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语文活动 诵读经典古诗 弘扬传统文化(六)

语文活动  诵读经典古诗 弘扬传统文化(六)
语文活动  诵读经典古诗 弘扬传统文化(六)

语文活动诵读经典古诗弘扬传统文化

掌握欣赏诗歌、诵读诗歌的基本方法,形成爱听古诗文,爱诵古诗的习惯;掌握古诗、词、曲的一般特点及文学史的相关知识,提高阅读能力及欣赏水平。

激发学生诵读古典诗歌的积极性,增加古诗积累,提高文化素养,养成在日常学习中自觉运用古诗词的习惯,提高语文的综合运用能力。

培养积累古诗词的习惯,接受古文化的熏陶,传承我国丰富的民族文化传统。

通过自主学习、小组互动交流的学习方式,式培养学生的协作精神和参与意识。

活动形式建议

1.从学生喜闻乐见的形式入手导入综合实践活动,激发学生的参与热情与兴趣。

如:

·听故事,诵古诗

·唱古诗词歌曲

·看古诗文有关的影视剧(如《联林珍奇》)

·趣味古诗趣味对联

(以上内容可由教师推荐,也可由学生自行收集。)

2.活动过程中充分调动各种手段,让学生在听、说、读、写各方面得到综合锻炼。

如:

·讲故事——学生喜欢的“诗林笑录”,故事可以由学生自己搜集,也可老师提供

·写说明——由学生撰写并讲述自己搜集的诗歌说明,诗人介绍等

·朗诵——朗诵经典古诗词

·评朗诵——学生能以诵读的基本方法评价(从字音、停顿、节奏、语气和情感等到方面综合评价)

活动准备建议

1.以4-6人为单位划分学习小组并确定组长。

2.搜集并阅读诗林故事,感受诗人与诗歌的情趣,作复述准备。

3.撰写诗歌、诗人、中国文学史的说明文稿。要求:在诗歌的说明介绍中以一定的方法(如举例、分类等)来进行,中国文学史可以按时间顺序举例说明,诗人可按诗人的发展来说明。只要学生不犯知识性的错误,可以让学生自由发挥。

4.制作评价表(见教参)

活动步骤建议

(一)难点处理建议

1.写说明应该是本次活动的难点之一,包括两方面:一是以怎样顺序写离学生较远的和古诗相关的内容;二是从怎样的角度入手,把诗歌与学生生活相联系,调动学生的积极性。

2.本次活动的难点之二是朗诵,朗诵的要求较高,中职生能达到的水平有限,因此,教师应多在调动学生朗诵的兴趣上下功夫。对学生进行古诗词诵读方法的指导,可以渗透在前面的教学中,也可以做单独的教学。方法上可以利用再现作品的辅助手段,用音乐配音,多媒体画面配合,再配以现场诵读,教师读、学生读,用音乐、画面、人声的组合等。

(二)步骤安排

1.活动准备

一是材料的准备,让学生按主题分类制作诗集,并选择自己最喜欢的一首诗。

二是说话的准备,一方面让学生以卡片的形式对收集到的诗歌进行好诗介绍,另一方面对自己喜欢的诗运用诵读法进行诵读。

2.分组活动

①分组讨论活动的形式的多样性,提出具体方法实施建议。

②小组经过初评,选出小组表现最佳的1-2名选手,作代表参与全班决赛。

3.全班决赛

①由各组组长汇报本组活动情况,确定实施办法,确定主持人。

②教师宣布活动评价标准,选出评委,组织学生进行古诗名句大比拼。

③由评委评价并说明评价理由,最后由教师点评并宣布评价结果。评选出“最佳作者”、“最佳口才”、“最佳活动小组”“最佳仪态”等奖项。

4.集体活动

进行“古诗名句大比拼”为主题的活动,优秀文稿在全班进行墙报展览。

5.拓展延伸

组织多种形式的朗诵阅读,引导学生热爱古诗词。

(三)应该注意的问题

1.活动可以采用多种形式进行。如:接力赛、击鼓传花、玩游戏、古诗对句、诗配画和诗画作文等多样化的方式。

2.如何激发现代中职生对古诗词的兴趣是本次活动的重心,活动的主体是学生,教师在

整个活动中的角色是进行指导和适当的调控,激发学生的热情。学生是活动的主体,从活动的设计到组织、准备和活动过程都要以学生为主。

古诗名句大比拼

主持人:同学们都知道,古诗文是我国文学宝库中的瑰宝,它短小精悍,词句优美,韵律和谐,节奏感强,易读易记,蕴含着丰富的中华民族传统文化。因此,大家都爱听古诗文故事,爱诵古诗、背古诗,并在自己的日记、作文中运用古诗词,所写的文章都非常美……

一、听故事,诵古诗

请学生讲与古诗相关的短小精彩的故事,把学生带入古诗文的情境之中。

听故事,诵古诗。

听同学讲故事,结合故事中的情境,想一想,这是哪首诗中描写的内容,请根据故事诵古诗。

二、玩游戏,诵古诗

1.个人挑战赛

学生自己找同桌或好朋友对赛,看谁背得多(限时5分钟)

男女生分别出古诗词的上句或下句对答决赛。

2.以点带面,诵诗句

说出有关描写山的古诗句(例:“白日依山尽”“远上寒山石径斜”“千山鸟飞绝”“横看成岭侧成峰”……)

说出有关描写水的古诗句

说出有关描写花的古诗句

说出有关描写草的古诗句

说出有关描写日、月的古诗句

说出有关描写爱国的古诗句

说出有关思乡的古诗句

3.名句对对碰

例:欲穷千里目,——(更上一层楼)

——,每逢佳节倍思亲。

但愿人长久,——

——,天涯若比邻。

4.我与时间赛跑,古诗词默写赛

限时5分钟,比一比,谁是时间的主人,默写优胜者为主人。同学间互相交流,评定。

三、总结深化

今天,同学们自主组织的“古诗文诵读比赛”活动非常成功,每一位同学在活动中都表现得非常出色,大家在活动中都领略了中华民族传统文化的华采。看到同学们如此热爱古诗文,老师真的很高兴。(对活动中背诵,默写古诗文表现特突出数量多的同学,给予一定奖

励以鼓励)。

古诗词是中国文学的光辉起点。它标志着中国古代诗歌在三千年以前就开始步入成熟阶段。对后代文学产生了深远而广泛的影响。所以说古诗文是我国文学宝库中的瑰宝。因此,我们在今后的阅读学习中要多积累、多运用,立志为传承民族文化而努力奋斗。让民族文化激励我们永远前进!

一、古诗诵读方法指导(一)

古典诗词是我国文学宝库中的瑰宝,词句优美,韵律和谐,节奏性强,易读易记,具有很高的审美价值和很强的艺术感染力。那么如何诵读古诗词,陶冶其情操,培养审美能力,提高文化素养?在古诗词的诵读中有哪些方法呢?

一是熟读成诵法。

即多读,朗朗出声地诵读,低唱慢吟地诵读,也可“不求甚解”地诵读,在读中整体感知,在读中有所感悟,在读中培养语感,在读中受到情感的熏陶。读多了,自然成诵。如学习苏轼的《题西林壁》:“横看/成岭/侧成峰,远近/高低/各不同。不识/庐山/真面目,只缘/身在/此山中。”首先是指导学生多读,反复地读,要读出诗的节奏和重音。通过多读,在理解诗意的基础上熟读成诵。

二是联系扩充法。

即将所学的某一首古诗词,与题材内容、表现手法相近的其他古诗词联系起来诵读,以形成一个知识组块。如学习李白的《月下独酌》,可以找一组和月有关的诗对比诵读。

月下独酌

李白

花间一壶酒,独酌无相亲。

举杯邀明月,对影成三人。

月既不解饮,影徒随我身。

暂伴月将影,行乐须及春。

我歌月徘徊,我舞影零乱。

醒时同交欢,醉后各分散。

永结无情游,相期邈云汉。

其他有关“月”的名诗:

明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门关。

──李白《关山月》海上生明月,天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思!

──张九龄《望月怀远》秋空明月悬,光彩露沾湿。惊鹊栖未定,飞萤卷帘入。

──孟浩然《秋宵月下有怀》昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边。今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前。

西北望乡何处是,东南见月几回圆。昨风一吹无人会,今夜清光似往年。

──白居易《八月十五日夜湓亭望月》中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?

──王建《十五夜望月》十轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤。

──晏殊《中秋月》

快上西楼,怕天放、浮云遮月。但唤取、玉纤横笛,一声吹裂……

若得长圆如此夜,人情未必看承别。

──辛弃疾《满江红》把这几首同一题材的诗歌联系起来学习,扩大了知识面,在对比诵读中又强化了记忆效果,从而激起了学生读背古诗词的极大兴趣。

三是想象入境法。

即将诵读过程作为欣赏佳作的过程,边读边想象画面,把自己融入诗词的意境之中。如学习。

清溪

王维

言入/黄花/川,每逐/青溪/水。

随山/将/万转,趣途/无/百里。

声喧/乱石/中,色静/深松/里。

漾漾/泛/菱荇,澄澄/映/葭苇。

我心/素/已闲,清川/澹/如此。

请留/盘石/上,垂钓/将已/矣。

可指导学生边读边思考,想象诗中所描绘的情景。在此基础上,让学生熟读成诵,自然水到渠成。有条件的还可以利用多媒体手段创设情境,再现画面,使学生有身临其境之感,加深对诗歌的理解和记忆。

二、古诗诵读方法指导(二)

(一)诵读技巧的把握

1.把握作品的感情基调

要使诵读具有感染力,传达出自己的感受,传达出作品的神韵,关键的一点,是要把握好作品的感情基调。

以白居易《琵琶行》为例:

方法:

确定情感基调,了解诗人是如何将离别之愁、琵琶声之悲、身世之悲、同病相怜之悲、触动自身坎坷之痛之悲,一层一层传达出来的。随着琵琶曲而激愤凄厉,时而低潮,时而奇峰突起,再掀高潮又戛然而止。

再确定用时而凄楚无声,又转入激昂愤慨,恣肆奔腾,进而凄厉无尽的情感声情并茂朗读。达到江潮迭涌,奇峰层出的境界。

2.体会人物的性格特征

了解古诗文中人物的性格特征,揣摩人物的语言口吻,可以细致入微地传神地再现作品,达到更为动人的效果。

如:

《诗经?卫风?氓》中女子——痴情、专一、勤劳、善良,被弃后的坚强、果断。

《孔雀东南飞》中刘兰芝——忠贞、专一、善良、倔强

焦仲卿——专一、善良而懦弱

把这些人物的性格、口气准确地表现出来,突出人物心理变化,定让人感动而潸然泪下。

3.注意作品的风格特征

古诗作品因时代不同、人物不同,或同一人物的时期不同,其作品都会呈现出不同的风格特征。或豪放,或婉约;或浪漫,或现实;或轻快明丽,或沉郁悲壮……诵读时注意对作品的风格加以仔细地体会,可更好地演绎作品,传达出作品的神韵。

(二)处理好语言的声音表达

古诗诵读要有极强的感染力,还要处理好诵读的停顿、语速、重音及语气。

诗歌的诵读,节奏的停顿尤其重要,节奏停顿要注意连而不断,并且要注意为加强语气、阐明观点、表达感情作逻辑的停顿。语速的快慢安排要依情节发展与感情的表达灵活处理。一般情节紧张、情绪欢快昂扬时快,情节舒缓、情绪忧郁悲伤时慢。重音的处理,要结合句子找出规律,以更好地表情达意。如谓语动词、表性状程度的状语、表性状强调的定语、表结果或程度的补语、疑问代指示代词等要重读。至于语气语调,只要理解作品中祈使、陈述、疑问和感叹句的作用,灵活处理,一定会为诵读添彩。

(三)诵读方式的选择

各种不同的诵读方式,在古诗文教学中有着不同的作用。

1.范读教师或学生的在教学起始时的诵读,它起抛砖引玉的作用,能架起作品与读者的心灵交流的桥梁。

2.独诵让学生进行个体表演,可展示学生的才华,体现学生全身心投入、调动文化积累、生活经验、思想素养的二度创作的成果。

3.男声齐诵、女声齐诵、男女声轮流诵、男女声合诵、独诵与合诵的结合根据作品的特点,灵活的加以运用,可起到如同交响乐般的奇妙效果。

4.诵读比赛激发学生的诵读激情,补充课堂教学的阅读数量,拓展视野。

三、有关水的诗句

久雨南湖涨,新晴北客过。

日沉红有影,风定绿无波。

岸没闾阎少,滩平船舫多。

可怜心赏处,其奈独游何?——白居易《湖亭望水》

圣贤将立喻,上善贮情深。

洁白依全德,澄清有片心。

浇浮知不挠,滥浊固难侵。

方寸悬高鉴,生涯讵陆沉。

对泉能自诫,如镜静相临。

廉慎传家政,流芳合古今。——崔颢《澄水如鉴》

三月桃花浪,江流复旧痕。

朝来没沙尾,碧色动柴门。

接缕垂芳饵,连筒灌小园。

已添无数鸟,争浴故相喧。——杜甫《春水》

鸟啼花发柳含烟,掷却风光忆少年。

更上高楼望江水,故乡何处一归船。——顾况《登楼望水》

海水非不广,邓林岂无枝。风波一荡薄,鱼鸟不可依。

海水饶大波,邓林多惊风。岂无鱼与鸟,巨细各不同。

海有吞舟鲸,邓有垂天鹏。苟非鳞羽大,荡薄不可能。

我鳞不盈寸,我羽不盈尺。一木有余阴,一泉有馀泽。

我将辞海水,濯鳞清冷池。我将辞邓林,刷羽蒙笼枝。

海水非爱广,邓林非爱枝。风波亦常事,鳞鱼自不宜。

我鳞日已大,我羽日已修。风波无所苦,还作鲸鹏游。——韩愈《海水》

列名通地纪,疏派合天津。

波随月色净,态逐桃花春。

照霞如隐石,映柳似沉鳞。

终当挹上善,属意澹交人。——骆宾王《咏水》

四、有关花的诗句

墙角数枝梅,凌寒独自开;

遥知不是雪,为有暗香来。——王安石《咏梅》

微风摇紫叶,轻露拂朱房。

中池所以绿,待我泛红光。——沈约《咏芙蓉》

碧荷生幽泉,朝日艳且鲜。

秋花冒绿水,密叶罗青烟。

秀色粉绝世,馨香谁为传?

坐看飞霜满,凋此红芳年。——李白《古风》

早梅发高树,回映楚天碧。

朔风飘夜香,繁霜滋晓白。

欲为万里赠,杳杳山水隔。

寒英坐销落,何用慰远客。——柳宗元《早梅》

年年芳信负红梅,江畔垂垂又欲开。

珍重多情关伊令,直和根拨送春来。——苏轼《红梅》

池边新栽七株梅,欲到花时点检来。

莫怕长洲桃李嫉,今年好为使君开。——白居易《新栽梅》

山间幽步不胜奇,正是深夜浅暮时。

一枝梅花开一朵,恼人偏在最高枝。——杨万里《探梅》

待到重阳日,还来就菊花。——孟浩然《过故人庄》

花间一壶酒,独酌无相亲。——李白《月下独酌》

夜来风雨声,花落知多少。——孟浩然《春晓》

感时花溅泪,恨别鸟惊心。——杜甫《春望》

晓看红湿处,花重锦官城。——杜甫《春夜喜雨》

竹径通幽处,禅房花木深。——常建《题破山寺后禅院》

黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。——杜甫《江畔独步寻花》

无可奈何花落去,似曾相识燕归来。——晏殊《浣溪沙》

西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。——张志和《渔歌子》

借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。——杜牧《清明》

忽如一夜春风来,千树万树梨花开。——岑参《白雪歌送武判官归京》吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕。——王冕《墨梅》

迟日江山丽,春风花草香。——杜甫《绝句》

梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀。——范成大《四时田园杂兴》

日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。——白居易《忆江南》

停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。——杜牧《山行》

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。——陆游《游山西村》

沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。——志南《绝句》

春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。——韩翃《寒食》

朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。——刘禹锡《乌衣巷》

一去二三里,烟村四五家。

亭台六七座,八九十枝花。——佚名《一去二三里》

桃花潭水三千尺,不及汪伦送我情。——李白《赠汪伦》

相见时难别亦难,东风无力百花残。——李商隐《无题》

莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。——李清照《醉花阴》

稻花香里说丰年,听取蛙声一片。——辛弃疾《西江月》

五、有关雨的诗句

好雨知时节,当春乃发生。

随风潜入夜,润物细无声。

野径云俱黑,江船火独明。

晓看红湿处,花重锦官城。——杜甫《春夜喜雨》

千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。——杜甫《江南春绝句》

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。——杜牧《清明》

花间酒气春风暖,竹里棋声夜雨寒。——许浑《村舍》

梦破江亭山驿外,诗成灯影雨声中。——陆游《怀旧》)

南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。——杜牧《江南春》

东边日出西边雨,道是无晴却有晴。——刘禹锡《折枝词》

曾省惊眠闻雨过,不知迷路为花开。——李商隐《中元作》

渡头轻雨洒寒梅,云际溶溶雪水来。——刘禹锡《松滋渡望峡中》飒飒东风细雨来,芙蓉塘外有轻雷。——李商隐《无题》)

衡茅终日人声绝,卧听芭蕉报雨来。——陆游《斋中闻急雨》

压车麦穗黄云重,食叶蚕声白雨来。——陆游《四月一日作》

年年送客横塘路,细雨垂杨系画船。——范成大《横塘》

春风春雨花经眼,江北江南水拍天。——黄庭坚《次韵奉寄子由》

六、有关雪的诗句

墙角数枝梅,凌寒独自开;

遥知不是雪,为有暗香来。(王安石)

才见岭头云似盖,已惊岩下雪如尘;

千峰笋石千株玉,万树松罗万朵云。(元稹)

六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝。(高骈)

山回路转不见君,雪上空留马行处。(岑参)

云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前。(韩愈)

忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(岑参)

雪消门外千山绿,花发江边二月晴。(欧阳修)

燕上雪花大如席,纷纷吹落轩辕台。

地白风色寒,雪花大入手。(李白)

战退玉龙三百万,败鳞残甲满天飞。(张元作)

七、有关思乡的诗句

床前明月光,疑是地上霜。

举头望明月,低头思故乡。——李白《静夜思》

旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然。

故乡今夜思千里,愁鬓明朝又一年。——高适《除夜作》

寄花寄酒喜新开,左把花枝右把杯。

欲问花枝与杯酒,故人何得不同来?——司空图《故乡杏花》

年年春日异乡悲,杜曲黄莺可得知。

更被夕阳江岸上,断肠烟柳一丝丝。——韦庄《江外思乡》

满眼伤心冬景和,一山红树寺边多。

仲宣无限思乡泪,漳水东流碧玉波。——元稹《远望》

峨嵋山下水如油,怜我心同不系舟。

何日片帆离锦浦,棹声齐唱发中流。——薛涛《乡思》

八、趣味对联

叠字联:

海水朝朝朝朝朝朝朝落;

浮云长长长长长长长消。

添字联:

坐,请坐,请上坐;

茶,上茶,上好茶。

一二三四五六七(忘了八,就是王八);

忠孝仁智礼义廉(少了耻,就是无耻)。

鱼,目鱼,比目鱼;

兽,角兽,独角兽。

嵌字联,音韵联:

望江楼,望江流,望江楼上望江流,江搂千古,江流千古;映月井,映月影,映月井中映月影,月井万年,月影万年。

客上天然居,居然天上客;

僧游云隐寺,寺隐云游僧。

天作棋盘星作子,谁人敢下;

地当琵琶路当弦,哪个能弹。

新月如弓,残月如弓,上弦弓,下弦弓;

朝霞似锦,晚霞似锦,东川锦,西川锦。

顶针联:

山羊上山,山碰山羊角;

水牛下水,水没水牛腰。

南通州,北通州,南北通州通南北;

东当铺,西当铺,东西当铺当东西。

拆字联:

琴瑟琵琶,八大王一般头面;

魑魅魍魉,四小鬼各自肚肠。

九、诗林故事

诵读优秀经典 传承传统文化

诵读优秀经典传承传统文化为进一步继承中华民族优良传统,传承国学经典文化。蓟县第七小学在师生中持续开展“经典诵读”活动。呈现出如下特点: 一、在校园中营造浓郁的“经典文化”氛围。 为配合活动的开展,结合校园环境和文化建设,学校在楼道的墙壁上专门开辟了“国学文化”版块。一个个《弟子规》《三字经》《论语》小故事娓娓道来、栩栩如生、活灵活现。每一块墙壁都在说话,每一个角落都散发着经典的书香。诵读经典已成为一种文化,一种师生的生活状态,他们在亲近经典,深入了解传统文化博大精深的同时,品味着祖国灿烂文化的芳香。 二、重视校本教材的研发和使用。 我校历来重视以国学文化为依托,研发校本教材工作,学校组织部分语文骨干教师在课堂实践的基础上,利用业余时间成功编写经典诵读校本教材《弟子规》《阅读积累》《经典阅读》并在全校推广使用。学校把这些校本课程列入教学计划,1-2年级每周两课时,3-6年级每周一课时。并把《弟子规》作为我校各年级必背教材,纳入语文课程之中,由语文教师负责诵读、讲解。 三、以科研课题研究带动“经典诵读”活动的开展。 我校在几年的“经典诵读”活动中,总结出了一些行之有效的经验。构建起以:“早识字;多阅读;勤积累;会学法;善学习”为主要内容的读书模式,特别是在组织学生阅读活动中,归纳提炼出:“故事引领激发阅读;教师引领体验阅读;模仿引领感受阅读;方法引领快速阅读;内容引领健康阅读”的指导学生阅读活动的策略,有效地促进了学生阅读能力的提高,发展了学生终身学习能力。我校开展的普及阅读活动已成为学校办学的一大亮点和特色,受到社会各方面的广泛注意。 我校以重点课题:“早识字-多阅读-勤积累-会写作”与中国教师报的“随笔化作文”、“纵横信息数字化学习与优化小学生识字过程的研究”为引领,引导师生诵读经典,读好经典。弘扬中华民族的优秀文化,让师生受到博大精深的中华民族文化的滋养。沐浴氤氲书香,奠基多彩人生。 四、诵读形式灵活多样、丰富多彩。 每日10分钟诵读活动。学校规定每天早晨上课前10分钟为《弟子规》的诵读时间。各班语文教师认真组织精心指导,学生们积极学习、诵读国学,感悟

中国传统文化精选篇目(三年级上册)

中国传统文化精选篇目(三年级上册) 一、古诗类: 1、杜甫《绝句》: 迟日江山丽,春风花草香。泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。 2、朱熹《春日》: 胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。等闲识得东风面,万紫千红总是春。 3、刘禹锡《望洞庭》: 湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。 4、卢纶《塞下曲》: 月黑雁飞高,单于夜遁逃。欲将轻骑逐,大雪满弓刀。 5、袁枚《所见》: 牧童骑黄牛,歌声振林樾。意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。 6、高鼎《村居》: 草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。 7、叶绍翁《游园不值》: 应怜屐齿印苍苔,小叩柴扉久不开。春色满园关不住,一枝红杏出墙来。 8、刘禹锡《浪淘沙》: 九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。如今直上银河去,同到牵牛织女家。 9、杜甫《江畔独步寻花》: 黄师塔前江水东,春光懒困倚微风。桃花一

簇开无主,可爱深红爱浅红? 10、王翰《凉州词》: 葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回? 二、古代词曲类 1、范仲淹《渔家傲》: 塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里,长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计,羌管悠悠霜满地。人不寐,将军白发征夫泪。 2、秦观《鹊桥仙》: 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却、人间无数。 柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在、朝朝暮暮。 3、晏几道《临江仙》: 梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时,落花人独立,微雨燕双飞。 记得小蘋初见,两重心字罗衣。琵琶弦上说相思,当时明月在,曾照彩云归。 4、欧阳修《浪淘沙》: 把酒祝东风,且共从容。垂杨紫陌洛城东。总是当时携手处,游遍芳丛。 聚散苦匆匆,此恨无穷。今年花胜去年红。可惜明年花更好,知与谁同? 5、李清照《醉花阴》: 薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透。

节日的诗篇中华传统文化经典诵读展演

《节日的诗篇》——中华传统文化经典诵读展演 ●学生甲乙开场白: 甲:老师们!乙:同学们! 甲乙:大家好! 甲乙:四会市江谷中学传统文化经典诵读展演活动现在开始! 甲:中华传统文化,源远流长,博大精深;而传统节日文化,则底蕴深厚,异彩纷呈。历代的文人墨客,为节日谱写了许多千古名篇,这些诗文脍炙人口,精彩浪漫,雅俗共赏,广为流传,是一份宝贵的传统文化遗产。 乙:今天,我们为大家朗诵的诗词主题是——《节日的诗篇》,请欣赏! 首先献上的是开篇诗歌《我的中国节》。 ★学生齐声朗诵:我的中国节 蒋开儒 中国人盼过节春节爱家大团圆 过了一节又一节端午爱国好气节 过节感动了老天爷家在传承 节日的天气很特别情在连接 清明的雨民族精神大张扬 元宵的雪我的——中—国—节! 重阳的风 中秋的月 ●背景音乐响起-------- ★学生一(独白):大年三十是除夕,我来朗诵唐诗《除夜》—— 除夜来鹄 事关休戚已成空,万里相思一夜中。 愁到晓鸡声绝后,又将憔悴见春风。 ★学生二(独白):正月初一是春节,我来朗诵宋诗《元日》—— 元日王安石 爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏, 千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。 ★学生三(独白):正月十五是元宵节,我来朗诵宋词《生查子·元夕》—— 生查子元夕 欧阳修 去年元夜时,花市灯如昼。 月到柳梢头,人约黄昏后。 今年元夜时,月与灯依旧。 不见去年人,泪湿春衫袖。

★学生四(独白):四月五日是清明节,让我们一起来朗诵唐诗《清明》—— 清明杜牧 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。 借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。 ★学生五(独白):五月初五是端午节,我来朗诵唐诗《端午》—— 端午文秀 节分端午自谁言,万古传闻为屈原; 堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。 ★学生六(独白):七月初七是七夕节,我来朗诵唐诗《秋夕》—— 秋夕杜牧 银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。 天街夜色凉如水,卧看牵牛织女星。 ★学生七(独白):八月十五是中秋节,我来朗诵唐诗《望月怀远》—— 望月怀远 张九龄 海上生明月,天涯共此时。 情人怨遥夜,竟夕起相思。 灭烛怜光满,披衣觉露滋。 不堪盈手赠,还寝梦佳期。 ★学生八(独白):九月初九是重阳节,让我们一起来朗诵唐诗《九月九日忆山东兄弟》—— 九月九日忆山东兄弟 王维 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。 ●背景音乐结束 ●结束语: ★学生甲(独白):老师们,同学们,《节日的诗篇》朗诵完毕。 ★学生(齐声):谢谢大家欣赏!预祝大家节日快乐!天天都快乐!(集体鞠躬)

中华传统文化经典诵读

中华传统文化经典诵读 名句整理 1、为人子方少时。亲师友习礼仪。 2、首孝悌次见闻。知某数识某文。 3、勤有功戏无益。戒之哉宜勉励。-----《三字经》 这几句已经给孩子解释了意思背起来应该不难。 4、凡是人皆须爱。天同覆地同载。只要是人都要相爱。头顶上的是同一个天脚下托的是同一个地。 5、才大者望自大。人所服非言大。才能出众的人威望自然就大。人们佩服他并不是由于他说话的声音大。 6、勿谗富勿骄贫。勿厌故勿喜新。不要巴结富人不要看不起穷人。不要讨厌故友不要只喜欢新朋友。 7、能亲仁无限好。德日进过日少。如果能亲近仁德的人就会有很多的好处道德就会一天天增进错过就会一天天的减少。8、千里之行始于足下。千里远的路程是从脚下第一步开始的。现用以说明要成就大业必须立足于当前脚踏实地干下去。 ----------《老子》 9、不入虎穴焉得虎子。不能钻进老虎窝怎么能得到小老虎。比喻不经历艰险就不能取得重大成就。-------《后汉书》10、凡事预则立无欲则废。凡是有预见就能成功没有预见就要失败。---------《礼记》 11、知无不言言无不行。知道的内容没有不说的说出来的话没

有不去做的。这就是说要毫不隐瞒的说出自己的话并坚持言行一致。---------宋.苏轼 12、学而不厌诲人不倦。作为一个学者应该是学习而不知满足教导求学的人应尽心尽力不知疲倦。--------《论语》 13、玉不琢不成器。人不学不知义。玉石不经雕琢就不可能成为有用的玉器人不学习就不懂得事理。------《礼记》 14、学然后知不足教然后知困。通过学习才会发现自己很多事物不懂通过教学才会发现自己知识贫乏。------《礼记》15、吾尝终日而思矣不知须臾之所学也。我曾经整天冥思苦想但徒劳无益还不如用心学习片刻有所得。-------《荀子》 16、逝者如斯夫不舍昼夜。逝去的时间像流水一样日夜不停的流去。劝告人们要珍惜光阴抓紧工作。---------《论语》 17、少而不学长无能也。少壮时不好好学习长大就没有本领。 --------《孔子家语》 18、少年辛苦终身事莫向光阴惰寸功。少年时多受点辛苦是关系到一辈子的事千万不要偷懒而虚度一寸光阴。-------唐.杜荀鹤

《中国传统文化诵读》校本课程纲要

《中国传统文化经典诵读》校本课程纲要 八里中心小学 一、课程目标 中国古代文化经典浓缩了“人文科学”和“自然科学”等多方面知识,是中国文化的瑰宝,是古人留给我们的一笔丰厚的遗产。它不仅为当代中国人所继承,而且引起世界许多国家人民的重视,传统蒙学课本《三字经》已被联合国教科文组织列入《儿童道德丛书》,许多经典被译成多国文字,所以,让中国的儿童诵读中国古代文化经典具有重要性和必要性。 其次,科学研究表明,人的大脑约有140多亿个神经细胞组成,而经常使用的仅占脑细胞总量的10%——20%,大多数脑细胞处于修整、后备状态,也就是说,儿童的大脑有挖掘不尽的潜能,让他们背诵大量古诗、古文大有也处。因为他们的头脑里储存的东西不多,且由于相互干扰少,容易把东西装进去并不会遗忘。虽然很多经典的内容学生一时无法理解,只要让他们装在脑子时随着年龄的增长和对知识理解能力的增强,这些东西就会发生质的变化,成为融会贯通的知识,到那时便是一笔丰富的财产。 再次,我校以“以人为本,追求卓越”为办学理念,确立了具有“良好的人文素养、宽厚的知识素养、浓厚的探究欲望、亮丽的爱好特长”的培养目标,以“厚德健体、崇文明理”为校训,经典的古诗词的诵读与积累可以培养学生高尚的情操,丰厚学生的人文底蕴,培养崇尚文明礼仪、行为文明雅致,明白事理,勤于探究,善于思考的西新人。 基于以上三点,我们决定在全校开设《中国传统文化经典诵读》课程,其目的在于宏扬中国优秀的传统文化,培养塑造一代具有丰厚文化底蕴及现代意识为一体的跨世纪人才,继承和发扬中华民族传统美德。同时,在诵读中开发

儿童的记忆潜能,陶冶情操,为学生健全的人格发展与良好的性情修养形成奠基。基于这种目的,我们确立《中国传统文化经典诵读》课程目标如下: 1、认识中国传统文化的丰厚博大,了解国古代的优秀诗文。 2、在读古文、背古诗的过程中,宏扬中国传统文化,培养爱国情感。 3、丰富学生的文学储备,加强其文学功底,促进学生成为一代具有丰厚文化底蕴的新世纪人才。 4、通过读古文、背古诗,继承和发扬中华民族的传统美德,帮助学生修身养性,净化心灵,陶冶情操。 5、开发儿童的记忆潜能,发展学生的语言、思维、想象及表达能力,为儿童的可持续发展奠定基础。 二、课程内容 中国传统文化既有其精华之处,但也有其糟粕,所以我们应当具有选择性地吸取精华。故在诵读内容的选择上,我们一定要慎重。那些被称之为“经典”的诗文,和对学生的人格发展、性情修为乃至人世观、世界观、价值观等的形成具有正面影响的优秀篇章,是我们的道选。我们确定的诵读内容主要为以下六个: (一)唐诗宋词 古诗作为一种文学载体,一直以来被语文教材选作范例。尤其是新课程改革以来,新的《语文课程标准》上已明确规定了各年级要求背诵的篇目。结合学生实际,我们将唐诗宋词作为诵读的首选,并确定了具体目标:(二)古代蒙学教学 在所有的蒙学书中,最流行的便是《三字经》、《百家姓》、《千字经》《弟子规》,读《三字经》以习见闻,三字一句,合辙押韵,便于低年段学生诵读,所以《三字经》被列为低年段学生诵读内容之列。

节日的诗篇――中华传统文化经典诵读展演

《节日的诗篇》——中华传统文化经典诵读展演●学生甲乙开场白: 甲: 老师们!乙: 同学们!甲乙: 大家好! 甲乙: 四会市江谷中学传统文化经典诵读展演活动现在开始!甲: 中华传统文化,源远流长,博大精深;而传统节日文化,则底蕴深厚,异彩纷呈。历代的文人墨客,为节日谱写了许多千古名篇,这些诗文脍炙人口,精彩浪漫,雅俗共赏,广为流传,是一份宝贵的传统文化遗产。 乙: 今天,我们为大家朗诵的诗词主题是——《节日的诗篇》,请欣赏!首先献上的是开篇诗歌《我的中国节》。 ★学生齐声朗诵: 我的中国节 蒋开儒 中国人盼过节春节爱家大团圆 过了一节又一节端午爱国好气节 过节感动了老天爷家在传承

节日的天气很特别情在连接 清明的雨民族精神大张扬 1 / 4 元宵的雪我的——中—国—节! 重阳的风 中秋的月 ●背景音乐响起-------- ★学生一(独白): 大年三十是除夕,我来朗诵唐诗《除夜》—— 除夜来鹄 事关休戚已成空,万里相思一夜中。 愁到晓鸡声绝后,又将憔悴见春风。 ★学生二(独白): 正月初一是春节,我来朗诵宋诗《元日》—— 元日王安石 爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏, 千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。 ★学生三(独白): 正月十五是元宵节,我来朗诵宋词《生查子·元夕》——生查子元夕 欧阳修

去年元夜时,花市灯如昼。 月到柳梢头,人约黄昏后。 今年元夜时,月与灯依旧。 2 / 4 不见去年人,泪湿春衫袖。★学生四(独白): 四月五日是清明节,让我们一起来朗诵唐诗《清明》——清明杜牧 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。 借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。 ★学生五(独白): 五月初五是端午节,我来朗诵唐诗《端午》—— 端午文秀 节分端午自谁言,万古传闻为屈原; 堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。 ★学生六(独白): 七月初七是七夕节,我来朗诵唐诗《秋夕》—— 秋夕杜牧 银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。 天街夜色凉如水,卧看牵牛织女星。 ★学生七(独白): 八月十五是中秋节,我来朗诵唐诗《望月怀远》——

传统文化经典篇目

中华传统文化经典篇目 宋尚宫女论语 (1) 朱子家训 (5) 弟子规 (6) 《太上感应篇》 (7) 宋尚宫女论语 宋若昭?贝州人?世以儒闻。父棻?好学?生五女。若华?若昭?若伦?若宪?若荀?皆慧美能文。若昭文词高洁?不愿归人?欲以文学名世。若华著女论语?若昭申释之。唐贞元中?诏入禁中。试文章?论经史?俱称旨。若昭以曹大家自许。帝嘉其志?称为女学士。拜内职?官尚宫?掌六宫文学?兼教诸皇子公主?皆事之以师礼。号曰宫师。 立身章第一 凡为女子。先学立身。立身之法。惟务清贞。 清则身洁。贞则身荣。行莫回头。语莫掀唇。 坐莫动膝。立莫摇裙。喜莫大笑。怒莫高声。 内外各处。男女异群。莫窥外壁。莫出外庭。 男非眷属。莫与通名。女非善淑。莫与相亲。 立身端正。方可为人。 学作章第二 凡为女子。须学女工。纫麻缉苎。粗细不同。 车机纺织。切勿匆匆。看蚕煮茧。晓夜相从。 采桑摘柘。看雨占风。滓湿即替。寒冷须烘。 取叶饲食。必得其中。取丝经纬。丈疋成工。 轻纱下轴。细布入筒。绸绢苎葛。织造重重。 亦可货卖。亦可自缝。刺鞋作袜。引线绣绒。 缝联补缀。百事皆通。能依此语。寒冷从容。 衣不愁破。家不愁穷。莫学懒妇。积小痴慵。

不贪女务。不计春冬。针线粗率。为人所攻。嫁为人妇。耻辱门风。衣裳破损。牵西遮东。遭人指点。耻笑乡中。奉劝女子。听取言终。 学礼章第三 凡为女子。当知礼数。女客相过。安排坐具。整顿衣裳。轻行缓步。敛手低声。请过庭户。问候通时。从头称叙。答问殷勤。轻言细语。备办茶汤。迎来递去。莫学他人。抬身不顾。接见依稀。有相欺侮。如到人家。当知女务。相见传茶。即通事故。说罢起身。再三辞去。主若相留。礼筵待遇。酒略沾唇。食无刈筯。退盏辞壶。过承推拒。莫学他人。呼汤呷醋。醉后颠狂。招人怨恶。当在家庭。少游道路。生面相逢。低头看顾。莫学他人。不知朝暮。走遍乡村。说三道四。引惹恶声。多招骂怒。辱贱门风。连累父母。损破自身。供他笑具。如此之人。有如犬鼠。 早起章第四 凡为女子。习以为常。五更鸡唱。起着衣裳。盥漱已了。随意梳妆。拣柴烧火。早下厨房。摩锅洗镬。煮水煎汤。随家丰俭。蒸煮食尝。安排蔬菜。炮豉舂姜。随时下料。甜淡馨香。整齐碗碟。铺设分张。三餐饱食。朝暮相当。莫学懒妇。不解思量。日高三丈。犹未离床。起来已宴。却是惭惶。未曾梳洗。突入厨房。容颜龌龊。手脚慌忙。煎茶煮饭。不及时常。又有一等。餔餟争尝。未曾炮馔。先已偷藏。丑呈乡里。辱及爷娘。被人传说。岂不羞惶。 事父母章第五 女子在堂。敬重爹娘。每朝早起。先问安康。寒则烘火。热则扇凉。饥则进食。渴则进汤。父母检责。不得慌忙。近前听取。早夜思量。若有不是。改过从长。父母言语。莫作寻常。遵依教训。不可强梁。若有不谙。细问无妨。父母年老。朝夕忧惶。补联鞋袜。做造衣裳。四时八节。孝养相当。父母有疾。身莫离床。衣不解带。汤药亲尝。祷告神祇。保佑安康。设有不幸。大数身亡。痛入骨髓。哭断肝肠。劬劳罔极。恩德难忘。衣裳装殓。持服居丧。安埋设祭。礼拜家堂。逢周遇忌。血泪汪汪。莫学忤逆。不敬爹娘。才出一语。使气昂昂。

《中国传统文化经典诵读》校本课程纲要

精心整理《中国传统文化经典诵读》校本课程纲要 八里中心小学 一、课程目标 中国古代文化经典浓缩了“人文科学”和“自然科学”等多方面知识,是中国文化的瑰宝,是古人留给我们的一笔丰厚的遗产。它不仅为当代中国人所 以“厚德健体、崇文明理”为校训,经典的古诗词的诵读与积累可以培养学生高尚的情操,丰厚学生的人文底蕴,培养崇尚文明礼仪、行为文明雅致,明白事理,勤于探究,善于思考的西新人。 基于以上三点,我们决定在全校开设《中国传统文化经典诵读》课程,其目的在于宏扬中国优秀的传统文化,培养塑造一代具有丰厚文化底蕴及现代意

识为一体的跨世纪人才,继承和发扬中华民族传统美德。同时,在诵读中开发儿童的记忆潜能,陶冶情操,为学生健全的人格发展与良好的性情修养形成奠基。基于这种目的,我们确立《中国传统文化经典诵读》课程目标如下: 1、认识中国传统文化的丰厚博大,了解国古代的优秀诗文。 2、在读古文、背古诗的过程中,宏扬中国传统文化,培养爱国情感。 3、丰富学生的文学储备,加强其文学功底,促进学生成为一代具有丰厚文 4 5 古诗作为一种文学载体,一直以来被语文教材选作范例。尤其是新课程改革以来,新的《语文课程标准》上已明确规定了各年级要求背诵的篇目。结合学生实际,我们将唐诗宋词作为诵读的首选,并确定了具体目标: (二)古代蒙学教学

在所有的蒙学书中,最流行的便是《三字经》、《百家姓》、《千字经》《弟子规》,读《三字经》以习见闻,三字一句,合辙押韵,便于低年段学生诵读,所以《三字经》被列为低年段学生诵读内容之列。 (三)成语故事 故事是学生喜闻乐见的文学形式,而成语故事的学习不仅能提供文学滋养,而且融会在成语故事中的智慧、风骨、胸怀和操守都将成为新一代青少年学习 1 的开发就是充分尊重和满足学生需要,以学生素质发展、个性和人格得到更充分,自由发展和健全为目的的,在具体的实践过程中,我们要始终坚持以学生需求为本。 2、趣味性原则。

国学经典诵读推荐篇目

国学经典诵读推荐篇目第一部分:概说 一、指导思想 党的十八大《国家“十二五”时期文化发展规划纲要》把传统文化的传承与保护放在了突出位置,核心价值向传统文化回归,在优秀的传统文化中寻找答案,而不能一味照搬西方文化理念。要把以“仁义礼智信”为核心的儒家思想精髓,以及一切有益于中华民族伟大复兴的中华传统文化传承下来,古为今用,当代核心价值应当大量地从中吸取养分,而不能将其妖魔化,甚至另起炉灶,事实证明那是行不通的。 为此,我们要结合德育大纲、中小学语文教学标准,结合“中国梦”和《公民道德建设纲要》,充分汲取传统教育中科学的方法,在我校系统、适量地开展“国学经典”诵读,使孩子们从小受到传统文化的熏陶渐染,在道德、文化的修养上达到一个全新的境界。 二、目的与意义: 1、培养孩子的读书兴趣,提升了语文能力。在吟诵表演中让中学生更加感受到祖国语言的博大精深。学生从中感受到历史、地理、天文、常识、艺术知识的丰富,激发学习、读书的兴趣,逐步使学生能出口成章、引经据典,提升学生的语文能力。 2、提高孩子的注意力、记忆力。让孩子记住中国传统文化中的一些经典,在其记忆力正在发展的时候加以训练,“不求甚解、但求熟背”,使学生的记忆力达到较高的顶峰,注意力更加集中,使学生终生受益。 3、了解中华传统文化经典,接受人文精神熏陶。中华国学经典即是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。通过诵读活动帮助学生了解中华传统文化经典,接受传统文化和人文精神熏陶。长远地默默地变化其气质。 4.加强学生思想道德建设。通过“国学经典诵读”教育教给学生做人的道理,提高学生的自身修养;在学生心灵中不断地产生潜移默化的作用,渐渐地陶冶其性情,开启其智慧,让经典诵读为孩子的一生提供营养。 5.诵读的过程就是学生书面语建设的过程。传统经典,字字珠玑,金声玉振。我们应当让广大青少年在吟咏诵读中含英咀华、衔华佩实,使他们不再有灿烂的心声无以言表的尴尬,少一点粗俗的表白,多一点儒雅的谈吐;少一点词穷木讷,多一点含蓄幽默。在学习与生活中左右逢源、信手拈来、出口成章、下笔有神。 三、国学经典诵读的内容来源 (一)以儒家经典为核心的传统经典。 (二)优秀的古诗文 四、国学诵读经典的处理原则 在充分尊重原典的完整性的基础上,谨慎地弃除或改写经典中一些确实与

《中国传统文化经典诵读》校本课程纲要(朱向红)

《中国传统文化经典诵读》课程纲要 开发者:朱向红 授课对象:六年级学生 教学材料:《三字经》、《小学生必读古诗70首》 一、课程简介 “中华古诗文经典诵读”校本课程开发研究是学校在执行国家和地方课程的同时,根据我校的优良传统和优势、学生的兴趣和需要,开发和选用适合学生的以经典古诗文为主的“中华古诗文经典诵读”校本课程。 二、课程背景 中华文化博大精深,源远流长,从《诗经》到诸子百家的典籍贤文,到唐诗宋词元曲,其知识之广泛,包容之博厚,辞章之精华,内涵之丰富,是任何一个民族都难以望其项背的。中国的经典诗文,它经历了几千年的积累沉淀,思想内容上无不闪耀着灿烂的民族特色。一部中国古代文学史,也正是一部中国传统道德教育史。其闪光的民族精神铸就了中国文化之魂,道德之根,无论对古人还是后来人,都产生了不何摇撼的力量。中华民族五千年来能一脉相承,长盛不衰,也正是这蕴含了几千年的巨大凝聚力和民族自尊自信精神,把中华民族这艘巨舸从惊涛骇浪中一次次推向前进。 20世纪90年代以来中国文化研究成为西方的一门显学。英国著名历史学家汤因比认为,中国古代文化是美好的,它蕴含着无与伦比的伟大力量,它将在未来的世界中作出更杰出的贡献。1988年,世界各国诺贝尔奖得主在法国巴黎集会,会后发表的共同宣言中提到:“人类要在21世纪生存下去,必须回到二千五百三十年前中国的孔子那里去找智慧。然而,我们现在的教育却还存在着一些弊端,偏重技能灌输、功利和考试,以至于在世界文化讯息的冲击下,一些优秀的传统文化没有得到继承。没有得到发展、没有去发扬光大。一个民族的强大,需要一种精神力量来凝聚。在向新世界迈进的过程中,如果丢掉了自己的文化之根,就会产生偏差。 为了让古老的智慧、经典的知识、脍炙人口的诗文,益学生之心智、怡学生之性情、变化学生之气质、滋养学生之人生。我校开展了“诵千古美文,扬传统文化,做少年君子”的中华经典古诗文诵读工程实施活动,选编了脍炙人口的《三

中国传统文化经典阅读心得体会

精心整理学习《中国传统文化经典阅读》心得体会 中国传统文化,是古代先贤用自身的终身感悟沉积下来的精华。对人的生存和发展具有重要意义。作为社会上最具活力的大学生,既是文化的吸收着,也是中国未来的建设者。因此;大学生学习中国传统文化,意义重大。 中国传统文化是中国数千年来沉淀下来的精华,学习中国传统文化,一方面可 “古之欲明明德于天下者,必治其国,欲治其国,必齐其家;欲齐其家者,必修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。格物而后知至,知至而后诚意,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后齐家,家齐而后治国,国治而后平天下”。由此可见修身是为人、为事的根本,修

身不成则一事无成。当代大学生常不注意自身修养,如在公共场合大声说话,在宿舍不打扫卫生等给别人造成了很大困扰,为此大学生应从平常小事做起,修身养性。 传统还注重人际关系,强调人与人的和谐相处。正如“己所不欲,勿施于人”,自己不愿意做的事情不要强加给别人,这个社会将是一个充满爱心的社会。当代大学生时有缺乏为他人着想的现象,大家同在一个寝室,却不和睦相处,经常为一些琐事斤斤计较,甚至有时还大打出手。 此不疲的想要深入了解其中蕴含的哲学思想。可是,好多中国人却只是听说过它的名字而已。中国古人的智慧是无限的,而现代人却不愿意静下心来好好体味来自千百年前的且仍具有现实意义的经典文化。 通过学习《中国传统文化》我在为人处事上学到了很多,“孝”是我们传统的道德,父母给予我们生命,养育我们,教育我们,也许有的地方他们做的不能让我们

满足,但是孝在任何时候都不能忘记的。让我们想想,父母辛辛苦苦养家,所有一切都为我们着想,我们有什么理由嫌弃父母呢?父母爱我们,我们孝敬父母,这是天经地义的。一个小动物,主人爱它,它还爱主人呢?我们总不可能连动物都不如吧!如果父母不喜欢我们,我们也不能违背父母的意愿,这才是为人子女应尽的本分。 中国传统文化塑造了中华民族那特有的风范,不仅对中国的经济和社会发展发

弘扬中国传统文化的朗诵稿.doc

弘扬中国传统文化的朗诵稿 中华传统文化有着自强不息、厚德载物的优良传统,那你知道哪些弘扬中国传统文化的朗诵稿?下面我为你整理了几篇弘扬中国传统文化的朗诵稿,希望对你有帮助。 弘扬中国传统文化的朗诵稿一 中国传统文化中,何为需要继承的精华,何为应该摒弃的糟粕。中华古诗词便是中国传统文化之一,它能够历代被人们奉为经典且不断流传,便证明它具有其独特的价值和文化价值。是中国文化最灿烂的瑰宝之一!在这辞旧迎新之际,我们将迎来庆元旦—诗歌朗诵会。 看过一个个节目,觉得自己班的节目在他们面前实在是微不足道,觉得自愧不如,真香找个地洞钻进去。其它班花样繁多,有的班一部分人硬着音乐,合着节拍,跳起了舞蹈,舞姿翩翩,有些班有才华的人还弹起了古筝,优雅无比;有些班还将古诗词边唱边拍手,节奏清脆;有个班最具有特色,跳起了橡皮筋,有意思吧!总而言之,老师为这次比赛奋进了心思,同学们则下尽了心思! 我们班实在没有特色,也就迎着节奏将《弟子规》背了出来,毫无特色可言,况且还不止我们一个班背。既要上场了,心情是既紧张又兴奋,心怦怦的跳着,似乎下一秒钟就会跳出来了。只希望,表演能够顺利地进行下去!如我所愿,表演成功,台下响起了了热烈的掌声。我终于明白了,我们没有输,赢不一定要赢在花样上,我们应在气势上,只有我们的吟诵,才最符合"经典"两个意义深重的字!

"教五子,名俱扬.........."那声声传递古诗词的声音,扔不时在我耳畔响起。中华传统古诗词源远而流长,极富有深刻的意义,它本身富有内涵,那短小的篇幅,却蕴含这许多深刻的道理,脍炙人口,广为流传。它是我们人生路上的良师益友,文化上内外都会受益匪浅。直到现在,我还回味无穷! 弘扬中国传统文化的朗诵稿二 人生五伦孝为先,自古孝是百行原 人生五伦孝为先,自古孝是百行原。 为人子女应孝顺,不孝之人罪滔天。 父母恩情深似海,人生莫忘报亲恩。 世上惟有孝字大,孝顺父母为一端。 好饭先尽爹娘用,好衣先尽爹娘穿。 穷苦莫教爹娘受,忧愁莫教爹娘耽。 出入扶持须谨慎,朝夕侍候莫厌烦。 爹娘都调莫违阻,吩咐言语记心间。 呼唤应声不敢慢,诚心敬意面带欢。 大小事情须禀命,禀命再行莫自专。 时时体贴爹娘意,莫教爹娘心挂牵。 宝局钱场休我往,花街柳巷莫游玩。 保身惜命防灾病,酒色财气不可贪。 为非作歹损阴德,惹骂爹娘心怎安。 每日清晨来相问,冷热好歹问一番。

中华传统文化经典诵读曲目

文档收集于互联网,已重新整理排版.word版本可编辑.欢迎下载支持. 1文档来源为:从网络收集整理.word版本可编辑. 2015年秋季中华传统文化经典诵读 一年级: 9.1---9.5 江南敕勒歌 9.6---9.11 长歌行咏鹅 9.12---9.18 登鹳雀楼春晓 9.19---9.25 静夜思春夜喜雨 9.26---10.2 绝句悯农 10.3---10.9 赠范晔、送别、 10.10----10.16 五岁咏花、牧童、 10.17------10.23 官仓鼠、夜宿山寺、10.24-----10.30 条山苍、微雨夜行、 10.31-----11.6 闲居初夏午睡起、送春、 11.7-----11.13华山、乡村四月、 11.14-----11.20读书、七岁诗、 11.21-----11.27题画、偶成、 11.28----12.4渔歌子、杵声齐、 12.5----12.11落梅风·春晓、一年之计 2015年秋季每周古诗背诵目录 二年级: 9.1---9.5 风咏柳 9.6---9.11 回乡偶书望庐山瀑布

9.12---9.18 游子吟早春呈水部张十八员外9.19---9.25 池上小儿垂钓 文档收集于互联网,已重新整理排版.word版本可编辑.欢迎下载支持. 1文档来源为:从网络收集整理.word版本可编辑. 9.26---10.2 清明小池 10.3---10.9 白马篇、易水送别、 10.10----10.16 山中作者王勃、塞下曲、 10.17------10.23 山中作者王维、望庐山瀑布、 10.24-----10.30 咏柳、归雁、 10.31-----11.6 碛中作、早梅、 11.7----11.13 梅花、麦田、 11.14-----11.20 出郊、题秋江独钓图、 11.21-----11.27 明日歌、今日诗、 11.28----12.4 生查子·元夕、渔父词、 12.5-----12.12 天净沙·秋思、陶母拒鱼 2015年秋季每周古诗背诵目录 三年级: 9.1---9.5 凉州词出塞 9.6---9.11 鹿柴九月九日忆山东兄弟9.12---9.18 赠汪伦黄鹤楼送孟浩然之广陵9.19---9.25 别董大江畔独步寻花 9.26---10.2 枫桥夜泊早春呈水部张十八员外 10.3---10.9 惜阴子夜四时歌·秋歌

中华传统文化经典诵读1

中华传统文化经典诵读 《中华传统文化经典诵读》 1、(),路远莫致之。(),但感别经时。 2、(),终岁常端正。(),松柏有本性。 3、(),五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨, ()。 4、泽国江山入战图,()。凭君莫话封侯事, ()。 5、巴陵一望洞庭秋,()。闻道神仙不可接, ()。 6、飒飒西风满院栽,()。(),报与桃花一处开。 7、尽道隋亡为此河,()。若无水殿龙舟事, ()。 8、(),向余东指海云生。()?如此风波不可行! 9、(),总是玉关情。(),良人罢远征。 10、(),不击元无烟。(),不学非自然。(),他得非我贤。(),岂能长少年? 11、(),两朝开济老臣心。(), 长使英雄泪满襟。 12、(),称名忆旧容。(),语罢暮天钟。 13、(),龙池岁月深。(),山蝉处处吟。 14、(),一渠流水数家分。山当日午回峰影, ()。 15、(),水清心亦闲。求之不可得, ()。 16、泺水发源天下无,()。时来泉上濯尘土, ()。 17、冰霜历尽心不移,()。( ),风吹柏树将可为? 18、人家多近水,()。(),长堤一线平。 19、孰知不向边庭苦,()。 20、知有儿童挑促织,()。 21、淮水东边旧时月,()。 22、缟素临江誓灭吴,()。 23、(),霜鬓明朝又一年。 24、我自横刀向天笑,()。25、此曲只应天上有, ()。 26、(),冲冠一怒为红颜。 27、(),山雨欲来风满楼。 28、爱好由来落笔难,()。

29、世事相违每如此,()。 30、别无相赠言,()。 31、(),白鹭飞来无处停。32、(),芭蕉先有声。

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中华传统文化名篇诵读篇目

中华传统文化名篇诵读篇目 一、基本篇目(120篇) 1 上善若水《道德经(第八章)》 2 关雎《诗经》 3 蒹葭《诗经》 4 大道之行也《礼记》 5 大学(大学之道)三纲八目《礼记》 6 《论语》六则 (1)“温故而知新”(《为政》) (2)“学而不思则罔”(《子罕》) (3)“知之为知之,不知为不知,是知也”(《为政》) (4)“三人行,必有我师焉”(《述而》) (5)“士不可以不弘毅,任重而道远”(《泰伯》) (6)“有一言而可以终身行之者乎?”(《卫灵公》) 7 生于忧患,死于安乐《孟子》 8 鱼我所欲也《孟子》 9 逍遥游(节选)庄子 10 离骚(节选)屈原 11 劝学荀况 12 伯牙鼓琴《列子》 13 愚公移山《列子》 14 廉颇蔺相如列传(节选)司马迁 15 报任安书(节选)司马迁 16 长歌行汉乐府 17 十五从军征汉乐府

18 迢迢牵牛星《古诗十九首》 19 短歌行曹操 20 观沧海曹操 21 赠从弟(其二)刘桢 22 戒子书诸葛亮 23 陈情表李密 24 兰亭集序王羲之 25 归园田居陶渊明 26 饮酒(其五)陶渊明 27 木兰诗北朝民歌 28 敕勒歌北朝民歌 29 与朱元思书吴均 30 三峡郦道元 31 送杜少府之任蜀州王勃 32 滕王阁序王勃 33 山居秋暝王维 34 杂诗(君自故乡来)王维 35 过故人庄孟浩然 36 望洞庭湖赠张丞相孟浩然 37 黄鹤楼崔颢 38 行路难李白 39 秋登宣城谢脁北楼李白 40 将进酒李白 41 春望杜甫 42 登高杜甫 43 望岳杜甫

44 茅屋为秋风所破歌杜甫 45 白雪歌送武判官归京岑参 46 芙蓉楼送辛渐(一片冰心在玉壶)王昌龄 47 游子吟孟郊 48 师说韩愈 49 春江花月夜张若虚 50 次北固山下王湾 51 小石潭记柳宗元 52 琵琶行(节选大珠小珠落玉盘)白居易 53 钱塘湖春行白居易 54 乌衣巷刘禹锡 55 陋室铭刘禹锡 56 锦瑟李商隐 57 无题(相见时难别亦难)李商隐 58 无题(昨夜星辰昨夜风)李商隐 59 阿房宫赋杜牧 60 商山早行温庭筠 61 相见欢(无言独上西楼)李煜 62 虞美人(春花秋月何时了)李煜 63 秋声赋欧阳修 64 生查子(去年元夜时)欧阳修 65 醉翁亭记欧阳修 66 蝶恋花(伫倚危楼风细细)柳永 67 雨霖铃柳永 68 岳阳楼记范仲淹 69 苏幕遮(碧云天黄叶地)范仲淹

中华传统文化经典诵读

庭中有奇树 《古诗十九首》 庭中有奇树,绿叶发华滋。攀条折其荣,将以遗所思。馨香盈怀袖,路远莫致之。此物何足贵,但感别经时。 观沧海 【三国】曹操 东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里。幸甚至哉,歌以咏志。 赠从弟 【三国】刘祯 亭亭山上松,瑟瑟谷中风。风声一何盛,松枝一何劲。冰霜正惨凄,终岁常端正。岂不罹凝寒,松柏有本性。 饮酒 【晋】陶渊明 结庐在人境,而无车马喧。

问君何能尔?心远地自偏。 采菊东篱下,悠然见南山。 山气日夕佳,飞鸟相与还。 此中有真意,欲辨已忘言。 陇西行 【唐】陈陶 誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。 己亥岁 【唐】曹松 泽国江山入战图, 生民何计乐樵苏。 凭君莫话封侯事, 一将功成万骨枯。 送梁六自洞庭山 【唐】张说 巴陵一望洞庭秋,日见孤峰水上浮。闻道神仙不可接,心随湖水共悠悠。 题菊花 【唐】黄巢 飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝,报与桃花一处开。 汴河怀古 【唐】皮日休

尽道隋亡为此河,至今千里赖通波。若无水殿龙舟事,共禹论功不较多。 横江词 【唐】李白 横江馆前津吏迎,向余东指海云生。“郎今欲渡缘何事?如此风波不可行!” 子夜吴歌 【唐】李白 长安一片月,万户捣衣声。 秋风吹不尽,总是玉关情。 何日平胡虏,良人罢远征。 少年行 【唐】王维 出身仕汉羽林郎,初随骠骑战渔阳。孰知不向边庭苦,纵死犹闻侠骨香。 无题 【唐】李商隐 相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。 石头城 【唐】刘禹锡 山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。 劝学

优秀传统文化经典作品赏析推荐篇目

优秀传统文化经典作品赏析推荐篇目 一.经典散文作品 1、《诫子书》(诸葛亮) 2、《病梅馆记》(龚自珍) 3、《过秦论》(贾谊) 4、《兰亭集序》(王羲之) 5、《隆中对》(陈寿) 6、《乌篷船》(周作人) 7、《出师表》(诸葛亮) 8、《陋室铭》(刘禹锡) 9、《师说》(韩愈) 10、《滕王阁序》(王勃) 11、《朝花夕拾》(鲁迅)11、《画梦录》(何其芳) 12、《岳阳楼记》(范仲淹) 13、《雅舍小品》(梁实秋) 14、《前赤壁赋》(苏轼)15、《六国论》(苏洵) 16、《指南录后序》(文天祥)17、《送东阳马生序》(宋濂) 18、《项脊轩志》(归有光)19、《满井游记》(袁道宏) 20、《五人墓碑记》(张溥)21、《梅花岭记》(全祖望) 22、《少年中国说》(梁启超) 23、《荔枝蜜》(杨朔) 24、《背影》、《匆匆》、《荷塘月色》(朱自清) 25、《文化苦旅》(余秋雨) 26、《游褒禅山记》、《伤仲永》(王安石) 二.经典诗词曲作品 27、《诗经》28、《古诗十九首》 29、《离骚》、《涉江》、《橘颂》(屈原) 30、《致橡树》、《祖国啊我亲爱的祖国》(舒婷) 31、《龟虽寿》、《短歌行》、《观沧海》(曹操) 32、《归园田居》(陶渊明) 33、《面朝大海春暖花开》(海子) 34、《送杜少府之任蜀州》(王勃) 35、《登幽州台歌》(陈子昂) 36、《咏柳》、《回乡偶书》(贺知章) 37、《春江花月夜》(张若虚)38、《凉州词》(王之涣) 39、《过故人庄》、《春晓》(孟浩然) 40、《出塞》(王昌龄)41、《李白诗集》 42、《山居秋暝》、《送元二使安西》(王维) 43、《杜甫诗集》44、《游子吟》(孟郊)

中华传统文化经典诵读活动实施方案

中华传统文化经典诵读活动实施方案 Revised on November 25, 2020

中华传统文化经典诵读活动实施方案为传承和弘扬中华民族优秀文化,根据学校经典诵读活动的统一部署和要求,结合我们一二年级实际,特制定本方案。 一、指导思想 传统经典文化是中华文明传承数千年的重要载体,内容博大精深。通过诵读活动,让这些传统美德根植于小学生幼小的心灵,对于丰富学校德育内容,加强小学生思想道德建设和公民道德建设,培养学生的人文素养,具有重要的现实意义。 二、实施目标 1.培养孩子的读书兴趣,提升语文素养。让学生从中感受到中华传统文化的魅力,激发学习、读书的兴趣,逐步使学生能出口成章,引经据典,全面提升学生的语文素养。 2.了解中华传统文化经典,接受人文精神熏陶。中华国学经典即是中华文化中最优秀,最精华,最有价值的典范性着作。通过诵读活动帮助学生了解中华传统文化经典,接受传统文化和人文精神熏陶。 3.加强学生思想道德建设。通过经典诵读教给学生做人的道理,提高学生的自身修养;在学生心灵中不断地产生潜移默化的作

用,渐渐地陶冶其性情,开启其智慧,让经典诵读为孩子的一生提供营养。 三、诵读内容: 一、二年级《中华传统文化经典导读》读本 四、采取措施 1.一二年级各班召开“中华文化经典诵读”活动动员会,向全体师生和家长广泛宣传活动的意义,动员一二年级学生共同参与。 2.各班制定班级诵读计划: (1)要根据诵读内容与诵读量,划分每周的诵读量。 (2)做好每个诵读时间段的指导教师分工。 (3)确定班级每周检查和每月展示的时间及负责人。 3.诵读时按进度诵读,整块诵读,快速诵读,贯彻“上不封顶,下要保底”的原则。教师要每月进行一次诵读统计,表扬先进,鼓励后进。 4.各班以带领学生反复诵读为主,对其中简单语句的释义不要求讲解得过深过细,体现大意即可;对部分难懂的句子不要求解读。

(2020年7月整理)中华优秀传统文化经典推荐书目.doc

《中华优秀传统文化经典推荐书目》语言文学类 说文解字尔雅三字经 百家姓千字文弟子规 格言联璧声律启蒙 诗经楚辞建安七子集 曹植集竹林七贤集陶渊明集 文选玉台新咏乐府诗集 孟浩然集王维集李白集 杜甫集韩愈集柳宗元集 白居易集杜牧集李商隐集 花间集南唐二主词欧阳修集 王安石集苏轼集黄庭坚集 李清照集陆游集辛弃疾集 元好问集纳兰词龚自珍集 千家诗唐诗三百首宋词三百首 元曲三百首古文观止古文辞类纂 经史百家杂钞诗品文心雕龙 沧浪诗话人间词话窦娥冤 西厢记牡丹亭长生殿 桃花扇世说新语搜神记 太平广记聊斋志异阅微草堂笔记 三国演义水浒传西游记

红楼梦喻世明言警世通言 醒世恒言初刻拍案惊奇二刻拍案惊奇封神演义东周列国志隋唐演义 说岳全传儒林外史镜花缘 历史类 史记汉书后汉书 三国志晋书宋书 南齐书梁书陈书 魏书北齐书周书 隋书南史北史 旧唐书新唐书旧五代史 新五代史宋史辽史 金史元史明史 清史稿尚书春秋左传 春秋公羊传春秋榖梁传竹书纪年 资治通鉴通鉴纪事本末逸周书 国语战国策贞观政要 晏子春秋列女传廉吏传 吴越春秋越绝书华阳国志 山海经穆天子传水经注 洛阳伽蓝记东京梦华录武林旧事 徐霞客游记大唐西域记读史方舆纪要海国图志通典通志 文献通考史通读通鉴论

文史通义四库全书总目书目答问 思想类 周易周礼仪礼 礼记论语大学 中庸孟子孝经 老子孙子兵法文子 墨子管子列子 吴子尉缭子庄子 司马法荀子鬼谷子 商君书慎子尹文子 公孙龙子冠子六韬 韩非子吕氏春秋新语 新书淮南子春秋繁露 法言太玄经盐铁论 三略新序说苑 白虎通义新论论衡 潜夫论风俗通义申鉴 人物志孔子家语抱朴子 肇论弘明集高僧传 颜氏家训三十六计坛经 唐律疏议唐语林周敦颐集 张载集二程集梦溪笔谈 容斋随笔陆九渊集四书章句集注朱子语类近思录五灯会元

中华传统文化经典诵读曲目

2015年秋季中华传统文化经典诵读一年级: 9.1---9.5 江南敕勒歌 9.6---9.11 长歌行咏鹅 9.12---9.18 登鹳雀楼春晓 9.19---9.25 静夜思春夜喜雨 9.26---10.2 绝句悯农 10.3---10.9 赠范晔、送别、 10.10----10.16 五岁咏花、牧童、10.17------10.23 官仓鼠、夜宿山寺、10.24-----10.30 条山苍、微雨夜行、 10.31-----11.6 闲居初夏午睡起、送春、 11.7-----11.13华山、乡村四月、 11.14-----11.20读书、七岁诗、 11.21-----11.27题画、偶成、 11.28----12.4渔歌子、杵声齐、 12.5----12.11落梅风·春晓、一年之计

二年级: 9.1---9.5 风咏柳 9.6---9.11 回乡偶书望庐山瀑布 9.12---9.18 游子吟早春呈水部张十八员外9.19---9.25 池上小儿垂钓 9.26---10.2 清明小池 10.3---10.9 白马篇、易水送别、 10.10----10.16 山中作者王勃、塞下曲、 10.17------10.23 山中作者王维、望庐山瀑布、10.24-----10.30 咏柳、归雁、 10.31-----11.6 碛中作、早梅、 11.7----11.13 梅花、麦田、 11.14-----11.20 出郊、题秋江独钓图、 11.21-----11.27 明日歌、今日诗、 11.28----12.4 生查子·元夕、渔父词、 12.5-----12.12 天净沙·秋思、陶母拒鱼

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