中医面诊
（l）面色微黄而带红润，精神饱满，表情自然，稍有光泽——正常人面容。
（2）面色潮红、兴奋不安、鼻翼扇动、口唇泡疹，表情痛苦，呼吸和脉搏增快——急性病面容，如大叶肺炎、痢疾、小儿急性化脓性扁桃体炎急性传染病
等。
（3）面部浮肿，眼睑水肿苍白，眼裂小，额部有指压下凹现象，尤其是清晨较重——急、慢性肾炎、肾病等。
（4）面容憔悴、面色灰暗、两眼无神、精神萎靡——慢性消耗性疾病。
（5）颜面苍白、浮肿、眼睑宽而松弛、表情迟钝而冷淡、黑眼珠上方露白，眼球突出——甲状腺机能亢进。
（6）面容苍白、浮肿，缺乏表情。舌大唇厚。加上声音沙哑、耳聋，全身皮肤粗糙等——甲状腺功能低下。
（7）面部浮肿、双颊暗红、口唇紫绀——多为风湿性心脏病、二尖瓣狭窄。
（8）头颅增大、面部变长、下颌突出、两颧隆起、耳鼻增大——肢端肥大症。
（9）反应迟钝、表情淡漠、目光呆滞、少气懒言——伤寒病。
（10）面容发红、胖圆、状如满月，由于两颊脂肪堆积，正面可能看不到耳朵——多为长期应用肾上腺皮质激素、柯兴氏综合征。
（11）面部肌肉强直、言语或动作时表情无变化，似面具样——一震颤性麻痹和脑炎。
（12）面色苍白呈铅灰色、表情淡漠、双目失神、两眼凹陷、颧部突出、鼻尖峭立——多为大出血、严重休克、急性腹膜炎等。
（13）眼球结膜充血，面部及眼眶区、颈、胸部皮肤发红，压之退色——多为流行性出血热。
（14）在无黄疸的情况下，面色晦暗呈棕黑色中透青灰——多为肝硬化或肝癌晚期。
（15）口角歪向健侧，不能完成吹哨、鼓腮动作，眼裂增大，眼睑不能闭合，流泪，额纹消失——多为面神经炎。
（16）面部结节状增生和斑块，并融合成大块凹凸不平的结节，眉毛、睫毛部分脱落或全部脱落，形如狮子脸——多为瘤型麻风。
（17）面部清瘦而苍白，两颊红呈胭脂色，下午明显伴有低烧——活动性肺结核。
（18）脸色枯黄、鼻梁扁平、眼呈杏状、眼睑浮肿、额有皱纹、唇厚、伸舌、神疲无力——先天性愚笨。
（19）因腹泻或呕吐，面部憔悴、眼窝下陷，鼻梁瘦削高出，颧弓隆起清晰可见——严重脱水。
（20）面部看上去像"黑人"，牙龈和颊部粘膜也有黑蓝色的色素沉积——慢性肾上腺皮质功能低下。
（21）外伤伤口较深，数日后出现张口困难，面部肌肉痉挛，看来似笑非笑，呈特殊的苦笑面容——多为破伤风。
（22）痴笑，不断照镜子、扮鬼脸，思维特奇，情感反应幼稚，行为紊乱——青春型精神分裂症。
（23）狂笑——精神性疾病，如反应性精神病、癔症、脑动脉硬化性精神病、狂躁症等。
（24）傻笑——多见于因染色体畸变而致先天性愚型患者，以及因母亲妊娠期受放射线照射、病毒感染等先天发育障碍；难产和脑炎、脑膜炎等后遗症。
（25）强笑——常为多次脑血管意外的后遗症，亦可见于多发性硬化症。同时往往伴有强哭，发音和吞咽障碍等。
（26）诡笑、眨眼、呶嘴、吐舌、挤眉、弄眼——多见于小舞蹈病患者。
（27）呆笑，常有张口不闭、口角流涎、无意识地笑——多见于老年弥漫性脑动脉硬化症。
（28）假笑，眼裂扩大、鼻唇沟平坦，口角下坠、面部歪斜——面部神经麻痹。
（29）脸色长期异常，而且精神不振的——应到医院检查治疗。
（30）脸色突然变黄——可能是患了黄疸性肝炎、胆囊炎、钩虫病。
（31）脸色发青——多半是呼吸系统疾病，如肺结核、肺气肿、肺炎、慢性支气管炎等。
（32）脸部逐渐变黑——可能患了肝硬化。
（33）双眼睑呈现浮肿——身体"积水"、睡眠不足；每日晨起时双眼睑浮肿更严重者——心脏或肾脏有问题。
（34）颧骨或面颊部位出现白块——可能患上白斑症或癌症。
（35）皮肤呈黄色，头发失去光泽及易于缠绕者——甲状腺分泌失调。
（36）皮肤过度苍白——可能是贫血。
（37）皮肤呈现赤红——显示红细胞含量偏高，或心脏、肝脏及肠出现问题。
（38）眼睑出现半月型乳白色斑块——可能是血液中胆固醇含量偏高。
（39）面部的痣，突然出现了变化，如颜色变黑，颗粒变大，痣边缘呈不规则线条等——可能是皮肤癌。
看相：人体痣相解密 在中国相术中，痣相既与骨相、面相、手相密切关联，又自成一体。在相理看来，人身上任何一个部位的痣，都包含了特定的宿命信息。没有痣的成年人几 乎找不到。大凡相术士在给人看相时，总是先论骨相、面相之富贵贫贱，流年 运程，然后道痣之吉凶生克。历来的相术著述中，多少都要论及痣相。 清代的《相理衡真》就说道： “夫痣者，若山之生林木，地之山堆阜也。山有美质，则生善木，以显其秀；地 积污土，则长恶草，以示其浊。又如璧玉之有瑕玷，是以吉者常少，恶者常多，故万物之理无所不然。人之质美则生痣奇异，以彰其善质，浊则生痣恶浊，以 表其秉贱。” 在古人看来，痣与命，恰如标与本，命贵则有吉痣显其贵，命贱则有恶痣标其贱。不问生辰八字，仅凭痣相就可知人的运程天命。 痣有吉凶善恶。看痣相，就是从痣之吉凶善恶推论人之命运吉凶。《相理衡真》指出： “凡黑痣生于显处者，多凶；生于隐处者多吉；生于面者，皆不利。痣之黑者， 其色黑如漆；痣之红者，其色红如朱，善痣也。 带赤色者，主口舌，争竞；带白色者，主忧惊，刑厄；带黄色者，主遗亡，失脱。大凡面部黑痣者，七星、五星，左富右贵；左眉主财，右眉主寿；诵堂、 听堂，主聪明……其他皆不为贵也。自发际至地阁十三部位，并不宜有，若见 纹痣，行限至此，必大灾，破财，甚者死亡。” 这段论述，涉及到痣之隐露、色泽、部位，这实际上是古人对痣的吉凶善恶判 断的最基本因素。在中国相术中，对善痣、恶痣的判断除看隐露、色泽、部位外，还痣的大小、凸平。 （一）痣色 痣有黑色、茶色、黄色、褐色、灰色、赤色、白色，及其他各色相间的混色。 无论叶种颜色，其色泽都有鲜亮、明润与晦暗、枯涩的区别。 相理认为，好的痣色应是痣泛润光，色泽纯正的黑痣、红痣和如玉的白痣。“黑 如漆、赤如朱，白如玉者，方主大富贵也。”（《神相水镜集》）“黑痣其色如墨，赤如朱，善也”。（《太清神监》） 相理认为，痣色晦暗，色泽混浊的茶色痣、灰色痣及其他枯暗而无光泽的痣， 都是不好的痣。“（痣）带赤色者，主口舌、斗竞，带白色者，主忧刑，带黄色者，主遗忘失脱。”（《太清神监》）“人白斑黄，俱主愚贱。”（《柳庄相法》）“……不红不黑者，非美器也。”（《神相水镜集》） （二）痣的大小、凸平 痣有大小、凸平，相理中将凸出皮肤的叫痣，而体虽小但不凸出的叫点，不凸 起且大小不等的青黄色块叫斑。有的相书将大而无色者称为魇，或大或小而不
面相气色经验录 母亲研究相法多年，对气色颇有心得，笔者初中时候即研究相学，只是着重于纹路、形局，后来视力慢慢下降，对相学的兴趣也减弱了很多，工作后再未深研相学。记得很早时候母亲看相时，说到气色，我也会问一问，当母亲手指来人气色让我辨认的时候，我却看不出来什么。因此笔者早期对气色只有一些模糊概念。 近年来笔者搜集各类相书，相学日渐精进，对气色也深有体会，去年偶然中看到日本的相书，因为笔者一向不太喜欢看外国的术数书，尽管研究，却不太当回事。看到日本相法中关于气色、神线的看法，说的颇为神妙。比我国相书要仔细很多。一时间既惊诧也疑虑，因为古人著书也不无夸张之处，也没太当回事。其中尤其是关于神线和图像现象说的很是奇妙。其实这些图像，我国也是有论述的，在《神相全编》、《相理衡真》中均有论述，早期笔者并不重视，因为觉得有些无稽。因为气色仔细看都不明，怎么能看出图像形状来，那时候就权当气色知识看。近年来笔者在自己的兴趣中逐步深入对气色的研究，才知道关于图像之说是非常重要的。尤其是二十四气克应气形，其实日本相法在气色研究上应该对这类有深入研究后整理而成。可叹的是国内相书却没有这类书籍的详细论述，估计是我国古代一些真传相法流失到日本，而国内却因为保守导致这类相法失传。而日本人经过加工后，其中有多少可信度还是一个问题。总之我们现代人的研究路线曲折了许多。下面就笔者对气色的研究体会论述一下。
就孕妇的气色而言，妇女怀孕后，会在命宫，奸门，子女宫，等等部位都会体现，笔者根据日本相法和中国气色综合观察，发现妇女怀孕后，其印堂（两眉之间）之左上会有大概大拇指头大小的暗红黄色气色，就和按的指印一样，下大上小，这就是腹中之胎形，月份越大越清楚，这种图像的显示很有趣，能现出胎位来，整个气色会上涉左眉头上方，而且相对应的右眉头会出现浅明色的幼儿图显，有胳膊有腿有头部，具体图像是一个婴儿伸着胳膊站在那里，这部分显示清楚则幼儿健康，顺产，至于男女就要观察男女宫和子女宫的图像显示。这一点非常奇妙。这是笔者观察所得，相书上说印堂有一个圈，这是不明确的。这里笔者根据实际观察所得，总结以上具体部位，爱好相学的学者不妨观察看看，观察时间最好是在早上，因为一到中午下午，印堂的痕迹很难观察，变得浅淡很多，不如早晨清晰，观察方法，让对方静坐后，看到有淡痕，然后凝视，大概二十秒就能出现图，但是这个图清晰度只会出现十多秒，那十多秒时间要认真观察分析。过后，由于眼目凝视会酸，因此需要再次凝神才行。 至于色所体现的线路，要结合六神之位，笔者今日有一次经历，早上看一女额头月角处伸出一道红线，直到右眉头上，色浮于表，根据部位，笔者断言，说今日你母要给你打电话办事，方向是东北方向，断后不到半小时，其母电话果然打来电话。气色，气能显示多年之运，流年气色能体现每年运气，这个是最难研究的，但是色线能体现近运，确实神验。相学中精神气色声音确为相学中的上乘功夫。
面相中的十大凶相都有这些，你知道吗，看完该注意了 谓的面相‘五官’,指的就是‘耳、眉、眼、鼻、口’等五种人体器官。面相就是一个人所具有的独特气质，而成为形或色表现于面上，给人的一种感受。接下来为大家详细介绍面相算命图解大全。面相可分为三庭看，人的眉以上是上庭，人的眉至鼻头是中庭，人的鼻头以下就为下庭。面部三庭要均匀。即额头、眉眼鼻、嘴与下巴的比例要均匀，整个面部显得大方磊落。若是额形生得略高阔饱满，则代表少年运佳，但额不能太高，过高会克夫，太低则少年运差，当然没法早嫁。在面部五官之后，再细分便是十二宫。这十二个宫位囊括了面部所有的特性和吉凶。第一宫：命宫，又为愿望之宫。麻衣曰：其居两眉间，山根之上，为印堂。第二宫：财帛宫，位于土宿，包括天仓、地库、金甲、井灶。主察财运。第三宫：兄弟宫，又称交友宫。麻衣曰：位居两眉。主交友运。第四宫：田宅宫，田宅宫，位于两眼，及上眼睑。主家业运第五宫：男女宫，又称子女宫。麻衣曰：位于两眼之下，又称为泪堂。看子嗣运。第六宫：奴仆宫，麻衣说它位居地阁，重接水星。看管理运。第七宫：妻妾宫，也可以称为夫妻宫，就在眼尾。第八宫：疾厄宫，一说是山根位，一说是年寿位，建议以鼻梁统看。第九宫：迁移宫，迁移者，位居眉角。古相士，以迁移宫的位置看人阴阳宅状况。第十宫：官禄宫，
官禄者，为居中正，上合离宫。反应人的禄命官运。第十一宫：福德宫，福德者，位居天仓，牵连地阁。看福禄之运。第十二宫：父母宫，便是额头的日月角。主看父母的福祸疾厄。看面相，形体外貌、精神气质、举止情态皆可一视而察，情人、恋人、夫妻、同事、朋友之间、感情总会有变化的、是相互信任、倾慕也可以从面相看出来。额头眉毛之间只有一道纵纹。这种面相在相学中被称为天柱纹。有此面相的人个性都很顽强。是属于做事不达目的绝不会放弃，对利益也是分得很清楚。一般来讲他们是不做对自己无利的事情。这样的人不但严以律己。同时对别人的要求也非常严格。但还有就是是这种面相的人有一个特征，那就好是这道纵纹平时是不会出现。当他的身心俱疲的时候，这道皱纹才会出现。鼻子的上部这些部位若是出现了数条横纹的人。有此面相特征者对事物都会表现出十足的热情。甚至可以说是充满激情。不仅是做事情又积极又主动。待人处事也是持着一颗平常心。此外，如果是说笑时出现这种皱纹的人。一般性格都是较为温和。缺点就是比较好管别人的事情。也常常为此惹祸上身。 1、男人的眉毛中间稀疏杂乱、毛形逆生，是为乱性之相， 情绪十分不稳定，伴有较重的暴力倾向。-2、双眉过低而压眼，是为心性阴沉扭曲而走极端。-3、女子眉过粗浓，不仅一生婚姻难成，且有妨夫。-4、印堂过窄小，难容两指的人，一生运势不顺且多灾厄。-5、女子双颧露骨而突起，对夫运
六种面相看寿命长短 六种面相看寿命长短 头骨与长寿 枕骨在脑后正中偏下的部位，由于睡觉时，它首先接触枕头，所以叫枕骨。这个骨头要连肉而起，不能过于孤零零地独露在外，脑后的枕骨丰满的人长寿。 耳朵与长寿 耳朵与肾脏有着密切的关系，而肾能力的强弱又直接影响到寿命的长短。耳朵要轮廓分明，垂珠贴肉，色泽鲜艳红润，耳门阔大，耳肉红而坚厚，耳形耸高而长，这样的人是长寿之人。 目与长寿 中医学的观点非常注重观察神的存在与否，主要是指观察眼中的光彩。太乙照神经中说“目有神光者寿”。我们常说的眼炯炯有神就是这个意思。 鼻与长寿 相学中认为鼻子要丰满端正，鼻梁挺直，鼻梁骨不能有塌陷。太乙照神经中说“年寿隆起者寿”。年寿是指鼻子的中部，鼻梁中部隆起者可以长寿。 人中与长寿 人中者，沟渠之象也。只有深长体内的体液才能通畅运行，这样才会对身体有利。神相全编中说“人中深而长者，长寿”。这个部位深长、端正而直的人可以长寿。 齿与长寿 牙齿的健康与否，直接观察出肾气的强弱和骨气的充沛与否。太乙照神经中说“齿排齐坚固者，为长寿”。牙齿排列得整齐，而且坚固不动摇，这样的人可以长寿。 道说：养生有一条很重要，就是不能怕死。怕死者阳气不足，阳气不足，死神就会找到你。这就是道家所讲的，修炼人要有英雄的气质。仁、智、勇三者缺一不可。 佛说：修炼的过程是逆炼归元，可以说是在一定程度上逆反正常生理的，在修炼过程中要把生死置之度外，勇猛精进地修下去。山穷水尽之处，必是柳暗花明。所谓“无限风光在险峰”，畏惧险峰不愿吃苦的人，就不可能领掠那无限的风光。. 寻找回来我们在胎儿时的感觉吧！（感恩母亲） 我们在娘肚子里时，全身在羊水之中，是自然而然的姿势，大脑空白无杂念，肚脐带，连着肚脐和胎盘，呼吸的力量是腹部，肚脐通气，胎儿的肺，在羊水里是不工作的，但婴儿会练习吞咽羊水，即使羊水进入肺泡，吸入的正常羊水也能很容易的被吸收，氧气供给是通过流经胎盘的血液完成。 在娘肚子里的这种呼吸状态，就是胎息吧，刚出生时，胎息部位的功能不会马上消失吧？出生后脐带断开，肚脐已不能通气了，肺开始通气了，随着年龄的增长，感觉不到在娘肚子里的这种呼吸状态了，这种呼吸状态的功能并未消失。 1 / 1
老祖宗留下的《麻衣神相》口诀：面相识人从此看人不走眼！ 在面相中五官的影响力非常大。五官必须要中正、不歪斜，外形完整，颜色要鲜明，才算是良好的面相。假设眼斜就表里不一，鼻斜就心思不正，口斜就言语不实、眉歪就冷血无情、耳斜就刚愎自用，都不是好的相貌。《人伦大统赋》云：一官成，十年之贵显，一府就十载之富丰。但于五官之中，倘得一官成，可享十年之贵也。如得五官俱成，其贵终老。耳为采听官，外耳轮曰轮，内耳轮曰廓，耳门亦称风门，耳门外突起处称风挡，风挡外称命门，耳垂又曰垂珠。耳高约与眉齐，耳须色明润泽，轮廓完整，贴肉敦厚，耳门宽大，有此耳相为金木二星照命，乃为采听官成。若廓反轮飞、或尖、或过窄过小即是陷了二星，田宅受损，财帛虚耗。耳朵要左右对称，不能一高一低，光彩要鲜明，代表身体健康，学习能力很强，功名会比较早发。反之，假如耳朵外形歪斜、轮廓不明、光彩昏暗，代表健康不佳、生活艰苦，福分较薄，奔波操劳。眉为保寿官，又名罗喉、计都二星。左眉头名凌云，右眉头名紫气，左眉尾名繁霞，右眉尾名彩霞，眉所在骨叫眉棱骨。一般眉毛长约稍过眼长，眉最宽处约半个食指，眉眼间距约一指，两眉之间宽约一指半，眉要宽广清长，双分入鬓，或如悬新月，首尾丰盈，高居额中，乃为保寿官成。眉毛要毛顺、细柔、明亮、黝黑、外形完整、眉尾有聚，位置离眼睛不能太靠近，这样就是好的眉相，代表人际关系良好、个性温顺有礼、行为举止端正。反之，假如眉相毛逆、毛粗、油腻、外形断裂、眉尾不聚，就是下等眉相，为粗鄙之辈，难以跃上台面。眼为监察官。眼之前角左曰龙宫、右称凤池，眼之尾角曰鱼尾，眼角外曰奸门。眼皮下高起如弦，状如卧蚕，称卧蚕。卧蚕之下称泪堂，俗称眼袋。眼要含藏不露，黑白分明，瞳子端正，光彩射人，或如凤目，细
《冰鉴》教你如何相面？ 读完刘劭的《人物志》，接着来读“观人学”的另一本著作，曾国藩（一说他作）的《冰鉴》。所谓冰鉴，就是“以冰为镜，明察秋毫”。全书约3000字，共七章，分别为：神骨、刚柔、容貌、情态、须眉、声音、气色。 本书的逻辑前提是： 1.通过现象可以了解本质。通过搜集一个人的面目特征、神态、气色、声音等信息，可以推测他的内在稳定的品质； 2.通过当下信息的分析预测未来发展趋势。通过对一个人目前表现出来的特征预测未来的贫贱富贵、吉凶否泰。 3.另外，本书主要针对国人中的文人（主要为男子），部分结论通用所有人。和《人物志》一样，作者的目的也是为了鉴别出有用之才，为公务员系统储备人才。 神骨第一 作者认为，品鉴一个人，最先就要从“神”和“骨”入手，“一身精神，具乎两目；一身骨相，具乎面部”。“神”主要看眼睛，“骨”主要看面部。 通过观察一个人在动静环境中的眼神可以辨别一个人的正邪。 静若含珠，动若水发；静若无人，动若赴敌；此为澄清到底。静若荧光，动若流水，尖巧喜淫；静若半睡，动若鹿骇，别才而深思；一为败器，一为隐流。 译文：眼睛处于静态之时，目光安详沉稳而又有光，宛如两颗晶亮的明珠，含而不露；处于动态之时，眼中精光闪烁，就如春木抽出的新芽。双眼处于静态之时，目光清明沉稳，旁若无人；处于动态之时，目光锋芒外露，宛如瞄准目标，待弦而发，一发中的。以上两种神情，澄明清澈，属于纯正的神情。两眼处于静态的时候，目光有如萤火虫之光，微弱而闪烁不定；处于动态的时候，目光有如流动之水，虽然澄清却游移不定。以上两种目光，一是善于伪饰的神情，一是奸心内萌的神情。两眼处于静态的时候，目光似睡非睡，似醒非醒；处于动态的时候，目光总是像惊鹿一样惶惶不安。以上两种目光，一则是有智有能而不循正道的神情，一则是深谋图巧又怕别人窥见他的内心的神情。 了解一个人精神是否有余，分为两种方法：对于小心谨慎的人，要在他休闲不忙的时候去了解，如果他能够漫不经心，安然放松，就是所谓的“脱节”，是精神有余的表现；对于粗放豪爽的人，要在他做事忙碌的时候去了解，如果他能够周到细心，小心慎重，那么他的精神也是有余的。 作者认为，骨相与人一生的贫富贵贱有关，“天庭骨隆起，枕骨强起，顶骨
凯程考研，为学员服务，为学生引路！ 第 1 页 共 1 页 人大法学院刘教授出席投资者保护教育 培训活动 7月9日至10日，刘教授应深圳证券交易所与青岛证监局的邀请，出席了在青岛举办的投资者保护教育培训活动。 7月10日上午，刘教授出席了青岛证监局与青岛市金融办举办的“2012青岛证券投资百日讲坛”活动开幕式暨“中信万通证券2012年中期投资策略报告会”。期间，刘教授参观了在深交所创业板上市的东软载波公司，来自青岛的一百余名公众投资者与刘教授一起参观了该公司。在听取董事长兼总经理崔健介绍的公司经营状况、财务状况、公司治理和发展规划之后，刘教授充分肯定了该公司的信息披露工作，并希望该公司将进一步弘扬股权文化，善待公众投资者，并积极采取慷慨的、可持续的现金分红政策。“走进上市公司”是深圳证券交易所组织的投资者教育活动之一。 7月10日下午，刘教授在青岛麒麟皇冠大酒店作了《弘扬股权文化，全面建设投资者友好型社会》的演讲。刘教授认为，弘扬股权文化是改善投资者关系、提升公司治理水平、强化公司竞争力的关键，是修改《证券法》的主旋律，是推动资本市场法治建设的重要切入点，是确保资本市场又好又快和谐永续发展的战略举措，是贯穿我国资本市场发展、改革、监管与稳定的主旋律。他主张，弘扬股权文化，保护投资者权利作为法律的灵魂，应当贯穿于整部证券法。不仅资本市场的基本法律（物权法、公司法、证券法、信托法、证券投资基金法）要弘扬股权文化，与资本市场基本法律相配套的其他法律（包括侵权法、民事诉讼法、行政诉讼法、行政程序法、仲裁法、税法等法律）也要体现投资者友好型的价值取向。他建议构建投资者友好型的法律体系、行政监管体系与司法救济体系，主张在投资者教育活动中进一步弘扬股权文化，主张建立中国投资者协会、并发挥投资指导和投资纠纷化解的维权职责。 深交所投资者教育中心副总监苏梅、深交所监察部张付标博士、平安证券公司零售业务部李晓莉总经理也就投资者教育活动发表了演讲。来自青岛的证券公司营业部以及证券投资者代表二百人出席了讲座活动。
面相看配偶神相泄天机 眉毛粗长、鼻瘦之人配偶胖。 眉毛粗散、鼻子肥大配偶瘦。 眼是自己，眉是配偶。主要是看哪个宽。 2、断配偶高矮： 眉长目短配偶高，目长眉短配偶矮。 鹰钩鼻的人与配偶的身高差距大。 眉眼同长而且鼻长又较高的人，自己高配偶矮小。 3、断配偶脸型： 山根低、鼻头肥大者，配偶是方脸。 鼻头小、山根中间鼓者，配偶是申子脸。 山根细小、鼻头肥大者，配偶是上宽下窄的脸。山根肥大、鼻头尖的人，配偶是甲子脸。 山根和鼻头都肥大的，配偶是蜂腰脸。 4、断配偶性格： 鼻尖的配偶性格急躁。 鼻圆的配偶性格柔和。 鼻子高、鼻头圆配偶性格刚强、重义气。 山根、鼻头肥大，配偶性格心直心好，身材好。山根高、鼻头方，配偶善良、憨厚。 5、断配偶美丑：
俗话说“相由心生”，所以说美与丑是看各个人的审美的 观点不同，而自己对美与丑的定义不同，“爱美之心人皆有之”，可是有人喜欢胖子，有人喜欢瘦的，有人喜欢大眼睛，有人喜欢小眼睛，所以判断美与丑的观点不同，定义也不一样。从生理学的角度上，只因为人大脑共振不同，a脑波的波长不同而产生出来的美与丑。 断配偶美丑主要是看三个地方，1、奸门；2、眉眼；3、印堂。 原因是，奸门看欲望大小；眉眼相配看配偶眉眼（主要是看协不协调）；印堂是看愿望是否达成。如果三者有两者或是 一者好的，只能说配偶长相一般。 具体判断是， 1、眉毛有彩（整齐、轮廓明晰，在远处看给人一种相涂彩 的感觉）其配偶必美。 2、眉毛无彩（与有彩相反，粗浊，稀疏）其配偶必丑，但 如果鼻子与脸相衬、印堂和奸门丰满也为美。 6、配眼睛、眉毛：眉弯、眉长配眼长，短反之。 眉粗配眼大，窄反之。 7、配下巴：眉尾尖、鼻头尖配偶下巴尖。 眉毛下垂，弯抱眼睛，配偶为翘下巴。 如果眉毛散，鼻头大者配偶就是圆下巴或是宽下
“何知歌诀” 何知君子多災迍：春夏額上帶昏昏何知君子百事昌：準頭印上有黃光何知人家漸漸榮：顴如朱色眼如星何知人家漸漸貧：面如水洗耳生塵何知白衣換綠袍：天倉豐滿福堂高何知為官不食祿：坐時伸起頸頭縮何知人家不生兒：三陽暗發如黑煤何知人家怪常來：朦朦黑色遶唇腮何知兄弟成雙吉：山根高聳眉如一何知兄弟成雙凶：山根斷折眉不豐何知人家鬼打屋：天庭數點黑如粟何知其人不及第：眼中赤脈如絲曳何知人主早發解：福堂豐滿精神快何知人家頻換妻：眉頭帶殺下位欹何知人家妻妾淫：奸門暗黑眉如金何知人生不聚財：但看法令破蘭台何知人家被火傷：眉頭數點赤脈長何知人家弟殺兄：山根常黑不分明何知人家常被賊：但看雙岳如煙黑何知生女不生兒：眉間但看兩頭垂何知小兒常被驚：山根年壽色常青何知人家妻受邪：奸門黑漆不光華何知人家兒受災：三陽暗色如煙煤何知人家竹林旺：山根氣色遶周黃何知人家貯積財：甲匱紫色常堆堆何知為官多災難：坐時眉攢口常歎何知為官一舉超：未發言詞語含笑何知突睛殺人惡：但看當門兩齒落何知人家殺頭妻：必是山根年壽低何知人家殺頭夫：左頸肥大右頸枯何知官員剋舉主：鼻曲印破多紋縷何知僧道有高名：必是古貌與神清何知人家孝服生：眼下喪門白粉痕何知壽年九十六：天庭高聳精神足何知壽年八十二：兩邊法令低垂是何知其人四十五：看他面皮如繃鼓何知人家有貴人：水土二星肥且明何知愛弓與刀鎗：面上露睛赤脈長何知妻子兩度換：眉毛下垂且入眼何知肚中有文章：但看牙細口唇方何知其人命不長：看他聲音女人樣何知其人多殺人：眼內赤脈貫睛是何知兩度再嫁人：女人聲作丈夫音何知富貴又昌隆：頭圓鼻直而面方何知人家常病苦：年壽金木生黑子何知父母早不全：但看黃毛額角旋何知九十壽且隨：其翁晚景下顯肥何知其人定生財：看看五岳分明來何知其人無兄弟：眉短眉交皆不利何知破家不整齊：面皮光滑薄如紙何知其人常作寇：月孛鼻頭尖且小何知為官不超陞：坐時神暗眉常蹙何知一世不生兒：三陽陷了色如脂何知人家被劫奪：兩眉起紋生過目何知人生服毒藥：土上損破黑子惡何知人生卒暴死：唇青年上生黑子何知人生命帶凶：長腳蜂腰總一同何知其人心偏曲：豹牙缺齒黃面目何知其人主餓死：縱紋入口乃如此何知其人主水厄：看他眉間雙黑子何知父母早不全：其人上唇若趫夭何知女人定剋夫：眼大眉高頰骨粗何知破敗且伶仃：看他兩腳如杖形何知其人主大殃：耳焦眼赤禍難當何知男子定孤刑：項喉恰似鷺鷥形何知兄弟各相拋：眉毛戚起常相交何知幼小災厄故：但看鼻頭井灶露何知破祖又離鄉：三尖三露為之殃何知女人定拋夫：額角入鬢更何如何知作事倫序無：看他眉睫長而疏何知父母兄弟異：耳眼大小高低是何知刑剋事招嫌：口下生鬢直到顴何知末年主多災：但看其人無下顯何知女人是婆姨：看他一雙好蠻蹄何知刑妻並剋子：魚尾偏枯顴骨露何知破祖閒事侵：額尖頭尖項後深何知官貴顯文章：眉秀目清好印堂何知人妻產孕易：陰陽位上安兒女何知臨產閻王覓：看他眼下氣色赤何知人主他鄉死：看他眉上生縱理何知獄厄有災迍：但看眉間有斜紋一紋一度入獄內：二紋二度入牢危何知其人兩三婚：但看奸門有多紋一紋必定剋一妻：二紋兩度重婚娶何知不久剋妻兒：但看氣色白生眉若看眼下白色起：右剋妻兮左剋子何知其人剋父娘：但看眉粗又更黃何知妻子值千金：但看眼下淚堂深何知破祖剋妻子：面似桃花眼如水何知女兒孤且淫：聽他一片雞公聲
人大法学院刘教授表示：加快推进“三证合一”登记制度 毋庸置疑，加快推进“三证合一”登记制度改革抓住了商事制度改革的牛鼻子，有助于鼓励投资兴业、维护市场交易安全、促进国家治理体系与治理能力现代化。 加快推进“三证合一”登记制度改革具有重大的现实意义与深远的历史意义 按照我国传统的商事登记制度，投资者先到工商行政管理部门办理设立登记手续，申领营业执照或企业法人营业执照，取得市场主体资格，再到组织机构代码管理部门申请核发组织机构代码证，最后到税务管理部门申请核发税务登记证。企业登记时先后依次申领上述3个证件的制度可简称为“三证分离”登记制度。企业分别到3个部门领取三证，全部办完登记手续需要15天至20天，有些地方花费时间更多。 “三证合一”登记制度是指将企业登记时依次申请，分别由工商行政管理部门核发工商营业执照、质量技术监督部门核发组织机构代码证、税务部门核发税务登记证，改为一次申请，由工商行政管理部门核发一个营业执照的登记制度。实行“三证合一”登记制度改革后，企业的组织机构代码证和税务登记证不再发放。企业原需要组织机构代码证、税务登记证办理相关事务的，一律改为使用“三证合一”后的营业执照办理。 从狭义角度看，“三证合一”登记制度仅指营业执照、组织机构代码证、税务登记证的合一。从广义角度看，“三证合一”登记制度也可以囊括4个以上的“多证合一”。对此，国办发〔2015〕50号文明确指出，“实行更多证照合一的，只要与本意见的原则和要求相一致，都可以先行先试。各地区、各部门、各单位都要予以认可和应用”。 “三证合一”登记制度改革是对我国“三证分离”登记制度的重大突破与创新，对于全面深化商事制度改革，正确理顺市场与政府之间的法律关系具有四两拨千斤的杠杆撬动作用。其一，“三证合一”登记制度改革有利于便利企业注册，鼓励投资兴业，持续推动形成大众创业、万众创新热潮。创业者只需要填写一份表格、提交一
面相看你一生完整命运 一、发型代表智慧 有此发型的人记忆力很强，智力发达，聪明伶俐，智慧超群。其人对于事物总能以辨证的眼光去看待、分析，领悟力与感受性很强，能解决一些较棘手的问题。 有此发型的人善于处理实际事物，智能一般，不会突出自己。不过其很懂得勤能补拙这个道理，往往会将一些不能解释的问题进行长久的思考，直到解答为止。 有此发型的人感觉敏锐，思虑缜密，冷静沉着兼作风稳健。其人观察力和独创力很强，富有创意及独特构思，会以不同的角度去考虑问题，思考力惊人，感受很有深度。
有此发型的人考虑事情总是会冷静分析，捉住重点来研究，并且有耐心，甘愿吃苦，进行自我的智能、精神练习，从而达到一定的高度。是对事物问题契而不舍的典型。 有此发型的人头脑蛮灵活的，会有些小小的奸滑，而且主意非常多，但有时要留意，不要用一些歪理来左右你的言行，多多把你的智慧用在思考上吧，这个比较重要。
有此发型的人智能非常卓越，推理能力尤其强，能够留意和考虑到别人不加留心的问题。其人思想新奇，有超前的审时度势的能力，对于一些事情，会用层层推理判定，使问题得到较为妥善的解决，并且答案深具圆满性。 有此发型的人思考问题时会围绕一个点进行绕圈，而不能将眼光放开去思考更长远的事情，不过其人很懂得凡事都有辨证的原理，所以对待事物的解决办法，还是颇为可取的。
二、眉距代表襟怀胸襟 有这类眉距的人较聪明，任何事情都能把握，游刃有余，说话直爽，襟怀胸襟坦荡，具有包容心，对于一些事情，能够采取宽宏的态度，富有同情心。经常会路见不平，拔刀相助，侠义心肠浓厚，是一个强者。 有这类眉距的人凡事都容易操之过急，往往会招来措手不及的失败。由于其人肚量不够宽大，会经常把一些小事放在心上，造成精神上的忧患，情绪容易紧张。所以，要学会放松，放松心胸，才能让心情愉快，保持平常心是关键。
从面相看身体各脏器的健康状况 2011年11月29日08:18 来源：新华网 字号:T|T 1人参与1条评论打印转发 中国人讲究看面相，虽说从面相看出贫富、姻缘有些“不靠谱”，但其中隐藏的健康密码我们却不可不信。“从医学的角度来讲，…相由心生?是颇有道理的。”“按照中医传统理论，眼通肝、鼻通肺、口通脾、耳通肾、舌通心，脸部就好像一个微缩景区，可以从中看到身体各脏器的运行状况。 从面相看身体各脏器的健康状况(资料图) 为您揭示脸上的健康地图： 眼白发黄藏肝病
眼白的颜色：如果眼白发黄，那可能有肝病隐忧；贫血的人通常眼睑苍白；有过敏问题的人眼白的颜色会变暗，光泽褪去，黑白不分明。 黑眼圈：伴有一些异常症状的黑眼圈，有时是疾病的苗头。肝硬化、肾炎、肾功能衰竭、呼吸衰竭，以及血液病或内分泌紊乱性疾病都会出现黑眼圈。休息不好导致的黑眼圈，减少熬夜就会消除。 眼睛黄红心肺失调 眼皮的颜色：眼皮里面如出现粉红色则表明身体状况良好，出现红色表明血液、消化器官和生殖器官功能失常，出现白色表明贫血或者血液循环失常，出现红黄色则可能是肾、肝、脾、胰腺、心脏的功能失调。 眼凸：眼睛凸起来，是显示甲状腺有问题。 鼻孔干燥是肺热 鼻孔干：鼻要发挥正常的通气和嗅觉功能，必须依赖肺气调和，呼吸畅利。鼻孔干涩，呼吸都带着热气，往往是肺热引起。 鼻塞：一般是由于肺受了风寒引起。日本医学研究证明，鼻塞还与肠胃功能不佳有关，别光顾着通畅鼻子，保养肠胃道也一样重要。 嘴角破裂胃太累 嘴唇颜色：嘴唇和下眼睑一样，都是薄薄的，能完全反映出血色。唇色变浅，可能是血红细胞不足。建议改变食谱，多吃动物内脏和豆腐，从而减轻贫血症状。如果双唇过于鲜红，可能你正被“热证”困扰。当体温上升，身体调节功能减弱，两颊和唇、舌才会局部变红。多吃新鲜水果、喝大量的水，能帮你化解体内过剩热量，让唇色恢复正常。 嘴角破裂：当胃处于疲劳状态，会引发内热，导致嘴角红肿破裂。建议吃饭时多咀嚼几下，充分吸收和消化食物。胃内“温度”降低后，嘴角红肿很快就会消失。 流口水：早晨醒来后，总发现枕边淌着一圈口水？流口水可能是胃肠功能虚弱，无法充分吸收水分，造成水分滞留，唾液被稀释，才流到嘴边。如果你还感到肠鸣、胃鸣，最好去看看消化科。 耳朵发红肾不好
做一个爱读书的教育人 ——《教师博览》第二届读书论坛有感 首先感谢学校领导能给我们这次宝贵的机会，让我们有幸聆听到一线作家、教育家的讲座，同时也体会到了做粉丝的感觉。今天主要给大家介绍我印象最深的几位作家和教育家： 一、刘铁芳《什么是好的教育》 第一天刘铁芳教授给我们讲了《什么是好的教育》刘教授谈到了所谓的“教育的秘诀”：一个中心，两个基本点。一个中心：陪伴孩子一起成长。陪伴，并非控制、替代，包办，而是真正的“陪伴”，给孩子信心，让他有依靠，适时给予保护和帮助，而且要保证在场，既要保证孩子的主动性，又要给孩子足够的安全感。两个基本点：一是阅读经典，培养精神趣味，当然要有选择地阅读，读那些真正有意义、有趣味的文字，而且尽量在游戏中学，激活孩子内心对美好事物的体验；顺便还说到国学，中国传统文化的性质是农耕文化，它是指向成年人的文化，所以传统文化要传承，但不是说非它不可，应该有多样的选择； 二是回归自然，就是陪他到野外去疯玩，释放他的天性。为什么孩子有时候玩得不知疲倦，因为他体验到了真正的快乐！好的教育有两点很重要：相信自己的身体直觉，要有儿童视角。看一个孩子的健全发
展，就是看是否激励了孩子内心对美好事物的体验。什么是好的孩子？有三个指标：一是健康，指身体健康、心理健康、生活方式健康；二是和谐，指人与人、人与事物、人与社会的和谐，要接受现实，活在当下，我们不能改变世界，就改变世界观；三是充实，能够无限制地去追求自己的自由！ 最后诠释了几个词语： 学生：越学习越有生气； 老师：活在师生关系中； 教学：让学生如何自己学习； 学校：学园、乐园、家园； 校长：把教育的本质带入学校。 刘教授向我们展示了一张他在山上拍的照片，这张照片是他当时六岁的女儿拍的，他能放手让一个六岁的孩子去拍照，可见他对孩子的信任程度。 下午著名作家刘心武老先生来到会场与大家分享读书之道，看到他我的心一下子震撼了，能这么直观的近距离接触我喜欢的作家，太高兴了，同时也很难过，刘老先生是让人搀扶着走上讲台的，老了，忆想当年百家讲坛上那位精神矍铄的人怎么这么老了，感叹岁月的无情，多么优秀的的人也经不起岁月的摧残，带着伤感之情聆听讲座，下面我给大家介绍一下刘心武。 刘心武，１９４２年出生于中国四川省成都市。曾当过中学教师、出版社编辑、《人民文学》杂志主编。１９７７年发表短篇小说《班主
HR面试问话术教你快速识人 对于企业来说，面试不是“选秀”，而是需要面试官通过向应聘者问话来快速识别人才。那么，在面试中“问对问题”就成为“面试问话术”中最为关键的奇招。一般来说，面试官该提问应聘者哪些问题，应从下面三个方面考虑： 1.全面性——全面考察求职者的能力素质 面试官在面试时提问的目的就是要考察求职者的能力和素质。无论问题是什么，提问的方式如何，最终面试官希望了解的就是求职者是否具备岗位需要的教育背景、专业技能、工作经验及职业素养。 一般来说，选择人才的标准需要参照以下几个方面： (1)教育背景。教育背景反映一个人通过学习所知道的信息，如专业知识、技术知识或商业知识等。文凭、学历或培训经历在很大程度上反映一个人的知识积累程度和智力水平。 (2)专业技能。指为了顺利完成自己的工作所需要掌握的能力，如销售管理中的市场反应能力、渠道管理能力;财务工作中的报表分析能力、成本管理能力;公关工作中的口语表达能力、观察能力;网络管理中的网络架构、系统维护能力等。这是胜任工作的专业技能。 (3)工作经验。工作经验反映应聘者以往的经历和反复训练所掌握的信息和必要的能力。工作经验往往决定绩效，招聘此类人员可减少培训成本。 (4)职业素养。职业素养则指组织对员工个人素质方面的要求，如能够与同事和谐相处、工作热情、敬业、诚实、正直等。职业素养也影响着绩效，很大程度上决定人的态度和表现。 教育背景、***书、工作经验、专业技能……这些信息通常都会在简历中有体现，但是管理者不能忽略的是，个人简历无论设计多么完美，也不可能反映应聘者的全部面貌。而且有些内容是不能在书面文字的简历中体现出来的，比如职业素养方面的表达能力、工作态度、毅力等。 我们无法通过简历来了解的内容，就需要通过面试中的提问和回答来解决。面试问题应问出应聘者个人简历资料中无法、不能或没有表达的信息，这是对简历的补充和完善。 2.真实性——排除求职者的“恶性动机” 应聘者所呈上来的简历信息是百分之百真实的吗?当然不! 一些应聘者为了得到工作而“伪造简历”、“包装简历”，导致简历中的内容不一定全部真实可靠。调查发现，30%的应聘者的个人简历中都存在着虚假信息或夸大的成分，目的就是在激烈的人才市场竞争中，提高自己被录用的几率。 这也就是为什么企业在招聘流程中要有面试与测试，甚至是背景调查等环节。目的就是对应聘者所提交资料的真实性进行核实，排除求职者的“恶性动机”，以便企业在用人方面做出正确的判断。
35 中国古代身体观的十个面相 张再林 (西安交通大学人文社会科学学院 陕西西安 710049) [中图分类号]B2 [文献标识码]A [文章编号]1002-8862(2010)11-0035-04 近些年来,笔者尝试性地提出,较之西人而言,中国古人所谓的 身体乃为一种哲学本体论意义上的身体,由此进而得出,一种真正意义上的中国哲学乃是一种有别于西方意识哲学的所谓的 身体哲学。下面,作为对这一提法所激起的种种质疑的回应,笔者将从中国古人的身体观的十个面相入手,再申这种所谓的 身体哲学之 身体的丰富而独特之义。 一 至为本我的身体 正如近现代西方哲人把 我视为人经验活动的绝对无可置疑的明证性所在,视为人切入和把握世界的阿基米德式的哲学原点一样,坚持 万物皆备于我的中国古代哲学亦如此。然而,如果说西方哲人所谓的 我乃是一种 我思的思维之我、意识之我的话,那么,与之不同,中国哲人所谓的 我则为一种 我身的身体之我、身躬之我,而体现了一种对 我的更为彻底的经验主义、更为彻底的实证主义的理解,从而以对 我的激进的理论肯定,为我们宣布了中国哲学与其说是一种 目中无我的哲学,不如说乃为一种极其自我、无比自我的哲学。此即萧统所谓的 亲己之切,无重于身,王夫之所谓的 断然近取而见为吾身。类似的理解还可见于!尔雅?释诂#中的 以身训我和 以身训亲(亲自)这一词源学考证。[1]因此,对于中国古人来说,一如梅洛-庞蒂 不是我有身体而是我就是身体这一断言所指,我之所以为我,恰恰就在于我本身就是一种身体性的存在物,而非一种超然于形骸之外的纯思的幽灵。故唯有在这种我亲感亲历和亲行的我身体的活生生的生命中,而非在那种笛卡尔式的唯心主义的我思之思中,我们才能真正获致作为最为本己的 此在之我的存在的确证性,并最终也使那种 万物皆备于我之我、那种本体论意义上的我得以真正的肯定。 二 天人一体的身体 中国古代哲学之于 我的坚持,并不意味着其必然流于一种绝对的 唯我主义。恰恰相反,由于把这种 我理解为一种身体性之 我,理解为一种存在主义式的 现身情态的我,这使中国古代哲学在坚持 我本论的同时,又为我们洞开了通向 非我世界的大门,而导致了对 非我 世界的认同和肯定。故中国古人的 我既是一种 此在的 在此,又是一种 此在的 在世;既为一种彻底亲己的、自我的 我,同时又为一种疏己的、为他的 我,一种所谓的 体万物而不遗的 我, 以我为己而乃有人,以我为人而乃有物,则亦以我为人而乃有天地(!周易外传卷三?咸#), 身以内,身以外,初无畛域。唯其如此,我们才能理解为什么在对世界的把握上,中国古人一方面提出取诸己的 近取诸身,另一方面又坚持有待于验之于物的 远取诸
中医面诊 （l）面色微黄而带红润，精神饱满，表情自然，稍有光泽——正常人面容。 （2）面色潮红、兴奋不安、鼻翼扇动、口唇泡疹，表情痛苦，呼吸和脉搏增快——急性病面容，如大叶肺炎、痢疾、小儿急性化脓性扁桃体炎急性传染病 等。 （3）面部浮肿，眼睑水肿苍白，眼裂小，额部有指压下凹现象，尤其是清晨较重——急、慢性肾炎、肾病等。 （4）面容憔悴、面色灰暗、两眼无神、精神萎靡——慢性消耗性疾病。 （5）颜面苍白、浮肿、眼睑宽而松弛、表情迟钝而冷淡、黑眼珠上方露白，眼球突出——甲状腺机能亢进。 （6）面容苍白、浮肿，缺乏表情。舌大唇厚。加上声音沙哑、耳聋，全身皮肤粗糙等——甲状腺功能低下。 （7）面部浮肿、双颊暗红、口唇紫绀——多为风湿性心脏病、二尖瓣狭窄。 （8）头颅增大、面部变长、下颌突出、两颧隆起、耳鼻增大——肢端肥大症。 （9）反应迟钝、表情淡漠、目光呆滞、少气懒言——伤寒病。 （10）面容发红、胖圆、状如满月，由于两颊脂肪堆积，正面可能看不到耳朵——多为长期应用肾上腺皮质激素、柯兴氏综合征。 （11）面部肌肉强直、言语或动作时表情无变化，似面具样——一震颤性麻痹和脑炎。 （12）面色苍白呈铅灰色、表情淡漠、双目失神、两眼凹陷、颧部突出、鼻尖峭立——多为大出血、严重休克、急性腹膜炎等。 （13）眼球结膜充血，面部及眼眶区、颈、胸部皮肤发红，压之退色——多为流行性出血热。 （14）在无黄疸的情况下，面色晦暗呈棕黑色中透青灰——多为肝硬化或肝癌晚期。 （15）口角歪向健侧，不能完成吹哨、鼓腮动作，眼裂增大，眼睑不能闭合，流泪，额纹消失——多为面神经炎。
（16）面部结节状增生和斑块，并融合成大块凹凸不平的结节，眉毛、睫毛部分脱落或全部脱落，形如狮子脸——多为瘤型麻风。 （17）面部清瘦而苍白，两颊红呈胭脂色，下午明显伴有低烧——活动性肺结核。 （18）脸色枯黄、鼻梁扁平、眼呈杏状、眼睑浮肿、额有皱纹、唇厚、伸舌、神疲无力——先天性愚笨。 （19）因腹泻或呕吐，面部憔悴、眼窝下陷，鼻梁瘦削高出，颧弓隆起清晰可见——严重脱水。 （20）面部看上去像"黑人"，牙龈和颊部粘膜也有黑蓝色的色素沉积——慢性肾上腺皮质功能低下。 （21）外伤伤口较深，数日后出现张口困难，面部肌肉痉挛，看来似笑非笑，呈特殊的苦笑面容——多为破伤风。 （22）痴笑，不断照镜子、扮鬼脸，思维特奇，情感反应幼稚，行为紊乱——青春型精神分裂症。 （23）狂笑——精神性疾病，如反应性精神病、癔症、脑动脉硬化性精神病、狂躁症等。 （24）傻笑——多见于因染色体畸变而致先天性愚型患者，以及因母亲妊娠期受放射线照射、病毒感染等先天发育障碍；难产和脑炎、脑膜炎等后遗症。 （25）强笑——常为多次脑血管意外的后遗症，亦可见于多发性硬化症。同时往往伴有强哭，发音和吞咽障碍等。 （26）诡笑、眨眼、呶嘴、吐舌、挤眉、弄眼——多见于小舞蹈病患者。 （27）呆笑，常有张口不闭、口角流涎、无意识地笑——多见于老年弥漫性脑动脉硬化症。 （28）假笑，眼裂扩大、鼻唇沟平坦，口角下坠、面部歪斜——面部神经麻痹。 （29）脸色长期异常，而且精神不振的——应到医院检查治疗。 （30）脸色突然变黄——可能是患了黄疸性肝炎、胆囊炎、钩虫病。 （31）脸色发青——多半是呼吸系统疾病，如肺结核、肺气肿、肺炎、慢性支气管炎等。 （32）脸部逐渐变黑——可能患了肝硬化。
鼻大有势 鼻型大同时坚挺有力且鼻头丰圆饱满，加上双颧饱满，这种人冲劲十足，相当能在事业上打拚。观察达官贵人的面相时，多半也都有这种鼻大有势的相，这是一种大格局的相貌。但是他们的自主性很强，如果你也是这种主管，免不了会有冲突，还好他们心胸宽阔，能对事不对人。要蛟龙替你效力，心胸也要多宽大才是。 鼻准丰隆 鼻子代表事业也代表钱财，鼻准丰隆代表准头要很丰隆要有肉，加上一条，梁挺似犀牛，就是说有肉表示他会赚钱、存钱，似犀牛的话就表示他很奋战不懈，跌倒了会再爬起来继续努力，做到成功为止。 鼻窄无翼 鼻窄而无翼者（谏台廷尉窄小扁平），这种人一生不能聚财，更无理财观念，因为鼻之两翼代表人之财库，一个人如无财库，即使再会赚钱，也会左手进右手出，一生无积蓄，没有理财的天份。 偏财鼻 鼻之谏台（左鼻翼）比廷尉（右鼻翼）看起来较丰厚者，表示此人一生多偏财运，可以从事股票投资 发达顺遂 如廷尉（右鼻翼）较谏台（左鼻翼）更为丰孪的人，表示一生多交际财、合伙财、仲介财、转手财。这种人反而适合和朋友合伙做生意，也适合自行创业从事服务仲介业，必然发达顺遂。 鼻型尖细 鼻子尖尖细细的人，心肠都不会太好，城府深、花招多。这种女人最厉害的地方，就是很能洞悉别人的心事，在个性上算是很早熟，一般人还在做天真的少年梦时，她已经懂得人情世故。入社会之后，就没有道德、理想之类的包袱，这种人的特色是自尊心超强，很不受教，听不得一点批评的话！不是很好相处的好伴侣。 鼻歪口歪 如果说一个男人他本身是鼻歪口歪，当然不可能像漫画画的那么夸张，这边指的是一点点的意思，包括讲话的时候有点歪歪的这种就算了，那我们有一句话叫做邪正看眼鼻、真假看嘴唇，那有这种长相表示他心思不正，他动脑筋里在动鬼脑筋，这种人常常就是做不正的事情，看有没有办法可以有机可趁。 鼻翼有痣
9种面相说明身体已经出现问题了 人体内脏机能的好坏会在脸上反映出来。忙忙碌碌的你不妨经常观察一下自己的脸，也许会发现身体健康状况的秘密。 1、额头皱纹突然增加 出现这种情况表明自己的肝脏负担过重，要少吃动物脂肪，如猪肉之类，而应多吃一些清淡的食物，如猪肝、菠菜、豆腐和鱼类等。 2、眼圈发黑，脸色晦暗 早上起来，如果发现自己面呈此状，表明肾脏负担太重了。要减少用盐量和用糖量，能不加糖的菜尽量不要加糖，用鸭肉煮栗子、烧大白菜等进行食疗，还可用红白萝卜煮肉汤喝。此外，用猪腰子煮汤吃也很有效果。 3、鼻子发红 鼻尖代表了心脏的情况。鼻尖呈红色或紫色可能是血压偏高，或盐和酒精摄取过多。 4、上嘴唇肿胀 这很可能是由胃痉挛引起的。多吃些土豆、红薯、板栗、山芋、莲藕等暖胃的食物。如果皮肤过于粗糙，你试试用笋、海参、瘦肉炖汤吃吃看。 5、皮肤过于白皙 这有可能是气血欠亏所致。可以将红枣、花生米用温水浸泡后，用小火煮熟，再加些蜂蜜熬至黏稠。常吃这样的食物，脸色会红润起来。
6、面颊呈褐红色 面颊发红是高血压的征象。要注意减少吸烟量或戒烟，经常量血压。 7、耳朵发红 耳朵代表了肾的状况。耳廓呈红色或紫色说明循环不好。要少饮酒，少吃精细食物，少吃糖，多做运动以促进循环功能。 8、下颚 每个月在月经来潮前后下颚长出一颗颗痘痘，这个区域的皮肤变化与卵巢有直接的关系，可以进行身体按摩或是淋巴引流改善。 9、嘴角 嘴角出现细微的皱纹，表示你要多多补充铁质了! 脸上有五种病色 脸上最常见的就是病色了。人在健康状况不佳时，就会面露病色。而病色中的白、黄、红、黑、青五色，都对应着不同的身体疾患。 1、白：苍白、煞白、惨白 这些白色没有光泽、不夹杂血色，都是人们用来形容脸部病态的白色。中医认为，这种白色多跟气虚、血虚关系密切。血液不足、不能营养面部，就会出现苍白色；血液的运行和生成又是靠气的，中医说气能生血，气虚了，生血的功能就减退了，血就不能够营养面部，就会出现苍白色。还有一种白是体寒引起的，这类人特别需要保暖。 解决之道：虚则补之。如果没有特别的病症表现，食补是最好的办法!原则是缺啥补啥。多补充坚果、水果、豆类、鱼肉、鸡肉等食
总体原则左半身疾病要从右手看，右半身疾病要从左手看。卵巢和乳腺等，哪只手上发现病理纹就应考虑病在哪一侧。肾脏病大多是左右对应。但不论何病，双手同时出现病理纹，那就确诊无疑。脾胃病以观察左手掌纹为准；诊断肝胆病以右手掌纹为准；心脏病则要参考双手；掌纹诊病需要参考看手指。每个手指代表不同的脏器。拇指与肺部对应；食指与头、胆、气管对应；中指与心脏对应；无名指与脾对应；小指与泌尿生殖系统对应。 主要的几种手纹 感情线（又叫一线、天纹、父纹）主要影响婚姻家庭，心脏、呼吸、视神经功能、性功能等 正常的感情线应该是从小指下掌边起向食指方向走,以走入食指与中指缝为中庸。 感情线起于无名指到中指段，多反映呼吸功能的强弱，分支多而乱或有数条细竖纹切过，多为慢性支气管炎，或支气管扩张。 感情线的长度和走向反映消化功能的状况，过于长而直达食指的近节关节腔下缘才终止的人，多患胃肠道或自主神经功能紊乱症。 感情线始端有大的岛纹，多是听神经异常。 感情线在无名指下有小岛纹，可视为眼及视神经方面的异常。 感情线在无名指和小指的下一段，可观察泌尿生殖系统疾病和乳腺疾病。 感情线发生畸断，提示肝的代偿功能较差，或早年患过严重疾病，引起肝脏的免疫功能改变。 感情线在无名指下部被两条竖线切断者，提示血压不稳定，若在竖线的两旁有脂肪隆起，多患高脂血症。其血压偏高或偏低，要结合酸碱区看，碱区消、酸区大者血压高，反之，血压低。 感情线和脑线之间的间隔，称为方庭（天庭）。方庭狭窄，多为肺活量较小。 智慧线 （又叫二线、脑线、智能线、心线）是掌相中最重要的一纹,中国手相中此纹代表自己,又称人纹.它影响大脑、智力、心血管、神经系统以及耳鼻喉方面的状况，与遗传因素有关。 正常的.智慧线起点与生命线同, 起于食指近节关节腔的边缘，向小指方向走,至无名指与小指指缝间停最好, 抛物线的最高点位于手掌中央，太短不够聪明,太长则精明过度,亦不好.粗而长、明晰不断、颜色红润、略微下垂，近掌心末端可有分支。凡具备标准型2线者，多身体健康，充满活力，心情愉快。