对联的节奏与风格

对联的节奏与风格

（摘自李岫春编著《楹联大全》第九章“对联的节奏和格调”）

当代诗词理论家李汝伦在论及诗词格律时，把中国诗词的特点誉称为四大美人，即是：声韵美、均齐美、对称美和参差美。除参差美只适应词曲体裁外，其声韵美、均齐美、对称美的特征同样适用于对联。其中的均齐美就是我们这里要说的节奏美。

一、对联的节奏美

节奏美主要表现在节奏的平均、字数、行数的固定上。在律诗中，五言诗为三拍，七言诗为五拍，五言句法多为上二下三，七言句法多为上四下三，但不管句法如何，其顿数则仍须一致。如李白的

吴官花草埋幽径

晋代衣冠成古丘

句法应是：

吴宫花草——埋幽径

晋代衣冠——成古丘

杜甫的

五更鼓角声悲壮

三峡星河影动摇

句法应为：

五更鼓角声——悲壮

三峡星河影——动摇

均齐美的产生来自人们对大自然的感悟。比如花叶的搭配，花瓣的排列，天籁的声音等。大自然有自己独有的自然属性、内在规律，我们的古人将自然之美与艺术之美融成一体，使中国的古老文化达到一种全新、永恒、贯通的境界。

在音乐中，乐谱强弱、长短有规律地交替出现的现象称为节奏，在对联中，同句的平仄交替，上下的平仄相拗，形成明显的强弱、长短、高低、缓急的音步，似音乐中的旋律，我们也称其为节奏。

对联上下联的节奏，一般是一致的，通常对联是以两个字或一个字作为音节，

煞尾的字可以是一个字或者一个词。这是对联的一般节奏。

说到节奏，便涉及到炼字的问题，一般四言和五言联，第三个字要选择特别响亮有力的；六言和七言联、八言联要注意第三、第五个字；九言联要注意第四、第六个字；十言联则以第四、第五、第七、第八字为重要。下面我们对一般四字联、五字联、六字联、七字联的节奏进行简略说明。

四字联的节奏有：单节奏、二二、三一、一三等；五言联有一二二、二二一、二三、三二、一四、四一等；六言联有二二二、三三、二四、四二等；七言联有三四、四三、二五、五二、一六、六一、二一四、二二三、二二二一等。八言联大多由两个四言联组成，九言联大多由四言联和五言联组成。十言联以上的联句，多由三、四、五、六、七言的节奏，加以合并而成。

如海瑞自题的四字联(前一后三式)

干／国家事

读／圣人书

周恩来赠王朴山四言联(前二后二式)

浮舟／沧海

立马／昆仑

山西岳祠五言联(前二后三式)

文章／千古事

社稷／一戎衣

佚人作自策联(前一后四式)

养／浩然正气

极／风云壮观

傅山自题联(前二中二后二式)

竹雨／松风／琴韵

茶烟／梧月／书声

明郑成功自题六言联(前二后四式)

养心／莫善寡欲

至乐／无如读书

清翁方纲赠谨庭六言联(前一后五式)

结／幽兰以延伫

抚／孤松而盘桓

湖北古隆中七言联(前四后三式)

三顾频烦／天下计

一番晤对／古今情

清梁同书赠友七言联(前二后五式)

闲为／水竹云山主

静得／风花雪月权

清林则徐自题七言联(前三后四式)

不要钱／原非易事

太要好／也是私心

以上我们说的是对联的一般节奏，可以看出，一般节奏的上下节奏是完全一致的，下面我们谈谈对联的特殊节奏。

请看诸葛亮武侯祠联：

心在朝庭，原无论先主后主

名高天下，何必辨襄阳洛阳

如按一般节奏分，后半句不管如何断句，都是错误的，正确的方法应为：

心在／朝庭，原／无论／先主后主；

名高／天下，何必／辨／襄阳洛阳。

可见其联的语言节奏和语义节奏是不相同的，如按常规分法，势必割裂词语，导致无法理解联意。这种对联当属于特殊结构。

对联的音节一般是两字为一顿，它和作为意思单位的词语有时是不一致的。在这种情况下，不能采取割裂词语来迁就章节的削足适履的做法，而应保持每联词语意思的完整，按词义单位划分节奏。另外，在读联时要注意联句的内在节奏，轻重缓急。要处理得法，不要随心所欲地在联句中添“啊、呀”的语气词，只需在需要停顿之处，适当地延长一些就行了，这就是处理“缓急”的道理。在撰联炼字上，要注意选用鲜明恰当，高雅清新，平仄协调，读音响亮的字。能用实词的尽量用实词，虚词尽量少用或不用。音均意丰，以少胜多，才会创作出好的作品。

讲究对联的节奏，还应避免“三同调落脚”。例如：

琴瑟调和尽乐事

亲朋团聚齐欢心

上联三仄声落脚、下联三平声收尾。按规律上联的“尽”字应是平声字。下联的“齐”字应是仄声字。如以“一三五不论”视之，固然可以，但这样一来，整副对联抑扬起伏的节奏感便受到了影响。

总之，对联中的失替(相邻音步末字平仄不交替)、失对(相对音步末字平仄不相拗)、同声收尾、三同调落脚等都属于影响对联节奏美的平仄失调现象。我们在撰写对联时，要注意尽力避之。

二、对联的格调

对联的格调，直接影响到作品的品次，作者使用哪种格调，第一取决于题材，第二是作者的情性，有人偏重短联，重在一气呵成：有人喜用长句，意在缠绵反恻；有人喜好宛转，巧于花心悟语；有人倾于豪放，旨在铁琶高歌，不一而足。其实作品即是格调、艺术特色的综合表现，它包括作品的格律声调、作者风格、作品体裁等诸多因素。有诗曰：“直缘多艺用心劳，心能玲珑格调高”。陈家铨先生在其《谐联集萃》序中谈到，要“谐不伤雅，既雅且谐，格调才算高尚”。此言不虚。

从体裁的角度来看，对联的格调大致可分为以下十种：

1．律诗格调

最初，对联多以五、七言为多，它是对联格调的主流，这种诗歌式的对联，现在仍占大多数。如苏小妹联：

轻风扶细柳

淡月失梅花

杭州藕香居茶室联：

欲把西湖比西子

从来佳茗似佳人

2．词格调

到了宋朝，宋词逐渐兴盛，同时也丰富了对联艺术。于是便出现了词格调的对联。

词别称长短句，词格者即联句长短参差不一，有的音律也近于词曲，这种体

式分明是受了来词、元曲之影响。如南京徐达的故居联：

大江东去，浪淘尽千古英雄，问楼外青山、山外白云，何处是唐宫汉阙

小院春回，莺唤起一庭佳丽，看池边绿树、树边红雨，此间有舜日尧天

再如顾复初题成都濯景楼联：

引袖拂寒星，古意苍茫，看四望云山，青来剑外

停琴伫凉月，予怀浩渺，送一篙春水，绿到江南

3．民歌格调

有的对联很像民歌，语言通俗朴素，形式生动活泼，很有民歌情调。请看解缙所写一联：

金水河边金线柳，金线柳穿金鱼口

玉栏杆外玉簪花，玉簪花插玉人头

4．散文格调

有的对联却像一段信笔而成的散文，其语式随便，如娓娓而谈。以文入联，有人说自曾国藩始。请看清末文人俞樾的自挽联：

生无补乎时，死无关乎数，辛苦苦著二百五十卷书，流传人间，是亦足矣仰不愧于天，俯不怍于人，浩荡荡历半生三十年事，放怀一笑，吾其归乎

再如秋瑾墓联：

悲哉，秋之为气

惨矣，瑾其可怀

情调特似古代散文。

5．戏文格调

有的联从表情断句、叠词上看，很有戏文的味道，例如：

想当年那段情由未必如此

看今日这般光景或者有之

再如：

莺莺燕燕，翠翠绿绿，处处融融洽洽

风风雨雨，花花草草，年年暮暮朝朝

6．曲格调

曲的格调表现在语言质朴自然，新鲜泼辣，形象生动、诙谐。此类对联具有文而不文，俗而不俗的风格。例如棺材铺联：

这买卖稀奇，人人怕照顾我，要照顾我

那东西古怪，个个见不得它，离不得它

再如诙谐联：

一大乔、二小乔，三寸金莲四寸腰，五匣六盒七彩粉，八分九分十倍娇

十九月、八分圆，七个进士六个还，五更四鼓三声响，二乔大乔一人占

7．成语格调

有的对联为成语嵌成。如林则徐撰联：

海纳百川，有容乃大

壁立千仞，无欲则刚

8．绕口格调

有的联很像绕口令。如：

屋北鹿独宿

溪西鸡齐啼

再如：

烟沿檐

湮燕眼

9．谜面格调

有的像一则谜面。如：

白蛇过江，头顶一轮红日

青龙挂壁，身披万点金星

上联喻油灯，下联喻秤。再如：

四壁图书三尺剑

半肩行李一张琴

联中藏“张三”、“李四”四个字。

10．骈文格调

用骈体写成的文章称为骈文，骈文讲究词句整齐、对偶、声韵和谐，辞藻华美。汉、南北朝后，骈文风行，它后来影响了中国几千年的文学史，对联同样受其影响。骈文格调的对联在清代的长联中得到了淋漓尽致的发挥。这种格调在清代以前出现得并不多，清末民国初期，对联越写越长，从此，骈文格调便有了充分发挥的余地。如李联芬写的武汉黄鹤楼联：

数千年胜迹，旷世传来，看风凰孤岫，鹦鹉芳洲，黄鹄渔矶，晴川杰阁，好个春花秋月，只落得剩山残水，极目今古愁，是何时崔颢题诗，青莲搁笔一万里长江，几人淘尽？望汉口斜阳，洞庭远涨，潇湘夜雨，云梦朝霞，许多酒兴风情，仅留下苍烟晚照，放怀天地窄，都付与笛声缥缈，鹤影蹁跹

此联不仅用了大量的骈名，如“凤凰孤岫，鹦鹉芳洲，黄鹤渔矶，晴川杰阁”，“汉口夕阳，洞庭远涨，潇湘夜雨，云梦朝霞”等等，把人带入旷远、舒展的诗情画意之中，而且用词典雅、清丽、极富文采，边叙边议，挟眼前景物、历史风云铺成一幅壮美的画卷，文辞激扬，如栏外涛声，从远而近，不绝于耳。

三、对联的风格

对联的风格丰富多样，大致可归纳为典雅、清新、豪放、婉约等。这些不同的风格是由作者内在的“情性”，天生的“才”、“气”和后天的“学”、“习”的不同而形成的。各种风格虽各有不同的特点，但有规律可寻。不过就一个作者而言，它还是有一种主要的风格的。有人提倡“因性以练才”，此说有一定的道理。这里仅就对联的语言风格简要举例说明o

1．浓艳富丽

以重彩之笔抒发情趣。如武昌东湖可竹轩联：

皓月凝辉竹影婆娑留画意

明湖摇翠浆声欸乃壮诗情

2．清新俊爽

请看睡仙亭联：

黄鹤从何处归来，江汉双流，玉笛梅花吹不落

仙人是哪年睡起，春婆一梦，晨钟暮鼓唤难醒

3．含蓄婉约

请看北京颐和园月波楼联：

一径竹荫云满地

半帘花影月笼纱

4．磅薄豪放

老骥追风抒壮志

雄鹰展翅入青云

对联作品格调的高低，并不取决于风格，不能说豪放格调比婉约高。作品格调的高低是由作品的思想性、艺术性决定的，只有作者具有高尚的思想和高度的艺术概括能力，方能写出格调较高的作品来。

冷嘲热讽别字联

娄国忠

我们的方块字中，形近字、谐音字特别多，因形近音同，稍有不慎就会读错，而水平差的人强不知以为知，更是笑话百出。历来文坛就流传着许多写别字、读别字的佚事趣话，个中当然也有嘲讽别字的趣联。

相传清初苏州秀才韩慕庐在一蒙馆任教时，曾将《礼记·曲礼》中“临财毋苟得，临难毋苟免”中的“毋”误读作“母”。适逢一名士路过听到，口占一联讥之：“《曲礼》一篇无母狗；”韩也觉难为情，即应出下联以解嘲：“《春秋》三传有公羊。”“三传”是指解释《春秋》的三部著作《公羊传》《谷梁传》和《左传》的合称。联中“公羊”巧对“母狗”，乃天造地设，极具趣味。

清末的一次科举考试，以《尚书·泰誓》中的“昧昧我思之”为题，意为“深切地默默想念”。一位考生却误将“昧昧”写成“妹妹”，文章内容自然更是南辕北辙。阅卷的考官见题目错写成了：“妹妹我思之”，成为“思妹心切”之意，不禁哑然失笑。他随即提笔作批语：“哥哥你错了。”考生粗心授人笑柄，考官批评独出心裁，考生之题目与考官之批语恰成巧对，联语幽默俏皮，对仗工整，尤以“妹妹”称以“哥哥”为最妙。

近人何颜升，字秋辇，清末任甘肃布政使时，有留学归来的一唐姓翰林在给他的信函中误将“秋辇”写成“秋辈”，又将“追究”的“究”错为“宄”。何即以一联嘲讽：“辇辈同车，夫夫竟作非非想；究宄异穴，九九难将八人除。”此联用离合手法以作嘲讽，联语指出对方“辇”与“辈”、“究”与“宄”不分，前二字虽均属“车”部，但各自上半部有“夫”“非”之别；“究”“宄”虽都有“九”，但一个为“穴”头，多了一个“八”，另一个为宝盖头，区别很明显。

民国初年，四川军阀孙兆鸾本是大老粗一个，却偏好充斯文，咬文嚼字而又时常错误百出。他将成语“草菅人命”说成“草管人命”，“马革裹尸”说成“马

革（‘里'的繁体）尸”。有文人以此二成语入联：“山管人丁，水管财，草管人命；皮袍子，布腿，马革尸。”将错就错以作嘲讽，读联者无不捧腹。

20世纪30年代，身为“领袖”的蒋介石也出过写错别字的洋相。当时有游庐山的洋人向他反映中国人当街晒衣、随地吐痰，不讲卫生，极不文明。蒋介石立即写一手谕，其中的“严格禁止当街洒衣，不准随地吐淡”一句竟出现了两个错别字。手谕下达至江西时，虽然被官员们改正过来，并严加保密。但这桩丢脸的事还是流传开了。遂有人据此撰联道：“白纸黑字？非也。黑纸白字也！洒衣吐淡？怪哉。吐衣洒淡哉！”就其错别字反复渲染，以作讽刺。

“文化大革命”中，有一个半文盲当上了某图书馆的领导，在批“四旧”时把清代李汝珍的《镜花缘》读成《镜花》（“”是“录”的繁体）。在学习《反杜林论》时，听人发言老说“杜林胡说”，便以为“杜林胡”是人名，说“杜林胡这家伙反马克思列宁主义，要狠批狠斗！”于是便有人据此两事撰联予以嘲讽：“一代奇书镜花录，千秋名士杜林胡。”联属“打油”，堪称一代笑谈、千秋笑柄，却是文革的一段痛心的回忆。

错别字还给国家造成过巨大的经济损失。 20世纪80年代，乌鲁木齐某厂请日本一厂家印刷包装袋，设计的图纸上却误将“乌”写成了“鸟”，结果印好后的包装袋全部报废，经济损失达百万元之巨。遂有人撰联以为警诫：“乌鸦有翅原为鸟；王八无毛不上天。”下联“王八”取其大名“乌龟”的“乌”字，以与上联的“鸟”字相对比，显出其错处。

古代趣味对联

悬赏分：5 - 提问时间2006-4-9 16:42

至少5副趣味对联.要有趣的,而且最好是古代的.

问题补充：例如:童子打桐子,桐子落,童子乐;

丫头啃鸭头,鸭头咸,丫头嫌

总之很有趣就可以了.

提问者：恋之季 - 魔法学徒一级

其他回答共 12 条

下雪的时候是黑狗身上白白狗身上肿

回答者：524935287 - 试用期一级 4-9 16:59

1.蒲叶桃叶葡萄叶，草本木本；

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2.新月如弓，残月如弓，上弦弓、下弦弓；

春雷似鼓，秋雷似鼓，发声鼓，收声鼓。

3.花甲重逢，增加三七岁月;

古稀双庆，更多一度春秋.

4水底日为天上日，眼中人是面前人。

5.有口也是和，无口也是禾，去了和边口，增斗便是科,

有王也是珅，无王也是申，去了珅边王，添宝便为审

6.我俄人，骑奇马，张长弓，单戈成战，琴瑟琵琶八大王，王王在上

尔你人，袭龙衣，伪为人，合手即拿，魑魅魍魉四小鬼，鬼鬼在边

7.回回拜回回回回回拜

老老哭老老老老老哭

8.门上将军两足尚未落地

朝中宰相一手可以托天

9.宝塔六七层四面东西南北

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11.有水为清，无水也为青，去水添心便为情，不看僧面看佛面，不看你情看我情

有水为溪，无水也为奚，去水添鸟便为鶏（鸡），野兽得势狂似虎，落魄凤凰不如鶏

12.玉带行兵，风刀雨箭云旗雷鼓天为阵

龙王设宴，日灯月烛山肴海酒地当盘

13.日落香残，扫去凡心一点

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14.客上天然居居然天上客人过大佛寺寺佛大过人

回答者：琉璃朵 - 秀才三级 4-9 17:14

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-----相传朱元璋于除夕微服出行,玩赏街上商家楹对,见一店铺无之,询知店主操屠宰兼劁猪骟马之业,乃赐如此贴切巧妙一联.

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----上联也是浆果做的

父进土子进土父子皆进土

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----相传过去有官宦人家的子弟考中了进士,有朋友凑趣送一副对联曰:

父进士子进士父子皆进士

婆夫人媳夫人婆媳俱夫人

这家人很高兴把这副对联贴了出去当天夜里有人搞恶作剧把上下联添了几笔就成了这个样子

袁世凯千古

中华民国万岁

---这副对子有两层意思:一是说袁世凯死了,中华民国就好了;二是从袁世凯三字对不了四字的中华民国,指袁世凯对不起中华民国.

回答者：浆果处处 - 举人五级 4-10 09:36

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磨大眼小齿稀稀可分细分粗

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回答者：kong940310 - 助理二级 4-10 19:59

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中华民国万岁

---这副对子有两层意思:一是说袁世凯死了,中华民国就好了;二是从袁世凯三字对不了四字的中华民国,指袁世凯对不起中华民国.

回答者：tayodg - 魔法学徒一级 4-10 20:17

水车车水,水随车,车停水止.

风扇扇风,风出扇,扇动风生.

回答者：z_h_e19931202 - 魔法学徒一级 4-10 20:27

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古代趣味对联

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袁世凯千古

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两手劈开生死路

一刀割断是非根

-----相传朱元璋于除夕微服出行,玩赏街上商家楹对,见一店铺无之,询知店主操屠宰兼劁猪骟马之业,乃赐如此贴切巧妙一联.

一匹天青缎

六味地黄丸

-----经典无情对

花径可曾缘客扫?

火车不必用人推!

-----浆果学做无情对

毒药有毒解毒药解毒药

火车失火救火车救火车

----上联也是浆果做的

父进土子进土父子皆进土

婆失夫媳失夫婆媳俱失夫

----相传过去有官宦人家的子弟考中了进士,有朋友凑趣送一副对联曰:

父进士子进士父子皆进士

婆夫人媳夫人婆媳俱夫人

这家人很高兴把这副对联贴了出去当天夜里有人搞恶作剧把上下联添了几笔就成了这个样子

袁世凯千古

中华民国万岁

---这副对子有两层意思:一是说袁世凯死了,中华民国就好了;二是从袁世凯三字对不了四字的中华民国,指袁世凯对不起中华民国.

回答者：tayodg - 魔法学徒一级 4-10 20:17

水车车水,水随车,车停水止.

风扇扇风,风出扇,扇动风生.

回答者：z_h_e19931202 - 魔法学徒一级 4-10 20:27

我也来回答：动风生

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匿名回答

?2006 Baidu

回答者：443524270 - 童生一级 4-11 21:14

有一所长撰联讥讽教师，联云：教师是材，棺材是材，教师死了进入棺材内，两材并一材。

教师即以联反击：联云：所长为所，厕所为所，所长失足掉入厕所里，两所并一所。

从前，有个进士老爷，专横跋扈，不可一世。有年春节，他为了炫耀，在自己的大门上贴了这么一副对联： 父进士、子进士，父子皆进士；婆夫人，媳夫人，婆媳均夫人。

正巧，镇上有个穷秀才，路过进士的家门，看见了这副对联。他先是露出鄙视的神态，接着，又露出一丝得意的笑容。到晚上，他见四下无人，就悄悄地在对联上加改了一些笔画。

第二天一大早，进士的门前围满了大堆看热闹的人，他们有说有笑，议论纷纷，大家都称赞：“改得好！改得好！”门外的吵嚷声惊动了进士老爷，他连忙打开大门，一看，立即昏倒在门前的台阶上了。原来，进士门前的对联，已被秀才改成了这样：

父进土，子进土，父子皆进土；婆失夫，媳失夫，婆媳均失夫。

一幅对联是这样写的：上联 白天没吊事 下联 夜里吊没事 横批 无比痛苦 苏东坡到某染布访染布，被认出，求对联一幅。苏东坡写到：上联：不论粗细长短，一律欣然接受； 下联： 且看干进湿出，只论深浅要钱。横批：好色者来。 从前有个少爷，平日吃喝玩乐，游手好闲，把他父亲留下的遗产都花光了，临近年关，连柴米也没有。除夕夜，这位穷困潦倒的少爷写了一副对联自嘲，贴于门口：“行节俭事 过淡泊年”。村上有位老学者读后，慨叹不已，在对联的联首各加上一字， 成了：“早行节俭事 免过淡泊年”。

解缙自幼好学，出口成章。这年春节，他在后门上贴了一副春联：“门对千竿竹，家藏万卷书。”对门的员外看了，很不高兴，心想：只有像我这样的人家，才配贴这副对联，就命仆人把竹子砍了。不一会儿，家人来报，解缙的春联改成了：“门对千竿竹短，家藏万卷书长。”员外听罢，非常恼火，令人把竹子连根挖出，不料解家的春联又改为：“门对千竿竹短无，家藏万卷书长有。”

古时候，有一人家十分迷信，凡事都要讨个吉利。大年三十晚上， 父亲和两个儿子商议说：“堂上要贴一副新春联，现在咱们每人说一句吉利话，凑出一副春联来。”两个儿子点头称是。父亲先捋着胡须念道：“今年好！”大儿子想了想也念道：“倒霉少。”二儿子接着又念道：“不得打官司！”念完了，大家称赞了一番，就由父亲执笔，写了一条没加标点的长幅，贴在堂屋的正中。邻居们来拜年。一进门，看见那副春联，大声念道：“今年好倒霉，少不得打官司！”

曾经在铁路施工队一线施工，一年春节将至，因抢进度，保工期，故施工队决定节日加班，突击生产。寒风瑟瑟，草木枯黄，万物萧条，虽然施工现场机器轰鸣，热火朝天，可施工驻地却冷冷清清，少了些气氛，缺了点年味。恰巧前几天看了一篇文章，大概内容是某校老师利用严谨、公正的对联幽他人一默的故事，深受启发，于是在自己所住的电、钳、车、焊等工种繁多的综合班门上草书对联一幅：上联：架银线送光明点点焊焊

样精通

是：嘴里惦着孩子心里想着妻子

组上联：手提望远镜（水准仪）肩扛红缨枪（滑杆）

个红火热闹吧！”

掬。一看到他，我便想起了前天买辣子鸡块时碗里的两个鸡头一个鸡屁股，心里十分憋气，于是借机逗他一逗，提笔送他一幅，上联：猪炖粉条少肉，下联：清水萝卜缺油，横批：难以下咽。胖子一看，面似猪肝，眼赛铜铃，狠狠一句“什么玩意！”摔门而去，我掩口而笑，心里一阵恶作剧后的惬意，爽啊！

说，直奔我挥舞而来。原来我送他的一幅上联是：日晒雨淋浑不怕，下联：风吹雨打更精神，横批：脸黑皮厚！一看这阵势，我自知不好，便夺门而逃，就听身后一阵跺脚咬牙之声：

小子，你等着，跑了和尚跑不了庙……”

10.某大学有相邻三个寝室，a室人好“麻”，b室人喜烟，c室人好酒。

所以a室被称为“麻馆”，b室被称为“烟馆”，c室被称为“酒馆”。一日有好事者夜间给三个寝室贴了三幅对联：

a室上联为“修我长城”，下联为“爱我中华”，横批为“不玩不行”。

b室的上联为“日照小屋生紫烟”，下联为“烧尽口袋所有钱”，横批为“随地吐痰”。

c室上联为“举寝食粥酒常喝”，下联为“莫使金樽空对月”，横批为“一喝就多”。

期末后，学校对这三个寝室进行了“三查”，三个寝室的人不仅被抓了补考还受了处分，又有好事者在夜间偷着给三个寝室贴了对联：

a室的上联为“不修长城非好汉”，下联为“修了长城输一万”横批为“一群傻蛋”。

b室的上联为“口袋钱抽干”，下联为“小脸金光闪”，横批为“有病肺炎”。

c室上联为“拿空杯流眼泪”，下联为“不及格喝坏胃”，横批为“酒钱交了补考费”。

11.上：天下英雄豪杰到此俯首称臣。

下：世间贞烈女子进来宽衣解裙

横批：天地正气.

12.上:脚踏黄河两岸手拿机密文件,

下:前面机枪扫射后面炮火连天.

横批:爽

13.上：大开方便之门，

下：解决后股之忧，

横批：众屎之地

14.上：有小便，宜；

下：得大解，脱，

横批：鞠躬尽瘁

15.上：小坐片刻，便会放松意念；

下：清闲一会，即成造化神仙。

横批：此即桃源

16.语文老师在台上讲解对联，举例说：“从前某报社曾公开征求‘南通州北通州南北通州通南北’的下联，

结果投稿信件很多，有句对的很好，就是‘东当铺西当铺东西当铺当东西’。”此时一位调皮的学生突然叫道：“男学生女学生男女学生生男女。”

更有甚者：“你吃草马吃草你马吃草草（操）你马。”

17.文老师在台上讲解对联，举例说：“从前某报社曾公开征求‘南通州北通州南北通

州通南北’的下联，结果投稿信件很多，有句对得很好，就是‘东当铺西当铺东西当铺当

东西’。”此时一位调皮的学生突然叫道：“男学生女学生男女学生生男女。”

18.殊年代什么都有它的印记，就连结婚也不例外。这件事发生在“文革”期间的1974年4月尾，有一老贫农的儿子准备“五?一”结婚。那时候讲究破“四旧”，立“四新”，但几个亲戚一合计，觉得对联还是要贴的，于是拟了一副：

两个节约能手，一对勤俭夫妻——勤俭持家

生产队的批林批孔小组长见了，说：“你们不关心集体生产，只顾勤俭持家，这不是搞资本主义自发吗? ”老贫农听了，只得将对联改成：

两个生产能手，一对劳动夫妻——劳动光荣

真不巧，大队大批判组长下来布置任务，看见这副对联，说：“现在天天大讲继续革命，这副对子宣传唯生产力论，不行，得改!”老贫农又将对联改为：

两个革命能手，一对团结夫妻——相亲相爱

恰好，公社“大批判办公室”主任下来检查运动，见到这副对联说：“阶级斗争是你死我活，要团结就要先斗争，相亲相爱不是调和矛盾吗?”老贫农听了，吓得连忙找人商量，于是改为：

两个斗争能手，一对矛盾夫妻——你死我活

对联改成这样，老贫农的儿子很不服气，他打听到公社“大批判办公室”主任也是“五·一”结婚，于是连夜将对联贴在主任家门口。第二天，主任的新娘一下自行车，见到这副对联，就昏了过去。

19.上联：爱已欠费，情已停机，缘分不在服务区。下联：思也痛苦，想也伤心，何日缴费再开机？横批：梦想成真

20.师：一卷二题共三问答不识四力五式六论竟写七八九字，十分不好！

生：十课九混总得八天七时六分五刻四秒尚且三摸二请，一等庸师！

师：一年四季，春夏秋冬，可笑学生，岂知春秋？

生：一地四方，东西南北，无耻教师，不识(是)东西！

师：教室里，人不到，课不上，警告学生，此科必当！

生：课堂里，书乱教，试乱考，靠背老师，你娘可好？

师：我上流教学，献出一身才学！

生：你下等劣容，露出半个光头！

师：三生不幸出劣徒，难为汝师！

生：一时不慎选错师，苦了我辈！

师：请你快走不强求！

生：我来旁听硬要留！

师：影响教学我心愁！

生：换我来教你跳楼！

21. 纪晓岚非常幽默，爱讲笑话。

一日，纪晓岚急着去见皇上，路上却被几位小太监拦住，要求讲个笑话。纪晓岚

对联的特点和要求

对联的特点和要求 我从接触对联、了解对联，到爱好对联乃至创作对联，已经有若干年月了，最近出于求精的考虑，借了甚至买了对联方面的书籍，先把梳理总结的有关对联最核心的部分，即“对联的特点和要求”归结如下，以作为对联爱好者借鉴之用。 我把它分为两部分：第一部分是对联的特点，第二部分是对联的要求。 一、对联的特点 对联的艺术特点，首先是对偶，此外它还具有以下几点： （一）民族艺术 对联是只有中华民族，确切的讲，只有汉语语言才有的一种独特的艺术形式，是世界上其他民族和语言所没有的。 这种独特性又源于两点，一是形式上的民俗，即挂桃符过春节：二是本质上的汉语，即汉字是不同世界上其他各国各族的文字，是方块字，具有象形会意等特征，每个字能单独成立，且多数字只有一个音节，代表一种意思；这种特性，为对联能够形成方正、整齐、清楚、成双成对的对偶字数、章节、句式、声调、内容提供了条件，举本人拙作为例：碧天新月穿云出， 沧海征帆破浪来。 父望如天，期望儿孙揽日月； 母恩似海，施恩血脉泽乾坤。 喜相逢，把酒擎杯，应谢明月清风解人意； 兴感慨，登高望远，还劳浮云飞雁寄我情。 再举前贤名作为例 三间东到西歪屋， 一个南腔北调人。 一二三四五六七， 孝弟忠信礼义廉。 远富近贫，以礼相交天下少； 疏亲慢友，因财而散世间多。 有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚； 苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。 开千古得未曾有之奇，洪荒留此山川，作遗民世界； 极一生无可奈何之运，缺憾还诸天地，是破格完人。 由于对联最早起源于民间风俗习惯，最终又回到群众中，因此对联既是文坛看重的高雅文学，又是民众喜闻乐见的民间文学，他还会长久流传发展下去。

对联的正确写法

对联的正确写法 论及对仗之方法，不论选择何种对仗形式，皆必须注意如何构思，如何用字、措词、造句，诗意方能贯串。 其词意方面，有取其相对者，如：悲”对喜”、善”对恶”、新”对旧”等，有取其相似者，如天长”对地久”、父慈”对子孝”等，有取其相关者，如江风”对海雾”、狂风”对骤雨”、珊瑚”对玳瑁”、青草地”对白云天”等。 然词性方面，宜取其相同者方能成对。 我国文法上之词性，共分九种，称之为九品词”。 其中名词、代名词为实字类，其它动词、状词（形容词）、副词、介词、连词、叹词、助词等为虚字类。 亦有将动词与状词列入实字类者。诗中所用以名词、代名词、动词、状词居多，副词、介词、连词较少，至如叹词与助词等则更少。 对偶即是一联两句之中，其句型与词性之排列相同也。如：名词对名词，动词对动词，状词对状词。且其词句之组成型态，亦应相同。 如单字词与单字词相对，双字词与双字词相对，三字词与三字词相对等。 于今且将前人常用之对法，举其可为模范者，说明于下，以为初

一、实字对九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒;（王维：和贾至舍 人早朝大明宫之作）旌旗日暖龙蛇动，宫殿风微燕雀高;（杜甫：和贾至早朝大明宫）诗中对仗以实字居多，故称为实字对”。 二、虚字对若教解语应倾国，任是无情亦动人;聚散有期云北去，浮沉无计水东流;诗中对仗以虚字居多，故称为虚字对”。 三、错综对香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝;（杜甫：秋兴八首之八）柳絮打残连夜雨，桃花吹散五更风;此种对法，即前章所谓之倒装句”法。 四、连珠对树树皆秋色，山山惟落晖;（王绩：野望）江天漠漠鸟双去，风雨时时龙一吟;（杜甫：滟滪）无边落木萧萧下，不尽长江滚滚 来;（杜甫：登高）客子入门月皎皎，谁家捣练风凄凄;（杜甫：暮归）此即迭字”对法。 五、人物对黄公石上三芝秀，陶令门前五柳春;欲舞定随曹植马，有情应湿谢庄衣;对中以人物”之典故为主轴。 六、鸟兽对玄豹夜寒和露隐，骊龙春暖抱珠眠;旅梦乱随蝴蝶散， 离魂潜逐杜鹃飞;诗中对仗以鸟兽”为主轴。 七、数目对百年莫惜千回醉，一盏能销万古愁;有时两点三点雨，到处十枝五枝花;八、巧变对鸟去鸟来山色里，人歌人哭水声中;（杜牧：题宣州开元寺水阁）此即重出句法之对（亦即张正体氏所谓之拱璧对”者）九、隔句对昨夜越溪难，含悲赴上兰;今朝逾岭易，抱笑入

对联的几种形式

对联的几种形式 联绵对 读心心已死，问月月独明。 本句中，第二第三字是重字，即名为联绵对。上句如此，下句亦然。句首句尾重字不在此列。 联绵又作连绵。什么叫做连绵？本来的意思是一种两个音节连缀成义面不能分割开的词——即指单纯词——如：饕餮、犹豫、仿佛、彷徨，都是不能分开解释的由两个音节组成的单纯词。这格用“联绵”两字，显然与“连绵词”意义无关。连绵词有很多，比如：朝朝、夜夜、灼灼、菁菁、赫赫、辉辉、汪汪、落落、索索、萧萧、穆穆、堂堂、巍巍、诃诃，如此之类名联绵对。这一格便是修辞格中的连续反复格，即由可独立运用的和解释的、意义同一的单音调，连着运用，即属此格。曾经有人把此格称为“巧变对”，但从所举的诗例看，“巧变对”不是这一格，而应是“双拟对”这一格。例：“鸟去鸟来山色里，人歌人笑水声中。”“有时三点二点雨，到处十枝五枝花。”谈到双拟对，下面简单说下。双拟对。 雨骤雨添色，风来风裹声 双拟对，就是一句之中所论。假设第一字是雨，第三字

亦是雨，二雨拟第二字，下句亦然。如此之对名双拟对。 例：夏暑夏不衰，秋荫秋来归；炎至炎难却，凉消凉亦追。 “拟”的意思是似，比。意指第一第三两个重复出现的字，字义基本相同，所以也以意思相同的两个字去对，故称“准拟成对”。这一格相当于修辞中的“间隔反复格”。交络对我们的习惯叫法是交股对，股俗指腚股。其实古人定义名称时候，都很生动形象，嵌字格可见一斑。 举例：春残叶密花枝少，睡起茶多酒盏疏。 “少”应对“多”，“密”应对“疏”，现以“密”对“多”，以“少”对“疏”，故是参差成对。此例中上联第四字对应下联第七字，上联第七字对偶下联第四字，谓正交股。 又如：裙拖六幅湘江水，髻耸巫山一段云。 “六幅”应对“一段”，“湘江”应对“巫山”，现在作交络状成对，平仄谐调，意义不损。此谓搓对，这两个例子，可以较清楚的说明交络对（磋对，参差对）的含义了。再举一例：“舳舻争利涉，来往接风潮”，按理是“舳舻”对“风潮”，“利涉”对“来往”，倘不通变，调换过来，平仄不谐；参差一下，平仄既谐，意义不损。由于通变，故增此一格。由此也足见古人十分讲究对仗，但更要做到决不以辞害意。这是很值得我们重视的。 当然也有很多偏例，例如下面这个：

关于对联的特点及分类

关于对联的特点及分类 导语：对联,中国的传统文化之一,又称楹联或对子,是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。下面是关于对联的特点及分类介绍。欢迎阅读！ 对联又叫对对子，是一种文人游戏，一般是仄起平收，其中蕴含了中国儒家文人特有的修养底蕴，也体现着中国家庭教育中独特的家风传承仪式感。 对联一般张贴于门楹双侧，立规迎客处。凡居室必有门，而进门前须要注意探路，其一门头堂号，以防误入；其二门槛高低，以防绊倒；其三门联门侧，也就是这里要说的对联。 对联的平仄一般是仄出平收。上联仄尾联贴于左门侧，按照中式古典建筑之坐北朝南，取其东主之意，为主之持重待客之道；下联平尾联贴于右门侧，取其西宾之意，为客尊之扶轻之礼。 而对对子游戏中，上联习题主出联，一般习题主出习题已有下联联意暗许，而在选韵时会选择相对韵窄的仄韵收尾，给对联之人留有余韵空间，希望联客把更多的才情表现在联意生花上；而联客一般也会领君之情，联君之意，以平韵相对，平仄相衬，从而惺惺相惜。君子以德相交，是中国古代文人特有的一种底蕴修养。 【对联特点】 一，上下联字数相等、构造相同。除有意空出某字的位置以到达

某种效果外，上下联字数必须相同。 二，对应位置词性相同。动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相对的位置上。 三，要平仄相合，音调和谐。按韵脚来分，上联韵脚应为仄声，下联韵脚应为平声，谓之“仄起平收。 四，节奏相应，就是上下联停顿的地方必须一致。 【对联的要求】 【分类】 对联的品种约分为春联、喜联、寿联、挽联、装饰联、行业联、交际联和杂联(包括谐趣联....)等。对联文字长短不一，短的仅一、两个字;长的可达几百字。对联形式多样，有正对、反对、流水对、联球对、集句对等。但不管何类对联，使用何种形式，却又必须具备以下特点： 【格式】 一、要字数相等，断句一致。除有意空出某字的位置以到达某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少。 二、要平仄相合，音调和谐。传统习惯是「仄起平落」，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。 三、要词性相对，位置相同。一般称为「虚对虚，实对实」，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。 四、要内容相关，上下衔接。上下联的含义必须互相衔接，但又

对联的基本知识与写作技巧

对联的基本知识与写作技巧 梧桐树群与月之故乡群的朋友们都正在习作对联,为提高大家的写作技巧与兴趣受梧桐树管理员丽丽与冰心的委托,找简凡老师为我们进行一次基础知识辅导讲课。简凡(村落草民)老师在百忙中为我们查找有关资料,并从对联的基本知识入手深入浅出地编写了这份教材。望有兴趣的朋友转载并学习,在今后的对联写作中能有所帮助。老牛已代大家对简凡老师的辛苦及对我们的支持表示了真诚的感谢了！ 对联的基本知识与写作技巧 (简凡) 对联简称对,俗叫对子或联语,一般上联叫出句、对公或对首,下联叫对句、对母或对尾。 一、对联的特点: 对联具备四个特点,即:字数相等、平仄相合、词性相对、内容相关。 1、字数相等,断句一致:除有意空出某字的位置以达到某种效果外,上下联字数必须相同,不多不少。 2、平仄相合,音调与谐:传统习惯就是「仄起平落」,即上联末句尾字用仄声,下联末句尾字用平声。 3、词性相对,位置相同:一般称为「虚对虚,实对实」,就就是名

词对名词,动词对动词,形容词对形容词,数量词对数量词,副词对副词,而且相对的词必须在相同的位置上。 4、内容相关,上下衔接:上下联的含义必须相互衔接,但又不能重覆。 二、对联的分类: 从内容广泛来分类 1、写景状物类:描写壮丽风景或雅兴志趣之事。例: 月来满地水===云起一天山 竹笋如枪,乌鸦焉能尖上立===兰枝似箭,黄蜂偏向利中行 2、叙事咏物类:记叙咏怀、评述古人、体察社会、启迪后人。例: 义存扶汉三分鼎===志在平金一片心 3、抒情言志类:抒发思想感情,志趣理想。例: 西塞论心亲旧雨===东山转眼起新云 4、格言哲理类:用满含哲理,意味深长的格言勉励治学立业, 修身处世。例: 读书好,耕田好,学好便好===创业难,守成难,知难非难 5、讽刺讨檄类:主要出自尖税矛盾得不别解决时,辄以对联形式讽刺檄讨。例: 刑户吏礼工兵,大堂六部===马牛羊鸡犬豕,小畜一家 三、对联的形式: 1、正对:就是对联中最大量的,它的内容构成主要就是并列关

对联特点有哪些

对联特点有哪些 对联是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。下面，小编为大家分享对联特点，希望对大家有所帮助！ 上下联字数必须相同，整齐划一。除非是为了达到一种特殊含义有意设计出来的效果。比如有这么一幅名联：袁世凯千古 中国人民万岁 这个联上下字数不等，对仗也不工整，但却是一个名联。原来在民国年间袁世凯死了后，全国人民互相传告。四川的一个文人声称要去北京送挽联，大家打开他写的楹联一看都乐了，有人对他说“上联袁世凯这三个字，怎么对得住下联中国人民这四个字呢？”，这位文人说：“你说对了，袁世凯就是对不住中国人民！”特殊的设计特殊的利用，自然是一个谐趣和特效。但如果大家都这么特殊地上下句不一致地写对联，那就没这效果可言了。 所以，对联的第一条规矩就是上下句在字数及断句上要一致。这一点虽然大家都知道，但是仍然要说，因为这是对联体现对称特点的最基本的条件。至于联的字数，则没有限制。常用的楹联，一般是在四个汉字到二十几个汉字左右，很少超过三十个字。上下句的断句必须一致，其节奏不能错乱。比如七言联，上句是节奏点是二二二一，那么下句的节

奏点也必须是二二二一。 也就是说上句和下句的名词对应名词、动词对应动词、形容词对应形容词、数量词对应数量词、副词对应副词。这样相对应的词在上下句中的位置要一样。比如这个对联：隔帘闻细韵---上联句 动名动形名---上句词性 铺纸赋新词---下联句 动名动形名---下句词性 这个主要是指上下联的字韵平仄要相对，上联是仄声字，下联对应的就该用平声字，反之亦然。上联的句脚必须是仄声字，下联的句脚必须是平声字。这一条也是楹联最基本的要求。关于句中字平仄对应分布的规律，后期会进一步详细说明的。 通过上述几条，我们可以看出，楹联最大的特征有两个，一个特点是要高度体现“对称”性，上下句的字数、声韵、节奏、词性等各个方面都要达到一种对称，就是体现对联之“对”的特点。另一特征是关联，上下句的内容必须要有关联，体现对联之“联”的特点。 完美的体现这两点，才可称其为---对联。

对联的形式特点

就本质而言，对联是有历史性、政治性、时代性和审美属性的一种文体形式。认识这一点对写作对联创出新意很有帮助。对联又有其特殊的外在形式，掌握其形式特点很重要，具体来讲，对联形式有以下几个特点。(一)上下两联数字相等，长短一致对联由上下联组成，上下联又分别可以称作出句，对句。有的对联还有横批，也叫横额。横批就好象是对联的题目一样，同对联内容相关，起画龙点睛的作用。对联无论长短，对上下两联而言字数都是一样的，也就是说不能一个字数多，一个字数少。再长的对联也是这样。需指出的是对联不管多短多长，何为上联，何为下联，要搭配好，一般次序不宜颠倒。另外，对联写作的长短一般视所挂的地方的需要而定。(二)上下两联要求对称具体来讲就是上下两联要名词对名词；动词对动词；形容词对形容词；数词对数词；代词对代词；副词对副词；介词对介词。词与词之间所构成的关系也需一致，要主谓结构对主谓结构；动宾结构对动宾结构；述补结构对述补结构等。另外要求人名对人名；地名对地名；数字对数字。当然有的对联要求也不十分严格，只要词性，结构基本相对就行了，这种对联叫宽式对。如：蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。这里“蝉”对“鸟”、“林”对“山”是名词对名词；“愈”对“更”是副词对副词；“静”对“幽”是形容词对形容词；“噪”对“鸣”是动词对动词；“蝉噪”对“鸟鸣”是主谓相对；“林愈静”对“山更幽”也是主谓相对。同时两句话的意思又分别是由一种因果关系构成的，这是两联对仗工整的句子。又如：翠翠红红处处莺莺燕燕风风雨雨年年暮暮朝朝。这是一句宽式对，上下联的词性都不相对，物名之间也不构成对应关系。(三)上下两联要求平仄相对平仄即从声调、节奏、韵律方面讲。对联和律诗中间的对偶句不同，不必押脚韵，但必须分节奏，调平仄。对联要有节奏感，念起来顺口，听起来悦耳。节奏感在对联中是重要的，不论是五字联、七字联，都需节拍谐调，长短强弱不能乱。长对联是由许多短句组成的，其节拍可依据短句的要求而要求。对联要注意平仄相对，遵守“上仄下平”的规则。即上句最末一字要用仄声字，下句最末一字要用平声字。这里平仄是词诗格律中的术语。在古汉语中，四声为“平、上、去、入”。今天的阳平阳平相当于“平”，上声去声相当于“仄”。而古汉语的入声字是分别派入到现代汉语的四声之中了，入声字归入仄”。过去人们流传这样一个口决叫“平对仄，仄对平，平仄要分清。一三五不论，二四六分明”。这就是说，上下联相应的字平仄要相对，每句的第一三五个字可以不受限制，而第二四六三个字则必须按照平仄格式，要平仄分明。平仄的基本句式有以下几种：三言句：平平仄、仄平平；仄仄平、平仄仄。四言句：平平仄仄、仄仄平平；仄平平仄、平仄仄平。五言句：平平平仄仄、仄仄仄平平；仄仄平平仄、平平仄仄平。七言句；仄仄平平平仄仄、平平仄仄仄平平；平平仄仄平平仄、仄仄平平仄仄平。掌握好对联的平仄和它的分布规律非常重要。仄声字具有短促有力的特点，平声字具有舒缓悠长的特点，故平仄的交替安排，往往可以抑扬顿挫，富有节奏，产生轻重、抑扬、回旋的音乐美。

对联的二十九种对法

对联的二十九种对法 对联的格律，简称为联格或联律，是指前人在对联创作实践中不断总结、反思找出的使后学者有所遵循、可以避免走弯路的格律。 对联的格律可以分为三方面来谈。一是原来标有“诗格”的联格，它对对联的对仗、格式等有着根本性的要求，却从无联格之名。第二个方面，也已用作联格，同样没有联格之名的种种对法要求，通常称之为“对仗”；它对对联的对仗格式也同样带有根本性的作用。第三个方面，是有联格之名的一些格式但它仅仅是对联诸格中的一个局部，如“嵌字格”等。根据这三个方面，现将对联格律分早期的格律、后出的联格、以及镶嵌格等三方面分别介绍。 一、早期的格律 对我国早期的诗格作较全面整理的应算是日本的空海和尚的《文镜(礻必)府论》，他归纳整理了我国早期的诗格理论形成此书，其中的二十九种对，后来被兼用到对联创作之中成了最早的联格。现将其摘录如下： （—）二十九种对（节录，有些已予简省） 1、的名对（又名正对、切对） 的名对者，正也。凡用文章，正正相对。上句安天，下句安地；上句安山，下句安谷；上句安东，下句安西；上句安南，下句安北；上句安正，下句安斜；上句安远，下句安近；上句安倾，下句安正。如此之类，名为的名对。初学作文章，须作此对，然后学其余也。 例句：东圃青梅发，西园绿草开；砌下花徐去，阶前絮缓来。 元兢曰：正对者，尧年、舜日：尧舜皆古之圣君，名相敌，此为正对；上用松桂，下用蓬蒿，松桂是佳木，蓬蒿是恶草，此非正对也。 2．隔句对（后人把它叫作扇格对） 隔句对者，第一句与第三句对，第二句与第四句对，如此之类，名隔句对。 诗曰：昨夜越溪难，含悲赴上兰；今朝逾岭易，抱笑入长安。 释曰：第一句昨夜与第三句今朝对，越溪与逾岭对；第二句含悲与第四句抱笑对，上兰与长安对，句为隔句对。 3．双拟对。 双拟对者，一句之中所论。假令第一字是秋，第三字亦是秋，二秋拟第二字，下句亦然。如此之对名双拟对。 诗曰：夏暑夏不衰，秋荫秋来归；炎至炎难却，凉消凉亦追。 按：“拟”的意思是似，比。意指第一第三两个重复出现的字，字义基本相同，所以也以意思相同的两个字去对，故称“准拟成对”。这一格相当于修辞中的“间隔反复格”。 4．联绵对 联绵对者，不相绝也。一句之中，第二第三字是重字，即名为联绵对。上句如此，下句亦然。诗曰：看山山已峻，望水水仍清；听蝉蝉响急，思乡乡别情。 或曰：朝朝、夜夜、灼灼、菁菁、赫赫、辉辉、汪汪、落落、索索、萧萧、穆穆、堂堂、巍

对联的四大特点

对联的四大特点 （一）形式对称 对称，指上下联句的对仗形式，也称对偶形式。对仗，是中国古典文学的一项重要的修辞方法，是对联的魅力和生命之所在。什么是对仗呢？对仗，换言之，就是对偶句的对称。“对仗”一词来源于古代宫中卫队行列（仪仗队），这种行列是两两相对排列，故称对仗。对仗作为一种修辞方式运用到汉语文字艺术中，即比喻用平行的两句话，成双成对地排列，表达相关或相反的关系。中国古代文学中，对偶句屡见不鲜。不管是《诗经》还是《尚书》、《易经》、《老子》、《淮南子》都有对仗鲜明的佳句，两汉以后的赋体文学，魏晋南北朝时期的骈体文学，唐代以后的格律诗，对偶这一辞格逐渐被人们所掌握，成为古典文学中不可替代的修辞方式。 对仗，是汉语文学的一大特征。中国的方块字，一字一言，本身便为对仗艺术的产生提供了适宜其生长的先决条件。这一特点使得骈文、诗歌、对联这种凝缩艺术千年不衰，具备了强大的生命力。

对联中的对仗是在对联的出句和对句中把同类的概念 或相对的概念放在相对应的位臵上，使之并列起来，形成联句的对称美。在对联中，对仗方式尤为重要，它是对联艺术的精髓所在。民间有一则关于春联的谜语，这样写着： 两姊妹，一般长 同打扮，各梳妆 满脸红光，年年报吉祥。 只言片语，很精到地写出了对联的对称美、建筑美和祝颂吉祥的特点。 对仗形式的产生，来源于客观世界本来具有的相互对立，相互依存的现象，这是一切事物存在的基本形式，这种相互对立又相互依存，启示了文学艺术的对称美，同时也迎合了中国古代阴阳学说中“一阴一阳为之道也”的理论。刘勰在他的《文心雕龙〃丽辞》篇中指出，“造化赋形，支体必双，神体为用，事不孤立。”强调了客观事物的对偶状态。刘勰还讲到：“丽辞之体，凡有四对，言对为易，事对为难，反对为优，正对为劣。”因为，反对更能反映充满复杂矛盾的客观存在博物馆能表现作者的辩证思维，更好地揭示事物的本质。 学会写对联，必须掌握对仗方式的基本要求。古人曰：

【书法家必备】适合书写的对联,都在这了

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