楼主提问的是杨绛先生吧？现将杨绛先生作品陈列如下，如有采纳之处，不胜荣幸。
《干校六记》、《将饮茶》（含《回忆我的父亲》《杨绛记钱钟书与〈围城〉》《回忆我的姑母》等）、《杂写与杂忆》（含《怀念陈衡哲》等）、《丙午丁未年纪事》、《我们仨》、《我在启明上学》、《走到人生边上》、《老王》（收入中学语文课本）小说类：长篇小说《洗澡》；短篇小说：《璐璐，不用愁!》、《小阳春》、《大笑话》、《玉人》、《ROMANESQUE 》
散文类：《干校六记》、《将饮茶》（含《回忆我的父亲》《杨绛记钱钟书与〈围城〉》《回忆我的姑母》等）、《杂写与杂忆》（含《怀念陈衡哲》等）、《丙午丁未年纪事》、《我们仨》、《我在启明上学》、《走到人生边上》、《老王》（收入中学语文课本）
小说类：长篇小说《洗澡》；短篇小说：《璐璐，不用愁!》、《小阳春》、《大笑话》、《玉人》、《ROMANESQUE 》、《鬼》、《事业》
译作类：《堂吉诃德》、《吉尔·布拉斯》、《小癞子》、《斐多》、《一九三九年以来英国散文作品》
剧本类：《弄真成假》、《称心如意》、《风絮》
我们仨读后感3篇 我们仨读后感 有幸读到了杨绛先生的《我们仨》，书很短，不敢说感触深刻，可其中的脉脉温情，却也引人思躇良久。 先生的《我们仨》，早在一年前就已拜读，再次翻开书页细细品读，仍是欢喜不已。《我们仨》一书，是在先生92岁时，先后失去女儿和丈夫后所著。书里遍布着温暖的小趣味，从柴米油盐一餐一饭，到字里行间书信往来，无不透露着生活的智慧。字里行间流露出哀而不伤、深厚而诚挚的感情，让人十分触动。 先生在书里详细描绘了她和丈夫钱钟书以及女儿钱瑗的家庭故事，印象很深的一个片段便是钱钟书从远方回到上海，已经两岁的小钱瑗不识得自己的爸爸，想赶走爸爸。钱钟书调侃女儿道：“是我先认识你妈妈，还是你先认识?”没想到小钱瑗一本正经得说：“自然我先认识，我一生出来就认识，你是长大了认识的。”记得当时看到这个片段的我，忍不住嗤笑，不愧是一家人，连脾性都大有相似之处。 想起小时候，父亲也是从外地打工返家，和妈妈一起去接还在上幼儿园的我。几年不见，父亲还是老样子，我却一天天长大，记忆力却没有关于父亲的任何记忆。我踢踏着步子走在卵石道上，一回头发现父亲和母亲正手拉着手浓情蜜意，不知怎地，频频回身去分开他俩的手，死活不让他俩牵着手，至今仍觉哭笑不得。 先生的文笔朴实却又华丽，带着老人特有的不紧不慢的语调，记
记录她这漫长却有趣的一生，就连在外人看来有些许古板的钱钟书，在她的笔下也变成了顽皮的少年。写剪活虾的那一段，活虾被先生用剪刀剪的直抽抽，慌慌张张地跑进客厅找钱钟书，钟书不紧不慢地说：“不要紧，以后这种事情我来做就好了。”先生大概也和我一样感受到温暖了吧。 儿时的我一直寄住在外婆家，外婆的腰不好，常看到外婆在厨房做饭时，累得扶着腰喘气。外公以前从事木头行业的，不忍外婆如此受累，某天搬了把凳子坐在庭院里，一天不吃不喝，对着地上的木材忙碌，做了把高脚的椅子送给外婆。看着外婆脸上洋溢的笑容，我也跟着被甜到憨。所谓的执子之手与子偕老，也大抵如此吧。 王小波说，一辈子很长，要和有趣的人在一起。而杨绛是幸运的，因为有了钱钟书的陪伴，所以他们的生活是有趣的。 “世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。”杨先生让我看到了一个家庭的温暖与幸福，平凡生活里美好与繁琐的事情交织，这才是生活最好的模样。 我们仨读后感 “往者不可留，逝者不可追，剩下的这个我再也找不到他们了。我只能把我们一同生活的岁月，重温一遍，和他们再聚聚。”——杨绛 杨绛的《我们仨》这本书主要是对“我们仨”的回忆。这本书的开头写了钱锺书和钱媛生病住院，最后去世了。杨绛开始对“我们仨”那个家的重温和回忆，更多的是表达了对丈夫和女儿的思念。她的语
杨绛经典语录写在人生边上 导读：本文杨绛经典语录写在人生边上，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 杨绛，1911年7月17日生于北京，本名杨季康，江苏无锡人，中国的作家，戏剧家、翻译家。杨绛通晓英语、法语、西班牙语，由她翻译的《唐·吉诃德》被公认为秀的翻译佳作，到2014年已累计发行70多万册;她早年创作的剧本《称心如意》，被搬上舞台长达六十多年，2014年还在公演;杨绛93岁出版散文随笔《我们仨》，风靡海内外，再版达一百多万册，96岁成出版哲理散文集《走到人生边上》，102岁出版250万字的《杨绛文集》八卷。下面是yjbys小编为大家收集整理的杨绛经典语录写在人生边上，如果大家喜欢可以关注应届毕业生网经典语录栏目。 杨绛经典语录写在人生边上 杨绛经典语录写在人生边上(一) 1、我今年一百岁，已经走到了人生的边缘，我无法确知自己还能往前走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里过平静的生活。 2、我是一位老人，净说些老话。对于时代，我是落伍者，没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下，想提醒年轻的朋友，男女结合最最重要的是感情，双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏、吸引、支持和鼓励，两情相悦。门当户对及其他，并不重要。 3、年轻时曾和费孝通讨论爱因斯坦的相对论，不懂，有一天忽然明白了，
时间跑，地球在转，即使同样的地点也没有一天是完全相同的。现在我也这样，感觉每一天都是新的，每天看叶子的变化，听鸟的啼鸣，都不一样，new experience and new feeling in everyday. 4、你的问题主要在于读书不多而想得太多。 5、在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。 6、少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少?但不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩;不同程度的纵欲放肆，必积下不同程度的顽劣。 7、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是人生哲学。 8、一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。 9、懒惰也是天生的，勤奋需自己努力，一放松就懒了。 10、灵性良心人人都有。经常凭灵性良心来克制自己，就是修养。 11、人毕竟是血肉之躯，带些缺点，更富有人情味吧。 12、丑人照镜子，总看不到自己多么丑，只看到别人所看不到的美。 13、我认为命运最不讲理。
杨绛先生28句穿透人心的经典语录 1.世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。 --杨绛（此处有误，原诗出自白居易） 2.我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。 --杨绛《一百年感言》 3.惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。 --杨绛《我们仨》 4.世态人情，比明月清风更饶有滋味。可作书读，可当戏看。 --杨绛《将饮茶》 5.有些人之所以不断成长，就绝对是有一种坚持下去的力量。好读书，肯下功夫，不仅读，还做笔记。人要成长，必有原因，背后的努力与积累一定数倍于普通人。所以，关键还在于自己。 --杨绛 6.走好选择的路, 别选择好走的路, 你才能拥有真正的自己。 --杨绛 7.无论人生上到哪一层台阶，阶下有人在仰望你，阶上亦有人在俯视你。你抬头自卑，低头自得，唯有平视，才能看见真正的自己。--杨绛 8.年轻的时候以为不读书不足以了解人生，直到后来才发现如果不了解人生，其实是读不懂书的。 --杨绛
9.我和谁都不争，和谁争我都不屑。简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界。 --杨绛 10.你的问题主要在于读书太少，而想得太多。 --杨绛 11.人毕竟是血肉之躯，带些缺点，更富有人情味吧。 --杨绛《我们仨》 12.父亲说，没什么该不该，最喜欢什么，就学什么。我却不放心，只问自己的喜爱，对吗？我喜欢文学，就学文学？爱读小说，就学小说？父亲说，喜欢的就是性之所近，就是自己最相宜的。 --杨绛《将饮茶》 13.人间不会有单纯的快乐，快乐总夹杂着烦恼和忧虑，人间也没有永远。 --杨绛《我们仨》 14.人能够凝炼成一颗石子，潜伏见底，让时光像水一般在身上湍急而过，自己只知身在水中，不觉水流。 --杨绛 15.刚开始是假装坚强，后来就真的坚强了。 --杨绛 16.少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少？我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定
杨绛先生的经典名言 1、你的问题主要在于读书不多而想得太多。 2、如要锻炼一个能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不称心，才能养成坚忍的性格。一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。 3、有些人之所以不断成长，就绝对是有一种坚持下去的力量。好读书，肯下功夫，不仅读，还做笔记。人要成长，必有原因，背后的努力与积累一定数倍于普通人。所以，关键还在于自己。 4、少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少?但不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩;不同程度的纵欲放肆，必积下不同程度的顽劣。 5、在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。 6、惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。
一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。 7、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是人生哲学。 8、我是一位老人，净说些老话。对于时代，我是落伍者，没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下，想提醒年轻的朋友，男女结合最最重要的是感情，双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏、吸引、支持和鼓励，两情相悦。门当户对及其他，并不重要。 9、我和谁都不争，和谁争我都不屑。简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界。
《我们仨》，文字简单平实，娓娓道来。我们仨读了之后，你有什么认识要写下来呢？不妨来看看精心为你整理我们仨读后感，希望你有所收获。 我们仨读后感篇一 文章以一个梦开头，垂暮的老人，最怕失去的是相伴一生的伴侣。梦中的紧张和苏醒后的“埋怨”，让我为这一对相濡以沫的老夫老妻而动容。 其后，便是一个长长的亦真亦幻的梦的故事。钱老生病了，圆圆生病了，杨绛每日跋涉在探视的路上，走过一个又一个驿站，走过春夏秋冬几个季节；一边是老伴儿，一边是爱女，都停止了和她一起前行的步伐，人生似乎到了无望的边缘；圆圆先走了，钱老也走了，“我们仨”失散了，家，成了寻觅归途路上的驿站，杨绛，也走到了人生边缘。 第三部，用完全写实的手法，记录了杨绛和钱锺书后到英国留学、爱女出生、回国工作直到钱锺书和钱瑗相继去世的一系列人生历程。平凡朴实的故事中，我看到了夫妻之间相互的支持和扶携，而同甘共苦的风雨人生，让他们对彼此更加依恋和关爱。记得最深的是他们的“探险”。这是一个多么适合夫妻的“节目”啊。在“探险”中，交流着各自的想法和观点，可以谈工作，谈家事，谈路上的景致和行人，可以看到什么聊什么，没有主题，但在这随意的聊天中，夫妻之间交换了意见，厘清了思路，增进了了解。生活在继续，沟通没有断，感情不断加深。
圆圆的出生，给父母带来了许多快乐。看着一个个小故事，读着一篇篇信件，望着一副副漫画，我仿佛看到这个其乐融融的家里，处处有欢笑，有情调，有趣味。父女俩是“哥们”，互相打闹玩笑，一起“对付”妈妈；父母关爱女儿，女儿也懂事、自觉，不让父母操心，对和妈妈，真像是贴身的小棉袄，关怀备至，体贴有加。重病期间，还不忘叮嘱妈妈要注意身体和饮食，也不忘给爸爸寄贺年卡。看着那些妙趣横生的信件，看着那些亲昵的称呼，真让人忍不住“羡慕嫉妒恨”。 书中还有个细节，很是触动了我。他们仨，出差了，喜欢记录所见所闻或思念之情，在家的也会记下琐琐碎碎的事情，这些他们称之为“石子”，有空会经常在一起“把玩欣赏”。书后也附了不少“石子”，“我们仨”的相亲相爱都在“石子”里有着真真实实的反映。我想，爱是需要表达的。这些“石子”，其实就是一份份爱的表达——炽热也好，琐碎也罢——总之，相互的爱恋和关怀，都让这些“石子”说尽了。诚然，感情真挚与否，重行甚于言，但是，爱，如果做了，又表达了，不是更让家人了解和明白了吗？ “春花秋月何时了，往事知多少”，曾有的欢乐，而今的寂寞，天人相隔，往事皆随风远去。 我们仨读后感篇二 “我一个人思念我们仨”，这一句平实的话语，却让我真切地感受到了那份厚重的爱与刻骨铭心的思念。现代科技方便了我们的生活，但现代科技环绕中的我
我们仨读后感100 字字珠玑，诠释了他们之所以能成为鸿儒，跟他们平日里豁达、内敛的处世态度分不开的。XX今天推荐给大家的是对照先进典型剖析材料，仅供参考，希望对大家有用。关注网获得更多内容。 1994年开始，钱钟书住进医，全由杨绛悉心照料。不到两年，女儿钱媛又查出癌症晚期，住进医院，且与钱钟书的医院相距大半个北京城。于是八十多岁的杨绛每日来回奔波，后期的钱钟书已无法进食，全靠鼻饲流食。杨绛便每日亲自做汤，喂给丈夫。 1997年，也就是杨绛86岁那年，女儿去世，次年钱钟书病逝。她曾经说过(这话真是她说的)：“钟书病中，我只求比他多活一年。照顾人，男不如女。我尽力保养自己，争求‘夫在先，妻在后’，错了次序就糟糕了。” “钟书逃走了，我也想逃走，但是逃到哪里去呢?我压根儿不能逃，得留在人世间，打扫现场，尽我应尽的责任。” 于是，当悲痛稍有平复，杨绛于93岁那年，完成了这本《我们仨》，为后人留下这一家三口最生动、最真实的生活印记，也算是一种“打扫战场”，直到今年5月，他们仨终于可以团聚。 作者饱含着对两位逝去至亲的真挚情感，过滤了那些让人撕心裂肺的创痛和无法直视的煎熬，从普通人的情感和视
角出发，为我们呈现了人世间最平凡也最真挚的夫妻之情，父女之爱。 在纷繁复杂的尘世中，择一人相守，不求天荒地老;栖一处蜗居，无需豪华奢侈;有一双儿女，不用出类拔萃。珍惜携手共度的每个平凡的日子，感受着那份若有若无的恬淡幸福。 直到有一天我们终将失散，或是分手，全靠回忆即可聊度余生…… 钱老是名人，而在杨绛先生的眼中只是一个平凡的人，一个丈夫一个父亲一个儿子的角色，有幸相携至老也不枉此生了。好的书每看一次会有不同的感受，让我对生活有了新的认识，真的要感谢杨绛先生! 祝愿杨绛清静地度过晚年，更祝他们仨再相聚没有生离也没有死别。《我们仨》我还会再读下去，陪伴我一生。 读杨绛《我们仨走到人生边上》，我被作者真挚的情感所感动。一家人其乐融融的生活场景历历在目。他们三人作为高等知识分子，有着悲天悯人的情怀，有着正常人的生活与喜怒哀乐。中国知识分子“不忮不求”与世无争孜孜以求的严谨治学精神在他们身上体现的很浓厚。 作者写的这本散文有两大特点，一是用语极其简练，一些可有可无的字完全省去，如“我走进阿园卧房一看究竟”这句话，让我们写非得在“阿园”和“卧房”之间加一个“的”
怀念杨绛：且以“不争”过一生 严谨治学：一是“慢”，二是认真 杨绛最令人瞩目的成就之一，莫过于等身的翻译作品。为了翻译塞万提斯的名著《堂吉诃德》，精益求精的杨绛放弃了从英语、法语等版本转译的途径，选择直接从原文入手，为此，48岁的她，开始自学西班牙语，耗费十多年心血才完成该书的翻译工作。 在《失败的经验——试谈翻译》一文中，杨绛曾用“一仆二主”来诠释译者的使命，“同时伺候着两个主人：一是原著，二是译文的读者”。翻译家叶廷芳撰文回忆道：“她绝不拿时间换产量”。杨绛也曾说，“我翻译其实是很慢的，首先要把每段话的原意弄清楚，然后把每个原文句子统统拆散，再按照汉语的语言习惯重新组织句子，把整段话的原意表达出来。” 翻译之外，杨绛创作的剧作、小说、散文也一直是学界持续研究的重要文本。长篇小说《洗澡》堪称杨绛文学创作的顶峰。施蛰存评价《洗澡》是“半部《红楼梦》加上半部《儒林外史》”，而杨绛却自谦道：“《洗澡》是我的试作，我想试试自己能不能写小说。”“试”的效果有目共睹，这与杨绛的“认真”密不可分。 在文学评论家白烨的眼里，杨绛则是一个“特别认真”的人。上世纪九十年代，白烨作为责编出版过《杨绛作品集》。白烨回忆道：“事先友人曾告诉我，对杨先生没完没了地校改作品一定要有准备。即使如此，我仍没有料到编完杨先生几经删改的书稿，发稿之后又数次有补正，排校之后还不断有校改，这一过程一直持续到最终出书。” 正是从这一“慢”、二“认真”的斑驳往事里，我们看到了以杨绛为代表的一代学者严谨求实、精益求精的可贵品质。 人生边上：一滴清水，淡泊名利 杨绛的一生，诠释着“不争”二字，活得干净洒脱。在《我们仨》一书中她这样写道：“我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事……我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。”杨绛还有篇散文名为《隐身衣》，文中直抒她和钱锺书最想要的“仙家法宝”莫过于“隐身衣”，隐于世事喧哗之外，陶陶然专心治学。 2004年《杨绛文集》出版，出版社准备筹划其作品研讨会，杨绛风趣回绝：“稿子交出去了，卖书就不是我该管的事了。我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡。” 杨绛的“不争”也并非忘却这个世界，相反，她不断叩问人生。2007年，她以96岁高龄完成了《走到人生边上——自问自答》，这本书完全依据自己的生活经验，朴素地回答了有关生与死的问题，有着深刻的现实关怀：“我正站在人生的边缘上，向后看看，也向前看看。向后看，我已经活了一辈子，人生一世，为的是什么呢？我要探索人生的价值。向前看呢，我再往前去，就什么都没有了吗？当然，我的躯体火化了，没有了，我的灵魂呢？灵魂也没有了吗？有人说，灵魂来处来，去处去。哪儿来的？又回哪儿去呢？说这话的，是意味着灵魂是上帝给的，死了又回到上帝那儿去。可是上帝在吗？灵魂不死吗？” 杨绛还以全家三人的名义，将高达八百多万元的稿费和版税全部捐赠给母校清华大学，设立了“好读书”奖学金。帮助那些家境贫寒的学子完成学业。虽然“万人如海一身藏”，杨绛仍以特殊的方式悄悄影响和改变着这个世界。 杨绛曾翻译的那首英国诗人兰德的《生与死》，可以说是她心声的最佳表达：“我和谁都不争、和谁争我都不屑；我爱大自然，其次就是艺术；我双手烤着生命之火取暖；火萎了，我也准备走了。” 杨绛居住多年的北京三里河寓所，几百户人里她是唯一一户没有封闭阳台的，有人问她原因，她回答：“为了坐在屋里能够看到一片蓝天。”当那些浮于人世的尘埃落定，她的才华与魅力却依旧闪光。
杨绛先生名言语录50句 杨绛是我国著名女作家、文学翻译家和外国文学研究家，虽然杨绛先生已经离我们而去，但是她的让我们有所感悟的名言还依然励志着我们，感染着我们。下面是搜集整理的杨绛先生名言语录，欢迎阅读。更多资讯请继续关注名人名言栏目! 1、成天坐着学习，连“再教育”我们的“工人师父”们也腻味了。有一位二十二三岁的小“师父”嘀咕说：“我天天在炉前炼钢，并不觉得劳累，现在成天坐着，屁股也痛，脑袋也痛，浑身不得劲儿。”显然炼人比炼钢费事;“坐冷板凳”也是一项苦功夫。——杨绛《干校六记》 2、“我没有办法。我看这就是没有办法的事。丑人也许会承认自己丑，笨人也许会承认自己笨，可是，有谁会承认自己不好吗?——我指的不是做错了事‘不好’，我不指’过失和错误‘，我说得’不好‘就是’坏‘。谁都相信自己是好人!尽管有这点那点缺点或错误，本质是好人。认识到自己的不好是个很痛苦的过程。我猜想圣人苦修苦练，只从这点做起。一个人刻意修身求好，才会看到自己的不好。然后，出于羞愧，才会悔改。悔了未必就会改过来。要努力不懈，才会改得好一点……“——杨绛《洗澡》 3、肉体包裹的心灵，也是经不起炎凉，受不得磕碰的
( ——杨绛 4、我想到解放前夕，许多人惶惶然往国外跑，我们俩为什么有好几条路都不肯走呢?思想进步吗?觉悟高吗?默存常引柳永的词：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”我们只是舍不得祖国，撇不下“伊”——也就是“咱们”或“我们”。尽管亿万“咱们”或“我们”中人素不相识，终归同属一体，痛痒相关，息息相连，都是甩不开的自己的一部分。——杨绛《干校六记》 5、刚开始是假装坚强，后来就真的坚强了。——杨绛 6、“她的条件并不苛刻，只是很微妙。比如说，她要丈夫对她一片忠诚，依头顺脑，一切听她驾驭。他却不能是草包饭桶，至少，在台面上要摆得出，够得上资格。他又不能是招人钦慕的才子，也不能太年轻，太漂亮，最好是一般女人看不上的。他又得像精明主妇用的老妈子，最好身无背累，心无挂牵。”——杨绛《洗澡》 7、那是一个幸运的人对不幸者的愧柞——杨绛 8、你的问题在于读的太少而想的太多。——杨绛 9、希望的事，迟早会实现，但实现的希望，总是变了味的。——杨绛《干校六记》 10、世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。——杨绛《我们仨》 11、你的问题主要在于读书不多而想得太多——杨绛
杨绛先生一生经典语录大全 1、唯有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相--杨绛 2、世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。--杨绛《我们仨》 3、你的问题主要在于读书不多而想得太多--杨绛 4、一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容......我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系! --杨绛《100岁感言》 5、故人笑比中庭树，一日秋风一日疏。--杨绛《将饮茶》 6、我曾做过一个小梦，怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走的愈远，愈怕从此不见。--杨绛《我们仨》 7、我在融洽而优裕的环境里生长，全不知世事。可是我很严肃认真地考虑自己"该"学什么。所谓"该"，指最有益于人，而我自己就不是白活了一辈子。我知道这个"该"是很夸大的，所以羞于解释。父亲说，没有什么该不该，最喜欢什么，就学什么。我却不放心。只问自己的喜爱，对吗?我喜欢文学，就学文学?爱读小说，就学小说? 父亲说，喜欢的就是性之所近，就是自己最相宜的。--杨绛《将饮茶》 8、假如"心如明镜台"的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切尘埃。--杨绛《洗澡》 9、"见她之前，从未想结婚;娶她之后，从未后悔娶她" 钱钟书与杨绛的一世情缘我第一次和钟书见面是在1932年3月，他身着青布大褂，脚踏毛底布鞋，戴一副老式眼镜，眉宇间蔚然而深秀。见面后老钱开始给我写信，约我到工字厅相会。见面时，他的第一句话就是："我没有订婚。"而我则紧张的回答："我也没有男朋友。"于是便开始鸿雁往来，越写越勤，一天一封，以至于他放假就回家了。我难受了好多时。冷静下来，觉得不好，这是fall in love了。--杨绛 10、"我只怕人不如书好对付。他们会看不起你，欺负你，或者就嫉妒你，或者又欺负又嫉妒。..." --杨绛《洗澡》 11、我常奇怪，为什么有人得了我父亲的帮助，感激得向我母亲叩头，终身不忘。为什么有人由我父亲的帮助得了一千多亩好田，二十年后居然没忘记她所得的便宜;不顾我父亲老病穷困，还来剥削他的脑力，然后用两个汤团来表达她的谢意。为什么人与人之间的差异竟这么大? --杨绛《将饮茶》
对于看书，我是个重口味的人，书架上大多是世界名著。然而，当这次要求我在《围城》和《我们仨》中做出选择时，我却决定换换口味。 如果说文笔辛辣的《围城》可以称得上是川系菜，那么平淡真挚的《我们仨》就能当做粤菜来品味。 琐碎的小事，零零散散地撒在生活的每个角落。十分惊叹杨先生的记忆力，居然在几十年后，还保留着过去的记忆。每个细节，都会在不经意间与我产生共鸣。然后在细读第一部时，我才猛然想起，老人总能记得从前的事。上天赋予了老人如此惊人的记忆力，是为了给予他们憧憬，还是为了让他们反复地痛苦和后悔呢？真的好佩服杨绛，因为她，始终是那么的淡定，彷如早已把什么都看透看淡，却仍然惦记着尘世。冥冥之中让我在清明时节品读杨绛，仅仅就这么诉说着再普通不过的事，还是会不禁想起故人，潸然泪下。 寝园里熙熙攘攘，我和父母来到长憩楼看望我的外公。忽然，母亲抬起头望了望天花板说：“这顶是不是最近老漏水？”清扫员十分惊讶地说：“你怎么知道的？三月份雨水较多，屋顶会渗水。”“我前阵子梦见爸爸了，他告诉我屋顶渗水了，不大舒服。”母亲擦着外公的像，忍着呜咽，淡淡地说着。一时间，我哭了。原以为自己早已释怀，以为这次可以微笑着来看望外公，可还是无法控制自己的情绪，只是任由泪水肆意流淌，流过脸颊，掉在地上。心里想的还是十年前的画面：喜欢喝酒的他，喜欢练书法的他，喜欢给我讲《古文观止》的他，喜欢偷偷塞给我花生酥的他，喜欢抱着无线电睡觉的他，喜欢在大热天头顶湿毛巾的他，喜欢戴鸭舌帽的他，喜欢听评弹的他，喜欢旅行的他，喜欢桃红色的他，即使病在床上还嘱咐母亲要好好教育我的他......你离开后的第一个暑假，我为了习惯独自一人，安静地画着画，可心里却还是空荡荡的。怎么会忘记，怎么可能忘记？音容犹在，是的，原来外公从来就没有离开过我们，真的，从来都没有。 拭去泪水，我告诉自己：总有一天，我也可以像杨绛那样坚强、淡然地怀念故人，怀念从前。
钱钟书夫人杨绛先生简介 2016年5月25日凌晨，著名女作家、文学翻译家和外国文学研究家、钱锺书夫人杨绛在北京协和医院病逝，享年105岁。澎湃新闻经由人民文学出版社对这一消息进行了确认。杨绛，原名杨季康，祖籍江苏无锡，1911年7月17日生于北京。少年时代先后在北京、上海、苏州等地读书。1932年毕业于苏州东吴大学，获文学学士学位，当年考入清华大学研究生院，为外国语言文学研究生。1935年与钱锺书结婚，同年夏季与丈夫同赴英国、法国留学。1938年秋回国，曾任上海震旦女子文理学院外语系教授、清华大学外语系教授。1949年后，调任中国社会科学院外国文学研究所研究员。杨绛先生的第一部作品为短篇小说《璐璐，不用愁！》，于1934年初发表于《大公报文艺副刊》。1940年代初，她连续创作了喜剧《称心如意》和《弄假成真》，这两部剧本写作和上演于抗战时期沦陷后的上海，当时引起很大反响。1980年代以来，是杨绛创作的“新时期”，她以散文和小说两方面的创作成就引起世人注目。其散文代表作《干校六记》出版于1981年，畅销于整个1980年代，在港澳台均出版了繁体字单行本，并被译成多种外国文字在国外出版。小说代表作《洗澡》（意即洗脑筋,系国内最早反映知识分子改造的文学作品），出版于1988年，在知识分子当中引起很大反响，作品亦被译成多种外国文字出版。作为外国文学研究家，杨绛先生写过多篇评析西班牙和英国文学名著的理论作品，如评论《堂吉诃德》、《小癞子》（Lazarillodel Tormes）和《塞莱斯蒂娜》（La Celestina）等的文章，以及论英国作家菲尔丁等。作为翻译家，杨绛先生的文学翻译成就卓著，除《堂吉诃德》外，她还翻译了西班牙流浪汉小说《小癞子》、法国文学名著《吉尔·布拉斯》（Alain ReneLe Sage:）以及古希腊散文柏拉图(plato)的“对话录”《斐多》(Phaedo)等。跨入新世纪之后，杨绛先生在整理编订钱锺书遗稿之余，又创作了《怀念陈衡哲》、《难忘的一天》和《我在启明上学》等多篇忆旧散文；出版于2003年6月的家庭纪事散文《我们仨》，则因其真挚的情感和优美隽永的文笔而深深打动读者，成为2003年的超级畅销书。2014年，103岁杨绛新书《洗澡之后》8月出版，这是杨绛先生在98岁后为其小说《洗澡》所写的续作。包括《洗澡之后》在内，数篇未发表的杨绛先生作品收入在2014年8月出版的9卷本《杨绛全集》中，《全集》共270多万字。
《我们仨》读后感6篇 这是一个寻寻觅觅的万里长梦，一个关于一个单纯温馨的学 者之家，相守相助，相聚相失的感人故事。在这个炎炎夏日，它 似一抹清风，多么得清新亮丽，吹散走躁热，带来别致的温暖， 伴随着我度过整整一个暑期。 这是关乎于亲情、回忆、思念的叙事，有个再平凡不过的主题——我们仨。 然而，正是如此简单的三个字，却蕴含了多少的感情色彩。 一个不多，一个也不少，就是仨个，是紧紧连在一起的一个小团体，似乎他们所说的每句话语前都会加上“我们仨……”这像是 他们彼此间的自豪。 直到有这么一个梦，在一个不知是什么地方，太阳已经落山，黄昏薄暮，杨绛竟走丢了，她着急地喊着钱钟书的名字，声音在 空空的旷野中，蔓延开来，可却没有丝毫的回应，她慌了，从梦 中惊醒，向先生钱钟书细细描述，可他却只淡淡地安慰道：那是 老人的梦，他也常做。让杨绛不惊感叹：他们老了。 岁月是无情的，割不开，断不了。它是佳酿的最好催化剂。 两位携手走来的老人，无论是一个眼眸，一抹微笑，彼此都已经 了然于心。 在这么一个令人尊敬的学者之家里，女儿圆圆是异常活跃的，
她是他们的女儿，可有时却不似，仿佛一位跨越了年龄的好朋友，仨人都只是不大不小的朋友罢了。可是，当他们各自开始工作， 却又是互不相扰，尊重着彼此。这样一个家庭，是让人羡慕的， 它让人温暖、感动。 在三联书店出版的《我们仨》上，无论是他们的照片、诗歌、信件……都是那么的真挚和感动，细细地翻过一页页，心中似乎 已被填满了。 杨绛说：“我一个人思念我们仨。”家人已离去，亲情，过 往的点点滴滴却是被真切地记录下来，记录在心中，记录在《我们仨》。 在这个还没有暖起来的冬天，我接受了《我们仨》中的温暖与沧桑。 命运指引着这三个人在冥冥中相遇。《我们俩老了》，《我们仨失散了》，《我一个人思念我们仨》三篇如同圆舞曲一般共同跳跃着浓浓的亲情的主旋律。最后作者独自一人在静静地怀念这仨 在一起的点点滴滴，怀念着一个家族最平凡的光。 细腻的文笔平缓地诉说着心事，委婉温暖。《我们俩老了》是晚年时对钱钟书，钱瑗的回忆；《我们仨失散了》，是在亲人们相继离去的那些年，作者自己支撑着家，照顾着这个家。《我一个人思念我们仨》，作者用自己的笔诉说着亲情的姿态。 书中没有可怕的呐喊，没有无助的仿徨，只有一位母亲对儿 女的思念，一位妻子对丈夫的怀念，每一个字像花一样绽放着思
杨绛的经典语录50句 1、唯有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。——杨绛 2、世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。——杨绛《我们仨》 3、你的问题主要在于读书不多而想得太多。——杨绛 4、假如“心如明镜台”的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切尘埃。——杨绛《洗澡》 5、我今年一百岁，已经走到了人生的边缘，我无法确知自己还能往前走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里过平静的生活。 6、我只怕人不如书好对付。他们会看不起你，欺负你，或者就嫉妒你，或者又欺负又嫉妒。——杨绛《洗澡》 7、我常奇怪，为什么有人得了我父亲的帮助，感激得向我母亲叩头，终身不忘。为什么有人由我父亲的帮助得了一千多亩好田，二十年后居然没忘记她所得的便宜;不顾我父亲老病穷困，还来剥削他的脑力，然后用两个汤团来表达她的谢意。为什么人与人之间的差异竟这么大?——杨绛《将饮茶》 8、假如说，人事有灵性、有良知的动物，那么，人生一世，无非是认识自己，洗练自己，自觉自愿地改造自己，除非甘心于禽兽无异。但是这又谈何容易呢。”——杨绛《洗澡》 9、据说，朋友的友情往往建立在互相误解的基础上。恋爱大概也是如此。——杨绛《洗澡》 10、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必得到金钱，拥有金钱未必拥有快乐，得到快乐未必拥有健康，拥有健康未必一切都如愿以偿——杨绛《百岁感言》 11、围在城里的人想逃出来，站在城外的人想冲进去，婚姻也罢、事业也罢，人生的欲望大都如此。——杨绛 12、他发愿说：“从今以后，咱们只有死别，不再生离。”——杨绛 13、父亲说，没什么该不该，最喜欢什么，就学什么。我却不放心。只问自己的喜爱，对吗?我喜欢文学，就学文学?爱读小说，就学小说?父亲说，喜欢的就是性之所近，就是自己最相宜的。——杨绛《将饮茶》 14、世态人情，比明月清风更饶有滋味;可作书读，可当戏看。书上的描摹，戏里的扮演，即使栩栩如生，究竟只是文艺作品;人情世态，都是天真自然的流露，往往超出情理之外，新奇得令人震惊，令人骇怪，给人以更深刻的效益，更奇妙的娱乐。惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相，而不是面对观众的艺术表演。——杨绛《将饮茶》 15、我是一位老人，净说些老话。对于时代，我是落伍者，没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下，想提醒年轻的朋友，男女结合最最重要的是感情，双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏、吸引、支持和鼓励，两情相悦。门当户对及其他，并不重要。 16、惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。——杨绛 17、少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少?我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容;我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。——杨绛《一百岁感言》 18、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到了爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是
《朗读者》12期经典语段集锦 第一期遇见 【札记】 朗读者就是朗读的人，在我看来可以分为两部分来理解。朗读是传播文字，而人则是展现生命，将值得尊重的生命和值得关注的文字完美结合，就是我们的《朗读者》。你有多久没有朗读了，很久了吧？因为很多人都觉得朗读，那是学生时代的事情，或者说它只属于一小部分人。朗读属于每一个人。 《朗读者》第一季第一期，我们的主题词是“遇见”。因为从某种意义上来说，世间一切都是遇见。就像冷遇见暖，就有了雨；春遇见冬，有了岁月；天遇见地，有了永恒；人遇见人，有了生命。那么，《朗读者》遇见了你们，又会怎样呢？ 【开场白】 今天是《朗读者》节目，第一次和观众见面，所以我们第一期节目的主题词，也特意选择了遇见。 古往今来有太多太多的文字，在描写着各种各样的遇见。“蒹葭苍苍，白露为霜；所谓伊人，在水一方”，这是撩动心弦的遇见；“这位妹妹我曾经见过”，这是宝玉和黛玉之间，初见面时欢喜的遇见；“幸会，今晚你好吗？”这是《罗马假日》里，安妮公主糊里糊涂的遇见；“遇到你之前，我没有想过结婚，遇到你之后，我结婚没有想过和别的人”，这是钱钟书和杨绛之间决定一生的遇见。 所以说，遇见仿佛是一种神奇的安排，它是一切的开始。也希望从今天开始，《朗读者》和大家的遇见，能够让我们彼此之间，感受到更多的美好。 【结束语】 一位老人，用毕生的心血，毕生的精力，毕生的热情，在东西方文学的世界里架起了一座桥梁，让我们有可能到达彼岸，让我们有可能遇见。 今天是《朗读者》第一次和大家的遇见，也希望从今往后，能够遇见无声的文字，遇见有声的倾诉；遇见一花一叶，遇见大千世界。 第二期陪伴 【札记】 为什么是陪伴？其实我们每一期的主题词的选择是非常慎重的，有时候为了一个主题词，会反反复复讨论很长时间，但是陪伴是最早确定下来的主题词，而且从来没有改变过。我想因为陪伴很温暖，它意味着这个世界上，有人愿意把最美好的东西给你，那就是时间。当然陪伴也是一个很平常的词，日复一日，年复一年，到最后陪伴就成为了一种习惯。就像我们的朗读者：郑渊洁、乔榛，都谈到了自己夫妻之间的陪伴，父母对孩子的陪伴。 在这期节目当中，最让我感动的是杨乃斌，一个在八个月的时候，失去了听力的孩子，为了能够让他像健全人一样地成长，他的母亲在他上小学的第一天开始，就成了他的同班同学。所以我觉得，陪伴也是一种力量。 在这个世界上没有一个人是孤岛，失去了陪伴，也失去了生存的意义，所以希望这一期以陪伴为主题词的节目，也能够带给大家一段美好的陪伴。 【开场白】 “草，在结它的种子；风，在摇它的叶子。我们俩站着不说话。”在顾城的诗里，陪伴就是这么简单而美好。而在我们每一个人的生命里，会遇到各种各样的陪伴。比如说这会儿，你我之间是一段短暂的陪伴；比如说我们的学生时代，和我们的同学，那是几年的陪伴；还有一种陪伴，是生命里血脉注定的一生的陪伴，那是我们和父母，和孩子之间的陪伴。 【结束语】 声音啊，虽然是用来听的，但是一旦注入了情感，就变得有份量，压在我们的心底，留下了无法磨灭的印记。就如同陪伴，虽然是最简单的一件事情，一旦拥有了责任，便让这一生都变得无怨无悔。
杨绛我们仨读后感400字 杨绛先生为女儿的才华惋惜，但杨绛她自身何尝又不值得惋惜。在钱钟书的眼中，杨绛是“最贤的妻，最才的女”，诚然也。贴心本人已经整理好了杨绛我们仨读后感400字供大家阅读，欢迎浏览。更多内容请关注。 高一语文课上，听老师讲起杨绛先生，然后回家翻开《堂吉诃德》哦，果然是她翻译的，1978年，邓小平曾把中译本《堂吉诃德》作为国礼送给来访的西班牙国王肃然起敬。 杨绛(1911年7月17日)，原名杨季康，是著名律师杨荫杭之女。擅长于翻译、文学著作、>戏剧等。著有>剧本《称心如意》、《弄假成真》、《风絮》等，翻译了《一九三九年以来英国散文作品》、西班牙著名流浪汉小说《小癞子》、法国勒萨日的长篇小说《吉尔布拉斯》等。然而，她的身份，更让我们感到熟悉的，是钱钟书之妻。六年后再读《我们仨》，仍觉得这是一本开卷便不忍放下的作品。《我们仨》是92岁的杨绛先生在女儿、丈夫去世四年后的回忆录，全书共三个部分《我们俩老了》、《我们仨失散了》、《我一个人思念我们仨》--其中，前两个部分用梦境的形式讲述了最后几年一家三口相依为命的生活情感，笔法独特也有些晦涩难懂;第三部分占据全书大部分篇幅，从1935年她与钱钟书刚结为夫妇赴英留学开始，在牛津喜得爱女，回忆了一家三口63年来经历的风风雨雨和更多感人至深的温馨画面，语言从容、
简洁，看似平平淡淡，却闪耀着经过漂洗的朴素生活本来的绚烂多彩。 1935年，初到英国，这对自小被仆妇照顾的新人开始在跌跌撞撞中过日子。为了做早饭，他划了生平第一根火柴;为了满足馋嘴的他，她学会用雪利酒文火做红烧肉;他们把店里送来的扁豆剥壳又一面嫌弃壳太厚豆太小，剥了好多才醒悟过来“这是专吃壳儿的，是扁豆，我们焖了吃，很成功”;而每天早晨一大瓯牛奶红茶，也成了他们一辈子戒不掉的习惯。她不再是当初不识柴米油盐的苏州小姐，他也不再是古月堂前吟诗作赋的无锡少年，然而日子却像搬入新居的第一个早晨钟书给她端到桌上的早餐，有果酱、蜂蜜，那般甜蜜。 1937年，他们有了女儿钱瑗。钱钟书曾赠言杨绛：“绝无仅有的结合了绝不相容的三者妻子、情人、朋友。”其实，我读《我们仨》，读出了季康之于默存也如母亲一般。在她住院的日子，他每天到产院探望，常苦着脸告诉她：“我做坏事了。”他打翻墨水染了房东家的桌布、砸了台灯、把门轴弄坏了，像一个做错事情等待妈妈回来的小男孩一般，她说：“不要紧”,回寓后便真的全部修好，让他信赖、安心、能够依靠。 1938年，一家三口回到硝烟弥漫的祖国。他先是赴昆明西南联大教书，后尊父命去蓝田当英文系主任，这期间有来自同事的误解、有来自家族的压力、更有来自战争的流离颠沛，还好有她信他、懂他、陪他。女儿的成长也是
杨绛先生：翻译的技巧 敬爱的杨绛先生于2002年写了下面这篇文章。杨先生曾被朱光潜先生誉为“中国最好的散文译者”。 翻译的技巧 一九八六年，我写过一篇《失败的经验----试谈翻译》，记不起在什么刊物上发表过。文章未引起任何反应，我想是不值一看，打算削弃。钟书说:文章没有空论，却有实用，劝我保留。这篇文章就收入我的《作品集》了。如今重读旧文，觉得我没把意思表达清楚，所举例句，也未注明原文。所以我稍加修改，并换了题目。 我对自己的翻译，总觉未臻完善。所以我翻译的作品虽然不多，失败的经验却不少。由失败的经验试谈翻译，就是从经验中摸索怎样可以更臻完善。我就把原题改为《翻译的技巧》。 我暂且撇开理论----理论只在下文所谈的经验里逐渐体现。反正一切翻译理论的指导思想，无非把原作换一种文字，照模照样地表达。原文说什么，译文就说什么;原文怎么说，译文也怎么说。这是翻译家一致承认的。至于如何贯穿这个指导思想，却没有现成的规律;具体问题只能各别解决。因此谈翻译离不开实例。可是原作的语种不同，不免限止了对这个问题的共同认识;而实例又东鳞西爪，很难组织成为系统。我试图不引原文而用半成品为例，并尽量把问题组成系统。 1 谈失败的经验，不免强调翻译的困难。至少，这是一项苦差，因为一切得听从主人，不能自作主张。而且一仆二主，同时伺候着两个主人:一是原著，二是译文的读者。译者一方面得彻底了解原著;不仅了解字句的意义，还须领会字句之间的含蕴，字句之外的语气声调。另一方面，译文的读者要求从译文里领略原文。译者
得用读者的语言，把原作的内容按原样表达;内容不可有所增删，语气声调也不可走样。原文的弦外之音，只从弦上传出;含蕴未吐的意思，也只附着在字句上。译者只能在译文的字句上用功夫表达，不能插入自己的解释或擅用自己的说法。译者须对原著彻底了解，方才能够贴合着原文，照模照样地向读者表达。可是尽管了解彻底，未必就能照样表达。彻底理解不易，贴合着原著照模照样地表达更难。 我的经验只限于把英文、法文、西班牙文的原著译成汉语。西方语法和汉语语法大不相同。如果把欧洲同一语系的语言从这一种译成那一种，就是唐吉诃德所谓“好比誊录或抄写”;如要翻成汉语就不那么现成了。略有经验的译者都会感到西方语言和汉语行文顺逆不同，晋代释道安翻译佛经时所谓“胡语尽倒”。要把西方语文翻成通顺的汉语，就得翻个大跟头才颠倒得过来。我仿照现在常用的“难度”、“甜度”等说法，试用个“翻译度”的辞儿来解释问题。同一语系之间的“翻译度”不大，移过点儿就到家了，恰是名副其实的“迻译”。汉语和西方语言之间的“翻译度”很大。如果“翻译度”不足，文句就仿佛翻跟头没有翻成而栽倒在地，或是两脚朝天，或识蹩了脚、拐了腿，站不平稳。 2 翻跟头只是比喻。而且翻跟头是个快动作----翻译也是快动作:读懂原文，想一想，就翻出来。要讲明怎么翻，得用实际的语言，从慢镜头下一一解释。 “胡语尽倒”的“倒”，并不指全文语言颠倒。汉语和西方语言同样是从第一句开始，一句接一句，一段接一段，直到结尾;不同主要在句子内部的结构。西方语言多复句，可以很长;汉文多单句，往往很短。即使原文是简短的单句，译文也不能死挨着原文一字字的次序来翻，这已是常识了。所以翻译得把原文的句子作为单位，一句挨一句翻。 翻译包括以下几道工序。 一以句为单位，译妥每一句
杨绛《我们仨》读书感悟 导语：《我们仨》讲述的是一个单纯温馨的学者家庭，几十年平淡无奇、相守相助、相聚相失的经历。【1】语言轻便流畅的文字，总是很快就会读完了，好像是遇见一瓶清凉洁净的水，一下子就喝完了。文章虽是读完了，却并不像只是喝了一杯水那样解了渴。有一种令人感动的温暖，感慨佩服的情绪，勉人向上的动力还留在心中。 我发现一个特点，比较有文字功底的老一辈的学者老师们，往往用字更加精简，叙说自己的故事，那些苦难只是平淡叙说，好像是别人的故事一般，而家人之间的记忆和故事则历历在目，饶有趣味，似乎怎么说都不够，总是令人感到温暖。而年纪越轻，过了无话可说的阶段，对事物的渲染夸张愈是浓墨重彩。 “世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”。我的泪窝是太浅了，看到书里一些情节，泪就止不住一直往出涌。人生本是一场大梦，苍凉几度，真的只是逝者自知，唯一可叫人不憾的，是和最爱的人相伴相守的那些时光，庆幸自己可以遇见这样的伴侣，感谢上苍赐予自己最好的女儿，如此，即便是一路风餐露宿，也容膝易安了。 钱钟书先生虽是学贯中西的学者，在学习读书方面都是杨绛先生和圆圆的老师，生活中却是“拙手笨脚”，他在年
老之后随女儿逃避邻居的欺负住到简陋的学校宿舍小红楼去，大家都在忙活，他也不肯闲着，就拙手笨脚地跑去打扫陈年积土，弄得哮喘复发。这让我想起，妹同我讲述的，二姐开车带着大姑去接应回家为奶奶奔丧的妹，打着电话说岔了路口，二姐下车去追走过的妹妹，一回头“老太太”大姑也跑出来了，眼睛不禁又湿了。暮年的老人，总是很容易让我心疼和担忧，在他们眼中我们始终是孩子，他们既看着我们一天天长大也渐渐为人父母，同事仍然为我们而担忧。 杨绛老师始终是乐观的，因为在生活中就是那么淡薄无求，在生活中三人总能找到乐趣，所以书中也是俯拾即是，比如坐月子期间，钱钟书脱离了杨绛的照顾，自己一会打翻了墨水，几日又砸坏了台灯，苦着脸对坐月子的杨绛说，“我做坏事了”，杨绛就说“不要紧，我会洗，我会修”，乃至会划火柴做饭了，也面有得色，分外开心;生了圆圆后，全家她说“(钱钟书)吃肉，我喝汤，圆圆吃我”;他哮喘病发，呼吸如呼啸。我(杨绛)不知轻重，戏称他为“呼啸山庄”等等。文章很大一部分，也是围绕着他们最爱的女儿圆圆(钱媛)写的，她从小到大的很多故事，这个哭声嘹亮的“星海小姐”，瓷娃娃，外公的读书种子，老师中的尖兵，她的可爱善良聪明孝顺，对工作的鞠躬尽瘁，对人的友善，终因劳累早逝，留下亲爱的妈妈，病中的爸爸，先行一步，“回到她的家”去了，怎能让人不动容?