精典楼书广告文案
我们这样的城市人，都有着十分相同的经历：在我们年轻的时候，被一种理想所吸引，离开故乡，来到了城市。正像一只小鸟，为了寻找食物，飞离了母亲的树林，而且忘了回家的路……
尽管我们在这个城市已经栖居了十年，甚至几十年，但从心灵深处并没有真正爱上这个城市。因为从根本上来说，城市并非是鸟儿的天堂。
我们青鸟的几十位主创人员，几乎没有一个是地道的城市人，都是失去故乡树林的离鸟。我们隔着防盗的笼窗，面对杂乱无章的城市高楼，发出啾啾的鸟语：
现代社会，伴随着推土机的隆隆巨响和城市的节节推进，曾经养育我们的森林大片大片地倒下。踩在霓虹幻变的柏油或是水泥道上，再没有比我们想起这里曾经是森林的故乡而令我们心伤，而在我们的脚下，而今依然无言地埋藏着许多树根和树桩。在远离森林的日子里，同样荒芜的是我们的心灵；我们徘徊在钢筋水泥砌就的都市丛林，却象“重庆森林”中漂泊迷茫的过客，看不到家的方向。
--《九月森林楼书》
这里，是吴越文化的发源地，两个王朝曾在这湖光山色中长袖起舞。这里，演绎过经邦纬国的雄才大略，帝皇朝廷的兴衰成败，宫廷王室的歌舞升平，志士奇人的碧血丹心……数百年的中国历史曾在这秀丽的山水之间驻足徜徉，而今，历史的细节依旧铭记着往日的辉煌。这里，有悠久的文化和美丽的传说，有秀丽的湖山与皇室的神韵，这片神圣的土地，将一如既往地托起杭城的华贵和光荣！中大?吴庄—曾经是帝王的家，如今将是我们的家！
--《中大?吴庄楼书》
许多人都认为青鸟的房地产营销思想是以“诗情画意”为根本的，其实这是一种表象。青鸟所有话语的潜台词都是“反城市”和“反现代”的—以自然的精神审视都市，以人文的精神考量现代。这是真正的“鸟儿的立场”和“鸟儿的文化”！
鸟儿是自然人性的象征。
鸟儿是自然之子，它希望整个世界是一个大森林、大花园，就是城市也该是一个“城市的花园”。它对城市天空中蛛网似的电线、拔地而起的钢筋构架、繁忙的汽车和噪杂的嚣声天生畏惧，它渴望绿树、嫩草、流水、鲜花，渴望亲和、宁静、安适……这样的城市才是鸟儿的家园。
鸟儿是人文的象征。
鸟儿是灵性的，无论东方还是西方，鸟儿始终是爱、福、和平的传送者。鸟儿是优雅的、含
蓄的、唯美的、善良的。因此，它希望世界是一个充满爱和美的乐园，城市是一个和平的、代代相传的、充满人文内涵的故乡。鸟儿并不喜爱灯红酒绿，疯狂倾轧的“现代病态都市”。它需要的是一个文明的国度和家园！
青鸟—身陷现代都市中的鸟儿，对这个“城市”有话要说！
希望那些决定城市命运的官员、地产商人、城市设计师们，听了太多的人话之后，请你们倾听鸟儿的话语！
如果一个城市连鸟儿都不愿意栖息，那么还会有人愿意居住吗？
如果一个人连鸟语都不愿意听，那么他还能听懂人的话语吗？
思想
思想
——房地产文化营销
青鸟的观点
我们常常自问，一个好的创意、一个好的作品，是如何“做”出来的？
他是天才人物的杰作吗，就像广告史上的大卫?奥格卫和罗布?哈里逊，雪泥鸿爪，无迹可寻？
如果不是，那么好广告的“规律”又是什么，如果说这个“规律” 真的存在？
当我们试图寻找答案，在广告创作论、传达论、制作论上力图发出自己的声音时，我们却遭遇了更多的“发问”——我们姑且把它称为“创作八问”。
这些“发问”没有答案，或许带给我们的将是更多的迷惑，它的价值只对对广告具有质朴情感的求索者有所启示。
“黑夜给了我们黑色的眼睛，我却用它来寻找光明”——这也是我们创作心境的真实流露。它足够好吗？
每个广告人在自己的作品前都会表现出矛盾的心态，或是过于自信或是过度自卑，尤其在未经市场检验和客户讨论之前。这种忐忑的心态最终会影响广告人对市场、对自我和对客户的正确判断。我们的经验是，在每一个草拟的作品面前，创作者应该排除来自自我和外界的种
种遮蔽，以直面的勇气面对。我们应该自问，这个广告足够好吗？它真有我们相信的那么好吗？客户的评价是否真的可以用“没有眼光”来解释吗？每一个创作者应该坚信，好是更好的敌人。许多时候，阻碍我们进步的不是“坏”或“不好”，而是我们对“好”的满足和惰心。只有越过“好”的山峰，我们才能真正领略“更好”的境界。
它原创吗？
在每一领域，真正启发人们、对本领域有积淀意义的总是原创的思想、方法和形式。这个世界缺少的不是片段的机智和片言只语的警句，而是真正有原创意义的作品。广告要独树一帜，让人难以忘怀，其最高的境界当然是“原创”。广告人应该有为城市创造新流行语、新生活方式、新观念的能力，这也是衡量广告公司创作实力的标准之一。80年代的名言是：“创新的狗撵得我们连撒尿的时间都没有”，这句话在今天同样有用。
它感人吗？
古人对感人的经验之谈是“不精不诚，无以动人”，现代人的经验是“先感动自己，再感动别人”。感人的力量来自两方面：思想的感人和视觉的感人，而无论思想还是形式，最终都必须诉求于人的心灵，所以我们的经验是必须最大的坦诚。如果我们自己不热爱，你怎么能要求别人热爱，如果某个产品你自己都觉得有问题，怎么能强力要求别人购买。广告做的是“脸上贴金”的活，它的力量却偏偏来自“诚实”，这一悖论提醒我们不要过低估计受众的智商，也不要津津乐道于自己的“聪明”。因为诚实的需要，所以我们难免对自己和别人要求过高，但当创造了万安品牌的经贸房产高小杭先生说出“把房子造得连自己都心动”时，立刻被我们引为同道。
它必然吗？
所谓必然，是指足够有力——推动销售是否足够有力，确立品牌是否足够有力。凡是必然的，就一定是足够有力的。在“锦上添花”和“雪中送炭”之间，有自尊的广告人将毫不犹豫地选择后者，尽管这会把创作者逼入“戴着镣铐跳舞”的绝境。所以在楼盘销售时，我们从来不寄希望于“送钢琴”、“送轿车”这样的创意——道理很简单，没有人会冲着钢琴和轿车去买他不动心的房子——所以这样的创意就是不必然的。我们更应发掘产品本质的价值和消费者第一的需求，这也就是产品与市场的必然逻辑。
它引人注意吗？
经济学家告诉我们，我们所处的是“眼球经济”时代，凡有“眼球”就会有“经济”。就表现形式而言，广告的确是“作秀”的艺术，它必须能引起人们的注意，必须能吸引人们的思考和回忆。在这个资讯过于发达的年代，受众对“废信息”的抛弃是非常无情的，据说在对电视频道的选择上，如果画面在8秒钟内如果还引不起观看者的兴奋，他就会有抑制不住的换台冲动。我们的广告能冲破阅读的障碍，以直接和爆破式的姿态与受众短兵相接并进而引起震动吗？它有趣吗？
它容易理解吗？
一种最高深的建筑理论，如果它不能转化为居住者深切而积极的肉身体验，这种建筑就是失败的建筑；同样，一个广告，如果无法为受众所感性理解（这里我们指的是具有正常接受能力的受众），它无疑也是失败的作品，无论其创意多么经典，设计多么独特。因为“语言是存在之家”，所以表达的问题根本就是思维的问题。如果我们没有说清楚，那是在本质上我们就没有想清楚。在与受众的交流上，我们坚持一个近乎偏执的固执：我们的创意要让孩子都可以传播——我家门前有条河，错过了星星不能再错过月亮，树是回家的方向……多么像童谣的句式！而如果孩子都能帮我们传播，那是多大的满足！
它美吗？
任何行业都有自己的禁忌。孔子的禁忌是“子不语怪力乱神”，我们的禁忌是我们的作品必须是“美”的。广告当然不是纯艺术，但广告的促销效应是一种“曲线救国”和“不要之要”：当你眼中只有销售，往往“人财两空”；而当你只努力作好作品，仿佛“不要”，反而能“人财两得”。我们确实不能过高估计大众的审美能力，但同样错误的是低估受众的的审美能力。“美些美些再美些”这是我们的最后原则，当广告什么都不是，我们至少还有“美”，而如果我们连“美”都失去了，“是无立足境”。
它可行吗？
每一行业每一个人都有神化自己的本能冲动，广告也是一个容易神秘化的行业。许多人把一个伟大创意的出现归结为“天才”“机遇”和“灵感”，我们尊重这些不可把握的美妙瞬间，但我们更注重勤奋踏实的劳动。我们会谨慎的区分“理想的”和“幻想的”，并以十万分的诚意将一个美妙的创意从理想变为现实——这或许是一个公司专业化程度的高低差别。
碧湖云溪
碧湖云溪
碧湖云溪——爸爸是湖妈妈是溪我是快乐的鱼
关于“家”，有人曾经这样说：“鱼离开了水，只能看到自己的枯萎，人失去了家，只能听到自己的孤独”。家对我们而言，是一处永远的栖居之地。人一生充满劳绩，却始终在寻找属于自己的幸福家园和诗意生活，这种追寻就如鱼儿思念湖水和溪流一样，渴望被如水的温柔轻轻怀抱。
然而，我们沉寂在繁华城市带来的现代规则和文明时，纵使钢筋水泥的居室收留我们的肉体，也无法掩饰我们灵魂深处对自然和诗意生活的渴望。因为我们无法真正触及那新鲜的空气和
自然的水。在都市人的内心里，有谁不憧憬一种尊贵而不失自然的诗意生活？
正如诗人田禾所写的：“回到自然，我是一条快乐的鱼，游荡在生活的水流中”。碧湖云溪，一个充满水域风情的人居胜地，寄寓了我们现代人的诗意栖居梦想。在这里，鱼水之和，溪湖之恋，永远演绎着生活的如歌行板。
碧湖云溪，爸爸是湖，妈妈是溪，我是快乐的鱼。
春江花月
春江花月
春江潮水连海平，海上明月共潮生
——绿城?春江花月
“春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明……”宇宙永恒，风月无垠；春、江、花、月几字炼成一片奇光，构成朦胧、深邃、奇妙的空旷境界。就如闻一多对《春江花月夜》的赞赏：“这里一番神秘而又亲切的，如梦境的晤谈，有的是强烈的宇宙意识和渊默的艺术意境。”
自古以来，浩渺钱江承衍着吴越文化永恒的传奇，楼台烟雨，水树山影，无数佳人墨客、英雄名流为诗情四溢的唐诗宋词殷留不朽篇章。但在千年名诗呈现给我们的深沉宁静的境界里，在神奇永恒的寥廓前，城市里的我们却早已无法体验和感悟。我们依赖物质营造极致享受，一切似乎都变得可以预料，一切却都那么令人疲惫和颓废。当越来越多的人按照即定的规则塑造自己的形象、思维和举止方式，甚至不得不选择冷漠的、非人性的住宅时，那么，这世界还有什么可以令我们心荡神摇？
夜阑人静，屏息仰望，倏忽间发觉，长久以来我们竟疏忽了头顶那一方星光闪耀的神秘天空、那一轮清雅如玉的明月，城市中那一条滋养了我们千百年的母亲河，她们以不可知世界所特有的神奇与美妙牵动着我们的情怀，让我们极想回到童年时代，回到自然的怀抱，回到没有束缚、没有羁绊、没有角色冲突的华美空间。
然而，住在杭城，我们是幸运的，生活在令人心醉的自然美景和繁华的都市之间；当我们的双手和大脑享用着高科技的便捷，我们的心留恋着浩如烟海的钱塘江，面朝江水，达情豁意，让永怀诗性的灵魂，隐含着热情与浪漫而不能释怀。春花秋月，江水悠悠，快慰轻扬，光昌流利……
而今，钱塘故里，侯潮门外，重回繁华，一个崭新的钱江时代的巨幅画卷——绿城?春江花月，铺展在我们杭州这个江南历史文化名城之中。她传承优美的唐诗意境，渗透着千古名诗《春江花月夜》的浪漫意境，又传达着现代城市居住文明全新内涵。凭栏极目，大江东走，碧水连天，漫漫沙平，片片帆影，一个现代繁华之都将传承江南历史意境的迷朦与优美，更为新杭城开辟“钱江时代”最宏伟的篇章。
华立?江南水乡
江南水乡
华立?江南水乡
中国花园一生情缘
江南三月，草长莺飞；春雨水乡，蕴孕万物生机。云烟已远，风未住，生似皓月心如镜。月圆月弦，潮涨潮落，带不去永恒的旋律；时光流转，抹不淡心中原乡的记忆……
华兹华斯曾经赋诗：童年是成人的父亲。人类的“童年”，指引着“成人”的步伐和方向。童年记忆，在于朦胧中的美丽，在于对未来的憧憬和殷切。假使有一天，朦胧的记忆伴着想象的童年，变得越发清晰和亲近，那么，这一定是因着生命深处那“心灵的花园”，因着血脉之中那“一生的情缘”！5000年来沉淀的智慧和文明，化作与生俱来的记忆，伴随着一代代婴儿坠地，走向永恒。
然而，在理智的现实中，记忆是无奈的。当梦里江南，成为高楼大厦的温床；当赖以慰籍的建筑遗迹，沦为推土机下的尘埃，记忆是何等的无助，历史是何等的苍白。那盛装着中华民族自尊的“中国花园”在哪里？那寄托着多少代人“一生情缘”的“中国花园”在哪里？
大地倾听着故园的回声。这是一个苍凉的震撼，一声无语的叹息。那个让一代代人自豪的“中国花园”，那个让诸多民族着迷的“中国花园”逐渐没落。尚存的故园，物似人非。巧夺天工的现实主义艺术，含情含景的自然造化，温馨浪漫的庭院月光，蝴蝶照影的亲和人性，成为人们脑海无尽而又无为的想象。而这一切的曾经，又是何其风光和辉煌，世人为她着迷，异域的客人为她喝彩。“中国花园”一度成为中华民族的象征和骄傲，人们可以不知道中国在哪里，但绝不会对“CHINA GARDEN”感到陌生。如今，他们已经沦落为游人相机下的宠物，都市水泥丛林包围中的幸存。曾经养育着他们的土地，迎向高楼，弃他而去。
孕育“中国花园”的一方圣土在哪里？那个养育“中国花园”的江南水乡又在哪里？苍茫大地，唤醒了千年沉睡的西溪。悠悠烟水，澹澹云山；泛泛鱼舟，闲闲鸥鸟。意出高风，境生古雅的西溪，数千年来，一睡不醒，拒绝着一切的来客，似乎知悉今日的结局。复兴中国传统建筑、传统园林精神，等待“中国花园”——华立?江南水乡的到来，她为此付出了整整一千年，今天终于梦想成真！
华立?江南水乡，中国花园，一生情缘
广厦西湖?时代广场
留给西湖的传奇
法国著名的文学家、思想家雨果曾经指出：人类有两种书，两种记录簿，两种经典——建筑物与印刷品；一个是石头的传奇，一个是纸的传奇。
纸的传奇让我们穿越连绵的时空，感慨于前人的丰功伟绩和音容笑貌；石头的传奇让文明和思想得以凝固，我们借此领悟一个逝去年代的风尚和品位。时间之河冲刷一切，惟有传奇在
反复刷洗中，闪出自身难以阻挡的光芒。在理想匮乏的年代里，传奇是我们珍贵的财富。从某种程度上，文明的内核就是传奇，人类的文明史就是一部传奇的历史。传奇拉近我们与历史的距离，让我们得以见证人类历史的本质存在。
住在杭州，就是一个传奇。“上有天堂，下有苏杭”，说的就是杭州的传奇品性。杭州物华天宝，文化之邦，历史名城，传奇之乡，无数传奇在这里酝酿、演绎、流传人世又最终成为风景。住在杭州，每天与传奇擦肩而过。不必说吴越国、南宋两朝建都的皇家传奇，也不必说白居易、苏东坡等一代文豪的文化传奇，胡雪岩“红顶商人”的商界奇才，于谦、岳飞的英雄豪气，单是细雨朦胧的西子湖风光就足以使人倾倒。
——在所有的传奇中，西湖是传奇中的传奇。“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”，二千多年来，神奇美丽的西湖一直是杭州的灵魂和世人的最爱。“孤山不孤，断桥不断，长桥不长”、“晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖”……这种种传说和白娘子、苏小小、岳飞、于谦等千古传奇流传至今，更为西湖增添了神秘。西湖的魅力，正由这无上造化的恩赐和历代传奇组成。历代名流贤达在湖边居住，坐享西湖山水，与传奇为邻，同时也为西湖留下了传奇：吴越王造雷峰塔、六和塔、保叔塔；苏东坡建苏堤；近代有了俞楼、汪庄、刘庄、郭庄、蒋庄等西湖名园……奇湖、奇人、奇地、奇楼相得益彰，成为留给后人的传奇，使西湖饱满而且丰富。
湖边的传奇应该世代演绎下去。然而，几十年来，湖边竟没有新的传奇。比起前人，我们的传奇是否过于缺乏，我们所求是否太多，而留给西湖的是否过于吝啬？我们缺少为西湖增光添色的传奇手笔，而只有“拥有”西湖使之成为“家产”的勃勃欲望。“风景的照片可以带走，风景不要带走”，西湖是人类的遗产，决非个人所能专美。面对这美丽的西子湖，我们是否更应该思考：西湖把美丽留给我们，我们拿什么留给西湖？我们坐享前人留给我们的传奇和美丽，数百年后，我们拿什么留给我们的后人？
一个缺乏传奇的时代是贫乏的时代。我们相信，一种对西湖的温柔守护终将来临，纸的传奇和石头的传奇也终将继续。
广厦西湖?时代广场，留给西湖的传奇。
红石?中央花园
石头传唱的品位
林语堂说：山峰的静默、伟大和永久，是因为石头赋予它力量。
石头是我们这个星球、乃至宇宙中最亘古久远的事物。当你站在地上，脚下的每一块石头都比你久远。任何一块石头都有可能承载着亿万年的故事，在石头的目光中，人类或许只是一滴晶莹的朝露。当我们营营碌碌，为了那些虚幻的目的在红尘中疲于奔命的时候，你是否有过这样的经验，在黄昏的山岗上，你在一瞥间震颤地发现，脚下的石头正穿过时光的隧道以远古的眼睛注视着我们。
石头是以其静默的姿态存在我们的生活里，大地一片嘈声，沉默者是深刻的。在这个极力追逐并霸占话语权力的时代，唯有石头沉默不言，它以它的思想传达着对世界的理解和判断。在石头的话语中，世间的喧哗与纷扰在它眼里不过是午后鸟儿的聒噪。当我们走近石头的静默，我们能够倾听到宇宙发出的深沉的召唤，我们的心灵因此受到思想的感召，让我们已不习惯于静思的灵魂在静默的石头前再一次学会思想。
石头以其恒久和静默的自然品质在很长的岁月里一直是一个城市最基本的元素，石头筑就的建筑物不仅庇护了人类的肉体，并且带给人类质朴的思想和高贵的尊严。在历史的长河中，有多少不朽的建筑物同时成为城市的精神象征物：开罗的金字塔，古罗马的凯旋门，巴黎的罗浮宫……在城市斑斓的色彩中，石头以它的质朴闪烁出史诗般的魅力。然而，现代文明却让都市日益失去各种各样自然的元素——新鲜的绿地、四季的鲜花、纯净的空气以及那最自然的石头。钢筋、水泥、玻璃等等非自然元素，越来越多地替代了原始的石头。
当我们对现代都市的各种病症进行反思和批评，在怀念蓝天白云、纯净的空气的时候，我们同样忆及了曾经带给我们高贵质朴的石头，忆及石头的恒久，石头的静默。因此，在这个以西湖的柔美和诗意著称的城市里，我们希望把石头引入我们的生活，让石头的执着给诗意的栖居带来岁月的恒久，让石头的品质给都市的生活带来高贵的品味。
红石?中央花园，石头传唱的品位！
钱江湾
蓝色的生活蓝色的风
风，是生命的气息，城市的言说。在古老的东方，曾有“不是风动，是心动”的哲思。风动，承领生命的悸动；风的颜色，舞动城市的缤纷；风，是一种流动的文明。
然而在这个时代，人们疲于生计而奔波于国家与国家之间、城市与城市之间、都市水泥丛林与丛林之间，无暇关注生命的原彩，连灵敏的嗅觉与审美也变得愚钝。看似绚丽多姿的生活，流光溢彩的城市，血液中却流淌着人类历史上从未有过的沉闷和枯燥。
文化的没落，往往是新一轮“沉默中爆发”的缘起。当我们透过流光溢彩的城市镜象，发现内心的空洞与心虚，我们开始寻找生命的原彩与生活风尚的标准色。若是在西方，不管人们是否真正懂得蓝色的内涵，人们总会与生命和理想相连。在东方，取而代之的是以黄河流域为代表的黄色文明，蓝色与东方格格不入。然而，这是有失偏颇的。
从生命起源的支点到人类前行的历史，蓝色是我们永远值得感恩、怀念而不应抛弃的本色。我们生息的地球，是茫茫宇宙中唯一的一颗蓝色的星球；生命，正是从蔚蓝大海中上岸。他们用最原始而纯真的蓝色“母爱”孕育、慰籍、激励着生命的诞生。
300万年前，人类在造化独钟的蓝色摇篮中站了起来。从此，人们在蓝色海风的庇护下开始了从蓝天到湛蓝的深海，从太平洋到大西洋，从远古直到21世纪的征程。携一路激情，挽
一路日月星辰，摇着船橹放飞蓝天的憧憬。渐渐地蓝色也就成了人类调色板上最醒目的颜色。生命是蓝色的，陪伴生命前行的是蓝色的风。
生命的原彩，不足以抗争一个民族的生活习性，一座城市数千年的历史，这就不难体会生活在黄河流域的人们对蓝色的遗忘。但是在中国，杭州是个异数，一个让人惊喜和振奋的蓝色异数。赏杭州，黛水青山间凝满城山水精气，空气中弥漫着蓝色文明的人文主义关怀，流淌着Blue Blood 的高贵血统。7000年前，民族孩提时代的河姆渡人、5000年前良渚文化在碧水青山的环抱中诞生，经过努力劳作创造了灿烂辉煌的文化，彻底结束了华夏文明仅仅在黄河流域的偏颇。古老的中华文明，还有另一种风情，这就是以杭州为代表的江南名城的蓝色风情。
蓝色的城市，是善于继承与传扬的城市，她博大如深海、纯粹似蓝天，在碧水的柔情中蕴藏着浪花的澎湃与激情。生活在蓝色城市里的人，天生就有文人的气息，这或许就是苏东坡、白居易们的诗辞歌赋，灵隐寺院钟声中飘荡的佛颂，是钱王射潮的激情、勇气与气势，是偏安王朝南宋的青瓷……
不知是蓝色孕育了生活，还是生活感召着蓝色，也许这并不重要，重要的是我们生活在蓝色的杭州。这是一种福祉，更是一种责任，任何忽视历史、人文的行径，都会让杭州汗颜。在过去，我们太多的痴迷一种苍白的大城市情结，“绿色”满天飞，二维平面的单薄取代了四维的精彩，孰知这让我们失去了思考的能力，城市的本色。
知其然，知其所以然，蓝色文明的复兴首先是蓝色环境的苏醒，蓝色的生活当有蓝色家园的依托。富春东方?钱江湾花园不敢言说，有我们杭城将会如何改变，但我们深谙蓝色的味道，我们坚信有蓝色的江风作伴，就会有自然、人文而高贵的蓝色生活。
名城左岸花园
人生是河幸福是岸
关于幸福，柏拉图曾经有过诗意的论述。他说，灵魂是由骑手驾驭的两匹马，一匹通体透明，日行千里，驶向崇高壮丽的天国；另一匹则黑暗而驽钝，顽固地拖向大地，拖向物的世界。心灵的翅膀渴望高高飞腾，现实的桎梏最终将我们拖向地面。我们全部的痛苦即来源于此，而最终的幸福也将来源于此。
在一切以物质为计量、物欲遮蔽纯净心灵的今天，我们越发坚信，幸福对我们而言始终是一个秘密。居住在大地上的人们，在物质与理想、轻盈与沉重之间磨砺着灵魂，在沉沦和被救的边缘筋疲力尽。我们这个时代，充满了虚荣的卖弄，无聊的炫耀，夸张的细节，浅薄的时尚趣味，拼贴式的伪艺术——我们迷失在城市虚张声势的声色犬马之中。物质和欲望无法给我们带来幸福，茫茫人海中漂泊的我们，正越来越变成陌生的自己。赫拉克利特说，人不能两次踏进同一条河流，而我们却在人生的河流里随波逐流，无法自拔，“漂”与“飘”成了我们生存景况最真实的写真。我们感叹，幸福的真谛在哪里，那最初的承诺在哪里？
当我们在人生之河颠簸起伏无法自拔的时候，“岸”以一种纯洁的形象出现在我们视线前方。她以不可阻挡的力量穿透了层层迷雾，照亮我们日益麻木无助的心灵。颠簸苦斗的水手渴望岸，就象漂泊的游子对家和母亲的无尽思念。无论时光转移，岁月怎样轮回，“岸”都以其可靠的稳定性和亲和性向无根漂泊的人们发出深深的召唤。这岸啊，是对生活无怨无艾的守护，对幸福绵绵不尽的承诺。“逝者如斯夫，不舍昼夜”，当我们尝尽人生之河赐予的酸甜苦辣，岸总给我们以方向，以勇气，而这一切，最终将伴随我们心灵的圆满而驶往理想的、幸福的彼岸。
人生是河，幸福是岸！当我们因劳碌奔忙而渐渐忘却一种信念、一种支撑的时候，请关注“岸”对“河流”的厮守；久在水中漂泊的人们，谁能抵挡“岸”的诱惑；让我们怀揣纯洁的心灵，循着河流出发，一起“上岸”！
名城左岸——人生是河，幸福是岸。
大北?四季风景
阅读时间的美丽
光阴荏苒，年华似水，如歌的岁月因时间行走而抑扬顿挫。在我们的生命历程中，时间铭刻了所有的人生风景，无论是班驳陆离的过去，还是璀璨光华的现在，抑或无可预知的未来，时间是最终的印证，它阅读了生命的全部。
在时间的长河中，一个人的生命只不过是永恒岁月的短暂一瞬。日出月落，星移斗转，没有什么力量可以抗衡岁月的韧力。但是，当我们超然个体生命之上观照时间，时间就是一种永恒的美丽：大地的草木荣衰，天穹的日显星耀，思忆的感怀，期待的幸福，无形至有形，无意至有意，无一不是在时间的长河里化育成永恒。时间演绎着生命的价值，只有握住时间的手，才能体会生命的真实与美丽。
关于时间，德国作家托马斯?曼说：“正如时间是生命的要素，时间是四季种下的一棵种子。”时间的美丽莫过于自然四季纷繁有序的轮回：春天温暖而鲜丽，夏天热烈而繁荣，秋天静美而清爽，冬天沉静而素雅，大自然每一个季节都诠释着一种风情，花落花开，冬去春来，一如写在岁月中的童话，在时间的节律中周而复始，生生不息。
然而，当时间的指针指向现代文明时，城市的工业化和科技化进程渐渐遮蔽了时间的丰盈，都市人匆匆划过大街的身影，映衬着钢筋水泥和高楼丛林，时间在急促的脚步中迷失了美丽，渐渐成为一堆可有可无的冰冷数字。
大北?四季风景，在不经意的现代城市岁月中，以四季时序更新的不同自然风景唤醒时间的本真重归，让现代人在时间之流中放慢脚步，用心领悟沉淀在岁月中的真谛，阅读每一个季节永恒的美丽时间。
大北?四季风景，阅读时间的美丽！
容大?五环城市花园
生活是树健康是根
千百年来，万物的轮回往复始终遵循着无限哲学的规律，生命的旷达神奇一直让人崇明追寻和永恒思考。古希腊的先哲们曾经感叹于荒漠中的泱泱绿洲，让他们无法释怀的是皈依于沙漠深心的树根，在阿波罗神殿，他们写下：“根的呼吸创造了树的神话”。
根盛则叶茂，茎虚则枝枯。根舞蹈的印记，那是一种庄严的激情，它与生命相映，深情而恒绵。我们赞叹根掩埋在地下的荣华和绚烂，赞叹根纤绕水和土的深情怀抱，它用大地的收获酿制生命，它以深邃的执著固守时光，它寓于尘泥，洞烛大地内心深处，了悟生命的璀璨，映射生命的无限。
树的华盖如亭寓意着生命的辉煌动人，而栖居在大地上的人们，内心深处却无法把握生命中那斑驳陆离的根，面对城市的迷朦、生活的庸散、生老病死缱倦的痛苦，人们常常追问：那深陷于生命源本、根植于涅槃之初的到底是什么？
“没有健康，生活就不成为生活。”几个世纪前，先哲阿里丰早已道出了生活的真谛。健康之精神寓于健康之身体，这是对于人世幸福的一种简短而充实的描绘。生活凭借健康这一载体的张力，延续树的陈述，演绎着生命的传奇，正如英国作家培根所说“健康的身体是灵魂的客厅”。健康积屯幸福，健康支撑幸福，它如根的热情和坚持，是为生活栽植一棵永远的绿树。
容大?五环城市花园，生活是树，健康是根！
济南外海?西子城市花园
你是明月我是水
“天宇垂寰，星月回旋，因何明月，偏被指点古来传？”千百年来，唐风宋韵的千千阕歌始终向我们诉说着明月的情思和深念。明月昭昭，长天夜散的盈盈素辉，化情于天地之间，表思于缠绵之时，她涤荡了一代又一代诗人心灵深处的灵魂，并幻演成不朽的诗篇，永远地印证着人与自然、人与宇宙的崇高诗意。
相望明月，成影江南，自古以来，诗人对于明月的深情，往往寄寓于江南风情中，寄寓在园林景致里。“长夜分辉，水月共影，表里俱澄澈，悠然心会，妙处难与君说”，月之光，水之清，风之雅，园之影构成了盛世千年的江南独特风情。那山水亭台的俊丽园林，那石榭廊桥的深深庭院，那雨寺烟塔的吴越名城，在明月与长风浩泽之下，流淌着自然和精神最为深远最为高贵的意境，绝唱江南最动人的诗意传奇。“笑隔荷花共人语,坐看明月到天心”，当颠沛茫然于都市繁华之中，喧哗张扬于城市边缘，这水月清风的美景何尝不是人们最向往的家园？这疏影横斜的意境何尝不是人类最诗意的栖居？
“人生代代无穷己，江月年年只相似”，世事变迁，明月依旧，在这片柳月荷风的齐鲁之地，曾经上演过江北园林的无数诗话笙歌，多年后，我们相守同样的月光，但那“镜湖逐明月，水中自悠远”的万种风情却只幻化成一幅晕染淡淡的水墨而已，那水月风影的诗意境界已经悄然掩饰在市厘繁华之中了。
回溯齐鲁历史长河中那悠久的园林渊源，明月意境始终是人类诗意栖居不可坠弃的一种传奇。外海?西子城市花园，以明月江南的诗性园林艺术，复苏着这座城市璀璨而堂皇的传统园林历史。明月如霜，好风如水，清景无限，亘古如新的西子情怀将重新唤醒曾经盛极一代的风月意境。
外海?西子城市花园，你是明月我是水！
七里香溪
溪流啊，当你自由时，就有了歌声！
——泰戈尔《飞鸟集》
水是多情的你是自由的
Water is lovely You are free
七里香溪天然溪流别墅园
QI LI XIANG XI VILLA
居住在大地上的人们，在时间的磨道中被动地来回碾转，在流水的侵蚀中倾听光阴无奈的故事，任凭时光流转，带走最后的激情——茫茫人海中的我们，谁又能真正获得自由？
“我把左手伸出窗外，握住的却只是我的右手。”
——一位诗人用这样的句子写出对自由的渴求和自由的无可求。
当“生活”简化为“生存”，“人生”简化为“日子”，我们是否还能像当初那个朝气蓬勃的青年说一声“我是我的，我是自由的”？
当技术主义节节胜利，我们越来越被纳入程序化的范畴，成为数字化生存、网络化生存中微不足道的环节，我们还能否说我们是自由？
成长是自由沦丧的过程，文明的过程即是自由失劫的过程，在生活“平静”的外表下，刻着无可救药的“平庸”！生活的种种锢囚只会让我们感叹于一位诗人的洞察——在“生活”的标题下，他只写下一个“网”字，却似乎揭示了生活的许多。我们只能在被抛和沉沦的边缘，劳碌奔望，同时仰望神圣、渴求自由。
在工业社会，自然是心灵的最好慰籍。伟大的自然在呼唤我们破“网”而出。蝴蝶是自由的，虫蛹破茧而出，自由地飞翔在春天里；我们寻找自然，努力建设自由的居所！当我们在自然的怀抱里仰望星空、俯看游鱼，随风而歌、伴影而动，我们的身心便获得了前所未有的自由！
席勒说：“自由在寻找自然的过程中实现”，我们需要自由，因此在自然中建立家园！
自然以母亲般的怀抱容纳我们，容纳我们的一切，使我们的身心都得到自由。阳光、溪流、树木、花朵……，以多姿多彩、美丽缠绵的恋人的心胸拥抱我们，拥抱我们的一切，使我们的自由真切而生动！
让自然的一切永远伴随我们！
听！自然的流水哗哗，仿佛是自由发出的多情的声响，仿佛是自由永恒的召唤！
“我愿看见人群熙来攘往/自由的人民生活在自由的地上/我对这一瞬间可以说/你真美啊，请你停留。”——在自然的怀抱里，天是蓝的，树是绿的，风是甜的，水是多情的，人是自由的，我们像终生追求着自由的歌德一样发出由衷的感叹：自由啊，你真美啊，请你停留……
七里香溪：水是多情的，你是自由的！
楼书文案 主标：天邻风景，谨献给懂得思考生活的成功人士 内文：生活的起点有高有低 客观得无法改变 但人生的归宿却凝聚着我们毕生的努力。 一生中，对某些事总会有一种近乎固执的期待 对居住空间的寻觅和生活哲学的筑造更是人们倾尽一生，苦苦追寻和思索的目标身处天邻风景 无论是眼前的触摸所及 还是内心深处的心领神会 都充分洋溢着一种对生活的深刻思考和体认 生活氛围篇 标题：生活，像山一样思考 内文：成功后的丰富 往往让我们疏于思考 也就有时候忽略了生活的本质在于境界的追求 懂得思考，生活才会更有意义 进入天邻风景 流游于山环水绕的纯真自然中 彻底洗却了人生的喧闹，渐渐回归于清纯和空灵的山山水水 以自身的文化感悟与自然构成宁静的往还、深挚的默契 深深体味着自然和生命的熔铸 地段篇：
标题：推开窗，和山风抱了个满怀 内文：珍惜，是为了更好的拥有 天邻风景，尊处中国苏州木渎风景区 雅居灵岩、天平山麓，绝版地段，幽谷天成 17万平方米纯国际视野观社区 120余栋纯独幢别墅，演绎现代建筑的华彩乐章 营造出文化江南的悠雅居住内涵 20分钟即可抵达苏州正都心 国际生活，心邻自然 离城近近，静静离尘 会所篇 标题：三会所服务，舒畅的不仅仅是身体 内文：（待续） 房型篇 标题：给一个空间，我将撬起整个生命 正文：时间和空间的组合 蕴含了生命的全部含义 生命的时间很难改易，我们很难获得太多的自由， 但生命的空间却大可选择 因此必须百倍珍惜选择生命空间的自由。 空间 架构和定格了一种真实，包容了完全的自我 天邻风景，为阁下提供了这样一个格局通透、错落有致的完美空间
亲水围廊，观景露台，户均800平米大花园…… 置身之中，触摸生命的脉动。 物业篇 标题：感动，只为那一份执着 内文：阳光赋予生命色彩，服务筑造生活质量 在这渴望与奢求并存的时代 温馨、舒适、有品位、有内涵的生活 永远是人们内心最美的风景 天邻风景，诚聘国际知名物业顾问 秉承星级酒店式的物业管理服务 全方位贴心关照您的日常居家生活 且更着眼全球菁英的智慧 不定期地举办各种业主联谊、主题文化活动 为成功的您 热情细致地扮演着文化艺术和邻里之间的桥梁 营造艺术生活氛围，丰富居家生活品涵 绿化篇 标题：70%的土地退还给天空 内文：都会文明渴望日新月异，惟有自然永远不能忘怀 在一个地方呆久了，就会油然而生一种扎根的冲动； 离自然远了，就会萌生对绿色的期待 天邻风景，70%的超高绿化率，0.25超低容积率，4.5米的大型绿坡抢尽视觉风采，演绎传奇经典
宣传片文案案例展示 一．企业宣传片案例： 1.餐饮业 千年古王府·现代名饭店 影片解说词：开篇： 蕴千载帝乡之风韵，得现代都市之瑰丽。南都之东，王府山下，繁华之中，独蕴厚重典雅，悠悠岁月， 难掩古朴芳华。千年古王府，多少兴衰事，现代名饭店，通达名天下。南阳王府饭店,秉承王者之气，喜迎四方宾朋。 第一部分：回首五十年 披荆斩棘，成就王府佳话 厚积薄发，名扬中原万家 始建于1964 年的国家三星级旅游饭店--南阳王府饭店，因坐落于明代唐王府旧址，又因毗邻古建筑王府山而得名。 北有王府山，东接医圣祠，于都市之中，有通达之便；与名胜“南阳府衙”相望，和众多现代酒店辉映，省重点文物保护单位“府文庙大成殿”坐落其院内。五十载岁月悄然而逝，几经变迁，王府饭店，于闹市之间尽显古色古香，现代奢华环绕而独显典雅清幽。古朴凝重中承载的是千年王者之气，于名胜古迹间尽显皇家威仪，扎根南阳，驰名中原，南阳王府饭店，广迎四方宾客。 第二部分：现在的王府
团结奋进，铸就行业传奇 开拓创新，谱写锦绣华章 五十年沧桑变化。作为全国旅游饭店协会会员，中国食文化研究会会员单位，被誉为“河南名店”的南阳王府饭店，历经50 年发展，如今已成长为南阳市首屈一指的大饭店。现在的南阳王府饭店，建筑面积高达2 万多平方米，园林绿化面积超过2000 平方米，停车场等现代化设施一应俱全，王府大厦、王府公寓能够同时接纳300 余客人住宿。翠碧环绕，古朴中不失华贵，厚重中独蕴优雅。作为一家“老字号”，王府饭店紧随时代脚步，不断改革适应时代的发展。店内祥瑞园、御园、盛世园三大餐厅，能够为宾客提供会议、宴饮、自助、零点等多种就餐方式，可同时接待3000 位客人就餐。11 个不同规格的会议室可同时接待30—500 人的会议以及文艺演出。健身房、购物中心等便民服务机构，为广大客户提供快捷便利的服务。名扬中原，王府饭店凭借的不仅仅是宏大的规模，五十年岁月的洗礼，内在底蕴更彰显出独有魅力。王府饭店聚集川、粤、鲁、豫各系大师名厨，各系名贵菜品传承着数十年的独有风味，除此之外独道的地方名吃，又能带给人们特别的饮食体验。 一流的服务，一流的设施，在细节中彰显卓越，在探索中寻求突破，内含厚重之底蕴，外有现代之精粹，以数十年积累之经验，紧跟社会发展之步伐，王府饭店在不断探索中寻求改变，在不断突破中渐行渐远。 五十年一路走来，获得的不仅仅是饭店的成功，更有社会大众的
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花样年华精装楼书文案 封面： 心·魅 LOGO P1-2 关于我们想对您表达的…… 我们不是思想家，因此无法体会每一个人的思维。所以在思考的过程中难免有些茫然，作为一个生活在都市中的寻常人，我们实在没有必要过多的考虑别人的想法，然而作为我们的工作，让每个人懂得我们的思考方式却是必要的，这也许会造成我们对这本册子行文风格的强烈矛盾，然而矛盾终究是统一的前提，因此请把矛盾放在一边，看看我们对生活的思维吧，它也许才是你真正需要的…… P3-4 累了，该回家了 不再年轻了吗？我不知道，只是觉得越来越远离这个城市，那些曾经流连在黑夜魅影中的生活渐渐变成一种时光的记忆，飘开了，没有痕迹…… 生活太烦琐、老板太残酷、父母太罗嗦、公车太拥挤、商场太嘈杂、梦想太遥远、思想太混沌…… 这一切的一切都在现实中存在，逃不开也躲不掉，也许是我累了，心累了……于是干脆去旅游，在三亚的阳光下把皮肤晒成古铜的颜色；在云南的歌舞中让自己重新放纵；在上海的商场中把自己装扮成童话里的公主…… 玩够了，疯过了，我该回家了，自己的家…… P5-6 这样的夜晚，你在做什么？ 不远不近的距离，你和我，游走在夜半的都市。微风略过梧桐的树梢，发出尖削的声响，象一曲悠扬的赞歌，为城市疯狂的嘈杂划上句号，偶尔经过身边的TAXI 透出DRIVER问询的目光……和一个陌生人，在深夜的时候走在平日繁华的街道，心情可以很静，为了忘却的游走，灵魂却悬在半空，这样的夜晚，我在无所适从的游走，这样的夜晚，你在做什么？ P7-8 2005.4.9，忘记你的101天 你放手的那一刻，我的心哭了，然而我的表情却依然微笑，轻描淡写的让你轻松的面对，自己却在心里永远的系上一个绳结，绳结的那头栓在你离去的背影里，越走越远……今天，我狠心的将你最后发给我的短信删除，因为我决定忘记那个曾经说“对不起”的你，不用说对不起，因为你，我才真正知道站在窗前看风景的我，才是真正的我……
经典广告文案赏析 作者[lujia] 发表于[2008-1-21 10:58:22] 好的广告语就是品牌的眼睛，对于人们理解品牌内涵，建立品牌忠诚都有不同寻常的意义。下面我们来看看这些耳熟能详的世界经典广告语，是如何造就世界级的品牌的。 雀巢咖啡：味道好极了这是人们最熟悉的一句广告语，也是人们最喜欢的广告语。简单而又意味深远，朗朗上口，因为发自内心的感受可以脱口而出，正是其经典之所在。以至于雀巢以重金在全球征集新广告语时，发现没有一句比这句话更经典，所以就永久地保留了它。 M巧克力：只溶在口，不溶在手这是著名广告大师伯恩巴克的灵感之作，堪称经典，流传至今。它既反映了M&M巧克力糖衣包装的独特USP又暗示M&M巧克力口味好，以至于我们不愿意使巧克力在手上停留片刻。百事可乐：新一代的选择在与可口可乐的竞争中，百事可乐终于找到突破口，它们从年轻人身上发现市场，把自己定位为新生代的可乐，邀请新生代喜欢的超级歌星作为自己的品牌代言人，终于赢得青年人的青睐。一句广告语明确的传达了品牌的定位，创造了一个市场，这句广告语居功至伟。 大众甲克虫汽车：想想还是小的好60年代的美国汽车市场是大型车的天下，大众的甲克虫刚进入美国时根本就没有市场，伯恩巴克再次拯救了大众的甲克虫，提出“ think small ”的主张，运用广告的力量，改变了美国人的观念，使美国人认识到小型车的优点。从此，大众的小型汽车就稳执美国汽车市场之牛耳，直到日本汽车进入美国市场。 耐克：just do it 耐克通过以just do it 为主题的系列广告, 和篮球明星乔丹的明星效应，迅速成为体育用品的第一品牌，而这句广告语正符合青少年一代的心态，要做就做，只要与众不同，只要行动起来。然而，随着乔丹的退役，随着just do it改为“I dream.,耐克的影响力逐渐式微。 诺基亚：科技以人为本 “科技以人为本”似乎不是诺基亚最早提出的，但却把这句话的内涵发挥得淋漓尽致，事实证明，诺基亚能够从一个小品牌一跃为移动电话市场的第一品牌，正是尊崇了这一理念，从产品开发到人才管理，真正体现了以人为本的理念，因此，口号才喊得格外有力，因为言之有物。戴比尔斯钻石：钻石恒久远，一颗永流传事实证明，经典的广告语总是丰富的内涵和优美的语句的结合体，戴比尔斯钻石的这句广告语，不仅道出了钻石的真正价值，而且也从另一个层面把爱情的价值提升到足够的高度，使人们很容易把钻石与爱情联系起来，这的确是最美妙的感觉。麦氏咖啡：滴滴香浓，意犹未尽作为全球第二大 咖啡品牌，麦氏的广告语堪称语言的经典。与雀巢不同，麦氏的感觉体验更 胜一筹，虽然不如雀巢那么直白，但却符合品咖啡时的那种意境，同时又把麦氏咖啡的那种醇香与内心的感受紧紧结合起来，同样经得起考验。 IBM:四海一家的解决之道
经典楼书文案 树 植物人类的健康之友，茂盛的植被能有效的降低噪音、增加氧气含量、吸收灰尘、调节气温、清除毒素……为人类创造健康的生存环境。 厚生古树，百年新邻 超大氧吧。愉悦感官。透过婆娑的树影与太阳的班驳，欣赏最美的一道风景。 希腊大诗人埃利蒂斯这样写树：“一棵巨大的植物仰视太阳。”人类也总是不停的追逐着阳光。树和人如此相像，也许，它就是人的生命的另一种形态，这是怎样的一种生物，坚韧挺拔，总是不断的向上、向上、充满悟性和活力。 离城千里后，静听树生长的声音 离尘不离城 每一扇窗户含着绿荫，每一个时刻听得见鸟鸣，露台伸在岸边，孩子 玩在溪里！ — 生态体系磅礴，绿浪听涛 湖江河水 湖明净，山下有湖，水中有山。登高峰而望清涟，踏白浪览群山，视角不同，可体味到不同的山水之精妙精趣。 烟波浩淼，碧水粼粼，水鸟翻飞，游船如织，湖岸曲折，港叉交错 湖是心故乡心底宁静平静悠远 湖面平如镜，鸟雀唱山林。”生命里自然而然的感动。 在cam river的柔波中，我甘愿做一条水草——徐志摩 湖。静总有一段时光，为心性修得水的纯净 从名利到放下名利，只是一条河的距离 进一步繁华迎面，退半拍自在江边 & 走一走流光溢彩，停一停止水如心 看那些追追逐逐，悦这江平平静静 天然溪流，曲曲弯弯，在你家门前淌过，在你家窗前漂过！ 水面涟漪，水质洁净，倒影建筑与花草树木，大美琥珀，公园雅居 城有水则秀，居有水则灵 窗外不再有都市的喧哗，一份质朴的奢华 今日之美，决非偶然 山 立于山巅而从容御道者
习惯站在顶峰的人，风景自然不同。 ? 山，黄胄之地。登封之境 布局天下者，心中自有丘壑 藏风纳水抵居顶峰之端 在起伏的世界，寻找慢的境界 山分天下，山生万境 有的山属于城市，有的山属于自己 仁者乐山，连绵山脉，境界起伏，日出磅礴，日落静美。天高云淡， 大赏群山，视野无阻，于此居家，做到真正的山水人心，境界于此停泊 流水因午后的阳光而更加灵动，金色的光线闪烁在碧绿的叶片上，花香自光影间阵阵传来 依水一生，任时间在幽雅中流淌，让心灵在风岭靠岸 时尚繁华，魅力四射 ' 阳光穿过树叶洒在身上的暖意清香四溢 我见青山多妩媚，料青山，见我应如是。 父爱如山，情重如山，怀抱如山，责任如山 山水清弹 天地生万物，万物皆有灵性。万物之灵尤以山水为著。山之灵得之于日月，为气为骨。日月赋起伏与山为骨，赋云霞与山为气，骨与气错合，互为屏障，则生宁静。水之灵得之于大地，曰蕴曰神，大地赋清幽于水曰蕴，赋碧绿于水曰神，神与蕴交织，相得益彰，则显淡泊。淡泊修身，宁静致远。 山，灵气聚集；有容乃大，胸襟足显壮阔 山，风云际会；登峰造极，自当豪情万丈 秀逸是山的髓。 阳光 慢行步廊轻踩斜阳品味世间百味 一阵清风几缕惬意 $ 南北通透与风交流心情 流淌的氧气鲜活的清晰 沐浴阳光温存生活 繁花似锦文风昌盛 东湖映月艺术与建筑重逢建筑与文化相融 绿色人文社区结合现代环保科技，弘扬现代人居文化，寻回记忆，增添崭新华章邂逅人文之岸 新中式奢华，国际前沿生活意境 最好的建筑，一定经得起时间的考验生活从想象出发 成就未来的你
饮料广告文案案例 可口可乐：作为外国品牌，而积极融合中国文化，实施广告本土化策略的典范 对于可口可乐，实在是一言难尽，它太富有传奇色彩了。XX年《商业周刊》公布的全球100个最具价值品牌名单中，可口可乐以高达725亿美元高居榜首。二十世纪调查显示，全球最流行的三个词分别是上帝(god)，她(her)和可口可乐(cocacola)。可口可乐还是中国改革开放后第一个进入中国的外企，也是第一个在中国做广告的。1984年英女王访华，英国电视台bbc拍了一个纪录片给中国中央电视台放。作为外交礼节，中央电视台必须播放，但苦于没钱给bbc，于是找到可口可乐要赞助。可口可乐提出了一个赞助条件：在纪录片播放之前加播一个可口可乐的广告片。这成了新中国电视广告历史上的开篇之笔。此后很多企业写报告问“可口可乐可以做电视广告，我们行不行？”于是做电视广告的口子打开了。 撇开可口可乐荣耀不论，可口可乐的广告策略在全世界也是首屈一指的。可口可乐公司的前老板伍德拉夫有一句名言：“可口可乐99.61%是碳酸、糖浆和水。如果不进行广告宣传，那还有谁会喝它呢？”从历史上看，可口可乐公
司机以广告投入巨大而取胜的。如今可口可乐在全球每年广告费超过6亿美元。中国市场也不例外，可口可乐在中国每年广告投入高达几千万元。起初，可口可乐是以国际化形象出现在中国消费者面前的，凭最典型化的美国风格和美国个性来打动消费者，所用广告也是美国亚特兰大版本。临近20世纪末时，可口可乐意识到，要当中国饮料市场的领导者，品牌融合中国文化才是长久之路。于是在1997年，可口可乐的广告营销策略发生了显著的变化，其在中国推出的电视广告，第一次选择在中国拍摄，第一次请中国广告公司设计，第一次邀请中国演员拍广告。可口可乐开始大踏步实施广告本土化的策略。 可口可乐广告本土化策略，首先体现在其广告与中国文化的结合。中国人喜欢热闹，尤其是春节这个合家团聚的日子，而可口可乐广告引人注目的手笔就是1997—XX一系列的春节贺岁片了。可口可乐贺岁片选择了典型的中国情境拍摄，运用对联、木偶、剪纸等中国传统艺术，通过贴春联、放烟花等民俗活动，来表现中国浓厚的乡土味。可口可乐还就北京申奥成功、中国入世大打广告宣传，现在它又大力赞助中国足球队，声称喝可口可乐，“分享世界杯
经典广告文案分析 10805班杨蓝1008424021 广告在我们生活中无处不在，在平时耳濡目染的积累中，我们随口都可以背出许多在我们脑海中挥之不去的广告词。然而，在本学期学习了广告文案与写作这门课程之后，才注意到我们平时耳熟能详的经典广告语其实有着耐人寻味的特殊魅力。在此，选择了三条，与大家分享。 一．德芙巧克力：牛奶香浓，丝般感受 仅从字面意思来看，本句广告语描述的是产品的性质和特点，从产品成分的味觉感受出发，加之以“丝般感受”的心理体验，使观众仿佛身临其境的感受到巧克力的丝滑，和广告整体营造出的浪漫、悠闲的气氛，用文字触动观众的味觉及触觉，激发观众想要尝试的欲望。用丝绸来形容巧克力细腻滑润的感觉意境够高远，想象够丰富。充分利用联想感受，把语言的魅力发挥到了极致。 二．柯达：串起生活每一刻 作为全球最大的感光材料的生产商，柯达在胶卷生产技术方面的领先已无须再用语言来形容，消费者即已了解了这个产品的质量，柯达要做的就是赢得消费者对品牌的认同，这种认同，柯达选择了把品牌形象与人文情感联系在一起。“串起生活每一刻”形象生动的表述了柯达胶卷的作用，同时与实际生活相结合，通过更贴近人们生活的广告词，触动观众生活情感的神经，更多地把拍照片和美好生活联系起来，让人们记住生活中那些幸福的时刻，因此对柯达胶卷留有美好的记忆，这正是柯达想要的。 三．农夫山泉：农夫山泉有点甜 “有点甜”这样简单的一种描述方式，却成就了这样一个品牌，一句广告语打响一个品牌用在农夫山泉身上绝不过分。有时我们甚至绞尽脑汁地想一句经典的又能完整表述产品特征的广告词，却忘记最简单的文字往往可以带来不凡的效果。没有这句广告语就没有广告的成功，而品牌的长期积累，则离不开这句广告语的作用。换一个角度去看瓶装水，换一个思维去理解瓶装水，就会找到差异，而后，你的品牌个性也就不难塑造了。 不难看出，这些我们再熟悉不过的广告词之所以称为经典，被传播开来，却有他坚实的文字功底蕴含其中。从它们第一次被观众知道、了解，到质疑，再到肯定，经历了漫长的过程，而在这漫长的过程中也有许多经不住观众的考验，消失在历史中。但庆幸的是，还是有很多优秀的广告文案经历了重重考验，留传下来，被大家所认同、推广。这样的广告文案，就不仅仅是作为推广宣传的手段存在在广告的整体中，同时也为受众带来了美的享受，提高了生活的幸福感。
44篇经典广告文案(精彩不容错过) (#745497) [芝华士]长文案 因为我已经认识了你一生 因为一辆红色的RUDGE自行车曾经使我成为街上最幸福的男孩因为你允许我在草坪上玩蟋蟀 因为你的支票本在我的支持下总是很忙碌 因为我们的房子里总是充满书和笑声 因为你付出无数个星期六的早晨来看一个小男孩玩橄榄球 因为你坐在桌前工作而我躺在床上睡觉的无数个夜晚 因为你从不谈论鸟类和蜜蜂来使我难堪 因为我知道你的皮夹中有一张褪了色的关于我获得奖学金的剪报因为你总是让我把鞋跟擦得和鞋尖一样亮 因为你已经38次记住了我的生日，甚至比38次更多 因为我们见面时你依然拥抱我 因为你依然为妈妈买花 因为你有比实际年龄更多的白发，而我知道是谁帮助它们生长出来因为你是一位了不起的爷爷 因为你让我的妻子感到她是这个家庭的一员 因为我上一次请你吃饭时你还是想去麦当劳 因为在我需要时，你总会在我的身边 因为你允许我犯自己的错误，而从没有一次说[让我告诉你怎么做] 因为你依然假装只在阅读时才需要眼镜 因为我没有像我应该的那样经常说谢谢你 因为今天是父亲节 因为假如你不值得送CHIVAS REGAL这样的礼物 还有谁值得 林与堂(台湾地产文案) 林与堂（之一） slogan 居所归心 生活的最典型为中庸生活，在动与静之间，找到一种完全的均衡。——摘自林语堂先生《生活的艺术》一书 精神与物质兼顾，生命才能从容 颠峰人士的事业与生活，像一座越来越难平衡的天平 车水马龙的市中心 帮阁下赢得事业的效率，却赔掉居家的宁静 根据最新统计结果显示 邻近公园，静巷内的住宅，比大马路旁还要受欢迎 “林与堂”隐身在繁华都会的静巷之中
尚楼楼书文案（总计32P） P1＿＿封一 勇者无惧，智者无畏 ――尚楼，献给智勇双全的你！ P2＿＿封二 以巧搏大以快搏时以知搏胜 P3＿＿内1 尚知尚捷尚变尚楼 （知者无畏捷者先登变者永存） P4＿＿内2 本案阅读词目索引 您在阅读本案时可能会涉及到下列词语，现释义如下。 没落――衰落；衰败。 趋势――事物或局势发展的动向。 市场细分――根据一定的属性，按照科学的方法把市场分解为
具有不同需要、性格或行为的购买者群体的行为。 资本――经营工商业的本钱；牟取利益的凭借。 知本――“本”的经济学含义是“生产要素”。知本就是知识这种生产要素。 知本家――指拥有丰富知识，并以此为生存和发展根本的人。 知本经济――以知本作为首要生产元素的经济形态。 成长型企业――指创业时间不长处于成长期的企业。 会所――是近年来住宅物业流行起来的一种配套，主要服务于业主生活、娱乐、休闲等需要。 独立运营式会所――指由独立运营商以专业的服务水准、独立的法律地位、自负盈亏的经济责任进行独立运营的会所。 宽带――万维网的一种通讯设施，依此用户可以获得更快的信息交换速度。 数字办公――以计算机、网络通信等信息技术为支撑，实现日常作业、信息交换、业务管理的数字化、网络化办公体系。 电子商务――源于ELECTRONIC COMMERCE，简写为EC。指利用简单、快捷、低成本的电子通讯方式，买卖双方不谋面地进行各种商贸活动。
智力型商务――指以知识、经验、技能等要素为业务手段和内容的商务。 智力型公司――以智力型商务为运营主业的公司。 24小时物业管理――指对某一物业进行全天候的服务和管理。在本案中特指24小时品质如一的服务。 核聚变反应――由轻元素的两个原子核在超高温等特定条件下聚合成一较重原子核时释放出巨大能量的反应。 经济论坛――是近年流行起来的一种以经济为话题的讨论会议及其组织。 新经济――由高新技术的发展而产生的新的生产经营方式，主要包括以电子计算机技术、信息技术、生物技术等高技术为基础的新兴产业或行业。 描述：现代经济中知识的作用正在增加，因此构成生产力要素的已不再仅仅是土地、劳动和资本的三要素了。在知识经济中是土地、劳动力、资本，以及知识四要素。知识，尤其是作为科学技术和经营管理智能的知识是可以转化为资本的，是可以构成现实生产力的，这也正是知本经济形成的根本原因所在。所谓的知本概念，就是可以转化为资本的知识，知本经济，就是以等同于科学技术和经营管理智能
饮品广告文案分析 说理式广告: 露露牌饮料广告 露露一到，众口不在难调。 分析：这是一则露露牌饮料的说理式与夸耀式相结合的广告语。由于每个人的喜好口味各不相同，所以很难做到人人喜爱，即所谓“众口难调”。而“露露一到，众口不在难调”，这就形象地道出了露露人见人爱满足人们各种口味的特点。这则广告语巧借成语，添字变动，取得全新的表达效果。 宝龙可乐广告： 宝龙可乐——四季常饮，口服心服。 分析：这是一则宝龙可乐的说理式与双关式相结合的广告语，这则广告语妙就妙在“口服心服”上。此语愿意是指对某个人或某物、某事不但口头上而且打心眼里表示佩服。广告设计者一方面应用了此意，另一方面针对可乐饮品的性质，又让“口服”的“服” 兼具了另一个意思”“服用”，这样整个短语又可作“口中饮服，心中赞服”讲，语义双关，消费者在会意一笑的同时，必然也记住了这个产品品牌！ 亚洲牌饮料的广告： 食在广州，饮在“亚洲”亚洲饮料，品位兼优。 分析：这是一则“亚洲”饮料的说理式与诱惑式相复合的广告语。饮食饮食，先以食做铺垫，以食进行诱惑，以“食在广州”引出“饮在亚洲”这一广告主旨，言语浅白直露，似脱口而出，随意流淌，实则指此饮料是亚洲一流的饮料。 说理式广告案例分析:乐百氏 ?广告语:27层净化真正纯净品质保证 ?电视广告：第一层：石英粗型砂过滤悬浮杂质 第二层：石英粗型砂过滤泥沙杂质 第三层：石英粗型砂过滤铁锈杂质 第四层：石英粗型砂过滤胶体杂质 第五层：石英粗型砂过有机物杂质 第六层：石英中型砂过滤悬浮杂质 第七层：石英中型砂过滤泥沙杂质 第八层：石英中型砂过滤铁锈杂质 第九层：石英中型砂过滤胶体杂质 第十层：石英中型砂过有机物杂质 第十一层：石英中型砂过有悬浮杂质 第十二层：石英中型砂过滤泥沙杂质 第十三层：石英中型砂过滤铁锈杂质 第十四层：石英中型砂过滤胶体杂质 第十五层：石英中型砂过有机物杂质
2019年经典广告词赏析 最佳广告词大全赏析：德芙巧克力——牛奶香浓，丝般感受 [赏析]本广告语之所以称得上经典，在于那个“丝般感受”的心理体验。用丝绸来形容巧克力细腻的感觉，意境高远，想象丰富。本广告语充分利用联想，把语言的魅力发挥到了极致。 2019最佳广告词大全赏析 1、宝马汽车：驾驶乐趣，创新无限 ——宝马和奔驰都是汽车中的精品，所不同的是奔驰体现的是尊贵和身份感，主人往往聘请专人驾驶;而宝马则不同，虽然同样代表身份，但显然属于更为年轻的富人阶层，而且他们往往亲自驾车，体验宝马的驾驶乐趣，这正是宝马的魅力所在。 2、555香烟：超凡脱俗，醇和满足 ——国际著名香烟品牌555是赛车场上的明星。虽然不能在公众媒体上出现，但他们却成为各项国际汽车大赛和拉力赛上的赞助商。555香烟的传播语透出一种气质和心态，用攻心的语言风格满足了吸烟者的心理感受，使吸烟成为一种心理体验 3、七喜饮料：非可乐 ——面对可口可乐和百事在可乐市场上的“垄断”，七喜汽水面临尴尬的处境，这时七喜采用逆向思维，把自己定位为非可乐碳酸汽车，与可口可乐和百事可乐建立起区隔，却获得意外的成功，成为碳1 / 4
酸饮料市场上第三大品牌。创造性的定位为七喜创造了一个全新的市场。 4、天梭手表：瑞士天梭，世界穿梭 ——天梭表是瑞士名表，广告语利用压韵技巧，简单易记，是国际品牌中传播语与中国语言巧妙结合的典范。 5、柯达：就是这一刻 ——胶卷市场的第一品牌从来不用强调自己色彩的饱和、颗粒的细腻这些指标，而是用生活中精彩、难忘的瞬间打动消费者，留驻美好瞬间，给你永恒记忆是柯达胶卷永恒的主题，无论是“患起生活每一刻”和“就是这一刻”都是主题的集中反映。 6、摩托罗拉：飞越无限 ——模拟时代，摩托罗拉是当之无愧的霸主，然而，由于战略的失误，摩托罗拉在数字时代被后起之秀的诺基亚超过，失去了往日的辉煌。摩托罗拉梦想着有一天重新展开自由之翼，展翅高飞，飞越无限。这是摩托罗拉的理想。今天，在无限互联时代，摩托罗拉终于重新高飞，自由飞翔。给中国经济的腾飞，造就了一批国内优秀的企业和知名的品牌。其中那些经过市场考验的传播语都已经成为品牌价值的组成部分，给品牌注入了精神食粮，很好的诠释了企业和品牌的核心价值。 7、海尔：海尔，中国造 ——国产家用电器一向被认为质低价廉，即使出口也很少打出中2 / 4
“颐和原著”文化楼书文案（超经典） 封面： 履迹相承 FOOT BY FOOT 颐和园 P1-2 （卷首衔页） 二百五十载，吾与中华之渊源 第一板块（溯源） P3-4（衔页－板块主标） 主标： 家，天下者，营山河 细文： 一如常人，贵为帝王者，也有自己的爱好。 250年前，以“家国天下”为襟怀的清高宗，将运营山河之韬略，
巧施于园林肇建。 天子，乃营国大匠；“园林”之道，若天子画笔。 天子雅好，以此笔点山染水；却成就，东方山水园林之最大成者——清漪园（今颐和园）。 而二百载国史跌宕，更令颐和园，沉淀为中华皇家园林中，仅存于今的绝世孤品。 P5-6（乾隆） 主标： 一位中国皇帝的山水韬略 细文： 18世纪中期，中华又一盛世，自乾隆帝御下，攀至顶峰。 这位皇帝，24岁即登极九五之尊，以一己年号，统摄华夏全舆。 新帝武略文韬，既有家国天下之襟怀，也有鉴赏山水的雅好。 公元１７５１、１７５７、１７６２、１７６５、１７８０、１７８４…… 这位皇帝，于其治下60载岁月，六出禁城，飞渡关山，巡旅江
南。 执于以一足一履，躬亲体认，河山之美。 其中，江南园林，凭咫尺精微，收纳山水大势，给皇帝以深邃启发。 其寻历珍贵造园素材，携归内府。并遣画师，摹尽天下名园，以资于清漪园等御苑筹建。 最终，这位皇帝借“园林”之道，在京畿西北，布阵胸中“大山水”格局，直抒韬略。 P7-8（颐和清漪） 主标： 一座百年宫苑的历史品格 细文： 清漪园，1749年起建，1764年告竣。工程耗银四百八十万两，囊括四海至珍。 在这前后历时的十五年里，乾隆平定了蒙古与回部的内乱，拒绝了英国人的贸易要求……在这位皇帝心中，清漪园的份量，并不
经典广告文案鉴赏 1.伊利纯牛奶广告文案案例 广告文案：无论怎么喝，总是不一般香浓！这种不一般，你一喝便明显感到。伊利纯牛奶全乳固体含量高达12.2%以上，这意味着伊利纯牛奶更香浓美味，营养成份更高！ 广告口号：青青大草原自然好牛奶 广告文案：一天一包伊利纯牛奶，你的骨骼一辈子也不会发出这种声音。每1100毫升伊利纯牛奶中，含有高达130毫升的乳钙。别小看这个数字，从骨骼表现出来的会大大不同！ 广告口号：青青大草原自然好牛奶 广告文案：饮着清澈的溪水，听着悦耳的鸟鸣，吃着丰美的青草，呼吸新鲜的空气。如此自在舒适的环境，伊利乳牛产出的牛奶自然品质不凡，营养更好！广告口号：青青大草原自然好牛奶 赏析：这三则系列广告，除角落里的品牌标识及产品包装外，没有任何图型。画面中心，巧妙地利用汉字字型的精心编排设计，通过一系列的象声词，分别表现
人们迫不急待地喝牛奶的声音；因缺钙而导致的骨骼碎烈的声音；以及乳牛在舒适的环境中惬意地吃草鸣叫的声音，调动受众的想象和联想，形成视觉冲击力。而广告文案又对画面主体文字作了形象的说明、注释和深化，道出了伊利纯牛奶诱人的浓香、纯真精美的品质和饮用后的效果及其根源，非常有说服力，很能打动消费者。是以文案写作为主要表现形式的典型佳作。 2.太太口服液案例： 广告正文： 不让秋雨淋湿好心情， 心情好，脸色自然的。 不让秋日带给女人一点点的伤， 没有黄褐斑，脸色是真的。 不让秋风吹干肌肤的水
肌肤充满水份，脸色更加好。 不让秋夜成为失眠的开始， 晚上睡得好，脸色才会好。 [评析] 太太口服液系列广告作品成功塑造了品牌形象。从干燥的秋天引申出对女人肌肤的伤害，以浪漫的秋季带出产品特性——呵护女性皮肤，女性在享受浪漫的同时，肌肤也变得漂亮了。每一则广告在构图、布局、文案和风格等方面具有统一性，各部分又十分均衡、协调、配合、巧妙。广告文案围绕中心，从“不让秋雨淋湿好心情”、“不让秋日带给女人一点点的伤”、“不让秋风吹干肌肤的水”、“不让秋夜成为失眠的开始”四个方面宣传产品特点、构图及方案富有延续 性及系列性，成功地推销了产品，该广告获得2000年全国报纸广告医药保健类铜奖。 3.某酒精饮料电视广告创意——旅游篇
1.马克的故事 求职网站广告 某航天中心的指挥塔内，年轻人马克聚精会神地注视着面前的显示屏。忽然，显示屏上同时出现了两个移动的目标，而且这两个飞行物正越飞越近，有迎头相撞的危险。马克心急如焚，紧盯着显示屏，手忙脚乱地急速操作着键盘。然而，飞行物竟然象设定好了程序一样依然越飞越近。 最后，惨剧发生了，撞击的火光映红了整座指挥塔。但就在惨剧发生的一刹那，马克像变了个人一样，他兴奋地紧握双拳，脸上掠过一阵难以抑制的狂喜。这时，画面出现如下字幕：“马克，曾任电子游戏编程员”。 广告语：“你可以换老板，但千万别换专业。” 2.食指手术的故事 番茄酱广告 令人期待的时刻终于来到了。静静的病房里，护士正小心翼翼地为中年男子一层一层地揭开缠在食指上的厚厚的
纱布。病人惴惴不安，身边的妻子紧握着他的另一只手，主治医生则站在病人的对面，神情也并不轻松。 终于，通过手术被加长了的食指活生生地“耸立”在了众人的眼前。手术成功啦！夫妻俩欣喜万分。回到家里，他们迫不及待地打开冰箱，从里面取出了番茄酱瓶子。丈夫把刚刚动过手术的长长的手指伸进瓶子，顺利地将瓶底仅存的一层番茄酱“捞”了出来，兴奋而又自豪地凝望着妻子，而妻子则眼巴巴地盯着丈夫食指尖上的番茄酱…… 3.全是洗衣粉惹的祸 洗衣液广告 一位年轻的日本夫妇来到南美某国旅游。在机场，当日本男子经过安检门的时候，报警器响了起来。他马上意识到自己的衣袋里还装者几枚硬币。于是，他一脸歉意地掏出这几枚硬币，让海关人员过目。不料，海关人员顿时大惊失色。 原来，该男子手里除了那几枚硬币外，还有一些可疑的白色粉末。海关人员一涌而上，不由分说地把他强行驾走。
左岸生活楼书文案 左岸生活市中心70万M2超大型国际化生活社区 左岸生活社区位于营盘山路以南，北京东路以东，与规划中的东郊路商业街相连，是芜湖传统的城市中心居住区域。社区占地近30万m2，共分6大组团，建筑以小高层和高层为主，住户总计近5000户，可容纳近2万人居住，是芜湖市中心最大的国际化生活社区。 左岸生活由在业界享有盛名的上海建筑设计研究院和上海拓维都市设计有限公司共同完成建筑设计，环境景观由全球顶级的贝尔高林（香港）有限公司设计完成。 建成后的左岸生活社区，必将成为芜湖一个新的城市标志性区域。 此外，政府正着手将东郊路商业街打造成芜湖一个新兴的，也是最重要的城市商业中心。规划中的东郊路商业街西起九华山路，东至左岸生活社区东侧，北至北京东路及拓宽后的营盘山路，地处城市中心地带，是芜湖一个精英云集的城市特区。这里将兴建众多的高档写字楼，精品商店，大型商场和酒店，以及其他休闲娱乐设施。优越的地理位置和旺盛的人气，加上政府的开发决心，使得东郊路商业街必将成为未来芜湖一个新的城市对外窗口！ 随着东郊路商业街的改造开发，芜湖市的商业版图将因此重新勾画，这里以其卓越的硬件环境和人气氛围，必将超越中山路步行街，成为芜湖市民新的集中活动区域，一个充满时尚、休闲和艺术气息的商业中心。邻近这一新兴的商业中心区，左岸生活占领了得天独厚的城市坐标，社区居民生活将更加尊显和便利！ 风云际会精英璀璨领受最美的城市风景 芜湖正以稳健的城市化步伐迈向新的繁荣，蓬勃向上的发展面貌，是这个城市最美的风景。城市新格局目前，北京东路已成为芜湖的政治经济中心，和芜湖档次最高、规模最集中的高尚办公区域。同时，政府还将继续充分发挥其独特的区位优势，吸引知名企业和公司的总部、各大银行、保险、证券公司和会计、审计、咨询等中介机构向这一中央商务区（CBD）聚集。 而随着芜湖经济和城市建设的飞速发展，目前作为商业中心的中山路步行街已经远远不能满足城市发展的需要，东郊路商业街的全面改造，恰好使城市的商业版图得以进一步完善，这里又将成为芜湖一个高品质的商业中心。这将使得城市的中心进一步向北京东路、东郊路商
世界经典广告语赏析
世界经典广告语赏析 英特尔：给电脑一颗奔腾的芯 英特尔公司的微处理器最初只是被冠以x86，并没有自己的品牌，为了突出自己的品牌，从586后，电脑的运行速度就以奔腾多少来界定了。据说英特尔公司为了推出自己的奔腾品牌，曾给各大电脑公司5％的返利，就是为了在他们的产品和包装上贴上“intel inside”的字样，而“给电脑一颗奔腾的芯”则一语双关，既突出了品牌又贴切地体现了奔腾微处理器功能和澎湃的驱动力。 丰田汽车：车到山前必有路，有路必有丰田车 80年代，中国的道路上除了除了国产汽车就只有日本的进口车了。丰田汽车作为日本最大的汽车公司自然在中国市场上执牛耳，而这句精彩的广告语则很符合当时的情况；巧妙的把中国的俗语结合起来，体现出自信和一股霸气，且朗
好”，这种温柔的叫卖似乎更容易赢得国人的认同，难怪当年的爱多会搬出一个东施效颦版的“我们一直在努力。” 李维牛仔：不同的酷，相同的裤 李维牛仔是世界上最早的牛仔裤品牌，一向以来都以个性化的形象出现，在年轻一代中，酷文化似乎是一种从不过时的文化，李维牛仔裤就紧紧抓住这群人的文化特征以不断变化的带有“酷”像的广告出现，以打动那些时尚前沿的新“酷”族，保持品牌的新鲜和持久的生命力。 义务献血：我不认识你，但我谢谢你！ 每一位参加义务献血的人都会被这句广告语感动，虽然朴素无华，但却真实的反映了义务献血的事实，同时又表达出一个接受义务献血患者的心声。 艾维斯汽车租赁：我们正在努力
在定位理论中，第一是永远的胜利者，因此，企业为了在市场竞争中处于有利地位，总是想方设法占据某个领域的第一，目的是为了在消费者心目中形成明确位置。60年代艾维斯汽车租赁公司只是美国出租车市场上第二大公司，但与赫兹汽车租赁公司在规模上还有很大的差距，但艾维斯汽车租赁公司却直面自己的劣势，大胆的对消费者说“我们是第二，所以我们更努力”，从而在消费者心目中建立起一个谦虚上进的企业形象。艾维斯汽车租赁公司从此稳稳占据第二的位置。从此“第二”理论名扬天下。 日产汽车：古有千里马，今有日产车 和丰田汽车几乎同时进入当时还很落后的中国市场，他们的公爵、阳光、蓝鸟、风度轿车一直是中国市场倍受欢迎的车型。日产汽车在中国市场推广中用了一句很中国很传统的广告语：古有千里马，今有日产车，拉近了与中国人的距离，从而奠定了日产车在中国第二的位置。