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学然后知不足

学然后知不足

——湖北省农村教师素质提高工程培训学习体会

湖北省兴山县南阳镇中心小学李茂芬

07年的暑假与以往一样如期而至,一样的炎热,一样的漫长。可是对于我来说却是那样的不同寻常,因为在这个夏天,我有幸在步入社会的第十四年后再次走进课堂,当起了学生,参加了为期十天的湖北省农村教师素质提高工程的培训学习。

记得学期快结束的时候,我们校长对我说暑假叫我去武汉参加小学语文教师培训,我当时高兴极了,心里就暗暗下了决心:一定要珍惜这个机会,好好学习,争取能把新的教学理念带进我的课堂!

初入武汉,领略到了都市的繁华;进入校园,也体会到了繁华背后学子们的那份艰辛。走下空调车,热浪就扑面而来,走到哪里都避不开。公寓楼里更象一个巨大的蒸笼,电扇扇出的风都是烫的,晚上睡在木板床上,我开始担心:这么热的天,怎么听课啊?

走进教室,我的担忧土崩瓦解:能容纳200多人的教室明亮、凉爽,再舒适不过了。就是在这里,我有幸聆听到了全省各地的专家、教授以及教学一线的经验丰富的特级教师们的精彩的讲座。他们的谦虚、他们的博学、他们幽默的谈吐、他们对教育的热爱、他们对育人工作孜孜不倦的追求??无一不让我感动、无一不让我自惭形秽。

听了恩施市实验小学何兆文老师关于班主任工作的《用心呵护每颗纯真的心》的讲座时,看着她花白的头发、略显苍老的面庞,听着她对农村教师和班主任工作现状的分析,还有她结合自己工作的点点滴滴谈出的如何做好班主任工作的宝贵经验,让我听呆了:多么敬业的老师啊!多么慈爱的长者啊!多么无私的教诲啊!一个年过半百的老师对工作的热情让我这年轻教师汗颜。她的观点,她的教学理念真的是与时俱进的。作为年轻教师的我,在今后的工作中就应该加强各方面的学习,在学习中增长知识。不断工作中的点滴经验,在总结中积累经验,在积累中提高能力。特别是她谈到的“班级活动的功能化”这一点,引起了我极大的兴趣,他的“新闻报道”活动可真是一举多得啊,既激发了学生观察生活的兴趣,又培养了学生练笔的能力,还培养了学生口语交际的能力。

武汉市桥口区教研室的张文老师关于《儿童心理健康维护与留守学生教育》的讲座与我们目前农村教育的现状是那样吻合,他的那些

理论能很好地指导我们的教学,让我们懂得该怎么样去对待那些远离父母的可怜的孩子们。也同时让我感受到了对于这些留守儿童,不是只有我们在关心他们,社会各界都在关心他们,我们不是在孤军作战,教育这些特殊群体的孩子的方法不需要我们在黑暗中摸索,需要的是借鉴专家们的经验,然后在实践中完善它。对于留守儿童的教育,我们是任重而道远。随着社会的发展,随着退耕还林面积的不断扩大,山上居民不断迁往山下,土地资源严重匮乏,进城务工成为青壮年农民的首选,这也使得留守儿童成了当今农村教育的一个非常大的问题,孩子们的心理健康、孩子们的学习辅导、孩子们的生活常识都给我们提出了严肃的话题。这些问题的解决光靠专家们的理论分析是远远不够的,因为我们面对的工作对象是学生,是活生生的、有的人。每个个体都存在着差异,需要我们因人而异,逐一去关心、了解,从而找到最适合的教育他的方法。要想做好这些我们必须学、学、学??

初见课程表中《小学语文课程资源开发与利用》的安排,我觉得

不以为然:教学就教学,管什么课程开发啊?听了荆州的夏循藻老师的讲课后,我才豁然明白:原来课程资源开发与利用是作为教师必须要研究的!

他用自己多年的经验为例,为我们上了一堂生动有趣的课。通过

学习,使我这个原本不知课程开发为何物的门外汉不仅懂得了理论,还明白了怎样开发和利用小学语文课程资源。学习了十天,遗憾的

是课程表中原本安排的三节观摩课只上了一节。不过就是这一节课,他的构思、他的教学语言、他的组织教学都足够我回味一段不短的时间。

总之,在这次活动中我是受益良多!深感自己肩上背负的责任重大,更感到学习对我来说是多么重要!只有学,才让自己看见自己的不足,才更想学,更愿学,所谓的“学无止境”就是这个意思吧!我决心在以后的工作中加强学习,力争把工作做到更好,成为一个让人民满意的人民教师!

内容仅供参考

不学礼-无以立

谈“不学礼,无以立” 摘要:历史上,中国曾被视为“衣冠上国”、“礼仪之邦”"礼仪是中华民族的传统美德,从古至今,源远流长。现代礼仪通过规范人们的每一个行为举止强调人的尊严,强调人与人之间建设性的互助合作,强调公共领域与私人领域的边界,强调职业伦理对职业行为的规范,强调人应该热爱而不是憎恨这个世界。它让人远离邪恶、低俗,引导人的精神迈向高境界。孔子曾经说过:"不知命,无以为君子也。不知礼,无以立也。不知言,无以知人也。 关键词:生活礼仪工作礼仪企业礼仪 随着社会主义市场经济体制的建立,人们都把注意力放到经济效益上,随之也就在社会上出现道德的沦丧和文明礼仪的缺失的现象。我们知道文明礼仪作为一种行为规范,他是一个人教育程度和素质高低的标尺,是一个人、一座城市,乃至整个国家文化修养和道德修养的外在表现形式。人的道德精神属于内心世界,要通过礼仪等行为表现出来。通常讲“行为心表,言为心声”,“诚于中则行于外”,只有内心具备了高尚的道德情操,才能有儒雅的风度,只有有道德、有文化、有修养,才能严于律己,宽以待人,自觉遵守社会公德。俗话说“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”。一个人的语言表达能力是体现其个人修养的重要方面,恭敬有礼的话语温暖人心,能提高交际效能;语言粗野、恶语伤人,就会使人与人的关系冷淡、刻薄起来;诙谐幽默的言语,能够增加欢快的气氛。可见言谈举止、仪容仪表这些最基本礼仪内容需从平时教育中去养成。有这样的一个事例:一位外商到我国某地进行考察,对该地的投资环境、优惠政策等均感到满意,通过洽谈,已基本达成投资意向准备隔天签约。休息时,公司负责人带领外商到厂区参观。在参观过程中,公司负责人随地吐了一口痰。为此,外商决定放弃签约。“一口痰”失去了一个合作项目,这说明礼仪修养何等的重要。 技校学生在经济浪潮中面临着激烈竞争和巨大的挑战,学生有强烈的走向社会的愿望,但又普遍存在一些心理困惑。比如走上工作岗位后如何与领导、同事打交道,如何建立良好的人际关系,如何进行自我形象设计,如何尽快适应社会生活等。任何社会的交际活动都离不开礼仪,礼仪本身就是一种特殊的语言。要通过社交礼仪教育,让学生明白言谈、举止、仪表和服饰能反映出一个人的思想修养、文明程度和精神面貌,培养学生应对酬答的实际能力,养成良好的礼仪习惯。这样我们就能凭借礼仪,顺利地开启各种社交活动的大门,建立和谐融洽的人际关系,在社会竞争中站稳脚跟。因此,加强学生礼仪教育,就是继承我国优秀的礼仪文明和弘扬中华民族传统美德,也是时代进步和社会发展的需要。 一,礼仪让生活锦上添花 社会的发展史,就是一部人际关系的发展史,人类越进步,人类的社会化程度就越高,人们也就越加需要运用公关礼仪来调节和维护正常的社会生活。如今,大学生的年龄增长和生活环境不断在发生着迅速的变化,从中学来到大学接受更高层次的教育,从家庭走向学校过着相对独立的生活,在个性不断显现、自我逐渐张扬的同时,我们更加渴望获得真正的友情,展开更多的人际交往和社会交往,为了成功、有效、和谐、愉快和持续地与他人和社会进行接触,公关礼仪素质成了我们实现建立友情,发展友谊和了解社会的钥匙,成为我们完成社会化的纽带和桥梁。有礼走遍天下,无礼寸步难行。对于我们即将步入社会的学生而言,礼仪是工作中必不可少的一门学问,或者说是一门技能。一个人的礼仪品行首先是由内而生的,如果一味的重视给人的感觉但是确实没有内涵与内在的修养又何尝不是在自欺欺人人,而且还欺人欺得那么的辛苦!所以修身当从修心而起,一个真正有内涵有修养的人严格要求自己

文明礼仪演讲稿不学礼无以立

文明礼仪演讲稿不学礼,无以立 古人说,“不学礼,无以立”。就是说,你不学“礼”,就没法在社会中立身。 那么,什么是礼仪呢?简单地说,礼仪就是律己、敬人的 一种行为规范,是表现对他人尊重和理解的过程和手段。 文明礼仪,不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道 德和社会公德的体现。更是城市的脸面,更是国家的脸面。 所以,学习礼仪不仅可以内强个人素质、外塑单位更能 够润滑和改善人际关系。 作为具有5000年文明史的“礼仪之邦”,讲文明、用礼仪,也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。 我们身在社会中,身份、角色在不停地变化之中。我们 这一刻讨厌别人,下一刻往往成了别人讨厌的对象。这些无非都 是“不拘小节”的行为所致。 当我们身为游客的时候,总是依着自己的兴致,随地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上乱写乱涂;当我们是市民的时候,又是对随地吐痰、乱写乱画的现象深恶痛绝。 当我们和同学相处的时候,总会埋怨同学的“不拘小节”,无论是工作上还是生活上的说话、借东西;而我们自己又往 往懒得去理那些“小节”。 当我们乘坐公共汽车的时候,总是为能抢到座位而沾沾 自喜,挤到、踩到别人的时候从不屑于说对不起;当我们被人挤到 或踩到的时候,总是对对方不说声抱歉的话而耿耿于怀甚至拳脚

相加;当我们是老人的时候,站在晃晃悠悠的车上,总是渴望能有 人为站立不住的自己让个座。 随着社会的发展和进步,人们的精神需求层次和自我认 知价值的越来越高,就越来越希望得到理解、受到尊重。毫无疑问,在当前的形势下,礼仪已不是个别行业、个别社会层次的需求,而是全民所需。 火车跑得快,全凭车头带。在家里,如果家长能够带好头;在学校,如果师长能够带好头;在单位,领导如果能够带好头; 在窗口单位,窗口工作人员如果能够带好头……推而广之,要在 全中国推广、普及文明礼仪,如果首都一千多万人民能够带好这 个头;如果我们每个人都能从我做起,从现在做起…… 毫不疑问,我们的文明礼仪推广和普及工作,就会更加 容易。那么我们的精神文明建设,就会和物质文明建设一样,取 得飞速发展。我们十三亿人民的精神面貌,必然会焕然一新,人 们都会生活在友好、宽容、关爱、温馨的社会氛围中! 文明礼仪,强调的是“尊重为本”。 想让别人尊敬你,首先就得尊敬人。 那些陋习,图的是一时之快,丢的是自己的人格和尊严。一个连自己都不尊重的人,别人还会尊重你吗? 我的讲话完了,谢谢大家!

知足知不足泰然对人生高一800字精选作文

知足知不足泰然对人生高一800字精选作文 “圣人亦有暇。”圣人也会有缺点,而事事也不都是完美的。但是,圣人有瑕疵仍然被人们尊为圣人,是因为他们能善知自己,知足知不足。 孔子成为圣人之后,仍然严谨求学,师从老聃、郯子等人。孔子的这种知不足让他获得了高山仰止的品德;朱元璋在每次发兵下命令之前,必定要先询问群臣的意见,弥补缺漏。他的这种知不足使得他他建立了强盛的大明王朝。 知足知不足是一种智慧。 美国女歌唱家索菲亚,极受歌迷追捧。但是,令人不解的是:索菲亚既没有足够漂亮的外表,也没有太优美的嗓音,而且她还有暴牙。这令人很不解,原来,这位女歌唱家打动听众的其实不是她的外貌,而是她沉着不迫的表演和动情的歌唱,在她唱歌时,听众往往被她的深情所打动,并没有人在意她的外表。这位女歌唱家也曾说过,我知道自己有暴牙,但是我更知道,我张大嘴之后自信的唱出的歌更动听。索菲亚的这种自知,无疑是一种智慧。 知足知不足,亦是一种完美。 米开朗琪罗在完成他耗时甚久的维纳斯女神雕像后,请他的众多门生评价。众人对维纳斯赞不绝口,但是都钟情于维纳斯的手,说她的手如何栩栩如生、巧妙多姿。却无人评价维纳斯的其他地方。米开朗琪罗听后,拿起斧头将维纳斯雕像的手臂砍掉了,然后又请众门生

评价,众门生都十分不解。但是,当大家再看向维纳斯雕像时,才惊讶的发现维纳斯雕像的眼睛、身体都十分巧妙多姿,更加有魅力。原来,无臂的维纳斯雕像更加完美。 知足知不足,是一种洒脱。 陶渊明知道自己“性本爱丘山”的本性所以他逃离了禁锢他的樊笼,来到他期盼的田园丘山;陶渊明知道他为民造福的志向,却明白自己不适官场的性格,所以没必要留恋,没必要不知足于官场之中;陶渊明知足于那“种豆南山下”的淳朴,知足于那“带月荷锄归”的生活。陶渊明用诗歌吟唱自己的希冀,在夕阳西下的山路上,扶着松树,走出他的洒脱人生。 当下社会道德沦丧、人心不古,而中华文明源远流长,素有礼仪文明之邦的美称。若使心回到向善,能去掉贪念、物欲,能知足知不足,则社会也会更加纯洁了。 知足知不足,方能寻得本身完美;知足知不足,方能寻得心灵净化。

演讲-不学礼无以立

不学礼无以立 各位领导,各位同事,今天我演讲的题目是《不学礼无以立》:“子曰:‘不学礼,无以立’。”孔老夫子说的意思,用我们今天的大白话来讲,就是做人要有礼貌,没有礼貌,怎么来做人啊? 范燕青书记的《争当文明市民,建设文明城市》的讲话精神中,就明确指出了建设文明城市的关键就是提升市民素质,广泛开展“爱国、守法、诚信、知礼”的现代公民教育,突出以文明礼仪教育人,规范日常生活中的一言一行。将文明礼仪融入城市管理的全过程,重点解决红灯乱闯、护栏乱跨、车辆乱停、摊点乱摆、垃圾乱扔、广告乱贴、墙面乱画等突出问题,培养广大市民的文明行为习惯。 礼仪是律己、敬人的一种行为规范,是表现对他人尊重和理解的过程和方式。我们自身讲文明懂礼仪,不仅仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现,更是我们企业的、常州的乃至国家的脸面。在网上,我曾经看到过这样一篇文章,据说有三个国家,一是美国,二是法国,三是泰国,他们都用中文贴了这样的告示:“请勿大声喧哗”。这简直是藐视啊,这与我们心中自认为的“天朝上国,礼仪之邦”又怎么能相称呢? 我们身在社会中,角色都在不停地变化之中。我们这一刻讨厌别人,下一刻往往成了别人讨厌的对象。这些无非都是“不拘小节”的行为所致。当我们身为游客的时候,总是依着自己的兴致,随地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上乱写乱涂;当我们是市民的时

候,又对这种种现象深恶痛绝。常州赵根大在台湾“一刻成名”,他的名字甚至上了百度百科词条,即便后来他通过媒体表达了自己的悔恨和歉意,我想又怎能挽回多少影响呢,这对常州的外在形象已经造成了不可估量的损失。 金钱换来的是享受,而礼仪换来的是尊重。所以,学习礼仪不仅可以内强个人素质、外塑单位形象,更能够润滑和改善人际关系。 当我们和同事相处的时候,总会埋怨同事的“不拘小节”,而我们自己又往往懒得去理会那些“小节”。当我们乘坐公交车的时候,总是为能抢到座位而沾沾自喜,挤到、踩到别人的时候从不屑于说声对不起;当我们被人挤到或踩到的时候,总是对对方没有说声抱歉的话而耿耿于怀甚至拳脚相加;当我们变成老人的时候,站在晃晃悠悠的车上,我想也会渴望有人能为站立不住的自己让个座。人们常说,勿以恶小而为之,勿以善小而不为。如果我们都站到对方的角度去想一想,做哪怕一点点,我相信您的心情是愉快的,因为您得到了尊重,感受到了善意。 争做文明常运人,首要是有良好的职业素质和职业道德,最起码的也要做到语言文明,善待我们身边的同事。就拿我们的职工餐厅来讲,公司在这方面下了很大的功夫,引进了优秀的管理团队,并投入良好的软硬件设施,极大改善了职工的用餐环境和饭菜质量,但个别职工对于自己清理餐具的做法不太理解,在工作人员的善意提醒下,还是张嘴骂娘,发脾气,甚至扬言要掀了台面,真是岂有此理啊~。我也诚恳地提醒一句,提意见可以呀,但也要注意语言文明,行为文

知足知不足(作文导写)

知足知不足,有为有不为 作文导写 “知足知不足,有为有不为。”这是当代作家冰心的祖父谢子修集古人名言而成的自勉联,这也成为谢家教育后代的家训。 你对此联有怎样的感悟和联想?请自选角度写一篇不少于800字的文章。 要求:①自定立意;②自拟标题;③除诗歌外,文体不限;④文体特征鲜明。 写作指导 写作此题,我们先要分析此联的内容。 (1)知足、知不足 “足”是何意?我们可以从两个方面进行解读:一、“足”为“长处、优点”之意,“不足”即“缺点”,知足知不足,即正确认识自我。二、“足”是“足够、充足”之意。知足,就是满足;知不足,就是不满足。知足知不足,那就是要我们得清楚、明白:何者该知足,何者该知不足。知足,抑制自己的非分欲求,在尘世生活面前超然淡泊,可心安,可常乐,可不辱;知不足,不甘人后,锐意进取,方可上进,表现了积极的进取精神、强烈的求知欲望和谦虚好学的态度。 (2)有为、有不为 “为”,是“做”之意。“有为”指应该做的事,必须去做;“有不为”指不应该做的事必不能做。“有为”告诉我们要积极进取,“有不为”告诫我们做人做事要有底线(道德、良知等),如刘备有言“莫以善小而不为,莫以恶小而为之”,徐特立也有云“有关家国书常读,无益身心事莫为”。有为有不为,即正确处理事情。 然后,我们要根据写作需要有针对性地选择立意。“知足知不足,有为有不为”这幅对联可分为几个角度?可分为两个:知足知不足、有为有不为,这样容易体现辩证性。也可以分为四个:知足、知不足、有为、有不为,这样好写,但是易于肤浅。也可以看成一个:知足知不足,有为有不为,这样写作难度大,但易于出彩。 精美例文一 “知足”与“知不足” 江西南康中学林荟 我们常常被告诫:做人要“知足”。同时,我们又听到这样的声音:你不能满足于现状,否则就会一无所成!“知足知不足”——谢子修老先生这样告诉我们:要学会满足,同时要找到自己的不足之处并予以改进,这样才能学会做人。 人要“知足”,确实应该学会满足。这“满足”并不是安于现状,不思进取,而是要克制自己的贪念和欲望。贪念和欲望不仅使人伤害他人,危害社会,最后更会葬送自己所拥有的一切。这样的事情我们见得太多,“毒奶粉”、“达芬奇家具”、“毒胶囊”……最熟悉的,恐怕还是让人防不胜防的“地沟油”。为了牟取暴利,不少黑商从油料公司,建立起一条非法的利益链,其间的差价大得吓人,由此,“地沟油”在市场上横行,给人们的健康带来了严重的威胁。一切损人利已的行为都源于商家的贪得无厌的欲望。如果他们能克制自己对金钱的贪欲,这个社会将会少很多威胁,将会更加安定和谐。 在学会“知足”的同时,我们“知不足”,善于找出自己的不足之处。只有发现缺点,并改正缺点,才能进步。曾子说:“吾日三省吾身。”“如果不自省,不弥补,缺陷越积越多,将会对我们的人生造成严重的影响,导致学业、事业无成,甚至会导致人格的缺陷。”有一位古人,小时候常常犯错。有一天他觉得这样下去最终会害了自己,于是他拿来两个罐子,一个盛红豆,一个盛黑豆。一天下来,做了几件好事就往罐子装几粒红豆,而做了坏事就往罐子里放黑豆。最初,每天罐子里黑豆总是很多。于是他就每天晚上反省自己,思考自己为

不学礼,无以立

不学礼,无以立 古人说,“不学礼,无以立”。就是说,你不学“礼”,就没法在社会中立身。那么,什么是礼仪呢?简单地说,礼仪就是律己、敬人的一种行为规范,是表现对他人尊重和理解的过程和手段。文明礼仪,不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现。更是城市的脸面,更是国家的脸面。所以,学习礼仪不仅可以内强个人素质、外塑单位更能够润滑和改善人际关系。 作为具有50XX年文明史的“礼仪之邦”,讲文明、用礼仪,也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。我们身在社会中,身份、角色在不停地变化之中。我们这一刻讨厌别人,下一刻往往成了别人讨厌的对象。这些无非都是“不拘小节”的行为所致。 当我们身为游客的时候,总是依着自己的兴致,随地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上乱写乱涂;当我们是市民的时候,又是对随地吐痰、乱写乱画的现象深恶痛绝。 当我们和同学相处的时候,总会埋怨同学的“不拘小节”,无论是工作上还是生活上的说话、借东西;而我们自己又往往懒得去理那些“小节”。 当我们乘坐公共汽车的时候,总是为能抢到座位而沾沾自喜,挤到、踩到别人的时候从不屑于说对不起;当我们被人挤到或踩到的时候,总是对对方不说声抱歉的话而耿耿于

怀甚至拳脚相加;当我们是老人的时候,站在晃晃悠悠的车上,总是渴望能有人为站立不住的自己让个座。 随着社会的发展和进步,人们的精神需求层次和自我认知价值的越来越高,就越来越希望得到理解、受到尊重。毫无疑问,在当前的形势下,礼仪已不是个别行业、个别社会层次的需求,而是全民所需。 火车跑得快,全凭车头带。在家里,如果家长能够带好头;在学校,如果师长能够带好头;在单位,领导如果能够带好头;在窗口单位,窗口工作人员如果能够带好头……推而广之,要在全中国推广、普及文明礼仪,如果首都一千多万人民能够带好这个头;如果我们每个人都能从我做起,从现在做起…… 毫不疑问,我们的文明礼仪推广和普及工作,就会更加容易。那么我们的精神文明建设,就会和物质文明建设一样,取得飞速发展。我们十三亿人民的精神面貌,必然会焕然一新,人们都会生活在友好、宽容、关爱、温馨的社会氛围中! 文明礼仪,强调的是“尊重为本”。想让别人尊敬你,首先就得尊敬人。那些陋习,图的是一时之快,丢的是自己的人格和尊严。一个连自己都不尊重的人,别人还会尊重你吗!

2020高考满分作文_失败并不可怕作文五篇

2020高考满分作文_失败并不可怕作文五篇没有失败,就不会有成功,失败并不可怕,可怕的是你因失败而放弃自己的梦想.今天小编给大家分享一下有关于失败的话题作文,让我们一起来欣赏一下吧! 在学习中,难免会有失败,但也会有成功。有时会有失败的痛楚,但有时会有成功的喜悦。我们的人生也如此,有时会蜿蜒,有时也会平坦;有时会有美丽的鲜花,但有时会有刺手的荆棘。 在学习中,这也许已经是家常便饭了。当你成功时,也许你会骄傲自满,也许也会谦虚;当你失利时,你也许会叹息,但也许你会勇敢的去面对。在人生的道路上,你也永远不会一帆风顺,总会有挫折和失败,你不能自暴自弃。对生活失去信心,要勇于面对生活,从哪儿跌倒就得从哪儿爬起来,同时,你也必须要克服一切困难,这样才能让失败低下头来。 失败,这其实是挫折,这是在所难免的,人生并不可能没有过挫折,俗话说得好“不经历风雨,怎能见彩虹”呢!这句话一点也不错。即使你有多么大的挫折和失败,也会被你的信念和你的决心还有你对成功的向往给化解。 当你上完大学时,可以准备出去赚钱了,但结果却大不如意的时候,你就会感到失败在向你嘲笑,感到自己多么没有面子。刚刚大学毕业,就找不到工作(失业),感到自己有多么的微不足道,多么的无用。 人的一生经历过许许多多,大大小小的挫折,我也不例外。那是几天前的事情了,我也初战失利了。那次考试是我在初中的第一次考试便以失败而告终。在拿到成绩单时,我就对失败低下了头,但同时也是妈妈的一席话,让我鼓起勇气去面对挫折,这才让我真正感到:失败,并不可怕。 失败是人人都会有的,但如果人人都没有信念,那将会对失败低下头;但如果你有一颗火热的信心,那就会感到失败并不可怕。 时间过得真快,一晃就半个学期过去了。在这半个学期的学习结果一一展现在了这长长考卷上……. 考试时我的心紧张极了,生怕考得不好。考完试后,我怀着充满信心又忐忑不安的心态等待着考试成绩的到来。到了发试卷的时候了,我屏住呼吸,等待着,我的心怦怦地跳着,就像装了十几只兔子。终于三门课的成绩都报完了!经过我几个星期的努力,我的成

不学礼无以立优秀范文

“礼者,乃做人之本,人无礼,不知其可”。精心为大家整理了不学礼无以立优秀范文,希望对你有帮助。 不学礼无以立优秀范文 对于一个人来说,文明礼仪是一个人思想道德水平和文化修养的体现。而对于一个国家来说,文明礼仪是这个社会道德风气的反映。文化文明礼仪这一个民族,一个国家文明程度的重要体现。 我们的中华人民共和国素来就有“礼仪之邦”这样一个光荣的称号。他熔铸了,凝结了中华民族上下五千年的文化内涵,融合了中华历来国家的优秀文明礼仪,传承至当今时代。文明礼仪是每个人必不可少的,正如孔子那句“不学礼,无以立”。一个人或一个国家连文明礼仪都不懂,那一定是无所作为的。 文明礼仪是一个人修养素质的体现。拥有了文明,我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。一个亲切的问候,让人感到亲切温暖;一个热情的微笑,传递这文明的讯息。谈到文明,就使我想到一个曾经看到的故事。列宁同志下楼,在楼梯间狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。那个女工一看是列宁,赶忙要退回去给他让路,列宁忙组织她说“不必这样,你端着水已走了半截,而我现在空手,请你先过吧!”他把“请”字说的很响亮,很亲切。然后自己紧靠着墙,让女工先过了,他才下楼。这不也是文明礼仪的体现吗同时也是对别人的一种尊重啊。文明礼仪并不是只有伟大名人才具备。文明礼仪是琐碎的,体现在细枝末节上的。 文明是一个城市集体荣誉感的体现。如今的雅安市正在努力创建“文明城市”。而要创建这个“文明城市”,首先应该做到文明的是我们这个城市的人民,实现这一切都是这个城市人民一起努力的结果,它凝聚着人民的心血,每一个为此付出努力的人的心血。同时,所获的荣誉也是这个城市每一个人的,我们都应该为这个时代做出贡献,争做文明人。 文明是一个国家文化繁荣的体现。社会的公共文明水平,可以这射出这个社会,乃至这个国家的文明程度。一个人如果不遵守社会文明,小的则会影响他自身的形象,大的会影响到国家的声誉。清朝时期,大臣李鸿章出使俄国,在公共场合随地吐了一口痰,被国外记者大肆渲染,嘲弄。个人的文明礼仪是根、是本。国家要有良好的礼仪风尚必须先从自身做起,从身边做起。如今的社会,即使一直在宣传文明礼仪,但要做到文明国家还是要先从文明人人做起。 中华人民共和国既然拥有“礼仪之邦”的称号,那我们就一定不能名不副实,从自身开始发扬,学礼,可立。学习文明礼仪,做到人人争文明,那中国必定会延续持续繁荣的光辉景象。 让我们做文明讲礼的主人,让它无处不在,与我们同行。 不学礼无以立优秀范文

岁寒,然后知松柏之后凋也作文800字

岁寒,然后知松柏之后凋也作文800字 xx中考作文素材之86个国学名句,快收入碗中吧 中华文化博大精深,国学经典内涵丰富,许多千古名句至今流传,经久不衰,滋养了世世代代的中国人。今天,咱们一起来阅读下面这86个经典名句,希望对孩子们语文积累有所助益! 1、居安思危,思则有备,有备无患。(左传) 2、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。(左传) 3、知人者智,自知者明。(老子) 4、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。(老子) 5、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。(老子) 6、敏而好学,不耻下问。(论语·公冶长) 7、己所不欲,勿施于人。(论语·颜渊) 8、工欲善其事,必先利其器。(论语·卫灵公) 9、君子坦荡荡,小人长戚戚。(论语·述而) 10、岁寒,然后知松柏之后凋也。(论语·子罕) 11、学而不思则罔,思而不学则殆。(论语·为政) 12、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。(论语·子罕) 13、人谁无过?过而能改,善莫大焉。(左传·宣公二年) 14、知之为知之,不知为不知,是知也。(论语·为政) 15、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(论语·雍也) 16、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语·子路)

17、三人行,必有我师焉:择其善而从之,其不善者而改之。(论语·述而) 18、大道之行,天下为公。(礼记·礼运) 19、凡事预则立,不预则废。(礼记·中庸) 20、学然后知不足,教然后知困。(礼记·学记) 21、玉不琢,不成器;人不学,不知道。(礼记·学记) 22、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。(屈原·离骚) 23、生于忧患,死于安乐。(孟子·告子下) 24、得道多助,失道寡助。(孟子·公孙丑) 25、民为贵,社稷次之,君为轻。(孟子·尽心上) 26、穷则独善其身,达则兼济天下。(孟子·尽心上) 27、天时不如地利,地利不如人和。(孟子·公孙丑) 28、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(孟子·滕文公) 29、锲而不舍,金石可镂。(荀子·劝学) 30、吾生也有涯,而知也无涯。(庄子·养生主) 31、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。(庄子) 32、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(中庸) 33、临渊羡鱼,不如退而结网。(淮南子·说林训) 34、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。(战国策·荆轲刺秦王) 35、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。(史记·留侯世家)

不学礼无以立演讲稿范文3篇

不学礼无以立演讲稿范文3篇 不学礼无以立演讲稿范文3篇 演讲稿特别注重结构清楚,层次简明。在不断进步的社会中,在很多情况下我们需要用到演讲稿,来参考自己需要的演讲稿吧!以下是为大家收集的不学礼无以立演讲稿范文,欢迎阅读与收藏。 不学礼无以立演讲稿范文1尊敬的领导老师,亲爱的同学们: 大家好! 我演讲的题目是《文明礼仪伴我成长》。 子曰:“不学礼,无以立”。 回顾灿烂历史长河,泱泱中华缔造了享誉千年的“礼仪之邦”。“为人子,方少时;亲诗友,习礼仪”,三字经中的这句话告诉我们:做子女的,年少时就应当学会尊敬师长,关爱同学,学习人与人之间交往的礼节。鲁迅先生曾说:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养。人的文明修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。因此,我们要努力做到格物、致知、诚意、正心修身。 中华传统美德,是中华民族经过五千年的文明发展,历代流传下来的,宝贵的道德文化遗产,它包含了优秀的民族品质,优良的民族精神,崇高的民族气节,高尚的民族情感,良好的民族礼仪等方面。它凝聚着中华民族的“形”与“魂”。加强中华传统美德,教育的宗旨就是为了在新的形势下,继承弘扬,提高和发展中华民族的传统美

德。把我国的优秀文化和传统美德集中起来,并与革命传统相结合,赋予新时代内容,容纳新时代精神,达到承前启后,与时俱进,古为今用的具有中国特色的价值观、道德观和行为准则。 文明是一种认识,是一种观念,更是一种文化,文明是在内心不断生成,积累而又外显于形的。伴随着社会进步发展的规范,它存在于我们每天的学习,生活和工作当中,每个人的仪容仪表和行为习惯都是它最具体的表现。我们现在正处于人生中最关键的成长时期,在这个时期的所做作为,将潜移默化的影响我们将来的发展。一个不讲文明的人,一个低级趣味庸俗的人,一个放松了自身思想品质培养的人,一个迷失文明和道德标杆的人,那一定是现在最需要我们去帮助的人。文明礼仪是我们学习、生活的根基,是我们健康成长的臂膀,让我们相互帮助,相互督促,从学生日常行为规范做起;着装得体,不求时尚;说话文明,举止大方;爱护公物,保护环境;尊敬师长,学会关爱;遵守交通,讲究卫生等等。 我们既是校园文明的创作者,又是校园文明的受益者。文明的举止,文明的行为,加上、优雅、舒适的环境,浓郁的文化氛围,会启迪莘莘学子去不断探索求知。好的文明礼仪习惯,影响着我们的学习、我们的生活,甚至将来的一生都将受用不尽,那我们何乐而不为呢?只有具有深厚的底蕴、幽雅的谈吐、得体的举止,才能称得上真正有内涵的美。 我们播下一个动作,就收获一个习惯;播下一个习惯,就收获一个品格;文明已被人们放在心里的一个重要位置,千万不要把文明行

不学礼无以立我与礼仪

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不学礼,无以立 ——我与礼仪 通过这学期选修《大学生与社会礼仪》这门课程,我获益匪浅。在选课的时候我就十分看好这门课程,因为在当今这个社会,人与人的交往越来越密切,良好的人际关系可以帮助一个人走向成功,而在人际交往中只有自己具备良好的人格魅力,才能得到别人的尊重,才能得到别人的认同。良好的社交礼仪习惯与语言,便是一个人人格魅力的最好体现。学习这门课程将会对我现在以及以后的人际关系有很大的帮助,会让我学会更从容、更得体的进行人际交往,赢得更多的机遇、将来更好的适应这个文明的社会。作为当代大学生,我们需要文明素质的培养和学习,应该掌握好基本的文明社交规则,以一种文明得体的方式融入社会,为自己将来的发展奠定坚实的非智力后盾。 “不学礼,无以立”虽然只有简单的六个字,却含义深刻。礼仪是中华民族的传统美德,从古至今,源远流长。做什么事情,先学会做人! 《论语》中的:“不学礼,无以立”。就是说不学会礼仪礼貌,就难以有立身之处。礼仪是作为一个健全人所必须的素质,一个人如果连这一点也不能做好,尽管道貌岸然,也只是个有缺陷的人。我国是世界文明古国之一,富有优良的文明礼貌传统,素有“礼仪之邦”的美称,几千年光辉灿烂的文化,培养了中华民族高尚的道德也形成了一整套完善的礼仪。礼仪是一个人外在美与内在美的有机结合,是一个民族进步的标志,也是一个公民思想道德文化素质的标志。在社会生活中,人们常常把礼仪看作是一个民族精神面貌和凝聚力的体现,把文明礼貌程度作为衡量一个国家和民族是否发达的标志之一;对个人而言,则是衡量道德水准和有无教养的尺度。一个人以其高雅的仪表风度、完善的语言艺术,良好的个人形象,展示自己的气质修养,赢得尊重,将是自己生活和事业成功的基础。

学然后知不足作文_七年级作文

学然后知不足作文_七年级作文 学然后知不足作文(一) 人,是一种很灵性的动物,这种灵性表现在对美好事物的追求,亦体现在一种控制力和驾驭力,控制和驾驭的是别人,更是自己。 做人,做事,做学问,更应该以不同的态度,相同的责任感去对待。 做人要知足。人的罪恶和失败往往起源于一个贪念,一个不知足的欲望。前上海市市委书记陈良宇,身居庙堂之高,本应竭尽所能为人民谋利,然而就因为对金钱的贪婪,不满足于自己身为上海这个繁华都市的高官而得到的厚禄,贪污腐败,行贿受贿。曾经在党旗下发出的铮铮誓言早已被积压在金钱之下,贪欲像一针毒剂,迅速地在他心里弥漫,扩散成一个巨大的黑洞,夺去了他的良知,无声无息,可怕得令人咋舌。 做人要知足,知足才能常乐。陶渊明弃五斗米,知足与归隐生活,才有了“悠然见南山”的闲适;陆羽知足与参苦禅悟茶道,才有了茶圣香茗源远流长。 做事要知不足。世界上从来就不存在完美,人们之所以需求完美其实也就是在践行这种知不足的精神。比尔?盖茨是我最佩服的人之一,不是因为他身价百亿,腰缠万贯,而是因为他永远在改进,发现不足的工作态度,微软由一间小公司发展成足迹遍及全人类的超级企业,个中辛酸只有他自己知道。他为人谦和,做人知足,然而对待事业却细致甚至苛刻,这种不断发现不足并勇于一次次推翻自己,不断改进的精神造就了比尔?盖茨和他强大的网络帝国。 做事要知不足,知不足才能不断前进。瓦特知不足,才有了改良式蒸汽机,才有了人类历史的改革;中国铁路建设者知不足,才有了神奇天路的诞生。 做学问要不知足。这是一种对知识的渴求和不断探索的品格。大学者朱熹对待学问从来就不知足,他穿简朴的衣裳,吃粗茶淡饭,满室是书香,满腹是才情。朱熹读书,初未见疑,再而渐疑,中而处处皆疑,末才各疑皆通。正是因为“这一本书读到烂”的不知足,才成就了千古流传的《朱文公文集》。 做学问要不知足,不知足才有真理显世。王安石不知足,孜孜以求,才有了“春风又绿江南岸”的传神;韩愈不知足,才有了“推敲”佳话万世传诵。 人活一世,要懂得知足,更要懂得知不足与不知足。人的知足当体现在为人上,对自己所拥有的用心珍惜,而非一味觊觎别人所有;人的知不足当体现在为事上,不留瑕疵,追求完美,完善自己而非嫉妒他人;人的不知足当体现在为学问上,字斟句酌而非咬文嚼字,独善其身而非诋毁他人。 人是有灵性的,会努力让自己幸福而非痛苦,做人知足,做事知不足,做学问不知足,又充实又幸福。人的灵性,不正在于此吗? 学然后知不足作文(二) 我们常常看到这样的现象:有的人在学业上有了一点进步,在科学研究中获得了点滴的成绩,便沾沾自喜,以为自己的学识已经很丰富了,说“学然后知不足”。 然而,我们也常常看到有更多的人,在取得成绩之后,却寻找自己的不足,抓住一切机会,孜孜不倦地学习,不断开拓自己的知识领域。他们越学越感到自己知识的不足。这就是”学然后知不足”。 众所周知,学习是一个知识的不断积累的过程,没有完结之时。“活到老,学到老”,“学习、学习、再学习”,说的都是这个道理。所以,在知识面前采取谦虚且不知足的态度是必要的。近代科学巨匠牛顿,在取得成功之后,曾说过:他只不过是在科学的海边拾到了一块贝壳而已。他的这个说法显然是出于谦虚的,不过也正说明了即便伟大的牛顿,他毕生作出

不学礼无以立作文

不学礼无以立作文 古人说,“不学礼,无以立”。就是说,你不学“礼”,就没法在社会中立身。 那么,什么是礼仪呢?简单地说,礼仪就是律己、敬人的一种行为规范,是表现对他人尊重和理解的过程和手段。文明礼仪,不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现。更是城市的脸面,更是国家的脸面。所以,学习礼仪不仅可以内强个人素质、外塑单位更能够润滑和改善人际关系。 作为具有5000年文明史的“礼仪之邦”,讲文明、用礼仪,也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。我们身在社会中,身份、角色在不停地变化之中。我们这一刻讨厌别人,下一刻往往成了别人讨厌的对象。这些无非都是“不拘小节”的行为所致。 当我们身为游客的时候,总是依着自己的兴致,随地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上乱写乱涂;当我们是市民的时候,又是对随地吐痰、乱写乱画的现象深恶痛绝。当我们和同学相处的时候,总会埋怨同学的“不拘小节”,无论是工作上还是生活上的说话、借东西;而我们自己又往往懒得去理那些“小节”。当我们乘坐公共汽车的时候,总是为能抢到座位而沾沾自喜,挤到、踩到别人的时候从不屑于说对不起;当我们被人挤到或踩到的时候,总是对对方不说声抱歉的话而耿耿于怀甚至拳脚相加;当我们是老人的时候,站在晃晃

悠悠的车上,总是渴望能有人为站立不住的自己让个座。 随着社会的发展和进步,人们的精神需求层次和自我认知价值的越来越高,就越来越希望得到理解、受到尊重。毫无疑问,在当前的形势下,礼仪已不是个别行业、个别社会层次的需求,而是全民所需。 火车跑得快,全凭车头带。在家里,如果家长能够带好头;在学校,如果师长能够带好头;在单位,领导如果能够带好头;在窗口单位,窗口工作人员如果能够带好头……推而广之,要在全中国推广、普及文明礼仪,如果首都一千多万人民能够带好这个头;如果我们每个人都能从我做起,从现在做起…… 毫不疑问,我们的文明礼仪推广和普及工作,就会更加容易。那么我们的精神文明建设,就会和物质文明建设一样,取得飞速发展。我们十三亿人民的精神面貌,必然会焕然一新,人们都会生活在友好、宽容、关爱、温馨的社会氛围中! 文明礼仪,强调的是“尊重为本”。 想让别人尊敬你,首先就得尊敬人。 那些陋习,图的是一时之快,丢的是自己的人格和尊严。一个连自己都不尊重的人,别人还会尊重你吗?

书香伴我成长作文六篇

书香伴我成长作文六篇 莎士比亚曾经说过:书籍是全人类的营养品。是的,书对我而言,是我的营养品。以下是书香伴我成长作文六篇,希望给大家带来帮助! 篇一:书香伴我成长作文莎士比亚曾说过:“生活中没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀”。 只有书,才是人类最好的朋友,他只求奉献,不图回报。读书,是一种体验,是一种享受,更是陶冶情操…… 从识字开始,书香就伴随着我的成长。小时候的《安徒生童话》,让我稚嫩的心灵学会了善良与聪慧;少年时的《长征故事》,让我明白了要不忘国耻,振兴中华…… 因为书,让我明白了白雪公主善良的本质;因为书,让我明白了长征途中先辈的不畏艰险;因为书,让我明白了皇帝新装的愚蠢;因为书,让我明白了雄浑的瀑布,壮丽的山河…… 那天,窗外阴雨连绵,雨点印在窗户上,我躺在床上,辗转反侧,怎么也睡不着,便抱起我的最爱——《平凡的世界》。 它,是一本最让我感动的书,劳动与爱情,失败与成功,善良与狡猾在平凡的世界里交织成一个网,而书中的人们就在网中穿行,在生活这个大舞台中演译动人的篇章。 孙少平是一位有知识远大抱负的农村青年,他不追求幻想,脚踏实地的闯荡,挥洒满腔热血。他是位有思考的人,他有着自己的酸甜

苦辣,有着自己的生活,他希望自己能像一个男子汉那样去生活一生。他让人感动,因为他坚强,他能自己乘车去陌生的世界,从“拦工汉”到“煤矿工人”,他没有传奇的梦幻色彩,而是用坚耐谱写了一生。 孙少安是一个土生土长的农民。他勤劳,朴实,忠厚,为集体考虑,他有孝心,他能忍受生活的考验。在事业上,他一再遭受磨难,在家庭上,他从小就担起照顾家庭的重任……他的经历,令人同情;他的精神,令人钦佩;他的世界,令人感动。 书让我们感受到了世界的美好,书让我们领略人间的酸甜苦辣,是书充实了我们的生活。 书是人类进步的阶梯,让我们沉浸在书香里,“好读书,读好书,读书好”。书就像美酒,令人陶醉,书就像画卷,有领略不完的风采,让我们沉浸在书香里,点燃梦想! 篇二:书香伴我成长作文书如火柴,点亮漆黑的夜。书如钥匙,开启智慧的门。书如阶梯,踏向知识的路。闻着漂漂荡荡的墨香,抚摸着大小不一的书籍。我的心中总是充溢一股着欢欣与怡然。 书是流淌的血液,书是燃烧的火焰,书是无尽的源泉,读书是一种乐趣,也是一种享受。一个不了解书的人,永远不会懂得读书时的怦然心动。 在书中,青山依旧在,几度夕阳红。望火烧赤壁,江上硝烟烟滚滚;观桃园三结义,豪迈的手足之情;赞青梅煮酒论英雄,看三国鼎立的盛况。 在《红楼梦》中,同黛玉悲葬桃花,与湘云醉卧芍药丛,观清雯

不学礼无以立我与礼仪

不学礼,无以立 -- 我与礼仪 通过这学期选修《大学生与社会礼仪》这门课程,我获益匪浅。在选课的时候我就十分看好这门课程,因为在当今这个社会,人与人的交往越来越密切,良好的人际关系可以帮助一个人走向成功,而在人际交往中只有自己具备良好的人格魅力,才能得到别人的尊重,才能得到别人的认同。良好的社交礼仪习惯与语言,便是一个人人格魅力的最好体现。学习这门课程将会对我现在以及以后的人际关系有很大的帮助,会让我学会更从容、更得体的进行人际交往,赢得更多的机遇、将来更好的适应这个文明的社会。作为当代大学生,我们需要文明素质的培养和学习,应该掌握好基本的文明社交规则,以一种文明得体的方式融入社会,为自己将来的发展奠定坚实的非智力后盾。 “不学礼,无以立”虽然只有简单的六个字,却含义深刻。礼仪是中华民族的传统美德,从古至今,源远流长。做什么事情,先学会做人!《论语》中的:“不学礼,无以立”。就是说不学会礼仪礼貌,就难以有立身之处。礼仪是作为一个健全人所必须的素质,一个人如果连这一点也不能做好,尽管道貌岸然,也只是个有缺陷的人。我国是世界文明古国之一,富有优良的文明礼貌传统,素有“礼仪之邦”的美称,几千年光辉灿烂的文化,培养了中华民族高尚的道德也形成了一整套完善的礼仪。礼仪是一个人外在美与内在美的有机结合,是一个民族进步的标志,也是一个公民思想道德文化素质的标志。在社会生活中,人们常常把礼仪看作是一个民族精神面貌和凝聚力的体现,把文明礼貌程度作为衡量一个国家和民族是否发达的标志之一;对个人而言,则是衡量道德水准和有无教养的尺度。一个人以其高雅的仪表风度、完善的语言艺术,良好的个人形象,展示自己的气质修养,赢得尊重,将是自己生活和事业成功的基础。 随着社会交往的日益扩大,真诚、文明、富有魅力的交往礼仪已成为扩大交流、增进友谊、加强合作、促进发展的重要手段。礼仪是无处不在的,它的作用太多太多了。

小学生我的缺点作文【五篇】

小学生我的缺点作文【五篇】小学生我的缺点作文篇一 “金无足赤,人无完人”,人总会有缺点。 我的缺点,排在最前面的就是——贪吃。 那天,我在学校食堂打饭。我对打饭的老爷爷大“吼”道:“什么都多点!” 一到座位上,我风卷残云般扫掉了所有的饭,便雄赳赳、气昂昂地去倒仅剩的一点剩菜残渣,却被人拌了一跤。胖子嘛,毕竟反应迟钝点,站起来时,只听见“闵胖子!死胖子……”一大沓的话,却不见任何影子。我恼羞成怒,倒掉了所有的剩菜残渣。窝着一肚子气,我去找最有可能的“罪人”——唐安琪。 “你是不是绊倒了我?”我责问她。她反驳:“没有哇!”我在心里默认她是“凶手”,便想赶紧解决此事,来了个“泰山压顶”。不料她早已猜透了我,脚底生风,跳起来转身就跑。我笨重的身躯倒在地上,和地板来了个亲密接触,我欲哭无泪,转念一想,追上她痛揍一顿岂不是就泄愤了?我拖着笨重的身子一直追,把她追到了操场。我累死累活,她却身轻如燕,东奔西窜…… 都是贪吃惹的祸!我从今以后一定要减少食量,努力让自己瘦下来! 小学生我的缺点作文篇二

每个人有自己的优点,也有自己的缺点。我也有自己的缺点,马上要考试了我决定尽快把我的缺点改掉。 我的缺点有很多,但是我的缺点就是背东西不牢固,就说今天的考试。田老师说今天要考试同学们都认真的答题。我拿到卷子以后满怀信心的写了起来。可是就当我写到填空题的时候我想不起来怎么写了,王安石借月抒情说过一句诗。我一看就以为是日积月累里面的,我想了半天都没有想出来,于是我就空着先写别的。别的题都写完了,我又翻到哪一面。又想了一会儿还是没想到。我就瞎蒙了一个马戴的落叶他乡树,寒灯独夜人。下课了,我问王诗尧那个题是什么。王诗尧说是故事词三首里面的。我恍然大悟,原来是《泊船瓜洲》里面的春风又绿江南岸,明月何时照我还。我后悔不已。 从那时我就下定决心,从哪里跌倒就要从哪里爬起来。 小学生我的缺点作文篇三 在学习方面我的缺点有很多很多,其中,我的缺点就是不写作业。 不写作业这个毛病已经持续了很多年。 记得有一次,回家的前一天,老师说如果谁不写完作业就再也不上阅览课了,我们正整整齐齐的喊出了能写完作业,一回家,我就想写完作业,可是我控制不了我自己玩电脑、玩手机,我很想写完作业,但是自己也控制不了自己, 到了最后,我只写了一点,就对自己的爷爷奶奶说我写完了,

国考申论大作文满分范文:不学礼无以立

国考申论大作文满分范文:不学礼无以立现在的申论大作文往往要求结合一句话来写,如何理解这句话?是按照考生自己的认识想当然地去理解?还是按照句子或古语本来的意思理解?都不是,需要放到材料中去把握。2016年国考申论大作文“不学礼,无以立”,本题首先需要准确理解所给句子的内涵,“学礼”是指什么?结合全文来看,是指“国民素质”,具体包括:道德素质、文明素质、文化素质、思想素质、政治素质、心理素质。“立”是指什么?就个人而言,是指做人处事;就社会而言,是指社会发展进步;就国家而言,是指国家形象;就民族而言,是指民族精神的传承、民族复兴。 2016年国考省部级申论第五题:“给定资料3”引用了《论语》中的话:“不学礼,无以立。”请以这句话为中心议题,联系社会现实,自拟题目,写一篇文章。 要求:(1)自选角度,见解深刻; (2)参考“给定资料”,但不拘泥于“给定资料”; (3)思路清晰,语言流畅; (4)总字数1000~1200字。

【范文】 中国是有着五千年文明的礼仪之邦,丝绸之路的开通、大唐盛世的开放包容、郑和下西洋,“中国范儿”走向世界,将传统文化传播海外,赢得了世界的尊重。如今,我们从自我封闭再次走向世界,对西方文化热情拥抱,将传统文化封藏箱底,却暴露出与大国风采不相称的国民素质。硬形象离不开软实力,用传统文化滋养国民素质,造就时代新人(总论点)。(开头:对比式) 道德修养、文明礼仪、文化素质是传统文化的基本要义(分论点一:承)。传统文化是中华民族最优秀的文化基因,深深地影响着每一位国民的思想方式和行为方式。依托传统文化的滋养,我们形成了独特的民族精神。(分析论证,分析传统文化与国民素质的关系)“己所不欲,勿施于人”、“己欲立而立人,己欲达而达人”一直是国民的道德追求;“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,孔融让梨、程门立雪等故事,是千百年传颂的文明礼仪;诸之百家构建的思想体系,汉赋唐诗宋词元曲明清小说,是我们代代相传的文化沃土。(举例论证,三层分别对应道德修养、文明礼仪、文化素质)国民素质体现在每一个公民的道德修养、文明礼仪、文化素质,今天我们向世界展现“大国范儿”,更需要国民素质这一国家软实力的支撑,而传统文化便是国民素质的深厚源泉。(正向论证)

学然后知不足作文650字

学然后知不足作文650字 “学然后知不足”出于孔子的《礼记·学记》。大意是说,只有通过学习,然后才能了解自己的不足,知道了自己的不足之处,然后才能反过来努力学习。“知不足”表现了积极的进取精神、强烈的求知欲望和谦虚好学的态度。对学问、对事业要不断进取,永不满足。是的,不登高山,不知天之高;不临深渊,不知地之厚。读书学习亦然,越读越感到自己知识的不足,越学越感到本领的缺少。 现代社会已是知识社会的年代,知识爆炸,创新和发展之快前所未有。要想跟上时代的步伐,学习必须更严谨、更科学、更勤奋。创建学习型机关,学习型社会,构建终身教育机制,都是当今社会对人们学习提出的新的要求。学科学、学技术、学文化,人人是学习之人,处处是学习之所。让知识的翅膀帮助人类腾飞,使每一个人展现才华,为人类的文明作出自己的贡献。 要真正做到知不足,首先要具备谦逊的态度,要敢于承认自己知识不足、学养欠缺,无论何时何地,不管面对何人何事。真正能够自省的人,必是态度谦卑者,必是那些有自知之明而见贤思齐者。现实生活中,谁也不是全才,谁也不可能包罗万象什么都懂都会,但对待知识对待学习的态度,确乎很重要。读书学习,除了要树立谦虚的态度,还要倡导踏实的作风。 或许有人会说,读那么多书,学那么多知识又有何用?况且知识

也会被人遗忘。是的,对于读书的人们,灌输有些知识今生今世不一定用得上,但什么知识可以用得上什么知识用不上,谁又能预测呢?只有多读书、多积累知识,才能以变应变。高士其说过:“知识犹如人体血液一样宝贵。人缺了血液,身体就要衰弱,人缺少知识,头脑就要枯竭。”吾生而有涯,而知也无涯,获得知识,读书学习是第一要务。热爱读书吧,读书是读书人的手段,也是读书人的目的学习使人进步,不学习必然落后。封闭、自足,夜郎自大,只会远离进步和文明。只有不断的学习才有光明的远景。

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