《陈情表》赏析
原文：
臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背。行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟；门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐；臣侍汤药，未曾废离。
逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋。过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀！但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母孙
二人，更相为命。是以区区不能废远。
臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。
译文：
臣李密说：我因命运不好，小时候就遇到了不幸，刚生来才六个月，父亲就去世了。在四岁的时候，舅舅又强迫母亲改了嫁。是祖母刘氏可怜我孤苦弱小，才亲自抚养我的。我小的时候经常生病，到九岁了还不能走路。就这样孤苦危弱地长大了。我既没有叔叔、伯伯，又没有哥哥、弟弟，门庭衰微，福祚浅薄，到很晚了才有儿子。家外没有比较亲近的族人，家里没有照管门户的童子。在孤苦无依的独立生活中，只有身体和影子相互安慰。而我祖母早就疾病缠身了，常年卧床不起，我侍奉汤药，从未停止侍奉和离开过她。
当今的圣朝，蒙受着清明的政治教化，都向朝廷荐举人才。以前有个叫逵的太守推举我做孝廉，后来名叫荣的刺史又推举我做秀才。我因为供奉祖母的事无人代我主持，就推辞掉没有接受任命。现在诏书特地下来，任命我为郎中，随之又蒙受国恩任命我为洗马。以我这样微贱的人，去服待太子，皇上的这种恩情不是我杀身所能报答的。这些我都写了
奏表上报，推辞不能就职。可诏书急切严峻，责备我回避、傲慢。郡县的官员前来追问，催我启程上路；州官亲自登门，逼得急如星火。我想奉了诏书赶紧去上任，可我祖母的病却一天比一天加重；我想苟且顺从私情，可报告陈诉又得不到许可。实在是进退两难了。
想来当今圣朝是以孝治天下的，凡是故旧遗老，都受到怜惜、抚养，何况我的孤苦又实在是特别厉害，并且我年轻时曾经侍奉过伪朝，在蜀汉做过郎中和尚书郎的职务，本来就是希图官位显达的人，从来就不以保持名誉节操自夸。现在我这一个最微贱、最卑鄙的亡国贱俘，却蒙受这样过高的提拔，哪里还敢流连不前，存有什么更高的希望呢？只是因为我祖母刘氏，已经像要落山的太阳，呼吸微弱，不知什么时候断气；生命垂危，活不长了，早晨都不知道晚上会变成什么样子。我没有祖母活不到今天；祖母没有我的就不能终年。我们祖孙二人相依为命，难舍难离了。
我今年四十四岁了，祖母刘氏今年九十六岁，我尽节于陛下的日子还长着，而报答祖母的日子短。我愿效法乌鸦反哺之情，乞求奉养祖母到其终。我的这苦处，不但蜀地的人们和梁、益二州的长官知道，就是天地神明也都看得清清楚楚。希望陛下能怜悯我这颗笨拙诚恳的心，准许我实现这微小的志愿，这样或许我的祖母能够侥幸地终其天年。果能如此，我活着应舍身效命，死了也要结草报恩。
我禁不住以甘效犬马之劳的悲怖畏惧心情，恭恭敬敬地奉上这表章禀告陛下。
（董树荣译）
赏析：
孝的文化意蕴
《陈情表》是蜀汉旧臣李密写给西晋晋武帝的奏章。李密是三国时代蜀国的大臣，曾任蜀国的尚书郎、大将军主簿、太子洗马等官职。公元263年，司马昭灭蜀，李密就成了亡国的遗臣，公元265年，司马炎改国号为晋，称晋武帝。新皇帝即位以后，为了显示自己以孝治天下的诚心，从公元270年起，晋武帝多次征召李密出仕，李密“辞不赴命”，因而受到晋武帝消极怠慢的指责。在这种情况下李密煞费苦心写出了这篇传世名篇《陈情表》。
自南朝梁武帝的长子昭明太子萧统编《文选》以后，这篇文章作为优秀散文作品一直都入选历代的各种散文选本，如《古文辞类纂》《古文观止》等。元人陶宗仪把这篇文章和陶渊明的《归去来辞》、王羲之的《兰亭序》并称为晋代三大名文。宋人赵与时引时人安子顺的话说“读诸葛孔明《出师表》而不堕泪者，其人必不忠；读李令伯《陈情表》而不堕泪者，其人必不孝；读韩退之《祭十二郎文》而不堕泪者，其人必不友”。清朝人编撰的《古文观止》评价这篇文章说“文辞至此极矣！”的确，这篇文章以气韵生动、文辞婉转
而感人至深。文中的一些句子，如“茕茕孑立，形影相吊”，“日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕”，“生当陨首，死当结草”，也都成为千古名句，甚至成为成语，至今保持着旺盛的生命力。今人甚至用诗一样的语言说“李密的孝行，宛如石上流水，涓滴而下，将石头刻出了水的姿势”。一篇475字的文章，为何能有如此影响力？关键在于中国传统文化中孝的文化意蕴引起了人们的普遍共鸣。自古以来，人们常说：忠臣必为孝子，孝子必为忠臣。说明孝行不仅仅是个人的小节，而且与做人的操守有必然的联系。对于今天的领导干部而言，李密孝敬祖母的故事更有鉴戒意义。
何谓孝？《尔雅?释训》对孝的解释是“善事父母为孝”。东汉许慎在《说文解字》中解释说：“孝，善事父母者。从老省从子，子承老也。”孝字半老半子，言亲已老半入土，为子就是手足以奉养扶持。孝者百行之首，万善之源，乃为人该行该守之第一重大义务。为人不可无孝，无孝如树无根，如水无源。
自古以来，究竟何者为孝，恐怕一直有人有误解。孔子的杰出弟子子游问孝。孔子告诉他：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”一般人都以为给父母好吃好喝就算尽孝了，孔子告诉这些人，这是大错特错。尽孝首先在于对父母要有恭敬之心。
孝的最高境界是什么？儒家认为“孝有三，大孝尊亲，
其次弗辱，其下能养……孝有三：小孝用力，中孝用劳，大孝不匮。思慈爱忘劳，可谓用力矣。尊仁安义，可谓用劳矣。博施备物，可谓不匮矣”（《礼记?祭义》）。“孝”更主要的是从精神上给予长辈的照顾和支持，使之得到人格上的尊严。精神上的支持的前提是不能让父母蒙受耻辱，如果由于子女的丑行而使父母受到耻辱，便是最大的不孝。因此，“孝”的最高境界是通过子女个人努力，取得可以让父母引以为荣的成就，这就是“大孝不匮”。
（丁万明）
（责编/赵哲）
《陈情表》过关检测 姓名：__________ 分数：__________ 一、给下面加点字注音（3×10=30） 险衅．（ ） 祚．（ ）薄 拔擢．（ ） 应．（ ）门之童 猥． （ ）以微贱 床蓐．（ ） 陨．（ ）首 日笃．（ ） 责臣逋．（ ）慢 宠命优渥． （ ） 二、成语解释（5×8=40） 孤苦伶仃：________________________________________________________ 茕茕孑立：________________________________________________________ 形影相吊：________________________________________________________ 日薄西山：________________________________________________________ 气息奄奄：________________________________________________________ 人命危浅：________________________________________________________ 朝不虑夕：________________________________________________________ 皇天后土：________________________________________________________ 三、默写（3×10=30） 1..祖母刘悯臣孤弱，______________。臣少多疾病，九岁不行，______________，至于成立。 3.外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，______________，______________。 4.郡县逼迫，催臣上道；州司临门，______________。 5.今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，______________，岂敢盘桓，有所希冀！但以刘日薄西山，______________，人命危浅，______________。 6.______________，愿乞终养。 7.______________，死当结草。
小学语文文学常识常考100题汇总（含答案） 文学常识贵在积累，必须持之以恒。文学经典能培养美好的思想情操和良好的文学艺术素质，有利于学生开阔眼界，形成正确的价值观。 为了节省的大家的时间，现整理了常考的100道文学常识题，快来一起做一做吧！ 第一部分：文学常识 1、成语“万事俱备，只欠东风”是根据《三国演义》________ （战役）中的“周瑜定计火攻曹操”的故事演化来的。 2、“花和尚倒拔垂杨柳，豹子头误入白虎堂”是名著《水浒传》的一个回目，其中“花和尚”指的是________，“豹子头”指的是________ ；请写出另外一个好汉的外号及故事的名称（如武松打虎）________ 。 3、女娲炼石补天时剩下一块石头，被丢弃在大荒山无稽崖青梗峰下，后被茫茫大士、渺渺真人带入红尘，历尽了悲欢离合。以上情节出自我国古典文学名著《________》。 4、《西游记》中“大闹五庄观、推倒人参果树“的是________ 。
5、《游山西村》这首七律诗的“___________ _____________”两句诗，比喻人在遇到困境时会生出许多希望。 6、晏殊《浣溪沙》中的“________________ ，________________”的对偶句，被誉为“千古奇偶”。 7、《次北固山下》中有一个对偶句，蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理，这两句诗是：“________________，________________。” 8、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》一诗中，正面写诗人的愁绪，表达对友人的深切同情的诗句是“________________ ，________________。” 9、春蚕到死丝方尽，________________。 10、接天莲叶无穷碧，________________。 11、________________，学海无涯苦作舟。 12、________________ ，得来全不费功夫。 13、________________，思而不学则殆。 14、海上升明月，________________。 15、________________，几度夕阳红。 16、海阔凭鱼跃，________________。
《陈情表》《项脊轩志》检测卷（共100分） 一、课内巩固 1、注意下面一些表示与官职有关的词，解说有误的一项是（） A、寻蒙国恩，除臣洗马（除：免职） B、过蒙拔擢，宠命优渥（擢：提拔） C、诏书特下，拜臣郎中（拜：授予官） D、猥以微贱，当侍东宫（当：任，担任） Ａ．拜．臣郎中谨拜．表以闻 Ｂ．犹蒙矜．育不矜．名节 Ｃ．未曾废．离是以区区不能废．远 Ｄ．慈父见．背不见．复关，泣涕涟涟 3、下列加点字翻译有误的一项是（） Ａ．本图宦达．（显达）Ｂ．宠命优渥．（厚） Ｃ．日薄．西山（浅薄）Ｄ．岂敢盘桓 ．．（徘徊） 4、下列加点字翻译有误的一项是（） Ａ．听．臣微志（准许）Ｂ．庶．刘侥幸（或许） Ｃ．保卒．余年（终）Ｄ．不胜．犬马怖惧之情（胜利） 5、下列各句中加点词与例句的用法相同的一项是（） 例：君为我呼入，吾得兄．事之 A．籍吏民，封府库 B．吾妻之美我者，私我也 C．臣不胜犬马怖惧之情 D．是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也 6、下列句子的句式特点与其他三项不同类的一项是（） A．州司临门，急于星火 B．计未定，求人可使报秦者，未得 C．今战士还者及关羽水军精甲万人 D．石之铿然有声者，所在皆是也 7、下列加点的成语使用不恰当的一项是（） A.一个远涉重洋、寄身美国、茕茕孑立 ．．．．的中国弱女子，要控告有钱有势的美国地头蛇是何等艰难! B.在已经气息奄奄 ．．．．的暮年，他坐在公园的石凳上沉思往事，突然发现自己所崇拜的偶像不过是个华而不实、自私自利的小人。 C.当一名人质实在是太累了，太紧张了，太朝不虑夕 ．．．．了。 D.孤苦伶仃 ．．．．的石家母子，冒着生命危险，把这把七星刀一直保存到解放。 8、下列各句中的“以”的用法相同的是（）
一、导入新课： 这节课我们来继续学习李密的《陈情表》。 宋代学者说：“读诸葛亮《出师表》不堕泪者，必不忠；读李密《陈情表》不堕泪者，必不孝。” 《古文观止》也评价，这篇文章吐露的是“至性之言，自尔悲恻动人”。这节课就让我们一起来感受这篇流传千古的至孝美文。 二、结全学案复习字词 我们要想读懂这篇文章的内涵，首先就要弄懂文章的意思，因为字词始终是学习文言文的基础和重点，所以我们先来检查一下大家对学案上重点字词、特殊文言现象的掌握情况。我们还是以组为单位，四组。 第一组一起吧，来完成重点字词的注音及通假字这一部分。 第二组找出句中的古今异义并解释它的古义和今义各是什么。（派一名代表来完成吧）第三组来完成一词多义这一部分。（一起，还是派个代表？） （对一词多义我们如果掌握好的话，对于提高我们翻译文言文的能力会有很大的帮助） 第四组同学来完成词类活用和特殊句式这一部分。（还是找个同学代表吧，他说的不准确的地方，大家再补充） 通过以上检测，证明大家已经为学习这篇文章打下了非常好的基础，我相信这样大家就能更加深刻地去领会文章的内涵，体会其中所蕴含的情感了。 三、读课文 文言文学习最好的方法就是诵读，下面我们就一起来轻声朗读这篇文章。诵读时要注意读准字音，读清句读，读出你领悟到感情。 （配乐朗读） （点评读：大家读的非常的流畅、整齐，但是感情不足，相信我们在分析完文章之后，大家一定会读得更好。） 四、分析文章 这篇文章的题目是“陈情表”，“表”这种文体，我们在初中就接触过，学习过《出师表》， (幻灯片：表：古代一种文体，是古代臣属给君王的上书，内容多为劝谏、辞免、庆贺、贡物等。它与一般上书奏折的不同之处在于，它常含有表示陈情、诉说心曲的意思。) 这篇文章的题目就叫“陈情 ．．表”，那文中是谁向谁陈情，说的又是什么事呢？（生：……） 师：是李密向晋武帝陈述自己家有祖母需要奉养，不能应诏赴任的实情。李密写这篇表文想要达到的目的，用原文的话回答应该是（“愿乞终养”）。关于李密、关于晋武帝，以及当时的情况，也就是写作背景，在我们的学案中都有详细的介绍。从中我们可以简练地概括出，晋武帝执意要李密出山的原因，主要有两个：一是拉拢人心，显示皇恩浩荡，因为李密在蜀汉曾经做过官，出使过东吴，具有一定的外交才能；另一个原因就是李密因孝闻名，借李密来推行自己以孝治天下的国策。可是李密家有96岁的老祖母，夙婴疾病，且李密又是蜀汉降臣，心系蜀汉，故无法也无心出仕，因此写了这篇奏章推脱朝廷的任命。但我们需要知道的是，李密陈情的对象不是一般的读者，而是靠杀戮和阴谋夺得政权，为人阴险多疑的晋武帝司马炎，那李密要如何去构思这样一篇文章，如何去表达才能既不招祸，又达到自己的目的，
高考复习备考文化常识（一） 1.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A.每月的初一称为“望日”，“夏四月之望”是指初夏的四月一日。 B.野史，是私家编撰的史书，“野史氏”在文中是作者自谓。 C.古代科举殿试及第者称为进士，武侯是丁丑年的进士。 D.“庙社”指宗庙和社稷，古人在春季和秋季祭祀社神。 2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（3分）( ) A．赐姓：古代天子据某人祖先所生之地或其功绩而赐予姓氏。多指以国姓赐与功臣，以示褒宠。B．持节：古代官名。汉末与魏晋南北朝时，掌地方军政的官员往往有使持节、持节、假节、假使节等称号。使持节得诛杀中级以下官吏；持节得杀无官职的人；假节得杀犯军令者。 C．践祚：特指皇帝登临皇位，类似用语现象很多，例如：践阼、践极、践统、践位、践国、践帝、践政、践袭、践莅、践事等等。 D．薨：古人对身故有多种方式的描述，古代称诸侯或有爵位的高官死去为薨。也可用于皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主，或者封王的贵族。 3．下列对文中相关内容的解说，不正确一项的是() A．“迁谪”谓官吏因罪降职并流放，其中“迁”指官员的调动，有升有降，但“左迁”必是升职。B．“母艰”，就是“母忧”，指母亲的丧事。 C．“河北”在古代指的是黄河以北，这是一个古今异义词，与现代汉语中的行政区划是不同的。D．“自号”，旧时给自己取的号，大都是士大夫和文人墨客，因均属通晓翰墨之人，无不别出匠心，各有所爱所好。 4.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A.日中，表时间，中午12点，又名日正、中午，是一天的太阳正中时。 B.表是古代测日影的器具，漏是古代滴水计时的仪器。 C.节是符节，古代使者所持以作凭证，如苏武“持节送匈奴使”。 D.左骏指古代驾车三马中左边的马。后用四马，亦指四马中左边的马。 日中是十二时之一，又名日正、中午等：（上午11时正至下午1 时正）。 5．下列对文中加点内容的解说，不正确的一项是( )(3分) A．丁卯、己巳、戊申，为古时天干地支纪时的术语，可以用来纪日、纪月和纪年，古人常将之与五行结合预测人的运命。 B．三公是中国古代朝廷中最尊显的三个官职的合称。周代已有此词，具体说法不一，一般认为是指司马、司徒、司空。 C．薨是古人对帝后之死的描述，后世有封爵的大官之死也称薨。一般人死则称之为“卒”。 D．幸通常指封建帝王到达某地，也叫巡幸。召幸特指皇帝对嫔妃的召见。近幸则多指帝王对臣下而言。 6.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（) A.魏明帝太和年间始置进士科目。唐亦设此科，凡应试者谓之举进士，中试者皆称进士。 B.拜，按一定礼节授予（任命)官职，一般用于升任高官。如“以相如功大，拜为上卿”。 C.缘坐，是以家族本位、罪人以族的观念为基点，正犯本人和相关亲属连带受罚的原则。 D.古代官员正常退休叫作“致仕”，古人还常用致事、休致等名称，来指官员辞职归家。 7．下列有关文化常识的表述，不正确的一项是（3分） A．天干和地支循环相配得60组，古代既可用来纪年，也可用来纪日。 B．“六部”中吏部主管的事有官吏的任免、考核、升降及科举取士。 C．国子监的掌管人员为祭酒、司业，进国子监读书的统称为监生。 D．九品中正制是我国魏晋南北朝时期实行的一种官吏选拔制度。 8．下面的说法全都正确的一组是（3分） ①古时以“泰山”喻岳父，以“泰水”喻岳母，以“伉俪”喻夫妇。 ②古代“朔”指农历初一，“望”指农历十五，“晦”指农历三十。 ③《礼记》曰：“幼名，冠字。”名是婴儿出生几个月由父亲取的，字是男子二十岁成人举行冠礼时取的，女子则在十五岁行笄礼而字。 ④古代以山之南为阳，水之南为阴，反之，山之北为阴，水之北为阳。如华阳在华山之南，江阴在长江之南。 ⑤《杜工部集》(杜甫)以官爵命名，《范文正公集》(范仲淹)以谥号命名，《贾长沙集》(贾谊)以居官地或居住地命名。 ⑥古代“辰时”相当于现在的早上6点前后，“午时”相当于现在的中午12点前后。 A．①②③④B．③④⑤⑥C．①③④⑤D．①②⑤⑥ 9．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一向是（3分） A．陛，是宫殿。古代臣子不敢直达皇上，就告诉在陛下的人，请他们转达，所以用陛下代称皇上。殿下，也是对皇上的尊称。 B．项羽灭秦后将秦国本土关中地区分封给秦军三位降将，封章邯为雍王，辖咸阳以西及甘肃东部地区；封司马欣为塞王，辖咸阳以东；封董翳为翟王，辖陕北。合称“三秦”。咸阳成了三秦的分界点。 C．战国、秦、汉时代，通称崤山或华山以东为山东。山东，有时也泛指战国时秦国以外的六国领土。
《．陈．（陈述）情表．（古代臣帝王的下呈给一种文书）》详解 臣密言（陈说禀告）：臣以．（因为）险．衅x ìn （凶兆，衅，厄运征兆），夙s ù（年幼时候）遭闵．（同“悯，忧伤”）凶． （不幸）。 臣李密上言：我因为命运不好， 年幼遭遇不幸。 生孩六月，慈父见．（副词，我）背．（背弃）；行年．．（经历的岁月）四岁，舅夺母志。 生为婴儿的时候只六个月，父亲就去世了；年龄到了四岁，舅父强迫母亲改变守节之志。 祖母刘愍m ǐn （怜悯）臣孤弱，躬亲抚f ǔ养。臣少sh ào 多疾病．．（生病），九岁不行．．（不会走路）， 祖母刘氏怜惜我年幼丧父，亲自加以抚养。我小时候经常生病，九岁还不会走路， 零丁．．（通“伶仃”）孤苦，至于．．（直到）成立．．（成人自立）。既无叔伯，终．（又）鲜xi ǎn （少）兄弟， 孤独无靠， 直到成人自立。 既没有叔叔伯伯，又缺少哥哥弟弟， 门．衰祚z u ò（福）薄b ó，晚有儿息．．（儿子）。外无期j ī功．（关系较近亲属）强qi ǎng 近．（勉强接近）之亲， 家门衰微福分浅薄， 很晚才有儿子。外面没有什么近亲， 内无应门五尺之僮．（童仆），茕qi óng 茕qi óng （孤单的样子）独立，形影相吊．（安慰）。 家里没有照应门户的僮仆。 生活孤单没有依靠，只有自己的身体和影子互相慰问。 而刘夙婴．（绕）疾病，常在床蓐r ù（同“草垫子褥”，，草席），臣侍汤药，未曾废． （废止）离。 而祖母刘氏一直被疾病缠绕，经常卧病在床， 我端水送药，从来没有废止而离开过她。 逮d ài （到）奉．（侍奉）圣朝 ，沐浴．．（蒙受恩泽）清化。 前太守臣逵 ，察（察举）臣孝廉； 到了本朝，我蒙受了清明的教化。先前有名叫逵的太守举荐我为孝廉， 后刺史臣荣 ，举臣秀才．．（优秀人才）。臣以．（因为）供养无主 ，辞不赴命。 后来又有名叫荣的刺史举荐我为秀才。我因为供奉赡养祖母的事无人承担，辞谢不接受任命。 诏书特下，拜．（授官）臣郎中，寻．（不久）蒙国恩 ，除．（拜官授职）臣洗马。猥w ěi （辱，自谦之词）以微贱 ， 朝廷又特地颁下诏书，任命我为郎中，不久蒙受朝廷的恩典，任命我做太子洗马。我这样卑微低贱的人 当侍东宫，非臣陨y ǔn 首所能上报。臣具（全部）以表闻． （使知道），辞不就职。 担当侍奉太子的职务，不是我杀身捐躯所能报答的。我全部写进奏章向皇帝报告，加以辞谢不去就职。 诏书切峻 ，责臣逋b ū 慢；郡县逼迫 ，催臣上道；州司临门 ，急于．（比）星火．． （流星）。 但是诏书急切严厉，责备我逃避，怠慢；郡县长官催促我立刻上路；州官登门督促，比流星还要急。 臣欲奉诏奔驰．．（赴京就职），则刘病日（名作状：一天天）笃d ǔ（沉重），欲苟顺私情， 我很想奉命为国奔走效力，但是祖母刘氏的疾病却一天比一天重，想姑且迁就私情，
《陈情表》导学案（附答案） 学习目标1、熟读全文，掌握文中"见、夺、婴、逮、矜、听、拜、除”等重点词语的意义。 2、理解全文内容的基础上熟背全文 3、引导学生体会作者至真至诚的亲情忠情； 知识链接： 1、解说文体：陈，陈述。表，古代臣下呈给帝王的一种文书。本文是李密向晋武帝司马炎上的表文。 2、、背景资料：司马氏集团通过阴谋和屠杀废魏帝曹奂，建立了西晋王朝。为了巩固统治，提出以“孝”治理天下。为了笼络西蜀人士，大力征召西蜀明贤到朝中做官。以文学见称，曾多次出使东吴，历职郎署的李密当然被列为笼络的对象。 李密抓住了“孝”字大做文章，却又不从大道理讲起，而是委婉陈辞，动之以情，恰到好处地解决了“不从皇命”的难题。无怪乎晋武帝看了表章以后说“士之有名，不虚然哉”，终于准如所请。 3、四段文字的主要内容： 第一段：自诉家境困顿多舛，祖孙更相为命之状；第二段：明写感激朝廷之情，实诉屡不奉诏苦衷；第三段：喻之以孝道之大义，明降臣之不矜名节；第四段；解决忠孝两全矛盾，提出愿乞终养请求第一课时 一、预习检测1、给下列加点的词语注音： 臣以险衅．（）悯（ ．．）臣孤弱夙遭闵．（）凶终鲜．（）兄弟 常在床蓐．（）猥（ ．．）以微贱责臣逋．（）慢犹蒙衿．（）育 宠命优渥（）岂敢盘桓．（）有所希冀．（）日薄．（）西山 除臣洗．（）马逮（）奉圣朝过蒙拔擢（ ．．）门衰祚．（）薄 2、解释加点字词： (1) 门衰祚．薄（）(2) 茕茕 ．．孑立（）(3) 形影相吊．（）(4)终鲜．兄弟（）(5) 夙婴．疾病（）(6) 猥．以微贱（）(7)责臣逋．慢（）(8) 犹蒙矜．育（）(9)刘病日笃．（） (10) ．．．．寻．蒙国恩（）(11) 逮．奉圣朝（） (12) 日薄．西山（） (13)宠命优渥 ．．（）(14) 不矜．名节（）(15) 听．臣微志（） （16）岂敢盘桓 ．．（．）（17）．沐浴 ．．清化 3、翻译下列各句，并解释画横线的词语。 （1）臣以险衅，夙遭闵凶（2）生孩六月，慈父见背 （3）门衰祚薄，晚有儿息（4）寻蒙国恩，除臣洗马 （5）岂敢盘桓，有所希冀（6）听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。 （7）外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮 二、分析课文第一段 1、找出重要的实词、虚词，并连同词义大声读出。然后口译本段文字。 4、文章一开始，作者说：“臣以险衅，夙遭闵凶。”该句在全段中起到什么作用？它总提了哪几个方面？ 作用： 第一、第二、 第三、第四、三、分析课文第二段 1、学生齐读第二段。 2、文中哪些地方可以体现新晋对蜀汉旧臣李密的起用？李密又是如何应对的？ 四、赏析第三段——情以动人，理以喻人。 李密最担心晋武帝怀疑他哪一点？他是怎么为自己辩解的？ 五、分析第四段。 讨论：晋武帝为什么会答应李密终养祖母的请求？ 六、赏析语言 (一)有好的构思，还要有恰当的语言来表达，《陈情表》明显的保留了赋的语言特点。《古文观止》评论《陈情表》的语言，说它“至性之言，悲恻动人”；请轻声朗读课文，把你认为好的语句画下来，读出来，说说这些语句有什么特点，好在哪？ 提示:1、四字骈句——简洁凝练，语势连贯紧凑，文势如行云流水般通畅。 2. 对偶句——语气铿锵有力，语意简洁凝练，朗朗上口，感情倍感热切，更具说服力。 3. 比喻句——形象生动，感情浓烈，富有感染力。 （二）提问：你能说出哪些成语出自本文吗？ 《陈情表》课后练习1、下列加点的成语使用不恰当的一项是（） A.一个远涉重洋、寄身美国、茕茕孑立 ．．．．的中国弱女子，要控告有钱有势的美国地头蛇是何等艰难! B.在已经气息奄奄 ．．．．的暮年，他坐在公园的石凳上沉思往事，突然发现自己所崇拜的偶像不过是个华而不实、自私自利的小人。 C.当一名人质实在是太累了，太紧张了，太朝不虑 ．．．夕了。 D.孤苦伶仃 ．．．．的石家母子，冒着生命危险，把这把七星刀一直保存到解放。 2、.下列各句翻译有误的一项是（） A.逮奉圣朝，沐浴清化。 译：到了侍奉圣朝之时，我受到清明的政治教化的熏陶。 B.前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才，臣以供养无主，辞不赴命。 译：先是太守逵察举我为孝廉，后来刺史荣举荐我为秀才，我因祖母无人供养，都表示辞谢，没有前往赴命。 C.诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。 译：陛下特地下达诏书，任命我为郎中，不久又蒙朝廷的恩宠，不让我再给太子洗马。 D.猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。 译：凭我这样的微贱之人，担当侍奉太子的官职，我即使肝脑涂地，也无法报答皇上的恩宠。 二、.名句填空。1、外无期功强近之亲，，，形影相吊。 2、臣欲奉诏奔驰，；，;臣之进退，实为狼狈。 3、但以刘日薄西山，，，。臣无祖 母，无以至今日；，。 4、愿陛下矜悯愚诚，，保卒余年。臣生当陨首，。
陈情表第二课时教案 常德外国语学校晏喻 一、教学目标 （一）知识与能力目标 1 . 品味作者在叙述中蕴涵的真切情感 （二）过程与方法目标 1.诵读法。体会作者在叙述中的蕴涵的真切情感；体会作者理性地表达诉求的艺术 2 . 点拨法。点拨字、词、句，通过抓住文本中关键语句，使学生领会“情”“理”结合的手法； 3.讨论法。通过关键问题的提挈，廓清思维认识。 （三）情感态度价值观目标 1.了解“孝”是中华民族的传统美德； 2.学会感恩，懂得用爱来报答长辈。 二、教学重点和难点 （一）重点：结合作者的身世和时代背景，解读作者之“情”，体会本文成功的原因。 （二）难点：理解本文多角度切入、层层深入的陈述方式，体会情之深，理之透。 三、教具准备：多媒体 四、教材与学情分析 《陈情表》是人教版《高中语文必修5》第二单元的一篇课文。
这个单元学习古代抒情散文，主要目的是领略“辞”“序”“表”等不同的文体和语言，让学生在体会文章思想情感的基础上，掌握借助背景材料，分析理解作品的鉴赏方法。 这篇文章是李密向晋武帝上的一篇奏章。朝廷征召，李密作为蜀汉旧臣，如不应召，则有自矜名节、不与朝廷合作之嫌。但相依为命的祖母老迈，又不忍弃之不顾。李密从法、理、情等不同角度，层层推进，悉心说服武帝。本文是“动之以情，晓之以理”的典型范例，学好了本文，有助于学生加深对“忠”“孝”含义的认识，完善自我人格，提升人生境界。 经过前四个必修模块的学习，学生已具有阅读浅易文言文的能力，能借助注释和工具书，大体读懂文章内容；基本学会梳理常见的文言实词、虚词以及句式的意义或用法。所以在第一、二课时里，我们完成了关于文意的理解和需要重点关注的文言现象学习，本课重点是赏析文本的丰富内涵。 五，教学过程： （一）导入明标: 李密面对天子的指责，面对城头频繁变幻大王旗帜的局势，居然成功的说服了靠野蛮杀戮起家的晋武帝，原因何在？《古文观止》是这样描述《陈情表》的。(展示)历叙情事 , 俱从天真写出，无一字虚言驾饰。晋武览表 , 嘉其诚款 , 赐奴婢二人 , 使郡县供祖母奉膳。至性之言 , 自尔悲恻动人。——《古文观止》如果我们从中找到他打动人心的两个关键字，你觉得是什么？（真，诚）他的真
高考最新文化常识试题汇编 1.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A.古代科举制度中，在礼部主持的殿试中获得“进士第一”者，经皇帝钦点即成为万众瞩目的状元。 B.“当路”既可以指执掌政权，也可以指掌权之人，本文是后者的意思。 C.诏，是天子给臣属下达命令的一种文体，有手诏、遗诏等。 D.古人迷信，认为一些自然变化和人世吉凶祸福有关，把星象的异常变化叫“星变”。 2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A.刺史，原是奉皇命检核地方官的职务，后成为掌一州军政大权的要职。 B.起居注，是我国古代记录帝王的言行录，是编纂历史书籍的重要根据。 C.嫡嗣，此处指皇位承继人，即太子。嫡，宗法制度下妻或妾生的长子。 D.赠，古代朝廷对功臣的先人或其本人死后追封爵位、官职和荣誉称号。 3.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A.易，指《周易》，是中国一部古老的占卜之书，约成书于尧舜时期。春秋时期，有人依附于它的卦爻形式，借以发挥哲学思想。 B．兵部尚书，别称为大司马，是统管全国军事的行政长官，明代为正二品。兵部主要掌管武官选用及兵籍、兵械、军令等事务。 C．监国，是中国古代的一种政治制度，指皇帝外出时，由太子等重要人物留守宫廷处理国事，也指君主未能亲政，由他人代理朝政。 D．驿，指古代供传递公文的人中途休息、换马的地方，如“驿站”“驿馆”等；也指供传递公文用的马。文中指由朝廷专门指派的车马。 4．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A．三司，古代太尉、司徒、司空合称，“仪同三司”非官职，仅指与三公同等待遇。B．出，古时指官员离开京城外调，也指“出仕”，即出来做官。文中是前一种意思。C．别都就是“陪都”，指首都以外另设的副都，中国最早的陪都出现在炎黄时期。D．薨，古代指诸侯或有爵位的大官死去，也可用于高等级的妃嫔或者封王贵族的死。 5.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 A、垂髫，相当于七岁的年龄阶段，女孩称为髫年，男孩称为韶年。“总角之宴，言笑晏晏”中的“总角”还要比垂髫之年小上几岁，“总角、孩提”是幼年的泛称，而“垂髫、始龀”
《归去来》《陈情表》原译文逐句对照翻译-精编版
4.《归去来兮辞（并序）》原译文对照翻译 序 余家贫，耕植不足以自给。 【译文】我家贫穷，耕田植桑不够用来维持自己（生活）。 幼稚【幼稚：古今异义词，孩子】盈室，瓶无储粟， 【译文】家中孩子满屋，米缸里没有存粮 生【生：名作动，维持】生所资【资：凭借】，未见其术【术：本领，技术】。 亲故多劝余为长吏， 【译文】维持生活要依靠一定的能力，可是我没有找到那种本领。亲戚朋友大都劝我去做个职位较高的官， 脱然【脱然：轻快的样子】有怀，求之靡途。会有四方之事， 【译文】我也欣然有这个念头，可是求官没有门路。恰逢有接受任命出使外地的事，诸侯【指地方官吏】以惠爱为德，家叔以【以：连词，因为】余贫苦， 【译文】地方大吏把爱惜人才当作美德，叔父因为我家境贫苦（就加以推荐），遂见【见：被】用于小邑【被动句】。于时风波未静，心惮远役， 【译文】于是（我）被委任到小县城做官。在那时战乱未停，我心里惧怕到远地做官。 彭泽去家百里，公田之利，足以【以：用，拿】为酒。 【译文】彭泽县距离家有百里路程，获取俸禄的田地收获的粮食，足够用它酿酒，故便求之【之：代做官这件事】。及少日，眷然【眷然：思念的样子】有归欤之情。 【译文】所以就接受了去那里做官的任命。等到过了些日子，便留恋故园，有了辞官回家的想法。 何则？质性自然，非矫厉【矫厉：造作勉强】所得。 【译文】为什么？我本性质朴，这不是造作勉强能够改变的。 饥冻虽切，违己交病。 【译文】饥饿受冻虽然迫切，但是违背自己的本意（去做官），身心都感痛苦。
尝从人事【人事：做官】，皆口腹自役。于是怅然【怅然：惆怅感慨】慷慨，【译文】曾经做过官，都是为糊口饱腹而役使自己。在这时惆怅感慨， 深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。 【译文】深深有愧平生的志愿。还是希望等到庄稼成熟，便收拾行装连夜离去。 寻程氏妹丧于武昌【介后】，情在骏奔， 【译文】不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，去吊丧的心情像骏马奔驰一样急迫，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心， 【译文】自己主动弃官离职。从农历秋天八月到冬天，做官共八十多天。因辞官这件事顺了心意， 命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。 【译文】写了这篇文章叫《归去来兮》。这时候正是乙巳年（晋安帝义熙元年）十一月。 辞 归去来兮，田园将芜胡不归？ 【译文】回家去吧！田园将要荒芜了，为什么不回去呢？ 既自以心为【为：被。】形役【被动句】，奚【奚：为什么】惆怅而独悲？ 【译文】既然自己让内心被形体役使，为什么如此伤感失意而独自伤悲呢？ 悟已往之【之：助词，取独】不谏，知来者之可追。 【译文】认识到过去的错误已经不可挽回，知道未来的事还可以补救。 实迷途其【其：表揣测，大概】未远，觉今是而昨非。 【译文】确实走入迷途大概还不远，觉悟了现在归田的做法是对的而曾经做官的行为是错的。 舟遥遥以【以：连词，而，表修饰】轻飏，风飘飘而吹衣。 【译文】船在水面上轻轻摇荡着前行，微风吹拂着衣裳。 问征夫以前路【介后，应为“以前路问征夫”】，恨【恨：遗憾】晨光之熹微。【译文】拿前面的路途询问行人，遗憾的是早晨的光芒隐隐约约。 乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。【译文】刚看到自己简陋的家门，一边满怀欣喜一边奔跑。家仆欢快地迎接，孩子在门前
《陈情表》课时练习 【识记与理解】 1．下列加点字的读音全都正确的一项（） A．臣以险衅（xìn）夙遭闵（mín）凶悯（mǐn）臣孤弱过蒙拔擢（dí）B．终鲜（xiān）兄弟门衰祚（zu?）薄茕茕（yíng）孑立责臣逋（bū）慢C．常在床蓐（rù）除臣洗（xiǎn）马期（jī）功强（qiǎng）近宠命优渥（w?）D．猥（wēi）以微贱非臣陨（yǔn）首气息奄奄（ān）日薄（b?）西山 2．下列句中加点词语的解释有误的一项是（） A．夙遭闵凶（不幸的事）未曾废离（停止侍奉）沐浴清化（蒙受） B．除臣洗马（解除）臣具以表闻（听到）晚有儿息（儿子） C．犹蒙矜育（养育）伏惟圣朝（俯伏思量）岂敢盘桓（徘徊不进的样子）D．有所希翼（非分的愿望）夙婴疾病（缠绕）不胜犬马怖惧之情（不能忍受）3．下列各组中加点的词的意义和用法相同的一项是（） A．慈父见背曹刿请见 B．日薄西山不薄今人爱古人 C．寻蒙国恩闻之，欣然规往，未果，寻病终 D．是以区区不能废远然秦以区区之地 4．下列句子中加点的词与句子“刘病日笃”中的“日”字用法不同的一项是（）A．谨拜表以闻 B．非臣陨首所能上报 C．外无期功强近之亲 D．内无应门五尺之僮 5．下列加点虚词意义和用法相同的一项是（） A．而刘夙婴疾病拔剑撞而破之 B．臣以险衅，夙遭闵凶猥以微贱，当侍东宫 C．臣不胜犬马怖惧之情臣之进退，实为狼狈 D．州司临门，急于星火零丁孤苦，至于成立 6．下列句中不含古今异义词的一项是（） A．臣少多疾病，九岁不行 B．不胜犬马怖惧之情 C．刘夙婴疾病 D．祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养 7．下列句子中不含通假字的一项是（） A．零丁孤苦，至于成立 B．诏书切峻，责臣逋慢 C．吾令人望其气……成五采 D．夙遭闵凶 8．下列句子解释有误的一组是（） A．茕茕独立，形影相吊：孤单无依地独自生活，只有自己的身子和影子互相慰问。 B．日薄西山：太阳接近西山，比喻人临近死亡。 C．急于星火：比燎原的星星之火还要急切。 D．人命危浅，朝不虑夕：生命垂危，随时都可能死去。 【阅读与鉴赏】 ◆课内阅读 （一） 臣密言：“臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行。零丁孤苦，至于成立，既无叔伯，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之
全国卷高考语文古代文化常识试题汇编 1．文中涉及一些中国文化常识，下列理解不正确的一项是（） A．润例：过去请人作诗文书画的酬劳称之为润笔，而将所定的标准就称为润例或润格。 B．阳文：指采用刀刻等传统技术方法，在器物或印章表面上形成的凹下的文字或图案。 C．金石：中国古代以前朝的铜器和碑石为研究对象，涉及文字、历史、书法、文学等。 D．闲章：中国传统文人常自拟词句或撷取格言警句来镌刻成章，内容广泛，意趣盎然。 2.下列对文言文中有关词语的解释，不正确的一项是：（） A．“矣”作为古代文言助词，用于句末与“了”相同。在矣作通假时，通“也”；在本文言文中主要表示感叹。 B．“鲁”既可以指古国鲁国；也可作姓氏，如工匠祖师鲁班；在现代汉语中多指山东省的简称。 C．在中国汉代、南北朝时南海称为涨海、沸海。清代以后逐渐习称南海。文中南海指佛教圣地普陀山。 D．《四库全书》是在乾隆皇帝的主持下，由纪昀等多位高官、学者编撰。丛书分经、史、子、集四部，故名四库。基本上囊括了中国古代所有图书，故称“全书”。 3.下列对文言文中有关词语的解释，不正确的一项是（） A、“六宗”一般指的是古所尊祀的六神，有时也指汉文帝（太宗）、汉武帝（世宗）、汉宣帝（中宗）、汉元帝（高宗）、汉明帝（肃宗）、汉章帝（显宗）。文中指的是尊祀的六神。 B、四邻各族（九夷、八狄、七戎、六蛮）的居住区称为“四海”，“五湖四海”也泛指全国各地、天下。 C、楚辞是屈原创作的一种新诗体，也是中国文学史上第一部浪漫主义诗集。其经历了屈原的作品始创、屈后仿作、汉初搜集、至刘向辑录等历程。对《楚辞》及其研究史作研究的学科，今称为“楚辞学”。 D、“姬”姓，中华上古八大姓之一，得姓始祖为华夏民族的人文初祖——黄帝，黄帝因长居姬水，以姬为姓。 4.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（） A.受禅，也叫禅让制，是中国上古时期以来推举首领的一种方式，即群体中个人表决，以多数决定。 B.阙是宫门两侧的高台，又可借指宫廷："诣阙’既可指赴朝廷，又可指赴京都。 C.嗣位指继承君位，我囯封建王朝奉行长子继承制.君位只能由最年长的儿子继承。 D.乞骸骨，自请退职的意思，即请求使骸骨归葬故乡。 5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( ) A．牙门与牙旗一样，源起都有古人借猛兽利牙的图案彰显荣耀和威武之意。 B．丁母丧是指遭逢母亲丧事。旧制，父母死后，子女要守丧，谓之“丁忧”。 C．征、辟指征召布衣出仕，与“察茂才”“举孝廉”一样，是自上而下选拔官吏的制度。 D．乡、闾在古代各指一种行政区域名，合在一起还可以泛指家乡故里、父老乡亲。 6.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（） A.每月的初一称为“望日”，“夏四月之望”是指初夏的四月一日。 B.野史，是私家编撰的史书，“野史氏”在文中是作者自谓。 C.古代科举殿试及第者称为进士，武侯是丁丑年的进士。 D.“庙社”指宗庙和社稷，古人在春季和秋季祭祀社神。 7．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是( ) A．赐姓：古代天子据某人祖先所生之地或其功绩而赐予姓氏。多指以国姓赐与功臣，以示褒宠。 B．持节：古代官名。汉末与魏晋南北朝时，掌地方军政的官员往往有使持节、持节、假节、假使节等称号。使持节得诛杀中级以下官吏；持节得杀无官职的人；假节得杀犯军令者。 C．践祚：特指皇帝登临皇位，类似用语现象很多，例如：践阼、践极、践统、践位、践国、践帝、践政、践袭、践莅、践事等等。 D．薨：古人对身故有多种方式的描述，古代称诸侯或有爵位的高官死去为薨。也可用于皇帝的高等
《陈情表》 【译文】 臣子李密陈言：臣子因命运不好，小时候就遭遇到了不幸，刚出生六个月，我慈爱的父亲就不幸去世了。经过了四年，舅舅又逼迫母亲改了嫁。我的奶奶刘氏，怜悯我从小丧父又多病消瘦，便亲自对我加以抚养。臣子小的时候经常有病，九岁时还不会走路。孤独无靠，一直到成家立业。既没有叔叔伯伯，也没有哥哥弟弟，门庭衰微福气少，直到很晚才有了儿子。在外面没有比较亲近的亲戚，在家里又没有照管门户的僮仆。孤孤单单地自己生活，每天只有自己的身体和影子相互安慰。而祖母刘氏很早就疾病缠身，常年卧床不起，我侍奉她吃饭喝药，从来就没有离开过她。 到了晋朝建立，我蒙受着清明的政治教化。前些时候太守逵，推举臣下为孝廉，后来刺史荣又推举臣下为秀才。臣下因为没有人照顾我祖母，就都推辞掉了，没有遵命。朝廷又特地下了诏书，任命我为郎中，不久又蒙受国家恩命，任命我为洗马。像我这样出身微贱地位卑下的人，能够去服待太子，这实在不是我杀身捐躯所能报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告，加以推辞不去就职。但是诏书急切严峻，责备我逃避命令，有意怠慢。郡县长官催促我立刻上路；州官登门督促，十万火急，刻不容缓。我很想遵从皇上的旨意立刻为国奔走效劳，但祖母刘氏的病却一天比一天重；想要姑且顺从自己的私情，但报告申诉又不见准许。我是进退维谷，处境十分狼狈。 我想圣朝是以孝道来治理天下的，凡是故旧老人，尚且还受到怜惜养育，何况我的孤苦程度更为严重呢？而且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官，历任郎中和尚书郎，本来图的就是仕途通达，无意以名誉节操来炫耀。现在我是一个低贱的亡国俘虏，实在卑微到不值一提，承蒙得到提拔，而且恩命十分优厚，怎敢犹豫不决另有所图呢？但是只因为祖母刘氏已是西山落日的样子，气息微弱，生命垂危，朝不保夕。臣下我如果没有祖母，是活不到今天的；祖母如果没有我的照料，也无法度过她的余生。我们祖孙二人，互相依靠，相濡以沫，正是因为这些我的内心实在是不忍离开祖母而远行。 臣下我今年四十四岁了，祖母今年九十六岁了，臣下我在陛下面前尽忠尽节的日子还长着呢，而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子已经不多了。我怀着乌鸦反哺的私情，企求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。我的辛酸苦楚，并不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的长官所亲眼目睹、内心明白，连天地神明也都看得清清楚楚。希望陛下能怜悯我愚昧至诚的心，满足臣下我一点小小的心愿，使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着当以牺牲生命，死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。臣下我怀着牛马一样不胜恐惧的心情，恭敬地呈上此表以求闻达。 古今异义，通假字，词类活用，一词多义，特殊句式，成语: （一）通假字
《陈情表》公开课教学设计方案 设计说明： 该教学设计是在分析教材和考虑学情的基础上进行的。这篇课文是新课标必修五教材中的古代抒情散文单元的一篇文言文。首先，作为文言文，要重视吟诵、品读，于是在教学中我加大了朗读的份量，设计几种朗读方式，包括教师的范读，学生的齐读、单读、分散读，在朗读中积累文言词语、句式知识、体悟文本中蕴含的情感。其次，《陈情表》是古代散文中传诵千古的名篇之一。文本中涉及的语汇较多，消化理解文言实词是学生读懂文本、真正理清文本思路的前提，也有助于学生更进一步体悟作者在字里行间蕴含的真挚情感，因此要求学生进行课前预习，在授课中让学生结合文本详尽的注释疏通文意，教师做适当的点拨。进而针对文本提出所陈何情。文本的教学设计流程也是按照这一顺序展开的， 教学目标： 1、熟读课文，疏通文句，弄懂文意，掌握积累文中重要的实词、虚词以及文言句式，提高文言阅读能力。 2、通过诵读，理解所陈之情，体会陈情的方式。 3、品味作者在文中蕴含的真挚情感。 教学重点： 在反复诵读中体会字里行间蕴含的真挚情感。 教学难点： 引导学生在反复诵读中体悟以情动人的陈情艺术，进而分析作者是怎样通过陈情达到“愿乞终养”的目的。 教学方法： 1、诵读法。在反复诵读中，体会文中蕴含的真挚感情。 2、点拨法。点拨关键的字、词、句，使学生在深层意义上领会文中蕴含的拳拳真情。 3、讨论法。讨论文中的关键内容，充分发挥学生的主体性作用，让学生在自主学习和讨论中获取新知。 教学时数：1课时 教学过程： 一、课文导入： 距今一千七百多年的魏晋时期，时局动荡，风云变幻。公元265年，司马炎篡位称帝，改国号为晋，魏国灭亡。晋武帝司马炎为了稳定局势、巩固政权、笼络人心，便采用怀柔政策，大力征召西蜀名士入朝为官，于是蜀汉旧臣李密便走进了他的视野。李密幼年丧父，母亲改嫁，由祖母刘氏一手抚养长大，以孝谨闻名，博学善辩。但就在晋武帝下诏征辟的时候，李密年迈的祖母已经是“夙婴疾病，常在床蓐”。一面是宠命优渥的皇帝诏命，一面是难以割舍的祖孙之情；一面是言辞切峻的朝廷诏书，一面是恩重如山的养育之恩，在这人生的重要抉择之时，李密将会做出怎样的选择呢？今天就让我们一同走近李密的《陈情表》。二、初读课文。（学生读完后，教师做诵读指导，同时做正音指导、点拨句读。） 教师范读第一段，指名学生朗读第二、三段，全班齐读第四段。 （要求：诵读要注意读准字音，读清句读，读出感情。） 三、再读课文、缓读领会： （要求：缓慢诵读、圈点勾画参照课文注释还不能完全理解的字、词、句，师生共同解决。）四、三读课文、速读课文，思考： （1）、李密为何陈情，陈情所遇到何种困难。（要求：用原文语句作答）
2016年全国各地中考文化常识题目汇编 1.【2016·广西桂林】 文化文学常识表述有误的一项是（） A．新闻的特点是内容真实，迅速及时，语言简明。[来源:学科网] B．到家老子认为“上善若水”“水善利万物而不争”。 C．说明文的说明顺序主要有四种：时间顺序、空间顺序、逻辑顺序和总分顺序。 D．寓言是从神话脱胎而来的一种文学样式，如《秋水》《愚公移山》这两则寓言就颇有神话的味道。 2.【2016·山东淄博】 下列说法有误的一项是（） A．诗歌偏重于抒情言志，诗歌的情感往往寄托在鲜明独特的意象上，通过意象营造出生动感人的意 境。 B．杨绛先生于今年5月25日辞世。她在叙事散文《老王》中记叙了与老王的交往经历，表达了她 对老王深切的愧怍之情，也表现了—个知识分子可贵的自省精神。 C．古代跟年龄相关的称谓很多。如“垂髫”，指小孩；“花甲”，指六十岁的老人；“加冠”，指年已二十的成年男子。 D．法国博物学家布封的《昆虫记》，既是优秀的科普著作，也是公认的文学经典。课文《马》即选 自其中。 3.【2016·山东德州】 下列说法有误的一项是（） A.科举考试中的乡试一般在秋天举行，称“秋闱”，因正是桂花开放时节，故金榜题名也称“折桂”。 B.“崔九堂前几度闻”中的“堂”是居所名称，古代居所前为“堂”，后为“室”。成语“登堂入 室”出自《论语》，意即登上厅堂进入内室，指学问、技艺由浅入深，达到一定的造诣。 C.古代制竹简以火烤竹去湿，刮去竹青部分便于书写和防蛀，称为“汗青”或“杀青”。后来“汗 青”指“史册”，例如“留取丹心照汗青”；“杀青”现多指影视作品前期拍摄完成。 D.古人讲一夜从19点开始分为五更，每更一个时辰，《湖心亭看雪》中的“更定”指一更，即零点 前后。 4.【2016·山东滨州】 下列说法完全正确的一项是（） A．辛弃疾是宋代豪放派词人，他要《江城子密州出猎》中借用“亲射虎”“遣冯唐”“射天狼”三个典故表达了自己报效国家、建功立业的决心。 B．“表”是古代帝王上书陈情言事的一种文体；“说”是古代抒情类文章的总称；“铭”是古代刻在 器物上用来警戒自己或称述功德的文字。 C．契诃夫是俄国作家，幽默讽刺大师，短篇小说巨匠。他文笔犀利，代表作有小说《装在套子里的 人》、剧本《万尼亚舅舅》等。
4.《归去来兮辞（并序）》原译文对照翻译 序 余家贫，耕植不足以自给。 【译文】我家贫穷，耕田植桑不够用来维持自己（生活）。 幼稚【幼稚：古今异义词，孩子】盈室，瓶无储粟， 【译文】家中孩子满屋，米缸里没有存粮 生【生：名作动，维持】生所资【资：凭借】，未见其术【术：本领，技术】。亲故 多劝余为长吏， 【译文】维持生活要依靠一定的能力，可是我没有找到那种本领。亲戚朋友大都劝我去做个职位较高的官， 脱然【脱然：轻快的样子】有怀，求之靡途。会有四方之事， 【译文】我也欣然有这个念头，可是求官没有门路。恰逢有接受任命出使外地的事，诸侯【指地方官吏】以惠爱为德，家叔以【以：连词，因为】余贫苦， 【译文】地方大吏把爱惜人才当作美德，叔父因为我家境贫苦（就加以推荐），遂见【见：被】用于小邑【被动句】。于时风波未静，心惮远役， 【译文】于是（我）被委任到小县城做官。在那时战乱未停，我心里惧怕到远地做官。 彭泽去家百里，公田之利，足以【以：用，拿】为酒。 【译文】彭泽县距离家有百里路程，获取俸禄的田地收获的粮食，足够用它酿酒，故便求之【之：代做官这件事】。及少日，眷然【眷然：思念的样子】有归欤之情。【译文】所以就接受了去那里做官的任命。等到过了些日子，便留恋故园，有了辞官回家的想法。 何则？质性自然，非矫厉【矫厉：造作勉强】所得。 【译文】为什么？我本性质朴，这不是造作勉强能够改变的。 饥冻虽切，违己交病。 【译文】饥饿受冻虽然迫切，但是违背自己的本意（去做官），身心都感痛苦。 尝从人事【人事：做官】，皆口腹自役。于是怅然【怅然：惆怅感慨】慷慨， 【译文】曾经做过官，都是为糊口饱腹而役使自己。在这时惆怅感慨， 深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。 【译文】深深有愧平生的志愿。还是希望等到庄稼成熟，便收拾行装连夜离去。 寻程氏妹丧于武昌【介后】，情在骏奔， 【译文】不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，去吊丧的心情像骏马奔驰一样急迫，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心， 【译文】自己主动弃官离职。从农历秋天八月到冬天，做官共八十多天。因辞官这件事顺了