、古诗词教学存在的问题
在小学语文古诗词的教学过程中，教师往往只注重提高学生的语文成绩，对于古诗词的讲解也停留在知识点上，单一地要求学生背诵，而忽略了学生对于古诗词的理解。因此往往在教学过程中，学生并不能体会到古诗词的真正意义，导致学生对于古诗词的学习出现恐惧心理，不能静下心来认真学习。低年级的古诗词讲解中，教师过分注重背诵和生字教学，将理解诗词的优美意境抛到一边，学生往往学会了生字，但是对诗词的含义理解表现为蜻蜓点水。
二、小学语文古诗词教学的改进策略
古诗词之所以十分美妙，是因为其运用了精炼的语言而达到了生动的意向，营造出作者当时的氛围，让读者进入遐想之中。在小学语文古诗词的教学过程中，教师应注重对于古诗词意境的重现，加深学生对于古诗词的理解。此外，在教学过程中教师还可以让学生进行角色扮演，以激发学生的想象力。比如，在教学叶绍翁的《游园不值》时，这是一首著名的描写春天景色的诗词，作者从侧面描写了春天的景色。这里的“小扣柴扉久不开”，给学生制造了想象的空间，为什么敲不开门呢？教师可以让学生设想一下，诗人敲不开门的原因是什么呢？学生开始积极探索这个原因，是外出了呢？还是在院子里干活没听到敲门声呢？这样一来激发了学生的想象力。“一枝红杏出墙来”一句，为什么只看到一枝红杏？院子里还有什么景色？学生根据自己的生活经验和阅历，逐一想象院子里的景色：生长茂盛的蔬菜，开满鲜花的果树，还有一群群的蜜蜂在采蜜，花间还有蜻蜓和蝴蝶的身影，一片春意盎然的景色。这是“一枝红杏出墙来”引发的思考，由点想到面，由一只杏花想到了院子里看不到的满园春色。在这样的想象过程中，一方面发挥了学生的想象力，另一方面提高了学生的思维能力，而且在交流的过程中，还提高了学生的表达能力，为学生的写作提供了成功的范例。
3.联系生活，运用诗词
中国的古诗词都来源于诗人的真实生活，能够体现诗人当时的真实感情。因此，在小学语文教学过程中，教师应将古诗词的教学与实际生活结合起来，让学生对古诗词的学习充满欲望。在教学贺知章的《回乡偶书》时，这是一篇描写诗人回故乡的情景的诗。可以联系生活中的具体实例，理解诗词的写作佳境。“少小离家老大回”，什么是少小、什么是老大？学生根据生活中的经验具体理解这句诗，儿童或者更大一点的时候离开了家乡，是什么原因促使离开家乡的？为什么回来？回来做什么？如今回来的情形又是什么样？当年的小孩在今天的小孩子眼里是什么形象？村里的孩子怎样和诗人打招呼的？说明了什么？乡音和鬓毛都说明了什么？这样激发学生对生活经历的回顾，回顾的过程中，学生可以重拾生活的精彩片段，更好地感悟诗词意境。在学生的学习道路上，小学是一个关键的阶段。小学语文教学可以培养学生的文学素养，尤其对于古诗词教学来说，利用多样化的教学方法，可以直接提高学生对于古诗词学习的积极性，并使得学生的小学语文成绩得到提升。
小学古诗词有效性教学策略的研究 【内容摘要】古诗词是我国古典文学中的精华，是我国传统文化的精粹。千百年来，这些优秀诗篇合着中华民族的脉搏，时时刻刻撞击着国人的灵魂，滋养着国人的性情。所以，小学古诗词教学，对于小学生认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧，提高文化品位和审美情趣，培养热爱祖国语言文字的情感，受到高尚情操与趣味的熏陶，发展个性，丰富学生的精神世界有着举足轻重的意义。当前，古诗词教学的弊端之一，侧重于对古诗词内容的单向“传递”和“告诉”，将作品的主题单一化，把学生的思维拘泥于其中，而忽视了学生的主体的情感体验和审美感悟。这种平面线性的教学方式阻碍了学生思维的驰聘，扼制了学生的激情和灵性。因此，我们应努力为学生构筑自由想象的空间，力求通过立体化的教学策略，让孩子进入诗词情境之中。 【关键词】纵引横引内激外拓 纵引：提升“期待视界”，激发阅读兴趣 所谓“期待视界”是“读者在阅读一部作品以前由阅读经验、教育水平、文化修养、生活经历，艺术趣味等所形成的思维定向或先在结构”。具体来说，当学生面对一部作品时，他的“期待视界”总是纵向发展的，接着，创新期待作为“期待视界”中的深层因素便会浮现出来。因此在诗词教学中，我们要充分利用学生的定向期待，但又绝对不能迁就，而是要把单纯的定向期待提升为活跃的创新期待，不断拓宽和建立新的视界，以此打开学生的阅读视野。 例如在教学《望庐山瀑布》时，我从诗题出发，先让学生说说对“庐山”、对“瀑布”的印象。学生很快就在自身的“期待视界”内找到了相关的知识积累：有的结合学过的课文介绍了庐山千变万化的云雾，有的吟诵了苏轼的《题西林壁》，还有的则联系旅游见闻描述了瀑布的气势。然后我再询问学生还想知道些什么？学生的问题五花八门：“诗人是在哪儿望庐山瀑布的？”“庐山瀑布有什么与众不同之处？”“诗人游览庐山，为什么单单对庐山的瀑布情有独钟？”此时，我再让学生带着疑问自读诗文寻找依据，充分调动学生的主动参与意识和学习积极性。 横联：架设情感桥梁，实现心灵对话 刘勰所言：“夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情”，除了说明文学创作离不开情感投入，也说明没有情感的审美欣赏只能是被动的，不会获得深层次的领悟。古诗词教学中除了以美读悟真情之外，还应强调文学欣赏中的“移情”，
古诗词教学的意义及方法 随着课程改革的不断深入，古诗词教学也越来越引起关注。《语文标准》中明确要求：1-6年级的学生背诵古今优秀诗文160篇（段），7-9年级学生背诵80篇（段）。并提出了具体的分段目标：第一学段（1-2年级）要能展开想象，获得初步的情感体验，感受语言的优美；第二学段（3-4年级）要能体验情感，领悟内容；第三学段（5-6年级）要通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感；第四学段（7-9年级）要有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。 当前，我国出版的语文教材中所收录的古诗词，皆是我国古代诗歌中的名篇佳作，这些作品均闪耀着华夏文化的光芒，洋溢着中华民族的激情。通过阅读、欣赏这些古诗词，不仅能促使学生认识中华文化的丰厚博大，提高文化品位和审美情趣；还能培养学生的爱国热情，形成积极的人生观和正确的价值观。由此可见，古诗词教学对于学生的全面发展有着十分重要的意义。 新课程对古诗词教学提出了新的要求，教师在教学过程中要善于将传统文化和时代精神糅和起来，形成开放的、创造性的教学思路；要善于调动一切可利用的教学资源，拓展学生的学习空间；要为学生营造思考问题的情境，引导其掌
握正确的学习方法。笔者认为，可以从以下方面着手： 1、重视阅读 古人云：书读百遍，其义自见。阅读是提高学生感悟的有效手段。古诗词具有节奏强、韵律美的特点，最能激发学生读的兴趣。教师可采取齐读、个别读、默读、朗读、示范读、交叉读等多种方式，以读代讲，引导学生去体会和感悟。我们还应提倡课前细读、课内精读、课后美读，加深学生的理解。 2、提倡练笔 练笔，就是让学生在理解诗（词）意的基础上，进行合理的改写、续写。如：在学完《赠汪伦》后，安排学生以诗意为背景，写一段故事；在学完《陌上桑》后，让学生联系上文续写秦罗敷的命运。练笔，不仅有助于加深学生对古诗词的理解，让古诗词教学更富有现代气息，还能培养学生的想象能力、思维能力和表达能力。 3、进行比较教学 比较教学是指教师有意识地将具有一定联系的诗文放 在一起进行分析比较的学习，它有助于培养学生的分析、概括能力。可以是诗与诗的比较，如：《别董大》和《送元二使安西》（同是送别诗）；可以是古诗词与现代文的比较，如：《梅花》（古诗词）和《梅花魂》（现代文）；可以是句与句之间的对比，如同是写黄河的“黄河远上白云间”（《凉州词》）
高中古诗文教学策略 贵州师范学院文学院吴俊 一、高中古诗文教学现状 中学语文教学大纲虽几次修改,但对古诗文的教学要求始终未变，还有加强的趋势。例如，现行高中语文教材中古诗文选材有所增加，高考中课外古诗文分数也占很大比例；另外，《新课标》也要求“培养学生阅读浅易文言文的能力”，“提高学生文化素养”“重视优秀文化遗产的继承”。 高中古诗文教学的现状并不容乐观，面临着很多困难，从教师和学生两方面来看，主要存在以下问题： （一）教师方面 1、从对古诗文的认识方面看，有的教师受实用主义的影响，错误地认为，学生学习古诗文对他们未来人生没有太大的帮助。另外，还有教师认为，我们现在处于新的时代，根本没有必要学习古代的东西，这些古诗文和现代社会是脱节的，学习起来浪费时间和精力。由于老师存在错误的认识，教学目标不明确，教学古诗文的动力不足，兴趣不大，教学效果差。 2、从教材内容方面看，有的老师认为高中教材古诗文的篇幅太多，不仅对老师是个挑战，学生学习起来更头疼。加之古诗文语言文字深奥，学生理解起来有困难，增加了教学的难度，必然也给教师的“教”和学生的“学”带来负面影响。 3、从教师知识学养方面看，教师自身的古诗文基础薄弱也是
影响教学的一个重要因素。自新文化运动以来，我们一直提倡着白话文，教育发展了几十年，那些熟读经典作品的优秀老教师大多不在教学岗位上了，而现在的教师相当部分对古代经典作品积累不够，不能得心应手去发掘古诗文的内涵，引导学生去领悟古诗文的魅力，而只是一味去背教参、背教案，从个别字词讲解出发，肢解课文。 4、从教学方法上看，现在为数不少的教师仍然采用的是“满堂灌”、让学生死记硬背式的教学方法，课堂教学缺少具有启发性、能力培养和人文熏陶的讲解和引导。教学方法的单一和呆板，难以调动学生学习古诗文的兴趣。 （二）学生方面 1、学习古诗文兴趣不大。读古代诗文，必须要咬文嚼字、回顾历史、理解背景，这种花时间、花精力的工作对追求直观、快节奏的中学生来说是一种浪费，但是又考虑到高考的原因，就不得不学。课堂古诗文讲授的种种不足也影响了学生学习的兴趣。另外，受现实功利因素的影响，不少学生认为，学习古代诗文不是自己今后的发展方向，读大学涉及古代的东西很少，因而缺乏古诗文学习的动力。 2、人生经历有限、知识积淀不够，也是影响学生学习古诗文的一个重要因素。选入高中教材的古诗文有丰富的思想、艺术内涵，不少作品表现了古代作者坎坷的人生和深刻的人生体验，由于学生受生活视野的限制，学习古诗文难以体会到其中丰富的内涵，感受不到作品的魅力，因而学习缺乏兴趣和热情。一般说来，男同学比女同学对学习古诗文更感兴趣。
浅谈古诗文教学的意义 关键词： 打油歪诗，流毒之深，《最后一课》，《文化苦旅》他山之石，忧愁伤感，吐故纳新，历久弥坚认识偏差，背叛历史意味背叛，根深好正，方能叶茂，现实呼唤，复兴要求，弘扬传统文化，读好学好古诗文。 年临知天命，从教近三十载，耳闻目睹教坛轶事多多。从中稍有心得，并以此愿就教于大方之家。 曾记得有学生题打油诗道：“我是现代人，何必学古文，不学古诗文，照当大官人。”其对古诗文的戏谑之心轻狂之态毕露无遗。当时不仅喷饭这群小子年少无知，而且更感叹我们在文化传承上的流毒之深。 曾教过法国作家都德的《最后一课》，韩麦尔先生说的那些话，仿佛至今仍在耳边回响，譬如：韩麦尔先生说法国语言是世界上最美的语言，最明白，最精准；又说我们必须把它记在心里，永远别忘了它，亡了国当了奴隶的人民，只要牢牢记住他们的语言，就好像拿着一把打开监狱大门钥匙。这些虽为他山之石，但是我从中看到了他们对自己母语的喜爱，对自己国家传统文化的尊重，更从中看到了文化乃至传统文化，对一个民族巨大的现实意义。 也拜读了余秋雨先生的《文化苦旅》，他在《文化苦旅》中，以沉重的心写到那些漂泊到南洋的中国人的第三代便有不少渐
渐不知华语为何物，姓氏为何物。正如余先生评点说此时他们的血缘原则，情感原则，文化原则暂时让位给了开放原则、实用原则。成了一个个斩断根源的“抽象人”。一说起这些不免让我们有点闹心，忧心甚至痛心，但是我们大可以不必太忧愁，太伤感，太伤心了。 事实上我们中国，作为四大文明古国之一，是唯一一个文明没有断根的民族，我国的文明载体，种族群体和文字文献，风风雨雨几千年，不但没有消亡，永远不会消亡，而且能够兼容并蕴，吐故纳新，从而历久弥坚，显示中华文化，中华传统文化强大的生命力。 但我们现在为什么还要正本清源，端正对传统文化的认识，明确学习传统文化的意义，从而提高人们，尤其是学生学习古诗文的自觉性，自信心呢？对此，我有以下陋见，权当是抛砖引玉吧。 其一，一些“现代人”对传统文化存在认知上的偏差，他们粗浅的认为现代人就可以不学古诗文了，就可以不接受传统文化的教育了。正如列宁所说：“忘记历史，就意味着背叛。”难道我们在文化传承上可以做一个数典忘祖的人吗？ 其二，中华传统文化，尤其是中华优秀传统文化是中华民族的根。无疑根深根正根好才能叶茂。我们中国之所以能成为硕果仅存的四大文明古国中唯一的幸存者就是因为我们拥有全世界为之瞩目更为我们中国人引以为豪的优秀传统文化。且不要说世
古诗词教学培训心得体会 卫东学校冯绍杰 5.18——5.21，我有幸参加了在诸暨市教师进修学校和城东实验小学举行的小学语文古诗词教学培训活动，听了5位老师的精彩课堂，以及4位特级教师的讲座，我感受颇深。 一、感受经典：深悟古诗文化底蕴 每一位授课老师以配乐、吟唱、朗诵等丰富多彩的形式展示了一场精彩纷呈的中华古诗文诵读成果汇报演出，这几堂课让我眼前一亮，心头一震。唐宋、明清的历史脉络，尽显古今诗文的博大精深、醇厚芳香，散发出浓郁的书香气息，荡气回肠，令全体老师如沐春风，如饮甘露。总而言之，从这样一堂集古典与现代、文学与艺术之美于一体的课堂中传递出了中华文化的神韵和不朽魅力，并足见各位老师的功底之深厚! 二、感悟名师：用心细细聆听，尽情领略风采 这次活动有省内特级教师设计全新的观摩课，各位老师虽然授课的风格、运用的教学艺术各有特色，但每位老师都展示出深刻的文化内涵，丰富的教学经验和富有魅力的语言艺术，将我们带到经典诗文教学的神圣殿堂，让我们回味无穷。每一场报告都呈现出老师们精湛独到的教学艺术，一个个教学案例让我们感到真情荡漾，自然流畅，活泼生动，受益匪浅。其中让我深感眼前一亮、受益匪浅的是黄吉鸿老师上午讲座，他深厚的文化底蕴，对小学语文教材的熟悉让我们深深折服。 整场报告中他旁征博引，妙语如珠，他对古诗词文本独到的理解与深刻的解读，是我在过去的教学中所不曾用心关注过的，这一点让我们望尘莫及，带给大家的震憾是无穷的。张英老师教《黄鹤楼送孟浩然之广陵》让听课的人如同走进了一个诗意的天地，整堂课中，张老师始终是如此的沉稳，一字一句，细细推敲，优美的视频，生动并带有回味的声音将学生们慢慢地带入诗境中，学生也在学习过程中领略到了古诗文的经典魅力，同时用朗读、吟诵、想象、小练笔等教学手段更是将诗文教学发挥得淋漓尽致。这四个部分有机组合互为支撑，融为一体，看似简单，却把孩子们学习古诗的积极性极大的调动起来，让他们在形式多样、
小学语文古诗词教学策略研究 《新课程标准》要求1-6年级的学生背诵优秀诗文不少于160篇，并在附录中列出70首《古诗词背诵推荐篇目》，也新增了许多优秀诗词，这让广大语文教育工作者充分认识到古诗词教学的重要性。但在具体教学过程中，很多教师急于求成，教学肓目性和随意性较大，步入以下几个误区：一是倾盆大雨式的背诵。教师为了赶进度，不考虑学生的认知水平和接受能力，天天要求背诵一首。二是信口开河式的问答。教师没有精心备课，指导时随意提几个问题，草草了事。三是填鸭注入式的串讲。为了节省时间，教师一讲到底，学生没有自主学习思考的时间。四是囫囵吞枣式的翻译。教师仅把诗歌大意告诉学生就算完成任务。这些方法仅仅满足于语义的疏通和诗句的积累，学生难以根本的体会诗歌最美的情感。诗词是生命的歌，是美的化身，是值得后人咀嚼、消化、回味的精神食粮。诗词的阅读与欣赏应当超越单纯的训诂文字、诠释词语的范围，跨入语义学与美学的领域，用心灵去捕捉诗的意象和境界。然而，现今不少语文课堂教学过分强调了教学的定量化、技术化和精确化；教师仍将备课着力点放在梳理知识点、研究标准答案上；依然要求学生采用”死抠字词——理解句意——总结思想“的老三套做法，条分缕析、肢解原本文脉贯通、浑然一体的千古佳句。这种教学形式抑制了学生的创造需要，扼杀了学生思维的灵性和生命的活力，古诗词所蕴藏着的美感被扫荡殆尽，学生学习语文的情趣也深受影响。所以我认为在进行小学语文古诗词教学的时候应该遵循以下几个策略： 策略一：资源整合，在把握基点中生情。 1、整合同主题的作品：在小学阶段学习的古诗词中，有不少的古诗词虽然作者不同，背景不同，但表达的情感主题却是相同或相近的。就拿“送别”主题来说，有李白的《赠汪伦》，写汪伦以歌声送友，李白借潭水抒友人对已感情之深；有李白的《送孟浩然之广陵》，写李白以目光送友，以长江之水喻友人之间感情绵绵不绝；有王维的《送元二使安西》，王维以酒送友，借朝雨，青柳，美酒表达对友人离去的伤感之情。如果教师在教学时能改变传统“逐首教学”“逐环教学”的模式，资源整合，主题凝聚，学生就能在把握基点中生情。笔者在教学《赠汪伦》时，先播放名曲《送别》，然后引导学生回忆读过或学过的几首送别诗，让学生大致了解异同，“转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。”，“送别”的主旋律如同一汪清泉流淌在孩子的心间，激荡着他们的情感。 2、把握同题材的作品：以题材为桥梁，可以带动同题材不同主题的诗歌的学习，比如，教师在引领学生学习柳宗元的《江雪》后，出示王士祯的《题秋江独钓图》，提出自学要求：这首诗又给我们勾画了一幅怎样的画面，反映了作者怎样的心情呢？希望你运用上一首诗学到的办法，自己来学懂这首诗。学生在比较中很容易就发现这两首诗的地点相同、人物相同、事件也相同，但心情不一样，一个是苦闷的，一个是怡然自得的。前一首诗有一种“傲气”，后一首诗有一种“霸气”。此时，穿插一些背景材料，《江雪》是在柳宗元流放永州官场失意时写的，而王士祯仕途得意，当时任刑部尚书，这样，让学生比较阅读，学生“调动了原有的知识经验，对新的信息进行编码，建构自己的理解。”在比较阅读中不仅拓展了学生的视野，而且让学生学会了比较，更加深入地感悟作品的人文内涵，起到了一举多得的作用。 3、延伸同诗人的作品：这样做的目的一可增加学生对不同语言风格的感受力；二可加深学生对课文内容的理解和对该作者写作风格的把握。比如，学习课内经
浅谈古诗词教学的有效策略 文昌市第一小学吴小莉 古诗词是中华传统文化的精髓，它以丰富的情感、深邃的意境、 生动的形象、含蓄凝练的手法、富有节奏感和音乐美的语言，成为中 华民族营养丰富的精神滋补品。《语文课程标准》把“认识中华文化 的丰厚博大，吸收民族文化智慧”作为语文教学的总目标之一。古诗 文教学是小学语文教学的重要组成部分。小学生通过学习古诗文，既可受到中国传统文化的熏陶感染，提高文学素养，又可以从情感上、 思想意识上得到美的体验，从而全面提高综合素质。对此，我们应有 新的认识，新的感悟，并在今后的教学实践中更多更好地去探索、去 研究。但是目前仍有不少教师，还是没有脱离“释题目——解难字——译全文——说情感——齐背诵”的传统教学模式。这一单一、机械 的教学模式，不仅使教学平淡无味，学生失去学习兴趣，而且限制了 学生自主能力、审美能力、想象能力等培养。面对这一现状，再结合 新课程背景下小学古诗词教学应遵循的原则，我认为在进行小学语文古诗词教学的时候应该遵循以下几个策略： 一、故事激趣法 喜欢听故事是儿童的天性，随古诗词作品流传至今的故事、传 奇不少很有趣，若能把握时机，予以穿插，既可以帮助理解古诗，体 会诗人情感，也可使学生在紧张的脑力生活中得到调节，享受轻松、 愉快。如在教学李白的《赠汪伦》一诗时，先讲唐代泾县农民汪伦， 想请诗人李白来作客又怕李白不来，就写信给李白，“骗”他说，这里有“十里桃花”（其实是方圆十里的桃花潭），还有“万家酒店”（其实是一位姓万的开的独此一家的酒店）。李白后来不但没有责怪汪伦，相反他十分珍惜这份情谊。故事讲完，“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的诗句已注入孩子们的心扉。
关于小学阶段古诗教学的一些心得体会 优美精炼、想象丰富新奇、韵律朗朗上口、情感动人心魄、哲理深刻入微，它们或豪迈昂扬，或细腻清丽，或发人深思，给人们留下深刻印象，一辈子都难以忘掉。古诗在开发培养孩子们审美意识方面有着不可估量的作用。那么，如何让孩子们领略古诗的美，让孩子们通过古诗的学习，进而受到传统文化的熏陶呢？本学期在进行《加强小学生古诗文诵写训练的研究》课题研究之中，我对古诗教学有了新的感受和想法。小学阶段的古诗教学，在教法上要根据学生的不同特点，灵活有效的授课。因此根据古诗基本特点，我认为可以对古诗教学进行如下教学： 一、运用情境教学法，引导学生感受意境美 在教学古诗时，教师要通过多种方式，多条渠道创设情境，引学生入“境”。具体方法有很多：一是介绍作者及背景，介绍作者生活的那个特定时代，特定环境，把握作者作诗时的特殊心情去读诗去想象。二是联系现实生活，把现实生活中学生熟悉的事物引入古诗中，拉近距离，搭起入境桥梁。三是运用直观法。在古诗教学中往往由于条件的限制，不能实景实物进行观赏，可以通过出示幻灯片、图片和录音等辅助手段，使学生有身临其境之感。四是丰富想象，教学时指导学生想象诗中的情节、场面。例如《江雪》这首诗，启发学生的思索和联想：“大雪漫天飞舞，北风呼啸，天地间白茫茫一片的场面。”从而更好地理解诗文内容和意境。 二、指导古诗学法，读懂诗句，让学生品味语言美 品味语言，首先读懂语句。古诗的语言有它自身的特点，如语句浓缩、意思跳跃、成分省略、词序倒置等，这些都是学生学古诗的障碍。根据小学生的特点，帮助其疏通理解，教给古诗学法-分词连序法：一是分词解义，逐词逐句理解字面意思及在本诗中的含义；二是按现代汉语规范进行连序翻译。所以，在教学中教师要指导古诗学法，讲中有导，导中有练，启发学生悟法用法。另外在以后的古诗教学中，教师还要注意点拨指导，学生运用巩固学法。 三、指导感情朗读，让学生体会音乐美 感情朗读，能再现诗的意境，加深体会诗的含义与感情。因此在学生理解诗的内容的基础上重视朗读，强调背诵。指导朗读就是要让学生掌握感情朗读的方法和技巧。首先指导确定感情基调，然后指导处理重音与节奏。如杜甫的《闻官军收河南河北》是首抒情诗。全诗充满了喜悦、激动之情。起句与七、八句节奏要急促，第五、六句要舒缓；“忽传”、“喜欲狂”、“即从”、“便下”读重音。这样朗读抑扬顿挫，学生的感情自然与作者的感情产生共鸣。 除掌握上述教学要点外，教师还要注意以下几个方面： 一、介绍作者和时代背景不要过“细、全” 由于小学生对古诗不如对一般文章熟悉、了解，因而在教学中首先帮助学生集中精力领会诗文的大体意思，让学生很快进入角色。如果过全过细的介绍作者
《小学古诗词教学方法研究》结题报告 一、课题背景及界定 古诗词作文优秀历史文化的载体，在现行各类小学语文教材中均占相当的比例。古诗词教学对小学生的文化熏陶是无可替代的。但在小学语文教学中，古诗词教学一直存在许多困惑和盲点;对古诗词教学在语文教学中的定位不明确；对古诗词教学在各学段所要达到的目标不够明确；各学段的教学方法没有明显的区分。这些因素导致古诗词教学目标不统一，教学方法单一。 我们认为，古诗词教学方法各学段的目标应该有所不同，那么，各学段的教学方法也应有所区别。另外，即使同一学段，古诗类别不同，所采用的教法也不应雷同。根据这种情况，我们将小学古诗词教学方法作为我们的研究课题，力求通过学习和实践，总结出若干各高效的教学方法。 二、理论依据及意义 小学语文课程标准总目标指出，要认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。关心当代文化生活，尊重多样文化，吸收人类优秀文化的营养。小学古诗词教学不仅要对学生进行古典文化的熏陶，还要促进他们的语言的发展，以及他们学习能力的提高。所以，我们在教法研究上要本着实用、高效、发展的原则，一切从学生出发，使我们的古诗词教学课堂充满语文味，方法简便，效果明显，学生从文化上得到浸润，能力上得到提高，达到能借助工具书自学古诗词的程度。 我们提倡高效的语文课堂。这一方面依赖于教师素质的全面提升，另一方面还要辅之于高效率的教学方法。从这个意义上来讲，小学古诗词教法研究有其现实作用，课题的设置体现了教师成长的几个步骤：学习-反思-行动-总结。 三、研究的过程与方法 我们课题的研究分三个步骤进行：一、学习文献。我们针对教学中存在的问题，选取相关的资料组织系统学习.我们学习了《名师课堂实录诗词教学》，《小学语文教师》刊载的有关古诗词教法的文章、名家古诗词教学课堂实录，还学习了《语文会刊》中相关文章。在学习的基础上，召开座谈会，
古诗词鉴赏教案 一、教学目标 1．知识与能力目标：通过诵读古诗词活动，帮助学生积累古诗词，充分感受古诗词的韵律美、语言美、意境美，提高学生朗诵古诗词的水平。 2.情感、态度、价值观：通过参与活动，提高学生自觉学习古诗词的兴趣，培养学生的团结协作精神及热爱祖国语言文字的情感。 3.过程与方法：引导学生在形式多样的活动中学习语文，学会合作。 二、教学重点 引导学生在形式多样的活动中学习语文、学会合作。 三、教学难点 古诗词的积累 四、教学方法 思考活动 五、课时安排 一课时 六、教学准备 ppt课件，古诗音乐材料
七、教学过程 1．在活动中，充分感受古诗的美，提高学生学习古诗词的兴趣。 同学们！刚才你们欣赏了几段优美的音乐，你发现这些歌曲有什么共同点？（歌词都是古诗） 我们的祖国是一个具有五千年悠久历史的文明古国。而中华古诗文又是我国古代珍贵的文化瑰宝。老师相信，多年的学校生活中，你们一定积累了很多古诗词。今天, 就让我们打开记忆之门，倘佯在中华古诗文的长河中，来个古诗词知识大比拼，你们说怎么样？老师知道为了今天的竞赛同学们在课下都做了充分的准备。希望大家团结协作、积极动脑、踊跃发言，因为你们才是这课堂的主人。同学们有没有信心自己小队争得荣誉？那么就让我们一起用掌声鼓励我们自 己在比赛中取得好成绩。 中国古代的诗歌一向追求诗情画意，只要我们留心品味，便会发现“诗中有画，画中有诗”。老师准备了6幅画，每幅画都对应着一首很有名的古诗。看看你能不能猜出来，并朗诵出来，有没有兴趣试一试？请看大屏幕！ 2.主实践，互动感知 第一关。古诗万花筒 A组：下面四句古诗含有四种花，你能说出来吗？ 1、忽如一夜春风来，千树万树（）开。
浅谈小学语文古诗词教学的策略 中国传统诗歌艺术的主要特征。确实，融情入景，托物言志，情志景物浑融是中国诗歌尤其唐诗宋词最显著的特点，诗歌教学如果能引导孩子们抓住“诗？乐？画？情”四个字做文章，在吟诵和品味上下足功夫，让孩子们伴随美妙的韵律入境、动情、会意。 一、吟诵中体会古诗词的韵味 小学语文新课标中对每个学段的小学生古诗词教学都 提出了明确的要求。第一学段的要：诵读儿歌、童谣和浅近的古诗，展开想象，获得初步的情感体验，感受语言的优美。第二学段的要：诵读优秀诗文，注意在诵读过程中体验情感；背诵优秀诗文50篇（段）。第三学段的要：诵读优秀诗文，注意通过诗文的声调、节奏等体味作品的容和情感；背诵优秀诗文60篇（段）。新课标在“读”和“背”中均强调了一个“诵”字，这既符合传统诗词的文体特征，也符合诗词的审美及教学特征。因此，如何在“诵”字上下功夫是小学古诗词教学的不可或缺的环节。何为诵？对其一直有两种不同的理解，一种认为同“吟”、同“咏”，“就是拉长了声音像唱歌似的读”；一种认为同“吟”、同“咏”有区别，“就是用抑扬顿挫的声调有节奏地读”，侧重强调语言本身的节奏，
而非音乐的节奏。其实，“吟”、“咏”、“诵”的涵早就混同合一，之间难以区分明确的界限，当前，丰富多彩的诵读方式的探索恰恰就说明了这一点。因此在这里用“吟诵”一词代替“诵”的称名。用吟诵的方式学习诗歌是先以来就建立起来的最基本的方式，其优越性、实效性早被证明，现在强调这种方式不过是对传统的回归。 其实，很多作品可以配乐吟唱，可以拉长声调吟诵，这些不仅仅本身是切入诗词情境的方式，也由于其形式活泼更能激发儿童的兴趣。 二、品悟中进入古诗词的意境 宋舜民有诗云：“诗是有声画，画是有形诗。”自古至今，便有诗画同源之说，诗中有画，画中有诗，能诗者多识画，能画者多知诗，二者同体也。人们也常说“如诗如画”，由此可见，诗与画这两种艺术形式经常是“画中有诗，诗中有画”。诗歌里的画，即诗中的景物及其所诱发的想象空间、场景；诗歌里的诗，即诗中的景物及其所诱发的想象空间、场景里蕴含的情思韵致。诗画相融的境界即是所谓的意境。中国的优秀诗歌都是有意境的。而阅读、欣赏诗歌一个必要的也是一个很难的环节就是入画入境。诗有可解、有不可解、有不必解，小学阶段学生所接触的诗词多属于不必解作品，教师除了帮助学生作必要的字词疏通外，不必把过多的精力放在旨意的挖掘上，而应该创造条件让学生入画入境。辛弃
浅谈古诗词教学的现状及策略 古诗词教学是初中语文教学的重点。从古诗词教学中可以领悟到中华民族的优秀文化和审美情趣。孔子曾说：“《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨；迩之事父，远之事君”，由此可见古诗词对提升个人品味、气质方面亦有重要作用。但是，当前我国古诗词教学还存在些许不足之处，学生对古诗词兴趣不浓、主体意识不强、教师教学重应试不重感悟等等，严重影响了学生对古诗词的学习。 一、当前古诗词教学现状 （一）偏重知识化，忽视趣味性和赏析感受 很多语文教师在进行古诗词教学时将教学重点放在了诸如写作背景、作者状况等文学常识上，对于诗歌本身的赏析却没有过多关注，轻视了学生对古诗词作品感悟的重要性。教师将讲课的重点放在古诗词的翻译上，虽说可以帮助学生理解诗词的大概意思，把握诗词的大致背景，但是诗歌是一个整体，这样的拆分理解会将诗词的美分离开来，这和孔子所说的“微言大义”有着很大的差别。并且这种教学方式会扼杀学生的想象力，使学生缺乏对诗词的理解和感悟。 （二）教条化严重 在目前的诗词教学中，教条主义严重。教师为考试而教，并不是为赏析而教，这从近些年的语文试卷中可窥知一二。大量的
语文试卷涉及的题目单一，偏重对学生记忆性知识的检查，这使得教师不会花大量的时间和精力去带领学生赏析、品鉴诗词。这种缺少人文熏陶的诗词教学使得学生学习古诗词的积极性丧失，也难以获得很高的文学积淀。 （三）重背诵，轻朗诵 受传统教学模式的影响，许多教师习惯于注重古诗词句意的讲解和背诵。上课时教师忙着为学生拆分讲解，逐句分析；课下学生忙于背诵记忆，真正的朗读、吟诵，体味式教学却往往被师生忽略。“书读百遍，其义自见”，学生在声情并茂的朗读中，才可以入境入情，才可深入理解古诗词的独特意蕴，获得自己的体味和形成独到的见解。朗诵的过程是学生理解、消化、吸收的过程。 二、古诗词教学对策研究 （一）趣味性引入，创境体验 趣味性引入就如电影的预告片一般，提前扣住人的心弦。古诗词教学导入语是否精彩，导入方式是否得当对课堂展开和学生学习的效果有重要的影响。由于古诗词与我们所处的年代相去甚远，学生难以对其产生兴趣和共鸣，所以教师在上课前应创设各种情境吸引学生，激发学生的求知欲。如可在课前先为学生讲一个小故事；可利用视频、音乐等手段营造氛围，让学生快速投入到课堂学习中。如在讲解《天净沙秋思》时，笔者在上课开始前先播放一段离家之人远在异乡的视频，然后询问学生的心情和感
最近几天学习小学古诗词专题讲座，我掌握了小学古诗词教学的四点重要目标：(一)领略中华文化的丰厚博大，吸收人类优秀文化的营养，培养学生健康的情感和高尚的品德，激发爱国热忱。(二)感受古诗词中所表现出的高尚情操，提高学生的审美情趣和品位，丰富他们的精神世界。(三)感悟语言优美，丰富语言积累，提高学生的语言敏感力和鉴赏力。(四)拓展学生想象空间，培养学生的良好思维品质。其中，第四点拓展学生想象空间，培养学生的良好思维品质使我受到了很大触动：小学语文古诗词教学要以阅读和记诵为主，要读出语感、读出情感、读出美感。创新是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。诗词的学习，要以阅读、记诵为主，在在阅读，记诵中追求精神的愉悦、情感的陶冶，艺术的创造感染与浸润，在阅读和记诵中有意拓展学生的想象空间，培养学生的良好思维品质。 长江后浪推前浪，一浪更比一浪高。潘校长告诉我们新教师：不能以自己当年的经历来评判现在学生的好坏!我想这也是我们新教师在今后从教中应该时刻谨记的。 校长讲到新课改，给我们讲了教师教学理念和教学方法的转变。对教学而言，教师具有怎样的教学观念，就会有怎样的教学策略和教学行为。在以往的教学过程中，教师认为自己只是教材知识的阐释者和传递者，学生只能是教材知识的接受者和吸收者，在这种观念的支配下，课堂教学的过程就成了教师表演的过程，教师始终处于教学活动的中心，学生总是配角、听众或观众。现在，新课改倡导的教学过程。不仅仅是教师教、学生学的简单过程，更是一种师生相互交流、积极互动的、共同发展的双边活动过程。教学过程不只是学生接受知识的过程，更是学生发现问题、分析问题、解决问题、形成能力的过程、是激发学生兴趣、提高学生科学素养的过程。在讲教学方法的转变时主要提到著名教育家杜威的理论教育即生活，魏书生的六步教学法。传统的课堂教学，注重知识和技能的传授，忽视了方法的介绍，助长了学生对教师的依赖性，泯灭了学生的创造性，也忽略了学生的情感体验和学习兴趣的激发，培养出来的好学生只不过是些应是高手，他们缺乏创新意识，缺乏自主学习的能力。新课改关注学生的发展，不只是关注其学业的进步，更注重其人格的培养。教师在课堂上制定的教学目标，应满足不同层次学生的发展水平，要有意识地培养学生的学习兴趣，发展他们的特长，让每个学生体验到跳一跳，摘到果子的成功喜悦。
小学古诗词教学策略有效性的研究的心得体会 平马镇合乐小学蒙海山通过两年来对古诗教学策略解读的学习研究，以及我自己的教学实践，我有以下体会： 一、营造氛围，让学生感受美 运用多媒体课件中精美的界面设计、古朴典雅的音乐，营造出浓郁的中国古代文化氛围，烘托出良好的教学气氛，这是传统教学无法做到的。 我们可以按诗歌的内容、主题来确定各种不同的情感基调，运用多媒体设计不同的界面以适应不同的学习氛围，让学生感受中国古文化的魅力。如教学《咏柳》时，为体现“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”的美好景致，则可以色彩明丽的春景图为背景，配以行云流水的古筝乐，将学生带入生机勃勃的春境。值得一提的是，对不同的古诗，选用不同字体，能够有助于表现不同的意境美：如黑体的方正沉稳，隶书的凝重端庄，草书的狂放不羁，行楷的活泼灵动，魏碑的古朴淳厚……营造出或悠远绵长的意境……学生在这样的氛围中目视其文、耳悦其声、心醉其情，古诗的学习自然成了一种美的享受。 二、动态演示，让学生欣赏美 中国古典诗歌文字精炼、意境深远，很多都具有“诗中有画，画中有诗”的特点，诗、画相通。但以形象思维为主的小学生很难从精炼的词句中领略诗情画意。多媒体课件集文字、声音、图形、图像、动画、视频于一身，易于表现诗歌的意境。
如教学《咏柳》一诗时，伴着行云流水般的古筝乐曲，展现这样一幅美景：明媚的阳光下，高高的柳树好像是用绿色的玉石装饰成的，千万条柔韧的柳枝随着微风轻轻地舞动，好一幅生机盎然的“春柳图”。学生在这种愉悦的情景中身心舒畅、融情入景，自然体会到作者对柳树的喜爱、赞美之情，对“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”的诗意也就不难理解了。为了让学生更好地理解“柳枝”和“绿丝绦”的相似之处，可用多媒体设计这样一个片段：千万条柔韧的柳枝轻轻飘动着，渐渐幻化成碧绿的丝带，飞舞的绿丝带又渐渐还原成碧绿的柳枝……借助美的形象，使学生充分获得美的享受，这就是多媒体的魅力所在。 三、拓展意境，让学生想像美 叶圣陶曾说过：诗歌的讲授，重在陶冶性情，扩展想像；如果抓住精要之处，指导一二句话就足够，不一定需要繁复冗长的讲说。 传统的古诗教学中，我们唯恐学生不能理解诗意，于是反复解说，还让学生解释背诵诗意，这样的结果只会使学生害怕、讨厌古诗，更不用说体味诗的美感了。多媒体教学帮我们解决了这一难题。 总之古典诗词是我们伟大民族五千年灿烂文化的结晶，是我们的宝贵传统。一个没有传统的民族是可怜的，一个拥有传统却不知道珍惜的民族是可悲的。让我们在古诗词教学上献言献策，齐心协力将中华民族传统文化的火炬一代代传下去。
《古诗词》优秀教学设计 这是一篇由网络搜集整理的关于《古诗词三首》优秀教学设计的文档，希望对你能有帮助。 1、读懂三首古诗，感悟每首诗中描绘的独特景色，体会表现手法。 2、能用自己的话说出诗句意思，并由此想象画面。 3、会认读本课中“螺”“谙”等生字，会写“亭”“庭”“潭”“螺”“谙”5个生字，理解“闲”“厌”“和”“谙”等词在诗句中的意思。 4、有感情地朗读、背诵三首诗，默写《独坐敬亭山》《望洞庭》。 5、搜集、背诵别的描写山水风光的古诗。 【教学重难点】 1、感悟诗中描写的景色，想象美好画面。 2、有感情地朗读、背诵三首诗，默写《独坐敬亭山》《望洞庭》。 【预习】 1、自学生字，读熟三首诗。 2、借助注释试讲诗意，画出有疑问的地方。 3、搜集别的描写山水风光的古诗。 【教学课时】 2～3节。 第一节 〖教学目标 掌握生字词，读熟三首诗，理解大意。
一、谈话引入 假期里，很多同学都出去旅游了，祖国名山大川的壮丽风光一定在你脑海中留下了深刻印象。你能用简要的话语介绍你所看到的名山大川吗? 今天，我们还要从三首古诗中感受一下古代大诗人笔下的山山水水是什么样的。 二、读课题，指名读三首古诗 (检查通过预习对课文熟悉的情况) 三、指名认读生字，提示应注意的地方 1、亭、庭：指导读准后鼻音。 2、谙、暗：区别音、形、意。 四、分组学习 1、读熟三首诗。 2、借助注释在组内试讲每首诗大意。 3、交流预习中的疑问，组内解疑。 五、班内交流汇报小组学习情况 六、作业 1、抄写生字。 2、读、背三首诗。 第二、三节 〖教学目标 通过想象，进一步感受每首诗所表现的美好意境及表达方法，背诵、默写。
浅谈小学语文的古诗词教学的内容 古诗词是中华传统文化的精髓，也是世界文化艺术宝库中的一颗灿烂的明珠。在XX年颁发的《九年义务教育全日制小学语文教学大纲》简称新大纲中明指出小学阶段古诗词的教学目标是背诵优秀诗文不少于150篇。低年级背诵古诗词是每学年30篇以上，中年级30篇左右，而高年级则为20篇以上。XX年试行的《小学语文新课程标准》提出第一学段背诵优秀诗文50篇(段)，第二学段为50篇(段)，第三学段为60篇(段)。而且在其附录的“古诗词背诵推 荐篇目”就有70首。由此可见，新课程标准肯定和提高了小学古诗词教学的地位。小学语文教材中的古诗词妇孺皆知、脍炙人口，都是古诗中的精品。那么，如何指导学生诵读这些古诗词呢? 一、初读诗文，了解作者 诗读百遍，其义自明，其情自见。诵读古诗方法很多，分自读、对读、群读，又可分为默读、声读等。多读，可以让学生把握诗词的内在节奏。节奏是古词的生命，读诗的过程也是欣赏诗歌的一种过程。学生在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶，读多了，自然成诵，化为心中之本。 整体朗诵诗歌的过程中，由于现代文和古文之间的不同，首先要引导学生读准每个字，每个词的读音，例：《回乡偶
书》中“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。”现在“衰’’读“shuai，但古读音应该是“cui”，古读音更能押韵，更能体现古诗的韵律美；例如杜牧《山行》：“远上寒山石径斜，白云深处有人家。”古时应该读xia．，而现在用汉语拼音读xi4，就不和谐，不押韵了。在处理这个问题时，我就先让同学们自己读，多读几次，体会到古诗的押韵美，学生自然选择读古音了。 二、精读课文，了解诗意 读通古诗后，就要了解这首诗的意思，在语文课本中，古诗词都会有注释，将不太容易理解的字词翻译出来。这时，我多半希望学生采用小组合作或个人言的方法，一句一句让让学生慢慢去自己探究，老师在旁适当点拨即可。还可以鼓励学生借助古汉语词典，去自己翻找。这对于学生的自主学习学习能力，有很大帮助。 三、研读诗文，体会情感 (1)了解背景：在小学阶段学习的古诗词中，有不少的古诗词，它们作者不同，背景不同，表达的情感也不同。就拿“送别主题来说，有李白的《赠汪伦》，写汪伦以歌声送友，李白借潭水抒友人对已感情之深；有李白的《送盂浩然之广陵》，写李白以目光送友，以长江之水喻友人之间感情绵绵不绝；有王维的《送元二使安西》，王维以酒送友，借朝雨，青柳，美酒表达对友人离去的伤感之情。这些都淋漓
古诗词鉴赏课教学的几点体会 新课程标准要求：“诵读古代诗词，有意识地积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位和审美情趣。”这就强调了在古诗词教学中应重点熏陶感染，尊重学生的独特感受、体验，而教师的适时点拨指导定能给学生的体验以有效的帮助。 一、抓诗眼，赏名句 一篇文质兼美传诵千古的古典诗词作品，饱含了作者的丰富感情和想象，凝练含蓄的语言一定浓缩了作者对语言千锤百炼的全部精华。所以就诗词语言本身而言，就有发掘不尽的矿藏。诗词的鉴赏首先从“抓诗眼，赏名句”入手，揭开诗词字面中包涵的艺术神韵。 1.抓诗眼。诗词中的诗眼，主要表现在思想感情上，指那些能明确体现作者思想感情、精神、内涵的中心词或主旨句。诗词是作者情绪高度浓缩的产物，丰富的感情一定会通过具体的词语表达出来，鉴赏一定要抓住最能表现作者情绪的词语，这就仿佛找到了打开作者诗词内涵的钥匙。如：“最爱湖东行不足”中的“爱”;“长烟落日孤城闭”中的“孤”;“悠然见南山”中的“悠然”;“秋风萧瑟”中的“萧瑟”等词语就明确的表露出作者的情绪所托，能表现出作品主旨之所在。抓住了这些就自然抓住了作者的思想脉络。
2.赏名句。更多的表现在艺术形式上，那些千古传诵的名句是最精炼最传神最富有生机的绝唱，那是作者语言魅力的最佳张扬，“春风又绿江南岸”;“红杏枝头春意闹”;“僧敲月下门”;“随风潜入夜，润物细无声”……对它们的细致品味咀嚼才能领悟到古诗词艺术神韵的真谛。 二、依分类，析内涵 古诗词根据题材的不同大略可以分为以下几类，因其主题的不同其鉴赏自然有不同的表现，只要有心就有别样的体悟。 1.写景咏物诗：内容上往往以某景象或物象为媒介，借景抒情或托物言志来表现人的思想、精神、品格等。如：梅之于陆游;菊之于陶渊明;明月之于李白;山水田园之于谢陶、王孟。或诗境隽永优美;或风格恬静淡雅;或语言清丽洗练。 2.送别诗：设酒饯行、折柳相送，既有哀婉的离愁别恨又有温馨的安慰劝勉。送别类诗词更是中国古代诗词一道魅力独特的风景线。感情色彩上有两种表现：深情的依恋与不舍多表现为低沉哀婉，伤感惆怅。如王维《送元二使安西》;真诚的劝慰与祝愿多表现为旷达刚健，乐观向上。如王勃《送杜少府之任蜀州》。 3.战争诗：以边塞、战争为题材，其代表人物是高适、岑参、王昌龄。内容大致表现在以下几个方面：边地奇
小学语文中高段古诗文教学策略与教学模式的研究——课题研究方案 ××××××小学××× 2012-4-18
小学语文中高段古诗文教学策略与教学模式的研究 课题研究方案 一、课题的提出 （一）课题研究的背景 1、弘扬民族文化的需要 我们中华民族有着五千年的悠久历史，祖先给我们留下了灿烂的文化。然而古典诗文是我国传统文化的精髓，也是世界文化艺术宝库中的一颗灿烂的明珠。然而，近几十年来，对传统的东西抛弃较多，传统文化传承的断层现象显得日益严峻，弘扬民族文化迫在眉捷。 2、新课程标准的需要 2011年版的《语文新课程标准》指出“语文课程对继承和弘扬中华民族优秀文化传统和革命传统，增强民族文化认同感，增强民族文化认同感，增强民族凝聚力和创造力，具有不可替代的优势。”“语文课程还应通过优秀文化的熏陶感染，促进学生和谐发展，使他们提高思想道德修养和审美情趣，逐步形成良好的个性和健全的人格。”课程的“总目标与内容”要求学生“认识中华文化的丰厚博大，汲取民族文化智慧。关心当代文化生活，尊重多样文化，吸收人类优秀文化的营养，提高文化品位。”明确提出诵读古诗文的要求：第一学段背诵优秀诗文50篇（低段），第二学段为50篇（中段），第三学段为60篇（高段）。并且后面附录的“关于优秀诗文背诵推荐篇目的建议”给出了一部分具体的篇目。（二）课题研究的意义 因此，我决定进行“小学语文中高段古诗文教学策略与教学模式的研究”，目的就是有效引导中高段小学生学习经典古诗文，让中华灿烂文化走进学生心灵，让他们在口诵心记、含英咀华中受到中华五千年优秀文化精华的熏陶，从而培养学生珍惜自己民族优秀文化，热爱祖国语言文字的思想感情，最终提高孩子们的人文修养，积淀孩子们的文化功底，让我们的孩子打好传统文化的根基。 二、课题界说 《小学语文中高段古诗文教学策略与教学模式的研究》指的是在新课程标准的思想指导下，以3—6年级人教版实验教科书的古诗文课文为载体，以学校的语文课堂为教师和学生交往的主渠道，根据本校本学科中高段古诗文教学的现
浅谈小学古诗词教学方法 摘要】新课标指出：“语文课程应培养学生热爱祖国语文的思想感情，指导学生 正确地理解和运用祖国语言。丰富语言的积累，培养语感，发展思维。”古诗词中蕴含着丰富的人文精神，对于小学生来讲，古诗词教学，不仅是传授知识，更是 塑造学生的思想和人格的重要途径；是为提升语文素养打下基础的关键阶段。 【关键词】古诗词教学小学?情感培养?方法 古典诗词博大精深，灿若星河，千百年来，滋润了多少代中国人。古诗是我国传 统文化的精粹，经过千百年的沉淀，流传下来的能够选入小学课本呈现的古诗更 是其中的精髓，它能激发学生对祖国传统文化的热爱。在我们小学课本中就收录 的诸多古诗词内容丰富深刻,情感积极健康,它们起着感染和净化学生心灵的作用。但是在教学中又或多或少的存在着不足。本文试着对古诗词的分析，从以下几方 面谈一些自己浅显的看法。 一、古诗词教学问题 1、枯燥单一的“演讲式”，课堂缺少活跃 “演讲式”俗称“填鸭式”，也就是满堂灌。这种教学使得课堂死气沉沉，教师教的 辛苦，学生学的辛苦。传统的古诗词教学分为释题目,知诗人;解难字,译全篇;说思想,齐背诵。整个过程机械化，使原本内容丰富，意味深远的营养大餐被做成毫无 新意的小菜。同时这种教学形式限制了学生创造力,扼杀了学生思维的灵性和生命 的活力,古诗词所隐藏着的美感被无情的摧残殆尽,课堂上缺乏美感,缺少情感的迸发。 2、学诗方法单一，破坏诗歌的整体性 教师在教授古诗词时，老是紧盯着课文，不敢越雷池半步，生怕节外生枝,生怕联 系一些课外知识、拓展相关古诗会浪费时间,完不成教学任务，采取一问一答，学 生们只知道回答，并未理解问题到底与诗词之间有何内在的联系，破坏了诗歌的 整体性，进而无法很好的领悟诗歌的意境。 3、关注角度狭隘，学诗兴趣下降 新课标中有明确的对于古诗文的篇目要求，教师在教学中也偏重对学生古诗词的“量”的积累，让学生大量的机械的抄写，背诵，默写。同时采取一板一眼的翻译，学生在枯燥的抄写和背诵中记住古诗词。这样容易对古诗词产生厌恶。慢慢地， 对于古诗词的兴趣便下降，甚至丧失。 二、培养策略的探讨 1、激发学生对古诗的学习兴趣 人们常说“兴趣是最好的老师”。所以对于教师来讲，就应该培养学生对古诗的兴趣。古诗词不仅仅限于书上的内容，可以先向学生介绍描写生活场景的古诗词， 让学生认识到生活中处处有诗词，诗词就在我们的身边。比如，杜甫《春夜喜雨》中有“好雨知时节，当春乃发生”的诗句，让学生理解这是写春雨的诗句。接着找 一些有关雨的诗句，扩宽自己的古诗词知识面，然后与大家分享，日积月累，不 仅能学到众多的古诗，而且在潜移默化中培养了对古诗词的兴趣。为以后的学习 打下良好的基础。除此之外，教师教古诗词时，所选的教学方法也很重要。同样 是送别诗，李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》和《赠汪伦》两首诗虽是同一人所写，但在情感和表达方式上却不同。这样一对比，学生在情感上就有所触动，就 很容易掌握不同古诗词的中心主旨。正如课标指出：“学生是语文学习的主人，语文教学应激发学生的学习兴趣。”