看《安家》电视剧观后感评价5篇
《安家》观后感【篇1】
由孙俪、罗晋主演的《安家》正在北京卫视、东方卫视播出。剧中饰演男主角“徐姑姑”徐文昌的罗晋在接受采访时表示，《安家》让他对房产中介这个行业有了更多的理解，对于“徐姑姑”被网友称作“傻白甜”的质疑，他则表示，“徐姑姑”是大智若愚，看得更远。
进组拍摄前，罗晋也和其他演员一起到房产中介体验生活，跟卖房子的中介一起去跑单，一起发传单。他了解到一个房产中介如何维护手上的房源，如何开发一个房源，付出了多少买房人不知道的辛酸和辛苦。他感慨说，“他们真的很不容易。这个戏让我对这个行业的人，产生了更多的理解。我们真的要设身处地站在对方的角度上，坐下来耐心地多听别人说一句话。”罗晋的一个发小就是房屋经纪，“我和他聊起拍这部戏，他一直问我，你们这个戏里面有没有穿着西装，蹲在马路上吃盒饭，有没有行业冲突……我说很幸运的是，我们这个戏里面都有。”
剧中，罗晋饰演的徐文昌人称“徐姑姑”，他认为顾客买的不仅仅是房，而是一个幸福的人生，所以他不会以开单为目的。徐姑姑推崇“人性”管理方式，其他门店上早课、喊口号、跳抓钱舞，他却抱着尤克里里带头唱民谣小调。电视剧开篇，强势的房似锦对徐姑姑“佛系”的管理方式难以接受。因此，不少网友调侃《安家》的男女主角拿错了剧本，徐姑姑是个“傻白甜”。
在罗晋看来，徐姑姑是积极向上的“佛系”，他在努力做着自己的工作，有自己的原则和底线，只是他的宽容度会比一般人更高。罗晋觉得“姑姑”这个称呼是大家对徐文昌的一种褒义。“他是一个很细心的人，他会像女性一样关心身边的每一个人和每一件事。”罗晋认为，徐姑姑不是傻白甜，而是大智若愚，“他是一个对身边的人和事都看得比较透彻的人，比一般人看得更加长远的人。所以往后看吧，现在就对角色下一个这样的结论，还是稍微有点儿早。”罗晋自认徐姑姑随缘这一点和自己相像，“生活中，对待身边的人和事儿，我也没有什么太多的要求。就是踏踏实实做好自己喜欢做的事儿。”
说到演徐姑姑最大的挑战，罗晋认为就是徐姑姑太完美了，“他太好了，太善良了，太贴心了。请大家一定要相信，我们的生活是美好的，也一定有这样的人。我们都是小人物，小人物的故事就是我们的故事，小人物的生活，就是我们的生活，他能够跟我们达成更多的共鸣，能够去让我们看到问题所在，然后成长。对演员来说，小人物就在我们身边，你如何演得让别人信服，是要通过很多努力的。”
《安家》观后感【篇2】
都说艺术取材于生活。《安家》播放至今颇受好评，除了演员演技加持之外，其生活气息浓厚的剧情是一大亮点。在最新的剧情中，让人愤愤不平的老洋房故事就是取材于真实故事。
在电视剧中，老洋房的房主龚俊，也是徐文昌的儿时伙伴，因为生意原因财务出现问题，急需用钱，不得不将老洋房急忙出售来周转资金。不料出售时，去遇到了刺头，之前给予帮忙让暂住的远亲太表
姑奶奶一家听说后马上搬回来，狮子大开口，要五千万的安家费。
原本是当年太表姑姑奶奶孤苦伶仃，向龚俊爷爷求救，龚俊爷爷心善收留了她一家，特意让其在自家院子搭建小平房，还好吃好喝地照应着，但这家人不仅不知感恩，还撒泼打滚，盛气凌人，挂价1.5亿的房子要五千万搬家费，还自认为是便宜了对方，真的是让人气得肝儿疼，完美演绎了什么叫做泼皮无赖。
令人更加意外的是，故事原型的房主复原的真实场景中，这一家人远比电视剧中还要过分。在居住在房主家的过程中，这一家人也不是善茬，其长子，成为了房主爷爷画廊的助理，随后偷画。其次子，成为了我二爷爷的司机，随后偷钱，但爷爷心善，一直未发难。不仅没要过房租，还在二儿子成婚时，出宅子出院子出汽车出钱。
得知房主要卖房后，老太太跳出来指责房主没有征求其意见，最开始要一千八百万，知道挂牌价后直接开口要八千万，还强调不能“以租代卖”，如房主这样做，老太太一家就会每天举报，警火医轮流来，反正不付钱。如付不出现金，他们的孙子辈可以到房主家的企业里持股作为替换。
老洋房的真实故事比电视剧更为恐怖与令人寒心，结局也并未如人愿。由于这一家过于顽固，房主又确实急需现金周转，最终不得不妥协，给了这户人家一笔寻常百姓穷极想象力都不能想象的数字，也就是巨款。
好在这并不是最终的结局，在老房子问题上这一家人如愿以偿，但后续终于见证了什么叫因果报应。获得巨款后，这家人先是彻底爆
发内讧并撕破脸皮，老太太多次被气进医院。随后此次投资将钱彻底败光，一家人重新返贫，好几口人挤在六十平不到的小窝中，每日斗殴争吵。房主一家则度过难关，站稳脚跟，有自己的产业。
尽管老太太一家得到巨款让人觉得意难平，但最终也算是天道轮回，没得好果子，也算是让人大快人心，出了一口恶气。不属于你的，终究会被以另一种方式给收回去，你也会为你的种下因食下恶的果。
君子爱财取之有道，希望每一个人都能用脚踏实地的努力来寻求想要的结果，而不是投机取巧，更不是忘恩负义，上演东坡先生与狼的故事。在此，也为老戏骨的演技点赞~
《安家》观后感【篇3】
老公在追《安家》这部电视剧，我也顺便从隔壁的《三生三世枕上书》中抽离，看一眼，渐渐入了剧情。
剧中这些中介几百万的房子轻易就卖掉，真是让人羡慕这波操作，一个月的薪水不把荷包撑得满满的?
虽然是电视剧，但说明中国人的买房能力还是杠杆的，这个买房的话题，也是热而不衰。
但还是忍不住想吐槽一下，这男女主角的CP实在嗑不动，有点立不起来啊?
一部小说或是电视最重要的就是男女主角的人设，如果前后不符，逻辑思维互相打脸，就让人觉得匪夷所思，莫名其妙，再好的情节也支撑不起来。
1. 房似锦与原生家庭的伤害
房似锦这个人设是建立在原生家庭有问题，重男轻女的基础上，这些原因使她的性格大异于常人。
从出场开始就板着张脸，一副生人勿近的气场，混身写满：我是冰山，请勿接近，容易误伤。
这个人设本身自带大热的流量，近几年来相同的题材，人设都立住了，在观众心中也都得到了认可。
毕竟苏明玉火了，樊胜美火了，房似锦也应该火，尤其背景板是现实中生活中让人看了就大为恼火的重男轻女家庭，作者认为，复制一下应该也没大问题。
这样的背景可以成就房似锦以事业为重，努力成长的一个励志故事。
就算是后来在剧情中撬同事的房源，也变得有情可原。
只是可惜这个美好的想法没成功，原因是，作家六六设计的原生家庭略有些假。
给人的感觉更像白雪公主她后娘，一心想把白雪置于死地，完全不顾半点血肉亲情，当女儿自生自灭，成长到强大的时候，又开始薅起羊毛，而且是狮子大开口。
一般的同类家庭中，母亲对待这样多余生出来的孩子基本都是漠视，导致孩子的成长缺失，产生心理问题。
所有的父母都会伤害孩子，谁都没有办法。孩子就像一只洁净的玻璃杯，拿过它的人会在上面留下手印。有些父母把杯子弄脏，有些父母把杯子弄裂，还有少数父母将孩子的童年摧毁成不可收拾的碎片。
米奇·阿尔博姆《你在天堂遇见的五个人》
如果孩子在在原生家庭中没有得到很好的成长，从小就感觉爱的匮乏，没有自我存在感。会产生“后代斯德哥尔摩综合症”。
所谓“后代斯德哥尔摩综合症”就是父母其实对孩子很坏，可是由于孩子的生存需要依赖父母，加上父母偶尔流露的那一点温情，让孩子更加赴汤蹈火，付出更多，希冀父母能回头看他一眼，爱他多一些。
如果成熟后，父母向其索取，他会毫无保留的付出自己的一切。
但很显然，剧情不是这样，作者有些用力过猛，为了突出房似锦的可怜，把亲生母亲塑造成一个十足的恶人。
刚生下来就想扔到井里淹死，上面的三个姐姐可以随意打骂她(请原谅我这里脑海里不厚道地出现了灰姑娘的桥段)，明明爷爷出钱读书，却还是阻挠。
当代就算是继母，也会出于道德制高点，表面还要做做文章，装出关心继女的样子，而这个生母太牵强，难免会让人感觉假。
在剧情中这样的伤害，涌出的满是恨意，房似锦口中的“那个女人”俨然也把母亲这个词踩到了脚下。
而潘贵雨一次又一次伸手向她要钱，她居然就被此要挟，不停满足了她的贪念。
房似锦可是铁女汉，凶宅她不怕，被张乘乘打上门来污蔑抢她老公，都面无惧色，就算挨了阚老板正妻一巴掌，她也不过是惊了片刻，没有露出失态的神色，这就是一个职场上的牛人。
而那个叫她恨到咬牙切齿的亲妈上个门来要钱，就把她吓着???
亲妈叫嚣着要钱，她光明正大地工作，不知心虚啥?若不是她一直退让，怎么会叫价到一百万。
她亲妈是个见钱眼开的人，房似锦转给她20万，她反而更加的凶悍了，又要打欠条，又再次威胁。
这里的矛盾之处在于再严苛的父母，也有那么一刹那的温情，足以让孩子说服自己：父母也是爱我的，只要我能帮到他们，给他们钱，证明我自己的价值，我就能获得爱。
苏大强那么混蛋，也有背着老婆给女儿买练习册的温情一幕;樊胜美的妈拿到钱后，也会给女儿一个笑脸。
也许作者的用意在于，母亲的坏衬托出徐文昌对她的好，亲情与陌生人之间的冲撞对比，才能把两个三观和思想如此迥异的人凑成一对，不会产生违和感。
这样的构思倒没有错，错在把房似锦与原生家庭的关系写的过于虚幻。
2. 徐文昌与贴歪了的标签
作者给他贴的标签是善良、体面、博爱，导致这男人不分场合的博爱就有些圣母心了。
圣母在现实社会可不是个讨喜的人设。
尤其是在徐文昌发现自己妻子出轨，给他扣了一片草原在头上的时候，他默默走开，因其精神洁癖，不让陈乘乘碰自己一下，结果听说她怀孕了，去公司闹了一场，居然就咽下了这口气，承认了这个不
能肯定的孩子。
这种善良过于软弱，相当于把帽子扣严实，再系条带子防风，儒雅成了懦弱的代言。这个标签贴得不牢靠，胶水弄反了，人设也倒了。
温文尔雅并非没血性。
陈乘乘三番四次来闹他，他也就是挡一挡。言语刺激，暗中嘲讽都不会?亏他随口就引经据典，舌灿莲花的。
对付蚊子和苍蝇，不一拍子拍死，只是拿手挥一挥，还给它念想，它不往身上扑难道还会自动去找粪堆不成?
她的存在就是为了故意给徐文昌和房似锦制造矛盾，产生感情，好越过三观，携手迈步康庄大道的吗?
这是彻底给陈乘乘贴上了黑化的标签，矫情、出轨、扣帽子、给孩子找备胎，这个女人如同房似锦的母亲一样，彻头彻底地成为了一个恶人，一个象征。
剧中的人物，应该是多面化，复杂化的，这才会构筑一个立体、丰满的人设，让人念念不忘，回头咀嚼。
比如隔壁的《三生三世枕上书》帝君是高冷的，也是腹黑的，更可以是柔情的，随着剧情的发展，人物有所变化，内心世界丰富起来，越来越让观众觉得可爱。
欺骗凤九时眼皮都不眨一下，硬是一本正经的胡说八道。凤九失去记忆，他就说两人已经成婚，把过往的误会风清云淡的一笔勾销。
这个设定很大胆，颠覆了一向高高在上的帝君的光辉形象，把一个小人描写的很真实，可我们却不觉得他讨厌，只觉得这样腹黑的帝
君，追妻也使些小手段，充满了可爱之处。
帝君认识到自己错失了真爱后，一时欺骗一时爽，一世追妻火葬场，这就构建了剧情的紧张感，矛盾感，这种感觉的制造是从人物本身的性格引发的。
而凤九可以是萌萌的，傻傻的，把爱当成一切，付出所有在所不惜，也可以随着成长逐渐认识到爱情不是唯一，友情、亲情也可以重要，叶青缇也是她要用尽一切守护的所在。
人物转换自如，前后对比，形成反差，这才让观众越来越难以自拔，更加期待他们之间下一步的变化。这种对比产生的化学反应才更加有趣，让剧情吸引人。
所以剧情不能够靠制造恶人和给人设贴标签来表达，这就会形成剧情的尴尬和硬伤。
帝君和凤九互动的小细节组合起来，才会让人物丰满，剧情紧凑。
而《安家》正在失败在这点上。
人设的建立要真实、典型、细微、传神才能立在观众心中。
《安家》观后感【篇4】
《安家》里房似锦帮韩信大哥找的“负17层”房源，我还真的亲身体验过一次，这就是著名的“深坑国际公寓”——上海佘山世茂洲际酒店。
我记得在前台办好了入住后，坐着电梯直接往下走，到了负几层已经不记得了，我当时还想：住这么深，能见到阳光吗?到了房间后发现：虽然房间里不差阳光，但我的确是住在“深坑”里……
另外，你在别的酒店吃早餐要去一楼或二楼，但在这家“深坑酒店”，吃早餐得往上走十几层，确实不走寻常路。哎，不知有多少客人进了电梯后，对上和下突然没了概念……这“深坑”确实与众不同。我猜，《安家》里的阿拉神灯店长也一定感受到了客户韩信的与众不同。
其实，韩信和房似锦弄这个“负17层”并没有什么寓意和讲究，完全是按照韩信之前所提出的“负二层”和“富二代”来的。有钱就一直任性下去呗，反正也是为房似锦撑场面，让她在房产中介一条街站稳。而除了帮助房似锦，韩信韩老板在剧中的“任性、仗义表现”，也让观众看到了一个貌似浮夸，却无比真实、生活化的富人。
以我的亲身体验来看，“负17层”偶尔住住就行了，安家在此则有些不恰当，因为“深坑”住久了，确实会让人有不知“身在何处”的感觉。我猜韩信最后没买，他起到帮房似锦撑场的作用就够了。
《安家》观后感【篇5】
《安家》这部电视剧演到现在，终于演到了徐姑姑的拿手好戏，关系老洋房的买卖。
要知道这老洋房中买卖的大小细节那可是徐姑姑赖以成名的东西，多少人都想偷学学不到。比如说老油条，刚开始来安家天下就是为了来偷学的，结果偷学了很长时间还是没有弄清这些门门道道，最后选择了弃暗投明。而房似锦来的目的也是为了把这门手艺学到手，然后把徐姑姑给弄走，完成翟副总缴枪再杀的任务。
最新的剧情中，一位老板因为公司资金周转不动，迫不得已选择
卖掉老洋房，所以找到了徐姑姑。徐姑姑作为业界内数一数二的人物，对于老洋房买卖需要注意的事项，一一说明，旁边的房似锦也听得津津有味。不得不说徐姑姑真的太善良了，明知道房似锦来的目的，也知道房似锦学会之后自己的下场，但是依旧毫不吝啬自己的经验和学识。
一套老洋房要挂一个跌停价，结果下一句就是1.5亿试试水，看到这句话，我相信很多观众应该不由自主的想到了另一句话“贫穷限制了我的想象”。在房子买卖过程中，遇到了一个很大的麻烦，一群有着亲戚外衣，实则是吸血鬼的人非要拿走5000万，导致交易进程出现中断。
其实这件事是根据真实事例改编的，在2013年，上海一个家族企业确实出现资金危机，想要卖掉自家的老洋房，挂牌价2.2亿，在当时想要的人不多，但是非常好卖。只不过里面住着自己一家远房亲戚，住了几十年了没要过房租。听说自家要卖房子，这一家子死活不同意，必须要拿8000万。当初这一家子的户口都是帮忙弄得，住的时间长了出现幻觉了，以为这真是他们家房子。
到后面，这位老板实在是没办法了，就找了装修公司和几个农民工兄弟来家里，以装修的名义把他们赶出来，还发生了打架事件，所幸农民工兄弟受伤较轻，不过这一家就是欺软怕硬。最后的结果就是这一家子去上海郊区住了，当初是想让他们搬出去，卖掉之后给他们1500万，结果他们认为太少，最后一分钱没要到，贪心不足蛇吞象。
这位老板在网上曾经分享过这个恶有恶报的事情，当时围观的人
还不少。相信在《安家》里，这一家子也会落得如此下场，让人大呼过瘾!
班级：0340901 学号：2009211363 姓名：江再飞 《大染坊》观后感 看完了《大染坊》，我觉得《大染坊》塑造了陈寿亭这样一个商业奇才，让人感到可佩可敬。 《大染坊》突出了陈寿亭的奇商和为人处事的能力，但是陈寿亭却又是一个目不识丁的人，剧情中很多都有戏剧化的陈分，和刻意抬高陈寿亭的地方，最令人不可信的地方就是叫花子讹布的那一段，六合印染厂在上海有权有势，光是凭装叫花子骗一个小店员说出的一块钱一件布就能让六合打掉牙齿和血吞，就发货八千件？陈寿亭说登报就能登报，六合在上海有权有势怎么能是他是想登就能登的？无凭无据，不过是一个小店员说的戏言，就能让六合损失几十万大洋？信誉对商人来说绝对重要，但不至于会出现这样的情形。明显是为了抬高陈寿亭设计的桥段，不可信，还有“抛售尿布”虞美人的花布虽说质量不好，但不至于说送给了叫花子，在市面上宣传只能做尿布别人就真的做尿布了，虞美人也是买了这么多年的老牌子，在花布市场也早已是深入人心，送得越多，别人也只当天上掉了馅饼，全部笑纳了而已，同样人们也应该会怀疑陈寿亭贱卖的虞美人是不是真正的虞美人。而六合有权有势，只要登报向公众说明这个只是陈寿亭的一个商业倾销行为，请消费者笑纳之。风波自然化解。我都能想到的不至于六合那么多人才的大公司想不到，这些都是故意神话陈寿亭之智。贱买藤井坯布一折戏更是难圆其说，不过是没有囤积的地方嘛，那么火车可以运，租船可以运，利用日本人的势力租仓库也是可以的，而只要到了25日合同日期，陈寿亭就不得不按照合同购买坯布，老藤井至于吗，像个傻子一样被宰，还有很多不合理就不一一列举了，这些剧情都是要渲染出陈寿亭这个目不识丁的商人的神机妙算，超人智慧。不可信，不可学。“不读书照样可以有文化”这句话也许是平衡了很多读者的心理，人人都可以成为陈寿亭那样的人，因为目不识丁照样可以有文化，照样可以当上工业家，照样可以比识字的，读书多的人强，这个世界上也许是有这样的奇人，但是不可以学，应该这样说，这样的人不会是我，也不会是你。就像中彩票的人总是存在，但是不会是我，也不回是你。这些是陈寿亭的不可学，不可信。智慧不可能建立在空中楼阁上面，所以在那么多的商战中无往不胜，那是因为这是戏剧化的电视剧。而电视剧不是教科书，别人的成功路也不可能复制。 众星捧月衬托陈寿亭一个人，三国演义也把全天下人的智慧写得在诸葛亮之下，而诸葛亮的最终失败只是时运不济，命途多舛。陈寿亭的整个刻画思路就是要塑造成商界小诸葛，读报先生卢家驹、传令大使赵东初、窝囊老板孙明祖、上海小丑林祥荣、提线木偶老藤井、神仙牌位苗瀚东、花色佐料沈远宜、军中护卫霍长鹤、汉奸替身訾文海……所以毕竟是戏剧人物，缺少真实性，缺少人性弱点，而人们往往是崇拜强者，模仿偶像，相信很多看过大染坊的人都把陈寿亭当作了偶像来崇拜，而这只是人们心中的英雄形象，因为缺少人性的美，多少显得不真实。但是抛开真实性，本人从内心来说，对陈六子是佩服得五体投地，所以不想在挑刺了，来说说陈六子可圈可点可学可敬之处吧。我觉得以一个商人的眼光，可以分析陈寿亭以下几点： 经营理念，营销策略，管理之方。陈寿亭被周家收养后，就开始了学染布，卖布，开始为周家到处的招揽买卖。就他当时创新的一点“送货上门”，使得周家的买卖慢慢好转。以后他又学习染布，进行革新，使自家的布有自己的特色，从而创建自己的地位，使通和成为当时周村最大的染坊。这就是，做售后服务，走技术创新的道路。 陈寿亭新开的工厂里有一台新式的印花机，有现成的设备为基础，陈寿亭大可以创造出自己的新产品。但是他并未这样做。而是断然将这台机器卖给了元亨厂，因为他明白，工厂的实力现在还不具备开发新产品的能力。只有稳住了当前的市场才能求得发展。大华厂初期，厂里生产的布固然质量好，但是没有销路。这时候陈寿亭用三招使大华树立起自己的品牌。一，
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电视剧观后感 观后感，就是看了一部电影或电视剧后，把具体感受和得到的启示写成的文章。以下是小编整理了关于电视剧观后感_影评剧评大全，希望你喜欢。 电视剧观后感(一) ——《命运》观后感 电视剧《命运》中李雪健扮演的深圳市委书记宋梓南的角色最让我感动，从他身上悟出了八个字：“解放思想、敢闯敢试。” 宋书记改变了深圳作为一座城市的命运，也改变了深圳老百姓的命运。在我看来他是全国干部的楷模、优秀的共产党员、祖国的好儿子、“80后”的好前辈。看完《命运》电视剧，我们回头再看现实中经济繁华、人民安居乐业的深圳，概叹一座城市的崛起、发展与稳定是多么不易。由一把手宋书记的命运，我想到了广大老百姓的命运;由深圳特区的命运，我想到了钱江经济开发区的命运。 城市发展需要好领导。《命运》电视剧里的宋书记虽然是个虚构人物，但却是许许多多深圳市委书记、市长的化身。作为深圳一把手，他始终牢记自己的使命，在改革开放之初，凭摸着石头过河的胆略，通过艰难探索与实践，为深圳的发展开创了程控电讯、外引内联、土地有偿使用等各项新模式。把一个3万人贫穷小镇发展成百万人口的国际大都市，大力支持创业、招商引资，终于为中国开辟了一座魅力型城市。他是位刚烈正直、敢于杀出
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《大染坊》观后感 学院：通信与信息工程学院 专业：电子信息工程 班级：0120902 姓名：回广文 学号：2009210333
《大染坊》观后感——市场营销方向 看完24集《大染坊》之后我才明白老师的用意。在这部剧中不论是在商场竞争还是产品推销，甚至在各种勾心斗角的市场争夺中都能从主角陈寿亭，也就是陈六子的“计”法，受益匪浅。 陈掌柜的为人与做事性格我们在前几集中就能掌握个大概，比如说：心直口快但不失谨慎，心地善良但不随便施舍，心狠手辣但不断后路，做人先与人为善，做事先不犯人。其实正是因为这些因素，才能让各种机缘巧合为陈掌柜扫平前路，事事顺利。所以在整个剧中我总结了一下几点陈掌柜成功的秘诀。但因弟子学识浅陋，有不对的地方还请老师指点。 在第一集中，导演已经向我们透漏了剧情的主线：善和狠。通过郭冬临说书的那段朱元璋的善和狠，教会了陈寿亭做人做事的根本！ 善：在剧中我们能够看到与课本相同的案例，那就是善。以前学的《服务营销》中，老师拿海底捞的老板做例子，讲述如何善待为自己卖力的下属，如何善待与自己合作的朋友，如何善待与自己合作的客商。在陈掌柜的事情处理中我们真切的看到了“善”的力量。 对下属：“干大事第一条，要学会礼贤下士”不论是对老吴、白金彪还是对工厂里的工人，陈掌柜的都是以自身出发，设身处地的为他们着想。对老吴，可以是无微不至，过年给家里老父买点心，买地。对金彪，收留做工并照样发工钱，给予十足的信任。对厂里工人，每人逢节必有钱，并且知道他们不舍得买肉直接发肘子，还因做饭的伙计买少了肉大发雷霆。他能够与工人同甘共苦，共同下车间，共同吃饭，共同迁到济南，并且不仅仅能干活的工人有如此待遇，两个扎断胳膊的师傅待遇更丰厚，对他们负责到底。他说过这样的话：“工人吃饱了，看着桌上的肘子，能不给你玩命的干吗！”，就是这种“玩命”给厂子带来丰厚的利润，减少次布的产量，只有这样才能在与訾家的赔本销售中占据有利地势，成本较低，从而成功打败了訾家的冲布。这就是体恤下士的善果。 对朋友：家驹在剧中除了给陈掌柜念报纸，进高级机器、高级德国SIN胶、高级染料，借助留学生的身份接待客商以外，并没有起到很大的作用，很多时候甚至是游手好闲，但是陈掌柜从不计较，年终给家驹家应得的四分成，并且在济
红楼梦五千字读书笔记 【篇一：《红楼梦》读书笔记】 品味《红楼梦》 一百个人读红楼梦会有一百种理解，这句话说的真不错。从不同的 角度，会有不同的感受。我只是无数拜读《红楼梦》的平常人之一，我无法从他的文学价值和影响上去精研细琢，我只能倾心于我的感觉，那如涓涓细流一般倾入我心脉的思感，令我久久难以平静。感动、欣喜、愤怒、心疼、惋惜……我似乎被它死死地抓住，难以脱身。 文学家读《红楼梦》，读的是一代名家曹雪芹留下的撼世不朽传奇，惊叹于他卓绝的文学才气，赞美这样一个琴棋书画、天文地理无不 精通的伟大文学家；历史学家读《红楼梦》，读的是封建社会制度 的腐朽败坏，痛快于黑暗的统治注定了必将败亡的惨痛结局；自由 主义者读红楼梦，读出的是封建制度、等级制度对人们的压迫和压榨，对生命的不尊重以及贵贱的划分令他们义愤填膺。也有人悲叹 于文学的流传必将因其从盛到衰的历程，除去《红楼梦》，纵观中 国其他渊源流传的古代名著，如《三国演义》、《水浒传》，其发 展趋势正是与如今的国家或企业等的发展趋势吻合，似乎聪明的古 代人可以看见未来…… 品味《红楼梦》之反弹琵琶晴雯 霁月难逢，彩云易散，心比天高，身为下贱，风流灵巧招人怨。寿 夭多因诽谤生，多情公子空牵念。 曹雪芹对晴雯的态度可以由这首词看出来，曹雪芹认为她是霁月在天，她的人品很是难得，光明磊落，她会寿夭是因为周围环境的黑暗，可见曹雪芹对她的基本态度还是肯定的。 但是我却要反过来说一说，因为曹雪芹写这部书时，常是照着本来 的面貌还原生活，所以他即使偏向这个有傲骨的奴才，但在写作中 仍是写出了她众多的毛 病，其中当然也有很多是她致死的原因。 首先，很多书里为了表扬这个拥有反抗思想的奴才就会把她描写成 一个先进的战士，其实她真的有大家说的那么有思想吗？错，她充 其量也就是和宝玉一样。一方面，她认识到这种看似舒适的生活其 实有着对她们这样人的压迫，但另一方面，她却是离不开这种生活，
《天道》观后感 《天道》观后感 天道是一种文化属性大指社会的文化历史、宗教信仰；小指人的文化及受教育程度。 主人公丁元英是一个心理学家、社会学家、经济学家、思想家。他具有着不同的思维逻辑、处事风格。他遵循天道、人道、法道。其道在与觉悟"。觉悟则不成方圆，即方中有圆；圆中有方。一个看似复杂的现象都是由若干个简单组成，人文在发展的过程中不断的增加着各种色彩，而恰恰丢失了最宝贵的，也是最原始的简单，即文化属性，脱离了天道。 丁元英是一个被世人看做鬼才"的人；而芮小单用剧中的话来讲则是天国的女儿"，在拥有金钱、地位的'同时干着一份天职的工作。在世人眼中的两个另类，得到了灵魂上的共鸣，从对方身上得到了自己想要的东西（元英一直寻找的简单，小单需要的理解、认同），他们相爱了，他们的爱是天国之恋"。只有他们彼此才是懂对方的人，从灵魂深处达到了一定的思想境界。 芮小单一个活的简单、死的伟大的女人，在她身上把道"体现的是淋漓尽致。丁元英看得懂其他所有的人，但惟独读不懂她，只因她活的简单。 欧阳是一个非常务实的女人，肖亚文则是一个非常理性的女人，三个不同的女人，代表着三种不同类别的成功女性。而她们的共同点是经济独立、思想独立、生活独立。 强势的文化、伦理、道德逼死了林雨峰、小明，但他们在丁元英那里得到了一块净土，找到了生命的归宿，灵魂上得到了安慰。 ：我觉的这部电视剧你除了欣赏丁元英外，还喜欢其中的那三个女人及西安的文化、延安的壶口瀑布吧！ 在生活中你也属于另类。你是由元英的道"，林雨峰的英雄气，父亲的熏陶和自身的因素组成的。男人和女人是一个整体，"唯女子与小人难养也";是一个借口，相信你也会找到属于自己天国之女"。
伪装的现实 ——《奋斗》观后感我认为有些电视剧是非看不可的，因为它们代表了一个时代多数中国人的思潮，反映了在以经济建设为中心的社会主义初级阶段的大背景下，人们的人生观，价值观以及世界观的取向。当你无法大范围的对这些观念进行实际调查时，一些反映现实的优秀的电视剧便可以让你有俯瞰整个中国的“指点江山”之感。因此，趁着这个暑假，我把《奋斗》，《裸婚时代》和《家的N次方》都看完了，给我感觉最好的是《家的N次方》，而让我想批判的却是《奋斗》。 首先，《奋斗》这个名字就让人很不以为然。整部电视剧没有给我一丝有谁在奋斗的影子，有的只是些大学刚毕业处于疯狂恋爱状态中的80后的年轻人，有的只是七八个男的或女的之间暧昧和迷乱的感情纠葛。 最让我不能理解的是主人公的最后的成熟根本和“奋斗”这一主题毫无干系。电视剧要告诉我们的似乎是，如果丢失了自我，失去了挚爱，挣再多的的钱，创造了再大的财富也毫无意义。这个道理的确的正确的，可是我希望编剧和导演能明白自己的职责是反映奋斗史，而不是反映年轻人为爱情敢于牺牲一切的精神，也不是反映“奋斗时”的花天酒地，潇洒激情，“奋斗后”的淡然和超脱世俗。如果导演或制片人害怕太严肃的奋斗故事迎合不聊大多数观众的口味，那么你大可不必用“奋斗”这样一个给人激情的词语，这样不仅起不到增加收视率的作用，反而让人产生了“挂着羊头卖狗肉”恶心感。 其次，我对剧中所反映的爱情观也不能苟同。陆涛抛弃米莱，和夏琳一见钟情，似乎想表达陆涛是一个不贪财好色的，只看重感觉的男人，编剧似乎想说明这就是现代最值得称道的自由恋爱观。不，在我看来这是大错特错的，如果爱情是这般胡乱而没有责任的所谓一见钟情，那么我情愿永远不要爱情。我曾经说过这样一段话： 每个人的心中都存在一个世界，在这个世界里，有你最珍视的人。所谓伟人，就是不但让自己的世界充满幸福，还能让别人的世界充满欢笑；所谓成功，就是在让自己世界的人充满幸福，但又不会让别人的世界陷入痛苦；所谓平庸，就是很吃力的让自己的世界充满欢乐，但却给别人的世界造成了相对的忧郁；所谓失败，就是不但让自己的世界充满痛苦，而且还让别人的世界遍布阴霾。 陆涛属于平庸之辈，因此就丧失了作为主人公的功能。爱情不仅包含着感觉，而且蕴藏着责任，丢弃任何一个因素的爱情算不上真正的爱情。 我更想不通的是向南和杨晓芸的爱情，杨晓芸本来是一个不在乎金钱的贤妻，但他受不了平淡枯燥的婚姻，想用离婚的手段重新点燃爱情的火焰。可她不晓得爱情有时候经不起这样的折腾，当看见向南完全爱上另外一个女人的时候，她选择了放弃作为一个女人应该有的尊严和高傲，跪倒在向南面前阻止他和另外一个女人结婚，并希望唤回自己的爱情。这样的女人是愚蠢的，这样的爱情是卑微的，这种爱情或许仍旧经不起时间的考验。如果我是向南，我会毅然选择和瑶瑶结婚，一个懂得自己浪漫，支持自己，理解自己的好女人，得到的不应该是寂寞和等待。 让我最欣赏的角色其实就是米莱，一个虽然最初被爱情伤害的毫无生气的女人，在懂得坚守爱情，执着守候的同时，又学会了如何放开，而这也是我崇尚的爱情观，虽然天真，但却并不愚蠢，善良中透出的的是伟大！ 最后，我很不能理解的是作者所谓的机会和奋斗。难道不是花花公子，然后自己有一定的才华，一两年就创造出2千万的成绩就叫做抓住了机会吗？笑话！对于一个没有富爸爸
《大染坊》的读后感 曾经和天才说过我也喜欢当代文学的，但是由于工作在身，也难得有时间来好好的看看文章（虽然经常在论坛，也是为了放松和消遣），难免给天才一种敷衍的感觉，思之汗颜！偶尔去朋友那里小酌，在他的书架上看到一本被翻看多次的书（他也比较忙，一般的书不会翻看多次到书页膨胀），出于好奇便抽出来看看，书名是《大染坊》；我记得央视播放过电视连续剧的，没有仔细的看过，印象也不深，但是能让他这么认真看的书并不多，随便翻开看了几页，被吸引了！于是借了这本书回去看！我看了五遍！觉得不错！在这里给大家说说我的感觉！文字粗陋，难入大家法眼，见笑！ 书中写的是一个要饭的既陈寿亭的人生历程，单纯从表面理解可能又是一部激励人的精神食粮，但不是的！我看书的习惯是看细节，看文字，不必华丽，但是感觉要真！可能和我是农村长大的经历有关，我比较容易被朴实的情感所感动，但是煽情的我并不感冒！商业的竞争是无情的，但是无情是因为有情才有惊心动魄的力量！那么也就是人活着的意义，用陈六子的话说是“念想”！当年锁子叔给了他半块饼，嘱咐他“腊七腊八，冻煞叫花”；晚上不要睡着了！所以他一辈子都记得锁子叔！尤其在锁子叔离开的时候，他哭的实在让人感动！他是济南宏巨染厂的老板，仁义四邻皆知，但是无商不奸！但是所有的老百姓都为之动情！那是
真情！我理解的有限！但是我就觉得他做人有条理！该狠就狠！对日本人藤井呢！先把八万的厂（青岛厂）以14万卖给他；再把工人全部带走，留个空厂给日本人！有容乃大！陈六子看好周家染坊，又最终投靠其！这是头脑！但是他为了知遇之恩，回绝了山东第一商贾苗翰东年30万大洋的厚待！在周村为了不损周家的生意，自己把烟囱粗的香火按到胸膛上！把土匪都感动的流泪！这就是男人！不是吗？ 书中的情节你们自己去看！我感动不一定能让你们感动！但是我希望所有在奋斗中的年轻人都踏踏实实的走！你们将步入社会！你们应该去学习！我希望你们看看！作为借鉴此文粗糟！但代表人生！
《红楼梦》读后感6篇 林黛玉生性孤傲，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，黛玉闻讯气死。尽管高鄂在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少让黛玉死了，管她登仙还是辞世，至少她别了宝玉，很好很好。 我不是天生喜欢看别人的悲剧，只是觉得对于黛玉这样一个脆弱的封建少女来说，死是她的解脱，是她所有悲剧的终结，是她的幸福。 一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化?一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。 也许黛玉确实应该泪尽证前缘，这样不是更好吗?她牵挂着宝玉，用她全部的热情为这一知己痛哭，怀着深深的思念，这样的死，何尝不是高贵神圣的。所以能带着回忆离开他，是一种幸福。看看宝钗的下场，更不得不说黛玉是幸福的。以前我是很讨厌薛宝钗的，到最后的成亲，我一直都觉得她是一个既冷酷又自私的人。可是现在，我竟然不由得同情她了。 其实细想起来，她的悲剧也许比黛玉更令人叹惜。如果贾府不倒，宝钗至少没了丈夫还有富贵，但如今呢，贾府已经沦落到何等地步，做宝二奶奶还有何等意义呢?没有幸福的生活，没有丈夫的关爱，
独守空房，难道不是更大的悲剧吗? 可叹停机德，堪怜咏絮才!玉带林中挂，金簪雪里埋。 在这样一个封建社会，大观园中的男男女女们不能掌握自己的命运，虽然林黛玉琴棋书画无不精通，才情气质人人夸赞，可到头来，年纪轻轻就郁郁而死;宝钗凡事稳重，识大体，赋会样样精通，原是金玉良缘，可偏只念木石前盟，可叹端娴处子，到底误终生;迎春才貌双全，可叹却遇中山狼，一味骄奢淫荡，叹芳魂艳质，一载去悠悠……才情万种的红楼儿女们散的散，去的去，曾经的繁华人生如一场梦! 林黛玉和薛宝钗都只是封建礼教的牺牲品而已。而曹雪芹先生也正是想抨击当时封建礼教的罪恶，并非单单描述剧中人物性格的悲剧，爱情的悲剧，则是反应了一个时代悲剧和社会悲剧! 红楼一梦，恍然惊醒，悲剧，美到让人心伤--《红楼梦》读后感。忆梦中之事，似是难记;忆梦中之人若在面前;忆梦中之言，甚觉心伤。无奈，超脱时期，末成悲剧。 "谦纸荒谬言，一把辛酸泪。皆云息者痴，谁结其中味。"低声诵吟，重复咀嚼，曹雪芹阅尽沧桑，在从彼的少年阅历中与材，回想的暖馨，身世的炎凉，更是给作品增加了无限的魅力。曹雪芹的作品超出了全部时代，书中的配角贾宝玉完整背离了过后的礼法，但却很是契合当初的观点，这不得不说是一个宏大的成绩! 在尔看来《红楼梦》是一个悲剧，充斥了无奈与悲伤。但却在无绝的悲伤之中透出了摄人心魂的美，书中最大的悲剧是贾宝玉和他的表妹林黛玉、表姐薛宝钗之间的恋情婚姻瓜葛，宝玉在黛玉、宝钗
天道观后感 天道>观后感（一） 当我提起笔时，看完了电视剧《天道》，共24集。一时我真的不知该说点什么。我不得不承认这是我平生以来，我活了20年以来，看过的让我最为感动的一部电视剧，而且不能用简单的感动来形容。我现在只能用震撼来形容我内心此时的感受，来自心灵的震撼。 当初老师向我介绍这部电视剧时，根本没有想过，会给自己带来这样的震撼，现在的感觉是心底有一种莫名的冲动在翻腾，我到现在还不知道这其中的缘由，只得马上冲回来，提起笔，认真的思考一下，梳理一番。 这部电视剧是由作者豆豆《遥远的救世主》改编而来。初看时，第一感觉就是，其中的台词尤为的精辟，并且与我所学的哲学，政治学，经济学有着母与子的联系，这样说或许不够准确，是所学之识的高度概括和历练，而且有的哲理也不是我现在的学识所能启及的。特别是王志文所扮演的主人公丁元英。对他的言语，让我感到由衷的佩服，仰慕，五体投地的折服。在他的身上，我几乎找不到什么词语去形容，言饰了。我是在现有接触的基础上，体味到了哲学，政治学，经济学的博大精深，无边的宽广旷远。品味剧中的台词，仿佛是自己置身于浩瀚的哲理海洋之中，徜徉在其中，受益于其中…… 一集一集的观看，一点一点的升华，愈是继续，愈是让我感动，震撼，由佩服——仰慕——折服——震撼，以至于到了瞠目结舌的地步，同时又在感叹自己是如此的渺小，不可量度，真切的体会到什么是获益，什么是读哲明世，就如那首诗所讲' 悟道休言天命，修行勿取真经。一悲一喜一枯荣，哪个前生注定。袈裟本无清净，红尘不染性空。幽幽古刹千年钟，都是痴人说梦'一切内涵不是能用我的眼睛所能看到的，能用简单的心去领悟到的，并且也并非是那些俗世凡人所能达到的精神境界和所能启及的学术范围，或者说是只有那些在常人眼里是疯子，是病态的人，才可以悟到，但也不是全部能理解的。我现在真正的信服于书中所讲的'一个人的觉解程度，直接决定影响到一个人理解通晓事理的能力',不是那些个庸俗小人所能看到，理解得到的，这也是世间的一个悲哀。 剧中左小青所扮演的女主角芮小丹，是一个赋予时代精神的女性。不仅仅是常规法律，特别是在丁元英的影响之下，进入'法'之圣境，西方，东方的伦理道法融于一身，有挥之不掉的超俗魅力。特别是在第22集，因公殉职之时的悲壮场面，更是激起了满腹的震撼，不觉的让自己也进入了戏中的场景。仿佛是自己在经历一般，>这就是我为什么说这是我平生以来看过的让我震撼的一部电视剧。之前我也看过比这惨烈的场景的电视剧，也有浓重的视觉刺激，也会让我心头一颤，但这次真的是不一样，在我感觉，有本质上的不一样。以往的电视剧有着不可否认的炒作性和商业性，演绎的大多是普通画面的衔接，没有什么实质性的东西，但这部电视剧给我的则是实实在在的东西，不再是虚幻飘渺，可望不可及的，在火光冲天那一刻，我看到了精神的升华，即便我知道这是一部电视剧，一部小说，不是真实的生活。但我感受到了它的力量，沁人心脾的力量，也许吧，这就是魅力，来自于生活的魅力，无法抗拒。在面对死亡之时，是那般的'如
电视剧《老农民》观后感 电视剧《老农民》看完了，又翻了翻《老农民》这部书，认为电视剧还是值得一看。尽管在一些剧情上还存在许多争议，但总的来说还是表现了农民的坚韧不拔、吃苦耐劳、勤劳善良的本质。 过去也读过一些描写农民的书籍，最早的有周立波的《山乡巨变》、《暴风骤雨》，柳青的《创业史》。文革期间浩然的《艳阳天》、《金光大道》。描写农民的电影和电视剧也看过不少，大多都反映了农民的淳朴、善良与艰辛，反映农民与土地的不解之缘。 《老农民》以1948年北方农村的一场土地革命为故事引线，描述了由此引发了一个跌宕起伏长达半个多世纪的恩怨故事。在黄河北岸的麦香村，生活着一群祖祖辈辈在土里蚀食安身立命的农民，长工家的儿子牛大胆（陈宝国饰）和地主少爷马仁礼（冯远征饰），在一场轰轰烈烈的土改运动中，一夜之间颠倒了位置。而后，这对冤家相互较劲互相斗法却又腥腥相惜，风风雨雨六十年，终于走上发家致富的道路。 《老农民》，从1948年土地改革到2008年农民获得土地使用证，长达60年历史进程的描写，让人看到了农村社会的沧桑巨变。陈宝国饰演的牛大胆，冯远征饰演的马仁礼演技没得说，剧中的其他演员也都演得很到位。 我最喜欢片尾的一个画面老农民牛大胆身后是广阔的蓝天，沉甸甸的麦子随风起伏，他站在麦田里的镜头，让人感到有一种厚重感历史的厚重，土地的厚重，农民的厚重。 我也曾听说过六十年代初自然灾害时人们吃不饱饭的情景，很多人都处于饥饿状态，野菜树皮什么都吃。还听说过割资本主义尾巴的事情。但不知道是不是像剧中所描写的那样：养猪只能养公猪不能养母猪，借地种粮只能半夜三更去种地。吃不饱的农民有了粮食后都做成大饼藏起来，看着这些细节，让人感到不可思议。那时的农业学大寨，兴修水利，应该是有积极作用的，但好像解放后的30年农民都没有吃饱过，也有点不可思议。另外像剧中马仁礼那样出身的人在互助组、人民公社的年代真能当上村干部吗？剧中多次出现喝酒的情节，在饭都吃不饱的年代还经常有小酒喝，也让人不可思议。 但我还是觉得电视剧就是电视剧，又不是纪录片，允许有偏差。我赞赏出演《老农民》的主要演员的表演水平，但对有些故事情节还是不太理解。所以我不赞同把它当作史诗巨制。
电视剧《大染坊》观后感 电视剧《大染坊》，讲述了主人公陈寿亭自清朝末年到七七事变、从沿街要饭的乞丐成长为工业巨头的奋斗经历。通过鲜活的人物形象和曲折的故事情节，真实再现了中国民族工业在20世纪初叶发生、发展、成长、壮大，以及在当时的国情下一代人兴业报国之梦诞生与毁灭的过程。该剧把重大历史事件仅仅作为一个时代的背景，主要讲述了一个“乱世奇商”的传奇故事。 在该剧中处处渗透着营销学中的“4P”，即产品策略、价格策略、渠道策略和促销策略。剧中的主人公将营销学中的四种决策使用和表现得淋漓尽致。陈寿亭有敏锐的市场洞察力、正确的判断力，有着过硬的印染技术水平，有着丰富的管理和用人才能，能管理好工厂，管理好工人。他为人讲信用、知恩图报、知人善用并结交各方好朋友，才促使他在激烈的纺织业的市场竞争中获胜。下面从四种营销决策的角度来分析《大染坊》中的营销活动行为。 一．产品决策 产品是企业市场营销组合中的第一要素，它直接影响和决定其他组合要素的配置和管理，要想在市场竞争中取得良机，要将重点致力于产品的质量。《大染坊》中陈寿亭厂子技术好，产品质量好，在周村赢得了一席之地。在青岛开厂初期，陈寿亭通过详细的市场调查分析，并认真分析了自身技术能力，决定先染单色布，暂不染花布。凭借自己独家研发的配方，染出来的布料颜色和质量好，加之大量的宣传，迅速赢得了大家的信赖，开辟了更广阔的市场，自身不断发展壮大。东三省沦陷的时候，转到济南开办印染厂，投资购买了德国先进的染布机器，跟随时代的发展开办印花项目，为了保证产品的质量，不惜出高价从上海雇佣高级技术工人。陈寿亭开办染厂，始终注重产品质量问题，提高自己的技术水平，不断更新花色品种，开拓产品市场。 二．价格决策 产品的价格是顾客最关心的，大家都想买价廉物美的东西。我们分以下几种情况来分析价格对产品的影响。首先，企业在制定价格时，首位考虑的一定是真实的成本和利润。在青岛和济南的染坊，由于大量的顾客需求，采用德国的先进
中国小说史 10法律事务 薛雅静102303131 《红楼梦》读后感 《红楼梦》，一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者；所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟，“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”，“质本洁来还洁去”，在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的追求始终不弃。我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候，看到了造成悲剧的一个重要因素：林黛玉的清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会“融合”，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她悲剧的开始。 《红楼梦》中她葬花的一段情节，是她的个性体现的焦点所在。她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？”“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。”“愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。天尽头！何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。” 一个世俗之人无法明白她的思绪，“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”面对落花，她想到自己死后的情景，无法释怀，又潸潸泪下。在封建礼教前，她的自卑激发了她的自尊，当宝玉挨打后，工于心计、精于世故的薛宝钗送来了药丸，而且还用训教的口气规劝宝玉改邪归正。但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人——善良孤傲的林黛玉却只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃儿一般，她的哭不是软弱，她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉，默默对抗封建礼教，因此只有他们二人的心才贴得最近，
电视剧《天道》观后感 今天看了最后的四集，包括下午看的第二十一集和刚才看的第二十四集自己的感触都挺深刻的，结尾的时候看到刘冰跳楼自杀的那一会，自己不知道为什么痛哭起来了。 这些虽然说都是丁元英设置的一个圈套，他早已经知道结果如何。这儿的时候我觉着丁元英并不是一个人的存在吧，有点像是“社会”的真是写照，丁元英不像是一个真实的存在，他就好比说是“能够预感到芮小丹在第二十一集的时候在与罪犯搏斗的过程不幸牺牲了。 从当时的搏斗过程可以看出来芮小丹作为一名优秀警察的严谨的思维以及强烈的责任感使命感，尽管说她之前也有答应丁元英最近几年就去出国留学做点法律方面的事情，因为年龄的限制再过几年她也许就没办法再做穿着警服的花瓶了，但是只要她现在还身为一名警察，她就要完成她应有的责任以及社会担当。就像最后的时候丁元英回答欧阳雪的问题“当时芮小丹给你打电话的时候，你为什么什么都不说”，答案是“因为他是个警察”。这一句话深刻说明了，丁元英尽管很爱芮小丹，但是他没办法去更改他作为警察的事实，丁元英作为一个“明白人”，“社会人”，他懂得私人情感只有自己来承受，也不需用别人来理解他。 芮小丹身上强烈的责任感真的让人敬佩，以前也会在手机新闻里面看到有关警察也会因为救人或者判案的过程中不幸牺牲的，小的时候觉着警察是一份挺牛的职业，主要是和110挂钩的那种，当时没有
想这么多。现在长大了，明白了人在社会上面无论选择什么样的一份职业，都要承担起来你身上的责任。 看到最后一集的时候，看到刘冰跳楼自杀，当时痛哭起来，一方面，为刘冰的思想观念感到诧异以及悲愤，悲愤为什么他要有这种想法。启示刘冰这个看似是剧中的一个小人物，其实也不然，在剧刚开始的时候，就已经出现刘冰当时大喊“丁元英骗了他“，然后当时我就一直很想接着看，我之前还以为是丁元英的判断失误导致了产业的失败。等到看到最后的时候，才知道并不是丁元英的原因，而是他自己一直以来的心里扭曲状态导致了他最后自杀的结局。 刘冰扭曲的思想观念，刘冰代表着现在社会中的一类人吧，就是那种不安于现状但是却又无力改变现状，又向往美好的，虚幻的事情（豪车、房子、金钱、面子）。记得当时有一幕在电视中，刘冰看到他身边的人，生活在自己耕作足以养活自己的生活，然而同时又活得很快乐。他心里面是嘲笑这些人的，或者说鄙夷这些淳朴的人们，刘冰作为见过大城市的人，他知道外面的花花世界，外面的很多精彩的东西。他想拥有这些东西，然而他又急于求成，而且眼见比较近。他总是喜欢把自己的错误决定或者失败归根于别人的身上，而不会从自己的身上找不足，同时他也是一个爱面子的人，这些种种导致了他最后的时候选择跳楼自杀。 结尾，丁元英想给刘冰一个机会，他劝诫刘冰，“如果你行，肖总就会用你，肖总不是那种小气的人。而且如果在这个公司你行的话，你肯定行。但是如果在这个公司你不行，那么在其他的公司你肯定也
《一个都不能少》电视剧观后感3篇 《一个都不能少》电视剧观后感 3 篇《一个都不能少》观后感 1 看了《一个都不能少》这部反映贫困山区师生学习、生活的故事片后，我的心被深深地震憾了，尤其是当小魏老师应对着镜头，流着泪说： “张慧科，你跑到哪里去了……”的时候，我的眼泪也情不自禁地流了下来。 小魏老师其实只有十三岁，如果换在我们这儿，她就应上小学六年级。但为了那五十块钱的代课金，为了多地老师说的“这些学生，一个都不能少”，她历尽艰辛。 为了能筹集到去县城的车费，她带着学生去搬砖 ;车费不够，她就步行去城里，在城里她更是一分钱也舍不得乱花，饿了吃的是人家的剩饭，渴了就喝自来水。为了省钱，她写了一个晚上的寻人启事，听说上电视找人最快，她竟在电视台前等了一天半。她的心里只有一个念头，那就是多地老师临走时的叮嘱 --“一个都不能少”。 小魏代课的水泉小学，只有一位老师，两间破旧的教室，却有大小四个年级的三十多名学生，这也能算学校 ?难怪同学们会发出惊讶的声音。这那像我们学校，全部是宽敞明亮的
楼房，还有许多现代化的教学设施。那儿的条件真是太差了，多地老师连粉笔头也舍不得丢掉，为了挣钱，象张巧珍小学还没毕业就得进城打工。想想我们有好多同学平时却不懂得节约，乱用零花钱，真是不就应。 《一个都不能少》观后感 2 2020 年是脱贫攻坚决战决胜之年，作为“脱贫攻坚”题材电视剧中首部亮相荧屏的作品，电视剧《一个都不能少》自登陆央视一套八点档以及爱奇艺、优酷、腾讯等全网视频以来，收视率及热度、口碑持续攀升。 该剧由白永成执导，曹锐编剧，黄品沅、赵君、陈瑾、萨日娜、杨铮、周笑莉、孙嘉璐、邱林等联袂主演。讲述了我国西部某地的贫困村“焉支村”合并到本县最富裕的“丹霞村”后，两村村民逐步摒弃过往嫌隙，共同走上致富道路的故事。 这样一部农村奔小康的主旋律题材电视剧，由于剧情节奏、矛盾冲突此起彼伏，紧扣时代脉搏，较为符合观众的胃口。而且该剧既有黄品沅、赵君、陈瑾、萨日娜等大家熟知的戏骨演员，又有杨铮、孙嘉璐、邱林等青春养颜的美女帅哥，中青两代的家长里短、爱恨情仇也成为追剧的热点，不仅兼顾了主旋律题材，也让剧情更加生动、真实、接地气，引发老中青各年龄层观众的共鸣。观众纷纷留言打CALL:“每晚都陪爸妈看《一个都不能少》，喜欢陈瑾老师演的凤凤，温柔
《乔家大院》《大染坊》观后感 看了央视热播的电视剧《乔家大院》，不禁让我想起前两年也是在央视热播的《大染坊》。两剧的男主角虽然出身不同、受教育不同，却都在当时的工商界取得了巨大的成就。 《乔家大院》中的乔致庸，一个没有经验、不愿做买卖、一心考取功名的读书人，进入商界后却实现了自己“汇通天下”的理想，成为富可敌国的晋商，这已属传奇；而《大染坊》中的陈寿亭，一个要饭的出身、大字不识一个的人，面对如林高手却频出奇招，节节胜利，“染出一片蓝蓝的天”，就更令人匪夷所思了。但这两个人在现实生活中都确有原形，他们的成就也都有案可查，这就不能不令人深思，发人深省了。 如果说乔致庸成功是因为他读的书多，但陈寿亭却不识一字；如果说陈寿亭成功是凭他的专业知识，可乔致庸却是商界的门外汉；如果说他们靠的是经济实力，那么乔致庸比不过邱、水、元家，陈寿亭也赶不上孙明祖、林祥荣，更不如日本人藤井。
当我们静下心来往深层次思考这个问题时就会发现，宽广的心胸和远大的志向才是他们成功的根本原因。没有这两点，就是读再多的书，专业知识再丰富，经济实力再强，也想不出高妙的招数和谋略，即使想出来，也用不出来；有了这两点，不识字可以请人读报，不懂专业知识可以聘请行业高手，没有经济实力可以借助别人的实力。这才是当今企业界人士应该深思的问题，也是两剧现实意义所在。 心胸决定经营的质量 乔致庸千里迢迢冒死贩来茶砖，为了避免因路途损耗致使合作商和消费者吃亏，硬是将每一块茶砖的分量增加一两乃至一两半。陈寿亭把布送给游行学生做横幅，给布店老板和伙计发回扣和奖金，高薪聘请技术工人，等等等等。两人以上这些从自己腰包里掏钱，影响利润的做法，心胸狭窄的人打死也想不出来，而乔致庸和陈寿亭却非常自然的做出来了。 乔致庸把一斤一两的茶砖当一斤卖，损失了一两茶叶，却顺利的开辟了俄罗斯的茶叶市场。陈寿亭送
红楼梦读后感5000字范文 王夫人在《红楼梦》中是个极不讨人喜欢的人物，虽然曹雪芹在书中总替她说好话，说她是个厚道人，不过这恐怕都是欲盖弥彰。其实全书中各色人物都有正邪两赋的特点，比如贾琏对尤二姐也有浪子真情;薛蟠虽不肖，对母亲和妹妹还算不错;连贾珍，也有人分析出他对秦可卿也是刻骨铭心……不过这位王夫人，贾宝玉的亲妈，虽然在宝玉心中排名与黛玉重要性并列，倒真没做过什么有光彩的事情，逐走晴雯，逼死金钏，抄检大观园，可能黛玉之死与她也难脱干系。本人在此大胆推测一下她的心理历程。 王夫人出生于四大家族的王家，应该是个见多识广的大家闺秀。从书中看，应该是王家的长女。封建时代的长女在家族里是大姐，受到最严格的教育和约束，要成为妹妹们的榜样，典型如李纨，元春，宝钗等。王夫人小时候肯定也是这样过来的，不过她没读什么书，心中郁闷和压抑无处派遣，也就不具备李纨，元春，宝钗那样的开阔心胸和浪漫气质，所以长大了就成了个没什么情趣的人。人们有时会好奇，王夫人年轻时是什么样子的，我想凤姐和探春身上应有她的影子。 先说凤儿，常言说得好:“养女随姑”。基因的力量是可怕的，想来王夫人年轻时八成也是个柳眉凤眼的绝色佳人，只怕有过之而无不及。凤姐不但继承了她的美貌俗气，也继承了她的野心偏执和狠毒。曹公全书只写凤姐狠辣，没有对王夫人有明显的贬义形容，只有暗示。
我认为最明显的一处就是林黛玉进贾府时对王夫人住处的描写，其中包括金钱蟒靠背，金钱蟒引枕，金钱蟒褥子，连用了三个金钱蟒，曹公写人物住处多有对人物本身性格命运的暗示。我五年级时读到这里，心中一凛，当时还不知道“居如其人”“心如蛇蝎”这两个词。长大后以此对照王夫人一生行为，信然! 探春是个好姑娘，将她与王夫人相提并论必然引起很多读者不满，可是探春毕竟是王夫人抚养长大的，她的高贵气质和管家才干或多或少是跟王夫人学来的，加上她更有文化，因此更把这些优点发扬光大了。《红楼梦》全书中关于打人耳光的描写有两处最引人注目：一次是王夫人打金钏，另一次是探春打王善保家的，两次性质不同，在读者心中反映也不同，但同样的迅雷不及掩耳。两个打人者打的都是“平生最恨者”。王夫人平生最恨会勾引男人的女孩，探春平生最恨不尊重她的人。探春得了曹公一个“敏”字，敏锐又敏感。王夫人又何尝不是呢? 说完了王夫人的个性，再推测她与书中几个重要人物的关系。先说夫妻关系。很多人觉得她与贾政真是天作之合，一对死封建。其实现实生活中美满夫妻往往是个性互补的。书呆子爱上交际花，女夫子迷上浪荡子的事情屡见不鲜。贾王二人性格如此相近，日子必然是刻板无味，日久生厌。如同贾琏与凤姐在过了头几年的甜蜜后，二人的倔强个性凸显出来，发生情变。不过王夫人应该还是比较得贾政宠的，贾政共与她生育了三个孩子，到近40岁时还能生出贾宝玉，一方面说明她身强体壮，另一方面说明夫妻感情还不错，要知道贾政可不是
看天道电视剧观后感 《天道》以独特的视角和高度，刻画了一对超脱凡俗的男女，一段可以说天国里才有的爱情，一个现代版的既合国法又合佛法的杀富济贫的商战神话。下面是本人整理的看天道电视剧观后感，欢迎大家阅读参考，希望帮助到你。 篇一：看天道电视剧观后感看完这个电视剧已经有几天了，应该说很有幸能够看到这样一部剧，这部电视剧带给我的震撼连我都未曾预料到。 说到这部电视剧，那还得感谢我的一位同学，我是在他的极力劝说之下才决定看这部片子的，虽然之前他给我说过不止一次，但是因为不知道这部剧的特点，所以也就一再错过，但值得庆幸的是现在终于见识了这样一部令我叹为观止的电视剧。不能说相见恨晚，应该说这样一个时间正是时候，毕竟，再早一点，我的心智还不成熟，面对这样一部好电视剧也并不一定能够像现在这样理解，当然，再晚一点可能就真的有点相见很晚了，所以说，真的很因该感谢我的这位同学。 这部电视剧是根据一本小说改编的，同学最早推荐的也是这部小说《遥远的救世主》，因为一直没有读小说的习惯，所以也就一与之再失之交臂，直到后来有了随时能看电视的条件，所以他就又推荐我说先看一下电视剧，然后再看小说，那样也是一种不错结合，或许又会有另一种感受。听同学说
这本书他先后看过不下三次，正因为其中所阐述的能够引起他的共鸣，这点我也确实看到过，曾见他到学校图书馆专门借这本书回来看，后来又见他的手机里存有这本小说的电子版，可见这本书对他的影响有多大。 而现在，轮到我来惊叹这本书的与众不同了，可以说，就算我说再多的谢谢也不足以表达我对那位同学的感激，若不是因为他，与这本小说，这部电视剧的结识不知又会是何年何月。因为小说是中国人所写，所以剧中所表达的都是一些我们中国人的特性或是属性，剧中男主人公的一句话既概括了中国人这种种表现的根源，也总结出了人处理尘事的最便捷的方式。一句"文化属性问题，不以人的意志为转移。"概括了整个剧集，也概括了整个社会，同时也揭露了人们的生存的状态。一个人善也好，恶也罢，统统属于文化属性问题，即使有些人能够认识到自己的外在表现，对于有些想要去刻意隐瞒一下，可以很爽快地告诉你：不要藏了，藏是藏不住的，还不如痛痛快快地表现出来，也能让人赞叹一句：这人实诚，可交!很多东西，我们其实已经认识到他的丑陋，但是不想着去真正做些什么改变一下，只希望通过拙劣的障眼法来掩饰过去，很可惜，这种不以人的意志为转移的文化属性问题取决于所处的文化氛围，我想一个人再怎么有能力也不足以撼动整个早已形成的文化形态。 底层人民一直在希望和幻想着过上上流社会生活，也像