历代诗词精选(背诵)
历代诗词精选
前出塞挽弓当挽强（唐）杜甫
挽弓当挽强，用箭当用长。射人先射马，擒贼先擒王。
杀人亦有限，立国自有疆。苟能制侵陵，岂在多杀伤。
八阵图（唐）杜甫
功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。
春夜洛城闻笛（唐）李白
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
劝学诗【唐】颜真卿
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
劝学（唐）孟郊
击石乃有火，不击元无烟。人学始知道，不学非自然。
万事须己运，他得非我贤。青春须早为，岂能长少年。
蚕妇（唐）杜荀鹤
粉色全无饥色加，岂知人世有荣华。年年道我蚕辛苦，底事浑身着苎麻。
离思（唐）元稹
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
蚕妇（宋）张俞
昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。
客中行 (唐)李白
兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡。
夜雨寄北（唐）李商隐
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
赠别（其二）（唐）杜牧
多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
赤壁（唐）杜牧
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。泊秦淮（唐）杜牧
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。题乌江亭（唐）杜牧
胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。
采莲曲（唐）王昌龄
荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。
春游（唐）韩愈
漠漠轻阴晚自开，青山白日映楼台。曲江水满花千树，有底忙时不肯来。
早春（唐）韩愈
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
晚春（唐）韩愈
草木知春不久归，百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。
白云泉（唐）白居易
天平山上白云泉，云自无心水自闲。何必奔冲山下去，更添波浪向人间！
碛中作（唐）岑参
走马西来欲到天，辞家见月两回圆。今夜不知何处宿，平沙莽莽绝人烟。
江楼感旧（唐）赵嘏
独上江楼思渺然，月光如水水如天。同来望月人何处？风景依稀似去年。
题金陵渡（唐）张祜
金陵津渡小山楼，一宿行人自可愁。潮落夜江斜月里，两三星火是瓜州。
相思（唐）王维
红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。
除夜作（唐）高适
旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然？故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。
望岳（唐）杜甫
岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。
蜀相（唐）杜甫
丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
齐安郡后池（唐）杜牧
菱透浮萍绿锦池，夏莺千啭弄蔷薇。近日无人看微雨，鸳鸯相对浴红衣。
送柴侍御（唐）王昌龄
流水通流接武冈，送君不觉有离伤。青山一道同云雨，明月何曾是两乡。
浪涛诗词九首（其八）（唐）刘禹锡
莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
板桥晓别（唐）李商隐
回望高城落晓河，长亭窗户压微波。水仙欲上鲤鱼去，一夜芙蓉红泪多。
春望（唐）杜甫
国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
劳劳亭（唐）李白
天下伤心处，劳劳送客亭。春风知别苦，不遣柳条青。
秋词（唐）刘禹锡
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春潮。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
秋风引（唐）刘禹锡
何处秋风至？萧萧送雁群。朝来入庭树，孤客最先闻。
秋思（唐）张籍
洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
题诗后（唐）贾岛
两句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山秋。
遗爱诗（唐）白居易
弄石临溪坐，寻花绕寺行。时时闻鸟语，处处是泉声。
花非花（唐）白居易
花非花，雾非雾。夜半来，天明去。来如春梦几多时，去似朝云无觅处。
村夜（唐）白居易
霜草苍苍虫切切，村南村北行人绝。独出门前望野田，月明荞麦花如雪。
春游（唐）王勃
客念纷无极，春泪倍成行。今朝花树下，不觉恋年光。
山中（唐）王勃
长江悲已滞，万里念将归。况属高风晚，山山黄叶飞。
咸阳城西楼晚眺（唐）许浑
一上高城万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋。行人莫问当年事，故国东来渭水流。
寒食（唐）韩翃
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
照镜见白发（唐）张九龄
宿昔青云志，蹉跎白发年。谁知明镜里，形影自相怜。
雨晴（唐）王驾
雨前初见花间蕊，雨后全无叶底花。蜂蝶纷纷过墙去，却疑春色在邻家。
渡汉江宋之问
岭外音书断，经冬复历春。近乡情更怯，不敢问来人。
题金陵渡（唐）张祜
金陵津渡小山楼，一宿行人自可愁。潮落夜江斜月里，两三星火是瓜州。
月下独酌（唐）李白
花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
征人怨（唐）柳中庸
岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。
春草（唐）唐彦谦
天北天南绕路远，托根无处不延绵。萋萋总是无情物，吹绿东风又一年。赠别（唐）杜牧
娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。《游山西村》（宋）陆游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
将进酒（唐）李白
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。
与君歌一曲，请君为我侧耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，
呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
《无题》（唐）李商隐
相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
《无题》作者：李商隐
昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。
题破山寺后禅院（唐）常建
清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，但余钟磬(qìng)音。
文嘉（明）今日诗
今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了。
人生百年几今日，今日不为真可惜！
若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。
为君聊赋今日诗，努力请从今日始。
中国古代爱情诗词大全 中国古代的诗词在世界文化史上都占有浓墨淡彩的一笔，很多经典名句流传于世。下面小编在这里整理了10首描写爱情的经典诗词名句，并且给它排了个名次，指标主要有两个：经典指数和深情指数。 第一位、《长恨歌》——唐；白居易 七月七日长生殿，夜半无人私语时。 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。 （经典指数：10分，深情指数：10分）得分：10分 荡气回肠的唐代爱情史诗、凄美迷离的皇家爱情悲剧，流传千古的故事充满了浓郁的浪漫主义色彩。白居易的这首叙事体长诗《长恨歌》让莎翁的《罗密欧与朱丽叶》相形见绌。乐天居士细致地描写了唐明皇与杨贵妃爱情的浓烈和贵妃死后双方的思念之情，其中有“天生丽质难自弃”、“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”、“三千宠爱在一身”、“仙乐风飘处处闻”等很多经典名句，千百年来一直为人传诵。体会该诗的深情之处一定要全诗从头到尾阅读，尤其是结尾几句唐明皇在七夕神游月宫时与杨贵妃相会时那种哀怨缠绵的深情场面感人至深。无论经典指数还是深情指数，该诗都是满分，成为冠军当之无愧。 第二位、《无题》——唐；李商隐 相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 （经典指数：9分，深情指数：10分）得分：9.5分 李商隐的几首《无题》首首皆是经典，像“心有灵犀一点通”、“一寸相思一寸灰”、“此情可待成追忆，只是当时已惘然”都是描写爱情方面让人击节叫好的绝句，从中实在是难以取舍。这首是我最喜欢的，只是在读书时代经常用来比喻教师。几首《无题》词句优美，寄情深微，意蕴幽隐，蕴涵在诗中的款款深情让人回味无穷。该诗之所以成为榜眼，其他几首也有推波助澜之功，这是对李商隐的诗描写爱情成功的肯定。 第三位、《摸鱼儿》--金：元好问 问世间情为何物？直教人生死相许！ 天南地北双飞客，老翅几回寒暑。 （经典指数：9分，深情指数：9分）得分：9分
竭诚为您提供优质文档/双击可除 历代诗词佳句鉴赏 篇一：历代诗词名句鉴赏 历代诗词名句鉴赏 先秦时期 （1）关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 诗经是中国最早的一部诗歌总集，大部分是东周时代的作品，分为风雅颂三类。风，大部分是民间歌谣，小部分是贵族作品。雅分为大雅和小雅，小雅大部分是贵族作品，小部分是民间歌谣，大雅全是贵族作品，其中有叙事诗，祭祀诗。颂有周颂，鲁颂，商颂。 唐代 （1）居高声自远，非是藉秋风。虞世南，字伯施。借咏蝉寄意，比喻品德高洁的人，即使没有权势地位可以凭借，他们的生命仍然能够远远播扬。 （2）疾风知劲草，板荡识诚臣。李世民。猛烈的大风吹过之后，弱草倒伏，唯有劲草挺立，只有这时候才能知道什么样的草是坚韧的，时局动荡，形势危急，群小自危，唯
有忠臣英勇赴难，只有这时候才能识别出谁你是忠心耿耿的良臣， 3，火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。苏味道元宵佳节，长安城里明灯错落，万家灯火，映射出灿烂的辉光，构成一幅璀璨绮丽的美丽景象，城关外河的水面上映照着两岸千千万万的灯影，犹如天上的星河，横跨在河上的桥梁，此时成了名副其实的星桥，由于开了禁，人们可以自由出入城门，因此游人往来如织，欢声笑语如歌，熙来攘往，盛况空前。 4.银烛吐青烟，金樽对绮筵，离堂思琴瑟，别路绕山川。明月隐高树，长河没晓天，悠悠洛阳道，此会在何年？陈子昂描写送别惜别之情， 5.碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦，不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。贺知章 6、海上生明月，天涯共此时。遥望远方，一轮明月从远远的海上升起，大地沐浴在他清冷的光辉里，我望着天上这皎皎的明月，思念远方的情人，我相信此时远方的情人，也和我的心情一样，在深深的怀念着我。张九龄他无疑是一首政治感遇诗。表达了诗人希望君主也在怀念自己的一种愿望，尽管诗人切切思念，孜孜不倦的追求，依然得不到君主的信任，召见，所以诗人的追求始终是渺茫的和不可企及的。 7、宁为百夫长，胜作一书生，王粲诗句铿锵有力的表
中华经典诗文朗诵材料 三（1）中队 1.凉州词（王之涣） 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 2.过故人庄（孟浩然） 故人具鸡黍，邀我至田家。 绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。 待到重阳日，还来就菊花。 3.山居秋暝（王维） 空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。 4.赠汪伦（李白） 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
5.春夜喜雨（杜甫） 好雨知时节，当春乃发生。 随风潜入夜，润物细无声。 野径云俱黑，江船火独明。 晓看红湿处，花重锦官城。 6.黄鹤楼（崔颢） 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。 7.钱塘湖春行（白居易） 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 8.夜雨寄北（李商隐） 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 9.游园不值（叶绍翁） 应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
10.明日歌（钱鹤滩） 明日复明日，明日何其多。 我生待明日，万事成蹉跎。 世人苦被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。 百年明日能几何？ 请君听我《明日歌》。 11.芙蓉楼送辛渐（王昌龄） 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。12.滁州西涧（韦应物） 独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。 春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。13.题破山寺后禅院（常建） 清晨入古寺，初日照高林。 曲径通幽处，禅房花木深。 山光悦鸟性，潭影空人心。 万籁此都寂，惟闻钟磬音。 14.渔歌子·西塞山前白鹭飞（张志和）西塞山前白鹭飞。桃花流水鳜鱼肥。 青箬笠，绿蓑衣。斜风细雨不须归。
辽阳八景 望京杰构 身在江湖心在庙，登楼见日动长谣。杖藜叹世恶长苦，授简题诗兴亦遥。画栋珠帘江渚映，城高径仄旆旌摇。凭高欲上呼闾阖，辽水东西尽寂寥。 广佑雄图 西北禅林出廓偏，当阶宝塔对金仙。顶芦月在光同照，层铎钟虚韵独传。立地却愁鳌背负，凌霄应碍鸟飞还。转轮还是推来易，谁与苍生结善缘。 太水环带 燕丹昔日避秦兵，衍水今传太子名。渠口远从千涧出，边头近倚一川平。斯干自入维熊颂，如带应同白马盟。向晚渡前争利涉，隔林烟雨棹歌行。 千山列屏 层叠千山五寺藏，石门南面俨成行。银屏冬去雪山阔，锦帐春回金谷长。岚暗虎龙深隐伏，气蒸云雨结微茫。无人拈出生花笔，辜负当年五色祥。 香岩幽梦 香岩高耸映中峰，左右坡陀建寺重。火宅无期僧自定，灯朝有梦佛留踪。笙簧松远飞巢鹤，云雾潭深睡伏龙。始悟无生原不染，顿令心地欲相从。 华表仙因 丁令千年已化仙，归来轶事古今传。泠泠仙语人民后，戛戛鹤鸣城郭先。石磴长苔青润露，丹炉绝火紫销烟。秦皇汉武俱成诳，韶舞歧鸣凤可甄。
首峰泉瀑 首山地抱自逶迤，远望昂头似建旗。 台号青云来不定，泉飞白水去如斯。 因知魏将连营处，并忆唐王驻跸时。 惟有城名今异旧，中原弃地使人疑。 陀洞悬珠 佛洞高梁景物殊，洞檐平涌石如珠。 只将金蓖开蒙眼，更揭尼珠照昧途。 在石恐随雷雨动，悬岩端与月星符。 登临身在浮云外，为取瑶华咏步虚。 辽阳八景：即辽阳的八处景致。所谓八景，是古代士人对一个地方具有代表性的自然和文化景观的集称，一般以八项最具地方特色的景观组成，并以四字命名。据沈括《梦溪笔谈·书画》记载，“八景”之说源于宋代画家宋迪，后来很多地方纷纷效仿，将本地最负胜名之地列为八景。以“八景”为题材进行诗歌创作，是我国历史上特有的文化现象。明代，辽阳首次出现“八景”，但由于区划调整，目前，“千山列屏”、“香岩佛梦”已不在辽阳境内；清代辽阳也有“八景”之说，依次为：华表仙桩、龙王夜渡、神灯孤照、白塔晚晴、魁阁凌霄、双桥卧虹、松柏琴声、首山樵唱。据说，清代辽阳才子王尔烈也用诗笔咏了其时的“辽阳八景”，但据有关专家认为：清《辽阳八景诗》传为王尔烈所作，但意鄙而辞俗，恐是赝作，故本书没有收录。 望京杰构：明代辽阳城西南角楼名望京楼，取遥望京城之义。因规模弘丽，制作工巧而闻名。以“望京”为名的建筑的出现和存在是中国古代著名的文化现象，表现了古代地方官对君臣关系的注重，反映出他们“爱君恋阙”的名节观和向往京职、不乐外任、惧怕贬谪的仕宦心理。 庙：即庙堂，意为朝廷。范仲淹《岳阳楼记》云：“居庙堂之高则忧其民，去江湖之远则忧其君。”长遥：指长乐乐曲或诗歌。唐沈佺期《登瀛洲楼寄远》诗：“离居于有赠，春草寄长遥。” 杖藜：拄着手杖行走。意为老病。藜，野生植物，茎坚韧，可为杖。意：《辽阳县志》作“恶”。授简：给予简札，谓嘱人写作。 江渚：江河中的小岛。径仄：道路狭窄。旆旌：泛指旗帜。 闾阖：传说中天宫的正门。这里借指皇宫的正门。王维《和贾至舍人早朝大明宫之作》有：“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”句。寂寥：寂静、无声无息、独自一人的。 广佑雄图：以辽阳广佑寺和白塔而名之。 金仙：指广佑寺内自来佛。西北禅林：因广佑寺位于辽阳城外西北，故称。 顶芦：指白塔顶部刹杆上串联的六个流进宝盖。层铎：指塔檐转角处飞橼上所悬挂的风铃。“立地”句：指仙境般的广佑寺规模宏大、占地广阔，使人不禁对背负起它的巨鳌产生怜悯之情。立地，指规模宏大的广佑寺。鳌背负，指背负起广佑寺的巨鳌。据《列子·汤问》记载，传说东海之中有蓬莱、方壶、瀛洲三座神山，每座神山之下因有三只巨鳌在支撑，故神山才得以安然峙立于波涛之中。唐宋以来的宫殿建筑，往往在宫殿前面陛阶的正中，嵌铺一大块雕刻着巨鳌的长方形巨石，象征皇帝的宫殿如同被巨鳌支撑着，永远巍然屹立，且有如
中国古代文学欣赏题目： 学院： 专业： 学生姓名：学号： 完成时间：年月日
中国古典爱情诗词赏析 人生就是一个“情”字——亲情、爱情、友情。古往今来一切恩恩怨怨到最后，最为人民割舍不下、难以抉择的就是那千古不朽的“情”字。爱情是绝对的，又是自私的。它具有很强的排斥性，专一，执着，不能三心二意。“爱”总是对每个人的考验，有着永恒的意义。温柔爱抚是人生飞扬的反面，是人的神性，也是人性。可以说，男女一旦真心相爱，至死迷恋，那么必将是刻骨铭心。 曾经有幸诵读过诸多以爱情为主题的诗词，现回忆起来仍嗟叹不已：“问世界情为何物，直教人生死相许。”这是何等的执着；“山无棱，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。”这又是那般真挚爱恋；又何人有“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”这种对刻骨铭心的爱情的深深感动。曾经的山盟海誓、天长地久已经空老了红颜，唯有亘古不变的是响彻心扉的思念；古佛青灯之下的约定已不知去向，弥留的只是千古空余恨；只是因为没有你的早晨，加了糖的咖啡依旧是苦的…… 古典爱情诗词的滋味，就像一杯醇酒，芳香四溢、历久弥新，愈老愈显得香醇。因而品味爱情诗词便让人有悲有喜，喜者“有情人终成眷属”，悲者“执手相看泪眼，竟无语凝噎。”过往的天地为鉴，海枯石烂，执子之手，与子偕老的誓言已然随风而逝，一如李商隐所道：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”念如今唯有独守空房，凭栏望天涯，肠断白蘋洲，莫道是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。” 然爱情诗词抒发情感之侧重点又有所不同。 未嫁时，谈情说爱，热切奔放。“低头弄莲子，莲子清如水。”与子之情，清如水般纯洁。“月上柳梢头，人约黄昏后。”温馨浪漫的心境不禁充斥左右。“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”崔护的这首《题都城南庄》道述了从诗人本身的所观所感来看待寻春遇艳与重寻不遇的事件，人面不知何处去，桃花依旧笑春风，也许不经意间邂逅的美好只能停驻片刻，但当刻意往复寻之之时便再也不可复得。相知但相惜，相离莫相忘。 已婚时，婚姻爱情，忠贞不渝，矢志不坠。“只愿君心似我心，定不负相思意。”只要你心有我，我便同君相守。更有问情何物，生死不离。人生别离，相思相惜，此间愁意“才下眉头，却上心头。”美好春江花月夜下，不知几人乘月而归，唯独落月余晖摇动满树月影，牵动着那无着无落的离情。别离情意，缠绵悱恻。“莫道不消魂。帘卷西风，人比黄花瘦！”对花兴叹，怜花自怜。“落花人独立，微雨燕双飞。”两两对照，情又苦极。不禁感叹：载不动许
部分古代小说诗词选辑 《小八义》： 有有无无且耐烦，劳劳碌碌几时闲？人心曲曲弯弯水，事事重重叠叠山。 今今古古多改变，贫贫富富有循环。将将就就随时过，苦苦甜甜命一般。 茅屋草舍多苍老，山路崎岖游客少。见了些无名草，听了些禽兽叫。喜的是山色青青，乐的是绿水滔滔。 闲来河边钓，闷时把棋敲。吃一杯乐陶陶，我把愁山推倒。 百事成败总在天，机关用尽徒枉然。人心不足蛇吞象，世事到头螂捕蝉。 无药可医卿相病，有钱难买子孙贤。得过一日过一日，一日清闲一日仙。 落魄家贫少旧游，柴门半掩且藏头。是风不入无情耳，惟向花前对酒瓯。 世态炎凉何必问，山歌唱罢更何求？终朝每日酩酊醉，事大如天也不愁。
夜半佳人半孤灯，半愁半想半伤情。半轮明月半边亮，半天星斗半云濛。 半倚床屏半绣枕，半掩朱扉半帘红。半双杏眼半流泪，半新半旧半红绫。 争名夺利几时休，早起迟眠不自由。骑着驴骡望骏马，身居宰相思王侯。 只愁衣食担劳碌，哪怕阎王就取勾。积子荫孙图富贵，更无一个肯回头。 百岁光阴似水流，人生在世等浮沤。昨朝面上桃花色，今日头边雪片浮。 白蚁阵残方是幼，子规声切早回头。古来阴骘能延寿，善不求怜天自周。 一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。梧桐叶落根还在，留下枝梢等来春。 金盆虽破值钱宝，份量不曾少半分。虎瘦它有雄心在，君子人贫志不贫。 惟有好事最多磨，有苦有甜离又合。世上佳人配才子，
东斗星官找嫦娥。 忠孝节义传千古，奸盗邪淫书史多。劝公总要行善事，为人修身做事和。 七星北斗叁共辰，上有日月照得真。日月如梭催人老，忙了世上多少人。 春种秋收芳草地，冬夏常青松柏林。东海年年添新水，西山日日起浮云。 汉朝有位诸葛亮，明朝有位刘伯温。河南汀州文王墓，山东曲阜圣人坟。 如今山水依然在，去了争名夺利人。明公不信郊外看，土下埋的土上人。 《剪灯新话》： 生死交情不敢亏，一抔重奠泪双垂。游魂好共放人去，莫向东风怨子规。 泉路茫茫隔死生，江湖赢得浪游名。邻家怕听妻儿哭，断尽人肠是此声。 千年田地八百亩，何必苦苦较雌雄。古今富贵知谁在？唐宋山河总是空。 去时却似来时易，无他还与有他同。若人笑我亡先业，我笑他人在梦中。
中国历代诗词名句赏（下） 1.白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。 2.忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 3.姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 4.春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。 5.人面不知何处去，桃花依旧笑春风。 6.谁言寸草心，报得三春晖。 7.蚍蜉撼大树，可笑不自量。 8.业精于勤荒於嬉，行成于思毁於随。 9.世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。 10.就是王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 11.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 12.东边日出西边雨，道是无晴却有晴。 13.山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。 14.野火烧不尽，春风吹又生。 15.乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 16.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。 17.千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。 18.别有忧愁暗恨生，此时无声胜有声。 19.同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。 20.回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。 21.在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
22.天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。 23.曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 24.西云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。 25.年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。 26.醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。 27.鸟宿池边树，僧敲月下门。 28.两句三年得，一吟双泪流。 29.谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 30.南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 31.二十四桥明夜月，玉人何处教吹箫。 32.一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。 33.借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。 34.停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 35.东风不于周郎便，铜雀春深锁二乔。 36.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 37.身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 38.何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 39.夕阳无限好，只是近黄昏。 40.海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。 41.问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。 42.商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。 43.剪不断，理还乱，是离愁，别有一番滋味在心头。
中华经典诗文朗诵比赛方案1 一、活动意义及活动目的： 汉语独体单音的天然特色使有节律的吟诵成为中华民族最古老的学习方式，现代朗诵便成为对民族文化精神的致敬和皈依。为提高学生语言文字应用水平和人文素养，增强民族自豪感和文化信心，弘扬中华优秀文化传统，活跃校园文化氛围，丰富大学语文课程的教学方式和考核方式，更好推进母语教育，特在我校开展中华诗文经典朗诵大赛。 二、主办单位：河北联合大学教务处河北联合大学语言文字工作委员会 承办单位：文法学院文艺部文法学院团委学工办 三、参赛对象： __-2014学年第二学期大学语文课程教学班学生及__级其他有兴趣的学生。 四、比赛要求： 1、课程班学生于2014年3月3日至3月21日到本班班长处报名。各班班长汇总于第五周(3月24~28日)上报本班任课老师。经过班级选拔，每班至少推选一组参加学校比赛。合诵人数不得超过10人。 其他学生同时到文法学院学工办报名，报名以班级为单位。联系教师：田晓宇，手机。 所有报名学生同时登陆教务处学科竞赛报名系统(网址：陆教务处学科竞赛报名系统(网址：)报名。 2 、朗诵篇目为中国文学经典诗歌、散文、小说及其节选。 3、朗诵时间6分钟以内。每篇作品配有ppt背景。可以使用配乐、伴舞、古典服装等辅助手段。 4、第七周(4月7~4月13日)周六对报名作品进行初选，确定参加决赛名单;地点：第五教学楼。 5、进入决赛的选手于2014年4月25日(第九周)前将参赛题目、参赛内容(包括ppt背景)、配乐材料及简短的介绍词等上交文法学院学工办。联系教师：田晓宇，手机。 6、决赛时间定于2014年5月10日(第十一周周六)下午2点30分，地点：以升讲堂。
古代爱情诗词发展概况 爱情是全人类生活中共同的永恒的主题，就时间而言，不分古今；就空间而言，不分南北。所以自古以来，爱情一直是诗人词人们歌颂和赞美的主要对象。爱情以其纯洁和神圣让诗人词人着迷，让世俗之人为之痴狂乃至献身，所以描述爱情的诗歌词作品往往是最能感动人又最能反映出崇高美好的人性的。 自有人类文明以来就有了爱情，按一般的提法，爱情是在传宗接代的本能基础上产生于男女之间、使人能获得特别强烈的肉体和精神享受的这种综合的（既是生物的，又是社会的）互相倾慕和交往之情。这就是说，爱情意识是与人俱来的，它既源于人的生命本能，又是人类所特有的一种高级精神活动，它是人的天性和本能。事实上，它是人类精神活动中一种最强烈最深沉的冲动，是人的心理生活的最精细最脆弱的产品。它既给人们带来明朗的欢乐，又给他们造成深刻的痛苦。至今人类仍然在不断地探索爱情的奥秘，科学家从生物学、哲学、社会学、心理学、伦理学乃至于美学等方面对爱情进行研究。艺术家则在艺术创作中不厌其烦地去表现爱情的种种欢乐和痛苦。究其原因，正如美学家苏珊·朗格所说：感情是艺术的生命。因此，爱情成为一切文学艺术的永恒主题便是必然的了。 古往今来，美好的“爱”和“情”从来就不是虚幻的，对每一个社会人而言，都是真实的刻骨铭心的存在。从总体上说，人情、事情、物情，构成了世情，而每个人都处在这世情这张网中，所以“情”并不虚幻，是人生重要的组成部分和真正的内容，也是人之为人赖以安身立命的根本。罗素说：对爱情的渴望，对知识的渴求，以及对人生苦难通彻肺腑的怜悯，是三种单纯而又极其强烈的激情。这里的单纯，指的是自然而然，发乎情就不需要止乎礼仪，不关乎礼法和道德。这里的激情，指的是让当事人双方心灵产生的那份的闪电般的悸动，用我们的成语说就是：一见钟情或者一见倾心。 那么，什么才是“真正意义上的爱情”呢？异性的吸引以及彼此在生理上的欲望和追求，这仅仅是生物学意义上的情欲。同时不可否认的是：情欲是爱情产生的生理基础，但它并不等同于爱情。真正的爱情是把性的欲求、繁衍后代本能的巨大力量以及低级感情的疯狂审美化的产物，也就是说，是对异性生理的追求使人在自己的感情对象中看到了美，人对这种美的审视驾驭着自己内心的原始冲动，它使得人感受到一种深刻的精神上的愉悦，这种愉悦的魅力是如此之大，以致使他忘却了那份原始的冲动。这种从物质的欲念到精神的享受的升华，才是真正意义上的爱情，表现这样的感情和感受的作品也才是具有审美价值的爱情诗词。所以这里首先应该区分的是，爱情类诗词首先不是描写情欲的色情作品，其次也不是描写朝三暮四、水性杨花的艳情作品，更不是古代专门描写女性容貌、服饰、姿态的宫体诗词，而是超越这三者之上的表现出一种崇高的精神境界的诗词作品。 作为一种特殊的精神活动的艺术创作，我认为诗词所要表现的正是这种真正意义上的爱情。一方面，爱情追求艺术，追求感受的戏剧性和灵与肉的交融；而另一方面，艺术本身自古至今一直在反映爱情，凝聚着爱的生命力和美，艺术地再现和提高着男女之间的两性关系。换句话说，真正的艺术作品表现的不是两性的单纯的性关系（单纯探讨和描述两性关系是科学著作的任务）而是两性关系的审美化：男人在女人身上看到了外在的美丽和内在的美德，女人在男人身上寻到了外在的力量和内在的安全感和归宿感，他们之间彼此互补，彼此欣赏并快乐着对方的快乐，痛
三水历代诗词选(芦苞篇) 宋代 杨万里 杨万里(1127-1206 )字廷秀，号诚斋，江西吉安人。宋高宗时进士孝宗时历任太常博士，福建等地知州、提举，广东常平茶盐、提点刑狱等职，足迹遍广东，写下不少描写岭南风物之诗篇。与陆游、范成大、尤袤并称“南宋四家”、“中兴四大诗人”。着有《诚斋集》。 过胥江镇① 桄榔叶重翠羽②鲜，木棉花暖紫霞翻。 疾雷急雨忽开霁，淡白云拂浓青山。 ①胥江镇：即今芦苞镇。芦苞地段之北江，古称胥江。胥口又名胥江口，为胥江注入芦苞涌处，即今芦苞水闸所在。诗人从广州北上办案，船经芦苞，写诗数首。 ②翠羽：喻翠色之树叶。 明发青塘芦苞① 青塘无店也无人，只有青蛙紫蚓②声。 芦荻叶深蒲叶浅，荔枝花暗楝花明。 船行两岸山都动，水入诸村海旋成。 回望月台③烟雨外，万峰尽处五羊城。 ①明发：晨早启程。青塘：村名，位于三水市芦苞镇东面，近芦苞涌。宋时青塘建制属堡，芦苞涌为北江主流。 ②紫蚓：蚯蚓色紫，故名，其声嗡嗡。 ③月台：赏月之露天平台。
过胥口江水大涨舟楫不进北江西水两相逢①，胥口波涛特地雄。 万事向侬冰与炭②，一生行役③雨和风。 急滩④欲上人声闹，近岸还移牵路⑤穷。 河伯⑥喜欢侬苦恼，并将恩怨恼天公。 ①两相逢：夏秋间，于三水汇流之西江北江每有同涨。 ②冰与炭：冰冷炭热，喻遇事之有顺有逆。 ③行役：因公务而跋涉于外。《诗?魏风?陟岵》嗟！予子行役，夙夜无已。” ④滩：黄祝蕖《三水诗存》作“流”。 ⑤牵路：纤夫拉纤所走之路。 ⑥河伯：传说中之水神。《庄子?秋水》“河伯欣然自喜”。 明代 汪广洋 汪广洋（？-1379 ）字朝宗，广洋为明太祖所赐。江苏高邮人，元至正进士。历官江西、陕西、广东参政、右丞相。精通经史，善篆隶，工诗。着有《凤池吟稿》。 玉镜台① 海上安期②去不回，石门③花落又花开。 几时相约骑黄鹤④，烂醉秋风玉镜台？ ①玉镜台：《晋书?陶侃传》载：广州刺史陶侃之旧同僚温峤南访，曾捐资于胥江筑玉镜台。故址于今芦苞街之北，北江大堤之外。相传台上有大石镜，光可照人。 ②安期：即安期生，秦代方士，卖药海上，时人皆言千岁翁。秦始皇东游，曾与语三日夜。安去后留书曰：“后数十年，求我于蓬莱山下。”后始皇遣人入海，求之不可得。 ③石门：似指于今广州西北、南海市属之石门 ④黄鹤：传说费文忻得道成仙，每乘黄鹤来息于黄鹤楼之地，后人为筑黄鹤楼。
唐代诗歌发展史之三：盛唐诗人群体（1） 第三章．盛唐的诗人群体 唐开元、天宝年间，经济繁荣，国力强盛，涌现出大批禀受山川英林之气而天赋极高的诗人。初唐以来讲究声律辞藻的近体，与抒写慷慨情怀的古体汇而为一，韵律与抒情相辅相成，就如人们所说的“神来、气来、情来”了，达到了声律风骨兼备的完美境界。这就成为了盛唐诗风形成的标志。 第一节．王维与创造静逸明秀之美的诗人 一．王维与孟浩然 1.王维是盛唐山水田园诗的代表作家，从15岁起，他游学长安数年，于开元九年（721）擢进士第，因事获罪，贬济州司仓参军。此后他开始了亦官亦隐的生涯。天宝十四载（755），安史之乱起至德元年（756），叛军攻陷长安，他被迫接受伪职。次年两京收复时，他因此获罪下狱，但不久就得到赦免，不仅官复原职，还逐步升迁，官至尚书右丞，不过，王维晚年已无意于仕途荣辱，退朝之后，常焚香独坐，以禅诵为事，于761年卒于辋川别业。 王维早年对功名也是充满了热情和向往，有一种积极的生活态度。王维赴河西节度使幕时到过塞外，他出塞前后写的诗如《从军行》、《观猎》、《出塞作》《送元二使安西》等，洋溢着壮大明朗的情思和气势。如《使至塞上》： 单车欲问边1，属国过居延2。 征蓬出汉塞3，归雁入胡天4。 大漠孤烟直5，长河落日圆6。 萧关逢候骑7，都护在燕然8。 1.单车：单车独行。问边：慰问边防。
2.属国：一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国号者。汉、唐两朝均有一些属国。二指官名，秦汉时有一种官职名为典属国，苏武归汉后即授典属国官职。唐人有时以"属国"代称出使边陲的使臣。居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳旗北境。又西汉张掖郡有居延县（参《汉书?地理志》），故城在今社员济纳旗东南。又东汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖境在居延泽一带。此句一般注本均言王维路过居延。然而王维此次出使，实际上无需经过居延。因而林庚、冯沅君主编《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝"边塞的辽阔，附属国直到居延以外。" 3.征蓬：随风飘飞的蓬草，此处为诗人自喻。 4.归雁：因季节是夏天，雁北飞，故称"归雁入胡天"。 5.大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北的沙漠。孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防报警时燃狼粪，"其烟直而聚，虽风吹之不散"。二云塞外多旋风，"袅烟沙而直上"。据今人有到甘肃、新疆实地考察者证实，确有旋风如"孤烟直上"。又：孤烟也可能是唐代边防使用的平安火。《通典》卷二一八云："及暮，平安火不至。"胡三省注："《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火。" 6.长河：疑指今石羊河，此河流经凉州以北的沙漠。 7.萧关：古关名，故址在今宁夏固原东南。候骑：侦察兵。王维出使河西并不经过萧关，此处大概是用何逊诗"候骑出萧关，追兵赴马邑"之意，非实写。 8.都护：官名。唐朝在西北置安西、安北等六大都护府，每府派大都护一人，副都护二人，负责辖区一切事务。燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。《后汉书?窦宪传》：宪率军大破单于军，"遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。"此两句意谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前线未归。
古代的爱情故事，相信大家听到的并不会很少，而对于古代情诗，从古至今也非常经典。下面就给大家分享下有关于古代的经典爱情诗词，欢迎阅读！ 【篇一】有关于古代的经典爱情诗词 一、《君生我未生，我生君已老》 君生我未生，我生君已老。君恨我生迟，我恨君生早。 君生我未生，我生君已老。恨不生同时，日日与君好。 我生君未生，君生我已老。我离君天涯，君隔我海角。 我生君未生，君生我已老。化蝶去寻花，夜夜栖芳草。 二、《卜算子》李之仪 我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。 此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。 三、《诗经·邶风·击鼓》 击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。 从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。 爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。 于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。 四、《上邪》 上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。 山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！ 五、《行行重行行》 行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。 道路阻且长，会面安可知。胡马依北风，越鸟巢南枝。
相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。 思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。 六、《鹊桥仙》秦观 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮！ 七、《雁邱词》元好问 问世间情是何物，直教生死相许。 天南地北双飞客，老翅几回寒暑。 欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。 君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。 横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。 招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。 天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。 千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。 八、《江城子》苏轼 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。 千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。 料得年年肠断处，明月夜，短松冈。 九、《离思》元稹 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
中国历代诗文名句210句及其解释 1.如切如磋①，如琢如磨② 出自《诗经?卫风?淇奥》。《诗经》是中国最早的诗歌总集。原本只称做《诗》，儒家把它尊为经典，故称作《诗经》。编成于春秋时代，共305篇。分为“风”“雅”“颂”三大类：《风》有十五国风，《雅》有《大雅》《小雅》，《颂》有《周颂》《鲁颂》《商颂》。①［切、磋］本义是把骨角玉石加工制成器物， 引申为学问上的商讨研究。②［琢、磨］本义指制玉器时精细加工，比喻对德行或文章修饰使其精美。 2.投①我以木桃②，报③之以琼瑶④。 出自《诗经?卫风?木瓜》。①［投］这里指赠送。②［木桃］就是桃子。③［报］回赠。④［琼瑶］美玉。 3.风雨如晦①，鸡鸣不已②。 出自《诗经?郑风?风雨》。①［如晦］昏暗得好像夜晚。②［已］止。 4.呦呦①鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 出自《诗经?小雅?鹿呜》。①［呦呦（y①y①）］鹿呜声。 5.兄弟阅①于墙，外御其侮。 出自《诗经?小雅?棠棣》。全句的意思是，兄弟在家中争吵，但对外来的入侵和侮辱却共同抵御。 ①［阅（X 1）］争吵。 6.高山①仰止，景行②行止出自《诗经?小雅?车舝（辖）》。①［高山］比喻道德崇高。②［景行］大路, 比喻行为正大光明。
7?它山之石，可以攻玉。 出自《诗经?小雅?鹤呜》 8 ?战战兢兢，如临①深渊，如履②薄冰。 出自《诗经?小雅?小旻》。①［临］来到。②［履］踩，走 9.出自幽谷①，迁于乔木。 出自《诗经.小雅?伐木》。①［幽谷］深谷 10.靡①不有初，鲜②克③有终。 出自《诗经?大雅?荡》。①［靡］没有谁。②［鲜（xi岔）］少。③［克］能。原句大意是没有谁向善没有一个开始，但很少能坚持到底。 11.诗言志，歌永①言，声依永，律②和声。 出自《尚书?舜典》。《尚书》又称《书》《书经》，儒家经典之一。中国上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编。相传为孔子选编而成，事实上有些篇是由后来儒家补充进去的。西汉初存28篇，即《今文尚书》。①［永］同“咏” ②［律］音律，乐律。 12.辅①车②相依，唇亡齿寒。 出自《左传?僖公五年》。《左传》又称《左氏春秋》《春秋左氏传》。旧传为春秋时鲁国史官左丘明所作，近代学者一般认为是战国初年人根据春秋各国史料编纂而成的。《左传》是一部叙述春秋时期历史的编年体历史著作，记载了自鲁隐公元年（公元前722 年）至鲁悼公十四年（公元前454 年）共269午的历史，具有极高的史学价值和文学价值。①［辅］面颊。②［车］牙床骨。 13?黍①稷②非馨③，明德④惟馨。 出自《左传?僖公五年》。最早见《尚书?君陈篇》。①［黍（sh训黍子，黏黄米。②［稷（j !）］
小学生中华经典诗文诵读篇目 篇一：中华经典文诵读指定篇目 中华经典诗文诵读指定篇目（大学卷） 诗 1 关雎《诗经》 2 蒹葭《诗经》 3 九歌·山鬼屈原 4 九歌·国殇屈原 5 饮马长城窟行汉乐府 6 行行重行行《古诗十九首》 7 步出夏门行曹操 8 短歌行曹操 9 燕歌行曹丕 10 白马篇曹植 11 咏史（其二）左思 12 饮酒（其五）陶潜 13 杂诗（其一）陶潜 14 归园田居（其一）陶潜 15 晚登三山还望京邑谢眺 16 春江花月夜张若虚 17 望洞庭湖赠张丞相孟浩然 18 山居秋暝王维 19 将进酒李白 20 宣州谢朓楼饯别校书叔云 李白 21 行路难李白 22 燕歌行高适 23 望岳杜甫 24 登高杜甫 25 白雪歌送武判官归京岑参 26 登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史柳宗元27 无题李商隐 28 无题李商隐 29 商山早行温庭筠 30 山田小梅林逋 31 书愤陆游 32 黄海舟中日人索句并见俄战争地图秋瑾 33 自嘲鲁迅 34 雪花的快乐徐志摩 35再别康桥徐志摩 36 我为少男少女们唱歌何其芳 37 我爱这土地艾青 38 乡愁余光中 1 39 致橡树舒婷词曲
1 菩萨蛮韦庄 2 踏鹊枝冯延巳 3 虞美人李煜 4 浪淘沙李煜 5 渔家傲范仲淹 6 雨霖铃柳永 7 蝶恋花柳永 8 天仙子张先 9 浣溪沙晏殊 10 蝶恋花晏殊 11 蝶恋花欧阳修 12 鹧鸪天晏几道 13 水调歌头苏轼 14 念奴娇·赤壁怀古苏轼15 鹊桥仙秦观 16 青玉案贺铸 17 苏幕遮周邦彦 18 醉花阴李清照 19 声声慢李清照 20 满江红岳飞 21 卜算子· 咏梅陆游 22 水龙吟· 登建康赏心亭辛弃疾 23 摸鱼儿辛弃疾 24 永遇乐·京口北固亭怀古辛弃疾 25 长亭送别王实甫 26 满江红秋瑾赋 1 归田赋张衡 2 登楼赋王粲 3 洛神赋（节选）曹植 4 阿房宫赋杜牧 5 前赤壁赋苏轼散文 1 大学（节选）《礼记》 2 曹刿论战《左传》 3 邵公谏厉王弭谤《国语》 4 赵威后问齐使《战国策》 5 老子（节选） 6 学而（节选）《论语》 7 天时不如地利《孟子》 8 逍遥游（节选）《庄子》 2 9 劝学（节选）《荀子》 10 报任安书（节选）司马迁 11 前出师表诸葛亮 12 陈情表李密 13 兰亭集序王羲之 14 归去来兮辞陶潜 15 滕王阁序王勃 16 师说韩愈 17 至小丘西小石潭记 18岳阳楼记范仲淹 19 醉翁亭记欧阳修 20 爱莲 说周敦颐 21 黄生借书说袁枚 22 野草题辞 柳宗元 3 篇二：中华经典诗文诵读推荐篇目
1、关雎周代·诗经 关关雎(jū) 鸠(jiū)?，在河之洲?。窈(yǎo) 窕(tiǎo)淑女?，君子好(hǎo)逑(qiú)?。 参差荇(xìng)菜(cài)?，左右流之?。窈窕淑女，寤(wù) 寐(mai) 求之?。 求之不得，寤寐思服?。悠哉悠哉?，辗转反侧?。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜⑷，左右芼(mào)之⑵。窈窕淑女，钟鼓乐(la)⑶之。 译文 雎鸠关关在歌唱，在那河中沙洲上。文静美好的少女，小伙殷切的追求。 长长短短鲜荇菜，顺流两边去捞取。文静美好的少女，朝朝暮暮想追求。 追求没能如心愿，日夜心头在挂牵。长夜漫漫不到头，翻来覆去难成眠。 长长短短鲜荇菜，两手左右去采摘。文静美好的少女，弹琴鼓瑟表爱慕。 长长短短鲜荇菜，两边仔细来挑选。文静美好的少女，钟声换来她笑颜。 注释 ?关关：拟声词，水鸟叫声。雎鸠：鱼鹰像鹘鸠那样的水鸟。关关雎鸠：雎鸠鸟不停地鸣叫。?在河之洲：（雌雄雎鸠）在河中陆地上居住着。洲：水中的陆地。?窈窕：文静美好的样子。淑：善，好。?好逑（hǎoqiú）：喜欢追求为对象。逑：配偶，此处用作动词，意为追求为对象，娶为妻子之意。?参差：长短不齐。荇（xìng杏）菜：多年生水草，夏天开黄色花，嫩叶可食。?左右流之：一会向左，一会向右，顺水流采摘荇菜。流，顺水流采摘。?寤寐：这里的意思是日日夜夜。寤（wù务），睡醒；寐，睡着。?思：语助。服：思念、牵挂。思服：思念，想念。?悠：忧思的样子。?辗（zhǎn）：半转。反侧：翻来覆去。⑴琴瑟友之：弹琴鼓瑟表示亲近。钟鼓乐之：敲击钟鼓使他快乐。友，交好。⑵芼（mào冒）：选择，采摘。⑶乐：使淑女快乐。 ⑷荇菜:浅水性植物,叶片形睡莲. 2、蒹葭周代·诗经 蒹葭（jiān jiā）苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 溯（sù）洄（huí）从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄（m?i）。 溯洄从之，道阻且跻（jī）。溯游从之，宛在水中坻（chí）。 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘(sì)。 溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚(zhǐ)。 译文 河畔芦苇碧色苍苍，深秋白露凝结成霜。我那日思夜想的人，就在河水对岸一方。 逆流而上去追寻她，道路险阻而又漫长。顺流而下寻寻觅觅，仿佛就在水的中央。 河畔芦苇一片茂盛，清晨露水尚未晒干。我那魂牵梦绕的人，就在河水对岸一边。 逆流而上去追寻她，道路坎坷艰险难攀。顺流而下寻寻觅觅，仿佛就在沙洲中间。 河畔芦苇更为繁茂，清晨白露依然逗留。我那苦苦追求的人，就在河水对岸一头。 逆流而上去追寻她，道路险阻迂回难走。顺流而下寻寻觅觅，仿佛就在水中沙洲。 注释 ①本诗选自《诗经·秦风》（朱熹《诗集传》卷六）。秦风，秦地（在今陕西中部和甘肃东部一带）民歌。蒹葭（jiān jiā），蒹：荻，葭：芦，芦苇。②苍苍：深青色，此译为茂盛的样子。下文“萋萋”“采采”义同。③伊人：那人，指意中人。④白露为霜：晶莹的露水凝结成了霜。为，凝结成。⑤所谓：所说、所念，这里指所怀念的。伊人：那个人或这个人，指诗人所思念追寻的人。意中人。⑥在水一方：在水的另一边。一方，那一边，即水的彼岸。方，边。⑦溯洄（sùhuí）：逆流而上。洄：上水，逆流。从之：追寻他。沿着弯曲的河边道路到上游去找伊人。从：跟随、追赶，这里指追求、寻找。之：这里指伊人。道阻：道路上障碍多，很难走。阻，险阻，道路难走。⑧溯游从之：顺流而下寻找她。溯游，顺流而下。“游”通“流”，指直流的水道。⑨宛在水
中国古代爱情诗句 导读：爱情诗句中国古代爱情诗句 1、月色入高楼，相思两处愁。——秋瑾《菩萨蛮·寄女伴》 2、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。——《诗经·击鼓》 3、闺中红日奈何长。——冯延巳《浣溪沙·春到青门柳色黄》 4、春来秋去相思在，秋去春来信息稀。——鱼玄机《闺怨》 5、教人无处寄相思，落花芳草过前期，没人知。——孙光宪《虞美人·好风微揭帘旌起》 6、花开堪折直须折，莫待无花空折枝！——杜秋娘《金缕衣》 7、情人怨遥夜，竟夕起相思。——张九龄《望月怀远》 8、取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。——元稹《离思五首·其四》 9、凄凉别後两应同，最是不胜清怨月明中。——纳兰性德《虞美人》 10、多情自古空余恨，好梦由来最易醒。——史清《溪佚题》 11、相思重上小红楼。——辛弃疾《鹧鸪天·晚日寒鸦一片愁》 12、愿君多采撷，此物最相思。——王维《相思》 13、相思相见知何日？此时此夜难为情。——李白《三五七言》 14、这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。——郑愁予《赋别》 15、平生不会相思，才会相思，便害相思。——徐再思《折桂令》
16、自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。——徐干《室思》 17、君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。——李商隐《夜雨寄北》 18、佳人独立相思苦。——刘镇《玉楼春·东山探梅》 19、明月照相思，也得姮娥念我痴。——高鹗《南乡子·戊申秋隽喜晤故人》 20、妾身悔作商人妇，妾命当逢薄幸夫。——徐再思《阳春曲·闺怨》 21、长江巨浪征人泪，一夜西风共白头。——宋琬《江上阻风》 22、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思五首·其四》 23、琵琶弦上说相思。——晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》 24、盈盈一点芳心，占多少春光，问卿知否？红妆莫斗。——顾太清《玉烛新·白海棠》 25、凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。——纳兰性德《虞美人》 26、莫言相见阔，天上日应殊。——宋之问《七夕》 27、换我心，为你心，始知相忆深。——顾敻《诉衷情》 28、心似双丝网，中有千千结。——张先《千秋岁》 29、离恨却如春草，更行更远还生。——李煜《清平乐》 30、借问江潮与海水，何似君情与妾心？相恨不如潮有信，相思始觉海非深。——白居易《浪淘沙·借问江潮与海水》
历代诗词名家名作概说 王明政 中华诗词源远流长，从产生之初到当代，出现了无数精品。相传，华夏人文初祖伏羲氏作过反映渔猎生活的《网罟歌》，稍后有《伊耆氏蜡词》、黄帝的《弹歌》、尧时的《接壤歌》以及夏初的《塗山歌》、《夏人歌》。这些混沌初开的中国诗歌由劳动的孕育而产生．属最初的优秀口头文学。后来文字的记载是否可靠，与原诗是否相符，都难以考证了，但大体有较高可信度。距今三千多年前的甲骨文卜辞中记载了有原版文字可考的最古老的诗歌．如《癸卯卜》、 《易经》“屯”卦六二爻爻辞， 还有未被收入《诗经》的《子文歌》等。 在公元前六世纪诞生了我国第一部诗歌总集——《诗经》。这是我国文学史上一件有划时代意义的大事．《诗经》计使用了２９５０个汉语单字。以四言为主。按题材分为南、风、雅、颂；按作法分为赋、比、兴。计收诗歌３０５篇。相传为孔子删定，其精华为十五《国风》。如《周南·关雎》、《周南·桃夭》、《召南·行露》，《卫风·氓》，《魏风·伐檀》，《秦风·无衣》，《豳风·七月》等篇。此外，《小雅·采薇》，《大雅·生民》，《周颂·载芟》，《商颂·玄鸟》等也很著名。《诗经》的好多篇章对后世的文学创作产生了深远的影响。 《楚辞》是继《诗经》之后的又一个诗歌里程碑。它由楚地民歌发展而来。如《越人歌》、《孺子歌》等，都是《楚辞》的先声。“楚辞”“书楚语、作楚声、纪楚地、名楚物”，句式多变，气势恢弘。战国时楚国三闾大夫屈原是一位伟大的爱国诗人。他把当时流传在民间的南音加以发扬光大，对十一篇民间祭歌——《九歌》进行加工。使之个性化，变为文人楚辞。他的《离骚》、《九章》等成就
辉煌。这位光耀古今的诗人是中国诗歌史上文人专业创作的开山祖，是世界文化名人。其后的《楚辞》作家有景差唐勒、宋玉诸人。战国时代，荀况的《成相词》也属于先秦诗歌的一类。 短暂的秦王朝禁锢文化，诗歌为一片空白。仅见荆轲《易水歌》，还有李斯的六篇半刻石铭文也勉强可看着诗歌。秦末汉初西楚霸王项羽的《垓下歌》慷慨悲壮、汉高主刘邦的《大风歌》粗犷豪迈，皆是楚辞流裔。 到汉代，乐府诗问世，则形成了诗经以后的又一创作高潮。乐府官署的采风者们当时采诗二百多首，保存至今的还有四十多首，俗称“三大乐府”，即《房中歌》、《郊祀歌》、《铙歌》。实际上，这三大乐府仅是汉以来十大类乐府里，郊庙歌辞和鼓吹曲辞两类中的一些部分。乐府中更有价值的是其中的《相和歌辞》，它是乐府的精粹，多为各地民歌。此外，还有《清商曲辞》、《杂曲歌词》和文人加工或再创作的诗歌，也都清新可读。这些诗歌大多以五言为主，间以三言、杂言。汉乐府以现实主义笔调、悲壮苍凉的风格展示了深广的社会生活，打着深深的时代印记.推动了文人五言诗歌的定体定型。如《乐府》中《天马徕》、《上邪》、《公无渡河》、《平陵东》、《江南》、《陌上桑》、《长歌行》、《十五从军征》、《孔雀东南飞》等都是上乘佳作。 汉代，文人诗作开始兴盛。汉景帝时，韦孟作四言《讽谏诗》近五百字，也许是最初的文人四言诗。汉武帝曾作《瓠子歌》、《秋风辞》，可以说是继屈原《国殇》后再开七言之先河。又传辞赋家司马相如作琴曲《凤求凰》李陵作《别歌》，汉成帝时班婕妤曾作《怨歌行》，可惜均无有力的佐证。东汉班固的《咏史》是可以确认的最早的文人五言诗。科学家辞赋家张衡的《四愁诗》秉《楚辞》遗风，以美人为君子，复沓铺陈，句式整齐。是可以确认的最早的七言诗。始见于《昭