我与地坛说课稿
各位评委、同仁们：
下午好。今天我说课的题目是《感悟生命，品味生存》，把我对史铁生《我与地坛》这篇散文的教学设计理念及其教学设计给大家谈谈，稚嫩与不足之处恳请各位批评指正。
教学设计理念
《高中语文课程标准》中明确指出：语文是人类文化的重要组成部分。语文课程的基本特点是工具性与人文性的统一。于漪老师也说：“没有人文，就没有语言这个工具;舍弃人文，就无法掌握语言这个工具。”高考话题作文的内容已经开始涉及到心理学、哲学的内容，这就必然要求我们教师培养的学生要有较高的语文素养，尤其要具有一定的思想内涵和文化修养。基于这样的教学理念，我设计让学生“感悟生命，品味生存”这一思想主题的同时，也落实把握文本“借景抒情，融情于景”的写作手法与语言的涵咏。
解读《我与地坛》
《我与地坛》是高中语文第一册第二单元中国现当代散文、外国散文中的一篇，是一篇自读课文。高中语文分别在第一册和第三册共安排了了三个单元的散文教学，其中第一册的散文教学要求要使学生在初中
散文学习的基础上对散文的欣赏能力有所提高。这个单元的散文教学重点是在整体把握思想内容和艺术形式的基础上，品味散文的语言，赏析散文的表现手法。在二单元的前两篇散文中我已经教给了学生学习鉴赏散文的基本方法，针对《我与地坛》这篇自读课文，我将着重培养训练学生快速阅读文体的能力。抓住核心内容，了解文本特点。
《我与地坛》(节选)这篇散文第一部分写地坛，写自己在地坛对生命的思考和感悟;第二部分写母亲，写自己感受母爱后对生存有了更深层的领悟。这篇课文最突出的艺术形式是借景抒情。思想内容与艺术形式决定了这篇课文解读的核心内容是感悟生命，品味生存;学习并借鉴借景抒情的写作手法。
解读学生：
初中阶段学生已经接触到有关生命话题材的文章，如张晓风的《敬畏生命》、蒙田的《热爱生命》。现实生活中也了解一些像张海迪、海伦·凯特等勇敢挑战生命的人物，所以对于史铁生的人生经历叙述有一定的认知基础。结合高中学生对生命的意义与生存的价值开始进行深入思考这一现实，及其学生平时学习生活中的态度与表现，我想通过史铁生的人生经历让学生明白：苦难增加了生命的厚度，赋予生命凝重悲壮的色彩，人，就应当在这冰冷而又燃烧着的有限世界中带有伤痛地生活。痛苦，有时是证明我们活着的惟一方式。痛，并快乐地活着。……总之，
给学生一点关于痛苦的哲学观点，给他们自以为痛苦的高中生活铺垫一点理论基础。
初中阶段，学生已经通过为数众多的散文学习，熟练地把握了“借景抒情，融情于景”的写作手法，在这篇课文的学习中，“借景抒情，融情于景”的写作手法本身也不会构成学习的难度。而关键在于“景为什么能成为情的依凭所在?”这个问题。学生在解读《我与地坛》时，可能会对地坛为什么能给予作者生命的启示这里形成阅读障碍，一方面是因为地坛包蕴的历史内涵与人文精神本身的丰富性;一方面是因为学生的人生体验与经历具有一定的局限性。由此造就了学习中的难点，教学过程要视情况给予一定的关注。让每一个学生都能通过课堂得到不同程度的感悟与启发。
教学课时与教学目标的设计
基于对教材与学生的分析，我安排了两课时完成这篇自读课文。并设计了如下教学目标：
1、说出作者对生命和生存的理解。
2、找出融情于景、借景抒情的句子若干，品味其中包蕴的情感。
3、学习此文后，能产生勇敢面对生活的信心，有亲近关心母亲的冲动。
教法与学法的设计：
教法：启，拔，导
学法：自读感悟、交流讨论，练笔强化。
下面，我重点给大家谈一谈我在第一课时的教学策略及实施过程。
教学过程的设计：
第一课时：感受生命，品味生存
教学设想：完成教学目标1、3。分四个环节展开。重点放在第三个教学环节。
第一个教学环节：导语引悬念，激发出兴趣。学生在大目标的指引下展开与文本的第一次对话。(约11分钟)
教学步骤如下：
1、教师导语：“有一位青年在活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿，于是，退家静思，努力读书，苦练写作，终于从一个只有初中文化底子的工人成就了一名颇具哲学家气质的作家。你们想知道他是如何从痛苦中解脱，完成由工人到作家的蜕变过程吗?”(教师板书课题：我与地坛)(1分钟)
[设计意图] 瑞士心理学家皮亚杰指出“……所有智力方面的工作都要依赖于兴趣。”兴趣对学生学习有促进作用。因此，我设计导语时尽可能引起学生的阅读文本的兴趣。
2、教师要求学生在5到8分钟内快速阅读全文，并且用几个词归纳出这篇散文的核心内容。(约10分钟)
[设计意图] 《高中语文课程标准》要求学生能“根据不同的阅读目的，针对不同的阅读材料，灵活运用精读、略读、浏览、速读等阅读方法，提高阅读效率。” “发展独立阅读的能力。从整体上把握文本内容，理清思路，概括要点，理解文本所表达的思想、观点和感情。”因此，我限定阅读时间，并要求阅读后归纳概括。通过课堂上反复训练，提高学生的阅读能力。
第二个教学环节：在学生初步感知文本的基础上，出示具体学习目标后，引导学生展开与文本的第二次对话。(约7分钟)
教学步骤如下：
3、教师出示具体学习目标：(约1分钟)
(1)在文章的第一部分，作者对生命的理解是什么?
(2)在文章的第二部分，作者在母亲的人生经历中得到的生存启发是什么?
4、学生第二次深入文本阅读。(约6分钟)
[设计意图]美国心理学家布鲁纳倡导问题教学法，认为这种方法可激发学生的学习欲望，有利于学生迁移能力的形成，有利于学生创造性的培养。因此，我向学生出示了具体学习目标，引导学生独立地深入地探究文本。
第三个教学环节：在学生深入理解探索文本的基础上，展开生生对话、师生对话。(约20分钟)
教学步骤如下：
4、逐一落实具体学习目标。
(1)落实具体目标1，并给定学习方法：找，读、议。(约10分钟)
教师在第一个问题的基础上，深入引导学生谈一谈“你对生命的理解
与史铁生有无相同之处?你对生命的理解是什么?”
[设计意图] 由于学生个人经历与人生体验不同，决定了各自对文本的解读，对生命的理解也不会相同。让学生充分发表看法，尊重每一个学生的个人体验，重在让每一个学生有所领悟与体会。贯彻素质教育课堂要面向全体的要求。
(2)落实具体目标2，并给定学习方法：说，议。(约10分钟)
教师设计了两个小问题，启发引导学生。其问题依次是：读了文章的
第二部分，你最大的感受是什么?你从母亲的人生经历中得到的生存启发是什么?重点放在第二个问题，根据学生发言情况，我适时补充三个素材引导学生感受、品味生存。第一个是“夸父追日”的故事，第二个是“西西弗的神话”，第三个是老子的名言“知其不可奈何而安之若命。”
[设计意图] 让学生品味到生存的凝重悲壮，明白生命只有在负重的时候，才能展示出其不凡与可贵，以此消融平时学习与生活中感受到的挫折与痛苦。通过师生对话，展开心灵的交流，提升学生的精神与情感。同时也让学生感受到“树欲静而风不止，子欲养而亲不在”的悲哀，产生爱戴母亲的情愫。实现情感熏陶和思想教育的目的。
第一课我与地坛（节选） ●教学目标 1. 理解地坛和母亲给“我”的生存启迪，领会作者对生命的深入独到的思考。 2. 品味作品语言，感受作者丰富的内心世界，探究其从绝望到顿悟的心路历程。 3. 激发热爱生活的感情，培养珍爱亲情、珍爱生命的意识。 ●重点、难点 重点： 1. 理解地坛给“我”的生命启迪，感受母亲对“我”的影响和激励。 2. 感受作者丰富的内心世界，探究其从绝望到顿悟的心路历程。 难点：理解景物描写中暗含的作者对生命的感悟与认识。 ●设计思想 苏教版必修二第一专题“珍爱生命”由“精神支柱”和“生命之歌”两个模块组成，分别收入了《我与地坛（节选）》《最后的常春藤叶》和《假如给我三天光明》《岛啼》共4篇文本。本专题主要学习方式为文本研习。 《我与地坛（节选）》是“精神支柱”模块的第一篇文本，是著名作家史铁生的代表作，长期入选多个版本的高中语文教科书，是高中生必读的传统名篇。全文较长，教科书只选了一、二两个部分，其余的五个部分收入与教科书配套的《语文读本（二）》。这篇文本不是一般意义上的与创作主体有一定距离的散文，而是带有自传、自省、自述的意味，其哲理玄思的深刻、情感意蕴的深沉，超出了学生的知识储备和情感体验；其以思辨为主导的表达、独具个性的语言，也超出了学生的阅读经验，学生阅读难度较大。 《我与地坛（节选）》一文的教学设计，立足于以上的教材情况和学情，采用以问题设计为主线的教学方法，分为导入、朗读、思考、反馈、拓展等几个主要板块，重在引导学生通过朗读、品味、思考，开展合作探究，自主研习文本。 ●教学资源 1．资料辑录。 史铁生，1951年生于北京，1967年毕业于清华附中初中，1969年去陕西延安插队，1972年因双腿瘫痪回到北京医疗，后在街道工厂工作。1979年发表第一篇小说《法学教授及其夫人》，1983年加入中国作协。代表作有小说《我的遥远的清平湾》《插队的故事》《务虚笔记》、散文《合欢树》《我与地坛》等。其中《我的遥远的清平湾》《奶奶的星星》分别获得1983年和1984年全国优秀短篇小说奖；《务虚笔记》《我与地坛》曾入选“九十年代十大经典作品”。他的作品一类是对知青生活的回忆和反思，另一类是对残疾人命运的描摹。其作品呈现平淡质朴而意蕴深沉的“散文化”倾向。史铁生长期患有肾病并发展到尿毒症，需要靠透析维持生命，自称“职业是生病，业余在写作”。2010年12月31日病逝。 史铁生是当代最有思想深度的作家之一。他这样解释自己的名字：“心血倾注过的地方
《我与地坛》教案2008年11月25 第二课时 教学目标： 1、情感目标——让学生进入作者的情感世界，体悟作者对母亲深挚的感情并感受到 伟大而深切的母爱，加深学生对母爱的理解，对亲情的感悟； 2、知识目标——散文的阅读理解，品味散文的语言； 3、能力目标——回忆性散文的片段写作方法：注意内心描写，设想人物内心世界从 而更好表现人物的写作方法。 教学重点：品味散文的语言，体悟伟大而深切的母爱 教学难点：学习本文刻画人物形象的方法：细节描写、动作描写、语言描写、心理描写教学用具：多媒体 教学安排：一课时 教学方法：情境感悟式和问题研讨式 教学设想： 课前学生自主学习，完成预习内容，提出自主问题。自主问题摘录： 1.作者给母亲出了一个怎样的难题？ 2.怎样理解“这样一位母亲，注定是活得最苦的母亲”这句话？ 3.作者对母亲的情感有何变化？ 4.文章最后写道：“多年来我头一次意识到，这园中不单处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。”这里的“车辙”与“脚印”是不是简单的“车辙”与“脚印”？为什么？ 5.怎样理解作者在文中写母亲与地坛景物的作用？ 6.作者写这篇文章的主要目的是什么？ 根据学生自主学习提出的问题，先设计教学流程如下： 一、导入 天下的母爱都是相同的：无私，伟大。那么我们再来看看《我与地坛》第二部分，史铁生笔下的母爱又是怎样的呢？这节课我们一起来进入作者的感情世界，去理解体会作者在母亲去世之后，所感悟到的母爱。（显示教学目标） 二、文本解读 （一）母亲的付出 1.残废了双腿的“我”是个什么样的状态？（快速从文中找出相关语句） 明确：“心里苦闷”，“整天”“在那荒僻的园子里”，“我那时脾气坏到极点，经常是
《我与地坛》说课稿(一) 我与地坛（案例） 教材分析：这篇课文是高一第二册第三单元的一篇自读课文，围绕以“分析评价，借鉴吸收”为重点的单元学习要点，我们本着学生已经在教师的两篇课文的讲读教学下，来充分认识这篇课文的地位与价值，他完全可以作为培养学生研究性阅读能力的一篇典范之作。该篇作者史铁生将十五年中最重要最复杂的感受，用他全部生命感悟到的宝贵东西传达给我们的学生。这种传达的过程就是他们学会从某一点入手，找到与作者心灵触动的契机，以此来提升自己的人生体验与感悟的学习过程。这种沟通其实正是学生开始学会从自己的个体需求去阅读、去学习。同时我们也应看到这篇课文所饱含的母爱之情足以感动每一位血肉之躯。希望学生能从中反思自己是否已珍视与母亲共处的每一天。这种情感撞击应该是我们语文教学中最宝贵的东西，他足以唤醒学生阅读的原动力，激发他们去自我寻找阅读材料扩大阅读面，提高研究性阅读能力。此篇课文仅为节选的一、二部分，读本上还有剩余的三至七部分。相应的史铁生的其他作品均可以拿来阅读。 教学目标 知识目标 1、了解作者的心路历程，体会作者对人生命运的智慧认识。 2、理清本文两条线索并行交织的结构。 3、体会景物描写的情味。 情感目标： 1、、体悟地坛所给予作者的特殊意义。 2、体悟作者设身处地设想母亲的种种心理。 3、体悟作者对生命的独特感受和对人生的超越态度。 能力目标： 1、培养学生抓住关键语句，概括文章主旨的能力。 2、培养学生运用优美或平淡的语言表达自己感情的能力。 3、培养学生联系自己，获得启示，阐发感受。 4、培养学生自主探究式的阅读能力。 教学设计：本课作为自读课仅有一课时的时间，教材处理分成两部分。第一部分围绕地坛给予作者的特殊意义。找出对地坛中几处景物描写的语句，分析每处描写的情态，体会描写中包含的意味及所折射的作者当时的心态。教学过程中，更
高中语文说课稿模板 一、教材分析 1、本课的地位与作用。 我说课的课题是：苏（人、鲁）教版高中语文必修（选修），模块《》。这篇课文在本册课文中的地位是： 学习本课有以下几个作用： 2、教学目标及依据。 根据《语文课程标准》的具体要求，结合教材，本着面向全体学生、使学生自主全面主动发展的原则，我确定本节课的教学目标如下： ①知识与能力目标： ②过程与方法目标： ③情感、态度与价值观目标： 3、重点与难点突破及途径。 本节教学重点是： 难点原因： 突破途径： 二、教材处理 1、学生状况及对策： 2、内容的组织安排： 三、教法学法与教学手段 1、教学方法：为了突出重点，突破难点，完成教学目标，选择行之有效的教学方法是非常关键的。根据课程标准的要求和本节课的特点，我主要采用（实验探究法、控制变量法、知识迁移法、建立模型法、认识类比法、分组讨论法、问题讨论法、教师导学法、学生自学法）倡导自主、合作、探究的学习方式，关注学生的个体差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心、求知欲。这样既充分调动了学生学习的积极性，又培养了学生的观察、分析和思维能力和创新意识。 2、学习方法 古人主张：“授人鱼，不如授人以渔”，在全面推进课程改革的今天，课堂上不仅要传授文化知识，更重要的是教给学生科学的学习方法，为他们今后继续教育或终身教育打下基础，所以在教学过程中我注意渗透学生学法指导，如：（自学法、实验探究法、控制变量法、知识迁移法、模型法、类比法、由简到繁法、动手动脑） 3、教学手段：运用多媒体、板书、录音机等其作用是： 四、教学程序设计 为了完成本节的教学目标，我是这样安排的： 第一环节：（分钟） l 导入……激发兴趣，（激发求知欲） “兴趣是最好的老师”，求知欲同样是学生积极思维、探索知识的内在动力。 第二环节：（分钟） 新课学习：
《我与地坛》教学设计2－教学教案-高二语文教案 史铁生 [教学目的] 通过学生自读和老师指导，整体把握课文内容。并且一定程度上能有所分析评价，借鉴吸收。 1、理解、体味史铁生对生命以及其苦难的感悟。 2、学会感受母爱、理解母爱。 3、理解地坛描写与抒情的关系。品味作者沉静、绵密、抒情的语言特点。 [教学重点、难点及解决方法] 1、理清文章思路和结构。 2、作者传达怎样的复杂感受。 3、反复诵读文章、讨论与指导相结合。 [教材分析] 《我与地坛》是新教材的新课文，它所讲述的是有关生命本身的问题：人该怎样来看待生命中的苦难。这问题的提出首先是由于作者自身经历中的残酷事件，即“活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”。这种并非普遍性的事件落到了个体的头上，使他的命运顿时与他人判然有别，而他对这命运的承受也只能由他独自来完成。从这个意义上说，作者对生命的沉思首先是属于他个人的心境内容。课文的第二部分则是有关永恒的“母爱”的话题，作者在无尽的追思中表达了自己对母亲的怀念；另一方面，写母亲，实际是写作者对母亲的“理解”，写作者对母亲对待生命、对待命运的态度的“理解”。开始，作者是不理解母亲的，逐渐地，随着思考的深入，随着精神追寻的深入。精神阅历的广泛，随着年龄的增加，作者终于理解了母亲，读懂了母亲。母亲完全是在苦难的折磨中度完了她自己的生命。看来，命运的造就也就决定了角色的分配和承担的方式，有些人仿佛生来就是为了承受苦难，在苦难中默默地忍受着命运的重压。从侧重点上来说，课文的第一部分更注重“生命”的意义，而第二部分更注重“情感”的意义，尤其值得一提的是，对“情感”的理解和思考又回答了对“生命”的疑惑——母亲的“活法”，就解答了自己应该怎样活、怎样面对命运、怎样面对苦难的问题，就是“活法”
篇一：高中语文说课模板通稿 各位评委老师：大家好，我是几号考生，我今天说课的题目是《》。下面，我将会从说教材、说教法、说学法、说教学过程等部分来进行我的说课。 一、说教材 教材简析：本篇课文是人教版高中语文课本必修几第几册第几单元第几课的课文，是一篇什么体裁的文章。文章主要叙述的内容是什么，表现了作者什么样的思想感情。本篇课文具有什么样的地位，和什么特色。学习教材的目的是为了让学生能够触类旁通，举一反三，能将知识由课内向课外延伸。通过对本篇课文学习，能够更好的培养学生的鉴赏能力和归纳总结能力。 教学目标： （一）诗歌：根据教学大纲的要求，诗歌教学要以诵读为主，在诵读中使学生领悟诗的思想感情，鉴赏文学作品能够感受形象，品味语言。同时，本篇诗歌通过典型意象创造出优美的意境，巧妙的将诗人的情感融入其中。确立教学目标如下： 我的知识目标是：品味诗的意象美，领悟诗的意境，体会诗人的真情。 能力目标是：培养学生鉴赏诗歌的能力。 德育目标是：体悟作者情怀，引发共鸣，逐渐养成良好的审美情趣，培养审美能力。 本节课的教学重点是：领反复诵读，鉴赏诗歌意象，体会诗歌的意境美，体悟诗情，获得情感体验。教学难点是：把握诗歌的思想感情，以及意象的体味与把握。 （二）文言文：根据教学大纲的要求，文言文教学要求培养学生阅读浅显文言文的能力，把握文章的思想内容，积累语言知识。同时本课情节、结构、语言等的特点，确立教学目标如下： 知识与能力目标：了解作者的基本常识；理解文中所出现的生僻词以及意义特殊的词语；把握文中的主要思想感情，初步鉴赏文中的形象与个性。 过程与方法：通过诵读质疑、自主探究、合作解决，培养学生借助注释和工具书阅读浅显文言文，理解重点词句的含义以及初步的研究分析能力并积累文言文实词、虚词和句式，培养学生的自学能力和翻译能力。情感态度与价值观目标：理解作者在作品中所流露出的情感，培养正确的审美观/价值观/人生观。 我确定以上的三个目标是体现新课标所提倡的“知识与能力、过程与方法、情感与态度”并重的教学理念。教学重点：诵读课文，在把握文意的基础上理解词句，积累一些文言实词、虚词和句式。 教学难点：掌握文章的写作风格和特点；深入分析文章内涵，并作出评价，激发学生的学习兴趣。 （三）现代文：新课标强调了要全面提升高中学生的语文素养，初步形成正确的人生观、世界观、价值观，并学会收集判断、处理信息，具有人文素养、创新精神与实践能力。同时本篇课文，感情真挚，感悟深刻，具有典型的人文性，结合本单元的教学目标以及本篇课文在语言，结构设置等方面的特点，确立本课的教学目标如下： 知识能力目标：领悟本文的写作手法，揣摩语言，体会语言的感情和特色，学习作者运用语言的技巧。同时学习本文对比喻、拟人等修辞手法的运用。 过程与方法目标：在教师恰当的提升引导下，培养学生“自主、合作、探究”的学习方式，并掌握一定的赏析语言的能力与方法。 情感与态度目标：理解作者在作品中所流露出的情感，培养正确的审美观/价值观/人生观。 我确定以上的三个目标是体现新课标所提倡的“知识与能力、过程与方法、情感与态度”并重的教学理念。我的教学重点是：理清本篇文章的思路，领会课文的思想感情。教学难点
《我与地坛》（教案） 自读导言 1.理解、体味史铁生对“生命”的感悟。 2.把握文章的脉络线索。 3.品味作者沉静、绵密、抒情的语言。 （解说：史铁生的所有作品，包括散文、小说，均贯穿一点，就是“对生命的解读”，本篇尤其如此，它是史铁生散文的代表作。阅读本篇，可以说就是跟随作者去阅读生命。文章比较长。因而把握线索非常重要。文章对我们情感的冲击，对我们心灵的敲打，都是通过语言传达出来的。 自读程序 1.默诵全文，初步感知文章内容，体悟作者感情，概括前后两部分要点。 明确：第一部分，写古园风景、我的思绪。第二部分，写对母亲的追思，对母亲生命的理解。 2.让学生深入思考，边思边读，抽象概括贯穿全文的思路是什么？ 明确：全文的总体思路是：追寻，解答。前半部分是追寻，后半部分是解答。 提醒学生注意第一部分中这样几句话，“我一连几小时……我为什么要出生。”“剩下的就是怎样活的问题了，这却不是……去窥看自己的心魂。”这实际是史铁生在园中15年，
全部所思所想的总体线索。也就是说，这就是史铁生的“追寻”的“问题”，共三个： 第一个，我的身体残疾了，我的生命是不是就此结束吧，是不是就一死了之算了？也就是说，我该不该去死？ 第二个，我为什么要出生？ 第三个，我应该怎样活？这是作者追思的“心魂”。 关于第三个问题。当作者对前两个问题“想了好几年”后终于想明白了，终于感悟到“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日”，感悟到“一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实”的时候，实际已经找到答案了，已经对那“生”与“死”这两个问题释然了，解答了。最关键的问题是怎样活下去？——为了什么活下去？以什么样的精神状态活下去？怎样面对冷酷、残忍、不公平的命运。 这个问题是贯穿全文的核心问题。如果师生找准了这个关键的核心问题，那么，就等于找到了一把解读这篇佳作的“钥匙”。可以说，如何面对命运是本篇追思的核心。 3.再让学生深入思考一下，边读边思考：既然如何面对命运是本篇的追思核心，那么第一部分那么多风景描写和第二部分写母亲是为什么？ 明确：非常概括地说，写母亲，实际是写“我”（史铁生）
目录 1、《荷塘月色》说课稿 (3) 2、《故都的秋》说课稿1 (6) 2、《故都的秋》说课稿2 (8) 3、《囚绿记》说课稿 (11) 4、诗经两首《氓》说课稿 (12) 5、《离骚》说课稿 (15) 6、孔雀东南飞说课稿 (17) 7《涉江采芙蓉》说课稿一． (18) 7、短歌行说课稿 (19) 8、归园田居其一说课稿 (20) 9、兰亭集序》说课 (23) 10、赤壁赋说课稿 (24) 11、《游褒禅山记》说课稿（2则） (26) 12、就任北京大学校长之演说 (30) 13、我有一个梦想说课稿 (35) 14、《在马克思墓前的讲话》说课稿 (38) 15、林黛玉进贾府说课稿 (39) 16、《祝福》说课稿 (43) 17、《老人与海》说课稿 (45) 18蜀道难说课稿 (46) 19、《秋兴八首》（其一）教案 (48) 20、杜甫诗三首》说课稿 (49) 21、琵琶行说课稿 (51) 22、李商隐诗2首 (53) 23、《寡人之于国也》说课稿 (55) 24、《劝学》说课稿 (58) 24《劝学》创新课说课稿 (59) 25、过秦论说课稿 (61) 26、师说》说课稿 (63) 27、动物游戏之谜 (65) 27-1动物游戏之谜 (67) 28、《宇宙的边疆》 (69) 13-1、宇宙的边疆 (70) 29、一名物理学家的教育历程》说课稿 (71) 30、《窦娥冤》说课稿 (75) 30-1、《窦娥冤》说课稿 (76) 30-2《窦娥冤》说课稿 (77) 31、《雷雨》说课稿 (79) 32、《哈姆雷特》说课稿 (81) 33、《望海潮》说课稿 (82) 34、《雨霖铃》说课稿 (83) 35、《苏轼词两首》说课稿 (84) 36、《念奴娇赤壁怀古》说课稿 (86) 37、《水龙吟》教案 (89)
教学设计理念 《高中语文课程标准》中明确指出语文是人类文化的重要组成部分。语文课程的基本特点是工具性与人文性的统一。于漪老师也说“没有人文，就没有语言这个工具;舍弃人文，就无法掌握语言这个工具。”高考话题作文的内容已经开始涉及到心理学、哲学的内容，这就必然要求我们教师培养的学生要有较高的语文素养，尤其要具有一定的思想内涵和文化修养。基于这样的教学理念，我设计让学生“感悟生命，品味生存”这一思想主题的同时，也落实把握文本“借景抒情，融情于景”的写作手法与语言的涵咏。 解读《我与地坛》 《我与地坛》是高中语文第一册第二单元中国现当代散文、外国散文中的一篇，是一篇自读课文。高中语文分别在第一册和第三册共安排了了三个单元的散文教学，其中第一册的散文教学要求要使学生在初中散文学习的基础上对散文的欣赏能力有所提高。这个单元的散文教学重点是在整体把握思想内容和艺术形式的基础上，品味散文的语言，赏析散文的表现手法。在二单元的前两篇散文中我已经教给了学生学习鉴赏散文的基本方法，针对《我与地坛》这篇自读课文，我将着重培养训练学生快速阅读文体的能力。抓住核心内容，了解文本特点。 《我与地坛》(节选)这篇散文第一部分写地坛，写自己在地坛对生命的思考和感悟;第二部分写母亲，写自己感受母爱后对生存有了更深层的领悟。这篇课文最突出的艺术形式是借景抒情。思想内容与艺术形式决定了这篇课文解读的核心内容是感悟生命，品味生存;学习并借鉴借景抒情的写作手法。 解读学生 初中阶段学生已经接触到有关生命话题材的文章，如张晓风的《敬畏生命》、蒙田的《热爱生命》。现实生活中也了解一些像张海迪、海伦·凯特等勇敢挑战生命的人物，所以对于史铁生的人生经历叙述有一定的认知基础。结合高中学生对生命的意义与生存的价值开始进行深入思考这一现实，及其学生平时学习生活中的态度与表现，我想通过史铁生的人生经历让学生明白苦难增加了生命的厚度，赋予生命凝重悲壮的色彩，人，就应当在这冰冷而又燃烧着的有限世界中带有伤痛地生活。痛苦，有时是证明我们活着的惟一方式。痛，并快乐地活着。……总之，给学生一点关于痛苦的哲学观点，给他们自以为痛苦的高中生活铺垫一点理论基础。 初中阶段，学生已经通过为数众多的散文学习，熟练地把握了“借景抒情，融情于景”的写作手法，在这篇课文的学习中，“借景抒情，融情于景”的写作手法本身也不会构成学习的难度。而关键在于“景为什么能成为情的依凭所在?”这个问题。学生在解读《我与地坛》时，可能会对地坛为什么能给予作者生命的启示这里形成阅读障碍，一方面是因为地坛包蕴的历史内涵与人文精神本身的丰富性;一方面是因为学生的人生体验与经历具有一定的局限性。由此造就了学习中的难点，教学过程要视情况给予一定的关注。让每一个学生都能通过课堂得到不同程度的感悟与启发。
《我与地坛》教学设计 《我与地坛》教学设计教学目的要求： 1、知识目标：理解文本所表现的内容，解开“我”与“地坛”两者之间的关系，领悟史铁生“荒芜冷落——生机盎然——活力永存”的心路历程。 2、能力目标：学习史铁生在此文本中采用的语言形式，期待今后作文中运用之。 3、思想情感目标：让学生懂得生命的珍贵，要好好地活着。 教学重点：理解文本所表现的内容，解开“我”与“地坛”两者之间的关系，领悟史铁生“荒芜冷落——生机盎然——活力永存”的心路历程。 教学难点：学习史铁生在此文本中采用的语言形式，期待今后作文中运用之。 教学方法和学法指导：学生自主找出史铁生的心路历程，教师不断启发和点拨。同时让学生们不断训练句式的表达，以期进一步丰富自己的写作语言。 教学过程： 一、由海子诗歌《活在珍贵的人间》导入 幻灯出示： 活在这珍贵的人间 太阳强烈
水波温柔 一层层白云覆盖着 我 踩在青草上 感到自己是彻底干净的黑土块 活在这珍贵的人间 泥土高溅 扑打面颊 活在这珍贵的人间 人类和植物一样幸福 爱情和雨水一样幸福 人生活在这个世界上不容易，我们要好好珍惜我们的所有，相信未来，热爱生命，食指如是说。但有时当我们身处险境和绝望境地的时候，我们似乎也有一种逃离与消沉，那么人应该怎样活呢?本单元的课文告诉我们答案。首先让我们来看看史铁生是怎样最终对生命的阐悟与释然的呢?教师板书课题：我与地坛。 我们来看看史铁生与地坛是怎样地联系在一起的呢? 二、初步感知，整体把握 (一)、初步感知，整理基础 今天我们学《我与地坛(节选)》，让我们一起来体验一条不幸命运的救赎之路。请大家花几分钟默读这篇文章。(对照词语手册中的生字词注音) (二)、整体把握，理清思路 1、请大家说说，残废了的史铁生最后为什么没有选择死?(以
我与地坛》说课稿 各位领导、老师们： 大家好！今天，我要说课的题目是《我与地坛》。下面、我将从如下几个方面来谈谈我的教学设计，不足之处恳请各位批评指正。 一、总体构想：（大纲、教材）本篇是高中语文教材第一册第二单元第三篇，它所讲述的是有关生命本身的问题：人应该怎样来看待生命中的苦难。所属单元教学重点是：在整体把握散文思想内容和艺术形式的基础上，品味散文的语言，赏析散文的表现手法。 同时本篇是高中语文教材第一篇散文自读，这对于锻炼学生的阅读能力是一个重要的契机。 新大纲”规定语文学科的性质是“最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。”也就是说，语文教学不仅要表现出其知识性、工具性的特点，还要表现出人文性、思想性的特点。 所以，我从这两个方面制定了本课的教学目标： （一）抓住关键句，品味揣摩作者深沉绵密而富有哲理意味的写景语言。 （二）熟读课文，解读作者对生命的哲理性思考，增强 学习永无止境
学生面对苦难时的心理承受能力。 （三）通过学习，体味作者对亲情的独特感悟, 体会母爱的伟大, 培养学生养成珍惜自己眼前的拥有, 学习体谅父母进而养成宽容待人的健康生活观。 《我与地坛》是新教材的新课文，虽然篇幅较长，但脉络非常清晰。全文共两个部分，第一部分写古园风情，我的思绪，注重的是“生命”的意义，第二部分是写对母亲的理解，注重的则是“情感”的意义。尤其值得一提的是，第二部分中对“情感”的理解和思考又回答了第一部分的对“生命”的疑惑，而母亲的“活法”，就解答了自己应该怎样活、怎样面对命运、怎样面对苦难的问题。这是的精髓，也是课文理解上的难点。因此，本篇课文的难点在于：感受作者对生命的感悟、对“生与死”的思考及对母爱的感悟。而教学重点则应该放在让学生理解地坛和母亲在作者顽强求索中的作用，从而解开“我（作者）”、地坛、母亲三者之间的关系。 二、说教法讨论法：教育教学的主体是学生，我结合对研究性学习理论和教学过程最优化理论的认识，本堂课主要采用讨论式进行教学。讨论是必须问题为中心，在教师引导下进行师生和生生的对话、它旨在鼓励学生发挥学习的主动性，学会用自己的头脑去思考、去辨析、去归纳。 另外，心理学理论告诉我们：学生的学习情绪直接影响学习效果。所以，我还采用了通过以多媒体为教学手段的情景教学法和诵读法，以激发学习热情，通过直接感知，促进对知识的理解和巩固。
《我与地坛》优质课教案 山东胶州是第一中学赵炳英 教学目标： 1. 品味文章深沉绵密的语言 2. 理解、体味史铁生对生命”的感悟。 一、导入： 师:请大家看看这个“人”字，你们知道它为什么会稳稳地站着吗？因为它有一撇一捺，因 为它有两条“腿”正是这两条腿撑起了每一个人，每一个健康的人。而著名作家史铁生，在他“活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”，属于他的世界轰然坍塌了，他一度失魂落魄，痛不欲生，但他最终勇敢地站了起来。 那么，到底是什么给了他人生的支点，使他走出了人生 的低谷呢？今天，就让我们一起走近史铁生，走近他的代表作一一《我与地坛》，用心灵去 丈量他从痛苦之中挣扎而出的脚步。 二、出示目标 我们一起来看一下《我与地坛》这一课的学习目标： 学生齐读： 1、品味作者深情的语言 2、理解、体味史铁生对生命”的感悟。 对生命展开思考，是一个沉重的话题，但有时我们需要这份沉重。希望用心思考，用心 感悟。 三、分析课文 1、文章分为两部分，通过预习，我们知道这两部分分别写了什么内容？ _________ 师：我与地坛、我与母亲。（板书我地坛母亲） 2、我与地坛
师：地坛是明清帝王用来祭祀地神的场所，神圣而庄严，有四 百多年的辉煌与荣耀，现在的地坛在史铁生的眼中，有个什么特点？ 生：荒芜。 师：荒芜体现在哪里？抓取文中重点文句 生：第三段，四百多年里，它一面剥蚀了……到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。 师：荒芜还在哪处体现？哪位同学还有补充？ 生：第一段，废弃的古园，园子荒芜冷落得如同一片野地，很少 被人记起。 师：现在请同学告诉我北京的好去处多了去了，—这样一个荒芜冷 落的地坛史铁生为什么如此痴迷呢？（单单是因为位置近吗） 生：（一个是在“活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”的人，一个是历尽四百多年岁月 沧桑而被废弃的园子；一个由狂妄而自卑，一个由繁华而荒芜。他们有着共同的被“遗弃”的命运，有着同样一颗受伤的心，所以才会有着对话与交汇的可能。很快地，他消极颓废的精神状态和地坛融为一体）师：正如文中所说“我常觉得这中间有着宿命的味道：仿佛这 古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年” 历尽四百多年沧桑的地坛展现给我们的是否仅仅是荒芜呢？作者 是从哪看出它不衰败的？请一个同学朗读有关描写文字，要求声情并茂。 具体体现在哪里？
《我与地坛》优秀教案 -CAL-FENGHAI-(2020YEAR-YICAI)_JINGBIAN
我与地坛 【教学目标】 1．知识与能力 捕捉景物描写和人物描写中的启悟点、动情点；探究作品的精髓。 2．过程与方法 探究情景关系，理解作者对生命的感悟；点评精彩描写，品味作者沉静、绵密、抒情的语言。 3．情感态度与价值观 明确生命的意义，感受深沉的母爱。 【教学重、难点】作者在地坛古老而又充满生机的境界中所获得的对生命的新的认识。 【教学过程】 一、导入：（PPT第2页） 贝多芬“扼住命运的喉咙”，双耳失聪后奏响了人生的最强音；海伦·凯勒生活在黑暗无声的世界里，凭顽强的毅力演绎了《我的故事》；张海迪坐在轮椅上，用精湛的医术为他人减轻痛苦。今天我们要学习的这篇课文的作者史铁生也是这样的一位勇敢地和命运抗争的典型例子。世界上跑得最快的人、美国著名短跑运动员卡尔·刘易斯和他会见时曾说：你是真正的强者，你比我强大。 作者曾这样解释自己的名字：“心血倾注过的地方不容丢弃，我常常觉得这是我的姓名的昭示，让历史铁一样地生着，以便不断地去看它，不是不断地去看这些文字，而是借助这些蹒跚的脚印不断看那一向都在写作着的灵魂，看这灵魂的可能与去向。”这是对他作品最好的注释。 二、板书课题、作者。（PPT第4页） 史铁生（1951年1月4日——2010年12月31日），中国作家、散文家。1951年出生于北京。1967年毕业于清华大学附属中学，1969年去延安一带插队。因双腿瘫痪于1972年回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症，靠着每周3次透析维持生命。后历任中国作家协会全国委员会委员，北京作家协会副主席，中国残疾人联合会副主席。自称职业是生病，业余在写作。“史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想”，（2002年华语文学传媒大奖杰出成就颁奖词）2010年12月31日凌晨3时46分因突发脑溢血逝世，享年59岁。 维纳斯双臂的失去，引来无限遐想，但是21岁的正在清平湾挥汗如雨的史铁生，这个生活在现实里的活生生的人，他突然双腿残废，却并不是那么容易面对的，可是大家看史铁生的照片（屏幕展示），他是那么的平静，那么的开朗，他究竟是如何走出这条黑暗的精神隧道的呢？他的心路都留在了他的字里行间，请大家打开书本，翻到《我与地坛》，这是一篇哲理性散文（抒情性散文），是作者在自己遭受厄运后引发的关于苦难、关于生命意义的思考。这篇《我与地坛》更是倍受广大读者喜爱，被评为“九十年代十大经典作品”之一。三、阅读课文、研读课文。（1、学生阅读课文第一部分，注意字词。2、自主学习、合作探究，思考三个问题：①“我”与地坛有怎样的宿命？板书：我地坛②作者在地坛思考了哪些问题以及有何收获？③作者为何在地坛能够获得重生） （PPT第6页） 1、当初作者是在一种什么样的状态下进入地坛的（ 提示：包括身体状态和精神状态两个方面。） 提示：双腿残废，找不到工作，找不到出路。（颓废）
名师精编优秀教案 《我与地坛》第一课时 理解文章主旨——珍爱生命，热爱生活。1.教学目标： 2.了解作者思想变化的过程及这种变化与环境的关系。 3.培养学生正确的生死观和坚忍不拔的意志，增强心理承受能力。 教学重、难点：作者在地坛古老而又充满生机的境界中所获得的对生命的新的认识。 教学过程设计： 一.导入： 有这样一个年轻人，在他21岁生日那天，因为腿部疾病住进 了医院，从此，就再也没能站起来。 虽说“就命运而言，休论公道”，可是“活到最狂妄的年龄上忽地残 废了双腿”，对于一个血气方刚的生命来说，无疑是一场灭顶之灾。 是在轮椅上度过余生，接受这份生命中最犀利的残酷和最长久的伤痛，还是干脆放弃生命，一了百了？他面临着人生最艰难的选择…… 今天，就让我们一起走进作家史铁生的内心深处，用心灵去丈量他从痛苦之中挣扎而出的脚步吧…… 二.板书课题、作者。 三.（过渡语）这是一篇哲理性散文，是作者在自己遭受厄运后引发 的关于苦难、关于生命意义的思考。为了更真切地走入史铁生的内心世界，我们以模拟采访的形式来研读课文。同学们是被采访对象史铁
生（有50个史铁生啊），我是采访者。 研读课文。.四 名师精编优秀教案 1.师：史铁生，您好！我曾经拜读过您的很多作品，如《务虚笔记》《老屋小记》《合欢树》《秋天的怀念》等等。您的作品总是充满了理性的光辉，让我们从中感悟到了生命的真谛。这篇《我与地坛》更是倍受广大读者喜爱，被评为“九十年代十大经典作品”之一。 请问：当初您是在一种什么样的状态下进入地坛的？（提示：包括身体状态和精神状态两个方面。） 生回答，师板书：双腿残废，找不到工作，找不到出路（颓废） 2.师问：那时，您眼中的地坛又是一种什么样的景象呢？ 生回答，师板书：琉璃剥蚀，朱红淡褪，高墙坍圮，雕栏散落（荒芜）3.自从那个下午您无意识中进了地坛,您就再也没有长久地离开它，一呆就是15年。请问：北京的好去处多了去了，您为什么单单痴迷这样一个荒芜冷落的园子呢？ 生回答，师讲解：地坛作为明清两代帝王祭祀地神的神圣场所，曾有过怎样的繁华与辉煌，不难想象。可经过四百多年的风风雨雨，如今却冷落如一片野地，由盛到衰；史铁生在风华正茂的21岁忽然残废了双腿，由完全到残缺。相同的命运轨迹，令他对地坛产生了一种同病相怜、惺惺相惜之感。在这个失魂落魄的人眼里，其它一切地方的繁华与热闹都与他无关。只有在地坛沧桑、宁静的怀抱里，他那颗颓废绝望的心才能找到憩息地。地坛，给了他母爱般的慰藉。 师板书：慰藉
《我与地坛》说课稿 （地位和作用） 《我与地坛》是高中语文教材第二册的第十三课，也就是第三单元的第三篇课文。从教材体例的系统上来说，从第一册的“整体感知”、“理清思路”、“概括要点”到第二册的“筛选信息”、“研究探讨”、“分析评价”，这些都是将提升学生的语文能力作为训练要点的，其目的性更突出，也更能适应新世纪的素质教育的要求。从这个方面上来说，《我与地坛》正处在这个训练体系的较高层级上。从单元的安排上来讲，本单元是一个散文单元，前面已经有了两篇文章对“分析评价”这一训练点进行了铺垫，那么在这一篇文章的教学上就更需要体现出较强的目标训练意识——需要注意的是，越是到了更高的能力层级，它所要求的综合语文能力更加突出，而不仅仅是一个训练点这么简单，它所蕴涵的情感和哲理是本单元中的其他课文所没有，也是不能相媲美的。
（教学目标） “新大纲”规定语文学科的性质是“最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。”也就是说，语文教学不仅要表现出其知识性、工具性的特点，还要表现出人文性、思想性。所以，我从这两个方面制定了本课的教学目标： 1抓住文中的关键句，品位作者沉静、细密、抒情的语言。 2理解本文独到的人生感情及作者对生命的认识，对生与死的感悟和对母爱的感悟。 （教学重点、难点） 《我与地坛》是新教材的新课文，虽然篇幅较长，但脉络非常清晰。它所讲述的是有关生命本身的问题：人应该怎样来看待生命中的苦难。全文共两个部分，第一部分写古园
风情，我的思绪，注重的是“生命”的意义，第二部分是写对母亲的理解，注重的则是“情感”的意义。尤其值得一提的是，第二部分中对“情感”的理解和思考又回答了第一部分的对“生命”的疑惑，而母亲的“活法”，就解答了自己应该怎样活、怎样面对命运、怎样面对苦难的问题。这是文章的精髓，也是课文理解上的难点。因此，本篇课文的难点在于：感受作者对生命的感悟、对“生与死”的思考及对母爱的感悟。而教学重点则应该放在让学生理解地坛和母亲在作者顽强求索中的作用，从而解开“我（作者）”、地坛、母亲三者之间的关系。 教法： 《我与地坛》是一篇充满着哲理和感情的散文，它最大的一个特色就是情义浓厚，文辞优美。如果能让学生自己领悟、体会，完成情感的自我升华，很显然要比教师直接将所谓的“经验”、“教训”告诉他们要来得深刻得多。因此，本堂课我主要采用“读”的方
《我与地坛（节选）》教学设计 ［教学目标］ 1、筛选信息,理解把握课文涉及的对生死和亲情的感悟的内容 2、学习本文表达思想内容的方法。 3、评价作者在文中表达的对生死和生活的态度 ［课时安排］ 一课时 ［教学过程］ 课前听音乐。说出音乐名和作曲者？ 学生回答，《命运》贝多芬 一、简介贝多芬： 贝多芬，28岁开始耳朵有病，听力逐渐衰退，到32岁基本上已丧失听力。《命运》交响曲是在他完全丧失听力的情况下创作的，面对不幸，贝多芬“扼住命运的喉咙”，谱下了音乐史上光辉的乐章，也奏响了人生的最强音。 历史上象贝多芬这样勇敢抗争不公平的人很多，今天我们要学的课文《我与地坛》的作者史铁生就是其中一个。 二、作者简介 史铁生，1951年生于北京。1967年毕业于清华大学附中初中。1969年去陕西延安插队。21岁时，因腿疾回北京住进医院，那一天是他的生日，从此他再没站起来。他在做了7年临时工之后，转向写作。1983年他发表《我的遥远的清平湾》，一举成名。加入中国作协。代表作有小说《我的遥远的清平湾》、《插队的故事》、《务虚笔记》、散文《合欢树》、《我与地坛》等。其中《务虚笔记》、《我与地坛》曾入选“九十年代十大经典作品”。他的作品一类是对知青生活的回忆和反思，另一类是对残疾人命运的描摹。 三、阅读品析第一部分 “这古园仿佛就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年” 总问：作者认为自己和地坛之间有“缘分”，有“宿命的味道”，如何理解他和地坛之间的关系？ 1、我是在什么情况下来到古园的？
明确：在我活到最狂妄的年龄忽地残废了双腿，找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了地时候。 2、“这时候想必我是该来了”，“这时候”指什么时候？为什么说这时候才是我该来的时候？ 明确：“这时候”指“十五年前的一个下午，——太阳——”地坛“剥蚀——淡褪——坍圮——老柏树——野草荒藤——”的时候，也就是说地坛以已褪去昔日的荣华显耀，略显沧桑，但这种沧桑恰恰是某种生命力的显示，“老柏树、野草荒藤”正是暗示这种生命力的具体意象。失魂落魄的作者这时来到地坛必然会得到某种慰藉。这正是作者“看到时间、看到自己的身影”思考自己命运的起点。如果不是一个“沉静的”而是一个“炫耀、浮夸”的地坛在等待作者，那对于处在“最狂妄年龄”的作者意味着什么？ 3、“我一下子理解了它的意图”，这“意图”指什么？ 明确：生命的暗示 4、“理解了地坛的意图”的作者眼中的地坛有什么样的特点？ 明确：荒芜并不衰败。“蜂儿、蝉蜕、蚂蚁、瓢虫、露水”全都是弱小的意象，课都在按照自己的方式和自然的法则生存着，这显然也给了作者以启示，为了逃避来到这园子的作者是真真实实感受到了生命的涌动的。 5、课文中象这样蕴涵着对生命理解的景物描写还有什么地方？如何理解？ 明确：六个譬如。 肆意雕琢不能改变 身体残疾精神不变 6、在园子中有了这么多深刻感受的作者最终理解了生命也就是顺理成章的了，作者在园中思考了哪些问题，得出了什么结论？ 明确：1、为什么生；2、怎样活。地坛帮他解决了第一个问题，第二个问题则不是由他一个人完成得，他精神跋涉得每一步，都有人伴他而行，文章第二部分写的就是其中最重要的一个——他的母亲。在品析第二部分之前请同学概括 四、阅读品析第二部分 1、分组概括母亲的形象 明确：2、3、8段。善解人意、疼爱、理解、体谅、宽容、痛苦、担忧、惊恐、默默承受、坚忍、—— 2、文章是如何来写母亲的形象的？为什么这样写？文中几次出现“现在我才想到”、“许多年以后我才渐渐听出”之类的话，表现的是一种怎样的思想感情？这样写有什么好处？
我与地坛教案及说课 稿
《我与地坛》教案修改 教学目标： 1．体会作者思想变化的过程及这种变化与地坛的关系，领悟作者对人生的思考和对生命的认识以及对母亲无以言表的感激之情。 2．揣摩肯切、深沉的语言，学习作者运用语言的技巧。 教学重、难点： 1．理解文章思路和结构。 2．作者传达怎样复杂的情感。 3．理解“我”、“地坛”、“母亲”三者之间的联系。 4．对生命的思考。 一、导入 在中国文坛上，史铁生，可谓是当代最有思想深度的作家之一，而他的代表作《我与地坛》曾被誉为２０世纪中国杰出作品以及中国当代５０本经典著作之一。感受智者精神的魅力，以及澄净的思和深切的悟带给我们的启迪和引导。一个被命运打倒而最终又站起来的人与一座古园的故事则是我们今天要学习的史铁生的《我与地坛》。（板书课题、作者） 二、作者简介 史铁生，生于北京，18岁去延安插队。21岁时，因腿疾住进医院，那一天是他的生日，从此就再没站起来。他在做了7年临时工之后，转向写作。1983年发表《我的遥远的清平湾》一举成名。他的主要作品有中短篇小说集《我的遥远的清平湾》、《舞台效果》、《命若琴弦》，长篇小说《务虚笔记》等。
三、地坛介绍 老北京的“九坛八庙”的说法；地坛的正式名称叫做“方泽坛”，嘉靖十三年，改名为地坛。是明清两代皇帝祭祀地神的地方。地坛坐落在北京城安定门外，是明清两代皇帝祭祀皇地祗的所在，也是中国历史上连续祭祀时间最长的一座地坛。 四、字音字词 给加点字注音： 剥蚀（）柏树（）恍惚（）隽永（） 猝然（）坍圮（）恪守（）隽秀（）给加点字注音，并释词： 熨帖（yù tiē）：心里平静舒服。 意蕴：内在的意义；含义。 宿命：事物的变化和发展、人的生死和贫富等都由命运或天命预先决定，人是无能为力的。 恪守：严格遵守。 亘古不变：（gèn）：从古到今不改变。 窸窸窣窣：（xīxīsūsū）：象声词，形容细小的摩擦声 （由于上课时间关系，最好把这部分内容放到课前预习。） 五、 1.文章作者分为两部分去写的，那么这两部分都写的是什么？ 明确：我与地坛我与母亲 2.起初“我”为什么要去地坛？（从原文中寻找答案） “仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界”
各位评委、同仁们： 下午好。今天我说课的题目是《感悟生命，品味生存》，把我对史铁生《我与地坛》这篇散文的教学设计理念及其教学设计给大家谈谈，稚嫩与不足之处恳请各位批评指正。 教学设计理念 《高中语文课程标准》中明确指出：语文是人类文化的重要组成部分。语 文课程的基本特点是工具性与人文性的统一。于漪老师也说：“没有人文，就没有语言这个工具；舍弃人文，就无法掌握语言这个工具。”高考话题作文的内容已经开始涉及到心理学、哲学的内容，这就必然要求我们教师培养的学生要有较高的语文素养，尤其要具有一定的思想内涵和文化修养。基于这样的教学理念，我设计让学生“感悟生命，品味生存”这一思想主题的同时，也落实把握文本“借景抒情，融情于景”的写作手法与语言的涵咏。 解读《我与地坛》 《我与地坛》是高中语文第一册第二单元中国现当代散文、外国散文中的一篇，是一篇自读课文。高中语文分别在第一册和第三册共安排了了三个单元的散文教学，其中第一册的散文教学要求要使学生在初中散文学习的基础上对散文的欣赏能力有所提高。这个单元的散文教学重点是在整体把握思想内容和艺术形式的基础上，品味散文的语言，赏析散文的表现手法。在二单元的前两篇散文中我已经教给了学生学习鉴赏散文的基本方法，针对《我与地坛》这篇自读课文，我将着重培养训练学生快速阅读文体的能力。抓住核心内容，了解文本特点。 《我与地坛》（节选）这篇散文第一部分写地坛，写自己在地坛对生命的思考和感悟；第二部分写母亲，写自己感受母爱后对生存有了更深层的领悟。这篇课文最突出的艺术形式是借景抒情。思想内容与艺术形式决定了这篇课文解读的核心内容是感悟生命，品味生存；学习并借鉴借景抒情的写作手法。 解读学生： 初中阶段学生已经接触到有关生命话题材的文章，如张晓风的《敬畏生命》、蒙田的《热爱生命》。现实生活中也了解一些像张海迪、海伦·凯特等勇敢挑战生命的人物，所以对于史铁生的人生经历叙述有一定的认知基础。结合高中学生对生命的意义与生存的价值开始进行深入思考这一现实，及其学生平时学习生活中的态度与表现，我想通过史铁生的人生经历让学生明白：苦难增加了生命的厚度，赋予生命凝重悲壮的色彩，人，就应当在这冰冷而又燃烧着的有限世界中带有伤痛地生活。痛苦，有时是证明我们活着的惟一方式。痛，并快乐地活着。……总之，给学生一点关于痛苦的哲学观点，给他们自以为痛苦的高中生活铺垫一点理论基础。
课题我与地坛[来源:学科网 ZXXK] 教学重点 1.品味文章深沉绵密的语言特色。 2.领会作家对“生命”的感悟 教学难点 1.理解、体味史铁生对“生命”的感悟 2.体悟作者对母亲深挚的感情并感受到伟大而深切的母爱 教学目标 知识和能力[来源:学+科+网Z+X+X+K][来 源:https://www.doczj.com/doc/7e19241788.html,][来源:学+科+网Z+X+X+K] 1.欣赏作者笔下地坛宁静肃穆、生机盎然的美，体味史铁 生对“生命”的感悟。 2.体味母爱的深沉伟大，理解命运的造就也就决定了角色 的分配和承担的方式。[来源:https://www.doczj.com/doc/7e19241788.html,] 过程和方法 1.理清文章思路和结构。 2. 反复诵读文章、讨论与指导相结合 情感态度和价值观 1.理解、体味史铁生对生命以及其苦难的感悟。 2、学会感受母爱、理解母爱 教学过程备注 第一课时 一、导入:有这样一个人，从小生长在北京城，16岁时从清华大学附中初中毕业，18岁时响应“上山下乡”的号召，主动去陕北农村插队落户，21岁时因积劳成疾回北京住进医院，那一天正是他的生日，他从此以后再也没 能站立起来。曾有的年少轻狂，所有的豪情壮志一下子都成了海市蜃楼，他一度痛不欲生。后来，在母亲的奔走下进了街道的一家小厂，每天在那里画彩蛋。再后来，他成了一名作家，当他第一次获奖，他的健康的朋友们把他从轮椅上抬为他欢呼时，他一直倔强的昂着头，但委屈的泪水却忍不住流淌下来。这个人就是史铁生，今天让我们看看他是如何走出当时那痛不欲生的困境的 二、作者简介 史铁生，1951年生于北京。1967年毕业于清华大学附中初中。1969年去陕西延安插队。21岁时，因腿疾回北京住进医院，那一天是他的生日，从此他再没站起来。他在做了7年临时工之后，转向写作。1983年他发表《我的遥远的清平湾》，一举成名。加入中国作协。代表作有小说《我的遥远的清平湾》、《插队的故事》、《务虚笔记》、散文《合欢树》、《我与地坛》等。其中《务虚笔记》、《我与地坛》曾入选“九十年代十大经典作品”。他的作品一类是对知青生活的回忆和反思，另一类是对残疾人命运的描摹。《我的遥远的清平湾》和《奶奶的星星》曾获全国优秀短篇小说奖。 三、检查预习： （一）给加点字注音： 剥蚀（）柏树（）恍惚（）隽永（）猝然（）坍圮（）恪守（）隽秀（）（二）给加点字注音，并释词： 熨帖：意蕴：宿命：恪守： 亘古不变：窸窸窣窣： 四、听课文录音 五、速读课文初步感知文章内容，体悟作者感情，概括前后两部分要点。作者说“地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近。”两句话有什么区别？ 地坛离我家很近：以“我家”为中心，向外辐射，延及地坛。我家离地坛很近：以“地坛”为中心，向外辐射，延及我家。二者的变化实质上表现了作者的心路历程。前二十年，他的生命按常态进行，自然是以家为中心。二十岁时突至的残疾使他人生道路急转直下，他为了排解内心的苦闷与困惑，来到地坛，又在地坛的启示下完成了他对生命的新认识，树立起自己的生命观、世界观，从