基督教会洗礼的意义
圣经：
1、太28：19—20……使万民作我的门徒，奉父子圣灵的名给他们施洗。
2、可16：16信而受洗的必然得救
3、约3：5……人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国
4、徒2：38……要悔改奉耶稣基督的名受洗，洗去你的罪得赦
5、徒22：16起来求告神的名，受洗洗去你的罪
6、罗6：3-4我们这受洗归入基督耶稣的人……
7、加3：27你们受洗归入基督的都是披戴基督了。
8、弗5：25—26基督爱教会为教会舍己。要用水借着道把教会洗净……
9、多3：5他（基督）便救了我们……借着重生的洗和圣灵的更新
10、来10：22……并我们心中天良的亏欠已经洒去，身体用清水洗净了就当存诚心和充足的信心来到神面前
11、彼前3：21这水挪亚时代的洪水所表明的洗礼现在借着子稣基督复活也拯救你们……
什么是洗礼？我们为何要受洗？洗礼是照着主耶稣在太28：19所吩咐的奉圣父、圣子、圣灵的名向受洗的人把他浸在水中，旧约犹太人有类似受洗的仪式，受割礼（创17：10—14）使徒
保罗指出信徒不再接受肉身的割礼（西2：11-12）水洗已取代了肉身的割礼在基督里主已替我们施行了属灵的割礼，把我们的旧人犯罪的天性除掉，施洗约翰，施行的是悔改赦罪的洗礼，可1：4。但这并不是他自己的意思，乃是从天上来的指示，可11：30。许多人接受他的洗礼，路3：7但有些文士们不愿受他的洗礼，因此灵性遭受亏损……没有受过约翰的洗，竟为自己废弃了神的旨意（路7：30）约翰单为那些结了悔改的果子的人施洗，并举出所要求的果子（路3：8-14）-5加5：22圣灵的果子有显著的相似，洗礼不意味着重生或赦罪，乃是说明一个已经发生的事实是里面的一种实在真正的回转。归还的一种明显的标记。（一）是顺服基督的命令信而受洗的必然得救（可16：16注意在受洗之先必须相信；（二）效法基督的样式彼前2：21……基督也为你们受过苦，给你们留下榜样叫你们跟随他的是脚踪行（约13：15）
该在何时受洗，不是我要得到罪的赦免之时或我决定要作一个基督徒时或要在社交生活中更进步或为事业结婚的目的，而是长大到了解受洗之意义同时也达到先相信认罪悔改与主同死同埋葬同复活，是对世界的死和埋葬，复活表明今后是为主而活在于里面属灵的意义，洗礼是一种信心行动被神恩召有能力过得胜生活，洗礼是一种命令，必须服从和降服连主耶稣在世都受了洗来成就诸般的义，我们更当如此我们用虔诚态度坚持地追求入洗礼的意义过得胜生活，荣耀归主名。
二、圣餐礼擘饼聚会
主耶稣离世之前和门徒在一起吃了最后的晚餐，犹大出去后主给11位门徒设立了另一件圣礼擘饼，林前11：23—29太26：26—29，可14：22—25路22：14—20约13：1—30从以上经文来认识理解擘饼聚会的属灵意义无酵饼是主为我们舍去他的生命身体，杯是主用他自己的血在神与人之间所立的新约，吃饼端杯一为纪念主，二为表明主的死（三），等候主的再来太26：29我们照主吩咐的去行，保罗告诫我们，参加擘前要按理慎重郑重，不这样先省查自己，没有对付好罪，就是干犯主的身主的血了。受洗的人必须真正悔改，信靠主耶稣神的独生儿子，明白一些基本道理，在生活中有重生的表现，凡犯罪如淫乱等严重罪行信徒应暂停他参加擘饼的权利。
擘饼后不是马上到购物中心菜市场去购物，主的门徒第一次圣餐后就找一处安静祷告的地方，让这祝福能更加进深，在生活中长进，天天在主里得胜荣耀主名，传福音要谦卑，毫无惧怕来到主桌子前存着感恩赞美的心纪念主，并默想主的救恩，主在世所受的苦，十字架的道路，我们要跟从主
走十字架道路，常常祷告多读圣经预备迎见主再来感谢主大爱，感谢主的厚恩。