写作运用
【适用话题】可用于“尊敬老师”“博采众长者可成大器”“我们要敢于超越前人”“探索”“创新”“从师学习”“师生关系”“教育”“成长”“师生”“师道”“求知”“长与短”“思考”“仁爱”“善问”“敢于向流俗说‘不’”“敢为人师”“要相互学习”“要勤学善问”“不能自我满足，师心自用”“要相信自己，不必自怨自艾”等写作话题或题目中。
有如下运用角度：
角度一：要勤于发问，还要善问。
“人非生而知之者，孰能无惑”讲的是要勤于向老师请教的必要性。勤于询问，才能不断地解决学习与生活中的难题、困惑。但仅有勤于发问还远远不够，还应该懂得问的诀窍，要抓住问题的重点、关键。文中讲有些士大夫让老师教自己的小孩，“句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也”，舍本逐末，没有抓信根本，是一种不正确的求学态度。“问”也是一门学问，善于发现问题并敢于质疑的人才能有所建树。
角度二：要善于发现自己的长处，也要学会取长补短
“术业有专攻”，一专多能的人才毕竟是少数，每个人都会是某一方面的专家。正如音乐家善于演奏乐曲，建筑师精于设计高楼大厦，文学家长于描述人生百态。每个人都是一人奇迹，都有属于自己的天赋，有自己的强项，因此，要把自己某一方面的潜能发挥到最大值。同时，我们还要认识到“尺有所短，寸有所长”，要虚心地向拥有其他专长的人求教，正如作为教育家的孔子向郯子、苌弘等人请教。唯有如此，才能不断地丰富自己。
角度三：从学术上看，师生间没有绝对的界限
“无贵无贱，无长无少，道之所存，师，之所存也。”揭示了师生之间没有年龄的差距，有“道“者即为师。老师与学生的定位不再是静态的，而是动态可变的。老师也许在人生阅历、学术经验上丰富一些，但是学生思维活跃，可能在创新方面强于老师，而且不能因为年长，经验丰富而否定学生的创见。孔子说“教学相长“，教师要在自己的“教”和学生的“学”中，发现不足并不断提高自己。
【运用范例】
1、一丝严谨，镌出金色之光。为师者说：“是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师，之所存也。”老师，正因为你那宽广的胸怀，深奥的哲思，不凡的睿智，一视同仁的严谨，才有我们的进步与成长。“人非生而知之者，孰能无惑？”您耐心的讲解着，细心的规划着，为我们解开心中的疑惑，为我们一遍又一遍地找出错误的所在，你是一位渡船的贤者，掌着智慧的舵，划着岁月的桨，在人生的海洋，几渡往来。（《为师者说》）
2、古人说：“一日为师，终身为父。“把师徒之情看做父亲之情，反映了古人对老师的尊重。像程门立雪的故事，杨时宁可挨冷，也不打扰老师午睡，体现了杨时对老师的无比尊重。
居里夫人在发现镭后，声望极高，当他回到波兰参加华沙镭学研究院落成典礼时，看到人群中的小学老师，她疾步走到老师身边深吻老师，推着老师坐的轮椅向主席台走去，居里夫人成功不忘恩师，受到称誉。
居里夫人之所以如此尊重自己的老师，是因为她深深懂得，没有昔日老师的启蒙、教育，就不可能有今天辉煌的成就。
“师者，所以传道受业解惑也。”试想一下，没有教师，怎能传授文化、发展文化？没有教师，怎能培养人才？没有人才，怎能使国家强盛？国家不强盛，怎能自立于世界民族之林？
由此看来，我们每一个人，必须尊师重教。（《尊师重教谈》）
3、当陶渊明高唱“归去来兮，田园将芜胡不归”时，他承担着辛苦劳作，清贫苦寒的生活重担；当文天祥写下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”时，他承受着高官厚禄的内心诱惑；当林则徐呐喊“开眼看世界”，他又何演示在忍受不得志的苦闷和流放的痛楚？
陶渊明所处的社会本是贪官遍野，文天祥所处的时代保命投敌的事例屡见不鲜，而林则徐身边的同僚又有哪一个不是歌颂大清？然而他们去都“背道而驰”。就像那写下“长度相同”的第六个学生，前面的五个学生或是听取了教授的提示，或是对自己产生了怀疑，或是盲从他人，他们无一例外地得出了错误的结论。
相信自己，这是避免盲从的良药；坚持真理，这是开启成功的钥匙。
自汉代至唐宋，社会上的文人雅士们无不在追求华丽的辞藻，专事铺陈，文章华美之风盛行。然而韩愈、柳宗元却并未亦步亦趋，他们猛烈抨击内容空洞的骈文，发起了轰轰烈烈的古文运动。他们相信自己的判断，所以直斥文学的弊端，他们坚信文学需要改革才能重生，所以即使遭受攻讦，却也大胆创新。他们最终成功，而中国文学也重焕生机。
文学因他而成为文学。
科学的殿堂中也从来不乏执著而坚定的人，当社会上教会势力强大，教徒人数众多，宗教裁判所火刑威胁的时候，伽利略站到了被斥为“异端“的日心说一方。即使被囚禁，即使被迫害，他也从未改变过自己的想法，只因他用看远镜看到了真实的宇宙。他相信自己的探索，所以直面社会的黑暗，他坚信日心说的真理，所以在宗教法庭上，他仍坚定地为自己的学说辩护。
科学因他而成为科学。
相信自己并不是轻易做到的，人们总是在生活中受到太多的诱惑与历练。当社会上的大部分人都在做同一件事，听信同一种言论，很难有人不对逆反的自己产生怀疑。同样，坚信真理也不是轻易实现的，尤其是当你所信仰的真理被多数人甚至全社会视为悖论的时候。相信自己还是跟随他人？坚持真理还是求得生存？我想此时，我们需要一种勇气，需要一种力量，需要一份执著。
“真理掌握在少数人手中“，这虽然只是就某种情况而言，然而少数人之所以有掌握真理的机会是因为他们的身上有一种阻止他们迈向他人的脚步的信念与力量。
我们不一定要做少数人，但要做相信自己，坚持真理的人。也许，我们应当问问自己是否有在黑板上坚定写下“长度相同“这四个字的勇气……（《相信自己，坚持真理》）
4、最近阅读了《古文观止》这本书，韩愈的《师说》给我的印象颇为深刻。文章阐述了从师学习的重要性，本文开宗明义地指出：“古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”点明了从师学习的重要性。现就其中一些句子谈谈我的看法。
喜欢其中一句“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也”。简单的来说就是“每个人都可以是我们的老师，每个人身上都有值得我们学习的地方。就像一棵树，如果花不娇艳，也许叶子会绿得青翠欲滴；如果叶子和花都不漂亮，也许枝干会长得错落有致；如果花、叶子和枝干都不漂亮，也许她的地理位置很好，在蓝天的映衬下显的格外多姿。因此，在实际生活中找准每个人身上值得学习的点是很重要的，只有不断去其糟粕取其精华，才能提升自己，充实自己并走向成功。
我也喜欢文中的这句“弟子不必如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。”俗话说：“青出于蓝，而胜于蓝，”“姜还是老的辣”这两句本身就很矛盾，也就应证了“闻道有先后，术业有专攻，”只是专长不同罢了，我认为这句话说得很有道理。
从师学习固然重要，在实际生活中我理应认识到从师学习是我们的起止，只有不断努力去剖析创造才是我们的最终目的，不管是学习，还是工作，都应这样，才显得更有意义。（读《师说》有感）
5、韩愈为唐宋八大家之首，其文章写得好是真的。所以，我读韩愈其人是从读韩愈其文开始的，因为中学课本上就有他的《师说》、《进学解》。课外阅读，各种选本上韩文也随处可见。他的许多警句，如：“师者，所以传道、授业、解惑也”，“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”等，跨越了一千多年，仍在指导我们的行为。一个人为文不说空话，为官不说假话，为政务求实绩，这在封建时代难能可贵。应该说韩愈是言行一致的。他在政治上高举儒家旗帜，是个封建传统思想道德的维护者。传统这个东西有两面性，当它面对革命新潮时，表现出一副可憎的顽固面孔。而当它面对逆流邪说时，又表现出撼山易撼传统难的威严。韩愈也是这样，他一方面反对宰相王叔文的改革，一方面又对当时最尖锐的两个
社会问题，即藩镇割据和佛道泛滥，深恶痛绝，坚决抨击。他亲自参加平定叛乱。到晚年时还以衰朽之身一人一马到叛军营中去劝敌投诚，其英雄气概不亚于关云长单刀赴会。他出身小户，考进士三次落第，第四次才中进士，在考官时又三次碰壁，乌纱帽得来不易，按说他该惜官如命，但是他两次犯上直言，被贬后又继续尽其所能为民办事。这是中国知识分子的传统，以国为任，以民为本，不违心，不费时，不浪费生命。他又倡导古文运动，领导了一场文章革命，他要求“文以载道”、“陈言务去”，开一代文章先河，砍掉了骈文这个重形式求华丽的节外之枝，而直承秦汉。所以苏东坡说他：“文起八代之衰，道济天下之溺。”他既立业又立言，全面实践了儒家道德。
当我手倚韩祠石栏，远眺滚滚韩江时，我就想，宪宗佞佛，满朝文武，就是韩愈敢出来说话，如果有人在韩愈之前上书直谏呢？如果在韩愈被贬时又有人出来为之抗争呢？历史会怎样改写？还有在韩愈到来之前潮州买卖人口、教育荒废等四个问题早已存在，地方官吏走马灯似的换了一任又一任，其任职超过八个月的也大有人在，为什么没有谁去解决呢？如果有人在韩愈之前解决了这些问题，历史又将怎样写？但是没有，什么都没有。长安大殿上的雕梁玉砌在如钩晓月下静静地等待，秦岭驿道上的风雪，南海丛林中的雾瘅在悄悄地徘徊。历史终于等来了一个衰朽的书生，他长须弓背双手托着一封奏折，一步一颤地走上大殿，然后又单人瘦马，形影相吊地走向海角天涯。历朝历代有多少人希望不朽，或刻碑勒石，或建庙建祠，但哪一块碑哪一座庙能大过高山，永如江河呢？这是人民对办了好事的人永久的纪念。一个人是微不足道的，但是当他与百姓利益，与社会进步连在一起时就价值无穷，就被社会所承认。我遍读祠内凭吊之作，诗、词、文、联，上自唐宋下迄当今，刻于匾，勒于石，大约不下百十来件。一千三百多年了，各种人物在这里奖韩公不知读了多少遍。我心中也渐渐泛起这样的四句诗：一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。八月为民兴四利，一片江山尽姓韩。（梁衡《读韩愈》节选）
6、《师说》中，对从师的标准提出了“道之所存，师之所存”的观点。尤其是第三段中所说：“圣人无常师，孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子徒，其贤不及孔子。孔子说：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已”这些，都提醒我们要多向他人学习，要把自己的心态放平，让自己“低”下去，虚心，才能容纳别人的意见，才能看见别人的长处，不断向别人学习，才能不断充实、提高自己。
角度点拨：可用于“学习”、“合作”、“帮助”、“尊师与成材”“自信自强”、“能力”、“择师”、“倾听”、“不耻下问”、“尺有所短寸有所长”等话题）
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部门的另一名骨干小郭的争夺已接近白热化。就在这时，老家来了电话，我的大哥说，下个礼拜就是咱爹的七十大寿。你多少年都没给爹拜过寿了，爹娘都盼着你回来呢。该死！我怎么竟把爹的生日给忘了。我屈指一算，爹的生日和总经理正是一天。这可让我为难上了。爱人说：自己的父亲好说，就是不回去，老人家也会原谅你。可是升迁的机会却是可遇不可求，这可是你努力几年的成果，别最后功亏一篑。我觉得爱人的话有道理。就是爹知道了，他也不会埋怨我的。我给大哥回了个电话，让他转告爹娘，我工作忙，回不去了，下次一定回去给爹拜寿。大哥在电话那头沉默了一会，说：好吧。但是，小三儿，你要知道，人生是没有很多的”下一次”的，很多的遗憾就是由”下一次”造成的。爹年纪大了，身体又不好，成天想你。工作固然重要，亲情却是失去了再也不能重来。大哥的话沉沉地扣在我的心上。经过两天的思想斗争，我不顾爱人的反对，不顾部门经理的惊讶，向公司告了假，登上了北飞的班机。两天后，我回到公司上班。听说总经理的生日宴会无比热闹，除了我，所有员工悉数到齐，所以我的缺席就显得分外扎眼。大家都猜我这次肯定是玩完了。出乎意料的是，最后的结果是我而不是小郭。有次和总经理一起外出公干，我忍不住提出了心里的疑问，总经理说：年轻人，不简单！我佩服你！现在还有几个人肯为了亲爹得罪总经理呀?你是个傻瓜，现在这样的傻瓜可真是不多见了。那天，总经理哭了，他说十几年前，他的母亲临终前想见他一面，他却因忙于创业失去了这最后的机会。这成了他一辈子的遗憾。他说：年轻人，升迁的机会很多，爹娘永远只有一个，他们不会
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科技 (1)理论论据 中国必须受科学的洗礼，方能适于生存。陶行知《陶行知文集》 科学技术是第一生产力。邓小平 必须培养科学的幼苗，撒播科学的种子。陶行知 不要放开科学，一味钻在文学里。鲁迅《致颜黎民》 惟科学足以生实业。鲁迅《科学史教篇》 科学实为科国之第一事。康有为《物质救国论》 振作其国人者何人？震怖其外敌者又何人？曰，科学也。鲁迅《科学史教篇》 靠实事求是吃饭，靠科学吃饭。毛泽东《反对党八股》 科学，你是国力的灵魂；同时又是社会发展的标志。徐特立 事事以科学为基础。蔡元培 支配一条船的是技术而不是力气。[美]富勒《至理名言》 技艺是套在手上的金镯子。阿拉伯谚语 一个人要末掌握很好的专业技能，要末掌握在生活中无孔不入的本领。这两者都是生财之道。[前苏联]索尔仁尼琴《癌病房》 神奇的预言是神话。科学的预言却是事实。[前苏联]列宁《预言》 科学家毕竟还是想要超出上帝……[前苏联]高尔基《旧事》 科学没有国界，科学家却有国界。[俄]巴甫洛夫 科学是使人的精神变得勇敢的最好途径。意大利谚语 (2)事实论据 世界杂交水稻之父 水稻是主要农作物，它产量的高低，直接与人类生活，生存密切相关。杂交水稻专家袁隆平，1964年提出利用水稻杂交优势的观点，并开始水稻杂交研究，1973年，袁隆平在与他人合作突破制种难关，研究出一套籼型杂交水稻生产技术，成为世界上第一个培育成功籼型杂交水稻的人。他研究成功的籼型杂交水稻平均每亩产量比其他良种增加50公斤以上，现已被推广、引种到世界二
十多个国家和地区。袁隆平被国际同行誉为“世界杂交水稻之父”。 袁隆平(界杂交水稻之父)一个人每年为世界解决七千万人的吃饭问题，他就是中国工程院院士袁隆平先生。这是世界上最大的中国制造。袁隆平发明的杂交水稻不仅吃饱了全中国，而且每年光增产的粮食就可以多养活7000万人，这个数字相当于世界上每年出生人口的总量。 人类历史上的飞跃 人类历史发展到近现代，经济飞跃发展，社会空前进步人类发展史上的又一次飞跃。这要归功于四次工业革命：第一，二次主要是以蒸汽机、纺织、冶炼技术的工业进步；第三次工业革命是在20世纪初，主要是化学、电力和内燃机技术的发展；当代依靠电子、信息等新兴技术发明兴起，信息产业推动了第四次工业进步。 每一次的工业革命都是由于科学技术的新发展推动的，足以证明“科技是第一生产力”。 电磁波的发现 19世纪德国物理学家亨利希·赫兹首先发现并研究了电磁波，所以电磁波又叫赫兹波。 赫兹在研究中发现：电路中产生的电振荡会形成波幅射。通过进一步研究，产生出电磁驻波；他测出两个相邻节间的距离，从而测出了波长，实验证明电磁波具有光波的大部分特性，验证了所有光学定律。赫兹的发现，开僻了通信技术的新纪元，为后来信息技术的进一步发展奠定了基础。 神七3名正选航天员已确定翟志刚有望太空漫步 神舟七号太空船将于2008年9月25号发射升空，而3个正选太空人已经确定了。有消息说，最有可能进行中国航天首次太空漫步的是曾经2次入选神舟计划的航天员翟志刚。26、27号两天的下午到傍晚是最适合出舱的时间，到时2名航天员会进入轨道舱。由于太空衣非常重，造价超过1亿元人民币，要另外一个人帮助才可以穿上。这一太空漫步将大约进行40分钟。航天员身上将会连接着2条生命线。太空衣是以俄式太空衣为基础研发的，提供氧气、压力、电源和通讯等设备，出舱以后航天员身边还会放一个伴飞小卫星，上面有摄像镜头，全程直播太空漫步。如果这项技术成功，将会是中国航天科技当中一个突破。而
素材挖掘： 【素材清单】 《宇宙的边疆》讲述关于宇宙的探索问题的科普说明文，是大型电视片《宇宙》的解说词。这篇文章与电视片相辅相成，但并不完全是一个脚本，而是一部独立存在的巨著，是时间、空间、地球、生命、人类和文明的历史，一首真正的宇宙之史诗。文章以由外到内的顺序，说明了宇宙的广阔、星系的组成，恒星的性质、太阳系及其行星等知识，推测宇宙中会有其他生命形式存在，揭示了人类探索宇宙的重要意义。 【写作素材】 1、我索取荣誉的对象不应该是太空，而应该是我的灵魂。假如我拥有一切，我就无所用心，好大喜功别为宇宙汪洋所吞没，开始脑筋则领悟世界。 ——布莱斯·帕斯卡·《感想录》 已知的事物是有限的，未知的事物是无穷的；我站立在茫茫无边神秘莫测的汪洋中的一个小岛上。继续开拓是我们每一代人的职责。 ——T·H·赫胥黎 宇宙现在是这样，过去间这样，将来也永远是这样。只要一想起宇宙，我们就难以平静——我们心情激动，感叹不已，如同回忆起许久以前的一次悬崖失足那样令人晕眩战栗。我们知道我们在探索最深奥的秘密。 ——《宇宙的边疆》节选 2、宇宙，是我们所在的空间，“宇”字的本义就是指“上下四方”。地球是我们的家园；而地球仅是太阳系的第三颗行星；而太阳系又仅仅定居于银河系巨大旋臂的一侧；而银河系宇宙宇宙，是我们所在的空间，“宇”字的本义就是指“上下四方”。地球是我们的家园；而地球仅是太阳系的第三颗行星；而太阳系又仅仅定居于银河系巨大旋臂的一侧；而银河系，在宇宙所有星系中，也许很不起眼……这一切，组成了我们的宇宙。
宇宙，是所有天体共同的家园。宇宙，又是我们所在的时间，“宙”的本意就是指“古往今来”。因为，我们的宇宙不是从来就有的，它也有着诞生和成长的过程。现代科学发现，我们的宇宙大概形成于二百亿年以前。在一次无比壮观的大爆炸中，我们的宇宙诞生了！（这就是著名的“大爆炸”理论。）宇宙一经形成，就在不停地运动着。科学家发现，宇宙正在膨胀着，星体之间的距离越来越大。 3、《宇宙的边疆》，有这样一组数字，不知是否引起了的遐思∶宇宙间有若干千亿(1011)个星系。每个星系平均由1000亿个恒星组成。在所有星系里，行星的数量跟恒星的总数大概一样多，即1011×1011=1022。而我们“附着或旁落在一个行星上的机会只有1022分之一”！而从目前的观察来看，还没有发现我们能到达的、能像我们的地球一样美好的星体。那么，我们为什么还不珍视我们的地球家园？还不保护好我们赖以生存的青山、绿水和蓝天？ 【素材激活】 永远的萨根 人们对萨根可谓仁者见仁，智者见智。对整整一代美国青年人来说，萨根在电视上的侃侃而谈和写下的翰墨文章，是令他们投身科学的强大召唤。对他在科学界的同仁来说，萨根有关太阳系的种种念头则像蜜蜂：有的聪明睿智，提供着滋养的蜜浆；有的不负责任，造成了恼人的螫刺。对于美国国家航空航天局来说，萨根是最宝贵的，也是非正式的和难以预料的宣传员。对于死硬的冷战分子来说，萨根是个硬挤到核武器政策讨论中的认死理的左倾人物。对于某些保守人士和持传统文化观念的人来说，萨根是无神论、现世主义乃至理性化的“科学主义”的象征，但这种象征地位有时又令人怀疑。 萨根给人们展现了一个广袤迷人的宇宙，一个各种外星的生命用射电望远镜昵喃细语、借助宇宙飞船到处巡行的宇宙。萨根却使群星重新表现出魅力。 写作运用 美国科学家卡尔·萨根所写的《宇宙的边疆》一文，以内涵深刻的语言阐述了人类了解宇宙和探索宇宙的意义。我们的祖先渴望了解宇宙，但他们没有真正地找到了解的方法。今
作文素材大全 小学作文素材大全(一) “乐极生悲”这个词听说过吧,我这次经历了,是真懂了。 那天下午,我正在泳池里欢快地游着,突然听到有人说6点了。我赶快向泳池边瞅去(因为我妈平时都是6点就过来,我到6点半出来)。一眼就看见了妈妈手里拿着烤肠正向我这边走来,我赶快给妈妈展示刚学会的仰泳,妈妈伸出大拇指表扬了我。我心里美滋滋的。 坐到池边三下五除二把烤肠吃掉,又喝了几口水,冲我妈笑笑,本来想让我妈再欣赏一下我今天的成果,可是悲剧就在这时发生了。我转身往下跳时,池边的铁钩子(平时没注意)一下子把我腿上的肉挂下来一条儿,露出了白白的脂肪层,很快鲜血直往外冒。样子惨不忍睹,我当时就傻眼了,妈妈没说话,一把把我拉上岸。赶快拿浴巾给我擦擦,骑上自行车就往最近的诊所赶。可当我妈气喘吁吁地来到诊所时,医生却说她们看不了,说这需要进行专业消毒,还要缝几针。一听说要缝,我就被吓得躲到妈妈怀里,哇哇大哭,我想:缝得多疼啊。 很快妈妈把我带到了妇幼保健院,白大褂让我妈楼上楼下跑了好几趟,然后才慢吞吞地给我消毒,嘴里还说不让我哭。看他那凶神恶煞的样,我的身子直躲,我妈妈说:“想哭就哭吧,别动就好”,我妈妈这么一说,我反而不想哭了,我咬紧牙关,任那针在我的肉里穿来穿去。“好了!”,妈妈含着泪笑着对我说。虽然房
里开着空调,我和妈妈还是满头大汗。 转到一楼打针时,一皮试,我过敏,真是悲上加悲。医生说分四次打。这一针折腾我1个半小时还多。晚上9点,终于结束了。我妈疲惫不堪的带着我回家了。 唉,这次真是乐极生悲!看来做什么事都要小心一点儿。 初中作文素材大全(二) 【生命需要感动】 黑格尔在《生命的哲学》里讲述了这样一则故事一个被执行死刑的青年在赴刑场时围观人群中有一个老太太突然冒出一句“看他那金色的头发多么漂亮迷人”那个即将告别人世的青年闻听此言朝那老太太站的方向深深地鞠了一躬含着泪大声说“如果周围多一些像您这样的人我也许不会有今天。”还有一个类似的故事一个年轻人他对生活已完全丧失了信心准备割腕自杀。临死前他搜空所有的记忆想找一个能让自己活下来的理由但他所能记起的都是些伤心事。绝望之时他脑海中突然闪现出一件事小学时的一次写生课上他画了一棵树绿色的枝干绿色的树叶。老师从他身后走过说了一句“多么有创意啊”正是这一句模棱两可的话让他又重新燃起了生的希望。假如一个人老是生活在别人的指责、轻视、鄙夷中往往会自甘平庸甚至心灵变态仇视他人和社会。而一句饱含爱心的善意的激励则可能引导他走向人生正途。一句赞美的话也许会改变一个人的一生只可惜现实生活中我们往往过于吝啬不肯轻易吐露自己的赞美之言却容易在不经意
经典作文素材大全（十一）56、故事类 三十、灾难的馈赠 1924年,美国家具商尼科尔斯家突然失火。大火把家里的一切烧个精光,连同他准备出售的家具。 火灾之后,面对满地狼藉,心有不甘的尼科尔斯到处寻找,终于找到一块已被烧焦的红松木。他的目光,长久地注视着那块木头独特的形状和漂亮的木纹。 尼科尔斯找来一块碎玻璃片,小心翼翼地刮去红松木上的沉灰,接着用砂纸打磨光滑,然后又在上面涂了一层清漆。一番打理之后,那块烧焦的红松木呈现出一种温暖的光泽和特别清晰的木纹。 尼科尔斯灵机一动,若是将这种光泽与木纹应用到家具的制作上,生产出“仿纹家具”,效果应该不错吧? 灵感突至的尼科尔斯,立刻着手制作仿纹家具。果然,这种仿纹家具一问世,就受到了顾客的热烈欢迎。大家争相购买,尼科尔斯生意也就越做越好 如今,尼科尔斯创造出的第一套仿纹家具,还收藏在纽约州博物院。 人生不可能一帆风顺,难免会有灾难猝不及防地降临到我们的面前。但只要我们的心中充满希望,我们就能发现灾难下的生机,也就能找到一条新的人生之路。那条路,其实正是灾难馈赠给我们的最好礼物。 【温馨提示】“人生不可能一帆风顺,难免会有灾难猝不及防地降临到我们的面前。但只要我们的心中充满希望,我们就能发现灾难下的生机,也就能找到一条新的人生之路。那条路,其实正是灾难馈赠给我们的最好礼物”。这段话说得多么好:人生只要充满希望,就一定会赢得机遇,就会有美好的未来。这段话适用于“人生”、“奋斗”、“机遇”、“理想”、“自信”等作文话题。 三十一、为一只海鸥等待 美国的月亮并不比中国的圆,美国的天气也不都是晴空万里。然而,美国人的环保意识确确实实令人称道。美国的环保意识已经深入人心,化为一种自觉的行为。在城市里,如果你从车子里往路面扔一个废矿泉水瓶什么的,要罚400美金。而在加州靠太平洋这条千里长的公路上,没有警察,没有监控,我们也没有发现谁扔出一点儿垃圾物,哪怕是一个烟头。说起烟头,在美国所有的饭店、商店,都是不允许抽烟的。我有三十多年的烟龄,不抽难受,就问导游,什么地方可以抽烟。导游说,跟你这样说吧,凡是带顶(篷)子的地方,都是不允许抽烟的。 在旧金山的渔人码头,一群群海鸥就在马路上栖息、觅食。我亲眼看见,当一辆卧车开到跟前时,一只海鸥就是不走。司机也不按喇叭,乖乖在那等着。大约3分钟后,海鸥才颠颠儿地离开,车子这才缓缓地驶走。而在第一辆车子后面排起的十几辆车,没有一个人着急,都在静静地等候这只海鸥自行离去。 【温馨提示】“美国的月亮并不比中国的圆,美国的天气也不都是晴空万里”、“美国人的环保意识确确实实令人称道”,这两句看似没有关联,其实前者是表,后者是里。这就告诉我们内在品质的重要性。这两句适用于“公德”、“环保”、“生命”、“爱心”等作文话题。 三十二、宽恕他人 鲍勃·胡佛是个有名的试飞驾驶员,时常表演空中特技。一次,他从圣地亚哥表演完后,准备飞回洛杉矶。在300英尺的高空,两个引擎同时出现故障。幸亏他反应灵敏,控制得当,飞机才得以降落。虽然无人伤亡,飞机却已面目全非。胡佛在紧急降落之后,第一件事就是检查飞机用油。正如所料,那架螺旋桨飞机装的是喷射机用油。 回到机场,胡佛要求见那位负责保养的机械工。年轻的机械工早已为自己犯下的错误痛苦不堪,一见到胡佛眼泪便沿着面颊流下。他不但毁了一架昂贵的飞机,甚至差点儿造成三个
作文素材 1、【挫折挡不住强者】 张海迪自幼就严重高位截瘫，几次濒临死亡边缘，身体可算弱的了。可是20多年来，她学会了4门外语，翻译了16万多字的外文著作，获得了哲学硕士学位，并自学了针炙技术，为群众治病1万多人次，作出了巨大的贡献。与张海迪相比，我们这些身体健壮的人又当做些什么呢? 2、【勇把挫折当动力】 19世纪法国著名的科幻小说家儒勒。凡尔纳第一部作品《气球上的五星期》一连投了15家出版社，均不被赏识，第16次投稿才被接受。美国作家杰克。伦敦最初投稿，也没有一家出版社愿意发表，以致他不得不去干苦力。后来他的《北方故事》才由一家有眼力的《西洋月刊》看中，一举成名。丹麦著名童话家安徒生处女作问世，有人知道他是一个鞋匠的儿子，即攻击他的作品“别字连篇”、“不懂文法”、“不懂修辞”。但他毫不气馁，笔耕不辍，终于成名。英国诗人拜伦19岁时写作的《闲散的时光》出版后，即有人把他骂得“狗血淋头”，说他“把感情抒发在一片死气沉沉的沼泽上”。然而拜伦并未退却，而是以更为优秀的诗作来回敬那个诽谤者 3、【逆境奋争，苦中寻乐】 高士其是我国科普作家。在外国留学时，有一次做实验，一个装有培养脑炎过滤性病毒的玻璃瓶子破裂了，病毒侵入了他的小脑。从此留下了身体致残的祸根。他忍受着病毒的折磨，学完了芝加哥大学细菌学的全部博士课程。回国以后，他拖着半瘫的身子，到达延安工作。解放后病情恶化，说话和行动都十分困难，连睁、合眼都需要别人帮助。但他仍以惊人的吃苦精神进行创作，先后写成100多万字的作品。有人问他苦不苦，他笑着说：“不苦!因为我每天都在斗争，斗争是有无穷乐趣的。” 4、【苦难也是一笔财富】
《鸿门宴》素材挖掘与写作运用 素材挖掘： 【素材清单】 项羽兴兵四十万。驻扎于新丰鸿门，威逼刘邦十万大从今。刘邦隐忍以行，前往项羽驻地赴宴，凭借张良的智谋和自己的勇敢，得以逃脱。 范增力主消灭刘邦，项伯为报私德，连夜前往刘邦军营通告张良。鸿门宴中，项羽不理睬范增杀害死刘邦的暗示。项庄舞剑意在刘邦，项伯舞剑保护刘邦。最终刘邦成功逃脱，项羽错杀良机。 【写作素材】 1、今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。 2、竖子不足与谋。 3、为人处事要有主见，不能人云亦云，范增向项羽进谏，说刘邦其志不在小，急击勿失，项羽即发令攻打刘邦；项伯劝项羽说，今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之，项羽即放弃了攻打刘邦的打算，以至于范增几次暗示项羽杀死刘邦，项羽“默然不应”；樊哙对项羽进行了严厉的抨击，项羽即感有愧。项羽的缺乏主张，优柔寡断导致了他最终的失败。另一方面又是要虚心听取别人的意见，要择其善者而从之，其不善者而改之。这一点，刘邦做得非常好，他在坚持自己的主见和听取别人的意见的问题上处理得非常好。 4、刘邦之所以成就千秋大业，那是因为他拥有一个优有的团队。刘邦之所以成就千秋大业，那是因为他拥有一个优秀的团队。在激烈险恶的斗争中，好的团队凝聚的力量无可抵挡。张良的智慧、樊哙的勇猛、刘邦的缜密(以退为进)，组成了一支力挽狂澜、绝处逢生的力量。然而项羽的团队缺乏沟通、人心涣散，项伯夜会刘邦、项羽优柔寡断、范增怒言相斥，四面楚歌的结局已露端倪。团队的力量可以决定个人命运，甚至可以决定历史的走向。 团队的力量，不在于突出个人的棱角，而在于同伴之间的了解和配合，互用所长互补所短，形成整体的强大能量。完美的团队，力量是超乎想象的。就像刘邦，他拥有一支出色的队伍，险象环生的鸿门宴上，刘邦负责谦恭事人，樊哙负责临危救驾，张良负责善后，所以这支队伍最后毫发无损地返回。可见整体大于个体之和，团队力量至关重要。 …… 【素材激活】 要当机立断勿优柔寡断 “鸿门宴”本是除掉刘邦的绝好时机。然而，由于项羽狂妄自大，刚愎自用，痛失良机。宴会上，他为刘邦的忍辱屈从所迷惑，为樊哙的“义正词严”所折服，完全忘记了当初与范增的约定；范增使眼色，一再提醒，他又佯装不见；刘邦已成归山之虎，他还欣然收受刘邦的礼品；范增怒骂“竖子不足与谋”，他依旧
【篇一】2020高考作文热点素材：透过现象看本质 （一）名人名言 1.莫看江面平如镜，要看水底万丈深。（俗语） 2.草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠。（白居易） 3.世人太多眼孔浅显，只见皮相，未见骨相。（墨宝非宝） 4.只有一颗新生的露珠，在把阳光，大胆地分析。（顾城） 5.关键是你的目光，而不是你的所见。（纪德《人间食粮》） 6.最不符合逻辑的地方，一定埋藏着最深刻的逻辑。（余秋雨） 7.借助芦苇的摆动，我们才认识风，但风还是比芦苇更重要。（纪德） 8.只有穿透身体和感观的重重障碍，真理的光芒才能够照亮我们的灵魂。（张方宇） 9.见一落叶，而知岁之将暮；睹瓶中之冰，而知天下之寒。（《淮南子》） 10.只有用心灵才能看清事物的本质，真正重要的东西是肉眼无法看到的。（《小王子》） 11.思考的本质就是认识根源，只有通过思考，种种感觉才会变成知识，变成真实，开始成熟，不致迷失。（赫尔曼·黑塞） 12.借我一双慧眼吧，让我把这纷扰，看得清清楚楚明明白白真真切切。（《雾里看花》） 13.如人以手，指月示人。彼人因指，当应看月。若复观指以为月体，此人岂唯亡失月轮，亦亡其指。（《楞严经》） 14.冰山在海上之所以显得庄严宏伟，是因为他只有八分之一露出水面。（海明威） （二）典型事例 1.冰山理论 冰山理论由美国心理学家萨提亚提出，指一个人的“自我”就像一座冰山一样，我们能看到的只是表面很少的一部分外表行为，而更大一部分的内在世界却
藏在更深层次，不为人所见，恰如冰山。唯有透过现象看本质，才能更全面了解一个人，真正认识一个人。 2.黑死病的肇因 中世纪的欧洲曾发生过多次可怕的黑死病，在极短时间内导致成千上万人死亡。患病者无缘无故地发热，寒战，出血，最终凄惨死去。当时的人认为是魔鬼现身，烧死不少被认为是魔鬼代表的“女巫”。后来科学家发现黑死病是由一种叫鼠疫杆菌的细菌引起的。鼠疫杆菌就是隐藏在现象背后的真正恶魔。 3.苹果落地的实质 苹果成熟后会从树上掉下来，而不会飞到天上去；一块石头被抛向天空，不久会落到地上；风筝飞得再高，也迟早会掉回地面。表面上看是这些物体都有重量，实质并非如此。牛顿经过艰苦的研究，发现这类现象的实质是万有引力。 4.耳闻目睹不一定为实 人们往往根据先见闪电后闻雷鸣，得出先闪电后打雷的错误结论。实际上，闪电和打雷是同时发生的，只是由于光速高于声速，所以先见闪电后闻雷声。可见耳闻目睹的事物，也不一定完全是事实。不认真分析本质，就有可能会被表面的虚像所迷惑。 5.幸存者偏差 二战时期，美国空军发现幸存的轰炸机中，机翼中弹的数量很多，而机身中弹的却很少。因此有人认为应该加固飞机的机翼。其实不然，因为机翼中弹多还能飞回来，而机身中弹的飞机大多坠毁，无法返航了。因此，透过现象看本质，就能得出应该加固的是机身而不是机翼的正确结论。 6.无用的大树 路旁有一棵高大的树，人们经过这里都要啧啧称奇，唯有一个叫匠石的木匠师傅每天路过大树，一眼也不看这棵大树。他徒弟问他何故，他说:那是一棵无价值的树，不然的话它不能安安稳稳在这里活这么多年。果然，这种树的木材做船透水，做家具有怪味，做棺木很快就腐烂。 7.蜘蛛的秘密武器 加拿大科学家罗伯特在进行环球考察时，来到智利北部一处干旱而又荒凉的地方。他发现一种奇怪现象：这里很少见到其他生物，但蜘蛛很多，四处蛛网密布。大量蜘蛛能在如此干旱的环境里生存下来，令人称奇。罗伯特借助电子显微镜，他发现这些蛛网有很强的亲水性，极易吸收雾气中的水分。而这些水分，正是蜘蛛能在这里生生不息的源泉。
作文经典素材 1．海明威和他的“硬汉形象” 美国作家海明威是一个极具进取精神的硬汉子。他曾尝试吃过蚯蚓、蜥蜴，在墨西哥斗牛场亮过相，闯荡过非洲的原始森林，两次世界大战都上了战场。 第一次世界大战时，19岁的他见一意大利士兵负伤，便冒着奥军的炮火上去抢救，结果自己也被炸伤了腿，但他仍背着伤员顽强前进。突然间，炮击停止，探照灯大亮，海明威终于回到阵地。原来是他的英勇行为感动了奥军将领，下令放他过去。 作为作家的海明威，曾雄心勃勃地表示要超过莎士比亚，“干掉”屠格涅夫，把莫泊桑、斯汤达打在地上说胡话。决心下定，就得奋力拼搏。1949年，他的朋友福克纳获诺贝尔文学奖，海明威不服气，匆匆写了一部小说要超过人家，反遭失败。倔强的海明威爬起来再干，终于写出了小说《老人与海》，获1954年诺贝尔文学奖。 他在《老人与海》这部小说中写下了一句响当当的名言：“人是不能被打败的，你可以把他消灭，但不能打败他！” 分析：是的，人是不能被打败的，只要我们心中有目标，有信念。即使过程艰幸，最终也能有所收获。 话题：“成功的曲折”“永不言败” 2．屈原以死报国 屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王”。屈原出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。他被流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年(公元前278年)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉国。 分析：为了国家和人民的利益而献出了自己的生命，崇高的品德和情操在屈原的身上体现得淋漓尽致。 话题：“命运”“责任”“精神卫士” 3．岳飞“精忠报国” 岳飞应募参军，因战功累累不断升职，宋高宗亲手写了“精忠岳飞”四个字，制成旗后赐给他。又召他到寝阁，对他说：“中兴的大事，全部委托给你了。”金人攻打拱州、亳州，刘锜向朝廷告急，宋高宗命令岳飞火速增援，并在赐给岳飞的亲笔信中说：“设施之事，一以委卿，朕不遥度。”岳飞于是调兵遣将，分路出战，自己率领轻装骑兵驻扎在郾城，兵锋锐气十足。但是，后来高宗和秦桧决定与金议和，向金称臣纳贡。就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候，高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏，命令岳飞退兵。后岳飞被以“莫须有”的罪名毒死于临安风波亭，时年仅39岁。
讲套话，编文章。这是我们在小学习作教学中常见的现象。 出现这种现象，是因为学生在习作时感到无话可说，无事可写，无情可抒。这里的“无话”“无事”“无情”即是缺乏习作素材。所谓习作素材，是指在生活实践或调查研究中搜集，积累起来的原始生活材料，它是未经加工改造的食物，是形成习作的基础。 宋代诗人陆游说过“汝果欲学诗，功夫在诗外。”指的就是写作之前必先下功夫体验生活，积累材料。只有掌握丰富的素材，使学生“有话想对别人说”，产生表达的欲望，才能使学生展开眉头，乐于习作。“长袖善舞，多才善贾”也只有使学生掌握丰富、新颖、生动的素材，才能从中筛选出适合表现主题思想的材料，做到“言之有物”。 如果把习作的过程归纳为“积累--表达--修改”，那么积累就包括内容的积蓄，即素材的准备。怎样知道学生做好素材的准备，进而写出有些有血有肉、有情景的好作品呢？总结近年来习作教学实践的经验，我认为可以从以下三个方面引导学生搜集和积累习作素材。 一、“积极参与生活”与“广泛地阅读”相结合 叶圣陶先生说：“文章必须从真实的生活中产生出来，把真实生活所不曾经验过的事物勉强拉下来，那是必定失败的勾当。。。。。。有了充实的生活，才有好的文章。”生活，是习作素材的主要源泉。学习生活越充实，体会越深刻，写作的基础也越扎实。因此我们要引导学生热爱生活，开掘和充实生活，使学生有所见 ，有所闻，有所思，让他们“有所为而作”。另一方面，我们要引导学生不能忽视从课外阅读中吸取营养，积累素材。通过阅读，学生可以间接地看到许多平时生活中不曾见到的情景，学到许多未曾通晓的知识，认识许多陌生的事物。这些都是习作的材料。 学生通过广泛的阅读，开阔了视野，拓宽了思路，用读书来补充现实生活经验之不足，用生活来丰富书籍里所未见，将直接的观察体验与间接的阅读所学，兼收并蓄在“材料仓库”里，它们将成为文章有益的血肉。 二“观察周围的人与事物”与“留心自己的生活”相结合 每个学生都被各色的人物与现象，以及自然事物、社会环境包围着。我们引导学生积累素材，要求他们把目光投向身边的人和事物。通过前面、细致、有序的观察，了解事物的特点，认识事物发展的始末，熟悉人物的言行举止，将周围的环境视为素材的海洋，不断观察，撷取。这样无论是父母兄弟，还是亲朋好友，无论是奇花异草、飞禽走兽，还是风雨雷电、三川田野，无论是平凡小事，还是社会新风，这些素材都会在作文里具体而生动地体现。 然而，片面地强调学生注意观察周围的人和事物是远远不够的，我们不能只要求学生做生活的袖手旁观者，把自己当作局外人。作家刘厚明说：“写文章最要紧的是写自己的真情实感，离开亲身实践，就不可能有什么真情实感。从实践中获得‘第一手材料’，获得‘感同身受’的东西，是观察生活的第一要义。”我们要引用学生对生活中的事物多接触，多了解，亲自去做一做，试一试，用自己的心灵去体验生活，用自己的双手去创造生活，同时引导学生留意自己是怎么做的，怎么想的，进而把自己参与创造生活的喜怒哀乐作为习作的主要反映对象。 三、“广见博识”与“勤写多记”相结合 习作素材的获得，要靠学生丰富自己的生活，要靠广泛的观察与体验，因而要指导学生时时处处做生活的有心人，力求做到“广见博识”但如果仅仅是“广见博识”，五彩缤纷的生活随着时间的推移可能成为过眼云烟，奇妙优美的具体景色可能只剩下一句“真美啊”的空洞感叹，平凡而有意义的事情将从学生的记忆力遁走。所以我们要指导学生养成些多记的习惯，随手写下自己发现的感兴趣的事物，哪怕是三言两语。俗语说“好记性不如烂笔头”，记下一些新颖、生动的材料，待要写作时，便可信手拈来。还有一些人和事物当时也许并没有引起学生的主意，可是隔一段时间以后再看看，却能从中悟出它的“不平凡”之处，为某篇习作提供不可多得的材料。指导学生持之以恒地写生活日记、观察日记及读书笔记，将生
2011年最新作文写作素材习作指导2 春天里 高考模拟考试命题作文“等待”写作导引 第0 2 期 艺体部阅读文刊主办：语文组 阅读下面的笔墨，按要求作文。 “过尽千帆皆不是，余晖脉脉水悠悠”是等待；“有约不来过子夜，闲敲棋子落灯花”是等待；“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年”是等待：沙漠玫瑰在等待着生命的甘霖；夜来香在等待着夜幕的降临；海伦?凯勒在等待着三天的光明；静 静的地坛在等待着轮椅上的史铁生…… 等待是生命的一种常态，请以“等待”为题目，写一篇不少于800字的文章。本文要求为命题作文，可选择的立意角度：1．等候是幸福的，因为有希望在前头；2．等待需要耐心； 3．等待需要先做好准备； 4．等待是一种蓄势待发； 5．当我们别无它法转变实际时，等待是一种最好的准备……6．等候符合的机遇，等待中会有机会出现；7．等待是为了更好的行动；8．与其等待，不如主动出击；9．等待是一种优雅的生活态度；10．等待有时也是渡过难关的选择；11 例文等 待 等待，是一个满盈期盼的词眼，是一首飘荡着神秘色彩的乐曲，它像一位画师，往往能勾画出一幅幅令人思索的画面。
无法克制的冲动，让我五味杂陈般地等待着下列情景的出现： 等候是一种渴望。木桥上，一对老匹俦相互搀扶着，他们都已齿豁头童，银发飘飘，步履缓慢，他们是我的爷爷和奶奶，早已相依为伴的爷爷奶奶说，他们可不怎么在乎我能考什么好不好的大学，在他们去天堂前能多看到自己的宝贝孙子就得偿所愿了。往常，只要是听说我会回，有时爷爷奶奶相互搀扶着会接得老远老远，你要是叱责他们，他们准嘟囔：“我们接自己的孙孙都有错了？”看见我了，老远就绽放开两朵皱皱的腊梅花，别人见了如果给他们打了招呼或者是表扬他们对孙子的疼爱，那他们要么嚷嚷得让全村都知道这个消息，要么就会神气得像国家元首访问外宾。我的笑影浮在脸上，想想还要几十个小时才华见到爷爷奶奶，我又一个学期未回，我的等候成了一种渴望。 的确，真情的等候，是心灵深处含苞待放的花朵，它散发着清新的暗香。不知不觉中，我又坐在了家里的门槛上，像小时放学后，一边望着夕阳西下，一边等候着怙恃的返来。后来，父亲出外打工了，我知道那是因为我的学费越来越高，所以年龄越来越大的父亲才出去了，只是客岁冬天，听妈妈说，父亲本年会早点回家，由于我要高考了，还说 第二年我要考了，爸爸不出去，其时我没有多想，看到爸爸回家后还买了摩托车，内心非常开心。只是后来我打电话回家要父亲给我送钱报考，母亲漏嘴说出爸爸去出租了，再从旁人口里才知道，父亲买摩托车的目标便是要出租赢利。原来，爸爸在外的工作丢了。这时，我眼里有了一些湿润润的工具，只是，我又好像瞥见，有一辆摩托车正从我家乡的蜿蜒小路上徐徐地从劈面走来。我知道，父亲一样在等候着一家的团圆。
高考作文八个常用主题素材 人格 1．不屈 鲭鲨、犁头鲨、星鲨，单一地上，两条一起上，“跟它们斗”，“跟它们斗到死”。桑提亚哥老人演绎了在困难面前勇往直前、坚忍 不拔的品格，昭示着勇敢面对，才有获得成功希望的理念。（海明威《老人与海》）摒弃阿Q屈辱的生存状态和虚幻的“精神胜利法”， 自轻自贱，自欺欺人，这是自受其辱。阿Q的故事从反面告诫我们， 学会自重，有尊严的活着。 尊严无价，不屈抗争 无端受怨，生命遭践，但尊严无价。为了维护清白，捍卫人格的 尊严，窦娥的抗争感天动地，刑前的三愿一一应验。生命能够夺去， 但不屈的灵魂不可战胜。（关汉卿《窦娥冤》）2.不媚 “安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”（《梦游天姥吟留别》）牡丹花期到时尽情盛开，花落委地，依然夺目。它不苟且，不 俯就，不妥协，不媚俗，它富贵更高贵。做人一样，拥有自己的品位，才有魅力。（张抗抗《牡丹的拒绝》）3.不息 是激流，是荒林，是废墟，是草屋，是云朵，只要是为了自己所爱，就该用整个身心去追求，即便是献身也再所不惜。（裴多菲《我 愿意是激流》）4.不争 淡利百味而不争，“大味必淡”，白菜的辩证法告诫我们：淡薄 才会浓厚，无味才会甘美。人也一样，清淡、自然、平常才会有为。（李锐《谈白菜》）5.自乐
“花香不在大，室雅何须大。”（郑板桥语），“陋室”变“雅舍”，全在主人苦中作乐的雅趣情怀。人生苦难相伴，能够苦中寻乐，以乐化苦，那是必须学问的功夫。（梁实秋《雅舍》） 美德 1.公而忘私 蔺相如先国家之急而后私仇，面对羞辱，敢于让，安于让；廉颇 为国家大局出发，知耻后勇，放下尊严，负荆请罪。将相和好，一国 平安，传为千年佳话。（《廉颇蔺柑如列传》）魏征为国直谏，不计 个人得失，提醒唐太宗居安思危、戒奢以俭，积德聚义，君臣携手， 天下长治久安。（魏征《谏太宗十思疏》）祁黄羊“外举不避仇，内 举不避子”，腹黄享“忍所私以行大义”，成为中华民族无私无愧的 佳话，值得永远承传。（《吕氏春秋·去私》） 2.孝母为先 李密婉拒皇上重用之命，坚守与祖母相依为命，情真意切，谱写 了孝义的永恒篇章，成为千秋效仿的典范。（李密《陈情表》） 3．诚信为本 季扎不欺己心；子罕不以玉为宝，而以不贫为宝（刘向《新序》 二则）。 荀巨伯友情重于生命，庾公爱人胜于爱己，陈太丘自惭感悟与人 交往守信重礼（《世说新语》）。 国无信不强，人无信不立。 4．俭德之共 俭，德之共也；侈，恶之大也。俭则寡欲，寡欲则不役于物，能 够正道直行，谨身节用，远罪丰家。孔子志于道而不以恶衣恶食为耻，季文子节俭相三君而美名扬，宋代宰相李沆、张文节节俭而深得推崇。
经典作文素材 梵高 【荷兰后印象派画家，表现主义的先驱，深深影响了二十世纪艺术。37岁时，在寂静的田野里，面对着灿烂的阳光，开枪自杀。】 1、梵高的一生，充满世俗意义上的“失败”：名利皆空，情爱亦无，贫病交加。他的生活境遇是如此之恶劣，他的艺术知音是如此之寥落，他把自己的全部心血和热情都倾注在自己的作品上，可是他的画却被那些布尔乔亚的艺术鉴赏家们弃之如敝屣。在阳光明媚的法国南部小城，他疯狂地作画。倾泄的颜料里调和着他的血，而画布，不过是他包扎伤口的绷带。他像夸父一样地追逐着太阳，最后在阳光中燃烧、倒下。每当我看见他所画的《向日葵》，总会想起古希腊智者说过的话：“它过去、现在和未来都永远是一团火焰。” 素材运用角度：艺术、理想、痛苦、执着、个性、独特追求 2、梵高说，“谁在爱，谁就在活着；谁活着，谁就要工作；谁工作，谁就有面包。”但是梵高常常没有自己的面包，只能靠弟弟的接济勉强维持生计。他孤独地作画，孤独地生活，没有钱请模特，他的模特只有自己。100多年后，当他的自画像——《没有胡须的梵高》创出7150万美元的拍卖天价时，拍卖行里欢声雷动。然而这一切与寂寞的梵高已经毫无关系。在巴黎郊外的俭朴的墓地里，陪伴他的只有当年由加歇医生栽种的长春藤，还有来自全世界的崇拜者们敬献的鲜花。
素材运用角度：贫困、伟大、孤独 3、梵高生前曾有一个心愿：“总有一天我会找到一家咖啡馆展出我自己的作品。”但是生前，就连这么一点点卑微的梦想，最终也还是化为泡影。然而今天，梵高的出生地荷兰和梵高的安息地法国，争相把梵高认作自己的国民，争相为他建造精美的美术馆。在巴黎的奥塞博物馆、在伦敦的国家美术馆、在荷兰的梵高美术馆……他的作品永远被摆放在最显著的位置。在他的作品前，永远是人头攒动，人们向他的作品投出虔诚的眼神，啧啧赞叹，表现出对他超常的崇敬和膜拜。 素材运用角度：价值、时间会筛选出真正伟大的东西 梵高语录 ①画家害怕空白的画布，但空白的画布也害怕敢冒风险的、真正热情的画家。 ②我总是全力以赴地画画，因为我的最大愿望是创造美的作品。 ③生活对于我来说是一次艰难的航行,我不知道潮水会不会上涨,及至没过嘴唇,甚至涨得更高,但是我要前行。 ④一个人绝不可以让自己心灵里的火熄灭掉，而是要让它始终不断的烧。……你知不知道，这是诚实的人保存在艺术中最最必要的东西！然而并不是谁都懂得，美好的作品的秘密在于有真实与诚挚的感情。 ⑤我时常陷入极大的痛苦，这是事实。但是我的内心仍然是安静的，是纯粹的和谐与音乐。在最寒碜的小屋里，在最肮脏的角落里，我发现了图画。 尼采 【德国资产阶级唯心主义哲学家,主张唯意志论。】
部编版小学语文常用写作素材汇总 写作文能培养同学们的思考和组织能力，能锻炼同学们的阅读和分析能力，能开拓同学们的想象力，还能培养同学们的语言表达能力。小编搜集了一些小学阶段会用到的写作素材，快来一起积累，争做“写作小达人”！ 01 写学校的事 一、写班级学校的事的作文类型 1.写学校的一件事，表现学校的新面貌新气象； 2.写班级的一件事，反映出班级的班风和同学的精神面貌； 3.写发生在班级的一件事，表现班级同学之间的深厚友谊； 4.写发生在班级的一件事，表现出师生之间的亲密关系； 5.写发生在班级的一件新鲜事，反映新时代的少年风采； 6.写班级的一件大家议论纷纷或有争议的事情，表明自己的态度和想法。 二、写班级学校的参考题目 1.《我们班的新鲜事》 2.《这件事教育了我》 3.《真是乐死人》 4.《一次难忘的考试》 5.《记一次大扫除劳动》 6.《体育课上》 7.《难忘的一课》
8.《校园趣事》 9.《交卷前后》 10.《这件事发生在我身边》 11.《课外》 12.《一堂实验课》 13.《一堂公开课》 14.《这件事使我感动》 15.《这不是小事》 16.《校园新事》 17.《我们和老师都笑了》 18.《校园里的笑声》 19.《一次难忘的考试》 20.《课间十分钟》 三、写班级学校事情的参考开头 1.《我们班的新鲜事》的两种开头 第一种开头：一个双休日的上午，我们全班同学都穿着漂亮的衣服，来到了学校——你知道我们要干什么吗？ 第二种开头：最近，在我们班级里，出了一件新鲜事：大家轮流当班长！ 2.《一次难忘的考试》的两种开头 第一种开头：我经历过许多次的考试，但三年级时的一次体育考试是我最难忘的一次。
《雨巷》素材挖掘与写作运用 素材挖掘： 【素材清单】 《雨巷》中狭窄阴沉的雨巷，在雨巷中徘徊的独行者，以及那个像丁香一样结着愁怨的姑娘，都是象征性的意象。分别比喻了追求之路，充满希望而又充满失望的人和朦胧的，时有时无的希望。这些意象又共同构成了一种象征性的意境，含蓄地暗示出作者既迷惘感伤又有期待的情怀，并给人一种朦胧而又幽深的美感。 【写作素材】 古语云：国家兴亡，匹夫有责。作为一介文人，戴望舒热切地关注着时局的发展，他积极地参加各种进步活动。1927年，大革命失败，革命处于低潮。作者在孤寂中咀嚼着大革命失败后的幻灭与痛苦，心中充满了迷惘的情绪和朦胧的希望，《雨巷》就是这种心情的真实反映。抗日战争爆发后，他先在上海继续著译，1938年5月赴香港，与许地山等人组织中华全国文艺界抗敌协会香港分会，任理事。1941年，日本占领香港后曾被捕入狱，受敌致残，所作《狱中题壁》和稍后的《我用残损的手掌》，表现了崇高坚贞的民族气节。套用顾城和艾青的诗“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明”“为什么我的眼里常含泪水？因为我对土地爱得深沉”来描述作者的思想，或许是可以的。
【素材激活】 理想是路，引你走到黎明 现代诗人戴望舒在《雨巷》中塑造了一个“丁香一样的结着愁怨的姑娘”，借这个美好的人物形象，表达了自己对理想的追求。诗人写这首诗时，全国正处于白色恐怖之中，他在孤寂中咀嚼着大革命失败后的幻灭与痛苦，在迷惘和失望中仍不放弃对理想的追求。爱因斯坦说：“不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高尚的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。”再看另一位诗人流沙河，他在20世纪50年代被打成了“右派分子”，遭遇不公待遇二十余年，但他始终怀着对未来的憧憬，战胜坎坷，最终走过了人生那段黑暗的时光。他在诗中说：“理想是石，敲出星星之火；理想是火，点燃熄灭的灯；理想是灯，照亮夜行的路；理想是路，引你走向黎明。” 写作运用 【适用话题】可用于“精神家园”“人生境界”“爱国”“气节”“责任”等相关写作话题。 【运用指南】可灵活运用《雨巷》中的相关诗句作为行文的线索，用于每段行文的开头，这样既可以使文章结构清晰，也会增强文章特有的韵味。 【运用范例】 （一）雨的时候，雨丝浸润着古巷，笼罩着古巷，仿佛在小心翼翼的为一个婴儿洗浴，瓦片上的青苔，含苞的花朵都在欣喜