第一章中国法律的起源和夏商法律制度
第一节中国法律的起源
一、中国法律的起源
夏王朝诞生，产生于父系社会末期（据迄今发现的考古资料和文献记载，我们认为中国在尧舜时代和河南龙山文化晚期产生法律）也成为国家进行阶级统治和调整统治阶级内部成员关系的工具
二、“法”“刑”“律”的含义
?“法”迄今仅见的最早的是在西周金文中
商周人只知有“刑”而不知有“法”，大量引用“法”字是春秋之后的事
“法”的观念，产生于战国时期，其实践来源是春秋末期产生，战国时期得到蓬勃
发展的成文法运动。战国时期度量衡逐步统一，为了反映国家公布的“法”的行为
规范性质，逐渐出现了由“法”字和度、量、衡各字构成的词，表示严格、具体的
各种标准、规范。
?商鞅“改法为律”
三、中国法律起源的特点
1.刑起于兵，兵刑同制
2.原始风俗转变为法律
3.血缘纽带关系影响至深
4.维护部落首领的政治权力的集中和强化
第二节夏商立法概况
一、立法思想
夏商以“恭行天罚”、“天讨”的神权思想作为法律的思想基础
宣言“君权神授”、“王权神佑”，使统治政权合法化和神圣化
原始自然宗教和阶级社会有政治目的的天神崇拜与祖先崇拜的产物——神权，渗透于社会生活的方方面面
二、立法活动
(一)王命：包括誓、诰、命等多种形式
誓：意味约束
诰：古“告”字，其义为告诫
命：指君主的命令
(二)禹刑、汤刑
?禹刑不一定是禹在位时制定的法，可能是夏朝法律规范的总称。以禹为名表示对夏族杰出祖先和开国之君的怀念和崇敬。
?汤刑，一般指商朝法律的总称，和禹刑一样，以汤为名表示对上组杰出领袖和开国之君汤的怀念和崇敬。
(三)官刑
据古籍记载，夏商时已有约束和惩治官吏的官刑。
第三节夏商法律的基本内容
一、行政法律规范
(一)国王是国家的最高统治者
(二)中央行政管理体制
(三)地方行政官吏体制
二、军事管理制度
三、刑事法律规范
(一)五行：墨、劓、髌、宫、大辟
(二)刑罚罪名的规定：不孝罪、不从王命罪、危害社会，破坏公共秩序罪、贼杀罪、不
事农业罪、弃灰于公道罪······
(三)刑法的适用原则
由人罚代替天罚
具有以肉刑为主的身体残害报复主义刑罚为特点
1.罪及本人，刑不诛连的原则
2.疑罪从轻的原则
3.不杀无辜的恤刑原则
4.过失从轻的原则
四、经济法律规定
(一)土地管理：土地王有，即国有制
(二)赋税制度：
1.赋纳
2.贡献
(三)手工业生产管理制度
(四)商业管理制度
(五)自然资源立法：“禹禁”
第四节夏商司法制度
一、法官
二、国王
三、审判制度
四、证据制度
1.神明的暗示
2.卜辞
五、监狱制度
第二章西周法律制度
第一节立法概况
一、西周的立法指导思想
?“天罚”思想
?明德慎罚：所谓明德，就是提倡尚德、敬德，它是慎罚的指导思想和保证。所谓慎罚，就是刑罚适中，不乱罚无罪，不乱杀无辜。慎罚是明德的具体落实，由此形成
了一系列区别情况定罪量刑的刑法适用原则。
?礼治思想：礼治首要职能就是维护等级制度；其二在于预防犯罪；其三还能起防民的作用
二、西周的立法活动
（一）周礼
?周公制礼是西周最早的立法
?周礼的名目：“五礼”
吉礼：是五礼之首，是祭祀方面的礼节仪式。
凶礼：是对各种不幸事件进行悼念、慰问方面的礼节仪式
宾礼：是用于朝聘会同，是天子款待来朝会的四房诸侯和诸侯派遣使臣向
周王问安的礼节仪式
军礼：用于征伐，是军事活动方面的礼节仪式
嘉礼：是引宴婚冠、节庆活动方面的礼节仪式。
?礼的基本原则是“亲亲”、“尊尊”，亲亲为孝，尊尊为忠，亲亲与尊尊说明维护王权与族权是礼的核心
（二）《九刑》
（三）《吕刑》——西周中期的一部重要刑书
?《吕刑》的主要内容是规定刑罚的种类及适用刑罚的原则。
?赎刑是《吕刑》的核心内容
?《吕刑》规定的适用刑罚的总原则是“明德慎罚”
?在审理案件的方法方面，《吕刑》提出了三条原则：“上下比罪”，使惩罚与罪行相符；在案情不能确定时，从轻不从重，在罚了一定数量的铜以后，
就给予赦免；根据具体情况，灵活掌握，量刑时，“上刑适轻下服。下刑适
重上服”
?周王的誓、诰、命也是周朝法律的重要渊源
?周礼就是习惯法规范的体现
第二节礼与刑及其适用
一、礼
（一）礼制
?主要规定了奴隶主贵族的阶级地位和等级特权
?西周的礼制和宗法制的发展是相一致的，礼制的作用在于维护宗法等级制度
?西周礼制的基本原则是“亲亲”和“尊尊”两个方面。“亲亲”的核心是“孝”，“亲亲父为首”；“尊尊”的核心是“忠”，“尊尊君为首”。
（二）礼治
?以“德”为核心
（三）关系：礼治思想为礼制的发展奠定了理论基础，而礼制的完善，则促进了礼治思想
的成熟，并且为礼治思想的实现准备了社会条件，两者相辅相成。
二、刑
西周的刑事法律是夏商周三代奴隶社会中最为详备和发达的
（一）西周刑罚的适用原则
（二）西周的刑罚
（三）西周的罪名
三、礼与刑的关系
（一）出礼入刑：礼与刑在性质上是一致的，在适用上是相互补充、缺一不可的。可见，刑是以礼为基础和渊源的，刑的实际应用以礼的原则为指导，礼的约束作
用靠刑的强制力来维系，故礼之所许，法所不禁，法之所禁，礼所不容。
（二）礼不下庶人，刑不上大夫——体现了西周礼的本质，是西周立法和司法的重要原则：所谓“礼不下庶人”，是指庶人的身份低贱，且忙于生产劳动，又不具备
礼所要求的物质条件，故奴隶主贵族所享有的礼和特权，庶人不得享有，但是
这并不意味着庶人可以不受礼的约束，礼不仅约束贵族，也约束庶人；“刑不上
大夫”是指大夫以上的贵族犯罪，在一定条件下，可以获得某些宽宥，也体现
了刑主要不是针对大夫以上的贵族，而是惩治奴隶和贫民的，西周法律公然维
护奴隶主的等级特权，但不等于大夫以上的贵族可以不受刑罚制裁。
第三章春秋战国时期的法律制度
第一节春秋时期的法律制度
一、礼崩乐坏：是指原来以西周礼制和礼仪所维系的“礼乐征伐自天子”的社会政治秩序被
破坏，即春秋时期社会上出现了与以西周的礼为根本大法的要求根本不相容的局面，说明了奴隶制法正在解体。
二、诸侯国富国强兵的改革
三、成文法的公布及其意义
（一）成文法的公布及其争议
1.郑国的《刑书》——中国历史上第一部成文法
2.邓析造“竹刑”
3.晋铸刑鼎
4.楚作“仆区”和“茆门”之法
（二）成文法公布的意义
1.法的公布成为历史潮流
2.刑依法定的局面逐步打开
3.“礼治”、“法治”之争拉开了序幕
第二节战国时期的法律制度——封建法治的初创时期
一、新兴地主阶级的法治原则
1.赏少多罚和轻罪重罚
2.缘法而治，保证法的实施
3.刑不过大夫，赏善不遗匹夫
4.赏罚必于民心
二、立法概况
（一）《法经》——是一部地主阶级的法典，且是历史上第一部比较系统的封建成文法典
1.李悝变法与《法经》的制定
2.《法经》的篇目及其内容：六篇
?第一部分——正律：《盗法》（惩罚侵犯财产的犯罪的法律）、《贼法》（惩罚杀人、伤人等侵害他人人身的犯罪的法律）、《囚法》（关于囚禁和审讯罪犯的法律规定）、
《捕法》（关于追捕盗贼及其他犯罪者的规定）
?第二部分——杂律：《杂法》（对盗、贼以外的其他犯罪者的规定）
?第三部分——减律：《具法》（为适用盗、贼、囚、捕、杂五篇的共同规定，相当于现代宪法中的总则）
3.《法经》的特点及其影响：
?特点：以镇压盗、贼为首要任务；反对奴隶主贵族固有的等级特权；体现中性主义精神；体例上诸法合体，具法列后
?影响：《法经》作为我国历史上具备一定规模和体系的第一部封建法典，对后世有很大影响。秦律及汉《九章律》都是沿着这个脉络发展下来的，它对我国秦
汉时期的封建法律制度产生了直接的影响，事实上也是整个封建社会法典制定
的蓝本。
（二）商鞅定秦律：商鞅改法为律，轻罪重罚，什伍主义。以法律制度而言，《秦律》就是在商鞅变法的基础上修订、补充、累积而成的。
第四章秦朝法律制度
第一节立法概况
一、立法指导思想
（一）缘法而治：就是要改变西周以来的“礼治”传统，用法律对社会生活的各个方面进行调整就，将法律作为治理国家和社会的基本手段，实现“治道运行，诸产得宜，
皆有法式”。为此秦王朝加强了成文法的制定
（二）法令由一统：一是指立法权掌握在君主手里，其他人不得行使；二是统一全国法律；
三是司法统一。
（三）专任刑罚，贯彻重刑主义原则
二、法律形式
（一）律：核心
律是国家正式制定、颁布的成文法典
律是秦最基本的法律形式，构成了秦代法制的主体
律在后世成为中国古代法的代表行使，其地位即由此奠定
（二）令：是秦朝政府针对一时之事以国家名义颁布的单项法规
令由皇帝颁布，效力高于律
令又表现为“制书”和“诏书”，前者即“帝者制度之命”，后者即“告也”
（三）程：即章程、规章，它是对有关部门和具体事项的细则规定。
（四）式：是朝廷统一颁布的规定官吏审理案件的准则以及审讯笔录、现场勘查笔录、查封笔录等法律文书程式的法律文件，由国家颁布
（五）法律问答：是国家公布的由专门司法官吏对国家律典所作出的权威性解释，它们与法律条文一样具有普遍的约束力。
（六）廷行事：是国家中央一级司法机构的“行事”成例，具有“判例”之意
三、定罪量刑的主要原则p85
四、刑法p88-92
第五章汉朝法律制度
汉朝法律制度的建立，标志着中国封建法律制度的确立
第一节立法概况
一、汉朝立法思想的演变
两个阶段：自汉初至武帝亲征之前的70年为第一阶段，黄老学说占统治地位，而辅之以儒、法；第二阶段，从汉武帝起，变为以儒为主，礼法并用。
（一）黄老思想与文景之治
?黄老学说的核心是清静无为，要求统治者能够面对现实，因势利导，轻徭薄赋，约法省刑，安定百姓，与民休息。
（二）儒术独尊与德主刑辅理论的奠定
?先秦儒学经过汉初陆贾、贾谊等思想家的改造，具备了承载统治思想的职能，而其法律观和国家观的核心就是“天人感应”
?由“天人感应”又派出的“德主刑辅”说，是汉中期以后最主要的立法理论基础
（三）东汉儒学的强化和法律章句学
?皇帝通过制诏这种特有的立法权，将经学观点用法律形式固定下来，经学出现了法典化倾向。
?盐铁会议、石渠阁会议、白虎观会议推进了儒学的法典化进程，而其中白虎观会议的作用尤为突出
?经学地位的提高，带动了法律章句学的盛行，加固了经学与律学的关系
?法律章句学：是以经义的精神去解说、注释法律，显示儒学对法律领域的进一步渗透。这一风气至东汉更加流行，它使汉代律学初步形成，并影响
和改变了汉律的风貌
?经义决狱（《春秋》决狱）：当遇到疑难案件是，现行法律不足以征引为据，特别是当经义与法律发生冲突时，在司法实践中就出现了大量引用儒家经
典作为判案依据的情况
二、立法形式及其内容
（一）律
?律是两汉最基本的立法形式
?汉律的制定主要是在西汉高祖和武帝统治时期完成的
?刘邦“约法三章”——是西汉第一次立法活动
1.《九章律》
?萧何制定，是汉代最重要的一部法典
?以李悝的《法经》为基础，吸收了秦律中适应当时需要的内容编纂而成
?共九篇：盗律、贼律、囚律、捕律、杂律、具律、户律、兴律、厩律
2.《傍章》、《越宫律》、《朝律》
?《傍章》又称《礼仪》：叔孙通所制，内容为朝觐、宗庙、婚丧等方面的礼仪制度及法律规定。
?《越宫律》：张汤所制，这是关于宫廷事物及警卫方面的法律
?《朝律》：赵禹所制，是诸侯百官朝会制度的相关法律
（二）令
?是一种数量多、范围广、针对性强而又灵活的法律形式
?作为律的补充，令是统治者运用权力将自己的意志上升形成的法律规范，是在律相对稳定的情况下，适应社会发展与变革的需要产生的新的法律体裁?具有最高的法律地位
?汉令是有一个立法程序的：一般是皇帝有了立法意图，有关官吏就会提出具体方案，最后由皇帝“制可”，这一程序才完成。
（三）科
?这一法律形式，是对犯罪者科刑之意，同时，科也是律令以外的形式法规，具有与律令同等的功能，也可解释为科条、事条。
?它的作用在于具体规范、禁约某种对象行为，是对律令的具体诠释和补充，并将律令中相对稳定的内容和原则加以分解，因而具有较强的灵活性和可操作性（四）比
?比也是汉代一种重要的法律形式，它指的是司法类推的行为，即在律无正条的情况下，司法官吏附律令、援引判例断罪量刑。
?比又称决事比，渊源可以追溯到春秋战国时期，秦朝称为“廷行事”
第二节刑事法律
一、罪名
二、刑法原则
?亲亲得相首匿：随着儒家宗法伦理观念的日益深化，汉宣帝时，改变了过去实行的父子、夫妻首匿相坐的规定，允许在一定的亲属范围内相互隐匿罪行，不予告发和
作证，法律不加制裁或减轻处罚。
三、刑名
（一）废除肉刑：汉文帝
（二）徒刑有期
第五节司法制度
三审判制度
（五）春秋决狱
?儒家学说通过各种途径影响着立法和司法，其突出表现就是春秋决狱
?春秋决狱又称引经决狱、经义断狱，是指司法机关在审理案件的过程中，以儒家思想作为判案的指导思想，直接引用《春秋》等书的经义分析案情，认定犯罪，并按
经义的精神解释和适用法律的一种审判方式。
?春秋决狱的法律观点：原心定罪、“君亲无将，将而诛焉”、“恶恶止其身”、“亲亲得相首匿”
（六）秋冬行刑
第六章魏晋南北朝法律制度
这一时期立法频繁，律学发达，儒家思想开始全面入律，成为我国封建法制从确立走向完备的过渡阶段，也是我国封建法制史上承秦汉，下开隋唐的重要历史阶段。
第一节立法概况
一、立法思想的发展和变化
（一）“治定之化，以礼为首；拨乱之政，以刑为先”
（二）严刑重禁，信赏必罚，是三国两晋南北朝法律思想的重要特色
1.设而不罚，犯而必诛
2.去刑止杀，威法重刑，“刑法峻急”
?三国两晋南北朝时期，以刑去刑，重刑止奸等典型的法家思想，在“百姓有土崩之势”的历史条件下，借助高潮迭起的恢复肉刑的声浪，得以复兴?肉刑废复之争，旷日持久，而回复肉刑终不果行，就三国两晋南北朝的法律制度而言，是朝着进一步废止肉刑的方向发展的
3.信赏罚
二、立法概况
（一）三国的立法——基本上都沿用汉制，承袭汉律
1.蜀国之《蜀科》
2.吴国之《科条》、《科令》
3.魏国之《新律》（《魏律》）——最有影响
?曹操时曾制定《甲子科》，是魏国最早的法典
?篇目：18片
?体例：以刑名列于篇首，是《魏律》的创造
?内容
?重新统一刑种：五刑
?推动了法律儒家化的进程：“八议”制度——皇亲国戚、大贵族大官犯罪以后，都可以享受宽宥或减免刑罚的特殊优待。
（二）两晋的立法
《泰始令》（《晋律》）——中国第一部引礼入法、礼法结合的比较经典的儒家化法典；魏晋南北朝时期唯一推行于全国的法典
?篇目：共20篇
?最大特色：引礼入法，礼律并重
1.峻礼教之防，准五服以制罪
2.明确提出了区别亲疏的“五服”制度
?另一特色是简约：晋律令合为126300字，是法律编纂史上一大改革，成为封建法制从繁到简的里程碑
?张斐、杜预对《晋律》先后加以注释，经武帝批准，“诏班天下”，与律文具有同等效力。
历史上把张斐、杜预的注释与《晋律》视为一体，以致后世有人称之为《张杜律》
第二节、刑事法律
p156-158
第七章隋唐法律制度
第二节唐初法制指导思想
一、礼法并用治国的思想
?唐初的统治者主张治国必须礼法结合，缺一不可
?《唐律疏议·名例》说：“德礼为政教之本，刑罚为政教之用，犹昏晓阳秋相须而成者也”
二、法律内容统一、简约和稳定的思想
三、慎重行刑的思想
第三节唐朝立法概况
一、唐朝的法律形式
（一）律
?律是规定犯罪与刑罚的刑事法律，是定罪量刑的主要依据
?《永徽律疏》（后称为《唐律疏议》）是现存世界上第一部刑法典
（二）令
?令是国家规章制度的汇编
（三）格
?格是皇帝发布的各种敕令的汇编
（四）式
?式是国家机关的办事细则和公文程式
（五）典
?典即指《唐六典》，它是唐朝的一部组织法典
（六）律令格式间的关系
二、唐律的制定p183
三、唐律的特点p185-197
五、唐律的影响
(一)对唐后封建朝代立法的影响
?唐律对唐后封建朝代的立法产生过很大影响，以著名的《宋刑统》、《大明律》、《大清例律》为例
?总之，中国唐后各封建朝代的立法均以唐律为本，唐律的影响深远
(二)对当时一些东亚国家立法的影响
?唐律还对当时一些东亚国家的立法产生过影响，涉及的国家包括朝鲜、越南、日本等。这些国家都在不同程度上吸取唐律的内容，并以其为基础，制定本国的法律。第四节唐朝刑事法律
一、有关刑罚和一般原则的规定
（一）刑罚
唐律的刑罚以五刑为主，它们是：笞、杖、徒、流、行，这是中国封建制刑罚中的核心。
?笞刑：是一种用荆条或小竹板锤击罪犯臀部、腿部的刑罚。它是五刑中最轻的一种，用于处罚一些较轻的罪犯。
?杖刑：是一种用大竹板捶击罪犯背、臀和腿部的刑罚。它较笞刑较重。
?徒刑：是一种在一定时间内剥夺罪犯人身自由并强制其服劳役的刑罚。它较笞、杖刑都重，带有被奴役的性质。
?流刑：是一种把罪犯遣送到边远地区并强制其服劳役的刑罚。它是一种仅次于死刑的重刑，适用于一些较为重大的犯罪。同时，它还带有宽宥的性质。
?死刑：是一种剥夺罪犯生命权的刑罚。它是五刑中最重的一种刑罚。分为矫形和斩刑，矫刑轻于斩刑。
除“十恶”等一些严重的犯罪外，在许多情况下，可以用铜来赎五刑。
与刑罚相联系的还有没官和连坐。没官是一种把与罪犯有一定联系的人与物没为官府所有的刑罚。连坐是有些重大犯罪者不仅本人要受重罚，还要连坐至家属。
（二）重点打击的十类犯罪p190
第八章、五代十国宋朝明朝清朝p230 234 237238 290 292 300 326 331 350
第十三章晚清法律制度的变革
第三节修律活动
其起步最早于预备立宪
这次改革与以往历代修律最大的不同，就是以欧美日近代法律为模式，引进了一系列近代法律的体例、原则、制度、术语，传统的封建法律体系由此开始解体，中国近代法律的基础由此奠定。
一、清末修律的背景和指导思想
（一）修律背景
清朝两次立法思想与法律制度的巨变
?第一次是入关后，全面系统地接受与消化汉族文化，以明律为蓝本，制定以《大清律例》为核心的法律制度——是主动的改革，其结果是使汉族先进的法律文
化迅速地为清朝统治者所用
?第二次就是20世纪初的晚清，引进资产阶级法律思想和制度，以外国法律制度为蓝本，起草制定了一大批新的法律法规——是被动的接受，其结果是开始
了中国近百年来法近代化和现代化的进程。不仅改变了清朝法律的面貌，而且
导致已经延续数千年的中华法系的终结。
清末修律的原因
晚清修律主要是在沈家本的主持下进行的
（二）修律指导思想
清末修律并没有打算全盘照搬西方法律，而是力图保留这个传统的法律精神，特别是全力维护三纲五常对中国法律的影响。
二、清末修律的主要内容
修订法律馆
（一）刑法的修订
1.《大清现行刑律》：删除六律总目；初步区分民刑；改革刑罚制度（酷刑废除，删
除缘坐）；删除过时条款；增设新罪名
本质上是一部封建性的法典
2.《大清新刑律》
以“中外通行，有裨治理”
特点：
?体例上打破了几千年来诸法合体的传统法典形式，成为中国历史上第一部专门刑法典。
?采用西方近代刑罚体系，将刑罚分为主刑和从刑。
?引进西方近代刑法原则、制度和术语
?废除、新增和调整一系列罪名
（二）民法的修订
《大清民律草案》，这是中国历史上第一部民法典草案，但因辛亥革命爆发未及议决颁行。
（三）商法的修订
《大清商律草案》
（四）诉讼法的修订
《大清刑事诉讼律草案》
（五）法院编制法的修订
《大理院审判编制法》
《各级审判厅试办章程》
《法院编制法》——是适用于全国各级审判机关的一部单纯的法院组织法
三、清末修律的特点、实质与影响
特点：
?打破了以刑为主，诸法合体的封建旧律传统，建立起诸法分立的部门法体制。古老的中华法系宣告解体，中国近代法律体系开始形成
?更新法律制度和原则
?改变旧律重农抑商的传统。还第一次对私有权作了全面的规定。
?既确认和维护列强在华权益，又保留了部分封建传统法律
修订后的清朝法律，形式上采用了资产阶级的法律结构、法典编制体制和法律原则，
而在内容上却保留了不少封建性条款以及适应帝国主义在华权益的条款，体现了地主买办阶级的意志和利益，具有明显的半封建半殖民地性质。
由于清王朝的迅速灭亡，修订法律的成果大部分还停留在纸面上，即使已颁行的部分，也很少发挥过实际作用。但清末修律毕竟开了中国法制现代化的先河，后来中华民国时期各阶段的立法，基本上都是沿着这条路继续走下去。
第十六章南京国民政府法律制度
?其法律制度是清末开始形成的半殖民地半封建社会法律制度的继承
?南京国民政府成立之初，国民党中央政治会议就立法方面作出决议，一方面规定了在未制定和颁行新的法律以前，凡从前施行之各种实体法、诉讼法及其他一切法令，除与中国国民党党纲或主义，或与国民政府法令相抵触各条外，一律暂准援用；另外一方面又
规定由政治会议行使立法权，议决一切法律。
?1927.06 设立法制局，将立法权交给法制局
?1928.12 正式成立法院，撤销法制局
?“六法”，中国近代法制在形式上趋于完备。“六法”的汇编——《六法全书》既采纳了大量的西方法律制度及立法精神，又保留着许多封建法律传统。
第一节立法概况
?南京国民政府建立以后，在清末以及北洋政府修律的基础上，先后完成了各项重要法典和单行法规的编纂工作，完成了各部门法从草案形式到正式法典的制定过程，并且能够将各部法律相继付诸实践，是近代中国历史上法律制度发展到巅峰时期的典型代表。?南京国民政府的法制史近代中国法制的完备状态，也是半殖民地半封建中国法制的典型代表。
一、法律体系：包括成文法和不成文法两大部分
?成文法在南京国民政府法律体系中占据了主要部分，通常被概括为“六法”，其汇编被称为《六法全书》
?不成文法也是南京国民政府时期重要的法律渊源，它们是成文法的重要补充。
?《六法全书》作为南京国民政府时期的基本法典，是“六法”及其相关的单行法律和法规的汇编，是南京国民政府的主要成文法的总称和当时法律体系的主体。南京
国民政府成文法之所以被称为“六法”，是因为其法律体系的基本框架是由六大类
基本法典所组成的，一般认为主要包括宪法、民法、商法、刑法、民事诉讼法和刑
事诉讼法。
?不成文法主要包括南京国民政府最高法院的判例、司法院的解释例、司法机关认可的习惯以及法理，但主要是指判例和解释例。
二、立法特点
1. 坚持“党治”原则，立法权受制于国民党中央，是南京国民政府立法活动的基本原则，也是其最突出的特征
2. 大量制定特别法，特别法在法律体系中占据了突出地位。
3. 法律制度上具有明显的“混合型”特点。
4. 法律体系进一步完善。
三、立法活动
（一）第一阶段：国民党六法体系初建阶段
（二）第二阶段：民国六法体系修订、完善阶段
（三）第三阶段：六法体系被废除阶段
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中国法制史复习重点 一、夏商法制 （一）夏 1、夏代法律内容：统称为禹刑，泛指夏代所有的法律。 2、奴隶制五刑制度：是通行于中国古代奴隶社会的一种刑罚体系，即墨、劓、刖、宫、大辟五种。其中，前四种为肉刑，即身体刑，大辟为死刑，即生命刑。这种刑罚体系野蛮而又残酷，一直到南北朝时方为封建制五刑所取代。 3、司法制度： （1）夏代中央最高司法官称为“大理”，地方法官称“士”，基层则称“蒙士”。他们分掌夏代中央、地方乃至基层的司法审判工作。 （2）夏代监狱称之为“圜土”，中央监狱称为“夏台”。 4、夏代的法律规范：昏、墨、贼、杀。（也许有案例） （二）商 1、“商有乱政，而作汤刑”：《汤刑》是商代奴隶制法的泛称。《汤刑》是商代的立法思想。 2、商代婚姻继承制度： （1）明确确定一夫一妻制； （2）继承制度：商时为“兄终弟及，父死子继”的继承制度，且“弟及为主，子继为辅”，亦即兄殛弟继，无弟子继，弟死兄子继。直至商王武丁时始立太子制，即商代末年确立嫡长子继承制。 3、司法机构： （1）商代中央最高审判机关为“司寇”，位列六卿；下设正、史等审判官，地方与基层司法审判官则称“士”与“蒙士”。 （2）商代监狱承夏制仍称为“圜土”，另设有专门关押要犯之狱，称为“囹圄”。 二、西周法制 1、法律思想：承夏商“天讨”、“天罚”神权法思想，提出“以德配天”、“明德慎刑”的政治法律主张。在法律形式上主张“礼”、“刑”并用，在这里，德等同于礼。并同时体现民之所欲，天必从之的思想，这是“民本”思想的雏形。其礼的核心是尊尊、亲亲。 2、宗法制度：是中国古代社会中存在的一种以血缘关系为纽带的家庭组织与国家制度相结合，以保证血缘贵族世袭统治的政治形式。宗法制度是西周时期基本政治制度。 3、法律形式： （1）周公制礼——尊尊、亲亲。西周时期的“礼”是法律规范的重要组成部分，具有国家强制性。 （2）“吕刑”、“九刑” 4、刑罚：仍以墨、劓、刖、宫、大辟五刑为主，并形成以“圜土之制”、“嘉石之制”为名的徒刑拘役等刑罚，以及赎刑、流刑等制，作为五刑的补充，这是封建制刑罚的萌芽。 5、刑法原则 （1）三赦之法：老幼犯罪减免刑罚； （2）三宥之法：区分故意与过失、惯犯与偶犯； 6、刑事正策——“刑罚世轻世重” 《尚书?吕刑》：“轻重诸罚有权。刑罚世轻世重”。“权”是权衡、度量。主张“刑罚世轻世重”就是说要根据时势的变化，根据国家的具体政治情况、社会环境等因素来决定用刑的宽
中国法制史期末考试试题 一、单项选择题(在每小题的四个备选答案中选出一个正确答案并将正确答 案的序号填在题后的括号。每小题1分共50分) 1.为讨伐有扈氏而发布战争动员令《甘誓》的是( ) A.黄帝 B.启 C.汤 D.周武王 2.赎刑作为一个制度始于( ) A.夏 B.商 C.西周 D.春秋 3.西周在王位继承上实行( ) A.兄弟相宗制 B.嫡庶继承制 C.嫡长子继承制 D.父死子继制 4.中国历史上第一部较系统的并为以后历代法典滥觞的封建法典是( ) A.《大府之宪》 B.《宪令》 C.《法经》 D.竹刑 5.依律发布反对或推翻朝统治的言论则构成( ) A.以古非今罪 B.妄言罪 C.非所宜言罪 D.怨望诽谤政治罪 6.增设加役流作为死罪的减刑的是( ) A.《开皇律》 B.《贞观律》 C.《武德律》 D.《永徽律》 7.北宋末年查检无主田收归国有的法律称为( ) A.屯田制 B.限田制 C.均田法 D.公田法 8.现存关于遗嘱继承的最早的法规是唐代制定宋代沿用的( ) A.《户令·应分条》 B.《户绝法》 C.《丧葬令》 D.《户绝条贯》 9.在元朝建立前后的立法活动中被《新元史·刑法志》称为元朝“一代法制之始”的是( ) A.《大札撒》 B.《条画五章》 C.《至元新格》 D.《大元通制》 10.元代死刑定制为( ) A.绞、斩二等 B.斩、陵迟二等 C.绞、斩、陵迟三等 D.绞、斩、枭首、陵迟四等 11.元代地方官吏自行编制的一部法律汇编是( ) A.《元典章》 B.《至元新格》 C.《大元通制》 D.《经世大典》 12.《大明律》最后完成于( ) A.洪武元年 B.洪武七年 C.洪武二十二年 D.洪武三十年 13.明朝统治者为加重对官吏贪赃受贿罪的处刑在明律中特设“受赃”一卷于 ( ) A.《吏律》 B.《刑律》 C.《礼律》 D.《名例律》
名词解释 1．楔形文字法 指古代西亚两河流域地区各奴隶制国家以楔形文字镌刻而成的法律的总称。它产生于公元前3000年左右，到公元前6世纪，随着新巴比伦王国的灭亡而逐渐走向消亡。 2．《汉穆拉比法典》 公元前19世纪，同一两河流域的古巴比伦王国第六代国王汉穆拉比在吸收原有楔形文字法的基础上制定的一部法典。其原文镌刻在一块黑色玄武岩石柱上，又称“石柱法”。法典分为序言、正文和结语三部分，基本上适应了当时巴比伦国家奴隶制经济的影响，具有较大的历史影响。 3．吠陀 印度最古老神圣的法律渊源，约成于公元前1500－公元前600年，分为《梨俱吠陀》、《赞颂吠陀》、《娑摩吠陀》、《耶柔吠陀》四部，以诗歌体裁写成。它们充满了神话和幻想，反映了当时印度社会的政治经济状况，其中许多涉及当时人们的行为规范和社会习惯。 4．摩奴法典 约成于公元前2世纪－公元2世纪，是古印度第一部较为正式的法律典籍，它较全面地论述了吠陀的精义，规定了以种姓制为核心的基本内容。它对印度法制史产生了深远的影响，并传播至东南亚及远东地区，从而形成了以它为基础的印度法系。 5．印度法系 世界五大法系之一，指随着古代印度法的发展，以《摩奴法典》为基础的古代印度法律制度广泛影响而形成的，包括了当时东南亚各国。至15世纪最后一个印度化王国灭亡，印度法系也成了死法系。 6．解负令 公元前594年雅典梭伦立法的一项改革内容，规定拔除立在债务人份地上的记债碑，作为债务抵押品的土地无偿归还原主，禁止人身奴役和买卖奴隶，因债务抵押为奴者一律恢复自由，因债务而卖身到外国为奴的自由人由国家出金赎回。7．市民法 又称公民法，是古代罗马国家固有的法律，包括民众大会和元老院通过的带有规范性的决议、法律以及习惯法规范，仅适用于罗马市民（公民）。其内容主要是有关罗马共和国的行政管理、国家机关以及一部分诉讼程序的问题，涉及土地等财产方面的不多。其特点是体系不完整、带有保守性、形式主义比较浓厚等。8．万民法 万民法是规范罗马公民和非公民之间以及非罗马公民之间的纠纷的法律体系，是
1．质剂：买卖双方各执一半。这种竹简分为长短两种，2、六礼：西周结婚的程序；包括纳采，问名，纳吉，纳币，长（券）叫质，用来买卖奴隶或牛马等；短（券）叫剂请期，亲迎，后来封建社会基本上沿用西周的六礼制度。，用来买卖兵器或珍异物品。 3．五听：审判官在审判活动中观察当事人心理活动的五4．《法经》：我国历史上第一部完整、系统的封建法律。 种方法，一曰辞听；二曰色听；三曰气听；四曰耳听；由战国时期魏国李悝制定了《法经》。《法经》六篇，分别是盗、贼、五曰目听。”囚、捕、杂、具。从《法经》的内”容，总之，《法经》是新兴地主5．以古非今罪：秦朝设立的罪名,就是以过去的事例指阶级意志和利益的集中体现，是封建地主阶级镇压农民反抗的暴力责现实的各项政策和制度工具 五、案例分析1．商纣争太子案 （1）在商代妻和妾区别是什么？（2）嫡长子继承制的含义及意义。 答：妻妾的地位截然不同，二者处于极不平等的地位。答：嫡长子继承制就是王位和爵位由正妻所生的长子继承的制度。 大多数妾是奴隶主贵族从女奴中强娶来的，还有的是此制度始于商朝末期至西周初期正确立。嫡长子继承制决定了通过“嫔嫁”来的，即奴隶主贵族娶妻，往往同妻的隋嫁奴隶社会私有制下的一妻多妾制，如果在多妻的情况下，就会因争夺财女一同收为妾。一妻多妾制是由于奴隶社会私有制决定产和王位产生混乱，乃至战乱。所以妻妾之分也就有了嫡子和庶子之分，嫡长子继承制，如果多妻就会造成王位混乱和争斗财产，就以避免在继承问题上发生争执，进而影响奴隶阶级专政的统治秩序影响奴隶阶级专政的统治秩序嫡长子继承制有利于奴隶主阶级统治秩序。 2．车裂商秧案（1）结合教材，简述商秧改革的主要内容（2）请叙述刑、法、律的概念 答：商鞅在秦国进行两次变法第一次变法（公元前359）。答：从词源看，汉字“法”确有“平”、“正”、“直”和“公正裁判”的含义。 重点是打击奴隶主贵族的政治势力。具体内容是：一是整顿户籍，与“法”字有密切联系的另一个字是“律”。据(说文解字)的解释，设立连坐法，防止隐匿坏人；二是奖励告奸；三是.奖励农业生产；“律，均布也”。可见，“法”总是指一种判断平、正、直的标准四是.奖励军功。第二次变法（公元前350）。重点是废除奴隶制而“律”则主要强调的是人人必须遵守的东西。把“法”与“律”连用，的土地制度。具体内容是：一是.进一步强调分户居住；二是.取消就是说“律”是一种包含有国家确认的判断公、正、直的标准的“律”。 分封制，普遍建立郡县制；三是.废除井田制，确立封建土地私有制“法律”一词在清末民初才被广泛使用，据说是受日本的影响。 四是.统一度量衡制度。商鞅变法意义，在于通过变法改革，促进了 封建生产关系的发展，使得秦国国势日强，在战国“七雄”中跃居六国 之首，为后来秦始皇统一大业奠定了基础。 三、名词解释（每题4分，共20分） 1．亲亲得相首匿：允许一定范围的亲属之间对于一定的犯2．官当：中国封建社会指官员犯罪可用官品或爵位折抵徒刑和流罪可以首谋隐匿刑的刑罚。 2．官当：中国封建社会指官员犯罪可用官品或爵位折抵 徒刑和流刑的刑罚。 3．唐律疏议：《唐律疏义》就是《永徽律疏》，它是我们研4．宋刑统：它是我国历史上第一部刊版印行的封建法典。 究唐律的范本，而且是我国封建法典的典范，成为中华法系的其条文只是《唐律疏议》的翻版，变化之处在于：增加“折杖法”； 代表。《永徽律》以保护封建土地所有制，维护封建宗法制度，收集自唐末至宋初150年间的敕、令、格、式中的刑事规规范加强皇帝的权力，统治和镇压农民为主要内容，是中国现存最209条附于律文之后；篇目仍是12篇、502条但在每篇下设有门，完备的一部封建法典，全文保存在《唐律疏议》中。合计213门 5．秋审：秋审是清朝的一种审判制度，从明朝发展而来。 秋审的对象是复审各省上报的被处以死刑的囚犯。 1
中国法制史 绪论 一、关于中国法制史学科 （一）中国法制史是法律史学科的一个重要分支 （二）中国法制史的研究范围 （三）中国法制史的发展历程 二、关于中国法制史的基本线索 （一）夏商西周春秋时期法制的萌芽和成长 （二）战国秦汉三国两晋南北朝时期中央集权君主专制法制的形成和发展 （三）隋唐法制的完善 （四）宋、元、明、清法制的成熟及演变 （五）中国近代法制的演变 （六）新民主主义法制实践及其转型 （七）中华人民共和国初期法制的建设 三、关于中华法系 【中国传统法制的基本特征】 （一）以儒家学说为法制的基本的指导思想和立论基础 （二）引礼入法、礼法结合 （三）家族本位的伦理发占有重要地位 （四）鲜明的专制特性？ （五）融合了以汉族为主题的各民族的法律意识和法律原则 （六）刑事、行政、经济立法比较发达，民事立法相对薄弱 （七）无讼是求，调处息争 论述中华法系及特点： 中华法系是指以中国古代法律制度为母体，在东南亚早期封建国家之间形成的一个影响广泛的法系。中华法系的母法就是经千年积累而成的中国古代法律制度。中华法系的子法系统，主要有封建时期的日本、朝鲜、越南等仿效中国古代法而建立起来的法律体系。 中国法系的特点表现在：从立法和法典结构上看，是“诸法合体，民刑不分”；从司法体制上看，是“行政兼理司法”。但是，中华法系的基本特点应该是“礼法合一”。礼法合一”是指在中华法系法律制度中，中国传统的论理道德规范与法律规范完全融为一体，法律的评判标准与道德的评判标准完全一致。 第一章夏商西周的法律制度 司考考点： 明德慎罚、出礼入刑、五刑、契约、婚姻继承、大司寇、五听、五过、三刺。
·神话传说时代——习惯法 ·夏商周——形成了礼刑结合的国家法体系 ·西周的法制思想已形成一个较为完备的体系，其内容趋于成熟，促进了礼刑结合的法律制度得到进一步发展，并建立起比较完善的司法制度。 第一节中国法律的起源 一、原始人的法 ·法人类学的基本观点 （一）法是社会生活需要的产物 （二）无论原始社会还是文明社会都有其法律制度 ·中国原始人的法表现为礼与刑两个方面 二、礼来源于原始人的祭祀 三、刑始于兵，兵狱同制 （一）刑起源于部落战争----刑始于兵,兵狱同制 （二）战争产生了刑罚---- 奴隶制五刑的产生是战争的需要和结果; （三）一些罪名产生于战争----弗用命.不从誓言罪等; （四）刑官产生于战争----皋陶作士. 第二节夏商西周的礼 一、周公制礼★ 西周的重大立法活动.西周初期在周公的主持下,以周族原有的习惯法为基础,结合 现实需要,对夏商的礼进行全面的整理增删,重新厘订了一套完备的典章制度和礼节 仪式,史称周公制礼. 二、周礼的分类 （一）可分为“本”和“文”；“本”指精神原则；“文”指礼节仪式。 （二）可分为“五礼”、“六礼”或“九礼”。（五礼：吉、凶、军、宾、嘉） 三、周礼的实质 ·西周的礼法制度以差序为基础，所谓差序就是强调人与人之间不平等的等级秩序。 ·礼的实质就是“别”，反映了西周的社会秩序是一种等差秩序。 四、周礼的内容 （一）土地所有权 1、土地王有制度：“溥天之下，莫非王土”； 2、分封制度：“授民授疆土”； 3、贡赋制度：“公食贡、大夫食邑、士食田，庶人食力”。 （二） （三）婚姻 1、婚姻形式：贵族实行一夫一妻多妾制，民间实行一夫一妻制。 2、婚姻条件：（1）禁止性条件：同姓不婚、五不娶。 （2）成立条件：父母之命，媒妁之言。
中国法制史期末复习题 一、判断题（正确的在题后括号内划“√”，错误的划“×”） 1、春秋时期晋国范宣子铸刑书于鼎，这是历史上第二次公布成文法。（） 2、“质剂”是适用于买卖关系的一种契约形式。（） 3、按唐律规定，官吏犯“公罪”者从重处罚。（） 4、汉文景刑制改革，彻底废除了墨、劓、刖、宫四种肉刑，。（） 5、“折杖法”颁布于隋朝。（） 6、汤刑是商朝法律的总称。（） 7、秦汉时的髡、耐等刑罚属于耻辱刑，多作为劳役刑的附加刑使用。（） 8、曹魏时“八议”正式入律。（） 9、按秦朝法律规定，子盗父母等引起的诉讼不属于“公事告”。（） 10、明朝中央司法机关有刑部、大理寺和御史台。（） 11、在夏朝，“墨”是罪名，也是刑名。（） 12、汉代的法律形式有律、令、格、式四种。（） 13、“非眚”是指过失犯罪，要从轻处罚。（） 14、郑国执政子产将刑书铸在金属鼎上，公之于众，史称“铸刑鼎”。（） 15、秦朝的中央司法官称大司寇。（） 16、唐律对“化外人”犯罪实行属地主义原则。（） 17、《宋刑统》是我国历史上第一部刊版印行的法典。（） 18、“厂卫”虽然只是明朝的特务组织，却拥有监督司法审判的大权。（） 19、秋审是一种会审制度，也是一种死刑特别复核制度。（） 20、“德主刑辅”是西周立法的指导思想。（） 21、赀刑是秦朝的独立刑种。（） 22、明朝的刑部是全国最高审判机关（）。 23、“傅别”是适用于租赁关系的一种契约形式。（） 24、“谋反”是“重罪十条”中的一种罪名。（） 25、《晋律》成为唐律的蓝本。（） 26、《唐六典》是唐代最重要的刑法典。（） 27、汉朝以身高作为判断刑事责任年龄的标准。（） 28、宣政院是元朝中央设立的管理少数民族事务的机关。（） 29、禹刑是夏朝的刑法典。（） 30、“通行饮食”是汉代的一种罪名。（） 31、“眚”是指故意犯罪，要从重处罚。（） 32、《吕刑》是周穆王时吕候所作。（） 33、《晋律》是由律学家张斐、杜预编纂的，所以又称“张杜律”。（） 34、汉朝的中央司法官称大理。（） 35、唐律对“化外人”犯罪实行属地主义原则。（） 36、“折杖法”是明太祖创设的。（） 37、“公罪”是指官吏“缘公事致罪而无私曲者”（） 38、理藩院是清朝设立的管辖少数民族事务的中央机构。（）
中国法制史“首”“最早”“第一次”汇总 1．赎刑最早出现于夏朝； 2．中国古代文献记载最早的一条军法见于《甘誓》(夏启) 3．商朝晚期最早确立了嫡长子继承制； 4．我国最早的劳役刑规定也是最早的强制劳动改造出现在西周； 5．郑国“铸刑书”是中国历史上第一次公布成文法的活动； 6．《法经》是我国第一部比较系统的封建成文法典，首创编纂封建成文法典的先河； 7．《法经》首创封建成文法典总则篇； 8．《法经》是最早规定对贪污犯罪进行惩处的封建成文法典； 9．《秦律》是我国第一部以“律”命名的封建成文法典； 10．最早颁布的令是商鞅的《分户令》； 11．监察制度来源于战国(御史)，创建于秦朝(御史大夫)，确立于西汉(御史台)。西汉末年，御史大夫更名为大司空，御史府改作御史台，由御史中丞主管监察事务，东汉时御史台称为宪台，西晋政权首次以御史台作为中央最高监察机关； 12．法律儒家化始于汉朝；《晋律》是中国历史上第一部儒家化的成文法典； 13．录囚制度、“亲亲得相首匿”(汉宣帝)始于汉朝； 14．《曹魏律》（《新律》）首次将“八议”入律； 15．《曹魏律》首次将类似于后现代封建成文法典总则的篇目置于律首； 16. 曹魏政权首创死刑复奏制度； 17．《晋律》(《泰始律》|《张杜律》)首次规定“准五服以治罪”制度； 18．西晋首设“登闻鼓”直诉； 19．《北魏律》首次将“官当”正式入律；“官当”正式规定在《北魏律》与《陈律》中；元朝开始废用“官当”； 20．北魏政权“以格代科”，首次创立“格”这一法律形式； 21．北魏政权首创杖刑； 22．西魏《大统式》是中国历史上最早的一部式；格成为一种法律形式始于东魏《麟趾格》； 23．西魏政权最早下诏废除宫刑；北齐时最终废除宫刑； 24．《北齐律》首次使得篇章体例定型化； 25．《北齐律》首创以“名例律”命名刑法典总则，并沿用至清末，确定12篇结构； 26．《北齐律》首次规定“重罪十条”； 27．北齐政权首次以大理寺作为中国古代中央最高审判机关； 28．《开皇律》首次使封建制五刑制度化； 29．《开皇律》首次区分公罪与私罪； 30．《开皇律》首次规定“十恶”；《大业律》内容上删除了“十恶”条款； 31．《贞观律》增设加役流；《贞观律》标志着唐代基本法典即告定型； 32．唐律首创疏议； 33．《唐律疏议》是到目前为止保存下来的最早、最完整的封建成文法典； 34．《永徽律疏》是中华法系的代表性法典，在元代以后称为《唐律疏议》； 35．唐律首次对自首、共同犯罪、比附、化外人相犯、六赃、六杀等作出完整规定； 36．《唐六典》是我国第一部经过系统编纂的封建行政法典； 37．两宋最频繁(最经常性)的立法活动是编敕； 38．《大中刑律统类》(唐宣宗时颁) 首创“刑统”的法典编篡方式； 39．《宋刑统》是我国第一部刊版印行的封建成文法典； 40．凌迟刑首次出现于五代时期，但属法外刑；宋代确立为法定刑（《庆元条法事类》）；《大明律》首次使凌迟正式入律；至清末废除(《大清现行刑律》)； 41．宋朝首创刺配刑； 42．宋朝首创条法事类；至今只保留下一部宁宗朝编订的《庆元条法事类》； 43．宋代所有权分为动产所有权和不动产所有权，《宋刑统》对动产所有权做了明确规定； 44．宋朝宋慈编纂的《洗冤集录》是我国、也是世界上最早的法医学专著； 45．宋朝首创“糊名”（弥封）、“誊录”、和回避等考试方法和规则； 46．宋仁宗首创《窝藏重法》；宋神宗颁行《重法地法》（《盗贼重法》）； 47．元代第一部较为系统的成文法典:《至元新格》；
单选题 1.”昏.贼.贼，杀”是夏朝法律内容，其中”杀人不忌为( B.杀)”。 2.西周时吕刑制定了赎刑和有关刑法原则的内容.吕刑的作者是( B.吕侯)。 3.我国古代首次公布的成文法是在( B.鼎上)。 4.汉代对利率曾有明确规定，超过法定利率这叫做(A.取息过率)。 5.明律规定，对于执行监察职务的所谓”风宪官”的御史，若犯贪污罪比其他官吏处刑要加重(B.二等)。 6.在中国法制史上，”八议”最早规定在( A.(曹) 魏律)。 7.《唐律疏议》第二篇的篇名是( B.卫禁)。 8.中国封建社会国家对某些重要的商品实行专卖的制度，叫做(D.禁榷制度) 9.旧中国起草的第一部半殖民地半封建的刑法典是( D.《大清新刑律》)。 10.鸦片战争后清朝的专门负责司法行政的机关是(C.法部)。 11.夏朝奴隶制国家的第一个国王是( C. 启). 12.我国古代赎刑最早出现在( A. 夏朝)。 13.春秋时期在晋国铸刑鼎的是( A. 赵鞅). 14.战国初期魏国的李悝制定的一部封建法典，叫做( B. 法经)。 15.秦朝有一种以极端残忍的死刑与肉刑井用的刑罚是( D. 具五刑). 16.在《法经》的基础上增加了户律.厩律.兴律三篇的是( C. 察律)。 17.清朝每年复审各省死刑案件的司法制度叫做( A.秋申). 18.《钦定宪法大纲》的附录是( D.臣民权利义务). 19.担任《大清民律草案》的总则.债权和物权三篇起草的外国法学家是( D.日本人). 20.《左传.昭公六年》记载：”周有乱政，而作”( C.九刑)。 21.在我国，首次以年龄确定刑事责任年龄的是( B.汉朝)。 22.宋代初年出现的官府承认土地私有权的凭证，叫做( A.红契)。 23.中国法制史上，确立”十恶”罪名的法典是(C 《开皇律》)。 24.保存至今一部最早的.最完整的.具有封建国家行政法典性质的文献是( A.《大唐六典》)。 25.中国历史上第一部近代意义上的专门刑法典是( D.《大清新刑律》)。 26.《钦定宪法大纲》的正文是( A.君上大权)。 27.以孙中山为首的中华民国第一届政府得以成立的法律基础是( B.《中华民国临时政府组织大纲》)。 28.南京国民政府的立法机关是( C 立法院)。 29.1946年5月4日党中央发布指示，改减租减息为没收地主土地，这个指示即为( C”五四指示)。 30.商朝的(刑事)立法指导思想是( A.神权法)。 31.春秋时期叔向反对郑国铸刑书于鼎，铸刑鼎的人是( D.子产)。 32.战国初期魏国的李悝制定的一部封建法典，叫做( B.法经)。 33.秦朝有—种以极端残忍的死刑与肉刑并用的刑罚，叫做( D.具五刑)。 34.汉朝有一种法律形式是比照断案的典型判例，此法律形式为( D. 比)。 35.《钦定宪法大纲》的附录是( D.臣民权利义务)。 36.太平天国早期的革命纲领是( A.《天朝田亩制度》)。 37.北京政府主管行政诉讼的司法机关是( D.平政院)。 38.西周出现了契约关系，买卖契约称为( A.质剂)。 39.汉朝有一种法律形式是针对某类事情的一个方面制定的单行法规，此法律形式为( C. 科)。 40.“重罪十条”始于( D.北齐律)。 41.在中国历史上，将典卖制度化的朝代不是( A.西周)。 42.中国封建时代最完备的行政法规及行政立法总汇的法典不包括( D.《崇德会典》)。 43.中国历史上第一部具有近代意义的宪法性文件是( B.《钦定宪法大纲》)。 44. 夏启作为夏朝第一个帝王，打破了传统的掸让制，确立了( A.王位世袭制)。 45.辛亥革命发生后，清政府用了三天便制订和通过了( B.《十九信条》)。 46.西固有一种刑罚是把犯罪者晒成肉干，这种刑罚叫做( C. 脯). 47.春秋时期，我国第一次公布成文法的是郑国的( C. 子产)。 48. 战国时期，在秦国进行二次变法改革的人物是( B. 商殃)。49.首次将”亲亲得相首匿”原则规定下来的法律是( C. 汉律). 50.晋律的特点是纳礼入律，将儒家的( C. 服制)列入律典，作为定罪量刑的原则. 51. 唐代官吏退休年龄为( D.七十岁)。 52.宋朝将历史上最残酷的生命刑正式纳入法典，即( C. 凌迟刑). 53.明代刑罚除死刑外，以( D. 充军)为最重。 54.史书上记载：”吕命穆王，训夏( D. 赎刑)。” 55.秦朝的中央司法审判机关的长官叫( C. 廷尉)。 56.在我国法制史上，正式把”重罪十条”纳入法典的是( B.北齐律)。 57.首次{最早规定规} 定封建五刑制度的法典是( A.开皇律)。 58.中华法系的典型代表是( B. 《唐律》)。 59.我国第一部刊版印行的封建法典是( D. 《宋刑统》)。 60.清朝主管审判的中央司法机关是( A. 刑部)。 61.太平天阔的结婚证书叫( A. 合挥)。 62.武昌起义后制定的《中华民国临时政府组织大纲》共四章( A.21 )条。 63. （在中国历史上)我国第一部由中国共产党领导劳动人民制定，反帝反封建的伟大纲领是( B.《中华苏维埃共和国宪法大纲》)。 64.秦朝的中央行政机关实行( B.三公九卿制)。 65.中华法系的代表法典是( C. 唐律疏议)。 66.正式确定封建制五刑的法典是( A. 开皇律)。 67.采用”重典治乱世”的开国皇帝是( D.朱元璋)。 68.《钦定宪法大纲》的正文称为( A. 君上大权)。 69.夏朝法律制度”昏.墨.贼，杀”中规定的刑名是( D.杀)。 70.商朝”立纣为太子案”进一步说明了王位继承实行严格的( C. 嫡长继承)。 71.西周的买卖契约称为( A.质剂)。 72.秦朝的判案成例叫做( B.廷行事)。 73.汉武帝之后，汉朝的法律指导思想的核心是( C. 儒家思想)。 74.将”八议”制度最早规定在法典里的是( A.魏律)。 75.典卖制度法律化的完备始于( C. 宋朝)。 76.为防止臣下结党，最早设置奸党罪名的法典是( C. 《大明律》)。 77.最早确立封建制法典十二篇体例的法典是( A.魏律)。 78.最早确立”十恶”罪名的封建制法典是( D.《开皇律》)。 79.宋朝将判案的成例叫做( C.断例)。 80.通过胡惟庸案，可以总结朱元璋时期法律制度的特点之一是( A.重典治吏 )。 81.在我国，程序法和实体法分开，始于( B.鸦片战争后清朝 )。 82.在太平天国的法律中，主张发展近代经济.提倡修铁路.造轮船的法典是( B.《资政新篇》)。 83.《中华民国临时政府组织大纲》采取的政体是( A.总统制 )。 84.《中华苏维埃共和国宪法大纲》规定苏维埃国家政治制度是( B.工农兵代表大会)。 85.夏商周三代监狱的通称是( D.圜土)。 86.第一次将儒家的”服制”列人律典的封建制法典是( B.晋律)。 87.宋朝将中央主管官署就某项法令所作的解释叫做( C.申明) 。 88.太平天国后期的纲领性文件是( B.《资政新篇)。 89.《中华民国临时约法》采取的政体是( B.责任内阁制)。 70.朱元璋将重典治乱世的重点放在( A.重典治吏)。 71.《史记.殷本记》说”纣囚西伯( B.羑里)” 72.春秋时期对晋国铸刑鼎提出反对意见是( D.孔子)。 73.秦朝强制男犯白天修筑城的徒刑叫做( A.城旦)。 74.“重罪十条”是”十恶”的基础，确立“重罪十条”的法典是( C.北齐律)。 75.最早规定“封建制五刑”的法典是( B.《开皇律》)。 76.中国历史上最残酷的刑罚当属( D.凌迟)。 77.夏朝出现了一种制度，可以用财物折抵刑罚，这种制度叫做( C.赎刑)。 78.西周法律规定，民事案件要缴纳诉讼费，形式为( B.束矢)。 79.《法经》共(C.六篇)。 80.《中华民国约法》采取的政体是( A.总统制) 。 81.在奴隶制五刑中，破坏犯罪者的生殖器官，进而残害生殖机能的刑罚是( D.宫刑)。 82.战国时期的立法指导思想“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法”的中心是(A.取消旧奴隶主贵族在法律上享受的特权)。 83.汉代对被告人进行审讯叫( A.鞠狱)。 84.工农民主政权时期最具代表性的刑事法规是( A.《中华苏维埃共 .
夏商 中国法律起源的特点(简答)： 1．浓厚的宗法氏族血缘色彩。 2．以家长制的集权统治为基本统治方式。 3．法律与道德相互结合，界限不清。4．刑事法规相对发达，而民事法规相对落后。 选择： 禹刑：所谓“禹刑”，是夏代法律的总称或代称。泛指夏代的法律和刑罚。汤刑：是商代法律的总称，泛指商王朝的所有法律、法规和制度。 圜土：中国奴隶制时代的监狱大多称为“圜土”。 西周 “明德镇罚”的立法指导思想的内容：“明德慎罚”的主张要求统治者首先要用“德教”的办法来治理国家，也就是通过道德教化的手段使天下人民臣服，在制定法律、实施刑罚时应当宽缓、谨慎，而不应一味地用严刑重罚来迫使臣民服从。西周各代统治者把道德教化与刑罚镇压结合起来，形成了西周时期“礼”、“刑”结合的法制特色。“明德慎罚”的具体要求可以归纳为“实施德教，用刑宽缓”。其中“实施德教”是前提，是第一位的。“德教”的具体要求，周初统治者逐渐扩展为内容广博的“礼治”，即要求君臣上下父子兄弟都按既有的“‘礼”的秩序去生活，从而达到一种和谐安定的境界，使天下长治久安。至于“用刑宽缓”则集中体现在西周的各项刑罚适用原则的规定中。礼与刑的关系(论述或简答)： （1）西周的礼刑一般关系。西周时期，“刑”是同“礼”相对应的一个范畴，多指刑法和刑罚。“礼”与“刑”是西周法律体系的不可分割的两个组成部分，共同构成了当时完整的法律体系。其中，“礼”是一种积极的规范，即正面地、积极地规范人们，要求人们可以做什么，不可以做什么，应该做什么，不应该做什么。而“刑”则处于消极被动状态，对于一切违背礼的行为进行处 罚。凡是礼所禁止的，亦为刑所不容， 二者相辅相成，即所谓“礼之所去，刑 之所取”，“出礼入于刑”。 （2）“礼不下庶人，刑不上大夫”。“礼 不下庶人，刑不上大夫”是中国古代法 律中一项重要原则，作为一项法律原 则，所强调的是平民百姓与贵族官僚之 间的不平等，强调官僚贵族的法律特 权。所谓“礼不下庶人”，说的是庶人 以下“违于事而不备物”，即忙于生产 劳动，又不具备贵族的身份和礼所要求 的物质条件，因而不可能按各级贵族的 各种礼仪行事，这些礼也不是为他们设 立的。但这绝不意味着庶人可以不受礼 的约束，因为礼所强调的是等级差别， 天子有天子的礼，诸侯有诸侯的礼，不 能僭越，任何越礼的行为都要受到惩 罚，对庶人更是如此。 所谓“刑不上大夫”，原指大夫以 上贵族犯罪，在一定条件下可以获得某 些宽有，在适用刑罚时享有某些特权， 之所以如此，主要是为了在广大被统治 者面前保持贵族作为一个整体的尊严。 但这些礼遇绝不等于大夫以上贵族可 以不受刑罚制裁。在实际生活中，官僚 贵族犯重罪同样要加以惩罚，特别是对 那些“犯上作乱”的贵族，更是严加惩 处。史籍上关于官僚贵族因犯罪被杀、 被刑的记载不胜枚举。 “五过”制度： “五罚不服，正于五过。五过之疵，惟 官、惟反、惟内、惟货、惟来”，即凡 属司法官罚不当罪、询私枉法者，均分 别按“五过”之罪加以处罚。 “惟官”，指秉承上司旨意，官官相护； “惟反”，指利用职权私报仇嫌； “惟内”，指内亲用事，为亲徇私； “惟货”，指贪赃受财，敲诈勒索； “惟来”，指接受请托，枉法徇私。凡 以此五者出入人罪，均按“其罚为钧” 的方法处置，即按枉法受刑者所受到的 具体刑罚，处罚司法官，用以保证法律 的公正性。 婚姻原则： 西周时期，婚姻的缔结有三大原则。 一夫一妻制是西周婚姻制度的基本要 求、“同姓不婚”、“父母之命，媒妁之 言”。 “六礼”： 西周“婚礼六礼” （1）纳彩，即男家请媒人向女方送礼 品提亲； （2）问名，即在女方答应议婚后，由 男方请媒人问女子名字、生辰等，并卜 于宗庙以定吉凶； （3）纳吉，卜得吉兆后，男家携礼物 至女家订婚，确定缔结婚姻； （4）纳征，又称“纳币”，即男方派人 送聘礼至女家，正式缔结婚姻； （5）请期，即男家携礼物女方择定婚 期； （6）亲迎，即婚期之日男方迎娶女子 至家，至此，婚礼始告完成，婚姻也最 终成立。 “七出三不去”： 七出：西周时期，女子有下述七种情形 之一，丈夫即可有正当理由合法休妻。 “不顺父母，去；无子，去；淫，去； 妒，去；有恶疾，去；口多言，去；盗 窃，去。” 不顺父母，去；因为“逆德”。 无子，去；因为绝嗣不孝。 淫，去；因为乱族。 妒，去；因为乱家。 有恶疾，去；因为“不可共粢盛”，既 因女方的疾病而不能共同生活。 口多言，去；因为离间亲属。 盗窃，去。因为反义。 三不去：以下三种情况，不能休妻“有 所娶无所归，不去；与更三年丧，不去； 前贫贱后富贵，不去。” “有所娶无所归”是指女子出嫁时有娘 家可依，但体弃时已无本家亲人可靠， 一若此时休妻则会置女子于无家可归 之境，故不能休妻。 “与更三年丧”是指女子入夫家后与丈 夫一起为公婆守过三年之孝，如此已尽
中国法制史重点 1、试论中国法制史的特点(参见书上P5-6原文) 2、宗法制 1) 宗法制的由来及内容:宗法制是由父权家长制演变而来的，以宗族血缘关系 为纽带 的族制系统，与国家制度相结合，家国一体化的宝塔式政治组织世袭制度。 2) 宗法制的原则:嫡长继承制和分封制。 3) 宗法制的目的:通过血缘亲疏远近关系的划分来确定政治权利和财产的再分配，避 免内讧，稳定奴隶主的统治权。 4) 嫡长继承制与宗法制的关系:嫡长继承制是宗法制的基础，宗法制都是以嫡 长继承 制为原则，按照血缘关系决定政治等级的高低，形成父系、父权、父治为特征 的世 袭制度。 5) 宗法制与分封制的关系:宗法制是分封制的原则，促进分封制的巩固与发 展。分封 制是宗法制在国家政权组织上的实施与体现，两者相结合形成等级特权制度。 P39- 40 3、礼于刑的关系: 1) 共同点:礼与刑是西周时期法律制度的组成部分，两者相辅相成，互为表 里。凡是
礼不允许的也是刑不能容忍的。“出礼则入刑”，两者缺一不可。 2) 不同点:a、从作用上，“礼者，禁于将然之前;法者，禁于已然之后” 。b、从关系上，“礼为本，刑为治”、礼为纲，刑为目。C、从适用上，“礼不下庶人， 刑不上大夫”(贵族官吏犯罪后享有一定的特权)。P44 4、成文法公布的实例与意义 实例: 1)公元前536年，郑国大夫子产将刑书铸于鼎，这是中国历史上第一次公布成文法的实例，遭到当时贵族叔向的强烈反对。 2)春秋郑国的邓析，私造刑书，写于竹简之上，故称“竹刑”。具有法律效力。写于竹简的目的是为教材和帮他人打官司。 3)公元前513年，范宣子所著刑书被赵鞅、荀寅铸于鼎，遭到孔子的反对。意义: 1) 成文法的公布结束了“刑不可知，威不可测”的历史，开创了“法治”代替“礼治” 的新局面。 2) 成文法的公布推动了社会经济的发展，促进了封建经济制度的形成。
一、填充题：(每空0.5分，30空，共15分) 1、周朝总结商朝灭亡的教训，提出了“__以配天，明德慎__”的思想。 2、西周时，司法官员贪赃枉法之类的犯罪，称为“五过之疵”，主要指“惟官、惟反、_______、_______、惟来”等五种行为。 3、周代有所谓“三赦”之法，即赦幼弱、赦老耄、_______。又有“三宥”之法，即宥不识、_______、宥遗忘。 4、中国古代的继承制度，在财产权利方面基本上是诸子平均分配遗产，出嫁女一般没有继承权。在政治特权及宗法权利的继承方面实行的是_______。 5、在秦代，一些判案成例也有法律效力，称之为_______。 6、汉景帝时曾规定，老幼、孕妇、师、侏儒等“当鞫系者，_______之”。意即不戴刑具、不加桎梏。 7、自汉代开始，受阴阳五行说的影响，国家正式确定了按照季节执行赏罚的制度，此即“_______、_______”。 8、曹魏时，受《周礼》“八辟”的影响，在法律上正式确立了“八议”制度，八议分别是议亲、议故、议贤、_______、议功、议贵、_______、议宾。 9、南北朝时，法律首创以_______或_______抵当徒刑的制度，称为“官当”。 10、《唐律》由十二篇组成，即名例、卫禁、职制、_______、厩库、擅兴、盗贼、_______、诈伪、杂律、捕亡、断狱。
11、唐律首次将六种非法攫取公私财物的行为归纳到一起，称为“_______”。即强盗、窃盗、枉法(赃)、不枉法(赃)、受所监临、坐赃。 12、_______是我国古代第一部雕版印行的法典。 13、_______是世界史上的第一部法医学著作，其作者是南宋人宋慈。 14、清代，每年秋天在北京由九卿、詹事、科道、内阁大学士、军机大臣进行两次大的会审，其中对当年各省上报的死刑案件及往年的死刑监候案件进行的会审称为;对京师刑部狱中在押死囚进行的会审称为_______。 15、清代，每年夏天要进行一次集中审录轻罪囚犯的会审活动，旨在“断薄囚、出轻系”，称为_______。 16、明清时代省级专职司法官员是_______，它是由宋元时代的各路专职司法官员_______演变而来的。 17、北洋政府时期，颁布了我国第一部正式宪法文本——《中华民国宪法》。这是贿选总统_______当政时颁布的，人称_______。 18、中国近代第一部民法典草案产生于_______时期，第一部正式民法典颁布于_______时期。 19、中国法律近代化完成的标志是******南京政府时期体系的形成。 二、判断正误并作出更正或简单说明理由：(每题2分，15题，共30分) 1、《周礼》是周朝的礼仪教材，后人把周代的所有礼仪习惯称为“周礼”。 2、“神判”的意思是神的裁判，“天罚”的意思是天的惩罚。
《中国法制史》 第一、二章 一、中国法律起源的特点：国之大事，在祀与戎。（p17） （一）战争与法律 （二）祭祀与法律 二、奴隶制五刑的具体内容 1、大辟：死刑 2、膑辟：剔去罪犯的膝盖骨 3、宫辟：损害罪犯的生殖器官 4、劓：割去罪犯的鼻子 5、墨：在罪犯的脸额部位刺字 6、刖：砍掉罪犯足 第三章 一、西周的《九刑》 九刑有两种含意： 1.西周实行的九种刑罚，即墨、劓、刖、宫、大辟、流、赎、鞭、扑 2.《九刑》是西周成文刑书的统称。 流：中国古代称流刑为流。指把罪犯押解到边远地方服劳役或戍守，不得离开该地区的刑罚。赎：赎刑用财物抵免刑罚。 扑：扑刑是一种身体刑，包括笞、鞭、杖。笞用竹，鞭用革，杖用荆。扑刑在古代为教刑，用来督责官吏，又称为官刑。 鞭：鞭刑（在古代）全部都体现在刑讯上 二、明德慎罚的思想 “明德慎罚”是“以德配天”政治思想的自然延伸，“以德配天”主张“民之所欲，天必从之”，也就是说“民心”即“天意”。“明德”就是提倡“德治”，注重教化的作用；“慎罚”就是指立法、司法、刑罚处罚要宽缓、慎重。明德慎罚就是强调要将教化和刑罚结合起来。崇尚德政，提倡德教，谨慎地使用刑罚。此思想奠定了中国古代法律思想中的“重德”、“仁政”传统三、西周的质剂与傅别 （一）质剂：买卖契约 质：买卖奴隶、牛马等贵重的活物用较长的契约 剂：买卖兵器、珠宝等贵重器物用较短的契约 （二）傅别：借贷契约 傅：书写别：中分，借贷双方各执一半 四、七出与三不去 （一）七出 1、无子：妻子未能生子 2、淫泆：妻子生活作风淫乱 3、不事舅姑：不孝顺公婆
4、口舌：妻子搬弄是非离间亲属关系 5、盗窃：妻子暗蓄私财 6、妒忌：妻子争风吃醋 7、恶疾：妻子罹患恶性传染病 （二）三不去 1、有所取无所归，不去：结婚时妻子有来处，休妻时无归处 2、与更三年丧，不去：妻子与丈夫曾经共同为公婆之一守满丧期 3、前贫贱后富贵，不去：结婚时丈夫贫贱，休妻时夫已富贵 五、五听 案件审理中，法官兼听诉讼双方的供词，并以经验辨别双方供词的矛盾与真伪，即为五听。五听指五种观察方法。 一曰辞听（观其出言，不直则烦）：言词是否矛盾 二曰色听（观其颜色，不直则赧然）：脸色是否异常 三曰气听（观其气息，不直则喘）：呼吸是否急促 四曰耳听（观其听聆，不直则惑）：注意力是否集中 五曰目听（观其眸子视，不直则眊然）：眼神是否游离 六、西周对刑事、民事诉讼似已做了区分，刑事诉讼称狱，民事诉讼称讼 第四章 一、最早公布成文法的国家 1、郑国是最早公布成文法的诸侯国，公元前536年，在执政子产的主持下，郑国率先以“刑鼎”形式公布成文法。 2、公元前513年，在执政赵鞅、荀寅的主持下，晋国把范宣子制定的刑书铸在鼎上，以刑鼎形式加以公布。 3、公元前501年，郑国大夫邓析自己制作了一部“刑书”，把其内容书写在竹简上，被称为“竹刑” 二、《法经》：中国第一部内容比较系统、完整的封建法典 （一）产生背景 李悝变革，制定法经巩固改革成果 1、政治：“食有劳而禄有功，使有能而赏必行”的规定，废除世卿世禄制，不再以身份来获赏、禄 2、经济：实行“尽地力之教”，充分调动农民的劳动积极性，使封建式的小农经济得到巩固发展 3、军事：严格对官兵进行考核，考核通过者还要给予优待 （二）体例内容 1、《法经》由六篇构成，依次为《盗法》、《贼法》、《囚法》（网法）、《捕法》、《杂法》、《具法》 2、第一部分是专门打击盗贼犯罪的法律规定：《盗法》、《贼法》、《囚法》（网法）、《捕法》《盗法》：打击侵犯财产权犯罪的法律规定 《贼法》：打击侵犯人身权犯罪的法律规定
好资料学习-----中国法制史试题及答案 在每小题每小题(本大题共30小题，1分，共30分)一、单项选择题请将正确选项前列出的4个选项中只有1个选项是符合题目要求的，的字母填在题后的括号内。( ) 1.中国古代法制的雏形形成于 A.夏 B.商 C.周 D.秦 2、夏朝中央监狱的名称是（） A、圜土 B、夏台 C、畿 内 D、社 ( ) 3.商朝已较通行的古老的五刑是 A.孥戮、劓殄、炮烙、剖心、人殉 B.断手、刖、劓、宫、大辟 C.墨、劓、刖、宫、大辟 D.醢、脯、劓、墨、大辟 、西周时期，法官在审讯中要察言观色，注意当事人的表情，这种4 审讯方法被称为（） B、五听 C、五行 D、九刑A、 五刑 、中国历史上第一部较系统的、并为以后历代法典滥觞的封建法典5 是（）《宪令》 D、《大府之宪》、A、竹刑 B《法经》 C、《兴律》6.汉《九章律》是在《法经》六篇的基础上增加了《户律》、( ) 和《杂律》 D.《厩律》A.《具律》 B.《盗律》 C. 、凌迟刑作为法定刑始于（）7 D、明、宋 B、清 C、唐A 、在汉朝，由秦的“课”发展而来的针对某类事的一个方面制定的8 ）
单行法规称为（、比、科 D、令A、律 B C 9、三国时期的法制指导思想是（） A、“拨乱之政，以刑为先” B、“拨乱之政，以礼为先” 更多精品文档． 学习-----好资料 C、“拨乱之政，以德为先” D、“拨乱之政，以律为先”( ) 《刑名》篇分为《刑名》与《法例》10.将《新律》之两篇的律典是 A.《九章律》 B. D. C.《北魏律》《北齐律》《晋律》 ( ) 11.隋朝的律有《开皇律》和 A.《大律》 B.《泰始律》 C. D.《武德律》《大业律》 ( ) 12.唐律中大致相当于现今刑法总则篇的是 A.《名例》 B.《刑名》 C.《法例》 D.《具律》 13．封建五刑和“十恶”最早规定于（）．《开皇 DA．《北齐律》 B．《晋律》 C．《唐律疏议》律》 ）14．唐律规定，殴打或谋杀祖父母、父母的行为构成（ 大不敬A．不孝 B．恶逆 C. D．不义 ）15．充军作为正式刑名，始自（ ．清朝．宋朝 B．明朗 C D．元朝A ）16．明代中央的审判机关是（ ．刑部 B．都察院 C D．御史台A．大理寺