景点介绍
普陀山是观音菩萨的道场，有“海天佛国”的美誉。普济、法雨、慧济三大寺，还有33米高的南海观音立像，是游人香客们都不愿错过的景观。宜人的山海风光是普陀山另一动人之处，漫步千步沙，远眺海上卧佛，非常享受。
普陀山岛位于舟山本岛的东部，与外界不通公路，只能乘船上岛来到普陀山码头。整个岛呈长条状，长度约有7公里，岛上景点之间距离在2-10公里之间不等，距离较近的景点可以步行游玩，较远的可在码头旁的客运站里乘坐岛上的旅游线路车游览（票价根据距离长短5-15元不等）。另外，岛上的佛顶山可乘索道游览（单程40元，往返70元），普陀山东部约5公里的小岛洛迦山可乘船游览（该岛只能从普陀山岛乘船前往，属于普陀山景区的一部分，来回船票加门票共70元）。
普陀山风景区内的景点主要分布在三个区域，每个区域的景点可以放在一起游玩，游玩每个区域大概需要半天时间，游客可以根据自己的住宿地和到达岛上的时间安排行程。
第一区域：
以普济寺为中心，围绕有西天景区等位于岛西侧的景点。其中普济寺是全岛最大的寺院，也是全山供奉观音的主刹，普济寺的旁边是普陀山三宝之一的多宝塔。西天景区内则有磐陀石、心字石、梅福禅院等众多景点。
第二区域：
南边的南海观音、紫竹林、不肯去观音院、南天门等景点，其中的南海观音是岛上的标志性建筑，而不肯去观音殿则拥有普陀山最为传奇的传说，不能错过。
第三区域：
以佛顶山为主，旁边有法雨寺、慧济禅寺两个寺院，普陀山三宝的另外两宝九龙藻井和杨枝观音碑，一个在法雨寺内，一个在法雨寺旁的杨枝禅院内。另外，如果时间允许，还可以乘船前往洛迦山，大概需要大半天时间，传说洛迦山上的求子观音十分灵验，可以前去参拜。
除了这些宗教景点之外，在岛东侧还分别有千步沙和百步沙两个优良的海滨浴场，千步沙靠近法雨寺，百步沙则靠近紫竹林附近，喜欢观海玩水的游客可以前去。
所以，一般游玩普陀山景区大概需要2-3天时间，需要在岛上住宿和吃饭。岛上的物价比岛外贵，所以如果可能的话尽量带一些零食和饮料，在岛上吃海鲜价格一般较高，要做好准备。岛上的三大寺院分别为游客准备素斋，价格便宜（约5-10元）又是岛上特色，值得一试。
岛上的住宿地有很多，宾馆、客栈、农家乐各种标准的住宿都有，不过一般价格都高于外面，周末和节假日会涨价，而且还需提前预定，需要做好准备。
特别提示
1. 普陀山是佛教圣地，需要尊重佛教信仰，所有的寺院殿内均是不准拍照的。
2. 景点门口一般都有请香的地方，约30元一桶，足够全岛拜佛使用。
3. 若游览普陀山期间想去朱家尖游玩一天，可以在离岛时请工作人员登记，这样回程时便不需再购买门票。
4. 若想在普陀山海边游泳戏水，最好提前带好泳衣，岛上购买会较贵。
5. 周末或节假日普陀山游人会非常多，如果条件允许尽量错峰出行。
普陀山烧香功略 Document serial number【NL89WT-NY98YT-NC8CB-NNUUT-NUT108】
普陀山烧香功略 交通方式： 1、动车动车抵达宁波站，宁波站出站右手边二十米处就是宁波汽车南站，可直接购买去朱家尖码头的高速大巴票，票价72元，车程约2小时。 飞机可选择飞机飞舟山，普陀山机场与朱家尖码头车程只有十分钟不到，滴滴只要九元，打的也就是起步价。 2、坐船上岛，船票三十，加保险好像是四十。航程15分钟不到。上岛后需在出口处购买景区门票，平时160元，观音诞，春节等节假日200，淡季140元。 3、轮渡码头右手边就是车站，有去各景点的公交车，可按站牌排队搭乘。票价近的五元，远一点都是一票制十元。一些酒店会有车接送去酒店，客栈民宿老板也会去码头接人。 4、去洛迦山的码头在轮渡码头出口向右走，有个山门进去，停车场的右边两分钟左右，船票加门票一人七十元，航程25分钟，靠岸后该船会通知返程的时间，请按时间回到码头搭船回程。遇到天气原因会停航。 5、去佛顶山慧济寺可以从法雨寺旁边步行上山，也可搭索道上山，双程70元。索道开放时间7：10-16:30分。每年12月索道会有几天检修，不对外开放。 6、梵音洞和善财洞在同一个地方，可以在普济寺、法雨寺坐去梵音洞的车。 7、普济寺和南海观音很近，步行十分钟，乘车五元。 8、公交车好像下午五点还是五点半后就没了，所以大家一定要注意时间。可以咨询一下售票员。我自己一般四五点已经回到住宿地了，所以没有留意最后的时间。 备注：码头普济寺法雨寺三个站是比较大的公交转乘点，去哪的车基本都有 门票：普济寺，法南寺，慧济寺都是五元，南海观音六元 住宿 我个人三年都是住在普陀山的莲舍客栈，房间不大，但挺干净，这个客栈是在西山新村，在金融街的背后中，离码头和普济寺都很近，步行十分钟，这个新村有很多民宿客栈，大家可以自己上网选择，最好要看下图片。普陀山旺季淡季住宿价格差很多的。 朱家尖买了船票可以联系老板去码头接人。小区内也有早餐小炒的店，吃饭也挺方便。早餐一般都是十元，提供稀饭，馒头，咸菜，鸡蛋。吃素菜小炒大概人均四十。这次去发现了小区内一个素食自助，一人二十，还可以。一些寺庙内也有提供午餐晚餐，一人
普陀山导游词3篇 普陀山雄峙于宁波市杭州湾以东的烟波浩渺的莲花洋中，与世界著名渔港沈家门隔海相望。"海上有仙山，山在虚无缥缈间"普陀山以其"三神"——神奇，神圣，神秘成为驰誉中外的游圣地。下面是北普陀山的导游词，仅供参考。 北普陀山导游词一： 大家好，欢迎来到国家aaaa级旅游区，我们现在所在的地方是普陀山。我是这里的导游，我姓尤，大家叫我尤导。下面听我讲解。 普陀山雄峙于宁波市杭州湾以东的烟波浩渺的莲花洋中，与世界著名渔港沈家门隔海相望。"海上有仙山，山在虚无缥缈间"普陀山以其"三神"——神奇，神圣，神秘成为驰誉中外的游圣地。唐咸通四年(公元863)年，日僧锷大师从五台山请观音像乘船归国，舟至莲花洋触礁，以为观音不肯东渡，乃留圣像于潮音洞侧供奉，遂有"不肯去观音"，普陀山四面环海，风光旖旎，幽幻独特，被誉为第一人间清静地。山石林木，寺塔崖刻，梵音涛声，皆充满佛国神秘之色彩。普陀山已成为中外文化交流的窗口。成为集礼佛观光，避暑渡假，文物考古，海岛考察，书画写生，影视摄制，民俗采风于一体的国家重点风景旅游区。我的讲解完了，接下来，我带大家去参观各个景点，我会一一介绍......谢谢大家，祝大家旅途愉快! 普陀山 北普陀山导游词二： 出历史名城锦州西北行十余里，有一座群峰险壑逶迤伴绕，飞泉云岫横生妙境的名山胜地。这就是声震辽海、誉播京华的关外第一佛山——锦州北普陀山。
北普陀山开山历史源远流长，文化底蕴深邃丰厚。迄唐武德元年即已肇建诸端寺刹，晨钟暮鼓梵音法号经年袅渺，祥云喜雨龙光清岚百代氤氲，故世人皆以南印度普陀珞珈山北院称之。至辽代，又因让国皇帝耶律倍长居此山，经大德高僧德韶奏请辽太后，正式定名北普陀山而闻名天下。其中尤以名贯燕云十六州的"石堂松雪、枫林旭日、苍山观海、红石卧龙、滴水观音、泓池澄晖、烽台夕照"等景观而著称于世。明清两代，更以辽西"第一洞天"驰名海内，为佛、道两教高僧、宗师及信众朝拜之圣地。 北普陀山拥有奇特壮观的山峦;千姿百态的峰石;翠柏菩提掩映的山泉;古树悬挂的峭壁。名峰、古刹、摩崖移步即景，佳景天成。春可听莺啼鸟语，夏可闻蝉鸣桑林，秋可睹栌红霜染，冬可观石堂松雪。四时景致，异彩缤纷，胜如巧笑顾盼焉。九大景区共有五十多处景观，其云、石、水、洞、林、花、鱼、鸟浑然一体，雄、险、奇、幽、动、静、美、妙交相生辉。实为洞天福地，人间胜境。国家AAA级风景名胜区，辽宁五十佳景之大观。 北普陀山 锦州北普陀山四季美景愿各位朋友玩的开心! 北普陀山导游词三： 普陀山是著名的观音道场，与五台山、峨眉山、九华山并称为佛教四大名山。它位于浙江省东部，是舟山群岛中的一个小岛，全岛面积12.5平方公里，形似苍龙卧海，素有"海天佛国"、"南海圣境" 之称。 相传，唐咸通四年，日僧慧锷从五台山请得观音像泛舟回国，途经普陀山海面时触新罗礁受阻，于此地登岸，留佛像于民宅中供奉，称"不肯去观音院"，这就是"佛选名山"——普陀山成为观音道场的开始 后历代皇帝拨币累建，全盛时期，曾有3大寺，88庵院，128茅蓬，僧尼达4000
普陀山与南海观音文化 概述 普陀山，位于中国浙江省境内，舟山群岛中的一个岛屿；为中国佛教四大名山之一，是众人都熟悉的观世音菩萨的道场所在地。小说《西游记》中所描述的南海观音所居之处，便是此山。 普陀山上，庙宇林立。在鼎盛时期，各大小寺庙和禅院、庵堂等，多达二百多座。素有海天佛国之称。其中，普济禅寺为普陀山供奉观世音菩萨的主刹。普济寺，法雨寺和慧济寺三大寺庙，构成了普陀山主要的观音道场，成为普陀山最主要的人文景观。 南海观音，因观世音菩萨选择南海普陀山作为自己的道场而得名。观世音菩萨、观音菩萨和观自在菩萨在佛家文化中是同一尊菩萨。 本文所涵盖内容与“普陀山”、“南海观音”百度百科词条可作为内容互补，各有侧重，相互丰富，互相印证。 目录 1、名胜文化概况 1.1普陀山简介 1.2南海观音文化形成背景 2、观音信仰 2.1南海观音与玄奘、《西游记》的历史渊源 2.2观自在菩萨名号的来历与注解 2.3观世音、观音、观自在菩萨的来历及联系 2.4信仰文化内涵、实践与社会价值 3、观音文化常见佛学知识 3.1般若波罗蜜多心经 3.2大悲咒 3.3唵嘛呢叭咪吽 3.4三施的含义 3.5南无阿弥陀佛 3.6菩萨节日 3.7中国佛教四大名山 4、名胜主要景点 4.1南海观音 4.2紫竹林 4.3普济寺 4.4百步沙、千步沙 4.5洛迦山 4.6法雨寺 4.7西天景区 4.8佛顶山 4.9其他景区
5、人土风貌和旅游概况 5.1门票 5.2出行 5.3生活区简况 5.4农家乐风情 5.5住宿 5.6饮食娱乐 5.7购物 6、旅游指南 6.1江浙沪部分交通路线 6.2综合注意事项 7、附录 7.1《华严经》 7.2《大唐西域记》 7.3《南海普陀山》MTV佛教音乐作品 7.4《大悲咒》MTV佛教音乐作品 7.5《般若波罗蜜多心经》齐豫演唱版 7.6电视纪录片《普陀洛迦》系列专题 1、名胜文化概况 1.1普陀山简介 普陀山，位于中国浙江省境内，舟山市（舟山群岛）的一个岛屿；为中国佛教四大名山之一，是众人都熟悉的观世音菩萨的道场所在地。小说《西游记》中所描述的南海观音所居之处，便是此山。 普陀，是梵文的音译词，可同“菩提”，普遍的解释为“正觉、正果”的意思。普陀山，完整的梵文音译词为“普陀洛迦”，汉语普遍解释为“美丽的小白花”。
普陀山旅游攻略（烧香礼仪、费用、路线安排等） 每次去普陀山烧香，途中总能见到很多烧香的人，因为不知道基本的烧香礼仪而种下恶缘的，甚是可惜。因此这次的攻略我会着重说些这方面的事宜，希望能帮助大家种善缘、积善福，各个心想事成、合家美满！ 一、上海去普陀山的方法： 上海到普陀山有四种方法：客轮、快艇、巴士、自驾。具体的网上都有详细的介绍。我这里就不详说了。 个人建议：巴士 上海有两个巴士站点，一个是南浦大桥到半升洞码头的，一个是上海南站到沈家门客运站的。票价都是138元。不过南站的巴士到站后，还要打车去半升洞码头，车价10元。首发车一般7点左右，末班车5点半左右，全程5个半小时。半升洞码头坐快艇可以直接到达普陀山，全程15分钟，票价22元。（半升洞码头遇到恶劣天气会停航，此时就只能打车去朱家尖码头坐船。的士车价一般在30元左右，船票15元，全程15分钟。） 二、普陀山住宿： 普陀山住宿有四种：农家小院、私营宾馆、国营宾馆、寺院。农家小院，适合夏天住宿，价格一般在100元左右，还算干净；冬天的话，被子不厚、空调不暖、热水不热。 私营宾馆，价格在200左右，不过条件层次不齐，有的还不如农家小院来的实惠。 国营宾馆，价格在400左右，一般都在山里，出入不方便，不过条件很好。 寺院，价格有两种，一种是三人一个房间，卫生合用的，价格20元一人；一种是标准房，价格150元一间。不过寺院的房间是先满足寺内做法事的香客的，只有没有香客住宿的情况下，才能住到。 个人建议：海通宾馆（离码头只有1分钟的路，离巴士站只有3分钟的路，入住的话，记得最好订标A、单号的房间，因为标B设施差些，而且标A双号的房间窗外就是墙壁，有些压抑，单号的房间，窗外是宾馆的小院）。 三、普陀山门票：
篇一：佛教寺庙导游词 佛教寺庙导游词 各位游客朋友现在我们来到的是寺院的大门，因为寺院大多居于山林之处，所以称之为“山门”，现已成为专门名词，即使是在平原也称为山门。又因门分空门（中）、无相门（东），无作门（西），象征三解脱，所以又称三门。“三门殿”为第一道殿门，过了山门就表示我们进入佛国世界了。空门两侧这两位是二王尊，“二王尊”指伽蓝守护神密迹金刚、那罗延天。他们是镇守山门的护法神，左尊开口，执杵，右尊合口，提棒，在我们民间俗称他们为“哼哈二将”。 钟楼 位于天王殿左（东）侧，悬有洪种。有的寺院钟下供奉地藏菩萨，道明为其左胁侍，闵公为其右胁侍。 鼓楼 位于天王殿右（西）侧，置有大鼓。有的寺院供有伽蓝神关羽，关于为其左胁侍，周仓为其右胁侍。 现在我们来到的是天王殿。中间供奉的这位两耳垂肩，袒胸露肚，笑容满面的便是弥勒佛，弥勒是梵语的音译，是佛教创始人释迦牟尼佛的既定继承人。弥勒现在还是菩萨，据佛经说，他还在兜率天院中（即弥勒净土）修行，按人间的时间算要在56亿7千万年以后降生印度，在华林园龙华树下得道成佛，并分批超度一切众生，所以称为未来世佛。现在我们看到的“大肚弥勒”的形象是根据五代梁朝时宁波奉化契此和尚的模样塑造的。契此和尚两耳垂肩，袒胸露肚，开口常笑；但出语无定，寝卧随处，常以杖荷一布袋，终日奔走，劝化人信佛，人称布袋和尚。相传契此和尚还是个天气预报专家，只要人们看到他脚穿湿布鞋，第二天肯定是阴雨绵绵；只要他穿木展，肯定就会大旱，每次都灵验无比。贞明二年（916年），契此和尚在岳林寺口念一偈：“弥勒真弥勒，分身千百亿，时时示世人，世人自不识”然后圆寂。这时人们才醒悟其为弥勒的化身。于是把他的肉身于岳林寺西二里安葬，并起名为“弥勒庵“。此后，遂按他的模样塑成”弥勒菩萨，放在天王殿正中，受人膜拜。旁边这副便是为弥勒佛量身撰写的“大肚能容容天下难容之事，开口常笑笑世间可笑之人”的楹联，来描绘其皆大欢喜的形象。相传其道场在宁波雪窦山（雪窦寺）。 大殿左右两边护法神将分别是哪几位呢？不用我说大家也看得出来他们是“四大天王”，佛经称，世界的中心为须弥山，须弥山四方有四大部洲（现代佛教界也有人认为指四个星球），即东胜神洲、南赡部洲（即我们所居住的世界）、西牛贺洲、北俱卢洲。四大天王住须弥山山腰的犍陀罗山，其任务是各护一方天下，故又称“护世四天王”。我们近左手边的一位是东方持国天王，名多罗吒，身白色，穿甲胄，手持碧玉琵琶（他原为印度乐神，表明用音乐来使众生皈依佛教）；远左手边的一位是南方增长天王，名毗琉璃，身青色，穿甲胄，手握青光宝剑（保护佛法不受侵犯）；远右手边的一位是西方广目天王，名毗留博叉，身红色，穿甲胄，手缠龙或蛇（用索捉不信佛的人，使其皈依佛教），有的另一只手持宝球（取龙戏球之意）；近右手边的一位是北方多闻天王，名毗沙门，身绿色，穿甲胄，右手持宝伞（又称宝幡，用以制服魔众，保护众生，他原为印度财神）。在我们民间还有另外一个非常吉庆的说法：四天王各执一种法器，宝剑因为有剑锋，取意为风；琵琶因为有弦，不能紧也不能送，取其调；宝伞可以遮雨，取其雨；龙蛇有头，取其顺；所以它们连起来就是象征着风调雨顺。 不知道大家有没有
普陀山普济禅寺 各位团友： 大家好！现在我们去游览普济禅寺。我首先介绍一下普陀山的概况。 普陀山地处浙江省东北部的莲花洋上，是舟山群岛中的一个小岛，与朱家尖、沈家门构成“普陀旅游金三角”，是舟山旅游资源的精华。全岛面积12.5平方公里，是鞭菱形，南北长6.7公里，东西宽4.3公里。普陀山历史悠久，四千年前就有人居住。春秋越王勾践时就是公元前497——465年期间，称“甬东”。西汉成帝时，即公元前32——前7年间，由于普陀山洞穴多，水质好，气候适宜，药材丰富，炼丹家梅福由江西来山居洞炼丹，人称此山为“梅岑”。唐大中元年，天竺（古印度）僧人来山燃指礼佛，传说在潮音洞曾亲睹观音现身。五代梁贞明二年，即公元916年，日僧慧锷自五台山请得观音菩萨途径普陀山首创“不肯去观音院”。宋、元时佛教发展很快。普陀山成为僧侣绝弃尘俗的清静佛地，原有的佛教各宗也统一归于禅宗。明万历三十三年即公元1605年，神宗赐额“护国永寿普陀禅寺”，山以寺为名，始称普陀山。明清两朝，普陀山佛教兴废交替，可谓普陀山佛教的全盛期。遂与山西五台山、四川峨眉山、安徽九华山并称中国四大佛教名山。鼎盛时期山上有普济、法雨、慧济三大寺，庵堂88座，茅篷128座，僧尼3000人，真可谓“有宅皆寺，遇人即僧”，不愧为“海天佛国”。 普济禅寺是全山219座寺院中最大的寺院，是山中供奉观音大士的主刹。又叫前寺，建筑面积为11400平方米。寺前有石牌坊、御碑亭、海印池、湖心亭、多宝塔、万寿桥等等。 现在，请大家下车步行，迎面看到的是石牌坊。这是一座四柱三门的牌坊，高近20米，柱上横楣雕刻的云纹与石葫芦非常精致。请看坊内北侧，有一石碑，上面写着“文武官员军民人等到此下马”。据说，这是皇帝立下的圣旨，过去官吏到此，文官下轿，武官下马，以示对观音大士的崇敬。现在的步行道，既方便了游人，又保持幽静，更显出一派佛国的庄严氛围。 走过石牌坊就是御碑亭，上盖黄色琉璃瓦，金碧辉煌。它位于普济寺正山门前，建于雍正9年，即公元1731年。内竖汉白玉玉碑，高3米，宽1.5米，碑顶刻蟠龙，这是普陀山现存碑石中制作规格最高，石质最好的一块。此碑刻于雍正12年，即公元1734年，碑文详载当年本山兴修情况。真是书法精妙，石刻完美，可谓“双绝”。 现在，请大家环视莲花池。各位团友，我们现已置身于普陀山十二景之一“莲池夜月”盛景之中。该池古时称“海印池”，建于明朝，原来是僧众放生处，后因种植莲花又得名“莲花池”。 讲到这里，有人会问：“为什么寺前都要造放生池？”放生，本是我国历史上一种风俗习惯，后来与佛教的“慈悲”、“不杀生”等教义相融合，进而成为一种较为普遍的佛事活动。对此，有法师更深刻的开示说：信佛的不应该无辜杀生，应慈悲爱护众生。不仅要求人类之间永久和平，也要求众生的和合相处。反对杀生，提倡放生，暗含着使整个众生界成为一个没有战争、没有苦难的和平乐园。一番话点出了小小放生池的内涵之广、意义之深。 请往前看，池心有亭榭卓立，八角上翘名“八角亭”，又名“湖心亭”。石径环绕，构建精巧，亭水相映，颇具诗情画意，令人遐想。再请大家朝东看，有一座石拱桥，叫“永寿桥”，高8米、宽7.5米，长40米，是明万历三十四年，即1606年所建。桥柱上雕刻神态各异的小石师40只，精巧逼真。往西看，有一座与永寿桥相呼应的小桥，名“瑶池桥”，四角装饰有龙头的图案，每逢下雨，龙嘴吐水，情趣盎然。 请各位朝东南看，有一石塔名“多宝塔”，被誉为普陀山“三宝”（杨枝观音碑，普陀鹅耳枥树）之一。建于元顺帝元统三年，即公元1335年，是当时普陀山僧人孚中向南京的藩王宣让王募资建成，因此又名“太子塔”。孚中名怀信，浙江奉化人，以勤俭简朴著称，
普陀山风景名胜区总体规划 普陀山风景名胜区总体规划 前言 “海天佛国，清净庄严”。普陀山不仅是佛门弟子的圣地，更是世人心目中的一块净土。千百年来，这座孤悬海上的岛屿，将其深厚的文化积淀与丰富的自然风景融为一体。人文景观显示出人与自然之间的和谐，无论是整个建筑群的选址、布局，还是单体建筑的体量、造型，人工构筑都能够恰如其分的处于自然环境中;而自然风景也散发着浓浓的人文气息，即便是一沙、一树或是一片顽石，也饱含灵动之气。1982年，普陀山风景名胜区名列首批国家重点风景名胜区，普陀山的发展进入了一个全新的时期。 二十年弹指一挥，普陀山风景名胜区先后制定的《普陀山风景名胜区规划大纲》(清华大学，1981年)和《普陀山风景名胜区总体规划》(浙江大学，1985年)，为当时普陀山的健康发展提供了保证。随着时光进入二十一世纪，原有规划的期限已至，同时风景区又出现了新的亟需解决的问题。面对新情况，北京大学城市规划设计中心于2001年1月受舟山市人民政府(普陀山风景名胜区管理局)的委托，承担了普陀山风景名胜区总体规划编制工作。 2001年五一期间，北京大学规划课题组赴普陀山进行了历时一个月的现场多学科综合调研、资料收集工作。在现场工作的基础上， 提出总体规划初步方案，于5月28日向舟山市建委、普陀山管理局及风景区各有关方面的领导、专家进行了汇报;5月30日课题组又赴杭州向浙江省建设厅有关领导和部分省内专家进行了汇报。在认真听取了与会领导、专家的意见后，课题组返回北京开始编写规划说明书，并于2001年9月向普陀山管理局提交了《普陀山风景名胜区总体规划说明书(讨论稿)》和规划图纸。普陀山管理局组织了各有关
舟山概况导游词3篇 舟山概况导游词3篇 舟山概况导游词范文一： 舟山，是座落在我国东南沿海与长江交汇处的一群宝岛。开发历史悠久，远在新石器时代，河姆渡人就乘舟渡海，在这里繁衍生息。唐开元置县，距今已有1200多年了。在漫长的历史长河中，舟山先辈靠海吃海，兴渔盐之利，行舟揖之便，逐渐成为长江流域通向世界的海上门户、东南沿海的闻名商埠。 在改革开放的大潮中，舟山市依托海洋优势，把开发海洋作为经济和社会发展战略重点来抓，取得了显著的成效。凭借天然深水良港的优势，兴建万吨级、10万吨级和25万吨级深水泊位，完善港口配套设施，迎来了世界各国的船舶，货物吞吐量急骤上升，使舟山港跻身于我国沿海大港行列。针对近海经济鱼类资源衰退的现实，调整优化捕捞作业结构，加强传统渔场的资源保护，发挥舟山渔民丰富的海洋捕捞经验，跨出国门，开拓远洋渔业，生产足迹遍及四大洲三大洋;大力发展栽培渔业，鱼虾贝藻齐放养，展现了海水增养业的春天，保持舟山渔业稳中有增。海岛旅游业开发方兴未艾，在修茸海天佛国普陀山的基础上，编制旅游规划, 多方集资兴建各具特色的旅游景点, 提高海洋旅游文化品位，改善旅游服务设施，舟山群岛已成为东南沿海旅游网络的重要组成部分。 在着力培养海洋支柱产业的同时, 舟山坚持以改革促发展, 以开放带开发, 加快城乡供水、供电、交通、信息等基础设施建设，健全城市各项服务功能，促进海岛工业和第三产业的持续发展，加强与海
内外的经济技术合作和交往，拓展对外贸易，增强舟山综合经济实力，提高海岛人民的生活水平。 面临21世纪开发海洋新时代到来的新机遇，舟山将继续贯彻江泽民总书记开发海洋，振兴舟山的题词精神，增强海洋意识，推动城市化和现代化进程，营造良好的投资环境和发展机制，强化科教兴市和可持续发展战略，促进传统产业的技术升级，加快 二、三产业的壮大发展，以不断提高海洋产业的整体素质来带动舟山整个经济社会的协调发展。早日把舟山建设威为我国重要的现代化海洋开发基地和综合性港口旅游城市。 鲁迅祖居导游词宁波市导游词杭州市导游词大慈岩导游词岳庙导游词 纯朴好客的舟山人民。真挚地欢迎每一位嘉宾和来客，殷切希望能够听到您对海洋、海岛开发的真知灼见。更愿意以各种形式加强经济技术合作和信息、人才的交流，并欢迎您来舟山观光考察，投资办厂，经商兴业，我们愿与海内外的朋友一起携手并肩，同舟共济，以经济合作的丰硕成果，迎接新世纪的到来。 舟山概况导游词范文二： 中国第一大群岛舟山，位于我国东南沿海，中国大陆海岸线的中心，是著名的长江、钱塘江和甬江的出海口，更是我国唯一以群岛著称的海上城市。1390个岛屿像一颗颗璀璨的珍珠，洒落在浩瀚无垠的大海中。全市总面积 22万平方公里，人口近百万。 舟山群岛历史悠久，古称海中洲，海岛特有的景致赋予了这里无穷的迷人魅力，蓝天、碧海、绿岛、金沙、白浪是舟山生态旅游环
普陀山南海观音文化节活动策划基本框架—活动策划 2005年第三届中国普陀山南海观音文化节活动策划基本框架 一、节庆主题：“自在人生、慈悲情怀” 二、节庆口号：“感受普陀洛迦、体验心灵日出” 三、节庆时间：10—11月份（与世界佛教论坛同步，具体待定） 四、主体活动： （一）开幕式暨“观音慈航宝岛”及世界和平祈愿法会（浙江省佛教旅游元年启动仪式） 1、地点：南海观音广场 2、内容：结合“观音慈航宝岛”项目，将开幕式以世界和平祈愿法会的形式展开，增加游客参与互动。晚上在千步沙举行“佛国之约”音乐会（台湾佛光山梵呗音乐团）。 （二）有关弘一法师文化活动（项目待进一步策划） （三）普陀山文化论坛（香港） 1、地点：香港某大学国际学说报告厅（异地办节）
2、内容：邀请国内顶级佛学大师、高僧大德、文化学者，选定几个论题进行弘法论道，由香港大公报和凤凰卫视为主要支持媒体，进行拍摄和现场直播，录制成VCD碟片向佛教信众发放。 3、形式：与香港大公报及香港知名财团联合举办。 （四）音乐会（日本南禅寺或孔祥东钢琴专场演出） （五）中国佛教文化艺术博览会（可与有关部门合作） 1、地点：普陀山 2、内容：从全国主要佛教寺院和佛教文化旅游区中收集博览会素材及图片，分为几大块：佛教建筑篇，佛教器具篇，佛教文物篇，佛教音乐、舞蹈艺术篇，古今中外佛教服饰装僧侣模特秀等活动，全面、充分展示佛教文化艺术的博大精深。 （六）“亲历普陀、感悟佛国”——文化名人、社会名流寺院生活大体验 1、地点：法雨寺 2、内容：邀请50名左右有品位的虔诚佛教信徒，组成名流体验团，在普陀山高僧的引导下，通过出课、诵经、礼佛、听法、吃斋、坐禅等一系列活动，体验寺院生活。团员组成为：笃信佛教的企业家、作家、文化名人等社会名流等。
普陀山主要景点导游词 普陀山主要景点导游词1 亲爱的朋友，现在您来到的就是普陀山的最高处--佛顶山了。这里又叫做菩萨顶，是信徒们顶礼膜拜的圣地，此外，由于其独特的地理位置，有时在这儿还可以欣赏到罕见的海市蜃楼和佛光景象，所以历来也有不上佛顶，等于未到普陀山的说法。 佛顶山上的慧济寺是普陀山最高的寺院，它雄踞山巅，倚天面海，仙云缭绕，风光壮阔，但因为建于山谷之间，占地面积有限，所以慧济寺的布局便以天王殿和大雄宝殿为短轴线，向两侧作不完全对称地展开，左右殿堂、钟楼、厢房等建筑，均以游廊相接，加之中间的天井，便组成多个院落。尤其是东院新建的汉白玉荷花池，雕栏玉砌，水亭曲桥，别有一番江南园林的风味。 慧济寺的主殿--大雄宝殿中，供奉着佛祖释迦牟尼和他的两位弟子阿难与迦叶。在主殿中供奉佛祖，与普陀山中其他寺院主殿供奉观音菩萨不同。原来啊，在山顶供奉佛祖而不是观音菩萨，暗示了佛祖至高无上的地位，即使在观音菩萨的道场，也是不能例外的。大殿两侧的厢房里，塑有二十诸天，简单点讲呢,他们是佛教的护法神。佛教认为，佛陀济世传播佛法之时，如果没有得力的护法人，则会佛道陨落，所以佛国中才有许多的护法天神
存在。他们都具有非凡的神通能力.可以帮助佛陀传法，也可以震慑那些危害佛法的人。但是佛教的护法神可不仅仅是这二十诸天,而是一支庞大的队伍,这支队伍的名字叫做天龙八部，代表了八支部队,其中天部和龙部是最为重要的，而我们面前的二十诸天，就属于天部。为了表示这些护法天神对佛祖的尊敬，他们的姿态都是往前倾斜15度的，除了普陀山慧济寺以外，塑有这二十诸天的寺庙还有杭州的灵隐寺、北京大慧寺、以及大同的华严寺等。 当然，作为观音菩萨道场普陀山的三大寺庙之一，慧济寺也有专门供奉观音菩萨的殿堂，叫做观音殿，与其他寺庙的观音殿不同，这儿除了供奉有一尊2.7米高的观音菩萨像以外，四壁还镶嵌着总共100多尊线刻观音像，汇集了唐、宋、元、明、清五朝名家的绘画杰作，这些珍贵的观音宝像石刻，也是慧济寺重要的文物珍品。 慧济寺后门，有一株普陀鹅耳枥，据说它最早是古代一位缅甸僧人来普陀山朝拜时带来的，树高13米多,从地表处开始分两叉，往上分叉均一分为二,很有规则，并且雌雄同株，每年五月开花，十月中旬果子成熟。但因为其繁殖率极低，在其原产地缅甸早已绝迹，属世所稀有。因此它也就成了普陀的象征，成了佛界的菩提。
宁波小普陀导游词 浙江宁波的小普陀，又名霞屿，位于烟波浩淼的东钱湖中心，是东钱湖旅游度假区的 主要景区之一，具有深厚的文化底蕴。南宋时岛上已建有霞屿禅寺和观音洞等胜迹。据《浙江通志》和《鄞县通志》记载：史浩之母叶氏笃信佛教，信奉观音，久有去南海普陀 山朝山进香的愿望，因年老失明，跨洋过海十分不便。史浩便召集地方上名匠在此凿洞， 建立观音道场。 洞成，迎其母亲上船，帆船在东钱湖中漂泊，听涛声风啸，恰似在海中航行。三日后 登霞屿，又谎报到了“南海佛国”普陀山，了却了老母亲一大心愿，从此也就有了“小普陀”之说。主要景点有补陀洞天、钱堤烟波、陶公钓矶等。 补陀洞天：又名观音洞，为南宋石窟，已有八百余年的历史。洞长40余米，高宽约3米。洞内精雕石刻观音坐像和佛龛，圆润丰满，纹路流畅，显示了古代巧匠的高超手艺。 钱堤烟波：取湖面长堤水雾缭绕、似烟如雾之意，位于景区，西与陶公岛隔河相望， 东与湖心堤融为一体。中心巨石镌刻着郭沫若的题词“西子风韵，太湖气魄”。陶公钓矶：相传在春秋时期，越国大夫范蠡改名陶朱公，偕西施隐居于东钱湖畔、伏牛山下。后 人把伏牛山改为陶公山，将范蠡时常临湖垂钓之处称作“陶公钓矶”。 在云南洱海东部海中的一个小岛上，相传观音开辟大理坝子时，在这里的海面上丢下 一颗镇海大印，即为小岛，以镇风浪，保护渔民，因此，渔民们在小岛上建观音阁，纪念 观音，并把小岛东部的一个渔村取名海印村，将小岛叫做小普陀山，将观音阁该为小浦脱，意为观音修行之处。 小普陀始建于明代，1982年重修，为亭阁式两层建筑。一层祀如来菩萨，二层祀观音菩萨。小普陀地处下关至双廊和蝴蝶泉的海面旅游线上，游船到此，都要停靠海岛，让游 客登上小普陀，观赏洱海风光。 补陀洞天：又名观音洞，为南宋石窟，已有八百余年的历史。洞长40余米，高宽约 3米。洞内精雕石刻观音坐像和佛龛，圆润丰满，纹路流畅，显示了古代巧匠的高超手艺。 钱堤烟波：取湖面长堤水雾缭绕、似烟如雾之意，位于景区，西与陶公岛隔河相望， 东与湖心堤融为一体。中心巨石镌刻着郭沫若的题词“西子风韵，太湖气魄”。 陶公钓矶：相传在春秋时期，越国大夫范蠡改名陶朱公，偕西施隐居于东钱湖畔、伏 牛山下。后人把伏牛山改为陶公山，将范蠡时常临湖垂钓之处称作“陶公钓矶”。 清风香桂：景区旁有株百年桂树，树冠达数十平方米，连体三枝，胸径各20-25厘米。每逢金秋时节，这里清风送爽、桂香阵阵，故名“清风香桂”。 澄湖明月：源自“湖清月明”之意，位于湖心堤中部，是湖心赏月的绝佳之处。
浙江普陀山导游词经典范文 普陀山地形呈菱形状，是舟山群岛1390个岛屿中的一个小岛，形似苍龙卧海，面积12.52平方千米，与舟山群岛的沈家门隔海相望，素有“海天佛国”、“南海圣境”之称，以下是为大家整理的浙江普陀山导游词经典范文，供大家参考学习。 浙江普陀山导游词1 普陀山是舟山群岛1390个岛屿中的一个小岛面积12.93平方公里，与舟山群岛的沈家门隔海相望。是中国佛教四大名山之一、首批国家重点风景名胜区，素有海天佛国、南海圣境之称。全岛面积12.5平方公里，形似苍龙卧海。20_年5月8日，舟山市普陀山风景名胜区经国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。海上有仙山，山在虚无缥渺间。普陀山以其神奇、神圣、神秘，成为驰誉中外的旅游胜地。 普陀山是全国著名的观音道常其宗教活动可溯于秦，从山上原始道教、到仙人炼丹遗迹随处可觅。唐大中元年(公元847年)，有梵僧来谒潮音洞，感应观音化身，为说妙法，灵迹始著。唐咸通四年(公元863年)，日僧慧锷大师从五台山请观音像乘船归国，舟至莲花洋，触礁，以为观音不肯东渡，乃留圣像于潮音洞侧供奉，遂有不肯去观音。后经历代兴建，寺院林立。鼎盛时期，全
山共有3大寺、88庵、128茅蓬，4000余僧侣，史称震旦第一佛国。每年农历二月十九观音诞辰日、六月十九观音得道日、九月十九观音出家日，四方信众聚缘佛国，普陀山烛火辉煌、香烟燎绕;诵经礼佛，通宵达旦，其盛况令人叹为观止。每逢佛事，时有天象显祥，信众求拜，灵验屡现。绵延千余年的佛事活动，使普陀山这方钟灵毓秀之净土，积淀了深厚的佛教文化底蕴。观音大士结缘四海，有句俗语叫：人人阿弥陀，户户观世音，观音信仰已被学者称为半个亚洲的信仰。 普陀山四面环海，风光旖旎，幽幻独特，被誉为第一人间清净地。山石林木、寺塔崖刻、梵音涛声，皆充满佛国神秘色彩。岛上树木丰茂，古樟遍野，鸟语花香，素有海岛植物园之称。全山共有百年以上树木66种、1221株。不仅有千年古樟，还有我国特有的珍稀濒危物种、被列为国家一级保护植物的普陀鹅耳枥。岛四周金沙绵亘、白浪环绕，渔帆竞发，青峰翠峦、银涛金沙环绕着大批古刹精舍，构成了一幅幅绚丽多姿的画卷。岩壑奇秀，磐陀石、二龟听法石、心字石、梵音洞、潮音洞、朝阳洞各呈奇姿，引人入胜。普陀十二景，或险峻、或幽幻、或奇特，给人以无限遐想。不少名胜古迹，都与观音结下了不解之缘，流传着美妙动人的传说。 主要景点有三大寺：普济禅寺、法雨禅寺、慧济禅寺。普陀山的标志南海观音大铜像、紫竹林，还有以自然景观和寺庙相结
普陀山景点导游词 1. 南天门景区：普陀山概况—客运码头—短姑道头—海岸牌坊、 妙庄严路—南天门—金沙 普陀山概况 各位团友，现在我们已经来到了普陀山。我把普陀山的概况简单介绍一下：普陀山位于杭州湾以东,舟山群岛的东部，与我国著名渔业重镇沈家门隔海相望，相距6.5海里。岛呈菱形，南北长 8．6公里，东西宽3．5公里。地势西北高峻，东南平缓，主峰佛顶山海拔291米。岛四周海岸曲折，西北部岸坡较陡，北部和东南部多沙滩。环岛一周约33公里。 普陀山是中国四大佛教名山之一，也是国务院首批公布的44个国家重点风景名胜区之一。山上景物迷人，寺庙都建造在古樟丛中，素有“海天佛国”之称。人们曾将桂林、杭州西湖和普陀山进行比较，认为：“以山而兼湖之胜，则推西湖；以山而兼川之胜，则推桂林；以山而兼海之胜，当推普陀”。普陀山的山海美景，可谓全国之最了。 相传，普陀山是观音修身得道处，山上寺庙众多，至民国十三年曾有3大寺，88庵院，128茅蓬，寺院建筑面积达14万多平方米，共有4700多间殿宇、楼阁、厅堂，3000多僧侣。在历史上香火鼎盛时期，曾有诗描述“山当曲处皆藏寺，路遇穷时又遇僧。”寺院无论大小，都供奉观音大士，可以说是“观音之乡”了。每逢农历二月十九，六月十九，九月十九是观音圣诞日，得道日和出家日的三大香会，全山人山人海，寺院香烟缭绕，一派“海天佛国”景象。 各位团友，普陀山的佛教历史悠久，作为观音道场初创于唐代。唐大中年间，有印度僧人来山礼佛，传说在潮音洞目睹观音现身。唐咸通四年（公元916），日本有个叫慧锷的僧人从五台山请得观音圣像回国，船经普陀山海面时受阻，在潮音洞登岸，把佛像留在一个民宅中供奉，称“不肯去观音院”，观音道场从这时开始。宋元两代，普陀山佛教发展很快。公元967，赵匡胤派太监王贵来普陀山进香，并赐锦幡，首次开创朝廷到普陀进香。公元1080，朝廷赐予银两建宝陀观音寺（即今前寺）。当时，日韩等国来华经商、朝贡者，也开始慕名登山礼佛，普陀山渐有名气。公元1131年，宝陀观音寺住持真歇禅师奏请朝廷的允许，易律为禅，山上700多渔户全部迁出，普陀山于是变成了佛教净土。公元1214，朝廷赐钱修建圆通殿，并指定普陀山为专供观音的道场，与五台山（文殊道场）、峨眉山（普贤道场）、九华山（地藏道场）合称为我国四大佛教名山。 元大德三年（公元1299）六月，敕封宝陀观音寺住持一山为妙慈弘济大师，带着国书到日本去弘扬佛教，与日本通好，从此，普陀山知名度日益远播。清朝康熙皇帝赐“普济群灵”额于前寺和“天花法雨”额于后寺，“普济禅寺”、“法雨禅寺”各由此而得。 清末至抗日战争前夕，是普陀山佛教发展史上的全盛时期。 客运码头 各位团友，我们现在来到的是普陀山客运码头，大家现在看到的是2002年新建的码头，可以说它是建得非常漂亮壮观。但是普陀山原来的码头建于1981年。其实它最早的民间客运码头就在不远处的短姑道头，但一有风浪，船只就无法靠岸，交通相当不便，所以就建成了现在规模的码头。它的航线主要通往上海、宁波、沈家门、定海、乍浦、岱山、福州、马尾等。自1992年以来，该客运站多次被评为省级文明客运站、全国港口客运示范站和全国文明客运站称号。 短姑道头 各位团友，我们现在所在的位置就是普陀山最早的民间码头叫短姑道头。大家可以看到，这几块奇怪的石头上刻着四个字：“短姑古迹”。在古文中“短”是“责备”的意思。那么为什么会叫这个名字呢？这里还有个故事。相传有姑嫂二人渡莲花洋来朝山进香，船靠码头时，不巧小姑“天葵”来潮，她认为身子不洁，不敢下船进香，她的嫂嫂埋怨小姑无福理佛，叫
第九届中国普陀山南海观音文化节活动安排 发布时间：2011年11月02日 中国普陀山鸟瞰全景 主题：自在人生，慈悲情怀 节庆特色：“一馆、一剧、一世界” “一馆”，收藏有千余件珍贵历史文物的普陀山佛教博物馆开馆。 “一剧”，演绎观音文化精髓，为普陀山量身创作的《观世音》剧首演。 “一世界”，依据佛教经典打造普陀山“琉璃世界”。包括法雨寺琉璃灯亮灯仪式、“点亮心灯”传灯祈愿活动、普济寺佛灯艺术展，多宝塔夜景亮化。 第九届观音文化节概况 主办单位：舟山市人民政府 承办单位：普陀山管委会舟山市民宗局普陀山佛教协会 时间：2011年11月25日—30日 地点：浙江省舟山市普陀山 第九届中国普陀山南海观音文化节 第三届中国普陀山佛教用品博览会开幕式 活动时间：11月25日上午9：00 活动地点：南海观音大佛 活动内容： （1）闻香悟道互动体验氛围； （2）仪仗队入场，六和钟敲响、优人神鼓演绎“钟鼓齐鸣”； （3）2012“洛迦三宝”演绎、展示和加持（茶道、香道、古琴）； （4）“普陀山佛教音乐团”初次亮相，梵呗唱诵； （5）主礼领导和嘉宾上台仪式；重要领导和嘉宾致辞；赠送纪念品； （6）第九届中国普陀山南海观音文化节和第三届中国普陀山佛教用品博览会开幕仪式；（7）普陀山佛教协会举办祈福法会。 普陀山博物馆开馆仪式 活动时间：11月25日上午11：00 活动地点：普陀山博物馆 活动内容： 为中外香游客欣赏普陀山的历史文物，推进佛教文化名山建设，2006年在普陀山核心景区
新建普陀山博物馆，今天终于开馆面世。 博物馆收藏文物千余件，不仅有明、清皇帝的圣旨、题词、御赐龙袍和来自西藏的佛像、元宝，还有来自日本的佛像、铜屏、菩提经叶等，展示了海天佛国普陀山的千年菩提路。 《普陀山烟霞图》首展暨普陀山法师墨宝书法集发行和慈善义卖展览活动 活动时间：11月25日下午14：00 活动地点：普陀山佛教博物馆 活动内容：展出普陀山长卷图《普陀山烟霞图》；展出佛教界书法、绘画作品，社会名家书法、绘画作品，均以佛教题材为主。向公众义卖筹款，所得善款除正当开支外，全部用于资助听力障碍人士，以观音菩萨“耳根通法门”名义，循声救苦，救助众生。同时，出版发行《普陀山佛门法师墨宝作品集》。 “点亮心灯”传灯祈愿法会 活动时间：11月25日晚19：00 活动地点：普济寺景区 活动内容： 取普济寺大圆通殿长明灯里的火种点亮莲花灯，香游客手捧象征着光明和智慧的莲花灯，围着佛像、宝殿以及莲花池缓缓绕行，形成转动的莲灯心海，与佛灯艺术展交相辉映，场面庄严壮丽，构成“琉璃世界”。 “佛顶顶佛”朝拜法会 活动时间：11月26日（周六）上午7：30 活动地点：法雨寺至佛顶山古香道 活动内容： 虔诚的香游客和全山各大寺院执事、僧尼、居士一起在普济寺方丈道慈法师的带领下，沿香云古道，朝拜佛顶山。通过对普陀山最高峰的朝拜，观音道场愿携众生同登彼岸。 《不肯去观音》电影开机仪式 活动时间：10月26日上午9：30 活动地点：普陀山息耒小庄 活动内容：普陀山首部电影《不肯去观音》开拍仪式。 “心经”讲经法会 活动时间：11月26日下午14：00 活动地点：宝陀讲寺 活动内容：《般若波罗蜜多心经》，这部经在佛教三藏中地位殊胜，她将内容庞大之般若经浓缩，成为表现“般若皆空”精神的260个字，点透人生智慧，是修行、礼佛、参悟必读经典。在本届讲经法会上，信众和嘉宾将在法师的带领下沐手净心，虔诚抄写《般若波罗蜜多心经》，并由法师解析、开示，体验一种“心中的经，经中的心”的禅修意境。 普陀山文化论坛 活动时间：11月24日下午14：00 活动地点：舟山行政中心会议厅 活动内容： 邀请凤凰卫视知名主持人担任论坛主持人，著名学者、普陀山佛协法师等担任演讲嘉宾，探讨佛教润世，佛意养生，共倡世界和谐等文化主题。普陀山文化论坛是普陀山经典文化活动之一，群英荟萃，济济一堂，曾邀请过余秋雨、文怀沙、刘长乐、钱文忠等文化名人来山论道。 普陀山《观世音》剧首演 活动时间：11月24日晚上20：00 活动地点：普陀山剧院
普陀山烧香功略 交通方式： 1、动车动车抵达宁波站，宁波站出站右手边二十米处就是宁波汽车南站，可直接购买去朱家尖码头的高速大巴票，票价72元，车程约2小时。 飞机可选择飞机飞舟山，普陀山机场与朱家尖码头车程只有十分钟不到，滴滴只要九元，打的也就是起步价。 2、坐船上岛，船票三十，加保险好像是四十。航程15分钟不到。上岛后需在出口处购买景区门票，平时160元，观音诞，春节等节假日200，淡季140元。 3、轮渡码头右手边就是车站，有去各景点的公交车，可按站牌排队搭乘。票价近的五元，远一点都是一票制十元。一些酒店会有车接送去酒店，客栈民宿老板也会去码头接人。 4、去洛迦山的码头在轮渡码头出口向右走，有个山门进去，停车场的右边两分钟左右，船票加门票一人七十元，航程25分钟，靠岸后该船会通知返程的时间，请按时间回到码头搭船回程。遇到天气原因会停航。 5、去佛顶山慧济寺可以从法雨寺旁边步行上山，也可搭索道上山，双程70元。索道开放时间7：10-16:30分。每年12月索道会有几天检修，不对外开放。 6、梵音洞和善财洞在同一个地方，可以在普济寺、法雨寺坐去梵音洞的车。 7、普济寺和南海观音很近，步行十分钟，乘车五元。 8、公交车好像下午五点还是五点半后就没了，所以大家一定要注意时间。可以咨询一下售票员。我自己一般四五点已经回到住宿地了，所以没有留意最后的时间。 备注：码头普济寺法雨寺三个站是比较大的公交转乘点，去哪的车基本都有 门票：普济寺，法南寺，慧济寺都是五元，南海观音六元 住宿 我个人三年都是住在普陀山的莲舍客栈，房间不大，但挺干净，这个客栈是在西山新村，在金融街的背后中，离码头和普济寺都很近，步行十分钟，这个新村有很多民宿客栈，大家可以自己上网选择，最好要看下图片。普陀山旺季淡季住宿价格差很多的。 朱家尖买了船票可以联系老板去码头接人。小区内也有早餐小炒的店，吃饭也挺方便。早餐一般都是十元，提供稀饭，馒头，咸菜，鸡蛋。吃素菜小炒大概人均四十。这次去发现了小区内一个素食自助，一人二十，还可以。一些寺庙内也有提供午餐晚餐，一人五元，但时间点很早，午餐好像是十点，晚餐是四点。有些客栈有煮海鲜，人均一百，不过要提前和老板预订。退房后可以把行李寄存，要走的时候老板就帮你把行李送到码头，这一点服务还是不错的。
普陀山导游词介绍5篇 导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。以下是小编整理的普陀山导游词介绍5篇，欢迎阅读参考! 普陀山导游词介绍(1) 各位游客， 大家好! 我很荣幸能当你们的导游，我叫陆雨莹，大家可以叫我陆导。现在我们去游览普陀山，我首先介绍一下普陀山的概况。 普陀山是1390个岛屿中的一个小岛，与舟山沈家门是隔海相望。还是中国佛教四大名山之一，素有“海天佛国”.“南海圣境”之称，海岛面积12.5平方公里。在2007年5月8日，被舟山市风景区经国家旅游局正式批准为国家5A 级旅游景区。普陀山以其神奇.神圣.神秘,成为驰誉中外的旅游胜地。 在唐大中元年，有个梵僧来蔼潮音洞，感应观音化身，为说妙法，灵迹始著。唐咸通四年，日本和尚慧锷大师到五台山请观音像乘船归国，到了舟山的莲花洋，船触礁，他认为是观音菩萨不肯东渡，于是就把观音圣像留在普陀山的潮音洞侧奉，于是有了岛上的第一座寺庙----“不肯去观音”。鼎盛时期，有三大寺庙，分布是普济禅寺,慧济禅寺，法雨寺，还有88座庵，4000多名僧侣，史称“震睇一佛国”。 说到普济禅寺我有个小故事。有一年，乾隆皇帝微服私游到普陀山。看到普济禅寺大门紧闭，就对看门的小和尚说：“你把大门打开。”小和尚说：“不行，就是皇帝老儿来了，我也不开，这是本寺的规矩。”乾隆回到北京下了一条死令，普陀山的大门永远不能开。据说乾隆下旨后，这大门只开了一次呢! 山上除了三大寺庙外，还有观音铜像，紫竹林，梵音洞，西天寻十二大景区，它们有险峻，有的幽幻，有的奇特，给人以无限遐想。岛上树木茂盛，古樟遍，鸟语花香素有“海岛植物国”之称。全山百种以上树木有66种，1221棵，其中有我国特有的珍惜濒危物种，被列为国家一级保护植物的普陀鹅耳枥。
普陀山法雨寺导游词 法雨寺又名后寺，坐落在普陀山白华顶左，是普陀山三大寺之一。下面是我为大家整理的普陀山法雨寺导游词，欢迎参考! 普陀山法雨寺导游词1 法雨禅寺又称后寺，在浙江省舟山市普陀山白华顶左、光熙峰下，距普济寺2.8公里，为普陀三大寺之一。法雨寺占地33408平方米，现存殿宇294间，依山取势，分列六层台基上。入山门依次升级，中轴线上有天王殿，后有玉佛殿，两殿之间有钟鼓楼，又后依次为观音殿、御碑殿、大雄宝殿、藏经楼、方丈殿。观音殿又称九龙殿，九龙雕刻十分精致生动，九龙殿内的九龙藻井及部分琉璃瓦从南京明代宫殿拆迁而来，被誉为普陀山三宝之一。整座寺庙宏大高远，气象超凡;不远处的千步金沙空旷舒坦，海浪声日夜轰鸣;北宋王安石曾赞之"树色秋擎书，钟声浪答回"。 法雨寺创建于明万历八年，因当时此地泉石幽胜，结茅为庵，取"法海潮音"之义，取名"海潮庵";万历二十二年改名"海潮寺"，三十四年又名"护国镇海禅寺"。后毁于战火。清康熙二十八年，普济、法雨二寺领朝廷赐帑，同时兴建;后法雨寺的明益禅师又孤身入闽募资，历时三年，将所募财物用以建圆通殿，专供观音佛像，两年后又建大雄宝殿，供诸菩萨。康熙三十八年(1699年)清朝廷又赐金修寺，修缮大殿，并赐"天华法雨"和"法雨禅寺"匾额，因改今名。同治、光绪年间又陆续建造殿宇，成为名动江南的一代名刹。 20xx年05月25日，法雨寺作为清代古建筑，被国务院批准列入第
六批全国重点文物保护单位名单。 法雨寺又叫"石寺"，是普陀山的第二大寺院。始建于明万历八年(1580)，初名"海潮寺"。万历三十四年(1601)，改名为护国镇海禅寺，后毁于火。清康熙二十八年(1689)重建大殿，并赐匾额"天花法雨"，于是改为"法雨禅寺"，后经历年扩建，法雨寺逐渐成为普陀第二大寺。 法雨寺占地9000平方米，共有殿堂294间，分列在六层台基上，从天王殿、玉佛殿、九龙殿、御碑殿、大雄宝殿、直到方丈殿，殿殿升高。法雨寺中的玉佛殿面宽三间，外加围栏，黄琉璃顶。现供奉的玉佛高1.3米，是1985年从北京雍和宫移来的，原来供奉的是普陀山僧人慧根从缅甸请得的玉制释迦牟尼佛像，像高2米，雕刻精细，后被毁。 方丈院中间七间为印光法师纪念堂。印光法师俗名赵绍严，陕西人，光绪十九年(1893)，印光到普陀山，在法雨寺研究佛经，长达十余年，著述甚丰，在他的影响下，数百人皈依佛教，1941年圆寂。他是公认的净土宗第十三代祖师。 普陀山法雨寺导游词2 法雨寺又称后寺，为全山第二大寺。占地33408平方米，建筑面积13845平方米，共有殿宇楼阁厅堂294间。创建于明万历八年(1580)，初名海潮庵。万历二十二年(1594)扩庵建寺。清康熙三十八年(1699)赐"天花法雨"额，遂称法雨禅寺。 法雨寺建筑布局依山取势，分群递升，从天王殿、玉佛殿、九龙观音殿、御碑殿、大雄宝殿，直到方丈殿，殿殿升高，显得宏大高远，气象超凡。远处的千步金沙空旷舒坦，海浪声日夜轰鸣。