七年级下册语文书古诗十首_七年级下册语文古诗赏析
古诗在七年级下册语文课程中的地位越来越重要。七年级下册语文书中是哪十首古诗呢？为大家整理了七年级下册语文书的十首古诗，欢迎大家阅读!
七年级下册语文古诗十首七年级下册语文古诗：《山中杂诗》吴均
山际见来烟，竹中窥落日。鸟向檐上飞，云从窗里出。
七年级下册语文古诗：《竹里馆》王维
独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。
七年级下册语文古诗：《峨嵋山月歌》李白
峨嵋山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
七年级下册语文古诗：《春夜洛城闻笛》李白
谁家玉笛暗飞声，散入春风满落城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
七年级下册语文古诗：《逢入京使》岑参
故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
七年级下册语文古诗：《滁州西涧》韦应物
独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人
舟自横。
七年级下册语文古诗：《江南逢李龟年》杜甫
岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。
七年级下册语文古诗：《送灵澈上人》刘长卿
苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。荷笠带斜阳，青山独归远。
七年级下册语文古诗：《约客》赵师秀
黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
七年级下册语文古诗：《论诗》赵翼
李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。
七年级下册语文书古诗赏析：山中杂诗诗歌描写的是诗人住在山中的有趣生活：山峰环绕，竹木茂盛，鸟在人家的房檐上飞，云彩从窗里飘出来。此幽居荡尽了人间的尘滓，随意而传神地表达了诗人惬意闲适的心情。全诗不过短短四句，一句一景，然句句不离山中的主题。烟岚弥漫着山谷，在山峰间飘来荡去，这正是幽静深邃的山中所常见的现象。落日西沉，只能在竹林的间隙中窥见其脉脉的斜晖，由此可见竹林的茂密青葱，山间的幽趣在首两句中已曲曲传出。屋檐上的飞鸟来来往往，白云穿窗而过，都说明诗人所居之处地势非常高，而且在茂林修竹之中。
这四句中虽句句是景，却时时有人在其中，如前两句中的见和窥，
都说明在景的背后分明有人，所写之景只是人所见之景，并不是纯客观的描绘。至于三四句中的檐上和窗里就更明白地透出人的存在。而且在写景中已暗示了诗人的山居之乐，他的恬淡超然的心境也于此可见。
全诗体现了山居的清静超脱，远离尘嚣。表达了诗人安贫乐道的思想，也表达了诗人对大自然的热爱之情。
1.山际、来烟、竹中、落日、鸟飞、云出，你认为诗人他倾向于一种怎样的生存境界(心情)? 答：环境清幽，闲适恬淡的心情。
2.鸟向檐上飞，云从窗里出，展现了一副怎样的画面?
答：鸟飞檐上，云出窗里，在动和静的变化中写出了轻快飘逸的生活情趣。
3.展开联想与想象，描绘一下本诗所展现的画面。
答：山峰上缭绕着阵阵的岚气云烟，竹林的缝隙里洒落下夕阳的余晖。鸟儿欢快地在屋檐上飞来飞去，白白的云儿竟然从窗户里飘了出来。
4.请结合具体的景物描写说说本诗所表达的思想感情。
答：这首诗写了四处场景：山际来烟、竹中落日、鸟飞向檐、云出窗里，生动描绘了山居环境的幽静，表现了作者闲适的心情。
5.竹中窥落日中的窥字可否改为望字?谈谈你的看法。
答：不能。因为窥是从缝隙中看的意思，表现出竹林幽深茂密，意境清幽;望则是向远处看的意思，境界开阔疏朗，与诗歌整体意境不合。所以不能改。
6.诗中说明怎样一个道理?
答：拥有独到的观察角度，就会欣赏到与众不同的景物。
七年级下册语文书古诗赏析：竹里馆一：(1)诗歌后两句写出了怎样的景象?(2分)
(2)全诗传达出诗人怎样的心境?(2分)
(3)请你发挥想象和联想，描绘该诗所展示的画面。
【参考答案】(1)(2分)写出了夜深人寂、明月相伴的景象。(2)(2分)传达出诗人宁静、淡泊(或悠然自得、自在)的心境。(3)提示该诗写诗人在竹林里独自弹琴、长啸、与明月相伴的情景
二：(1)诗中幽篁长啸是什么意思?请选择其中一个回答。(2分) 答：幽篁指的是清幽的竹林
(2)诗中表现了诗人怎样的心情?请结合诗句，作简要分析。(4分)
答：诗中描述了诗人在幽深的竹林中享受着安宁与自在的生活，时而独坐冥想，时而弹弹琴，时而长啸，无人来扰，到了夜晚，自有明月相伴，展现出如诗如画的美景，表现了诗人淡泊的生活态度高雅的生活情趣。
3、幽树林中的幽深渲染了怎样的境界?
答：幽深等字的运用，渲染了一种幽静、雅致的境界。
4、诗人独自在竹林里做了哪些事情?从中可以看出诗人怎样的性情?
答：独坐、弹琴、长啸。高雅闲适、超凡脱俗的性情。
5、这首诗借助景物描写，传达了诗人怎样的心情?
答:宁静、淡泊的心情。
这首诗是《辋川集》二十首中的第十七首，是诗人王维晚年隐居蓝田辋川时创作的一首五言绝句。作品以简朴清丽的诗句描写山林幽居的情趣，表现的是一种清静安详的境界，是诗人追求宁静、淡泊、脱俗的生活态度的绝佳表述。
王维早年信奉佛教，思想超脱，加之仕途坎坷，四十岁以后就过着半官半隐的生活。正如他自己所说：晚年惟好静，万事不关心。因而常常独自坐在幽深的竹林之中，弹着古琴以抒寂寞的情怀。诗人是在意兴清幽、心灵澄净的状态下与竹林、明月本身所具有的清幽澄净的属性悠然相会，而命笔成篇的。深林人不知，明月来相照。这便是进一步渲染那种孤寂的情绪和气氛的。
独坐幽篁里，弹琴复长啸。诗人一个人静坐于幽深茂密的竹林里抚琴弄弦，显然是情有不足，不然怎么会又打起口哨来呢?这是诗人情致绝佳的抒发，颇有魏晋名士竹林七贤的品味与格调。本人前面在赏析《阮籍咏怀其一赏析》夜中不能寐，起坐弹鸣琴时曾有过夜半更深，却辗转反侧，难以成眠，无奈之下，索性起来弹琴的句子，在《咏怀其一》中诗人阮籍表达的是内心深处极为复杂的感受，在这一点上，王维与之是截然不同的，诗人王维独坐幽篁，流露的是一种孤寂情怀，追求是一种宁静、淡泊与超凡脱俗的生活态度。
深林人不知，明月来相照。在茂密幽深的竹林里，外界看不见人，也很难听到琴声，没有人知道诗人此时在竹林里干什么，只有皎洁的明月知道他此时的所作所为，理解他此时的心情，因而才来相照。本
人前面在赏析《阮籍咏怀其一赏析》薄帷鉴明月，清风吹我襟时曾作过如下阐释：薄帏上的清冷月光，撩动衣襟的徐徐清风，月色之下，清风之中，独自弹琴，内心苦闷无人可诉。所见气氛肃杀，寒气森森;所感孤独凄冷，落寞至极。作为夜中弹琴的阮籍，作品抒写的是找不到人生出路的孤独、落寞、忧愁和不安，而独坐幽篁弹琴长啸的王维，虽然内心深处也同样有一种孤独与寂寞的情结，但王维本篇所表现出来的则是心境平和，不问世俗，比起阮诗《咏怀其一》的意境，本篇则要宁静安详很多，悠然淡泊很多。
在写作艺术手法上，作品以简朴的词句营造了一个令人神往的充满想象的意境。幽深茂密的幽篁里，独坐着以为弹琴、长啸的老者，无人知晓它的存在，只有明月相伴，意境是何等的清新淡泊，何等的宁静悠然。特别是结束句明月来相照，诗人赋予了明月以人的思想意识和人的丰富情感，对于诗人和他的琴声来说，那竹林梢头挂着的一轮明月仿佛就是陪伴着他的知己，是他琴声的欣赏者。
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七年级下册语文书古诗赏析：峨眉山月歌这首诗是年轻的李白初离蜀地时的作品，意境明朗，语言浅近，音韵流畅。
诗从峨眉山月写起，点出了远游的时令是在秋天。秋字因入韵关系倒置句末。秋高气爽，月色特明(秋月扬明辉)。以秋字又形容月色之美，信手拈来，自然入妙。月只半轮，使人联想到青山吐月的优美意境。在峨眉山的东北有平羌江，即今青衣江，源出于四川芦山县，流至乐山县入岷江。次句影指月影，入和流两个动词构成连动式谓语，
意言月影映入江水，又随江水流去。生活经验告诉我们，定位观水中月影，任凭江水怎样流，月影却是不动的。月亮走，我也走，只有观者顺流而下，才会看到影入江水流的妙景。所以此句不仅写出了月映清江的美景，同时暗点秋夜行船之事。意境可谓空灵入妙。
次句境中有人，第三句中人已露面：他正连夜从清溪驿出发进入岷江，向三峡驶去。仗剑去国，辞亲远游的青年，乍离乡土，对故国故人不免恋恋不舍。江行见月，如见故人。然明月毕竟不是故人，于是只能仰头看明月，寄情千里光了。末句思君不见下渝州依依惜别的无限情思，可谓语短情长。
峨眉山──平羌江──清溪──渝州──三峡，诗境就这样渐次为读者展开了一幅千里蜀江行旅图。除峨眉山月而外，诗中几乎没有更具体的景物描写;除思君二字，也没有更多的抒情。然而峨眉山月这一集中的艺术形象贯串整个诗境，成为诗情的触媒。由它引发的意蕴相当丰富：山月与人万里相随，夜夜可见，使思君不见的感慨愈加深沉。明月可亲而不可近，可望而不可接，更是思友之情的象征。凡咏月处，皆抒发江行思友之情，令人陶醉。
本来，短小的绝句在表现时空变化上颇受限制，因此一般写法是不同时超越时空，而此诗所表现的时间与空间跨度真到了驰骋自由的境地。二十八字中地名凡五见，共十二字，这在万首唐人绝句中是仅见的。它四句入地名者五，古今目为绝唱，殊不厌重(王麟洲语)，其原因在于：诗境中无处不渗透着诗人江行体验和思友之情，无处不贯串着山月这一具有象征意义的艺术形象，这就把广阔的空间和较长的
时间统一起来。其次，地名的处理也富于变化。峨眉山月、平羌江水是地名副加于景物，是虚用;发清溪、向三峡、下渝州则是实用，而在句中位置亦有不同。读起来也就觉不着痕迹，妙入化工。
(1) 这首诗构思精巧，历来为人称道。其精巧之处主要表现在哪里?
连用五个地名构成一种清朗秀美的意境。
(2) 第二句诗用入、流两个动词写出了峨眉山月怎样的一种动中之景?
月影映入江水，又随江水流去，同时暗点秋夜行船之事。
七年级下册语文书古诗赏析：春夜洛城闻笛【赏析】此诗①②句描写美妙动听的音乐声，但不是为写音乐的美妙，更不为赞美吹笛者的演技的高超，这与李贺诗《李凭箜篌引》以及白居易《琵琶行》不同。它是为下文诗人静听笛声，听到折柳勾起许多游子的思乡之情伏笔铺垫。第二句，采用夸张手法，极力渲染笛声的悠扬、美妙动听。③④句此夜曲中闻折柳，何人不起故园情!直抒听到折柳曲后的思乡之情。飞和暗用得好，说说它在文中的表达效果是什么?
答：①飞字写出出乎听众的意料，使无形的声音形象化。②暗，写出吹笛人吹笛是毫不经意地吹。
第二句和第四的艺术手法分别是什么?它们的表达效果又是什么?
答：①第二句的艺术手法是夸张。它的表达效果是：极力渲染夜的静谧、笛声的悠扬动听。②第四句的艺术手法是反问。它的表达效果是：加强思乡的感情，有一唱三叹的美学效果。
1.前人评价说折柳二字是全诗的关键，诗中折柳的寓意是什么?你是否同意关键之说，为什么?
答：①它的寓意是惜别怀远的象征。②我同意关键之说。只有理解折柳的象征意义才能理解此诗的主题。柳在风力的吹动下有循环往复、依恋不舍的姿态，这姿态就象依恋不舍的离人分别时的情态，所以在古典诗歌中，柳，作为写作对象，常用来作为惜别怀远的象征。如《诗经》里有惜我往矣，扬柳依依，今我来思，雨雪纷纷。柳永《雨钤霖》中的今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月因而，折柳曲有惜别怀远的寓意。
(或者我不同意关键之说，因为即便不知道折柳的寓意，但最后一句直接表达诗人惜别怀远的思想感情很明确。)
2.此诗写得感人，说说它的感人之处。答：本诗没有详写笛声，而是写由笛声引起的思乡之情，结句何人一词，说明爱国思乡人人皆有，爱国思乡之情是崇高的，因而千百年来这首诗感人肺腑。
七年级下册语文书古诗赏析：逢入京使故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。有同学在赏析这首诗歌时将第三句理解为立刻就会相见了，用不着再写信了。
①你觉得这种理解正确吗?为什么?(2分)
答：不正确。这种理解，把马上本来的意思是骑着马在路上(或骑在马上)错误地理解为表示立刻的时间副词马上。把表示没有的无理解为表示用不着的毋。此诗后两句的意思是骑着马走在路上突然遇见了入京使者，身边没有纸和笔可以写信，于是就托入京使者带话给
自己在京城的家人告诉他们诗人是平安的。
②从诗歌赏析的角度看，那位同学的理解跟整首诗还有哪些方面不相符?(3分) 答案：
答：①这样的理解改变了诗歌表现的诗人远涉边塞的思乡怀亲之情。②这样的理解不符合题意，逢的是入京使，而不是与家人相见。
③这样的理解与诗歌前两句描写的伤心情感不合，既然马上就要与家人见面了，还伤心什么呢?
七年级语文课外路上行人欲断魂全诗《清明》
作者：杜牧
原文：
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
注释：
1. 断魂：形容凄迷哀伤的心情。
2. 借问：请问。
3. 遥指：远远地指着。
诗意：
清明节这天细雨纷纷，路上远行的人好像断魂一样迷乱凄凉。问一声牧童哪里才有酒家，他指了指远处的杏花小村。
赏析：
这一天正是清明佳节。诗人小杜，在行路中间，可巧遇上了雨。清明，虽然是柳绿花红、春光明媚的时节，可也是气候容易发生变化
的期间，甚至时有疾风甚雨。但这日的细雨纷纷，是那种天街小雨润如酥样的雨，这也正是春雨的特色。这雨纷纷，传达了那种做冷欺花，将烟困柳的凄迷而又美丽的境界。
这纷纷在此自然毫无疑问是形容那春雨的意境的;可是它又不止是如此而已，它还有一层特殊的作用，那就是，它实际上还在形容着那位雨中行路者的心情。
且看下面一句：路上行人欲断魂。行人，是出门在外的行旅之人。那么什么是断魂呢?在诗歌里，魂指的多半是精神、情绪方面的事情。断魂，是竭力形容那种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情。在古代风俗中，清明节是个色彩情调都很浓郁的大节日，本该是家人团聚，或游玩观赏，或上坟扫墓;而今行人孤身赶路，触景伤怀，心头的滋味是复杂的。偏偏又赶上细雨纷纷，春衫尽湿，这又平添了一层愁绪。因而诗人用了断魂二字;否则，下了一点小雨，就值得断魂，那不太没来由了吗?这样，我们就又可回到纷纷二字上来了。本来，佳节行路之人，已经有不少心事，再加上身在雨丝风片之中，纷纷洒洒，冒雨趱行，那心境更是加倍的凄迷纷乱了。所以说，纷纷是形容春雨，可也形容情绪，甚至不妨说，形容春雨，也就是为了形容情绪。这正是我国古典诗歌里情在景中、景即是情的一种绝艺，一种胜境。
前二句交代了情景，接着写行人这时涌上心头的一个想法：往哪里找个小酒店才好。事情很明白：寻到一个小酒店，一来歇歇脚，避避雨，二来小饮三杯，解解料峭中人的春寒，暖暖被雨淋湿的衣服，
最要紧的是，借此也就能散散心头的愁绪。于是，向人问路了。
是向谁问路的呢?诗人在第三句里并没有告诉我们，妙莫妙于第四句：牧童遥指杏花村。在语法上讲，牧童是这一句的主语，可它实在又是上句借问的宾词它补足了上句宾主问答的双方。牧童答话了吗?我们不得而知，但是以行动为答复，比答话还要鲜明有力。我们看《小放牛》这出戏，当有人向牧童哥问路时，他将手一指，说：您顺着我的手儿瞧!是连答话带行动也就是连音乐带画面，两者同时都使观者获得了美的享受;如今诗人手法却更简捷，更高超：他只将画面给予读者，而省去了音乐，不，不如说是包括了音乐。读者欣赏了那一指路的优美画面，同时也就隐隐听到了答话的音乐。
遥，字面意义是远。然而这里不可拘守此义。这一指，已经使我们如同看到，隐约红杏梢头，分明挑出一个酒帘酒望子来了。若真的距离遥远，就难以发生艺术联系，若真的就在眼前，那又失去了含蓄无尽的兴味：妙就妙在不远不近之间。《红楼梦》里大观园中有一处景子题作杏帘在望，那在望的神情，正是由这里体会脱化而来，正好为杜郎此句作注脚。杏花村不一定是真村名，也不一定即指酒家。这只需要说明指往这个美丽的杏花深处的村庄就够了，不言而喻，那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。
诗只写到遥指杏花村就戛然而止，再不多费一句话。剩下的，行人怎样的闻讯而喜，怎样的加把劲儿趱上前去，怎样的兴奋地找着了酒店，怎样的欣慰地获得了避雨、消愁两方面的满足和快意，这些，诗人就能不管了。他把这些都付与读者的想象，为读者开拓了一处远
比诗篇语文字句所显示的更为广阔得多的想象余地。这就是艺术的有余不尽。
这首小诗，一个难字也没有，一个典故也不用，整篇是十分通俗的语言，写得自如之极，毫无经营造作之痕。音节十分和谐圆满，景象非常清新、生动，而又境界优美、兴味隐跃。诗由篇法讲也很自然，是顺序的写法。第一句交代情景、环境、气氛，是起;第二句是承，写出了人物，显示了人物的凄迷纷乱的心境;第三句是一转，然而也就提出了如何摆脱这种心境的办法;而这就直接逼出了第四句，成为整篇的精彩所在合。在艺术上，这是由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法。所谓高潮顶点，却又不是一览无余，索然兴尽，而是余韵邈然，耐人寻味。这些，都是诗人的高明之处，也就是值得我们学习继承的地方吧!
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