在幼儿期学习古诗、诵读古诗，可以让幼儿了解中华民族的灿烂文化，提高幼儿审美能力，丰富知识、启迪智慧、发展潜能、陶冶情操。教幼儿学习古诗词，应该由简单的到复杂，为了让古诗的含义容易理解，让古诗变得通俗易懂，可以结合图片、文字、音乐等多种措施进行教学。下面是一些幼儿学习古诗词的方法：
一、选择适宜的、艺术性和情感性较强的教学内容
让幼儿充分感受古诗的画面美、意境美
1、分主题选择、整理适合幼儿特点的古诗
如春天：《江南春》、《咏柳》、《春夜喜雨》、《清明》;夏天：《晓出净慈寺送林子方》《小池》;秋天：《静夜思》、《九月九日忆山东兄弟》、《山行》;冬天：《冬景》《江雪》。
2、选择语义浅显、用字自然、意境美妙、感染力强的古诗
如《咏鹅》、《一望二三里》、《悯农》、《望庐山瀑布》、《枫桥夜泊。》、《登鹳雀楼》《相思》等。
选择这些音韵优美、意境美妙、语言凝练的作品，使幼儿欣赏到一幅幅富有色彩和流动感的四季画面，让幼儿感受意境美、语言美、情感美，引起幼儿强烈的情感共鸣，提高了他们的审美能力;潜移默化地激发幼儿了情感，丰富了幼儿的知识，也让幼儿知道了古代的一些著名诗人，如李白、杜甫、杨万里、孟浩然、贺知章、王之涣等。
3、选择与幼儿生活接近的古诗内容
与幼儿生活接近的古诗幼儿学起来易懂、感兴趣。如骆宾王的《咏鹅》，鹅是小朋友们最熟悉最喜欢的动物之一。熟悉它的外形特征，白毛、红掌、长脖颈，熟悉它高吭的叫声，熟悉它在河中戏水的景态。因而理解起来比较容易，诗句也就自然而然印在脑海里。又如李白的《静夜思》，白居易的《赋得古原草送别》等都是比较接近幼儿的生活、脍炙人口、千古传诵的好作品。
二、古诗教学环境的灵活性
幼儿的生活、学习、成长离不开周围环境的作用，环境对幼儿的发展有着潜移默化的影响。为此，我灵活利用周围环境来学习古诗。
1、在自然环境中学古诗
教育家陈鹤琴说：大自然、大社会都是活教材，当我带幼儿户外活动时，会随时选择情景教幼儿学古诗。如在学校里观察柳树活动，让幼儿看看讲讲柳枝、柳叶的颜色，学习贺知章的《咏柳》，高高的柳树像美女一样，袅娜多姿，枝柳条像她那绿色的丝带。我启发说：小朋友们，你可知这细嫩的柳叶是谁剪裁的吗?就是那锋利如剪刀的二月春风啊!然后教幼儿朗
读古诗：碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。接着进行解释，这样幼儿玩玩、看看、念念学得轻松愉快。
2、在正规教学活动中学古诗
课堂活动是老师有目的地选择好古诗内容，准备好教具，精心设计好教学程序，由表及里，让幼儿在自觉状态中学会、学好。如中班学贺知章的《回乡偶书》。我先出示四幅画，让幼儿观察画中人物形象的变化，想象这是怎么回事?然后用故事解说古诗含义，让幼儿理解。再出示有节奏的文字，学习有节奏的朗诵。接着创编动作加深印象，最后倾听配乐吟唱古诗，体会它的意境，这样的学习过程幼儿轻松愉快，兴味盎然。
3、在日常生活中学古诗
我将古诗教学渗透到幼儿的日常生活中，幼儿通过学习，受到教育。如每天吃饭时幼儿会将米粒洒到桌子上、地上，无意中浪费了粮食。于是餐前我与幼儿一起学习古诗《悯农》，让幼儿了解我们每天吃的米饭来之不易，是农民伯伯用辛勤的劳动和汗水换来的，我们小朋友要懂得珍惜劳动果实。以后小朋友在吃饭时不小心把米粒掉在桌子上，会情不自禁地说：粒粒皆辛苦并将桌子上的米粒捡起来吃掉。
三、古诗教学方法的多样性
古诗内容比较深奥，而幼儿理解能力非常有限，因此，教师选择灵活多样的教学方法是使幼儿对古诗感兴趣的关键。在实践中，我采用了以下方法，并收到了良好的效果。
1、讲述故事法
故事是幼儿百听不厌的，我常把一些幼儿难以理解的古诗内容编成一个个易懂的小故事，有感情地讲述，让幼儿从故事中理解古诗内容。
2、图示、图文结合法
图示、图文结合法是将所要学的古诗的图片、图示、文字先后出示在幼儿面前，给幼儿以直观的视觉效果，这种方法幼儿理解接受起来容易。如我教古诗《一望二三里》先出示一幅完整的画面，让幼儿感受一下自然优美的田园风景画，然后讲述画中的自然景色有些什么，再出示图示，这样幼儿一看就懂，一学就会，同时出示文字，让幼儿看看有几句，数一数每句有几个字，并用空格表示出节奏，让幼儿有节奏地诵读。
3、动作表演法
动作表演法是教师在幼儿理解古诗内容的基础上，让他们用动作、表情等方式来表现内容，既可发挥幼儿的想象力，创造力，又可调动幼儿学习的积极性，且能加深幼儿对古诗的理解。
四、创设良好的班级文化环境
《纲要》指出：创设与教育相适应的良好环境，为每个幼儿提供学习与表现的机会。环境创设得好可以达到随风潜入夜，润物细无声的效果。在墙面上，我布置了我们一起学唐诗专栏、图文并茂的中国名画与明诗专栏，集美、雅、趣为一体，视觉环境给人赏心悦目之感。利用上午来园、中午餐后、下午离园前的时段，播放不同作者的古典诗词磁带、碟片，培养幼儿欣赏的兴趣。同时还可以让幼儿在学习中得到巩固。
同时我们还在区角游戏中，快乐小舞台为幼儿提供表演配乐诵读古诗的舞台;在语言角，投放了多样性的古典文学丛书，时常更换的图文并茂的古诗经典丛书、认读诗句中的字等;还让幼儿观看有古诗诵读或是歌唱的vcd，潜移默化地培养幼儿对古诗充满的兴趣，让幼儿沉浸在浓浓的艺术氛围中。
五、亲子共读古诗，陶冶情操
为了使幼儿古典文学课堂更广泛，我们努力取得家长配合，通过召开家长会，利用家园栏，联系册等与家长沟通，达成教育的共识，构建了家庭学习共同体。在我们的指导下，家长到书店购买了相关书籍，和孩子共同学习，还教孩子认字。孩子与古典文学的接触天地更广泛了，文学熏陶的时间多了，喜爱之情和学习能力不断增强，家长在孩子进步的表现中感受到了读古诗词的好处，对我们的教学倍加赞赏，更加关注。家园的情感也由此得到了沟通。
经过近一年来的古诗教学，我惊喜地发现，幼儿在朗诵古诗方面取得了很大的进步，现在我们班每位幼儿基本上都能背出3—5首古诗，并且知道古诗的大概含义，大部分幼儿能够知道五言、七言的含义，同时也促进了幼儿的语言表达能力和理解能力。古诗教学也提高了我的文学素养和艺术修养，让我更深地走进了中国优秀古典文化艺术的殿堂。
关于古诗词教学方法的探讨 本文探讨关于古诗词教学的方法。教师在进行古诗词教学的时候一定要掌握一些实用的技巧，这样才会激发学生对古典诗词的兴趣，从而达到学生学得轻松，老师教得不累。 一、反复吟咏，创造激励探究问题的热情和责任感的情境 汉语言文学讲审美、体验、感悟、直觉，体现了汉民族独特的心理结构和思维方式。钱理群说：“中国传统文化根本上是一种感悟的文化，而不同于偏于分析的西方文化。”用方块字连缀而成的中国古典诗词，一直洋溢着一种独具魅力、生生不息的灵性风韵。灵性是古典诗词的一种鲜活气脉，故非吟诵涵不足以入其境、得其神、品其韵。“感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫深乎义。”学生在教师指导下口诵心惟，咀嚼体悟，共鸣感奋，润养身心，化育灵魂，铸造人格的支柱，积蓄精神的原动力。古典诗词教学需要激情，需要陶醉，需要发现。吟诵涵咏创造了令人陶醉、充满激情的学习情境，促使主体与主导、作品与读者进行深刻对话，激励学生探索的热情和责任感。诗教足以养心。诗词教学就该多一些声并茂的诵读，少一些学究解经式的分析；多一些陶情冶性的快乐，少一些正襟危坐的严肃；多一些联系自我的体验，少一些微言大义的挖掘。 二、启发联想和想象，进行诗词文本与生命灵魂的对话
中国古典诗词言约意丰，贵在含蓄，时空跌宕，跳跃腾挪，非联想、想象不能领悟其意境、意趣。“春风又绿江南岸”“红杏枝春意闹”“云破月来花弄影”，一字风流，境界全出。老师就要启发学生通过联想、想象，再现春江碧透、柳绿桃红、蜂蝶翩跹、莺飞鸟鸣或者月影姗姗、风来花动、含羞逗影的情景，才能领会诗句深邃的意蕴和含蓄的感情，获得阅读欣赏的愉悦和二次创造的满足。古诗词浸润着汉民族的审美意趣，多借景抒情、体物写志、咏史寄兴、即事感怀，又多用映衬渲染、虚实相生、动静互见、拟人比喻等表现手法，这些更需要也更能培养学生的联想、想象能力。“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”读者只有放眼广袤的天地，想象漫天飘雪、千山皆白的寥廓凄清的背景烘托下的一叶孤舟、一竿鱼钓和一孤苦老头，才能走进一个在宦海中虽几遭打击几度浮沉仍痴守节操、孤寂愤怨的灵魂深处，实现跨越千年的灵魂对话。联想和想象在诗词学习的课外活动重要形式;;诗歌表演中更能指导其欣赏作用和创造精神渲泄得淋漓尽致。 老师的讲析代替不了学生的联想、想象，学生也不可能通过老师的联想和想象走进诗词的意境、诗人的世界。学生只有在教师启发下进行联想想象才能实现读者与文本的对话，最终实现意义的建构。读者阅读的过程，就是以自己的全部生命体验、生命情感和生命意识与文本背后潜藏着的生命对话的过程，就是实现读者自我生命成长和提升的过程。联想和想象是这个过程的催化剂和通衢大道。 三、搭建手脚架，促进知识与能力相生相长
幼儿园古诗教案及反思 【篇一：大班古诗《村居》案例加反思】 活动内容：大班古诗教学《村居》 执教老师：总后五一幼儿园王炼 活动目标： 1、 2、学习古诗，结合幼儿生活理解古诗大意。尝试用照片与诗句配 对感受古诗传达的春天意境。 3．在不同音乐下进行朗读感受诗歌的韵律。 活动准备： 经验准备：幼儿对古诗中描写的季节与游戏场景有一定的生活经验。物质准备：大书、幼儿生活场景照片，背景音乐三首 活动重点：结合自己的生活理解古诗大意。 活动难点：通过理解尝试运用自己的语言讲述对古诗的理解。活动 过程： 1、铺垫 关键经验：出示孩子在幼儿园户外活动以及幼儿园内春季景色 的照片，激发幼儿共鸣，进入古诗的情镜。 关键提问：这些照片是我在小朋友户外活动中拍的，你们在照 片中都看到了什么？小朋友们在干什么？幼儿园 中的大树和小草都有了什么变化？ 2、学习古诗 （1）完整欣赏 关键经验：初步感受诗歌 关键提问：这些照片让老师想起一首古诗：《村居》——完整 朗读 （2）理解古诗大意 关键经验:通过观察照片以及有针对的提问帮助幼儿理解古诗 传达出的春天里人和景的意境 关键提问：你在古诗中听到了什么？哪些可以在我们的照片中 找到？哪些是我们照片中没有的？除了照片中你 还在哪里见到过诗里描写的情景？ 谁可以试着用自己的语言说说这首古诗中讲的是什 么？
（3）为诗句配图 关键经验：照片与诗句配对 关键提问：小朋友你们觉得哪张照片可以配在哪句诗的后面？ 能充分的表现这句诗吗？ 我们看看书中的配图和我们的照片有些一样有些 不一样？谁愿意说一说？——这首诗描写了诗人居住在乡村时见到 的春天的景象和放学后孩子 们放风筝的情景。 3、感受古诗音律 关键经验：在不同音乐下进行朗读感受诗歌的韵律。关键提问：你 们更喜欢在哪首音乐下读诗的感觉？ 4、延伸：我们也 趁着这美丽的春天出去放风筝吧！ 活动反思：在活动中发现写景的前两句对幼儿来说有些晦涩，尤其 是在第二句中：“拂堤”“醉”拟人手法的使用。对幼儿来说理解起来 有一定的难度。“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。”里面有许多 让儿童费解的词汇，以及高级的修辞手法。拟人的修辞手法在第二 句中很突出的使用：拂堤杨柳醉春烟——把柳树人格化：柳枝轻抚 着堤岸。这么多的难点，有些通过提问，对自己已有经验的讨论， 以及图片的引导，是可以使幼儿理解的。比如：草长莺飞二月天。 但对于第二句“拂堤杨柳醉春烟”中的“醉”让幼儿理解起来就有些困难。因此，我运用了不同曲风的音乐伴奏，期望在不同音乐的伴奏 下感受这首古诗传达出的春意。 整首诗歌中最能引起幼儿共鸣要数后两句，由于他描写的就是幼儿 的生活与游戏，就能使幼儿产生共鸣感，它所传达出来的欢快与喜 悦也是最能打动孩子的。找到了共鸣点我把它定位于教学活动的重点。我们利用幼儿放风筝的游戏照片引起幼儿的讨论，拉近幼儿与 古诗之间的距离，使他们感受到古诗描写的并不是遥不可及的事物，虽然他的背景离我们很遥远但诗中的景，物，事也是我们的生活。 于是我们运用了孩子们的生活照片与古诗配图进行对比，发现虽然 幼儿的着装有很大差别，但春天的景色，和孩子们游戏的喜悦的心 情是一致的，由此激发幼儿很好的感受整首古诗的兴致。在教学活 动中我们不是要解决会背诵的问题，而是利用他们与诗歌之间的共 鸣点，唤起他们对诗歌意境的感受。 【篇二：幼儿园小班古诗教案】
小学古诗词教学的核心价值及教学方法 一、古诗词教学的核心价值 1.传承中华民族文化 2．促进人的持续发展 ——审美 ——育德 ——启智 《语文课程标准》（实验稿）—— “认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。” （总目标）小学阶段学生要求背诵古诗文160篇(首)，其中课标推荐了70首古诗词。 二、古诗词教学的原则方法 1．走出“两个误区” 误区一：把理解诗意当成教学的全部 误区二：以为有深度才有内涵 2．明确“三项重点” ——诵读 ——积累 ——感受 诵读和想象是古诗词学习的主要方法和途径。 3.突出“三种意识” 人文素养意识：奠定传统文化的基石 学生主体意识：珍视学习古诗的兴趣 语文本体意识：突出语文学科的特点 4．处理“四个关系” （1）讲解与感悟的关系 学习古诗词要淡化“讲”，强调“悟”。“讲”易枯燥乏味，“悟”则有助于发展学生的思维。 学习诗词，要把握“悟”的基本的阅读要领——
一是读中“直觉” 二是“熟读成诵” 三是“模糊解读” 四是“想象画面” 古诗词“讲”在何时何处？ （2）整体与部分的关系 整体入手 局部深入 局部的深入始终离不开整体，始终与想象等活动紧密结合（3）语法、修辞与语感的关系 对于古诗词的押韵、平仄——诸如此类的文学常识和技巧在小学阶段没有必要涉及。 对于古诗词中常用的修辞手法——比喻、比拟、夸张、排比、借代、对偶、设问、反问、双关、互文等点到为止，主要是通过诵读体会其表达之效。 （4）本体与客体的关系 ——把握好“背景知识”的度 ——把握好“精读一首”与“略读一组”的度 5．落实“四个环节” 古诗词教学应摆脱“解诗意，明诗情”的桎梏，在读正确、读通顺的情况下，力求读懂，追求“情”字，在情意浓浓的氛围中入神吟咏，领略情韵；在感知文本的基础上大胆想象，感受情境；在拓展延伸、对比感悟中，体会意境。 （1）导入：未成曲调先有情 ——用同类诗导入，激情—— ——讲解轶事导入，激趣—— （2）通读：字字句句皆入心 读正确——扫除阅读障碍 ——生字、生僻字、多音字及通假字等的音或义 ——诗词表达形式上的特殊意义 ——诗词语言内涵上的特殊意义
浅谈小学古诗词教学方法 ： 【内容摘要】新课标指出：“语文课程应培养学生热爱祖国语文的思想感情，指导学生正确地理解和运用祖国语言。丰富语言的积累，培养语感，发展思维。”古诗词中蕴含着丰富的人文精神，对于小学生来讲，古诗词教学，不仅是传授知识，更是塑造学生的思想和人格的重要途径；是为提升语文素养打下基础的关键阶段。小学古诗词的教学，对于小学生认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧，提高文化品位和审美情趣，培养热爱祖国语言文字的情感，受到高尚情操与趣味的熏陶，发展个性，丰富学生的精神世界有着举足轻重的意义。而在实际的教学过程中，存在着偏重教师的传授，学生机械的接受和记忆；存在着偏重背诵和默写，忽视对内容的感悟。 【关键词】古诗词教学小学情感培养方法 古典诗词博大精深，灿若星河，千百年来，滋润了多少代中国人。古诗是我国传统文化的精粹，经过千百年的沉淀，流传下来的能够选入小学课本呈现的古诗更是其中的精髓，它能激发学生对祖国传统文化的热爱。在我们小学课本中就收录的诸多古诗词内容丰富深刻,情感积极健康,它们起着感染和净化学生心灵的作用。但是在教学中又或多或少的存在着不足。本文试着对古诗词的分析，从以下几方面谈一些自己浅显的看法。 一、古诗词教学问题 1、枯燥单一的“演讲式”，课堂缺少活跃 “演讲式”俗称“填鸭式”，也就是满堂灌。这种教学使得课堂死气沉沉，教师教的辛苦，学生学的辛苦。传统的古诗词教学分为释题目,知诗人;解难字,译全篇;说思想,齐背诵。整个过程机械化，使原本内容丰富，意味深远的营养大餐被做成毫无新意的小菜。同时这种教学形式限制了学生创造力,扼杀了学生思维的灵性和生命的活力,古诗词所隐藏着的美感被无情的摧残殆尽,课堂上缺乏美感,缺少情感的迸发。 2、学诗方法单一，破坏诗歌的整体性 教师在教授古诗词时，老是紧盯着课文，不敢越雷池半步，生怕节外生枝,生怕联系一些课外知识、拓展相关古诗会浪费时间,完不成教学任务，采取一问一答，学生们只知道回答，并未理解问题到底与诗词之间有何内在的联系，破坏了诗歌的整体性，进而无法很好的领悟诗歌的意境。
幼儿园老师古诗词四步教学法 古人云:“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”。幼儿时期是一个人记忆能力最强的时期，如果在这个时期能大量记诵古诗，既可以锻炼幼儿口齿清楚伶俐，吐音准确流畅，又能让幼儿品味诗的优美意境，陶冶情操，启迪智慧。但是，有些古诗的内容对于幼儿来说有些深奥，而幼儿的理解能力也有限。所以，幼儿教育阶段，教师如何培养幼儿古诗诵读的兴趣，从而达到教育教学目标成为幼儿园古诗教学的一个难点。 今天就跟大家介绍一下古诗的“四步教学法”！ 1. 图画展示 3—6岁幼儿思维的主要形式是具体形象思维。图画是展示形象的主要手段，因此用图画再现古诗情境，把古诗内容形象化，是帮助幼儿理解古诗内容最直观的手段。 首先，以《悯农》为例，在正式学习古诗《悯农》之前，将《悯农》所呈现的意境及内容用幼儿挂图或自己特意绘制的简笔画表现出来，先出示完整的画面，给幼儿以直观的视觉体验，让幼儿仔细观察并大胆讲述画面上都有哪些景象，直观的景象可以让幼儿充分感受到农民伯伯在田间劳动的辛苦。领悟到完整的画面内容之后再分组出示画面，以组图的形式出示古诗文字，每一幅图画对应着相应的诗句，让幼儿看看有几句，数一数每句有几个字。与此同时，教师诵读古诗，在使幼儿初步了解这首古诗结构的同时，感受到古诗独特的节奏和韵律。 图画展示阶段，主要是让幼儿对古诗有一个直观的体验，大致了解所学古诗所要表达的内容和情感。 2. 故事讲述 故事是幼儿百听不厌并且易于接受的一种学习方式。把幼儿难理解的古诗内容编成通俗易懂的故事，并且有感情地讲述故事，让幼儿从故事中理解古诗内容。 幼儿对事物的认识总是直观表面的，只有在教师适时适当的指导下才能对事
1、春夜喜雨（唐）杜甫 好雨知时节，当春乃发生。 随风潜入夜，润物细无声。 野径云俱黑，江船火独明。 晓看红湿处，花重锦官城。 2、黄鹤楼送孟浩然之广陵（唐）李白 故人西辞黄鹤楼, 烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 3、忆江南（唐）白居易 江南好，风景旧曾谙（ān）。 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南？ 4、竹石（清）郑燮（xia） 咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还(huán)坚劲，任尔东西南北风。 5、望天门山（唐）李白 天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 6、九月九日忆山东兄弟（唐）王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 7、鹿柴（唐）王维 空山不见人,但闻人语响。 返景入深林,复照青苔上。 8、别董大（唐）高适 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君？ 9、江畔独步寻花 (唐) 杜甫 黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。 10、枫桥夜泊 (唐) 张继 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。11、塞下曲（唐）卢纶 月黑雁飞高，单于夜遁逃。 欲将轻骑逐，大雪满弓刀。 12、蜂（唐）罗隐 不论平地与山尖，无限风光尽被占。 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？ 13、望洞庭（唐）刘禹锡 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。 14、浪淘沙（唐）刘禹锡 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。 15、清明 (唐)杜牧 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。 16、江南春（唐）杜牧 千里莺啼绿映江，水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 17、乐游原（唐）李商隐 向晚意不适，驱车登古原。 夕阳无限好，只是近黄昏。 18、凉州词（唐）王翰 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？ 19、元日 (宋)王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。 20、泊船瓜洲（宋）王安石 京口瓜洲一水间（jiàn），钟山只隔数重山。 春风又绿江南岸，明月何时照我还。
摘要：古诗是中国灿烂文化遗产中的瑰宝，是祖国优秀的文化遗产。古诗表达形式重含蓄，诗文讲究凝练，充满画意。针对这些特点，笔者认为，小学阶段的古诗词教学，在教法上要根据学生的不同特点，应用独特的方法，灵活有效的授课，让学生从古诗中开智慧之泉，养浩然正气，立奋发之志，为将来的成就奠定基础。 关键词：古诗教学独特方法 古诗是中国灿烂文化遗产中的瑰宝，是祖国优秀的文化遗产。它语句铿锵，极富韵味；语言表达简洁含蓄，极富美感。因此古诗文的积累，会增强儿童对美的鉴赏力，从优美的诗句中感悟人生，体会诗人的情感。小学语文新大纲在“附录”中推荐了80首小学生古诗词背诵篇目，历经唐、宋、元、明、清诸朝代，涉及诗人三十多家。这些诗有的寓意深刻，有的富有哲理性，有的寄情山水……总体而言，古诗的表达形式重含蓄，诗文讲究凝炼，充满了画意。针对这些特点，笔者认为，小学阶段的古诗教学，在教法上要根据学生的不同特点，应用独特的方法，灵活有效的授课。 一、从诗文入手，感知作者的写作意图。 诗人都善于观察，他们把生活中很平常的一人、一事、一物、一景等，用优美精炼的语言刻画出来。如《鹅》、《游园不值》、《春晓》等诗。这些诗的教学可以通过直观启迪，从诗文入手，让学生对教材有感性认识，使学生体会到，原来周围的一切是那样的美妙，只要多留心就能够观察到。又如李白《送孟浩然之广陵》一诗的教学，只需引导学生从诗文入手，顺理而下，自然就领会诗中意味：碧空万里，江水浩荡，江面一叶孤舟，扬帆东去。站在黄鹤楼上的送行人李白，目送这只小舟向天水相接的地方逝去，而他敬爱的孟浩然就在这舟上，他的心和眼都系在这片帆上，望呀，望呀，帆远去了；望呀，望呀，帆只剩影儿了；眼一迷忽，帆影不见了。可见诗人瞩望已久，思念之切。于是，长叹一声“唯见长江天际流”。这感情多么真挚啊。 二、深入诗的意境，与诗文产生共鸣。 古诗的表达往往是言近而旨远，景近而情深。不论是写人、记事、状物或绘景的诗，不论是抒情和叙事的诗，无一不是社会生活高度集中的概括，使诗文思想感情升华。 如柳宗元的《江雪》，通过概括描写环境，衬托人物，精刻细节，来突出人物性格，立意含蓄深刻，选材详略得当。讲授时，可随学生知识储备和思维能力从下面几个方面入手：1.看懂画面上描绘了多少景物，确定诗人观察事物的立足点；2.理清画面的层次结构，探索出作者观察生活的顺序和展开想象的思路；3.弄清楚字、词、句的确切含义，体会出诗人感情爱憎的倾向；4.有条件的还要尽可能考查诗人的生平和所处的时代背景，评论出作者的功过得失以印证诗作。这样既感触到了诗人苦恼与孤立无援的处境，又坚决坚持自己的主张，宁折不弯，继续探索的精神。 三、重视联句和译说的训练 古诗讲究凝练，即用极为有限的词句，表达尽可能多的思想感情。因此，在古诗中词序的颠倒、词语的省略，甚至句子成份的省略比比皆是，所以句与句、词与词之间的内在联系，初看起来显得难以捉摸，领悟整个诗篇所描写的意境就更难了。教学时可激发学生运用已有的知识和生活经验，逐个弄清字词句含义及其内在联系，然后，要求他们用现代语言，通过课堂口述或书面作业比较准确地把一个个诗句译出来，进而贯通全诗内容。 如《早发白帝城》后两行作者先写猿声，继写轻舟，又用上一个“已”，把前
幼儿园古诗词诵读教学之创新 【摘要】古典诗词是我国民族文化的精髓，是传统文化中的奇丽瑰宝。幼儿诵读古诗词，开阔视野，丰富知识，陶冶情操，增强民族自豪感。然而儿童对古文化理解能力差，要想让他们喜欢和热爱诗词诵读，需要教师下一番功夫。我们从托兰斯创造思维测验（TTCT）中得到启示，在教学实践中探索出六种古诗词诵读教学方式。它们分别是：诗中掘疑、诗词比读、实景赏诗、描摩诗境、活用古诗、品味审美。 【关键词】古诗词诵读目标创新 在中国历史传统文化中，古典诗词历经了几千年岁月淘洗流传下来，是我国民族文化的精髓，是华夏文明的核心，是传统文化中的奇丽瑰宝。它博大精深，源远流长，包蕴厚重，意存高远，能够感化人，启发人，教育人，团结人。它如璀璨的明珠照耀着中华民族传统道德教育，德育即根，只有培根固本，民族之树才能枝繁叶茂，勃发生机。 幼儿诵读古诗词，从而认识千百年来中华民族的文化精英，了解先辈的心境；开阔视野，丰富知识，加强人文修养，陶冶他们的情操，增强民族自豪感，增强爱国主义思想教育。这是幼儿园语言领域的目标要求：“引导幼儿接触优秀的儿童文学作品，使之感受语言的丰富和优美，并通过多种活动帮助幼儿加深对作品的体验和理解”。幼儿应“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧，吸收人类优秀文化营养！”然而，幼儿由于缺乏生活经验和感情体验，对传统文化知识接触不多，要想让他们喜欢古诗词、热爱古诗词，需要教师花一番功夫。我们从美国心理学家托兰斯所提倡的创新性阅读中得到启示，以培养有创新精神的高素质人才为终极目标，在教学实践中探索出了以下几种古诗词诵读教学方式。 一、诗中掘疑 学起于思，思源于疑。孩子不进入积极的思维状态，便不会有创造性思维产生。为了让孩子在积极的思维中对古典诗词产生探究感，教师常常向孩子激疑。如教《春晓》时，教师问“花落知多少”句中的“知多少”是“知”还是“不知”？在这看似无疑处设疑，能引发孩子的创造性思维活动。有的孩子说，“知”就是不知，一觉醒来不知掉了多少花朵；有的说，“知”就是知道，因为“夜来风雨声”，诗人一夜没睡好觉，所以诗人知道花落了很多；还有的说，“知”既是知道又是不知道，因为诗人听到了风雨声，所以知道花落了很多，但究竟落多少却不知道，也无从知道。各种理解拓宽了孩子的思路，丰寓了诗的意境，对幼儿创新思维的发展有很大促进作用。 二、诗词比读 比较是认识事物异同的方式，是启迪思维、深化理解的途径。阅读古典诗词时，教师应让孩子对诗词进行思路、中心、语言、意境比较等，在比较中读出异
必背古诗词300首 1、江南 汉乐府 江南可采莲，莲叶何田田。 鱼戏莲叶间。 鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西。 鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。 2、敕c h ì勒l è 歌 北朝民歌 敕勒川，阴山下，天似穹qióng 庐l ú， 笼盖四野。天苍苍，野茫茫， 风吹草低见牛羊 3、咏鹅 （唐）骆宾王 鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。 白毛浮绿水，红掌拨清波 4、风 （唐）李峤qiáo 解落三秋叶，能开二月花。 过江千尺浪，入竹万竿斜。 5、静夜思 （唐）李白 床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡 6、登鹳雀楼 （唐）王之焕 白日依山尽，黄河入海流。 欲穷千里目，更上一层楼。
7、春晓 （唐）孟浩然 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。 夜来风雨声,花落知多少? 8、鹿柴(zhài) （唐）王维 空山不见人，但闻人语响。 返景入深林，复照青苔上。 9、绝句 （唐）杜甫 江碧鸟逾白，山青花欲燃。 今春看又过，何日是归年？ 10、绝句 （唐）杜甫 迟日江山丽，春风花草香。 泥融飞燕子，沙暖睡鸳y uān 鸯yāng 。 11、游子吟 （唐）孟郊 慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。 12、江雪 （唐）柳宗元 千山鸟飞绝，万径人踪灭。 孤舟蓑s u ō笠l ì翁wēng ，独钓寒江雪。 13、塞下曲 （唐）卢纶 林暗草惊风，将军夜引弓。
平明寻白羽，没在石棱中。 14、塞下曲 （唐）卢纶 月黑雁飞高，单chán 于y ú夜y è遁d ùn 逃t áo 。 欲y ù将jiāng 轻qīng 骑j í逐z h ú，大雪满弓刀。 15、池上 （唐）白居易 小娃撑chēng 小艇tǐng ，偷采白莲回。 不解藏cáng 踪zōng 迹j ì，浮f ú萍píng 一道开。 16、忆江南 （唐）白居易 江南好，风景旧曾céng 谙ān 。日出江花红胜火， 春来江水绿如蓝。能不忆江南？ 17、悯m ǐn 农 （唐）李绅shēn 锄禾日当午，汗滴禾下土。 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 18、悯农 （唐）李绅 春种一粒粟s ù， 秋收万颗子。 四海无闲田， 农夫犹饿死。 19、寻隐者不遇 （唐）贾岛 松下问童子，言师采药去。 只在此山中，云深不知处。 20、乐游原 （唐）李商隐 向晚意不适，驱车登古原。 夕阳无限好，只是近黄昏。
（一）预习 预习要求：①熟读诗歌，扫清字词障碍 ②了解诗人及创作背景 通过课前预习对新课有一个感性认识，为课堂教学顺利进行作准备，并且可以培养学生读书习惯。提高释词识字能力。 （二）学习诗歌，授之以渔 1、第一步，导入新课。 2、介绍诗歌方法，授以新知。 读诗 想诗 解诗 赏诗 悟诗 3、用方法学习本诗。 “读诗”—— 利用多媒体声、像具备的特点，展开诗句所对应的图景。学生跟着读可读出节奏、读出轻重音。在朗朗书声里，在生动的画面中学生快乐的学习着。 “解诗”—— ①介绍作者及写作背景。 ②说说诗大意。 ③找出诗中所绘景物并且寻求游踪。 这一步由学生讨论完成，充分调动学生的主体地位。解诗是解作者、解诗意，对初中学生而言通过这一步骤可以拓展知识面，同时为后几步的学习贮备力量。它是必不可少的一步。 “悟诗”—— ①景中有情吗？将你感触到的说给同桌听。 ②自由诵读，融入诗情（配乐）。 王国维曾在《人间词话》中指出“一切景语皆情语”，可见景产生于情，情是作品的灵魂。悟也就是悟诗情。以情为桥梁与诗人交流容易产生共鸣，体会到了情才会看到诗词的精妙。这一步我仍然让学生各抒己见，同时将诵读作为手段来让学生悟情。这样学生口、脑并用，在热热闹闹的课堂里大胆的发挥。 “赏诗”—— ①点击赏诗办法 a、抓字眼（抓关键字，美词美句） b、品诗情（如游子思乡情、忧国忧民情、热爱自然之情等 c、现画面（找出隐藏着的图画） d、品诗韵（如平仄和谐、末字押韵，对仗、对偶等） ②赏析诗歌（写、画） 教师点击赏诗方法目的在于发挥其主导作用。初中生三年下来不会阅读、赏析诗歌是屡见不鲜的事情。在这里提供方法在于为他们终身阅读和赏析诗歌奠定基础。 叶圣陶曾说：“文学鉴赏犹如采矿，你不动手，自然一无所获，只要你动手，就会采到晶莹的矿石。”让学生将体会到的用笔写下来，或者鼓励他们用画笔将脑海中已有的图画勾勒出来，这样，他们是会有所收获的。在他们寻找美的过程中，表达与创造已经和谐统一。 “想诗”—— 请一位“小导游”将游者带到钱塘湖游览。游者可以闭上双眼，在“导游”描绘的春景
古诗词教学方法研究浅谈 丽山小学吴兰香 古诗词不仅是祖国文化宝库中璀璨明珠，它句式整齐，富有韵律，易读易记，琅琅上口，深受人们喜爱。而且是提高学生语文素养，培养学生热爱中华民族优秀文化情感的重要组成部分。我们农村的学生思想单纯、生活单调，正缺少中华民族的文化底蕴，所以我们希望小学生通过对古诗文诵读，让他们从中汲取“营养”，陶冶情操，用古诗文的精华来滋养学生的精神世界。因此新课程标准下的教学我们应走出死记硬背诗、诗意及表达思想感情，逐字逐句翻译诗句的误区。把古诗词教学课堂上成欣赏课、审美课、上得有情有趣。使学生在愉悦中获得审美体验，达到陶艺情操增强文化底蕴之功效。我在古诗词教学中做了如下尝试： 一、教师课前精心准备，多了解诗人及此诗的创作背景、或创作此诗的相关故事。 由于时间距离，学生和诗人之间往往导致情感距离，因此，教师如果不顾及这些就照本宣科开始讲诗，学生的情感就难以与作者相融，难以体会作者当时的心情。进而难以达到理解诗意、感情朗读。可如果把搜集到的资料一股脑倒给学生，学生又会觉得索然无趣，被动接受.诗词的意义应该让学生在阅读过程中自行发现、建构起来的。因此，首先必须给予学生充分的阅读主动权，还给学生读书感悟的时间，让学生走进诗词，潜心会文，涵泳体味，获得带有个性化的
独特的感受、体验和理解。其次要组织好关于对文本感悟的交流，通过师与生、生与生关于文本的对话，完善对文本的解读，达成阅读主体对诗词意义的自我建构。因此，在教学时我会把与诗相关的资料尽量变成像人物传记一样的故事讲给学生，学生就会听得津津有味，在学习古诗时，就会联系前面讲过的故事中的人物或事件去理解诗表达的情感，效果较好。 二、抓住重点词句充分发挥想象再现诗歌意境。 古诗的遣词造句精辟意深，具有浓郁的诗情画意，教学中如果把学生引入到一个有静有动、有声有色的动画世界中，古诗的形、声、情、意直接让他们的直观领略，强于老师的语言输灌、机械记忆。有利于学生在特定环境下身临其境的感受到古诗的美妙与美丽.诗是语言的艺术，以含蓄、精炼的语言著称。许多经典名诗佳句都有“诗眼”，如“春风又绿江南岸中”的“绿”，“僧敲月下门” 中的“敲”，“笛弄晚风三四声”中的“弄”等。这些“诗眼”及重点词句是作者的经典之笔。是诗的传神之笔。如果抓得住，抓得准。即让学生根据词语联想画面会出现意想不到的效果。 我在教学《清平乐.村居》时抓住了上阙中的“相媚好”和下阙中的"无赖”、“卧”让学生想象“一对白发苍苍的老头老太太，夫妻二人生活虽清贫，但拥有三个健康的儿女，满眼秀丽的田园风光，老人家知足常乐的和谐画面。”想象练习时抓住了两点：１、老夫妻二人聊天中会怎样相互讨好呢？老太太可能会说：“老头子，你勤劳善良，我老太婆和三个儿子在你的照顾下生活得很快乐！”；老头可能会说：“老
幼儿园古诗活动反思 在古诗欣赏活动中，教师要有效的引导幼儿感受古诗的美。以下是小编为你整理的幼儿园古诗活动反思，希望能帮到你。 幼儿园古诗活动反思1 当孩子们随着音乐《江南》做小鱼的动作游出活动室的时候，我如释重负地叹出了长长的一口气。历时半个月的选材、试教、修改、再试教，终于结束了我在省一级幼儿园教学展示研讨中的教学活动，对于这样的一个教学展示活动，我想到了很多，反思了很多。 与其说是对这次教学展示活动的反思，还不如说是这两年来的一个教学反思。这次的教学内容来源于谷建芬老师的《新学堂歌》，早在两年前，当我第一次接触到这些由古诗变为歌曲的时候，我就深深得被它们吸引了。当时的那种如痴如醉我仍记忆犹新，家里听、办公室听、教室听，就连车子里放的也是这些歌曲，随口哼唱的也是这些歌曲，这些歌曲完完全全地融入了我的生活。于是，我将这些歌曲带给了孩子们，在09年六一文艺汇演上，我们大一班孩子们在全园老师和小朋友面前进行了歌表演《读唐诗》，当时还获得了很多老师的赞扬，说这个表演很有韵味，很精彩。 两年之后，在这个学期的双高课上，我再次将《新学堂歌》搬入了课堂，首先是《相思》，接着是《悯农》，到这次的教学展示《江南》，一路走来，我对《新学堂歌》又有了新的、更深的了解、学习和反思。 既然是古诗词与音乐的结合，那么必然要突出古诗词的教学和音乐的教学，在《江南》这个活动中，我深深体会到了这点。活动一开始，利用一系列的问题为古诗的学习做好了铺垫，例如你们知道在荷叶下面还会有谁?它们在干什么呢? 通过这样的提问，让幼儿说出荷叶下面有小鱼，它们在荷叶下面游来游去，做游戏，老师在这样的回答上继续延伸：一会儿游到东，一会儿游到西，一会儿游到
精品文档 . 四时田园杂兴（南宋）范成大昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。 春日 （南宋）朱熹 胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。 注：胜日，天气晴朗、春光明媚的日子。一时新，焕然一新。等闲，随便，到处都可以的意思。识得，看到、感觉到。 观书有感 （南宋）朱熹 半亩方塘一鉴开， 天光云影共徘徊。 问渠哪得清如许， 为有源头活水来。 菩萨蛮.书江西造口壁 （南宋）辛弃疾 郁孤台下清江水， 中间多少行人泪。 西北望长安， 可怜无数山。 青山遮不住， 毕竟东流去。 江晚正愁余， 山深闻鹧鸪。 题临安邸 （南宋）林升 山外青山楼外楼， 西湖歌舞几时休？ 暖风熏得游人醉， 直把杭州作汴州。 乡村四月 （南宋）翁卷 绿遍山原白满川， 子规声里雨如烟。 乡村四月闲人少， 才了蚕桑又插田。 注：白满川：河里涨满了水，看上去白茫茫一片。子规，杜鹃。了，结束。 游园不值 （南宋）叶绍翁 应怜屐齿印苍苔， 小扣柴扉久不开。 春色满园关不住， 一枝红杏出墙来。 注：屐齿（ji chi），木底鞋。 怜，爱惜。柴扉（fei）,篱笆门。
精品文档 . 约客 （南宋）赵师秀黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。 注：黄梅时节，江南立夏后进入阴雨连绵季节，约40天，叫黄梅花。灯花，灯心燃烧时结成的花状物。 墨梅 （元）王冕 我家洗砚池边树， 朵朵花开淡墨痕。 不要人夸颜色好， 只留清气满乾坤。 注：墨梅，水墨画的梅花，不着色。乾坤，天地、人间。 石灰吟 （明）于谦 千锤万凿出深山， 烈火焚烧若等闲。 粉身碎骨浑不怕， 要留清白在人间。 朝天子.咏喇叭 （明）王磐 喇叭，锁呐，曲儿小，腔儿大。官船来往乱如麻，全仗你抬身价。 军听了军愁，民听了民怕， 那里去辨什么真共假？ 眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞罢。 竹石 （清）郑燮 咬定青山不放松， 立根原在破岩中； 千磨万击还坚劲， 任尔东西南北风。 己亥杂诗 （清）龚自珍 九州生气恃风雷， 万马齐喑究可哀。 我劝天公重抖擞， 不拘一格降人才。 注：恃（shi）,依靠。喑（an），哑，无声无息。 不拘，不拘泥于成规。 登幽州台歌 （唐五代）陈子昂 前不见古人，后不见来者。 念天地之悠悠，独怆然而涕下。 注：幽州，今北京市。悠悠，无穷无尽的样子。 涕，眼泪。怆然：悲痛伤感的样子。
浅谈小学六年级古诗词教学方法 本文从网络收集而来，上传到平台为了帮到更多的人，如果您需要使用本文档，请点击下载按钮下载本文档（有偿下载），另外祝您生活愉快，工作顺利，万事如意！
到六年级，小学阶段的古诗词教学自然就到了它的巅峰，学生学习的古诗词不下数百首。而且，每次素质测试中，变化万千的古诗词题之失误，真是一次次“麻醉术”后的剧痛。使我们彻底醒悟：自认为学生熟知的友情“诗”，原来是那么不近人情的疏远。加之，学生习作时语言的网络化与匮乏化，如环境沙漠化那样让我们感到可怕。那么，如何疏通古诗词之源，使学生才能有可取之活水呢？下来，我就本册语文教学谈谈古诗词的复习方法。 一：因势利导锲而不舍 本学期第一天，我用古诗给予学生深深的期望“唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”“待到秋来九月八，我花开后百花杀。”学生信心大增，我又说：“可是，要想取得好的成绩，我们该怎么做呢？请你们也有诗词回答我。”这下，就像点燃了导火索，什么声音都有了。“书到用时方恨少，事非经过不知难”“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。” 学生会用古诗词，是建立在理解记忆的基础之上的，学生在校时间的节奏是紧张的，几乎没有空闲之处，如何来利用时间对其进行巩固。我们虽不可能利用“马上”“厕上”“榻上”，但我们可以利用“课前”“课
中”“课后”，早晨来校后，学生就可以利用早读前的十几分钟将你布置的古诗文进行记忆，（当然，我们六年级是以《语文知识精粹》这本课外工具书为主的。）每天只理解记忆几句诗句足已。你想，一学期下来，我们大概就复习了数千句了，数百首了。加上，古诗词的学习本来不是一朝一夕完成的事，想要好，就得慢慢的做。得保证诵读的时间。 二：学法灵活，加强考核 对于托管学生来说，复习古诗词方法会更多一些，因为，晚上给家长背诵，并说出诗意。或根据古诗词改写成记叙文、散文等。这样，既复习了古诗词，又加强了习作练习，岂不一举两得吗？第二天，老师只需检查那些学困生就可以了。同时，我们每天更换课表，就在课表旁写上一两句哲理诗、惜时诗、给孩子鼓舞了士气，有学习了诗句，渲染了学习的氛围。其实，在这期间还有一个难题，那就是孩子会背诵，理解，不会写字，或写错字的现象。这点，我们就在写字课上画上田字格，很规范的将难字、易错字板书出来，孩子临写，这样，达到了“一箭双雕”的效果。平时，我们在听写生字生词的时候，不妨出几句诗词，让孩子填空。考察了孩子对古诗词的理解与应用。再进行查漏补缺。逐步提高学生整体的古诗词水平。
幼儿园大班公开课语言活动古诗教案《绝句》教学设计及反思 幼儿园大班古诗教案《绝句》 活动目标： 1.激发幼儿对美好大自然的热爱之情。 2.在给诗配画的基础上理解古诗的内容，学会整首吟诵。 3.采用字图搭配的方法理解动词“鸣”、“上”、“含”、“泊”的含义。 活动准备：课件、挂图、画有古诗内容的小图片、字卡：鸣、上、含、泊。 活动过程： 一、导入 1.师幼自由交流认识的飞禽引入课题。 2.教师利用课件引导幼儿简单了解黄鹂和白鹭：黄鹂：羽毛的颜色非常好 看，经常站在树枝上展示它动听的歌喉。白鹭：是一种水鸟，会用嘴捉鱼，当它们成群的飞上天空的时候，经常是排成一行。 3.师幼一起或请个别幼儿朗诵这首关于黄鹂和白鹭的古诗《绝句》。
二、展开 1.前两句采用幼儿给诗配画的方式，引导幼儿理解内容。 老师朗诵“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，请幼儿根据自己对诗句的理解和想象画出这两句的意思，并请幼儿解释其含义。（两个黄鹂在翠绿的柳枝上鸣叫，白鹭排成一行飞上晴朗的蓝色的天空。） 2.后两句采用看大挂图的形式，理解其诗句的内容。 （1）“窗含西岭千秋雪”。西岭：是一个地方的名字；千秋雪：一年又一年， 几千年都化不了的雪；窗含：从窗户里向外望去，这些景色好像含在窗户里一样。幼儿用手势当作“小窗户”，看一看西岭的千秋雪是不是含在你的“小窗户”里了。 （2）“门泊东吴万里船”。东吴：是一个地方的名字，离这里有几万里路， 这些船有将要驶向东吴的，也有从东吴来的，都停在这里；停也叫停泊，或者直接叫一个字“泊”；门外停着将要驶向几万里外东吴的船和从万里东吴驶来的船。 3.老师示范朗诵并演示操作活动教具，请幼儿完整欣赏古诗。 4.教师采用字图搭配的方法，帮助幼儿理解古诗中的动词。
1. 《关雎》《诗经》 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉。辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 2. 《蒹葭》《诗经》 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻；溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右；溯游从之，宛在水中沚。 3、《十五从军征》（汉）《乐府诗集》 十五从军征，八十始得归。道逢乡里人：“家中有阿谁？” “遥看是君家，松柏冢累累。” 兔从狗窦入，雉从梁上飞，中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作饭，采葵持作羹。羹饭一时熟，不知贻阿谁。出门东向看，泪落沾我衣。 4. 《观沧海》（魏）曹操 东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉！歌以咏志。
5.《饮酒》（东晋）陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。6．《木兰辞》北朝民歌 唧(jī)唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼(zhù)声，唯闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖（tiě），可汗（kè hán）大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄。愿为(wèi)市鞍(ān)马，从此替爷征。 东市买骏马，西市买鞍鞯（jiān），南市买辔（pèi）头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅（jiān jiān）。旦辞黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑(jì)鸣啾啾(jiū jiū)。 万里赴戎(róng)机，关山度若飞。朔（shuò)气传金柝（tuò），寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。 归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强(qiáng)。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。 爷娘闻女来，出郭相扶将（jiāng）；阿姊（zǐ）闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍(huò huò）向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著（zhuó)我旧时裳（cháng）。当窗理云鬓(bìn)，对镜帖(tiē)花黄。出门看火伴，火伴皆惊
幼儿期学习古诗词的方法 一、选择适宜的、艺术性和情感性较强的教学内容 让幼儿充分感受古诗的画面美、意境美 1、分主题选择、整理适合幼儿特点的古诗 如春天：《江南春》、《咏柳》、《春夜喜雨》、《清明》；夏天：《晓出净慈寺送林子方》《小池》；秋天：《静夜思》、《九月九日忆山东兄弟》、《山行》；冬天：《冬景》《江雪》。 2、选择语义浅显、用字自然、意境美妙、感染力强的古诗 如《咏鹅》、《一望二三里》、《悯农》、《望庐山瀑布》、《枫桥夜泊。》、《登鹳雀楼》《相思》等。 选择这些音韵优美、意境美妙、语言凝练的作品，使幼儿欣赏到一幅幅富有色彩和流动感的四季画面，让幼儿感受意境美、语言美、情感美，引起幼儿强烈的情感共鸣，提高了他们的审美能力；潜移默化地激发幼儿了情感，丰富了幼儿的知识，也让幼儿知道了古代的一些诗人，如李白、杜甫、杨万里、孟浩然、贺知章、王之涣等。 3、选择与幼儿生活接近的古诗内容 与幼儿生活接近的古诗幼儿学起来易懂、感兴趣。如骆宾王的《咏鹅》，鹅是小朋友们最熟悉最喜欢的动物之一。熟悉它的外形特征，白毛、红掌、长脖颈，熟悉它高吭的叫声，熟悉它在河中戏水的景态。因而理解起来比较容易，诗句也就自然而然印在脑海里。又如李白的《静夜思》，白居易的《赋得古原草送别》等
都是比较接近幼儿的生活、脍炙人口、千古传诵的好作品。 二、古诗教学环境的灵活性 幼儿的生活、学习、成长离不开周围环境的作用，环境对幼儿的发展有着潜移默化的影响。为此，我灵活利用周围环境来学习古诗。 1、在自然环境中学古诗 教育家陈鹤琴说：“大自然、大社会都是活教材”，当我带幼儿户外活动时，会随时选择情景教幼儿学古诗。如在学校里观察柳树活动，让幼儿看看讲讲柳枝、柳叶的颜色，学习贺知章的《咏柳》，高高的柳树像美女一样，袅娜多姿，枝柳条像她那绿色的丝带。我启发说：“小朋友们，你可知这细嫩的柳叶是谁剪裁的吗？就是那锋利如剪刀的二月春风啊！”然后教幼儿朗读古诗：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”接着进行解释，这样幼儿玩玩、看看、念念学得轻松愉快。 2、在正规教学活动中学古诗 课堂活动是老师有目的地选择好古诗内容，准备好教具，精心设计好教学程序，由表及里，让幼儿在自觉状态中学会、学好。如中班学贺知章的《回乡偶书》。我先出示四幅画，让幼儿观察画中人物形象的变化，想象这是怎么回事？然后用故事解说古诗含义，让幼儿理解。再出示有节奏的文字，学习有节奏的朗诵。接着创编动作加深印象，最后倾听配乐吟唱古诗，体会它的意境，这样的学习过程幼儿轻松愉快，兴味盎然。 3、在日常生活中学古诗
《小学古诗词教学方法研究》结题报告 一、课题背景及界定 古诗词作文优秀历史文化的载体，在现行各类小学语文教材中均占相当的比例。古诗词教学对小学生的文化熏陶是无可替代的。但在小学语文教学中，古诗词教学一直存在许多困惑和盲点;对古诗词教学在语文教学中的定位不明确；对古诗词教学在各学段所要达到的目标不够明确；各学段的教学方法没有明显的区分。这些因素导致古诗词教学目标不统一，教学方法单一。 我们认为，古诗词教学方法各学段的目标应该有所不同，那么，各学段的教学方法也应有所区别。另外，即使同一学段，古诗类别不同，所采用的教法也不应雷同。根据这种情况，我们将小学古诗词教学方法作为我们的研究课题，力求通过学习和实践，总结出若干各高效的教学方法。 二、理论依据及意义 小学语文课程标准总目标指出，要认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。关心当代文化生活，尊重多样文化，吸收人类优秀文化的营养。小学古诗词教学不仅要对学生进行古典文化的熏陶，还要促进他们的语言的发展，以及他们学习能力的提高。所以，我们在教法研究上要本着实用、高效、发展的原则，一切从学生出发，使我们的古诗词教学课堂充满语文味，方法简便，效果明显，学生从文化上得到浸润，能力上得到提高，达到能借助工具书自学古诗词的程度。 我们提倡高效的语文课堂。这一方面依赖于教师素质的全面提升，另一方面还要辅之于高效率的教学方法。从这个意义上来讲，小学古诗词教法研究有其现实作用，课题的设置体现了教师成长的几个步骤：学习-反思-行动-总结。 三、研究的过程与方法 我们课题的研究分三个步骤进行：一、学习文献。我们针对教学中存在的问题，选取相关的资料组织系统学习.我们学习了《名师课堂实录诗词教学》，《小学语文教师》刊载的有关古诗词教法的文章、名家古诗词教学课堂实录，还学习了《语文会刊》中相关文章。在学习的基础上，召开座谈会，
四时田园杂兴 （南宋）范成大 昼出耘田夜绩麻， 村庄儿女各当家。 童孙未解供耕织， 也傍桑阴学种瓜。 春日 （南宋）朱熹 胜日寻芳泗水滨， 无边光景一时新。 等闲识得东风面， 万紫千红总是春。 注：胜日，天气晴朗、春光明媚的日子。一时新，焕然一新。等闲，随便，到处都可以的意思。识得，看到、感觉到。 观书有感 （南宋）朱熹 半亩方塘一鉴开， 天光云影共徘徊。 问渠哪得清如许， 为有源头活水来。 菩萨蛮.书江西造口壁 （南宋）辛弃疾 郁孤台下清江水， 中间多少行人泪。 西北望长安， 可怜无数山。 青山遮不住， 毕竟东流去。 江晚正愁余， 山深闻鹧鸪。 题临安邸 （南宋）林升 山外青山楼外楼， 西湖歌舞几时休 暖风熏得游人醉， 直把杭州作汴州。 乡村四月 （南宋）翁卷 绿遍山原白满川， 子规声里雨如烟。 乡村四月闲人少， 才了蚕桑又插田。 注：白满川：河里涨满了水，看上去白茫茫一片。子规，杜鹃。了，结束。 游园不值 （南宋）叶绍翁 应怜屐齿印苍苔， 小扣柴扉久不开。 春色满园关不住， 一枝红杏出墙来。 注：屐齿（ji chi），木底鞋。 怜，爱惜。柴扉（fei）,篱笆门。 约客 （南宋）赵师秀 黄梅时节家家雨， 青草池塘处处蛙。 有约不来过夜半， 闲敲棋子落灯花。
注：黄梅时节，江南立夏后进入阴雨连绵季节，约40天，叫黄梅花。灯花，灯心燃烧时结成的花状物。 墨梅 （元）王冕 我家洗砚池边树， 朵朵花开淡墨痕。 不要人夸颜色好， 只留清气满乾坤。 注：墨梅，水墨画的梅花，不着色。乾坤，天地、人间。 石灰吟 （明）于谦 千锤万凿出深山， 烈火焚烧若等闲。 粉身碎骨浑不怕， 要留清白在人间。 朝天子.咏喇叭 （明）王磐 喇叭，锁呐，曲儿小，腔儿大。 官船来往乱如麻，全仗你抬身价。 军听了军愁，民听了民怕， 那里去辨什么真共假 眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞罢。 竹石 （清）郑燮 咬定青山不放松， 立根原在破岩中； 千磨万击还坚劲， 任尔东西南北风。 己亥杂诗 （清）龚自珍 九州生气恃风雷， 万马齐喑究可哀。 我劝天公重抖擞， 不拘一格降人才。 注：恃（shi）,依靠。喑（an），哑，无声无息。 不拘，不拘泥于成规。 登幽州台歌 （唐五代）陈子昂 前不见古人，后不见来者。 念天地之悠悠，独怆然而涕下。 注：幽州，今北京市。悠悠，无穷无尽的样子。 涕，眼泪。怆然：悲痛伤感的样子。 清平乐.村居 （南宋）辛弃疾 茅檐低小， 溪上青青草。 醉里吴音相媚好， 白发谁家翁媪。 大儿锄豆溪东， 中儿正织鸡笼； 最喜小儿无赖， 溪头卧剥莲蓬。 过故人庄 （唐五代）孟浩然