“药王”孙思邈和龙的历史典故
导读：“药王”孙思邈和龙的历史典故
药王孙思邈与传说中神乎其神的龙渊源匪浅，我们常说的“神龙见首不见尾”成语，据说就源自此处，而且很逼真的建筑，来形象地表现这一成语的与药王孙思邈的渊源。
龙王曾帮助药王修成正果?
记得第一站的药王山，到登上药王大殿时，我们已经听说了很多传奇故事。
药王大殿内供奉着自然是药王孙思邈，两边站班的，一如既往的是尉迟敬德和海龙王，神态威武庄重。
就在这里,奇幻的地方出现了，药王塑像身后竟然有个洞，现在已经封锁，不让游客穿行。
据当地人介绍，此洞直通耀州瓷的老瓷场黄堡镇，洞长有40里呢。每逢二月二人们都来药王大殿烧香，烟气竟能从后洞冒出，留下“前洞烧香，后洞冒烟”的民谚。
此洞名叫太玄古洞，也叫“龙穿洞”。
闻此名，便知与龙脱不了干系。
关于此洞的来历，当地人继续给我讲了这样一个传说。
当年药王孙思邈曾在路上遇见龙，给龙诊过病，龙化作老人家前来找他诊治，由于龙得病异常，需要龙显出真形，方能给它治疗。
忽听天空中隐隐约约地响起雷声，龙正要现出真身。药王并不害
怕，想起百姓，急忙大声对龙说：“我们这一带的人都没有见过龙。瞧见你的怪模样，会把人们吓坏的!”
于是，龙缩回了头，在云里面说：“那怎么呢?”
药王说：“这样吧，你先想办法到我家里去。”
过了一会儿，乌云徐徐落在了山腰。
孙思邈刚刚走进自己的院子，突然“通”地一声，院中石壁上出现了个大洞，洞中伸出了那个龙头。
龙笑嘻嘻地说：“我从没有人烟的.后山山脚穿到了这里，身子都藏在山里面，不会惊吓人们了吧?”
药王急忙开始给它诊病。这时隔壁邻居偷偷看见此情景，这位邻居一直对龙心生好奇，于是找来纸笔，照着龙的模样开始画了起来。
龙喝了药王配制的药后，感觉好了很多。但是，也察觉到隔壁有人偷看，于是，道谢后就飞走了。邻居的画也只画了一半，“神龙见首不见尾”的典故据说就来源于此。
后来，龙听说药王孙思邈要在耀州五台山(今药王山)修成正果，它为了报答诊病之恩，费了九牛二虎之力，在当时治病留在后山的洞中，钻了一孔四十多里长的石洞，帮助药王于农历二月初二赴位成果。
从此，人们为了纪念药王孙思邈，每年二月二药王山，上山赴会朝庙，烧香吊表。太玄古洞还原样保存着，药王与龙的传说也流传下来。
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1.杭州西湖赵孟頫题联： 龙涧风回，万壑松涛连海气；鹫峰云敛，千年桂月映湖光。 2.武昌黄鹤楼何绍基题联： 我从千里而来，看江上梅花，已开到红羊劫后； 谁云一去不返，听楼中玉笛，又吹起黄鹤高飞。 3.又一联： 我去太匆匆，骑鹤仙人还送客；兹游良眷眷，落梅时节且登楼。 4.长沙天心阁，有崁「天心」二字对联： 天下有情人，都成眷属；心头无限事，齐上眉梢。 5.又一联： 天心数点梅花，能降冰雪；阁外一峰云麓，长郁风雷。 6.滁州醉翁亭：翁去八百年，醉乡犹在；山行六七里，亭影不孤。 7.湖南岳阳楼：四面湖山归眼底；万家忧乐到心头。 8.九江琵琶亭：灯影幢幢，凄绝暗风吹雨夜；荻花瑟瑟，魂销明月绕船时。 9.黄州赤壁：铜琶铁板，大江东去；月明星稀，乌鹊南飞。 10.成都社甫草堂：草堂留后世；诗圣著千秋。 11.洞庭月，衡岳云，巫山雨，波撼气蒸，揽天下风光，堪称独步；崔灏诗，范相记，王勃序，两楼一出阁，数江南文物，各有千秋。——（《黄鹤楼诗》《岳阳楼记》《滕王阁序》） 12.上联： 五百里滇池，奔来眼底。披襟岸帻，喜茫茫空阔无边。看：东骧神骏；西翥灵仪；北走蜿蜒；南翔缟素。高人韵士，何妨选胜登临。趁蟹屿螺州，梳襄就风鬟雾鬓。更频天苇地，点缀些翠羽丹霞。莫辜负：四周香稻；万顷晴沙；九夏芙蓉；三春杨柳。 下联： 数千年往事，注到心头。把酒凌虚，叹滚滚英雄何在。想：汉习楼船；唐标铁柱；宋挥玉斧；元跨革囊。伟烈丰功，费尽移山心力。尽珠帘画栋，卷不及暮雨朝云。便断碣残碑，都付与苍烟落照。只赢得：几杵疏钟；半江渔火；两行秋雁；一枕清霜。
（注解：见于昆明大观园楼） 13.上联： 几层楼，独撑东面峰，统近水遥山，供张画谱，聚葱岭雪，散白河烟，烘丹景霞，染青衣雾。时而诗人吊古，时而猛士筹边。最可怜花芯飘零，早埋了春闺宝镜，枇杷寂寞，空留著绿野香坟。对此茫茫，百感交集。笑憨蝴蝶，总贪送醉梦乡中。试从绝顶高呼：问问问，这半江月谁家之物? 下联： 千年事，屡换西川局，尽鸿篇巨制，装演英雄，跃岗上龙，殉坡前凤，卧关下虎，鸣井底蛙。忽然铁马金戈，忽然银笙玉笛，倒不若长歌短赋，抛撒写绮恨闲愁；曲槛回廊，消受得好风好雨。嗟予蹙蹙，四海无归。跳死猢狲，终落在乾坤套里。且向危楼附首：看看看，那一块云是我的天? （注解：见于成都望江楼崇丽阁，此联上下合共210字，比大观园的对联180字还要多30字，不过此联没有大观园那副出名。） 14.上联： 谁说桃花轻薄？看灼灼其华，为多少佳人增色。滴清清玉露，羡万株艳蕾流霞。无何春去莫飞，终究鸾枝坠果。于是平仲设谋，东方窃窦，王母宴宾，刘郎题句。况核仁制药，能疗痼疾佐歧黄；条干充刀，可借印符驱厉鬼，准握天机珍丽质，也知季节让群芳。寄言秋菊冬梅，慎勿盲从徒毒友。 下联： 我夸福地妖娆，眺青青之岭，添哪些琼阁浮云。有濯濯明湖，收十里嘉林入画。似新尘消宇净，因恩驾鹤凌空。难怪闻山揽胜，高举怡情，秦村访友，碑院挥毫。若清节复生，定唤渔夫回绝境；灵均再世，必歌今日过前朝。莫悲红雨落幽溪，又续风骚垂奕叶，方信凡夫俗子，不须羽化亦登仙。 （注解：见于湖南省桃花源风景区桃川宫，作者是现代人昌世军） 15.上联： 跨蹬起层楼，既言费文韦曾来，施谓吕绍先到此，楚书失考，竟莫喻仿自何朝？试梯山遥穷郢塞，觉斯处者个台隍，只有弥衡作赋，崔颢作诗，千秋宛在。迨后游踪宦迹，选胜凭临，极东连皖豫，西控荆襄，南枕长岳，北通中息，茫茫宇宙，胡往非过客遽户。悬屋角檐牙，听几番铜乌铁马，涌浦帆挂楫，玩一回雪浪云涛，出数十百丈之颠，高陵翼轸，巍巍岳岳，梁栋重新，挽倒峡狂澜，赖诸公力回气运。神仙浑是幻，又奚必肩头剑佩，丛里酒钱，岭际笛声，空中鹤影。 下联： 蟠峰撑杰阁，都说辛氏炉伊始，哪指鲍明远弗传，晋史缺疑，究未闻见从谁乎？由战垒仰慕皇初，想当年许多人物，但云屈子离骚，曩熊遗泽，万古常昭。其余劫霸图王，称威俄顷，任成灭黄弦，庄严广驾，共精组练，灵筑章华，落落豪雄，终归于苍烟夕照。惟方城汉水，犹记得周葛召棠，便大别晴川，亦依然尧天舜日，偕亿群伦以步，登耸云霄，荡荡平平，搀抢净扫，睹丰功伟烈，贺而今曲奏平。风月话无边，赏不尽郭外柳荫，亭前枣实，洲前草色，江上梅花。
药王孙思邈高寿方 孙思邈是我国着名的医学家，他在有生之年不仅编制了着名的《千金要方》，还为后人留下了自己的养生之道!那么药王孙思邈的长寿秘方是什么?他虽然自幼体弱多病，但他却活了101岁的高龄。他的养生之道主要有三个方面： 1、精神： 他认为一个人要“得长生”就应该做到“莫忧思、莫大怒、莫悲愁、莫大惧、莫跳踉、莫多言、莫大笑，勿汲汲于所欲，勿悄悄怀忿恨。”他有一首诗云：“世人欲知卫生道，喜怒有常嗔怒少，心诚意正思虑除，顺理修身去烦恼。”他还有一首《摄生咏》：“怒甚偏伤气，思多太损神。神虚心易役，气弱病相因。勿使悲欢极，当令饮食均。再三防夜醉，第一戒嗔……安神宜悦乐，惜气保和纯。寿天休言命，修行本在人。” 2、饮食： 他提出了三点：一是“食欲数而少，不欲顿而多”。即少食每顿不过饱，不暴食。二是“厨膳忽使脯肉过盈，即令俭约为佳。”即饮食要清淡，多菜少肉，少食油腻食物。“食毕摩腹，能除百病。”饭后用手轻摩腹部，可促进腹腔内的血液循环，强化胃肠对食物的消化吸。 3、运动： 孙思邈认为：“人欲劳其形，百病不能成”;人老“常须小劳”，并指出：“养性者，不但饵药……其在兼于百行，百行周备，虽绝药饵，足以遐年。”其意思是人要预防疾病，就应该经常活动筋骨，加强身体锻炼。人要长寿，主要不是靠药物来维持，而是经常运动，使身体各器官和血液循环正常运行无阻。做到这一点，虽不用药物，也可以健康长寿。 附：千古药王—孙思邈 中华文明五千年，英才辈出。古人云：‘七十二行，行行出状元。’尤其是在中华文明鼎盛时期的唐朝，很多行业都出现了‘前无古人，后无来者’的顶尖人物。在医药界，唐朝的孙思邈被后世誉为之‘千古药王’，旷世千古，上下五千年，无人与之媲美。 孙思邈是隋唐时期古雍州华原人，(581年-682年)享年102岁。他七岁开始上学，每天能诵读一千多字。二十岁左右时，他喜欢谈论老庄和百家学说，也喜欢阅读佛经。当时的洛阳总管独孤信见了他之后感叹地说：‘这是一个圣童，只怕他器大识小，很难被任用。’后周宣帝之时，孙思邈以王室多变故的原因，去太白山
集团董事长事迹材料 集团董事长事迹材料 在转型中前进 **看上去比较年轻，完全不像是一个已经60岁的老者，这或许 与他早年的军旅生涯有关。上世纪70年代中期，从军队复员之后， 他就加入了现在的这家单位——**市安装工程集团有限公司。公司 原名“**市工业设备安装公司”，1958年6月，由建工部第五卫生设 备安装公司、第一机械部**机电安装公司等四个企业合并而成。** 刚加入这家企业时，他还只是一名基层的管道工人，凭借着过硬的 技术和勤奋好学的态度，再加上机遇的垂青，他逐步走上了管理岗位，并且最终成为该集团公司的董事长。 **的经历可以说是一个传奇，这个传奇鼓舞着很多年轻人。兼 任公司党委书记的**时常与新入职的大学生谈心，在他看来，一个 人要想在事业上快速成长并且走得远，他必定是一个善良、诚实和 大气的人。因为善良就减少了作恶的机会，因为诚实会让领导和同 事放心，而大气的人不会斤斤计较，不会为了蝇头小利而做一些本 不该做的事。他一直认为只有先做人才能做大事，这句话既是对古训——“做人为先”的诠释，同时这也是**自身经历的写照。 作为一家安装工程企业的董事长，**需要操心的事情有很多，概括起来可以分为：致力于企业战略转型、塑造企业价值观、风险控 制以及团队建设。众所周知，从上世纪**十年代起，**的城市功能 逐步开始转变，**从一个老工业基地开始产业转型升级，这样的变 化给许多企业带来了新的机遇和新的挑战。**市安装工程集团承接 的业务也悄然发生变化，从工业设备领域逐步转向民用领域，包括 宾馆、市政工程、剧场以及地铁等。然而，到了21世纪之后，企业 又开始了第二次转型，集团开始整合上下游产业链业务，从过去单 一的建造施工到现在的设计、采购、施工等多环节总承包、总集成。
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孙思邈,又被称为药王孙天医,是中国古代著名的医生,亦是气功养生的实践家。 他在西魏时代出生,相传他活到 141岁才仙游,可见他的长寿心得实在值得学习。 孙思邈少时因病学医,博通经史百家学说,隋唐时曾推拒当官, 唐太宗更亲自上山拜会,名噪一时。不过,更为出名的, 是他总结了唐代以前的临床经验和医学理论,编成两部医学巨著:《千金要方》和《千金翼方》。 不说你或不知,原来孙思邈是中国四大发明:火药的发明家。 在《丹经内伏硫黄》一书中,记述他用硝石、硫黄和木炭混在一起,制成火药。 孙思邈养生十三法,又名耳聪明法。 1. 发常梳 将手掌互搓 36下令掌心发热,然后由前额开始扫上去,经后脑扫回颈部。 早晚做 10次。头部有很多重要的穴位。 经常做这动作,可以明目袪风、防止头痛、耳鸣、白发和脱发。 2. 目常运 (a 合眼,然后用力睁开眼,眼珠打圈,望向左、上、右、下四方;再合眼, 然后用力睁开眼,眼珠打圈,望向右、上、左、下四方。重复 3次。 (b 搓手 36下,将发热的掌心敷上眼部。 这动作可以强化眼睛,纠正近视和懒视。 3. 齿常叩 口微微合上,上下排牙齿互叩,无需太用力,但牙齿互叩时须发出声响。
轻轻松松慢慢做 36下。 这动作可以通上下颚经络,帮助保持头脑清醒,加强肠胃吸收、防止蛀牙和牙骹骨退化。 4. 漱玉津。玉津即津液、口水 (a 口微微合上,将舌头伸出牙齿外,由上面开始,向左慢慢转动, 一共转 12圈,然后将口水吞下去。之后再由上面开始,反方向再做一下。 (b 口微微合下,这次舌头不在牙齿外边,而在口腔,围绕上下颚转动。 左转 12圈后吞口水,然后再反方向做一次。吞口水时,尽量想象将口水带到下丹田。 从现代科学角度分析,口水含有大量酵素,能调和荷尔蒙分泌, 因此经常做这动作,可以强健肠胃,延年益寿。 5. 耳常鼓 (a 手掌掩双耳,用力向内压,然后放手,应该有卜一声。重复做 10下。 (b双掌掩耳,将耳朵反折,双手食指压住中指, 以食指用力弹后脑风池穴 10下, 卜卜有声。 这动作每天临睡前后做,可以增强记忆和听觉。 6. 面常洗 (a 搓手 36下,暖手后以后上下扫面。 (b暖手后双手同时向外圈。这动作经常做,可以令脸色红润有光泽,同时不会有皱纹。
格兰仕传奇故事：鸡毛掸子小厂变身微波炉大王 身为格兰仕集团董事长，“德叔”现在已经十分轻松。即使偶尔出差看看市场，他也只是作为一种锻炼。“现在应该是让年轻人去干的时候了。”梁庆德说。 但这位已逾古稀之年的格兰仕创始人，座驾居然是一辆路虎越野。他经常端坐在副驾驶的位置，体验那种奔驰的愉悦。或许正是这样的激情和雄心，才缔造了把一家生产鸡毛掸子的小厂变成世界微波炉大王的传奇故事。 2008年，格兰仕奇迹仍在继续。在全球性金融危机下，采用OEM或ODM产业模式的格兰仕，出口额占集团销售额的70%，此外在中国市场，微波炉产品同比增长56%，空调产品同比增长125%，小家电产品同比增长300%。而另一边，与之共同创造了著名“顺德模式”的科龙、威力、万家乐，却早已经随着历史潮流而淡出。 顺德模式 梁庆德是“可怕的顺德人”。1978年7月，中国改革开放前夜，位于顺德的“三来一补”企业大进制衣厂开工，成为中国引进外资的破冰创举，中国的外向型经济由此起步。同样在这一年，梁庆德在顺德桂洲镇细河边的荒滩上搭了几个窝棚，领着十几个人收购鸡鸭毛做成鸡毛掸子，拿到城里去卖。后来，他成立了桂洲羽绒厂，逐渐发展成为国内羽绒加工行业的翘楚。 1992年1月29日，邓小平视察顺德科龙，发表了著名的“发展才是硬道理”的重要讲话。这年6月，格兰仕成立，并在1993年以微波炉为起点投身家电业。因为羽绒制品市场还能带来不少利润，梁庆德的“壮士断腕”在当时还引发了不小争议。 那是一个峥嵘年代。顺德大道从南到北10公里的车程内，云集了5个中国驰名商标——科龙、容声、美的、万家乐、格兰仕。关于中国家电业的产业集群地，“南有顺德、北有青岛”成为普遍共识。1994年1月，顺德碧桂园学校在《羊城晚报》连续3次刊登以“可怕的顺德人”为题的悬念广告。“可怕的顺德人”创造的顺德模式，引起了全国高度关注。 至今，草根经济还占到了顺德经济总量的70%.2008年，一份关于“珠三角模式”的报告总结到：“无论是1980年代的乡镇经济还是1992年之后的民营经济，无论是制造业还是商贸流通业，顺德产业的最大特点，是立足于本土创业、在本土草根生长起来的经济力量，加上顺德人捕捉机会的能力，这些是顺德经济在市场形势千变万化之中，自动调适自己的最根本动力。这一点顺德模式与东莞模式最为不同。” 梁庆德身上多次展现了这种“可怕的顺德人”的调适能力。1994年，一场百年不遇的洪水席卷珠江三角洲，在格兰仕厂区，洪水从一个不起眼的老鼠洞压下来，不到10分钟就把工厂全部淹没。梁庆德做出的第一个决定，是借钱给每个员工发了三个月工资，让他们自由选择，愿意留下的人就一起抗洪，不愿留下就先回去等工厂复工。此举大大地稳定了军心。水退后3天，第一条生产线开工；3个月后，全面恢复生产；当年底，格兰仕微波炉产销量突破10万台，跻身行业第一。后来，格兰仕又成功地解决了家族企业制度中的最大矛盾——所有者与管理者之间的利益分离问题。梁家的亲戚首先离开格兰仕。当初一起打天下的老兄弟们也住在离公司不远的一个“小型社区”，通过公司的制度安排，可以分红而不参与管理。
药王孙思邈对妊娠期养护的认识 我国唐代伟大医药学家孙思邈对中国医学的发展做出了杰出的贡献,他在其撰写的《备急千金要方》中设有专篇专门论述妇女妊娠期养护方法,有不少见解对保障妊娠母亲健康和胎儿正常发育有相当的借鉴作用,笔者现将有关内容略作述评,请参考。 孙思邈在《备急千金要方》卷二?养胎篇里首先列出了从怀孕到生产的饮食禁忌,他认为羊肝、山羊肉、驴马肉、骡肉、兔肉、犬肉、鸡子、干鲤鱼、鸡肉、糯米、椹、鸭子、雀肉、豆酱、酒、鳖、冰浆等是不适合孕妇食用的;其次,在妊娠的不同月期,还有不同的饮食宜忌,如妊娠一月时,饮食应该精熟酸美,宜食大麦,不宜食腥辛的饮食;二月时,不宜食辛臊的食物;四月时,宜食稻麦粳以及鱼雁做的羹汤;五月时,宜食稻麦以及牛肉羊肉做的羹汤,并要用茱萸调和,使五味和谐,不可过饱过饥,食物也不应干燥;六月时,宜食鸷鸟猛兽之肉,还要五味和谐,滋味甘美且不可以吃得太饱;七月时,不能吃生冷的食物,而要经常食用稻粳;八月时,不能食用燥物,也不能轻易错失饮食时间;九月时,可以适当喝点甜酒,饮食也要甘甜可口。以上内容虽然不能跟人们现代的妊娠期饮食讲究完全吻合,但在当时应该是很有价值的,至今仍然有一定的参考意义。 孙思邈对妊娠期居止活动也非常有讲究。妊娠一月时,要求孕妇不做费力气的事,睡觉时要保持环境安静,不受惊扰;二月时,要居处安静的环境中,并要禁止房事;三月时,不可以悲哀思虑,不可以惊动;四月时,应该身体安和,心情愉快;五月,睡觉要起得晚,保持衣物和身体洁净;六月时,要做轻微的体力活动;七月,时要多做劳身摇肢的活动,使气血运动;八月时,要心平气和注意养护;九月时,要宽衣缓带,平静地等待生产。以上内容总结一下,应该包括谨慎养护,适当活动,心情和悦,保持卫生等几个方面,这对现代个人来说也是很有意义的 综合来看,可以说明孙思邈对妊娠养护内容的认识比较全面,包括了饮食、居止、情志等方面,而且动静结合,不是只讲消极的静养,可以作为现代妊娠养护时的参考。 陕西省中医药研究院 (710003) 胡 玲寒热并用规律初探 在一个方剂中,针对所治的病证特点及配伍用药的需求,同时选用寒性和热性的药物的配伍方法,就是寒热并用。历代医家在此方面都积累了大量的临床经验。张仲景对寒热并用是早有成就的,《药治通义》曰:“半夏、生姜、甘草三泻心汤,治中焦冷热不调;栀子干姜汤、黄连汤、乌梅丸、干姜黄芩黄连人参汤,治上热下冷;柴胡桂枝干姜汤治水热相并之类,是寒热同用也。此皆所病之证,本属错杂,故药之攻补寒热,各有相对者也。又有病但寒但热,而寒热并行者,如大青龙汤、桂枝加大黄汤、大黄附子汤、备急丸之类,是其药一取其性,一取其用,性用相籍,自作为一种方剂矣。”东垣选奇汤中羌活、防风、甘草配伍黄芩治疗眉棱骨痛。朱丹溪用山栀配伍川乌治疗病本湿热、因寒郁而发的心痛疝气。李时珍以胡椒配伍绿豆温中下气、和胃止痛,并对这种配伍方法甚为赞赏,如云:“此皆一冷一热,一阴一阳,寒因热用,热因寒用,君臣相佐,阴阳相济,最得制方之妙,所以有成功而无偏胜之害也”(见《本草纲目》黄连条)。还有寒热并用作为救急之法的,《方广心法附余》云:“凡中风、中暑、中气、中毒、中恶、干霍乱,一切卒暴之病,用生姜汁配伍童便服之,立可解散。盖姜能开痰正气,童尿降火也”。归纳起来,寒热并用的规律主要有以下几条: 1 不同部位的寒热并用:寒热并用的药物,各自作用的部位不同。此种配伍方法,是根据疾病在发生或发展过程中,所出现的上下或表里寒热错杂证而选用清热药和散寒药并用的治疗方法。具体又分以下2种情况。 1.1 上下寒热并用:包括上热下寒、上寒下热,分别治疗上寒下热证和上热下寒证。如《金匮要略?呕吐哕下利篇》:“干呕而利者,黄芩加半夏生姜汤主之。”此因胃寒而干呕,肠湿热而下痢,方中用生姜、半夏暖胃散寒降逆以治上寒,黄芩清热燥湿以治下热。又如《伤寒论》中“伤寒胸中有热,胃中有邪气,腹中痛欲呕吐者,黄连汤主之。”其胸中烦热、呕吐为上热(胃、胸隔),胃中有邪气、腹中痛为下寒(脾、肠)。方中用黄连以清上热,干姜以温下散寒。 670陕西中医2002年第23卷第7期
古今医药故事(医道传奇)
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古今医药故事(医道传奇） 黄芪故事二则 “春草明年绿,王孙归不归？”这是唐代诗人王维的《送别》诗，诗中的“王孙”是黄芪的别称。黄芪,旧作“黄耆”，被李时珍称为“补药之长”。 熏蒸治柳太后中风 南北朝时期，许胤宗在南陈新蔡王手下做官时,柳太后突然患中风说不出话来,请遍名医治疗都没有效果。柳太后因为口噤不能服药,眼见病情一天比一天加重，新蔡王更是心急如焚，精通医药的许胤宗提出用热汤气熏蒸法为太后治病。于是用黄芪、防风两味药煮汤数十斛,放到柳太后的床下,药汁弥漫，烟雾缭绕……不想，柳太后当天晚上就能说话了，经过一段时间调理，柳太后便康复同以前一样了。 柳太后猝患中风,全因年老体弱、气血失调。而黄芪性温,善补气升阳、固表行滞；防风性微温，善散风，胜湿止痛。二者相伍，既能补气固表，又能散风行滞,恰中病理。再加上热气熏蒸，既能温通经络，促进气血运行，又能润肌肤、开毛窍，促进药物成分的吸收,故能在较短时间内收效。 险些要了袁枚的命 清朝大文人袁枚在一年夏天因贪口患了痢疾,腹痛泻痢不止，医生认为袁枚年高体弱,于是用黄芪、人参等补益药治
疗,结果邪无出路,致使袁枚病情加剧，险些丧命。后来他的一位叫张止厚的老友劝他服用自制的大黄，虽然很多医生都认为大黄药性太过峻猛,年老病人不宜服用。但是,袁枚还是服了大黄,结果痢疾很快痊愈了,他还特地作诗以谢老友：“药可通神信不诬，将军竟救白云夫。医无成见心才活,病到垂危胆亦粗。” 中医学认为,下痢是由于湿、热等毒邪停留于肠中，导致肠道的功能失调而造成的。治疗时应先给邪气以出路,引邪外出,而不能用参芪温补，造成气机壅塞,邪不能出,也就是常说的“闭门留寇”。 淡竹叶助张飞破曹营 相传，建安十九年,曹操在朝中威势日降，此时，刘备已取得了汉中,羽翼渐丰，在诸葛亮的建议下,派张飞发兵声讨曹操,张飞带兵到巴西城后,即与曹操派来的大将张合相遇，张合筑寨拒敌。张飞急破不下，便指使军士在阵前骂阵。张合不理，在山寨上多置檑木炮石,坚守不战,直气得张飞七窍生烟,口舌生疮,众士兵也多因骂阵而热病烦渴。 诸葛亮闻知后，便派人送来了50瓮佳酿，并告知张飞依计而行。“酒”抬到了阵前，张飞吩咐军士兵们席地而坐,打开酒瓮大碗饮“酒”，自己更是大把地狂饮。此时有人禀报张合，张合马上登高一看，果然如此，狠狠地骂道：“张
与名人有关的对联 与名人有关的对联 1．气备四时，与天地日月鬼神合其德；教垂万世，继尧舜禹汤文武人之师。(写孔子) 2．与国咸休，安富尊荣公府第；同于并老，文章道德圣人家。(写孔子) 3．定六艺于杏坛，绍虞夏商周之统；藏诸经于鲁壁，开关闽濂洛之传。(写孔子) 4．其人虽已没，千载有余情；昔时人已没，今日水犹寒。(写荆轲) 5．有史公作传如生，爱客若君，真实读者慷慨悲歌不已；其门馆风流未谢，于今思夕，问君谁能拔抑磊落之才。(信陵君祠) 6．志洁行廉，忠君爱国真气节；辞微旨远，经天纬地大诗篇。(悼屈原) 7．万顷重湖悲去国，一江千古属斯人。(写屈原) 8．何处招魂，香草还生三户地；当年呵壁，湘流应识九歌心。(悼屈原) 9．刚直不阿，留得正气冲霄汉；幽愁发愤，著成信史照尘寰。(司马迁祠) 10．亲不负楚，疏不负梁，爱国忠君真气节；骚可为经，策可为史，经天行地大文章。(长沙屈原贾谊二公祠) 11．江东才子多才俊，卷土重来未可知。(写项羽) 12．此地疑仙，蓬莱、瀛洲、方丈；不知有汉，美人、名马、英雄。(写项羽) 13．生叔季世，有豪侠心，报韩椎秦，兴刘灭项；绝富贵交，为神仙侣，进履辟谷，拜石授书。(写张良) 14．十年成败一知己，七尺存亡两妇人。(写韩信) 15．家传十四篇书，合三苍为一；律讽九千字学，通五经无双。(写许慎) 16．青冢有情犹识路，平沙无处可招魂。(写王昭君) 17．三千里持节孤臣，雪窖冰天，半世归来赢属国。十九年托身异域，韦鞲毳幕，几人到此悔封侯。(陕西苏武庙) 18．能攻心则反侧自消，自古兵非好战；不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。(赵藩题成都武侯祠) 19．成大事以小心，一生谨慎；仰忠臣之遗像，万古清高。(武侯祠) 20．心悬八卦图，初对策，再出师，共仰神明传将略；目击三分鼎，东连吴，北拒魏，常怀谨慎励臣躬。(成都武侯祠) 21．两表一对，鞠躬尽瘁酬三顾；鼎足七出，威德成孚足千秋。(悼诸葛亮) 22．两表酬三顾，一对足三秋；志见出师表，好为梁父吟。(悼诸葛亮) 23．心在朝廷，原无论先主后主；名遍天下，何必辨襄阳南阳。(写诸葛亮) 24．师卧龙，友子龙，龙师龙友；弟翼德，兄玄德，德弟德兄。(写关羽) 25．门前学种先生柳，岭上长留处士坟。(湖南桃源县陶渊明祠) 26．兴废总关情，看落霞孤鹜，秋水长天，幸此地湖山无恙；古今才一瞬，问江上才人，阁中帝子，比当年风景如何。(江西南昌滕王阁联) 27．酌酒花间，磨针石上；倚剑天外，挂弓扶桑。(颂李白) ’ 28．可怜荒垄穷泉骨，曾有惊天动地文。(写李白) 29．神仙诗酒空千古，明达江天贮一楼。(写李白) ， 30．狂到世人皆欲杀，醉来天子不能呼。(写李白) 31．诗史数千言，秋天一鹄先生骨；草堂三五间，春水鸥野老心。(成都杜甫草堂) 32．世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。(郭沫若为杜甫题) 33．歌咏总带忧民泪，颠沛仍怀爱国心。(写杜甫) 。 34．以忠爱为心，国步多艰，匡时句出惊风雨；为生民请命，恫鳏在抱，警世诗成泣鬼
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢揭秘：一代千古药王孙思邈的传奇神话故事 导语：古人云：“七十二行，行行出状元。”尤其是在中华文明鼎盛时期的唐朝，很多行业都出现了“前无古人，后无来者”的顶尖人物。在医药界，唐朝 古人云：“七十二行，行行出状元。”尤其是在中华文明鼎盛时期的唐朝，很多行业都出现了“前无古人，后无来者”的顶尖人物。在医药界，唐朝的孙思邈被后世誉为之“千古药王”，旷世千古，上下五千年，无人与之媲美。孙思邈是隋唐时期古雍州华原人，(581年-682年)享年102岁。他七岁开始上学，每天能诵读一千多字。二十岁左右时，他喜欢谈论老庄和百家学说，也喜欢阅读佛经。当时的洛阳总管独孤信见了他之后感叹地说：“这是一个圣童，只怕他器大识小，很难被任用。”后周宣帝之时，孙思邈以王室多变故的原因，去太白山里隐居了。隋文帝辅政的时候传令让他做国子博士，他却称病不受。并对周围亲近他的人说：“再过五十年，应当有一个圣人出世，那时候我将助他济世救人。” 五十年之后，唐太宗李世民即皇帝位，把他召到京城，非常感叹他的容貌之年轻，对他说：“看见你，我因此懂得有道的人实在应当受到尊重，仰慕，广成等神仙确实不是虚传。”太宗再三要授给他爵位，他坚辞不受。唐显庆四年，唐高宗召见他，请他做谏议大夫，他再次坚辞不受。上元元年时，他托病请求还乡，高宗特赐良马给他，并把鄱阳公主的城邑赐给他居住。当时的名士，如宋之问、孟诜、卢照邻等人，都以师弟的礼节待他。 他一生一边行医，一边采药，曾先后到过陕西的太白山、终南山，山西的太行山，河南的嵩山以及四川的峨嵋山等地。广泛搜集单方、验方和药物的使用知识，在药物学研究方面，他为后人留下了《千金 生活常识分享
孙思邈养生十三法（耳聪目明法） 1. 发常梳 将手掌互搓36下令掌心发热，然后由前额开始扫上去，经后脑扫回颈部。早晚做10次。头部有很多重要的穴位。经常做这动作，可以明目袪风、防止头痛、耳鸣、白发和脱发。 2. 头常摇 双手叉腰，闭目，垂下头，缓缓向右扭动，直至恢复原位为一次，共做6次。反方面重覆。这动作经常做可以令头脑灵活，防止颈椎增生。不过，注意要慢慢做，否则会头晕。 3. 面常洗 (a)搓手36下，暖手后上下扫面。 (b)暖手后双手同时向外圈。这动作经常做，可以令脸色红润有光泽，同时不会有皱纹。 4. 目常运 (a)合眼，然后用力睁开眼，眼珠打圈，望向左、上、右、下四方；再合眼，然后用力睁开眼，眼珠打圈，望向右、上、左、下四方。重覆3次。 (b)搓手36下，将发热的掌心敷上眼部这动作可以强化眼睛，纠正近视和懒视。 5. 耳常鼓 (a)手掌掩双耳，用力向内压，然后放手，应该有卜一声。重覆做10下。 (b)双掌掩耳，将耳朵反摺，双手食指扣住中指，以食指用力弹后脑风池穴10下，卜卜有声。这动作每天临睡前后做，可以增强记忆和听觉。 6. 齿常叩 口微微合上，上下排牙齿互叩，无需太用力，但牙齿互叩时须发出声响。轻轻松松慢慢做36下。这动作可以通上下颚经络，帮助保持头脑清醒，加强肠胃吸收、防止蛀牙和牙槽骨退化。 7. 漱玉津 玉津即津液、口水。 (a)口微微合上，将舌头伸出牙齿外，由上面开始，向左慢慢转动，一共转12圈，然后将口水吞下去。之后再由上面开始，反方向再做一下。 (b)口微微合下，这次舌头不在牙齿外边，而在口腔，围绕上下颚转动。左转12圈后吞口水，然后再反方向做一次。吞口水时，尽量想象将口水带到下丹。从现代科学角度分析，口水含有大量酵素，能调和荷尔蒙分泌，因此经常做这动作可以强健肠胃，延年益寿。 8. 腹常揉 搓手36下，手暖后两手交叉，围绕肚脐顺时针方向揉。当自己的身体是一个时钟。揉的范围由小到大，做36下。这动作可以帮助消化、吸收、消除腹部鼓胀。 9. 腰常摆 身体和双手有韵律地摆动。当身体扭向左时，右手在前，左手在后，在前的右手轻轻拍打小腹，在后的左手轻轻拍打“命门”穴位。反方向重覆。最少做50下，做够100下更好。这动作可以强化肠胃、固肾气、防止消化不良，胃痛、腰痛。 10.摄穀道 即提肛。 吸气时提肛，即将肛门的肌肉收紧。闭气，维持数秒，直至不能忍受，然后呼气放松。这动作无论何时都可以练习。最好是每天早晚各做20至30下。相传这动作是十全老人乾隆最得意的养生功法。 11.膝常扭 双脚并排，膝部紧贴，人微微下蹲，双手按膝，向左右扭动，各做20下。这动作可以强化膝头关节，所谓“人老腿先老、肾亏膝先软”。要延年益寿，要由双脚做起。
成功人物的传奇故事大全 小时候我每次因为个子不够高，要跳着去拿高的东西的时候， 就会被我妈骂。 这种经验应该是很多人都有的。因为那样很危险，你可能会因为落地脚没踩稳就受伤;有一次在壁橱里被我拨空的电扇还掉下来，把我的头砸出了一个红肿的大包。 高中的时候，经济状况并不好的爸妈，在我的苦苦哀求下，终于花了几万块帮我买了一台摩托车。买来后我又一发不可收拾，陷入改 装摩托车的狂热，甚至还偷偷跟朋友借钱，只为了把那台小车改得又 狂又炫，好跟很多同学较劲…… 突然有一天它被偷了———我在第一时间打电话回家，我只敢跟爸爸说，然后请他来接我。 “妈妈知道我车子不见了吗?”我一见到爸爸就赶紧问。我从爸 爸的表情就知道惨了。 我是从大门飞出来的那杯豆浆，知道我妈应该正在吃夜宵的，噢!还有饭团、还有在空中支解的半颗卤蛋…… 我跪在墙边，脸上还有饭粒，听见我妈像一头狮子，在我身后发出怒吼：“没那个头，就不要戴那个帽子!”我愣了一下(我丢掉的是 摩托车耶!怎么是帽子?)，又听见母狮子更大的怒吼：“你如果不要改装那台摩托车，不要那么高调，满街的摩托车他不偷，干嘛偷你的!” 那是我耳膜爆裂、双腿酸痛的一整个夜晚。我看着白色的墙壁，这是爸妈好不容易才买的自己的房子──我知道爸妈在背负贷款后， 还要硬买那台车给我，已经很不容易了，我还在那台车子上花了那么 多钱……我盯着墙壁，灰白的墙壁上，好像写满了我的后悔……
我以为我很小就懂的道理，一个自恃双腿弹性好，就很爱跳高拿东西的小孩，被妈妈骂了无数次才学会的道理：不要用跳的方式拿东西。 那一刻我才真的懂了…… 后来的我总是谨记着那个道理。 人生前进的办法就是脚踏实地，不要贪快、不要贪心，不要用跳的方式，去强拿你奋力所摸不到的东西。 所以每当我有一千块，我最多就花掉三百，绝对不做超过实力的事情;所以我后来从小摩托车换成重型机车，后来又换成小房车、大房车、休旅车，按部就班，最后才终于换成我想要的跑车。 当然我偶尔也会迷惑，也会迷惘，也会忍不住在往后的人生道路上又想偷偷踮起我的脚尖。不过我的耳边马上就又会响起妈妈说过的那句话。 那一天，我走进客厅，那是我终于买下的第一间房子，前方的落地窗好大，窗外辽阔的视野，远方有绿地、高架道路、好多的人和车子……这真是一间我梦想了好久的房子，我终于买下它，在我租了七年的公共房屋之后，我终于完成了自己的梦想。 我知道那是我脚踏实地、终于完成的梦想。我很骄傲、很安心，因为那是我用心努力，最后得到的结果。 然后我真的就高兴得掉下眼泪，自己都觉得莫名其妙，但我就那么高兴得哭了起来。 我知道那是因为我又想起了妈妈说过的那句话。 【安全感先于幸福感】 生命，只在一呼一吸之间
中学课文名胜对联辑录 1、滁州醉翁亭：翁去八百年，醉乡犹在；山行六七里，亭影不孤。 2、湖南岳阳楼：四面湖山归眼底；万家忧乐到心头。 3、九江琵琶亭：灯影幢幢，凄绝暗风吹雨夜；荻花瑟瑟，魂销明月绕船时。 4、黄州赤壁：铜琶铁板，大江东去；月明星稀，乌鹊南飞。 5、成都社甫草堂：草堂留后世；诗圣著千秋。 6、洞庭月，衡岳云，巫山雨，波撼气蒸，揽天下风光，堪称独步；崔灏诗，范相记，王勃序，两楼一阁，数江南文物，各有千秋。—— (《黄鹤楼诗》《岳阳楼记》《滕王阁序》二、与课文相关的名家颂对联辑录 1、集群圣之大成，振玉声金，道通中外；立万世之师表，存神过化，德合乾坤。——颂孔子 2、何处招魂，香草还生三户地；当年呵壁，湘流应识九歌心。——颂屈原 3、诸葛亮：A．志见出师表；好为梁父吟。B．两表一对，鞠躬尽瘁酬三顾；鼎足七出，威德咸孚足千秋。 4、金石文章空八代，江山姓氏著千秋。——颂韩愈 5、韩潮学派百三汇，公起文章八代衰。——颂韩愈 6、兵甲富于胸中，一代功名高宋室；忧乐关乎天下，千秋俎豆重苏台。——颂范仲淹 7、犹留正气参天地，永剩丹心照古今。——颂文天祥 8、宰相状元余事之，文章义节两兼之。——颂文天祥 9、铁板铜琶，继东坡高唱大江东去；美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞。——颂辛弃疾 10、有志者事竞成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。——蒲松龄撰联颂项羽、勾践11、一代君权痛蚕室，千秋史笔溯龙门。——颂司马迁、刚正不阿，留得正气凌霄汉；幽而发愤，著成信史照尘寰。——颂司马迁 13、质而绮，
真且醇，自可传之千古；樽中酒，篙下诗，岂甘了此一生。——颂陶渊明14、玉茗堂中传蝶梦，临川集上插芳馨。——颂汤显祖 15、大明湖畔，趵突泉边，故居在绿杨深处；漱玉集中，金石录里，文采有后主遗风。——颂李清照 16、酌酒花间，磨针石上；倚剑天外，挂弓扶桑。——颂李白 17、盛唐诗酒无双士，青莲文苑第一家。——颂李白 18、缅想忠贞，补阙拾遗犹昨事；何来环佩，清辉香雾替诗魂。——颂杜甫 19、世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。——颂社甫 20、诗史数千言，秋天一鹄先生骨；草堂三五里，春水群鸥野老心。——颂杜甫 21、笔诤时政，心在苍生，万户争传新乐府；堤建西湖，神归东洛，千秋永祀老诗翁。——颂白居易 22、枫叶四弦秋，棖触天涯迁谪恨；浔阳千尺水，勾留江上别离情。——颂白居易 23、生死一知己，存亡两妇人。——颂韩信。 (注：“知己”指萧何，“妇人”指漂母和吕后) 24、青冢有情犹识路，平沙无处可招魂。——颂王昭君 25、王业不偏安，两表于今悬日月；臣言当尽瘁，六军长此驻风云。——颂诸葛亮 26、宦游西蜀，志复中原，高吟铁马铜驼，烟尘誓扫还金阙；诗继少陵，派开南宋，更入清风明月，池馆重新接草堂。——颂陆游 27、文官不爱钱，武官不惜死，果如公言，宋室何至南渡；罪名莫须有，忠冢栖霞山，长留人愿，国魂几时北来。——颂岳飞写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分。——颂蒲松龄 28、著作最谨严，岂徒中国小说史；遗言犹沉痛，莫作空头文学家。——颂鲁迅 29、萃父子兄弟于一门，八家唐宋占三席；悟骈散诗词之特征，千变纵横识其源。——颂三苏父子 1、滁州醉翁亭：翁去八百年，醉乡犹在；山行六七里，亭影不孤。 2、
孙思邈养生与人生的智慧 孙思邈，是中国古代著名医药学家，亦是养生的实践家。相传他活到141 岁才仙游，百余岁时犹视听不衰，神采甚茂，可谓古之聪明博达长寿者也。 孙思邈少时日诵千余言，善谈庄、老及百家之说，兼好佛教经典。隋文帝时曾推拒当官。及唐太宗即位，召诣京师，叹其容色甚为年少，故知老先生为有道者，诚可尊重。 他注有《老子》、《庄子》，撰有《千金要方》、《福禄论》和《摄生真录》等。 现介绍流传至今的孙思邈养生十三法： 1.发常梳 将手掌互搓36下令掌心发热，然后由前额开始扫上去，经后脑扫回颈部。 早晚各做10次。 头部有很多重要的穴位。经常做这动作，可以明目袪风、防止头痛、耳鸣、白发和脱发。 2.目常运 (1) 合眼，然后用力睁开眼，眼珠打圈，望向左、上、右、下四方；再 合眼，然后用力睁开眼，眼珠打圈，望向右、上、左、下四方。重复3次。 (2) 搓手36下，将发热的掌心敷上眼部。 这动作可以强化眼睛，纠正近视和弱视。 3.齿常叩 口微微合上，上下排牙齿互叩，无需太用力，但牙齿互叩时须发出声响。 轻轻松松慢慢做36下。
这动作可以通上下颚经络，帮助保持头脑清醒，加强肠胃吸收、防止蛀牙和牙骹骨退化。 4.漱玉津（玉津即津液、口水。） (1) 口微微合上，将舌头伸出牙齿外，由上面开始，向左慢慢转动，一共转12圈，然后将口水吞下去。之后再由上面开始，反方向再做一下。 (2) 口微微合上，这次舌头不在牙齿外边，而在口腔里，围绕上下颚转动。左转12圈后吞口水，然后再反方向做一次。吞口水时，尽量想象将口水带到下丹田。 从现代科学角度分析，口水含有大量酵素，能调和荷尔蒙分泌，因此经常做这动作，可以强健肠胃，延年益寿。 5.耳常鼓 (1) 手掌掩双耳，用力向内压，然后放手，应该有「扑」的一声。重复做10下。 (2) 双掌掩耳，将耳朵反折，双手食指压住中指，以食指用力弹后脑风池穴10下，「扑扑」有声。这动作每天临睡前后做，可以增强记忆和听觉。 6.面常洗 (1) 搓手36下，暖手以后上下扫面。 (2) 暖手后双手同时向外圈。 这动作经常做，可以令脸色红润有光泽，同时不会有皱纹。 7.头常摇 双手叉腰，闭目，垂下头，缓缓向右扭动，直至恢复原位为一次，共做6次。反方面重复。这动作经常做可以令头脑灵活，防止颈椎增生。不过，注意要慢慢做，否则会头晕。
一个传奇人物的故事，你会被他深深地震撼！ 他是在劳碌中度过的，他是在信仰中一步一步战胜困难的，他从一个车间基本员工成为一个公司的董事长，在他的背后有许多鲜为人知的故事，让我们带着好奇进入探索的道路！ 一、他 坐落在山东省枣庄市薛城区常庄镇常庄村民营工业园区，主要经营印织印染机械，造纸设备，环保除尘设备，机械配件，生产，销售，而打下这一片天地的是薛城区印染机械厂——种道金！ 二、热爱发明、创造的他！ 在生活中的他热爱发明、热爱创造、热爱科技！例如：他发明的一种使用时可减少布料皱褶的蒸煮箱，包括：蒸煮箱箱体；箱体分为上箱体、下箱体两部分，上箱体内安装有输送装置传动轴；下箱体内安装有织物输送装置；织物输送装置呈抛物线放射结构；位于下箱体内织物输送装置的上方安装有导辊组，导辊组为两端固定在下箱体上，中间为自由旋转的排列成一组的圆辊，该导辊组的排列方向与织物输送装置相对应。本实用新型的有益效果是：本实用新型中的织物输送装置呈抛物线放射结构，能确保布料织物压力小、松弛的堆置在织物输送装置上，这样可减少因布料织物在织物输送装置中的堆置叠压而出现的皱褶。 三、童年的他！ 在上学时期，种总是一个成绩优异、品学兼优的学生，但在那时的他受于家庭的压力，十六岁的他停止了学业，加入了工作，十七岁时，他加入了中国共产党，成为一名光荣优秀的党员，他一直干着一些苦力活，由于他那一颗拼搏的心，促使他勤奋工作，在工作中学习，在学习中工作，终于“功夫不负有心人”，他从一名普通的车间基层员工变成了薛城区印染机械厂的董事长！ 四、是什么使他一步一步从坎坷中走过来的？ 是信仰！是信仰！ 人生价值的实现是建立在信仰支柱的基础之上的。信仰也包含着信仰者对未来美好理想的追求。信仰，是人们对于世界及人生的总看法和总方针，它是一种精神纽带，是一个组织或阶层，一个社会或国家的成员团结奋进的精神基础和精神动力。事实上，宗教是一种信仰，但信仰并不等同于宗教，不信仰宗教并不等于没有信仰。信仰的内容可以是宗教，也可以是任何一种东西，只要你相信它，并以此解释你存在的理由，它就是你的精神支柱。而良好的信仰应具有良好的思想！他坚信“人不会失败的，只是放弃了努力！”
药王孙思邈养生十三法 孙思邈，又被称为孙天医，是唐代著名道士，医药学家。后人称为“药王”。 传说孙思邈一天在太白山采药，他的徒弟上山传信，说长安城贴下皇榜，皇帝诏请名医为娘娘治病。于是他师徒下山，在长安揭了榜文。娘娘是皇帝唐王的老婆，自然是十分娇贵的，给她治病的医生，还不能见她的面摸她的脉。当时孙思邈想了个悬丝诊脉的办法。用丝线一条，一端拴在娘娘的手腕上，一端自己拿着，孙思邈由娘娘脉膊的跳动而震动的丝线中知道了娘娘的病。认为娘娘怀了胎儿，是胎儿抓住了母亲的肝，所以不能分娩而造成的疾病。于是扎了一针，太子分娩，娘娘病愈。唐王十分高兴，就赏给他许多财物。他不要，又给他官作，他也不要。唐王无奈，说“给你什么都不要，难道你想当王吗？”孙思邈立即跪下说：“谢主龙恩”，于是唐王就封他为药王。并赐给他交天翘的王帽和赫黄色的王袍。这件事后来被敬德知道了，很不服气，以为自己的功劳那么大也没封王，就去追赶孙思邈。孙思邈远远看到敬德来了，忙把交天翘弯了下来，赫黄袍翻过穿了。敬德走近一看，他穿的不是王袍，只好改口要药，孙思邈给了他一颗灵丹。后来敬德出征遇到瘟疫，吃了这颗灵丹。不但没感染，而且还打了胜仗。此后一直给药王站班。
孙思邈给娘娘治好了病，便离开长安，沿渭河西行，准备再回到太白山上，孙思邈师徒走呀走呀，一直走到泾河的汇合地方。一个白面书生挡住去路，深深向药王鞠了一躬，说道：“先生可是药王孙先生么?”孙思邈看了看这位书生说：“正是在下，你挡住我的去路可是为何?”这位书生说道：“孙先生，我近日头晕目眩，只觉恶心，请先生能为我治治这病”，孙思邈放下包袱，摆开药摊，让这位书生坐在他的身边，为他诊脉。孙思邈按住书生的寸口，切脉不久，就大为惊异，于是问书生道；“先生怕是天龙降世，这脉不是人脉，请先生老实告诉我，我好进行治疗。”书生无奈只好答道：“我本是泾河龙君傲奎，由于心慌瞀乱，昨日带领龙子龙孙在水面玩耍，流来一股臭水，直灌我喉，于是得下了病，才请先生诊治。由于怕惊先生，才化为书生，望先生莫怪。”孙思邈听了以后，就决定用针刺的方法治疗。孙思邈向龙君道：龙体违和，需用针刺。望龙君一现真身，我好选穴用针。”龙王无奈，只得答应。转眼之间，风云突起，一条金龙出现在药王面前。药王一手执龙角，一手执金针，对准龙喉，急刺一针。由于龙王负痛，龙尾一摆，大风飞扬，把药王摊上的药物吹了一河滩。到了药王取针，龙君复为书生后暴风平息，药王的药摊已经乱七八糟。于是药王令徒弟和龙王在河滩上为他拣药，当时无论什么药材，都临时收在一个包袱之内。别了龙君，继续前行。