浅谈庐山世界文化遗产保护
作者：李梦婷，彭重华，雷芳
来源：《现代园艺·上半月综合版》 2015年第2期
李梦婷，彭重华，雷
芳
（中南林业科技大学风景园林学院，湖南长沙 410000）
摘
要：庐山于1996年被正式列入《世界遗产名录》。它也是孕育中国文明的“摇篮”，这里的佛教、道教庙观、白鹿洞书院，都独立且各具特色地藏在庐山这一自然美景当中，集美学和
文学于一体的庐山，更是利用其神秘而独特的美丽吸引着各地游客。因此，在发掘庐山文化旅
游产业的同时，一系列的问题和矛盾也逐渐浮出水面，严重影响了庐山风景名胜区的可持续利
用与发展。如何将我们的文化遗产资源持续利用下去成为了当下必须研究的课题。
关键词：庐山；世界文化遗产；遗产保护；可持续发展
1 庐山概况
庐山座落在祖国大陆中部的江西省九江市南部，北边连着长江，东边衔接潘阳湖，南边依
着滕王阁，西边邻着京九铁路，有着极佳的地理位置优势。庐山区长约25km，宽20km，高山
总面积302km2。庐山有近100座山峰。其中最高峰是海拔1474m的大汉阳峰。浑然天成的自然
山水风光为庐山加分不少，但庐山不仅只有美景，更是一个有着丰富文化底蕴的地区。
1.1自然资源
庐山处于我国亚热带东部季风区域，降水量充沛，年降水量近2000mm，气候舒适，尤其夏
季非常凉爽，是避暑胜地，冬季更是白雪皑皑，宛若童话中的冰雪世界。四季温度变化较大，
云雾缭绕，宛如仙境，奇妙无穷。有时山上暗无天日，而山下则是细雨纷纷，颇有情趣。庐山
植物种类丰富，由于自然条件如此湿润，植物生长十分茂盛。
庐山多有悬崖峭壁，奇峰秀岭，沟壑岩洞，大有湖光山色，飞泻瀑布，小有河流溪涧，所
以庐山以“雄”、“奇”、“险”、“秀”闻名于世，山峰、堑谷、岩洞、怪石、瀑布、溪涧、湖潭、温泉等构成庐山特有的自然景观。
1.2地理特征
庐山，耸峙于江西九江市庐山区，相对海拔1200~1400m，山体面积282km2，景区森林覆盖率达76.6%。著名景点有五老峰、石涧瀑、芦林湖、险峰，从东北向西南蜿蜒约25km，宽约
15km。东西两侧为大断裂带，山势宏伟，为世界数一数二的名山，是集人文景观与自然景观于
一体的旅游圣地。
庐山地形的成因是地质运动所为，它地处断裂带，周围断层颇多且规模较大。庐山地形非
常复杂，正是这样复杂的地形组成了各种各具特色的自然景观，比如瀑布、岩洞、溪流等等。
由此可见，庐山的地质旅游资源是非常完整且系统的，而且非常久远，内容极其丰富。
2 庐山文化遗产资源
庐山文化遗产主要分为有形物质文化遗产和无形物质文化遗产。无形物质文化遗产包括：
口头表达、民间科技、社会习俗、认识记录几个方面。有形物质文化遗产中又包括：遗址遗迹、建筑物、纪念性景观、地方土特产品、文献与遗物几方面，具体有形物质文化遗产资源如下：
庐山遗址遗迹中包括古人类生活遗址（如亭子墩新石器晚期村落遗址）、军事遗址、古战
场（如庐山植物园内的日军轰炸弹坑）等。
建筑物有宗教庙堂（如东林寺、罗汉寺、白龙坛、广佛寺、天王庙、太乙宫等一百多个）、佛塔（如舍利塔、天池塔、普超塔等十几个）、碑林（如白鹿洞碑刻等六处）、历史建筑小品（如琵琶亭、静观亭等几十处）、传统建筑（如匡庐诗社等）、桥梁（华封桥等十多处）、近
现代建筑（如波黎公馆等十多处）等。
纪念性景观包括洞穴（如莲花洞等十多处）、泉（如墨仙泉等十多处）、水井（如金井、
修井炼丹井）、岩石（如刘仙石等）、潭池（如出木池等十多处）等。
地方土特产品包括菜品饮食（如石鱼、云雾茶、石鸡、石耳）、手工艺品（如星子金星砚）等。
文献与遗物包括古旧图书资料（《庐山志》等）、宗教典籍（《华严经》等）、书画（五
百罗汉图、唐伯虎《庐山图》等）。
3 庐山文化遗产保护
3.1庐山文化遗产保护存在的问题
3.1.1 法律不健全。虽然2006年国务院发出了《关于加强文化遗产保护工作的通知》，
说明了我国更加重视文化遗产的保护，可是仍然没有达到法律高度。另外关于江西省下达的关
于文物保护的文件，没有制定详细的符合当地现状和地方特点的措施，《庐山风景名胜区管理
条例》内也没有具体指出文化遗产的损坏惩罚及处理办法。
3.1.2 管理体制混乱。从古至今，庐山在直属管辖范围方面一直比较混乱，近代以来，前前后后调整多达20次。“一山多治”的尴尬局面，把庐山从一个整体变得支离破碎，导致资源浪费，并且损害了人们对庐山的地理认知。
3.1.3 人口压力问题。山上常住人口，加上外来人口和游客，给庐山带来了极大的负面影响，且人们的遗产保护意识薄弱，使得资源上的损耗及环境污染等方面都不容小视。庐山周边
区域的城市化发展也在逐年提高，山上和周边人口数量带来的压力已经非常之大，人们生活用
地比如农田菜地的开垦，工业上工厂的建立及污染物的排放都不同程度地给庐山自然生态系统
带来了负面影响。
3.1.4 旅游业的影响。旅游虽然在很多方面能为城市带来很大的正面影响，但是旅游业对于文化遗产的负面影响也不容轻视，游客对于文物的直接破坏表现在：攀爬拍照、乱写乱涂鸦
乱刻字、乱扔垃圾、折损植物等等方面；间接破坏表现在：汽车尾气污染、白色污染、水污染
以及生态环境平衡被打破等。
3.1.5 自然因素影响。如2005年9月受台风影响，庐山出现百年难得一遇的大暴雨，使
得多处景点遭到洪水、泥石流的破坏。对于自然界来说一些再正常不过的现象，如风化现象、
微生物的生长、温度的变化、风雨、湿度等等，但对于文化遗产而言可能是慢性毒药。
3.2庐山文化遗产保护措施
针对上面谈到的关于遗产保护所存在的一些问题，我们可以考虑以下几个对策：
3.2.1 普查文化遗产。关于庐山世界文化遗产普查，是由主管部门组织对庐山的文化遗产资源进行一次全面的大调查运动。这样不仅能系统地认知，更可能深入发掘一些未知的文化遗产，甚至还能更加详细地获悉每个资源每件遗产的说明，统筹规划，查漏补缺。庐山遗产种类
繁多，这样能使我们对它有一个通透的了解。
3.2.2 完善法律法规。关于这点，我们可以学习和借鉴国外比较成功的案例。比如意大利，一直在文化遗产保护方面走在世界前列，早就颁布了许多法令来保护自己的文化遗产，这是我
们不得不认真学习。从专业的角度来说，立法体系包括国家层面和地方层面两方面问题。首先
国家层面上，我国对于文化和自然遗产保护的法律体系相对落后，至今连一套完整的“国家文
化遗产登录法”都没有定制。其次在地方层面上，可效仿四川省颁布的《四川省世界遗产保护
条例》，针对庐山区，江西省也可颁布类似“江西文化遗产保护条例”等法规，对庐山风景区
的所有文化遗产进行全面而又系统的保护。
3.2.3 平衡各主体利益。文化遗产保护中利益相关群体很多，从政府各部门到当地居民、企业、个体经营户、游客等等，都是风景名胜区的利益关系者。各利益主体所关注的问题不同，他们有的注重世界文化遗产的保护问题，有的是关注旅游业带来的利润最大化，有的是关注自
然风光，如何权衡各关系之间与文化遗产的利益关系，成为必须解决的问题。
3.2.4 优化管理体制。庐山的管理是“一山多治”的混乱局面，必须统筹规划。从上级到下级系统的管理，从大局出发，摒弃私念，加大政府部门的管理力度，多方配合，一起共同创
建一个符合我国国情和庐山风景区现状的合理的管理制度及体系，是当下必须解决的一个重大
问题。
3.2.5 研究保护技术。不光是从立法和管理体制上说，我们还应加强技术层面上的保护措施。技术保护的话我们主要从以下几点考虑：首先需要培养这方面的专业技术人才，利用教育
资源优势，多方位培养考古学、博物馆学、文物保护科技学科专业人才；其次要运用传统保护
技术的同时开发新型现代的保护技术，比如在遗产保存方面互联网、3D立体模型、数字图像技
术等等。
4 结论
庐山有着悠久历史文化遗产，是中国目前唯一一个“世界文化景观”，以其特有的自然
风光迅速成为了国内炙手可热的旅游胜地。如何在顺应时代发展的背景下，发展城市经济的同
时努力保护文化遗产不受破坏，可持续发展利用庐山文化遗产资源，成为了大家关注的问题。
经过对庐山的现状调查，分析出庐山在文化遗产保护下所存在的问题，提出了关于解决和发展
庐山文化遗产保护的对策，我相信，根据这些措施不仅能对庐山的世界文化遗产保护提供帮助，还能给国内其他文化遗产保护提供借鉴。
（收稿:2014-10-27）
参考文献：
[1]李钧辉.庐山旅游地质资源及开发远景[J].江西地质科技,1995,22(4)
[2]陈耀华,赵星烁.中国遗产保护与利用研究[J].北京大学学报(自然科学版,)2003.49
[3]郑艳萍.庐山文化遗产的保护与利用研究[D].广西:广西师范大学2006
[4]李文明.庐山旅游文化深度开发研究[D].长沙:中南林学院,2004.7
作者简介：李梦婷（1990-），女，湖南长沙人。硕士研究生，主要从事大地景观规划与生态修复方向的研究。
通讯作者：彭重华（1965-），男，湖南武冈人。博士生导师，教授。主要从事城市绿地系统规划、植物景观设计、园林规划设计的教学与研究工作。
浅谈庐山世界文化遗产保护 作者：李梦婷，彭重华，雷芳 来源：《现代园艺·上半月综合版》 2015年第2期 李梦婷，彭重华，雷 芳 （中南林业科技大学风景园林学院，湖南长沙 410000） 摘 要：庐山于1996年被正式列入《世界遗产名录》。它也是孕育中国文明的“摇篮”，这里的佛教、道教庙观、白鹿洞书院，都独立且各具特色地藏在庐山这一自然美景当中，集美学和 文学于一体的庐山，更是利用其神秘而独特的美丽吸引着各地游客。因此，在发掘庐山文化旅 游产业的同时，一系列的问题和矛盾也逐渐浮出水面，严重影响了庐山风景名胜区的可持续利 用与发展。如何将我们的文化遗产资源持续利用下去成为了当下必须研究的课题。 关键词：庐山；世界文化遗产；遗产保护；可持续发展 1 庐山概况 庐山座落在祖国大陆中部的江西省九江市南部，北边连着长江，东边衔接潘阳湖，南边依 着滕王阁，西边邻着京九铁路，有着极佳的地理位置优势。庐山区长约25km，宽20km，高山 总面积302km2。庐山有近100座山峰。其中最高峰是海拔1474m的大汉阳峰。浑然天成的自然 山水风光为庐山加分不少，但庐山不仅只有美景，更是一个有着丰富文化底蕴的地区。 1.1自然资源 庐山处于我国亚热带东部季风区域，降水量充沛，年降水量近2000mm，气候舒适，尤其夏 季非常凉爽，是避暑胜地，冬季更是白雪皑皑，宛若童话中的冰雪世界。四季温度变化较大， 云雾缭绕，宛如仙境，奇妙无穷。有时山上暗无天日，而山下则是细雨纷纷，颇有情趣。庐山 植物种类丰富，由于自然条件如此湿润，植物生长十分茂盛。 庐山多有悬崖峭壁，奇峰秀岭，沟壑岩洞，大有湖光山色，飞泻瀑布，小有河流溪涧，所 以庐山以“雄”、“奇”、“险”、“秀”闻名于世，山峰、堑谷、岩洞、怪石、瀑布、溪涧、湖潭、温泉等构成庐山特有的自然景观。 1.2地理特征 庐山，耸峙于江西九江市庐山区，相对海拔1200~1400m，山体面积282km2，景区森林覆盖率达76.6%。著名景点有五老峰、石涧瀑、芦林湖、险峰，从东北向西南蜿蜒约25km，宽约 15km。东西两侧为大断裂带，山势宏伟，为世界数一数二的名山，是集人文景观与自然景观于 一体的旅游圣地。 庐山地形的成因是地质运动所为，它地处断裂带，周围断层颇多且规模较大。庐山地形非 常复杂，正是这样复杂的地形组成了各种各具特色的自然景观，比如瀑布、岩洞、溪流等等。 由此可见，庐山的地质旅游资源是非常完整且系统的，而且非常久远，内容极其丰富。
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走进世界文化遗产庐山一、庐山的历史发展 （1）庐山灿烂的文化历史 (3) （2）庐山与中国山水文化历史的关系 (3) 二、庐山山水文化的客观性及存在形式 (5) 三、庐山山水文化的传承精神 (5) 四、庐山山水文化的价值定位 （1）佛教 (6) （2）文学艺术 (6) （3）西学东渐 (7) （4）政治中心 (7) 五、庐山山水文化的发展趋势 (7) 六、世界遗产委员会评价 (1) 自然人文 (8) （2）遗产价值 (9)
庐山，是一座千古文化名山 一、庐山的历史 1、庐山灿烂的文化历史 庐山耸峙于长江和鄱阳湖畔，自东北向西南延伸，最高峰汉阳峰海拔1474米，山体面积282平方公里，整个庐山风景区总面积302平方公里。东依鄱阳湖，南望滕王阁，西临京九线，北枕扬子江。庐山是一座地垒式断块山，外险内秀。四周悬崖峭壁，气势巍峨雄奇；而山顶牯岭一带却是宽浅的谷地（主要有东谷和西谷），溪流潺潺，风光秀丽。森林覆盖率达76.6%，是一座天然的植物园。山间经常云雾弥漫，所以人们常说“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。庐山还和莫干山、北戴河、鸡公山并列为中国四大避暑胜地。 公元前126年司马迁在他的《史记·河渠书》中首载“庐山”，并记录秦始皇、汉武帝南巡时“浮江而下”、“过彭蠡，祀其名山川”以来，庐山在国家政治文化生活中的地位不断提高。唐玄宗建太平宫于庐山，并御书“九天使者之殿”匾。南唐中主李璟在庐山隐居读书，登基后舍宅为寺取名开先。南唐后李煜又建圆通寺。宋太祖赐白鹿洞书院国子监印本《九经》，敕书院为“白鹿国学”。又赐额开先寺“开先华藏”。明太祖朱元璋封庐山为“庐岳”，“爵以尊号，禄以秩祀”。明太祖、成祖、宣宗又三次分别为天池寺敕额。清太祖赐开先寺御书《般若心经》等。 庐山历代发生的重大的的文化演变、政治事件影响了中国历史的进程。古代至近代，庐山曾经有三个时期体现了中国历史的走向。著名学者胡适1928年指出：庐山有三处古迹代表三大趋势：慧远的东林，代表中国“佛教化”与佛教“中国化”的大趋势;白鹿洞，代表中国近世七百年的宋学大趋势;牯岭，代表西方文化侵入中国的大趋势。在第二次世界大战期间，1933年夏，周恩来两度上庐山与蒋介石谈判，提出了著名的《中共中央国共合作宣言》，促成了国共合作抗日，开辟了世界反法西斯主战场之一的中国战场。7月17日蒋介石在庐山发表有关抗日战争的重要讲话。1959、1961、1970年，中共中央在庐山举行了对中国社会主义建设有着重要影响的三次会议。庐山和中国历史，特别是现代历史紧密相连。它与中国历史上有重大影响的思想、信仰、事件和人物有着十分重要的关系，为世界瞩目。“苍润高逸，秀出东南”的庐山，自古以来深受众多的文学家、艺术家的表睐，并成为隐逸之士、高僧名道的依托，政客、名流的活动舞台，从而为庐山带来了浓浓的文化色彩，并使庐山深藏文化的底蕴。 2、庐山与中国山水文化历史的关系 山水文化，是人们以自然山水为素材而创造的精神成果。山水文化是中国传统文化的重要组成部分，是中华民族在认识、改造客观世界和自身的过程中辟出的一片壮丽天地，亦是构成中华民族形象的重要精神支柱。
庐山历史文化简介 庐山位于江西省九江市，是中国著名的风景名胜区之一，也是中国道教名山之一。庐山历史悠久，文化底蕴深厚，被誉为“天下名山”。庐山的历史可以追溯到公元前3000年左右的新石器时代，当时的庐山是一个神秘的祭祀场所。随着历史的发展，庐山逐渐成为道教的圣地。唐代道士白居易曾在庐山修道，留下了许多著名的诗篇。宋代道士陆游也曾在庐山修行，他的《庐山谣》更是成为了中国文化的经典之作。 庐山的文化底蕴不仅体现在道教文化上，还包括了佛教、儒教、民间信仰等多种文化元素。庐山的佛教文化可以追溯到东晋时期，当时庐山的佛教寺庙就已经很多了。庐山的儒教文化则主要体现在庐山书院上，庐山书院是中国古代著名的书院之一，曾经培养出了许多著名的文化人物。庐山的民间信仰则主要体现在庐山的神祠和庙会上，庐山的神祠和庙会历史悠久，是庐山文化的重要组成部分。 庐山的历史文化遗产丰富多彩，其中最著名的当属庐山风景区。庐山风景区包括了庐山主峰、庐山东极、庐山西极、庐山南海、庐山北海等多个景点，每个景点都有着独特的自然风光和历史文化背景。庐山的主峰五老峰是庐山的标志性景点，五老峰上有着许多古老的道观和寺庙，是庐山道教文化的重要代表。庐山的东极、西极则是庐山的自然风光代表，这里有着壮观的日出、日落和云海景观。庐
山的南海、北海则是庐山的历史文化代表，这里有着许多古老的建筑和文化遗迹，是庐山文化的重要组成部分。 庐山是一个历史悠久、文化底蕴深厚的地方，它不仅是中国道教的圣地，还是中国文化的重要代表之一。庐山的历史文化遗产丰富多彩，每个景点都有着独特的自然风光和历史文化背景，是一个值得一游的地方。
中国的世界文化遗产作文五年级【5篇】 中国世界文化遗产，例如“气势恢宏的秦始皇陵兵马俑”、“流光溢彩的北京天坛”、“夫 子之教——孔府·孔庙·孔林”等。今天小编在这给大家整理了中国的世界文化遗产作文，接下来随着小编一起来看看吧! 中国的世界文化遗产作文1 兵马俑是我国第一位皇帝?——秦始皇的陶土殉葬品，被誉为“世界第八大奇迹”!虽然汉代被刘邦毁了不少，可经过考古人员的修复，现在的兵马俑依然相当于一个岿然不动 的庞大军队。 那年夏天，我来到西安。刚一进兵马俑地窖的洞门，一阵清凉袭来，仿佛穿越到了另 一个世界。在几千年前建造如此多的雕像所耗费的钱财和劳力可想而知，沉静的洞穴 里传来一阵赞叹。大家纷纷拿出手机拍照留念。 兵马俑雕刻得极其传神。兵佣的每一条手纹都了了可见，历历可数。每个兵佣神情各异。有些俑眼神愤怒，可能是被强行掳来当兵而敢怒不敢言;有些俑沧桑的脸颊上印满 了忧愁，可能是害怕自己战死沙场再也照顾不了妻儿老小吧;有些俑却神情坚定，像是 在大喊：“今天就让我马革裹尸吧!”所有的俑都形神兼备，每一张脸都折射出他们丰富 细腻的内心世界。 导游又把我们带到另一边。那里全是战车和烈马，充满力量感。所有战马都昂首长嘶，像是在锣鼓喧天和刀光剑影的战场上与主人冲锋陷阵，势如破竹。马群中有一辆最精致、最豪华的马车，车上雕满花纹、飞龙。导游介绍道：传说这是为秦始皇的灵魂准 备的，可以让他仙逝后飞往天宫。我突然感觉打扰了泱泱大国一代帝王的肃穆和庄严。几千年前，人类就有如此成就让我叹为观止，我的心情久久无法将平复。至今，我还 对那天的游览刻骨铭心。 中国的世界文化遗产作文2 庐山地处江西省北部，素以“雄、奇、险、秀”闻名于世，享有“匡庐奇秀甲天下”的盛誉，是中国名山之一。相传在周朝时有匡氏七兄弟上山修道，结庐为舍，由此而得名。 “日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”这是诗人 李白《望庐山瀑布》中的诗句。瀑布是庐山的一大奇观，庐山的瀑布是由三叠泉瀑布、开先瀑布、石门涧瀑布、黄龙潭瀑布和秀峰瀑布等组成的庐山瀑布群。其中三叠泉有
庐山历史文化简介 庐山位于江西省南昌市、九江市和萍乡市交界处，是中国著名的旅游胜地和历史文化 名城，素有“天下名山”之誉。庐山因其优美的自然景观和悠久的历史文化而享有盛名。 庐山历史文化悠久，始于远古时代的原始社会。早在古代，庐山就已成为祭祀和修行 的场所。唐代，庐山成为佛教中心之一，被誉为“九州第一佛国”，吸引了许多信仰佛教 的僧侣和信徒。其后，宋代庐山的文化底蕴进一步丰富，佛教、道教、儒家思想在庐山得 以深入发展，形成了博大精深的庐山文化。明朝，庐山成为道教的中心，崇尚丹道的张三 丰等一批著名的道士也在庐山传道授徒。清朝时期，庐山称为“云烟山”，不仅继承了过 去的文化底蕴，还融合了清代文化的风格。如今，庐山的历史文化和旅游资源为它赢得了 众多赞誉和国际声誉。 庐山历史文化的代表是庐山文化和庐山道教文化。庐山文化是指庐山自古以来的文化 积淀和历史留存，是继承和发扬先贤智慧的文化。庐山的文化背景有道教、佛教、儒教等 不同的思想体系，还包括名胜古迹、传说故事、历代文人墨客的诗词、画作等，这些各具 特色的因素相互交融、相互影响，共同融合成庐山文化的独特风格。而庐山道教文化则是 庐山与道教信仰结合的两千多年历史，是庐山文化的重要组成部分。庐山道教文化的代表 有庐山道观，包括著名的五云观、灵隐观、龙虎山道观等。 庐山历史文化的遗迹和名胜古迹众多。早在春秋战国时期，庐山就已经成为了一个文 化名胜区。像庐山大佛、白鹭洲、庐山石城、玉女峰、涟漪春、花石楼、三鱼泉、凤凰湖、芳草池等，这些古迹名胜都各具特色，是庐山历史文化的重要组成部分。其中，庐山大佛 是中国唐代佛教造像艺术的杰作，被誉为“庐山瑰宝”，是中国现存的最大石刻佛像，高 达33.8米。白鹭洲以山水之美、历史文化之悠久而闻名于世，是唐宋诗词中著名的景点之一。涟漪春作为庐山八大景之一，“水性潇洒，如壮士一路东流，弯弯曲曲，视若长 蛇”。 庐山历史文化也融合了众多知名的文学、诗歌、艺术家等。唐代著名诗人李白、白居易、王之涣、杜甫等都曾在庐山游历，留下了很多著名的诗歌，例如王之涣的《登鹳雀楼》、杜甫的《庐山谣》、李白的《庐山谣》等，这些诗歌均以其优美的词句和深刻的思想内涵 被世人所传诵。此外，庐山还孕育了一代代文人墨客，如唐代著名书法家怀素、宋代文学 家辛弃疾、清代诗人袁枚、闻一多等名人，他们都在庐山留下了丰富的文化遗产。
文化遗产保护的实践经验与发展机遇文化遗产是人类文明的瑰宝，也承载着历史和文化的记忆。在 保护和传承方面，各国都付出了巨大的努力，积累了一定的实践 经验。本文将从实践经验和发展机遇两个角度，探讨文化遗产保 护的现状和未来。 实践经验篇 文化遗产保护需要多方面合作，政府、学术界、民间组织等各 方都发挥了重要作用。为了强化保护意识，政府部门建立了各种 机构，专门负责文化遗产的保护、修复和管理。在这些机构的引 导下，社会各界也逐渐认识到了文化遗产的重要性，积极参与到 保护工作中来。 一方面，政府通过各种手段，鼓励文化遗产的保护和传承。例 如在文物修复时，政府提供了财政支持，同时还制定了一系列管 理规定和标准，以确保修复质量和安全。另一方面，政府也会严 格控制开发建设，避免对文化遗产造成破坏和影响。例如在中国，古建筑群周围的环境保护区，就是为了防止建筑群被周边高楼所 侵蚀。政府在保护方面的作用不可小觑，其为保护文化遗产提供 了基础保障。 然而，保护工作依然有不完善的地方，其最大的难点在于如何 保护文化遗产的同时保留其历史、文化、艺术等方面的价值。具
体来说，不是任何修复都是正确的，历史的痕迹和原始的文化内 涵都需要得到尊重和保护。因此，在修复过程中，需要在方案设 计上，依据实际的保护需要，有所取舍。例如，在对于世界文化 遗产庐山的修复中，修复方案针对庐山的各种复杂情况提出了不 同方案，并综合考虑了庐山的自然、历史、文化等多个方面因素。 同时，文化遗产保护也需要全民参与。在政府部门的引导下， 学术界和民间组织成为了文化遗产保护的重要力量。学术界的参 与主要包括对文化遗产的研究、评估和修复技术的改进等，能提 高修复过程的科学性和专业性。而民间组织则更擅长于营造文化 遗产保护的氛围和责任感，倡导公众对于文化遗产保护的关注和 支持。 发展机遇篇 随着全球化的步伐加速，文化遗产保护也逐渐发生变化。新的 文化形态逐渐出现，文化遗产的保护和传承也面临新的挑战和机遇。 首先，文化遗产保护面对的挑战更加复杂多样化，除了传统的 文物修复和历史文化建筑保护之外，还有传统知识、口头文化、 自然遗产等各类文化形态需要得到保护。这意味着，需要寻找更 加多元化、适应新形态文化的保护策略和手段。
世界文化遗产作文600字_保护世界文化遗产作文600字 世界文化遗产是历史赠与我们最好的礼物，需要我们用心去维护。今天小编和同学们分享几篇关于保护世界文化遗产作文600字，希望对你有帮助。 世界文化遗产作文600字【1】 黄山以奇特的自然风光和卓越的文化著称于世。它集泰山之雄伟，华山之险峰，衡山之云雾，庐山之瀑布于一体。怪不得去过的游客纷纷赞叹道：五岳归来不看山，黄山归来不看岳。 黄山高峰伫立、怪石称奇，堪称天下奇观。 黄山的山真奇啊！让人觉得它不是浑然天成的，好像是能工巧匠费尽心思雕刻成的盆景；黄山的山真高啊！一座座山峰连绵起伏、高耸入云，仰望蓝天，根本看不到顶；黄山的山真险啊！峭壁林立、险峻崎岖，从山上向下俯瞰是万丈深渊；黄山的山真美啊！特别是云雾缭绕的时候，这时看黄山，给人一种人间仙境的感觉，最值得一提的是黄山的迎客松，他好像张开着双臂、绽开了笑脸，迎接四面八方、世界各地游客的到来。 黄山的壮观不只在山，怪石更是让人赞叹不绝。 黄山的石真妙啊！形态各异、姿态万千，让人连连称奇；黄山的石真多啊！似乎满山都是石，石头分散在各个地方，真是数不胜数；黄山的石真怪啊！这两个石头仿佛连在一起，那个石头又像是一分为二了，真是名副其实的“怪石”啊！黄山的石真绝啊！这两个石头抱成团，那几个石头聚集在一起，除了黄山，哪里会有这样绝妙的石头啊！ 黄山真是大自然馈赠给我们的礼物。多么雄伟！多么壮观啊！ 世界文化遗产作文600字【2】 中国的万里长城以它的磅礴气势，宏伟规模著称于世，它融入古人无限的智慧与毅力，才使得它无比地坚固与雄壮。如今，长城已被列入了世界文化遗产的行列。 长城，宛如一个游山玩水的旅行者，高峻的山巅有它的足迹，广
庐山地质研学旅游与地质遗产保护现状分析 庐山，位于中国江西省九江市庐山市境内，是中国著名的风景旅游胜地之一，也是中国四大名山之一。庐山以其险峻的山峰、奇特的地貌和悠久的历史文化而闻名，吸引着无数游客前来观光旅游。作为地质遗产的庐山也承载着丰富的地质资源，因此庐山地质研学旅游和地质遗产保护成为了当前关注的焦点。本文将对庐山地质研学旅游与地质遗产保护的现状进行分析。 一、地质研学旅游的现状 庐山景区以其丰富的地质资源吸引了众多的地质研学团体和游客前来探寻。庐山拥有复杂多样的地质构造，形成了壮美的地貌景观，如圣化岩、花岗岩、大灵宝岩等。这些地质构造为地质研学旅游提供了丰富的素材，吸引了大量的地质爱好者和研究机构前来开展学术研究和考察活动。庐山景区还积极开展地质科普宣传活动，如地质讲解、地质标本展示等，向游客传播地质科学知识，增强了游客的科学素养和地质保护意识。 与地质研学旅游活动的蓬勃发展相比，地质资源保护和利用管理仍存在不足。一些游客在观光游览时存在破坏地质遗迹和环境的行为，如乱堆石头、乱涂鸦等，严重影响了地质遗产的保护与传承。景区内一些地质景观的保护意识和措施还不够完善，存在未经合理规划和开发的现象，地质遗产的保护工作亟待加强。 二、地质遗产保护的现状 庐山作为国家地质公园和地质遗产保护基地，其地质遗产保护工作备受重视。庐山景区管理部门成立了专门的地质遗产保护办公室，负责景区内地质资源的管理、保护和科研工作。庐山政府还出台了一系列的地质遗产保护政策和法规，督促景区内各种地质遗产的保护与维护。 在地质遗产保护工作中，庐山景区开展了大量的科学研究和资源调查工作，建立了完善的地质遗产档案和数据库，为地质遗产的保护和合理利用提供了科学依据和数据支持。庐山还积极推动地质遗产保护科普宣传工作，加强与公众的沟通交流，提高了社会对地质遗产保护的认识和支持，有力地推动了地质遗产保护工作的开展。 庐山地质遗产保护工作仍存在一些问题和挑战。地质遗产保护缺乏专业的保护人才和技术力量，人员储备不足，地质遗产的保护和维护工作存在一定的难度。地质遗产开发利用问题亟待解决，如何在保护地质遗产的前提下，合理开发利用地质资源，提升景区的旅游服务水平，是当前面临的重要课题。 三、展望与建议 针对目前地质研学旅游与地质遗产保护的现状，有以下几点建议和展望：
江西庐山自然之美与文化底蕴江西庐山位于中国江西省九江市，是中国著名的风景名胜区，以其独特的自然风光和悠久的历史文化而闻名于世。庐山被誉为"中国最美的山水风景"，是中国七大名山之一，也是世界文化与自然遗产。 一、自然风光 在庐山上，山峦连绵起伏，峰峦叠嶂，云雾缭绕，给人一种如仙境般的感觉。庐山的主峰是庐山大峰，海拔1474米，登上大峰，可以远眺群山的壮丽景观，令人陶醉其中。此外，庐山还有无数的溪流、瀑布和湖泊，如花径溪、五指峰瀑布、莲花湖等，各具特色。 二、文化底蕴 除了自然风光外，庐山还有深厚的文化底蕴。庐山是中国古代文化的重要发源地之一，自古以来就有许多文人墨客在此山上创作诗歌、书法和绘画等艺术作品，留下了丰富的文化遗产。庐山被誉为"诗人的摇篮、画家的乐园"。在这里，可以探寻到古代文化的底蕴和魅力。 三、文人雅集 庐山自古以来就是文人雅士的聚会之地。从东晋时期起，就有大量的文人来庐山游玩，写下了许多脍炙人口的佳作。明代文学家徐渭在他的《庐山记》中对庐山的美景和文化底蕴有着详细的描述。庐山不仅是文人们的灵感之源，也是他们互相交流、切磋文化的场所。在庐山上，经常可以看到许多文人雅士聚集在一起，共同探讨文化艺术等话题。
四、名胜古迹 庐山还有许多著名的寺庙、庙宇和古迹。其中，庐山主峰上的庐山 道教名刹庐山白鹤观，以及位于庐山西南麓的庐山风景区，都是庐山 最具代表性的景点之一。在庐山白鹤观，可以领略到道教的神秘和宗 教之美；而在风景区，可以欣赏到庐山秀美的自然风光和丰富多样的 植物资源。 五、旅游资源 庐山的自然风景和丰富的文化底蕴，使之成为一个独特的旅游目的地。每年，数以万计的游客慕名而来，欣赏庐山的美丽景色，感受庐 山的文化底蕴。庐山提供了丰富的旅游资源，如山间温泉、徒步旅游、攀岩等。游客可以饱览山水之美，感受大自然的力量，也可以感受到 庐山所蕴含的文化底蕴。 综上所述，江西庐山以其自然之美和文化之底蕴，吸引着无数的游 客和文化爱好者前来一览其风采。庐山的独特之处不仅在于其山水秀丽，更在于其承载的古代文化和文人雅集的历史。我们应该珍视庐山 这一宝贵的自然和文化资源，努力保护和传承庐山的美丽与智慧。
新媒体时代江西传统文化保护与开发策略 一、保护文化遗产 江西的文化遗产非常丰富，如庐山、三清山、龙虎山、九江庐山等，都是中国传统文 化的重要组成部分。这些文化遗产需要得到保护，以避免被过度开发破坏。在新媒体时代，可以通过视频直播和虚拟游览等方式，让更多的人认识和了解江西的传统文化。同时，政 府和社会组织应该加强对文化遗产的保护和修缮，以确保这些传统文化能够传承下去。 二、发掘文化资源 江西传统文化的发展需要文化资源的支持。可以通过各种途径来发掘江西的文化资源，如加强对地方历史的研究和整理，对各种历史文物进行修缮和保护，并将这些历史文物转 化成可供大众参观的文化展览。此外，可以通过电视节目、电子图书等多种形式来推广江 西的传统文化，增加文化资源的开发和利用效果。 三、建立文化交流平台 建立文化交流平台是推广江西文化和传统文化保护和开发的重要手段。可以使用一些 交流平台，通过网络、社会杂志等方式，向群众传播江西的传统文化。同时，也可以邀请 外国友人到江西参观交流，让他们更好地了解江西的文化，进一步推广江西的传统文化。 四、提高文化服务水平 在新媒体时代，江西传统文化的发展需要提高文化服务水平。可以通过加大对文化服 务的投入，提高文化服务设施的质量和数量，优化文化服务的环境和资源，增强文化服务 的活力和魅力。同时，还要鼓励社会力量参与文化服务，推广文化服务的市场化运作，形 成一个良性循环的发展模式。 五、创新传统文化产品 传统文化产品是传统文化的载体，也是保护和发展传统文化的途径之一。在新媒体时代，传统文化的产品也需要创新。可以从传统文化中挖掘一些有特色的元素，将其与现代 科技相融合，生产出更具特色和竞争力的传统文化产品。此外，还可以通过网络销售等形式，增加传统文化产品的销售渠道，提高传统文化产品的市场竞争力。 总之，江西传统文化的保护和开发需要政府、社会组织和广大民众共同参与。在新媒 体时代，加强传统文化保护和开发，既能够传承和发扬传统文化，又能够满足现代社会的 需求，为江西的经济发展做出贡献。
作文写世界遗产导游词庐山5篇 世界遗产是指被联合国教科文组织和世界遗产委员会确认的人类罕见的、目前无法替 代的财富，是全人类公认的具有突出意义和普遍价值的文物古迹及自然景观。下面是小编 搜集的作文写世界遗产导游词庐山5篇，希望对你有所帮助。 各位团友，大家好! 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。大家知道这 首诗是写哪里的吗?对了，庐山。不识庐山真面目，已经成为一句习惯用语了。庐山的真 面目就近是什么呢?下面我来给大家介绍一下。 庐山气候温适，春迟、夏短、秋早、冬长，这是庐山的优越条件。 庐山位于江西省，景区总面积382平方公里，山体面积282平方公里，主峰大汉阳 峰海拔1474米。大江、大湖、大山浑然一体，形成了罕见的壮丽景观。 庐山遍布名胜古迹：白居易赏花的花径、抛珠溅玉的三叠泉、远眺蜿蜒长江的望江亭，等等。 大家知道被毛主席题诗的仙人洞吗?暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。天生一个仙 人洞，无限风光在险峰。大家来看看又美又险的仙人洞吧! 仙人洞为庐山著名景点，位于锦绣谷南端的“佛手岩”下。洞高、深各约十米，幽深处 有清泉下滴，称“一滴泉”。洞壁有“洞天玉液”等石刻题词。洞中央“纯阳殿”内置吕洞宾石像，传说八仙中的剑仙在此修道成仙。 庐山的美景数不胜数，请大家继续游览吧! 现在到了庐山风景区，请大家下车。大家都知道一年有三百六十五天，庐山有三百天 是有云雾的，只有六十天没有云雾。宋朝的苏轼在庐山上的西林寺墙壁上曾写过《题西林壁》：“横看成林侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”大家站 在庐山的山脚下可以观看山上的云雾。 现在我们将要去壮丽的三蝶泉，要走四千多步，请大家不要掉队。现在到了三蝶泉， 著名诗人李白曾在这游玩过，留下了诗句——《望庐山瀑布》：“日照香炉生紫烟，遥看 瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”大家抬头向上看，这瀑布仿佛变成了 银河，从九天之外落下来。听，那水声轰隆隆，像雷声一样。看，这溅起的水花在太阳的照射下显得更加美丽了。
中国的世界文化遗产作文中国文化遗产 范文多篇 中国的世界文化遗产一 庐山地处江西省北部，素以“雄、奇、险、秀”闻名于世，享有“匡庐奇秀甲天下”的盛誉，是中国名山之一。相传在周朝时有匡氏七兄弟上山修道，结庐为舍，由此而得名。 “日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”这是诗人李白《望庐山瀑布》中的诗句。瀑布是庐山的一大奇观，庐山的瀑布是由三叠泉瀑布、开先瀑布、石门涧瀑布、黄龙潭瀑布和秀峰瀑布等组成的庐山瀑布群。其中三叠泉有“庐山第一奇观”之称，泉水由庐山五老峰北崖倾泻而下，分三叠跌下。其声万谷震响，其形似玉龙走潭，十分壮观。 庐山有着丰富的生物资源。庐山有野生植物200多种，首次在庐山发现或以庐山命名的主要植物约40种。庐山还有着丰富的野生动物和珍稀动物。至今尚知兽类有33种，鸟类171种。庐山之麓的鄱阳湖还有世界著名的候鸟保护区，珍稀动物金钱豹分布于山麓、山顶。庐山昆虫有2000余种，其中多珍稀品种和新品种。首次在庐山发现或以庐山命名的昆虫有33种。 除了丰富的生物资源外，庐山还具有极高的文化价值。庐山
文化内涵深厚，集教育名山、文化名山、宗教名山、政治名山于一身。据相关记载，有司马迁、陶渊明、李白、苏轼、胡适、郭沫若等1500余位文坛巨匠登临庐山，留下了4000余首诗词歌赋。 庐山风景优美、生物资源丰富、文化价值高，1996年被列入《世界文化遗产名录》，真是当之无愧! 中国的世界文化遗产二 我们国家是四大文明古国之一，也是唯一一个将历史文化不间断的传承下来的国家。在这数千年的时间里许多民族都淹没在时间的长河里，唯有中华民族的文化始终传承下来。在我们国家也拥有世界上最多的文化遗产。在这广阔的祖国大地上，几乎说每寸土地上面都沉淀着浓厚的历史气息。兵马俑在泥土里面埋藏了数千年的时间，但是当一座座兵马俑出土的时候，直接震动了整个世界，也震惊了世人。 这些兵马俑向全世界宣告着我国历史文化是多么的优秀，在数千年前我国就已经有着很好的陶瓷技艺。如果说中国给外国人第一印象，我想应该就是长城。俗话说的好，不到长城非好汉。尤其是对于那些外国人来说，来到中国如果不去长城走一趟的话，那么根本就不算到过中国。长城和兵马俑一样，都已经经历过数千年的风雨。他们都是在同一时期被建造的，那就是我国历史上第一个大一统的国家秦朝。虽然说已经过去了两千多年的时间，但是在当时建造的这些东西依然被流传了下来，并且成为我们国
庐山地质研学旅游与地质遗产保护现状分析作者：石莹 来源：《旅游纵览·行业版》2020年第04期 庐山有着特殊的地貌景观，具有非常高的科研价值，也具有广阔的旅游发展空间。全面分析庐山地质研学旅游的优势、劣势、机遇和威胁，立足江西旅游产业和教育科研基础，做好旅游研学产业升级工作，推动庐山乃至江西旅游行业进步，能实现旅游经济与地质遗产保护协同发展，确保庐山研学旅游兴盛，庐山地质保护更加持久。 引言 随着我国科教兴国战略的实施，国家教育改革不断深入，教育改革推动研学旅游产业进步。研学旅游不仅秉承了传统“知行合一”的教育理念，也更加注重学生兴趣培养，强化学生综合素养，以此来造就全面发展的高素质人才。研究庐山地质研学旅游，做好旅游宣传和产品开发，做好地质遗产保护，推动庐山地质研究。 一、庐山地质研学旅游SWOT分析 （一）庐山地质研学旅游优势（Strength）分析 庐山名扬天下，凭借雄、奇、险、秀等特点于众名山中脱颖而出，成为江西的一张名片，也成为国内外游客的首选之地，更有着“匡庐奇秀甲天下”美誉。庐山被誉为“中华十大名山”，被国家旅游局授予AAAAA级旅游景区，是全国为数不多的5A景区之一，也被国内外游客赞赏为“中国最美十大名山”。庐山以其特殊的地质和气候环境，理所当然地成为中国“四大避暑”胜地，且凭借独特的地质科研价值和悠久丰富的文化承载内涵，成为全国重点文物保护单位。江西省将庐山打造成为旅游高端旗帜，重视旅游资源开发和保护，重视旅游品牌建设，注重旅游文明传承与弘扬，庐山成为“全国文明风景旅游示范点”。 庐山具有特殊的地质构造和演变，大自然赋予庐山奇特的景观，使庐山具有更加丰富的旅游开发空间，是大自然给予江西省乃至全国的最好馈赠。庐山有着悠久命名文化的山峰多达170多座，在这些有名的山峰之间散布着26座冈岭，在冈岭与山峰之间又分布着具有独特地质科研价值和旅游价值的壑谷超过20座，怪石、岩洞随处可见。在山峰、冈岭、壑谷以及怪石与岩洞间形成的各种瀑布与激流更是丰富又独特，庐山溪涧多达18条之多，形成的瀑布更是达到了22处，还有重要的湖潭15处。不同的峰峦和沟壑形成的等级落差，使庐山的瀑布更具特色，三叠泉瀑布最有名，李白的《望庐山瀑布》成为千古绝唱，是李白让庐山瀑布名扬天下，也是庐山让李白诗性勃发。 （二）庐山地质研学旅游劣势（Weakness）分析
浅析庐山世界遗产地生态旅游开发 作者：龚双双 来源：《老区建设》2013年第18期 [提要]世界遗产是经联合国教科文组织世界遗产委员会确证后进入《世界遗产名录》的物质或非物质的遗存，是全人类共同继承的具有突出普遍价值的共同财富。“遗产旅游”是世界许多国家合理利用世界遗产的一种主要形式。然而，在遗产地旅游开发的过程中对遗产资源、生态环境造成了破坏。世界遗产是我们共同的宝贵财富，在利用的同时必须加以保护。庐山世界遗产地是国家级重点风景名胜区，世界文化和自然双遗产地，是全人类的共同财富，具有突出的普遍价值。在庐山世界遗产地开发生态旅游具有重要意义。 [关键词]世界遗产地；庐山；生态旅游 一、前言 1972年联合国教科文组织通过了《保护世界文化和自然遗产公约》（以下简称《公约》），其宗旨是：建立一个依据现代科学方法制定的永久性的有效制度，共同保护有突出普遍价值的文化和自然遗产。该《公约》编制世界遗产不动产清单一《世界遗产名录》，规定了世界遗产的定义及其分类，对遗产的申报程序和遗产所属国家的责任等都作了相关的规定和说明。《公约》产生的背景是人们已经认识到世界遗产的宝贵价值，意识到由于各种人为和自然的原因遗产正在遭受破坏和缺失的危险，甚至有些遗产地的景观从此消失，难以恢复，极大地破坏了遗产的完整性，给遗产地造成难以估量的损失。 世界遗产旅游资源与生态环境的破坏一方面由于缺乏对遗产价值的深刻认识而忽略了对遗产的保护；另一方面，许多世界遗产由于年久失修正遭受着自然力量的破坏。而世界遗产具有独一无二、非人工再造性和破坏后的不可逆性，因此，保护世界遗产成为遗产所属国家和地方政府的重要责任。由于世界遗产具有科考、文化、旅游、艺术审美等价值，所以当前“遗产旅游”在世界各国方兴未艾，“遗产旅游”成为高品位旅游的首选，世界遗产地是人们前往旅游的主要目的地之一。因此，在当前全国的旅游开发大潮中，如何有效保护、科学管理世界遗产，已经成为政府、旅游开发与经营管理者关注的热点话题，也是我们面临的严峻考验。 二、庐山遗产地旅游发展现状 （一）庐山旅游发展概况 庐山现代意义上的旅游开发是从1982年国务院审定庐山为国家重点风景名胜区后，原庐山管理局着手编制《庐山风景名胜区总体规划》开始的，20多年来，庐山的旅游事业取得了举世瞩目的成就，获得了一系列殊荣：首批国家重点风景区、全国风景名胜区先进单位、中国
年级：2010级地理科学1班 姓名: 陈囡囡 学号：1007072005 浅谈庐山生态环境保护 庐山是一座历史悠长的文化名山，融自然景观、人文景观为一体，集生态名山、文化名山、宗教名山、政治名山于一身。1996年12月6日，联合国教科文组织世界遗产委员会在墨西哥梅里达市召开的第20届会议以为：“庐山的历史遗迹以其独特的方式，融汇在具有突出价值的自然美当中，形成了具有重大美学价值的，与中华名族精神和文化生活紧密相连的文化景观”，列入《世界遗产名录》。庐山是江西旅游业的重要品牌，它的自然资源和人文景观丰硕，特色鲜明，宜于进展生态旅游。事实也证明庐山旅游业最近几年来取得了长足的进展，取得了专门大的收益，但景区进展生态旅游，不可避免会辟山修路、平地造房、拓宽石板路，带来生态破坏、水土流失和景观破坏；同时庐山旅游景区也逐渐出现了水质量、空气质量和固体废弃物等环境问题。整体来讲，庐山旅游景区作为世界文化景观之一，其环境保护工作还存在着专门大的进展潜力和广漠的进展空间。 庐山的水。庐山的水质原来相当优良，山泉处处可见，据调查其多项指标都符合饮用水的标准。但是，现在庐山大部份的水质卫生指标都超过了国家允许的标准。庐山全年排放的污水大体上未经任何的处置就排入山谷和溪湖，致使芦林湖、如琴湖等的水体受到污染，由于周围的生活污水及垃圾没有专门好的处置，如琴湖的水体出
现了富营养化，污泥淤积，芦林湖的水体水质卫生指标也超过了国家规定的饮用水的指标。因主要的污染源为生活粪便等污水，因此庐山人民医院的肠胃道疾病住院人数较多。所以，增强对庐山的水源和水质的保护已是一件迫在眉睫的情形了。 庐山的空气。过去咱们只明白庐山水体中细菌污染严峻，即令人迹罕至的山泉中仍可检测到大肠杆菌的存在。后来的调查研究发觉，这主如果由空气中的细菌传播所致。众所周知，凡是人流多的地方，空气中的细菌也多。当天气持久晴朗地面干燥、尘土飞扬时，空气中的细菌数就高；相反在雨天，通过清洗后，空气中细菌就下降。由此可见庐山的水体污染与大气污染是紧密相关的。 庐山的噪音。庐山虽无工业噪音，但其交通噪音却超级严峻。每逢盛夏，都有大量游客涌向庐山，车辆络绎不绝，喇叭声响彻山谷；在风光点分散处分散了车辆从而也分散了噪音。所以，庐山只要能控制住汽车喇叭声，噪音大体上是比较容易克服的。 庐山的固体废弃物。由于庐山旅游配套设施的不太完善，不能够对生活垃圾及废水进行完整的处置，容易造成环境污染。宾馆、饭馆等旅游服务设施的大量增加又会造成大气污染，而酸雨的形成将会对文物古迹产生侵蚀作用。因此，庐山生活垃圾等固体废弃物简单的堆放处置，不但影响了土壤质量和植物生长，也破坏了生态环境。 庐山的自然景观。庐山自然景观破坏和环境污染现象极为严峻。庐山自然植被已被破坏，地带性常绿阔叶树种仅在山麓地带有零星散布，山体主要为人工针叶林和灌丛草甸所覆盖。沿线一些著名
庐山风景名胜区资源评价报告 一、庐山风景名胜区概况 一、地理区位（附区位图） 庐山位于长江中游江西省北部九江市南，北临长江,东濒鄱阳湖。风景名胜区地理坐标为东经115°52′～116°08′，北纬29°26′～29°41′. 二、历史沿革 从司马迁“南登庐山”，到陶渊明、李白、白居易、苏轼、王安石、郭沫若等1500余位文坛巨匠登临庐山，留下4000余首诗词歌赋的文化名山的确立；从慧远始建东林寺，开创“净土法门”，到集佛、道、天主、基督、伊斯兰教于一身的宗教圣地的形成;从朱熹重建白鹿洞书院弘扬“理学”，到教育丰碑的构建;从“借得名山避世哗”的隐居之庐,到上世纪初世界25个国家风格的庐山别墅群的兴建；从胡先骕创建中国第一个亚热带山地植物园,到李四光“第四纪冰川”学说的创立。 1895年《牯牛岭案件解决协议条款》的签订,标志着以李德立为首的西方文化正式植入,庐山社会开始由传统向现代转型，要说明的是，早在1886年李德立便在庐山开展其非法的租地活动.此后庐山经历了避暑地阶段和“夏都”阶段，在西方外力和国民政府强力经营下，庐山近代旅游业兴起并发展，促使区域社会经济的转型，文化与思想观念的转变和社会习俗的变迁;同时，在北伐战争和日寇占领等外部事件影响下，旅游业受挫，对社会、经济和文化都产生了一定消极作用。直到1949年解放,庐山开始迈入了一个新时期，成为共和国领导人和劳动人民的避暑胜地和疗养大山。 三、社会经济 庐山风景名胜区是世界文化景观遗产，是以人与自然和谐共生、古今中外文化交融积淀深厚为主要特征，以资源保护、观光度假、避暑休闲、科普教育、会议会展为主要功能,以山岳型为主体的国家级风景名胜区。庐山新城建设,并实现牯岭部分管理职能部门和部分居民的下迁。继续完善威家、通远、海会、莲花、温泉等城镇建设，与九江市城镇体系及环鄱阳湖地区城镇体系规划建设相协调(特别注意与庐山区、星子县、九江县的城镇建设相协调）,基本形成山上、山下居民在经济、社会上的全面均衡发展。庐山风景名胜区范围内的农村撤村并点工作和农民安置工作.全面展开风景名胜区及外围保护地带范围内的社会主义新农村的建设工作，实现农村经济、社会稳定持续发展，创建生态型、和谐型文明新村。 四、开发现状 庐山现代意义上的旅游开发是从 1982 年国务院审定庐山为国家重点风景区后, 原庐山管理局着手编制《庐山风景名胜区总体规划》开始的，20 多年来,庐山的旅游事业取得了举世瞩目的成就，获
世界文化遗产的保护及其价值意义
文化遗产的定义, 与“文化遗产”的“泛概念”不同, 从保护的角度看, 一般包括物质文化遗产与非 物质文化遗产。"! 联合国教育、科学及文化组 织从1972 年到现在, 一直在进行文化遗产的保护, 其保护分为两个阶段: 第一阶段, 从1972 年 开始到现在, 以实践《保护世界文化和自然遗 产公约》$#, 建立“世界遗产名录”为主的、偏重于物质文化的保护; 第二阶段, 从1989 年的 《保护民间创作建议案》&%开始到现在, 建立“人类口头和非物质遗产代表作名录”’(为主的、对非物质文化遗产的保护。联系联合国教科 文组织关于文化遗产保护的一系列文件及其 背景来看, 这两个阶段的保护, 与全球化进程 和世界经济、文化发展趋势紧密联系, 具有高 瞻远瞩的战略眼光和影响世界文化走向的深 刻意义。 一、物质文化保护的背景及其意义(1972 年— ——现在) ( 一) 世界遗产保护的提出和经济文化 背景 20 世纪是科技革命的辉煌世纪, 也是“全球化” 重新启动的世纪。世界各地为了发展经济, 攫 取资源, 破坏自然, 正如1972 年《联合国人类 环境宣言》指出:“在地球上许多地区, 我们可 以看到周围有越来越多的说明人为的损害的 迹象: 在水、空气、土壤以及生物中污染达到 危害的程度; 生物界的生态平衡受到严重和不 适当的扰乱; 一些无法取代的资源受到破坏或 陷于枯竭; ? ? ”*)。另一方面, 经济建设对文物 的破坏, 比战争更为恐怖。比如60 年代, 埃及 在尼罗河上修建了阿旺斯水坝, 致使两座千年 神庙毁于一旦。据统计, 当时所毁掉的文物古 迹数量大大多于两次世界大战所破坏数量的总和。人类为了自己这一代的所谓“幸福”, 恣 意蹂躏自然、毁灭文物。面对残酷的事实和 严峻的局面, 联合国教科文组织在《联合国人 类环境宣言》发布的5 个月之后, 通过了《保 护世界文化和自然遗产公约》。 08 ( 二) 世界遗产的分类与价值 《公约》规定保护的对象是“文化遗产”和 “ 自然遗产”。“文化遗产”的保护对象是: 文物、古建筑群、历史遗址, 这些显然是物质的。后来在实践中又添加文化与自然遗产、 文化景观。“自然遗产”显然是从保护环境、 保护自然角度提出的。凡是有条件评上的, 都收入《世界遗产名录》。我们平时所说的“世遗”, 指的是这类名录。以下对世界遗产: 世界文化遗产、世界自然遗产、世界文化与 自然遗产、世界文化景观的性质、价值作阐释。 1.世界文化遗产包括文物、建筑群、遗址 三方面。如我国被列入的有拉萨布达拉宫、 安徽古民居建筑、苏州古典园林、曲阜孔府、孔庙、孔陵等, 这是属于建筑群; 秦始皇陵及 兵马俑坑、龙门石窟、敦煌莫高窟等, 这是属于遗址、文物; 周口店北京人遗址属于历史遗址。这些文化遗产, 无论是雕塑、雕刻、建筑, 都代表一种独特的艺术成就, 都是人类创造性的天才杰作, 从历史、文化、艺术或科学角度看, 都具有突出的普遍价值; 历史遗址则有人 类学、人种学的价值。世界遗产委员会对莫 高窟作了以下的价值评价: 莫高窟地处丝绸之路的一个战略要点。 它不仅是东西方贸易的中转站, 同时也是