春雨润江南文化沁洛溪
——斜桥最具生命力的文化元素
（斜桥镇庆云村冯剑萍）
“蜿蜒洛溪东流水，斜向塘河万缘桥”。斜桥，别称斜川、洛溪。是一个有着浓郁水乡韵味的江南小镇，历史悠久，名人文化，民俗文化源远流长，她经济发达、交通便捷，是我市的强乡重镇之一，曾荣获全国环境优美乡镇、中国包装名镇、浙江省东海文化明珠等。
党的十八届六中全会提出的推动社会主义文化大发展大繁荣，而斜桥的名人文化、民俗文化和古镇文化，正是社会主义文化大发展大繁荣的一个重要组成部分，同时也是斜桥当前最贴近群众、最具生命力的文化元素。这些文化元素的现状如何？怎样把握这些最具生命力的文化元素的发展方向，使其在充分继承优秀传统的同时，更能与时俱进，真正顺应时代发展的要求呢？我们通过新浪微博等载体对其现状和发展方向进行了一次微调研，就如何将文化元素打造成有利于地方发展的文化链、产业链，使文化元素的资源得以共享，让文化元素的生命力得以积淀展开讨论。
一、名人文化
斜桥是历代文人墨客辈出之地。这里人杰地灵、名人荟萃，历史上有漫画家米谷、评论家殷白、艺术大师钱君匋、著名词人朱淑真等等。为客观公正的记述真实的历史，传扬铭记名人的光辉事迹，2013年1月，斜桥镇着手编写《洛溪名人》一书，共辑文字34篇，图片100余幅。此书出版不仅是继承优秀传统的迫切需要，也是弘扬名人
文化的新途径，更是我们义不容辞的责任和光荣自傲的担当。
斜桥的文化名人是海宁宝贵的人文资源之一，承载着重要的文化信息。翻开《洛溪名人》一书我们可以看到，在他们身上，凝聚了历代先贤的才情和智慧，这是人类赖以生存和发展的精神家园。他们以卓越的学识和高尚的品格，影响着一代又一代斜桥人，给人以奋斗的勇气和前进的力量。我们对文化名人的推崇，最实实在在的行动，莫过于积极倡导和认真践行一种名人文化，这就是走进他们，以他们为榜样，教育人们做一个有社会良知和责任担当的人。这正是斜桥名人文化的生命力之所在。
二、民俗文化
斜桥民俗文化是斜桥历史文化厚重的基石，是历代斜桥人在生产生活过程中所形成的一系列物质的、精神的文化现象。散落在民间的传统民俗文化是前人的心血与功劳，也是后人的光荣和骄傲，更是斜桥悠久历史和文化继承的体现。典型的斜桥民俗文化有皮影艺术和以黄墩腰鼓、荡湖船、民间灶头画、民间剪纸为主的民间文艺，它蕴涵着世代斜桥人特有的精神价值、思维方式和民俗个性。
在现代人快节奏的生活方式下，在市场经济大潮的冲击下，纯朴的民俗文化正离我们渐行渐远。面对新的形式，应对新的挑战，如何更好地把这一项项和先人血脉相连的文化遗产传承给后代，是我们必须正视的问题，更是我们义不容辞的责任。我们基层文化工作者有责任通过社团活动、文艺表演等形式把他传承下来，连续举办的“流淌的洛溪”斜桥民俗文化旅游艺术节就是重新挖掘和传承传统民俗文
化的一种有效方式。
2008年，我们抓住“全国第一次非物质文化遗产普查”这个难得的机遇，在斜桥的各个街区各个村落开展了史无前例的非物质文化遗产普查工作，摸清了全镇非物质文化遗产的基本情况，共收集“非遗”线索1773条，调查项目180多个，累计文字资料20多万字，拍摄照片719幅。录音资料36份，录像资料9份，收集民间作品、实物23件。在全面深入普查的基础上，成功申报“省遗”名录一项，“市遗”名录一项，建立传承教学基地一个，现有国家级、省级、嘉兴市级传承人各一人，海宁市级传承人四人。2010年，我们本着扩大普查成果，弘扬传统文化，加强民俗文化保护，着手编纂了《洛溪遗风—海宁市斜桥镇非物质文化遗产保护名录精选》一书，从普查集成中摘取斜桥特色明显，洛溪风情突出的资料80篇，内容涉及民间故事、民间传说、地方戏曲、手工技艺、民俗风情等十一个门类，让世人从中领略斜桥数千年的历史风貌，了解斜桥颇具特色的传统文化，品味斜桥独具魅力的风土人情。
另外我们还可以采取乡土教材、民俗培训、民俗比赛等群众乐于参与的形式，营造有利于民俗文化发展的环境，营造健康向上、科学文明的民俗生活氛围。只有在开发中发掘民俗文化的强劲生命力，在保护民俗文化中去发展民俗文化产业，继承和发扬优秀传统文化并使其融入现代生活，才能延续斜桥辉煌的历史文化和优良的民俗传统，使其生生不息的生命力得以更好的发挥。
三、古镇文化
斜桥路仲古镇是海宁目前保存最为完好的原生态古镇，形成于三国时期。古镇虽小，却保留了德风桥、德义桥、惠长厅、钱君匋故里、朱淑真故居等一批古建筑，其街市的风格也饱含江南水乡韵味。和远在湘西的凤凰古城、近在杭嘉湖的乌镇西塘相比，路仲显得有些冷清，但未经开发的原汁原味，更像一颗遗珠，多了一份与世隔绝的怀旧情怀，为我们保留了一份历史的真实。
“泛艇过亭溪，两岸人家齐。到门才咫尺，水涨板桥低。”三百年前当地文士陆嘉淑描写路仲的一首小诗，以白描的手法，将水乡古镇的风韵牵一发而动全身般地荡漾开来。但三百年后的今天，已难觅诗中繁华，只得凭借岁月的痕迹，遐想当时的场景。现在的路仲虽然并不繁华，但其水乡格局还在、文化遗存还在、老街店面还有，只要精心规划、合理投入，恢复古镇灵动秀美的景致是完全有可能的。
2012年底，斜桥镇政府通过招商引资，合作开发路仲风情小镇，科学统一地规划协调、整合互补。从古镇深厚的历史文化底蕴出发，注重文化遗产的保护与传承，在大力恢复路仲古镇历史风情的基础上，着重引进30多家各具特色的大中型博物馆、艺术馆，从而形成一个博物馆建筑群，让世界文化的眼光聚焦在古镇路仲，打造东方的“卢浮宫”。这个规划正是以富有江南水乡特色和东方传统个性的文化元素为核心，发挥其强劲的生命力，形成并打造多元化的创意文化产业链，从而推动斜桥社会经济的发展。
文化元素是一根文脉、一根城脉、一根人脉，更是一根生命之脉。独具个性的斜桥名人文化、民俗文化和古镇文化，是地方经济和社会
久盛不衰的精神源泉，具有强大强劲的生命力。春雨润江南，文化沁洛溪！世界上的一切资源都有可能枯竭，只有一种资源可以生生不息，那就是文化，这正是我们扛起“文化斜桥”大旗的根本。名人文化、民俗文化和古镇文化是历史赋予斜桥人民的一笔巨大财富，充分挖掘这些文化元素的强劲生命力，顺应了中共中央建设社会主义核心价值体系，推动社会主义文化大发展大繁荣这一决策。文化既是事业，也是产业，只有把具有强劲生命力的地方文化元素和地方经济发展结合起来，才能对传统文化元素进行更加合理深入的再创造，使其真正服务于社会经济的发展。
雨润食品集团公司人力资源诊断报告根据雨润集团2001年度人力资源诊断工作的计划和安排，以人力资源管理顾问赵永乐教授为首的四人专家工作小组，自2002年1月下旬至4月上旬，对雨润集团的人力资源及管理进行了诊断。期间，工作小组对雨润集团开展了一系列的调查研究及资料收集活动，形成了4份统计报告和4份分析报告。在此基础上，本报告仅对雨润集团的人力资源及管理现状进行诊断分析。本报告旨在为雨润集团提出人力资源的诊断意见并为雨润集团制定中长期的人力资源发展战略和改善人力资源管理提供咨询建议。 一、诊断的目的及过程 本次人力资源诊断的目的是为了了解雨润集团的组织管理现状、发掘积极有效的管理方式、发现在日常管理中存在的问题，进而帮助各级管理人员提高自身素质，提高管理成效，使集团的运行、发展能够正常有序地进行。 对雨润集团的人力资源诊断由调查问卷和人员访谈两部分组成。 专家工作小组于2002年1月中旬至3月上旬，对雨润集团的进行了调查问卷，包括对管理人员的调查问卷和对普通员工的调查问卷。调查问卷共发放1140份（其中管理人员的调查问卷140份，普通员工的调查问卷1000份），收回812份（其中管理人员的调查问卷 134份，普通员工的调查问卷678份），回收率为%。
专家工作小组自2002年1月下旬至3月中旬，对雨润集团部分中高层管理人员进行了访谈。访谈对象共计26人，其中高层管理人员2人、中层管理人员24人。 二、人力资源及管理基本状况 雨润集团现有员工7548人，其中管理人员575人，普通员工6973人。具有大学专科以上学历的员工有1117人，占员工总数的%,其中大专学历869人,本科学历233人,硕士14人,博士1人，大专：本科：硕士：博士之比为869：233：14：1。现有中高层领导干部77人，占员工总数的% ,其中高层7人，中层70人。具有大专以上学历的中高层领导干部有55人，占中高层领导干部总数的%,其中大专学历32人,本科学历20人，硕士学历3人。 从总体上看，雨润集团的每一位员工都对自己的企业充满着深厚的感情，他们有以下八个特点： ①他们热爱雨润，有强烈的归属感，坚信自己的企业具有很强的竞争力； ②他们事业心和责任心较强，敬业爱岗，勤恳工作； ③他们有魄力，有干劲，敢于管理，开拓创新，对决策的参与程度较高； ④他们在工作中和睦团结，相互支持，能够得到工作团队的认可； ⑤他们严格遵守企业的规章制度，坚决地维护着企业的制度建设； ⑥集团领导尊重人才，善于培养人才、重用人才，并可以留住这些人才；
团情团史知识竞赛活动参考试题 1、开展团的活动通常要考虑的三大要素是什么？ 主题、内容、形式 2、团的工作和活动的基本单位是什么？ 团的基层组织 3、团内选举规则规定，团代表大会主席团设常务主席若干人，具体名额，可根据主席团的规模及工作需要来确定，最少可设多少人？最多不得超过多少人？ 最少可设5人，最多不得超过15人 4、共青团要按照什么原则，大胆选拔年轻干部？ 德才兼备 5、选举规则规定，在选举出席团员代表大会的代表时，代表候选人数应多于应选人数的比例是多少？ 20% 6、目前全国已经建立的团的维权工作机构大体可分哪三种？ 系统指导机构、系统执行机构和联合协调机构 7、共青团维权机构的特点是什么？ 合法性、服务性、指导性、协调性、渐进性 8、共青团中央对基层团委的最高综合性奖励称号是什么？ 全国五四红旗团委 9、19l7年7月1日成立的五四时期历史最久、会员最多、分布最厂、
分化最明显的青年社团是什么？ 少年中国学会 10、五四运动的主力是？ 工人阶级 11、1997年召开的全国青年外事会议上提出了新时期青年外事交往四项原则是什么？ 和平友好、独立自主、相互学习、平等竞争 12、我国第一部团的章程是？ 《中国社会主义青年团临时章程》 13、中国共产主义青年团团歌是在团的第几次全国代表大会上确定的？ 十五大 14、共青团开展的创建“五四红旗团委”活动的四大基本标准是？ 班子建设好、主题活动好、支部建设好和活动阵地建设好 15、五四运动爆发的时间？ 1919年5月4日 16、团支部干部应具备的品质和修养一般是指哪三个方面？ 思想修养，作风修养和知识修养 17、在共青团五届一中全会上，谁当选为团中央书记？ 关向应 18、团的中央机关报是？ 中国青年报
湖熟文化宣传片·脚本 灵感·逻辑·产品 一、文案要求 下面是客户整理的要求： 1. 这个片子想传达哪些信息？（公司区位、公司历史、业务模式、领导介绍、团队风貌、领导讲话、客户体验、产品展示、硬件展示、公司业绩、合作伙伴、企业愿景等） 答：片子主要通过时间线索来介绍“湖熟文化”的昨日今生。 2. 公司的介绍和相关的资料（包括文字和图片及视频） 答：给PPT、文献、内部资料。 3. 片子的受众是谁？（举例：政府领导-客户-合作商家-普通人等） 答：政府部门、专业研究院和公众 4. 片子的应用场景？（举例：会议前暖场展台门店电视播出网络） 答：1: 各公众平台投放；对应社群投放；２. 网站实用。 5. 宣传片的风格调性描述。（举例：大气文艺高端清新科技感传统新锐时尚等，如有喜欢风格或模板最好提供。）
答：高端、典雅、古朴 6. 片子的时长 答：５分钟左右 7. 片子希望展现的重点是什么？ 答： （１）湖熟文化的脉络； （２）湖熟地区的现状； （３）湖熟地区的未来愿景。 8. 有没有网站、微信公众号、宣传手册等？ 答：网站等 9. 片子类型企业宣传片/产品宣传片/项目宣传片/科普片/专题片/记录片/汇报片/广告片等 答：项目宣传片。 二、文案正文 正文 片名：秦淮原乡文化湖熟
【引文】 荡漾水乡，连结湖熟百里；丰饶之地，孕育“湖熟熟，天下足”的美名；小小村落，悠悠古镇，沉淀着历史的气韵；一代代秦淮俊才，顺延着湖熟文化的血脉流淌，尽得风流。承载着5000年历史的湖熟文化，踩踏着岁月的节拍屹立至今。 【历史遗韵】 在亚洲文明对话发表主旨演讲中，习总书记说：“应对共同挑战、迈向美好未来，既需要经济科技力量，也需要文化文明力量。”湖熟的亘古文明与悠久历史，是人类宝贵的遗产。 湖熟，是一个地理坐标，地处江宁、句容、溧水三地交界处，自古就有“金陵东门户”之称，位置优越。曾经一度成为军事重地、商贸中心，成为繁华的“小南京”。 湖熟，是一个文化符号，1951年，钱立三先生在湖熟古文化遗址，发现石器、陶器和青铜器。后经考证，将其命名为“湖熟文化”，与“河姆渡文化”同处一个时空，滋养了长江流域的无数华夏血脉。 湖熟，是一个历史象征，西汉武帝封国，元朝设县，明朝成为上元县四大镇之一。 杨柳古渡、古清真寺、姚东老街……千年文明的典雅邂逅现代社会的“列车”，从此，尘封的厚土中，将揭开新的历史篇章。 【人文记忆】
水是江南的灵魂。长江成就了江南。江南，作为一个典型的历史地理概念，本意指长江以南的地区。在古代，江南往往代表着繁荣发达的文化教育和美丽富庶的水乡，代表了中国人对美好生活的无限向往与希望，但是，关于江南一词的定义及其运用，古今中外学者从未统一过。 在先秦时期已经存在江南的说法。早期出现在《史记·秦本纪》中的江南指的是现今湖南全境和湖北南部部分地区。钱大昕以为《项羽本纪》云“江东虽小，纵江东父老怜而王我”中的“江东”是现在江南的一部分。自东吴起的六朝时期以至隋唐，江东士族在文化上具有重要地位和历史贡献，对江南地区的文化教育也有重要影响。王莽时曾改夷道县为江南县，是今日湖北宜都地区。《后汉书·刘表传》载“江南宗贼大盛……江南悉平”。一直到隋朝，仍然以中原地区为地理坐标中心，江南往往指湖南、湖北长江以南一带。 唐太宗贞观元年设立江南道，范围包括整个长江中下游长江以南地区，以及贵州、福建等地。唐玄宗开元二十一年把江南道细分为江南东道、江南西道和黔中道，成为定义现代江南含义的开端，往后江南成为江东地区的专称。江南在古代分为江南之东和江南之西。唐宋设江南西道、江南西路，涵盖江南之西的江西、湖南和湖北南部。后将江南西道演化为今江西省；而江东地区则以苏州市为中心，主要包括苏、浙、皖部分地区。清代设两江总督署，辖江苏省（含上海）、安徽省、江西省，两江即含江南省(今苏皖沪三地)、江西省。 从古至今，歌咏江南的大量文学作品建构了中国人想象中的“江南”。诗歌里描述的江南，包括小江南地区，以及大江南地区的湖南、湖北、江西和皖南地区。白居易的《江南好》、苏东坡的《望江南》等，描述江南的诗词比比皆是。 江南是中国一个极为重要的区域，经济昌盛、文化繁荣、人才荟萃互相辉映，社会相对安定，一定程度上决定了中国社会的发展速度和发展方向，堪称中国社会发展演变的缩影。自秦汉以来，江南享有崇高的政治、军事地位，同时也是当时全国的经济、文化中心。杏花春雨，涵育了一代一代灵秀聪颖之士，江南成为全国最为重要的人文奥区。江南对外交流居有地利之便，布列对外通商口岸，成为对外经济文化交流的窗口。高度繁荣的经济和在全国独特的地位，使一些新的思想观念、新的文化艺术逐渐成长，江南的学术文化一直处于全国领先地位， 江南地域在文化、艺术、教育等各领域获得快速发展的同时，江南民众在精神上也逐渐形成了自我认同，并且这种自我意识还得到全国其他地域民众的认同。自然环境优越、物产资源丰富、开发程度高超、经济发展强势、民众生活富裕、教育科举发达、文化艺术繁荣、社会局势安定，生活精细、语言绵软、民众文弱、工于心计、处事精明、善领时尚，已经成为有别于其他地域的江南印象。
雨润成为我国食品行业首家同时拥有“国家级重点实验室”、“博士后工作站”和“院士工作站”的民营企业。雨润控股集团是一家集食品、物流、商业、旅游、房地产、金融和建设等七大产业于一体的民营企业集团，成立于1993年，总部位于江苏南京。集团旗下已有雨润食品（1068.HK）、南京中商（600280.SH）两家上市公司。2012年，雨润实现销售收入首次突破千亿元，达1061亿元。企业综合实力位列中国企业500强中排名第112位，中国制造业500强第39位，中国民营企业500强第8位，中国肉食品加工业第1位。截止2012年，集团生猪屠宰产能已5665万头，稳居世界首位。雨润牌低温肉制品市场占有率连续15年位列全国第一，高星级酒店市场份额占70%以上。 雨润集团将全面整合经营资源，在产业运营方面形成产业基地、物流网络两大系统无缝接合、高效运营的产业体系；雨润集团将全力提升品牌价值，在市场营销方面形成以顾客需求为导向的新品开发、注重品牌价值认知的市场推广、以及对顾客体验进行管理的销售服务三大流程一体化作业的品牌管理体系。 雨润集团文化理念包括三个层面：价值取向、行为指南、核心竞争力。 【壹】我们的核心理念：健康人生，品味生活 〔诠释〕核心理念是雨润集团文化最核心的表达。它是对雨润各种经营管理行为的选择标准、辨别标准和评价标准，并由此衍生出其他的理念。 1、所有雨润人共同致力于提高大众的生活品质； 2、雨润人将对生活的热爱注入于每一个产品之中，并通过优质的服务把它奉献给社 会。 【贰】我们的共同愿景：让生活更健康、更美味、更舒心 〔诠释〕这是所有雨润人共同追求的梦想与企业存在的社会价值： 1、雨润人奋斗目标就是让大众生活更健康、更美味、更舒心，不作它想，并孜孜不倦地追逐这一梦想。 2、所有雨润人都非常贴近大众，我们通过优质的产品与服务致力于大众生活品质的提高。 3、雨润无论产品还是生产工艺流程都是高度创新的。我们的创新活动是以顾客生活需求为导向的，并且是持续不断的。我们的愿景就是我们企业存在的意义，也是企业之根本所在。我们通过向社会大众提供丰富、优质的产品与服务以实现这个愿景 【叁】我们的企业宗旨：回报顾客、回报社会、回报员工、回报股东 〔诠释〕雨润不仅仅是为了利润而存在，更是为了同时追求顾客、社会、员工、股东四
南京国际青年文化中心可行性报告 篇一：南京阿尔卡迪亚项目可行性研究报告 南京阿尔卡迪亚项目可行性研究报告.doc 阿尔卡迪亚项目 可行性研究报告 荣盛房地产发展股份有限公司南京分公司 二00四年十月 目录 第一部分、项目总论 1．1项目背景 1．2 第二部分、项目投资环境和市场研究 2．1 1．1．1项目名称 1．1．2开发公司 1．1．3承担可行性研究单位 1．1．4研究工作依据 1．1．5项目简介可行性研究结论 1．2．1市场预测 1．2．2方案评价 1．2．3投资估算与资金筹措 1．2．4项目综合评价结论宏观市场背景 2．1．1全国投资环境 2．1．2南京市投资宏观背景2．1．2．1地理环境 2．1．2．2 经济环境 2．1．2．3政策环境
2．1．2．4人文环境 2．1．3南京市房地产发展现状2．1．3．1供应量与需求量2．1．3．2价格 2．1．3．3近期市场描述2．1．3．4市场走势预测 2．1．4宏观市场与本项目发展借鉴2．2区域市场分析 2．2．1区域市场概况 2．2．2供给分析 2．2．3需求分析 2．2．4区域房地产市场特征分析2．3 项目板块分析 2．3．1项目板块地段划分 2．3．2项目所在地段总体规划2．3．3板块功能 2．3．4板块开发动态 2．3．5板块价格水平 2．3．6板块项目分析 2．3．7板块内竞争关系分析 2．4 市场分析结论
第三部分、项目分析及评价 3．1条件分析 3．1．1用地条件、规划限制条件3．1．2项目成本条件 3．1．3规模资源条件 3．1．4品牌资源条件 3．2地块建设条件 3．2．1地形、地势、地质3．2．2 抗震设防 3．2．3气象 3．2．4基础配套设施 3．3 项目SWOT分析 第四部分、市场定位及项目评估4．1发展商定位 4．2 项目形象定位 4．3 项目主题定位 4．4 产品定位 4．5 价格定位 4．6 客户定位 第五部分、项目开发建设进度安排5．1 有关工程计划说明
中国传统文化之江南文化始与末 中国文化是中华民族对于人类的伟大贡献。独具特色的语言文字，浩如烟海的文化典籍，嘉惠世界的科技工艺，精彩纷呈的文学艺术，充满智慧的哲学宗教，完备深刻的道德伦理，共同构成了中国文化的基本内容。文化是一个生生不息的运动过程。任何一种民族文化，都有它发生、发展的历史，都有它的昨天、今天和明天。中国传统文化是我们的先辈传承下来的丰厚遗产，曾长期处于世界领先的地位。传统文化是历史的结晶，但她并不只是博物馆里的陈列品，而是有着活的生命。它无时无刻不在影响着今天的中国人，为我们开创新文化提供历史的根据和现实的基础。 据史料记载，江南文化的发展，得益于它政治、经济地位的提升。公元四世纪，晋室南渡，在南京建立政权。此后，宋、齐、梁、陈依次更迭，统治江南达272年之久。这一时期，是中国历史上第一次大规模的南北分治，大大推动了江南地区的开发。五代时期，吴、吴越、南唐相继在江南割据，江南地区日益繁荣。特别是公元十二世纪，靖康之变后，宋室南渡，定都临安，全国的经济重心转移到南方。据史书记载：“今之沃壤，莫如吴、越、闽、蜀”，“国家根本，仰给东南”。江南已完全拥有与北方抗衡的实力。 与此同时，江南文化从不同方面展现出盎然的生机：诗词歌赋、音乐美术、宗教哲学……可以毫不费力地举出一大串中国文化史上熠熠闪光的名字：萧衍、沈约、萧统、王羲之、谢灵运、谢朓、庾信、江淹、李煜、范仲淹、王安石、陆游、唐寅、文徵明、顾炎武、钱谦益、龚贤、李渔、袁枚以及唐宋以来大批的诗人词人，其中包括文治武功的君王，名位隆显的重臣，落魄江湖的世族，孤独寂寞的太子，长歌当哭的后主，历经世变的遗民，告老还乡的罢相，钻营仕途的考生，寄情青楼的名士，息影林泉的隐士，怀古伤今的吟者等等。每个人都以其特有的灵性，在江南尽情挥洒不羁的才华，同时也在浩如烟海的文字中，留下江南的丽影，留下自身的生命烙印。杏花春雨的江南，曾是无数中国文人的精神故乡。“越名教而任自然”的江南文化，则以其超越功利的审美气质与诗性精神，蕴藉和催生了历代文人无穷的想象空间和巨大的创造潜能。 也许，不曾想过能在烟雨迷蒙的日子里走向江南，去采撷渴望已久的稻色与花香，也不知道脚步是怎样踏上那脑海中多次出现过的石板桥，怎样看着乌蓬渐渐消失在河的尽头。江南梦的追念原来只在如雨的季节里才能描绘出那份憧憬。踏上青石板，听着深沉的钟声，在烟雨的季节里走过那长长的街巷。不曾想过有油纸伞的飘过，只愿看那青苔遍满的墙根与光滑闪亮的石阶泛青的面庞。望一望天空，铅色的的大幕摇摇欲坠，风乍起吹落了雨滴，在一阵嘀嗒的节拍中江南该是怎样的宁静。凸起的屋檐，垂下的瓦当，让雨滴汇成一股清流从面前飘落。隔雨看雨，不知是雨的清洌刺激了久封的神经，还是那石墙天然的明丽，让一切都变得纯净，这一切便有如远古的意蕴缠绵的让人不忍心望断。“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。”这是南梁丘迟在《与陈伯之书》中，看似闲情的一笔。据说叛降北魏的陈伯之，面对字里行间的故国风光，骤然思乡，很快率众归梁。“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”白居易的词句至今脍炙人口，而《忆
比尔盖茨个人理念： 1、微软离破产永远只有18个月——只是强调企业创新的紧迫感。 2、与强者合作是走向成功的捷径——因为他已经很强了，说与强者合作是鼓励与他合作的弱者，让他们心情愉快。 3、人脉是种潜在的财富——在比尔困难的时候，IBM不会理他，因为人们只帮助强者。要让可能帮助你的人感觉有好处。 4、用二流的人比用错人更糟糕——用二流的人本来就是一种错误。这里有两个问题？：评价什么人才是二流的人，怎样才能知道你用了二流的人。 5、管理者行为是企业最好的制度——企业是老板的，老板的偏好当然会成为企业的制度或文化。 6、智囊的深度决定发展程度——一个好汉三个帮啊，但如果错了，老板会再一次感慨第4个理念的正确性。 7、管理的最高境界是用文化管理企业——同第5个理念，就是老板的偏好决定企业的一切，在老板赚钱时他一定会有这样的感慨。 8、成功的企业都能自我更新——不可能有企业、人、产品一尘不变，他不适应或改变，企业早死了。 9、不做自己不擅长的事——没有什么事，是生来就擅长的。一个人不去尝试，他怎么才能知道自己是否擅长此事呢？？ 董明珠： 真正的财富不在于拥有多少亿的资产，而是取决于创造了多少社会尊重，解决了多少就业与困难。 乔布斯： 1.专着设计 2.信任乔布斯 3.忘记一切，从头开始 4.坚信苹果比其他公司都强 5.注重外界的看法 6.永不服输 7.时刻关注细节 8.主导主场才是重要的事情 9.偏执于创新 10.发扬苹果特色 惠普经营理念（七大核心价值） 1.我们热忱对待客户 2.我们信任和尊重个人 3.我们追求卓越的成就与贡献 4.我们注重速度和灵活性 5.我们专注有意义的创新 6.我们靠团队精神达到共同目标 7.我们在经营活动中坚持诚实与正直 鞍钢经营理念 高瞻远瞩，致精致纯 西门子理念：自我革命 IMB：“七C管理模式”理念：职责承担，合作，磋商，竞争，交流，信心，团队精神。
中国江南文化 摘要 白居易《忆江南》诗云：“江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？”江南就像一个摇篮，她孕育了独特的江南文化，滋养了温婉如玉的江南，创造了多姿多彩的江南文学，她的美让人如痴如醉，让文人墨客们流连忘返，留给我们那许多的诗情画意。 关键词：江南文化文学 1.江南历史文化 “江南佳丽地，金陵帝王州。”江南主要指的是长江以南的地区，南京可以说得上是江南的典型代表，那夫子庙里供奉着的，那秦淮河的碧波里流淌着的，那画舫里的歌姬弹唱着的，都是浓郁的江南文化气息。“江南”，显然是一个内涵丰富的所指。它既是一个静态的地理概念，也是一个不断变化的历史范畴；它既是一种地理意义上的现实区域，也是精神意识层面上的一种文化符号，其丰厚的内蕴涉及到社会学、历史学、经济学等诸多人文领域，包含了多重的语义空间。更重要的是，它还是一种充满了诗意和想象的文学资源，“能不忆江南”的喟叹和感慨一直伴随了古往今来无数文人墨客的精神之旅。“江南”在历代发展中的自然地理范围不断变迁。从先秦到西汉时期，“江南”尚不是一个专有的地理名词，所指范围也非常广泛，包括长江以南、南岭以北，包括现今的湖南、江西及湖北的长江以南的广大地区。从东开始，“江南”已经较多地指称吴越地区，接近于后来狭义的江南地区。魏晋六朝时期，由于孙权割据东南建立吴国，同时永嘉晋室南迁，南朝偏安江左，“江南”概念在代表了长江中下游以南地区的同时，开始更多指向了南方诸朝廷，尤其是以建康为中心的吴越地区。唐代“江南”的概念开始有了较为确定的内涵，指称逐渐稳定。到了元朝，“江南”不再作为行政地区的正式名称，但“江南”一词越来越多地用来指称原来的“吴”地区。清顺治二年(1645)，将明朝的南直隶改为江南省，辖区包括今江苏、上海、安徽三省市。此后虽然经历了多番区域范围的合并和分离，但以长江下游的南部地区为中心的“江南”的地理概念还是得到普遍认同的。 我们所说的“江南文化”，正是在辨析和界定了“江南”这一地区的自然地理范围和经济范围之后，再衍生出来的一种地域文化的概念。所以，“江南文化”指的就是以江苏、浙江为主体的长江下游南岸地区，在长久的历史发展进程中所积淀和传承下来的一种地域文化。这种地域文化的形成，不仅依赖于这一片广大地区在山川、物产、气候、风俗、语言等自然地理条件上的相近、在经济发展模式和水平上的相当，更重要的是，在长时期的历史沿革中，它们所表现出来的较为趋同的文化气象和氛围。需要指出的是，一种地域文化的形成，并不是一蹴而就的，而是一个漫长的、渐变的过程，同时具有了时代性和群体性的意义。 2.江南民俗文化
雨润集团 健康人生，品味生活
目录 集团简介： (3) 主席致辞： (3) 雨润文化： (4) 社会责任： (4) 雨润荣誉： (5)
集团简介： 雨润集团是一家集食品、物流、百货、旅游、房地产、金融等产业于一体的中国500强企业，创建于1993年。集团总部位于江苏省南京市，下属子（分）公司两百多家，遍布全国三十个省、直辖市和自治区。2010年，集团员工总数近10万人，实现销售总额647亿元，生猪屠宰产能达3100万头，稳居世界首位，“雨润牌”低温肉制品连续十三年销量位列国内第一。目前，在中国企业500 强中排名135位、中国制造业500强第60位，中国民营企业500强第7位、中国肉食品加工业第1位。 2005年10月3日，雨润集团的部分食品业务在香港联合交易所成功上市。集团旗下已有雨润食品（1068.HK）、南京中商（600280.SH）两家上市公司。 主席致辞： 在百舸争流的全球发展浪潮中，新世纪的中国人秉承着传统的文化智慧，实践着创新的社会理想， 创造了令世界瞩目的经济发展奇迹。 2005年雨润集团食品主业板块－中国雨润食品集团有限公司在香港成功上市。今天雨润集团已经站在国际竞争平台之上，面对在资金、技术和管理上拥有强大优势的竞争对手，雨润集团将用新思维、新体制、新动能来面对新挑战，实现中国民族产业的真正崛起和恒久兴盛。 我们认识到，只有用全球化的视野和创造性的思维，我们才能后来居上，制胜市场。雨润集团将全 面整合经营资源，在产业运营方面形成产业基地、物流网络两大系统无缝接合、高效运营的产业体系；雨润集团将全力提升品牌价值，在市场营销方面形成以顾客需求为导向的新品开发、注重品牌价值认知的市场推广、以及对顾客体验进行管理的销售服务三大流程一体化作业的品牌管理体系。 我们相信，只有持续优化雨润集团自身的企业文化，我们才能具有强盛的生命活力和持久的发展潜力。在诚信、勤敏、谦学、艰毅的企业精神基石上，我们将更加注重价值创造、尊重知识才能、强化系统整合、追求卓越品质，形成雨润集团创新、人本、卓越的新型企业价值观，全面提升雨润集团在资源优化、战略决策、产业运作、品牌营销方面的核心竞争力，持续强化雨润集团在食品产业发展和市场竞争方面的领先优势，持续加快雨润物流、百货、旅游和地产等各大产业的发展，为顾客、员工、股东实现价值最大化，为社会尽最大的责任。雨润集团将坚持多元化、规模化和国际化的企业发展战略，使雨润集团壮大成为中国民族工业的航母级产业基地，实现“ 创造中国民族工业的辉煌” 的企业使命！
浅论江南文化与文学 摘要：江南文化历史悠久，在中国源远流长的历史文化中占有重要地位，独树一帜。而江南文学也在中国文学史占有独特的一席。根据文化对人类活动的影响来看，江南文学的成就，毫无疑问，是江南历史文化和地域文化使然。一定程度上讲，江南文化和江南文学是相反相成的。因此，需要紧扣中国文学历史悠久、文学传统的绵延不断，从“江南”的概念入手，梳理江南的历史，进而展开阐述江南文化的形成与发展，并结合社会背景、时代特征来考察江南文化与文学间的具体关联，方可真正理解江南文学创作的源泉和特质。 关键词：江南认同历史上的江南文化的地域性江南文化的形成与发展文化与文学 中国文学史源远流长，若论文学的悠久，只有古希腊文学、古印度文学可以与中国文学相比；若论文学传统的绵延不断，任何别的国家和民族的文学都是不能与中国文学相比的。[1] 而在中国历史与文学的文献中，经常可见一种特殊的共同心理，即喜好江南。长期以来，或虚或实，或浓或淡，强化着一种超乎一般所谓地域文化的认同，可将其称之为“江南认同”。 诚如马克思主义哲学所言，事物的变化发展是普遍的，“江南”的含义在古代文献中也是变化多样。它常是一个与“中原”、“边疆”等区域概念相并立的词，且含糊不清。从历史上看，江南既是一个自然地理区域，也是一个社会政治区域。在先秦时期已经存在江南的说法。《史记·秦本纪》中亦载：“秦昭襄王三十年，蜀守若伐楚，取巫郡，及江南为黔中郡。”早期出现的江南指的便是现今湖南全境和湖北南部部分地区。王莽时曾改夷道县为江南县，是今日湖北宜都地区。《后汉书·刘表传》载“江南宗贼大盛……唯江夏贼张庄、陈坐拥兵据襄阳城，表使越与庞季往譬之，及降。江南悉平”。一直到隋朝，那个时期的江南往往指的都是湖南、湖北一带。[2]到了唐太宗贞观元年（627年），设立江南道，范围包括到整个长江中下游长江以南地区，以及贵州、福建部分等地。唐玄宗开元二十一年（733年）开始把江南道细分为江南东道、江南西道和黔中道，在之后的宋代也一直沿用着江南东道，江南西道的称谓，也是从这里成为定义现代江南概念的开端。唐宋设立的江南东道范围涵盖包括了浙江、福建二省以及江苏、二省的南部地区。江南西道范围涵盖江南之西的江西、湖南和湖北、安徽两省南部。后将江南西道演化为今江西省；而江东地区则以南京市为中心，主要包括江苏、浙江、安徽部分地区。这个由江南东道、江南西道的核心区域组成的小江南，从区域的共同性上来讲，该地区的风俗文化、社会经济等方面存在着较强的一致性。[3]从元代开始的官修地理志中，“江南”一词还有被用于行政区划，明清时期江南省即如今江苏省和安徽省的统称，两江总督指的便是江南省与江西省，但文化意义上的小“江南”越来越明确地转指传统的江东、吴或三吴地区。[4] 如果光从地理上看，江南并无任何突出之处，但所谓“一方水土养一方人”，文化在幅员辽阔、民族众多、地理结构复杂的中国是具有明显的地域性色彩的，江南因其独特的地理位置、特有的自然条件，成为了古代文人雅士们聚集的场所。也正因如此，江南已经不是一个简单的名词了，它成了一个丰富内涵的所指，既是一个静态的地理概念，又是一个不断变化的历史范畴；既是一种地理意义上的现实区域，又是一种精神意识层面上的文化符号，其丰厚的内蕴涉及到社会学、
企业文化： 一、管理者誓言： 我是一个充满感染力的乐观主义者，我具有坚韧不拨的毅力与决心，我能够身先士卒、率先垂范，甚至在看不起事物发展方向时，仍能散发出自信的光芒。 二、项目运作价值观： 诚实勤劳敬业博爱不走捷径 三、司训：上善若水 四、管理箴言： （一） 对于成功坚持不懈是无法替代的！ 天赋不能这个世界上有天赋不能成功的人太多了！ 聪明不能因聪明而失败的人也太多了！ 受教育程度不能我们周围到处充斥着被遗弃的受教育者！ 所以只有坚持不懈才能使我们永远拥有成功！ （二） 我什么也不是，我只有认真做事的精神 （三） 我改变不了环境，也改变不了别人，我只能改变自己。 五、公司司歌 （一）感谢你和我
我们感谢上苍上苍给我博爱 我们感谢父母父母给我生命 我们感谢公司公司给我职业 我们感谢同事同事给我关怀 我们感谢自己做人诚实勤劳 我们感谢对手对手让我强大 我们感谢客户客户是我们衣食父母 您好，感谢你和我 亲爱的祖国和我的家人朋友 您好，感谢你和我 美丽的人生，一生和谐、百年健康！ （二）司歌二：向前向前 向前向前向前 我们的队伍向太阳 头顶着神圣的使命 背负着健康的希望 我们是一支不可战胜的力量 我们是燃烧的火种 我们是和谐的光芒 诚实勤劳博爱敬业奋勇拼搏 直到把慢性病消灭干净
“易盛佰年”旗帜高高飘扬 听！风在呼啸战鼓响！ 听！胜利歌声多嘹亮！ 同志们整齐步伐奔向营销的战场 同志们整齐步伐奔赴祖国的边疆 向前！向前！我们的队伍向太阳 为全国的市场！创造新的辉煌！ 六、管理格言： 1、信仰是一个企业真正的力量源泉 2、一个企业并非要用最优秀的人、最聪明的人，而是要用最敬 业的人 3、一个不遵守制度的人是一个不可靠的人 4、什么是智慧，认识上帝、认识自己 5、员工之间不得谈论其他员工的工作表现、不得发表对其他员工的看法，更不得探听其他员工的报酬及隐私 6、没有哪一个人道德是永恒的 7、假如把智慧和勤奋看作金子那样珍贵，那么比金子还珍贵的就是忠诚 8、爱心是工作的动力 9、我们坚定反对脱离市场的干部，脱离市场会毁了我们管理，脱离市场会使我们失去发现问题的能力
南京国际青年文化公园 南京国际青年文化体育公园，地处青奥村、青奥中心与连接江心洲的“南京眼”步行桥之间，长江三桥和长江隧道之间，南接绕城公路油坊桥，北接江心洲，南京滨江风光带的重要组成部分。工程用地面积约75.6公顷，呈T字型，具有“青奥”和“滨江”两大特色划分出堤内生态区，堤外娱乐区，中轴线文化区等3个主题功能区 方案总平面
公园总平面，和方案阶段还是有区别的
图标明了奥体中心、江山大街、青奥公园、滨江公园、绿博园及地铁交通的相对位置。图下面有公交、地铁路线说明。
公园入口，公园这样的入口有很多，是采取封闭式管理的 集市广场，右侧有张拉膜的广场空间 公园T的一“横”依江而建，北至河西大街、南至江宁水厂，位于滨江大道以西，长江夹江以东，沿江长度1788米，为市民提供四季步行近江观江的可能。T的一“竖”从油坊桥向西至过江步行桥。除了步行观景，两侧还设置了各四车道的机动车道。沿着一“竖”，从江山大街与江东中路交叉路口开始向西步行，然后再穿越公园的南区、北
区构成的一“横”，其中，北区有丰富的滨水活动空间，可以看到“南京眼步行桥，这是一座具有南京特色的大桥，上面架着五环标记和青奥运动项目标志，外观长得象一双大眼睛，这座桥连接市区与江心洲，方便了人们的出行。发现整个公园亮点纷呈、可谓一步一景，“慢行系统”贯穿全园。 站在江东中路江山大街路口向西望去，开阔的感觉油然而生：在远处青奥中心双塔楼和夹江步行桥的映衬下，长320米宽24米的镜池草坪绿意茵茵，这是高尔夫果岭常用的“百慕大”草，夏季种的是百慕大草，等到秋冬季节，百慕大草会发黄，将补种黑麦草，所以这片大草坪将四季常绿。同时脚感绵软舒适，市民可在草坪上散步、玩耍，完全不担心草坪会被“踩坏”。草坪两侧的石材护栏形成了可供休憩的长椅，路边排列着规整的银杏树阵。给市民带来更加斑斓的春天。春夏时节，两侧的银杏用挺拔的绿给人以生机勃勃的感受；深秋，不用再挤到市中心找“灿烂”，这里落英缤纷，可坐在树下的石阶上感受秋日私语。银杏大道的规模、面积，在南京市都是第一。草坪和银杏大道适合市民漫步，两侧也保留了双向八车道，便于机动车通行。
江南城市与文化传统 ——心得体会 在上半个学期里，我有幸通过网络授课学习了江南城市文化与传统，虽然只是利用自己零碎的时间来看视频，并没有按照老师的要求在星期六看，但因为网络问题，并没有全部一分都不落的看完，但也收获颇丰，看完视频后，利用空余时间我也阅读了一些相关资料，在自身对江南城市的认识上有了进一步的提升，在此，我将所阅读的内容及课上苏学知识结合，就明清时期的江南城市文化展开一些论述： 明清时期的江南城市，在同时期全国城市中居有极为重要的地位，在中国城市发展史上也有着不容忽视的地位。其时的江南城市，从层级来说，从都城、省城到府城、县城以至市镇，可谓级级皆具；从城市功能或性质来分，既有作为传统的政治经济文化综合型城市的南京，最为典型的工商城市苏州和杭州，交通中转型城市镇江，又有新兴的通商都市上海，还有一大批因商品经济而兴起和发展的市镇，可谓种类齐全。江南城市以其数量多、规模大、类型全、联系密而构成明清时期全国特有的庞大城市群体。 一、城市布局 以苏州府的市镇为典型分析，各县各乡市镇数量多少不一。规模大小不等，并不存在如人所说的以县治府治为中心的层层辐射的分布格局，也没有形成如人所说的等距离有规则的分布网络。县治大多不是经济中心，位置又往往偏居一隅，市镇也就不可能以所庄县城为中心。苏州市镇只在它们所在的地区发挥经济辐射的作用，与或近或远的县治府治关系不大，因此并不呈现出村乡市、镇县府间进行商品交流的地理层次，苏州市镇如此，他府他县市镇大率如此。江南市镇的分布，既要受到水陆交通线的限制，又要受到各地经济结构的影响，不但各府各县之间极不均匀，多寡悬殊，即或一府一县之间也情形各异，很难一概而论，不能用某府某县或某地市镇的分布特征来简单概括整个江南地区市镇的分布状况。要说江南市镇有什么分布特征，那就是它基于各地不同的地理条件、不同的经济结构而呈现出了不同的特色。至于其具体形状，市镇往往位于河网平原的某一区域中心或枢纽点上，镇环四流，河流横贯镇市，商店、民居多傍水而立，因水成衢，因水成市。而其基本格局为，小市镇是一线型，一河二街，店肆集中于上塘或下塘的某一中心地段，余则疏落为民居，而从明代中叶开始，许多新兴市镇的气派与旧市镇迥然不同，形成丁字型与十字型的大中型市镇。 二、城市文化 对于反映明清江南市井文化的图绘作品，学界一向注目。徐扬的市井风俗画《盛世滋生图》(后世又称《姑苏繁华图》)，解释了画中的230余家市招。江南另有两幅图卷，反映明后期南京繁华的市井风貌。一幅谓之《南都繁华图卷》。据其统计，仅在南市街至北市街这一段，画面上出现的幌子招牌就有109种，人物一千多个。《南都繁华图卷》真实生动地反映了城市经济繁荣和社会生活变化的种种景象，充满着特定时代与地点的特色，给我们提供了这个时期丰富具体的形象史料。另一幅谓之《上元灯彩图》。学者论述：从画面的人物衣冠与绘画风格来判断，当为明人所作毫无疑问，但是从反映的人物的生活内容以及市场景况来判断，应相当于明万历至天启时期，所画地点应是秦淮河往北过三山街的内桥一带。《上元灯彩图》的作者为民间画师，作品的服务对象也是民间人士，所以更加接近生活原型。该图不但描绘了南京古董一条街，同时也描绘了众多的地摊商贩，从地摊上陈设的商品看，也以古董为主，是一次灯市与古董相结合的专门化集市贸易大会。图像文本提供了文献所不能
江南布衣品牌分析 JNBY江南布衣女装品牌创建于1994年，作为中国本土设计师品牌之一的她，创建地为杭州;至今已在中国大陆北京、上海、广州、深圳及海外北美区域美国纽约、加拿大温哥华等地建立了直营公司，运营及销售服务“JNBY”品牌产品。公司集设计、生产，销售为一体，创立了“JNBY”、“阿米巴梳”、“谷子、麦子”三大品牌。 江南布衣产品包括服装、鞋类、箱包、帽子、围巾等。产品推向市场以来，以其浪漫自然的风格，赢得众多知识女性的青睐，公司发展至今已在全国拥有三百多家加盟分店，零售网络遍布北京、天津、长春、大连、沈阳、成都、重庆、杭州、上海、武汉、长沙、广州、深圳、海口等大中城市。江南布衣整个公司的业务成长，建基于年轻优秀设计师群体的创意与合作及成功建立的一套公司架构及精密的管理系统。2000-2001年公司锐意进行了一项全新的品牌提升计划，全面导入CIS形象识别系统，采用特许经营的方式，期望通过一贯坚持的设计风格和不断完善的企业形象将JNBY推向世界舞台。 作为品牌商业运营体系，在中国大陆主要以发展与管理品牌经销商来销售服务“JNBY”品牌产品，到目前已发展了上百家经销商，遍布中国大陆一二线城市，终端销售卖场达伍佰多家，并同时建立了在俄罗斯、格鲁吉亚、西班牙、日本、新加坡、泰国、韩国、中国台湾等国家和地区的品牌终端销售与服务体系。JNBY品牌也成长为中国最有特征差异及综合影响力的品牌之一，并已得到其他国家及地区消费者的认同与接受。 江南布衣这一品牌是由中国本土的设计师设计出来的品牌，其创建地为杭州。故一提到江南布衣这四个字，就不难让人想象到在西湖湖畔，穿着美丽麻布衫的，温婉的南方女子。这样的印象也与江南布衣独有的都市田园风格相吻合：浪漫、丰富、自然，色系与色彩沉稳雅致而不盲从流行，但始终时尚。由于江南布衣的目标消费群体是那些追求意趣生活的内敛知性女性群体，并不局限于年轻用户群，也会给消费者一种“不看年龄，无论是谁都能成为气质高雅的江南女子”的感觉。 2005 年年初，江南布衣在俄罗斯开设了第一家品牌专卖店，积极进军国际市场。是故，仅仅是江南布衣这一个中文品牌名称已经无法满足国际市场的需求了。这时，JNBY这四个字母就成为了江南布衣的英文品牌名称。首先，JNBY是江南布衣这四个汉字汉语拼音的缩写，就算加在汉字边上也不显唐突，也便于国内的消费者识别;其次，JNBY这四个字母是“Joyful Natural Beauteous Yourself”的缩写，译意为“做快乐、自然、美丽的自己”，也是非常符合江南布衣的品牌风格;最后，JNBY四个字母简单明了，便于消费者记忆与传播。江南与布衣是两个极其平常的词语，在记忆上并不会有太大难度，结合在一起以后却给了消费者无尽的遐想，同时也很好的诠释了品牌的风格与理念这一原因。 “江南布衣”以其独有的都市田园风格，赢得众多女性的青睐。风格浪漫、丰富、自然，色系与色彩沉稳雅致而不盲从流行，但始终时尚：材质多用不同肌理、风格的纯天然面料，枝叶花草成为标志性的装饰纹样，全情演绎与自然相融的理念；款式设计强调单品之间丰富、随意的可搭配性，为穿着群体提供了专业的服饰搭配概念的同时，更为她们留下服饰搭配的再创空间。 JNBY主张“崇尚自然，追求完美”的生活方式，以20-35岁的都市知识女
江南，一个让人心旌摇曳的历史文化盆景。这里山青水秀、人杰地灵、文明悠远，是中国最具特质与魅力的独特之地。古往今来，多少才子佳人在这片充满神奇的土地上留下了动人的故事与情怀。 《江南》用大文化的视野，将抒情、叙述、思辩融为一体，全方位、多视点解读中国传统文化里一个包含魅力的意象，诠释吴越文化的灵魂以及江南的园林、山水、风俗、饮食、民居、市井、工艺、戏曲等，展现生态、形态、情态浑然天成的东方农耕文明、乡土建筑文化、社会发展文脉等山河画卷，使我们在有限的地域中领略无限的空间意韵和中华文明生气勃勃的创造力。 《江南》，触摸中国文化根系的一幅生动且雅致的人文镜像，具有很纯粹的文化品质和极高的审美价值。 卷I 梦里水乡-1在水一方 在水一方——江南水乡古镇：周庄·同里·乌镇 水乡的古镇在江南生长，在古镇上走一走，以这样的方式体会江南，我们细致而明确地感受到江南的精神和风采。在朴实无华中超凡脱俗，在超凡脱俗中反朴归真，小桥、流水、人家，这是江南最灿烂的风花雪月，这是江南最根本的从前以来。 卷I 梦里水乡-2水源木本 水源木本——徽州文化，徽派建筑三绝——民居·祠堂·牌坊。 在徽州的老街上走走，会感觉到静与寂这两种声音；黑色墙面，白色马头墙，青石板路和那插着鸡毛掸子的青花翩翩的高脚瓷瓶，黑是黑得彻底，白则白得坦然，让我们感受到的不仅仅是恍若隔世的复旧感，更主要的是加深了我们对徽州传统生活的理性认识。 卷I 梦里水乡-3莲叶田田 莲叶田田——西湖故事 杭州人说，西湖是“晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖”。南宋《梦梁录》记：“临安风俗，四时奢侈，赏观殆无虚日。”春夏秋冬幽赏西湖，景色各异，西湖之美，贵在自然与人工的结合，湖山与人文的结合。 卷I 梦里水乡-4人景壶天 人景壶天——苏州小巷·苏州园林·苏州城 苏州城里，随便走进哪家，旧宅大都有上百年的历史，在苏州小巷里找文物不难，难的是要找出不是文物的东西来；在十多平方公里的古城区里，各级文物保护单位就有123处，古寺，古井，古园，古宅，古树，真不知道哪一样东西不算古的，苏州老城本身就是文物。 卷I 梦里水乡-5烟雨青山 烟雨青山——黄山·九华山·黄梅戏·湖笔·宣纸·徽墨·歙砚·西递村 黄梅戏与老戏台，散发着生活气息和泥土芬芳，世俗的欢乐，自然而然地替代了庄严的敬畏；黄山是仙，仙风道骨，九华山是佛，莲花佛国，黄山的云、松、石，九华山的金地藏，笔墨纸砚，与这仙风道骨，也是同一种精神境界。
雨润集团 员 工 手 册
序言-------------------------------------------------------------------------------------- 5欢迎辞 (5) k集团简介.......................... .. (6) 2、员工的权利和文务 ................ (6) 3、员工录用 ......................... 4.员工录用考桂制度 ....... 4」试用期的规定.................. 4.2试用期考桂标准 (7) 4.3不荷合录用条件的情形.......... 4.4试用期的考桟流程.............. 5.效考核管理_____________ (8) 6、 6」工作时何...................... 6.2不定时匸（T制 (8) 6.3嫁合计算:工时工作制........... .. (8) 7.加班................... .. (8) 7」加班报批出序.................. 7.2加班的时散限制 .............. (9) 7.3不域于加以的情形 ............ (9) 7.4加班费的计算柯支付 .......... (9) 緘考動曾理............... (9) 8」考勤方式 .................... (9) 8.2考勤纪悴 .................... (9) 8.3违反考勤纪律的处理 .......... (9) M ftn/5 .................. 9」法定個日 .................... (10) 9.2爭假10 9.3爲假10 9.4姬假10 9.5丧假II 9.6怀孕期休假/产假脯咒假 ....... ................................................. II 9.7工伤假 ...................... ................................................. II 1U............................ .. (11) 10.1工诳确定 .................... (11) 10.2工機的支付和发放形式 ........ ................................................. II