浅谈以人为本的可持续发展观(一)
论文关键词：以人为本人与自然可持续发展
论文摘要：文章阐述了人在与自然关系中的主体地位与可持续发展观的本义。指出了突出人的主体地位，促进人与自然的和谐，实现社会的可持续发展需要正确认识和处理好的两个关系。
21世纪以来，可持续发展成为备受关注的热门话题。并被众多国家作为一种新的社会发展战略付诸实践，这是人类社会文明进程中的质的飞跃。关注人在可持续发展中的地位问题，关系到如何把握可持续发展观的本质，以至能否真正实现可持续发展的根本性问题。
一、人在与自然关系中的主体地位
所谓人的主体地位，是指人在与自然界关系中的一种位置，即在这种关系中，人是主体，自然界是客体。人的主体地位主要表现为：(1)人依据自身生存和发展的需要，积极地利用自然、改造自然；(2)人通过实践活动将外在于人的自然“理想化”，以充实、完善和发展人自身；(3)人的主体地位的实质在于人是目的。就人类而言，对人与自然关系的正确认识与有效处理，都必然以是否符合人类的生存与发展的客观需要，作为最终的价值取向和评判标准。当然，这并不否定自然界在人们活动面前确实存在的客观性和独立性，即自然界可以独立于人而存在，具有不依人的意志为转移的客观规律和本质。一方面，人在自然界面前不能“为所欲为”，必须承认自然界的真实存在，尊重自然规律；另一方面，自然界存在及其规律之所以有价值，就在于它为人的生存及其发展提供了条件，为人的活动服务，为人的目的服务。这就是人的主体地位的基本涵义，也是人与自然之间“主—客”关系的基本内容和基本规定。
二、可持续发展观的本义
人类社会发展至今，从发展观上认识和处理人与自然的关系，存在着既有联系又有区别的三种基本观点：一是传统发展观的“以人为本”观点，这种发展观把社会发展仅仅归结为单纯的经济水平和经济标准，偏重物质财富的增长。在人与自然关系方面，仅仅把自然界作为人类获取生存与发展的物质资料的源泉，作为人类“征服”、“改造”的对象，没有看到自然界对人类活动的限制和人类对自然界依赖性的一面，对人在自然界中的主体地位给予不恰当的夸大，这是造成今天人类面临诸多“生态问题”的根本原因。二是“纯自然”观点，这种观点认为，人以外的所有自然物都有其“内在价值”和“自身利益”，自然界中所有的生命物种都是“平等”的，人只是“生态系统”中的一分子，它从根本上否定了“以人为本”关于人是自然界“主宰”的狭隘观念，但同时也把人在自然界中的主体地位消解了。因此，“纯自然”观点必须面对人类要维护生态平衡、保护环境的目的是什么的理论困境和实践难题。三是可持续发展观，也是以人为主体的辩证发展观。它是克服了“以人为本”和“纯自然”观点在人与自然关系上的片面性，整合了其中的科学、合理的成分而确立的更科学的发展观。从方法论层次上看，“以人为本”发展观的缺陷，是它没有摆正人在自然中的位置，把人与自然的关系，看成是“主—仆”关系，未能重视和恰当地把握自然界的存在及其对人的价值和意义；而“纯自然”发展观的偏颇之处，在于它从根本上否定了人在自然界面前的主体性和人在与自然界关系中的主体地位，把人与自然的关系看成是“主—主”关系，在所谓“平等”原则下彻底否定了人之为人的本质属性。这样一来，人与其他自然物混为一谈。与前两者不同，可持续发展观把人与自然的关系放在“主—客”关系的框架内进行分析理解，认为人与自然是在两者之间的“相互”关系(相互作用、相互制约、相互规定)中分别获得了主、客体的地位与作用。这里，人与其他自然物不同之处在于，人除了与其他自然物构成主、客体关系外，人类内部的个体与个体之间、个体与群体之间、群体与群体之间也构成主、客体关系，正是在这个意义说，人有“内在价值”，而其他自然物只有“外在价值”，即属人的价值。
毕业论文 题目：浅谈“以人为本”设计原则 的量化标准 学院： 专业： 学号： 姓名： 指导教师： 完成日期： 2011年5月
目录 摘要 (1) 引言 (3) 一、“以人为本”的概念 (3) （一）“以人为本”理念的来源 (3) （二）“以人为本”的具体含义 (3) （三）“以人为本”在艺术设计中的意义 (4) 二、设计中的“以人为本” (4) （一）中国设计界之“人本”现状 (4) （二）现实存在的问题及成因 (5) 1.“以人为本”容易被设计师曲解其含义 (5) 2.“以人为本”往往浮于表面，不够深入 (6) 3.“以人为本”有时仍然难以真正落实 (7) 三、“以人为本”设计原则的量化标准 (7) （一）量化的概念 (8) （二）量化标准 (8) 四、“以人为本”设计原则实现量化的具体要求 (8) （一）设计师自我能力的提升 (8) （二）企业的基础建设 (9) 结语 (9) 注释 (10) 参考文献 (11)
浅谈“以人为本”设计原则的量化标准 摘要：这些年来“以人为本”思想在设计领域越来越受到人们的重视，地位也不断得到提升，但却仍然存在许多执行方面的问题。本文从中国设计界之“人文”现状入手进行了分析和调查，发现了以下问题：“以人为本”容易被设计师曲解其含义、“以人为本”往往浮于表面，不够深入、“以人为本“有时仍然难以真正落实等。文章针对以上问题提出并制定了一些“以人为本”的标准和规范希望通过这些规则更好地解决它们，从而促进“以人为本”原则真正实现量化并更好地为大众所接受。 关键词：以人为本；设计原则；人文；量化 1
Analysis of the "people-oriented" quantitative standard in design principles Abstract：These years, the idea "people-oriented" have been drew more and more attention by people in the area of design as a principle, then position of it has been promoted increasingly as well. However in the administration of it still have many problems.In this paper, the "humanity", belong to the China's designing industry , were analyzed and investigated. By this means, these following problems were found. On the one hand, designers always misunderstand the meaning of the “people-oriented", on the other hand, this concept often float on the surface, and will not be studied in-depth”. So sometimes it is still difficult to perform turely.This article mapped out some solutions in the view of the above question and made some "people-oriented" standards and specifications.I hope that through these rules these problems can be better solved, so that the quantization of the "people-oriented" principle can be really realized and better accepted for the masses. Key words：People-oriented；Design principles；humanities；quantitative 2
( 安全管理 ) 单位：_________________________ 姓名：_________________________ 日期：_________________________ 精品文档 / Word文档 / 文字可改 浅谈“以人为本,安全发展”(新 版) Safety management is an important part of production management. Safety and production are in the implementation process
浅谈“以人为本,安全发展”(新版) 随着国家经济发展，人民的生活水平的提高，安全已是每个人的最基本需求之一。而人是建设、生产过程中最活跃的要素，是安全生产的直接参与者，做好安全生产，本身就是在保障人身安全与健康、财产不受损失。“安全生产关系人民群众生命财产安全，关系改革发展稳定的大局。”所以，要做好安全发展，必须做到“以人为本”。 现代安全管理的理念，首先是要把员工的生命安全放在第一位，当人身安全与经济利益或其他利益发生冲突时，要无条件地服从保障人身安全与健康。所以，在安全管理中必须把人的因素放在首位，体现以人为本的指导思想。以人为本有两层含义：一是一切管理活动都是以人为本展开的，人既是管理的主体，又是管理的客体，每一个人都处在一定的管理层面上，离开人就无所谓管理；二是管理活动中，作为管理对象的要素和管理系统各环节，都是需要人掌管、
运作、推动和实施。 安全生产管理，就是针对人们生产过程的安全问题，发挥人们的智慧，通过人们的努力，进行有关的决策、计划、组织和控制等活动，实现生产过程中的人与机械设备、环境、物料的和谐，达到安全生产的目标。所以要实现安全生产，就要挖掘员工在安全管理和生产上的主观能动作用，必须强化“以人为本”的安全生产管理理念： 安全生产管理的基本对象是企业员工。实现企业的安全生产，并不在于机器设备，而在于员工拥有的知识、才能和技巧以及员工对企业的责任感。只有依靠人的力量，把所有员工纳入到统一的安全管理中，才能保证安全目标的实现。这可通过加强企业的文化建设，培养员工的认同感和归属感，从而树立起做好安全工作的责任感，形成做好安全工作的凝聚力和向心力。企业制定的安全管理规定和规章制度是必须的，但必须充分考虑人的因素，因为人是有思想、有感情的高级动物。如果企业管理没有人性化，只是一味地强迫职工去执行，就容易使员工对企业没有认同感，在生产建设中无
怎样理解全面、协调、可持续的发展观? 以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,全面贯彻十六大和十六届三中全会精神,坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观,按照稳定政策、适度调整,深化改革、扩大开放,把握全局、解决矛盾,统筹兼顾、协调发展的思路,做好各项工作。坚持扩大内需的方针,继续实施积极的财政政策和稳健的货币政策,保护好、引导好、发挥好各方面加快发展的积极性,切实把工作重点转到调整经济结构、转变增长方式、提高增长质量和效益上来,实现国民经济持续快速协调健康发展和社会全面进步。贯彻这个总体要求,重要的是牢固确立和认真落实全面、协调、可持续的发展观。这既是经济工作必须长期坚持的重要指导思想,也是解决当前经济社会发展中诸多矛盾必须遵循的基本原则。 醒目的变化是:对经济发展的要求在以往“持续快速健康”中新增了“协调”两字。这是落实党的十六大和十六届三中全会精神的具体体现,这不仅充分表明了我国牢固确立和认真落实全面、协调、可持续发展观的决心,而且丰富了我国经济发展目标的内涵,使其更加全面、科学。从过去单纯追求经济增长,到全面、协调、可持续发展,这是中国发展观的重大进步,这是科学发展观的确立,这是发展观念与时俱进的体现。 传统的发展观,偏重于物质财富的增长而忽视人的全面发展,简单地把经济增长等同于经济发展而忽视社会的全面进步,相应地把国内生产总值的增长作为衡量一个国家和地区经济社会发展的核心标尺而忽视人文的、资源的、环境的指标,单纯地把自然界看作是人类生存和发展的索取对象而忽视自然界首先是人类赖以生存和发展的基础。在传统发展观的影响下,尽管人类曾创造了历史上从未有过的经济奇迹,积累了丰富的物质财富,但也为此付出了巨大的代价,资源浪费、环境污染和生态破坏的现象屡见不鲜,人们的生活水平和质量往往不能随着经济增长而相应提高,甚至出现严重的两极分化和社会动荡。 科学的发展观,是以人为本的发展观,是全面的发展观,是协调的发展观,是开放的发展观,是可持续的发展观。树立以人为本的发展观,说明我们对人类社会发展规律
2004.6新视野 党的十六届三中全会明确提出了以人为本的原则，这是我们党坚持解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线所取得的重要理论成果。对我国改革开放以来制定的政策和具体国情的分析，以及“以人为本”思想在我国的逐步发展和体现过程的简要回顾，无疑可以使我们更加深刻地认识和理解新时期倡导“以人为本”原则的科学性和正确性。 一、马克思主义的人本观和 建国以来“以人为本”思想的启蒙 １９世纪，德国古典哲学家费尔巴哈首先把人本主义原理引入哲学，但他的人本主义思想的出发点是抽象的生物学意义上的存在。马克思和恩格斯批判地发展了费尔巴哈的唯物思想，以具体的、从事实际活动的人为出发点，认为人是历史的主体，“历史是由人创造的”；整个人类社会发展的历史，是以人为根本，以人的发展为目的的历史。“人们总是通过每一个人追求他自己的、自觉预期的目的来创造他们的历史，而这许多按不同方向活动的愿望及其对外部世界的各种各样作 用的合力，就是历史。”［１］ 由此不难看出，马克思主义人本观的本质，体现的是以现实的人为基础，以现实的人为前提，以现实的人为动力，以现实的人为目的的思想。一切以现实的人为中心，一切为了现实的人，就是要把满足 摘要：本文通过对我国改革开放以来政策和具体国情的分析，对新时期贯彻科学发展观的理论与实践的解读，试图说明“以人为本”思想在我国的实施和贯彻具有历史发展的必然性和客观要求，改革开放以来的一系列政策是实现人的全面发展的制度保证。 关键词：改革开放；以人为本；发展中图分类号：Ｄ６１４ 文献标识码：Ａ 文章编号：１００６－０１３８（２００４）０６－００７１－０３ 试析改革开放以来 我国以人为本思想的发展历程 文／王怡丹 人的需求和促进人的全面发展作为经济社会发展的根本出发点和落脚点，围绕人们的生存、享受和发展的需求，提供充足的物质文化产品和服务，围绕人的全面发展，推动经济和社会的全面发展。在马克思看来，人类的发展和进步是要不断解放和发展人，而社会主义就是要真正实现人的自由全面发展。也正是在这种意义上，马克思把社会主义概括为：“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条 件。”［２］ 一切人的自由发展，要以每个人的自由发展为条件；而实现每个人的自由发展，则要把社会改造成为一个联合体。 我国的社会主义制度是建立在生产力水平低下、封建思想浓重的社会基础之上的，因而不可避免地是一个存在很多矛盾的制度体系。从建国到１９７８年以前，经济体制几乎沿袭了苏联模式的计划经济体制，虽然也提出让农民群众富裕起来，但各项政策几乎只体现阶级和集体的抽象利益，个人利益淹没在国家和集体之中。党的十一届三中全会的重要历史功绩之一便是在实事求是、解放思想的理论指导下，重新确立起了以人为中心的社会主义发展方向。作为我党历史上具有里程碑意义的一次重要会议，它坚决批判了“两个凡是”，指出 当前中国社会的主要矛盾不是阶级斗 争而是落后的生产力不适应人民群众的物质文化生活需求，提出了改革开放的战略方针，把经济建设确定为党的工作中心。邓小平指出：“贫穷不是社会主义，发展太慢也不是社会主 义。”“我们的目的是共同富裕。”［３］ “社 会主义的本质是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终 达到共同富裕。”［４］并强调：“一部分地区有条件先发展起来，一部分地区发 展慢点，先发展起来的地区带动后发 展起来的地区最终达到共同富裕。”［５］ 一方面，解放生产力就必须解放思想，其实质是解放人。另一方面，“共同富裕”的目标是人的物质文化生活得到改善和提高。“共同富裕”目标的确立是历史发展的必然性要求，本身就体现了以人为本的思想。而先富带动后富则是实现共同富裕的途径。“社会主义制 度就应该而且能够避免两级分化”。［６］ 消灭人与人的不平等，消灭贫困，提高人民群众的物质生活水平。社会主义就是要从保障基本人权（生存权）到保障人类的发展权，充分体现人的价值。这种发展权不因人、因地、因制度、因民族而有不同，也不应该因时间不同而使后代无发展权。因此，这种以人为中心的价值不但是马克思主义发展观应有之意，并且包含着可持续发展的含义，是人类文明发展的必然结果。十一届三中全会之后，连续２０多年的经济体制改革，生产力得到了极大地解放和发展，人民生活水平有了很大提高，市场经济的快速发育，经济领域的自由、平等、竞争唤醒了人们的自我发展意识，现代文明解脱了禁锢人们思想的束缚，呼唤着人的全面、充分 理论资讯
浅谈酒店管理中以人为本的工作思路
浅谈酒店管理中以人为本的工作思路 【摘要】科学发展观的核心是以人为本，“以人为本”的思想政治工作就是服务和服从于提高经济效益，调动职工的积极性，增强酒店员工的凝聚力，有效地降低成本，提高市场竞争能力。本文从“以人为本”出发，就酒店如何注重人的因素、突出人的地位、强调人与人之间的和谐与情感的联系，阐述了对酒店管理和服务中如何“以人为本”开展工作，论述了酒店经营发展的基本思路“凝人心、重营销、抓管理，提高酒店的经济效益”，与加强酒店的思想政治工作在本质上是一致的。 【关键词】酒店管理以人为本政治思想工作 党的十六届三中全会上，胡锦涛同志明确提出了“以人为本”的科学发展观。在党的十七届大会上，深刻指出“科学发展观，第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾。”酒店结合深入学习实践科学发展观，将科学发展具体落实为创立一个安全、稳定、创新、和谐全新的天平大酒店，把“以人为本”引入到日常管理与服务中，做好政治思想工作，使酒店的管理与服务有了新的认识和提升。一、“以人为本”的思想是中华民族传统文化的精髓。
“以人为本”是儒家文化的重要内容。它对中国古代社会乃至 今天社会生活的各个方面都产生着至深至广的影响。孔子的提出的“博施于民而能济众”；孟子提出的“民为贵，社稷次之、君为轻”的管理论断；这些话充分表述了“以人为本”的思想。 中国革命都是围绕着“以人为中心”进行的，毛泽东著作中大 量论述过的为人民服务、群众路线、统一战线、人民战争，关心群众生活等都是教导各级干部要“以人为中心”进行工作。党历来的群众路线是“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来到群众中去。”这些说明中国共产党把人民群众放到了第一位。 “以人为本”就是要注重人的因素，突出人的地位，强调人与人之间的和谐与情感的联系。有效地运用“以人为本”的思想，来加强酒店员工的管理，这样，才能促进酒店稳定和发展。 二、“以人为本”思想在酒店管理中的应用。 酒店是服务性行业，服务质量的好坏与酒店员工的状态和素质紧密相关，抓队伍稳定，提高员工素质，是酒店管理工作的立足之本。抓酒店队伍的稳定，首先就是抓好管理人员队伍的稳定。在酒店自主经营后，调整酒店组织架构和选拔聘任管理人员时，注重“德、能、勤、绩”，不搞“内外有别”，不搞“洗牌换血”，将原中高层管理人员根据其所长继续聘用到合适的岗位上。这一举措，既稳定了
浅谈建筑设计以人为本的理念 摘要：现代社会的建筑除了对质量的要求外，更加关心人性化的设计，使人能够有一种舒适的感觉。文章简单介绍了建筑设计以人为本理念，以及当今我国建筑设计中存在的问题，提出了在现代建筑设计中以人为本理念的应用。 关键词：以人为本住宅设计建筑设计 Abstract: the modern society construction in addition to the quality requirements, the design is more concerned about humanity, so that people can have a feeling of comfort. This paper introduces the concept of architectural design people-oriented, and the existed problems in architectural design nowadays in our country, puts forward the application in the modern architectural design people-oriented idea. Keywords: people-oriented residential building design “以人为本”源于西方哲学思想，尤其是自笛卡尔的主客二分法提出以来，把自然放在了人的对立面，认为自然界中一切都要为人的利益服务，人是宇宙自然一切的中心。古希腊先 哲普罗塔格拉斯认为“人，是万物的尺度。是一切事物存在的尺度；是一切不存在的事物不存在的尺度。”培根也认为“人应当是世界的中心，整个世界万物都在协调一致地为人效劳”。 正是这种“以人为本”的生存逻辑，最终造就了发达的西方工业文明以及不断被纵容的消费文化。 一、以人为本的设计理念内涵 1、贯彻“以人为本”、“尊重自然”与“可持续发展”思想 以建造生态型居住空间环境为设计目标，满足住宅的居住性、舒适性、安全性、耐久性和经济性，创造一个布局合理、功能齐备、交通便捷、环境优美、智能化的高品质现代商业住宅区。 2、建筑立面、空间组合与环境独具特色 在建筑设计中带有浓厚的文化气息，无论是住宅还是商业均体现富有个性的设计风格，手法多变，在整体格调统一的前提下，使形体塑造更具魅力。
浅谈“以人为本”的教育思想 【摘要】本文简述了在学校管理过程中,要实践“以人为本”的管理理念,围绕“尊重、沟通、激励”六个字做文章,具体阐述了:“尊重”是学校管理“以人为本”的核心;“沟通”是学校管理“以人为本”的有效方法:“激励”是学校管理“以人为本”的重要手段。把人为的制度管理这种死的东西活用,做到“人性化”。通过“人性化”的管理,实现管理目标,达到管理目的,从而提高管理水平,最大限度地调动人的积极性,做到人尽其才,物尽其用。 【关键词】尊重沟通激励 管理出效益,管理出质量,学校要管理,学校呼唤高水平、高素质的管理。能否将教师工作、学生学习积极性调动起来,充分发挥管理者的才智和被管理者的作用,这决定于管理者的思想,管理水平。学校管理的目标就是培养人,出质量。然而,在管理者的工作实践中,在教师的教学工作过程中,时常有意无意地伤害了被管理者的自尊、人格,甚至侵犯了被管理者的权利。根本谈不上“以人为本”。“以人为本”的内涵很丰富,其中包括对人的:尊重、关怀、爱护、体谅、欣赏等方面。怎样做到“以人为本”呢?就是要在“尊重、沟通、激励”六个字上做文章。 1“尊重”是学校管理“以人为本”的核心 每一个集体、团体,要实现目标,靠的是团结。只有把团队的整体实力展现出来,才能使管理思想更清晰,目标更容易实现。要调动每一个人的积极性,其核心是多听意见,维护每个人的权益。实际上,这也是管理者一个调研、分析、、综合的过程。有的学校开学初,特意设计一个征询意见的表格,把每位教师所希望担任的年级、学科;自已有什么特别要求;对学校有什么合理建议都反映出来。对这些意见,学校又很重视。认真对待,专门一桩桩、一件件落实。安排工作尽量满足老师的要求,只要是合理化的建议就采纳,老师称之为“连心卡”。还有一个“帮你了确一个小心愿”为主题的活动,也很有人情味:就是在班会上让每个孩子许一个小小心愿,对特别困难一时不能如愿的学生,班主任就组织学生帮助他、满足他。这种做法都是对人格的尊重,既简单又行之有效。 人人都渴望尊重,教师也不例外,哪怕一句温暖鼓励的话,可以使他干劲倍增,孩子需要一句“你真行”,有可能会改变他的人生,尊重会带来意想不到的效果,尊重能创造奇迹。 2“沟通”是学校管理的有效方法 在一个集体中,管理者以及每个人的文化层次。思想素质,理解水平参差不齐,有不同意见,不同看法,甚至产生矛盾都是正常的,如何达成一致,不走弯路或少走弯路,提高效率。最有效的办法就是“沟通”。“沟通”是人与人之间心灵的交流,缩小对事物差异,统一思想,统一认识的过程。在统一的思想指导下,让每个人愉悦地工作和学习。
“可持续发展”概念的提出及发展 60年代末，人类开始关注环境问题，1972年6月5日，联合国在斯德哥尔摩召开了“人类环境会议”，提出了“人类环境”的概念，并通过了人类环境宣言，成立了环境规划署。“可持续发展”的概念，最先是在这次会议上正式讨论。这次研讨会云集了全球的工业化和发展中国家的代表，共同界定人类在缔造一个健康和富有生机的环境上所享有的权利。自此以后，各国致力界定“可持续发展”的含意，现时已拟出的定义已有几百个之多，涵盖范围包括国际、区域、地方及特定界别的层面。 1987年4月27日，世界环境与发展委员会发表了一份题为《我们共同的未来》的报告，提出了“可持续发展”的战略思想，确定了“可持续发展”的概念。所谓“可持续发展”，就是“既满足当代人的需要，又不对后代人满足其需要能力构成危害的发展。”它们是一个密不可分的系统，既要达到发展经济的目的，又要保护好人类赖以生存的大气、淡水、海洋、土地和森林等自然资源和环境，使子孙后代能够永续发展和安居乐业。可持续发展与环境保护既有联系，又不等同。环境保护是可持续发展的重要方面。可持续发展的核心是发展，但要求在严格控制人口、提高人口素质和保护环境、资源永续利用的前提下进行经济和社会的发展。发展是可持续发展的前提；人是可持续发展的中心体；可持续长久的发展才是真正的发展。 1992年6月3日至14日，联合国环境与发展大会，是官方对可持续发展讨论的一个高峰。大会通过了《里约热内卢环境与发展宣言》以及《二十一世纪议程》。到了今天，自然界对人类的报复越来越频繁，环境与生态的危机也越来越强烈和深刻了。人类在向自然界索取、创造富裕生活的同时，不能以牺牲人类自身生存环境作为代价。为了人类自身，为了子孙后代的生存，通过许许多多的曲折和磨难，人类终于从环境与发展相对立的观念中醒悟过来，认识到两者协调统一的可能性，终于认识到“只有一个地球”。人类必须爱护地球，共同关心和解决全球性的环境问题，并开创了一条人类通向未来的新的发展之路——可持续发展之路。 可持续发展包含两个基本要素或两个关键组成部分：“需要”和“对需要的限制”。满足需要，首先是要满足贫困人民的基本需要。“对需要的限制”主要是指对未来环境需要的能力构成危害的限制，这种能力一旦被突破，必将危及支持地球生命的自然系统如大气、水体、土壤和生物。决定两个要素的关键性因素是：（1）收入再分配以保证不会为了短期存在需要而被迫耗尽自然资源；(2)降低主要是穷人对遭受自然灾害和农产品价格暴跌等损害的脆弱
学生观 一．“人的全面发展”的思想 关于人的全面发展的思想学说是我国确立教育目的的理论依据。 (一)人的全面发展的概念 人的全面发展是指人的劳动能力，即人的体力和智力的全面、和谐、充分的发展，还包括人的道德的发展。 (二)人的全面发展的基本内容 1.人的发展同其所处的社会生活条件是相联系的 2.旧式分工造成了人的片面发展 3.机器大工业生产提供了人的全面发展的基础和可能 4.社会主义制度是实现人的全面发展的社会条件 5.教育与生产劳动相结合是培养全面发展的人的唯一途径 二．以人为本的学生观 (一)“以人为本”的教育内涵 教育活动中的以人为本，就是以学生为本，以学生的全面发展为本，以全体学生的全面发展为本。 1.“以人为本”的科学发展内涵 以人为本，是科学发展观的核心。 2.“以学生为本”是“以人为本”的教育延展 “以人为本”思想贯彻在教育活动中，就是“以学生为本”，因为教育活动的对象是学生，学生是独立的个人。以人为本作为教育活动中的一种学生观，也可以从三个维度去理解：首先，坚持以人为本，必须面向全体学生。 其次，坚持以人为本，必须以学生作为教育活动的出发点。 最后，坚持以人为本，必须以促进学生全面发展为目标。 (二)“以人为本”学生观的内涵 1.学生是具有独立意义的主体 以人为本学生观要求把学生置于教育活动的主体地位，注重学生的主体性需求，关注学生的全面成长，把学生真正的当做“人”来开展教育，尊重学生的自主意识，不以教师的个人意志去支配学生，按照学生的成长规律开展具体的教育教学活动。 (1)学生在教育活动中处于主体地位 素质教育强调学生在学习活动中是认识的主体、时间的主体和发展的主体，是学习的主人。 (2)学生具有个体独立性，不以教师的意志为转移 学生作为个体，具有主观的意志，学生接受知识的过程并非简单的被动接受知识，而是经过自己的考量之后做出的判断。 (3)学生在教育活动中具有主体的需求与责权 学生的主体性的根源在于个体需求与责权的统一，学生作为独立的个体认识世界和改造世界，是认识的主体，因而，在教育教学活动中，学生具有学习的自主需求和动力，拥有享受相关需求的权利。 2.学生是发展的人 学生的发展是指学生在遗传、环境和学校教育以及自我内部矛盾运动的相互作用下，身体和心理两个方面所发生的质、量、结构方面变化的过程及结果，是内外部因素综合作用的结果。学生作为发展的人，其发展的根本动力是身心发展的社会需要与个体现有发展水平之间的矛盾。 (1)学生的身心发展具有规律性 学生发展的规律性主要体现在身心发展上，不同阶段的学生具有不同的身心特征。 个体身心发展的一般规律：顺序性，阶段性，不平衡性，互补性，个别差异性。 (2)学生具有巨大的发展潜能 以人为本学生观要求教师应当把学生看做是发展过程中的客观存在，用发展的眼光去看待学生，倡导对学生进行形成性评价。
浅谈以人为本的管理思想 白雀寺八一中心小学李彦青 以人为本，是管理科学发展的新阶段，其核心是尊重人，激发人的潜能，着眼点在于满足人的合理需求，从而进一步调动人的积极性。以人为本的管理思想在近几年广泛被引起重视，学校管理提倡以人为本，教育、管理学生亦提倡以人为本，提倡人文教育。以人为本，就是充分调动人的积极主动性，利用一切有利于工作的方法促进人的能动性，使其发挥个人特长，激发其内在的潜质，一心为工作着想。 在学校管理中，完全依赖于制度、规程是有很大弊端，因为这些仅仅是一种外在的表现形式，对老师行为只起约束、限制作用，难以发挥和调动人的内在潜力。而以人为本就是弥补这一不足，它通过领导同志的尊重、信任；率先垂范，言行一致等行为感染教师，而不是动不动就拿老师的绩效工资做文章，说什么不想干了就走人等一些话，还有说把工作干不好上面的领导把他怎样了他就要把下面的人怎样的话。其实大多数教师在工作中都是有自觉性、主动性的，都是希望发挥好个人的才能。只要领导能做到以人为本，就能有利于学生的发展，有利于学校的发展。 我认为作为学校的领导，管理学校需要的不仅仅是权力，更重要的是精神和思想。苏霍姆林斯基早有精辟论述：“学校领导首先是教育思想的领导，其次才是行政领导。”在此，我想说的
是学校领导在管理教师方面首先就要具备以人为本这种管理思想，而尊重是践行这种思想的前提，领导要尊重教师的人格，维护教师的自尊心，这样，领导才能获得教师的尊重，这也是一种无形的领导力。前苏联著名教育家马卡连柯说过：“如果有人问我，我怎样能够以简单的公式概括我的教育经验的本质时，我就回答：我的基本原则永远是尽量地要求一个人的同时也要尽可能地尊重一个人。” 人本管理思想的另一个体现就是信任。对同志的充分信任，才能促使同志很好地完成任务。“用人不疑，疑人不用。”领导既然无法选择所管教学校的教师，那么，就尝试信任他们。人与人的信任是一种美好的感觉。以人为本的管理就是以人为中心，坚持人本取向，把提高人的素质，处理人际关系、满足人的需要、调动人的主动性、积极性和创造性的工作放在首位，促进人的全面发展。 率先垂范、言行一致也是体现领导们人本管理思想的一个方面。要求教师做到的，领导首先必须做到，而这不仅仅是挂在嘴上的，关键是要用行动证明一切，包括很多细节化的问题。有些学校存在着这样的现象，领导就是领导，看那些教师顺眼，所有的利益就是那些教师的，而且年年都是，顺眼的教师犯有错误，领导看不见，不顺眼的教师有丁点问题就在会上指桑骂槐，甚至还可以拍桌子吼叫：你觉得这里放不下你，你就可以走呀等、、、、、、哎！这往往都是学校不利于开展工作的过激的行为。
坚持以人为本， 树立全面协调可持续发展观 一、热点背景剪辑 （一）新的发展观的提出 随着我国改革开放和现代化建设的不断深入，发展的深层次矛盾和问题日益突显：突如其来的非典疫情，反映出我国的经济社会发展不够全面；城乡二元经济结构，使“三农”问题更加突出；区域发展的不平衡，使地区差距有扩大趋势；经济的快速增长，对资源、环境的压力日益加大。针对上述情况，2003年10月14日，党的十六届三中全会通过《中共中央关于完善社会主义市场经济体制若干问题的决定》。《决定》指出，深化经济体制改革的原则是“五个坚持”，其中之一就是坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展。（二）新发展观的内涵 1、新发展观的基本内涵：新发展观即以人为本，全面、协调、可持续的发展观，就是要按照统筹城乡发展，统筹区域发展，统筹经济社会发展，统筹人与自然和谐发展，统筹国内发展和对外开放的要求，更大程度地发挥市场在资源配置中的基础性作用，为全面建设小康社会提供强有力的体制保证。 2、对新发展观的全面理解。 （1）“以人为本”。这是树立科学的发展观的一个重要指导原则，也是党中央、国务院对我国20多年改革开放实践的经验总结，也是今年我们战胜非典疫情带来的重要启示。坚持以人为本，就是坚持以不断满足人的全面需求、促进人的全面发展，作为发展的根本目的和根本动力。坚持以人为本，实现全面、协调、可持续的发展，是我国到本世纪中叶基本实现现代化的基本内涵和重要保证。坚持以人为本的原则，促进人的全面发展，体现了三个代表重要思想的本质要求。（2）全面的发展观。全面发展是指整个社会包括物质文明、政治文明、精神文明的协调发展。在建设中国特色社会主义过程中，社会主义物质文明既为政治文明和精神文明提供物质条件，又为政治文明和精神文明的发展提供源泉与动力；社会主义政治文明既为物质文明建设提供正确的政治方向和安定团结的政治环境，又为精神文明建设提供必要的前提条件和基本的政治方向；社会主义精神文明则为物质文明、政治文明的发展提供精神动力、智力支持和思想保证。三者互为条件、互为目的、相辅相成，统一于建设中国特色社会主义的历史进程之中。 （3）协调的发展观。协调发展是指城乡、区域、经济社会、人与自然和国内发展与对外开放的协调发展，其中最重要的是经济与社会在“良性互动”中均衡地、步调一致地向前推进。 （4）可持续的发展观。可持续发展的主要内涵是，经济的发展，应该既满足当代人的需求，又不对后代人的需求构成威胁；区域经济的发展，不应损害其他区域的发展。从思想实质看，可持续发展有三个方面的含义：①人与自然界的共同进化思想；②当代与后代兼顾的伦理思想；③效率与公平目标兼容的思想。换言之，这种发展不能只求眼前利益而损害长期发展的基础，必须将近期效益与长期效益兼顾，绝不能“吃祖宗饭，断子孙路”。 （5）全面发展是核心内容，协调发展是关键环节，可持续发展是重要支撑，人的全面发展是实质和根本目的。“五个统筹”体现了经济、社会和人的全面发展，体现了改革、发展、稳定三者的紧密结合和相互统一的战略思想，反映了我们党对社会主义市场经济规律的认识在不断深化。（三）树立新发展观的意义 1、树立新的科学发展观是落实党执政兴国第一要务的需要。发展是党执政兴国的第一要务，要把坚持党的先进性和发挥社会主义制度的优越性，落实到发展先进生产力、发展先进文化、实现最广大人民的根本利益上来，推动社会全面进步，促进人的全面发展，这就必须树立新发展观。只有这样才能使党的执政地位不断巩固，使强国富民的要求不断得到实现。 2、树立新的科学发展观是贯彻“三个代表”重要思想的体现。我们所说的发展，是“三个文明”的协调发展，这正是以人为本，立党为公、执政为民的体现，也是“三个代表”的体现。
农业可持续发展 对于在中国发展了千年的农业而言，精耕细作一直是中国很多年保持的特色。就个人而言，我认为中国农业的精耕细作就是最早具有可持续发展意识地雏形，比如秸秆还田，保持地利，引渠灌田等等。当然，中国面朝黄土的农民们并没有认识到自己保持着对环境的友好对以后的人们会有如此大的启发，说到底他们就是依时而作，依地而作，能够让地利有最大的发挥。话说，其实华北大面积的盐碱地就是过度耕种导致的地力摊薄，水土流失，从而土地再无法保持水份，之后就是大量盐碱从土地中的析出，。当然，像这样的反面例子确实有很多，这都是在不断敦促我们认识到环境友好型生产的重要性。在我看来，所谓的可持续发展，不管是生产也好，资源也好，说到底就是尊重自然，在保护自然的最大限度内开发自然资源进行生产，即所谓的满足当代人的需求，又不损害后代满足其需求的发展。当然，那是大家的共识，其实我个人更大方面对可持续发展的认同，不仅仅局限于其环境友好的基本层次，那是人们被动的改变自然，是受自然的局限；在此基础上对可持续发展的定义深究化，便是所谓的循环经济，这是我对于人们能动的可持续开发自然资源的认同，我们在尊重自然的同时，去建造一个可以往复循环的经济体系，提高所谓的资源利用率以及重复使用率，或者延长所谓的产出链，将所有的环节联系起来，将所谓的废物转化成可以使用的新资源，从而创造出一个合理 的不断发展的体系。 当然，举个实例，来证明这种不断循环的真正好处，这可以间接
反映出可持续发展的实质作用。日本作为一个地少人多的国家，资源极其匮乏，因此他们对于自身的资源近乎苛求般的使用。在家庭式农业生产过程中，每当人和牲畜排出废物，便用沼气池收集起来，然后将产生的沼气进行发电以及生火，之后将发酵过后的沼料灌入田中，用这些自然肥料来肥田，大大减少对于化学肥料的依赖，同时可以降低生产成本，之后在销售完所生产的农业产品之后，再将一些农产品的残品次品喂食给牲畜，这样又可以大大减少养殖的饲料问题。可以说整个过程都是一个闭环的经济结构，在整个过程中并没有产生很大量的环境污染物，上一环节的废物成为下一环节的供料，这是实现整个循环过程所必需的条件，在农业经济学上，这也是实现农业生产成本的最优化组合。可想而知，作为一个可持续发展的过程，它所能带来的不仅仅是社会效益，更多的是经济效益。在中国珠三角地带也实现了渔业的可持续化发展，我认为这是对于日本模式的一种发展，因为它将牧副鱼紧密的结合起来了，首先在珠三角地区大规模进行养蚕，大力发展蚕丝业，然后将蚕的废物掺入鸡饲料，作为鸡的主要饲料，之后将鸡排泄的废物倒入鱼塘，将富含蛋白质的废渣喂食给鱼类，最后在鱼售空后，进行清塘，将塘里的淤泥清理出来，然后用来培育桑树，整个经济系统就循环起来了，这种生产方式作为珠三角常见的生产方式，已经给这个产业链上的各大结构带来的巨大的经济效益，实现实质上的双赢，同时这个过程中没有对环境带来巨大的负担，是新经济发展的巨大出口，也是未来实现农业现代化的巨大目标。应该来说，我们要实现所谓的农业现代化发展，还得从老祖宗所谓的“地
浅谈以人为本的居住空间设计及其反思 摘要：空间设计是室内设计中的一个重要方面,居住空间设计在室内设计中又属于最贴近人的设计。在进行居住室内空间设计时, 设计师不仅要设计出既符合人体工学的作品,还要传递出居住空间的时代感、意蕴以及情感。本文在浅谈以人为本的设计基础上，概括提出了怎样更好的为当代居住空间进行设计。 关键字：以人为本居住空间设计情感表达 1、概念阐述 1.1以人为本 “以人为本”是要全面、深入地考虑所有的人机、环境关系问题，它强调了人在社会历史发展中的主体作用与地位，它的价值取向很明确——“以人为中心”，强调尊重人、解放人、依靠人和为了人；它分析和解决一切问题时，既坚持了社会历史的尺度，也坚持了人的尺度。 1.2 以人为本的设计 以人为本的设计，就是在考虑设计问题以人为中心展开设计思考，把人的需要放在首位，体现人文关怀。设计的以人为本申明了设计的哲学基础和思想原则。以人为本的设计相对于以物为本的设计来说，以人为本的设计有它自己的考虑要点和指导思想——设计为人而存在，在本质上应当与人的需要愿望和评价体系相联系，而不是与物质相联系，应当从各种角度以各种手段方式体现对人及其全面发展的关怀。 “以人为本”的设计实质上是认为人和人的价值具首要意义，以人为衡量一切事物之标准的人本主义思想原则在设计中的体现。”“以人为本”理念在当代居住空间设计中有着举足轻重的地位。其出发点是, 一切围绕人的生活方式创造美好的居住环境。设计师始终需要把人对居住环境的要求, 即包括物质需要和精神需要两方面, 放在设计的首位。通过创造合适的居住空间环境为人服务, 满足人们物质和精神需要。人的意识、文化和情感等都可以归结为精神因素, 其中情感又是人类精神需求的高级层面, 也是实现“以人为本”设计的灵魂。 1.3 居住空间设计 空间是物质存在的基本形式，指物质存在的广延性，空间是有限和无限的统一，就宇宙而言，空间是无限的，但相对于人来说，则是有限的。人在有限的空间里进行日常的活动，便形成了人们所说的室内空间，室内空间又分为办公空间、展示空间、居住空间等。 相对于其他的室内空间，居住空间是人们呆的最久，进行活动最多的地方。因此我们不仅要注意居住室内空间的表面装饰装修和家具的布置、灯具的悬挂等其他装饰品的设计，我们更应该关注的是人的生活质量，以及人在此空间中心里及其精神上的愉悦。 2、以人为本的居住空间设计 2.1居住空间的环境设计 居住空间环境是一个复杂的有机整体, 其质量的优劣直接关系到人们的居住生活。随着居民经济水平的提高, 人们对居住环境提出了深层次的要求, 他们希望居住空间环境优美、亲切、安静、建筑空间造型独特、高品位. 建筑师要不断更新观念, 更多地关注人们对居住空间环境心理需求产生的变化, 为居住者创造出更理想的空间环境。 2.1.1居住空间环境的绿色设计
浅析以人为本与我国公共人力资源管理 摘要：随着管理学界对管理模式研究的不断深入，管理模式已从物本管理阶段过渡至人本管理阶段，而我国公共人力资源管理也经历了从传统公共人力资源管理模式向以人为本管理模式的转变。本文从分析管理模式的变化入手，阐释我国公共人力资源管理模式的变化。 关键词：传统公共人力资源管理以人为本公共人力资源管理。 一、以人为本的提出。 在早期的管理学、经济学论文" target="_blank">经济学理论中，特别是物本管理阶段，基于“经济人”假设，“人”是作为物质与机器来对待的，人变成了资本的工具，获取利润的工具。另一方面，这一阶段的理论又认为只要满足了人的物质需要，人就会被激励从而积极地工作。 以人为本的思想根源于人本主义，人本主义强调人的价值和尊严，认为人是居于主导地位的，是一种能够推动物质资源能动性资源。同时，随着马斯洛等管理学家的学术研究，发现人不是等同于物的工具，人有不同层次的需求，包括生理需求、安全需求、社会需求、尊重需求和自我实现需求，它肯定了人的多方面需求，开始关注人的生活世界及个体的发展。以人为本要求承认人是社会人，人对工作的热情不但是基于物质刺激而且是由于人与人之间的社会关系产生的，要求企业管理者注重人物质与精神和各层次需要的满足。基于这些管理学家的学术研究和在当时各大企业中的实验，以人为本的思想得到肯定和推广，因此管理模式也从以物为本的管理逐渐过渡到以人为本的管理。 二，我国传统公共人力资源管理。 一直以来，我国公共人力资源管理几乎都是以传统公共人力资源管理模式为主，其特点表现为以事为中心、只见事不见人、不见人与事的整体性和系统性、强调事的单一方面静态的控制和管理。具体来讲，我国公共人力资源管理的弊病如下： （一）人力资源管理意识淡薄，观念相对落后。 在人才培养方面，偏重行政人员培养而忽视技术人员的培养，偏重政工型管理者的培养而忽视复合型人才、专家型人才的培养；在薪酬涉及中留有浓厚的传统计划经济体制和“官本位”的色彩；在分配和激励方面带有平均主义倾向，不重视激发员工积极性、创造性和潜能的培养。 （二）管理体制不健全，人力资源配置缺乏科学性。 在人员配置方面，公共部门极力压缩编制，或者同一人员兼任多职。尽管有的单位建立了劳动力内部市场干部选拔任用实行公开等制度，但是由于总体上竞争意识淡薄、市场机制作用性不强，人力资源配置上缺乏科学性，存在着大量人力资源的冗余和浪费现象。例如，人才招聘缺乏科学性、人员录用有随意性、未能根据岗位应有编制合理配置人力资源，从而造成人事不匹配、能岗不匹配、人浮于事、人力资源信息流通不畅，有的岗位人员相对过剩或不足等现象。
论可持续发展观的提出意义 摘要：可持续发展是使人口、资源、环境与经济、社会永续性地协调发展.实施可持续发展战略关系到经济发展、人口增长、资源利用和环境保护等方面,本身内涵了伦理道德因素,也体现了有限资源分配的公正性和平等性,强调环境保护的道德责任感,促进人与自然的和谐发展,并引导社会朝着文明、健康、稳定、和谐的方向发展,实现社会的全面发展和进步。 关键字：可持续发展观、和谐、意义 一、可持续发展观的简介 可持续发展观首先以经济增长为核心转变为以社会的全面发展即人类的共同进步为宗旨。其哲学特征是强调发展的整体性、长远性、主体性和综合性, 要求将人、社会、自然、经济、文化当作一个复杂的有机体看待, 同时指出发展的最终目标不是物质生活的提高, 而是人的全面发展, 整个人类向着真善美统一境界的趋近。其次, 可持续发展观与传统的发展观不同, 这种新发展观所理解的发展具有丰富的文化内涵, 因为这种新发展观的出发点是人。再次, 这种新的发展观必然是一种可持续发展的发展观。可持续发展观最初含义是指人与资源、人与环境的关系, 强调当代人对后代人应当赋有自觉的类意识, 即如江泽民同志所说: 必须切实保护环境和资源, 不仅要安排好当前的发展,还要为子孙后代着想, 决不能吃祖宗饭, 断子孙路, 走浪费资源和先污染、后治理的路子。 国际社会公认的可持续发展定义，是世界环境在发展委员会在《我们共同的未来》中提出的，即“可持续发展是即满足当代人的需求，又不对后代人满足其需要的能力构成危害的发展”。这一定义包含有三个原则，第一，持续性原则，是指人类的经济和社会的发展不能超越资源与环境的承受能力，在发展经济的同时要注意保护人类赖以生存的物质基础-自然资源与环境，以保证发展的后续力和持续性，第二，公平性原则，它的和性是发展要满足整个人类的需要，不仅要求当代人的发展不应损害下一代人中的利益（代际间的公平）而且，要求同一代人中的一部分人的发展不应当损坏另一部分人的利益（代内公平）。要维护资源的分配与利用的公平，第三，共同性原则，人类战胜生态危机具有共同性，人类的未来也具有共同性，因为生态危机是全球性的，它表明地球上的整个人类的根本利益是共同的。 从上面的论述可以看出，可持续发展的理论核心是全球生态观，它把当代人生存的地球看成是自然、社会和经济相互联系相互制约而组成的一个复杂系统，真正要实现可持续发展就必须做到生态可持续发展，经济可持续发展和人社会可持续发展的和谐统一，这就是可持续发展。 二、可持续发展观的意义 可持续发展观作为人类全面发展和持续发展的高度概括，不仅要考虑自然层面的问题，甚至要在更大程度上考虑人文层面的问题。因此，许多文献研究可持续发展，都把视野拓展到了自然和人文两个领域，不仅要研究可持续的自然资源、自然环境与自然生态问题，还要研究可持续的人文资源、人文环境与人文生态问题。从单纯地关注自然—社会—经济系统局部的自然属性，到同时或更加关注社会经济属性，以把握人与自然的复杂关系，寻找全球持续发展的途径，这是现代生态学研究的一个重要特征，也是环境社会学与社会生态学兴起的根源。可持续发展是既满足当代人的需求，又不对后代人满足其需求的能力构成危害的发展称为可持续发展。它们是一个密不可分的系统，既要达到发展经济的目的，又要保护好人类赖以生存的大气、淡水、海洋、土地和森林等自然资源和环境，使子孙后代能够永续发展和安居乐业。 可持续发展观的提出，为我国社会、经济、环境的发展提出了一个可持续的健康发展的道路，使我们在发展的时候不会毁坏子孙后代的发展。让我们从长远的方向来考虑，这样为人们、国家以至地球都做出了巨大的贡献。可持续发展观是我们未来发展的方向和指标！ 三、可持续发展观的作用