五中学岳麓版高中历史必修3第三单元从人文精神之源到科学理性时代单元检测

单元检测卷三(时间：90分钟分值：100分)一、选择题(本大题共25小题，每小题2分，共50分)1．“一阵风吹过，有人感觉到冷，有人感觉到凉快。

难过与满意，全在于人的感觉。

”这一思想观点属于( )A．陆王心学B．宋明理学C．智者学派D．启蒙思想解析：智者学派提出“人是万物的尺度”，认为人的感觉是判定一切的准绳。

这与材料信息“全在于人的感觉”正好相符。

A项强调内心反省，B项强调外在探求，D项强调人的理性，都与材料无关联。

答案：C2．普罗塔哥拉说：“神是不行知的，人是依靠自己的力气独创语言，造出房屋、衣服、鞋子和床，并且从土里取得养生之资的。

”这突出体现了( )A．以“理”或“天理”为核心的观念体系B．人要探究自然奇妙，否定基督教的影响C．否定神对于人的作用，树立了人的尊严D．建立新的社会制度，不再信奉传统的神解析：材料“神是不行知的”“人是依靠自己的力气……取得养生之资的”，说明智者学派否定神对于人的作用，宣扬人的尊严和权威。

答案：C3．古希腊某一思想家认为，“一切别的东西都系于灵魂，而灵魂本身的东西，假如它要成为善，就都系于才智”。

该思想家( )A．提出“人是万物的尺度”B．使哲学成为一门探讨“人”的学问C．激励人们独立的理性思索D．在自然科学领域取得卓越成就解析：材料中“假如它要成为善，就都系于才智”强调了善恶与才智(学问)之间具有干脆紧密联系，这与古希腊哲学家苏格拉底“美德即学问”内涵一样。

B项是苏格拉底的贡献，A、C、D三项与苏格拉底思想成果无关。

答案：B4．大建筑师维特鲁威转述古希腊人的理论：“建筑物……必需依据人体各部分的式样制定严格比例。

”这表现出古希腊人( )A．对世风日下、道德沦丧的悲观B．对干脆民主的狂热C．对人作为万物之灵的骄傲D．个人利益至上，忽视真理的存在解析：据材料可知“人”是建筑物比例的标准，与普罗塔哥拉的“人是万物的尺度”思想一样，突出以人为中心，强调了人的确定作用，是人文精神的滥觞。

山东省岳麓版历史高三单元测试必修三第三单元：从人文精神之源到科学理性时代一.单项选择题（共计25小题，每小题2分，合计50分）1.之所以称古希腊是西方人文精神的发源地，主要是因为A．希腊最早进入奴隶制社会 B．希腊涌现了众多的哲学大师C．希腊先哲最早怀疑宗教神话，强调人的价值D．希腊人最早研究自然哲学2.智者学派是公元前5世纪出现在希腊的一个新的思想流派，下列表述正确的是A.其代表人物泰勒斯被誉为西方“哲学之父”B.提倡怀疑精神，反对迷信，强调人的决定作用C.主张知识即美德D.创立了逻辑学3.一个时代的政治文明与同时代的思想文化密切相关，下了相关的叙述，不正确的是A.智者学派的产生反应了雅典民主政治的繁荣B.儒家思想的独尊导致了封建大一统局面的出现C.罗马法的发展完善与罗马将于的扩展相关联D.明末反封建民主思想折射出封建制度的衰落4．古希腊的圣贤先哲从客观实际出发，俯察人生，对人的价值提出了许多闪耀着人文主义光芒的阐述。

其中苏格拉底的主要观点是A．“国家权力高于教会，简化宗教仪式” B．“美德即知识”C．“人是万物的尺度” D．“以人为中心，发展人的个性”5.人们通常把文艺复兴时期的但丁、彼特拉克、薄伽丘尊奉为人文主义的先驱。

原因是他们①主张君主立宪制②猛烈抨击宗教神学③宣扬人文主义④主张实行三权分立A．①②③ B．①②④ C．②③ D．①③④6.文艺复兴时期的人文主义者米兰多拉说：“(造物者)创造了人，并对他说：‘我将你置于世界的中心。

使你能够更好地观察世界上的一切；我创造了你，使您成为非上天的、非人间的、非永恒的。

你也许会蜕化，变成无理性的畜牲；但是，如果你愿意，也可以升华，变得神圣。

’”这表明他认为A．人不是上帝创造的 B．人是无理性的C．人的地位在上帝之上D．人是伟大的7.人文主义在西欧经历了萌发、复兴和发展的历程。

下列各项中，符合文艺复兴时期人文主义特征的是A．人的感觉是判定一切的准绳 B．挑战以教皇为首的宗教权威C．鼓吹人性解放和思想自由 D．提出了资产阶级的政治构想8.马丁·路德提出：“信仰耶稣即可得救”，其实质意义在于A．否定天主教会及其神学的作用 B．废除了宗教对人们的束缚C．维护了德意志各个阶层的利益 D．把矛头对准了封建专制制度9.马丁·路德的“因信称义”和加尔文的“信仰得救”，带有鲜明的人文主义色彩，主要是指A．否定教皇地位 B．个人宗教信仰自由C．否定封建特权 D．宣扬《圣经》精神10.宗教改革的实质是A．新教各派反对罗马天主教会的斗争 B．天主教会内部各派争权夺利的斗争C．封建君主摆脱罗马教廷的斗争D．早期资产阶级的反封建斗争11. 下列各项，能体现文艺复兴与宗教改革共同点的是A．反对禁欲主义 B．推崇古希腊罗马文化C．矛头直指教皇 D．有利于资本主义的兴起12.伏尔泰认为，中国是“举世最优美、最古老、最广大、人口最多和治理最好的国家”，“在道德上欧洲人应该成为中国人的徒弟”，信奉儒学的中国人“没有侮辱理性和曲解自认”。

高二级历史必修三第三单元测试题第Ⅰ卷:选择题部分一、选择题（共12题，每小题4分，共48分）1、文艺复兴时期主流社会思潮的核心是（）A、资产阶级文化B、人文主义C、自然科学D、理性精神2、以下对文艺复兴实质的说法不正确的是（）A、是对古希腊和罗马古典文化的复兴B、是早期资产阶级的价值观念C、是资产阶级思想和文化运动D、预示着新的社会到来的曙光3、马丁•路德倡导宗教改革德根本目的是（）A、反对在德意志出售赎罪券B、脱离罗马天主教会的管辖C、改革天主教的教义和仪式D、建立适合资产阶级需要的教会4、“牛顿的发现，给人类带来从未有过的自信。

曾经匍匐在上帝脚下的人类，终于大胆地抬起头来，开始用自己理性的眼光打量世界。

”这表明牛顿的发现A．推动了天文学的发展 B．使人类彻底摆脱了神学的影响C．促进了人类的思想解放 D．使人类开始关注现实世界5、马克思说，启蒙运动思想家“已经用人的眼光来观察国家，并且从理性和经验中而不是从神学中引申出国家的自然规律”。

其中“理性”的含义是（）A、独立的思考与自主的精神B、君主的权力与党派的信仰C、国家的意志与精神的寄托D、权威的判断与历史的传统6、文艺复兴时期，有一个学科的革命成为近代自然科学开端的标志，这一学科是（）A、数学B、物理学C、医学D、天文学7、西欧文艺复兴与启蒙运动的区别在于（）A、前者是资产阶级文艺运动，后者是资产阶级思想运动B、前者促进了自然科学的产生，后者的产生与自然科学无直接关系C、前者主要反对天主教会神学思想，后者主要反对封建专制D、前者遍及西欧各国，后者仅限于法国8、右图是1490年米开朗琪罗为罗马圣彼得大教堂创作的大理石群雕像《哀悼基督》。

作品取材于圣经故事：耶稣基督被钉死在十字架上后，圣母玛利亚子抱着死去的儿子无比悲痛。

作品表明作者意在A.歌颂真实自然的人性B.刻画耶稣的英雄形象C.宣扬上帝的精神权威D.倡导灵魂得救的观念9、2007年是马丁•路德宗教改革490周年。

word第三单元从人文精神之源到科学理性时代一、选择题(本大题共15小题，每小题4分，共60分。

在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的)1.苏格拉底在受审时申辩说：“打一个可笑的比喻，我就像一只牛虻，整天到处叮住你们不放，唤醒你们、说服你们、指责你们……我要让你们知道，要是杀死像我这样的人，那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。

”这段话表明苏格拉底（）A.维护公民生存权利B.捍卫思想自由原则C.抗议雅典司法不公D.反对贵族专权暴政2.恩格斯指出，任何新的学说“必须首先从已有的思想材料出发，虽然它的根源深藏在经济的事实中”。

最能印证其主旨的是（）A.商品经济催生了欧洲近代启蒙思想B.人文主义保留了天主教的神学色彩C.古典文化孕育了意大利的人文主义D.人某某权学说丰富了法国启蒙思想3.普罗塔哥拉说：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。

”这句话最重要的意义在于（）A.确立了检验真理的正确标准B.标志着古代西方人的精神觉醒C.强调了人的价值和人在社会发展中的决定性作用D.为人们认识社会与自然提供了科学的方法论4.15世纪学者费奇诺说：“这是一个黄金时代，（在佛罗伦萨）几乎所有以前原本消失的自由科目，如诗歌、雄辩术、绘画、建筑、雕塑、音乐都复活了。

”这反映了在该地（）A.希腊罗马文化开始兴起B.人文精神得到传承C.某某改革思想开始传播D.启蒙思想影响巨大5.《十日谈》的一则故事说：一个从小与世隔绝的青年，跟父亲下山进城，路遇一群年轻漂亮的姑娘。

青年问父亲这些是什么东西，虔诚信仰天主教的父亲答道：“她们全是祸水，叫绿鹅。

”他嘱咐儿子低下头去，眼睛盯着地面，别去看她们。

谁知儿子却说：“爸爸，让我带一只绿鹅回去吧！”薄伽丘用这则故事想要说明的是（）A.人的自然天性无法阻挡B.人生的目的是追求幸福C.女人不是祸水D.青年人从来不盲从、盲信6.“在文艺复兴时期的学者中间，完全世俗的、完全清醒的世界观，相对来说是很少见的……神圣的东西仍然是文艺复兴时期雕塑家、建筑师、文学家和画家的中心主题。

第三单元从人文精神之源到科学理性时代(时间∶100分钟满分∶100分)一、选择题(每小题2.5分，共50分)1．下列对智者学派的看法符合史实的有()①正义、善德、真理等价值标准跟人的需要和兴趣有关，是由人制定的②一切都是相对的，好坏优劣取决于个人的尺度③世间没有客观的评价标准和永恒的真理④否定了神或命运等超自然的力量对社会、人生的作用A．①②③④B．②③④C．①②④D．①③④2．柏拉图经常称亚里士多德是小马驹(小马驹吃足了奶就会踢它的母亲)，其寓意是亚里士多德()A．敢于挑战权威B．不赞成柏拉图的主张C．忘恩负义D．求知欲强3．有位思想家认为：“美德即知识。

美德不是孤立存在的一些观念和准则，任何美德都须具备相应的知识，无知的人不会真正有美德。

每一种美德都离不开知识，知识是美德的本质。

”提倡这种“知德合一”的先哲是()A．苏格拉底B．亚里士多德C．普罗塔哥拉D．柏拉图4．论文的关键词对内容有着提纲挈领的作用。

有一篇评价某历史人物的论文，关键词有“哲学家”“中庸之道”“逻辑学”等，该人物最有可能是()A．孔子B．墨子C．普罗塔哥拉D．亚里士多德5．下列作品，体现了人文主义思想的是()①②③④A．①②③B．①③④C．②③④D．①②③④6．文艺复兴被称为“打破神学枷锁，高举‘人文主义’旗帜的思想启蒙运动”。

但在文艺复兴代表人物的美术作品中，也有许多以《圣经》故事为题材的，他们“以神学反对神学”！这些杰作与神学宗教画的最大区别在于()A．揭露教会腐败与神学的谬误反动B．没有圣光，代之自然光C．改变耶稣、圣母和圣徒的表情和姿态D．表现现实生活与真实的人物形象7．恩格斯说：“这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的革命。

……在它的光辉形象面前，中世纪的幽灵消逝了。

”这次革命指的是()A．古希腊智者运动B．文艺复兴运动C．宗教改革运动D．启蒙运动8．但丁、彼特拉克和薄伽丘被誉为文艺复兴“文学三杰”。

三人作品的共同之处是()A．完全采用诗歌体裁B．宣传知德合一C．体现人文主义D．反对封建专制9．一位哲人说过：“这(文艺复兴)是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革，是一个需要巨人并产生了巨人的时代”。

第三单元从人文精神之源到科学理性时代(时间：45分钟，满分：100分)一、选择题(每小题4分，共48分)1．公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”，“人类意识”首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。

在当时的中国和欧洲，最具典型意义的现象是( )A．“百家争鸣”和宗教改革B．“罢黜百家”和文艺复兴C．“罢黜百家”和启蒙运动D．“百家争鸣”和智者运动解析：选D。

抓住时间断限“公元前6世纪至公元前3世纪”，在思想界，中国有“百家争鸣”、西方有智者运动，故D项正确；中国的“罢黜百家”的时间为公元前2世纪，西方的文艺复兴的时间为14—17世纪，宗教改革的时间为16世纪，启蒙运动的时间为17—18世纪，故A、B、C项错误。

2．古希腊学者安提丰曾说过：“根据自然，我们大家在各方面都是平等的，并且无论是蛮族人，还是希腊人，都是如此。

在这里，应当适时地注意，所有人的自然需求都是一样的。

”这段话表明安提丰( )A．维护公民生存权利B．重视人的地位与作用C．反对贵族专权暴政D．捍卫自然规律与法则解析：选B。

结合材料信息“在这里，应当适时地注意，所有人的自然需求都是一样的”，可以看出其重视人的地位和作用，故B项正确；材料没有提及公民的生存问题，故A项错误；从材料“无论是蛮族人，还是希腊人，都是如此”中，可以看出并不是反映平民和贵族斗争，故C项错误；材料是根据自然规则强调人的作用，并非捍卫自然规律，故D项错误。

3．提出“人的理性根本不可能认识神所创造的东西，那么作为人只能好好研究人应该做的事情就可以。

”该观点最可能出自( )A．泰勒斯B．普罗塔哥拉C．苏格拉底D．亚里士多德解析：选C。

根据材料信息可得知重视人的理性，而且强调做好人应该做的事情，苏格拉底认为自然界是神造的，由神支配受神管理，人们如果认识和研究自然就是对神的不敬，因此他从关注“自然”走向了关注“自我”，提出“认识你自己”，故C项正确；泰勒斯是古希腊及西方第一个自然科学家和哲学家，认为世界本原是水，与材料观点不符，故A项错误；普罗塔哥拉提出“人是万物的尺度”，认为事物的存在是相对于人的感觉而言的，人的感觉怎样，事物就是怎样，与材料观点不符，故B项错误；亚里士多德认为宇宙万物不被神、机会和幻术所控制，而是遵循着一定的规律运行，故D项错误。

——————————新学期新成绩新目标新方向——————————第三单元从人文精神之源到科学理性单元检测(三)一、选择题(本部分共12个小题，每小题5分，共60分)1.古希腊人所尊奉的诸神，不过是大写的人，呈现出人格化和世俗化的特征。

这说明古希腊( )A.缺乏神圣的宗教信仰B.哲学研究以人为主题C.具有征服自然的能力D.具有较强的人文精神答案 D解析据材料古希腊的诸神“呈现出人格化和世俗化的特征”可得古希腊重视人的价值，关注人的尘世生活，具有较强的人文精神，故D项正确。

2.古希腊的哲学名著《论真理》中说：“事物是什么，要以人的感觉为标准。

一个事物对你来说就是它呈现在你的感官面前的样子，对我来说，它就是呈现在我的感官面前的样子。

”这部著作的作者是( )A.泰勒斯B.普罗塔哥拉C.苏格拉底D.亚里士多德答案 B解析据材料“事物是什么，要以人的感觉为标准”可得是普罗塔哥拉的观点，人是万物的尺度，故B项正确。

3.在15世纪的西欧，学者、艺术家、政治家甚至普通民众都流行写自传，这一时期自传作品的数量比500～1400年的总和还要多。

出现这种现象的主要原因是( )A.文化教育水平的提高B.宗教改革冲击教皇权威C.人文主义思想的传播D.自由平等观念深入人心答案 C解析15世纪依然处于封建中世纪，此时文化教育水平未明显提高，故A项错误；宗教改革于16世纪开始，不符合材料中时间，故B项错误；15世纪正处于文艺复兴时期，这一时期流行写自传说明注重个人的人文主义思想的传播，故C项正确；18世纪启蒙运动时期自由平等观念才深入人心，不符合材料中时间，故D项错误。

4.当学者们继续实现学术复兴而政治家也正在把基督教世界的秩序改变为一种新的国家体系的时候，平民百姓的头脑仍然沉浸在中世纪历史的宗教氛围中。

这充分说明( )A.文艺复兴的影响局限于上层B.资产阶级思想占据主流C.宗教改革冲击了基督教信仰D.理性主义时代业已到来答案 A解析据材料“平民百姓的头脑仍然沉浸在中世纪历史的宗教氛围中”，可以得出文艺复兴的影响局限于上层，故A项正确。

第三单元检测试题(时间:45分钟满分:100分)编者选题表一、选择题(本大题共20小题,每小题3分,共60分)1.古希腊某著名哲学家提出“反对迷信强调自由,一切制度、法律和道德都是人为的产物”“在社会道德方面,每个人都应该有自己的判断标准”。

这位哲学家是( )A.普罗塔哥拉B.苏格拉底C.亚里士多德D.柏拉图解析:A 题干中“都是人为的产物”“每个人都应该有自己的判断标准”,强调了人作为认识客观事物的主体的意义,与普罗塔哥拉“人是万物的尺度”相符,故A项正确。

2.古希腊哲学家苏格拉底认为对真理的追求是无止境的,外界的环境和人事常常变化,知识也不断在更新,人要对过去的一切观念重新梳理,不断形成新的观念和认识。

这反映他的主X是( )A.肯定知识即美德B.人不必遵守法律判决C.人要追求自由平等D.人要不断地认识自我解析:D 题干主要论述人对真理的追求是无止境的,没有提及知识即美德,故A项错误;题干没有提及法律问题,故B项错误;题干没有谈及人的自由平等问题,故C项错误;通过“人要对过去的一切观念重新梳理,不断形成新的观念和认识”可知,苏格拉底主X人要随着外界环境和人事的变化来不断地重新认识自我,故D项正确。

3.斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说:“苏格拉底永无休止地和朋友们谈话,发展起一套辩证科学……他坚持认为,用这种方法可以发现有关绝对真理、绝对善和绝对美的观念,而这些观念将为个人行为提供永久性的指导。

”这说明苏格拉底( )A.开创了一套辩证科学B.反对雅典的某某政治C.树立了人的尊严和权威D.对智者学派思想的反思解析:D 根据所学知识可知,智者学派认为“人是万物的尺度”,这种思想过分强调个人主观感受,否定了道德、法律对人们的约束力,导致雅典世风日下,道德沦丧。

为此苏格拉底“发展起一套辩证科学……为个人行为提供永久性的指导”,故D项正确。

A项“开创”说法不准确,B 项非材料内容,C项为智者学派提出“人是万物的尺度”的意义,故均排除。

高二文科必修三第三单元限时训练说明：1）全卷满分100分，第一部分选择题75分；第二部分非选择题25分2）训练时间：40分钟第一部分：选择题选择题部分：（75分，每小题3分）１.“佛罗伦萨人文主义派甚至采取更惊人的步骤，他们反对对财富的谴责，并且创立这样一种学说：在上帝眼中，贫穷并不是显示品德的惟一方法。

”由此可见，人文主义者( ) A．鄙视贫穷B．认为财富即道德C．揶揄上帝D．反对安于清贫的说教2．某位古希腊哲学家首次让哲学“成为探究生活和道德、善与恶所必需”的学问，这位哲学家是( )A．普罗泰格拉（普罗塔格拉） B．苏格拉底C．柏拉图 D．亚里士多德3．普罗塔戈拉被视为西方第一次思想解放运动的先驱。

其思想的核心内容是A．提倡人性，反对神性，肯定人的作用 B．提倡怀疑精神，强调人的价值和地位C．尊崇理性，批判传统，强调道德作用 D．珍视个人自由，强调集体荣誉至上4.大建筑师维特鲁威转述古希腊人的理论：“建筑物……必须按照人体各部分的式样制定严格比例。

”这表现出古希腊人( )A．对世风日下、道德沦丧的失望B．对人作为万物之灵的自豪C．对直接民主的狂热D．个人利益至上，忽视真理的存在5．（2014·广东六校第三次联考）普罗塔哥拉有一句名言，“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。

有许多东西我们认识不了的，问题是晦涩的，人生是短促的”。

对此言论内涵的理解，准确的是( )A．人要在自己的灵魂中发现神 B．希望知道神是否存在C．否定神的意志，反思人类自己 D．慨叹人生短暂认识有限6.公元前5世纪的古希腊智者安提丰认为：“一个人应该以他最有利的方式对待法律。

在众目睽睽之下，他应非常尊重法律。

但当可以自主而又无人在场的情况下，他可以随本性驱动行事……”这表明( )A．民主政体下希腊人不受法律约束B．古代希腊人缺乏人民主权观念C．智者学派反对法律对人的约束D．智者学派忽视了社会道德建设7．公元十六世纪，西方的文艺复兴与自然科学同时发展。

高二文科历史练习从人文精神之源到科学理性时代一、选择题1、智者学派的主要代表人物普罗泰戈拉说：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。

”对这句话理解不正确的是A．认为没有人就没有万物B．强调了人的价值和重要作用C．体现了希腊文化人文主义的本质D．突出了人的尊严和地位2、某天，临上课时，同学甲说：“今天的风真大，天气有点冷。

”同学乙说：“今天的风凉爽，好天气。

”他们的说法与谁的观点相类似A.泰勒斯 B:普罗塔哥拉 C.苏格拉底 D.柏拉图3、古希腊一位哲人说：想左右天下的人，须先能左右自己。

这位哲人是A．柏拉图 B．亚里士多德 C．苏格拉底 D．普罗塔哥拉4、奥运精神是“更快、更高、更强”，北京奥运会的口号是“绿色奥运、科技奥运和人文奥运”如右图，现代奥运会的核心价值观就是重视个人价值，捍卫个人的独立性。

这种核心价值观源于：A．古希腊的人文精神B．智者学派强调“人是万物的尺度”C．古希腊文化的理性精神D．苏格拉底把研究的对象从社会转移到人身上5．一位哲人说过：“这（文艺复兴）是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革，是一个需要巨人并产生了巨人的时代”。

下列人物中属于这个时代的巨人有（）①但丁②马丁••路德③米开朗琪罗④达••芬奇⑤伏尔泰A．①③④B．①②③C．②③④D．②③⑤6、文艺复兴时期的人文主义思潮肯定人和人性，强调人的价值，追求个性解放，反对神学迷信，主要原因是A．新航路的开辟开阔了人们的视野 B．资本主义工商业的发展C．人们认识到自己在社会的重要地位 D．哥白尼“太阳中心说”的创立7、有学者认为文艺复兴的倡导者和19世纪末中国维新思想宣传者的手段都很高明。

两者“高明”之处在于A.利用宗教反对封建思想B.通过著书立说表达思想C.组织团体宣传新思想D.借助传统文化宣传新思想8、“宗教神秘主义的面纱和覆盖真相的无知之幕被理性之手掀开一角，传统的权威受到撼动，人类第一次从对自然恐惧的阴影下走出来，重新审视自身的价值和能力。