社会文化对性别气质的建构
性别气质
社会性别概念的提出
性别社会化过程
应对性别发展危机
一、性别气质
1. 认识性别气质
?是否存在截然相异的男性气质与女性气质？
?什么是男性气质？什么是女性气质？试分别从体貌特征、服饰装扮、个性行为、喜好倾向等方面
举例说明男女两性的差异。
行事作风：果断独立犹豫依赖
责任心强细心敏感
粗心
看待问题：理性感性
兴趣
男性气质=阳刚；富于攻击性；富于独立性；不感情用事；不易受他人影响；富于支配性；喜好数学和科学；竞争性；冒险精神；决策果断……
女性气质=阴柔；圆通机敏；文雅温柔；感情敏感；虔诚；整洁；有强烈的安全需要；喜爱文学艺术……
性别气质的刻板印象：这种稳定的、固化的和两性对立的性别气质被称作性别气质的刻板印象。
人们倾向于期望女性和男性表现出与此一致的社会角色和行为。
有关男女理性与感性\男强女弱的论争，以及在此基础上确立的“男主外、女主内”的性别分工模式。
这些对女性产生的消极影响是是显而易见的，甚至在某种程度上也对男性造成了不公。
2. 有关性别气质的争论：
在男权社会中，男女两性的差异有时被夸大，有时被否认。
在性别差异被夸大时
在性别差异被否定时
许多跨文化的研究得出，尽管人们所预想的男女性别角色和个性特征方面的跨文化变异几乎是无限的，但确实存在两条普遍的原则：
◆每个社会都确认性别差异，没有哪个社会一视同仁地对待男性和女性，无论在个性要求、服饰、劳动分工方面……
◆不管从事什么工作，男性总是受到更高的评价。
?进一步的思考：
性别气质是完全天生的吗？如果不是，又是被如何确立的？其中反映了怎样的两性关系？
二、a社会性别概念的提出
性别(sex)——生物属性
社会性别(Gender)——社会属性
“社会性别”是指男女两性在社会文化的建构下形成的性别特征和差异，即社会文化形成的对男女差异的理解，以及在社会文化中形成的属于男性或女性的群体特征和行为方式。
对“生物决定论”的批判
以男权为中心的“生物决定论”。把两性间的生理差异扩大化了，认为男性在智力、体力等方面优于女性，把两性的角色分工归结为男女两性生理构造和生理功能所决定，把性的自然差别归结为女人居于从
属地位的原因。并在此基础上确立了男主外女主内、男尊女卑的社会性别分工制度。
法国哲学家西蒙娜.波伏娜：“女性是被造成的”。
波伏娜分析了一系列有关不同类型的女性气质，强调性别是在与环境和社会结构不断地互动中形成的，在这一意义上，性别气质并非是固定的性格类型，而是不同的生活方式。
1. 历史的考察
美国人类学家玛格丽特.米德对新几内亚3个原始部落的研究：《三个原始部落的性别与气质》
◆ A.阿拉佩什部落：男性与女性同样彬彬有礼、温文尔雅，男性具有其他社会文化中女性的特质。——男人像“女人”
◆ B. 蒙都哥莫部落：男性与女性都具有极强的竞争性和攻击性。
——女人像“男人”
◆ C. 昌布部落：女性居于主导地位，男性地位较为低下，男女两性特质与其他社会文化中的男女性
别特质相反。
——非常态的“男人”与“女人”
2.横a向的比较
跨文化的研究表明，性别气质的刻板印象在不同文化中有不同表现，但相似之外远多于差异。
人类的性别具有双重属性，既有生物属性也有社会属性。
性别是以生理性别为基础的社会建构，a成长过程中获得性别认同的，在经过社会的建构之后才成长为男人和女人。虽然生理性别是天生的，但是社会性别既非内在的，也非固定的，而是与社会交互影响的产物，它会随着时间和文化的不同而改变。
3. 社会性a别制度的本质
性别气质的差异产生了权力之分。男性气质总是与工具性行为和体能性的能力相关，女性气质总是与表达性行为和亲和能力相关，而前者总是显得更为重要，拥有这一气质的人在社会中享有更高的地位和权力。
人类通过建构男性气质和女性气质的刻板印象从而将劳动性别分工合法化，实现一套社会性别关系秩序（社会性别制度），并通过社会化过程不断延续不平等的性别规范。
法国社会学家布迪厄对性别气质的建构进行了批判，他不仅看到建构出来的性别气质对女性的压迫，也意识到它对男性的压迫，男性也是性别气质的隐性受害者。性别气质与其社会压迫的机制在于对两性气质的对立与强化。
三、性别社会化过程
a社会化的内涵
“生物人”——“社会人”
社会化是指作为个体的“生物人”成长为“社会人”，并逐步适应社会生活的过程，经由这一过程，社会文化得以积累和延续，社会结构得以维持和发展，人的个性得以形成和完善。
假设你的婴儿期和童年期在一个与世隔绝的房间里度过，没有任何有意义的人类接触。你能用一种人类语言说话吗？你会有自己的人格吗？或者，你能体验到人类的情感吗？
个案一：安娜是个私生子，母亲由于害羞，生下安娜后，把她藏在一间房子里，不与人接触。发现安娜时，她已经六岁半了，当时还不会走路、说话、自己吃饭，也不会保持自己的个人卫生。
她没有任何情感表达，对人十分冷漠。安娜被发现后，首先被送到一个智残儿童之家，尔后又送到一所育婴所，在她11岁去世时，她已开始学会说话。
个案二：伊沙贝尔也是一个私生子，被她的聋哑母亲藏了起来。尽管她没有学会说话，但她与自己的母亲可以通过手势进行交流。当她在6岁半时被首次发现时，她对别人的行为就像“野兽那
样”。后来，照料伊沙贝尔的人使她接受了强化训练。只有几年的时间，她获得了与同龄儿童相似的正常发展水平。
这些例子表明，一个人的出生是情感性和社会性的，也是生物性的、无助的。要成活下来并完全成长为人类中的一员，就必须与他人有正常的互动。他们必须向他人学习如何思考和行为。这种互动和学习的过程就是所谓的社会化。
思考下列问a题
在你的生活中，哪些人对你的影响最大？
在你成长的各个时期中，哪些人对你的关系最密切？
你觉得在哪些方面更像你的父母？
你何时开始有强烈的性别意识？
社会化的内容：
包括人格的发展，社会性的发展，社会化态度的形成，社会角色的获得等。
政治社会化
民族社会化
法律社会化
道德社会化
性别角色社会化
政治社会化：你赞成社会化主义制度吗？
民族社会化：你为身为中国人而自豪吗？
法律社会化：你能自觉遵守法律法规吗？
道德社会化：你能按我们的道德标准支配自己的行为吗？
性别角色社会化：你能按照自己的性别角色做事吗？
总结
个体的社会化发展是不平衡的
个体社会化体现了生物意识与社会因素的辩证统一
个体在社会化过程中是有主观能动作用
2. 个体a性别（角色）社会化
个体逐渐形成社会对不同性别的期望、规范和与之相符的行为过程。
性别社会化的内容涉及性别期望、性别角色和性别认同。
承担性别社会化的主体单位：
?家庭
?同辈群体
?学校与社会
?大众传媒
性别同一：根据身体结构和功能来确认自己是男性或是女性。
性别角色同一：根据社会对性别角色的要求来要求自己
性别（角色）社会化过程：将生物学的性别和社会对性别的要求融入个体自我知觉和行为中的过程。a
性别同一性的发展
性别认同（2-3岁）
性别稳定性（4-5岁）
性别同一性（6-7岁）
童年-青春期：了解性别角色规则，自觉遵守，性别角色遵从最为强烈
青春期-成年：在内在自我原则上，建立性别角色评价标准，能够灵活运用性别角色原则，a设法超越社会约定的性别角色的局限。
性别角色的获得a
生理基础：遗传因素
性激素
大脑
社会因素：家庭
学校
同辈群体
大众传媒
(1)家庭：儿童性别角色的社会化
?一个人从出生之日起，就开始通过社会接受和强化性别角色期望。区别对待和
对角色模式的认同，是影响性别角色社会化的两种不同的机制。
区别对待的例子：
◆根据自己对性别角色的理解给孩子取上具有男孩特征或女孩特征的名字，并赋予不同的性别角色
含义。如男孩名字一般带有“勇”、“刚”、“强”、“杰”等男性化的字眼；女孩名字则多是“丽”、“淑”、“霞”、“洁”等女性化的字眼。
◆服装与玩具的性别区分：衣服颜色、式样……
对父母性别角色的认同与学习：
?父母对子女不同的教育方法与期望。如期望男孩勇敢、坚强、有所成就；期望女孩顺从、温柔、漂亮。
2）同辈群体：在游戏中学习
同辈群体（peer group)指的是有大致相当的社会地位、并且通常年龄相仿的一群人。同辈群体并不一定是朋友。
随着儿童期年复一年地过去，同辈群体越来越多地影响其社会化。由于同辈群体帮助青少年在社会中找到自己的平等位置，因此它对青少年有特别的影响。
?童年期以后，与同性伙伴交往，获得同性伙伴的认同成为儿童的强烈心理需求。
这一时期，除了性格爱好外，性别也成为划分伙伴群体的重要标志，在不同的
群体中形成不同的行为规范，男女两性的角色规范便自然而然地被整合进群体
规范之中。
?许多现象表明儿童越是按照传统社会的性别角色行事，就越会被同伴们所接受，反之则可能孤立。
“合群”成为这个年龄阶段孩子的普遍心理需求。
（3）学校：正式的社会化单位
学校教育对于个体人生道路的深刻影响：孩子的价值观念、生活目标、人生理想都是在这一阶段形成。
?老师们对男生和女生的态度和期望已被称做是“隐课程”，它们常常强化了传统的性别角色模式。
由于老师们认为男孩比女孩更活跃和更难以控制，所以，很多课堂时间典型地以迎合男孩子们的兴趣度过，并试图以此征服他们。当女孩在学业上比男孩做得更好的时候，老师们可能会认为她们只是更尽责、更勤奋些，与女性的方式相符。相反，如果男孩获得了成功，他们则可能被认为具有“真正的”创造力，比女孩更能引起老师的兴趣。这些习惯可能会影响孩子在学术上的自我认识。
?教材中出现的性别角色形象：女性出现的场合，多从事服务性工作、或扮演被救护与被帮助的角色；男性则常以领导人、或救人解围的英雄角色等出现。在学校的正规教材中，不同程度地存在对女性忽略和忽视的倾向。
4）大众传媒：日益强化的宣传工具
在现代社会，大众传媒在社会化中已起到了极其重要的作用。
?妇女通常被描绘成传统的角色。（在电视广告中，她们通常以家庭妇女的形象出现，眼界只限于家庭范围内，她们的角色是照顾性的、帮助的，而很少被描绘成经济上、心理上、社会地位上的独立者。）
媒体在不断强化、教导女性怎样为女孩、女人，男性怎样为男孩、男人，并为之附上一件“现代性”的时髦外衣，而内面还是“传统”的关于性别角色的假定。
广告中女性模式化类型：
美丽动人型
性感型
贤妻良母型
a讨论
社会对哪一性别提出更高要求
在男女性别角色认同的过程中，哪一角色形成更难？
性别气质 社会性别概念的提出 性别社会化过程 应对性别发展危机 一、性别气质 1. 认识性别气质 是否存在截然相异的男性气质与女性气质？ 什么是男性气质？什么是女性气质？试分别从体貌特征、服饰装扮、个性行为、喜好倾向等方面举例说明男女两性的差异。 行事作风：果断独立犹豫依赖 责任心强细心敏感 粗心 看待问题：理性感性 兴趣 男性气质=阳刚；富于攻击性；富于独立性；不感情用事；不易受他人影响；富于支配性；喜好数学和科学；竞争性；冒险精神；决策果断…… 女性气质=阴柔；圆通机敏；文雅温柔；感情敏感；虔诚；整洁；有强烈的安全需要；喜爱文学艺术…… 性别气质的刻板印象：这种稳定的、固化的和两性对立的性别气质被称作性别气质的刻板印象。 人们倾向于期望女性和男性表现出与此一致的社会角色和行为。 有关男女理性与感性\男强女弱的论争，以及在此基础上确立的“男主外、女主内”的性别分工模式。 这些对女性产生的消极影响是是显而易见的，甚至在某种程度上也对男性造成了不公。 2. 有关性别气质的争论： 在男权社会中，男女两性的差异有时被夸大，有时被否认。 在性别差异被夸大时 在性别差异被否定时 许多跨文化的研究得出，尽管人们所预想的男女性别角色和个性特征方面的跨文化变异几乎是无限的，但确实存在两条普遍的原则： ◆每个社会都确认性别差异，没有哪个社会一视同仁地对待男性和女性，无论在个性要求、服饰、劳动分工方面…… ◆不管从事什么工作，男性总是受到更高的评价。 进一步的思考： 性别气质是完全天生的吗？如果不是，又是被如何确立的？其中反映了怎样的两性关系？ 二、a社会性别概念的提出 性别 (sex)——生物属性 社会性别 (Gender)——社会属性 “社会性别”是指男女两性在社会文化的建构下形成的性别特征和差异，即社会文化形成的对男女差异的理解，以及在社会文化中形成的属于男性或女性的群体特征和行为方式。 对“生物决定论”的批判 以男权为中心的“生物决定论”。把两性间的生理差异扩大化了，认为男性在智力、体力等方面优于女性，把两性的角色分工归结为男女两性生理构造和生理功能所决定，把性的自然差别归结为女人居于
河南城建学院 气质、性格与安全的关系 气质、性格与安全的关系 【单位】：市政与环境工程学院 【摘要】：性格是人稳定的个体心理特征。性格贯穿在一个人的全部活动中，是构成个性的核心部分。人对现实的稳定态度和行为方式，受到道德品质和世界观的影响。新磁性各有优劣好坏之分。性格的个体差异很大，在日常生活中，我们看到有的人骄傲、泼辣；有的人开朗、热情；有的人含蓄、内向；有的人直率、外露；有的人胆大、自信；有的人胆小、怯懦；有的人安静、审慎；有的人轻率、急燥；有的人温和、善良；有的人强横、粗暴等等。尽管人的性格是很复杂的，但一经形成之后，又较为稳定，并经常表现在处理各种社会关系中。例如，对待个人，集体和社会的关系；对待劳动、工作和学习的关系；对待自己和他人的关系等。经常吊二郎当，马马虎虎的人，往往在工作中表现出责任心不强，干工作丢三拉四，不东游西串就吹牛闲扯，常常因串岗离任而发生事故。 每个人都有不同的性格，不同的性格又决定每个人不同的做事风格和做事领域。当一个人做了与性格相宜的事情的时候，往往就能够成功，因为他的性格给他这样的能力；当一个人蔑视他的性格和天赋，执意做别的事情的时候，往往容易失败。因此，一个人在人生路上的失败往往从他违背他的性格时就开始了。那么。 【关键词】：性格气质性格的影响因素性格的类型 【正文】： 1、什么是性格 性格是人稳定个性的心理特征，表现在人对现实的态度和相应的行为方式上。从好的方
面讲，人对现实的态度包括热爱生活、对荣誉的追求、对友谊和爱情的忠诚、对他人的礼让关怀和帮助、对邪恶的仇恨等等；人对现实的行为方式比如举止端庄、态度温和、情感豪放、谈吐幽默等。人们对现实的态度和行为模式的结合就构成了一个人区别于他人的独特的性格。在性格这个问题上，恩格斯曾说，人的性格不仅表现在做什么，而且表现在怎么做。做什么说明一个人在追求什么，拒绝什么，反映了人对现实的态度，怎么做说明人是怎么追求的，反映了人对现实的行为方式。性格从本质上表现了人的特征，而气质就好像是给人格打上了一种色彩、一个标记。 2、影响性格形成与发展的因素有哪些 人的性格形成与发展要受到多种因素的影响，包括生理、家庭、社会、自然、教育等方面的因素。一个人从小开始，经受什么样的风雨洗礼，经受什么的磨难历练，经受什么样的环境熏陶，就会形成什么样的性格和品格。那么，究竟哪些因素在一个人的性格形成和发展过程中发挥作用呢？我们可以从六个方面进行考察： 2.1 生理因素与性格 有很多人认为，一个人具有什么样的性格是生就的，甚至是不可改变的。其实，人的性格与人的生理基础有一定的关系，但与人所生活的社会环境关系更大。巴甫洛夫的高级神经活动学说认为，“人一面有着先天的品质，另一面也有着为生活情况所养成的品质。”“这就是说，如果说到那些先天的品质时，这就是指神经系统类型而言，如果说到性格的话，那就是指那些先天的倾向、意向与那些生活期间受生活印象的影响所养成的东西之间的混合物了。”有一位思想家说过：“人的性格是先天组织与人在自己的一生中，特别是在发育时期所处的环境这两方面的产物。”这种见解与巴甫洛夫关于性格是先天的神经类型与后天形成的暂时神经联系之间的‘合金’的思想相一致。 2.2环境因素与性格 环境包括家庭、自然、社会因素，对人的性格的形成和发展都起着潜移默化的作用，只是对不同的人起着不同的作用罢了。人的体态、成熟程度和气质是性格形成的生理条件，而家庭、学校和社会是性格形成的社会条件。这些生理条件和社会条件因个体内在心理活动的差异而对性格形成发挥着不同的功效，致使人们形成独特的性格特征。同样处于逆境，为什么消极者消沉、悲观、退缩，而积极者坚强、奋发、进取，就在于两者内在心理活动的不同。由此看来，外部因素对性格形成的影响首先取决于个体对自己与外部因素之间的认识，而这正是个体自我意识和动机等内在心理因素的问题。因此，自我意识和动机等内在心理因素与外部因素的深度整合便构成了某个人的性格特征。 2.3自然因素与性格
气质类型及教育措施 事实证明，对不同气质类型的学生采取不同的教育态度与策略，所产生的实际效果是不同的。 （一）胆汁质。这种气质类型的学生表现为精力旺盛，反应迅速，情感体验强烈，情绪发生快而强，易冲动但平息也快，直率爽快，开朗热情，外向，但急躁易怒，往往缺乏自制力，有顽强的拼劲和果敢性，但缺乏耐心。概括起来，以精力旺盛，表里如一、刚强、易感情用事为主要特征，整个心理活动充满着迅速而突变的色彩。《水浒传》里的黑旋风李逵脾气暴躁、气力过人、为人耿直、忠义烈性、思想简单、行为冒失，就属于这种气质类型，有人把这类人喻为“夏天里的一把火，一点就着”，“一场雷阵雨，来去匆匆”。 对这种气质类型的人教育时，要注意加强在耐心、沉着和自制力等方面的心理修养。进行教育时，教师要先讲明道理，然后耐心说服，态度要平静、安详、严格，使其多干细致的事，并用时间来约束，以便磨练和培养耐心细致的习惯。要多进行检查和鼓励。及时提醒这部分学生注意控制自己的情绪，不能随便发脾气，防止任性、粗暴。注意培养其沉着、坚持到底的精神和有自制力的品质。 （二）多血质。这种气质类型的学生表现为活泼好动，反应迅速，行动敏捷、思维灵活；注意力易转移，情绪发生快而多变，易适应环境，喜欢交往，做事粗枝大叶，表情丰富、外向，易动感情且体验不深，往往不求甚解，华而不实，粗枝大叶为特征。 《水浒传》里的“浪子燕青”聪明过人，灵活善变，使枪弄刀、弹琴吹萧、交结朋友等无所不会，属于多血质的典型代表。 对这类学生进行教育时，要加强在刻苦钻研、有始有终、严格要求，耐心细致等方面的心理修养，教师要着重培养其刻苦精神，使他们养成踏实、认真细心、有始有终的习惯，克服轻率、浮躁、华而不实的行为。做事时，先由简单的事做起，逐渐变为复杂，要求他们做的事一定要坚持到底，耐心细致地做完。要严格要求，帮助其建立合理的生活制度等。 （三）粘液质。这种气质类型的学生表现为安静、沉着、反应较慢，思维、言语及行动迟缓，不灵活，不易转移注意。心平气和，不易冲动，态度持重，自我控制能力和持久性较强。不易习惯新工作，情绪不易外露，善于忍耐，具有内倾性。但易因循守旧，不易改变旧习惯去适应新环境。坚韧、执拗、淡漠。概括起来，以稳重但灵活不足，踏实但有些死板，沉着冷静但缺乏生气为主要特征。《水浒传》里的“豹子头”林冲沉着老练，身负深仇大恨，尚能忍耐持久，几经挫折万般无奈，终于被逼上梁山，真是这种类型人的典型代表。 这种气质就象冬天一样，无艳丽色彩装点而“冰冷耐寒”缺乏生气，给人以“冷”的感觉，很象外凉内热的“热水瓶”。这种人容易形成勤勉、实事求是的精神，但也可能发展为萎靡、迟钝、消极、怠惰等不良品质。对这类学生进行教育时，教师要有足够的热情和耐心，鼓励并诱导他们接受新事物，主动探索，鼓励他们积极参加各类活动，引导他们与外界交往，带领他们主动关心和帮助别人。注意培养其敏锐的反应、办事果断的作风及集体合作的能力。 （四）抑郁质。这种气质类型的人敏锐稳重，聪明而富于想象，自制力强，情感体验深刻、持久、少流露，行动迟缓，胆小、孤僻，不善交往，生活比较单
大学生人格特征性别刻板印象的 调查研究 摘要 目的：性别刻板印象仍然广泛存在于我们的日常生活中，对我们的生活产生了重要的影响，为了更好地探讨、研究性别刻板印象的这一问题存在情势的严重性，我们进行了此次研究。希望通过这次探讨性别刻板印象在人格特征形容词描述上上的表现，深刻了解大学生在哪些人格上存在性别刻板印象，并对不同性别的刻板印象的差异进行分析说明。 被试：本次调查采用随机抽样的方法，从大学生中抽取被试128人。 方法：主要采用人格特性形容词7点量表的问卷进行问卷调查。在7点量表中共包括有150个形容词，具体要求是当被试在填写7点量表的问卷时，分别评定每个形容词在多大程度上适合用来描述男性或者用来描述女性。 结果：（1）大学生在选择人格特征形容词的描述上存在着性别刻板印象，这是与传统观念一致的的结果。 （2）男性和女性在选择部分人格特征形容词上存在性别差异，这种差异有其 存在的理论依据。 结论：大学生总体表现出对自身性别认识的更多更深，符合提取理论；而男性和女性多把正性词赋予自己，负性词赋予对方，符合自尊理论。 关键词：人格特征形容词性别刻板印象
Investigation of Personality characteristics Stereotypes in Gender Abstract Objective:Gender stereotypes still exist widely in our daily life, has important influence on our lives, in order to better explore gender stereotypes, the research of the problem exist the seriousness of the situation, and we did the study. Hope that through this study gender stereotypes in the last of adjectives to describe the performance of the personality characteristics, deeply understand the community college students on what personality exist gender stereotypes, and analyze the differences of different gender stereotypes. Subjects:The survey using the method of random sampling, extract subjects from community college students in 128 people. Methods: Mainly USES the personality adjective scale questionnaire investigation at 7. Scale of the communist party of China, including 128 adjectives, asked participants on the 7 point scale, assess to what extent each adjective for used to describe the male or female. Results: Through the investigation and analysis, the results show that (1) community college students in personality adjectives describe gender stereotypes. (2) Gender adult gender differences on the part of the personality characteristics of the adjectives. Conclusion:The community college students more deeper understanding of their own gender, conform to the extraction of theory; Both sexes gives positive words to yourself, more negative words to each other, in line with the theory of self-esteem. Keywords: gender stereotypes, personality characteristics adjectives
气质和性别差异与学习 （一）气质的个别差异与学习 心理学中沿袭古老的气质分类，把人分为胆汁质、多血质、粘液汁和抑郁质四种气质类型。一般的看法是：气质类型不分好坏，它只是给人的全部心理活动染上一层独特的色彩。气质不决定一个人活动的社会价值和成就高低，因为在同一领域作出杰出成就的人，有各种气质类型的代表。苏联心理学家经过分析认为，普希金属胆汁质，赫尔岑属多血质，克雷洛夫属粘液质，果戈里属抑郁质。他们都成了大文豪。 尽管气质不能决定个人的成就，但不同气质的学生在工作、学习和行为表现方面存在着差异。如多血质型学生在学习中显得不知疲倦，对学习新的、难度大的教材感兴趣，思维敏捷，能迅速回答问题。但下课后不能积极复习，作业马虎。抑郁质型学生学习易疲劳，每日中午必须休息，对学习难度大的新教材颇感困难，反映缓慢。然而课后能花时间复习，作业认真，能深入思考。因此两种气质类型的学生都能取得优异成绩。 气质类型与人的生理素质关系尤为密切，不易改变。教师必须仔细观察儿童的气质特点，尊重他们的气质特点，才能使教育与教学工
作收到预期的效果。 （二）性别差异与学习 男女性别差异对学习产生一定的影响。国内外的研究有许多相似结果。如西方学者研究的结果是： 1.在言语能力上，女孩超过男孩，有人作过2XXX年的数学成绩高于同龄女生2XXX年的研究结果，发现男生的空间视觉能力高于同龄女生0.4个标准差。 4.在行为方面，男孩的侵犯性行为超过女孩，这种倾向从很小的年龄便出现了。 我国天津市教科院最近根据国际教育成绩评价协会提供的试题，对30所中学的91158人次在校中学生进行了物理、化学、生物、地理四学科的测试，结果发现：天津市中学男女生学习成绩有明显差异。男生四科成绩均高于女生9至13分。 至于男女生学习成绩差异的原因，心理学家有不同看法。有人强调社会期望后天经验的影响，有人强调先天生理因素影响，目前不能作出明确的结论。应当注意，上面讲的是平均成绩，从个体看，女生
收稿日期:2006-01-01 作者简介:焦杰(1964-),女,辽宁海城人,陕西师范大学历史文化学院副教授、博士研究生,主要从事中国古代文化史和社会性别研究。 第39卷 第6期郑州大学学报(哲学社会科学版)2006年11月 Vo l .39 No .6 JO U RN A L O F ZH ENG ZH O U UN IV ERSIT Y No v .2006 从中国古代女性名字的演变看社会性别文化的建构 焦 杰 (陕西师范大学历史文化学院,陕西西安716002) 摘 要:中国古代妇女的命名有其特殊的发展过程。姓名中的女性气质并不是天生的,而是后天文 化赋予的,女性气质名字的从无到有反映了社会性别文化的深刻影响和社会性别文化的建构过程。先秦时期的社会性别文化尚未建立,妇女称谓与命名主要是标明她们的生理性别及附属于男性的社会身份,并不具备女性气质;两汉时代,随着以儒家纲常为核心内容的性别文化的建立,女性气质的名字开始凸显出来;在魏晋六朝时代,社会性别文化已经确立,女性气质的名字成为妇女命名的主流。 关键词:女性名字;女性气质;性别文化 中图分类号:K 203 文献标识码:A 文章编号:1001-8204(2006)06-0025-04 由于受传统性别文化的影响,男女两性的差别由简单的生理差别演化为复杂的社会差别。这些差别受 传统文化习俗的熏陶,已经变得根深蒂固。以名字为例,人们普遍认为男孩要有男孩的名字,女孩要有女孩的名字。所谓男孩名字就是说该名字表达的内容要体现出男性气质,而女孩名字也要表现出女性气质。从女性命名用词上讲,传统女性名字大致有三个特点:一是好用带女偏旁部首的字眼,二是喜用花草珠玉景物之类的词语,三是多用象征传统女性道德标准的名词。这类名词或字眼往往表现了这样几个含义:一是女性与男性不同,二是女性在外貌上应具有观赏性,三是女性的性格与品行应有一定的模式。那么女性是否就应该具有上述三种特征吗?这些特征是与生俱来的还是后天形成的?人们为女性命名时是根据其天生的气质,还是另有所据?要解决这些问题,我们只要仔细考察分析一下妇女命名的发展过程,就可一目了然。 一、先秦妇女的称谓、名字与社会性别文化先秦时期女性的称谓和名字在很多人的文章及著作中都已经谈到,但他们通常是从妇女命名的特点来谈的,涉及到性别意识的只有田恒金先生的《从〈春秋〉〈左传〉看先秦时期女性的名字及其文化内涵》一文。他认为先秦女性的名字、称谓是由母家国名、夫家国名、母家氏、排行、夫谥、自谥等材料组成,从她们的名字与称谓能看出她们的籍贯、家庭背景、血缘关系、婚姻状况。这些名字和称谓就像标签一样,具有标识其身份的作用。女性名字所具有的这种特点,一方面是为满足同姓不婚的需要而产生的,另一方面也反映了女性依附男性的社会地位[1]。 我基本上同意上述观点,不过还想补充一些。先秦妇女的称谓与名字除了具有识血缘、别婚姻的特殊功能和表现女性依附于男性的文化象征以外,还具有另一个很重要的特点,那就是并没有体现出传统社会性别文化所要求女性的气质。这就是说女性的称谓与 名字在先秦仅是一个标签,标明她们所属的社会群体,但没有标示出她们作为女性而应该具有某种气质。 中国古代的名字习惯上有大名、小名和字的分别。通常小名是按出生时的具体情况而定,并不考虑很多因素。如《左传》卷六“桓公六年”载:“名有五:有信,有义,有象,有假,有类。以名生为信,以德命为义,以类命为象,取于物为假,取于父为类。”[2](P 1571)这种起名方法同样也适用于女性。先秦文献中保存有一些为女性命名的故事,最有名的要数齐平公一位名叫弃的夫人。据《左传》卷三十七“襄公二十六年”载,弃出生时因身体呈赤色、通体长毛而被她的父母“弃诸堤下”,幸亏“共姬之妾,取以入,名之曰弃”[2](P1990)。这就是典型的“以生命名”。 由于文献的缺乏,很多古人都认为古代妇女是没有名字的。叶梦得《石林燕语》卷四就说:“古者妇人无名,以姓为名,或系之字,则如仲子、季姜之类;或系之谥,则如戴妫、成风之类,各不同。周人称`王姬'、`伯姬',盖周姬姓,故云。而后世相承,遂以`姬'为妇人通称。以戚夫人为戚姬,虞美人为虞姬。”[3](P56—57)这种说法其实并不正确。古代妇女的的确确是有名字的,只是妇女一般只有小名而无大名,或者虽有大名但因女性名字习惯上是秘不示众的,正如男子成年以后只以字行世的道理一样,因而只好就按照她母家的国
性格与气质、能力的关系 性格与气质、能力的关系 一、性格与气质 由于性格与气质相互制约、相互影响，因而在实际生活中，人们经常把二者混淆起来，把气质特征说成性格，或把性格特征说成气质。例如，有人常说某人 的性格活泼好动，有的人性子太急或太慢。其实是讲的气质特点，性格与气质是既有区别又有的两种不同的个性心理特征。 1．性格与气质的区别 气质更多地受个体高级神经活动类型的制约，主要是先天的；而性格更多地受社会生活条件的制约，主要是后天的。气质是表现在人的情绪和行为活动中的动力特征，无好坏之分；而性格是指行为的内容，表现为个体与社会环境的 关系，在社会评价上有好坏之分。气质可塑性极小，变化极慢；性格可塑性较大，环境对性格的塑造作用较为明显。 2．性格与气质的 性格与气质的是相当密切而又相当复杂的。相同气质类型的人可能性格特征不同；性格特征相似的人可能气质类型不同。具体地说，二者的有以下三种情况。 其一，气质可按自己的动力方式渲染性格，使性格具有独特的色彩。例如， 同是勤劳的性格特征，多血质的人表现出精神饱满，精力充沛；黏液质的人会表现出踏实肯干，认真仔细；同是友善的性格特征，胆汁质的人表现为热情豪爽， 抑郁质的人表现出温柔。 其二，气质会影响性格形成与发展的速度。当某种气质与性格有较大的一致性时，就有助于性格的形成与发展，相反会有碍于性格的形成与发展。如胆汁质的人容易形成勇敢、果断、主动性的性格特征，而黏液质的人就较困难。 其三，性格对气质有重要的调节作用，在一定程度上可掩盖和改造气质，使气质服从于生活实践的要求。如飞行员必须具有冷静沉着、机智勇敢等性格特征，在严格的军事训练中，这些性格的形成就会掩盖或改造胆汁质者易冲动、急躁的气质特征。 二、性格与能力 性格与能力是个性心理特征中的两个不同侧面。性格与能力不同，能力是决定心理活动的基本因素，活动能否进行，这与能力有关；性格则表现为人的活动指向什么，采取什么态度，怎样进行。性格与能力是在一个人统一实践过程中发 展起来的，二者之间相互影响、相互。
《紫色》中的性别建构与解构_性别表演 论文导读:：性别表演中常常形成断裂。性别建构的过程就已经开始了。在《紫色》中。关键词：性别表演，性别建构，性别解构，《紫色》 对于身体、身份和性别的探讨一直是女性主义关注的焦点。1929年，弗吉尼亚·沃尔夫在她的女性主义名篇《一间自己的屋子》里提出雌雄同体的概念：“在我们之中每个人有两个力量支配一切，一个男性的力量，一个女性的力量。在男人的脑子里男性胜过女性，在女性的脑子里女性胜过男性。最正常、最适宜的境况就是这两个力量结合在一起和谐地生活、精神合作的时候”[1]，意在消解男性逻各斯中心，将男女性别差异模糊化，实现双性和谐。这一关于性别建构的多种可能性的观点在女性主义的发展过程中被不同的声音解读阐释或加以发展。波伏娃在《第二性》中提出了她的著名洞见：“一个人不是天生为女人，而毋宁说是变成女人的”，将性别的形成和权力话语中联系在了一起。其后，后结构主义者们在对性、性别、知识和权力的关系探讨中对她们的观点予以了有力支持。拉康以“女性并不存在”的警语来反对把性别身份归结为生物决定论的观点，福柯则在《性史》中论证了这样一个主要观点：性并非人类生活的天然特征或既定事实，而是一个被建构的经验范畴，它有其历史的、社会的、文化的根源，而非生物根源。 在女性主义和后结构主义的探讨中，性别具备了建构性和可操作性，从而形成了开放和不确定的特点。这种探讨在朱迪斯·巴特勒的性别
研究经典《性别麻烦：女性主义与身份的颠覆》中达到了顶峰。巴特勒指出，主体的性别身份并不是制度、话语、实践的原因性别表演，而是它们的结果，也就是说，不是主体创造了制度、话语和实践，而是它们通过决定主体的生理性别、社会性别而创造了主体。因此主体的性别身份不是既定的和固定不变的，而是不确定和不稳定的。人们通过引用和模仿来表演正确的性别，但由于这种重复表演的不可能性和不连续性，性别表演中常常形成断裂，从而使得性别身份永远处在过程之中，因此主体（尤其是女性主体）由于性别的不确定性和开放性而可以去发掘出自身更多的生存空间和个体价值。美国黑人女作家艾丽丝·沃克的杰出著作《紫色》可以说是对这一观点最好的阐释。在《紫色》中，沃克通过女主人公茜莉的视角，塑造了一群在性别特征上显示出倒置的的黑人男女形象，男人软弱无能，女人强壮有力。男人和女人没有了性别的明确界限，性别差异被模糊化了。那么性别的二元对立是如何被解构的呢？黑人男性和女性是如何因为性别表演的失败而形成新的性别身份和特征的呢？男性是否跟女性一样都是社会规范的受害者？描写男人和女人性别特征的倒置互换，沃克的本意何在？本文拟从以下三个方面来进行阐述并解答上述疑问。 浙江省外文学会专题研究项目阶段性成果，项目号（ZWYB2009105）一、性别的建构：模仿和表演 巴特勒认为，当人们说“这是一个女孩”的时候，性别建构的过程就已经开始了。“这一基本的询唤被不同的权威反复重复，并不时地强化或质疑这种自然化的结果。命名既是设立界限，也是对规范的反复灌
一个人的气质是指一个人内在涵养或修养的外在体现。气质是内在的不自觉的外露，而不仅是表面功夫。如果胸无点墨，那任凭用再华丽的衣服装饰，这人也是毫无气质可言的，反而给别人肤浅的感觉。所以，如果想要提升自己的气质，做到气质出众，除了穿着得体、说话有分寸之外，就要不断提高自己的知识、品德修养，不断丰富自己。 1、一个人的气质是内部修养、外在的行为谈吐、待人接物的方式、态度等的总和。优雅大方、自然的气质会给人一种舒适、亲切、随和的感觉。 2、气质不是学来的，而是培养出来。作为女子不能说太多，但要什么都懂。平时要多学东西，多看书。（不是看八卦杂志）没事的话去学学跳舞，或者锻炼身体，还要多学学交际。 3、品味决定气质。 4、所谓“近朱者赤、近墨者黑”很有道理的，你可以接近一些气质好的人，你就会不知不觉的改变一些。 5、多看书、多思考、气质不是一个月两个月可以改变的，这需要一年两年甚至更长的时间。 很多人读完大学，很久没见的人都说她变了一个样，其实就是校园生活熏陶出来的，多读书总有好处。还有一点就是，想成为什么人，就和什么人交朋友，亲君子，远小人，时间长了，气质就自然而然地流露出来了。 6、读书是最基本的。 书读得少的话其他练的再多也还是没有内涵的，再说，读多点书眼睛会更明亮哦，眼睛里面毕竟是化不了妆的，有些女孩子虽然漂亮，但看眼睛的话却空洞无物，满悲哀的。 7、练芭蕾舞瑜伽什么的，赫本的气质就是练芭蕾舞练出来的。 8、要一个好的生活环境，好的心态。才能培养出好的气质。 9、气质是内在散发出来的一种魅力，化妆虽能改变容貌，但是气质这东西就是要靠内在修养，如果要将气质用外在的东西表现出来，那就是做作。
性別角色與性別刻板印象 陳陳皎眉教授( 政治大學心理研究所教授 ) 壹、前 言 二次大戰後，德國開始將男女分班改為男女合班上課，目的是為了促進兩性自然互動，並實踐法律上保障﹁男女平等，不分 性別﹂的原則。但由於傳統上對男女性別的刻板印象一直存在，長期的合班上課，反而使得女性受到壓抑，自我發展受到限制。 研究指出教室內上課不公平的現象包括：老師叫男生回答問題的機率，比叫女生多一倍；由於男生的主動性，不論責罵或讚美，老師關注的焦點明顯的放在男生身上；女生發表意見較容易被打斷；女生的作業成果較易受到男生取笑；男生功課好，老師認為他天資聰穎有才氣，女生功課好，老師認為她用功守規矩。 奎思娜 (Lee krasner ， 1908 -1984) 是美國一個出色的抽象畫派先驅，求學時便已展露出獨特的才華。但在那個充滿性別歧視的 年代，即使她所畫的畫再好，卻常常得到﹁畫得好極了，一點也看不出來是出自女人手筆﹂這類令人啼笑皆非的讚美。 台灣早期(例如日本時代) ，老師是一個非常受人尊敬的職業，與醫生一樣，一般人都尊稱他們為﹁先生﹂隨著時代的變遷，國 民義務教育年限延長、國民所得增加、新思想的傳入，女性受教育的機會也隨之提高，教職這個行業相對的有愈來愈多的女性投 入。現在教師人數中，幾乎有一半以上是女性。令人不解的是，老師這個職業聲望，不但不如以前那樣的受人崇敬，反而常有被貶抑的傾向。這到底反映了什麼現象？ 男生真的就比女生聰明，比女生特別嗎？女生做的事情或職業就比較不重要嗎？一個人的性別天生就決定了他做什麼比較適 合，或應該做什麼嗎？還是一切都只是社會傳統的偏見？因為兩性在不同方面受到不同的重視，而影響了兩性的發展，造成日後 明顯的差異？
性别文化之我感 摘要：在中国这个受封建礼教影响两千多年的国家里，同性恋要让多数人接受甚至在法律上获得认可在短时间内是不现实的。法律既没有严禁同性恋也没有认可同性恋，但是在道德上是受谴责的，因此，同性恋在全国很多地方都遭到指责甚至是辱骂、殴打。 关键词：性别文化跨性别同性恋sex gender腐女 正文： 性别（gender）是指个人或个性中所带有的阳刚气质（masculinity）或阴柔气质（femininity）。对于生物学意义中的生物性别，这里说的更接近身分认同与气质，又称社会性别、性别气质。1 性别文化的含义是社会对男性、女性及其相互关系的观点和看法，以及与之适应的性别规范和组织结构。依据人类性别关系的性质，我们可以将人类性别文化分为平等型和不平等型。平等型性别文化是先进的性别文化，不平等型性别文化是落后的性别文化。不平等的性别关系，又可以分为两种情况，一种是与女性地位高于男性地位相适应的性别文化，另一种是与男性地位高于女性相适应的性别文化。2 去年听同学们说胡老师的性别文化课上真的可以学到一般课堂难以学到的东西，而且分数又高，于是今年我就选了性别文化这门选修课，期望学到一些有用的东西，同时还能拿一个比较高的分数。 真正上课时，我发现胡老师的教学方式很有创意，也很成功。胡老师邀请一些有关人士学者为我们现身说法，让我们近距离接触他们并与他们交流，让我们更直观地认识和了解了同性恋、跨性别同性恋及腐女等人群。 在中国，性是一个很敏感的话题，老师不讲，父母不说，我们只能靠自己去了解，或者是同学说，或者上网查，但是都没有一个正确的认识。胡老师的课就让我们学到很多难以学到的东西，并且对性及性别有一个正确的认识。 以前，我一直以为sex表示性别，上过胡老师的课后我才知道gender也表示性别，而且二者有区别。Sex一般指生理上的性别，即自然性别；而gender 则指社会性别，也可指心理性别。有时候人在sex上的性别与其在gender上的性别不一样，比如说：一个人是女人，具有女人一切的生理特征，但是在她的言行举止上，衣着打扮上，却是很明显的男性特征，这个时候我们可以说此人的sex是女性（female），但是gender是男性（male）。跨性别者就是sex与gender 不一样的人。 其实我一直都没有听说过跨性别者，直到上了胡老师的性别文化我才知道世
秘书工作都应具备四种气质_秘书基础 秘书工作都应具备四种气质 秘书工作就为领导服务、为各部门服务、为人民群众服务，其核心就是为领导当好参谋、搞好服务，秘书工作无小事，每一个工作环节都关系到全局的发展，所以秘书工作对秘书工作者要求特别高，要做一个合格的秘书，必须善于学习、勤于实践、敢于创新、甘于奉献，使自己具备一点即通的灵气、举重若轻的大气、与时俱进的锐气、默默无闻的“傻”气。一、善于学习，培养一点即通的灵气当今社会已进入知识经济时代，日进千里，领导者素质越来越高，趋向于高学历、高水平，秘书工作所面临的环境也越来越复杂，要求秘书工作者必须具备一点即通的灵气，举一反三的悟性。求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。培养灵气必须加强学习，学习之匙能开所有问题之门。一是端正学习态度─从零点起。态度决定一切，要有一种为人徒的心态，谦虚谨慎，一切从零开始。要有求饥若渴的学习欲望，学习上要不知足；要有只争朝夕的学习精神，舍得花时间，甘于流汗水。二是丰富学习内容─破万卷书。加强政治理论学习，加强党的方针政策学习，学会用马克思主义的方法、立场和观点来观察、分析和解决问题；加强秘书业务知识学习，熟悉工作流程，提升业务能力，提高工作效率；加强市场经济、法律和行政管理等相关知识学习，加强文学修养，拓宽知识领域，优化知识结构，熟悉新鲜事物，克服本领恐慌。三是拓展学习方法─采众家长。常言道：山不辞碎石方能成其高，海不辞滴水故能成其大。只有不断地汲取他人的智慧和长处才能不断地提高自己的能力。人伴良贤智转高，要向领导同志学；人民群众是智慧的创造者，要向群众学；三人行必有我师，要向同事学和业务骨干学；他山之石可攻玉，要借鉴其它单位的成功经验。二、勤于实践，培养举重若轻的大气秘书工作每天都要面对许多纷繁细乱的事物，要和各种人群打交道，经常会遇到各种预料不到的事情，这就要求秘书工作者必须有一种举重若轻的大气，泰山崩于前而面不改色，要胸有成竹，具备驾轻就熟的工作方法。实践出真知，实践出人才，只有通过不断的实践才能培养举重若轻的大气、驾轻就熟的工作方法。一是做小事要用“放大镜”。小事中孕育着大事，这是秘书工作的特点，如日常值班、上传下达、会场布置、后勤服务、接人待物等，不能不说是小事，但稍有不慎，就会捅大漏子，对全局工作造成不得的影响。因此必须胸怀大局、放眼宏观，要能“一叶而知秋”，拥有洞穿事物本质的能力，做到政治敏感、眼光犀利、小中见大、以大代小和以小促大。要建章立制，对看似小事的经常性工作，写在纸上，贴在墙上，记在心上，抓在手上，形成规矩。同时，还要注意从中找出规律性的东西，高屋建瓴，举一反三，抓一项带动几项，管原则不管具体，督结果不查细节，使老工作有新意。二是遇事杂要像“计算机”。办公室工作千头万绪，任务琐碎繁杂。要避免眉毛胡子一把抓，头脑要像计算机一样有条不紊，绘制一张清晰、规则的运行图。哪个该为，哪个不该为，哪个重点为，哪个非重点为，不能乱为。要分清主次，避免重要工作没抓住，次要工作用力过了头，吃力不讨好，事倍而功半。要领会意图，不了解领导意图，是盲人骑瞎马，到处乱撞，干不好还会南辕北出。吃透了领导意图，办事才有方向。要掌握下情，摸清了下情，办事才会有的放矢，迎刃而解。要遵守规矩，没有规矩不成方圆。不管事情再多再杂，采用什么方法解决，都不能忘了规矩，该请示的要请示，能处理的敢拍板，要反馈的不截留。三是碰急事要像“稳压器”。办公室固定式、程序化的工作多，但意外的、突发性的事情也会随时出现，秘书工作者必须敏感、冷静，不能盲为。要泰然处之，不管事情多么突然，多么紧急，要冷静地进行分析，根据上级要求和平时掌握的情况，及时提出解决预案，供领导决策。要沉着应付，在处置急事和突发性事件时，要边请示，边按领导要求协调相关单位，边组织力量进行处置。三者要有机结合，穿插进行，
高中材料作文 2019.11 1, 阅读下面的材料，根据要求写作。 “女性柔美，男性阳刚”是中国传统的性别审美标准和性别气质。不过，近几年来，一些占据荧屏的年轻男演员在服装、发饰乃至举止上逐渐“女性化”，性别模糊趋势逐渐加剧，比如很多男演员爱美、爱打扮，说话娇滴滴的，甚至有兰花指、捂嘴笑等女性化动作。这种男性“阴柔美”，引发不少争议。 对于这种现象，你有何思考与感悟？请据此写一篇文章。要求：角度自选，立意自定，题目自拟；不得抄袭，不得套作，不得泄露个人信息；不少于800字。 1, 【答案】社会需要刚柔相济的性别气质 女性柔美、男性阳刚，是中国传统的性别审美标准和性别气质。近几年来，随着一些年轻男演员占据荧屏，一些男性在服装、发饰乃至心理上逐渐“女性化”，性别模糊趋势逐渐加剧。有人认为，社会中“阴柔之风”盛行令人担忧；有人则认为这是一种时尚和进步，无需多虑。 无论从形体生理特征出发，还是从公众群体认同考虑，男性都应主阳刚之气，女性主阴柔之美。男性缺乏阳刚之气、女性没有阴柔之美，都是不正常的。如果说“阳刚”主要是指光明、正直、刚健、进取和有为，“阴柔”主要是指隐忍、细密、委婉、退守和虚静，那么当下男性群体中，确实可以说是“阴柔之风”盛行。比如，不仅为人处世讲究明哲保身，就是自身权益被侵犯也选择忍气吞声；路见不平不敢发出“一声吼”，而是借故绕道走…… 主张男子应有阳刚之气、女子应具阴柔之美，并不是说阳刚是男性的专利，也不是说阴柔是女性的标签。男性“侠骨”中可以有“柔肠”，女性也可以柔中有刚。从“刚”与“柔”的构成比例上看，男性应多一些阳刚之
气，而女性应多一些阴柔之美；从“刚”与“柔”作用的对象与场合说，无论男性与女性都应是该“刚”则“刚”，当“柔”则“柔”。对待亲人、朋友以及世间所有相识不相识的好人，就要彰显春天般的温暖；对待那些恶人、损人利己之辈，就应该像秋风扫落叶一般冷酷无情。 “无情未必真豪杰”，有些时候，男性的确需要有柔情的一面，比如待人彬彬有礼、举止文雅；同样，女性有时也需要展现刚劲的一面，比如在工作中独当一面，呈现“女汉子”风范。阳刚与粗鲁泾渭分明，阴柔与软弱大相径庭。无论男人女人，都应当追求刚柔相济的境界，该展示阳刚之气时绝不萎缩推诿，该呈现阴柔之美时就不必处处逞强。 少数男性，在穿衣打扮与神情举止上呈现“女性化”，无疑是阳刚之气退缩的镜像。比穿衣打扮与神情举止“女性化”更让人忧虑也更可怕的是，男性在心灵气质上的“女性化”与阴柔化。社会需要的是刚柔相济的性别气质，对于当下来说，我们更呼唤男性的阳刚之气。只有具备阳刚之气的人多起来，才会有更多的人勇于担当。 【解析】 本题主要考查写作能力。这是一则任务驱动型材料作文，考生在审题时要注意全面把握所给材料，概括出材料的主旨，根据所给材料主旨确定自己作文的立意。本作文题目由两个部分组成，提示语和要求。材料主要讲这种男性“阴柔美”，引发不少争议，如何认识这种“阴柔美”呢？立意提示：①男性应具有原本的“阳刚”之气。这既符合中华传统性别审美习惯，又符合社会性别分工的要求。②“刚”与“柔”不在外表，而在内涵。判断男性有无阳刚之气，不能只看外表，更要看其健康行为、责任意识、担当能力等。③以开放包容的心态看待男性“阴柔美”。一个社会应该允许、支持每个人有自己的社会性别实践，这样才能构成一个丰富多彩的社会。④文明礼会理应审美多元。当前礼会越来越文明、多元，审美也应多元。审美的多元化，正反映一个社会的文明程度。其他立意，符合材料内涵、言之成理亦可。只要有自己的观点和思考，能够自圆其说即可。立意角度要跳出材料，给人眼前一亮、耳目一新之感。注意题干的要求，具体写作时，还应避免抽象的描写，大而无边的空泛议论。选择议论文，应小切口，深分析。写散文或记叙文，应情感饱满，写得形象、具体、生动，有灵性。
性格和气质与管理心理的关系 10软件会计三班: 李望霞网上经常会流传着各种各样的关于性格和气质的测试题：你容易受他人影响吗？你适合从事于创造性工作还是研究性工作的人？你是否乐于从事与人打交道的工作？你拥有怎样的吸引人的品质？……有时候，我们也不禁想做一做，测一测自己到底适合什么工作，属于什么样的性格和气质。但同时我们也会在置疑：性格和气质真的能决定我们的工作和生活吗？而对于它们二者又有怎么样的关系呢？ “相同气质的人可以形成不同的性格，当性格打上气质的烙印，气质就可以影响性格形成的难易和速度，而同时，性格可以在一定程度上调控，掩盖或改造气质。”组织行为学课上，老师是这样解答了我对于其中二者的关系的疑问。 同时，对于气质和性格，我查询了相关资料，组织行为学中也提到，气质是一个很古老的概念。早在公元前5世纪，古希腊医生希波克拉特根据日常观察和人体内四种体液（血、粘液、黄胆汁和黑胆汁）各人多寡不同的假设，把人的气质分为动作迅猛的胆汁质，性情活跃、动作灵敏的多血质，性情沉静、动作迟缓的粘液质，性情脆弱、动作迟缓的抑郁质。几世纪后，罗马医生哈林用拉丁语tempevametnum 一词来表示体内4种体液的混合比例，这就是“气质”(temperament)概念的来源。 我国古代也有人从类似气质的角度把人作过分类。例如，孔子把人分为“中行”、“狂”、“狷”三类。他认为“狂者进取，狷者有所不为”。我国春秋战国时，有人依据阴阳五行学说，把人的某些心理特点和生理解剖特点联系起来，按照阴阳的强弱——即好动或喜静的程度，把人的气质分为五种类型，即好动的太阳型、少阳型，喜静的太阴型、
少阴型和动静适中的阴阳和平型。同时，他们又根据五行法把人分为“金行”、“木行”、“水行”、“火行”和“土行”五种类型。 而同时在现代又可以这样解释气质，气质指人的高级神经活动特征（速度，稳定性，强度，指向性）在个体感情与行为中的重要表现，它是人的一种独特而典型稳定的心理特征。气质是先天的个性心理特征。也是人的心理活动的动力特征。 气质和性格都是个性的心理特征。虽然人的气质能使一个人的个性带上一定的色彩，但它不能决定个性的内容。决定个性内容的则是性格特征。关于性格类型的划分，主要有以下几种方式： (一) 理智型以理智衡量一切，支配行动情绪型情绪体验深刻，举止受情绪左右意志型具有较明确的目标，行动主动（二）外倾型心理活动外在，开朗活跃，善于交际内倾型心理活动内在，深沉文静，反应缓慢，顺应困难 （三) 顺从型适应性强，易受暗示，容易接受别人意见 (四) 独立型独立性强，不易受其它因素影响，善于发挥自己力量 当然，就如同上方所讲的那样，既然同是人的个性心理特征的气质和性格，二者关系肯定十分密切。在西方，许多心理学家把性格和气质都包含在人格之中。在苏联，部分心理学家把气质包括在性格之中。例如，科瓦列夫（A．Г.Kobateb）等人指出："气质不是人的性格中的某种外在的东西，而是有机地包含在它的结构之中。"但一般认为，性格和气质既有区别又紧密联系。 气质是个体心理活动的动力特征，与性格相比较，气质受先天因素影响大，并且变化比较难、比较慢；性格主要是在后天形成的，具有社会性，变化比较容易和快些。气质是行为的动力特征，与行为的内容无关，因此气质无好坏善恶之分；性格涉及行为的内容，表现个体与社会的关系，因而有好坏善恶之分。因此我们要善于运用气质
高级神经类型与气质的关系 高级神经活动类型学说是巴甫洛夫创立的。他通过动物实验发现，不同动物形成条件反射是有差异的，不同动物的高级神经活动的兴奋与抑制过程有独特的、稳定的结合，从而构成不同的高级神经活动类型。划分高级神经活动类型，主要依据神经过程的基本特性。 一、高级神经活动过程的基本特性 动物的高级神经基本活动有三种特性，即神经过程的强度、神经过程的平衡性、神经过程的灵活性。 神经过程的强度，是指神经细胞和整个神经系统工作的性能，也就是受强烈刺激和持久工作的能力。在一定的限度内，神经细胞的兴奋能力符合刺激的强度；强刺激引起强兴奋，弱刺激引起弱兴奋。可是当强的刺激作用于某些动物的神经系统时，并不是所有的动物都能以相应强度的兴奋对其发生反应，其中有的动物可以形成条件反射，已形成的条件反射也能继续保持，说明它的兴奋强；而兴奋弱的动物对于强烈的刺激就较难形成条件反射。同样，抑制过程较强的动物对于要求持续较久的抑制过程能忍受；而抑制过程较弱的动物在这种情况下就可能导致抑制过程的破坏。 神经过程的平衡性，是指兴奋和抑制两种神经过程间的相对关系。神经过程平衡的动物，其兴奋与抑制过程的强度相近。神经过程不平衡的动物表现为或兴奋过程相对占优势，抑制过程较弱；或抑制过程相对占优势，兴奋过程较弱。 神经过程的灵活性，是指兴奋过程与抑制过程的相互转化的速度。如果两种过程更迭得迅速，表明神经过程灵活；反之则灵活性低。实验证明，神经过程灵活的动物，可以顺利地改变已形成的条件反射；神经过程灵活性低的动物，其形成的条件反射不易改变。 根据神经过程的这些特性，巴甫洛夫确定出四种高级神经活动类型。 二、高级神经活动类型 强、不平衡型，其特点是兴奋、抑制过程都强，但兴奋过程略强于抑制过程，是易兴奋、奔放不羁的类型，又称兴奋型或不可遏制型。 强、平衡、灵活型，其特点是兴奋与抑制过程都比较强，并巳容易转化，反应敏捷，表现活泼，能适应变化的外界环境，又称活泼型。 强、平衡、不灵活型，其特点是兴奋与抑制过程都较强，但两者转化较困难。它是一种安静、沉着、反应较为迟缓的类型，也称安静型。 弱型，其特点是兴奋与抑制过程都弱。过强的刺激容易引起疲劳，甚至引起神经衰弱、神经官能症，并以胆小畏缩、反应速度缓慢为特征，又称抑制型。 三、高级神经活动类型与气质的对应关系 巴甫洛夫把他确定的高级神经活动类型同气质类型相对照，发现它们之间完全符合。巴甫洛夫还认为，这四种不同的神经活动类型是人与动物共同具有的一般特性，这种一般特性构成了人的气质的生理基础。由此可见，气质是神经活动类型在人的活动、行为中的表现。高级神经活动类型与传统的希波克拉底划分的四种气质类型的相互关系可表示为(如表12-2)：