《科学社会主义理
论与实践》课程论文
题目：浅析当代大学生学习马克
思主义思想的必要性
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浅析当代大学生学习马克思主义思想的必要性
摘要：随着高等教育制度的不断深化，现代大学生在就业、学习、人际交往等方面正在承受着莫大的压力，快节奏、新问题、新状况的不断涌现，常常使大学生在思想觉悟和认识上感到迷茫、无力。因此在新的文化发展时期，大学生思想教育工作必须要与当今社会同肩并进，以科学发展观为指导，不断开创政治教育工作的新局面，而对思想教育工作最有利的基础思维方式就是马克思主义思想。用马克思主义教育大学生的必要性是国际共产主义运动的历史现状所决定，是改革开放的需要，也是批判错误思潮的需要。因此，当代大学生必须认真学习马克思主义理论。
关键词：大学生马克思主义人生观必要性
一、马克思主义思想的发展历程
马克思主义产生于 19世纪中期，此时，西方的一些资本主义国家发生了历史性的变化，英国率先引起了第一场工业革命，随后德国、法国等国家相继也开始了工业革命，资本主义生产方式最终取得了统治地位，社会生产力有了跨越性的提高。与此同时，资本主义之间的矛盾也开始浮出水面，经济危机爆发，资产阶级与无产阶级的矛盾也日益增强。
随着大批的工人起义，无产阶级作为独立的政治力量登上这个大舞台。针对资本主义发展带来的弊端，时代发展呼唤一个新的科学理论。马克思主义也因此而产生。1848年2月出版的《共产党宣言》中，第一次对无产阶级的思想体系作了系统的表述，这标志着马克思主义的诞生，从那时我国就坚持运用马克思主义思想、观点和方法，不断探索真正的社会主义国家，开创新的建设道路，走出了一条具有中国主义特色的发展道路。
二、当代大学生为什么要学习马克思主义
作为当代的一名大学生，肩负国家与党的期盼和重任，但是我们知道为什么要学习马克思主义思想呢？
现在每个大学中都必有的一门课程设计叫做“马克思主义思想”，为的是教
育和熏陶当代大学生，要时刻学习马克思主义。因为马克思主义具有与时俱进的品质，是关于社会发展规律的科学，它随着时代的发展，而不断地变化、创新、丰富着自己，然后不断地提出新的思想、新的观点。给我们指引出正确的方向和道路。许多学者指出“引导我们思想的理论基础是马克思主义思想，当我们提出新的思想、新的观点时，都要用马克思主义思想来衡量一下，并通过实践加以检验，看他们是不是正确，站得住站不住，在这个过程中，要十分注意处理好每一个问题，那就必须要坚持马克思主义思想的科学态度”。
纵望历史，不论有多少分派学者谈说理论思想，马克思主义无疑是迄今为止最科学、最严整、最有生命力的理论体系。我们要建设的是良好的和谐社会，是小康社会，是实现共同富裕的社会，人与自然和谐共处的社会环境，我们所要创造的这一切，其主要承担力量就落在当代大学生肩膀之上，而在这些方面，马克思主义思想无疑为我们提供了良好的借鉴。
目前我国改革开放不断深入，经济体制深刻变革，社会结构明显变动，利益格局不断调整。胡锦涛曾强调，当代大学生身处这样的大变革时期，必须要在党的领导下，以执著的信念、丰富的知识、过硬的本领，勇敢地担负起历史重任。同时需要将爱国主义作为始终高扬的光辉旗帜，把勤奋学习作为人生进步的重要阶梯，把深入实践作为成长成才的必由之路，把奉献社会作为不懈追求的优良品德。以上对于当代大学生的各项要求是由大学生在社会中所处地位和时代赋予的使命决定的。当代大学生是中国今后全面建设小康社会的生力军，是社会主义事业的建设者和接班人，他们的精神面貌、价值观和人生观直接决定着今后社会的发展方向和社会主义事业的成败与否。
当代大学生的主流是要求进取的，他们的学习生活方式积极健康，娱乐休闲方式丰富，对待社会问题有较为成熟的观点和看法，他们的自我责任意识不断增强，对自我设计、自我实现、自由于社会原因、自身我价值的发展都有比较明确的认识。但是，原因等多方面因素的影响，当代中国大学生精神领域现状也存在诸多问题。
所以说，作为当代的大学生，我们要认真贯彻学习马克思主义，以国家为中心，以马克思主义思想为基础，可以获得不断奋斗前进的动力，提高思想政治素质，才使我们的国家稳定而健康的发展。
三、当代大学生学习马克思主义思想的必要性
邓小平同志曾深刻指出: 把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来, 走自己的道路, 建设有中国特色的社会主义, 这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论。江泽民同志也指出: 马克思主义是我们立党立国的根本指导思想，是全国各族人民团结奋斗的共同理论基础。马克思主义的基本原理任何时候都要坚持, 否则我们的事业就会因为没有正确的理论基础和思想灵魂而迷失方向, 就会归于失败。要提倡认真学习和研究马克思主义、毛泽东思想的基本原理, 掌握科学的世界观、方法论。一个缺乏马克思主义理论修养, 不善于运用正确的立场、观点、方法分析和解决问题的共产党员, 不可能发挥应有的作用, 更不可能成为党的合格的领导干部。因此，大学生必须认真学习马克思主义理论、学习“三个代表”重要思想，掌握马克思主义的立场、观点和方法，提高马克思主义理论的思想素质与理论水平。
1、这是国际共产主义运动的历史现状所决定的。
二十世纪九十年代，东欧、苏联工人阶级政权丢了，共产党变成在野党。一个重要的原因就在于没有很好地用马克思主义观点教育全国人民和教育大学生。恩格斯说过，科学的理论，一经掌握群众也会变成物质力量。列宁也说过，没有革命的理论，就没有革命的行动。所以，只有运用马克思主义武装起来的政党才能发挥先锋作用。东欧、苏联局势的混乱，从某种意义上说就是没有坚持马克思主义理论的结果。就苏联来说，虽然戈尔巴·乔夫早年抛出的“改革与新思维”，但其实他的新思维，只是第二国际时期伯恩施坦修正主义理论的翻版，苏联的瓦解就是这种新思维（自由社会主义、民主社会主义）造成人民思想混乱的结果。
现在西方资本主义把演变的主要目标放在中国，这场没有硝烟的战争与有硝烟的战争同样激烈。因为社会主义与资本主义是根本对立的政治制度，代表了根本不同的利益要求。所以社会主义制度在世界上存在必然被资本主义视为眼中钉、肉中刺，想方设法除之而后快。资本主义国家开始用战争武力的办法，事实证明这是不可能的。十月社会主义革命成功后的1918年夏天，14个帝国主义国家联合起来向新兴的苏维埃共和国连续发起进攻，但都被苏联红军打败；第二次世界大战以后，以美国为首的多国部队打着联合国军的旗号妄图把朝鲜和新中国扼杀在摇篮里，也失败了。当他们意识到战争的方法不能凑效以后，就用和平演
变的办法，打一场没有硝烟的战争，把希望寄托在社会主义的第三、第四代领导人身上。苏联、东欧局势的转变可以说就是他们和平演变的结果。在苏联获得成功以后，他们的主要目标就是中国。那么在这场没有硝烟的战争中我们要立于不败之地，马克思主义就是我们的理论武器，我们只有用马克思主义理论教育全国人民和教育大学生，才能挫败西方资本主义对我们和平演变的阴谋。
2、这是改革开放的需要。
四项基本原则是我们的立国之本，马克思主义又是四项基本原则的理论基础和理论前提。放弃了马克思主义，也就不可能再坚持社会主义道路、坚持人民民主专政、坚持共产党的领导，因为社会主义道路、人民民主专政、共产党的领导都是马克思主义理论体系中的基本结论和基本原则。脱离了马克思主义，我们的一切事业就成了空话。
西方资本主义进行和平演变所依靠的主要力量就是国内的资产阶级自由化份子，我们与他们作斗争就必须掌握马克思主义理论武器。我们除了要把经济工作搞上去以外，还要在政治上稳住阵营，建立起坚持马克思主义理论的干部队伍，巩固政权，让政权牢牢掌握在忠于马克思主义的人手里。但从现状看，状况还令人担忧，很多大学生对马克思主义产生厌烦情绪，不懂中国国情，不了解中国的实际情况，盲目崇拜西方的一切，谈马克思主义不行，谈起自由化的东西来反而条条是道。从这里可以看出：抵制和平演变，反对资产阶级自由化，从现在起用马克思主义理论教育大学生显得是多么紧迫。
同时, 要搞好改革开放事业也不能脱离马克思主义理论的正确指导。毛泽东说过，领导伟大革命运动的政党没有对马克思主义理论的理解，没有对社会现状的把握，要领导革命的成功是不可能的。领导我们进行改革开放事业的是中国共产党，而中国共产党只有用真正的马克思主义科学理论武装起来才能很好地完成这个任务。社会主义的前进过程中的改革开放事业毕竟是前所未有的事业，必然会出现各种新情况、新问题。只要我们深入领会、掌握了马克思主义的立场、观点和方法就能找到分析新情况、解决新问题的钥匙。
回顾我党领导革命和建设事业的历程，我们可以得出这样的结论: 凡是在马克思主义理论的正确指导下，我们的事业就取得成功，凡是在非马克思主义思想的错误指导下，我们的事业就会失败。多少革命先驱在奋斗过程前赴后继、英勇
奋战都失败了。只有当以毛泽东同志为首的的中国共产党把马列主义的普遍原理与中国革命的实际情况相结合创立了毛泽东思想才领导中国革命取得了胜利。十一届三中全会以后，我们各方面的工作之所以取得这样巨大的成就，关键就在于我们恢复和坚持了马克思主义的基本原理，这样才开创了社会主义建设的新局面。相反，我们犯错误就是在非马克思主义理论指导下犯的错误。江泽民同志如是说:“当我们回顾从十一届三中全会以来我们走过的路，我们才真正体会到邓小平同志领导我们走过了一条多么正确的道路。”从成功的经验和失败的教训两个方面我们都能看到: 要搞好改革开放，用马克思主义教育大学生是多么重要。
3、这是批判错误思潮的需要。
前苏联雅科列夫说，“马克思主义导致了苏联的灭亡、落后和良心泯灭；马克思主义包含原罪，个人成了集团的牺牲品”等等。事实上，是非马克思主义导致了苏联的瓦解，有人只看到现在社会主义国家生产力水平还暂时低于发达资本主义国家的现象而不去分析社会主义生产力水平之所以还较落后的真正原因，而把它归结为马克思主义理论和社会主义制度，从而认为马克思主义所倡导的国际共产主义运动已经失败，于是投入到西方资本主义的怀抱；有人看到西方资产阶级在不触动根本制度的范围内采取了一些改良，使资本主义出现了相对稳定的局面，工人阶级的生活水平有了一定程度的提高，便认为无产阶级与资产阶级之间的矛盾已经消失了，马克思主义便已经过时了，要用西方的现代学说来取代它的位置；还有人认为马克思主义虽然没过时，但主题已经转换了，认为马克思主义已经由革命的马克思主义转变为建设的马克思主义，现在要关心的是全人类的利益，而不是某个阶级的利益。不难发现，上述这些观点是错误的。
第一，一百多年来的国际共产主义运动不是说明了马克思主义的失败，而恰恰是说明马克思主义的正确。
我们知道，一百多年来，马克思主义在全世界广为传播，并指导苏联、中国和欧洲、美洲、亚洲一些国家取得了社会主义革命和社会主义建设的初步胜利。就中国而言，解放前的中国是一穷二白，半殖民地、半封建社会，而现在不说我们的高科技、尖端科学，就说在这么短的时间内在相对好些国家来说并不充裕和富饶的土地上解决了十多亿人口的吃饭问题就很不简单，这也是外国人感到敬佩的事情。特别是十一届三中全会以来，中国人家庭中的电器化普及速度之快，真
让人吃惊。再说现在人与人之间的关系平等，广大老百姓的地位提高了。
社会主义的优点恰恰在于统一和集中，它的缺点恰好也正在于此，就是说如果我们对社会主义的这条原则没有科学、准确、恰当地把握的话，很可能正好从这里引发出缺点。这就表现在，如果官员滥用国家赋予的权力，就容易产生特权与腐败现象，还有如果过于强调统一与集中，一旦在最高决策层发生重大错误，后果就立即牵动全局。但是我们必须要认识到，犯这种错误不只是社会主义特有的、西方资本主义国家同样存在。所以，我们必须认识到，我们犯的错误不是社会主义制度的问题，更不是马克思主义理论的问题，而恰恰在于，我们没有用真正的马克思主义来指导社会主义建设。
第二，当今世界的发展趋势并没有越出马克思主义所概括的基本规律，马克思主义没有过时。
马克思主义创始人当然不可能为以后发生的问题准备好现成的答案。历史发展的具体过程不是任何人像算命先生的三言两语所能未卜先知的。马克思主义的个别原理也会因历史条件的变化而失败。但是，现今世界上所发生的一切并没有超出马克思主义所概括的基本规律。现代资本主义的生产关系作了某些调整，使生产力得到了发展，缓和了某些固有的矛盾，而社会主义国家改革和建设中碰到了一些困难和曲折，一些人便认为马克思主义过时了，或者说主题已经转换了，这是错误的。在共产主义没有实现以前，马克思主义的主题是不会转换的。革命和建设只是实现共产主义这个总目标过程中的两个阶段，并且这两个阶段的关系是相互渗透的。
只要世界上还存在剥削和压迫、贫穷和饥饿，马克思主义就不会过时。资本主义世界的暂时繁荣和社会主义国家的暂时困难并没有改变资本主义的私有制和生产的社会化这一基本的矛盾。因而，也就没有改变马克思主义所揭示的资本主义必然要被社会主义所代替的基本规律。因此，马克思主义不仅没有过时，而且至今还是我们行动的指南。也正因为这样我们才说马克思主义仍然是我们时代的精华，只要产生它的环境未被超越，它就永远不会被超越。
第三，面对当前国际风云变幻的环境，面对社会主义建设过程中出现的种种问题，只有把马克思主义作为科学的认识工具才能认清当前国际国内形势；只有根据马克思主义所揭示的客观规律，运用它的立场、观点、方法，才能对客观实
践提出的问题作出正确的分析和决策。
现代西方的种种思潮，不管它们如何标新立异，如何自吹自擂，都不能掩盖它们无法回答、无法解决现时代提出的尖锐问题。因此，马克思主义必将在同那些学派的斗争中得到巨大的发展。正因为趋势如此明显，一些有见解的外国学者也不得不承认马克思主义是现代世界上的强大因素，是对我们世界命运发生决定性影响的政治力量。
四、如何学习和贯彻马克思主义思想
1、确定马克思主义思想和信念。
当代大学生在社会和校园里所要扮演的角色不同，除了作为身边小环境的角色，更是社会大环境中的一份子，他们生活方式和以往不同，思想活跃、价值观多元化，所以这个阶段确定马克思思想主义的思想是极其重要的。马克思主义思想是我们最根本的政治信仰，它吸取了人类创造的一切文明成果，实现了思想史上最伟大的变革，用马克思主义中国化的最新理论成果来武装自己的头脑，充实自己，认清自己的价值观。
2、要领悟马克思主义哲学的基础思维方式。
马克思主义思想对一切旧思维的更新，就在于它在思维方式与逻辑上，按照实践思维和思维逻辑去把握、评价一切相关哲学问题，社会中的事物是多面性的，都是相互依赖、相互联系的。马克思主义思想的每个原理，都全面反映了事物之间的密切关联，所以说，在学习马克思主义中，一定要全面认识马克思主义哲学的基础思维方式。马克思主义基本教学新体系与传统的教科书相比创新之多，差别很大，所以在教育和学习过程中必然会面临很多新的挑战。
3、行之有效的学习方法。
马克思主义思想的领悟和参透，是通过用心的学习日益累加的，不可操之过急。只有细心、耐心、用心，加上一个好的学习方法，才能学好马克思主义思想。根据自身的情况，制定合体的学习方法，这样即把我们的学业和马克思理论本身推向前进，也给我们自己修订了一个轨道，一个热爱马克思主义学习的轨道，防止我们在学习马克思主义道路上迷失方向，特别是学生在学习的过程中要运用行之有效的方法，才能起到事半功倍的效果。
总之，要通过各种有效的途径，采取多种形式对大学生进行引导，在发展的同时要不断总结经验教训。我们要使大学生不断增强对社会主义和共产主义的信念，对中国共产党领导下中国美好发展前景的信任，对马克思主义的信仰，只有这样才能把大学生中更多的优秀分子培养成为青年马克思主义者。也只有高度重视在大学生群体和各条战线培养青年马克思主义者，才能保证我们社会的稳步发展，同时才能坚持和巩固马克思主义在我们意识形态领域的指导地位。
综上所述，当代大学生与马克思主义思想之间是密不可分的关系，没有马克思主义思想的大学生，不能称为真正的大学生，相反，马克思主义是随着社会自然发展而变化着、创新着。如果没有马克思主义思想的大学生，马克思主义也不会创造出新的思想，也不会进步，所以说，有大学生的地方，必然要有马克思主义思想，有马克思主义思想的地方，也必然要有大学生。
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学习马克思主义哲学的重要意义 【摘要】：（1）学习马克思主义哲学的最根本的目的在于培养和确立科学的世界观 （2）学习马克思主义哲学可以帮助我们掌握认识世界和改造世界的伟大认识工具 （3）学习马克思主义哲学可以增强我们贯彻执行党的路线、方针、政策的自觉性 （4）学习马克思主义哲学可以增强我们签别各种理论和路线是非能力 （5）学习马克思主义哲学可以帮助我们提高理论思维的水平和掌握正确的思维方法 【关键词】：马克思主义哲学新时期马克思主义理论思想基础过学习改革开放社会主义建设时期思想理论素质国际共产主义运动史认真学习 【正文快照】： 学习马克思主义哲学的重要意义心得体会 （1）学习马克思主义哲学的最根本的目的在于培养和确立科学的世界观
学习马克思主义哲学的最根本的目的在于培养和确立科学的世界观学习马克思主义哲学的目的,一是培养精神境界,“化理论为德性”,二是训练理论思维能力,即“化理论为方法”，归结到一点就是改造世界和实现自我，用中国传统哲学的话说就是“成物”和“成己”。（2）学习马克思主义哲学可以帮助我们掌握认识世界和改造世界的伟大认识工具 克思主义哲学具有强大的生命力：马克思主义哲学来源于实践，又为实践服务，能从实践的沃土中不断吸取营养；马克思主义哲学是个开放的体系，随着科学和实践的发展而不断向前发展；马克思主义哲学能在同形形色色的唯心主义和形而上学的斗争中不断战胜对方、完善自己。马克思主义哲学是科学的世界观和方法论,是时代精神的精华.它随着时代和实践的发展而发展.邓小平哲学理论是马克思主义哲学的新发展,是当今时代精神的精华.xx同志关于"三个代表"的重要论述,是面向新世纪创造性运用唯物史观的重大成果,是在新的时代对马克思主义、毛泽东思想和邓小平理论的丰富和发展,是我们行动的指南. 科学社会主义理论的产生，离不开马克思主义哲学的指导。走建设有中国特色社会主义道路，同样离不开正确的思想路线。我们只有自觉地坚持实事求是的思想路线，从中国的国情出发，才能坚持和完善具有中国特色的社会主义理论，推动我国社会主义建设与改革事业稳定、健康地向前发展。
浅谈马克思主义的学习心得 近日，我们小组组织大家学习阅读了许多有关马克思主义的文献及书籍，我们都各有各的理解，我们从不同的方面阐述了我们自己的心得体会。马克思主义对我们大学生的思想品质，道德观念，价值观等各方面都有很大的影响。 大学时代是大学生价值观形成、修正以致成为一个人的信仰的阶段，这段时光也被叫做最有潜力的时光，无论是从好坏、真假、善恶等方面来说。大学生对于一个国家的发展特别是我们发展中国家的作用不言而喻，大学生能否健康成长，思想、道德的养成是否良好关系着我们国家的前途和命运。我国正处在社会主义发展的关键时期，而大学生就是关键时期的建设者。而马克思主义对人的本质的深刻认识，是从哲学上对人所作的最高层次的思考，它既为我们科学的认识人、教育人提供了正确的研究视域，也为大学生的思想教育工作提供了理论基础和重要的依据。 马克思主义哲学是马克思、恩格斯适应时代发展和实践的要求，在批判的继承和改造以往哲学优秀成果的基础上创立的，其唯物辩证法和历史唯物主义奠定了整个马克思主义的大厦，为我们提供了科学的世界观和方法论，马克思主义是时代精神的升华。 马克思主义有利于大学生树立科学的人生观，人生观是人们对人生的意义、目的和活动的认识和评价。马克思主义哲学认为，人生观作为一种社会意识，归根到底是一定的社会历史条件和社会关系的产物。我们大学生要认真学习马克思主义基本理论，自觉抵制各种错误人生观的影响和毒害，树立科学的人生观。由于人的价值属于个人和社会的关系范畴，所以人的价值主要包含两个方面：一是社会对个人的尊重和满足，二是个人对社会的责任和贡献。个人价值和社会价值的有机结合，便构成了人的价值整体。马克思主义认为人的价值首先在于奉献，没有奉献就没有索取，社会价值是个人价值的基础和源泉，是人的价值的主要方面。当代大学生应深刻认识、理解人生价值的含义，努力学习科学文化知识，将来自觉为国家的建设贡献出自己的一份力。 马克思主义有助于大学生树立科学的世界观，提高大学生的思想道德修养。马克思主义的世界观是很科学的世界观，它是以“唯物主义和辩证法相结合、唯物辩证的自然观和唯物辩证的历史观相结合、真理体系和价值体系相结合的崭新形式来发挥自身的世界观功能的。”世界观是人们对世界的根本看法和根本观点，作为我们大学生我们更应该树立更为科学的世界观，为了树立科学的世界观，我们更应该去深入了解马克思主义哲学的思想的精髓。大学生作为即将进入大社会的一个特殊群体，我自不自觉的就形成了自己的世界观，并在社会中用这种世界观待人处事。人们在认识世界和改造世界的过程中，，首先只是对个别事物具体的认识，而在事物发展的过程中，这种认识就慢慢地丰富而且联系起来，通过对人们所形成的认识就形成了对诸如世界的本质、世界的状况、社会发展有无规律等问题的总的看法，这就是世界观。我国是发展中国家，正处在现代化建设的重要时期，当今的国际、国内的政治、经济、文化的构成对我们当代大学生世界观的形成产生有着重要的影响。如果我们大学生不能正确的树立科学的世界观，就很容易使我们走上歧途，而马克思主义哲学是科学的世界观和方法论，它不仅正确的揭示了整个世界、特别是人类社会发展的一般规律，而且还科学的阐明了个人与社会、个人与集体的关系，以及人的全面发展的一系列的重大问题，是我们认识世界和改造世界的思想武器。而我们大学生还没有形成科学的、稳定的世界观，我们很快就要进入社会了，很容易受到外界不良事物的影响，从而形成一些对社会、对他人错误的观念以及造成严重的后果。通过学习马克思主义基本理论，大学生可以在知晓社会及人类发展的规律上树立对社会主义的信心，坚定社会主义的理想信念，树立科学的世界观，，真正树立正确的人生价值观，通过马克思主义哲学的思想，塑造追求真理，关怀人类发展的高尚的
如对您有帮助，请购买打赏，谢谢您！ （一）马克思主义产生的历史必然性。 马克思主义产生于19世纪40年代的欧洲，其之所以能够产生，有着深刻的历史根源、阶级根源、自然科学条件和理论基础，也与马克思和恩格斯个人品质分不开的。 1.历史背景。资本主义生产方式在十八世纪末到十九世纪初的欧洲的一些主要国家已占统治地位。首先由英国开始的工业革命，使生产力迅速地发展起来，另一方面也使资本主义社会性的制度固有矛盾明朗化，尖锐化。资本主义所因有的生产社会化和生产资料私有制的矛盾开始激化，这一矛盾的加剧必然导致周期性经济危机的爆发。资本主义生产方式所固有的内在矛盾，决定了它永远不能根治这种致命的绝症。这一事实不仅暴露了资本主义生产方式的历史局限性，而且进一步表明，私有制社会发展到资本主义阶段已经到了极端。资本主义国内市场和海外贸易的发展，更加开阔了人们的眼界，这样，社会发展的唯物辩证性质就比以前更加明显地揭示出来了。这一切都为马克思主义的产生提供了重要的社会条件。 2.阶级基础。随着资本主义的发展，无产阶级队伍也在不断发展壮大、成为一支独立的政治力量。从19世纪30年代起，无产阶级反对资产阶级的斗争进入了一个新的历史时期。1831－1834年法国里昂工人的武装起义，1836年英国的宪章运动，1844年的德国西里西亚纺织工人的起义，提出了反对私有制社会的战斗口号，提出建立人民宪章的主张。这些斗争震撼了资产阶级的统治，标志着无产阶级已开始作为一支独立的政治力量登上历史舞台。无产阶级为实现摧毁旧世界、创立新社会、变奴隶为主人的历史使命，迫切需要一个能够正确反映社会发展规律和无产阶级利益的科学理论来指导。同时，无产阶级反对资产阶级的阶级斗争的丰富经验，为这个科学理论的产生提供了现实的经验，马克思主义及其科学的产生标志着无产阶级从自在阶级发展为自为阶级。 3.自然科学前提。马克思主义的产生有着深厚的自然科学和社会科学前提。从十九世纪开始，自然科学的研究取得了突破性的进展，进入了整理材料、寻找内部联系和跨门类研究的阶段，形而上学的自然观逐渐被打开了一个又一个的缺口。特别是细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论这三大发现，揭示了自然界的物质统一性以及各种物质形态之间联系和发展的辩证性质，为哲学总结自然现象以及认识它们的一般规律提供了可靠的知识基础。细胞学说表明，所有动植物的生命现象，都是细胞按照一定规律分裂和增殖的结果，从而揭示了整个生物界的有机联系；能量守恒和转化定律表明，自然界各种形式的能量既不能凭空产生，也不能被消灭，只能从一种形态转化为另一种形态，从而揭示了整个自然界各种运动形式之间的相互联系和物质统一性；达尔文的进化论表明，自然界中品种繁多的生物种类，都是由少数简单生物经过长期的变化发展而成的。人类也是由一种古猿进化而来的，生物界是一个有规律的由低级向高级的发展过程。 4.理论来源。马克思主义是人类先进思想成果的结晶，它批判地继承了哲学史上唯物主义和辩证法的优良传统。马克思主义哲学的直接理论来源则是德国的古典哲学。德国古典哲学是近代哲学发展的最高形式，在黑格尔的体系中达到了顶峰。黑格尔是辩证法思想的集大成者。他的最大功绩就是恢复了辩证法这一最高的思维形式，把整个自然的、历史的和精神的世界描写为一个过程，描写为处在不断的运动、变化、转变和发展中，并企图揭示这种运动和发展的内在联系。但是，他的丰富的辩证法思想却隐藏在神秘的唯心主义体系之中，他的辩证法是革命的，万能的体系却是却窒息了辩证法。费尔巴哈是德国古典哲学的最后一个代表。他的伟大功绩是批判了黑格尔的唯心主义，恢复了唯物主义的权威，坚持了物质第一性，意识第二性的哲学观点。但他在批判黑格尔的唯心主义时，却把黑格尔的辩证法也抛弃了。他看到了人的自然存在，但他所说的人是生物学意义上的人，他不懂人的本质是实践的。马克思、恩格斯批判地吸收了黑格尔哲学辩证法思想的“合理内核”，抛弃了它的唯心主义；批判地吸收了费尔巴哈哲学唯物主义的“基本内核”，抛弃了它的形而上学，并根据新的实践经验和科学材料，对它们进行革命的改造和发展，从而把辩证法和唯物论有机地结合起来，
马克思主义关于人的全面发展学说【真题回顾】 马克思主义认为，实现人的全面发展的根本途径是【】(2014下半年全国统考) A.教育与生产劳动相结合 B.知识分子与工人农民相结合 C.普通教育与职业教育相结合 D.学校教育与社会教育相结合 答案：A。 【相关知识点】 马克思主义关于人的全面发展学说 马克思主义关于人的全面发展学说是我国教育目的的理论基础。 1.马克思主义关于人的全面发展学说的基本思想 马克思主义关于人的全面发展学说是马克思、恩格斯在政治经济学的研究中考察社会物质生产与人的全面发展关系时所提出的关于人的发展问题的基本原理，是马克思主义教育思想的重要组成部分。其基本思想是：人的发展是与社会生产发展相一致的。旧式劳动分工造成人的片面发展，而大工业机器生产要求人的全面发展，并为人的全面发展提供了物质基础；实现人的全面发展的根本途径是教育同生产劳动相结合。 人的全面发展具有丰富的内涵：(1)指人的物质生产、生活本身的劳动能力的全面发展； (2)指人的才能的全面发展；(3)指人自身的全面发展；(4)指人的自由发展。 2.马克思主义关于人的全面发展学说对我国教育目的确定的意义 马克思主义关于人的全面发展学说确立了科学的人的发展观，指出了人的全面发展的历史必然，对我国的教育目的的确定具有重要的理论指导意义。 一方面为我们科学地认识人的全面发展提出了新的方法论指导。关于人的全面发展问题，在马克思主义产生以前，亚里士多德、夸美纽斯、卢梭、裴斯泰洛齐等都曾提出过应使人的体力、智力和道德等各方面和谐发展的问题。但是他们的论述都是脱离社会生产和生活的，只是从“神的意志”或“人的本性”出发来说明和解释人的发展。到了19世纪，空想社会主义者欧文等人也提出要培养“全面发展的人”，但没有从根本上说清人的发展与社会物质生产、生活条件的关系。马克思主义为考察和说明人的发展提供了新的科学的方法论。它要求在规定人的发展的同时，不能脱离具体的历史条件。人的发展“既和他们生产什么相一致，又和他们怎样生产相一致”、“个人是什么样的，这取决于他们进行生产的物质条件。”用这种科学的人的发展观作指导，有助于我们深刻理解人的发展的社会必要性和社会制约性，在确立和实现教育目的中把人的发展与社会的发展很好地结合起来。 另一方面，马克思主义指出了人的全面发展的历史必然性，为社会主义人才培养指明了方向。马克思主义关于人的全面发展学说从社会生产的发展，特别是社会大工业生产发展对
学习马克思主义基本原理的意义 马克思主义哲学,是我们大学生的一门重要的必修课。在学习过程中，免不 了枯燥与乏味，因此我们就会问，为什么要学习马克思主义原理？学习它有什么 作用和意义吗？ 首先，马克思主义基本原理告诉我们世界是物质的。“物质“范畴是唯物主义哲学对世界本原和统一基础的最高抽象。承认了世界的物质性，也就坚持了唯物主义一元论，从而与唯心主义一元论和二元论区别开来。唯物主义本身对“物质”的认识也有一个发展过程。马克思主义把辩证法和唯物主义的原则彻底贯穿 到“物质”问题的解决上，创立了现代唯物主义的物质观，不仅同唯心主义相对立，同时也与旧唯物主义有着原则的区别。物质的根本特性是客观实在性，物质可 以被人们所认识，具有可知性，物质范畴具有深刻的辩证性，体现了唯物论与辩证法的统一，马克思主义哲学物质观体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的 统一。 作为一名大学生，我们应该坚持唯物主义的理论，要明确世界是不以人的意志为转移的。 其次，是矛盾的问题。矛盾是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学 范畴。对立和统一是矛盾的两种基本属性。矛盾无处不在，无时不有，即矛盾存在于一切事物中，存在于一切事物发展过程的始终，旧的矛盾解决了，新的矛盾又产生，事物始终在矛盾中运动。而且处理事物要分清主次、考虑轻重缓急。 很多人都曾抱怨过，说自己忙得焦头烂额，根本就空不出来时间。这样的人就是没有分清矛盾的主次。当一大堆事情扑面而来的时候，我们应该把时间精力都集中起来，把最重要、最关键的问题先给解决掉，剩下其他小问题自然就不是什么问题了。我们都是血肉之躯，不可能做什么都面面俱到，我们需要的是做好大事，完美主义者固然好，但是把自己忙得团团转，到最后还不能把每件事都做好，这岂不更糟糕？ 再次，就是要一切从实际出发。一切从是实际出发，就是要把客观存在的 事物作为观察和处理问题的根本出发点，这是马克思主义认识论的根本要求和具 体体现。从实际出发，就是要从发展变化着的客观实际出发，从特定的社会历史条件出发，按照客观世界的本来面目认识而不附加任何外部的主观成分。从根本上说，就是要从客观事物存在和发展的规律出发，在时间中按照客观规律办事。 现在，好多大学生毕业之后就想找一个坐办公室的工作，但是他没有认清自己的位置，自己初出茅庐，一无经验，二无资历，谈何容易。所以，我们应该从 实际出发，从基层做起。 最后，理论与实践要统一。“理论与实践的统一，是马克思主义的一个最基 本原理”。即就是说学习的目的全在与运用。既然我们学习了马克思主义，我们 就要把它运用在我们平时生活和学习中。我们知道，从新民主主义时期开始，学生大大小小的罢课罢了n多次，可是统治阶级压根儿就没当回事，然而工人只要一罢工，统治阶级立马没辙。这就是说，我们需要理论来充实自己，如学生一般，但我们如果不把这些理论应用到实践当中去，这些理论就没有用处，只有真正实
浅谈大学生马克思主义信仰坚定的必要性摘要：信仰是人类精神现象的核心，马克思主义信仰是我们社会主义国家意识形态的主导社会信仰，也是当前唯一正确科学的信仰。坚定马克思主义信仰可以让大学生树立符合马克思主义、符合中国现实的世界观、人生观、价值观，可以让大学生更好的提高自身的综合素质，为社会主义现代化建设贡献力量。本文将主要从马克思主义哲学的三个本质特点角度，来分析当前大学生面临的一系列信仰问题、阐明大学生坚定马克思主义信仰的必要性以及相应的对策，从而达到坚定马克思主义信仰的目的。 关键词：马克思主义哲学本质特点马克思主义信仰 人不能没有信仰，正如克莱尔所说，“人是为了某种信仰而活着”，这是由人的社会属性决定的。“人存在的前提是精神上的自由，没有这种精神上的自由就不能成为人。”人们追求信仰的过程，也就是人们追求生存意义的过程，然而，人类在追求生存意义的同时，却不自觉得使自己陷入“二律背反”（二律悖反（antinomies）是18世纪德国古典哲学家康德提出的哲学基本概念。指双方各自依据普遍承认的原则建立起来的、公认为正确的两个命题之间的矛盾冲突。康德认为，由于人类理性认识的辩证性力图超越自己的经验界限去认识物自体，误把宇宙理念当作认识对象，用说明现象的东西去说明它，这就必然产生二律背反）的困境，而只有马克思主义在实践基础上把人类个体生命存在的有限性与人类整体追求的无限性的矛盾冲突展现为人类自身的存在方式——实践之中，并提出人的终极目标和意义是建立人类理想社会（共产主义社会）和实现人的全面发展。所以说，马克思主义信仰是目前世界上唯一科学的信仰，作为年轻一代的大学生，更应该成为马克思主义的忠实信仰者。但是，现实并非如此，在大学生群体中普遍存在着马克思主义的“信仰危机”，很多同学质疑马克思主义的正确性，崇尚所谓的“拜金主义”、“享乐主义”，坚定大学生的马克思主义信仰势在必行。 1．马克思主义哲学的科学性决定坚信马克思主义的理智性 培根曾说：“真理的探求，真理的认识，真理的信仰乃是人性中的最优之点”，可见对于真理的追求乃是世人不断追求的目标。作为时代骄子的大学生，更应该自觉地将追求真理视为己任，而这一追求的过程需要信仰的支撑，正如苏霍姆林斯基所言：“推崇真理的能力是点燃信仰的火花”，一种信仰，一种世界观，如果不以科学为基础，它就是不可信的，而马克思主义与其他信仰的最大区别就在于：马克思主义信仰的对象是科学真理，信仰马克思主义就是信仰科学，信仰真理。因此说，坚信马克思主义信仰是大学生理智的选择。 在如今物欲横流，浮华喧嚣的社会，许多的大学生在人潮中迷失了方向，表现出迷茫、困惑、忧虑等一系列的心理问题，出现信仰的非理性化和非科学化。卡耐基说：“你有信仰就年轻，疑惑就年老，岁月使你皮肤起皱，但是失去了热忱，就损伤了灵魂”。大学生追求真理，追求科学的激情与理想与马克思主义哲学的追求真理性是一致的，这就决定了大学生坚持马克思信仰的理智性。 对普遍真理的知识的崇拜并不能给人们带来“意义”的依赖和心灵的安慰，人们仍生活在诸如“意义的丧失”、“生存的危机”当中。即使是大物理学家、大数学家，他们能够掌握现象世界的所有规律，也时常不能完全理解人的存在到底是怎么回事。反思我们的马克思主义信仰教育，要注重加强科学素养、人文素养和理论素养的培养，帮助我们周围的那些不相信马克思主义、质疑马克思主义的同学真正认识到马克思主义是“科学”，而不仅仅是人们信奉的高高在上、遥不可及的“主义”，坚信马克思主义信仰是理智的选择。 2．马克思主义哲学的实践性决定马克思主义信仰的现实性 “哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界”，这一名言深刻地折射出马克思主义哲学与其他哲学的本质区别，构成了马克思主义哲学的基本精神。正是由于马克思主义找到了理想和现实之间的桥梁——实践，从而使马克思信仰具有了现实性，更好地激
马克思主义哲学的当代性价值及实现 摘要：马克思主义哲学的当代性，不仅仅是一个理论问题，更是一个实践问题。马克思主义指导了中国革命和建设的进行，形成了中国化的马克思主义，它的提出具有理论和时代背景。与时俱进是马克思主义的理论品格，实践的观点是马克思主义哲学的基础。马克思主义哲学具备当代性，主要因为它的三个特性：时代性与历史性的辩证统一；实践性创造了新的思维方式；科学性凸显出当代价值。由此可知，马克思主义并没有过时，仍然具有当代价值。 一、马克思主义哲学当代性问题的提出背景 苏东剧变之后，以马克思主义为指导思想的共产主义实践和运动遭遇前所未有的挫折。随着全球化的发展，一些原有的社会主义国家转向市场经济，科学技术快速发展，社会的阶层划分、人们的价值观念都发生了极大地改变，各种思潮纷纷涌现出来，马克思主义面临着一场挑战。马克思主义具不具有当代性，在当今社会还有没有价值成为人们所关心的问题。尤其是当代中国的马克思主义，面临的挑战更加严峻。然而，西方国家一些人，在东欧剧变之后，当信奉马克思主义的人纷纷远离马克思主义之后，反而去重读马克思，为马克思主义作辩护，进而论证马克思主义的当代性。存在主义学者萨特认为马克思的哲学依然是我们时代的哲学，“马克思主义的生命力远不是已经枯竭了，它还年轻，甚至还在童年，似乎刚刚开始发展，所以它仍然是我们时代的哲学，它是不可超越的，因为产生它的那些历史条件还没有被超越。” 时代的变化和人类实践的发展是马克思主义当代性问题提出的深刻社会历史根源。有学者指出，“自马克思哲学创立一个多世纪以来，人类的生存状态、生存方式和人类社会生活的方方面面都发生了巨大的变化。特别是在当代，世界经济全球化、政治多极化和文化多样化，科学技术特别是高科技的飞速发展，后工业文明和后现代思潮的冲击，使马克思哲学面临着一个新的历史境域。从这个意义上说，马克思哲学当代性问题的提出，不仅仅是理论本身的诉求，而且更是时代本身的迫切需求，即要求我们从时代本质的高度去探讨马克思哲学的当代性问题。” 著名学者杨耕在《重读马克思》中说，20 世纪的历史运动以及当代哲学的发展困境，使马克思哲学中的一些重要观点、理论的内在价值凸显出来，如世界历史理论、东方社会理论等等，同时又使马克思哲学的本真精神和当代意义透显出来了。“为了理解和把握现实，必须突破原有的理论模式；而为了突破原有的理论模式，又必须接触并深入现实。同时，在联系现实的过程中，哲学不应失去自己的独立性、反思性和批判性，不能把自己降低为现实的附庸或仅仅成为现实的解释者。” 二、马克思主义哲学的当代价值的体现 马克思主义哲学是时代的产物，却又超越了产生它的时代局限，它之所以具有当代价值是因为：马克思主义哲学的本质特征在于它的实践性、批判性、开放性，具有强大的理论活力。同时，马克思主义哲学理论契合了时代的变化和实践的发展需求，具有强大的实践功效。马克思主义的精粹是辩证唯物主义和历史唯物主义，它揭示了自然、社会和人类思维的普遍规律，构成马克思主义最基本的规律。尤其是关于矛盾普遍性和矛盾特殊性辩证关系的原理，
WORD格式整理版 海南大学思想政治理论课 《马克思主义基本原理概论》课程 实践教学论文 （二○一五至二○一六学年度第一学期） 论文题目：论当代大学生学习马克思主义的必要性 学生姓名：暨巧莹 学生学号：20141602310007 所在学院：信息与科学技术学院 年级专业：2014级计算机科学与技术专业 任课教师：丛德生 完成日期：2015 年 11 月 21 日 海南大学马克思主义学院制
论当代大学生学习马克思主义的必要性 摘要：随着高等教育制度的不断深化，现代大学生在就业、学习、人际交往等方面正在承受着莫大的压力，快节奏、新问题、新状况的不断涌现，常常使大学生在思想觉悟和认识上感到迷茫、无力。因此在新的文化发展时期，大学生思想教育工作必须要与当今社会同肩并进，以科学发展观为指导，不断开创政治教育工作的新局面，而对思想教育工作最有利的基础思维方式就是马克思主义思想。用马克思主义教育大学生的必要性是国际共产主义运动的历史现状所决定，是改革开放的需要，也是批判错误思潮的需要。因此，当代大学生必须认真学习马克思主义理论。 关键词：大学生马克思主义人生观必要性 一、马克思主义思想的发展历程 马克思主义产生于 19世纪中期，此时，西方的一些资本主义国家发生了历史性的变化，英国率先引起了第一场工业革命，随后德国、法国等国家相继也开始了工业革命，资本主义生产方式最终取得了统治地位，社会生产力有了跨越性的提高。与此同时，资本主义之间的矛盾也开始浮出水面，经济危机爆发，资产阶级与无产阶级的矛盾也日益增强。 随着大批的工人起义，无产阶级作为独立的政治力量登上这个大舞台。针对资本主义发展带来的弊端，时代发展呼唤一个新的科学理
马克思主义的现实意义 姓名：曹俊艳 专业：英语1402 学号：201407010201
马克思主义的现实意义 马克思主义，一个看似很深奥很难懂的话题，可是却是一个离我们每个人的生活那么近那么紧的一个理论。它是理论但绝不仅仅是理论，它的一切都基于现实，它的目的是为了服务现实，它的结果是让人们更好地理解、认识现实世界。看似空洞地它又是那么的务实，在当今社会，不仅仅是在社会主义国家，马克思主义都有着举足轻重的影响。那对于这样一个理论体系，它存在的现实价值和意义在哪里呢？它为什么这么受到欢迎和追捧呢？讨论一个事物的意义时，首先要知道它是什么。那么，什么是马克思主义呢？ 马克思主义是由马克思、恩格斯创立和后继者不断发展的理论体系，是关于自然、社会和思维发展的一般规律的学术思想和科学体系，是工人阶级及其政党进行社会主义革命和建设以及过渡到共产主义社会的指导思想和科学体系，是关于人生信仰和核心价值的社会思想和科学体系。列宁在深刻分析19世纪末20 世纪初世界历史条件的前提下，创立了帝国主义论。在同第二国际机会主义作斗争的过程中，对无产阶级革命和无产阶级专政的理论以及马克思主义国家学说作了进一步的发挥和新的理论概括。在总结俄国社会主义实践经验的基础上，对如何建设社会主义提出了一系列基本原则。 十月革命胜利后，马克思列宁主义传入中国。马克思列宁主义在中国的传播，
帮助中国的知识分子重新思考中国的命运和前途，并导致中国共产党的诞生。中国共产党以马克思列宁主义为指导，并把马克思列宁主义与中国的实际相结合，在此基础上产生了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大理论，进一步丰富和发展了马克思主义。 马克思主义哲学必须与时代特征和各国实际相结合，这是马克思主义的一个基本原则。把马克思主义哲学的基本原理同中国革命、建设和改革的具体实际及中国哲学的优秀传统相结合，使之具有中国的作风、气派，以中华民族的风格和形式表现出来并获得发展，为中国人民所掌握，这就是马克思主义哲学的中国化。 最早提出马克思主义哲学中国化问题的是艾思奇,他在1938年4月写的《哲学的现状和任务》中明确提出，“现在需要一个哲学研究的中国化、现实化的运动。过去的哲学只是做了一个通俗化的运动, 把高深的哲学用通俗的词句加以解释, 这在打破从来哲学的神秘观点、使哲学和人们的日常生活逐步接近, 在使日常生活中的人们也知道注意哲学思想的修养上, 是有极大意义的, 而且这也 就是中国化现实化的基础。然而在事实上, 哲学的通俗化并不等于中国化现实化, 因此它也没有适应这激变的抗战形势的力量, 而另一方面, 因为整个并没有做 到中国化现实化, 所以也不够充分的通俗化。”这表明哲学的中国化和现实化, 既是前一段哲学大众化、通俗化的继续, 也是抗战的需要。此后, 艾思奇还提出了马克思哲学中国化的两个原则：“第一要能控制中国传统的哲学思想, 熟悉其表现方式；第二要消化今天的抗战实践的经验与教训。”艾思奇提出的马克思主义与中国传统哲学和中国社会实践相结合的基本思路是可取的。 1938 年10 月,毛泽东在中共六届六中全会的政治报告《论新阶段》中是这样说的：“马克思主义必须和我国的具体特点相结合并通过一定的民族形式才能实现。马克思列宁主义的伟大力量, 就在于它是和各个国家具体的革命实践相联系的。对于中国共产党说来, 就是要学会把马克思列宁主义的理论应用于中国的具体环境, 成为伟大的中华民族的一部分, 而和这个民族血肉相联的共产党员, 离开中国特点来谈马克思主义, 只是抽象的空洞的马克思主义。因此, 马克思主义中国化, 使之在其每一表现中带着必须有的中国的特性, 即是说, 按照中国 的特点去应用它,成为全党亟待了解并亟须解决的问题”。在毛泽东看来, 马克思主义要在中国生根开花, 不仅要把它与中国的实践相结合, 而且需要通过一
我们为什么要学习马克思主义？ 要回答这个问题，首先要搞清楚人的本质是什么，人进行社会活动的目的是什么。有人可能会说，人庸庸碌碌一辈子，无非是名与利，钱与权而已。这种思想的产生，是由于没有抓住人类世界的主要矛盾，把次要矛盾当成了主要矛盾，把人这个万物之灵长降低到了动物的层次，使人象动物一样，被某些具体事物牵着鼻子走，成为了具体事物的奴隶。 对人类而言，这个世界上最根本的矛盾是意识和物质的矛盾，即主观与客观的矛盾，通俗的说是“我”和世界的矛盾，在这对矛盾的相互作用及其支配下，才形成我们所看到的这个纷繁复杂，多姿多彩的世界。 如何理解“我”和世界这对矛盾呢？首先，我是从世界中来的，这是认识世界的过程；而后我又要到世界中去，这是改造世界的过程。前者是追求真理，后者是创造价值。人只有在一定的认识之后，才能改造世界，这是人与动物最根本的区别，动物也有对世界的改造，但那种改造是无意识的，本能的。而人则会形成一定的认识，并且在这个认识的指导下改造世界。那种否定人的认识，只提改造世界的观点是错误的，只有奴隶主才会宣扬这种思想，因为奴隶主不需要奴隶有什么认识，只需要他们听命令干活，成为会说话的工具。 “我”和世界这对矛盾中，我与世界是对立的，是非此即彼的，但他们并不孤立，上面说过，我从世界中来，又到世界中去，那么我和世界是靠什么联系起来的呢？那就是实践，人一出生，便在实践，随着人的成长，人对世界的认识不断在增强，人的实践能力也不断增强。同样，整个人类社会的实践能力也是这样的发展趋势，现代社会与原始社会人的实践能力已经有了天壤之别。 现在，我们了解了人类世界最根本的矛盾“我”和世界的矛盾之后，就可以明白。人的本质就在于通过实践，认识世界和改造世界，马克思主义作为一门在人类实践中总结出来的学说，是指导实践的工具，在他的帮助下，我们才能够正确的认识世界，或者真理，才能更好的改造世界，创造价值。请注意，价值是对人而言的，对于世界来讲，并无什么价值不价值，人可以创造价值但不能创造世界，人能改变世界，但无论世界怎么改变，他仍然是世界，改不改变他，都不能影响其存在与否。 名利是什么呢？是价值的一种具体体现，他与我们改造世界活动的关系，类似于GDP 和生产力水平的关系，前者是人用来衡量后者的，两者的关系是一表一里的关系，从这个意义上来讲，他们是一致的。人创造了多少价值，自然会获得相对应的名利。但要注意的是，名利和GDP数据本身一样，是没有任何意义的，其意义在于他所代表的东西，并且代表并不意味完全一致，某事物的代表并不是该事物本身。在现实生活中，两者的关系常常会发生异化，GDP被认为是生产力水平本身，这就导致了人们为了GDP而GDP，把名利当做自己的终极目标，在这种情况下，虚报数据，涸泽而渔，坑蒙拐骗的手段都出来。这种都是把某事物的标签当作了该事物本身。马克思主义者不是说不要名利，而是要淡薄名利，因为马克思主义者之所以是马克思主义者就我们要在于正确的认识世界，在正确的认识指导下改造世界。名利这些东西是次要的，有就有，没有就没有，顺其自然，他们并不是我们的目标，不是我们孜孜以求的东西。 人的一生都在不断的进行认识世界和改造世界的活动，这样的活动使人之所以成为人，人对世界的认识越准确，越深入，对规律的掌握更彻底，就能更大的发挥自己的能动性，创造出更大的价值。很多人忙忙碌碌活了大半辈子，由于没有抓住这个主要矛盾，思想上没有一个根本性的东西支持他，一生如浮萍一般随波逐流。人一旦对世界的认识错了，或者认识不够深入，必然要四处碰壁，在与世界的斗争中不能占据主动，被世界牵着鼻子走。马克思主义告诉我们，人不是物质的奴隶，而是物质的主人。我们学习马克思主义，就是要吸取前人正确的实践经验，少数弯路，不走歧路，做一个纯粹的人，真正的人，而不是被歪门邪道
浅谈马克思主义对当代大学生的影响 内容摘要：大学生是十分宝贵的人才资源，是民族的希望，是祖国的未来。只有大学生有了正确的思想定位才能为祖国发展做出应有的贡献，尽其应尽的责任。而在当今复杂的社会环境中，大学生的思想受到了前所未有的冲击与挑战。因此加强大学生的马克思主义理论教育，全面深入了解和挖掘马克思主义的积极影响，对于大学生今后的发展道路和社会潮流的前进方向都具有重要的意义。 关键词：马克思主义大学生影响 马克思主义从狭义上讲是指马克思、恩格斯的观点、理论和学说的体系。具体的讲是指马克思、恩格斯关于哲学的观点、社会学理论和政治学说。从广义上讲，马克思主义不仅指马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系，也包括继承者对它的发展，即在实践中不断发展的马克思主义。 马克思主义是博大精深的理论体系，马克思主义是工人阶级的世界观，是工人阶级认识世界和改造世界的思想武器，是工人阶级争取阶级解放和人类解放的科学理论，它是人类优秀文化成果特别是19世纪欧洲重大社会科学成果和工人运动相结合的产物。 马克思主义思想对于大学生的人生观、职业价值观、正确的社会实践导向和民族精神等都有着重大而深远的现实意义。我们就基本上基于以上四种影响进行阐述： 一、马克思主义对当代大学生人生观的影响 人生观是人们对所处历史条件和社会关系的反映。在物质生活方面,人们的经济地位不同,阶级利益不同,人生观必然不同。在精神生活方面,人们的世界观不同,人生观也不同。有什么样的世界观,就会有什么样的人生观。 马克思主义认为,由于生产力与生产关系,上层建筑与经济基础之间的矛盾运动,必然导致私有制社会的灭亡,资本主义社会必将被公有制的共产主义社会所代替。这样,马克思主义的世界观就为共产主义人生观奠定了理论基础,从而为大学生寻求科学的人生目的和意义,树立积极的人生态度指出了正确和科学的途径。 辩证唯物主义告诉我们,世界是物质的,物质是运动的;运动是在时空中进行的,有客观规律可循。人们虽然不能创造与消灭规律,但却可以认识和利用规律。作为物质世界一部分的人类社会领域,同样也是一个具有多种结构和层次的、不断变化着的物质体系,它的发展也是合乎规律的正确的人生道路,是主观的人生目的与历史发展的客观需要的统一。 无论什么人,在什么时代,只有认清社会的发展方向,顺应时代潮流,满足时代需要,把有限的生命投入到无限的为人民服务之中,为促进社会进步而英勇奋斗才是正确的。因此，大学生的人生道路,要自己选,自己走,别人无法代替,但正确选择的前提应是尊重历史的客观规律,从社会的客观需要出发,从自己的实际情况出发,而不能盲目地跟着感觉走,或任所欲为地从主观愿望出发。 二、马克思主义对当代大学生职业价值观的影响 职业价值观，是指人生目标和人生态度在职业选择方面的具体表现，也就是一个人对职业的认识和态度以及他对职业目标的追求和向往。它体现了大学生在
学习马克思主义的理论和现实意义借用毛主席的话：“认真看书学习，弄通马克思主义。” 大学生是我国社会主义事业的建设者和接班人．只有加强大学生马克思主 义理论教育，才能确保我国现代化建设的社会主义方向。在当今复杂多变的 国内外形势下，尤其是伴随着经济全球化的日益深入。如潮水般涌人的各种文化思潮和价值观念冲击着大学生的思想，使一些大学生的理想变得模糊。因 此，应充分认识现阶段大学生马克思主义理论教育的重要性，根据现阶段大 学生的实际情况制定相应对策，使现阶段大学生马克思主义理论教育取得显 著效果，为培养合格的社会主义事业建设者和接班人奠定牢固的思想基础。 马克思主义是我们立党立国的根本指导思想，是全党全国人民团结奋斗 的共同思想基础。胡锦涛总书记提出的“如何更有效地用马克思主义理论武装 大学生头脑，引导大学生树立正确的世界观、人生观和价值观”这个问题，深 刻揭示了大学生思想政治教育的本质要求，明确了大学生思想政治教育的核心 内容。 从本质上讲，马克思主义理论教育，树立正确的世界观、人生观和价值 观的教育，坚定社会主义理想信念的教育，是三位一体的教育，是难度最大的 教育。只有不断加大创新力度，才能确保理论武装头脑的工作卓有成效。 目前，在一些大学生中存在着轻视马克思主义哲学的思想。有些同学认 为学习马克思主义哲学根本没有必要，以后也用不上，只要考试能过就行了。 特别是在一些理工科院校中，同学们甚至认为学好数理化，走遍天下都不怕， 马克思主义哲学没有用处。受这种思想的影响，很多大学生都不重视马克思主 义哲学的学习，这在当前的高校教育中已经成为一个突出的问题。马克思主义 哲学是关于自然、社会和思维发展一般规律的科学，是唯物论和辩证法的统一、唯物论自然观和历史观的统一。它具有与时俱进的品格。它是现代最先进的科 学世界观和方法论．是我们时代的思想智慧。因此。学习马克思主义哲学对于 大学生来说具有重大的现实意义。 一、马克思主义哲学教育有助于大学生树立科学的世界观．提高其思想道德 素质 当今国际、国内的政治、经济、文化构成了当代大学生成长的社会环境，
马克思主义的当代意义 摘要：马克思主义哲学是批判的、革命的。马克思主义哲学的批判精神在当代仍是需要的。首先，马克思主义哲学的批判精神在理论领域仍是需要的。其次，马克思主义哲学的批判精神对资本主义社会仍是需要的。再次，马克思主义哲学的批判精神对社会主义革命和建设也是需要的。又次，马克思主义哲学的批判精神对全球性问题的解决也是不可缺少的。但是，在应用马克思主义哲学的批判精神的时候，必须正确理解马克思主义哲学的批判精神。概括地讲就是，马克思主义哲学的批判精神是一种辩证的否定，马克思主义哲学的批判精神包括革命和保守两个方面，马克思主义哲学的批判精神是手段而不是目的。 关键词：马克思主义哲学；批判精神；辩证否定；当代；意义 马克思主义哲学是批判的、革命的。马克思曾就此指出：“新思潮的优点就恰恰在于我们不想教条式地预料未来，而只是希望在批判旧世界中发现新世界”。“什么也阻碍不了我们把我们的批判和政治的批判结合起来，和这些人的明确的政治立场结合起来，因而也就是把我们的批判和实际斗争结合起来，并把批判和实际斗争看做同一件事情”。“辩证法却引起了资产阶级和他们的夸夸其谈的代言人的烦恼和恐怖，因为它在现存事物的肯定的理解中，同时包含有它的否定的理解，它的必然灭亡的理解；它对每一个已经生成的形态，都是在运动的流中，从它的暂时经过的方面去理解；它不会屈服在任何事物面
前，就它的本质说，它就是批判的、革命的”。列宁也指出：“马克思认为他的理论的全部价值在于这个理论‘在本质上是批判的和革命的’。后一品质真正是马克思主义完全地和无条件地所固有的，因为这个理论公开认为自己的任务就是揭露现代社会的一切对抗和剥 削形式，考察它们的演变，证明它们的暂时性和转变为另一种形式的必然性，因而也就帮助无产阶级尽可能迅速地、尽可能容易 地消灭任何剥削”。 马克思主义哲学的批判精神在当代还需要吗?或者对当代还起作 用吗?回答是肯定的。 首先，马克思主义哲学的批判精神在理论领域仍是需要的。这是因为，马克思等在当年批判的错误理论、思潮、倾向仍然存在，有时还呈有上升、泛滥的趋势。例如，唯心主义、特别是历史唯心主义，仍在理论领域流行、在很多国家还占居主导地位。形而上学的思维方式仍不时地出现，并影响着、甚至左右着人们的头脑。各种迷信，包括旧其次，马克思主义哲学的批判精神，对资本主义社会仍是需要的。我们知道，马克思生活在19世纪，在那个时候，资本主义社会已获得了很大的发展。但它的迷信和新的迷信，不资本主义社会的各种弊端也充分暴露出来，马克思对这些弊端进行了严厉的批判。他指出：“资本来到世间，就是从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西”。“在我们这个时代，每一种事物好像都包含有自己的反面。我们看到，机器具有减少人类劳动和使劳动更有成效的神奇力量，然而却引起了饥饿和过度的疲劳。
学习马克思主义基本原理的意义马克思主义是无产阶级思想的科学体系。它的内容涵盖了社会的政治、经济、文化、军事、历史和人类社会发展与自然界的关系等诸多领域和各个方面，是极其深刻和丰富的。马克思主义经典作家留给我们的大量精神财富，连同各国马克思主义者在继承和发展的实践中创造的理论成果，构成了无产阶级和全人类的思想宝库。它涉及的众多学科门类所形成的知识海洋，无论在马克思恩格斯所处的时代，还是在人类文明继续发展进步的新时代，都当之无愧地称得上博大精深。 从不同的角度，我们可以对什么是马克思主义作出不同的回答。从它的创造者、继承者的认识成果讲，马克思主义是由马克思恩格斯创立的，而由其后各个时代、各个民族的马克思主义者不断丰富和发展的观点和学说的体系。从它的阶级属性讲，马克思主义是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论，是关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说。从它的研究对象和主要内容讲，马克思主义是无产阶级的科学世界观和方法论，是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的学说。马克思主义是由一系列的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系，它是一个完整的整体。其中，马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义，是马克思主义理论体系不可分割的三个主要组成部分。 马克思主义哲学是辩证唯物主义和历史唯物主义的统称，其前身
是德国古典哲学。辩证唯物主义认为：世界的统一性在于它的物质性，物质是世界所发生的一切变化的基础。运动是物质的存在形式，物质的运动是绝对的，静止是相对的。物质不是精神的产物，精神只是运动着的物质的最高形式。社会存在决定人们的意识，人们能够认识并正确运用客观规律。辩证法的规律是从自然界和人类社会的历史中抽引出来的，实质上可以归结为以下3个规律：从量转化为质和质转化为量的规律；对立的相互渗透的规律；否定之否定规律。辩证法是关于一切运动最普遍的规律的科学。运动的根源在于矛盾。矛盾双方只存在于它们的相互依存和相互联系之中。人们要认识物质世界的运动规律，必须通过实践，人应该在实践中证明自己思维的真理性。人的认识能力是无限的，个别人的认识又是有限的，这个矛盾要在无穷无尽的、连绵不断的世代中解决。 唯物史观（历史唯物主义）认为，物质生活资料的生产劳动是人类社会存在和发展的基础。劳动者和生产资料始终是生产的因素，两者的结合构成生产力。人们在发展生产力时也发展着一定的相互关系,即生产关系,生产关系总合起来就构成为社会关系。生产关系和社会关系的性质随着生产力的改变而改变。人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术等等；所以每一个历史时代物质生活资料的生产以及由此产生的社会结构，是该时代政治和思想的基础。从原始公社制解体以来，全部历史都是阶级斗争的历史。历史活动是群众的事业，人们自己创造自己的历史，但他们是在现实关系的基础上进行创造。个人在历史上有一定作用，每个时代都需要而且能够创
当代大学生对于马克思主义基本原理的认识
民族院校学生对于马克思的认识程度 ——以中央民族大学为例 一、前言 （一）背景 马克思主义是无产阶级思想的科学体系。它的内容涵盖了社会的政治、经济、文化、军事、历史和人类社会发展与自然界的关系等诸多领域和各个方面，是极其深刻和丰富的。从它的研究对象和主要内容讲，是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的学说。当20世纪即将结束的时候，英国广播公司在全球范围内举行过一次“千年思想家网”上评选，结果，马克思位列榜首。可见，从产生到现在的160多年，随着历史的发展，马克思主义日益深入人心，显示出巨大的生命力。 在有人宣扬马克思主义“过时论”、社会主义“终结论”的今天，人们对于马克思主义了解多少？而正处于人生观、价值观、世界观形成期的当代大学生，特别是民族院校的学生在这种局势下又是怎么看待马克思，是否了解马克思主义？ （二）目的
通过对部分中央民族大学学生的调查，总结民族院校学生对于马克思主义的了解程度，并从中分析影响民族院校学生对于马克思主义了解的因素，将最终结果整理，并提出合理化建议。 二、方法 （一）地点 中央民族大学 （二）调查对象 中央民族大学学生 （三）调查对象的选择 1.学生的选择 中央民族大学是中国少数民族教育的最高学府，是中国少数民族高级人才的摇篮，是中国唯一具有56个民族师生员工的高等学校，民族的全面性使该校学生的观点具有比较广泛的代表性。 2.抽样方法 对于调查问卷人群，我们采取的是简单随机抽样，便于更好的把握信息。 对于学生采访，主要采访了一些少数民族学生，以更好了解少数民族对于马克思主义的认知。 （四）调查方法