浅论儿童有“一百种”语言
儿童的一百种语言是意大利瑞吉欧幼儿教育的创始人洛利斯·马拉古兹的一首诗《其实有一百》中的一句，它是意大利瑞吉欧教学方案的核心。这首诗是这样写的：
孩子是由一百组成的。孩子有一百种语言，一百只双手，一百个念头，一百种思考问题的方式，还有一百种聆听的方式，惊讶和爱慕的方式。一百种欢乐，去歌唱、去理解，一百个世界，去探索，去发现，一百个世界，去发明，一百个世界，去梦想。孩子有一百种语言，一百、一百、再一百，但被偷走了九十九。学校和文明，将孩子的身心分离。他们告诉孩子，不需用手操作，无须用脑行事，只要听，不必说，理解世界不必伴随快乐。爱和惊喜，只在复活节和圣诞节才有。他们要求孩子，去发现已经存在的世界。在孩子一百个世界中，他们偷去了九十九。他们告诉孩子：工作与游戏、现实与幻想、科学与想象、天空与大地、理智与梦想，都是水火不相容的。总之，他们告诉孩子：一百并不存在。但是孩子却说：不，其实真的有一百！
很多人都认为儿童是一张白纸，其实并不是。在此我将从三个方面论证，正如诗中所说的那样，儿童其实有“一百种”语言。
● 1.儿童心理的发展
● 1.1儿童想象的发展
研究发现，想象发生于儿童两岁左右时，它发展起来的年龄阶段是幼儿期，
想象在幼儿期显得非常活跃。2-3岁是想象发展的最初阶段，也就是说，2-3岁儿童已经有了自己的思维，但在这个最初阶段中，儿童的想象过程是完全没有目的的，进行缓慢的，想象与记忆的界限不明显，内容也是简单贫乏的，它是依靠感知的动作，并且想象在这一阶段是依赖于成人的语言提示。儿童到5-6岁出现有意的创造想象，想象的内容已经很丰富、有情节，想象内容的新颖性程度增加，想象形象力求符合逻辑。不要以为儿童在这么小什么也不知道，从上面我们知道他们是有想象的。儿童的想象并不是一张白纸，成人不应该不自己想象的强加给儿童，我们应该引导他们自己进行想象。例如，在“假如我有一双翅膀”的主题下，儿童想象“飞向太空”、“把太阳摘下来放在草原的家中照亮”、“拿镜子取下太阳光给老师暖暖手”，当孩子出现这些不符合逻辑的想象时成人不能够告诉他们这是不可能的，这会抹杀孩子的想象，使孩子在以后中感到挫折而不愿想象。
1.2儿童思维的发展
研究发现，儿童思维的真正形成是在2岁左右。幼儿期（三至六七岁）是思维开始发展的时期。幼儿思维的主要特点是具体形象性，它是在直观行动的基础上演化而来的。在幼儿的末期抽象思维开始萌芽，特别是5岁以后，明显的出现了抽象思维的萌芽。这具体表现在分析、综合、比较、概括等思维基本过程的发展，概念的掌握、判断和推理的形成，以及理解能力的发展等等发面。
我们从上面可知儿童他是有自己的思维的，他们可以去探索一个属于他们的世界，每一给孩子都有一个自己的世界，我们成人不应该去强加给他们，让他们只听不说，剥夺了他们去思考的权利。
1.3儿童性格的年龄特点
㈠好动。儿童总是不停的做各种动作，不停地变换活动方式。好动的性格特征，在幼儿期逐渐和其他品质相结合。好动的特征本身，使儿童交易形成勤快、好劳动的良好性格倾向。儿童喜欢跑跑跳跳，走来走去，搬动东西，参加各种力所能及的劳动。在成人指导下做事他感到自豪。但是如果成人对儿童自己做事的限制和干涉过多，或经常包办代替，则在幼儿期可能形成懒惰的性格倾向。
㈡好奇、好问。儿童的好奇心很强。他们什么都要看看、摸摸，许许多事物对他们来说是新奇的。他们对新鲜事物非常感兴趣。在好奇心的促使下，儿童渴望试试自己的力量，实验去做大人所做的事情。一些被禁止的事情，儿童往往要去试试看。
好奇心导致思考和探索的倾向。儿童的好奇心往往表现在探索行为和提出问题。儿童的探索行为比较外露，一般不仅用视线来回的观察，而且加上用手去摆弄。
好问，是儿童好奇心的一种突出表现。儿童天真幼稚，对于提问毫无顾虑。
他们经常要问许多个“是什么?”和“为什么？”甚至连续追问，所谓“打破沙锅问到底”。他们总想试探着去认识世界，弄清究竟。
伯莱恩（Berlyen，1963）提出，发现行为和提问行为两者包含者共同因素，他们都是为了寻找和搜集新信息。在恩德斯累（Endsley,R.C.1979）等的研究中，二者是中等程度的正相关。
儿童的好奇心和成人的榜样和强化有密切的关系。根据恩德斯雷（1979）的研究，母亲本身的比较好奇，并且鼓励孩子好奇的，其子女的好奇心较强。在该研究结果中，母亲的发现行为、好奇定向行为、回答问题数量等与孩子对新物体的发现行为和提问成中等或强的正相关。母亲的权威性强，较少引导儿童去发现，更少和儿童交往的，孩子的好奇心也较差。
儿童好奇、好问的特征，如果得到正确的引导，很容易发展成为勤奋好学，进取心强的良好性格特征。反之，如果指责或约束过多，甚至对幼儿的提问采取冷漠或讥讽的态度，则会扼杀良好的性格特征的幼芽。
1.4儿童智力的发展
人生的头几年是智力发展非常迅速，甚至最迅速的时期。布鲁姆（Bloom，
B.1960）搜集了20世纪前半期多种儿童智力发展的纵向追踪材料和系统测验的
数据，进行了分析和总结，发现儿童智力发展有一定的稳定规律。各种测验的时间和条件虽然不同，其所的曲线却非常相似，经过统计处理，的出了一条儿童智力发展的理论曲线。
布鲁姆以17岁为发展的最高点，假定其智力为100%，得出个年龄儿童发展的百分比：
上面表格说明，生后头四年儿童的智力发展最快，已经发展了50%，获得了成熟时的一半。
由此我们可以看出，儿童的智力已经发展，他们都够明辨是非，能够自己去思考和探索他们感兴趣的事情，我们成人应该给他们提供这种机会，即使他们得出的是错误的我们也不能去批评他们，应该去引导他们和他们合作去探究。
● 2.教育家的学前教育理论
● 2.1杜威的教育理论
㈠儿童观
杜威认为，儿童是具有独特生理和心理结构的跟。儿童的能力、兴趣和习惯都建立在他的原始本能之上，儿童的心理活动实际上就是他的本能发展的过程。如果没有促使儿童本能发展的潜在可能性，那么儿童就不可能获得生长发展。杜威强调指出，儿童身上潜藏着一下四种本能:
⑴语言和社交的本能
这种本能是儿童的交谈和交流中表现出来的。儿童能很有兴趣的把自己的经验说给别人听，又能很有兴趣的去听取别人的经验。语言本能是儿童社交表现的最简单的形式。
⑵制作的本能
这是一种建造性的冲动。儿童开始总是对游戏活动和动作感兴趣，进而就有
兴趣把各种材料制作冲各种具体的形状和实物。
⑶研究和探索的本能
这是一种探究性的冲动。尽管在儿童时期还谈不上什么科学研究活动，但儿童总是喜欢观察和研究。
⑷艺术的本能
这是一种表现的冲动。儿童会在绘画、音乐等活动中表现出艺术方面的能力。
在儿童的这四种本能中，杜威认为，最重要的是制作的本能。这四种本能会表现出四方面的兴趣。儿童的每一方面的兴趣都产生于每一种本能。杜威强调：“教育必须从心理学上探索儿童的能量、兴趣和习惯开始，他的每一方面都必须参照这些加以考虑。”
㈡"从做中学"
在批判传统学校教育的基础上，杜威提出了"从做中学"这个基本原则。由于人们最初的知识和最牢固地保持的知识，是关于怎样做(howtodo)的知识。因此，教学过程应该就是"做"的过程。在他看来，如果儿童没有"做"的机会，那必然会阻碍儿童的自然发展。儿童生来就有一种要做事和要工作的愿望，对活动具有强烈的兴趣，对此要给予特别的重视。
杜威认为，"从做中学"也就是"从活动中学"、"从经验中学入它使得学校里知识的获得与生活过程中的活动联系了起来。由于儿童能从那些真正有教育意
义和有兴趣的活动中进行学习，那就有助于儿童的生长和发展。在杜威看来，这也许标志着对于儿童一生有益的一个转折点。但是，儿童所"做"的或参加的工作活动并不同于职业教育。杜威指出，贯彻"从做中学"的原则，会使学校所施加于它的成员的影响更加生动、更加持久并含有更多的文化意义。
㈢儿童与教师
杜威认为对于教育过程来说，他是儿童和教师共同参与的过程，也是真正合作和相互作用的过程。在这个过程中，儿童和教师作为平等者和学习者来参与的。学校需要有一种儿童和教师在情感上、实际上和理智上共同参与的现在的社会生活。因此，杜威在论述教育以儿童为中心的同时，也指出教师不应该采取“放手”的政策。教师应该把儿童的兴趣和需要转变成他们发展的手段和使他们的能力进一步发展的工具，既不予以压抑，也不予以放任。也就是，选择对儿童本能和冲动适当的刺激，一边是儿童获得更好的新的经验。
2.2克伯屈的教育理论
威廉·赫德·克伯屈是杜威的学生，致力于实用主义教育思想的通俗阐释，并创造性地发展了杜威的教育思想。他依据杜威“从做中学”的教育思想创造了一种教学组织形式和方法——“设计教学法”，他认为学校的课程可以组成四种主要的设计类型：创造性的或建构性的设计、鉴赏性的设计、问题的设计、具体的学习设计。克伯屈还认为课程应采用“设计教学法”的方式和步骤实施，以使课程能够发展学生创造力，提高审美能力，发展智力。克伯屈指出，我们的教科书，至少大部分旧式的教科书，都不过是把最新的科学成果拿来，试图
简单地加以说明。然后把这些内容分为若干章，再依次确定为一节一节的课文。
他认为，这样安排的教材，是不符合儿童的心理特点的。它脱离了儿童的生活，超出了儿童的心理承受能力，是强迫式的和填鸭式的；它只重视可以测验的知识，忽视不可测验的态度、立场、鉴别力。他指出，儿童的经验和种族的经验，是同一学习过程的起点和终点。其中，儿童的经验是幼稚的、很少的，所及的范围十分有限，是开始，是萌芽；而种族的经验是较完善的形式，是要求儿童在经过学习过程后习得的学习结果。为了习得这些按逻辑顺序组织的学科内容而设计的学习过程，应该能够把儿童现在的经验一步步地引导到种族经验或学科内容的习得上来。因此，对学习结果，应该合乎逻辑地加以组织或安排，而对学习过程，则应该以合乎儿童心理特点和心理发展顺序的方式来加以组织或安排。教材应该以完整的实际生活为内容，要给年幼儿童提供足够的自由和机会，让儿童在教师明智的引导与管理之下，练习发自内心地自己确立目标和选择目标，练习自己订出计划，练习自己执行计划，练习自己作出判断和评价，这就是克伯屈所谓的“设计”的方法。教师的责任则是开扩学生的视野，提高学生的洞察力，改进学生的态度，提高学生的鉴别力，从而培养儿童的独立判断、思维、计划和行动的能力。
2.3皮亚杰的认知发展理论
㈠皮亚杰认为个体从出生至儿童期结束，其认知发展要经过四个时期：(1)感知运动阶段（出生至二岁），个体靠感觉与动作认识世界；（2）前运算阶段（二至七岁），个体开始运用简单的语言符号从事思考，具有表象思维能力，但缺乏可逆性；（3）具体运算阶段（七至十一二岁），出现了逻辑思维和零散
的可逆运算，但一般只能对具体事物或形象进行运算；（4）形式运算阶段（十一二至十四五岁），能在头脑中把形式和内容分开，使思维超出所感知的具体事物或形象，进行抽象的逻辑思维和命题运算。皮亚杰在进行上述年龄阶段的划分时，提出下列重要原理：（1）认知发展的过程是一个结构连续的组织和再组织的过程，过程的进行是连续的，但它造成的后果是不连续的，故发展有阶段性；（2）发展阶段是按固定顺序出现的，出现的时间可因个人或社会变化而有所不同，但发展的先后次序不变；（3）发展阶段是以认知方式的差异而不是个体的年龄为根据。因此，阶段的上升不代表个体的知识在量上的增加，而是表现在认知方式或思维过程品质上的改变。
㈡皮亚杰认知发展理论的教育意义
皮亚杰认为知识的获得是儿童主动探索和操纵环境的结果，学习是儿童进行发明与发现的过程。他认为教育的真正目的并非增加儿童的知识，而是设置充满智慧刺激的环境，让儿童自行探索，主动学到知识。这意味着我们在教育中要注意发挥学生的主体性，不要把知识强行灌输给学生，相反，要设法向儿童呈现一些能够引起他们的兴趣、具有挑战性的材料，并允许儿童依靠自己的力量解决问题。
皮亚杰认为认知发展是呈阶段性的，处于不同认知发展阶段的儿童其认识和解释事物的方式与成人是有别的。因此要了解并根据儿童的认知方式设计教学，如果忽视儿童的成长状态，一味按照成人的想法，只会给儿童带来压力和挫折，让他们感到学习是一件痛苦而不是有趣的事，扼杀了儿童学习的欲望与好奇心。
皮亚杰对认知发展阶段的划分是以个体认知方式而非年龄为标准的，个体认知发展的速率是不同的，有快有慢，并不是同样年龄的儿童其认知水平就是相同的。因此在教学中要注意个别差异，做到因材施教。
皮亚杰很重视社会交往对儿童认知发展的作用。他认为与同伴一起学习，相互讨论，使儿童有机会了解别人的想法，特别是当他人的想法与自己不同时，会激发儿童进行思考，因为同伴间地位平等，儿童不会简单地接受对方的想法，而试图通过比较、权衡进而自己得出结论，这对儿童的去自我中心性的发展具有重要意义。教师常扮演权威的角色，儿童会养成被动接受“正确”答案的习惯，丧失了自主探索的机会。因此，在教学中教师应注意引导学生去发现知识而不是给予，同时应多采取小组讨论、合作学习的形式。
2.4维果斯基社会——历史文化理论对学前教育的启示
维果斯基是苏俄心理科学的奠基者,是社会文化——历史学派的创始人他的理论对学前教育的发展和改革具有积极的借鉴意
（一）儿童通过将外部的对话加以内化来学习
维果斯基的心理发展观，是与他的文化——历史发展观密切联系在一起的。
他强调，儿童心理发展的高级机能是人类物质生产过程中发生的人与人之间的关系和社会文化——历史发展的产物。由此在儿童发展过程中的外部环境和教师对于儿童的发展具有重要的作用。
（1）注重社会文化对幼儿认知的影响
按维果斯基的看法，人类自初出生的婴儿期开始，他就生长在一个属于人的社会里，以后随年龄成长，经儿童期、青少年以至成人，一直也不开人的社
会。因此在幼儿园教学内容和教学情景的创设中，我们必须要充分的了解儿童所赖以生存的社会文化是怎样的？并以此为基础来开展教学，才能达到发展儿童的目的，也才能启迪幼儿的认知发展，否则将会导致幼儿园的教学背离幼儿的生活和文化，不能有效的促进幼儿的发展。
（2）注重良好家庭氛围的营造和父母榜样角色的发挥
父母作为幼儿的第一任教师，对幼儿的认知发展发挥着其不可替代的作用。孩子从婴儿期步入幼儿期，随着年龄的增长，由家庭这个小环境终将步入大社会，家庭和父母承担着传承社会文化和发展儿童认知的任务，维果斯基提出：“个人发展的步调可以受到社会周围环境的影响。”故家长的榜样角色、家庭环境和氛围以及教养的方式都会对幼儿的发展产生不同的影响，家长要认识到自己的责任，要充分的了解自己的孩子，要对社会文化有自己的价值判断。
（3）教师角色的定位——支持者、引导者、合作者及“更有能力者”
教师作为文化的代表引导着教学，使儿童掌握、建构、内化那些能使其从事更高认知活动的技能。我们从维果斯基“最近发展区”概念揭示的教学促进儿童发展的内在机制——儿童通过模仿和内化教师展示出来更高心智功能中可以得出，教师作为幼儿学习的楷模，教师的才华和能力将决定儿童的发展水平。在《纲要》中明确指出“教师在教育过程中应成为幼儿学习活动的支持者、合作者、引导者。”如何体现支持、合作和引导呢？也就要求要求教师要成为“更有能力者”。这表现在教师不仅仅只是一个活动的组织者，教师要具有比儿童更高的心智功能，并且能够在恰当的时候，以适宜的方式向儿童展现运用这一高级心智功能解决问题的过程，能够准确而完整的表达教师对当前待解决问题的认识和理解。此外，教师作为更有能力者，还应具有高级思维能力（如观察、
有意识记、分析、综合、比较、概括、推理、想象等），掌握高级问题解决策略（如试误法、排除法、目的——结果分析法、类比迁移法等）。幼儿教师不能满足仅仅教给儿童一些简单的常识，相反，应当能够向儿童展示问题解决的高级思维过程和解决策略，这样，幼儿才有可能从观察和模仿中内化这些他们发展需要的高级心智功能，就有可能获得真正的发展。
以上四位教育家的理论都是来论述儿童他并不是一张白纸，儿童生来就有一些本能，成人应当根据他们的心理和生理特点去引导他们学习，不要把儿童当做他什么也不知道。改变过去认为教师是传授者的旧观念，教师应该当时孩子学习的支持者、引导者、伙伴、倾听者和合作者。同时，这四位教育家的理论也是意大利瑞吉欧教学方案的理论来源。
● 3.意大利瑞吉欧方案教学
● 3.1背景
瑞吉欧·艾米利亚是意大利北部的一个小镇，在那里建立了一个公共的儿童保健体系，形成了一套特殊的、创新的教育哲学和教育理念、学校的管理方法以及环境设计的想法，这个有机的整体称之为瑞吉欧·艾米利亚教育体系，它被视为欧洲教育改革的典范，并在当今对世界各国的学前教育产生了重要影响。
马拉古兹说：“我们确实没有什么计划和课程。如果说我们靠的是一种让人羡慕的即席上课的技巧，那么也不正确。我们也不依靠机会，因为我们深信，我们在某种程度上可以期待尚未了解的事物。我们确实知道的是，与幼儿在一起，三分之一是确定的，三分之二是不确定的或新的事物。三分之一确定的东西使我们了解或可以帮助我们了解。我们可以相信的是，幼儿随时准备帮助我们，
他们可以为我们提供想法、建议、问题、线索和遵循的路线……幼儿所有的帮助加上我们对情景的付出，形成了一种完美的宝贵资源。
3.2特征
方案课程是瑞吉欧教育体系的课程的主要的特征之一。瑞吉欧教育体系中的方案活动有其自身的特点：儿童以小组活动为主的形式与教师一起合作探索他们感兴趣的问题，这类方案活动可以起始于儿童对物质世界或社会的好奇性（如：影子有什么性质？为什么有那么多人？），或者出自于儿童的某种主张（如：我们能不能为鸟造一个乐园？），或者发源于儿童对两年问题的思考（如：敌人能否成为朋友？）。此外，教师也可以在观察儿童基础上提出问题，发起方案活动。瑞吉欧教育体系中的方案活动与方案教学和生成课程有不少相似之处，但是，它又有其自身的特点，主要表现为以下几个方面：
（1）创造性表现和表达是知识建构的基本要素。
马拉古兹认为，只要成人能为儿童安排促进其创造性发展的环境，儿童就有可能运用多种符号系统（马拉古兹称之为“儿童的一百种语言”）表现和表达自己。在课程实施过程中，教师鼓励儿童运用各种符号系统，创造性的表现和表达自我。马拉古兹指出，儿童创造性潜能的发展是教育环境不可分离的，应为儿童提供机会，让他们去探索自己的和别人的想法，去作用与材料并有所发现和发明。瑞吉欧学校为儿童提供大量的材料，如：黏土、绘画影子游戏、建构游戏等让儿童以此作为媒介表现和表达。每个学校都有一个美术活动室，并配有专职的美术教师，儿童以小组形式在美术活动室内进行方案活动。
（2）共同建构在方案活动中有重要的地位。
瑞吉欧教育体系强调儿童学习和社会发展中交往的重要性，相信儿童在作用于材料的过程中又与他人进行交流自己想法的需要，并与他人相互作用的过程中与他人共同建构知识。方案活动以小组的形式进行。儿童可自由选择，方案活动的网络本身并不重要，儿童本身的发展水平和兴趣，以及儿童与他人的合作、分享、交流和协商被赋予很高的价值。
马拉古兹相信，对于儿童而言，最好的学习发生在儿童之间以及在儿童的家庭中。瑞吉欧学校有三个突出的特点：其一是注重发展人际关系；其二是注重儿童学会如何与他人协作，通过方案活动为儿童提供机会，去认识协作的益处；其三是注重让儿童学会接纳和欣赏别人的思想和观点，是他们能从各种角度来审视世界，在于他人的协作中弥补自己的缺点和不足，在检查和评价别人的工作中获益。
（3）记录既是学习的过程也是学习的结果。
瑞吉欧学校教室的墙上贴满了记录儿童活动过程的各种材料，特别是他们参与长期方案活动的材料。在瑞吉欧学校中，教师在儿童活动的过程中听取和参与儿童的交谈，时时用录像和照片记录儿童的活动过程，以获取儿童所想、所知和所感的有关信息，从而更好的实施课程。
3.3儿童与教师
在瑞吉欧教育体系中，教师是儿童的伙伴、养育着和指导者。
费利皮尼（Filippini T.）在论述瑞吉欧教育体系中教师的作用时，丛把“聆听”
的动作作为瑞吉欧教师角色的中心。聆听指的是对儿童全心全意的关注，指的是通过实录的方式将所观察的事实作为儿童和家长沟通的依据，聆听的真正含
义是能导致儿童主动的学习。费利皮尼认为，教师应该成为“时机的分配者”，是儿童学习活动的“资源分配者”，而不是法官。教师应以一种游戏和尊重的精神对待儿童的学习，满腔热枕地“借助儿童抛给教师的球”。
在学习活动中，教师与儿童是共同的建构者，这是瑞吉欧教师的一个重要角色。这种角色承担着极为复杂、精细和多层面的任务。例如，教师应从集体成员中的每个个体出发，构架出集体的活动，并能引导小组儿童进行学习；又如，教师应记录儿童的活动过程，分析儿童的行为，并能与儿童共同讨论、商议、合作和妥协的过程中寻求教育的契机，推动有意义活动的进行。
从瑞吉欧的教学方案中，我们可以看出，儿童他是有一百种语言的，有一百种想法和幻想，教师在此中扮演着合作者和引导者的角色，我们应该给孩子足够的空间，相信孩子并不是一张白纸，我们不可以在上面乱画。在瑞吉欧人的眼里，儿童是社会的一份子，是社会与文化的参与者，是他们自己文化的创造者。与成人一样，是拥有独特权利的个体。儿童是主动的学习者，他们在入学之前就已拥有了一定的知识、经验，他们有自己独特的学习方式。儿童具有巨大的潜能，富有好奇心、创造性，具有可塑性，有着强烈的学习、探索和了解周围世界的愿望，他们是在与外部世界的相互作用中主动地建构自己的知识与经验，主动地寻求对这个复杂世界的理解的。
（一）儿童是一个拥有充分的生存和发展权力的个体。他们同成人一样需要他人的尊重与理解，同时，儿童是发展中的人，有权利从成人那里得到帮助。这种帮助不仅是要将他们领入成人世界，使之成熟起来，更重要的是，在这一过程中让他们体验到人们之间的友爱、关心、合作、沟通、理解和互相帮助。教师要以“平视”的眼光看待幼儿，把幼儿作为一个独立的人来看。这种“平
视”的眼光也就是要真正地走进孩子的心灵，从孩子的视角去看待他们眼中的世界。教师和儿童的心智在共同感兴趣的问题上汇合，同等地参与到所探索的事物，所使用的材料和方法，所设想的可能性以及活动本身的进程当中。这样的互动包含着智慧的激发与碰撞，经验的交流，情感的共享，每个人都能感受到来自对方的支持。教师身上所负载的社会文化不是以从上至下“倾泻”或灌输的方式传递给儿童，而是一种哺育，一种滋润。在强调素质教育的今天，我们幼教工作者应该把孩子真正提到“他们是一个人”的基点上来，多关注一下孩子们在师幼互动中的体验，多关注一下孩子们那些让人感到不可思议的表现，并去考察一下他们行为的理由。
（二）儿童是主动的学习者，是自己成长的主人。他们对学习有着天然的兴趣，有着内在的生长、求知和理解自己身边事物的欲望。因此，儿童的学习并非成人教学的必然产物。相反，它大部分要归因于儿童自己在他们的活动和成人所提供的环境中的所作所为，教学应以作为学习者的儿童和儿童的学习为出发点和基础，应该成为儿童学习的丰富资源，为他们提供多样化的选择、暗示性的观念和支持性的环境，帮助儿童学会如何学习。
瑞吉欧有一个经典案例《小鸟的乐园》，这个方案最初的构想来自校园里的一池清水。在校园里放置一池清水，原意是给栖息的小鸟解渴，孩子们认为如果小鸟会口渴，也一定会肚子饿，如果它们又饿又渴的话，也许会疲惫不堪的。于是，有的孩子建议在树上搭建鸟巢，还有小鸟玩的秋千、老鸟搭乘的电梯。也有的孩子建议安置一个音乐旋转木马；还有的孩子建议给小鸟准备滑水用的小木片，让它们滑水；更有的孩子提议做个喷泉，是又大又真实的，能把水喷得高高的那一种喷泉。于是，一个具有想象力同时也鼓舞人心的主题出现了：
为小鸟建造一座真正的乐园。接着就是一个漫长的探索与实验过程，孩子们遇到了各种各样的难题。为了建一个喷泉，孩子们各自谈了自己的构思。
有一个名叫菲利普的孩子说：“这是天使喷泉，我认为在这里应该有输送水的管子。水管里的水来自水道，当水流到倾斜处和进入喷泉时，水流的速度开始加快。喷水池底有一些水，也许它每年更换一次。”
一个名叫爱莉莎的女孩子认为：“水来自天上，那就是雨，它从山上流下来，流入山的小洞里，最后流入山脚下的湖中，然后又有条往下倾斜的水道将水先带入另一个湖，再带入水道中。地下的通路有很多条，老鼠会喝掉一些水，但喝得很少，其余的水就流入喷泉，从喷泉的石块中往上喷出，而石块就像滑滑梯一样，让水滑下来。”
另有一个名叫西蒙尼的孩子也谈了自己的创意：“我真想有一个很大的装满水的储水槽，看到没有？我们做了两个，一边一个，上方有一座天平告诉你水槽中是否有水。比如：如果天平平衡，表明水槽中有水，喷泉可以喷水；如果天平倾斜，就代表水不多了，你就得按开关处的按钮，让水槽装满水。”
经过实验，孩子们为小鸟做成了水车和喷泉，还为小鸟乐园举行了开幕式。
从上可以看出，在整个方案进行的过程中，涉及了关于方案执行时的提问、谈话、假设、观察、操作、阅读、实验、建构、绘画、黏贴、制作、测量及角色游戏等调查、建构和戏剧类三大活动。教师都是在相信孩子有潜能的前提下，在适当的时候介入孩子们的活动，并进行指导，他们始终扮演着材料的提供者、活动的帮助者与向导、伙伴和研究者的角色，从而使方案对孩子们提出了最大的挑战，也最大限度地促进了孩子们的发展。
儿童有“一百种”语言，我从这三个主要方面来论证，其中第一和第二大点是从理论论证的，而第三点是通过瑞吉欧这个新的教育理念来阐述的。儿童其实是一百，但是却被成人拿去了九十九种，把孩子当成一张白纸。这就是我所提的论点，希望专家和老师再予以指点。
《儿童的一百种语言》读后感 《儿童的一百种语言》是世界著名的瑞吉欧学前教育系统的创始人马拉古兹写的一首诗。多年来，各位专家学者对此的研究叙述数不胜数，作为一线教师的我也从这首美丽而忧伤的诗歌中，感悟了一些自己日常生活中有关幼儿教育的理解和启示。 “儿童有一百种语言”——尊重幼儿 世界在儿童眼里充满了未知，他们会用自己的方式去探索奇妙的事物，而方法可能是看、是听、是闻、是触摸……但是，谁都不知道，下一秒他们会用什么“手段”来探索和表达他们对这个世界的认知。所以说，儿童有一百种语言，一百种可能性。与生俱来的探索欲望，让他们不遵循我们成人按部就班的思维模式，有时甚至会让我们措手不及。作为教师的我，只有以尊重他们的好奇好问，尊重他们天马行空的想象作为前提，才能走近他们的世界，理解他们的思考，确保给予一些较为正确的帮助和教育。假如，我高高在上、自以为是地判断孩子的行为，可能就是一个教育的“侩子手”，在他们幼小的心灵上抹杀他们的聪明智慧。当我看到孩子在椅子上涂画就认为他调皮恶作剧，就永远不知道他可能是在给椅子穿上漂亮的“衣服”，所以，尊重幼儿，多观察、倾听幼儿我才可能更明白“儿童一百种语言”的表达方式。 “儿童有一百种语言”——给予空间 教师在幼儿的教育中扮演着支持者、引导者和合作者的角色，要充分尊重幼儿，就要给予幼儿探索表达的空间。如何创造这个宽松健康的环境支持，我要学习和努力的方面还很多。一方面，我们要树立正确的教育观念，多多学习先进的理论知识，充实自己的内在文化；另一方面，我们要相互学习，提高自己专业素养水平，提高组织活动和观察、分析、比较、概括等能力，向儿童展示问题解决的思维过程和解决策略，满足孩子们不断发展的教育需求。例如，同一个美术活动《春天》，我们可以为幼儿提供蜡笔绘画，也可以提供剪纸、毛笔、捏塑等等不同的艺术表现形式；自然角种子发芽的过程中，我们不单单用
解读《儿童的一百种语言》 作者：陶金玲来源：《学前课程研究》2009.01 上传时间：2009-04-07 08:00:00 关键词：儿童，一百种，语言 解读《儿童的一百神语言》 瑞吉欧?艾米利亚幼儿教育模式是20世纪最具影响力的幼儿教育实践模式，在世界范围内产生了巨大影响。由美国卡洛琳?爱德华兹等教授合著的《儿童的一百种语言》全方位介绍了瑞吉欧教育。瑞吉欧的教育模式成为世界幼教的共同语汇，成为世界各地幼教发展的动力、启发与参考来源，“把它带回家”成为每一个幼教人的心愿。在阅读《儿童的一百种语言》时，许多观点使我内心受到反复冲击，如何以最佳方式阐释它的理念，笔者尝试从以下几方面进行探讨。 一、课程园本化 瑞吉欧?艾米利亚是意大利北部的一个小城市，以其富裕、低失业率和低犯罪率、广泛而高质量的社会服务以及高效和诚实的地方管理机构闻名全国。这使得全民民主的意识根植于他们的经验和意识中。具有高度责任感、团结、互助的市民，尊重文化传统和教育组织，以主人的身份关注教育发展。在著名学前教育专家马拉古奇的指导下，结合意大利的文化传统，将杜威、克伯屈、皮亚杰、维果茨基的理论运用于幼教实践。该城市的教育工作者、家长和社区成员发展了一套独特而具有变革性的幼儿教育教学理论，创造了一个新颖而完善的学前教育体系。 任何一种教育都有其特定的起点和文化背景，特定的意大利文化和独特的价值观念孕育了瑞吉欧学前教育系统。“但是不管一个教育模式或体系如何理想，它总是立足在当地的环境中。”瑞吉欧?艾米利亚虽然拥有19个学前学校和13个婴幼儿中心，但是每一所学校与每一个中心都发展出属于自己的独特风格，丝毫没有去模仿任何一个单一的、完全不变的模型。“每一个幼儿园都有自己的过往和革新，有属于自己的经验层次、独特的风格和文化程度，每一所学校都不同，我们不期望它们是从同一个模子印出来的。”瑞吉欧所特有的、多彩的成果显示了幼儿园课程园本化的强大生命力。 每所不同的幼儿园都没有必要去模仿瑞吉欧的形式，而是应该在保留自己独特风格的基础上，根据自身实际情况，吸收瑞吉欧?艾米利亚幼儿教育的精髓，逐渐地、谨慎地将它融入自身的教育体系中。结合整个中国文化以及当地区域性文化的传统与历史，借鉴先进的教育理念，树立科学的儿童观、教育观，从静态的模式学习到活泼的系统领会，建构适合本园幼儿的课程体系，让幼儿从小就对他们所在地域的自然、历史、遗产和文化传统，有一个深刻的认识。 二、主题生成化 瑞吉欧项目教学是一种弹性课程与研究式的教学，主题来源于幼儿感兴趣的生活经验，主题“是三分之一的确定以及三分之二的不确定和新事物”。书中以“恐龙”活动为例，描述了主题网络的生成过程，幼儿犹如整个主题教学的导演，而教师则是追随者、助理、合作者和摄影师。幼儿、教师、家长是瑞吉欧课程网络的共同建构者，在活动中，幼儿与教师、同伴互动，学校与家庭、社区互动，并注重意义的分享、经验的分享。瑞吉欧课程虽然“没有计划”，但有“事先考察”，教师必须“俯瞰整个人类、环境、技术以及文化资源”，展开全面考察以了解整个情势，“将知识转换成一百种语言，以及与幼儿之间的一百个对话”。
北京市第五届‘智慧教师'教育教学研究成果征文 浅谈幼儿园语言活动中教师的回应 ——案例分析教师回应的实践、解析与策略 、
浅谈幼儿园语言活动中教师的回应 ——案例分析教师回应的实践、解析与策略 语言是交流和思维的工具。幼儿期是语言发展期，特别是口语发展的重要时期。幼儿通过语言可以增加对周围世界的了解，认识他之前不认识的事物，并对这些事物进行自我解构，提高分析、判断、综合、推理的能力，拓展思维，提高认识客观世界的能力，而教师精彩的回应能对幼儿的学习起到一定的激励、引导、鞭策的作用。回应是一门技术，也是一门技能，活动中的有效回应是为了让教师的“教”更有深意，幼儿的“学”更有价值。但对于幼儿教师而言，如何进行有效的课堂回应一直是教学活动中很难解决好的重要内容。作为一名幼儿教师，要时时观察幼儿，及时捕捉幼儿学习的有价值的问题，然后再把这些问题“还给”幼儿，激发他们投入到新一轮的思考、探索中，从而使活动不断深入。 案例一 1.情景。绘本故事活动《我是彩虹鱼》，其中教师提问这样一个问题：“彩虹鱼和好朋友们的银光闪闪的鳞片是怎样得到的呢？”有的小朋友说：是神仙送给他们的，有的小朋友们说，是彩虹鱼从妈妈肚子里生出来就有的，还有的小朋友说，是彩虹鱼买来的，然后贴在自己的身上，还把剩下的送给了他的好朋友等等。教师回应则是把孩子的话重复一遍，或者评价“真棒”“真好”。 2.解析。重视并不等于肯定，过多的肯定会减弱鼓励的效应，教师重复孩子的话，表面看似教师对幼儿的回答予以肯定，但实际教师过多
重复会让有的孩子体会不到被鼓励的喜悦，因为别人跟着说也能得到类似的鼓励，从而会失去积极参与的主动性。教师单调的回应只是在重复幼儿原有的经验，却没有对幼儿已有经验得到帮助和提升，所以这样的回应不会促进孩子的发展。 3.策略。教师的回应在教学活动中起着举足轻重的作用,教师的回应可分为两种：非言语回应和言语回应。非言语回应就是教师用一个眼神、表情、一种手势对幼儿做出的回应，当幼儿对某个问题感兴趣，回答积极的时候，教师可以采用此方式进行回应。而言语的回应就是教师用言语的方式回应，这种回应使幼儿很快得到明确的反馈信息，也是最直接和最积极的。在以上活动中，教师简单重复语言回应还不如用肢体语言进行回应或者言语与肢体交替回应，也可以对幼儿的回答进行提炼和总结，用增强经验的方法来进行回应。教师的回应有明确的指向性，引导幼儿进一步思考问题。 有时候我们可以让幼儿来回应幼儿，让幼儿自己发现问题、商量问题、解决问题，体现幼儿学习的主体性，那就应该给予商议式的回应。例如猜谜活动“什么动物最大胆”，当一个孩子猜错以后，老师没有直接地把答案告诉他，而是问其他的孩子：“你们同意他猜的吗？你有其他想法吗？你觉得他什么地方猜错了？”这样，当一个幼儿回答的时候同时也没有放弃其他幼儿，教师把对个别孩子帮助融入到集体中，形成有效的互动。当然，有时幼儿的答案老师也无法判断其正确答案的时候，也不要焦急，教师可以坦诚相告，可以带领幼儿一起观察、操作、查阅资料，一起去寻找、去发现答案。
《儿童的一百种语言》读书心得 作为一名幼儿园教师，我对孩子的一切都很好奇。解读孩子的语言、行为、心理，是每个幼儿园教师都应该必备的。通过老师们的推荐，我就找了《儿童的一百种语言》来读，以此更好的了解孩子的语言，行为，心理。 儿童的世界，是一个多姿多彩的世界；儿童的世界，是一个探索未知的世界；儿童的世界，是一个充满幻想的世界。我们都曾经拥有。可是，就像丢失的宝贝一样，再也无处寻觅。在我的梦中，曾出现过儿时欢乐的点点滴滴，就像美丽的碎片，怎么也拼凑不了一幅完整的图画。我试图去了解孩子，就像追寻我的梦想。 读了《儿童的一百种语言》这本书，让我感受到：尊重和孩子有关的每一件事；把孩子看作和任何人一样的独立个体，尊重孩子的想法，接纳孩子的个别差异，感激来自孩子、老师、家长以及社区的任何微小贡献。“儿童的一百种语言”代表着孩子可以使用一百种不同方式表达出他们对于事物的态度，更精确地说，假如教室文化允许的话，孩子可以使用一百种不同的象征符号进行表达。 回想自己的日常生活，虽然我也在了解孩子观察孩子，可是我却忽略了最重要的一点：观察孩子不仅需要敏感的眼睛和耳朵，还需要敏感的心灵，要走进孩子的内心，倾听他们的心声。这样我们才能真正和孩子零距离接触。 如今，我选择了幼教事业，我就像捧着一个漂亮的花瓶，有欢喜又有担忧。欢喜的是我能时时刻刻欣赏到美丽，担忧的是一旦我的不小心，会打碎某个孩子的梦想。我怕我在孩子的万花筒里迷失了方向。“孩子，是由一百种组成的。孩子有，一百种语言，一百双手，一百个想法，一百种思考、游戏、说话的方式。一百种倾听、惊奇、爱的方式，一百种歌唱与了解的喜悦，一百种世界。” 在传统文化的价值观的影响下，我们的教育观念一直都以灌输式教育为主，虽然也提到了以幼儿为主体，但如何走进幼儿的世界，怎样观察幼儿，贴近幼儿的心灵，根据幼儿的需要，发展他们的创造力，把幼儿的潜力引发出来，实现他们的理想。这些问题一直都围绕在我们教育生活当中。 瑞吉欧的教育，告诉我们，高品质幼儿教育最重要，最直接的创造者乃是幼儿教师。只有做一名真正的幼儿教师，才能真正诠释“儿童的一百种语言”，才能真正懂得幼儿教育的真谛。怎样才能成为一名真正的幼儿教师呢？ 首先，要转变教育观念，认清自己的专业教育角色。幼儿教师是一个多面手，不仅在幼儿的认知、社会、情绪、创造力和身体等方面进行教育和启迪，还在幼
儿童的一百种语言 《儿童的一百种语言》是2008年南京师范大学出版社出版的图书，作者是美国的甘第尼、福尔曼、爱德华兹。本书作为阐释瑞吉欧教育体系的经典著作，将带领读者的眼睛越过高墙，开始一次探索儿童、发现儿童、教育儿童以及向儿童学习的奇妙之旅。 内容简介 《儿童的一百种语言》讲述了:"孩子有一百种语言，一百双手，一百个想法，一百种思考、游戏、说话的方式。一百种倾听、惊奇、爱的方式，一百种歌唱与了解的喜悦。"瑞吉欧?爱蜜莉亚，意大利北部的一个小镇，因其卓越的幼儿教育熠熠生辉，成为全世界教育家的灵感来源。瑞吉欧教育体系鼓励儿童通过各种可"表达的、交流的和认知的语言"，探索周围的环境并表达自我。作为阐释该体系的经典著作，《儿童的一百种语言》将带领你的眼睛越过高墙，开始一次探索儿童、发现儿童、教育儿童以及向儿童学习的奇妙之旅。 作品目录 第一部分起点 1 介绍:背景与起点 2 我们可以从瑞吉欧·艾蜜莉亚学到什么? 第二部分瑞吉欧·艾蜜莉亚的教育工作者对课程的描述
3 历史、观点与基本理念 4 学校管理系统下的"社区一教师"合作关系 5 通过记录的项目课程建构--"企划" 6 教学协同研究人员的角色 7 驻校艺术教师的角色 8 家长的心声 第三部分对理论与实务交互作用的反思 9 教育及保育的空间设计 10 教师的角色:伙伴、园丁和向导 11 瑞吉欧·艾蜜莉亚学前学校与婴幼儿中心有"特殊权利"的幼儿 12 瑞吉欧·艾蜜莉亚的课程发展:有关"恐龙"的长期项目课程 13 通过计划、记录和对谈的协商式学习 14 瑞吉欧·艾蜜莉亚的理论与实践:他们知道自己的所作所为 15 罂粟花和舞蹈的幻想世界 第四部分瑞吉欧·艾蜜莉亚教育取向在美国课堂的延伸运用 16 生活在社区的幼儿:来自传统幼儿理念的束缚 17 由瑞吉欧经验得来的现行架构与新理念:与实验学校的2~4岁幼儿一起学习
浅谈“寓教于乐”(二） 一、作为一种文艺创作原则的“寓教于乐” “寓教于乐”原本是作为一种文艺创作法则提出来的。古罗马著名诗人贺拉斯指出：“诗人的愿望应该是给人益处和乐趣，他的东西应该给人以快感，同时对生活有帮助。……寓教于乐，既劝谕读者，又使他喜爱，才能符合众”。①作为一种文艺创作原则，“寓教于乐”要求文学艺术既要以善的内容给人以潜移默化的教育，使人情感净化，心灵升华；又要以美的形式给人以审美的愉悦，使人获得精神的满足，美的享受。 从我国文学艺术的发展过程看，文学艺术也是很重视美的形式，关注文学中形式美的。最早的歌谣，是与音乐和舞蹈合为一体的，它是供人们娱乐和休闲的，给人以精神的、美的享受。《尚书》中的“诗言志”，孔子的“兴观群怨”说，反映出古代的思想家对诗歌的特点和独特的社会作用的认识。两汉时的《毛诗序》，对诗歌的体裁和表现手法作了初步的探讨，提出诗的“六艺”说，即“风、雅、颂、赋、比、兴”，前三者属于从内容上区分诗的体裁、类别，后三者则属于诗歌的表现手法问题。其中的“比、兴”实际上已接触到如何运用形象思维的方法来表达思想感情的问题。在《史记》和《汉书》中有了“文学”和“文章”之分，当时的“文章”专指带有文采的词章，即文学作品，这里就突出了“文章”中美的形式。魏晋南北朝时，陆机的《文赋》提出要“意称物，文逮意”，即使作者的创作意图符合客观事物，又能运用优美生动的语言表达出来，就要重视文学本身的特点、规律，认真进行艺术构思，充分发挥想象的作用，做到“笼天地于形内，挫万物于笔端”。②曹丕《典论．论文》指出“诗赋欲丽”，说明他是看到了文学作为艺术的美学特征的。陆机《文赋》提出“其会意也尚巧，其遣言也贵妍。
——浅谈如何教育随班就读特殊儿童 【内容提要】 在特殊儿童教育的问题上，如今正提倡无差别教育，希望他们接受正常教育，避免由于过于特殊而造成伤害。学校和家长也尽可能为特殊孩子提供学习的机会。笔者在小学任教十载，通过自己的理论学习和教学实践，对于随班就读特殊儿童的教育提出一些自己的看法。 【关键词】特殊儿童特殊教育自尊良好舆论环境学习环境自信 正文： 美国波士顿大学教授K·瑞安（Kevin Ryan）在总结了二战后美国道德教育的得失后，提出了植根于古典教育思想的新的道德教育方法（五个“Ｅ”）。瑞安在《The New Moral Education》书中指出美国的教育有许多成功的地方，如普及教育和对精神病患者、残疾儿童的教育。① 1874年英国人穆威廉开创了中国现代特殊教育的新纪元。回首一百二十多年中国特殊教育的发展，了解现状、展望未来，我们可以看到：随着1951年周恩来总理《关于学制改革的决定》的签署，特殊教育即已成为新中国国民教育体系中的一个重要组成部分，从建国初一直到八十年代中期，特殊教育学校一直是我国大陆实施特殊教育的主要形式。1989年在总结了1988年全国第一次特殊教育工作会议经验的基础之上，国务院办公厅转发了国家教委等八部委《关于发展特殊教育若干意见》，在确立了发展特殊教育的基本方针（贯彻普及与提高相结合，以普及为重点的原则，着重抓好初等教育和职业技术教育，积极开展学前教育，逐步发展中等教育和高等教育）的同时，提出了在普通学校附设特教班和残疾儿童在普通班级随班就读的新形式。②目前国家“九五”期间特殊教育发展的格局是“以大量的特教班和随班就读为主体、以一定数量的特殊教育学校为骨干”。 目前我国基本形成了以教育部门为主，民政部门、卫生部门、残联部门和社会力量作补充的特殊教育办学渠道，正在形成学前教育、基础教育、中等教育、高等教育的残疾人教育体系。可见，在我们国家，在特殊儿童教育的问题上，如今也正提倡无差别教育，希望他们接受正常教育，避免由于过于特殊而造成伤害。 挥指十年，不经不觉，本人已经历了十年的为人师表历程。在这十个年头里，
浅谈倾听儿童的百种语言 ［摘要］ ： 儿童语言是在与周围环境的相互作用，尤其是与成人的语言交流中获 得并得到发展的。 《纲要》强调：幼儿的语言学习具有个别化的特点，教师与幼 儿的个别交流、 幼儿之间的自由交谈等， 对幼儿语言的发展具有特殊的意义。 我 们都非常注重培养幼儿的倾听习惯，而往往忽视自己去耐心地倾听幼儿的表达，倾听儿童的百种语言尤其重要。 就让我们转变自己的观念， 在培养幼儿良好的倾 听习惯的同时， 学会努力去倾听幼儿的心声， 让幼儿自由地表达自己的意愿， 增 强师幼互动。 ［关键词］ ：幼儿园； 倾听 ；语言； 师幼互动 教育家陶行知说“教育为本，观察先行” ，观察是教育的第一步，而 倾听 则 是观察的第一步。 倾听 是教育的前提， 是教师与儿童心灵沟通的桥梁，因此教 育又被称为 倾听 着的教育。 教师常常听到儿童的声音， 但他们仅仅听到的是声音，
并没有深入理解儿童话语的含义，这是听不是 倾听 。孩子，是由一百种组成的。 孩子有一百种语言，一百双手，一百个想法，一百种思考、游戏、说话的方式。一百种，总是一百种倾听、惊奇、爱的方式。 一百种歌唱与了解的喜悦。 一百 种世界，等着孩子们去发掘；一百种世界，等着孩子们去创造； 一百种世界， 等着孩子们去梦想。 孩子有一百种语言……这是意大利瑞吉欧幼儿教育创始人 —罗里斯?马拉古齐（ LorisMalaguzzi ）的经典教育理念。瑞吉欧是意大利东北部 的一座城市，自二十世纪六十年代以来，罗里斯?马拉古齐和当地的幼教工作者一起兴办并发展了该地的学前教育。数十年的艰苦创业，形成了一套 “ 独特与革 新的哲学和课程假设， 学校组织方法以及坏境设计的原则 ” ， 人们称这个综合体 为 “ 瑞吉欧 ? 艾米里亚教育体系 ” 。 瑞吉欧教育体系因其卓越的幼儿教育熠熠生辉， 成为全世界教育家的灵感来源。瑞吉欧教育体系鼓励儿童通过各种可 “ 表达的、 交流的和认知的语言 ” ，探索周围的环境并表达自我。开始一次探索儿童、发现 儿童、教育儿童以及向儿童学习的奇妙之旅。
写作背景 瑞吉欧·艾密莉亚是位于意大利北部的一个小城市。这个城市不仅风景优美，而且以适合居住闻名。它低失业率、低犯罪率、高所得、诚信有效的地方政府、高品质的社区服务、市民有责任感、团结、互相合作。在过去的30年里，很多教育工作者、家长与社区居民共同建立了被表彰为革新重镇的公立幼教系统。它结合了社会服务的教育理念，让来自于不同社会、经济、教育背景的幼儿都可以入学（特殊幼儿有优先入学的权利）。瑞吉欧·艾密莉亚教育系统已经发展出了一套独特与革新的哲学和课程架构、学校组织方法及环境设计的原创。我们称这个整个的综合体为“瑞吉欧·艾密莉亚教育取向”。 本书的构想来自于一个由罗里斯·马拉古齐及他亲近的同僚所构思的展览。自1987年 起在美国巡回“一百种语言”展览，成功的叙述了一个教育的故事。并将所有的经验、自省、探讨、理论前提以及代表教师、幼儿以父母不同世代的社会道德理念编织在一起。弊端：而展览不能像书那样让人带回家仔细研究、反思，也无法回答所有关于这个课程的历史、哲学、计划、教师行为、家长参与、行政组织以及结构。因此这本书诞生，能让读者更深入的了解瑞吉欧·艾密莉亚。 瑞吉欧·艾密莉亚教育取向的历史背景 首先，历史上，意大利的幼儿教育一直为教会与州政府之间纠结的网所牵绊。天主教会与政府之间存在权利冲突，对幼教有一定的影响。幼教机构主要掌握在教会手里，而幼儿教师也主要是修女。 其次，1820年，慈善机构开始崛起，当时的主要目的在于改善一般人民生活，降低犯罪率，塑造模范市民。后来发展成为意大利两大主要公立幼教课程先驱：婴幼儿中心（4个月-3岁）、学前学校（3-6岁） 主要内容 一、教育工作者对课程的描述 （一）历史源流篇 1946年，二战结束后的第6天，一个叫维拉塞勒的小村庄，当地居民决定为子女盖间学校。民众卖掉二战丢掉的坦克、卡车、马匹，建了一所鲁宾逊学校，有两件教室可容纳60多个小朋友。罗里斯·马拉古齐参与了这件事情，并在那里教了7年的学生。1963年，第一所政府经营的幼儿学校成立了。最早叫学前学校。招收3-6岁幼儿。1970年创办婴儿中心。招收4个月至3岁幼儿。教育工作者们组织了几个不同主题的项目活动，引发了大众观念的改变，要将儿女送进托儿所也逐渐成为一种社会风气，在民众的压力下，由家长经营的学校全部由政府收回管理。收获的一年：由于当时的情况是由教会垄断的幼教事业，政府开始通过官方广播电台为天主教说话，抨击市立幼儿学校。经历5个月的公开辩论，双方终于解除了这种危机。 （二）理念篇 1、灵感的来源 受进步主义教育的影响，其核心思想就是提倡民主精神，反对教育中对儿童的压制，要求尊重儿童。代表人物：杜维认为教育无需用成人的标准来框定儿童，儿童的生长本身就是教育目的。而克伯屈进一步发展了杜威思想，主张要把“有目的的活动”作为课程的基石，为此提出了“项目教学”。 受建构主义心理学的影响，代表人物：皮亚杰主张知识既非来源于主体，也非来源于客体，
浅谈家庭教育对小学 生的影响
浅谈家庭教育对小学生的影响 【摘要】：21世纪是人才较量的世纪，中华民族要自立于世界民族之林，靠的是孩子，他们的素质决定着我们民族的命运。对于小学生来说，家庭是其生活的主要场所之一，家庭是孩子的第一所学校，家长是孩子的第一任老师。家庭教育作为三大教育合力之一，在三大教育合力教育系统工程中起着举足轻重的作用。在目前多数学生的家庭教育中，家长只重视孩子的学习成绩，而忽视了孩子各方面能力尤其是思想上的培养和提高，严重影响了孩子的健康成长。家庭教育对小学生的健康成长起奠基作用、家长的言行对小学生的发展起表率、楷模的作用、和谐的家庭文化对小学生具有熏陶作用。家庭教育对孩子身心健康成长起着不可忽视的的重要作用。 【关键词】：家庭教育重要性特点教养方式影响不良现象策略 21世纪是人才较量的世纪，中华民族要自立于世界民族之林，靠的是孩子。他们的素质决定着我们民族的命运。对于小学生来说，家庭是其生活的主要场所之一，家庭是孩子的第一所学校，家长是孩子的第一任老师。家庭成员是其交往的主要对象。家长是小学生感情上的依托者。因此，家庭教育作为三大教育合力之一，在三大教育合力教育系统工程中起着举足轻重的作用。家庭教育对小学生的健康成长起奠基作用、家长的言行对小学生的发展起表率、楷模的作用、和谐的家庭文化对小学生具有熏陶作用。家庭教育对孩子身心健康成长起着不可忽视的的重要作用。 一、家庭教育的重要性 家庭教育是指在家庭生活中，家长根据自己的生活经验和期望对孩子实施有目的、有计划的教育和影响，包括家庭环境、心理氛围、长辈语言等行为去影响孩子，孩子根据自己的表现反作用于家长的双向的、互动的过程，是文化、心理、语言、环境等综合因素对孩子施加影响的过程。家庭是社会的细胞，父母是子女的第一任教师，也是终身的教师。家庭教育对于塑造孩子成才有着非常重要的作用。第一、家庭教育是最早期的教育，是一切教育的基础。儿童从出生的第一天起就开始接受家庭教育，父母就是他们的第一任老师。学校教育和社会教育都是在家庭教育的基础上进行的。第二、家庭教育的影响最深刻。父母是孩子的亲人，他们是儿童最亲密，最信赖的人。他们共同生活在一个家庭里，接触的时间最多，父母的一言一行、一举一动，时时刻刻在潜移默化的影响着儿童。所以，父母的教育往往在儿童心灵上起着决定作用。第三、小学生的可塑性最大，最容易接受教育。有些教育家把儿童比作一张白纸，可以任凭你在上面随意画。这种比喻虽然不是很确切，但是这种比喻不是没有一点道理的。因为儿童的发展要受到遗传，环境和教育三种因素的影响，遗传素质只是发展的前提，对人的发展起决定作用的是环境和教育，而家庭教育更是起主导作用。好的教育可以改变一定的环境，或者利用一定的环境，使它有利于小学生的发展。所以，懂得家庭教育的父母，可以根据孩子的先天素质和环境设计最美好的图画。第四、家庭教育的时间最长。儿童从出生到他能够不依赖家庭而独立生活以前，都在不同程度上接受家庭教育，越是年龄小的时候接受家庭教育越多。儿童上了学校，家庭教育的影响就逐步让位给学校教育，但家庭教育仍然在起作用，直到他自立为止乃至伴随他们一生。由此可
《儿童的一百种语言》的读书感悟 《儿童的一百种语言》这本书的读书感悟。本书作为阐释瑞吉欧教育体系的经典著作，带领我们开始了一次探索儿童、发现儿童、教育儿童以及向儿童学习的奇妙之旅。 《儿童的一百种语言》讲述了:"孩子有一百种语言，一百双手，一百个想法，一百种思考、游戏、说话的方式。一百种倾听、惊奇、爱的方式，一百种歌唱与了解的喜悦。" 我理解的这个一百种是作者表达了每个孩子都是一个独立,不同于别人的一个,有生命灵动的,包括身体不健全的儿童的语言,想法,思考,游戏方式,学习方式,与爱的表达方式等方 面的一百种。而这个一百种指的是广义的一百种，而不是这个具体的数字。 随着自己与孩子相处的时间的加长，也在不断的改变自己对孩子的看法，逐渐了解到每个孩子，都是独一无二的，就像世界上没有完全相同的两片叶子，也没有完全相同的两个孩子，包括双胞胎也是如此。认识到这些，再来读到这本书，就会越来越多地去注意自己避免主观判断，而更多地去解读孩子的语言、行为、表情背后所表达的情感.学会观察孩子,研究孩子,并且结合当时的情景与背景去解读孩子. 比如说：每天早上来园，孩子向我表达的，早上好的意思，就不是完全一样的。有的孩子按照咱们的要求给老师说，
老师早上好。有的孩子就会向我微笑表示，但是不说话；有的孩子看见老师会笑着眨眨眼睛；有的孩子见到老师见到我会直接扑到我的怀里；这何尝不是孩子表达的老师早上好的方式呢？我会认可尊重孩子的这种表达方式.之后再引导孩 子明天是否可以换一种方式与老师说:早上好呢?让孩子在摸索与尝试中找到最佳方式,提升孩子的社会交往技能. 在区域活动中；小班的孩子，有的孩子喜欢摆弄材料，和材料和小玩具对话；有的孩子喜欢与老师游戏：有的孩子是默默地玩耍，有的孩子呢，也不玩耍，只是静静地观察别的孩子玩耍；这何尝不是孩子的一种游戏方式呢？学习方式呢? 之后我会引导孩子你发现了什么呢?帮助孩子梳理游戏经验,观察到的经验,然后提升自己的游戏水平. 在早上读书的时候，有的孩子读书方法是跟着老师的故事进行学习，有的孩子关注细小的画面；而有的孩子是边看边想；有的孩子沉迷于自己感兴趣的页面；这何尝不是孩子的一百种学习方式呢？ 理解了孩子的读书方式，学习方式，我把更多的时间交给孩子，让孩子去发现书中的神奇;而孩子也还给我了许多的惊喜：小班的孩子，发现了在《嗨呦，嗨呦》这本书中的人物因为肩膀上的一个小红点，发现了书中的人物都是玩偶；读到《贾斯帕的礼物》这本书时，引导孩子提出：贾斯帕在玩机器人玩具时，为什么老是让机器人去玩捉老鼠的游戏呢?
教师优秀论文《浅谈如何教育“个别孩子”》 教师优秀论文《浅谈如何教育"个别孩子"》 在我的幼教生涯中，每一年每一个学期，都会碰到一些缺点较多的孩子，他们经常会出现一些让人头痛的不良表现，如任性、固执、爱发脾气、说谎、捣乱、不守纪律、打人、骂人等。这些在性格上、行为上具有一些特殊不良表现的孩子，一般称为"个别孩子"。经过观察和分析，我发现这些孩子，主要是由于在家庭中所受的影响不同，接受的教育条件不同，在生活中经受的锻炼不同，所以他们除了具有本年龄阶段孩子所具有的共同特点以外，在生理、心理方面也会出现千差万别的个性特征。 孩子缺点较多，并不是一生下来就那样，多是受到不良环境的影响和不良教育的结果。作为教师和家长，面对孩子这些不良的性格及行为的时候，只要我们能够给予足够的重视，同时采取科学、正确的方法，是可以改正的。但是，教育这些"个别"的孩子，我们需要比教育一般孩子花费更多的耐心和付出更多的精力。 那么我们该怎样教育"个别孩子"呢？一把钥匙开一把锁，家长、教师要认真调查了解孩子不良性格及行为产生的原因，然后对症下药，耐心细致地进行教育。 一、因材施教 俗话说："一百个人一百个性格"，孩子更是如此，每个孩子都有自己的优点和缺点，教师、家长要针对孩子的爱好和性格特征，采取不同的方法，有的放矢地进行教育。在生活中，我们要做个有心人，时刻关注孩子各方面的表现及特点，抓住有利时机，适时引导教育。比如我们班伍振豪这个孩子，刚接手教他的时候，是一个纪律非常散漫，对学习不感兴趣的孩子，常常随意在教室里走动，老师上课的时候，我上我的，他玩他的，可真一点没把老师放在眼里，教育多次也不见改变，真的是令人头痛。但经过我细心的观察，我发现在我讲故事的时候，这个孩子可认真了，从头到尾都乖乖地睁大眼睛入迷地听，而且在我讲完故事后，还常常发表自己的看法。看到这种情况，我马上因利制势，常常利用课余的时候，和他一些阅读故事书，而且还常请他给小朋友们讲故事。慢慢地，这孩子不但故事讲得好，而且在听、讲故事的过程中，慢慢地接受到了教育，现在，他不但成了班上大受欢迎的的故事大王，而且学习习惯也好了很多。 二、拉近与孩子的距离 亲其师，信其道，孩子只有喜欢你，才会乐意听从，接受你的教育。教师、家长要
浅谈幼儿语言的发展 摘要：语言是人类社会交往中的重要工具，语言教育更是幼儿的基础教育，让幼儿在想说、敢说、会说、喜欢说的同时得以更好的培养和发展。幼儿期语言学习与发展，是人的一生中语言发展和运用的关键时期，也是语言发展最迅速的时期。幼儿语音的发展，是生理因素、语言因素和环境因素相互作用的结果。这些因素在不同的语音发展时期，在不同的语音发展方面，有不同的影响，从而形成幼儿语音发展的一般规律。语言是人类沟通的工具,是人类交流信息的重要载体。只有具备了优秀语言能力的人,才能适应人类社会发展的需要。 关键字：语言的发展，发展的因素，语言各阶段发展的特点 语言对于人类而言是必不可少的必修的课程，语言教育更是幼儿的基础教育。不管时代变迁了多少年，人类进化历经了几度春秋，语言都是人类之间最为直接的交流沟通方式，也是人类最重要的交际工具。一个人的道德修养、文化水平、社会身份往往可以从他说话用词、语调口气中看出，这些都是注重早期语言教育的结果。而幼儿期是语言发展的一个非常重要和关键的时期，幼儿只有具备了一定的语言素质，才能表达思想，吸收知识，才谈得上今后的全面发展。幼儿成长过程中离不开语言的发展与传递，幼儿语言的发展处于萌芽阶段和最为关键的使用时期。但是幼儿若不能很好地理解语言和使用语言，那么在成长过程中就会遇到障碍。 一、关于幼儿语言的发展 在《幼儿园教育指导纲要（试行）》中特别强调幼儿的语言发展方面要“创造一个自由的宽松的语言环境，注意培养幼儿注意倾听的习惯，发展语言的理解能力，鼓励幼儿大胆而清楚的表达自己的正确想法和主观感受，引导接触优秀的幼儿文学作品，并培养幼儿对生活中常见的简单标记和文字符号的兴趣”。这就要求幼儿教师必须全方位多角度的培养幼儿的语言表达，提高幼儿的语言表达能力。 在《幼儿园教育指导纲要（试行）》中明确提出幼儿园语言教育的总目标为：1.乐意与人交谈，讲话有礼貌；2.注意倾听对方讲话，能理解日常用语；3.能清楚地说出自己想说的事；4.喜欢听故事，看图书；5.能听懂和会说普通话。由这些个目标看出，幼儿的语言教育在学前时期是十分重要的。幼儿只有学会了说话，才能够正确表达自己的愿望，才能够自由交谈，才能更好的认知、感知、接受和再创造。一个孩子的社交能力，可以看出孩子的性格、交流水平、表达能力等方面。而在社会交往中，孩子用的最多的，则是语言。能否清晰的表达自己的意思，达到自己的目的，是我们衡量幼儿语言发展水平的标准，也是我们进行语言教育的目的。 在《儿童的一百种语言》一书中，瑞吉欧以一种世外桃园的方式向读者展现了儿童丰富多彩、充满奇思幻想的梦想乐园。“孩子，是由一百种组成的。孩子有，一百种语言，一百双手，一百个想法，一百种思考、游戏、说话的方式。一百种倾听、惊奇、爱的方式，一百种歌唱与了解的喜悦，一百种世界。”聆听孩子的语言倾诉，融入孩子的内心世界，是每个幼儿教师都要做到的。 二、关于语言发展的因素 幼儿语音的发展，是生理因素、语音因素和环境因素相互作用的结果。这些因素在不同的语音发展时期，在不同的语音发展方面，有不同的影响，从而形成幼儿语音发展的一般规律。 首先是生理因素，生理因素对幼儿语音发展的影响，比对语言其他方面发展的影响，更为巨大和直接。比如，人类的发音器官是在后天逐渐发展成熟的。婴儿的发音器官运动，首先是双唇和小舌；舌的运动先是舌尖和舌根，然后是舌面。唇辅音和鼻辅音的出现早于舌辅音，舌辅音中的舌面音出现最晚，与发音器官运动发展顺序是相一致的。一开始是单一的运
《儿童的一百种语言》读后感 徐州市黄山中心小学张莉娅 文章摘要： 孩子， 是由一百种组成的。 孩子有 一百种语言， 一百双手， 一百个想法， 一百种思考、游戏、说话的方式。 一百种倾听、惊奇、爱的方式， 一百种歌唱与了解的喜悦。 一百种世界， 等着孩子们去发掘； 一百种世界， 等着孩子们去创造； 一百种世界， 等着孩子们去梦想。 孩子有 一百种语言。 读了《儿童的一百种语言》这本书，让我感受到：尊重和孩子有关的每一件事；把孩子看作和任何人一样的独立个体，尊重孩子的想法，接纳孩子的个别差异，感激来自孩子、老师、家长以及社区的任何微小贡献。“儿童的一百种语言”代表着孩子可以使用一百种不同方式表达出他们对于事物的态度，更精确地说，假如教室文化允许的话，孩子可以使用一百种不同的象征符号进行表达。 再从瑞吉欧的教师方面来说，瑞吉欧的教师被解释为启发者，教师并不预先设定孩子能力上的限制，他们认为每个孩子都有自己一定的权利和能力，即
使是有身心障碍的特殊孩子也有他的特殊能力。教师鼓励孩子们为自己的信念辩驳、假设、并加以实验。 还有，瑞吉欧的教师的学术研究的氛围非常浓厚，他们经常与其他的教师、行政协助职员、驻校艺术教师相互联系、讨论和会谈。他们经常会利用照片、录象来讨论某个片段，请教师们各抒己见，反省教学的实践。 读了《儿童的一百种语言》，我还有其他的感受，那就是：教师是一个重要的角色，在瑞吉欧孩子教育系统中也不例外。但是瑞吉欧的教师却有另一种角色。这里的教师不是权威,不是传统意义上的知识、技能的拥有者、传授者，辅导与观察的角色，孩子也不是被动地接受教师的语言文化传递，而是具体执行者，孩子的兴趣、需要、经验是一切活动的出发点。这里的教师的角色是多样化的：是孩子的倾听者、观察者更是伙伴与向导。回想自己的日常生活，虽然我也在了解孩子观察孩子，可是我却忽略了最重要的一点：观察孩子不仅需要敏感的眼睛和耳朵，还需要敏感的心灵，要走进孩子的内心，倾听他们的心声。这样我们才能真正和孩子零距离接触。 好的教育活动离不开充分的课前准备和教师间的默契配合，二者缺一不可。例如：一次我上公开课，虽然课前我都做了充分的准备，但在活动中时由于每次播放音乐总是慢半拍，活动中出现了小小的等待，打扰了孩子的注意力，活动变的有些不流畅，效果也因此受到影响，象这样的小细节也是今后要注意的问题。 时代在不断更新，教学方法也随之进步，单一的模式，不能进行套用，需要不断演变、不断进步。作为一线教师的我们要不断反省自己在现场教学时所面临的种种复杂的情境，将学到的理论与实际相结合，根据自身的情况学以至用。 读了《儿童的一百种语言》解读，我的感受远不只这些，有些并不是语言所能表达的，最后我想把书中反复提到的一句话和大家共享：“孩子有一百种语言，一百双手，一百个想法，一百种思考、游戏、说话的方式；一百种倾听、惊奇、爱的方式；一百种歌唱与了解的喜悦……”。
浅谈瑞吉欧学习观及对我国幼儿教育的启示 瑞吉欧学习观幼儿教育角色 源于意大利北部瑞吉欧?艾米利亚小镇的瑞吉欧教育体系，以其独具特色的教育理念和学校管理方法被世界各地的教育机构和教育工作者所关注。瑞吉欧教育的成功在于它使教育中的传统与进步、幼儿与教师、游戏与学习、幼儿园与家庭以及社区等本来相互对立的种种关系达到一种和谐状态。这种和谐关系升华为一种合作精神，并渗透到整个教育活动的各个方面，并使教育活动的开展充满活力并富有创造性。 一、瑞吉欧的学习观 （一）儿童有一百种语言用于学习 瑞吉欧教育体系的创始人马拉古兹在《儿童的一百种语言》中写道：“孩子，是由一百种组成的，孩子有一百种语言、一百双手、一百个念头，还有一百种思考、游戏和说话的方式。”瑞吉欧的人们相信孩子，相信孩子有一百种语言，肯定孩子的潜能是无限大的、是充满好奇与探索心的，或者这些都不能用量化的数据、标准来衡量，但他们相信孩子，他们有这种信念。信念支撑着他们不断和孩子一起学习，一起建构新的知识，一起成长。今天，他们向全世界证明了孩子确实有一百种语言去理解世界，去理解周围的事物，并且可以说出我们从没发现的儿童视角的“新理论”。一切是那样的难以置信却又实实在在地发生着，儿
童表现自己对世界的认识确实是多种多样的，儿童确实有一百种语言用于建构知识，用于学习。[1] （二）幼儿在一个充满关系的环境中学习 瑞吉欧的教育者并不把学习看作是某种发生在儿童头脑内 部的简单的接受知识的孤立行为，而是把学习看作是合作与交流的行为，儿童学习的发生是通过将自己置于与周围世界的关系中发生的。儿童和教师、同伴、家长、教育管理者、社区人员及周围事物等等共同建构自己的知识，改变自己。教师、家长既是合作者又是交流者，还是与儿童一起的共同学习者。儿童学习的内容并不是一成不变的，课程也没有固定的形式和内容，而是师生共建课程并在活动的进程中不断地变换和改进。 （三）不追求模式化与独特性――方案活动 瑞吉欧没有固定的教材和预先设定好的教育活动方案。马拉古兹说：“我们是真的没有计划或课程，但是若说我们只依赖哪种令人羡慕的技巧，像临时起意的课程，那也是不正确的，我们知道的是，与幼儿一起共事，是三分之一确定，以及三分之二的不确定和新事物。”[2]瑞吉欧的课程内容来自周围的环境，来自儿童生活中感兴趣的事物、现象和问题，来自他们的各种活动。其课程的组织结构就是幼儿参与的、范围不断深入的方案探究活动，即方案教学。瑞吉欧的方案活动是以某一主题为核心向四周扩散编制主题网络，制作主题网络程序，然后根据儿童的兴趣、需要让儿童对主题网络中的不同子题进行探索、研究的教学活
读《儿童的一百种语言》有感 作为了一名未来的幼儿园教师，也正因为如此，我对孩子的一切都很好奇。解读孩子的语言、行为、心理，是每个幼儿园教师都应该必备的。通过老师们的推荐，我就找了《儿童的一百种语言》来读，以此更好的了解孩子的语言，行为，心理。 儿童的世界，是一个多姿多彩的世界；儿童的世界，是一个探索未知的世界；儿童的世界，是一个充满幻想的世界。我们都曾经拥有。可是，就像丢失的宝贝一样，再也无处寻觅。在我的梦中，曾出现过儿时欢乐的点点滴滴，就像美丽的碎片，怎么也拼凑不了一幅完整的图画。我试图去了解孩子，就像追寻我的梦想。 读了《儿童的一百种语言》这本书，让我感受到：尊重和孩子有关的每一件事；把孩子看作和任何人一样的独立个体，尊重孩子的想法，接纳孩子的个别差异，感激来自孩子、老师、家长以及社区的任何微小贡献。“儿童的一百种语言”代表着孩子可以使用一百种不同方式表达出他们对于事物的态度，更精确地说，假如教室文化允许的话，孩子可以使用一百种不同的象征符号进行表达。 回想自己的日常生活，虽然我也在了解孩子观察孩子，可是我却忽略了最重要的一点：观察孩子不仅需要敏感的眼睛和耳朵，还需要敏感的心灵，要走进孩子的内心，倾听他们的心声。这样我们才能真正和孩子零距离接触。 如今，我选择了幼教事业，我就像捧着一个漂亮的花瓶，有欢喜又有担忧。欢喜的是我能时时刻刻欣赏到美丽，担忧的是一旦我的不小心，会打碎某个孩子的梦想。我怕我在孩子的万花筒里迷失了方向。“孩子，是由一百种组成的。孩子有，一百种语言，一百双手，一百个想法，一百种思考、游戏、说话的方式。一百种倾听、惊奇、爱的方式，一百种歌唱与了解的喜悦，一百种世界。” 在传统文化的价值观的影响下，我们的教育观念一直都以灌输式教育为主，虽然也提到了以幼儿为主体，但如何走进幼儿的世界，怎样观察幼儿，贴近幼儿的心灵，根据幼儿的需要，发展他们的创造力，把幼儿的潜力引发出来，实现他们的理想。这些问题一直都围绕在我们教育生活当中。 瑞吉欧的教育，告诉我们，高品质幼儿教育最重要，最直接的创造者乃是幼儿教师。只有做一名真正的幼儿教师，才能真正诠释“儿童的一百种语言”，才能真正懂得幼儿教育的真谛。怎样才能成为一名真正的幼儿教师呢？
儿童的100种语言 儿童的100种语言”是瑞吉欧教育方案的核心儿童的100种语言,JL童观。这里的“100种语言”是指儿童多种多样的认识、交流的表现手法和学习形式。即儿童是借助100种(多种)各具特色的方式或者符号系统画、雕塑、音乐、建造、戏剧表演等)来表达他们的思维、认识和态度的，他们可以利用任何一种形式来记录、理解和表现自己在活动过程中所经历的记忆、想法、预测、假设、观察和情感，并运用多种方式、多角度进行最后的问题解决。 基于对儿童及儿童学习的独特认识，在瑞吉欧的教育工作者看来，儿童拥有 以多种方式和途径——“100种语言”——发展自身的潜力，并力图通过“儿童的100种语言”所蕴含的教育价值，来帮助教师和家长促进儿童多样化的发展。 帮助教师促进儿童的多样化发展 瑞吉欧教育工作者认为，学前期的儿童尽管El头语言已不同程度地发展起 来，但总的来说，他们仍然偏爱和擅长使用绘画、歌曲和身体动作等方式，通过鲜 活的图像、声音和肢体感觉等途径来表达自己的想法和感受。但既然瑞吉欧教育将发展儿童多方面的潜力作为自己的教育目的，那么客观、翔实地记录不同儿童的学习过程，并在此基础上深入、细致地研究每个儿童的学习特点，促进他们的多 样化发展就成了教师的重任。、 “儿童的100种语言”是瑞吉欧教师进行儿童学习记录的重要指导思想。为 此，瑞吉欧的教师会利用多种手段和技术(纸、笔、图形、录音机、照相机和摄影机 等)，观察、记录每个儿童的多个侧面和多种活动方式，并在此基础上加深对儿童 学习和发展规律的认识，进一步修正、调整和发展自己的教育教学策略，并通过准确的判断，决定怎样支持每个独特儿童的多种学习方式和多个发展方向，真正促进他们的多样化发展。 为了更好地借助“儿童的100种语言?'来促进儿童的多样化发展，瑞吉欧教育还 创设了艺术工作室这一独特的活动空间来支持儿童的多种学习方式和多个发展方 向。为了更好地发挥艺术工作室的效用，该方案还特设艺术工作室教师来专门负责 艺术工作室的事务，其教育职责是：创设能使每个孩子尽情展示身手的、具有多样资 源和材料的活动环境；鼓励并协助儿童使用多种不同的表现手法一尤其是绘画、雕塑等视觉艺术形式——来表达自己丰富的想法；通过每个儿童的创作成果来分析他们各自的独特思维和认识。 ? 帮助家长促进儿童的多样化发展 瑞吉欧教育工作者对自己的教育方案引以为豪的特色之一是家长对学校教 育事务的参与和支持。他们认为，正是由于儿童拥有100种语言，作为儿童主要 成长环境之一的家庭才能够在促进各个儿童发展、特别是各个儿童多样化发展