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中世纪的传奇故事与十二

中世纪的传奇故事与十二
中世纪的传奇故事与十二

中世紀的傳奇故事與十二、十三世紀的基督教哲學

林春明著

黃雪霞譯

一、中世紀的傳奇故事:

源起的背景條件:

法國文學深受與拉丁文學決裂的影響,但法國文學也因此而產生,而文學也將會是法國統一的重要因素之一。只有教會使拉丁文學得以延續。

在傳奇故事出現前,整個中世紀文學都是以通俗語文書寫,並且用以歌唱。在十二世紀末左右,文學中有兩種主要的形式:奧伊語的武功歌和行遊詩人以奧克語吟唱的抒情詩。

傳奇故事出現於十二世紀中葉左右。一開始,被視為是一種自省與顯示智力的文學體裁。早期的法國傳奇故事往往改寫自古希臘拉丁的作品。喜歡從古代作品取得寫作資源是這些傳奇故事的新穎之處。這些故事主要以愛情為主題,描述愛情的產生、心靈的慌亂、心事的傾吐、內心的矛盾衝突、羞怯、果敢、狡詐、表白、背叛等。但一般主要還是歌頌愛情。

愛情代表一個精英族群的理想,也就是中世紀宮中貴族的理想。愛情是懂得人情世故的象徵,是有形與無形之優雅的寫照。風雅愛情應運而生。

愛情因而是謙恭的。傳奇故事的對象是騎士、貴婦與出身高貴的小姐,以及附屬於某個貴族爵爺的宮廷教士。大體來說,騎士精神的理想是中世紀大部份傳奇故事的主要題材。

轉放在愛情關係上,中世紀的傳奇故事根據騎士的理想描寫偉大的愛情故事。騎士隨時聽候貴婦的吩咐,是騎士對貴婦的一種承諾,其模式有如封建制度下附庸宣誓效忠領主一樣。透過宣誓,騎士向領主獻上他的忠誠,並且要悍衛教會;透過承諾,騎士也向貴婦獻上他的愛情,從此尊重她、保護她,甚至為她犧牲生命。騎士精神在十一世紀達到最高峰,而騎士的爭戰勳績也是愛情的條件之一。貴婦往往要求騎士要有輝煌的武功,以證明他值得貴婦的青睞。而英雄首先必須證明自己是勇敢的戰士,完全符合封建制度下的精神。在階級分明的封建社會中,也只有愛情使騎士能高攀出身高貴的貴婦而成為貴族的重要因素。

二、基都教哲學:

中世紀除了專制政權大獲全勝外,也是基督宗教的全盛時期。因此,

除了對君主歌功頌德的散文作品以外,另外發展出一類創作是以聖寵的影響為題材。「一小部份的科學使人遠離上帝,大部份使人更接近祂。」這是當時英國哲學家羅傑?巴貢的名言。為了連結神的智慧與人的智慧,為了建立智慧的次序與等級,科學不斷地努力。

希臘的唯靈論拉近了奧古斯丁與基督宗教。透過加勒西烏斯(Calcius)的翻譯認識新柏拉圖主義,對奧古斯丁來說哲學和神學是息息相關;自然是哲學的對象,而超自然是神學的對象,兩者之間並沒有任何差異。只是奧古斯丁比較重視神學;他認為聖寵是人類淨化的必要條件。理性與信仰的互動確保哲學與宗教間的關係。信仰活動超越宗教的範疇。信仰既然是一種因贊同而加入的行為,所以能夠有理性的認識。當然,信仰有一種淨化的本質。值得注意的是奧古斯丁發現信仰會過去,而理性會留下來;所以理性使信仰得以延續。一下子理性變得與信仰息息相關:長久以來,人們因為相信而瞭解,也因為瞭解而相信。

因此,中世紀的哲學泰斗奧古斯丁致力於宗教科學的建立。他堅信某些上帝的真理無法光用理性來證明。在理性與信仰之間的廣泛問題中,必須讓宗教信仰和自由思想與科學達到和諧。坎特貝瑞的安瑟姆大主教也認為信仰應該優先:「我為了瞭解而相信。科學的目標在於使人類更堅信其宗教信仰,並且提供可靠的信仰基礎。研究哲學是為了尋求瞭解而不是懷疑教會的教義。只是基督宗教的教義是無法用智慧來證明。人們相信因為信仰就必須相信。」最後,奧古斯

丁說:「智慧是信仰的僕役。」

然而,身為新柏拉圖主義者,聖奧古斯丁追隨前人,也接受等級世界的看法。在這種看法下,次序的觀念扮演重要的角色。而聖奧古斯丁以Dialogues de Cassiciacum中的一個對話來討論關於次序的問題。以下我們簡述他的想法:世界是一個整體,其內由次序支配。這也是提梅(Timée)曾經提出的理論。既然沒有任何事物是在世界之外,也就沒有任何事物會在次序之外(關於次序,I)。但這個次序是本體的而不是精神的,也就是說靈魂高於肉體。肉體這個層級必須服從靈魂的層級,因為這個次序對上帝來說很方便。它是和平的因素,也是道德行為要遵循的規則。逾越次序,就是犯罪。精神世界絕對遠在肉體之外。認識上帝是一個淨化的過程。另外還有一個愛的層級,但人類必須愛靈魂勝於愛肉體;所以愛情必須禁慾。愛情的專一是一種極高的美德,可以保證靈魂的純潔。

現在我們瞭解風雅愛情的弱點:它是快樂與痛苦的結合,肉體的快樂與靈魂的痛苦的混合。特利斯當和伊瑟的愛情就是最好的例子。他們之間的愛情奔放就像Catherine Durvye在她的特利斯當和伊瑟一書中所指出的,是一種性自由的追求。事實也是如此,伊瑟對特利斯當的愛沒有太多的保留或羞澀。這是很不幸的,因為肉慾在十二世紀是一種罪惡。他們的愛並不純潔,所以相互投懷送抱而破壞了性禁忌。違禁的吸引力大於愛情的吸引力。慾望的衝動總是會破壞社會的準則與價值;只是,人類往往身不由己,甘願冒著被支配他的超驗性次序所

懲罰。人類拒絕無法逃避的現實世界,明明知道愛情不能長久,卻又期盼它能持久不變。

欧洲中世纪的城市

欧洲中世纪的城市 西欧的城市以及其所有对将来的发展有意义的东西都诞生于中世纪。到1250年,不仅在地中海沿岸而且在西北欧都有着生机勃勃的城市。以下的叙述试图描述十三世纪中叶在一个新近复兴的城市特鲁瓦(Troyes)的日常生活。特鲁瓦是富裕的香槟地区的首府,大主教的驻地,更重要的是,它是两个著名的香槟集市的所在地。 早在尤利乌斯.凯撒在高卢和不列颠安营扎寨的时候,西北欧只有极少的地方可以成为城市。那时巴黎已经是个很重要的地方了,以至于凯撒的“高卢战纪”里记录了它被大火毁灭这件事。不过在这个地区的大多数地方,政治机构很不发达,商业活动非常稀少,宗教极为原始,这些情况限制了比村庄更大的社团的产生。大片的地区仍然处于蛮荒状态。 罗马军团修筑道路,为当地的农业产品提供市场,并在他们设防的营垒里为商人提供了掩蔽住所。他们驻防的一个地方位于塞纳河和一条重要的军事大道Via Agrippa的交汇处的一个小村庄。罗马皇帝马尔库斯.奥勒利乌斯(Marcus Aurelius)在那里建造了一座塔楼,后来的皇帝,特别是奥勒良(Aurelian),将它作为一个基地。Tricasses以及其他的一些驻防的城镇开始呈现出一个永久定居点的面貌,驻防的士兵和当地的女孩结婚,养家糊口,在服役期满后在城墙外从事农业或在城墙内从事手工业劳动。在从一个军事基地演化为一个行政中心的过程中,这个市镇获得了石头建造的城墙,吸引了新的居民:税收人员、官吏、军队的伙食承办商、以及有技术或是没有技术的劳动力,包括从德国和弗里斯兰(Friesland)的蛮荒之地抓来的战俘。特鲁瓦跟南欧的富裕的城市无法相提并论,跟巴黎也比不了,巴黎在三世纪已经拥有三座浴场、一个剧院和一个赛马场。特鲁瓦也许有一个浴场,这使得它生活设施方面跟大多数的其他北欧的城镇不相上下。 基督教会为许多北方的城镇的发展提供了一个新的强大的动力,尽管最初的使徒并不总是为异教的城市和宗教当局所理解。跟其他地方一样,在特鲁瓦,坚守其父辈信仰的总督和皇帝造成了很多殉道者。但当教会把君士坦丁皇帝变成一个信徒后,接下来的事情便一帆风顺了。在四世纪和五世纪,主教区到处涌现出来。一个主教很自然地会把自己安置在一个罗马行政中心或是一个以前的军团营地。这种新的教会体制要求有一个世俗的农民和手工业者的人口提供服务。一个新词被用来描述这些教会城镇——cite(city)——这个词是从拉丁词civitas演变而来,civitas的意思通常是一个有围墙的居住地方。 随着罗马帝国力量的逐渐式微,地方上的罗马官员丧失了他们的权威,造成了一个权力真空,这个真空便由基督教的主教来填补。到五世纪中叶,特鲁瓦主教的声望极为崇高,以至于当匈人(Huns)出现在邻近地区时,所有的人都投奔他以寻求保护。 特鲁瓦以前曾被汪达尔人洗劫过一次,阿提拉的匈人的名声跟汪达尔人相比有过之而无不及。卢普斯主教(Bishop Lupus)起先派遣了一个副主祭和几个文书去安抚敌人,不过一个不幸的事件使得这个使命在执行的过程中走了样。教士们穿的白色外袍使得阿提拉(Attila)的马倒立起来。这个匈人的头领认为这些来客是魔术师,便差人当场杀了他们。有一个文书逃回来报告了这个情况。阿提拉随即开拔去跟罗马人、哥特人、勃艮第人以及法兰克人交战,这些人暂时停止了他们自己之间的互相争斗来迎战阿提拉。阿提拉被击败,但损失不很大,他往东撤退,特鲁瓦正好在他撤退的道路上。这次卢普斯亲自出马去谈判,他取得了意想不到的成功。阿提拉放过了特鲁瓦,带着主教一直远至莱茵河,然后再风光地遣

集团董事长事迹材料

集团董事长事迹材料 集团董事长事迹材料 在转型中前进 **看上去比较年轻,完全不像是一个已经60岁的老者,这或许 与他早年的军旅生涯有关。上世纪70年代中期,从军队复员之后, 他就加入了现在的这家单位——**市安装工程集团有限公司。公司 原名“**市工业设备安装公司”,1958年6月,由建工部第五卫生设 备安装公司、第一机械部**机电安装公司等四个企业合并而成。** 刚加入这家企业时,他还只是一名基层的管道工人,凭借着过硬的 技术和勤奋好学的态度,再加上机遇的垂青,他逐步走上了管理岗位,并且最终成为该集团公司的董事长。 **的经历可以说是一个传奇,这个传奇鼓舞着很多年轻人。兼 任公司党委书记的**时常与新入职的大学生谈心,在他看来,一个 人要想在事业上快速成长并且走得远,他必定是一个善良、诚实和 大气的人。因为善良就减少了作恶的机会,因为诚实会让领导和同 事放心,而大气的人不会斤斤计较,不会为了蝇头小利而做一些本 不该做的事。他一直认为只有先做人才能做大事,这句话既是对古训——“做人为先”的诠释,同时这也是**自身经历的写照。 作为一家安装工程企业的董事长,**需要操心的事情有很多,概括起来可以分为:致力于企业战略转型、塑造企业价值观、风险控 制以及团队建设。众所周知,从上世纪**十年代起,**的城市功能 逐步开始转变,**从一个老工业基地开始产业转型升级,这样的变 化给许多企业带来了新的机遇和新的挑战。**市安装工程集团承接 的业务也悄然发生变化,从工业设备领域逐步转向民用领域,包括 宾馆、市政工程、剧场以及地铁等。然而,到了21世纪之后,企业 又开始了第二次转型,集团开始整合上下游产业链业务,从过去单 一的建造施工到现在的设计、采购、施工等多环节总承包、总集成。

【最新试题库含答案】狼与鹿的传奇故事阅读答案_0

狼与鹿的传奇故事阅读答案 : 篇一:狼与鹿的故事 20世纪初,美国亚里桑那州北部的凯巴伯森林还是松杉葱郁,生机勃勃。有四千只左右的鹿在林间出没,凶恶残忍的狼是鹿的大敌。美国总统西奥多·罗斯福很想让凯巴伯森林里的鹿得到有效的保护,繁殖得更多一些。他宣布凯巴伯森林为全国狩猎保护区,并决定由政府雇请猎人到那里去消灭狼。枪声在森林中回荡。在猎人冰冷的枪口下,狼接连发出惨叫,一命呜呼。经过25年的猎捕,有六千多只狼先后毙命。森林中其他以鹿为捕食对象的野兽(如豹子)也被猎杀了很多。得到特别保护的鹿成了凯巴伯森林中的“宠儿”,在这个“自由王国”中,它们自由自在地生长繁育,自由自在地啃食树木,过着没有危险、食物充足的幸福生活。很快,森林中的鹿增多了,总数超过了十万只。十万多只鹿在森林中东啃西啃,灌木丛吃光了就啃食小树,小树吃光后又啃食大树的树皮??一切能被鹿吃的植物都难逃厄运。森林中的绿色植被在一天天减少,大地露出的枯黄在一天天扩大。灾难终于降临到鹿群头上。先是饥饿造成鹿的大量死亡,接着又是疾病流行,无数只鹿消失了踪影。两年之后,鹿群的总量由十万只锐减到四万只。到1942年,整个凯巴伯森林中只剩下不到八千只病鹿在苟延残喘。罗斯福无论如何也想不到,他下令捕杀的恶狼,居然也是森林的保护者!尽管狼吃鹿,它却维护着鹿群的种群稳定。这是因为,狼吃掉一些鹿后,就可以将森林中鹿的总数控制在一个合理的程度,森林也就不会被鹿群糟蹋得面目全非。同时,狼吃掉的多数是病鹿,又有

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格兰仕传奇故事

格兰仕传奇故事:鸡毛掸子小厂变身微波炉大王 身为格兰仕集团董事长,“德叔”现在已经十分轻松。即使偶尔出差看看市场,他也只是作为一种锻炼。“现在应该是让年轻人去干的时候了。”梁庆德说。 但这位已逾古稀之年的格兰仕创始人,座驾居然是一辆路虎越野。他经常端坐在副驾驶的位置,体验那种奔驰的愉悦。或许正是这样的激情和雄心,才缔造了把一家生产鸡毛掸子的小厂变成世界微波炉大王的传奇故事。 2008年,格兰仕奇迹仍在继续。在全球性金融危机下,采用OEM或ODM产业模式的格兰仕,出口额占集团销售额的70%,此外在中国市场,微波炉产品同比增长56%,空调产品同比增长125%,小家电产品同比增长300%。而另一边,与之共同创造了著名“顺德模式”的科龙、威力、万家乐,却早已经随着历史潮流而淡出。 顺德模式 梁庆德是“可怕的顺德人”。1978年7月,中国改革开放前夜,位于顺德的“三来一补”企业大进制衣厂开工,成为中国引进外资的破冰创举,中国的外向型经济由此起步。同样在这一年,梁庆德在顺德桂洲镇细河边的荒滩上搭了几个窝棚,领着十几个人收购鸡鸭毛做成鸡毛掸子,拿到城里去卖。后来,他成立了桂洲羽绒厂,逐渐发展成为国内羽绒加工行业的翘楚。 1992年1月29日,邓小平视察顺德科龙,发表了著名的“发展才是硬道理”的重要讲话。这年6月,格兰仕成立,并在1993年以微波炉为起点投身家电业。因为羽绒制品市场还能带来不少利润,梁庆德的“壮士断腕”在当时还引发了不小争议。 那是一个峥嵘年代。顺德大道从南到北10公里的车程内,云集了5个中国驰名商标——科龙、容声、美的、万家乐、格兰仕。关于中国家电业的产业集群地,“南有顺德、北有青岛”成为普遍共识。1994年1月,顺德碧桂园学校在《羊城晚报》连续3次刊登以“可怕的顺德人”为题的悬念广告。“可怕的顺德人”创造的顺德模式,引起了全国高度关注。 至今,草根经济还占到了顺德经济总量的70%.2008年,一份关于“珠三角模式”的报告总结到:“无论是1980年代的乡镇经济还是1992年之后的民营经济,无论是制造业还是商贸流通业,顺德产业的最大特点,是立足于本土创业、在本土草根生长起来的经济力量,加上顺德人捕捉机会的能力,这些是顺德经济在市场形势千变万化之中,自动调适自己的最根本动力。这一点顺德模式与东莞模式最为不同。” 梁庆德身上多次展现了这种“可怕的顺德人”的调适能力。1994年,一场百年不遇的洪水席卷珠江三角洲,在格兰仕厂区,洪水从一个不起眼的老鼠洞压下来,不到10分钟就把工厂全部淹没。梁庆德做出的第一个决定,是借钱给每个员工发了三个月工资,让他们自由选择,愿意留下的人就一起抗洪,不愿留下就先回去等工厂复工。此举大大地稳定了军心。水退后3天,第一条生产线开工;3个月后,全面恢复生产;当年底,格兰仕微波炉产销量突破10万台,跻身行业第一。后来,格兰仕又成功地解决了家族企业制度中的最大矛盾——所有者与管理者之间的利益分离问题。梁家的亲戚首先离开格兰仕。当初一起打天下的老兄弟们也住在离公司不远的一个“小型社区”,通过公司的制度安排,可以分红而不参与管理。

狼与鹿的传奇故事阅读答案

狼与鹿的传奇故事阅读答案 篇一:狼与鹿的故事 20世纪初,美国亚里桑那州北部的凯巴伯森林还是松杉葱郁,生机勃勃。有四千只左右的鹿在林间出没,凶恶残忍的狼是鹿的大敌。美国总统西奥多·罗斯福很想让凯巴伯森林里的鹿得到有效的保护,繁殖得更多一些。他宣布凯巴伯森林为全国狩猎保护区,并决定由政府雇请猎人到那里去消灭狼。枪声在森林中回荡。在猎人冰冷的枪口下,狼接连发出惨叫,一命呜呼。经过25年的猎捕,有六千多只狼先后毙命。森林中其他以鹿为捕食对象的野兽(如豹子)也被猎杀了很多。得到特别保护的鹿成了凯巴伯森林中的“宠儿”,在这个“自由王国”中,它们自由自在地生长繁育,自由自在地啃食树木,过着没有危险、食物充足的幸福生活。很快,森林中的鹿增多了,总数超过了十万只。十万多只鹿在森林中东啃西啃,灌木丛吃光了就啃食小树,小树吃光后又啃食大树的树皮??一切能被鹿吃的植物都难逃厄运。森林中的绿色植被在一天天减少,大地露出的枯黄在一天天扩大。灾难终于降临到鹿群头上。先是饥饿造成鹿的大量死亡,接着又是疾病流行,无数只鹿消失了踪影。两年之后,鹿群的总量由十万只锐减到四万只。到1942年,整个凯巴伯森林中只剩下不到八千只病鹿在苟延残喘。罗斯福无论如何也想不到,他下令捕杀的恶狼,居然也是森林的保护者!尽管狼吃鹿,它却维护着鹿群的种群稳定。这是因为,狼吃掉一些鹿后,就可以将森林中鹿的总数控制在一个合理的程度,森林也就不会被鹿群糟蹋得面目全非。同时,狼吃掉的多数是病鹿,又有效地控制了疾病对鹿群的威胁。而罗斯福下定决心要保护的鹿,一旦数量超过森林可以承载的限度,就会破坏森林生态系统的稳定,给森林带来巨大的生态灾难。也就是说,过多的鹿会成为毁灭森林的罪魁祸首。这与人们对狼和鹿的认识似乎是相悖的。在任何一个民族,凡是以动物为题材的童话,狼几乎永远担着一个欺负弱小的恶名。如,中国“大灰狼”的故事和西方“小红帽”的故事。而鹿则几乎总是美丽、善良的化身。狼是凶残的,所以要消灭;鹿是善良的,所以要保护。罗斯福保护鹿群的政策,就是根据这种习惯的看法和童话的原则制定的。凯巴伯森林中发生的这一系列故事说明,生态的“舞台”上,每一种生物都有自己的角色。森林中既需要鹿,也需要狼。仅仅根据人类自身的片面认识,去判定动物的善恶益害,有时会犯严重的错误。篇二:七下语文期末题 2010-2011第二学期期末水平检测初一语文试

18狼和鹿

18狼和鹿 教学目标: 1、能正确、流利、有感情地朗读课文,有条理地复述课文。 2、学会本课生字,认识2个多音字,理解由生字组成的词语。 3、阅读课文,体会自然界中各事物间的内在联系,懂得破坏生态平衡将会给环境带来无法想象的灾难。(德育目标) 教学重点:使学生明白为什么狼少了,鹿却成了破坏森林的“祸首”。 教学难点:由狼和鹿之间的联系知道事物之间都存在着密切的联系及环保的重要性。 教具准备:森林挂图、狼和鹿的图片、小黑板 教学时间:2课时 第一课时 教学过程: 一、形象感受,直观导入 1、教师谈话:今天,老师为大家带来了来了两位动物朋友,想认识一下吗?那让我们用掌声欢迎他们的到来吧。 2、教师一边帖出动物图片,一边说: 一位是——板书:狼 另一位是——板书:鹿 3、它们还带来了各自的见面礼,想来考考聪明的同学

出示卡片:()的狼给它个简单评价吧? ()的鹿这个呢? 从大家所填的词语中,老师发现大家都比较喜欢——而对狼充满了斥责。可是,今天我们要学的课文却将我们平常斥责的狼说成“大功臣”,而将我们普遍喜欢的鹿却说成是“罪魁祸首”。这是怎么回事呀? 4、现在就让我们一起学习这个关于“狼和鹿”的有趣故事,弄清它们之间的关系。 板书:19和齐读课题 二、指导初读,整体感知 1、打开课本105页,按照这个自学要求来读故事: 出示:①自由轻读课文,借助生字表,读准每个字音,读通每句话,特别要注意读准多音字。 ②用自己的话简单说说:课文大概讲了一件什么事? 2、检查词语读音: 凯巴伯繁殖蔓延下毒手贪婪 传染病威胁祸首妖魔(简单理解) 3、多音字选音: ①那时,森林里大约有四千只鹿,它们要时刻提(tídī)防狼的暗算。 ②在青烟袅袅的枪口下,狼一只跟着一只,哀嚎着倒(dǎodào)在血(xuèxiě)泊(pōbó)中。

成功人物的传奇故事大全

成功人物的传奇故事大全 小时候我每次因为个子不够高,要跳着去拿高的东西的时候, 就会被我妈骂。 这种经验应该是很多人都有的。因为那样很危险,你可能会因为落地脚没踩稳就受伤;有一次在壁橱里被我拨空的电扇还掉下来,把我的头砸出了一个红肿的大包。 高中的时候,经济状况并不好的爸妈,在我的苦苦哀求下,终于花了几万块帮我买了一台摩托车。买来后我又一发不可收拾,陷入改 装摩托车的狂热,甚至还偷偷跟朋友借钱,只为了把那台小车改得又 狂又炫,好跟很多同学较劲…… 突然有一天它被偷了———我在第一时间打电话回家,我只敢跟爸爸说,然后请他来接我。 “妈妈知道我车子不见了吗?”我一见到爸爸就赶紧问。我从爸 爸的表情就知道惨了。 我是从大门飞出来的那杯豆浆,知道我妈应该正在吃夜宵的,噢!还有饭团、还有在空中支解的半颗卤蛋…… 我跪在墙边,脸上还有饭粒,听见我妈像一头狮子,在我身后发出怒吼:“没那个头,就不要戴那个帽子!”我愣了一下(我丢掉的是 摩托车耶!怎么是帽子?),又听见母狮子更大的怒吼:“你如果不要改装那台摩托车,不要那么高调,满街的摩托车他不偷,干嘛偷你的!” 那是我耳膜爆裂、双腿酸痛的一整个夜晚。我看着白色的墙壁,这是爸妈好不容易才买的自己的房子──我知道爸妈在背负贷款后, 还要硬买那台车给我,已经很不容易了,我还在那台车子上花了那么 多钱……我盯着墙壁,灰白的墙壁上,好像写满了我的后悔……

我以为我很小就懂的道理,一个自恃双腿弹性好,就很爱跳高拿东西的小孩,被妈妈骂了无数次才学会的道理:不要用跳的方式拿东西。 那一刻我才真的懂了…… 后来的我总是谨记着那个道理。 人生前进的办法就是脚踏实地,不要贪快、不要贪心,不要用跳的方式,去强拿你奋力所摸不到的东西。 所以每当我有一千块,我最多就花掉三百,绝对不做超过实力的事情;所以我后来从小摩托车换成重型机车,后来又换成小房车、大房车、休旅车,按部就班,最后才终于换成我想要的跑车。 当然我偶尔也会迷惑,也会迷惘,也会忍不住在往后的人生道路上又想偷偷踮起我的脚尖。不过我的耳边马上就又会响起妈妈说过的那句话。 那一天,我走进客厅,那是我终于买下的第一间房子,前方的落地窗好大,窗外辽阔的视野,远方有绿地、高架道路、好多的人和车子……这真是一间我梦想了好久的房子,我终于买下它,在我租了七年的公共房屋之后,我终于完成了自己的梦想。 我知道那是我脚踏实地、终于完成的梦想。我很骄傲、很安心,因为那是我用心努力,最后得到的结果。 然后我真的就高兴得掉下眼泪,自己都觉得莫名其妙,但我就那么高兴得哭了起来。 我知道那是因为我又想起了妈妈说过的那句话。 【安全感先于幸福感】 生命,只在一呼一吸之间

一个传奇人物的故事,你会被他深深地所震撼!

一个传奇人物的故事,你会被他深深地震撼! 他是在劳碌中度过的,他是在信仰中一步一步战胜困难的,他从一个车间基本员工成为一个公司的董事长,在他的背后有许多鲜为人知的故事,让我们带着好奇进入探索的道路! 一、他 坐落在山东省枣庄市薛城区常庄镇常庄村民营工业园区,主要经营印织印染机械,造纸设备,环保除尘设备,机械配件,生产,销售,而打下这一片天地的是薛城区印染机械厂——种道金! 二、热爱发明、创造的他! 在生活中的他热爱发明、热爱创造、热爱科技!例如:他发明的一种使用时可减少布料皱褶的蒸煮箱,包括:蒸煮箱箱体;箱体分为上箱体、下箱体两部分,上箱体内安装有输送装置传动轴;下箱体内安装有织物输送装置;织物输送装置呈抛物线放射结构;位于下箱体内织物输送装置的上方安装有导辊组,导辊组为两端固定在下箱体上,中间为自由旋转的排列成一组的圆辊,该导辊组的排列方向与织物输送装置相对应。本实用新型的有益效果是:本实用新型中的织物输送装置呈抛物线放射结构,能确保布料织物压力小、松弛的堆置在织物输送装置上,这样可减少因布料织物在织物输送装置中的堆置叠压而出现的皱褶。 三、童年的他! 在上学时期,种总是一个成绩优异、品学兼优的学生,但在那时的他受于家庭的压力,十六岁的他停止了学业,加入了工作,十七岁时,他加入了中国共产党,成为一名光荣优秀的党员,他一直干着一些苦力活,由于他那一颗拼搏的心,促使他勤奋工作,在工作中学习,在学习中工作,终于“功夫不负有心人”,他从一名普通的车间基层员工变成了薛城区印染机械厂的董事长! 四、是什么使他一步一步从坎坷中走过来的? 是信仰!是信仰! 人生价值的实现是建立在信仰支柱的基础之上的。信仰也包含着信仰者对未来美好理想的追求。信仰,是人们对于世界及人生的总看法和总方针,它是一种精神纽带,是一个组织或阶层,一个社会或国家的成员团结奋进的精神基础和精神动力。事实上,宗教是一种信仰,但信仰并不等同于宗教,不信仰宗教并不等于没有信仰。信仰的内容可以是宗教,也可以是任何一种东西,只要你相信它,并以此解释你存在的理由,它就是你的精神支柱。而良好的信仰应具有良好的思想!他坚信“人不会失败的,只是放弃了努力!”

人教版八年级语文下册第三单元测试题及答案

一、积累与运用(30分) 1.选出加点字有误的一项是()(4分) A.硬面饽饽(bō)值更(gēng)梆子(bāng)跳踉(lián g) B.万籁俱寂(lài)入垢入詈(lì)殚智竭力(dān)嚎叫(háo) C.自诩(yú)坍(tān)塌肇(zhào)祸须臾(yú) D.窗棂(lín g)缓颊(jiá)猱(náo)升霰(xiàn)弹 2.选出下列各组词语释义有误的一项是()(4分) A.万籁俱寂:形容周围环境非常安静。 B.左道旁门:指非正统的宗教、会道派别。 C.无以复加:形容已到了极致。 D.不俗之客:不受欢迎的人。 3.对本单元有关课文内容理解有误的一项是()(4分) A.《“诺曼底”号遇难记》突出表现了哈尔威船长在危难时刻舍己救人、沉着冷静、指挥有力的崇 高形象。 B.在《最后一片叶子》中,我们初见到的贝尔曼是一个穷困潦倒、消沉失意、好高骛远、郁郁不 得志的失意老画家。 C .梁实秋的《猫的故事》表现的对动物生命的珍视。 D.《满腔热血已经沸腾》对周久义和田立业这两个不同个性的英雄牺牲的描写手法是一样的。4.(2010?四川绵阳)下列各句中,加点的成语使用不正确的一项是()(4分) A.以前小镇山清水秀,鸟语花香;自从建了化工厂,这里便烟尘四起,污水横流,早已今 非昔比了。 B.好读书,也要注意选择。在各种书籍唾手可得的今天,一些人由于不辨优劣而败坏了读 书的胃口。 C.中国企业在盯着国外市场,国外产品也同样对中国市场虎视眈眈,我们必须用好世贸组织这 根杠杆。 D.在这种情况下,我的母亲并没有灰心,她对身边穷苦农民的同情和对为富不仁者的反感却更加 强烈了。 5.(2010?四川绵阳)下列各句中,没有语病的一句是()(4分) A.通过开展“城乡环境综合治理”活动,使我们进一步认识到保护环境的重要性。 B.奥运会和世博会,是中华民族为全世界各国人民演奏的两场精彩的国际盛会。

杨丽----"爱心妈妈"的传奇故事

"爱心妈妈"杨丽的传奇故事 --记九江市辉旺福保健有限公司董事长杨丽女士 孤身一人,收养十四位婴孩,赡养近十位老人。一段尘封的往事,用生命无法承受之血泪,抒写了一部爱的传奇。 一、英雄父亲故事多,言传身教爱入心 杨丽1970年出生于河南省濮阳市一个小村庄,她在六兄妹中排行老五,一家人和和睦睦,日出而作,日落而息,过着普通人家的幸福生活。父亲是一位抗日战斗英雄,由于勇猛聪明很快成长为骑兵连连长,后因腿部受伤转业回了农村。 杨丽从小就喜欢听父亲讲故事,父亲讲的他自己怎么参军,怎样打日本鬼子等故事给了她很好的启发。杨丽母亲为人善良是位良妻贤母,深具爱心,经常教育儿女们要多做好事。在父母的言传身教下,杨丽纯真的心灵深深的种下了爱的种子。 由于杨家儿女多,负担重,父母不能供养六个儿女都上学读书,所以杨丽与一个姐姐两人都未曾上过学。杨丽白天不但在地里做农活,在家里还要帮着父母做点洗衣、烧饭等家务。晚上也不但帮着父母做豆腐,一大早还要出去卖豆腐,童年生活虽然辛苦,却也充实快乐。 二、花季少女救弃子,乡邻逼离家 1985年,杨丽15岁时,一件小事改变了她一生的轨迹。那是冬天的一个早晨,杨丽推着独轮车外出卖豆腐时,在巷子一角发现了一个女弃婴,她动了恻隐之心抱起孩子就回了家。回家后,大哥大嫂满是不同意,一是认为妹妹这么小怎么来抚养,二是妹妹还未出嫁,这样名声不好听,加上弃婴畸形,觉得晦气,就呵斥她把残疾女婴丢掉。小杨丽不同意,坚持自己来抚养,不会烦劳家人的。这件事不久村里人都传开了,难听的话出现了:十五岁少女收养弃婴怎么回事?没成家就养孩子败坏门风,这孩子是个怪胎,不吉利。认为孩子畸形是个妖怪,对村庄不吉利等等。第二年的春季,村里人竟然商量要挖坑活埋她们俩的状况。父亲说:“女儿,没办法,村里主事的二爷定下了规矩,我保护不了你”。于是在一个深夜里,父亲帮着女儿杨丽,抱着婴儿离开了村庄出逃在外。杨父说:“你一直往西走,去找你表姐”,又叮嘱说:“孩儿,以后你在外可要十分当心,自己要保护好自己啊。” 杨丽抱着婴儿一直往西逃去,一路上还不敢走大路,专走小道,因为怕村里人赶过来把她抓回去,这样她带着孩子逃出了六十多公里地,来到了河南安阳火车站,在这里举目无亲很难生存,只得一边捡废品卖,一边忍受着别人的讥笑和白眼厚着脸向别人乞讨。后来看到孩子越来越瘦,她十分担心,就送她去医院看病,没钱就卖血。(后来还把这个小婴孩带到北京进行了整形医治,完全恢复了正常形象,现在已出落成一个漂亮的大美女,这是后话,暂且不表。)

七年级语文下学期期末试卷(三)[人教版](初中一年级语文)

七年级语文下学期期末试卷(三)[人教版](初中一年级语文) 七年级语文下学期期末试卷(三)人教版 命题:邱跃峰 时间120分钟,满分120分. 亲爱的七年级同学: 一年来,你的许多方面在学校里得到了发展,请你将自己的收获,记录在这张试卷上吧!你会惊奇地发现自己很棒:学会自信,视野开阔,见解独特,想像丰富……提起笔,行动起来吧,我们期待着和你们一起体验成功的喜悦。同学们,动笔吧! 一、语言积累与运用.(20分) 1、.把下列一句话抄写在田字格中,要求字迹工整、规范、美观。(3分) 黄河!你是中华民族的摇篮! 2、根据拼音写汉字,给加点字注音,根据划线部分的意思写出成语。(3分) ⑴陈水扁搞分裂,大陆声明义正辞严,台湾民众心中阴(mái)____顿扫。 ⑵地球母亲不堪污染,发出一声声悲怆______的呻吟。 ⑶美妙的乐声轰然骤起,场内的喧嚣声音突然中止。___________

3、背诵优美的诗文可以丰富语言积累,提高语文素养。请你根据提示默写出下列名篇中的诗句。(8分) (1)有约不来过夜半,___________________ 。(赵师秀《约客》) (2)《木兰诗》中概述战争旷日持久,战斗激烈悲壮,将士终于凯旋的诗句是:____________________,___________________. (3)春潮带雨晚来急,__________________。(韦应物《滁州西涧》))野渡无人舟自横。 (4)《观沧海》中通过写宇宙物体展现作者博大胸怀的两句诗是:日月之行,若出其中;_________________,_________________. (5)《江南逢李龟年》中言过去之衰,为下文作了铺垫的是:___________________,________________________. 4、闻一多先生是口的巨人,行的高标;也有些人是口的常人,行的巨人;还有些人是口的巨人,行的矮人。你愿意做哪一种人呢?请谈谈自己的想法。(3分) 我谈做人: 5、这学期你参加了什么语文实践活动?请仔细回忆一下,写出一项来,并简单谈谈你参加这项活动的收获。(3分) 活动名称: 我的收获: 二、阅读理解(50分) (一)阅读文言文选段,完成6—10题。(15分) 孙权劝学 初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙议论,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。 6解释加点字.(2分) ①谓:

《上帝、数据和故事》阅读练习及答案

阅读下文,完成下面小题。 上帝、数据和故事(有删改) (1)关于“大数据”有句名言:“除了上帝 ....,任何人都必须用数据来说话。” (2)在这句话中,大数据俨然成了一个新的“上帝”,人容易在如此理解里被大数据所管控,不时地失去自我主体位置,最终导致认知和改造世界的迷惘与失误。 (3)通俗理解,“大数据”即是“大量”的数据。它解决了以往小部分数据时,必须由局部去推测整体的困难。如在大海航行时,航行者发现冰山一角,以往必须借助某种“算法”,去推测冰山的大小;在冰山“大数据”可得到时,整个冰山便容易把握,航行者不需要任何“算法”去推测。而且,如果数据可以“大”到无所不包的“全量”时,人类就能够呔大地提高趋利避害的准确性。试想,当你一眼就看清全部冰山,你自然就能够准确地安全航行。可见,大数据特别是“全量”的数据具有直观、结构清晰的特点,人类通过它,能够迅速把握事物的整体、相互关系和发展趋势。毫无疑问,大数据是人类一种功能强大的工具。 (4)“功能强大”常常是被人们夸大的基础,而夸大的最高境界就是将被夸者置于神龛之上。当大数据经拥戴走向登峰造极时,它作为人的工具的特性便急剧弱化;相应地,它被赋予了某种超越工具的特性,大有替代人作为主体的部分作用。收集数据也好,分析数据也罢,特别是使用数据,本来都是人作为数据的主宰者所为。然而,大数据的神化,让这一切转化成了人在数据之下的被动适应——收集的数据越“大”,事物的直观性、整体性就越强,发展的趋势似乎就越容易把握,问题的解决办法似乎就越明了,数据自身的主体功能似乎就越发突出,人对数据的使用就越容易被数据对人的指挥所替代;而数据的指挥越是强势,人就越容易屈从于数据的管控,这又会刺激起人们更多地去收集“更大”的数据,进而叠加性地加固数据对人的指挥。在这样的格局之下,人退居于次位。 (5)这不是一种逻辑演论。在现实生活中使用“大数据”的人们,已经有了“宁可相信数据,也不相信人”的初步理念。例如,一些公司招聘新员工时,完全依赖于各种类型的考试成绩单和就读学校、学历、学位等组成的“大数据”,“准”比尔·盖茨、乔布斯类人士,肯定进入不了选择范围。在法律界,用“大数据”来分析人的犯罪倾向,并预测犯罪行为,提前给予监控,这实际上是对未来的犯罪可能而非实际犯罪行为进行惩罚,显然有损于人的尊严;犯罪学上有“犯罪性”和“犯罪”的区分,前者只是犯罪心理倾向,大量存在于人们之中,并非只有犯罪的人才有,即使用“大数据”分析某人的犯罪性,也不能认定犯罪行为一定发生。过于绝对地依赖和笃信数据,不仅在具体事项里会出差错,重要的,是人的主体性被侵犯,不论他们是招聘者还是被招聘者,也不论他们是“犯罪”的怀疑者还是被怀

中世纪欧洲城市(资料和描述)

世界城市史之中世纪欧洲城市 一、中世纪城市的起源 公元5世纪,庞大而又衰弱的西罗马帝国在日耳曼人的冲击下终于寿终正寝。自此之后的四五百年里,西欧大地一片空旷萧条:繁华的城镇转眼成了堆堆废墟,凋敝的农村到处是荒草丛生;闭塞割据,自给自守,听不到手工作坊的叮档锤声,也看不见熙熙攘攘的市井气象。这就是5至10世纪西欧社会经济生活的基本情调。 从10世纪以后,大大小小的城市和城镇突然像蘑菇般地冒了出来,散布在西欧各个地方。城市的兴起给发展着的西欧社会注入了充满生机的活力,也孕育了更新的经济关系和社会力量,最终导致西欧发生深刻的变化,导致世界历史进入一个新的时代。完全可以说,近代西欧工业文明的诞生,其源流不能不溯之于中世纪时代的工商业城市;也可以说,工商业城市的蓬勃兴起与发展,正是西欧封建社会与同时代的中国或东方相比较而具有的一个最大的也是最重要的不同点,正是西欧较快实现从封建制向资本主义过渡的关键因素。 西欧城市之所以在这个时候能普遍而又迅速地兴起,原因当然有许多,几个世纪来也有不少人对此进行了深入探讨。 流行的说法有“手工业起源说”和“商业起源说”。 10世纪后,随着农业生产的迅速发展,有了更多的剩余产品,不仅能满足农民及封建主的需要,而且能够提供粮食和原料给从事工商业活动的人,促使了手工业技术的发展,使之达到了专门化的水平;商业活动开始活跃,促进了商品的交换。这样在主教驻地、城堡周围、修道院附近和一些交通便利、比较安全,能够获得廉价原料与可以顺利出售产品的港口、交通要道等地,一些手工业者通过各种方式摆脱封建领主的束缚,脱离封建庄园,在这些地区定居下来。其后人口逐渐聚集,来往商人增多,于是城市兴起。城市居民大多是来自附近乡村的农奴,他们只要在城市住满一年零一天,就获得自由,成为城市市民。“从中世纪农奴中产生了初期城市的城关市民”。这种发展方式即是称为城市的“手工业起源说”。 西方史学界主要流行的则是“商业起源说”,它是由皮雷纳提出的。他的基本思想是:8世纪时,由于阿拉伯人的征服,导致商道堵塞,造成地中海贸易的衰落;到11世纪,随着商道的畅通与商业的恢复,最早城市便作为商业据点出现在地中海沿岸,尤其是意大利;随着商业活动的日益活跃,越来越多的城市得以兴起。他写道:地中海的全部商业活动,东面通过威尼斯,西面通过热那亚、比萨汇流到伦巴底,伦巴底异乎寻常地蓬勃发展起来了。在那个令人神往的平原上,城市像庄稼一样茁壮成长。商业促使那里工业的出现,随着商业的发展,所有古罗马的“城镇”、“自治市”,重新出现了新的生气,比之它们在古典时代更加蓬勃。他又描述北欧的城市兴起:像威尼斯的商业很快将伦巴底卷入它的活动之中一样,斯坎的纳维亚的航海活动激起佛兰德尔海岸的经济觉醒。佛兰德尔的地理位置确实使之成为北方商业最好的中转站。佛兰德尔还有一项传统的呢绒工业,1000年左右,在伦敦市场引人注目的是佛兰德尔的呢绒。这样商业和工业的结合使得佛兰德尔地区自10世纪起经济越来越活跃,在11世纪时,佛兰德尔所取得的进步是惊人的。最后,他得出结论:商业的扩展发端于两个地方(威尼斯和佛兰德尔),像一种健康的时尚传遍整个欧洲大陆。 中世纪西欧城市的兴起,最早从9世纪就开始了;10世纪时是大规模地、普遍地开始,12、13世纪达到了高潮。与国际贸易相联系,城市最早出现在地中海沿岸的意大利,依次有影响的城市有阿莫菲、威尼斯、比萨、佛罗伦萨、热那亚以及伦巴底城市,

华为董事长的励志故事

华为董事长的励志故事1: 1988年,深圳。同样是从国营单位离职的王石,已经靠倒卖玉米,科教仪器发了大财。1988年,王石把自己的“现代科教仪器展销中心”更名为“万科”,正式洗白。同年12月,万科发行中国大陆第一份《招股通函》,发行股票2800万股,集资2800万元,正式涉足房地产行业。此时的王石不会想到在深圳湾畔一个杂草丛生的地方,另一位中年创业者才刚刚搭起两间简易房舍。 历史有着惊人的戏剧性,与万科第一批上市不同,后面这家公司后来也成长为千亿规模,但至今未上市。而另一个截然不同是,跟万科吃定国内市场不同,这家企业是典型的“出口转内销”。他们从开始就没享受到什么特别的“政策红利”。这名后起创业者叫做任正非,而这个公司叫做华为。 1988年,王石37岁,已成为上市公司董事长。而只十几公里之外的简易房里,刚筹集了两万一千元的任正非正准备创业,这一年他已经44岁了。 英雄莫问出处。话虽这样说,但迟暮真是英雄的天敌。44岁,任正非不但老了,而且被开除,被离婚,从部队转业干部到国企高管,最后到一撸到底,几乎成了孤家寡人。历史总是要通过这样决绝的悲情成就一段佳话,后来无数的传记这样记载那段故事,“1987年,任正非因为工作失误离开南油公司,被逼着走上了创业的道路。” 1987年,也是一个草莽英雄起家的年代。1987年,宗庆后靠借来的14万元承包连年亏损的杭州上海校办企业经销部,并开始蹬三

轮卖冰棍。1945年出生的宗庆后,这一年刚好42岁。 去MIT的张朝阳遇见了尼葛洛庞帝,他们是最早投资中国互联网的人。杭州师范毕业的马云创办了海博翻译社,开始了曲折的试错过程。 1987年,44岁的任正非被迫辞职,离开了转业后分配到的南油公司。是下面这段文字激发我研究1987年的深圳,1988年的中国和这两年的任正非。“一个44岁老男人,经营中被骗了200万,被国企南油集团除名。曾求留任遭拒绝,还背负还清200万债。妻子又离婚,他一个人带着老爹老娘弟弟妹妹在深圳住棚屋,借钱创立了华为公司。已过了冲锋势头,没有资本、没有人脉、没有资源、没有技术、没有市场经验,看谁都比他强的一个人,逆袭成功。用27年把华为带到通讯行业世界第一位置。如果是你也有类似,今天你在哪里呢。” 翻阅目前市面上的任正非传,基本上这段话的前半部分是有根据的。但后半部分有刻意曲解的成分。任正非当时是有一点 点资本的,跟几个朋友一起创业也并非孤家寡人,他从南油退出时已经官至副总经理。而且他处在管制最为宽松的深圳,当时他跟王石一样,靠倒卖产品差价获得第一桶金。而且他们都赶上深圳最适合创业的年代,1988年,那不过是中国的“五月花号”把全中国最不安分的人都带到了这个国境线最南端的小渔港的时候。 为了说明一个人的传奇其实并不必附会他的苦难过去,并非苦难越多越能衬托一个人的成功意义。44岁的任正非,并不比70多的褚

狼和鹿的故事

《狼和鹿的故事》原教学设计 驿马小学杨立群 教学目标: 1、理解课文内容,初步懂得生物之间存在着相互制约,相互联系的关系,增强维护生态平衡的意识 2、领悟作者通过具体事例的分析概括说明道理的表达方法 3、体会故事告诉我们的道理 4、能正确、流利、有感情的朗读课文 重点、难点: 引导学生明白故事告诉我们的道理 教学过程: 一、导入新课 听过有关狼的故事吗?你觉得狼是一种怎样的动物? 是啊!在我们的印象中,狼是一种凶残的动物,应该毫不留情的消灭,可今天我们要学习的《鹿和狼的故事》这篇课文,却告诉我们另外一种看法。 二、自学课文,提出自学要求 1、读通课文思考:课文写了发生在凯巴伯森林的一个什么故事,说说故事的起因、经过、结果,告诉我们一个什么道理! 2、再不懂得地方做上记号,准备质疑 三、学生自学、思考 四、小组讨论,交流以上思考题,集体汇报交流

五、再读课文,加深对课文内容的理解 1、读了文说说你读懂了什么?好友那些你懂得地方 2、提出不懂得地方,解疑 3、指名复述发生在海巴伯森林的故事 六、重点讨论 1、为什么我们不应该完全消灭凶残的狼?”再度课文,用课文中的话来回答 2、生活在同一地球上的不同生物相互制约、相互联系的,人们必须尊重这种动物乃至整个生物界之间的相互关系 (1)、什么叫制约?用课文中的事例说说:狼和鹿以及森林之间是怎样相互制约相互联系的? (2)、再用课文中的事例说说:为什么人们必须尊重这种动物乃至整个生物界之间的相互关系,如果破坏了会怎么样? 找到描写这些情景的段落,反复读读,想象一下,那时怎样的情景?能用自己的话给大家描述一下吗?见到如此情景你想说什么? (3)、在我们的生活中,我们还看过还听过类似鹿和狼的故事这样的事例吗?试着讲一讲 七、讨论:读了这个故事你明白了什么道理? 八、作业:写写读了这片课文的感受,同学之间交流

创业的传奇故事案例

创业的传奇故事案例 中国的农村人口太多了,尽管这些年来很多的农村人走向了城市,在城市里安家落户,但那必竟是少数,更多的农村还是在困难的生 活里,所以多少年来外出打工的农民工队伍一起在不断的壮大,钟 赣伟正是这支打工大军中的一员。 最初出来打工时,钟赣伟口袋里只有800元钱,但就靠着过人的胆识、聪慧的头脑与吃苦的精神,10年后,他赚到了500万元衣锦 还乡―― 10年间,从当初口袋里仅有的几百元钱到身家百万,投资办厂,这听起来绝对算得上是一个传奇故事,但就是这样一个让人难以置 信的传奇,被一个普通的农民实现了。他,就是龙南县里仁镇冯湾 村农民企业家钟赣伟。 不甘“脸朝黄土背朝天”身带800元外出打工 35年前,钟赣伟出生于龙南县里仁镇冯湾村。从小钟赣伟就表 现出了他与众不同的冷静,有见地。农村的孩子早当家,小时候, 钟赣伟就非常吃苦耐劳,帮着父母亲耕作、干家务,从无怨言。他 心里也有自己的理想,那就是飞到大山外面看看广阔的世界。 1989年,钟赣伟高中毕业了,刚满18岁的他踌躇满志,意气风发。报名参军是许多农家孩子的梦想,钟赣伟也一样毫不犹豫地报 名参军了,他想,这既是一个锻炼自己的良好机会,又是可以到外 面世界打拼的机遇。于是,钟赣伟来到了江苏省江阴市,开始了他 的服役生涯。 5年的军旅生活,将钟赣伟磨炼得更加有胆识,有毅力,还熟练 地掌握了驾车与修车技术,与人为善的钟赣伟也与战友建立了深厚 的感情。当兵期间,钟赣伟学得了技术,建立下了良好的人际关系,这为他以后的创业经历打下了良好的基础。

1993年,钟赣伟复员回到家乡,与他有着相同经历的复员军人 都安于现状,或扛起锄头当起了农民,或开个小店做起了生意,过 着平淡的生活,心存梦想的钟赣伟却不甘心:“就这样当一辈子农民?不行!我要到外面的世界闯一闯,回来时绝不再是一个穷小子!” 钟赣伟暗下决心,一定要去外面更广阔的世界闯荡闯荡。 可外面的世界这么大,哪里才有适合自己的发展空间?江苏省江 阴市是自己摸爬滚打了5年的地方,有着自己熟悉的环境,有着一 定的人际关系,应该是最理想的选择。于是,钟赣伟背起简单的包裹,和家人告别后直奔江阴。那时,钟赣伟的口袋里只有800多元钱。谁也不会想到,他就靠这800多元起家,最后成为了百万富翁。 瞄准行业“苦”字当头赚得“第一桶金” 1993年,钟赣伟来到了江阴。在外面,打工者不计其数,能赚 大钱创大业的却为数不多,从事哪个行业才是自己的出路呢?进厂务 工毕竟是低薪阶层,开店做生意又没有足够的本钱,想进入大型企 业又没有合适的技术。“有一技之长方能立足。”精明的钟赣伟想 到了要充分利用自己的专长。以前,他在部队里学会了开车的本领,这可是个能充分利用的资源优势啊。开车的话当然是搞运输好,而 且刚开始投入时不用花什么本钱。“行!就搞汽车运输!” 可搞运输业必须要有一部车子,买部新车是不可能的,而到市场上去租赁车辆费用又太高,钟赣伟揣摸着身上仅有的800多元钱犯 愁了。这时,钟赣伟想到一位战友有部旧货车,为了节省开支,钟 赣伟和那位战友协商,以每个月2800元的租赁费租下他那部旧货车。当时,钟赣伟将身上仅有的800元钱整数交给了战友,只留下一点 零用钱,并向战友保证月底一定将欠下的2000元租赁费补交给他。 战友明白钟赣伟是个诚信的人,便爽快地答应了。 钟赣伟发现,江阴人特别喜欢吃海鲜,便决定进行海鲜运输,而上海是海鲜运输中心,他就决定了江阴至上海的运输路线。就这样,钟赣伟不分白昼黑夜地在上海与江阴之间来回奔波劳碌。他想,万 事开头难,如果现在不拼命的话,以后就无法呆下去了,而且会愧 对战友的信任,他现在唯一能做的就是吃苦,吃苦,再吃苦。平日里,他省吃俭用,不敢乱花钱,干的工作往往是别人的双倍。

传奇故事:《没有破获的奇案》阅读

传奇故事:《没有破获的奇案》阅读 杨孤剑匆忙而来,红大人示意他坐下,杨孤剑面有愧色,拱手道:“求大人恕卑职办事不力,以卑职愚见,不如请那胡三品来一趟!” 这胡三品原是六扇门元老,已退休多年,但无论哪里有怪案,只要相请,他都会出手相助,人送外号“怪捕”。杨孤剑与他是旧识,胡三品赶来当日便跟着去了金库。 金库建在山腰上,周围驻扎了一个营的官兵。山顶上有好几个望哨,一旦库房有警,瞭望哨必击大鼓,鼓声响彻方圆数里,知府衙门、总兵府、捕快房立即会快马驰援。库房里面也有库兵巡逻,防止有人从地下潜入库房。库兵进库和出库都要赤身接受库官和营官监视下的医师的检查。 胡三品来时正好两班库兵*。出库的库兵已赤身依次走到一间灯火通明的屋子,接受检查。 胡三品始终静静观察,一言不发,当目送所有库兵的背影离开后,他微微皱起了眉头,笑着说:“库兵里有两个奇人,把他们叫来聊聊。”杨孤剑自然知道他说的是哪两个,当即命人将他们唤来。 第一个被叫来的库兵走进来时,手里正擦着汗,白色的汗巾上血迹斑斑。胡三品凑近闻了闻,有血腥味:“这位兄弟,你流的这一身的血汗是个什么来历?” 没有破获的奇案库兵笑笑答道:“我十八岁那年,天热得要命,我在山中一块冰凉的红色大石上睡了一觉,回到家里洗了个澡,就发现身上的白褂子一片一片地被染红了。爹娘带我四处求医,也治不好这怪病。” 第二个库兵奇胖无比,一身的肥肉层层相叠,可他走进门时却一阵风似的极其利索。杨孤剑打量着他,笑着说:“兄弟你这一身肉只怕有三百斤吧?”库兵笑了:“杨捕头说笑了,小人家里兄弟姐妹十来个,从小就没吃过一顿饱饭,后来在一个饭庄帮手,每天庄里吃剩的下水我一个人包了,三年后就成了这样。” 回到捕快房,杨孤剑问胡三品:“胡兄,可有发现?”胡三品想了想道:“明天再盘点一次库房。” 第二天一盘查,库里又丢失了四百两黄金,里面还包括一批金叶。得此消息,杨孤剑很是焦急,胡三品却不急不躁,跟着他再次去了库房。 此时正是换班的时辰,李营官带着医师在例行检查。轮到红汗库兵时,医师叫他张了口,又摸了摸几处有可能夹带的部位,见一无所获,正要挥手放行,胡三品走上前示意自己要亲自查一遍。

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