CLASS I,II,III和CLASS 2的区别
“CLASSI, II ,III” 主要是考虑产品的绝缘系统,源自IEC体系,简单解释如下:
CLASS I 是指产品的防触电保护不仅依靠基本绝缘,而且还包括接地方式。
（电源为三线插头）
CLASS II是指产品的防触电保护不仅依靠基本绝缘,而且还包括附加的安全措施,例如双重绝缘或加强绝缘,但没有接地或依赖安装条件的保护措施.
（电源为两线插头）
CLASS III是指产品的防触电保护依靠电源电压为安全特低电压(SELV),并且其中不会产生危险电压.
“CLASS 2” 考虑的是电流和能量,源自《加拿大电气法规,第一部分》(Canadian Electrical Code Part I)/美国法规.其电路电压可分为0-20 V, 20-30 V,30-60 V和60-150 V四个范围.对每个范围都有具体的电流和能量大小的要求.如果被确认为CLASS 2电路,可以降低此电路上使用的一些配件要求,达到节省成本的目的.具体到产品标准中,CAN/CSA C22.2 No.223(ELV, CLASS 2输出电源适配器)及UL1310和CAN/CSA C22.2 No.950(电脑信息类产品)及UL1950都有应用.为了达到CLASS2电路的要求,可以采用下列方式来限制电路的电流:
1． 使用变压器本身的阻抗来限制(短路一分钟后电流下降到要求值以下) 2． 使用过电流保护装置来限制(采用适当规格的保险丝来切断电路)
3． 使用电子线路保护方式来限制(在正常及异常状态下能自动将电流限制在规定值以下)
class 1类电源和class 2类电源的区别
发布者：admin 发布时间:2010-3-12
1.从外观描述：
Class 1类电源为(3pin AC插座)
Class 2类电源为(2pin AC插座)，
2.漏电流
Class 1类电源为0.75mA(Max)
Class 2类电源为0.25mA(Max)
3.HI-POT
Class 1类电源为1500VAC 60SEC 10mA Class 2类电源为3000VAC 60SEC 10mA 4.铭牌标示
Class 1类电源无“回”双绝缘符号 Class 2类电源有“回”双绝缘符号 5.保护接地电阻测试
Class 1类电源有要求
Class 2类电源无要求
如何辨别“下定义”与“作诠释” 说明文常用的说明方法有八种：下定义、作诠释、列数字、分类别、作比较、画图表、打比方、举例子。其中，学生在阅读中不太容易区分的是下定义和作诠释。 先来看看教科书上对这两种说明方法的解说： “通过下定义，指出事物的性质特点，使它与别的事物区别开来。下定义，一定要准确，要讲究科学性。”“由于下定义要求很严格，所以有时用诠释的方法来阐明事物的某些特点。作诠释比下定义自由灵活，它不要求完整地揭示事物的全部本质特征。”（人教版九年义务教育初级中学教科书语文第四册第179～180页） 认真琢磨上面的文字，不难看出：“下定义”是一种比较严格的解释，它要求“完整地揭示事物的全部本质特征”，而“作诠释”则是用来“阐明事物的某些特点”。 再来看下面的例子： （1）赵州桥是世界著名的古代石拱桥。 （2）一种叫自养。绿色植物都属于这一类。它们自己把无机物制造成有机的食物，满足生长的需要。 （3）统筹方法是一种合理安排工作进程的数学方法。 它们中间哪个用到了“下定义”的说明方法呢？答案是第（3）句。第（1）句，没有揭示赵州桥的本质特征。第（2）句虽然涉及到了“自养”的本质特征，但表述上采用从不同角度分别说明的方式,指明范围，“自己把无机物制造成有机的食物”指出获取食物的方式），应该看作是作诠释。而第（3）句从本质上解释了“统筹方法”，因而是下定义。 通过下表，可以对这两种说明方法进行辨别： 当然，仅根据上表中的某个项目来辨别，做出的判断可能不够准确。比如例（1），从格式看像下定义，但从着眼点来看就不是下定义，因为它只是说明了赵州桥的影响而没有揭示赵州桥的本质特征。因此，在实际运用中如果能对上表中的比较项目进行综合考虑，辨别时将会更准确。 此外，还有一个比较巧妙的辨别方法——替换法。例如： （4）沙漠（地震?）是人类最顽强的自然敌人之一。 （5）平行线（对角线?）是同一平面内任意延长而始终不相交的两条直线。 哪一个是下定义呢？答案是第（5）句。 例（4）采用了“×××是……”的格式，看上去很像下定义。这时，除了采用以上所讲的辨别方法外，还可以采用“替换法”，比如把“沙漠”换成“地震”，仍然成立。因此，这句话只是形象地阐明了沙漠与人类的关系，并没有从本质特征上对沙漠加以解释。例（5）是下定义。句中的“平行线”就不能换成“对角线”，因为后面的文字是针对平行线的本质特点所作的解释，如果“平行线”替换成“对角线”，概念和解释就不相符了。 可见，使用下定义的时候，被定义的对象（如平行线）和所作的阐述之间的对应关系是唯一的。
字体读音的辨认 觊觎（读音：jì继yú鱼）：非分的希望或企图；例句-亚洲车商“觊觎”美国人才。 耄耋（读音：mào茂di?叠）：八九十岁的年龄；饕餮（读音：tāo涛tia帖）：古代传说中一种凶恶的兽； 诟（读音：g?u够）耻辱；辱骂：～骂。～病（指责，辱骂）。～谇（辱骂指斥）。～厉。～詈。～辱。囹圄（读音：líng灵yǔ于）古代的监狱；例句：身陷囹圄； 蹇（读音：jiǎn简）人名；正直的样子 桎梏（读音：zhì制gù固）脚镣和手铐，比喻束缚人的东西 攫（读音：ju?绝）：掠夺；抓取：～取（掠夺）。～夺。 皈（读音：guī归）原指佛教的入教仪式，后泛指信奉佛教或参加其他宗教组织。皈依佛门 昶（读音：chǎng厂）舒畅，畅通。 谞（读音：xū需）才智；计谋 赍（读音：jī犄）怀着，抱着 儁（读音：jùn俊）才智出众的人 酎（读音：zh?u宙）酎金：古代诸侯给皇帝的贡金，供祭祀之用。 髯（读音：rán然）两腮的胡子 戮（读音：lù录）：杀，杀戮 镔（读音：bīn宾）镔铁：精炼的铁 偃（读音：yǎn演）停止；停止：～息。～武修文。仰面倒下，放倒 兖（读音：yǎn演）县名，在山东 桓（读音：huán环）姓 邕（读音：yōng拥）〔～江〕水名，在中国广西壮族自治区；是南宁的简称 蜺（读音：ní尼）寒蝉，寒蝉，一种体形较小的蝉。珪（读音：guī规）同圭，古代帝王诸侯举行仪式时所有的玉器。 藜（读音：lí黎）植物；嫩叶可吃。茎可以做拐杖（亦称“灰条菜”）： 顒（读音：y?ng永二音）大，仰慕 颍（读音：yǐng影）颖河，在河南 盱眙（读音：xū需yí怡）县名，在江苏 邳（读音：pī批）邳县，在江苏 鬻（读音：yù驭）卖 喏（读音：nu?懦）叹词 鸾（读音：luán栾）传说中凤凰的一种 槊（读音：shu?硕）矛，古代的一种兵器 鳌（读音：áo獒）传说中的海里面的大鳖傕（读音：qua绝）用于人名 汜（读音：sì四）水名，在河南省 痈（读音：yōng拥）一种毒疮 齑（读音：jī激）捣碎的姜、蒜等的。 擐（读音：huàn换）穿 邙（读音：máng忙）山名，在洛阳北 掾（读音：yuàn愿）古代官署属员的统称 谶（读音：chan趁）迷信的人指将来要应验的预言、预兆 狻猊（读音：suān酸ní霓）传说中的一种猛兽 贲（读音：bēn奔）虎贲：古代称勇士 辔（读音：pai佩）驾驭牲口的嚼子和缰绳 鄠（读音：hù户）户县，在陕西省 隗（读音：kuí奎或wěi委）姓 袅（读音：niǎo鸟）炊烟上升的样子 弑（读音：shì是）古时候指臣杀君、子杀父母的行为 潸（读音：shān珊）流泪的样子 茕（读音：qi?ng穷）没有弟兄 轸（读音：zhěn诊）古代车后面的横木 遽（读音：jù锯）急忙 谯（读音：qiáo桥）谯楼：古代城墙上建筑的楼，可以瞭望 戾（读音：lì利）罪过 馥（读音：fù复）香气 匡（读音：kuāng筐）扶正 玳瑁（读音：dài带mào冒）：异种爬行动物，跟龟相似 旄（读音：máo矛）古代用牦牛尾马做成的旗子 钺（读音：yua越）古代的一种兵器，比斧子大些岑（读音：c?n参差的参的读音）小而高的山 搦（读音：nu?懦）挑惹 帻（读音：z?责）古代的一种头巾 酾（读音：shī施）斟酒 飐（读音：zhǎn展）风吹物体使颤动 崤（读音：xiáo淆）山名，在河南省 赀（读音：zī咨）计量（多用于否定）；同“资”荥（读音：xíng型）荥阳，地名，在河南省 踅（读音：xu?学）折回 轘（读音：huàn换）古代用车分裂人体的一种酷刑 咥（读音：xī细）大笑 蒯（读音：kuǎi快）姓 谌（读音：ch?n臣）相信 羌（读音：qiāng腔）羌族，少数民族 麴（读音：qū渠）同“曲”
说明文中的说明方法下定义与作诠释到底如何区分? 下定义和作诠释是两种常见的、极易混淆的说明方法。所谓下定义，就是用简洁而明确的语言，指出被说明对象的本质特点，把容易与之混淆的对象区别开来的一种说明方法。如：“统筹方法，是一种安排工作进程的教学方法。”而作诠释，则是对事物或事理的某些性质和特点进行适当解说的一种说明方法。如《看云识天气》中提到的“虹”，课文注释为：“夏天雨过天晴，太阳对面的云幕上，常会挂条彩色圆弧，这就是…虹?”。 尽管这两种说明都以通俗简洁的语言去说明事物的特点，但是二者在许多方面仍有较大差异，显示出许多各自不同的特点。 从形式上看，下定义在说明事物本质特征时，常用判断句式表述概念，而作诠释可用多种句式来表述。此外，下定义还可用公式来表示：被定义概念＝种差＋属概念。“属概念”就是被定义概念所属的大类，也就是归类；“种差”就是在大类之中，被定义概念与同类相邻概念间的主要差别。如：“水是没有颜色，没有气味，没有味道的透明液体。”“透明液体”就是“属概念”，其余的说明部分是“种差”，也就是“水”与其他透明液体的差别。 从特点上看，下定义要准确简明，概括性较强；作诠释则具体而通俗，有时带有一定的描述性。因此，从科学性的角度看，作诠释的语言比不上下定义。 从内容上看，下定义着眼于事物的本质属性，作诠释注重于外观的表象、性质和特点。 从严密程度来看，下定义要揭示事物的本质特征，说明的内涵和外延与事物相等，说明的对象与说明的内容可交换位置，意义不变；而作诠释对说明的对象解说往往侧重于事物某一方面的特征，或者解说它的构造、成因、功用等非本质的因素，因而说明的内容不能与被说明的对象变换位置。二者的区别可用图示表示。下定义：甲是乙＝乙是甲√，作诠释：甲是乙＝乙是甲×。下面举例比较说明。 A、食物是一种能构成躯体和供应能量的物质。(下定义) B、激光是一种颜色单纯的光。(作诠释) C、在太阳和月亮的周围，有时出现一种美丽的七彩光圈，里层是红色的，外层是紫色的，这种光圈叫做晕。(作诠释) A、B两句都是判断句，A句使用了下定义的方法来说明食物的概念，它还可变为：“一种能够构成躯体和供应能量的物质就是食物。B句用作诠释的方法从颜色上解说激光，如果变为“一种颜色单纯的光就是激光”，那就荒谬了，因为不是所有有颜色“单纯的光”都是激光。C句不是判断句，说明的内容没有解说“晕”的本质特征，只是描摹了它的具体表象，因而是作诠释。
篇一：下定义和作诠释的区别 如何区别下定义和作诠释？ 一、什么是下定义 下定义是用一种基本固定的判断格式，简明地对说明对象的本质属性加以概括的说明方法。 作用：能够起到准确简明地科学地说明事物的本质特征。例：统筹方法，是一种合理安排工作进程的数学方法。 二、什么是作诠释 作诠释对事物进行解释的说明方法。 作用：通俗易懂、给人以清晰的认识，更便于理解。 例 "铀，是银白色的金属"就采用了作诠释，若颠倒，"银白色的金属是铀"就不准确了，因为"银"也是银白色的金属。 三、区分下定义和作诠释： 1、下定义：甲是乙＝乙是甲√， 作诠释：甲是乙＝乙是甲×。 下定义： 要求完整严密，句子前后颠倒，表意准确； 作诠释： 不要求完整严密，句子前后颠倒，表意有误 2、从特点上看 （1）下定义要准确简明，概括性较强； 作诠释则具体而通俗，有时带有一定的描述性 （2）从科学性的角度看 作诠释的语言比不上下定义 （3）从内容上看 下定义着眼于事物的本质属性， 作诠释注重于外观的表象、性质和特点。 四、判断说明方法，下定义还是作诠释？ 1、食物是一种能构成躯体和供应能量的物质。（下定义） 2、激光是一种颜色单纯的光。（作诠释） 3、在太阳和月亮的周围，有时出现一种美丽的七彩光圈，里层是红色的，外层是紫色的，这种光圈叫做晕。（作诠释） 4、日月光有时经过冰晶反射后进入人眼，也会形成白色的晕，由于冰晶取向多样，折射反射过程复杂，就形成了多种多样晕的现象。（作诠释） 5、晕是悬浮在大气中的冰晶(卷状云、冰雾等)对日光或月光的折射和反射作用而形成的呈环状、弧状、柱状或亮点状的光学现象。（下定义） 6、在同一平面内不相交的两条直线叫做平行线。（下定义） 7、在同一平面上，由三条边首尾相接组成的内角和为180°的封闭图形叫做三角形。（下定义） 五、下定义公式 被定义概念＝种差＋属概念 "属概念"就是被定义概念所属的大类，也就是归类；"种差"就是在大类之中，被定义概念与同类相邻概念间的主要差别。 如：水是没有颜色，没有气味，没有味道的透明液体，"透明液体"就是"属概念"，其余的说
如何区别下定义和作诠释？ 一、什么是下定义 下定义是用一种基本固定的判断格式，简明地对说明对象的本质属性加以概括的说明方法。 作用：能够起到准确简明地科学地说明事物的本质特征。 例：统筹方法，是一种合理安排工作进程的数学方法。二、什么是作诠释 作诠释对事物进行解释的说明方法。 作用：通俗易懂、给人以清晰的认识，更便于理解。 例“铀，是银白色的金属”就采用了作诠释，若颠倒，“银白色的金属是铀”就不准确了，因为“银”也是银白色的金属。 三、区分下定义和作诠释： 1、下定义：甲是乙＝乙是甲√， 作诠释：甲是乙＝乙是甲×。 下定义： 要求完整严密，句子前后颠倒，表意准确； 作诠释： 不要求完整严密，句子前后颠倒，表意有误 2、从特点上看 （1）下定义要准确简明，概括性较强； 作诠释则具体而通俗，有时带有一定的描述性 （2）从科学性的角度看
作诠释的语言比不上下定义 （3）从内容上看 下定义着眼于事物的本质属性， 作诠释注重于外观的表象、性质和特点。 四、判断说明方法，下定义还是作诠释？ 1、食物是一种能构成躯体和供应能量的物质。（下定义） 2、激光是一种颜色单纯的光。（作诠释） 3、在太阳和月亮的周围，有时出现一种美丽的七彩光圈，里层是红色的，外层是紫色的，这种光圈叫做晕。（作诠释） 4、日月光有时经过冰晶反射后进入人眼，也会形成白色的晕，由于冰晶取向多样，折射反射过程复杂，就形成了多种多样晕的现象。（作诠释） 5、晕是悬浮在大气中的冰晶(卷状云、冰雾等)对日光或月光的折射和反射作用而形成的呈环状、弧状、柱状或亮点状的光学现象。（下定义） 6、在同一平面内不相交的两条直线叫做平行线。（下定义） 7、在同一平面上，由三条边首尾相接组成的内角和为180°的封闭图形叫做三角形。（下定义） 五、下定义公式 被定义概念＝种差＋属概念 “属概念”就是被定义概念所属的大类，也就是归类；“种差”就是在大类之中，被定义概念与同类相邻概念间的主要差别。
各种字体特点及作用 方正琥珀简: 字型圆润饱满，新颖活泼，结构错落有序，粗而不重，胖而不臃，适用于书、报、杂志和各类印刷品的标题及装饰用字。 方正胖头鱼简: “胖头鱼”体丰圆柔润，结体端庄，骨络分明，即风格独特，又符合字体构形规律，适合排各类标题及广告设计。方正黄草简: 商品详细信息 虽然是一款草书风格的字体，但尽量保持字体原形，对笔划适当减少，做到易写易识，且融简、繁写法于一体，匠心独具。可用于文章 标题、广告制作、装饰装帧等。 方正报宋简: 笔划纤细，字体清秀工整，结构均匀，印刷效果清晰明快，适用于报 纸、杂志的正文。 方正粗倩简: 精致、华贵、大气、端庄，笔形富于变化，浪漫而又温馨。宜作排版 文章标题，以及一切广告用字。 方正古隶简: 字体神采俊俏，雄浑中流露天真稚拙，典雅中蕴含时代风采，静中寓
动、稳中求险、巧拙相生、变化自然，结体严谨，笔法古朴典雅，又极富装饰意趣。适用于书、报、杂志的各类标题字和装饰、宣传用字。 方正美黑简: 字体修长端正，庄重大方，适于书、报刊的大标题。 方正卡通简: 在字形设计上采用了“黑体”的基本笔形，参以行书的笔意、形态，婉转有度，斜正相倚，于传统美中见时代气息。主要用于“卡通”书和一 些儿童出版物上的新型印刷字体。 方正粗宋简: 粗壮浑厚、庄重严肃，表现力强。宜用于文章、报刊的大标题，也可 作广告用字。 方正康体简: 又称“康有为碑体”，是一款以古贤传统书法艺术为基础的印刷字体，风格上突出“重、拙、大”的特点，流畅洒脱，气势雄健，用于书、报刊印刷以及广告宣传、包装装饰和匾额招牌等效果都很好，横排竖列 俱佳,体现出传统书法艺术韵味。 方正超粗黑简: 字型方正饱满，笔划粗重坚实，壮重醒目，号召力强，适用于报纸及 书籍、画报的标题及宣传用字
象形文字 象形文字(Hieroglyphic)来自于图画文字，是一种最原始的造字方法，图画性质减弱，象征性质增强。因为有些实体事物和抽象事物是画不出来的，它的局限性很大。埃及的象形文字、苏美尔文、古印度文以及中国的甲骨文，都是独立地从原始社会最简单的图画和花纹产生出来的。约5000 年前，古埃及人发明了象形文字。这种字写起来既慢又很难看懂。 会意字 会意是用两个或两个以上的独体字根据意义之间的关系合成一个字，综合表示这些构字成分合成的意义，这种造字法叫会 意。用会意法造出的字是会意字。 类型 异体会意字 用不同的字组成。如“武”，从戈从止。止是趾本字，戈下有脚，表示人拿着武器走，有征伐或显示武力的意思。 同体会意字 用相同的字组成。如“从”字是一个人跟着另一个人向前走，表示跟从。“比”，表示两人接近并立。 简介
指事字 指事字是一种抽象的造字方法，也就是当没有、或不方便用 指事字 具体形象画出来时，就用一种抽象的符号来表示，例如「上」、 下」、「凶」……等等。「上」、「下」两个字是用横线「一」为 界，在横线上用一点或较短的短线指出上方的位置，写成「二」， 也就是「上」字；而在横线下面画符号为「」，则是「下」字。 凶」字是指地上有一个深坑，走路的人没看见而踏空掉进 坑里，「ㄩ」代表深坑，中间的「×」符号就是象征在陷阱里放置 的致命的危险物（交叉而置的箭）。 说文解字》“指事者，视而可识，察而现意，上下是也。” 说文解字》释字9353 个，除了在对“上”、“下”二字诠释 时，明确其为指事外，其他即便是后世公认的指事字，均以象形、 会意例释之，再加上其《叙》中关于指事字之界说，言辞简约， 语焉不详，故导致了古今对指事字结构类型认识上的分歧。如段
下定义和作诠释的区别 下定义和作诠释是两种常见的、极易混淆的说明方法。所谓下定义，就是用简洁而明确的语言，指出被说明对象的本质特点，把容易与之混淆的对象区别开来的一种说明方法。如：“统筹方法，是一种安排工作进程的教学方法。”而作诠释，则是对事物或事理的某些性质和特点进行适当解说的一种说明方法。如《看云识天气》中提到的“虹”，课文注释为：“夏天雨过天晴，太阳对面的云幕上，常会挂条彩色圆弧，这就是‘虹’”。 尽管这两种说明都以通俗简洁的语言去说明事物的特点，但是二者在许多方面仍有较大差异，显示出许多各自不同的特点。 从形式上看，下定义在说明事物本质特征时，常用判断句式表述概念，而作诠释可用多种句式来表述。此外，下定义还可用公式来表示：被定义概念＝种差＋属概念。“属概念”就是被定义概念所属的大类，也就是归类；“种差”就是在大类之中，被定义概念与同类相邻概念间的主要差别。如：“水是没有颜色，没有气味，没有味道的透明液体。”“透明液体”就是“属概念”，其余的说明部分是“种差”，也就是“水”与其他透明液体的差别。 从特点上看，下定义要准确简明，概括性较强；作诠释则具体而通俗，有时带有一定的描述性。因此，从科学性的角度看，作诠释的语言比不上下定义。 从内容上看，下定义着眼于事物的本质属性，作诠释注重于外观的表象、性质和特点。 从严密程度来看，下定义要揭示事物的本质特征，说明的内涵和外延与事物相等，说明的对象与说明的内容可交换位置，意义不变；而作诠释对说明的对象解说往往侧重于事物某一方面的特征，或者解说它的构造、成因、功用等非本质的因素，因而说明的内容不能与被说明的对象变换位置。二者的区别可用图示表示。下定义：甲是乙＝乙是甲√，作诠释：甲是乙＝乙是甲×。下面举例比较说明。 A、食物是一种能构成躯体和供应能量的物质。(下定义) B、激光是一种颜色单纯的光。(作诠释) C、在太阳和月亮的周围，有时出现一种美丽的七彩光圈，里层是红色的，外层是紫色的，这种光圈叫做晕。(作诠释) A、B两句都是判断句，A句使用了下定义的方法来说明食物的概念，它还可变为： “一种能够构成躯体和供应能量的物质就是食物。B句用作诠释的方法从颜色上解说激光，如果变为“一种颜色单纯的光就是激光”，那就荒谬了，因为不是所有有颜色“单纯的光”都是激光。C句不是判断句，说明的内容没有解说“晕”的本质特征，只是描摹了它的具体表象，因而是作诠释。 说明文中举例子、列数字、下定义、作诠释、打比方的特点 1．举例子：为了说明事物的情况或事理，有时光从道理上讲，人们不太理解，这就需要举些既通俗易懂又有代表性的例子来加以说明。如《中国石拱桥》把古代的赵州桥和卢沟桥作为具有代表性的例子，对我国建设石拱桥历史的悠久、成就的杰出作了说明。 2．分类别：要说明事物的特征或事理，从单方面往往不容易说清楚，可以根据形状、性质、成因、功能等方面的异同，把事物或事理按一定的标准分成若干类，然后依照类别，逐一加以说明。如《向沙漠进军》一文将沙漠进攻的方式分成“游击战”和“阵地战”两类。 3．列数据：数字是从数量上说明事物特征或事理的最精确、最科学、最有说服力的依据。如《死海不死》一文用大量的数字说明死海之所以浮力大的原因，非常清晰。
1/宋体：客观、雅致、大 F70DCEC1F6AF7B68A35800C16238E541E455A09B9D3A37E9FB7EA8195AD41CDBAD气、通用。宋体是与印刷术同龄的出版字体，最适用于包括电视字幕在内的任何媒体。当你不知道选择哪种字体的时候，就选择宋体。西方拼音文字印刷体都沿用了中文宋体的韵味并公认为是国际化字体。这种最普通、最平淡的字体其实是最美、最永恒的字体。宋体细分当中书宋和报宋尤为常用，跟拉丁字母的印刷体风格完全一致；大标宋古风犹存，给人古色古香的视觉效果。 2/黑体：厚重、抢眼。多用于 6B58FEB4E5E5A8935AEE649EEB8D718361AE1926B56C094C1A132AB17996BC17D2 标题制作，有强调的效果。但电影、电视唱词字幕字号较小，用宋体有时容易让人看了眼花，用清瘦型的黑体做唱词已被普遍接受。 3/楷体：清秀、平和，带书卷味。它是近、现代印刷品中追求书卷味的产物，多用于启蒙教材。在专业书籍中多用于主观文字当中。唱词制作也可接受。 4/仿宋：权威、古板。是早期中文打字机的专用字体，由于那种打字机多用于国家机关，因此仿宋体至今仍是红头文件的专用字体。印刷品中使用仿宋体给人某种权威的感觉，一般用于观点提示性阐述，电视字幕不多用。 5/圆体：小资、势利、商业味。这种字体最初出现在海外商业场合，也称线性。内地版本的圆体字比较僵硬，缺乏美感，电视屏幕上还经常笔画粘在一起，变成一块一块的，看了费劲，不用也罢。 6/综艺：艺术、专业、现代感。一种设计味较浓的字体，少用可表现一种艺术的时尚，滥用则嫌矫揉造作。 7/魏碑：刚劲、正气、强硬。电视字幕中顶多适用于法律节目的标题制作。喜欢魏碑体的同学最好拿书法作品来欣赏，电视节目还是多表现客观，不宜用魏碑。 8/行楷：粗俗。作为手写文书，行楷本来是最常用，也是最能出彩的字体，但电脑中的行楷字体书法功底欠佳，书法最讲究变化，电脑却同一个字千篇一律，犯了书法的一大忌。行楷在上世纪八九十年代末的报刊标题中风行一时，现在已逐渐被抛弃，降格为县级以下报刊或一些单位内部刊物中使用。电视节目中如果一定要用的话，一个片子最多使用一两个字就够了，用在一句话以上就要考虑会不会影响片子的品味了。 9/隶书：好的书法作品中，隶书含中有露、刚柔并济，是很雅的一种，表现力十分丰富，可惜在中国内地活字印刷年代制造的隶书字圆润有余、力度和变化不足，电脑排版时代的隶书字体完全沿用了那种隶书，后来才出现的毛隶、隶变（小隶）等隶书字体书法韵味有所改进，但仍缺乏变化。不适合大篇幅使用。 10/舒体：软弱、猥琐、轻浮。由于其制作与舒同的书法韵味有很大出入，电脑打出来便过于柔弱，失去了它原有的韧劲，少用为妙。 计算机字库汉字体系风格论 【摘要】汉字，是一个阵容庞大的媒体体系。它的字体字型多种多样，但使用起来往往容易择选不当或陷入盲目。本文以科学的态度和严谨的理论，较系统全面地论述了汉字媒体的字体造型特点与艺术风格。以鲜明的观点和新颖的思路，提出了五种风格体系论，认真强调和积极倡导发挥汉字字体形象艺术感染力的必要性，对正确、全面、合理地使用汉字字体，具有积极意义。 【关键词】字体体系、字体艺术风格（审美特征）、汉字使用
1/宋体：客观、雅致、大气、通用。宋体是与印刷术同龄的出版字体，最适用于包括电视字幕在内的任何 媒体。当你不知道选择哪种字体的时候，就选择宋体。西方拼音文字印刷体都沿用了中文宋体的韵味并公认为是国际化字体。这种最普通、最平淡的字体其实是最美、最永恒的字体。宋体细分当中书宋和报宋尤为常用，跟拉丁字母的印刷体风格完全一致；大标宋古风犹存，给人古色古香的视觉效果。 2/黑体：厚重、抢眼。多用于标题制作，有强调的效果。但电影、电视唱词字幕字号较小，用宋体有时容 易让人看了眼花，用清瘦型的黑体做唱词已被普遍接受。 3/楷体：清秀、平和，带书卷味。它是近、现代印刷品中追求书卷味的产物，多用于启蒙教材。在专业书 籍中多用于主观文字当中。唱词制作也可接受。 4/仿宋：权威、古板。是早期中文打字机的专用字体，由于那种打字机多用于国家机关，因此仿宋体至今 仍是红头文件的专用字体。印刷品中使用仿宋体给人某种权威的感觉，一般用于观点提示性阐述，电视字幕不多用。 5/圆体：小资、势利、商业味。这种字体最初出现在海外商业场合，也称线性。内地版本的圆体字比较僵硬，缺乏美感，电视屏幕上还经常笔画粘在一起，变成一块一块的，看了费劲，不用也罢。 6/综艺：艺术、专业、现代感。一种设计味较浓的字体，少用可表现一种艺术的时尚，滥用则嫌矫揉造作。 7/魏碑：刚劲、正气、强硬。电视字幕中顶多适用于法律节目的标题制作。喜欢魏碑体的同学最好拿书法 作品来欣赏，电视节目还是多表现客观，不宜用魏碑。 8/行楷：粗俗。作为手写文书，行楷本来是最常用，也是最能出彩的字体，但电脑中的行楷字体书法功底 欠佳，书法最讲究变化，电脑却同一个字千篇一律，犯了书法的一大忌。行楷在上世纪八九十年代末的报刊标题中风行一时，现在已逐渐被抛弃，降格为县级以下报刊或一些单位内部刊物中使用。电视节目中如果一定要用的话，一个片子最多使用一两个字就够了，用在一句话以上就要考虑会不会影响片子的品味了。 9/隶书：好的书法作品中，隶书含中有露、刚柔并济，是很雅的一种，表现力十分丰富，可惜在中国内地 活字印刷年代制造的隶书字圆润有余、力度和变化不足，电脑排版时代的隶书字体完全沿用了那种隶书，后来才出现的毛隶、隶变（小隶）等隶书字体书法韵味有所改进，但仍缺乏变化。不适合大篇幅使用。 10/舒体：软弱、猥琐、轻浮。由于其制作与舒同的书法韵味有很大出入，电脑打出来便过于柔弱，失去 了它原有的韧劲，少用为妙。 计算机字库汉字体系风格论 【摘要】汉字，是一个阵容庞大的媒体体系。它的字体字型多种多样，但使用起来往往容易择选不当或陷入盲目。本文以科学的态度和严谨的理论，较系统全面地论述了汉字媒体的字体造型特点与艺术风格。以鲜明的观点和新颖的思路，提出了五种风格体系论，认真强调和积极倡导发挥汉字字体形象艺术感染力的必要性，对正确、全面、合理地使用汉字字体，具有积极意义。 【关键词】字体体系、字体艺术风格（审美特征）、汉字使用
几种不常用说明方法专题训练 一、下定义和作诠释的比较 下定义和作诠释是两种常见的、极易混淆的说明方法。所谓下定义，就是用简洁而明确的语言，指出被说明对象的本质特点，把容易与之混淆的对象区别开来的一种说明方法。如：“统筹方法，是一种安排工作进程的教学方法。”而作诠释，则是对事物或事理的某些性质和特点进行适当解说的一种说明方法。如《看云识天气》中提到的“虹”，课文注释为：“夏天雨过天晴，太阳对面的云幕上，常会挂条彩色圆弧，这就是‘虹’”。尽管这两种说明都以通俗简洁的语言去说明事物的特点，但是二者在许多方面仍有较大差异，显示出许多各自不同的特点。“下定义”是一种比较严格的解释，它要求“完整地揭示事物的全部本质特征”，而“作诠释”则是用来“阐明事物的某些特点”。 从形式上看，下定义在说明事物本质特征时，常用判断句式表述概念，而作诠释可用多种句式来表述。此外，下定义还可用公式来表示：被定义概念＝种差＋属概念。“属概念”就是被定义概念所属的大类，也就是归类；“种差”就是在大类之中，被定义概念与同类相邻概念间的主要差别。如：“水是没有颜色，没有气味，没有味道的透明液体。”“透明液体” 就是“属概念”，其余的说明部分是“种差”，也就是“水”与其他透明液体的差别。 从特点上看，下定义要准确简明，概括性较强；作诠释则具体而通俗，有时带有一定的描述性。因此，从科学性的角度看，作诠释的语言比不上下定义。 从内容上看，下定义着眼于事物的本质属性，作诠释注重于外观的表象、性质和特点。 从严密程度来看，下定义要揭示事物的本质特征，说明的内涵和外延与事物相等，说明的对象与说明的内容可交换位置，意义不变；而作诠释对说明的对象解说往往侧重于事物某一方面的特征，或者解说它的构造、成因、功用等非本质的因素，因而说明的内容不能与被说明的对象变换位置。二者的区别可用图示表示。下定义：甲是乙＝乙是甲√，作诠释：甲是乙＝乙是甲×。下面举例比较说明。 A、食物是一种能构成躯体和供应能量的物质。(下定义) B、激光是一种颜色单纯的光。(作诠释) C、在太阳和月亮的周围，有时出现一种美丽的七彩光圈，里层是红色的，外层是紫色 的，这种光圈叫做晕。(作诠释) A、B两句都是判断句，A句使用了下定义的方法来说明食物的概念，它还可变为：“一种能够构成躯体和供应能量的物质就是食物。B句用作诠释的方法从颜色上解说激光，如果变为“一种颜色单纯的光就是激光”，那就荒谬了，因为不是所有有颜色“单纯的光”都是激光。C句不是判断句，说明的内容没有解说“晕”的本质特征，只是描摹了它的具体表象，因而是作诠释。 辨别方法：替换法。例如： （4）沙漠（地震?）是人类最顽强的自然敌人之一。 （5）平行线（对角线?）是同一平面内任意延长而始终不相交的两条直线。 哪一个是下定义呢？答案是第（5）句。 例（4）采用了“×××是……”的格式，看上去很像下定义。这时，除了采用以上所讲的辨别方法外，还可以采用“替换法”，比如把“沙漠”换成“地震”，仍然成立。因此，这句话只是形象地阐明了沙漠与人类的关系，并没有从本质特征上对沙漠加以解释。例（5）是下定义。句中的“平行线”就不能换成“对角线”，因为后面的文字是针对平行线的本质特点所作的解释，如果“平行线”替换成“对角线”，概念和解释就不相符了。 可见，使用下定义的时候，被定义的对象（如平行线）和所作的阐述之间的对应关系是唯一的。 二、分类别
一、仿宋体 仿宋体是一种采用宋体结构、楷书笔画的较为清秀挺拔的字体，笔画横竖粗细均匀，常用于排印副标题、诗词短文、批注、引文等，在一些读物中也用来排印正文部分。 仿宋体的书写比宋体和黑体都方便快捷，因为只要计算好字格就可以用钢笔或毛笔(需用较硬的狼毫笔)直接书写。另一方面，仿宋体注重结构造型，与楷书比较接近，多练习仿宋体有利于准确地掌握汉字的基本结构，在此基础上再学习其它美术字体就更为方便快速。因而，有的同志主张学习美术字先从学习仿宋体开始，这也是很有道理的。 仿宋体是由楷体发展演变而来，我国宋代经济有了一定的发展，我们的祖先首先发明了印刷术。为适应雕版印刷的需要，刻工们要求有一种比楷书更为整齐规范的字体，他们经过不断探索，创造了一种横平竖直，较为规范的雕版字体它很接近楷体，横坚笔画也没有太大的差别。到了明代，这种雕版字体发展得更为规范，成为横轻竖重，略带棱角的字体，后人称之为老宋体。二十世纪初，钱塘丁辅之，丁善之等人集宋代刻本字体，仿刻了一种印刷活字字体，这种字体横竖粗细相等，笔画秀丽，字形呈长方（上下比左右长），清秀美观。 二、宋体 宋体，是为适应印刷术而出现的一种汉字字体。笔画有粗细变化，而且一般是横细竖粗，末端有装饰部分(即「字脚」或「衬线」)，点、撇、捺、钩等笔画有尖端，属于衬线字体(serif)，常用于书籍、杂志、报纸印刷的正文排版。 宋朝文化兴盛，印刷业有了巨大发展，从南宋时期，在临安等地的印刷作坊里就开始出现了类似印刷体的字体，后世称之为仿宋体。明朝时期，文人追捧宋刻本书籍，于是刻匠们加粗仿宋体的竖线和壁画的端点以抵抗刻版磨损，却依旧称之"宋体"。现代的所谓宋体基本上就是这样成型的。 宋体是中国明代木版印刷中出现的字体。最初是在复刻临安书棚本时将笔划加以直线化，呈现出硬朗表情的一种字体。嘉靖三十二(1553年)刊刻的《墨子》中宋体的基础已经成型。明朝后期的万历年间刊本数量急速增加，促进了书籍制作的分工化。[1] 清人蒲松龄说:「隆、万时有书工专写肤郭字样，谓之宋体。刊本有宋体字，盖盼于此」。钱泳则云:「有明中叶写书匠改为方笔，非颜非欧，已不成字」。钱大镛的《明文在》凡例中有言:「古书俱系能书之士，各随其字体书之，无所谓『宋字』也，明季始有书工，专写肤廓字样谓之宋体」。由清人的言语可知宋体字并非源于宋代
如何区分下定义与作诠释 人教版八年级语文上册第三、第四单元是说明文单元。学生们初学说明文,对说明方法的判断有一定难度,尤其是对有部分相似性、区别度小的下定义与作诠释的说明方法。如何迅速准确地区分这两种说明方法呢?可依据以下三点来进行判断。 1.根据定义来判断。 下定义,就是运用简洁、准确、周密的语言，揭示这一事物区别于其他事物属性的说明方法。 作诠释,就是通俗地介绍或解说事理特点的说明方法。 例：根据这两者的定义界定,阅读下文,完成文后习题。 我国传统的桥梁有三大基本形式：用梁作为桥身主要承重结构的叫“梁桥”，用拱作为桥身主要承重结构的叫“拱桥”，用悬挂的缆索作为桥身主要承重结构的叫“悬索桥”，亦称“吊桥”。 在人类有历史记载以前，就有这三种桥。河边的大树被风吹倒，恰巧横跨河上，就成为“梁桥”。两山间有瀑布，中为石脊所阻，水穿石隙成孔，逐渐扩大，孔上面的表层，磨成圆形就成了“拱桥”。一群猴子过河，一个先上树，第二个上去抱着它，第三个又上去抱着第二个，如此一个一个上去连成一串，把地上的猴子甩过河去，尾巴上的猴子抱住对岸一棵树这就成为一串“猴桥”，形式上就是现代的“吊桥”。所有千变万化的各种桥，都由此脱胎而来。
（1）第一段的说明方法是和。 （2）第二段的说明方法是和。 2.根据所揭示概念的范围来判断。 下定义是揭示概念的全部内涵；作诠释比下定义自由灵活，它不要求完整地揭示事物的全部本质特性，只揭示概念的一部分内涵即可。如： A桥梁是架在水面上或空中以便行人、车辆等通行的建筑物。 B每两个石拱之间有石砌桥墩，把11个石拱连成一个整体。由于各拱相连，所以这种桥叫做联拱石桥。 A句通过下定义，指出桥梁的性质特点，使它与别的事物区别开来。 B句只介绍“联拱”的特点，所以属于作诠释。 另如，《向沙漠进军》中对沙漠的说明： 沙漠是人类最顽强的敌人之一。有史以来，人类就同沙漠不断的斗争。但是从古代的传说和史书的记载来看，过去人类没有能征服沙漠，若干住人的地方反而为沙漠所并吞。 这段说明文的第一句，不是下定义，因为这一句没有解释沙漠的本质特性。不过，它形象地阐明了沙漠与人类的关系，也是对沙漠的一种诠释。 又如： 珠江，是我国南方的大河。过去在广州市内这段的江中有一海珠石，所以把流经广州的一段河道叫珠江，并作为西江、北江、
如何区别、形声字、象形字、会意字、指 事字
象形文字 象形文字（Hieroglyphic）来自于图画文字，是一种最原始的造字方法，图画性质减弱，象征性质增强。因为有些实体事物和抽象事物是画不出来的，它的局限性很大。埃及的象形文字、苏美尔文、古印度文以及中国的甲骨文，都是独立地从原始社会最简单的图画和花纹产生出来的。约5000年前，古埃及人发明了象形文字。这种字写起来既慢又很难看懂。 会意字 会意是用两个或两个以上的独体字根据意义之间的关系合成一个字，综合表示这些构字成分合成的意义，这种造字法叫会意。用会意法造出的字是会意字。 类型 异体会意字 用不同的字组成。如“武”，从戈从止。止是趾本字，戈下有脚，表示人拿着武器走，有征伐或显示武力的意思。 同体会意字 用相同的字组成。如“从”字是一个人跟着另一个人向前走，表示跟从。“比”，表示两人接近并立。 简介
指事字 指事字是一种抽象的造字方法，也就是当没有、或不方便用 指事字 具体形象画出来时，就用一种抽象的符号来表示，例如「上」、「下」、「凶」……等等。「上」、「下」两个字是用横线「一」为界，在横线上用一点或较短的短线指出上方的位置，写成「二」，也就是「上」字；而在横线下面画符号为「」，则是「下」字。 「凶」字是指地上有一个深坑，走路的人没看见而踏空掉进坑里，「ㄩ」代表深坑，中间的「×」符号就是象征在陷阱里放置的致命的危险物（交叉而置的箭）。 《说文解字》“指事者，视而可识，察而现意，上下是也。” 《说文解字》释字 9353个，除了在对“上”、“下”二字诠释时，明确其为指事外，其他即便是后世公认的指事字，均以象形、会意例释之，再加上其《叙》中关于指事字之界说，言辞简约，语焉不详，故导致了古今对指事字结构类型认识上的分歧。如段玉裁《说文解字·叙》注云：“指事之别与
小篆 小篆又名秦篆，指秦始皇帝统一文字所用的书体，汉代沿用。后世称篆书，一般皆指小篆 文字已规范化，偏旁都有固定的形式和位置，形体竖长方，其空虚不足之处尽量用笔画填满 这也是我国历史上第一次运用行政手段大规模地规范文字的产物。秦王朝使用经过整理的小篆统一全国文字，不但基本上消灭了各地文字异行的现象，也使古文字体异众多的情况有了很大的改变，在中国文字发展史上有著重要的角色。 除了小篆，包含甲骨文、金文，被统称为中国字的古文字 隶书 隶书也叫“隶字”、“古书”。是在篆书基础上，为适应书写便捷的需要产生的字体。就小篆加以简化，又把小篆匀圆的线条变成平直方正的笔画，便于书写。分“秦隶”（也叫“古隶”）和“汉隶”（也叫“今隶”），隶书的出现，是古代文字与书法的一大变革。 隶书是汉字中常见的一种庄重的字体，书写效果略微宽扁，横画长而直画短，讲究“蚕头雁尾”、“一波三折”。它起源于秦朝，在东汉时期达到顶峰，书法界有“汉隶唐楷”之称。也有说法称隶书起源于战国时期。 草书 草书的特点是“缩减笔画、多加萦带、笔断意连，自然天成。书的特点是“缩减笔画、多加萦带、笔断意连，自然天成。 形成于汉代，是为书写简便在隶书基础上演变出来的。有章草、今草、狂草之分。 行书 行书在楷书的基础上产生，是介于楷书、草书之间的一种字体，是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生。“行”是“行走”的意思，因此它不像草书那样潦草，也不像楷书那样端正。实质上它是楷书的草化或草书的楷化。楷法多于草法的叫“行楷”，草法多于楷法的叫“行草”。 ?十九世纪末，学者们发现并认识了甲骨文。甲骨文的发现，象璀璨的群星，把学者们目光集聚到了甲骨文的研究方面来。这种古老而系统的文字，与埃及的纸草文字、巴比伦的楔形文字和印度的哈拉伯文字并称为世界四大文字体系。 甲骨文经过搜集、整理之后，在罗振玉、王国维的大力宣传与精心研究下，一时成为国内外学术界高度重视的学问。 在罗、王的极力倡导下，逐渐成长起来以甲骨文来研究中国古代文化的甲骨学派。甲骨学的发展与深入，为中国古代史的研究奠定了基础。 关于甲骨文的发现最为流行的说法
如何辨别“下定义”与“作诠释” 作者：江苏省邳州市明德实验学校赵秀成 说明文常用的说明方法有八种：下定义、作诠释、列数字、分类别、作比较、画图表、打比方、举例子。其中，学生在阅读中不太容易区分的是下定义和作诠释。 先来看看教科书上对这两种说明方法的解说： “通过下定义，指出事物的性质特点，使它与别的事物区别开来。下定义，一定要准确，要讲究科学性。”“由于下定义要求很严格，所以有时用诠释的方法来阐明事物的某些特点。作诠释比下定义自由灵活，它不要求完整地揭示事物的全部本质特征。”（人教版九年义务教育初级中学教科书语文第四册第179～180页） 认真琢磨上面的文字，不难看出：“下定义”是一种比较严格的解释，它要求“完整地揭示事物的全部本质特征”，而“作诠释”则是用来“阐明事物的某些特点”。 再来看下面的例子： （1）赵州桥是世界著名的古代石拱桥。 （2）一种叫自养。绿色植物都属于这一类。它们自己把无机物制造成有机的食物，满足生长的需要。 （3）统筹方法是一种合理安排工作进程的数学方法。 它们中间哪个用到了“下定义”的说明方法呢？答案是第（3）句。第（1）句，没有揭示赵州桥的本质特征。第（2）句虽然涉及到了“自养”的本质特征，但表述上采用从不同角度分别说明的方式（“绿色植物”指明范围，“自己把无机物制造成有机的食物”指出获取食物的方式），应该看作是作诠释。而第（3）句从本质上解释了“统筹方法”，因而是下定义。 通过下表，可以对这两种说明方法进行辨别： 当然，仅根据上表中的某个项目来辨别，做出的判断可能不够准确。比如例（1），从格式看像下定义，但从着眼点来看就不是下定义，因为它只是说明了赵州桥的影响而没有揭示赵州桥的本质特征。因此，在实际运用中如果能对上表中的比较项目进行综合考虑，辨别时将会更准确。 此外，还有一个比较巧妙的辨别方法——替换法。例如： （4）沙漠（地震?）是人类最顽强的自然敌人之一。 （5）平行线（对角线?）是同一平面内任意延长而始终不相交的两条直线。 哪一个是下定义呢？答案是第（5）句。 例（4）采用了“×××是……”的格式，看上去很像下定义。这时，除了采用以上所讲的辨别方法外，还可以采用“替换法”，比如把“沙漠”换成“地震”，仍然成立。因此，这句话只是形象地阐明了沙漠与人类的关系，并没有从本质特征上对沙漠加以解释。例（5）是下定义。句中的“平行线”就不能换成“对角线”，因为后面的文字是针对平行线的本质特点所作的解释，如果“平行线”替换成“对角线”，概念和解释就不相符了。 可见，使用下定义的时候，被定义的对象（如平行线）和所作的阐述之间的对应关系是唯一的。
---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------ 各种字体的不同特点 1/宋体： 客观、雅致、大气、通用。 宋体是与印刷术同龄的出版字体，最适用于包括电视字幕在内的任何媒体。 当你不知道选择哪种字体的时候，就选择宋体。 西方拼音文字印刷体都沿用了中文宋体的韵味并公认为是国际化字体。 这种最普通、最平淡的字体其实是最美、最永恒的字体。 宋体细分当中书宋和报宋尤为常用，跟拉丁字母的印刷体风格完全一致；大标宋古风犹存，给人古色古香的视觉效果。 2/黑体： 厚重、抢眼。 多用于标题制作，有强调的效果。 吨但电影、电视唱词字幕字号吨较小，用宋体有时容易让人吨看了眼花，用清瘦型的黑体吨做唱词已被普遍接受。 3 吨 /楷体： 清秀、平和，带书吨卷味。 它是近、现代印刷品吨中追求书卷味的产物，多用吨于启蒙教材。 在专业书籍中吨多用于主观文字当中。 1 / 15
唱词吨制作也可接受。 4/仿宋吨： 权威、古板。 是早期中文吨打字机的专用字体，由于那吨种打字机多用于国家机关，吨因此仿宋体至今仍是红头文吨件的专用字体。 印刷品中使吨用仿宋体给人某种权威的感吨觉，一般用于观点提示性阐吨述，电视字幕不多用。 5 吨 /圆体： 小资、势利、商业吨味。 这种字体最初出现在海吨外商业场合，也称线性。 内吨地版本的圆体字比较僵硬，吨缺乏美感，电视屏幕上还经吨常笔画粘在一起，变成一块吨一块的，看了费劲，不用也吨罢。 6/综艺： 艺术、专吨业、现代感。 一种设计味较吨浓的字体，少用可表现一种吨艺术的时尚，滥用则嫌矫揉吨造作。 7/魏碑： 刚劲、吨正气、强硬。 电视字幕中顶吨多适用于法律节目的标题制吨作。 喜欢魏碑体的同学最好吨拿书法作品来欣赏，电视节吨目还是多表现客观，不宜用吨魏碑。
常用会意字辨认： 有趣的会意字1 出: 出去一看，山外有山。尖: 上小下大，形似山尖。采: 手在树上，采摘东西。众: 三人团结，众志成城。尘: 小土为尘，尘土飞扬。裕: 有衣有谷，富裕之家。掰: 用手分物，掰为两截。功: 出工有力，就会成功。明:日月齐照，大放光明。休: 一人倚树，立足休息。林: 乔木丛生，成为树林。艳: 色彩丰富，鲜艳美丽。灾: 室中失火，酿成火灾。苗: 田间长草，植物幼苗。泪:眼睛流水，泪水汪汪。歪: 不端不正，东倒西歪。 会意字是由两个或两个以上的独体字组合在一起，产生一个具有新意义的 字。下面举一些例字，让大家读一读，想一想。 尖，上小下大，形成尖形；尘，细小的土形成尘埃；劣，少出力，偷工造成劣品；夯，大力，打地基、筑堤坝夯土都要用大力气。这些字的字义一想便知，很有道理。 吠，犬叫；咩，羊叫；鸣，鸟叫。用“口”与不同的动物组合，以表示它们的叫声，多么巧妙。 岩，山石；嵩，山高；岐，山的分支；岚，山风、山雾。用“山”与不同的字组合，构成不同意义的字。 仙，山中隐居的人；佃，田中耕作的人；休，靠着树歇息的人；伐，拿斧头砍树的人；戎，扛着武器守卫边疆的人。用“人”与其他字组合，构成字义比较抽象的字。 信，人言，一个人说话要讲诚信，不骗人；诬，巫言，巫婆说的话都是骗人的，怎么能相信呢？这些字都含有做人的道德规范。 最有趣的要推“忐忑”二字了，心上上下下，表示心神不定的意思，正像俗话所说：心
里像十五只吊桶七上八下的。 有趣的会意字2 汉字有四种造字方法。一是象形，画出实物的形状，如“人”字和“木”字。二是指事，少数指事字只用符号，如“一”字和“五”字。多数指事字是在象形字上加符号，如“本”字，是在“木”字下边加上符号“－”表示“根”的意思；“刃”字，是在“刀” 字上加一个“、”，表示刀“刃”的意思。三是会意，由两个或两个以上的象形字、指事字合成一个新的意思。四是形声，由“形旁”声“旁”构成。如木材的“材”，“木” 是形旁，表示这个字和“木”字有关；“才”是声旁，表示这个字的读音。汉字大多数是形声字。会意字比形声字少，但比象形字、指事字多。 会意字十分有趣。比如，“家”字上边的“宀”是屋子，下边的“豕”是猪，古时候人们家中大都养猪，所以就用“宀”下有“豕”表示“家”。“看”字是把手搭在目（眼睛）的上边，向远处望。“明”字由“日”和“月”组成，表示明亮。“好”字本来是“美” 的意思，由“女”子“”组成。“男”由“田”力“”组成，表示男人，因为过去男人主要在田里劳动。“休”由“人”木“”组成，一个人靠着树，表示休息。另外，还有“不”正“” 组成“歪”字，“小”土“”组成“尘”字，“两”人“”组成“俩”字，等等。 有一些会意字是用相同的字组成的。如林、森、晶、双、多、炎、品。两个“木”组成“林”字，表示树林；三个“木”组成“森”字，表示树多。“从”字是一个人跟着另一个人向前走，表示跟从。“晶”由三个“日”组成，和“明”一样，都表示明亮。 从字形上了解会意字的意思，很像猜字谜。下边三个会意字表示什么意思，请你猜一猜：众、仨、苗。 有趣的会意字 双木并生为林三人相聚为众江边落鸟为鸿