一请结合我们的学习谈谈马克思主义产生的历史必然性及在当代的适用性。
一·历史必然性：1、工业革命和世界市场的形成，促进资本主义经济高速发展并产生生产过剩的危机，暴露了资本主义社会生产社会化同生产资料私人占有之间这一不可克服的矛盾，预示着未来社会革命的性质和历史发展的方向，为马克思主义的产生提供了经济、社会历史条件。2、无产阶级反对资产阶级的斗争日趋激化，对科学理论的指导提出了强烈需求，这就成为马克思主义产生的阶级基础和实践基础。3.十九世纪自然科学一系列重大成就、特别是细胞学说、生物进化论和能量守恒与转化定律对自然规律的揭示及对新的世界观的需要，为马克思主义的创立提供了科学基础。
二当代适用性：1、马克思主义理论作为一种具有开放性和创新性的理论体系，是一个一脉相承而又与时俱进的历史进程。马克思主义基本原理与具体实际的结合，使马克思主义始终站在人类智慧的高峰，成为时代的旗帜，指引人们在实践中不断开辟认识真理的道路。2、马克思主义的科学世界观与方法论，致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益的政治立场，坚持一切从实际出发、理论联系实际、实事求是、与时俱进的理论品质，实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义的崇高理想，至今仍是指导全世界无产阶级和进步人民努力奋斗的武器强大思想。3、马克思主义关于解决资本主义社会的矛盾、全球化问题、国际市场、经济周期和经济决定上层建筑等许多具有前瞻性的论述，不断地为现实社会所证实，并继续影响着当代许多社会科学家，对当今的社会革命与社会改革仍然具有巨大的现实指导意义和深远的历史影响。
二背景材料：有一种观点认为，阶级性与科学性是不相容的，凡是代表某个阶级利益和
愿望的社会理论，就不可能是科学的。
问题：你怎么评价这样的观点？
这种观点是错误的。马克思主义从产生到发展，表现出了强大的生命力，这种强大生命力的根源在于它的以实践为基础的科学性与革命性的统一。
首先，马克思主义的科学性主要体现在辩证唯物主义与历史唯物主义的科学性上。辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论，是无产阶级的科学世界观与方法论。它是完备深刻而无片面性的学说。
其次，辩证唯物主义与历史唯物主义也是马克思主义理论科学体系的哲学基础。彻底而完备的唯物主义哲学特别是历史唯物主义的建立，为马克思主义整个理论体系提供了根本的理论基础，马克思恩格斯运用唯物史观的基本原理，着重剖析资本主义社会，揭示了资本主义经济发展的规律，形成了科学的剩余价值学说，揭露了资本主义剥削的秘密，论证了社会化大生产与资本主义私有制的矛盾，得出了资本主义必然灭亡、社会主义必然胜利的结论。在此基础上，马克思恩格斯又运用辩证唯物主义与历史唯物主义的基本原理，总结各国工人运动的斗争经验，提出了无产阶级的历史使命和建立无产阶级自己的政党，夺取政权，实现无产阶级专政等这一历史使命的道路和方向，从而创建了科学社会主义理论。
马克思主义的革命性体现在其政治立场上。马克思主义政党的一切理论和奋斗目标都应致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益，这是马克思主义最鲜明的政治立场。
首先，这是由马克思主义理论的本性决定的。马克思主义是在无产阶级革命实践中产生、发展起来的，是无产阶级根本利益的科学表现。鲜明的阶级性和实践性是马克思主义的
根本特性。马克思主义第一次阐明了现代无产阶级是推翻资本主义制度的“掘墓人”、建设社会主义的领导力量，是革命最彻底最有前途的阶级。它使无产阶级真正地意识到自己的历史地位与作用，从而使无产阶级由自在的阶级发展为自为的阶级，自觉组织起来为本阶级和人类的解放而奋斗。从这样的意义上讲，马克思主义就是无产阶级立场的理论表现，是无产阶级解放条件的理论概括。
其次，这是由无产阶级的历史使命决定的。马克思对无产阶级的历史使命曾作了具体的阐述，指出无产阶级是一个被锁链彻底缚住的阶级，无产阶级没有任何私利可图，无产阶级革命和自身的解放同社会发展的规律、人类的彻底解放的必然趋势是完全一致的。无产阶级只有解放全人类，才能最后彻底解放自己。
最后，是否始终站在最广大人民的立场上，是唯物史观和唯心史观的分水岭，也是判断马克思主义政党的试金石。马克思主义第一次科学地阐明了人民群众在社会历史发展中的作用问题，认为人民群众是历史的创造者，人民群众的根本利益、意志、愿望体现了社会发展的要求和方向。而无产阶级的革命运动顺应了人民群众的基本愿望和要求，也就是顺应了历史发展的潮流。马克思主义政党的一切理论和奋斗，都应当致力于实现最广大人民的根本利益，这是马克思主义最鲜明的政治立场，也是马克思主义政党先进性的重要体现。
三结合上述材料，谈谈我们对待马克思主义应有的科学态度，怎样才能把坚持和发
展马克思主义统一起来。
[答案要点]
坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理，是马克思主义最重要的理论品质。这种与时俱进的理论品质，是150多年来马克思主义始终保持蓬勃生命力的关键所在。
首先，这种品质是马克思主义理论本质的反映。马克思主义理论的本质属性，在于它的彻底的科学性、坚定的革命性和自觉的实践性，而彻底的科学性是最根本的。彻底的科学性是与理论的与时俱进紧密联系在一起的。在一定意义上说，理论上的与时俱进正是科学性的必然要求。
其次，这种品质是人类认识发展规律的具体体现。坚持一切从实际出发，实事求是，在实践中检验和发展真理，这是人类认识发展规律的基本要求。从这个意义上讲，与时俱进就要把握规律性。马克思主义经典作家从不认为他们的理论是一成不变的，而总是要求根据实践的发展和时代的变化丰富发展他们的学说。马克思主义理论诞生后，马克思恩格斯一直都是着眼实际，着眼历史条件的变化，以实事求是的科学态度对待自己创立的理论。
最后，这种品质是理论创新的内在要求。创新就要不断解放思想、实事求是、与时俱进。实践没有止境，认识和创新也没有止境。我们要突破前人，后人也必然会突破我们。马克思主义的发展，也是一个不断总结实践的新经验，借鉴当代人类文明的有益成果，在理论上不断扩展新视野，作出新概括的过程。
四辨析：凡唯心主义者都是不可知论者。
这种观点是不正确的。
（1）唯物主义和唯心主义是义对哲学基本问题的第一方面（世界的本原问题，或思维和存在何者为第一性的问题）的不同回答而划分出来的，可知论和不可知论则是以哲学
基本问题第二方面（思维与存在是否具有同一性）的不同回答而划分的，二者既有联系又有不同。
（2）唯物主义的基本观点是主张物质是世界的本原，意识是对物质的反映，因此，唯物主义都承认思维和存在有同一性，都是可知论，唯心主义主张意识是世界的本原，当然是错误的，但彻底的唯心主义者认为，人的思想能够认识作为世界本原的精神，因而也是可知论。只有少部分不彻底的唯心主义者认为世界不可知或思维只能认识现象不能认识事物的本质，否认思维和存在具有同一性的哲学家，D.休谟是近代欧洲不可知论的主要代表之一。
五世界的统一性问题是世界的本原或本质问题，即世界究竟是物质的还是精神的，
承认世界的统一性是一元论哲学。 “世界统一于存在”是一种折衷主义观点。其目的在于企图调和唯物主义和唯心主义在世界本原问题上的对立。唯物主义和唯心主义都承认世界的存在，但唯物主义主张世界的存在是物质的存在，世界统一于物质；唯心主义则把世界的存在视为精神的存在，认为世界统一于精神。因此这种观点实际上混淆了物质对意识的根源性，物质对意识的决定性和先在性。“存在”这个概念缺乏明确的规定性，既可以指物质存在，也可以指精神或神的存在，因此从而掩盖唯物主义和唯心主义的对立，实质就是二元论。
用马克思基本原理论述科学发展观 能源学院 10021051100200518 陈哲豪 马克思主义的基本观点与视角,对时空、发展、以人为本、全面协调可持续、统筹兼顾诸范畴进行了解释与辨析,揭示了科学发展的时空规律和基本方法。 科学发展观的基本要领分为1.以人为本 2.全面 3.协调 4.可持续 从科学发展观的这几方面在马克思基本主义的理论之上，我们可以对科学发展观进行较为全面的讨论分析。 那么如何用马克思的相关基本原理论述可续发展观，下文中将用马克思主义的唯物论辩证法认识论历史观政治经济学科学社会主义这几个基本原理来浅谈下科学发展观。 关于“以人为本”的马克思主义 1、以人为本的唯物史观依据 唯物史观关于社会历史主体的理论是科学发展观“以人为本”的理论依据。 唯物史观揭开了宗教神学和唯心史观披在人类社会历史上的神秘的、唯心主义的面纱，认为社会生活在本质上是实践的，人类社会是在人们的实践活动中形成和发展的。马克思恩格斯指出:“以一定的方式进行生产活动的一定的个人，发生一定的社会关系和政治关系。经验的观察在任何情况下都应当根据经验来揭示社会结构和政治结构同生产的联系，而不应当带有任何神秘和思辨的色彩。社会结构和国家经常是从一定个人的生活过程中产生的。”历史是什么?马克思恩格斯认为，历史什么事情也没有做，创造这一切、拥有这一切并为这一切而斗争的，不是“历史”，而正是人，现实的、活生生的人，历史不过是追求着自己目的的人的活动而己.因此，马克思恩格斯主张，通过对人类所从事的实践活动、劳动去分析揭示人类社会发展的历史奥秘。 物史观主张以人为本，但并不认为人在自己的实践活动中可以肆意妄为、随心所欲。马克思就指出过，“人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并不是在他们自己选定的条件下创造，而是在直接碰到的、既定的、 从过去承继下来的条件下创造。”因为人们在实践活动中还面对着一个按照自身规律运行着的客观对象、客观实际、客观条件。实践活动过程既是人们的主体性、目的性、能动性的实现过程，又是客体、对象以其自身的规律性对主体的作用过程。人们只有把对对象、客体的改造建立在对对象、客体的规律性的认识和把握的基础之上，只有实现了合目的性和合规律性的统一，才能在实践活动中达到预想的目的。实践活动的前一特性要求人们讲以人为本、讲价值论、讲人文精神，实践活动的后一特性要求人们讲客观存在、客观规律，讲认识论、科学精神。实践活动两方面特性的统一就是以人为本与客观存在的统一、价值论和认识论的统一、人文精神和科学精神的统一、目的性和规律性的统一。这就是为什么科学发展观中既有“以人为本”的内涵，又有“科学”规定的特定内涵的原因。把我们的发展观理解为不包含科学规定的纯人文发展观，或理解为排斥人文精神的纯科学发展观，都是片面的理解。
第 1 题(单选): 马克思主义理论从广义上说是（）。 不仅指马克思和恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系，也包括继承者对它的发展 无产阶级争取自身解放和整个人类解放的学说体系 关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说 马克思和恩格斯创立的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系 答案： A 第 2 题(单选): 马克思主义是（）。 马克思和恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系，包括其继承者在实践中不断发展着的理论体系马克思和恩格斯创立的哲学和政治经济学的理论体系 马克思和恩格斯创立的科学社会主义和政治经济学的理论体系 马克思和恩格斯创立的政治经济学和哲学的理论体系 答案： A 第 3 题(单选): 马克思主义是（）。 关于人与自然关系的学说 关于无产阶级和人类解放的科学 关于人的本质的科学 关于唯物主义与唯心主义互相斗争的科学 答案： B 第 4 题(单选): 马克思主义诞生于（）。 19世纪20年代 19世纪30年代 19世纪40年代 19世纪50年代 答案： C 第 5 题(单选): 马克思主义诞生的重要标志是（）。 《德意志意识形态》的出版 《资本论》的发表 《反杜林论》的发表 《共产党宣言》的发表 答案： D 第 6 题(单选): 马克思主义最根本的世界观和方法论是（）。 科学社会主义理论 政治经济学理论 辩证唯物主义和历史唯物主义 阶级斗争学说 答案： C 第 7 题(单选): 促成马克思列宁主义在中国传播的重大历史事件是（）。 辛亥革命 十月革命 五四运动 中国共产成立 答案： B 第 8 题(单选): 马克思主义中国化的第一个伟大理论成果是（）。 大同思想 三民主义
一、单项选择题（每题1分，共20分） 1.马克思主义最崇高的社会理想是( ) A.实现共产主义 B.消灭阶级 C.消灭国家 D.消灭两极分化 2.唯心主义的两种基本形式是（） A、形而上学唯心主义和辩证唯心主义 B、主观唯心主义和客观唯心主义 C、彻底的唯心主义和不彻底的唯心主义 D、自然观上的唯心主义和历史观上的唯心主义 3.在哲学基本问题上，唯心主义的主要错误是（） A.认为世界是不可认识的 B.主张物质和意识都是世界的本原 C.否认物质对意识的决定作用 D.抹煞意识对物质的能动作用 4.相对静止是指（） A.事物绝对不动 B.事物永恒不变 C.事物运动的特殊状态 D.事物运动的普遍状态 5.任何意识都是人脑对客观世界的（） A.主观反映 B.歪曲反映 C.虚幻反映 D.正确反映 6.唯物辩证法认为，发展的实质是（） A.事物数量的增加 B.事物的一切变化 C.事物根本性质的变化 D.新事物的产生和旧事物的灭亡 7.两条根本对立的认识路线是（） A.可知论与不可知论 B.唯物辩证法与形而上学 C.唯物主义反映论与唯心主义先验论 D.能动革命的反映论与直观被动的反映论 8.物质资料生产方式是（） A.主体与客体的统一 B.自然与社会的统一 C.生产与消费的统一 D.生产力与生产关系的统一 9.不同的商品之所以能按一定的量的比例相交换，其原因在于它们（） A.有不同的使用价值 B.可以满足人们不同的需要 C.都是具体劳动的产物 D.都凝结了一般人类劳动 10.国家垄断资本主义的发展（） A.消灭了私人垄断资本主义的经济基础 B.实现了资本主义经济关系的根本变革 C.代表个别垄断资本的特殊利益 D.符合垄断资产阶级的整体利益 二、多项选择题（每题2分，共20分） 1.19世纪空想社会主义的最杰出的代表是（） A.圣西门 B.傅立叶 C.欧文 D.费希特 2.下列说法中，正确体现意识能动性的有（） A.胸有成竹，料事如神 B.纸上谈兵，画饼充饥 C.天下无难事，只怕有心人 D.不怕做不到，就怕想不到 3.下列观点中，属于唯物辩证法的总特征的有（） A.普遍联系的观点 B.永恒发展的观点 C.对立统一的观点 D.量变和质变的观点 4.影响资本周转速度的因素有（）。 A.生产时间与流通时间的长短 B.固定资本与流动资本的比例 C.不变资本与可变资本的比例 D.固定资本与流动资本的周转速度 5.物质资料的生产方式是社会存在和发展的基础。这是因为（） A.生产方式是生活资料的谋得方式 B.生产方式是社会生活的全部内容 C.生产方式决定社会制度的更替 D.生产方式决定社会制度的性质 6.实践是认识发展的动力，表现在（）
我心中的马克思 卡尔·马克思，全世界无产阶级的伟大导师、第一国际的组织者和领导者、科学共产主义的创始人。伟大的政治家、哲学家、经济学家、革命理论家。谈及马克思，我们总能想起这样的一大串头衔，可是事实上我们对马克思其人又有多少的了解？ 我想起我第一次接触马克思，应该是在小学课本上那篇关于他和恩格斯之间伟大友谊的文章。那时候的自己还很稚嫩，还很懵懂，对于马克思，了解的并不是很多，只知道中国能够解放，中国人民可以得到自由与他密切相关。慢慢的，随着年岁的增长和知识的积累，对马克思的人认识也越来越深入。我们这代人是看着马克思的头像长大的，都难以忘怀他的那把大胡子，可真正去了解马克思却是从大学才开始的，却是等到上了《马克思主义基本原理概论》这门课后才对马克思其人和他所马克思主义有了全面而深刻的了解。因此，我想借这个机会谈谈我心中的马克思。 首先说说马克思的生平。1818年5月5日，马克思诞生于德国莱茵省特利尔城。父亲亨利希·马克思是一位才能出众的律师，对马克思少年时代的思马克思从小勤奋好学，除母语德文外，他先后攻下了拉丁文、希腊文、法文、英文、意大利文和俄文。用我们现在的话来说他是一个综合型人才，从小他就显现出与众不同的一面。1835年10月，马克思进波恩大学攻读法学，一年后转入柏林大学法律系。在大学，他除研究法学外，还研究历史、哲学和艺术理论。1837年起，马克思开始认真钻研黑格尔哲学。1841年，他结束大学生活，获哲学博士学位。大学时期的他开始学习自己喜欢的，感兴趣的东西并且有了可以钻研的条件。在那个时期，工人阶级备受压迫，马克思对此时刻关注着。1843年秋，马克思迁居巴黎，筹备出版《德法年鉴》杂志。在富有革命传统的法国，他积极参加法国工人的集会，了解法国工人阶级的斗争状况，同法国工人运动的领袖和正义者同盟的领导成员建立了密切联系。受到当时社会上层人士的排挤，还有政府的威胁与压迫，但是他没有倒下，这些经历反而为他今后著作的诞生提供了原材料。接着他的著作不断诞生：1845年12月宣布脱离普鲁士国籍。其后和恩格斯一起完成了《德意志意识形态》；1847年6月同盟更名为共产主义者同盟，并且
马克思主义四观复习资料 一．名词解释 1．祖国观：祖国观是指一个国家的国民或公民对自己国家的基本看法和根本观点。 2．爱国主义：爱国主义是马克思主义祖国观的核心，是人民群众对自己的祖国的一种最深厚的感情，反映了个人对祖国的依存关系，是人们对自己故土家园、民族和文化的归属感、认同感和荣誉感的统一。 3．民族：民族是一个历史范畴，是人类在一定历史发展阶段形成的稳定的人们共同体。是由生产方式、语言、文化、风俗习惯以及心理认同等方面具有共性的群体组成。 4．民族观：是指人们对民族和民族问题的基本态度和方法，是人们的世界观在民族问题上的反映和体现。 5．民族同化：是指在民族发展过程中，一个民族或其部分受另一个民族的影响而丧失其特点变成另一个民族的现象。 6．民族融合：民族融合有两方面的含义：一是民族融合是指民族在发展的过程中，各个民族间的特征和差异即民族差别消失，形成一个没有民族界限的人类整体的现象。二是民族融合作为一种普遍的历史现象，是指历史上两个以上的民族，由于互相接近、互相影响，最终形成为一个民族的现象。 7．民族平等：是指各民族在经济、政治、文化等方面的权利和地位平等。 8．民族问题：就是民族这个人们共同体在产生、发展到消亡的历史过程中，基于民族差别而产生的一切问题和关系的总和。 9．民族区域自治：民族区域自治是在国家统一领导下，各少数民族聚居的地方实行区域自治，设立自治机关，行使自治权。 10．宗教：宗教是一种社会意识、社会现象和文化现象。 11．宗教观：宗教观是人们对宗教的基本认识和看法，以及在这种认识基础上形成的对宗教的态度和提出解决宗教问题的方式、方法。 12．文化：广义的文化是指人们在改造自然和改造社会的过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。狭义的文化，是指作为观念形态的、与政治、经济比并列的思想理论、道德风尚、文学艺术、教育和科学等精神方面的内容。 13．文化观：是人们对文化的看法和观点，即人们认识、理解、对待精神生活及其成果等文化现象的基本态度和根本观点。 14．先进文化：就是符合人类发展方向，体现社会生产力发展要求，代表大多数社会成员最根本利益，反映时代发展潮流的文化。 二．思考题 一、学习马克思主义四观课的重要意义？ 1．是提高西藏大学生思想政治素质的有效途径； 2．是西藏大学生承担建设社会主义新西藏历史使命的必然要求； 3．是西藏大学生成长成才的现实需要。 二、国家的起源、实质，对内对外职能？ 1．起源：马克思主义认为，国家这个人类社会特有的现象，是人类社会发展到一定阶段的产物。 2.实质：马克思主义认为“国家无非是一个阶级镇压另一个阶级的机器”。国家的阶级本质体现为：国家是阶级社会特有的组织，是阶级矛盾不可调和的产物和表现。 3.对内职能：包括对内的阶级统治职能和社会管理职能。 4.对外职能：是国家作为一个相对独立的一个系统与其他系统发生联系时，为了协调和处理
1.联系实际，谈谈你对社会主义本质和特征的认识。P228页 社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭阶级，消除两极分化，最终到共同富裕。（谈理解）这是从解放生产力和发展生产力、生产力与生产关系、现实任务和奋斗目标的统一中，对社会主义的根本性质的科学概括，对科学社会主义的重大发展。这对我们正确把握社会主义的特征具有重要指导意义。（联实际）这是中国共产党人在探索中国社会主义建设道路的过程中，形成的新认识。 社会主义的基本特征：一、（力）解放和发展生产力，创造高度发达的生产力和比资本主义更高的劳动生产率。这是社会主义制度优越性的体现。二、（公）建立和完善生产资料公有制，逐步消灭剥削，消除两极分化，达到共同富裕。三、（配）对个人消费品实行“各尽所能、按劳分配”制度。生产资料所有制关系决定分配关系。实行按劳分配是社会主义公有制所决定的，是社会主义公有制的具体体现。四、（政治文明）在马克思主义政党领导下，建立工人阶级和劳动人民的政权，发展社会主义民主政治，建设社会主义政治文明。五、（精神文明）以马克思主义为指导，大力发展社会主义文化，建设社会主义精神文明。六、（人）以人为本，构建建和谐社会。 社会主义基本特征的诸方面是一个互相联系的有机整体，是社会主义制度优于资本主义制度的本质表现。公有制为主体和共同富裕是必须坚持的社会主义的根本原则，及其优越性的根本体现。 2、如何认识资本主义的历史进步性、局限性及其必然趋势？p205页 与封建社会比，资本主义显示了巨大的历史进步性：首先，（科技）资本主义将科学技术转变为强大的生产力。其次，（剩余价值）资本追求剩余价值的内在动力和竞争的外在压力推动了社会生产力的迅速发展。最后，（上层建筑）资本主义的意识形态和政治制度作为上层建筑在战胜封建社会自给自足的小生产的生产方式，保护、促进和完善资本主义生产方式发面起着重要作用，从而推动了社会生产力的迅速发展，促进了社会进步。 局限性：同一切以私有制为基础的生产方式一样，资本主义生产资料的私人占有对生产社会化的进步发展造成了严重障碍，这一矛盾是资本主义生产方式固有的，正是这一矛盾决定了资本主义的经济、政治、文化和社会等各个领域及全球范围内的冲突、动荡和危机。资本主义这种局限性在资本主义生产方式范围内不能根本消除，它决定了资本主义生产方式的历史过渡性。
一马克思主义发展史 1马克思主义:由马恩两位天才的科学巨匠兼伟大的革命导师创立的关于自然和社会发展客观规律的科学。产生与无产阶级和资产阶级的斗争中，19世纪自然科学发展伟大成就的基础上创立，继承和发展了19世纪创造的先进思想文化成果，是科学革命化，摆脱了一切唯心主义的形而上学的影响，马克思主义是科学体系，哲学，政治经济学，科学社会主义是马克思主义最重要的三个组成部分。 2马克思主义诞生：(1)产生历史条件：时代产物—自由资本主义的大发展，机器工业取代手工业创造了巨大财富，产业革命促进了生产力的发展，引发资本主义经济危机引发无产阶级反对资产阶级的革命斗争（三大工人运动）（2）思想前提：德国古典哲学，英国政治经济学，法国空想社会主义 3马克思两个伟大发现与马克思主义的形成：（1）唯物主义发现与马克思主义的形成：唯物史观发展历程：从1844年《经济学哲学手稿》到1845《德意志意识形态》《关于费尔巴哈提纲》系统阐述唯物史观基本观点A实践的观点是唯物主义基本观点，b阐述物质生产是人类社会存在发展的基础C社会存在决定社会意识D揭示社会分工在社会历史中的作用。E 阐述生产力与生产关系的辩证运动规律，揭示经济基础与上层建筑的辩证观点及其矛盾运动。唯物史观揭示人类“历史之迷”的神秘面纱，实现了哲学领域的革命性变革，而且为创立完整的马克思体系奠定了牢固的世界观和历史观基础。为马克思主义政治经济学和科学社会主义创立提供了理论基础和方法论。（2）剩余价值学说与马克思主义：剩余价值学说发展历程：《1857-1858年经济学手稿》中，马克思第一次阐述了劳动价值观。剩余学说建立在劳动价值论上，‘手稿’进一步深化和丰富了剩余价值学说，绝对剩余价值和相对剩余价值的转变。1867《资本论》第一卷出版，全面系统的阐述了科学剩余价值理论。《资本论内容》首先揭示了资本主义生产方式的特征和实质，1特征：劳动者与生产资料分离，资本主义生产高度发达的社会生产。实质：剩余价值生产。其次，科学分析了资本主义的历史使命及其作用，再次，论证了资本主义的内在矛盾及其必亡的命运。科学的剩余价值伦理的创立是马克思政治经济研究中划时代的功绩之一，剩余价值理论与唯物史观使社会主义由空想变成了科学。 二列宁和列宁主义1列宁主义：1870-1924是列宁在新的历史条件小发展马克思主义形成的理论体系，是对马克思主义的继承和发展，是帝国主义和无产阶级革命时代的马克思主义。2列宁对马克思主义的发展：（1）发展A唯物主义发面，发展了马克思主义物质观，对物质下了科学定义。B阐述了哲学的党性原则C辩证法方面：总结例如辩证法的十大要素，揭示了辩证法的主要内容。提出对立统一规律是辩证法的实质和核心D认识论方面：强调了认识的客观性发展马克思主义真理观，发展马克思主义实践观。E在历史唯物主义方面：发展了马克思主义社会经济形态，阐明了上层建筑的能动作用，发展马义关于阶段阶级斗争理论及国家学说。（2）列宁对马政治经济学的发展：A创立关于帝国主义经济的理论：明确提出垄断是帝国主义的经济实质，垄断是帝国主义发展过程的必然结果，阐明了帝国主义的历史地位，指出帝国主义是寄生，腐朽，垂死的资本主义，是无产阶级及革命的前夜。B关于社会主义建设理论：高度概括了苏维埃俄国色社会主义经济社会改造和经济建设的实际经验，奠定社会主义政治经济学的理论基础。例如战时共产主义政策，新经济政策还有一系列政策的制度。 3列宁对马克思科学社会主义理论的发展：（1）社会主义“一国胜利论”的理论创新。创造性地提出在帝国主义时代无产阶级革命可以首先一国或几个国家胜利的理论。 （2）无产阶级革命的策勒：（俄国十月革命） （3）发展了马克思主义的无产阶级专政学说 （4）关于民族殖民地的理论：一切被压迫的民族全世界无产阶级联合起来斗争。
绪论 1、马克思主义产生的经济、社会历史条件是（）C A．工业手工业的发展 B．无产阶级反对资产阶级的斗争 C．资本主义经济的发展D．资本主义的经济危机 2、马克思主义强大生命力的根源在于它的( )B A．实事求是的精神 B．以实践为基础的科学性与革命性的统一 C．远大而崇高的革命理想 D．以马克思主义哲学为核心的思想体系 3、马克思主义最根本的世界观和方法论是（）C A．唯物主义和辩证法 B．可知论和唯物辩证法 C．辩证唯物主义和历史唯物主义 D．辩证法与认识论 4、马克思主义最主要的理论品质是( ) D A.吐故纳新 B.科学严谨 C.博大精深 D.与时俱进 5、马克思主义最鲜明的政治立场是致力于实现 ( ) C A．物质财富极大丰富 B．共产主义社会 C．最广大人民的根本利益 D．人的自由而全面的发展 6、马克思主义的组成部分中，构成整个马克思主义的基础部分的是（）A A.马克思主义哲学 B.马克思主义政治经济学 C.科学社会主义 D.马克思主义人类学 7、19世纪40-60年代，马克思恩格斯批判继承了前人成果，创立了唯物史观和（），创立了科学社会主义。 B A.辩证分析方法 B. 剩余价值学说 C.理论联系实际方法 D.社会主义学说 8、对哲学基本问题第二个方面的不同回答是划分( )的标准。C A．唯物主义和唯心主义 B.反映论和先验论 C.可知论和不可知论 D.唯物史观和唯心史观 9、唯物辩证法和形而上学斗争的焦点在于是否承认（）D A.事物是客观存在的 B.事物是普遍联系的 C.事物是变化发展的 D.矛盾是事物发展的动力 10、马克思主义产生的阶级基础和实践基础（）B A.资本主义的剥削和压迫 B.无产阶级作为一支独立的政治力量登上了历史舞台 C.工人罢工和起义 D.工人运动得到了“农民的合唱” 11、马克思主义生命力的根源在于（）B
我眼中的马克思主义 马克思主义基本原理，是我们大学生一门重要的政治必修课。在学习的过程中，虽然少不了枯燥与乏味，但是却的确让我们学到了不少的东西，这门课的开设，是在用马克思主义武装当代大学生的头脑。 课程主要是对学生进行马克思主义理论教育，帮助学生掌握马克思主义的世界观和方法论，树立马克思主义的人生观和价值观，学会运用马克思主义世界观、方法论观察和分析问题，为学生确立建设有中国特色社会主义的理想信念，自觉坚持马克思主义基本理论奠定扎实的马克思主义理论基础。 马克思主义是无产阶级思想的科学体系。它的内容涵盖了社会性的政治、经济、文化、军事、历史和人类社会性发展中国家与自然界的关系等诸多领域和各个方面，是极深刻和丰富的。马克思主义留给我们的大量文献典籍，它涉及的众多学科门类所形成的知识海洋，不公在马克思所处的时代，即使在今天也无愧地称得上是博大精深。 马克思主义即马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系。当作为中国共产党和社会主义事业指导思想的马克思主义，是从广义上理解马克思主义。它既包括马克思恩格斯创立的马克思主义的基本理论、基本方法，也包括经列宁对基继承和发展中国家，推进到新的阶段，中国共产党将其与中国具体实际相结合，进一步丰富和发展中国家了的马克思主义，即中国化的马克思主义。 马克思主义的基本原理、基本思想渗透在生活的每一件事上。理解马克思主义，不仅有利于我们用科学的方法认识事物，认清事实本质，更可以提高我们的逻辑能力、分析能力以及思辩能力。且掌握马克思主义的基本观点是我们学好其他学科知识，认清当今形势和理解各项政策制定的基础。 《马克思主义基本原理概论》在与时俱进的今天为大学生树立科学的世界观、人生观、价值观，提高认识世界和改造世界的能力有着重要的作用。同时，马克思主义还教会我们思考问题，思考生活的方式，在大学生的发展过程中也起到一定的引导作用。 学习马克思主义基本原理，最重要的是让我们青年学生能坚定对马克思主义的信仰、对社会主义的信仰、增强对改革开放和现代化建设的信心、对党和政府的信任等。由此我认为这门课程在整个大学生的思想政治教育中都起着举足轻重的作用。理论与实践的统一是马克思主义最基本的原则,学习马克思主义必须坚持，要在理论与实际结合中学习和掌握马克思主义，把马克思主义作为行动的指南，在思想上要自觉地坚持以马克思主义为指导，确立马克思主义的坚定信念，不断提高运用马克思主义立场、观点和方法分析、解决问题的能力，自觉地辨明和抵制各种不良思想文化的影响。同时我们在学习的过程中要学会联系实际，在生活中运用这些原理来解决问题，做到学以致用。
马克思主题报告《马克思主义的职业观》
马克思主义的职业观 产生背景： 近年来，随着高校招生数量的增多，高校毕业生的就业形势日益严峻，特别是在我国经历了十余年平稳的社会转型期之后，又遭遇到严重的世界性经济危机，大学生“就业难”的问题显得更加突出。近年来，随着高校的大规模扩招，使得在校大学生的数量急剧增加，毕业生数量也连年攀升。据统计，我国2001～2009年高等院校毕业生人数分别为： 115、145、212、280、338、413、495、559及630万，十年间，数字增加了5倍之多。而在这期间，我国的GDP一直稳定在8%的增长速度，严重的供需不平衡，使得就业面临泰山压顶之势。因此，大学生是否能树立正确的职业观,对于大学生正确的择业和就业具有重大意义。 定义: 那什么是职业观呢？所谓职业观，就是择业者对职业的认识、态度、观点，如对职业评价、择业方向等的认识，是择业者选择职业的指导思想。在我们每一个人的成长过程中，我们都会面对职业选择的问题，职业观的不同，使我们每一个人拥有自己独特的职业生涯，职业是人实现其社会价值和个人价值的平台，也是获得基本生活来源的手段。择业是人生紧要处的重要一步，因此在选择职业时要慎重思考。 一、选择职业的原则 马克思写道“我们应当认真考虑，所选择的职业是不是真正使我们受到鼓舞？我们的内心是不是同意？我们受到的鼓舞是不是一种迷误？”深层考虑，我们有必要找出鼓舞的来源。 影响职业选择的三大因素：个人喜好、身体条件、自身能力。
1.个人喜好，即是个体自身的兴趣，能否将自己的兴趣与自己所选的职业相结合。人们在自己的兴趣与好奇心的驱使下往往能够发挥自己的潜能去进行创造性的工作，从而使兴趣与工作都能够得到发展。马克思说“如果我们通过冷静的研究，认清了所选择的职业的全部份量，了解它的困难以后，我们仍然对它充满热情，我们仍然爱它，觉得自己适合它，那时我们就应该选择它，那时我们既不会受热情的欺骗，也不会仓促从事。” 2．身体条件因素，身体条件即一个人的体质能否胜任工作。“我们的体质常常威胁我们，可是任何人也不敢藐视它的权利。”十七岁的马克思如是说。当我们的外部条件限制了我们主观愿望的前进的时候，我们就会感到阻力，受挫的感觉如果一而再再而三的像我们袭来，那么即使原来的热情也会被消耗，厌世的情绪油然而生。马克思不主张青年超越体质的限制选择职业，“诚然，我们能够超越体质的限制，但这样一来，我们也就垮得更快”；差强人意的体质使我们不能持久地工作，“工作起来也很少乐趣。如果我们选择了力不能胜任的职业，那么，我们决不能把它做好”。 3．个人能力因素，个人的自身能力也是我们考量选择职业的一个原则，马克思曾经说过：“不是意识决定生活，而是生活决定意识”。在我们现在的社会状态中，职业是谋生的手段，具有异化和剥削性质，人们并不总是能够选择自认为适合的职业，只有当各方面的客观社会条件具备以后，才有可能选择理想的职业。马克思强调青年应该在正确估计自身能力的基础上选择职业，“如果我们错误地估计了自己的能力”，“那么这种错误将使我们受到惩罚。”“会感到比外界指责更为可怕的痛苦”。 二、选择怎样的职业 这一原则体现了对职业选择的价值追求，马克思提出了选择有尊严的职业、深信其正确的职业、能为我们提供广阔场所的完美境地的职业，其主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。
马克思主义哲学与科学发展观 党的十六届三中全会上，提出了科学发展观。以人为本，全面、协调、可持续的科学发展观，是建立在马克思主义哲学基础之上，包含着令人折服的深刻哲理。以科学发展观为核心的理论创新实质上是马克思唯物史观在当代中国的理论诠释。全面理解和正确把握科学发展观的哲学基础，对于统一思想，提高认识，自觉地用以指导各项工作，实现全面建设小康社会的宏伟目标，具有十分重大的意义。 科学发展观的科学性在于，它以马克思主义普遍原理为指导，进一步深化了对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识，反映了中国共产党人对客观规律的尊重。 第一，科学发展观的提出及其内容集中体现了辩证唯物论、唯物辩证法和辩证唯物主义认识论中的丰富思想。其提出体现了一切从实际出发、实事求是、主观符合客观等辩证唯物论思想。全面协调可持续发展、把发展作为首要任务等内容体现了联系和发展的观点。它充分体现了对立统一规律。它是重要的方法论，是对矛盾分析法的具体运用，是对现代科学思维方法中的结构功能方法和系统方法的具体运用。它作为科学理论，其提出反映了认识和实践、认识世界和改造世界的辩证统一，其提出和贯彻体现了真理与价值、真理尺度与价值尺度、科学精神与人文精神的辩证统一。辩证唯物主义关于用全面的、联系的、发展的观点及两点论与重点论观察问题的基本观点，在科学发展观中得到了充分体现。全面、协调、可持续三者是互相联系、相辅相成的。全面发展为可持续发展创造了条件，可持续发展为全面发展奠定了基础，协调发展体现在全面发展和可持续发展之中。 第二，科学发展观是用全面而不是片面的观点看问题。坚持全面发展，必须坚持以经济建设为中心，逐渐实现工业、农业、国防和科学技术的现代化，推动物质文明、政治文明和精神文明协调发展，不断提高生产力水平和人民群众的物质文化生活水平，增强综合国力，把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义国家。实现全面发展目标，还要正确处理全局发展与局部发展的关系。因此，既
21、只有彻底否定传统文化，才能解放思想，适应社会主义现代化建设的需要。 21、答：错误。（3分）（1）辩证的否定是既克服又保留。对传统文化，包括中国和外国的，应其取其精华、弃其糟粕，采取批判继承的态度，而不是彻底否定。（3分）（2）借口解放思想，适应社会主义现代化建设的需要，提出彻底否定传统文化，在理论上是否定一切，从而否定发展的形而上学观点；在实践中是全盘否定中国传统文化的民族虚无主义和全盘肯定西方文化的崇洋媚外思想。（2分） 22、“仁者见仁智者见智”是对客观真理的否定。 22、答：错误。（3分）“仁者见仁，智者见智”是说对同一事物不同的人有不同的见解。这是由于人的认识是主体对客体的能动反映，是主体和客体相互作用的结果。人的认识不仅具有客观性，还具有主观性和差别性。（1分）所谓客观真理是指人的认识中含有不依赖于人的客观内容，是对客观事物及其规律的正确反映。（2分）“仁者见仁，智者见智”表明人的认识的主体差别性，而这些差别的认识是否是真理以及在多大程度上是真理，应由实践来检验。承认人的认识上的主观性和差别性并不等于否定客观真理。（2分） 23、在资本主义条件下，劳动也成了商品。 23、答：错误。（3分）劳动在任何条件下都是劳动力的使用，能够成为商品的只能是劳动力，而不是劳动。（3分）在资本主义条件下，资本家向工人购买的是劳动力。（2分） 21、唯物主义都认为意识具有能动性。错误。（3分）唯物主义一般都认为意识是人脑对客观世界的反映，但只有辩证唯物主义才认为这种反映具有能动性。（3分）形而上学唯物主义或机械唯物主义一般会否认这种能动性。（2分） 22、人的现实本质是由他/她的选择决定的。错误。（3分）人的本质在其现实性上是社会关系的总和，他是什么样的人，取决于他所处的社会关系的体系。（3分）人的选择不是随意的，而是受到一定的社会关系条件的限制，所以人的选择并不能决定自己是什么样的人。（2分） 23、剩余价值不产生在流通领域中。正确。（3分）剩余价值是在生产过程中产生的，它是由雇佣工人创造的被资本家无偿占有的、超过劳动力价值以上的那部分价值。（3分）剩余价值不能在流通领域中产生，因为在商品流通过程中，等价交换只是价值的变换，不等价交换只是对既定的总价值量的重新分配，都不产生剩余价值，但可以实现剩余价值。（2分） 21、矛盾的普遍性和特殊性的关系是整体和部分的关系。错误。（3）矛盾的普遍性和特殊性的关系是共性和个性、一般和个别、绝对和相对的关系。普遍性寓于特殊性之中，特殊性包含普遍性。（3）整体和部分的关系不是一般和个别、共性和个性的关系。整体由部分构成，部分存在于整体之中，且只能作为整体的一部分才能存在。不能把矛盾的普遍性和特殊性的关系与整体和部分的关系相混同。（2） 22、真理没有阶级性。正确。（3分）真理是人们对客观事物及其规律的正确认识，真理的内容是客观的。（3分）因而真理的内容不因任何认识主体的意志和要求而改变，这就是所谓真理没有阶级性。（2分） 23、具体劳动和抽象劳动是两种不同性质的劳动。错误。（3分）按照马克思的劳动二重性理论，具体劳动和抽象劳动乃是同一劳动的两种规定。任何一种劳动，一方面是特殊的具体劳动，另一方面又是一般的抽
我眼中的马克思主义 这个学期我学习了关于马克思的课程，了解到了马克思主义的知识，我自己也对马克思主义有了一定的认识，了解到了马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义。马克思是不断发展的科学理论体系，它虽然诞生于 19 世纪，但是没有停留于 19 世纪；它虽然产生于欧洲，却横跨欧洲影响了全世界。马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学，它的产生实现了人类历史上划时代的伟大变革，在人类思想史上树起了前无古人的不朽丰碑。 从前只是知道马克思主义，却不知道是马克思主义到底讲的是什么，对于这个问题我开始觉得摸不着头脑，在老师的指点下，我知道了从不同的角度看待马克思主义。首先马克思主义是由马克思恩格斯创立的，而由其后各个时代、各个民族的马克思主义者不断丰富和发展的观点和学说的体系；其次马克思主义是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论，是关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说；马克思主义更是无产阶级的科学世界观和方法论，是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的学说，是关于资本主义发展和转变为社会主义以及社会主义和共产主义发展的普遍规律的学说。 马克思主义是由一系列的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系，它是一个完整的整体。作为中国共产党和社会主义事业指导思想的马克思主义，是从广义上理解的马克思主义。马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学；马克思主义在 19 世纪 40 年代产生的必然性；马克思主义是对人类文明成果的继承和创新，马克思主义科学性与革命性存在着统一性；马克思主义是我们行动的指南；我们应该学习、运用和发展马克思主义。 马克思主义的哲学包括辩证唯物论和历史唯物论。其中辩证唯物论并非马克思独创，而是马克思总结和综合了前人优秀的思想成果而创建的。 历史唯物论是马克思的独创。马克思把辩证唯物论运用到对人类社会的研究，发现人类社会也是在不断地发展的，而且这种发展是有规律的。发展的原因，是人类社会内部的矛盾运动。根据这一观察，马克思创建了历史唯物论。 直到今天，我还没有看到有什么理论能推翻马克思主义的哲学理论，所以我认为马克思的哲学是能够成立的。其实今天对马克思主义的哲学提出质疑的人也并不是很多。 同辩证唯物论一样，马克思的政治经济学也不是马克思凭空独创，仍是前人优秀思想成果的结晶。但和历史唯物论一样，马克思对传统的政治经济学也有独到的发展，这就是马克
马克思主义是科学性与革命性的统一。具体来说，阐述了四个方面：第一，辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义理论的思想基础，是贯穿马克思主义理论始终的思想方法，是马克思主义最根本的理论特征。第二，马克思主义政党的一切理论和奋斗都应致力于实现最广大人民的根本利益，这是马克思主义最鲜明的政治立场。第三，坚持一切从实际出发，实事求是，在实践中检验真理和发展真理，是马克思主义重要的理论品质。这种与时俱进的理论品质既是马克思主义的精髓，也是马克思主义的本质要求。第四，实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会，是马克思主义最崇高的社会理想。 ］“科学技术是第一生产力”是邓小平理论中的一个极其重要的科学论断。这个论断丰富和发展了马克思主义关于科学技术和关于生产力的学说。其中，生产力问题是联系科学观、技术观与历史观的纽带。从马克思的“科学技术是生产力”到邓小平的“科学技术是第一生产力”是一个很大的发展，真正实现了马克思主义科学观、技术观和历史观三者的统一，从而深刻体现了马克思主义的哲学一元论特征。从时代背景上来看，它又是对当代科学、技术和生产三者一体化发展趋势的高度理论概括。 邓小平同志提出“科学技术是第一生产力”的论断，把科学技术提高到社会主义经济发展战略的首要位置。这不仅是基于当代世界经济发展的经验总结，而且也是有充足的马克思主义理论依据的。事实上，这个科学论断本身就体现了唯物史观的新发展。早在１００多年前，马克思就提出了科学技术是生产力的论点，开始把科学、技术和生产力（全部历史的基础）这三个概念结合在同一个命题中。今天，邓小平同志进一步提出“科学技术是第一生产力”的论断，把生产力主要地归于科学技术的高度，不仅从形式上、而且从内容实质上实现了马克思主义科学观、技术观和历史观三者的统一。 （一）马克思主义科学技术观的本质是历史唯物主义 马克思主义的科学技术观并不是一种就事论事的肤浅理论，也不同于一般的西方科学哲学和技术哲学。它不是把科学看成是单纯的“知识体系”，也不是把技术看成是单纯的“工具和规则的体系”，它从人对自然的关系这个人类历史的基本前提出发，把科学和技术都当作社会现象来考虑。认为作为特殊的社会历史现象，科学技术与社会环境之间应当存在着相互作用。首先，马克思主义从社会对科学技术作用的角度来说明科学技术的产生和发展，科学技术本质上是人对自然的能动关系，是人认识和改造自然的社会活动。人为什么要认识和改造自然？从根本的动机上来说，就是为了满足自身的社会需要。古代科学的发生和发展就是由生产决定的。例如，天文学是为了满足农牧业定季节的需要而产生的，而数学又是为了满足天文学发展的需要而产生的，力学则是为了满足农业生产和城市手工业发展的需要而产生的。近代科学的产生也同样如此。“如果说，在中世纪的黑夜之后，科学以意想不到的力量一下子重新兴起，并且以神奇的速度发展起来，那末，我们要再次把这个奇迹归功于生产。”［（１）］尤其是资本主义大机器生产，“第一次达到使科学的应用成为可能和必要的那样一种规模”。于是，“搞科学的人为了探索科学的实际应用而互相竞争”。［（２）］这大大刺激了科学的发展，用恩格斯的话来说，那就是“社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进”［（３）］。 其次，马克思主义又从科学技术对社会作用的角度来论证科学是一种在历史上起推动作用的革命力量。恩格斯当年在马克思墓前曾这样阐述马克思的科学观：“他把科学首先看成历史的有力的杠杆，看成是最高意义上的革命力量。”［（４）］马克思本人也曾说过，“火药、指南针、印刷术－－这是预告资产阶级社会到来的三大发明”［（５）］。因为火药把封建骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术则变成了科学复兴的手段。马克思还说，“蒸汽、电力和自动纺机甚至是比巴尔贝斯、拉斯拜尔和布朗基诸位公民更危险万分的革命家”［（６）］对此，恩格斯举了奥地利的例子。在１９世纪３０年代前后，欧
1、如何理解物质和意识的辩证关系? 把握这一原理对于实际工作有何指导意义? 答: 物质是标志客观实在的哲学范畴; 意识是物质高度发展的产物, 是人脑的机能和对物质世界的反映。物质决定意识, 意识是物质的产物, 但意识并不是消极被动的, 它对物质有反作用, 这种反作用又称之为意识的能动作用。两者密切联系。 把握这一原理就要从客观实际出发, 这是坚持实事求是的出发点, 要真正做到实事求是, 就必须深入实际, 经过调查研究, 了解实情, 把握实情。因此, 调查研究是做到实事求是的根本条件。没有调查, 就没有发言权。实事求是是和解放思想紧密相联的。要实事求是必须解放思想, 而解放思想又必须坚持实事求是。坚持从实际出发, 实事求是, 在实际工作中必须防止和克服主观主义, 加强调查研究, 把握实际; 提高主体素质; 创造良好的客观环境。 2、如何理解矛盾问题的精髓? 把握这一原理对于建设有中国特色的社会主义实践何所指导意义? 答: 矛盾普遍性和特殊性的关系是矛盾问题的精髓。矛盾的普遍性是共性、绝对性, 矛盾的特殊性是个性、相对性。矛盾普遍性和特殊性的关
系就是共性和个性、一般和个别、绝对和相正确关系。研究矛盾问题, 重要的是把握矛盾普遍性和特殊性的辩证关系, 这是事物矛盾问题精髓的原理。这一原理, 包括以下几个方面的含义。第一, 矛盾的普遍性和特殊性互相联结, 不可分割。第二, 矛盾的普遍性和特殊性是互相区别的。第三, 矛盾的普遍性和特殊性在一定条件下能够互相转化。 矛盾的普遍性和特殊性相互关系的原理, 是马克思主义普遍真理同本国革命具体实践相结合这一思想原则的重要哲学基础, 是我们建设有中国特色社会主义的哲学依据。建设有中国特色的社会主义必须遵循马克思主义的普遍真理。有中国特色的社会主义有两层含义: 一是社会主义, 二是中国特色。有中国特色的社会主义正是这种共性与个性、普遍性与特殊性的内在统一。建设有中国特色的社会主义, 必须从中国国情出发, 走自己的路。这是坚持共性与个性、普遍性与特殊性相统一的完整体现。建设有中国特色的社会主义, 不能从本本出发, 必须从实际出发, 走自己的路; 不能照抄照搬别国模式, 必须从中国国情出发, 走自己的路; 必须从中国国情出发, 走自己的路, 这就需要我们科学地、全面地了解中国的基本国情, 对中国的经济、政治、思想文化等各方面的情况, 进行全面系统的而不是片面零碎的调查研究, 在此基础上, 作出科学的概
马克思主义发展观 一．观点凝练 ⒈发展具有普遍性 原理内容： ①自然界是发展的。自然界是处在由低级到高级，有简单到复杂的运动过程中。 ②人类社会是发展的。社会形态的依次更替表明，人类社会是一个不断发展的过程。 ③人的认识是发展的。每个人的知识积累都会经历一个有不知到知，有知之不多到知 之较多的过程。对事物的认识有一个由浅入深的过程 方法论： 这要求我们要用发展的观点看问题，反对用静止的观点看问题。 ⒉事物发展是前进性和曲折性相统一 原理内容： ①事物发展的总趋势是前进的，而发展的道路则是迂回曲折的。任何事物的发展都是 前进性与曲折性的统一。 ②前途是光明的，道路是曲折的，在前进中有曲折，在曲折中向前进，是一切新事物 发展的途径。 方法论： 这要求我们正确对待人生道路上的挫折，对未来充满信心，又要做好充分的思想准备，勇敢地接受挫折的考验。 ⒊量变与质变的辩证关系 原理内容： ①量变是质变的必要准备 ②质变是量变的必要结果 ③量变和质变是相互渗透的 方法论： 这要求我们积极的做好量的积累，为实现事物的质变创造条件；要求我们果断地抓住时机，促进质变，实现事物的飞跃和发展。 ⒋内外因的辩证关系 原理内容： ①事物的内部矛盾（即内因）是事物自身运动的源泉和动力，是事物发展的根本原因。 外部矛盾（即外因）是事物发展、变化的第二位的原因。 ②内因是变化的根据，外因是变化的条件，外因通过内因而起作用。 方法论： 这要求我们在观察事物、分析问题时，既要看到内因，又要看到外因，坚持内外因相结合的观点。
二．文学延伸 1.成语故事 （1）沧海桑田；斗转星移 蕴含哲理：世界上任何事物都是变化发展的，不能用静止的观点看问题。 （2）水滴石穿；锲而不舍，金石可镂 蕴含哲理：体现了量变与质变的关系原理，即量的积累达到一定程度，会引起质的变化。（3）十年树木，百年树人 蕴含哲理：事物发展有一个由量变到质变的较长过程。量变是质变的准备，质变是量变的结果。种树要十年以上才能成材，教育后代耍更长的时间，百年以上才能培育出一、两代优秀的人才。这里其实我们要重视教育，及早抓教育，要有量变的准备，才有质变的结果。（4）田忌赛马；朝三暮四 蕴含哲理：量变引起质变：由于构成事物的成分在空间排列顺序上不同而产生质变的 具体分析“田忌赛马”： 战国时齐威王和田忌赛马，两人各出上、中、下等马三匹，比赛时，以上马对上马，中马对中马，下马对下马。由于齐威王的马无论哪一等都比田忌的马强，结果田忌三战三败。孙膑得知此事，帮他出了一个好主意，并请求齐威王再比一次。比赛又开始了，这时田忌用下等马对齐威王的上等马，上等马对齐威王的中等马，中等马对下等马，结果以二胜一负取得了胜利。 这则故事包含了由于构成事物的成分在空间排列顺序上不同而产生质变的哲学道理。唯物辩证认为，事物的质变，就是事物从一种质态到另一种质态的尺跃，是事物根本性质的变化。田忌采纳孙膑的意见，马仍然是原来的马，只是改变了与对方赛马的“排列顺序”，所以就由输变赢。这就是启示我们，要促使事物向好的方面的发生质的变化，不但要注意量的积累，循序渐进，而且还要把握“空间结构形式”的变化，杨长避短，发挥优势，这样才能夺取胜利。 2.哲思故事 （1）楚人过河 楚国人想袭击宋国，派人先去测量澭水的深浅并做好标志。但澭水突然大涨，楚国人不知道，依旧按原来的标志在深夜里偷渡。结果被淹死了一千多人，楚军万分惊恐。原来测量时是可以渡过去的，现在河水已经上涨了，而楚国人还是按照旧的标志在渡河，因此遭到了失败。 [简要分析]事物是变化发展的，人的认识也应随着客观事物的变化而变化。河水时涨时落，不断变化，人的认识也应随之变化，绝不能停滞不前、头脑僵化。否则必定会碰钉子。 （2）“谷堆论证”和“秃顶论证” “谷堆论证”的具体内容是：一颗谷粒不能形成谷堆，再加一颗也不能形成谷堆，如果每次都加一颗谷粒，而每增加的一颗又都不能形成谷堆，那么怎么形成谷堆呢？