累森兹,阿尔伯蒂,但丁,薄咖丘.
这正是资本主义文化的兴起，而不是奴隶制文化的复活。文艺复兴的这种思想是人文主义。
人文主义是与以神为中心的封建思想相对立，它肯定人是生活的创造者和享受者，要求发挥人的才智，对现实生活取积极态度。这一指导思想反映在文学、科学、音乐、艺术、建筑、园林等各个方面。
碦累吉奥别墅（V. Careggio）
方形庭园,用直线分为几个小区,每个小区做成草坪.
圆路末端,放置凉亭.
绿廊阵列树.
放置陶罐,花台,花园中拼主人名字.
卡法鸠罗别墅（V. Cafaggiolo）
费索勒的美第奇别墅（V. Medici at Fiesole）
波吉奥·阿·卡亚诺别墅（Poggio a Cajano）
萨尔维亚提别墅（V. Salviati）
初期:模仿古罗马样式带有古代特征,细部及建筑物处理上可见到中世纪别墅特征(位置选择,场地划分,技巧保持文艺复兴时期)独到之处.
特征:人们不将植物作为造园材料来使用,而是从园艺的角度来观赏植物.
文艺复兴初期意大利庄园（园林）特征
选址时注意周围环境，可以远眺前景→多建在佛罗伦萨郊外风景秀丽的丘陵坡地上。
多个台层相对独立，没有贯穿各台层的中轴线。
建筑风格保留一些中世纪痕迹。
建筑与庭园部分都比较简朴，大方，有很好的比例和尺度。
喷泉、水池作为局部中心。
绿丛植坛为常见的装饰，图案花纹简单。
16世纪以罗马为中心.
文艺复兴中期意大利庭园特征
16世纪后半叶庭园多建在郊外的山坡上，构成若干台层，形成台地园。
1.有中轴线贯穿全园
2.景物对称布置在中轴线两侧
3.各台层上常以多种理水形式，或理水与雕像相结合作为局部的中心。
4.建筑有时作为全园主景位于最高处。
5.理水技术成熟，如水景与背景在明暗与色彩的对比，光影与音响效果（水风琴，水剧场），跌水，喷水等，秘密喷泉，惊愕喷泉等
6.植物造景日趋复杂
7.迷园，花坛，水渠，喷泉等日趋复杂。
文艺复兴末期（巴洛克时期）
15世纪初，人文主义运动兴起古代复兴活动，使别墅建筑以佛罗伦萨为中心兴盛。
16世纪以来，文化中心移至罗马，意大利式别墅庭园成熟。
庭园文化成熟时，建筑与雕塑向巴洛克（Baroque，奇异古怪）方向转化，半世纪后，即从16世纪末到17世纪庭园进入巴洛克时期。
1.庭园洞窟
原为巴洛克式宫殿的一种壁龛形式，造成充满幻想的外观，后被引入庭园。庭园洞窟采用天然岩石的风格进行处理。
这种处理方法与英国风景园的模仿自然手法不同，前者在于标新立异，后者是真正来自酷爱大自然的观念，是发自内心的欣赏大自然之美的产物。
2.新颖别致的水景设施。
水魔术法（Water magic）：
水剧场（Water theatre）：用水力造成各种戏剧效果的一种设施。
水风琴（Water organ）：利用水力奏出风琴之声，安装在洞窟之内。
惊愕喷水（Surprise fountain）：平常滴水不漏，一有人来便从各个方向喷水。
秘密喷水（Secret fountain）：喷水口藏而不露。
3.滥用整形树木。形态愈来愈不自然。利用整形树木做成的迷园，也是当时流行的烦杂无益的游戏之物。
4.线条复杂化。花园形状从正方形变为矩形，并在四角加上了各种形式的图案。花坛、水渠、喷泉及细部的线条少用直线多用曲线。
意大利庭园的总特征
意大利庭园为台地建筑式园林。
立面特征：台地由倾斜部分与平坦部分组成。一般来说，城市近郊别墅因坡度平缓而层数少占地面积广；乡村的别墅相反。尽可能将建筑建在高处，但有时位于中部，有时位于低处。
平面特征：以建筑物的轴线作为庭园的轴线。有时庭园的轴线垂直或平行于建筑物的轴线。有时会有副轴线。
庭园的细部通过轴线对称的布局。以花坛、泉池、台地为面；园路、阶梯、瀑布等为线；小水池、园亭、雕塑等为点。都强化了对称性。
色彩：以常绿树为主色调，其间点缀了白色的各种石造建筑物、构筑物及雕塑。丛林与花坛部分采用了明暗对比的巧妙处理。
意大利庭园的总特征
1.园门：宽敞，安装铁花门扇，门柱顶上有装饰。
2.台地：多为斜坡上建成，有时在平地上堆成。
3.阶梯：阶梯各种各样。
4.栏杆：台地边使用，有时为池泉与花坛周围。
5.庭园植物：以树木为主，或地栽，或盆栽。
6.喷泉：意大利庭园的象征。
7.壁泉：设在当土墙上的喷水。
8.阶式瀑布
9.池泉：水的静态美，有时设喷泉。
10.雕塑与花瓶：非常重要的庭园小景物。
11.铺地：16世纪才出现，形式多样。
12.庭园剧场：以草坪为舞台，以整形树木作背景，周边用整形树木围起来。
13.卡西诺（casino）:修养娱乐建筑，相当于现在的小型美术馆。
对法国园林的影响
1495年，查理八世到意大利“那波里远征”，军事上失败，但带回了意大利的艺术家、造园家，改造了城堡园，后在布卢瓦建台地式庭园，但仍围厚墙围起的城堡式。
从法兰西斯一世至路易十三（约1500-1630），法国吸取了意大利文艺复兴成就发展了法国的文艺与园林，培养了法国造园家。
帕西里/塞尔/莫勒/家族
刺绣花坛:是将黄杨一类的树木成行种植成刺绣图案一般,是最美丽的一种花坛.路易13时期这种花坛中常种植花卉培植草坪.
法国文艺复兴运动. 勒.诺特尔设计的花坛.
水剧场:是一个半环形的建筑物,大多靠着土墙,有一列很深的岩洞,洞里立雕像,水以各种方式,从各个角度在洞里喷,淋,溅,洒.在意大利巴洛克的建筑师喜好玩弄水.
罗马3大别墅
法尔纳斯/埃斯特/兰特别墅.
对荷兰的影响
荷兰式庭园
17世纪法国园林
勒诺特尔
维康府邸（Vaux-Le-Vicomte）使勒诺特尔一举成名。
该庭园是马扎然内阁财政部长富凯（Fouquet）所造壮丽宫殿的附属庭园，它采
用了一种前所未有的新庭园形式，使勒诺特尔一举成名。
要素:长轴轴线,大镜面水池.
刺绣花坛.园中园,尝试.
1662-1663年路易十四让勒诺特尔规划设计凡尔赛宫，他提出要建造出世界上未曾见过的花园，要超过西班牙的埃斯库里阿尔宫。
110w m2.建筑11wm2 园林 100w m2.轴线向后延伸,贯穿并且独占全局.
该园位于巴黎西南18km处，共建设20余年，1689年完成，1682年路易十四把政府迁至如此。
1.大规模
2.突出纵向中轴线
3.采用超尺度的十字形大运河
4.均衡对称的布局
5.创造广场空间
6.丛林背景
7.以水贯穿全园
8.采用洞穴
9.遍布雕塑
10.建筑与花园相结合.
造园特点:
1,花坛,六种花坛.刺绣/组合/英国式/分区/柑橘/水/
2丛林/3树篱/4花格墙/5喷泉/6水渠/7雕塑.
意大利园林与法国园林的对比
1.意大利庭园属于台地建筑式园林，而法国园林为平面图案式。
2.二者全为规则式，但意大利庭园有立体的堆积感，法国园林有平面的铺展感。
3.前者的选址大部分为高爽干燥的丘陵地带，后者为风景特别优美的场地，有的造在沼泽性低湿地。
4.前者须从高处俯瞰，后者利用宽阔的园路构成贯通的透视线，或设水渠，展现出意大利式庭园中无法见到的恢宏的园景。
中法园林.对立的形式体现不同的哲学.
1一个自然,一个几何.
2建筑地位和作用不同.
3中国,抒情出世,法国,理性入世.
4维护的不同.
明显特点:
1大2布局象建立在封建等级之上的君主专制政体的图解.
3主轴线大大的加强,不仅是集合对称轴,而且变成活动和艺术中心
法国和意大利的一些关系
1 高卢时期,法->罗马式,都是意大利式,多层平面布局几何构图.
2 形成的特点.17世纪下半叶.
3 理论基础出源于意大利纯粹的唯心主义转化为宫廷文化的唯理主义.
4 法古典主义,比意大利更几何化.
前期法造园艺术:
1世纪到4世纪,罗马的高卢行者,罗马式庄园,建筑庄园.
中世纪园林,修道院和王公贵族府邸,这个布局是前身
特征:
1修整过的树木流行.
2向游乐方向转化
3机械技术使用
4外向性园林
5与园林森林发生关系,天然野趣.
6植物丰富,多观赏性类植物.
文艺复兴对法国影响:
法国文艺复兴从意大利得到触发,巴塞罗和杰罗姆,对法国造园艺术有发展贡献. 表现在:
1 花园建筑由哥特式到意大利文艺复兴式,
2 有雕塑做点缀.
3 方格是绣花式植坛.成为法国园林一绝.
4 岩洞,柱式,拱券,模仿山崖,
5 台地占主导.
6 形成河流开阔水面.
分台,无统一的轴线,没有以建筑为主的统帅格局.
法国园林特点:
1 没有摆脱实用的要求,
2 台地中间的观赏为主,内容为主,面积不大,种药,果园.
3 江有围墙,无构图关系.
4 缺少统筹作用.
16世纪中叶,花园纯粹观赏,少园林.
17世纪上半叶.
古典主义的道路/<原则造园>步阿依索著作/古典风格主义.
基本原则:
1 崇高理性精神,高贵伟大,(体现君主的.)力求2者统一.
2 以规范化的柱式为建筑设计的基础,追求形式清晰,准确.
3 等级体现主次分明.
4 君主伟大.
勒时期和意大利时期区别
1尺度大/2功能上的变化/3水的处理,法,静水.面积大,水镜,意,动水./4地形,平缓./5植物,深邃./6.意.全绿做铺.以砂石为底,法,引入.但流行用鲜花为底.
17世纪法国园林
一.法国勒诺特尔式园林
二.法国勒诺特尔式园林的特征
三.法国勒诺特尔式园林在欧洲的影响
一.法国勒诺特尔式园林
? 17世纪后半叶左右，勒诺特尔（Le Notre Andre）的出现，标志着单纯模仿
意大利造园形式的结束。
? 勒诺特尔是路易十四时期的宫廷造园家，才华横溢，后世称为‘宫廷造园家之王’。使法国园林获得了前所未有的发展，取代了意大利园林而风靡整个欧洲。? 当时，德国发展受阻于“三十年战争（1618-1648）”，英国因清教徒厌恶华美的思想作崇，发展十分缓慢，唯有法国步入高度发展的时期。
勒诺特尔
? 1613年3月12日生于巴黎的园林世家，祖父是宫廷造园家，父亲是宫苑管理人。
? 13岁师从宫廷画家西门?沃韦特，受益匪浅，同其他艺术巨匠接触。
? 与父亲一起工作，掌握了造园与园艺的实际技术。管理西班牙茉莉与桑树的树篱。
? 与富家女子结婚，有机会接触到上层社会。
勒诺特尔的成名
? 维康府邸（Vaux-Le-Vicomte）使勒诺特尔一举成名。
? 该庭园是马扎然内阁财政部长富凯（Fouquet）所造壮丽宫殿的附属庭园，它采用了一种前所未有的新庭园形式，使勒诺特尔一举成名。
维康府邸（Vaux-Le-Vicomte）
? 位于巴黎市郊，始建于1656年，南北长1200m，东西宽600m。创造出体现权贵将自然变化和规则严整相结合的设计手法。这个设计思想与手法为凡尔赛宫园林的设计奠定了基础。该园主要特点：
1.大轴线简洁突出
2.保留有城堡的痕迹
3.突出有变化有层次的整体
4.满足多功能要求
5.雕塑精美
6.树林茂密
凡尔赛（Versailles）宫
? 1662-1663年路易十四让勒诺特尔规划设计凡尔赛宫，他提出要建造出世界上未曾见过的花园，要超过西班牙的埃斯库里阿尔宫。
? 该园位于巴黎西南18km处，共建设20余年，1689年完成，1682年路易十四把政府迁至如此。
凡尔赛（Versailles）宫
1.大规模
2.突出纵向中轴线
3.采用超尺度的十字形大运河
4.均衡对称的布局
5.创造广场空间
6.丛林背景
7.以水贯穿全园
8.采用洞穴
9.遍布雕塑
10.建筑与花园相结合
二.勒诺特尔式园林的特征
勒诺特尔在园林史上所起作用：勒诺特尔出现之前，意大利庭园已经渡过了它的辉煌时代，而表现出愈演愈烈的巴洛克式倾向。勒诺特尔将变化无常、装饰繁琐的巴洛克倾向一扫而空，给园林设计带来了一种优美高雅的形式。
意大利园林与法国园林的对比
1.意大利庭园属于台地建筑式园林，而法国园林为平面图案式。
2.二者全为规则式，但意大利庭园有立体的堆积感，法国园林有平面的铺展感。
3.前者的选址大部分为高爽干燥的丘陵地带，后者为风景特别优美的场地，有的造在沼泽性低湿地。
4.前者须从高处俯瞰，后者利用宽阔的园路构成贯通的透视线，或设水渠，展现出意大利式庭园中无法见到的恢宏的园景。
勒诺特尔式法国园林的特征（1）
1.花坛：
(1)刺绣花坛：刺绣图案
(2)组合花坛：
(3)英国式花坛：一片草地或者修建成形的草地。
(4)分区花坛：由对称形的造型黄杨树构成，这种花坛中丝毫不见草坪或刺绣图案的栽植。
(5)柑桔花坛：花坛中种满了桔树及其它灌木。
(6)水花坛:环抱在草坪、林荫树、画圃之中的泉水集中起来构成的花坛。
2.丛林（bosco）：一种方形的造型树木种植区。
（1）滚木球戏场:树丛中央辟出一片草坪，在草坪中央设置喷泉等，这个草坪的周围只有树木、栅栏、水盘。
（2）组合丛林：设有圆形小空地。
（3）星形丛林：附属在道路两侧，道路呈星形。
（4）V形丛林：在草坪上将树木按每组五棵地种植成V字形。
勒诺特尔式法国园林的特征（3）
3.树篱：花坛与丛林的分界线，厚度为0.5-0.6米，高而规则，且相互平行。树种有黄杨、紫杉、米心树、鹅耳枥等。
4.花格墙：
5.喷泉与阶式喷泉：流水的动态实乃生机勃勃的庭园之魂。如凡尔赛宫中有：水花坛，金字塔喷泉，拉托那喷泉，萨索利喷泉，阿波罗喷泉，尼普顿喷泉，水剧场等。
勒诺特尔式法国园林的特征（4）
6.水渠：维康府邸庭园中的水渠为横向的轴线；凡尔赛宫中的水渠呈十字相交。水渠使庭园宽阔，并提供娱乐活动空间。
7.雕塑：出现了不少与庭园的气氛相吻合的作品。
法国园林对俄国园林的影响
彼得霍夫园（Peterhof）
? 该园位于俄国圣?彼得堡市的西南郊区，建于1715年，是彼得大帝的夏宫，由勒?诺特尔的弟子设计。
? 宫殿建筑群位于12m高的台地上，沿建筑中心部位布置一条中轴线直伸向海边，建筑平台下顺此轴线作一壮观的叠瀑。
德国（海润豪森Herrenhausen）宫苑
此宫殿建在汉诺威城近郊，其庭园部分由勒诺特尔设计，另外的法国人筑造而成。
四大文明古国及主要成就 四大文明古国：古埃及、古巴比伦、古印度、中国 【解析】 1.四大文明古国：古埃及、古巴比伦、古印度、中国。 2.考查方法： （1）四大文明古国有哪些，出题人常常出干扰项，如古希腊、古罗马。 （2）细节考点：四大文明古国前三个带“古”，没有“古中国”的说法，如果出题人没有注意到，写了“古中国”要结合其它选项看，单选题除了“古中国”其他选项没有问题可以选，多选题（大部分常识是单选题，北京有多选，上海、陕西有不定项）此时出题人要严谨一些，不严谨会影响答案。 【注意】中国是唯一一个文明没有断裂的国家，文明的内核一直没有改变，古代受到一些儒家、道家的影响，到现在我国也受到这些思想很深的影响，如道家提出“顺应自然”和现在的“人和自然和谐相处”对应，儒家提出“五常”（仁义礼智信）一直是我们做人做事的标准。埃及后来被阿拉伯人统治，埃及普遍使用阿拉伯语，埃及文明消失，现在的埃及叫阿拉伯埃及共和国。古巴比伦在公元前538 年被灭，印度种族先后被许多外来种族征服，后来也曾变成英国领地，现在的印度种族不再是创造古印度文明的种族，只有中国文明一直延续。 一、古埃及 （一）文明起源 古埃及文明发源于非洲东北部尼罗河中下游地区 （二）起始时间 约公元前 4000 年 （三）主要成就 1.金字塔 现存已知 80 多座，最大的是胡夫金字塔 2.狮身人面像（斯芬克斯像） （1）位于哈夫拉金字塔前 （2）斯芬克斯之谜 3.太阳历 创造了人类历史上最早的太阳历
【解析】 1.古埃及有古埃及文明。 2.文明起源： （1）尼罗河：古希腊历史学家希罗多德说“埃及是尼罗河的赠礼”，很多文明的起源离不开河流，有了水植物才能生长，人类才能可以繁衍生息。 （2）疆域：埃及鼎盛期疆域很大，当时包括了现在的苏丹、埃塞俄比亚、利比亚、巴勒斯坦、以色列等地区。 3.起始时间：约公元前 4000 年，尼罗河流域聚集几百万人开始农业种植，慢慢有了一些古埃及国家。 4.主要成就： （1）金字塔：陵墓，当时埃及国王“法老”活着的时候开始动用人力、财力为自己修建陵墓，古埃及的观念是人生下来是短暂的拘留，死后才是永久的享受，古埃及人活着的时候就开始建立死后的陵墓，所以建得很奢侈、华丽。考查方法：最大的金字塔是胡夫金字塔，看着图片似乎不是很大，但是实际上相当于 40 多层的大楼，很是高大，胡夫是古埃及第四王朝的法老，用了 10 万奴隶顶着烈日在皮鞭的抽打下花了 30 年建成胡夫金字塔，法国埃菲尔铁塔建成之前胡夫金字塔是世界上最高的人工建筑，具体如何建造至今都是未解之谜，当时没有很高级的科技、工具，只有石头、木头等铜制工具，利用的机械最多是杠杆，将平均重2.5 吨的 230 万块石头建造成 40 层楼高的锥形，每块几乎都磨成没有误差的正方体，严丝合缝连小刀都插不进去是很不
古埃及文明历史成就 Document number【980KGB-6898YT-769T8CB-246UT-18GG08】
古埃及文明历史成就 古埃及文明是四大古文明之一。古埃及人除了建筑金字塔、狮身人面像及制造木乃伊而闻名天下外，还发明了许多对后世影响深远的东西。 古埃及的文化非常丰富。创造的象形文字对后来腓尼基字母的影响很大，而希腊字母是在腓尼基字母的基础上创建的。此外，金字塔、亚历山大灯塔、阿蒙神庙等建筑体现了埃及人高超的建筑技术和数学知识，在几何学、历法等方面也有很大的成就。 埃及文字由表意符号、表音符号和限定符号三部构成。 表意符号是用图形表示词语的意义，特点是图形和词义有密切关系。例如： 古埃及文字对照表表示水就画了条波形线≈，画一个五角星“★”表示“星”的概念。 表音符号是为了把词语的发音表示出来，取得了音值。例如：猫头鹰的图形用作音符时，读[m]音，已失掉“猫头鹰”的含义。表示门闩的图形符号，代表音，而另一个表示小山坡的符号，则用来表示[k]音。 限定符号是在表音符号外加上一个新的纯属表意的图形符号，置于词尾，以表明这个词是属于哪个事物范畴的。限定符号本身不发音。例如：在象形文字中，“犁杖”和“朱鹫”这两词的音符完全相同，都有两个辅音组成，读音为hb.区别词义的方法是：在hb后分别加上表示“犁杖”和“朱鹫”的限定符号。把表意符号、表音符号和限定符号适当组合起来，便可构成完整的句子。 古代埃及文字的形体的演变可分为四个阶段：
1、象形文字：我们所知道的最早构成体系的古埃及文字材料，是象形文字，这种文字体系产生于公元前3000年。 2、祭祀体文字：为实用和方便起见，书吏又将象形文字的符号外形加以简化，创造了祭祀体文字。 3、世俗体文字：它是祭祀体文字的草写形式。与祭祀体文字对比，世俗体文字的连写形式更简单，已不具有图画特点，它的书写方向保留了祭祀体文字的传统。固定从右往左。 4、科普特文字：它是古埃及文字发展到最后一个阶段的文字，深受希腊文、圣经文学的影响。
中式园林 中国古典园林是指以江南私家园林和北方皇家园林为代表的中国山水园林形式，在世界园林发展史上独树一帜，是全人类宝贵的历史文化遗产。 任何一样事物的构成都有一定的构成要素，中国的园林也不例外。总的说来中国古典园林共由六大要素构成：筑山，理池，植物，动物，建筑，匾额，楹联与刻石，为表现自然，筑山是造园的最重要的因素之一。由这些自然风景构成的中式园林有着它独特的魅力。（一）本于自然、高于自然 自然风景以山、水为地貌基础，以植被作装点，山、水、植物乃 是构成自然风景 的基本要素，当然 也是风景式园林 的构景要素。但中 国古典园林绝非 一般地利用或者 简单地模仿这些 构景要素的原始状态，而是有意识地加以改造、调整、加工、剪裁，从而表现一个精练概括的自然、典型化的自然。 （二）建筑美与自然美的融糅
法国的规整式园林和英国的风景式园林是西方古典园林的两大主流。前者按古典建筑的原则来规划园林，以建筑轴线的延伸控制 园林全局；后 者的建筑物 与其他造园 三要素之间 往往处于相 对分离的状 态。但是，这 两种截然相 反的园林形式却有一个共同的特点：把建筑美与自然美对立起来，要么建筑控制一切，要么退避三舍。 中国古典园林则不然，建筑无论多寡，也无论其性质、功能如何，都力求与山、水、花木这三个造园要素有机地组织在一系列风景画面之中。突出彼此谐调、互相补充的积极的一面，限制彼此对立、互相排斥的消极面。 （三）诗画的情趣 园林的景物既需“静观”，也要“动观”，即在游动、行进中领略观赏，故园林是时空综合的艺术。中国古典园林的创作，能充分地把握这一特性，运用各个艺术门类之间的触类旁通，融铸诗画艺
在埃及社会中最令人惊异的是一切都近于一成不变，艺术风格也相当稳定。因为埃及法老拥有无上的权威，使古代埃及形成一个封闭的具有超稳定结构的社会。在这样的社会中，艺术主要服务于统治者，艺术个性和创造精神被窒息了．另一方面，为显示法老的权威，同时让法老有永远享乐之地，埃及人修建了大量的金字塔、陵庙和神殿，雕刻了无数巨像。它们都显示出永恒纪念性，使我们今天一看到这些金字塔和石雕就联想到了埃及的古老历史。 在古埃及浮雕和壁画有着共同的程式： 正面律：表现人物头部为正侧面，眼为正面，肩为正面，腰部以下为正侧面； 横带状排列结构，用水平线划分； 根据人物的尊卑安排比例大小和构图位置； 填塞法，画面充实，不留空白； 固定的色彩程式：男子皮肤为褐色，女子为浅褐或淡黄，头发为蓝黑，眼圈为黑色。 雕塑的程式在古王国就已形成，以后被当作典范沿袭下来： 姿势必须保持直立，双臂紧靠躯干，正面直对观众； 根据人物尊卑决定比例大小； 人物着重刻划头部，其他部位非常简略； 面部轮廓写实，有理想化修饰，表情庄严，几乎没有表情； 雕塑着色，眼圈描黑，有的眼球用水晶、石英材料镶嵌，以达到逼真的效果。 美术课程──史前美术和古埃及美术 (2009-05-11 00:12:52) 标签： 分类：美术资料（典故） 杂谈 〈大河之源-—史前美术和古埃及美术〉教案设计： {教材分析}：本课分为史前美术、古埃及美术和相关链接（两河流域墨西哥美术）三个部分。 史前美术部分，介绍现已发现的人类最早的洞穴岩画和人物小雕像，了解分析艺术起源问题的几种主要理论。 介绍古埃及美术在建筑、雕刻、绘画和工艺美术等领域都有辉煌的成就，加深对古埃及文明的理解，概括地讲，不论是营建庞大的金字塔还是制作法老和贵族的人像，都是为了追求“永生”。所以，古埃及美术实质上是奴隶主阶级追求“永生”的艺术。 相关链接部分是学生课外独立自主学习的内容。两河流域与墨西哥美术各自特点及形成
最新人教部编版九年级历史上册知识点总结 第一单元古代亚非文明 第一课古代埃及 一．尼罗河与古埃及文明 1.古埃及位于非洲东北角，世界上最长的河流尼罗河贯穿埃及南北。每年尼罗河定期泛滥，当洪水退去后，两岸留下肥沃的黑色淤泥，非常有利于农业生产。因此，古埃及文明被认为是“尼罗河的赠礼”。 2.约从公元前3500年开始，在尼罗河下游陆续出现了若干个小国家。公元前3100年左右，古埃及初步实现了统一，之后经历了古王国时代、中王国时代和新王国时代三个时代。在新王国时代法老图特摩斯三世统治时期，埃及成为强大的军事帝国，版图向北延伸至叙利亚和小亚细亚交界处和幼发拉底河上游，向南扩展到尼罗河“第四瀑布”。 3.公元前525年，波斯帝国吞并古埃及；后来，亚历山大帝国和罗马帝国先后占领古埃及，古埃及近3000年的文明没有延续下去。 4.古埃及的科学和文化取得了很高的成就，其中天文学、数学和医学最为突出。太阳历是古埃及天文学的突出成就之一。古埃及的象形文字是世界上最早的文字之一。 二．金字塔 1.在尼罗河西岸，漫漫黄沙吹拂下的金字塔，就像一群饱经风霜的历史老人，默默诉说着古埃及文明的悠深久远。金字塔是古埃及文明的象征，反映了古埃及社会经济发展的较高水平，是古埃及人智慧
的结晶。 三．法老的统治 1.金字塔的修建，反映了古埃及国王的无限权力。古埃及的国王称法老。法老作为全国最高的统治者，集军、政、财、神等大权于一身。在宗教上，法老被认为是“神之子”，具有无上的权威。大臣见国王时，要匍匐在地上，吻国王脚下的土地。国王发起怒来，还经常亲自用王仗责打大臣。 2.随着社会矛盾的激化，王权受到多方面的挑战。胡夫金字塔之后，古王国时代的金字塔越修越小，反映了王权的逐渐衰落。 第2课古代两河流域 一．古代两河流域文明 1.“两河”，是指西亚的幼发拉底河与底格里斯河；两河流域，又称“美索不达米亚”，意即“两河之间的地方”，大体上是以今天伊拉克首都巴格达为中心的狭长地带。 2.大约在公元前2400年，两河流域实现了初步统一。在后来的1800多年里，两河流域几度统一，也屡遭外族入侵和内部战乱。古巴比伦王国时期，汉谟拉比建立了统一、强大的奴隶制国家。 3.两河流域的苏美尔人很早就发明了文字。他们通常用削成三角形尖头的芦秆或木棒做笔，在未干的软泥板上压刻出符号。这些符号的线条由粗到细，很像木楔，所以由这种笔画构成的文字被称为“楔形文字”。苏美尔人还根据月亮的盈亏变化制定了阴历，一年354天，并设置闰月来调整阴历和阳历之间的天数差距。计数法中的60进位
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中国古典园林欣赏 论文
古典园林，是中国古人们智慧的创作！许多文人墨客都为此留下许多诗篇。北宋大文学家苏东坡对园林美景同样情有独钟，他曾写下大量有关西湖景物的诗句。其中西湖十景中的“苏堤春晓”更是因苏东坡而来，苏东坡在题咏西湖最有名的诗句有“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。” 苏州古典园林的重要特色之一，在于它不仅是历史文化的产物，同时也是中国传统思想文化的载体。表现在园林厅堂的命名、匾额、楹联、书条石、雕刻、装饰，以及花木寓意、叠石寄情等，不仅是点缀园林的精美艺术品，同时储存了大量的历史、文化、思想和科学信息，其物质内容和精神内容都极其深广。其中有反映和传播儒、释、道等各家哲学观念、思想流派的；有宣扬人生哲理，陶冶高尚情操的；还有借助古典诗词文学，对园景进行点缀、生发、渲染，使人于栖息游赏中，化景物为情思，产生意境美，获得精神满足。而园中汇集保存完好的中国历代书法名家手迹，又是珍贵的艺术品，具有极高的文物价值。另外，苏州古典园林作为宅园合一的第宅园林，其建筑规制又反映了中国古代江南民间起居休亲的生活方式和礼仪习俗，是了解和研究古代中国江南民俗的实物资料。 从宋代起经元、明、清的千余年来，苏州作为中国著名的历史文化名城，至今仍保存着许多独树一帜的私家园林。所有这些古典园林，其建筑布局、结构、造型及风格，都巧妙地运用了对比、衬托、对景、借景遗迹尺度变换、层次配合和小中见大、以少胜多等种种造园艺术技巧和手法，将亭、台、楼、阁、泉、石、花、木组合在一起，在城市中创造出人与自然和谐的居住环境。构成了苏州古典园林的总体特色。 苏州古典园林的历史可上溯至公元前6世纪春秋时吴王的园囿，私家园林最早见于记载的是东晋（4世纪）的辟疆园，当时号称“吴中第一”。以后历代造园兴盛，名园日多。据《苏州府志》统计，苏州在周代有园林6处，汉代4处，南北朝14处，唐代7处，宋代118处，元代48处，明代271处，清代130处。现存的苏州园林大部分是明清时期的建筑，包括大大小小几百座古典园林。明清时期，苏州成为中国最繁华的地区之一，私家园林遍布古城内外。在16～18世纪的全盛时期，苏州有园林200余处，现在保存尚好的有数十处，并因此使苏州素有“人间天堂”的美誉。作为苏州古典园林典型例证的拙政园、留园、网师园和环秀山庄，产生于苏州私家园林发展的鼎盛时期，它们以其意境深远、构筑精致、艺术高雅、文化内涵丰富而成为苏州众多古典园林的典范和代表。 苏州古典园林，一向被称为“文人园林”。白居易在《草堂记》中说：“覆篑土为台，聚拳石为山，环斗水为池”，这是文人园林的范式。苏州园林充分体现了“自然美”的主旨，在设计构筑中，采用因地制宜，借景、对景、分景、隔景等种种手法来组织空间，造成园林中曲折多变、小中见大、虚实相间的景观艺术效果。通过叠山理水，栽植花木，配置园林建筑，形成充满诗情画意的文人写意山水园林，在都市内创造出人与自然和谐相处的“城市山林”。 苏州园林是时间的艺术、历史的艺术。园林中大量的匾额、楹联、书画、雕刻、碑石、家具陈设、各式摆件等等，无一不是点缀园林的精美艺术品，无不蕴含着中国古代哲理观念、文化意识和审美情趣。 “雨惊诗梦留蕉叶”，这是对苏州园林生动的写照；“风裁书声出藕花”，这是对园林意境最好的描摩。一面面古典之窗，一道道岁月之门，引领着我们走进“苏州园林”。 拙政园位于苏州市娄门内东北街178号，是江南园林的代表，也是苏州园林中面积最大的古典山水园林，现列为全国重点文物保护单位。此地初为唐代诗人陆龟蒙的住宅，元朝时为大
《辉煌的古埃及美术》教案 教学目标： 通过本节课中内容的介绍，使学生了解并感知人类早期文明的杰出代表——古埃及美术多方面的辉煌成就，认识它的价值和意义。 教学重点： 了解古埃及美术与古埃及人的信仰与观念——追求永生的关系，了解古埃及建筑与雕刻的主要特点。 教学难点： 学生对古埃及的历史和古埃及人的信仰以及宗教观念缺乏了解。 教学过程： 一、结合多媒体材料引出新课 1、教师提问 大家能否列举出你所知道的有关埃及的事物，内容不限？ (学生讨论) 2、教师总结有关古埃及的知识点： (1)古埃及美术一般指的是公元前332年古埃及被希腊所灭亡前的埃及美术。它的形成和发展经历了史前时期、早期王朝、古王国、新王国和后期王朝时期。其中古王国时期最为重要，许多重要的美术作品也主要出于这一时期。 （2）在埃及，国王被尊为法老，既是人间的君主又是太阳神的儿子。统治者们利用宗教神秘的力量来统治国家。埃及人是虔诚的宗教信徒，他们相信“灵魂永生”，认为人在肉体死后，灵魂不灭，只要尸体保存完好灵魂可以得到永生。（木乃伊） 二、深入讲解特殊的埃及艺术形式 1、首先，欣赏视频《古埃及美术》在欣赏的过程中，注意画面中所出现的艺术形式。 2、视频观赏完之后，逐一观察各种艺术图片，并进行解析。得出结论： （1）古埃及的艺术特点：几何形式的规整和对自然的犀利观察二者结合。具体有：①概念写实性；②稳定性、纪念性（因法老拥有之高无上的权利，使古埃及形成了一个封闭的具有超稳定性的结构，在此基础上，艺术使为统治者服务的，另一方面为显示法老权威，修建了大量金字塔、陵庙、神殿、大型巨像等） （2）通过图片介绍我们揭示出古埃及浮雕和壁画有着共同的程式：
第一单元古代亚非文明 第1课古代埃及 【知识框架】 古代埃及发源地尼罗河流域 文明古国古埃及 文明成就金字塔、象形文字、太阳历 【重点梳理】 1.尼罗河与古埃及文明 2.金字塔 名字由来从古王国时期,法老为自己修建呈角锥体状的陵墓,它每个侧面都形似汉字“金”,因此,中国人称为“金字塔” 评价金字塔是古埃及文明的象征,反映了古埃及社会经济发展的较高水平,是古埃及人智慧的结晶 3.法老的统治 国王古埃及的国王称法老。法老作为全国最高的统治者,集军、政、财、神等大权于一身。在宗教上,法老被认为是“神之子”,具有无上的权威 王权衰落随着社会矛盾的激化,王权受到多方面的挑战。胡夫金字塔之后,古王国时代的金字塔越修越小,反映了王权的逐渐衰落 【知识延伸】 尼罗河与古埃及的科学文化成就有什么关系? 尼罗河不仅养育了埃及人民,而且也孕育了埃及文化。马克思曾说:“计算尼罗河水的涨落期的需要,产生了埃及的天文学。”古埃及的科学文化正是在利用和改造尼罗河的生产实践中产生的。
第2课古代两河流域【知识框架】 古代两河流域发源地两河流域 文明古国古巴比伦王国 文明成就楔形文字、《汉谟拉比法典》 【重点梳理】 1.古代两河流域文明 2.古巴比伦王国 崛起古巴比伦王国原是幼发拉底河中游的一个小国。公元前18世纪,第六代国王汉谟拉比在位时,对外采取各个击破的策略,完成了整个两河流域中下游地区的统一事业,建立了统一、强大的奴隶制国家 强盛汉谟拉比实行君主专制制度,加强中央集权,还制定了一部较为系统和完整的法典。他在位时是古巴比伦王国最强盛的时期 3.《汉谟拉比法典》 【知识延伸】 1.幼发拉底河与底格里斯河给古代当地人民的带来了什么? 幼发拉底河与底格里斯河给古代当地人民带来了肥沃的土壤,有利于农业生产,还带来了能建筑房屋的材料,使其成为一个适合人类定居生活的地方;但洪水泛滥,也给农业生产带来不便甚至灾难。 2.《汉谟拉比法典》石柱上的浮雕是什么含义? 浮雕中古巴比伦人崇拜的太阳神沙马什端坐在宝座上,古巴比伦王国国王汉谟拉比恭谨地站在它的面前。沙马什正在将一柄象征帝王权力的权杖,授予汉谟拉比。汉谟拉比用这一浮雕说明自己的权力来自神授,这样会让他的法典更具权威性。
部编人教版九年级历史知识点总结和复习提纲 第一单元古代亚非文明 第1课古代埃及 【知识框架】 古代埃及发源地 尼罗河流域 文明古国 古埃及 文明成就 金字塔、象形文字、太阳历 【重点梳理】 2.金字塔 名字由来从古王国时期,法老为自己修建呈角锥体状的陵墓,它每个侧面都形似汉字“金”,因此,中国人称为“金字塔” 评价金字塔是古埃及文明的象征,反映了古埃及社会经济发展的较高水平,是古埃及人智慧的结晶3.法老的统治 国王古埃及的国王称法老。法老作为全国最高的统治者,集军、政、财、神等大权于一身。在宗教上,法老被认为是“神之子”,具有无上的权威 王权衰落随着社会矛盾的激化,王权受到多方面的挑战。胡夫金字塔之后,古王国时代的金字塔越修越小,反映了王权的逐渐衰落 【知识延伸】 尼罗河与古埃及的科学文化成就有什么关系? 尼罗河不仅养育了埃及人民,而且也孕育了埃及文化。马克思曾说:“计算尼罗河水的涨落期的需要,产生了埃及的天文学。”古埃及的科学文化正是在利用和改造尼罗河的生产实践中产生的。 第2课古代两河流域 【知识框架】
古代两河流域发源地 两河流域 文明古国 古巴比伦王国 文明成就 楔形文字、《汉谟拉比法典》 【重点梳理】 1.古代两河流域文明 2.古巴比伦王国 崛起古巴比伦王国原是幼发拉底河中游的一个小国。公元前18世纪,第六代国王汉谟拉比在位时,对外采取各个击破的策略,完成了整个两河流域中下游地区的统一事业,建立了统一、强大的奴隶制国家 强盛汉谟拉比实行君主专制制度,加强中央集权,还制定了一部较为系统和完整的法典。他在位时是古巴比伦王国最强盛的时期 3.《汉谟拉比法典》 【知识延伸】 1.幼发拉底河与底格里斯河给古代当地人民的带来了什么? 幼发拉底河与底格里斯河给古代当地人民带来了肥沃的土壤,有利于农业生产,还带来了能建筑房屋的材料,使其成为一个适合人类定居生活的地方;但洪水泛滥,也给农业生产带来不便甚至灾难。 2.《汉谟拉比法典》石柱上的浮雕是什么含义? 浮雕中古巴比伦人崇拜的太阳神沙马什端坐在宝座上,古巴比伦王国国王汉谟拉比恭谨地站在它的面前。沙马什正在将一柄象征帝王权力的权杖,授予汉谟拉比。汉谟拉比用这一浮雕说明自己的权力来自神授,这样会让他的法典更具权威性。 第3课古代印度 【知识框架】
中国古典园林的主要特点 旧时官僚地主建造园林常用园的“豪华”来相互夸耀，园中山石的奇特，花木的名贵，亭阁装修和家具的精美，都成为沽名钓誉的手段。此外，为标榜清高，附会风雅，中国古典园林中的书法、绘画、诗文等也成为园中不可缺少的装饰品。豫园不仅有大假山、玉玲珑作镇园之宝，而且还集多种艺术于一体，屋顶的泥塑、墙上的砖雕、家具门窗的木雕等工艺水平都相当高，随处可见，匾额和对联也无处不有，它们既点染了意境，又加深了园林的意趣和韵味，更为园景增添了光彩。 苏州“沧浪亭”石柱上有一集句联：“清风明月本无价，近水远山皆有情”，其上联是集欧阳修《沧浪亭》诗：“清风明月本无价，可惜只卖四万钱”中的上句；其下联是集苏舜钦《过苏州》诗：“绿杨白鹭俱自得，近水远山皆有情”中的后句。这一集句联配得天衣无缝，既突出了欧苏两人的友谊，又将园林风景同历史上的诗人文豪直接联系起来，实是难得的佳联。 江南园林往往面积比较小，为了在有限面积内使风景丰富多彩，并富有变化，往往通过各种手法达到小中见大的目的。上海豫园也是如此，为了追求小中见大，通过对比、分割景区的方法以及借景、对景等手法，使园景丰富多彩，变化无穷，具有无限空间之感。豫园分为7个景区，每个景区不但大小不一，而且各区都有其主题，都有其个性，如：仰山堂——城市山林，倒影翩翩； 万花楼——繁花似锦，古木参天； 点春堂——水中戏台，空中楼阁； 会景楼——曲栏围池，白石浴水； 玉华堂——江南名石，风华无比。豫园中最有名的小中见大的杰作就是鱼乐榭前隔水花墙下的流水，经过其一隔一弯，使人感到其水流源远流长。借景也是达到小中见大的一个手段，园中的大假山，借来黄浦江之景，大大扩大了视域和景深，另外快楼、会景楼、得月楼等同样都是借景的杰作。 还有苏州网师园的“月到风来享”，亭居水涯之上，突出其中，亭前水波清澈，涟漪荡漾，似有汪洋之感。分析其产生汪洋之感有两个原因：其一是它聚而又断，岸处做了数十个小小的水湾头，有两处还设有小桥；其二是它的池岸叠石，似有太湖之岸的意境。 我国古典园林十分强调意境，品评一个园林好坏与否，首先就要看这个园林意境的表达。那么什么是意境？简单明确地说：境指客观的景物，意指主观对景物的情感寄托，所以意境的基本特征是：以物质来表现精神，也即借物抒情，托物言志。正像写诗作文一样，在设计园林时，首先思考的就是意境问题，这就是说“意在笔先”。关于意境一般有如下几种表现形式： （l）表达自己的生活理想 如苏州留园东部有著名的“留园三峰”，据谙熟内情的老人言，冠云楼前的冠云、峋云、瑞云三座湖石，其名取的是园主盛宣怀三个女儿的名字，盛宣怀所以要不遗余力地罗置这三块奇石，其原因之一是盛与三个女儿有着深厚的父女之情，为了能和女儿们朝夕相依，见石如见人，所以列石于楼前。据传后因三女瑞云早亡，盛宣怀就令人凿去瑞云峰顶部的湖石，以示哀悼。 （2）表达某种诗情画意
建筑赏析论文 学院：资源与环境科学学院专业：房地产开发与管理姓名：郑宏 学号： 140906041
古埃及建筑艺术赏析 摘要:古埃及作为世界四大文明古国之一，在建筑艺术上取得了辉煌的成就。本文将从古埃及三个时代背景、古埃及建筑风格和特点、宗教信仰因素、代表性建筑形式四个方面对古埃及建筑艺术进行赏析。 关键词时期划分、建筑风格和特色、宗教信仰、金字塔、神庙、方尖碑 北非的尼罗河流域是人类文明的发祥地之一。数千年前，世界四大文明古国中的古埃及，就是在尼罗河的哺育下发展了光辉灿烂的古代文明。而在古埃及的文化成就中，给人印象最深刻的，便是其建筑艺术。金字塔、神庙、方尖碑，这些都堪称是世界建筑艺术的杰作，它们作为建筑艺术领域最古老的化石，散发着不朽的光芒。 一、古埃及历史的三个分期 古埃及历史有三个具体分期，每个时期的建筑形式在侧重点和相关时代背景下都存在着或多或少的差异。 第一时期：古王国时期（即早期王朝时期）。大约时间是在公元前3000年前。在此阶段，建筑物是以举世闻名的金字塔为代表的，
所以，这一时期又称金字塔时期。当时，氏族社会成员还是古埃及的主要劳动力，金字塔的主要缔造力量便是他们。金字塔被看作是原始拜物教的产物，样式单一而开阔，却曼延着庄严和神秘莫测之感。 第二时期：中王国时期。时间约为公元前2133至公元前1786年，被公认为是古埃及最富庶的时代之一。政局上的安定反映在物质的繁荣上。全国各地皆破土开工、兴建房子，致使如今的埃及几乎每个城镇都在建筑架构上留下了中王国时期的痕迹。手工业和商业的发展，使该时期出现了具有经济意义的城市（不归属于严格的“商业城市”）。此阶段的主要建筑形式是石窟陵墓。建筑成就上，已采用梁柱结构，可以构造出宽敞的内部空间。 第三时期：新王国时期。公元前1567至公元前1080年，即所谓的帝国时期，是古埃及空前绝后的强大时段。频繁的远征和战斗掠夺了大量的奴隶和财富，奴隶成为建筑工作的主要施工者，饱受苦难和压迫。此时的建筑形式主要以神庙为代表，制造出威严、神武的气势。其中规模最大的是卡纳克和卢克索的阿蒙神庙。 二、古埃及的建筑风格和特色 1、硕大无比：古埃及最有名的建筑艺术，如金字塔、狮身人面像、方尖碑， 都是巨大的艺术品，也都与王国的存亡有关。 2、建筑材料主要是石头：世界上全部用石头建造的建筑物，首出于埃及。特点是雄伟浑厚、气势宏大而坚实。以金字塔为例，其建
第1课古代埃及 目标：知道金字塔，初步了解古埃及文明。 1.尼罗河与古埃及文明 (1)兴亡:位于非洲东北角，尼罗河贯穿埃及南北,古埃及文明被称为“尼罗河的赠礼”。约从公元前3500年开始出现若干小国；公元前3100年左右初步实现统一;公元前525年,被波斯帝国吞并。 (2)版图:经历了古、中、新三个王国时代,埃及成为强大的军事帝国,北至叙利亚和小亚细亚交界处,以及幼发拉底河上游,向南扩展到尼罗河“第四瀑布”。 (3)文明: 太阳历是古埃及天文学的突出成就之一。象形文字是世界上最早的文字之一。 2.金字塔:古埃及文明的象征,反映了古埃及社会经济发展的较高水平,是古埃及人智慧的结晶。 3.法老的统治 (1)统治: 法老是全国的最高统治者,集军、政、财、神等大权于一身,国王经常用王杖责打大臣。 (2)危机:随着社会矛盾的激化,王权受到挑战, 胡夫金字塔之后越修越小反映了王权的衰落。 第2课古代两河流域 目标：通过《汉谟拉比法典》,初步了解古代两河流域文明。 1.古代两河流域文明 (1)范围:“两河”指西亚的幼发拉底河和底格里斯河,两河流域又称“美索不达米亚”。 (2)建国:约从公元前3500 年起,产生了一些以城市为中心的小国。 (3)统一:约公元前2400年,实现了初步统一。 2.古巴比伦王国 (1)统一:公元前18世纪,第六代国王汉谟拉比完成了整个两河流域中下游地区的统一事业,建立了统一、强大的奴隶制国家。 (2)统治:实行君主专制制度,加强中央集权,制定了一部较为系统和完整的法典。 (3)影响: 汉谟拉比在位时是古巴比伦王国最强盛的时期。 3.《汉谟拉比法典》 (1)地位:是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。 (2)内容:从法典中可知,古巴比伦分拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级;奴隶制度在古巴比伦相当发达, 战俘是奴隶的主要来源,也有买卖奴隶的现象。家庭奴隶制是其一大特征。 (3)意义:法典内容十分广泛,可以清晰地了解古巴比伦社会。法典中的规定说明商品经济在古巴比伦比较活跃。 (4)评价:《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类宝贵的文化遗产,表明人类社会的法制传统源远流长。
《中国古典园林史》复习要点 1、中国古典园林历史发展阶段: 园林生成期——殷周秦汉——以帝王贵族狩猎为主，园林表现为苑囿的形式。 园林转折期——魏晋南北朝——是山水园的奠基时期，出现了以再现自然山水为主题的自然山水园，奠定了以后中国山水园历史发展进程中艺术风格的基础。 园林全盛期——隋唐——园林进入全面发展时期，文人画家描绘自然景物之风盛行，造园艺术更倾向于追求朴素的自然美，并发展到以诗情画意的园林意境创作的阶段。 园林的成熟期——宋元明清——古典园林的最后兴盛时期，造园活动得到了登峰造极的地步。在造园艺术上，技巧更为发达。 2、中国古典园林的特点: 本于自然，高于自然: 筑山：“叠山”“掇山”。园林假山都是真山的抽象化、典型化的缩移摹写，能在很小的地段上展现咫尺山林的局面、幻化千岩万壑的气势。“一拳则太华千寻”。 理水：“山嵌水抱”。园林内开凿的各种水体都是自然界的河、湖、溪、涧、泉、瀑等的艺术概括。人工理水务必做到“虽由人做，宛自天开”。并且要在有限的空间里尽量写仿天然水景的全貌，即“一勺则江湖万里”。 植物：栽植树木不讲究成行成列，但亦非随意参差。往往三株五株、虬枝古干而予人以蓊郁之感，运用少量的艺术概括而表现天然植被的气象万千。 建筑美与自然美的融糅: 法国规整园林:以建筑轴线的延伸控制园林全局，建筑控制一切。 英国风景园林:建筑物与其它造园要素相互分离，建筑退避三舍。 中国山水园林:建筑与其它要素有机组织，彼此协调、相互补充；强调“天人合一”的境界。 建筑形式多样，得益于木框架结构的运用，从而更好地融合于自然环境中，并蕴涵一定哲理，如“以园法天、以方象地、纳宇宙于芥粒”。 诗话的情趣: 文学——时间的艺术 绘画——空间的艺术 园林——时－空综合的艺术 中国古典园林与文学、书画密不可分，“造园如作诗文，必使曲折有法，前后呼应”“以画入园，因画成景”。 意境的蕴涵: 意，即主观的理念、感情，境即客观的生活、景物。意境产生于艺术创作中两者的结合，即创作者把自己的感情、理念熔铸于客观生活、景物之中，从而引发鉴赏者之类似的情感激动。 三境： 物境——只写山水之形——第一层次 情境——能藉景生情——第二层次 意境——能托物言志——第三层次 3、园林的基本类型（不同分类）: 按构园方式划分：规则式园林、自然式园林、混合式园林 按园林的隶属划分：皇家园林、私家园林、寺观园林
浅谈古典园林的未来发 展 Document serial number【UU89WT-UU98YT-UU8CB-UUUT-UUT108】
浅谈中国古典园林的未来发展 摘要：中国古典园林数千年来在中华大地上孕育、生长、并发展成熟。她以自己独特的形式和内涵形成自己独具特色的艺术风格，在世界园林中独树一帜。但面对全球化的挑战，中国古典园林怎样在继承、发扬民族特色的基础上不断创新以满足当代人的要求值得深思。 关键字：中国古典园林；艺术风格；独树一帜；挑战；继承；发扬；创新 1.中国古典园林简介： 中国古典园林历史悠久，造园艺术更是源远流长，早在周五王时期就有建宫苑的活动，她的形成主要受统治阶级的思想及佛道、绘画、诗词的艺术影响，如在魏、晋、南北朝时期，统治阶级争夺激烈，国家呈分裂状态，加之道、佛盛行的影响，产生了玄学，这时的士大夫，或人欲享乐，或洁身自好，或遨游山水，导致了自然审美观的形成，治园特点也多为自然情趣的田园山水。 中国古典园林的构造，主要是在自然山水基础上，铺以人工的宫，廊、楼、阁等建筑，以人工手段效仿自然，其中透视着不同历史时期的人文思想，特别是诗、词、绘画的思想境界。 中国古典园林的本质特征体现在如下几个方面： 1.1.1 模山范水的景观类型
地形地貌，水文地质，乡土植物等自然资源构成的乡土景观类型，是中国古典园林的空间主体的构成要素。乡土材料的精工细做，园林景观的意境表现，是中国我传统的园林的主要特色之一。中国古典园林强调“虽由人做，宛自天开”，强调“源于自然而高于自然”，强调人对自然的认识和感受。 1.1.2适宜人居的理想环境 追求理想的人居环境，营造健良舒适，清新宜人的小气候条件，由于中国古代生活环境相对恶劣，中国古典园林造景都非常注重小气候条件的改善，营造更加舒适宜人的环境，如山水的布局、植物的种植、亭廊的构建等，无不以光影、气流、温度等人体舒适性的影响因子为依据，形成舒适宜人居住生活的理想环境。 1.1.3巧于因借的视域边界 不拘泥于庭院范围，通过借景扩大空间视觉边界，使园林景观与外面的自然景观等相联系、相呼应，营造整体性园林景观。无论动观或者静观都能看到美丽的景致，追求无限外延的空间视觉效果。 1.1.4循序渐进的空间组织 动静结合、虚实对比、承上启下、循序渐进、引人入胜、渐入佳境的空间组织手法和空间的曲折变化，园中园式的空间布局原则常常将园林整体分隔成许多不同形状、不同尺度和不同个性的空间，并将形成空间的诸要素糅合在一起，参差交错、互相掩映，将自然、山水、人文景观等分割成若干片段，分别表现，使人看到空间局部交错，以形成丰富得似乎没有尽头的景观。
中国古典园林艺术特色 ——颐和园 园林是在一定空间，由山、水、动植物和建筑物等共同组成的一个有机综合自然整体。因此园林是一种空间艺术，是自然美与古典美高度的统一。中国的园林被誉为“世界园林之母”，园林的建造是劳动人民智慧的结晶。中国源远流长的文化底蕴，让中国的园林建筑别具一格，充满诗情画意。颐和园，集历代皇家园林之大成，荟萃南北私家园林之精华，是中国现存最完整，规模最大的皇家园林。它博采各地造园手法，既有北方山川的雄浑宏阔，又有江南水乡的清丽婉约，并蓄帝王宫室的富丽堂皇和民间宅居的精巧别致，成为中国最著名的古典园林。 下面我们就透过颐和园来看中国古典园林特点。 1、效法自然的布局颐和园中布置的许多风景点，处处景色都不相同。这些风影点，用楼、台、亭、阁、斋、堂、轩、馆以及曲槛回廊等建筑物和假山花木等分别不同的地位组合而成，类似自然的布局。中国古典园林是风景式园林的典型，是人们在一定空间内，经过精心设计，运用各种造园手法将山、水、植物、建筑等加以构配而组合成源于自然有高于自然的有机整体，将人工美和自然美巧妙地相结合，从而做到虽由人作，宛若天成。这种“师法自然”的造园艺术，体现了人的自然化和自然的人化，使中国园林属于
写情的自然山水型。 2、诗情画意的构思中国园林讲究“三境”即生境、画境和意境。生境就是自然美，园林的叠山理水，要达到虽由人作，宛若天成的境界，模山范水，取局部之景而非缩小。山贵有脉，水贵有源，脉源相通，全园生动。所谓画境就是艺术美。我国自唐宋以来，诗情画意就是园林设计思想的主流，明清时代尤甚。园林将封闭和空间相结合，使山、池、房屋、假山的设置排布，有开有合，互相穿插，以增加各景区的联系和风景的层次，达到移步换景的效果，给人以“柳暗花明又一村”的印象。意境即理想美它是指园林主人通过园林所表达出的某种意思或理想。这种意境往往以构景、命名、楹联、题额和花木等来表达。 3、园中有园的手法“园中有园”，是颐和园设计布置园里风景时继承传统、利用自然地形的很好例子。在颐和园万寿山东麓，原来就有一处地势较低、聚水成池的地方。造园工匠就利用了这一地形，布置了一处自成格局的小园“谐趣园”。当人们从万寿山东麓的密集宫殿区或是从后山的弯曲山路来到这里的时候，进入园门，好像又来到一处新的园林中，建筑气氛、风景面貌给人焕然一新的感觉。这种“园中有园”的设计布局增加了园林的变化，丰富了园林的内容。这手法也是我国古典园林一突出的特点。 4、建筑为主的组景由颐和园可发现，虽然古代园林
人教部编版九年级历史上册知识点总结 第一单元古代亚非文明 第1课古代埃及 尼罗河与古埃及文明 尼罗河的赠礼： 古埃及位于非洲东北角，尼罗河贯穿南北，尼罗河定期泛滥，洪水退去后，两岸留下肥沃的黑色淤泥，有利于农业的生产。因此，古埃及文明被认为是“尼罗河的赠礼”。 古埃及文明： 约公元前3500年，在尼罗河下游出现了若干个小国家。 公元前3100年左右，古埃及初步实现了统一，之后经历了古王国时代、中王国时代、新王国时代。 新王国时代法老图特摩斯三世统治时期，埃及成为强大的军事帝国。 古埃及灭亡： 公元前525年，波斯帝国吞并古埃及，后来，亚历山大大帝和罗马帝国先后占领古埃及。 古埃及的成就： 天文学、数学、医学最为突出。
太阳历是古埃及天文徐最突出的成就之一。 古埃及的象形文字是世界上最早的文字之一。 古埃及人将人的遗体制作成木乃伊，促进医学的产生。 金字塔 金字塔是古埃及国王的陵墓，每个侧面形似汉字的“金”，所以中国人称“金字塔”。 金字塔是古埃及文明的象征，反映了古埃及社会经济发展和较高水平，是古埃及人智慧的结晶。 法老的统治 古埃及的国王称法老，法老是全国最高的统治者，集军、政、财、神等大权于一身。在宗教上，法老被认为是“神之子”具有无上的权威。 金字塔的修建，反映了古埃及国王的无限权力。 胡夫金字塔之后，古王国时期的金字塔越秀越小，反映了王权的逐渐衰落。 第2课古代两河流域 两河流域 是指西亚的幼发拉底河与底格里斯河，又称“美索不达米亚”，是今天伊拉克首都巴格达为中心的狭长地带。 两河流域文明 约公元前3500年，两河流域南部逐渐产生了一些以城市为中心的小国。 约公元前2400年，两河流域实现了初步统一。
园林景观设计 ：xxx 班级：xxx 学号：123456
中国古典园林的主题分析 摘要：我国古典园林一般以自然山水作为景观构图的主题，建筑只为观赏风景和点缀风景而设置。园林建筑是人工因素，它与自然因素之间似有对立的一面，但如果处理得当，也可统一起来，可以在自然环境中增添情趣，增添生活气息。园林建筑只是整体环境中的一个协调、有机的组成部分，它的责任只能是突出自然的美，增添自然环境的美。这种自然美和人工美的高度统一，正是中国人在园林艺术上不断追求的境界。 关键词：古典园林山水对立统一 山水，是我们赖以生存的自然环境。自古以来，人们在利用和改造山水的过程中，与山水结成各种对象性关系。在实践中，山水既为人们提供必需的生活资源，又是人们实践的主要对象，人们从自身的需求出发，把山水视作实用的对象、崇拜的对象、审美的对象，对山水加以欣赏、歌颂和赞美。随着生产力的发展，人们生活的提高，人们乐于游山玩水，观赏名山大川绮丽风光中，对山水美的欣赏与人们的精神生活、道德观念联系起来，作为真、善、美的一种象征，以物喻人，移情寄性。使山水的
审美情趣进入以物“比德”和赏景“畅神”的境界。山水何以为美？春秋时代的孔子告诉我们“知者乐水，仁者乐水”，何也？“出云风以通天地之间，阴阳合和，雨露之泽，万物以成，百姓以食。”将山看成沟通天地，和合阴阳的重要事物及雨露源泉，是抚育万物，养育百姓的根本，具有与“仁者”无私品德相比美的特征，所以它是美的。而水，孔子认为它无私给予万物，“似德”：所到之处有生命成长，“似仁”：下流曲折而循其理，“似义”：浅者流行，深者不测，“似智”；赴百仞之谷不疑，“似勇”；不清以入，鲜洁以出，“似善化”；至董必平，“似正”；其万折必东，“似意”；所以，君子见大水必观赏，这就是说，水具有与“君子”或“知者”的德、仁、义、智、勇等品质相类似的特征，所以它是美的，令人愉悦的。 一、山水园林是传统审美观的积淀 中国古典园林的历史悠久，从奴隶社会末期到封建社会解体，在3000余年的发展过程中形成了世界上独特的山水风景园林体系。 自然山水是美的载体，园林里只要有山有水，便有林壑之美，横生画意诗情。青山碧水足可令人们心旷神怡，引起人们丰富的想象，或借山水以寄意，或借山水以抒情。古往今来，无论是古代的“游圃”，后来的宫苑，还是民间私人宅园，凡属名园都是得山水性情。山衬水、水
中国古典园林 一、北京园林：（52座） 1. 可园、 2. 刘墉园、 3. 马家花园、 4. 那家花园、 5. 半亩园 6. 意园 7. 婉容宅园 8. 御花园 9. 乾隆花园 10. 慈宁宫花园 11. 建福宫花园 12. 景山 13. 西苑三海 14. 北海之琼华岛 15. 北海之静心斋 16. 北海之濠濮间画舫斋 17. 恭王府花园 18. 醇亲王府花园 19. 藏园 20. 白云观云集园 21. 颐和园 22. 颐和园之万寿山 23. 颐和园之南湖岛 24. 颐和园之画中游湖山真意楼 25. 颐和园之小有天清晏舫 26. 颐和园之云松巢邵窝 27. 颐和园之畅观堂 28. 颐和园之赅春园闲味斋
29. 颐和园之构虚轩绘芳斋 30. 颐和园之绮望轩 31. 颐和园之花承阁 32. 颐和园之知春亭 33. 圆明园 34. 圆明园之西洋楼 35. 静宜园 36. 静宜园之见心斋 37. 静明园 38. 静明园清凉禅窟 39. 清华园近春园 40. 淑春园 41. 朗润园 42. 鸣鹤园 43. 蔚秀园 44. 承泽园 45. 吴家花园 46. 乐家花园 47. 达园 48. 八大处 49. 大觉寺 50. 潭柘寺 51. 团河行宫 52. 香山碧山寺 二、河北园林：（11座） 1. 避暑山庄 2. 避暑山庄之如意洲烟雨楼 3. 避暑山庄之文园狮子林 4. 避暑山庄之文津阁 5. 避暑山庄之小金山
6. 避暑山庄之青枫绿屿 7. 普宁寺 8. 殊像寺 9. 普陀宗乘之庙 10. 须弥福寿之庙 11. 古莲花池； 三、天津园林：（4座） 1. 李善人花园 2. 宁园 3. 庆王府花园 4. 石家大院； 四、山东园林：（7座） 1. 趵突泉 2. 珍珠泉 3. 百脉泉 4. 十笏园 5. 偶园 6. 铁山园 7. 东岳庙； 五、山西园林：（5座） 1. 晋祠 2. 绛守居园池 3. 常家大院静园 4. 遗山书院 5. 洪洞广胜寺； 六、河南园林：（4座） 1. 百泉 2. 内乡菊苑 3. 济源济渎庙 4. 王屋山天坛顶总仙宫；