三字经》全文
人之初，性本善。 昔孟母，择邻处。 性相近，习相远。 子不学，断机杼。 苟不教，性乃迁。 窦燕山，
有义方。 教之道，贵以专。
教五子， 名俱扬。
养不教， 父之过。 教不严， 师之惰。 子不学， 非所宜。 幼不学， 老何为。 玉不琢， 不成器。 人不学， 不知义。 为人子， 方少时。 亲师友， 习礼仪。 香九龄， 能温席。
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所当执。
融四岁， 能让梨。 悌于长， 宜先知。 首孝悌， 次见闻。 知某数， 识某文。
一而十， 十而百。 百而千， 千而万。 ——1 . -Hz 天地人。 - 1
、fz 三光者，
日月星。 三纲者， 君臣义。 父子亲， 夫妇顺。 曰春夏， 曰秋冬。 此四时， 运不穷。
曰南北， 曰西东。 此四方， 应乎中。 曰水火， 木金土。 此五行， 本乎数。 曰仁义， 礼智信。 此五常， 不容紊。 稻粱菽， 麦黍稷。 此六谷， 人所食。 马牛羊， 鸡犬豕。 此六畜， 人所饲。 曰喜怒， 曰哀惧。 爱恶欲， 七情具。 +卄 青赤黄，
及黑白。 此五色， 目所识。
酸苦甘， 及辛咸。 此五味， 口所含。 膻焦香， 及腥朽。 此五臭， 鼻所嗅。 匏土革， 木石金。 丝与竹， 乃八音。 曰平上， 曰去入。 此四声， 宜调协。 高曾祖， 父而身。 身而子， 子而孙。 自子孙， 至玄曾。 乃九族， 人之伦。 父子恩， 夫妇从。 兄则友， 弟则恭。 长幼序， 友与朋。 君则敬， 臣则忠。 此十义， 人所同。 当师叙， 勿违背。 斩齐衰， 大小功。 至缌麻， 五服终。 礼乐射， 御书数。 古六艺， 今不具。 惟书学， 人共遵。 既识字， 讲说文。 有古文， 大小篆。 隶草继， 不可乱。 若广学， 惧其繁。 但略说， 能知原。 凡训蒙， 须讲究。 详训诂， 明句读。 为学者 ,必有初。 《小学》 终 .至"四书
《论语》者 ,二十篇 .群弟子 ,记善言。 《孟子》者
,七篇止。讲道德 ,说仁义。
作《中庸》 ,子思笔。中不偏 ,庸不易。 作《大学》 ,乃曾子。自修齐 ,至治平。 《孝经》通 ,四书熟 .如六经 ,始可读。 诗书易， 礼春秋。号六经， 当讲求。 有连山， 有归藏。有周易，
三易详。
有典谟， 有训诰。有誓命，
书之奥。
我周公， 作周礼。 著六官， 存治体。 大小戴 ,注《礼记》 .述圣言 ,礼乐备。
曰国风， 曰雅颂。号四诗，
当讽咏。
诗既亡， 春秋作。 寓褒贬， 别善恶。 三传者， 有公羊。 有左氏， 有谷梁。 经既明， 方读子。 撮其要， 记其事。 五子者， 有荀扬。 文中子， 及老庄。 经子通， 读诸史。 考世系， 知终始。 自羲农， 至黄帝。 号三皇， 居上世。 唐有虞， 号二帝。 相揖逊， 称盛世。 夏有禹， 商有汤。 周文武， 称三王。 夏传子， 家天下。 四百载， 迁夏社。 汤伐夏， 国号商。 六百载， 至纣亡。 周武王， 始诛纣。 八百载， 最长久。 周辙东， 王纲坠。 逞干戈， 尚游说。 始春秋， 终战国。 五霸强， 七雄出。 嬴秦氏， 始兼并。 传二世， 楚汉争。 高祖兴， 汉业建。 至孝平， 王莽篡。 光武兴， 为东汉。 四百年， 终于献。 魏蜀吴， 争汉鼎。 号三国， 迄两晋。 宋齐继， 梁陈承。 为南朝， 都金陵。 北元魏， 分东西。 宇文周， 与高齐。 迨至隋， 一土宇。 不再传， 失统绪。 唐高祖， 起义师。 除隋乱， 创国基。 二十传， 三百载。 梁灭之， 国乃改。 梁唐晋， 及汉周。 称五代， 皆有由。 炎宋兴， 受周禅。 十八传， 南北混。 辽与金， 帝号纷。 迨灭辽， 宋犹存。 至元兴， 金绪歇。 有宋世， 一同灭。 并中国， 兼戎狄。 九十年， 国祚废。 明太祖， 久亲师。 传建文， 方四祀。 迁北京， 永乐嗣。 迨崇祯， 煤山逝。 廿二史， 全在兹。 载治乱， 知兴衰。 读史书， 考实录。 通古今， 若亲目。 口而诵， 心而惟。 朝于斯， 夕于斯。 昔仲尼， 师项橐。 古圣贤， 尚勤学。 赵中令， 读鲁论。 彼既仕， 学且勤。 披蒲编， 削竹简。 彼无书， 且知勉。 头悬梁， 锥刺股。 彼不教， 自勤苦。
如囊萤， 如映雪。 家虽贫， 学不辍。
如负薪，如挂角。身虽劳，犹苦卓。彼既老，犹悔迟。尔小生，宜早思。彼既成，众称异。尔小生，宜立志。彼颖悟，人称奇。尔幼学，当效之。彼女子，且聪敏。尔男子，当自警。彼虽幼，身已仕。尔幼学，勉而致。犬守夜，鸡司晨。苟不学，曷为人。幼而学，壮而行。上致君，下泽民。人遗子，金满嬴。我教子，唯一经。苏老泉，二十七。始发愤，读书籍。若梁激，八十二。对大廷，魁多士。莹八岁，能咏诗。泌七岁，能赋棋。蔡文姬，能辨琴。谢道辗，能咏吟唐刘晏，方七岁。举神童，作正字。有为者，亦若是。
蚕吐丝，蜂酿蜜。人不学，不如物。扬名声，显父母。光于前，裕于后。勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉力。
《新三字经》
春日暖, 秋水长，和风吹，百花香。青少年，有理想，做栋梁。
天行健，人自强，生我材，为兴邦。倡和谐，民所望，兴道德，国运昌。
人之春，在少年，光阴迫，惜时间。生有涯，知无限，苦攻读，莫偷安。
求学路，曲弯弯，路是弓，人是箭。头不回，弦不断，志彳、渝, 永向前。
大海阔，踏浪尖，高山险，勇登攀。守琴心，抱剑胆，温而厉，恭血女。
铁可磨，石可穿，攻必克，胜必谦。我学子，重师礼，感师恩，为人梯。
燃红烛, 化春泥，呕心血，育桃李。授知识，传道义，人才群，功德碑。
学弓思，琢与磨，知与行，相殳错。成于勤，毁于惰，败于奢。
省吾身，思己过，言必行，行必果。败与胜，非天命，得与失，乃互生, 勤奋者, 功必成，开创者，业必兴。贪逸者，手必空，爬行者, 难成龙。
图小利，毁名声，贪大财，易丧命。私欲烈，弊丛生，心怀公，百路通。
学知识，长本领，崇人文，尚理性。数理化，天下用，文史哲，世理明。
誓*韭子
兀牟，慰英灵，传家宝，要继承。学女姻,补仓穹，仿后羿, 济苍生。
思夸父，追光明，效愚公，事竟成。学经典，育华英，出凡俗，入佳境。
学中品，品中升，苦中练，练中精。石中玉，木中松，云中鹤，人屮龙。
知荣辱，习礼仪，不知礼，无以立。遵公德，守纪律，兼相爱，交相利。
见人贤, 即思齐，仰高洁，弃粗鄙。两分法，辨是非，三思行，慎有益。
宠思辱，安思危，福思祸，利思义。欲利群，先修己，树新风，从我起。
兴五常，正纲纪，处世训，应牢记。仁者爱，民所喜，义者刚，民所宜。
礼者雅, 民所需，智者明，民所依。缶者诚，民所誉，扬正气，振国威。
明人伦, 家道昌，门风立。对长辈，忌无礼，凡出言，用敬语。
虐老人, 悖情理，天不容，法不依。父母老，勿嫌弃，若有病, 快就医。
勤照料, 细护理，寸草心，报春晖。羊跪乳，乌反哺，父母在, 儿孙福。
真善美, 是三金，人之根，国之魂。真在情，善在心，美在息, 形在神。
雾茫茫, 雨纷纷，眼见事，未必真。千里风，万里云，背后语, 莫全信。
财试人, 火试金，慎褒贬，善恶分。良言出，冬亦温，恶语吐，箭穿心。
道不邪, 有知音，德不孤，必有邻。己不欲，勿施人，己欲立，而立人。
博爱心, 宜长存，忠恕道，伴终身。毁人者，必自损，玩火者, 必自焚。
恶为疾, 是孽根，善为宝，乃福音。柔若水，义薄云，人心归，天下顺。
德智体, 是三好，争三好，是目标。德为上，智为高，体为本, 风华茂。
登书山，善思考，游艺海，陶情操。莫赌博，勿喧闹，处母品，斥黄妖。
戒网瘾, 防泥沼，陋习俗，应改掉。清肌肤，洁心灵，正衣趙，修其容。
站如松, 坐如钟，卧如弓，走如风。听其言，观其行，明其道, 计其功。
《新三字经》全文及解释《新三字经》全文及解释 1.立大志 春日暖，秋水长，和风吹，百花香。 青少年，有理想，立大志，做栋梁。 天行健，人自强，生我材，为兴邦。 倡和谐，民所望，兴道德，国运昌。 2.昔时间 人之春，在少年，光阴迫，惜时间。 生有涯，知无限，苦攻读，莫偷安。 求学路，曲弯弯，路是弓，人是箭。 头不回，弦不断，志不渝，永向前。 大海阔，踏浪尖，高山险，勇登攀。 守琴心，抱剑胆，温而厉，恭而安。 铁可磨，石可穿，攻必克，胜必谦。 3.感师恩 我学子，重师礼，感师恩，为人梯。 燃红烛，化春泥，呕心血，育桃李。 授知识，传道义，人才群，功德碑。 4.学与思 学与思，琢与磨，知与行，相交错。 成于勤，毁于惰，荒于嬉，败于奢。
省吾身，思己过，言必行，行必果。败与胜，非天命，得与失，乃互生。 5.心怀公 勤奋者，功必成，开创者，业必兴。贪逸者，手必空，爬行者，难成龙。图小利，毁名声，贪大财，易丧命。私欲烈，弊丛生，心怀公，百路通。 6.苦中练 学知识，长本领，崇人文，尚理性。数理化，天下用，文史哲，世理明。学先辈，慰英灵，传家宝，要继承。学女娲，补苍穹，仿后羿，济苍生。思夸父，追光明，效愚公，事竟成。学经典，育华英，出凡俗，入佳境。学中品，品中升，苦中练，练中精。石中玉，木中松，云中鹤，人中龙。 7.守纪律 知荣辱，习礼仪，不知礼，无以立。遵公德，守纪律，兼相爱，交相利。见人贤，即思齐，仰高洁，弃粗鄙。 8.从我起 两分法，辨是非，三思行，慎有益。
宠思辱，安思危，福思祸，利思义。欲利群，先修己，树新风，从我起。 9.兴五常 兴五常，正纲纪，处世训，应牢记。仁者爱，民所喜，义者刚，民所宜。礼者雅，民所需，智者明，民所依。信者诚，民所誉，扬正气，振国威。 10.孝第一 明人伦，孝第一，家道昌，门风立。对长辈，忌无礼，凡出言，用敬语。虐老人，悖情理，天不容，法不依。父母老，勿嫌弃，若有病，快就医。勤照料，细护理，寸草心，报春晖。羊跪乳，乌反哺，父母在，儿孙福。 11.真善美 真善美，是三金，人之根，国之魂。真在情，善在心，美在意，形在神。雾茫茫，雨纷纷，眼见事，未必真。千里风，万里云，背后语，莫全信。财试人，火试金，慎褒贬，善恶分。良言出，冬亦温，恶语吐，箭穿心。道不邪，有知音，德不孤，必有邻。
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养不教，父之过。 jiào bù yán shī zhī duò 教不严，师之惰。 zǐ bù xué fēi suǒ yí 子不学，非所宜。 yòu bù xué lǎo hé wéi 幼不学，老何为。 yù bù zhuó bù chéng qì 玉不琢，不成器。 rén bù xué bù zhī yì 人不学，不知义。 wèi rén zǐ fāng shào shí为人子，方少时。 qīn shī yǒu xí lǐ yí 亲师友，习礼仪。 xiāng jiǔ líng néng wēn xí香九龄，能温席。 xiào yú qīn suǒ dāng zhí孝于亲，所当执。 róng sì suì néng ràng lí融四岁，能让梨。 tì yú zhǎng yí xiān zhī 弟于长，宜先知。 shǒu xiào tì cì jiàn wén
新三字经全文（三字经文本下载，1440字） 人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时。亲师友，习礼仪。香九龄，能温席。孝于亲，所当执。融四岁，能让梨，悌于长，宜先知。首孝悌，次见闻。知某数，识某文。一而十，十而百。百而千，千而万。三才者，天地人。三光者，日月星。三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。曰南北，曰西东。此四方，应乎中。曰水火，木金土。此五行，本乎数。十干者，甲至癸。十二支，子至亥。曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。赤道下，温暖极。我中华，在东北。寒燠均，霜露改。右高原，左大海。曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。古九州，今改制。称行省，三十五。曰士农，曰工商。此四民，国之良。曰仁义，礼智信。此五常，不容紊。地所生，有草木。此植物，遍水陆。有虫鱼，有鸟兽。此动物，能飞走。稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。曰喜怒，曰哀惧。爱恶欲，七情俱。青赤黄，及黑白。此五色，目所识。酸苦甘，及辛咸。此五味，口所含。膻焦香，及腥朽。此五臭，鼻所嗅。匏土革，木石金。丝与竹，乃八音。曰平上，曰去入。此四声，宜调协。高曾祖，父而身。身而子，子而孙。自子孙，至玄曾。乃九族，人之伦。父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠。
此十义，人所同。当顺叙，勿违背。斩齐衰，大小功。至缌麻，五服终。礼乐射，御书数。古六艺，今不具。惟书学，人共遵。既识字，讲说文。有古文，大小篆。隶草继，不可乱。若广学，惧其繁。但略说，能知原。凡训蒙，须讲究。详训诂，明句读。为学者，必有初。小学终，至四书。论语者，二十篇。群弟子，记善言。孟子者，七篇止。讲道德，说仁义。作中庸，乃孔伋。中不偏，庸不易。作大学，乃曾子。自修齐，至平治。四书熟，孝经通。如六经，始可读。诗书易，礼春秋。号六经，当讲求。有连山，有归藏。有周易，三易详。有典谟，有训诰。有誓命，书之奥。我周公，作周礼。著六官，存治体。大小戴，注礼记。述圣言，礼乐备。曰国风，曰雅颂。号四诗，当讽咏。诗既亡，春秋作。寓褒贬，别善恶。三传者，有公羊。有左氏，有谷梁。经既明，方读子。撮其要，记其事。五子者，有荀扬。文中子，及老庄。经子通，读诸史。考世系，知终始。自羲农，至黄帝。号三皇，居上世。唐有虞，号二帝。相揖逊，称盛世。夏有禹，商有汤。周文武，称三王。夏传子，家天下。四百载，迁夏社。汤伐夏，国号商，六百载，至纣亡。周武王，始诛纣。八百载，最长久。周辙东，王纲坠。逞干戈，尚游说。始春秋，终战国。五霸强，七雄出。嬴秦氏，始兼并。传二世，楚汉争。高祖兴，汉业建。至孝平，王莽篡。光武兴，为东汉。四百年，终于献。魏蜀吴，争汉鼎。号三国，迄两晋。宋齐继，梁陈承。为南朝，都金陵。北元魏，分东西。宇文周，兴高齐。迨至隋，一土宇。不再传，失统绪。唐高祖，起义师。除隋乱，创国基。
《三字经》 1、人之初，性本善。性相近，习相远。 【解释】人出生之初，禀性本身都是善良的，天性也都相差不多，只是后天所处的环境不同和所受教育不同，彼此的习性才形成了巨大的差别。 2、苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。 【解释】如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。 3、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。 【解释】战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就折断了织布的机杼来教育孟子。 4、窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。 【解释】五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。 5、养不教，父之过。教不严，师之惰。 【解释】仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父母的过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。 6、子不学，非所宜。幼不学，老何为。 【解释】小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，那么到老的时候都很难有所作为的。 7、玉不琢，不成器。人不学，不知义。 【解释】玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物;人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。 8、为人子，方少时。亲师友，习礼仪。 【解释】做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。 9、香九龄，能温席。孝于亲，所当执。 【解释】东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。 10、融四岁，能让梨，悌于长，宜先知。 【解释】汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。"弟"通"悌"，尊敬友爱。 11、首孝悌，次见闻。知某数，识某文。
《三字经》全文 人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时。亲师友，习礼仪。香九龄，能温席。孝于亲，所当执。融四岁，能让梨。悌于长，宜先知。首孝悌，次见闻。知某数，识某文。一而十，十而百。百而千，千而万。三才者，天地人。三光者，日月星。三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。曰南北，曰西东。此四方，应乎中。曰水火，木金土。此五行，本乎数。曰仁义，礼智信。此五常，不容紊。稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。曰喜怒，曰哀惧。爱恶欲，七情具。青赤黄，及黑白。此五色，目所识。酸苦甘，及辛咸。此五味，口所含。膻焦香，及腥朽。此五臭，鼻所嗅。匏土革，木石金。丝与竹，乃八音。曰平上，曰去入。此四声，宜调协。高曾祖，父而身。身而子，子而孙。自子孙，至玄曾。乃九族，人之伦。父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠。此十义，人所同。当师叙，勿违背。斩齐衰，大小功。至缌麻，五服终。礼乐射，御书数。古六艺，今不具。惟书学，人共遵。既识字，讲说文。有古文，大小篆。隶草继，不可乱。若广学，惧其繁。但略说，能知原。凡训蒙，须讲究。详训诂，明句读。为学者,必有初。《小学》终.至"四书"。《论语》者,二十篇.群弟子,记善言。《孟子》者,七篇止。讲道德,说仁义。 作《中庸》,子思笔。中不偏,庸不易。作《大学》,乃曾子。自修齐,至治平。《孝经》通,四书熟.如六经,始可读。诗书易，礼春秋。号六经，当讲求。有连山，有归藏。有周易，三易详。有典谟，有训诰。有誓命，书之奥。我周公，作周礼。著六官，存治体。大小戴,注《礼记》.述圣言,礼乐备。曰国风，曰雅颂。号四诗，当讽咏。诗既亡，春秋作。寓褒贬，别善恶。三传者，有公羊。有左氏，有谷梁。经既明，方读子。撮其要，记其事。五子者，有荀扬。文中子，及老庄。经子通，读诸史。考世系，知终始。自羲农，至黄帝。号三皇，居上世。唐有虞，号二帝。相揖逊，称盛世。夏有禹，商有汤。周文武，称三王。夏传子，家天下。四百载，迁夏社。汤伐夏，国号商。六百载，至纣亡。周武王，始诛纣。八百载，最长久。周辙东，王纲坠。逞干戈，尚游说。始春秋，终战国。五霸强，七雄出。嬴秦氏，始兼并。传二世，楚汉争。高祖兴，汉业建。至孝平，王莽篡。光武兴，为东汉。四百年，终于献。魏蜀吴，争汉鼎。号三国，迄两晋。宋齐继，梁陈承。为南朝，都金陵。北元魏，分东西。宇文周，与高齐。迨至隋，一土宇。不再传，失统绪。唐高祖，起义师。除隋乱，创国基。二十传，三百载。梁灭之，国乃改。梁唐晋，及汉周。称五代，皆有由。炎宋兴，受周禅。十八传，南北混。辽与金，帝号纷。迨灭辽，宋犹存。至元兴，金绪歇。有宋世，一同灭。并中国，兼戎狄。九十年，国祚废。明太祖，久亲师。传建文，方四祀。迁北京，永乐嗣。迨崇祯，煤山逝。廿二史，全在兹。载治乱，知兴衰。读史书，考实录。通古今，若亲目。口而诵，心而惟。朝于斯，夕于斯。昔仲尼，师项橐。古圣贤，尚勤学。赵中令，读鲁论。彼既仕，学且勤。披蒲编，削竹简。彼无书，且知勉。头悬梁，锥刺股。彼不教，自勤苦。如囊萤，如映雪。家虽贫，学不辍。
sān zìjīng 三字经 rén zhī chūxìng běn shàn xìng xiāng jìn xíxiāng yuǎn 人之初性本善性相近习相远【解释】人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。 gǒu bújiào xìng nǎi qiān jiào zhī dào guìyǐ zhuān 苟不教性乃迁教之道贵以专【解释】如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。 xī mèng mǔzélín chǔzǐ bùxuéduàn jī zhù昔孟母择邻处子不学断机杼【解释】战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。 dòu yān shān yǒu yìfāng jiào wǔzǐmíng jùyáng 窦燕山有义方教五子名俱扬【解释】五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。 yǎng bújiào fùzhī guòjiào bùyán shīzhī duò养不教父之过教不严师之惰【解释】仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父亲的过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。
zǐ bùxuéfēi suǒyíyòu bùxuélǎo héwéi 子不学非所宜幼不学老何为【解释】小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？ yùbùzhuóbùchéng qìrén bùxuébùzhī yì玉不琢不成器人不学不知义【解释】玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。 wéi rén zǐfāng shào shíqīn shī yǒu xílǐ yí为人子方少时亲师友习礼仪【解释】做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。 xiāng jiǔ líng néng wēn xíxiào yúqīn suǒdāng zhí香九龄能温席孝于亲所当执【解释】东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。 róng sìsuìnéng ràng lídìyúzhǎng yíxiān zhī融四岁能让梨弟于长宜先知【解释】汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。 shǒu xiào tìcìjiàn wén zhī mǒu shùshímǒu wén 首孝悌次见闻知某数识某文
2019年分享的《三字经》读书心得 通过阅读三字经，深深地体会到《三字经》中所讲的仁、义、智、信在我们小学生成长中的作用，中国传统文化的精华令我们折服。下面是小编为大家精选精辟的《三字经》读书心得，供大家参考。 《三字经》读书心得(一) 这个假期，我读了《三字经》。《三字经》是一本家喻户晓、脍炙人口、影响极大的儿童启蒙教材。它采用三言韵语，读来琅琅上口，便于记忆，便于理解，通俗易懂。读了它，我受益匪浅。 《三字经》是我国古代历史文明送给每一个中国人的珍贵遗产。它不仅包含着多方面的知识，像亲孝，忠义，历史，诚信等等，它以短小的篇幅描述出着许多深刻的道理。第一部分写了人重在学习，还应该孝敬长辈的道理，教育我们讲文明礼貌;第二部份主要向我们介绍了古人在什么年龄读什么书，教育我们珍惜时间的;第三部份讲了朝代的历史故事;第四部分教育我们要好好学习。 “人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。”是《三字经》里的第一段，虽然比古诗的字数少，但是它说明了很多道理：人刚生下来的时候，本性是善良的。只是后来处在不同的生活和学习里，人的性情就渐渐有了好和坏的差别。如果父母没有对小孩子进行好好的教育，孩子原来善良的本性就会变坏。而教育孩子，最重要的方法是专心致志;“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。”它讲的是：古时候，孟子的母亲为了给孟子找一个好的成长环境，曾经不怕麻烦，三次搬家。孟子不好好学习，孟子的母亲就割断织布机的布来教育他。五代时，燕山有一个叫窦禹钧的人，他教育儿子很有办法。因此它的五个儿子全部考中进士，从此声名远扬。这告诉我们：不同的两个人，教育孩子的方法也不同;“养子教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。”告诉我们：父母、老师要好好的教育孩子，如果教育不好，那就是过错了。那孩子呢，更应该好好学习了，如果不好好学习，长大以后什么都不懂，又能干什么呢?…… “香九龄，能温席。孝于亲，所当执。融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。”是让我最感动的一段话。它讲的是：汉朝时期有一个叫黄香的人，九岁就知道孝
《新三字经》全文共计２36句1416字分13部分１开篇:春日暖，秋水长，和风吹,百花香。青少年，有理想,立大志,做栋梁。 天行健,人自强,生我材,为兴邦。倡和谐，民所望,兴道德,国运昌。 2民篇：人之春，在少年,光阴迫,惜时间。生有涯,知无限,苦攻读，莫偷安。 求学路，曲弯弯，路是弓，人是箭。头不回，弦不断,志不渝,永向前。 大海阔,踏浪尖，高山险，勇登攀。守琴心,抱剑胆,温而历,恭而安。 铁可磨，石可穿,攻必克,胜必谦。 3尊师重道:我学子,重师礼,感师恩,为人梯。 燃红烛，化春泥，另心血,育桃李。授知识，传道义,人才群,功德碑。 学与思，琢与磨,知与行,相交错。成于勤,毁于惰,荒于嬉，败于奢。 省吾身，思已过，言必行,行必果。败与胜,非天命，得与失，在互生。 勤奋者,功必成，开创者，业必兴。贪逸者，手必空，爬行者,难成龙。 图小利,毁名声，贪大财，易丧命。私欲烈，弊丛生，心怀公，百路通。 ４学习：学知识，长本领，崇人文,尚理性。数理化,天下用，文史哲，世理明。 学先辈，慰英灵，传家宝，要继承。学女娲，补苍穹。仿后惽，济苍生。 思夸父,追光明，效愚公,事竟成。池经典，育华英，出凡俗,入佳境。 学中品，品中升,苦中练,练中精。石中玉,木中松,云中鹤，人中龙。 ５讲礼仪:知荣辱，心礼仪，不知礼,无以立。遵公德,守纪律,兼相爱,交相利。 见人贤，即思齐,仰高洁，弃粗鄙。两分法，辨是非,三思行，慎有益。 宠思辱，安思危，福者祸，利思义。欲利群，先修已，树新风，从我起。6五常：兴五常,正纲纪,处世训,应牢记。仁者爱，民年喜,义者刚,民年宜。 礼者雅,民年需,智者明,民年依。信者诚，民所誉，扬正气,振国威。 明人伦,孝第一，家道昌,门风立,对长辈，忌无礼,凡出言,用敬语。 虐老人，悖情理,天不容,法不依。父母老，勿嫌弃，若有病，快就医。 勤照料，细护理,寸草心,报春晖。羊跪乳,乌反哺，父母在，儿孙福。 7真善美:真善美，是三金，人之根，国之魂。真情在，善在心，美在意,形在神。 雾茫茫，雨纷纷,眼见事,未必真,千里风，万里云,背后语，莫全信。 财试人,火试金，慎褒贬,善恶分。良言出,冬亦温,恶语吐，箭穿心。 道不邪，有知音,德不孤，必有邻。已不欲,勿施人，已欲立,而立人， 博爱心,宜长存，忠恕道,伴终身。毁人者，必自损,玩火者，必自焚。
三字经全文朗读[精版] 你们知道三字经全文哪里有吗?下面是精心整理的三字经全文朗读，希望能给大家带来帮助! 这些故事有着深刻的哲学道理，生动而有教育意义。比如“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼”，讲得就是孟母三迁和孟子逃学后孟母剪布教子的故事，告诉我们学习不仅要有好的方法，而且要有好的环境，特别是要持之以恒，不能半途而废。 人之初，性本善，性相近，习相远。苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。 《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产，它短小精悍、琅琅上口，千百年来，家喻户晓。其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说，所谓“熟读《三字经》，可知千古事”。本文是为大家整理的读三字经全文，仅供参考借鉴，希望可以帮助到大家。 昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。 养不教，父之过，教不严，师之惰。子不学，非所宜，幼不学，老何为? 玉不琢，不成器，人不学，不知义。为人子，方少时，亲师友，习礼仪。 香九龄，能温席，孝于亲，所当执。融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。
首孝悌，次见闻，知某数，识某文。一而十，十而百，百而千，千而万。 所以，在今后，我会牢记这段话，专心学习，把这国学文化精髓深入到生活学习中，做一个有理想、有道德、有文化的人。 三才者，天地人，三光者，日月星。三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。 曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。曰南北，曰西东，此四方，应乎中。 曰水火，木金土，此五行，本乎数。十干者，甲至癸。十二支，子至亥。 曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。赤道下，温暖极。我中华，在东北。 曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。 曰士农，曰工商。此四民，国之良。曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。 地所生，有草木。此植物，遍水陆。有虫鱼，有鸟兽。此动物，能飞走。 《新三字经》是中国人民大学出版社出版的图书，作者是高占祥。主要讲述了文化启蒙、人生励志、传授人生经验、进行思想教育。本文是为大家整理的新三字经全文，仅供参考借鉴，希望可以帮助到大家。
三字经全文解释「正文」 正文 人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼，窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。养不教，父之过。教不严，师之惰。 子不学，非所宜。幼不学，老何为?玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时，亲师友，习礼仪。香九龄，能温席。孝于亲，所当执。融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。首孝弟，次见闻，知某数，识某文。一而十，十而百，百而千，千而万。三才者，天地人。三光者，日月星。三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。 曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。曰南北，曰西东，此四方，应乎中。曰水火，木金土，此五行，本乎数。曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。稻梁菽，麦黍稷，此六谷，人所食。马牛羊，鸡犬豚，此六畜，人所饲。曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具。匏土革，木石金，丝与竹，乃八音。高曾祖，父而身，身而子，子而孙。自子孙，至玄曾，乃九族，人之伦。父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠。此十义，人所同。 凡训蒙，须讲究，详训诂，明句读。为学者，必有初，《小学》终，至《四书》。《论语》者，二十篇，群弟子，记嘉言。《孟子》者，七篇止，讲道德，
说仁义。作《中庸》，子思笔，“中”不偏，“庸”不易。作《大学》，乃曾子，自修齐，至平治。《孝敬》通，《四书》熟，如《六经》，始可读。 《诗》《书》《易》，《礼》《春秋》，号《六经》，当讲求。有《连山》，有《归藏》，有《周易》，三易详。有典谟，有训诰，有誓命，《书》之奥。我周公，作《周礼》，着六官，存治体，大小戴，注《礼记》，述圣言，礼乐备。曰国风，曰雅颂，号四诗，当讽咏。《诗》既亡，《春秋》作，寓褒贬，别善恶。三传者，有《公羊》，有《左氏》，有《谷梁》。 经既明，方读子。撮其要，记其事。五子者，有荀、杨，文中子，及老、庄。经子通，读诸史，考世系，知终始。自羲、农，至黄帝，号三皇，居上世，唐、有虞，号二帝，相揖逊，称盛世。夏有禹，商有汤，周文武，称三王。夏传子，家天下，四百载，迁夏社。汤伐夏，国号商，六百载，至纣亡。周武王，始诛纣，八百载，最长久。 周辙东，王纲坠，逞干戈，尚游说。始春秋，终战国，五霸强，七雄出。赢秦氏，始兼并，传二世，楚汉争。高祖兴，汉业建。至孝平，王莽篡。光武兴，为东汉，四百年，终于献。魏蜀吴，争汉鼎，号三国，迄两晋。 宋齐继，粱陈承，为南朝，都金陵。北元魏，分东西，宇文周，与高齐。迨至隋，一土宇，不再传，失统绪。唐高祖，起义师，除隋乱，创国基。二十传，三百载，梁之灭，国乃改。粱唐晋，及汉周，称五代，皆有由。炎宋兴，受周禅，十八传，南北混。辽与金，帝号纷，迨灭辽，宋犹存。至元兴，金绪歇，
《三字经》为什么有不同版本我们现在就所了解到的有关《三字经》不同版本的信息和本网文字版确定的情况向您作一下汇报，并敬请有相同疑惑的人士参考。 《三字经》是宋朝王应麟〈字伯厚〉先生所作，内容大都采用韵文，每三字一句，四句一组，像一首诗一样，背诵起来如同唱儿歌，用来教育子女琅琅上口十分有趣，又能启迪心智。时人觉得本书内容很好，纷纷翻印，因此广为流传，历久不衰，此后成为历朝历代最重要的童蒙养正教材之一。 随着时间的推移，在《三字经》的内容上，不同历史时期皆有所修改或增加。仅目前所见的就有宋末元初的1068字本，明代的1092字本，明末的1122字本，清初的1140字本及1170字本等多个版本。并出现相关注解本、插图本。如明清时期就有《增补三字经》、《节增三字经》和《广三字经》等。 清末民初的著名学者章太炎〈字炳麟〉先生的《三字经》增订本，是近一个世纪以来流传最广的版本。近些年，国内的儿童图书里出现了《新三字经》等，也给《三字经》注入了一些新的内容。 《三字经》作为儿童启蒙经典，是中华民族五千年历史的缩影，其内容涵盖量非常丰富、全面。作为华夏子孙，我们每个人一生中有两本书是一定要读的，那就是《三字经》跟《 而《弟子规》则肯定人人本性具有纯净纯善的本质，从思想、言语、行为无
不是落实做人的本分，不仅鼓舞我们每个人，为人要有信心。也可以说，《弟子规》就是我们一生行为的规范。故《三字经》是让我们解历史人伦，《弟子规》让我们行为人根本，解行相应，相得益彰。 本网目前所推出的文字版，综合考虑了各方面的情况，本着“弘扬优秀文化，净化社会人心，祈望世界和平”的宗旨，皆以德行教育的启蒙和落实为主。在确定文字时，没有增补或改动原文，这是对经典和历代编著者的尊重。我们以前推出的语音版由于是转载他人的，可能在文字上有所出入。近期我们将推出与本网文字版内容相同的语音版。 当前，随着经典文化的推广与流通，《三字经》日益成为广大民众亟需认真了解与深入落实的启蒙经典。希望在弘扬优秀传统文化的道路上我们共同研究、探讨，并欢迎热心教育的仁人志士对我们的工作不吝指教，谢谢! 1. 2. 3. 4. 5. 6.
《新三字经》全文共计236句1416字分13部分 每个孩子都应该好好看看三字经，虽然很老的书本，但是对孩子的教育起到很好的推进作用，看一个人成长只要看人品就够了。 1开篇：春日暖，秋水长，和风吹，百花香。青少年，有理想，立大志，做栋梁。 天行健，人自强，生我材，为兴邦。倡和谐，民所望，兴道德，国运昌。 2民篇：人之春，在少年，光阴迫，惜时间。生有涯，知无限，苦攻读，莫偷安。 求学路，曲弯弯，路是弓，人是箭。头不回，弦不断，志不渝，永向前。 大海阔，踏浪尖，高山险，勇登攀。守琴心，抱剑胆，温而历，恭而安。 铁可磨，石可穿，攻必克，胜必谦。 3尊师重道：我学子，重师礼，感师恩，为人梯。 燃红烛，化春泥，另心血，育桃李。授知识，传道义，人才群，功德碑。 学与思，琢与磨，知与行，相交错。成于勤，毁于惰，荒于嬉，败于奢。 省吾身，思已过，言必行，行必果。败与胜，非天命，得与失，在互生。 勤奋者，功必成，开创者，业必兴。贪逸者，手必空，爬行者，难成龙。 图小利，毁名声，贪大财，易丧命。私欲烈，弊丛生，心怀公，百路通。 4学习：学知识，长本领，崇人文，尚理性。数理化，天下用，文史哲，世理明。 学先辈，慰英灵，传家宝，要继承。学女娲，补苍穹。仿后惽，济苍生。 思夸父，追光明，效愚公，事竟成。池经典，育华英，出凡俗，入佳境。 学中品，品中升，苦中练，练中精。石中玉，木中松，云中鹤，人中龙。 5讲礼仪：知荣辱，心礼仪，不知礼，无以立。遵公德，守纪律，兼相爱，交相利。 见人贤，即思齐，仰高洁，弃粗鄙。两分法，辨是非，三思行，慎有益。 宠思辱，安思危，福者祸，利思义。欲利群，先修已，树新风，从我起。 6五常：兴五常，正纲纪，处世训，应牢记。仁者爱，民年喜，义者刚，民年宜。 礼者雅，民年需，智者明，民年依。信者诚，民所誉，扬正气，振国威。 明人伦，孝第一，家道昌，门风立，对长辈，忌无礼，凡出言，用敬语。 虐老人，悖情理，天不容，法不依。父母老，勿嫌弃，若有病，快就医。 勤照料，细护理，寸草心，报春晖。羊跪乳，乌反哺，父母在，儿孙福。 7真善美：真善美，是三金，人之根，国之魂。真情在，善在心，美在意，形在神。 雾茫茫，雨纷纷，眼见事，未必真，千里风，万里云，背后语，莫全信。 财试人，火试金，慎褒贬，善恶分。良言出，冬亦温，恶语吐，箭穿心。
三字经全文朗读中学生 三字经是中国最经典的少儿启蒙学习读物,通过阅读三字经可以掌握不少基础知识,所以三字经备受欢迎。下面是精心整理的三字经全文朗读中学生，希望能给大家带来帮助! 《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产，它短小精悍、琅琅上口，千百年来，家喻户晓。其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说，所谓“熟读《三字经》，可知千古事”。本文是为大家整理的读三字经全文，仅供参考借鉴，希望可以帮助到大家。 【解释】从前，孔子是个十分好学的人，当时鲁国有一位神童名叫项橐，孔子就曾向他学习。像孔子这样伟大的圣贤，尚不忘勤学，何况我们普通人呢? 又比如“香九龄，能温席。孝于亲，所当执”。这段话讲得是黄香九岁时就懂得孝敬父亲，冬天把被窝捂热后再请父亲睡。读了这个故事，我很受启发，我觉得我要向黄香学习，多为父母做些家务，做一个孝敬父母的好孩子。 三字经全文朗读中学生 人之初，性本善，性相近，习相远。苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。 昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。 养不教，父之过，教不严，师之惰。子不学，非所宜，幼不学，
老何为? 小学作文：《三字经》读后感【一】 我国上下五千年有着璀璨的历史和文化，其中有弟子规、三字经、千字文……，我最喜欢三字经，其中给我印象最深的两句话是“人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。”它的意思是指后天环境对学习、成长很重要，在我们的学习生活中，做事要专心致志，持之以恒。 玉不琢，不成器，人不学，不知义。为人子，方少时，亲师友，习礼仪。 香九龄，能温席，孝于亲，所当执。融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。 首孝悌，次见闻，知某数，识某文。一而十，十而百，百而千，千而万。 三才者，天地人，三光者，日月星。三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。 曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。曰南北，曰西东，此四方，应乎中。 曰水火，木金土，此五行，本乎数。十干者，甲至癸。十二支，子至亥。 曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。赤道下，温暖极。我中华，在东北。 曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。曰岱华，嵩恒衡。此五岳，
网络三字经网之初，性本善；打打字，聊聊天。玩游戏，发邮件；进社区，上论坛。文字聊，语音侃；灌灌水，拍拍砖。上网者，不得闲；家里忙，单位看。进大网，逛小站；天天上，不间断。公开聊，视频见；悄悄话，心里甜。时间长，心态变；假面具，露嘴脸。任遐想，凭感官；玩文字，玩语言。用网名，没法辨；猜男女，好困难。注ＩＤ，美名现；瞎胡聊，随便侃。唬的唬，骗的骗；晕的晕，编的编。说假话，心好烦；哇噻酷，生暗恋。ＱＱ讲，电话谈；再发展，见见面。定约会，逛公园；咖啡屋，酒吧间。喝杯茶，吃顿饭；一倾诉，过夜半。找感觉，为投缘；成朋友，不多见。洗洗浴，游游园；海边溜，游游山。蹦蹦的，玩一玩；找感觉，很浪漫。少数人，成红颜；多数人，变蓝颜。有些人，很简单；个别人，很讨厌。
更多者，一面缘；见了吐，不再现。遇恐龙，把形现；是青蛙，尴尬散。有媚女，来了电；碰帅哥，好喜欢。天天想，夜夜盼；精神抖，一厢愿。网虚拟，人真实；要对证，面对面。人生观，世界观；不同人，差距悬。精神虚，目的繁；玩情感，搞蒙骗。玩手段，终弃乱；昨李四，今张三。遇干柴，就互燃；一夜情，不新鲜。相识快，相见欢；激情短，留遗憾。是网友，姓不言；没人问，最安全。私人网，多而全；建个网，很简单。投点资，几万元；服务器，管理员。招网友，做宣传；设版主，搞论坛。栏目多，会员满；聊天室，微机管。瞎胡闹，拍板砖；你吹牛，我侃山。网管忙，版主滥；质量低，帖子乱。做广告，拉赞助；费点劲，把钱赚。写原创，谈网恋；讲笑话，贴子转。看电影，ＭＰ３；有下载，很方便。小学生，总在线；鉴别力，不健全。
单身多，离异多；分居多，都占全。打字者，有快慢；三字经，说不完。你有意，继续添；谈上网，说论坛。不跟帖，您别看！
《新三字经》全文共计 236句1416字分13部分 1开篇：春日暖，秋水长，和风吹，百花香。青少年，有理想，立大志，做栋梁。 天行健，人自强，生我材，为兴邦。倡和谐，民所望，兴道德，国运昌。2民篇：人之春，在少年，光阴迫，惜时间。生有涯，知无限，苦攻读，莫偷安。 求学路，曲弯弯，路是弓，人是箭。头不回，弦不断，志不渝，永向前。 大海阔，踏浪尖，高山险，勇登攀。守琴心，抱剑胆，温而历，恭而安。 铁可磨，石可穿，攻必克，胜必谦。 3尊师重道：我学子，重师礼，感师恩，为人梯。 燃红烛，化春泥，另心血，育桃李。授知识，传道义，人才群，功德碑。 学与思，琢与磨，知与行，相交错。成于勤，毁于惰，荒于嬉，败于奢。 省吾身，思已过，言必行，行必果。败与胜，非天命，得与失，在互生。 勤奋者，功必成，开创者，业必兴。贪逸者，手必空，爬行者，难成龙。 图小利，毁名声，贪大财，易丧命。私欲烈，弊丛生，心怀公，百路通。 4学习：学知识，长本领，崇人文，尚理性。数理化，天下用，文史哲，世理明。 学先辈，慰英灵，传家宝，要继承。学女娲，补苍穹。仿后惽，济苍生。 思夸父，追光明，效愚公，事竟成。池经典，育华英，出凡俗，入佳境。 学中品，品中升，苦中练，练中精。石中玉，木中松，云中鹤，人中龙。5讲礼仪：知荣辱，心礼仪，不知礼，无以立。遵公德，守纪律，兼相爱，交相利。 见人贤，即思齐，仰高洁，弃粗鄙。两分法，辨是非，三思行，慎有益。 宠思辱，安思危，福者祸，利思义。欲利群，先修已，树新风，从我起。6五常：兴五常，正纲纪，处世训，应牢记。仁者爱，民年喜，义者刚，民年宜。 礼者雅，民年需，智者明，民年依。信者诚，民所誉，扬正气，振国威。 明人伦，孝第一，家道昌，门风立，对长辈，忌无礼，凡出言，用敬语。 虐老人，悖情理，天不容，法不依。父母老，勿嫌弃，若有病，快就医。 勤照料，细护理，寸草心，报春晖。羊跪乳，乌反哺，父母在，儿孙福。 7真善美：真善美，是三金，人之根，国之魂。真情在，善在心，美在意，形在神。 雾茫茫，雨纷纷，眼见事，未必真，千里风，万里云，背后语，莫全信。 财试人，火试金，慎褒贬，善恶分。良言出，冬亦温，恶语吐，箭穿心。 道不邪，有知音，德不孤，必有邻。已不欲，勿施人，已欲立，而立人，
三字经 rén zhī chū xìng běn shàn 人之初,性本善。xìng xiāng jìn xíxiāng yuǎn 性相近, 习相远。gǒu bújiào xìng nǎi qiān 苟不教,性乃迁。jiào zhīdào guìyǐzhuān 教之道, 贵以专。 xīmang mǔz?lín chǔ 昔孟母，择邻处。zǐbùxu?duàn jīzhù子不学，断机杼。d?u yān shān yǒu yìfāng 窦燕山，有义方。jiào wǔzǐmíng jùyáng 教五子，名俱扬。yǎng bújiào fùzhīgu? 养不教，父之过。 jiào bù yán shī zhī duò 教不严，师之惰。 zǐbùxu?fēi suǒyí 子不学，非所宜。 y?u bùxu?lǎo h?w?i 幼不学，老何为。 yù bù zhuó bù chéng qì 玉不琢，不成器。 rén bù xué bù zhī yì 人不学，不知义。wai r?n zǐfāng shào shí 为人子，方少时。 qīn shīyǒu xílǐyí亲师友，习礼仪。
xiāng jiǔlíng n?ng wēn xí香九龄，能温席。xiào yúqīn suǒdāng zhí孝于亲，所当执。róng sì suìnéng ràng lí融四岁，能让梨。tìyúzhǎng yíxiān zhī 弟于长，宜先知。 shǒu xiào tìcìjiàn w?n 首孝悌，次见闻。zhīmǒu shùshímǒu w?n 知某数，识某文。yī?r shíshí?r bǎi 一而十，十而百。bǎi ?r qiān qiān ?r wàn 百而千，千而万。sān cái zhě tiān dì rén 三才者，天地人。sān guāng zhě rì yuè xīng 三光者，日月星。 sān gāng zhě jūn chén yì 三纲者，君臣义。fùzǐqīn fūfùshùn 父子亲，夫妇顺。 yuē chūn xià yuē qiū dōng 曰春夏，曰秋冬。cǐsìshíyùn bùqi?ng 此四时，运不穷。yuē nán běi yuē xī dōng 曰南北，曰西东。cǐsìfāng yìng hūzhōng 此四方，应乎中。
读三字经心得体会500字5篇 心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。一般分为学习体会，工作体会，教学体会，读后感，观后感。以下是小编整理的读三字经心得体会500字5篇，欢迎阅读参考! 读三字经心得体会500字(1) 寒假里，我看了一本国学经典，名字叫巜三字经》 这本书的作者是宋朝的王应麟等写成的。中华民族有着数千年的文化，其中中国传统国学是我国辉煌灿烂的核心部分，它博大精深??其中三字经中的"人之初、性本善、习相近，性相远”释义是人生下来，本性都是善良的，善良的本性彼此都很接近。只是由于成长过程中，后天所处的环境和学习环境不一样，性情也就有了好和坏的差别。 有一个故事令我印象深刻：有两个兄弟，他们刚出生，一个哭了，另一个也哭了??但是，他们办满月酒算卦的时候，一个孩子是状元命，另一个是乞丐命。那个乞丐命的妈妈不信这命，努力教育孩子，最后变成了状元。而另一个算卦是状元命的孩子，妈妈忽视教育，结果则成了乞丐。他哥俩相遇的时，哥哥感到很羞愧。 我想根本没有命中注定的事情。人与人之间的不同，不是与生俱来的。因为孩子从小都是一样的，都是善良的好孩子。只不过是在他们长大的过程中，由于受到了不同的教育，才使他们有了不一样的人生。 “昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。”释义是战国时期，孟子母亲三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就断织机的布来教子。我读了这个故事的感受是孟子在治学方面有许多格言。学问之道，最贵用心，用心思索才能有所收获，不然就不会有所得。 这本书让我懂了许多道理：比如一个人不能认命，要改变环境，主动找人学习，我以后学习会持之以恒，而不能一步登天。相信只要努力就会成为一个有用的人! 读三字经心得体会500字(2) 我读过很多课外书，《三字经》是我最喜欢的一本，虽然它只有短短的几百
新三字经全文 人之初如玉璞性与情俱可塑若不教有乃偏教之道德为 先 昔贤母善教子孟断机岳刺字养不教亲之过教不学儿之错 玉不琢不成器人不学不知理为人子方少时尊长辈习礼仪 能温席小黄香爱父母意深长能让梨小孔融手足谊记心中 孝与梯须继承长与幼骨肉亲亲养儿多苦辛报春晖寸草心 亲有教儿恭听做错事即改正亲有过谏其改情意切语和蔼 家务事乐担承洗碗筷扫门庭家爱我我爱家推此心爱中华 晨早起理容装齐抖擞上学堂朝霞艳国旗升凝目立添豪情 新时代育新人德智体美与劳首德育倡四有沁心田新苗秀 求知识甘勤苦昔苏秦锥刺股强体魄闻鸡舞矫如龙健如虎 诗书画歌舞曲辨美丑分清浊常劳动多磨练经风雨见世面 惜校誉敬师长爱学友尊规章知而行可成器全发展莫偏废 求学者贵恒心磨铁杵可成针如囊萤如映雪家虽贫学不辍 海有边山有路学无涯不停步人渐长入社会我如粟民如海 遵法纪讲公德勤工作尽职责刘少奇论修养身作则人敬仰 周恩来济世穷甘尽瘁矢为公朱老总先士卒扁担情世传诵 乐助人有雷锋少索取多奉献焦裕禄好公仆一身死万民哭
人相处贵诚廉待人宽律己严笃友谊管与鲍重道义择善交三人行有我师见人善即思齐己不欲勿施人已欲达则达人见危难勇相帮救溺童司马光罪与恶源于贪种苦果终自尝汉杨震拒受金廉洁者世同钦爱公物重公益胸坦荡全大局阅古今国与家成由俭败由奢青少年行莫差纵私欲等泥沙论人际应知礼态度好语言美重环保草芊芊绿世界碧云天我中华礼仪邦讲文明国运昌华夏史似长河五千年豪杰多秦始皇四海一汉武帝拓疆域唐太宗贞观治清康熙多建树苏武节骨铮铮直谏镜有魏征范仲淹怀天下宋包拯锄横霸岳家军复河山文天祥寸心丹戚家军倭胆寒郑成功复台湾举先贤难尽说如薪火传不绝近百年列强欺烧圆明割我地我志士拍案起反侵略雪国耻林则徐销鸦片三元里民血战冲敌舰邓世昌试维新康与梁到近代出伟人垂史册立功勋先行者孙中山倡民主帝制翻建共和扶农工怀博爱望大同毛泽东闹革命率工农奋长缨驱日寇掀三山新中国屹东方总设计邓小平拨乱流反于正倡改革勇开放龙腾飞民安康思往事心潮涌明国情知任重我传统最悠久根基厚枝叶茂孔孟出儒学立重教育说仁义老庄起墨韩兴曰百家各争鸣孙武子兵法精传中外久弥新楚屈原赋离骚投汨水品格高司马迁撰史记不掩恶不虚美李太白诗之仙一斗酒诗百篇
龙源期刊网 https://www.doczj.com/doc/7512590627.html, 《工农兵三字经》 作者：曾维才 来源：《老友》2012年第03期 20世纪30年代，毛泽东在中央苏区领导革命斗争，深入实际、亲自指导教育工作的同时，也请在苏区参加革命斗争的老教育家徐特立，到苏区的一些县了解文化教育情况，提出开展文化教育工作的方案。徐特立先后来到江西省兴国县的长冈、江背和毗邻的于都县部分区、乡进行调查研究。在长冈乡，徐特立找了七八位青年妇女座谈，了解到她们都不识字。几个红军家属说：丈夫当红军去了，寄了信回来，由于请别人代念，自己家的那点事别人先知晓了；想告诉男人，家里分的田，乡政府会请人代耕，不要牵挂，要安心在部队服役，也要请人代笔；夫妻之间想说几句悄悄话，也因为不会写而说不了，没文化真苦啊。 闽西苏维埃政府根据当时的实际情况，尖锐地指出：乡苏维埃政府主席不能看公文、书报、信件，乡苏维埃政权就要落在秘书之手；一般群众不能看标语、传单、布告，不能理解党的方针政策，就不能很好地完成政府布置的各项工作任务；红军指挥员和战斗员不识字，就必然影响到部队的训练，影响政治水平和战斗力的提高。所以，开展识字扫盲与普及教育，是关系到广大群众切身利益的大问题，具有重要的政治军事意义，已成为巩固苏区革命政权的保障。 1931年9月底，徐特立在江西省兴国县城李寿庭公祠，开办了一个90人的“扫盲骨干培训班”。这个培训班分省级和县级两个班。县级班教学以文化学习识字为主，省级班的教学以徐特立创办的“实习批评会”训练、学习教学方法为主。省级班另一任务是根据苏区教材奇缺的状况，自编乡土教材，每个学员编5课。徐特立想出了这个教员、教材一起解决，一举两得的高招。 一位具有一定文化功底、懂得人间疾苦、熟悉《二三字经》的省级班学员，面对中国共产党领导丁农进行轰轰烈烈打土豪、分田地、建立工农民主政权的大好形势，看到工农兵在推翻万恶的旧社会、建立新世界的革命中的伟大作用，用《三字经》的格式，写出了《l丁农兵三字经》，交给徐特立审阅。徐特立看后非常高兴，高度赞扬了这位学员编写的《工农兵三字经》。徐特立还花费心血，作了精心修改，这样，修改后的《工农兵三字经》被送到各地作为成人教育与小学高年级教材试用。 《工农兵三字经》配合了土地革命斗争的需要，阐述了革命的领导者、对象、任务、动力和方法等革命道理，贯穿着阶级斗争、革命精神、理想追求这条红线。三字一句，通俗易懂，合辙押韵，朗朗上口，易于记忆，便于传诵。 由于有上述优点，又有徐特立等领导同志推荐，《工农兵三字经》作为识字扫盲与普及教育的教材，迅速在各革命根据地流传开来，受到广大儿童、成人的普遍欢迎，在革命根据地的文化教育建设中发挥了重要的作用，取得了辉煌的成就。