课题：1“谨”之“缓揭帘”
教学目标：
1、知识与技能：学习“谨”之“缓揭帘”。
过程与方法：理解这几句话的意思。
2、情感与目标：养成拾金不昧的习惯。
学习重点：会读、会背
学习难点：理解意义，养成拾金不昧的良好习惯。
教、学具准备：《弟子规》一本，多媒体
教学课时：1课时
课前预习布置（或导学提纲）：
预习《弟子规》P8-9
教学过程：
一、检查作业
1、复习“步从容立端正揖深圆拜恭敬
勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀”。
二、学习“谨”之“缓揭帘”
1、听泛读“谨”之“缓揭帘”
缓揭帘勿有声，宽转弯勿触棱
执虚器如执盈，入虚室如有人
2、教师领读。
3、学生试读。
4、齐读。分行读。
5、同桌练习背诵。
6、小组竞赛背诵。
三、了解意思。
1、缓揭帘勿有声，宽转弯勿触棱
执虚器如执盈，入虚室如有人
走路时脚步从容不迫，站立的姿势要端正。行礼问候时要恭敬尊重。进门时脚不要踩到门槛，站立时不要斜着身子靠在墙上，坐着时不可以伸长双腿，腿更不可以抖动。
五、练习背诵
1、自由背。
2、同桌背。
3、检查。
六、作业
1、背诵“步从容”。
2、回家练习走路的姿态、端坐。
板书设计：
谨
缓揭帘勿有声，宽转弯勿触棱
执虚器如执盈，入虚室如有人教学反思：
课题：2“谨”之“事勿忙”
教学目标：
知识与技能：学习“谨”之“事勿忙”。
过程与方法：理解这几句话的意思。
情感与目标：养成认真做事的习惯。
学习重点：会读、会背
学习难点：理解意义，养成认真做事的良好习惯。
教、学具准备：《弟子规》一本，多媒体
教学课时：1课时
课前预习布置（或导学提纲）：
预习《弟子规》P9
教学过程：
一、检查作业
1、复习“缓揭帘勿有声，宽转弯勿触棱
执虚器如执盈，入虚室如有人”。
二、学习“谨”之“事勿忙”
1、听泛读“谨”之“事勿忙”
事勿忙，忙多错，勿畏难，勿轻略，
斗闹场，绝勿近，邪僻事，绝勿问
2、教师领读。
3、学生试读。
4、齐读。分行读。
5、同桌练习背诵。
6、小组竞赛背诵。
三、了解意思。
1、事勿忙，忙多错，勿畏难，勿轻略
许多事情都不能急，按部就班一步一步来，就不容易出错。当我们遇到事情时，不要看轻自己的能耐，还没做就先举白旗，也不能马马虎虎随便应付，还是要认真地做好每一个细节。
2、斗闹场，绝勿近，邪僻事，绝勿问
斗闹场是指容易发生冲突的场所。邪是不正的意思，僻是怪僻，邪恶不正当，不合正道的事情，我们不要去问。
四、练习背诵
1、自由背。
2、同桌背。
3、检查。
板书设计：
2、谨
事勿忙忙多错，勿畏难勿轻略
斗闹场绝勿近，邪僻事绝勿问教学反思：
课题：3“谨”之“将入门”
教学目标：
3、知识与技能：学习“谨”之“将入门”。
4、过程与方法：理解这几句话的意思。
5、情感与目标：养成敲门的习惯。
学习重点：会读、会背
学习难点：养成敲门的习惯，用人东西要有借有还。
教、学具准备：《弟子规》一本，多媒体
教学课时：1课时
课前预习布置（或导学提纲）：
预习《弟子规》P9-10
教学过程：
一、检查作业
1、齐声背诵“缓揭帘”。
2、说说自己是怎样端菜、盛饭的？
二、学习“谨”之“将入门”
1、听泛读“谨”之“将入门”
将入门问孰存将上堂声必扬
人问谁对以名吾与我不分明
用人物须明求倘不问即为偷
借人物及时还后有急借不难
2、教师领读。
3、学生试读。
4、指名读。
5、齐读。分行读。
6、同桌练习背诵。
7、小组竞赛背诵。
三、了解意思。
1、将入门问孰存将上堂声必扬
人问谁对以名吾与我不分明
将要入门之前先问屋内是否有人，不要冒失闯入。将要走进厅堂时，先提高声音，
要让厅堂里的人知道。假使屋里的人问你是谁，应说出名字，不要只说“吾”或是“我”，让人无法知道到底是谁。
2、用人物须明求倘不问即为偷
借人物及时还人借物有勿悭
借用别人的物品，必须事先请求允许。如果没有征得人家的同意，那就相当于偷窃的行为。借用他人的物品用完了要立刻归还；别人借用你的东西，如果有，一定不要吝啬。
四、教师小结。
板书设计：
3、谨
将入门问孰存将上堂声必扬
人问谁对以名吾与我不分明
用人物须明求倘不问即为偷
借人物及时还后有急借不难
教学反思：
课题：4“信”之“凡出言”
教学目标：
6、知识与技能：学习“信”之“凡出言”。
7、过程与方法：理解这几句话的意思。
8、情感与目标：养成诚实守信的习惯。
学习重点：会读、会背
学习难点：理解意义，养成诚实守信的良好习惯。
教、学具准备：《弟子规》一本，多媒体
教学课时：1课时
课前预习布置（或导学提纲）：
预习《弟子规》P10-11
教学过程：
一、检查作业
1、复习“事勿忙，忙多错，勿畏难，勿轻略，
斗闹场，绝勿近，邪僻事，绝勿问”。
二、学习“信”之“凡出言”
1、听泛读“信”之“凡出言”
凡出言信为先，诈与妄奚可焉，
话说多不如少，惟其是勿佞巧，
奸巧语秽污词，市井气切戒之。
2、教师领读。
3、学生试读。
三、了解意思。
1、凡出言信为先，诈与妄奚可焉
说话的时候以诚信为主，答应他人的事，一定要遵守承诺，没有能力做到的事，不能随便答应。至于欺骗或虚伪的话，更不能使用。古人云：人无信而不立。就说明了信的重要。因此，对任何的人事物都要秉持着诚信的原则。
2、话说多不如少，惟其是勿佞巧
话多不如话少，话少不如话好，说话要恰到好处，该说的话才说，不该说的就不要说，古人说：言多必失。更重要的是不要讲一些花言巧语的话，故意要讨某些人的欢心。
3、奸巧语秽污词，市井气切戒之
一些投机取巧的话或是脏话不要讲，小朋友在学校的时候，为了要耍酷、耍帅，言语或行为都会学一些很像江湖兄弟才会有的话或举动，像这些言行都不要去学，以免让别人对你有坏的印象，自己也会沾染到不好的习惯。
四、练习背诵
1、自由背。
2、同桌背。
板书设计：
4、信
凡出言信为先，诈与妄奚可焉，
话说多不如少，惟其是勿佞巧，
奸巧语秽污词，市井气切戒之。
教学反思：
课题：5“信”之“见未真”
教学目标：
9、知识与技能：学习“信”之“见未真”。
10、过程与方法：理解这几句话的意思。
11、情感与目标：养成认真处事的习惯。
学习重点：会读、会背
学习难点：理解意义，养成认真处事的良好习惯。
教、学具准备：《弟子规》一本，多媒体
教学课时：1课时
课前预习布置（或导学提纲）：
预习《弟子规》P11
教学过程：
一、检查作业
1、复习“凡出言信为先，诈与妄奚可焉，
话说多不如少，惟其是勿佞巧，
奸巧语秽污词，市井气切戒之。”
二、学习“信”之“见未真”
1、听泛读“信”之“见未真”
见未真勿轻言，知未的勿轻传，
事非宜勿轻诺，苟轻诺进退错，
凡道字重且舒，勿急疾勿模糊。
彼说长此说短，不关已莫闲管。
2、教师领读。
3、学生试读。
三、了解意思。
1、见未真勿轻言，知未的勿轻传
任何事情在没有看到真相之前，不要轻易发表意见；对事情了解得不够清楚明白时，不可以任意传播，以免造成不良后果。
2、事非宜勿轻诺，苟轻诺进退错
不合义理的事，不要轻易答应，如果轻易允诺，到时做不到，会使自己进退两难。3、凡道字重且舒，勿急疾勿模糊
讲话时口齿清晰，咬字要清楚，慢慢讲，不要太快，更不要语意不清。
4、彼说长此说短，不关已莫闲管
遇到有人在说三道四，听听就算了，要用智慧判断，不要轻易受别人影响。与自己无关的事不要去干涉，以免介入别人不必要的是非。
四、练习背诵
1、自由背。
2、同桌背。
板书设计：
5、信
见未真勿轻言，知未的勿轻传，事非宜勿轻诺，苟轻诺进退错，
凡道字重且舒，勿急疾勿模糊。彼说长此说短，不关已莫闲管。
教学反思：
课题：6“信”之“见人善”
教学目标：
12、知识与技能：学习“信”之“见人善”。
13、过程与方法：理解这几句话的意思。
14、情感与目标：养成学习他人优点的习惯。
学习重点：会读、会背
学习难点：理解意义，养成学习他人优点的良好习惯。
教、学具准备：《弟子规》一本，多媒体
教学课时：1课时
课前预习布置（或导学提纲）：
预习《弟子规》P12
教学过程：
一、检查作业
1、复习“见未真勿轻言，知未的勿轻传，
事非宜勿轻诺，苟轻诺进退错，
凡道字重且舒，勿急疾勿模糊。
彼说长此说短，不关已莫闲管。”
二、学习“信”之“见人善”
1、听泛读“信”之“见人善”
见人善即思齐，纵去远以渐跻，
见人恶即内省，有则改无加警，
唯德学唯才艺，不如人当自砺。
若衣服若饮食，不如人勿生戚。
2、教师领读。
3、学生试读。
三、了解意思。
（一）见人善即思齐，纵去远以渐跻
看见他人的美德善行，要立刻想到去学习看齐，纵然目前能力相差很多，也要下定决心，逐渐赶上。
（二）见人恶即内省，有则改无加警
看见别人有缺点或不良的行为，要反思自省，检讨自己是否也有这些缺失，如果犯了
同样的过错，就要立即改掉，如果没有，就要提高警觉，避免犯同样的过错。
（三）唯德学唯才艺，不如人当自砺
每个人都应当重视自己的品德学问和才能技艺的培养，如果觉得有不如人的地方，应当自我警惕、发奋图强。
（四）若衣服若饮食，不如人勿生戚
至于外表穿着或者饮食日用不如人时，则不必放在心上，更没有必要感叹自卑。
四、背诵
板书设计：
6、信
见人善即思齐，纵去远以渐跻，
见人恶即内省，有则改无加警，
唯德学唯才艺，不如人当自砺。
若衣服若饮食，不如人勿生戚。
教学反思：
课题：7“信”之“闻过怒”
教学目标：
15、知识与技能：学习“信”之“闻过怒”。
16、过程与方法：理解这几句话的意思。
17、情感与目标：养成学习他人优点的习惯。
学习重点：会读、会背
学习难点：理解意义，养成学习他人优点的良好习惯。
教、学具准备：《弟子规》一本，多媒体
教学课时：1课时
课前预习布置（或导学提纲）：
预习《弟子规》P12-13
教学过程：
一、检查作业
1、复习“见人善即思齐，纵去远以渐跻，
见人恶即内省，有则改无加警，
唯德学唯才艺，不如人当自砺。
若衣服若饮食，不如人勿生戚。”
二、学习“信”之“闻过怒”
1、听泛读“信”之“闻过怒”
闻过怒闻誉乐，损友来益友却，
闻誉恐闻过欣，直谅士渐相亲，
无心非名为错，有心非名为恶。
过能改归于无，倘掩饰增一辜。
2、教师领读。
3、学生试读。
三、了解意思。
(一)闻过怒闻誉乐，损友来益友却
如果一个人听到别人说自己的缺点就生气，听到别人称赞自己就欢喜，那么不好的朋友就会来接近你，真正的良朋益友反而逐渐疏远退却了。
(二)闻誉恐闻过欣，直谅士渐相亲
反之如果听到别人的称赞，不但没有得意忘形，反而会自省，唯恐自己做得不够好，徒有虛名；当别人批评自己的缺点时，不但不生气还能欢喜接受，那么正直、诚信、多问的人，就会渐渐喜欢和我们亲近了。
(三)无心非名为错，有心非名为恶，过能改归于无，倘掩饰增一辜
无心的过失称为错(不是故意去犯的过错)，如果明知故犯，有意犯错便是罪恶。知错能改是勇者的行为，错误自然慢慢地减少消失，如果为了面子死不认错，还要去掩饰那就是错上加错。
四、背诵
板书设计：
7、信
闻过怒闻誉乐，损友来益友却，
闻誉恐闻过欣，直谅士渐相亲，
无心非名为错，有心非名为恶。
过能改归于无，倘掩饰增一辜。
教学反思：
课题：8“泛爱众”之“凡是人”
教学目标：
18、知识与技能：学习“泛爱众”之“凡是人”。
19、过程与方法：理解这几句话的意思。
20、情感与目标：培养学生热爱万物的仁慈之心。
学习重点：会读、会背
学习难点：理解意义，培养学生热爱万物的仁慈之心。
教、学具准备：《弟子规》一本，多媒体
教学课时：1课时
课前预习布置（或导学提纲）：
预习《弟子规》P13-14
教学过程：
一、检查作业
1、复习“闻过怒闻誉乐，损友来益友却，
闻誉恐闻过欣，直谅士渐相亲，
无心非名为错，有心非名为恶。
过能改归于无，倘掩饰增一辜。”
二、学习“泛爱众”之“凡是人”
1、听泛读“泛爱众”之“凡是人”
凡是人皆须爱，天同覆地同载，
行高者名自高，人所重非貌高，
才大者望自大，人所服非言大。
2、教师领读。
3、学生试读。
4、男女生分行读。
三、了解意思。
（一）凡是人皆须爱，天同覆地同载
只要是人就是同类，不分族群、人种、宗教信仰，皆须相亲相爱，同时天地所滋长的万物，应该不分你我互助合作，才能维持这个共生共荣的生命共同体。天是平等覆盖一
切众生，不分智愚，大地是平等承载一切众生，不分净染。天地好比是我们的父母，我们应该学天地的博爱无私，平等爱护一切动物、植物。
（二）行高者名自高，人所重非貌高，才大者望自大，人所服非言大
品德修养高尚的人，名望自然高超，大家所敬重的是他的德行不是外表容貌；有才能的人处理事情的能力卓越，声望自然不凡，然而人们之所以欣赏佩服是他的处事能力，而不是因为他很会说大话。
四、背诵
1、自己背
2、同桌互背
板书设计：
8、泛爱众
凡是人皆须爱，天同覆地同载，
行高者名自高，人所重非貌高，
才大者望自大，人所服非言大。
教学反思：
课题：9“泛爱众”之“已有能”
教学目标：
21、知识与技能：学习“泛爱众”之“已有能”。
22、过程与方法：理解这几句话的意思。
23、情感与目标：教育学生爱好礼节，恭敬大众。
学习重点：会读、会背
学习难点：理解意义，教育学生爱好礼节，恭敬大众。
教、学具准备：《弟子规》一本，多媒体
教学课时：1课时
课前预习布置（或导学提纲）：预习《弟子规》P14-15
教学过程：
一、检查作业
1、复习“凡是人皆须爱，天同覆地同载，
行高者名自高，人所重非貌高，才大者望自大，人所服非言大。”
二、学习“泛爱众”之“已有能”
1、听泛读“泛爱众”之“已有能”
已有能勿自私，人有能勿轻訾，勿谄富勿骄贫，勿厌故勿喜新，
人不闲勿事搅，人不安勿话扰，人有短切莫揭，人有私切莫说，
道人善即是善，人知之愈思勉，扬人恶即是恶，疾之甚祸且作。
2、教师领读。
3、学生试读。
4、男女生分行读。
三、了解意思。
（一）己有能勿自私，人所能勿轻訾
訾是批评、说别人坏话的意思。当我们有能力可以为大家服服时，应该要乐于帮忙，不要自私自利。当别人比我们有才华有能力时，我们要真心地称赞他，并且向他学习，不要在背后批评他人。
每个人都有帮助别人的能力，小朋友年纪虽小，但是像看到地上有垃圾随手捡起，或是扶起不小心跌倒的人、公车让座都是一件好事。
（二）勿谄富勿骄贫，勿厌故勿喜新
和有钱的人相处时，不要表现出巴结讨好的态度，对待贫穷的人，也不要骄傲自大，瞧不起他人。对于用旧的东西、衣物要多加珍惜，不要随意丢弃，也不要因为结交了新朋友就疏远老朋友。
在日常生活中有很多东西除非是坏了，不然只要好好的爱护有时候用起来比新的还顺
手，甚至很多旧东西可以发挥创意做成另一样新的东西。
（三）人不闲勿事搅，人不安勿话扰
当别人正在忙碌没有空闲时，我们不要去打扰他，造成別人的困扰。当别人心情不好时，不要在一旁唠唠叨叨的说个不停，以免让人更心烦。
当父母、老师正忙着处理事情，或在和别人说话时，我们也不可以打扰他们，或是一直插嘴，要在一旁静静等候，等他们忙完了或说完话后，再请他们帮忙。
所以当我们打电话给别人时，除了问候之外，如果要长谈、要聊久一点，要先问一下对方现在有没有空，不要对方一拿起电话，我们就霹雳啪啦一直讲。在三餐和睡觉时间也尽量不要去打扰别人。
（四）人有短切莫揭，人有私切莫说
别人的缺点，不要去揭穿，别人的隐私，切忌去张扬。己所不欲，勿施于人，当我们有短有私，希不希望别人到处宣扬？当然不希望，所以我们不希望別人如此，自己也不应该这么做。有时候善意的谎言是需要的，例如当别人生重病时，为了让他好过一些，家人可能会隐瞒他的病情不让他知道，我们也要替他保密。
（五）道人善即是善，人知之愈思勉
赞美他人的优点或善行，就是行善，因为当对方听到你的称赞之后，必定会更加勉励行善，他人听到也能够见贤思齐。例如把上弟子规学到的、听到的故事记起來，可以告诉别人，让大家都可以效法、学习。
（六）扬人恶即恶，疾之甚祸且作
张扬他人的过失或缺点，就是做了一件坏事，如果指责批评的太过份了，还会给自己招来灾祸。因此我们平时要谨言慎行，不说别人的过失，因为说别人的过失就是自己的过失，会折损自己的福份，也可能会伤害到对方或竖立敌人，若对方恼羞成怒，会造成严重的后果，所以我们要养成扬善于公堂，规过于私室之隐恶扬善的习惯，要顾及他人的面子，不但可以避开灾祸，更可以改善社会风气。
四、背诵
1、自己背
2、同桌互背
板书设计：
9、泛爱众
已有能勿自私，人有能勿轻訾，勿谄富勿骄贫，勿厌故勿喜新，
人不闲勿事搅，人不安勿话扰，人有短切莫揭，人有私切莫说，
道人善即是善，人知之愈思勉，扬人恶即是恶，疾之甚祸且作。
课题：10“泛爱众”之“善相劝”
教学目标：
24、知识与技能：学习“泛爱众”之“善相劝”。
25、过程与方法：理解这几句话的意思。
26、情感与目标：让学生学会以理服人，以理待人。
学习重点：会读、会背
学习难点：理解意义，让学生学会以理服人，以理待人。
教、学具准备：《弟子规》一本，多媒体
教学课时：1课时
课前预习布置（或导学提纲）：
预习《弟子规》P15-16
教学过程：
一、检查作业
1、复习“已有能勿自私，人有能勿轻訾，
勿谄富勿骄贫，勿厌故勿喜新，人不闲勿事搅，人不安勿话扰，
人有短切莫揭，人有私切莫说，道人善即是善，人知之愈思勉，
扬人恶即是恶，疾之甚祸且作。”
二、学习“泛爱众”之“善相劝”
1、听泛读“泛爱众”之“善相劝”
善相劝德皆建，过不规道两亏，
凡取与贵分晓，与宜多取宜少，
将加人先问已，已不欲即速已，
恩欲报怨欲忘，报怨短报恩长，
待婢仆身贵端，虽贵端慈而宽，
势服人心不然，理服人方无言。
2、教师领读。
3、学生试读。
4、男女生分行读。
三、了解意思。
（一）善相劝德皆建，过不规道两亏
行善能相互劝勉，彼此都能建立良好的德行。有了过错而不互相规劝，双方都会在品
行上留下缺陷。
(二）凡取与贵分晓，与宜多取宜少
财物的取得与给予，一定要分辨清楚明白，宁可多给别人自己少拿一些，才能广结善缘与人和睦相处。
(三)将加人先问己，己不欲即速已
要将事物加到别人身上之前(或要托别人做事)，先要反问自己：「如果换成是我，我愿意吗？」如果连自己都不愿意，就要立刻停止。子曰：「己所不欲，勿施于人。」因此要设身处地为别人着想，如有不愿别人加诸我们自己身上的事，就应赶快停止而不去做。
(四)恩欲报怨欲忘，报怨短报恩长
受人恩惠要记得报答，别人有对不起自己的事，应该宽大为怀把它忘掉。怨恨不平的事不要记在心中太久，过去就算了(不要放在心上，处罚自己，苦恼自己)。别人对我们的恩德则要铭记在心，感恩不忘常思报答。
（五）待婢仆身贵端，虽贵端慈而宽
对待帮我们工作的人像是仆人或是部属，要注意自己的品行端正，不可以很轻浮随便，虽然不随便但是也不要过于严肃而让人害怕，要「严以律己，宽以待人」，以仁慈宽大的心，感谢他们的协助、付出。
（六）势服人心不然，理服人方无言
用权势逼迫别人服从，他虽然遵从了，但是表面上不说心里却不服气，只有用道理感化对方，他才会心服口服，没有怨言。在历史上，周朝因为施行仁政，周公制礼作乐，所以朝代维持了八百多年，反观秦朝，虽然用武力统一天下，但却焚书坑儒，所以几十年就灭亡了。
板书设计：
10、泛爱众
善相劝德皆建，过不规道两亏，
凡取与贵分晓，与宜多取宜少，
将加人先问已，已不欲即速已，
恩欲报怨欲忘，报怨短报恩长，
婢仆身贵端，虽贵端慈而宽，
势服人心不然，理服人方无言。
教学反思：
《弟子规》教学设计 第一课时 教学目的：让学生了解为什么要学习《弟子规》？弟子规的大概内容是什么？ 教学内容：学习《弟子规》的总序 弟子规圣人训首孝悌次谨信 泛爱众而亲仁有余力则学文 教学重点:有余力，则学文 讲解题目：《弟子规》——先介绍原文的出处。 原名：训蒙文。故名思义；教训启蒙幼童的文章。为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。 内容：采用《论语》第六条：弟子入则孝、出则悌……等文字编写而成，后改叫《弟子规》。是启蒙学生、教育子弟，在家、出外接人待物应有的礼仪与规范。特别讲求家庭生活方面的教育。 教学方法：老师念一句，学生重复一句。也可老师念上句，学生念下句。 根据学生的接受能力确定学习时间，需要念几遍。 讲解内容： 弟子规——是（古代）学生必须要学习的内容。古人云：学有学业、退有居业。弟子规就是教育学生学习以外应该做到的事情。 圣人训——圣人是指古代有很高成就的人。比如：孔子、孟子等。我们一般人叫凡人、俗人，智慧不高就不能称为圣人。 训：可以做为准则的话。指圣人对我们的教诲。 首孝悌——首：首要、头，这里指第一件事，就是要孝顺父母。举例；父母生养我们、辛苦劳作，供给我们衣食住行。我们首先要孝敬他们。 悌：代表顺从兄长。兄弟姐妹友好相处也就等于孝顺了父母。 次谨信——次：次要、二，这里指第二件事。首先你做到了孝、悌，其次就要做到谨和信。谨：谨慎。做事要慎重小心。比如走路要遵守交通信号，做人也要按着准则去做。不能任意随便去做事。做事还要讲诚信。不能欺骗别人，讲信用。从小培养良好的品德，长大就不会染上不良的言行习惯。 泛爱众——泛：广泛。不是指单纯的情爱。人与人之间要有爱，更要爱世间一切众生、花草树木，小动物、小昆虫等。做人要有一颗仁爱之心。 而亲仁——仁：指同情友爱，仁慈之心。我们要亲近那些有仁德的人，向他们学习，使自己也能成为一个具有仁爱之心的人。 有余力则学文——当你做好了以上的事情（具备了如上的品德），如有多余的精力和时间，再去学习文化知识和技能。以上四条是做人的根本。不管你有没有文化知识，但忠、孝、礼、义、信必须要做到。 （举例说明）一个六岁的小孩，他不但学会了弹钢琴，而且会说英语。每当家里来了客人，大人都叫他为客人表演。一天，他表演了节目后，大家都在赞扬他。他骄傲地说了一句语惊四邻的话：“姥姥你是个大笨蛋，什么都不会！”客人愕然。从这个例子说明：家长不能一味的培养孩子技能，但不知道学习技能的目的是什么？不是为了让他表演，而是为了让他有一计之长，将来好做事。可他连做人的道理都不懂，怎么去做事？一个连自己的家长都瞧不起的孩子，他怎么会虚心向别人学习？ 总结：为什么要学习《弟子规》？因为它是我们行动的准则。弟子规的内容是教育小朋友在家懂得孝顺父母，兄弟姐妹友好相处。在外要敬师长、懂礼貌、讲信用。和别人平等相处，不自私、不傲慢、爱大众、爱国家、爱民族。在培养好了自己的品德后，再努力学习文化知识。我们能够做到这些你就是一个优秀的人。互动：请小朋友说一说你对《弟子规》的哪些方面比较感兴趣？自己原来哪些方面做的不够。 家庭作业：请家长帮助熟念《弟子规》总序 课后小结：我們現在學習弟子規的五項綱領後，每天都要省思自己是否有做到弟子規，讓自己的生活過得更有意義。 第二课时 教学目的：把孝心的观念引入到学生的心田。教育学生孝敬父母要从小事做起。不但孝，关键是顺。培养学生的感恩之心。 教学内容：父母呼应勿缓父母命行勿懒 父母教须敬听父母责须顺承
弟子规《总叙》 一、活动内容： 弟子规，圣人训。守孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。 二、教材分析： 总叙《弟子规》就是依据至圣先师孔子得教诲而编成得学生得生活规范，它规定了学生主修得六门课与辅修得一门课，教导学生弟子得本分。 三、活动目标： 1、幼儿初步理解总叙含义。 2、学习诵读弟子规。 四、活动重点: 结合生活实际，让幼儿理解孝道得重要性。 五、活动准备： 本段大范例《弟子规》教材，《弟子规》音视频。 六、活动过程 （一）教师讲述故事“百孝善为先”，引出《弟子规》总叙内容。（二）教师出示大范例，讲述《弟子规》总叙内容，让幼儿初步理解总叙含义。 （三）提问引导幼儿说说自己平时就是怎样做得，鼓励幼儿大胆发言。 1、教育幼儿懂得：首先在家里，要做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹。
2、其次在一切日常生活中说话要小心谨慎，要讲信用。与朋友相 处要有爱心，并且要亲近品德好得人，向她学习，这些都就是非做不可得事，如果做了以后，还有多余得时间精力，就应该好好学习其它有益得知识本领得道理。 （四）幼儿在古典音乐得伴奏下诵读《弟子规》P1，感受经典美好得韵律感。 （五）结束活动： 今天我们学习了《弟子规》得总叙，知道了首先在家要孝顺父 母，回家之后，每一位小朋友都为父母做一件力所能及得事情 好吗？ 弟子规《入则孝》（一） 一、活动内容： 父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承。 二、教材分析： 入则孝这节通过圣贤得教诲，启发培养孩子得孝心，让她们懂得感恩之心。 三、活动目标： 1、把孝心得观念引入到小朋友得心田。 2、培养小朋友得感恩之心。 四、活动重点： 结合生活实际，让小朋友理解孝道得重要性。
《弟子规》教学设计 教学目标：诵读《弟子规》感悟古典诗文中的做人道理；培养热爱祖国文化的情感。 教学重点：采用各种方法诵读《弟子规》，演译《弟子规》，领悟《弟子规》的内涵。 教学难点：引导学生批判性的对待古典文化，汲取精华，去其糟粕，培养学生初步的辩证思想。 教学过程： 一、启发谈话，导入新课。 同学们我们的中华民族具有悠久的历史，灿烂的文化。你们知道的经典性的诗文有哪些呢？ （出示课件：《三字经》《千字文》《论语》《弟子规》四大名著《红楼梦》《西游记》《三国演义》《水浒传》等图片） 今天我们学习《弟子规.》你们猜猜"弟子规"是讲什么的呢？ 二、自由诵读、整体感悟。 1、读一读，想一想，《弟子规》主要的内容有哪些？是什么意思？ （板书：孝、涕、谨、信、爱、仁、学文。） 2、背一背，唱一唱。原文是怎样介绍这些内容的？ 3、学生或读、或背、或唱、或演。 4、提示：在这些内容中，作者为什么把"学文"放在后面呢？难道学习文化知识不重要吗？ 二、交流方法展示成果。 1、同学们运用了那些方法学习《弟子规》？ （随机板书：唱、诵、舞、讲、画、演） 2、请自由组合，一起商量商量，准备表演。 3、学生交流、准备。 4、展示成果： 要求：（1）告诉大家，展示的形式；（2）选择这个内容的理由；（3）其他同学观看是虚心学习。 表演（老师相机评价，点拨，） 5、小结：我们班同学真是多才多艺，学习方法很巧妙，很有趣。例如：把其中的一段
话改编成一个小品，唱拍手歌；画一幅画；编舞蹈等等。希望同学们在今后的学习中，也能用上这些有趣的方法，还可以创造更多的新方法，使我们的学习更加有趣。 同学们欣赏了古腔古韵的《弟子规》，有什么感想和启发吗？ 帮助学生总结： （1）学会做人；（2）促进语文学习；（3）取其精华、取其糟粕。 三、课堂拓展深化认识。 1、老师推荐名句：（课件显示） （1）、温故而知新，可以为师矣。 （2）、学而不思则罔，思而不学则殆。 （3）敏而好学，不耻下问。 （4）知之者不如好知者，好知者不如乐知者。 （5）吾日三醒吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ 2、学生带读，然后齐读。 3、老师介绍：古代的"忠""孝""仁""义"等思想在现代社会仍然被人们所推崇。湖北有一个退休工作人员编写了一本新《家训》受到家长、老师以及同学们的喜爱。 课件显示：羊有跪乳之恩，鸭有反哺之情，孝也！ 蜜蜂职责分明，大雁飞行有序，礼也！鸡非定时不鸣，燕飞春社不至，信也！ 鹿得草而寻群，蚁得食而报众，义也！蜘蛛结网而食，鹦鹉学舌而语，智也！ 诸物本无知，却具天性美德，人为万物之灵，立身处世，岂肯愧对于物？ 4、最后老师给大家一些寄语：（课件显示） 忠心献给祖国，孝心献给父母，爱心献给社会，诚心献给伙伴，上进心留给自己。 1、总结：同学们，中国古代的经典文化，经历历史风雨的洗礼，仍然流传至今，必然有它存在的原因。同学们在以后的课外阅读中，多接触一些古诗文，并且做到学以致用、古为今用。那样，不仅会获得无穷的乐趣，积淀深厚的文化底蕴，而且一定会像《弟子规》最后几句所说的"勿自暴勿自弃圣与贤可驯致。" 板书：走进《弟子规》 孝、悌、谨、信、爱、仁、学文 取其精华、去其糟粕
弟子规教案全集 （总叙～余力学文） 目录 1 总叙 弟子规圣人训，首孝弟次谨信，泛爱众而亲仁，有余力则学文 备注 2 入则孝 父母呼应勿缓，父母命行勿懒，父母教须敬听，父母责须顺承 3 冬则温夏则清，晨则省昏则定，出必告反必面，居有常业无变 4 事虽小勿擅为，苟擅为子道亏，物虽小勿私藏，苟私藏亲心伤 5 亲所好力为具，亲所恶谨为去，身有伤贻亲忧，德有伤贻亲羞，亲爱我孝何难，亲憎我 孝方贤 6 亲有过谏使更，怡吾色柔吾声，谏不入悦复谏，号泣随挞无怨 7 亲有疾药先尝，昼夜侍不离床，丧三年常悲咽，居处变酒肉绝，丧尽礼祭尽诚，事死者 如事生 8 出则弟 兄道友弟道恭，兄弟睦孝在中，财物轻怨何生，言语忍忿自泯☆复习：父母呼应勿缓，父母命行勿懒 9 或饮食或坐走，长者先幼者后，长呼人即代叫，人不在己即到 ☆复习：父母教须敬听，父母责须顺承 10 称尊长勿呼名，对尊长勿见能，路遇长疾趋揖，长无言退恭立，骑下马乘下车，过犹待百步余☆复习：冬则温夏则清 11 长者立幼勿坐，长者坐命乃坐，尊长前声要低，低不闻却非宜 ☆复习：晨则省昏则定，出必告反必面 12 进必趋退必迟，问起对视勿移，事诸父如事父，事诸兄如事兄 ☆复习：居有常业无变，事虽小勿擅为，苟擅为子道亏 13 谨 朝起早夜眠迟，老易至惜此时，晨必盥兼漱口，便溺回辄净手☆复习：物虽小勿私藏，苟私藏亲心伤 14 冠必正纽必结，袜与履俱紧切，置冠服有定位，勿乱顿致污秽 ☆复习：亲所好力为具，亲所恶谨为去 15 衣贵洁不贵华，上循分下称家，对饮食勿拣择，食适可勿过则，年方少勿饮酒，饮酒醉最为丑☆复习：身有伤贻亲忧，德有伤贻亲羞 16 步从容立端正，揖深圆拜恭敬，勿践阈勿跛倚，勿箕踞勿摇髀 ☆复习：亲爱我孝何难，亲憎我孝方贤 17 缓揭帘勿有声，宽转弯勿触棱，执虚器如执盈，入虚室如有人 ☆复习：亲有过谏使更，怡吾色柔吾声 18 事勿忙忙多错，勿畏难勿轻略，斗闹场绝勿近，邪僻事绝勿问 ☆复习：谏不入悦复谏，号泣随挞无怨 19 将入门问孰存，将上堂声必扬，人问谁对以名，吾与我不分明，用人物须明求，倘不问
《弟子规》教案 《弟子规》总序 教学目标： 1、让学生了解为什么要学习《弟子规》？ 2、弟子规的大概内容是什么？ 教学重点、难点： 1、为什么要学习《弟子规》 2、弟子规的内容是什么？ 3、有余力，则学文 教学内容： 学习《弟子规》的总序 “弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文” 教学时数：一课时 一、讲解题目： 1、《弟子规》——先介绍原文的出处。原名：训蒙文。故名思义；教训启蒙幼童的文章。为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。内容采用《论语》第六条：弟子入则孝、出则悌……等文字编写而成，后改叫《弟子规》。是启蒙学生、教育子弟，在家、出外接人待物应有的礼仪与规范。特别讲求家庭生活方面的教育。 2、老师念一句，学生重复一句。 3、老师念上句，学生念下句。 4、小组合作学习，比赛读 二、讲解内容： 弟子规——是（古代）小朋友必须要学习的内容。古人云：学有学业、退有居业。弟子规就是教育小朋友学习以外应该做到的事情。 圣人训——圣人是指古代有很高成就的人。比如：孔子、孟子等。我们一般人叫凡人、俗人，智慧不高就不能称为圣人。 训：可以做为准则的话。指圣人对我们的教诲。 首孝悌——首：首要、头，这里指第一件事，就是要孝顺父母。举例；父母生养我们、辛苦劳作，供给我们衣食住行。我们首先要孝敬他们。 悌：代表顺从兄长。兄弟姐妹友好相处也就等于孝顺了父母。 次谨信——次：次要、二，这里指第二件事。首先你做到了孝、悌，其次就要做到谨和信。谨：谨慎。做事要慎重小心。比如走路要遵守交通信号，做人也要按着准则去做。不能任意随便去做事。做事还要讲诚信。不能欺骗别人，讲信用。从小培养良好的品德，长大就不会染上不良的言行习惯。 泛爱众——泛：广泛。不是指单纯的情爱。人与人之间要有爱，更要爱世间一切众生、花草树木，小动物、小昆虫等。做人要有一颗仁爱之心。
《弟子规》优秀教案 《弟子规》是中华民族的经典，它关系到家国，人格。薄薄一本书，在每代人的虔诚阅读和信奉中，嵌入了人类的精神史! 教学目标： (一)知识目标 1、了解《大学语文》学习目标 2、了解学习的内容、要求和考核的办法 (二)能力目标 1、了解《弟子规》全貌 2、通过学习，运用《弟子规》中的精华来指导我们的人生实践 教学重点： 1、了解《弟子规》全貌 2、通过学习，运用《弟子规》中的精华来指导我们的人生实践 教学难点： 1、了解《弟子规》全貌 2、通过学习，运用《弟子规》中的精华来指导我们的人生实践 教学手段：多媒体教学 教学设计：
《弟子规》 1、导语：我们现在的小孩子们在家长的教育下都懂得文明礼貌，懂得对待他人要有一颗爱心，其实，古代的孩童教育也未尝不是，今天就让我们一起来学习古人教育孩童的典范《弟子规》。 2、《弟子规》的作者介绍 李毓秀，字子潜，号采三。新绛县龙兴镇人，生于清代康熙年间，卒于乾隆年间，享年83岁。清初著名学者、教育家。从师党冰 壑游历近二十年。精研大学中庸，创办敦复斋讲学。听课者络绎不绝。太平县御史王奂曾多次向他请教，十分佩服他的才学，被人尊称为李夫子。平生只考中秀才，主要活动是教书。根据传统对童蒙的要求，也结合他自己的教书实践，写成了《训蒙文》，后来经过贾有仁修订，改名《弟子规》。他的著作还有《四书正伪》、《四书字类释义》、《学庸发明》、《读大学偶记》、《宋孺夫文约》、《水仙百咏》等。 3、《弟子规》简介《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙 年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语·学而篇》第六条“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”及朱熹《小学》中的文义，以三字一句，两句一韵编纂而成。这个《小学》是《三字经》中“唯学者，必有初，小学终，至四书”的《小学》，专门教导做人做事，洒扫应对，进退之礼和做人首要以“孝”为本。但这本书距今已有数百年，内容当中有些用词与现在社会状况差距较大，所以清朝李毓秀重新以《小学》中的重点为基础，编写出《训蒙文》，具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学等应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。后经清朝贾存仁修订改编，
《弟子规》教案 教学目标： 1.学习“父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承” 2.结合生活实际，让小朋友理解孝道的重要性。 活动过程: 一. 复习<总序>的内容 弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文. 二,学习"父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承" 讲述其含义: “父母呼应勿缓”： 父母呼唤我们，听到就应该马上答应，不要慢慢吞吞，半天不回答。表现出一种无理的态度，或者有抵触情绪，自己不高兴就不应声。比如；你正在看一个好看的电视，或者玩得正开心，父母叫你出来吃饭，你不答应。或者答应了半天还是不动。 “父母命行勿懒”： 父母让我们去做事，应立刻起身去做，不可拖延偷懒。或者高兴做就做，不高兴做就不做。还有的小朋友和家长讲条件，我做了你给我什么奖励？这都是不对的！ “父母教须敬听”：
父母在教育我们的时候，应该怀着恭敬的心去倾听。不要漫不经心，愿意听就听，不愿听就不听。否则，就是一个不听话的孩子。 “父母责须顺承”： 小朋友有时做错了事，家长会批评责备我们。我们要赶快承认自己的错误，虚心接受，不要让家长生气。有的时候，家长误解了孩子，这件事明明不怨你，可家长没搞清楚就责备你。作为晚辈，也不要急于辩解，等父母平静了你再解释。这才是真正做到了孝，而且顺。 结合生活实例讲解： 生活中有很多实例，父母呼唤我们；父母让我们帮忙做事；你是怎样做的？请小朋友自己去思考：自己哪些地方做的不够？常常见到一些孩子，自己玩的很开心。父母让其帮助做一点家务，他马上说我还要写作业呢！找借口不去做事。父母批评我们的时候，小朋友还嫌家长罗嗦，不高兴听批评。明明是自己做错了事，还满不在乎。故意惹父母生气。这些现象都是不对的。 父母抚养我们花费了很多辛苦，从小把我们养大，我们要用心去体会，感谢父母的养育之恩。不能挂在嘴上，一句爸爸妈妈我爱你，是远远不够的！要落实到行动上，就要从生活小事做起。 举例说明：母鸡孵小鸡的时候，母鸡身体下边放一堆鸡蛋，它天天趴在这堆鸡蛋上，用自己身体的热量，去温暖这些蛋。鸡蛋吸收了母鸡的血汗，慢慢变成了小鸡。母亲抚育我们的时候，也象抚育小鸡一样，非常艰辛。小的时候要喂奶、喂饭，换尿布，有病时背着你去医院，半夜起来喂药。风里雨里天天接送你去幼儿园。上学时为你拿
《弟子规》教学规划 一、《弟子规》教材分析 《弟子规》是由清代李毓秀编撰而成，原名《训蒙文》，后经人修订，改名为《弟子规》。它的思想核心是孝悌仁爱，讲述了如何孝敬父母、尊兄爱弟、尊敬长辈，如何为人处世、读书求学的道理。它三字成句，音韵和谐，便于吟诵。朗朗上口，寓教其中，在简捷精练的语句中囊括了为人做事的众多道理，在幼儿教育中有积极的启发作用。 二、《弟子规》课程的目标 总目标——《弟子规》通过诵读我国民族文化的精髓进行文学、思想的积累和熏陶。所谓积累，即积累丰厚文化底蕴，传承优秀文化，弘扬民族精神；所谓熏陶，即陶冶思想情操，形成健全人格，学会做人，为终身发展奠基。 阶段目标——小小、小班级以诵读《弟子规》为主；中、大班在诵读《弟子规》的基础上，进行联系生活实际的理解、感悟、辩论，加深理解。对能力强的幼儿，引导阅读原文。 三、教学目的 1、教育幼儿孝敬父母、体谅父母。 2、培养幼儿的爱心，爱长辈，爱老师，爱同伴，互相关心，互相帮助。
3、提高学幼儿辨别是非的能力。 4、教育幼儿诚实、守信。 5、指导学幼儿的生活习惯，行为规范。 四、教学内容 《弟子规》总叙、入则孝、出则弟、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文 五、教学重、难点 重点：能够流利背熟读。 难点：理解含义，并能在生活实践中应用。 六、学习时间 每周安排一节诵读时间，利用进餐前和离园前复习巩固,亲子阅读。 七、方法措施 根据《弟子规》课程的学习规律及幼儿的认知规律，教学基本方法可确立为“四化”教学方法，即诵读化、情境化、故事化、生活化。创设适宜的环境进行教育。 1.诵读化，即诵读为主，理解为辅，这是讲授《弟子规》最基本的方法，也是最重要的方法。其做法基于以下三方面思考。 2.情境化，情境化就是用优美的古典音乐，色彩鲜明的画面，生动有趣的故事，创设氛围把幼儿引入国学的情境，使学生身处古典文化的韵律和氛围里，诵国学，学国学，身心受到陶冶，激发他们对国学的热爱。
幼儿园弟子规教案备课 【篇一：弟子规教案1-9】 【篇二：幼儿园国学特色-《弟子规》-总教案】 育博源幼儿园国学特色 （一）课程理念： 《弟子规》被誉为“人生第一步，天下第一规”，全文虽然仅有 1080个字，360句，却把一个人如何孝敬父母、友爱兄弟、立身处事、待人接物、修身治学概括得淋漓尽致。德慧幼儿园以《弟子规》为本校特色课程，强调幼儿教育的根本是先学做人、后学做事，也 就是先培养德行，后学习知识技能，这完全符合“育人为本，德育为先”的教育方针。学习践行《弟子规》能奠定孩子完美人生的基础， 有利于学生继承中华民族的优良传统，有助于培养学生良好的道德 观念和行为习惯。所以，我园以科学发展观为指导，把《弟子规》 渗透到课堂教学中，作为我园园本教研的主要工作。 （二）课程目标： 1. 家庭礼仪：培养学生孝敬父母、体谅父母，关爱爷爷、奶奶、外公、外婆及家中亲人。教育学生孝敬父母要从小事做起,培养学生的 感恩之心。 2. 校园礼仪：培养学生的爱心，爱老师，爱同学，互相关心互相帮助。培养学生的礼貌习惯，每个小朋友见人鞠躬问好，礼貌友爱。 3.社会礼仪：见长辈鞠躬问好，对不起谢谢等礼貌用语常挂嘴边； 教育学生诚实守信，不说假话。 （三）课程培养目标： 1、学习中国古代的一个礼节——鞠躬。表示尊敬他人、谦虚、诚恳等。 老师示范：双手放在裤线的两旁，低下头同时把腰轻轻的弯下去， 正确的姿势看到自己的脚面。手臂自然下垂。有的表示诚意鞠躬到 90度。 ①下课时鞠躬说:老师您辛苦了；②见到长辈鞠躬问好 ③放学到家后要说声：妈妈（爸爸、爷爷、奶奶）我回来了 ④学会和小朋友们礼貌用语：“请大家多多关照”。“希望大家喜欢我”。“我想和大家做朋友”等。也可让学生自由发挥去想象。
课题：1“谨”之“缓揭帘” 教学目标： 1、知识与技能：学习“谨”之“缓揭帘”。 过程与方法：理解这几句话的意思。 2、情感与目标：养成拾金不昧的习惯。 学习重点：会读、会背 学习难点：理解意义，养成拾金不昧的良好习惯。 教、学具准备：《弟子规》一本，多媒体 教学课时：1课时 课前预习布置（或导学提纲）： 预习《弟子规》P8-9 教学过程： 一、检查作业 1、复习“步从容立端正揖深圆拜恭敬 勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀”。 二、学习“谨”之“缓揭帘” 1、听泛读“谨”之“缓揭帘” 缓揭帘勿有声，宽转弯勿触棱 执虚器如执盈，入虚室如有人 2、教师领读。 3、学生试读。 4、齐读。分行读。 5、同桌练习背诵。 6、小组竞赛背诵。 三、了解意思。 1、缓揭帘勿有声，宽转弯勿触棱 执虚器如执盈，入虚室如有人 走路时脚步从容不迫，站立的姿势要端正。行礼问候时要恭敬尊重。进门时脚不要踩到门槛，站立时不要斜着身子靠在墙上，坐着时不可以伸长双腿，腿更不可以抖动。 五、练习背诵 1、自由背。 2、同桌背。
3、检查。 六、作业 1、背诵“步从容”。 2、回家练习走路的姿态、端坐。 板书设计： 谨 缓揭帘勿有声，宽转弯勿触棱 执虚器如执盈，入虚室如有人教学反思：
课题：2“谨”之“事勿忙” 教学目标： 知识与技能：学习“谨”之“事勿忙”。 过程与方法：理解这几句话的意思。 情感与目标：养成认真做事的习惯。 学习重点：会读、会背 学习难点：理解意义，养成认真做事的良好习惯。 教、学具准备：《弟子规》一本，多媒体 教学课时：1课时 课前预习布置（或导学提纲）： 预习《弟子规》P9 教学过程： 一、检查作业 1、复习“缓揭帘勿有声，宽转弯勿触棱 执虚器如执盈，入虚室如有人”。 二、学习“谨”之“事勿忙” 1、听泛读“谨”之“事勿忙” 事勿忙，忙多错，勿畏难，勿轻略， 斗闹场，绝勿近，邪僻事，绝勿问 2、教师领读。 3、学生试读。 4、齐读。分行读。 5、同桌练习背诵。 6、小组竞赛背诵。 三、了解意思。 1、事勿忙，忙多错，勿畏难，勿轻略 许多事情都不能急，按部就班一步一步来，就不容易出错。当我们遇到事情时，不要看轻自己的能耐，还没做就先举白旗，也不能马马虎虎随便应付，还是要认真地做好每一个细节。 2、斗闹场，绝勿近，邪僻事，绝勿问 斗闹场是指容易发生冲突的场所。邪是不正的意思，僻是怪僻，邪恶不正当，不合正道的事情，我们不要去问。
弟子规全文教案 【篇一：弟子规教案全集】 弟子规教案全集 （总叙～余力学文） 目录 1 2 总叙弟子规圣人训，首孝弟次谨信，泛爱众而亲仁，有余力则学文入则孝 父母呼应勿缓，父母命行勿懒，父母教须敬听，父母责须顺承备注 3 冬则温夏则清，晨则省昏则定，出必告反必面，居有常业无变 4 事虽小勿擅为，苟擅为子道亏，物虽小勿私藏，苟私藏亲心伤 5 亲所好力为具，亲所恶谨为去，身有伤贻亲忧，德有伤贻亲羞，亲爱我孝何难，亲憎我孝方贤 6 亲有过谏使更，怡吾色柔吾声，谏不入悦复谏，号泣随挞无怨 7 亲有疾药先尝，昼夜侍不离床，丧三年常悲咽，居处变酒肉绝，丧尽礼祭尽诚，事死者如事生出则弟 8 兄道友弟道恭，兄弟睦孝在中，财物轻怨何生，言语忍忿自泯 ☆复习：父母呼应勿缓，父母命行勿懒 9 或饮食或坐走，长者先幼者后，长呼人即代叫，人不在己即到 ☆复习：父母教须敬听，父母责须顺承称尊长勿呼名，对尊长勿见能，路遇长疾趋揖，长无言退恭立，骑下马乘下车，过犹待 10 百步余☆复习：冬则温夏则清 11 长者立幼勿坐，长者坐命乃坐，尊长前声要低，低不闻却非宜☆复习：晨则省昏则定，出必告反必面 12 进必趋退必迟，问起对视勿移，事诸父如事父，事诸兄如事兄 ☆复习：居有常业无变，事虽小勿擅为，苟擅为子道亏 13 谨 朝起早夜眠迟，老易至惜此时，晨必盥兼漱口，便溺回辄净手 ☆复习：物虽小勿私藏，苟私藏亲心伤 14 冠必正纽必结，袜与履俱紧切，置冠服有定位，勿乱顿致污秽☆复习：亲所好力为具，亲所恶谨为去衣贵洁不贵华，上循分下称家，对饮食勿拣择，食适可勿过则，年方少勿饮酒，饮酒醉 15 最为丑☆复习：身有伤贻亲忧，德有伤贻亲羞 16 步从容立端正，揖深圆拜恭敬，勿践阈勿跛倚，勿箕踞勿摇髀 ☆复习：亲爱我孝何难，亲憎我孝方贤 17 缓揭帘勿有声，宽转弯勿触棱，执虚器如执盈，入虚室如有人
弟子规教案全集：谨 【教学内容】学习《弟子规》之“谨” 【教学目的】1.通过讲解文本，让学生了解文本大意。 2.背诵文本， 感悟文本。 【教学过程】 一、诵读文本： 〖谨〗 朝起早夜眠迟老易至惜此时晨必盥兼漱口便溺回辄净手 冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿致污秽 衣贵洁不贵华上循分下称家对饮食勿拣择食适可勿过则 年方少勿饮酒饮酒醉最为丑步从容立端正揖深圆拜恭敬 勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱 执虚器如执盈入虚室如有人事勿忙忙多错勿畏难勿轻略 斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问将入门问孰存将上堂声必扬 人问谁对以名吾与我不分明用人物须明求倘不问即为偷 借人物即时还后有急借不难 二、讲解文本： 为人子，早上要尽量早起，晚上要晚点睡觉，因为人生的岁月很有限，光阴容易消逝，少年人一转眼就是老年人了，所以我们要珍惜现在宝 贵的时光。 每天早上起床必须先洗脸，然后刷牙濑口，解完大小便以后把手洗干净，这样才是讲究卫生的好孩子。
出门帽子要戴端正，穿衣服要把纽扣纽好；袜子和鞋子都要穿得贴切，鞋带要系紧，这样全身仪容才整齐。脱下来的帽子和衣服理应放置在 固定的位置，不要随手乱丢乱放以免弄皱弄脏。穿衣服注重的是整齐 清洁，不在衣服的昂贵华丽，而且要依照自己的身分穿着，也要配合 家庭的经济状况。 对于食物不要挑剔偏食，而且要吃适当的份量，不要吃过量。我们年 纪还小尚未成年，更不该尝试喝酒，因为喝醉了丑态百出，最容易表 现出不当的言行。 走路时脚步要从容不迫，站立的姿势要端正。注意行礼时要把身子深 深地躬下，跪拜时要恭敬尊重。 进门时不要踩到门槛，站立时要避免身子歪曲斜倚，坐着时不要双脚 展开簸箕，或者是虎琚的样子，也不要抖脚或摇臀，这样才能表现优 雅怡人的姿态。 进门的时候慢慢的揭开帘子，尽量不发出声响，走路转弯时与棱角要 远一点，保持较宽的距离，才不会碰到棱角伤了身体；拿空的器具要 像拿盛满的一样小心，进到没人的屋子里，要像进到有人的屋子里一样。 做事不要匆匆忙忙，匆忙就容易出错，遇到该办的事情不要怕困难， 而犹豫退缩，也不要轻率随便而敷衍了事。容易发生打斗的场所，我 们不要靠近逗留；对于邪恶怪僻的事情，不必好奇的去追问。 将要入门之前先问一下：“有人在吗”?将要走进厅堂时，先放大音量 要让厅堂里的人知道；假使有人请问：“你是谁”，回答时要说出自 己的名字，如果只说“吾”或是“我”，对方就听不清楚到底是谁。 我们要使用别人的物品，必须事前对人讲清楚，如果没有得到允许就 拿来用，那就相当于偷窃的行为。借用他人的物品用完了要立刻归还，以后遇到急用再向人借时，就不会有太多的困难。这些平常语言行为 的要则，让我们即知即行，掌握自己，使处事更有效率，待人更为和谐，创造一个身心调和的环境。如果我们一时做不到也不必气馁，只
第一课 一、教学内容 总叙：弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。 二、教学目标 1.诵读《弟子规》的总叙部分，理解基本意思。 2.了解《弟子规》包含五个部分以及这五个部分的大意。 3.使学生懂得《弟子规》这本书是给小孩子讲做人道理的，是根据圣人孔子的教诲编成的。 三、教学重难点 1.理解句子的基本意思，在诵读的基础上会背诵。 2.使学生明白做人首先要孝顺父母，友爱兄弟姐妹；其次，要讲信用；对别人有爱心，并且要与有仁德的人做朋友， 1课时 1. （1 （2） （3 PPT）让我 2. （1） （ （2 到老” （3）） （4 3. 什么叫“总叙”部分。（显示PPT） 4.理解经典原文 （1）“弟子规，圣人训。” ①“弟子规”的意思我们已经明白了，那“圣人训”是什么意思呢？ 圣人你们知道指谁吗？（指的是孔老夫子，孔子）（显示PPT孔子画像） ②有谁知道孔子的，给大家介绍介绍。 孔子简介：名丘，字仲尼，春秋鲁国人。孔子将一生大部分精力用于教育事业。他专心执教，打破了教育垄断，开创了私学先驱。传说他的弟子多达三千人，其中贤人有72个，很多人为各诸侯国高官栋梁。孔子对后世影响深远，他在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”、“千古圣人”，是当时社会上最博学者之一，并且被后世尊为“至圣”（圣人中的圣人）、“万世师表”。孔子曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。
《论语》是儒家的经典着作，由孔子的弟子及再传弟子编纂而成，是一本记录孔子及其弟子言行的书。 读读《弟子规》第12-13页的《孔子立身行道》。 ③《弟子规》这本书是给小孩子讲做人道理的，是根据圣人孔子的教诲编成的。孔夫子教我们应该如何从家庭、从自身做起。他这样说： 出示： 首孝悌，次谨信。 泛爱众，而亲仁。 有余力，则学文。 让我们一起诵读。 （2）“首孝悌，次谨信。” ①做人首先要对自己的父母孝敬。（PPT显示） 例如： （3） （4 （5 （6 （7 5. （1）我做到了“孝悌”。（） （2）我做到了“谨信”。（） （3）我做到了“泛爱众”。（） （4）我做到了“学文”。（） 6.联系生活、尝试表演 （1）四人小组表演 四人小组选取“弟子规，圣人训”、“首孝悌，次谨信”、“泛爱众，而亲仁”和“有余力，则学文”其中之一，联系自己的生活实践，编一个小剧本，再分工合作演一演。（教师相机指导） （2）分别选取四个小组上台表演，表演之后再评一评、议一议。 7.拓展延伸 （1）画一画
精选弟子规教案全集 实验中学语文组鹿清江 第一课时 【教学内容】学习《弟子规》之“入则孝” 【教学目的】1.通过讲解文本，让学生了解文本大意。2.背诵文本，感悟文本。 【教学过程】 【一】学习“总叙” 1.诵读文本： 弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文 2.讲解文本： 至乐莫如读书，至要莫如教子。 《弟子规》这本书是学童们的生活规范，他是依据至圣先师孔子的教诲编成的。 首先，在日常生活中要做到孝敬父母，友爱兄弟姐妹，其次一切言行中，要谨慎，要讲信用；和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他学习。以上这些事是学习的根本，非做不可。如果做了还有余遐，更应努力的学习礼、乐、射、御、书、术等六艺，各种经典，以及其他有益的学问。 3.背诵文本，感悟文本。 【二】学习“入则孝” 1. 诵读文本： 〖入则孝〗 父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承 冬则温夏则清晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变 事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤 亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞 亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声 谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床 丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生 2.讲解文本： 孝悌是中国文化的基础，古人云：“百善孝为先”。一个人能够孝顺，他就有一颗善良仁慈的心，有了这份仁心，就可以利益许许多多的人。 在家中，父母叫唤我们时，应该一听到就立刻回答，不要慢吞吞的答应。父母有事要我们去做，要赶快行动，不要借故拖延，或者懒得去做。父母要我们学好而教导我们时，必须恭敬而不可随便，要将话听到心里。我们犯错了，父母责备我们，应当顺从并且承担过失，不可忤逆他们，让他们伤心。 为人子女，冬天要留意父母亲穿的是否温暖，居处是否暖和。夏天，要考虑父母是否感到凉爽。每早起床，一定要看望父母亲，请问身体是否安好；傍晚回来了，也一定要向父母亲问安。外出时，先告诉父母要到哪里去，回家以后，一定面见父母亲，让他们感到心安。日常生活起居作息有一定的秩序，而且对于所从事的事情，不随便改变。 事情虽然很小，不要擅自做主而不禀告父母，假如任意而为，就有损于为人子女的本分，东西虽然很小，也不要背着父母，偷偷的私藏起来，被父母知道了，父母心里一定十分难过。 父母亲所喜爱的东西，当子女的都应尽力准备齐全，父母所厌恶的，都该小心排除。万一我们的身体受到伤害，一定会给父母亲带来忧愁，我们的品格有了缺失，会让父母亲感到羞辱、没有面子。 父母亲爱护子女，子女能孝顺父母亲，那是极其天然的事，这样的孝顺又有什么困难呢？如果
《弟子规》谨 教学目标： 1、使学生明白衣服应该穿戴整洁 2、使学生明白衣物应该摆放整齐 教学重点： 1、使学生明白衣服应该穿戴整洁 2、使学生明白衣物应该摆放整齐 教学内容： 《弟子规》谨 冠必正纽必结,袜与履俱紧切 置冠服有定位,勿乱顿致污秽 教学时数：一课时 一、精读文，结合生活实际了解文字含义。 (一)冠必正纽必结,袜与履俱紧切 帽子要戴端正,穿衣服要把钮扣结整齐,袜子和鞋子都要穿得贴切,鞋带要系紧,这样全身仪容才整齐,也才不会踩到鞋带跌倒发生危险. 重视自己的服装仪容别人才会尊重你,若是奇装异服会让别人觉得你很轻慢,所以公众人物对大家的影响很深,如果他们穿著很随便很暴露,就会带动社会的不良风气. 有时候在匆忙中很容易忽略自己的穿著,就会有尴尬的情形发生,像扣子忘记扣,拉鍊忘记拉,所以我们要谨记「事勿忙忙多错」. 衣服会反应人的内心状态:像去重要场合或爬山时会有不同的装扮. 衣服会反应ㄧ个地方的文化:中国服和西装.中国古代缠小脚,外国过去束腰的习惯. (二)置冠服有定位,勿乱顿致污秽 脱下来的帽子和衣服,应放置在固定的位置,不要随手乱丢乱放,以免弄绉弄脏了!有些同学到处乱丢东西,自己找不到还会乱发脾气. 1.从小学会管理自己的物品,长大后才有办法做ㄧ位好主管.
2.一室之不治何以天下国家为. (三)复习 亲所好力为具,亲所恶谨为去 父母亲所喜欢的东西,我们要尽力准备,父母亲讨厌的事物,要小心谨慎的去除.孔夫子曾说过:「人生三年,然后免於父母之怀」,所以对父母亲我们要尽力侍奉. 提问 1.大家知不知道父母亲喜欢吃些什麼做些什麼事情有什麼嗜好(如果父母亲的喜好是会伤害身体的,我们要进一步做到亲有过谏使更,怡吾色柔吾声) 2.父母亲最喜欢我们做些什麼事 3.父母亲最不喜欢吃的昰什麼最不喜欢做的事情是什麼 4.父母亲最不希望我们做的昰什麼事 5.我们要怎样去体贴父母,了解父母的喜好 二,故事启蒙 (一)赵宣子与祖麑的故事 春秋时代晋国有一位大臣名叫赵宣子,晋灵公在位时不知道要勤政爱民,赵宣子对国家非常忠诚不断地向晋灵公进谏,晋灵公因忠言逆耳竟起歹念,派杀手祖麑刺杀赵宣子.祖麑在上早朝前就到达赵宣子的家中,看到赵宣子已把朝服装戴整齐,正襟危坐在闭目养神.祖麑看到赵宣子在无人看见的地方也如此恭敬,心想他一定是个爱国的忠臣,自己绝对不能误杀国家的栋梁,但为完成国君交特的事情,他便撞槐树自尽. 这个故事告诉我们,一个人如果仪容端正,便能赢得他人的尊敬. (二)乔其拉德的销售故事 行销界有位名叫乔其拉德的销售高手,他非常会卖车子,有一次他在家裏睡觉,突然惊醒起来跑到镜子前开始穿西装打领带,然后恭敬的打电话给客户.等打完电话后,又将西装脱下钻到被窝里面去睡觉,他的太太很疑惑他的举动,乔其拉德便向太太解释,客户虽然在电话那头没有看到我的样子,但是如果穿著随便,我在言谈中也会随便不恭敬,这样对客户是不礼貌的. 这个故事告诉我们,衣著是会影响一个人的心理状态,我们要养成别人看不到的地方,也要保持恭敬的心,这样才是言行一致.
《弟子规》教案 幼儿国学教育启蒙教材草稿 ——《弟子规》教学教师备课参考书 第一课 国学教育—根的认识 教学目的：培养小朋友热爱自己的国家、自己的民族，初步了解民族的特征以及生活习俗等。 培养小朋友的礼貌习惯和训练小朋友的表达能力 教学内容：1）、向小朋友介绍我们的国家是中国，我们是中国人。 中国人的外貌特征——黄皮肤、黑眼睛、黑头发。也可请小朋友自己来回答外国人的体貌特征，以便区别。中国中国人的内在特征——我们都有一颗中国心。中国心包括中国的文化、传统，各地的生活习俗。举例说明：汉字是我们的文字；语言——中国话；礼貌方面——古代是鞠躬，现代是行礼和握手。（外国人则是亲吻、或是拥抱。）还有过春年、端午节、中秋节、以及清明节等等，都是不同于其它国家的地方……（教师自己举例） 热爱自己的国家举例——当奥运会我国运动员获得金牌时，会场上会升起一面五星红旗，问小朋友会怎么样？激动、高兴、鼓掌等。 中国历史悠久，古代有四大发明（造纸、火药、印刷、指南针）。 现在我们的国家日益富强，我们国家制造的产品畅销全世界。说明我们的人民聪明有智慧。你做为一个中国人应该感到无比的自豪和骄傲。 让小朋友自己来举一些例子，参与到课堂的气氛中来。 教具：画一棵大树枝繁叶茂，下面有若干根系 讲解：2）向小朋友讲解这棵大树，好比我们的中华民族，它生长了二千五百年，我们每个小朋友都是这棵大树上的一片叶子，大树生长的好，叶子就旺盛。如果大树的根部断了，请问小朋友这棵大树还会长吗？那我们作为叶子还会活吗？（擦掉根部一段）让小朋友直观的理解根和叶的关系。理解大树的含义、及根的重要性。了解个体和群体的依赖关系。 向小朋友讲解我们的传统文化中断了。比如过去的孩子学习的《弟子规》现在却不学了。接着讲解《弟子规》是教小朋友学习礼貌、学习做人方面的书。现在的国人礼貌欠缺。具体举例说明：不会打招呼、不行礼，随地吐痰、乱扔东西、大声喧哗、不能敬老协幼。比如坐公共汽车不能给老者让座等。道德方面：自私自利、以我为核心，骄傲、懒惰、不讲诚信等等。那么怎么来挽救呢？就是要从小来学习《弟子规》。学习礼貌、学习做人的道理。首先要孝敬父母、尊敬师长，兄弟姐妹友好相处。做一个勤劳勇敢、诚实守信的人。 3）内容学习古代的礼节——鞠躬、 学习介绍自己——姓名、年龄、学校等 学习鞠躬：这堂课我们要学习中国古代的一个礼节——鞠躬。为什么要学习鞠躬？因为表示尊敬他人、谦虚、诚恳等。 老师示范：双手放在裤线的两旁，低下头同时把腰轻轻的弯下去，正确的姿势看到自己的脚面。手臂自然
第一课时 《弟子规》谨第四段 教学目标： 1、使学生明白走路的时候要抬头挺胸 2、使学生明白要站有站相,做有做相 教学重点： 1、使学生明白走路的时候要抬头挺胸 2、 2、使学生明白要站有站相,做有做相 教学内容： 《弟子规》谨 步从容立端正,揖深圆拜恭敬勿践阈勿跛倚,勿箕踞勿摇髀 教学时数：一课时 一、精读文，结合生活实际了解文字含义。 (一)步从容立端正,揖深圆拜恭敬 1.「步从容」 走路时仪态要从容不迫,就是要稳重不慌张,横冲直撞.有的小朋友在学校教室,走廊或路边奔跑追逐,经常险象环生.自我训练从容不迫的走路,是一种安定身心的好方法. 引申一般人走路大都匆匆忙忙,这样会让人觉得你是个急性子,没有耐心,个性太急容易与人发生冲突. 2.「立端正」 即站得端正,抬头挺胸,精神饱满,不弯腰驼背,这样能显现出朝气蓬勃
的气象,更有益身体健康. 引申站有站相,坐有坐相,各种姿势都要端正,除了是一种礼貎,也会让自己保持良好的体态与健康.现在很多弯腰驼背,长骨刺与经常腰酸背痛的人都是因为不良的姿势所引起. 3.「揖深圆,拜恭敬」 问侯他人,不论鞠躬或拱手都要真诚恭敬,千万不能敷衍了事. 引申祭祀行礼或对他人行礼,都要从内心发出恭敬,旁人可从你的行为(腰有没有弯,速度的快慢,说话的声调)看出,所以正确的姿势可以培养恭敬心. (二)勿践阈勿跛倚 「勿」是不可以;「践」是践踏;「阈」是指门槛.「践阈」是进门时踩在门槛上.「跛倚」是一只脚斜站著,给人懒散不敬的印象. 引申现在的房子已经很少有门槛,不过有些寺庙或旧房子仍有,所以下次记得要跨过门槛,不可踩在上面再跳下.另外很多人喜欢用一只脚站立,一只脚斜放著,这样身体肯定会歪一边.或是有人喜欢身体斜靠在墙壁上与人讲话,这样的姿势都是不雅,而且非常不礼貌. (三)勿箕踞勿摇髀 「箕踞」是坐著时两脚张开得像畚箕,最为难看,尤其女生更是要特别注意.「髀」是指大腿骨,因此「摇髀」是翘脚抖腿摇臀,显得轻浮不庄重. 引申随时都要注意自己的姿势与行为,不能因为舒服就随意摆放自己的肢体,妨碍观瞻. (四)复习
《弟子规》教案 Document number【AA80KGB-AA98YT-AAT8CB-2A6UT-A18GG】
《弟子规》之《父母呼》教案【授课内容】 父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。 父母教，须敬听，父母责，须顺承。 冬则温，夏则凊，晨则省，昏则定。 出必告，反必面，居有常，业无变。 事虽小，勿擅为，苟擅为，子道亏。 物虽小，勿私藏，苟私藏，亲心伤。 【教学目标】 1.熟读成诵，理解课文中6句话的意思。 2.通过诵读、情境表演、快板等学习形式，产生对国学学习的兴趣。 【教学过程】 一、字谜导入： 1.同学们，让我们一起走进国学的课堂，感受国学的经典。 （出示《弟子规》） 2.出示字谜：猜一猜这是什么字？——母，说到妈妈，你会想到什么？ 3.是啊，生活中，除了妈妈，还有我们的爸爸，给予了我们太多的关爱和操心，我们真应该做一个孝顺、懂事的好孩子。今天我们就一起来学习《父母呼》。 二、理解感悟 （一）学习1.2句 1.出示1.2句子。 父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。 父母教，须敬听，父母责，须顺承。 指名读、男女生读、齐读。（师相机正音） 点评：从字音、语速、节奏、感情等方面。 2.这两句话告诉我们什么究竟该怎么做呢？欣赏一则关于俩姐弟的连环画。说一说：姐姐为什么最终没有吃到西域奇果？ 3.生活中，我们该怎么做才对呢？
情境表演：师扮演妈妈，生扮演孩子。（烧菜需要酱油时） 4.可在我们的身边，有一位小朋友就不那么听妈妈的话了？视频欣赏。 你觉得他做的对吗？错在哪里？如果遇到爸爸妈妈不合理的建议，你又会怎么做？（师生再度情境表演） 5.齐读。 （二）学习3-6句 1.除此之外，《弟子规》还要求我们怎么做呢？ 2.出示3-6句。 冬则温，夏则凊，晨则省，昏则定。 出必告，反必面，居有常，业无变。 事虽小，勿擅为，苟擅为，子道亏。 物虽小，勿私藏，苟私藏，亲心伤。 指名读、开火车读、齐读。 3.关于“冬则温”，还有一个黄香温席的故事呢。一起来看一看吧。 4.故事（视频）欣赏。 相传东汉时期有一个叫黄香的孩子，母亲很早过世他和父亲相依为命。夏天天气非常热，他每天都给父亲扇枕席，以便让父亲安歇；冬天非常寒冷，为了让父亲躺在温暖的被窝里，他每天晚上都要先上床，用自己的体温把被褥焐热。日复一日，年复一年，黄香的孝行，传遍了全县，也传遍了全国。九岁的孩子能懂得这样孝顺父亲，感动了太守刘扩上书朝廷申报，批准孝廉，成为一位孝敬长辈而名留千古的儿童。当时有“江夏黄香，天下无双”的赞誉。我们都要以黄香为榜样，从身边一点一滴的小事做起，孝敬父母。 5.看完以后，你想对黄香说些什么？ 6.是啊，黄香用他的孝行感动了我们。现实生活中，我们当然也不必要向他那么做，但是我们可以用温暖的言行来温暖我们的父母。看看图片中的小朋友是怎么做的？你还会做些什么？ 7.复习齐读3-6句。 三、快板复习：