包公园英语导游词3篇
包拯，世人尊称为“包公”、“包青天”，是我国北宋时期著名的清官。下面是学识网为大家带来的包公园英语导游词，希望可以帮助大家。
包公园英语导游词范文1：
Package park formerly hatosy park, located in the south ring road of hefei old one ring, reach wuhu road. To commemorate the one thousand anniversary of baogong involved in hatosy park to planning and construction on the basis of the original culture of baogong involved, hereinafter referred to as "park", is the national AAAA level scenic spots, in addition to the bao temple, cemetery, also built qing pavilion, bao memorial day, benediction, such as square, the water fountain. The entire scenic area solemn and beautiful environment; The water ripples, yacht ripples; Weeping willows on both sides of the Taiwan and JiaMu luxuriantly green, it is a good place for people to pay their respects sages, ornamental tour.
Package park in "bao bao bao cultural relics culture history" to organize the tour line, with the most authoritative most detailed historical data display, exhibition and drama show to the world of the born and bred, in KaiFengFu etiquette bao's incorruptibility and song dynasty, law enforcement strict, fair, not afraid of powerful personality
charm. Dominated from different angles and in different forms, shows the bao "loyalty, filial piety, qing, cheap" life.
Packet cemetery is bao and his wife and sons bones buried land, covering an area of three hectares, is a relatively complete ancient yu cemetery. Bao's death in 1062 in henan kaifeng, the following year, his soninlaw effect the coffin back to hefei, return to hometown of buried. A council officer for many years of his life, the highest officer to agreement, for the northern song dynasty the second officer, therefore, cemetery size structure is built in the song dynasty two product officer was buried system. The whole cemetery pines seem, solemn quiet. Packet cemetery, located in the "bao", the main tomb to tomb "dou" party, in its just below the Chambers with bao epitaph assembled and goldrimmed nanmu coffin, coffins inside collect bao bones.
This pair of coffins with the origin of the wood has a historic colors: bao was buried coffin is goldrimmed nanmu, decayed, because of long time in order to conform to the historical facts, we are still based goldrimmed nanmu, but it's hard to find the wood, when staff went around a lot of mountains, finally in zhangzhou nanjing county of fujian province found in a mountain village. The mountain was an old man in gaoshan village contract, coincidentally, the old man surnamed bao, also called BaoHaoYuan, bao is 35 generations of sun. The old man heard that is material for bao for coffins, very excited, in person with the children
climbed up the hill to cut 22 goldrimmed nanmu tree determined free of charge donated to us, make this pair of coffins. You can say that this is a coincidence, also can saying is a historic colors, but it shows that the quality of the incorruptibility of baogong involved is real, because after nearly one thousand years, redo bao coffin when, by his descendants to provide timber, don't have to state a penny, really embodies the incorruptible style of baogong involved again.
包公园英语导游词范文2：
Believe that everyone heard of bao zheng, he is a impartial officials, to be honest and clean, many animated films, TV show him. This summer holiday, my parents and I went to visit his hometown hefei, feeling his special charm.
In hefei, I must go to hatosy park to take a look at. Into the hatosy park, will meet headon guided a group of tourists. Guides to show visitors: "we in the river, called hatosy, a total of 15 hectares of the water. The fish in the water, the back color is black, called 'tough fish; the lotus root, in the water cut is said to have to pull out silk, called' selfless lotus root. These together is called the 'untouchables'. The river a vivid interpretation of bao's character and quality." I listen to the tour guide also beside the introduction, I understand the knowledge, also enable me to further understand the significant influence to the later generations "bao zheng" spirit.
Those who go after, we continue to move forward. I saw a gate hanging on a plaque, it reads "BaoXiaoSu male shrine". Began to also don't understand what meaning, listen to the mother's explanation, I didn't know, "filial piety mood is bao died people addressed to him. The male temple, a golden bao zheng big statue stands in the center of the hall, both sides still stand dynasty, mahan, get, yanfang. In the left of "leading", "tiger", "dog" three Zha, is dark and solemn. Take photos with people here. In addition, on the statue and hanging five tablets, and inscription respectively for "guang Yang vital qi", "color is cold mountain", "straight" of the century, clean "justice" and "cool breeze bright day", they gave praise bao's personality and sentiment.
Then, we went to the "CV 23", "liufang pavilion", "rings back porch" and "the wind pavilion". Standing on the "wind pavilion" overlooking the distant scenery is really good.
By the way, we also went to "packet cemetery". Into the tomb, a chill. Cliff in QiYou side wall on each side, with 24 filial piety stories, I was particularly impressed with the carp lying ice o, cry bamboo raw bamboo shoots, traces of "orange", they are both in the interpretation of the meaning of "filial piety", praising bao zheng is a model of filial piety family, elders. Burial chamber head on a glass door, there are bao's coffin and relics, many people came to visit. Looked at bao zheng had left by the ruins, we also miss the impartial "bao zheng".
Visited hatosy park, I think, we all should learn to zheng make a man of integrity.
包公园英语导游词范文3：
Kaifeng bao temple is designed to commemorate our country northern song dynasty famous official, political reformers bao zheng, restoration and reconstruction, is the largest and most complete information at home and abroad, the most popular professional memorial places of baogong involved. It is located in the picturesque city of seven dynasties kaifeng bao lake west bank, is the national tourism administration development and construction of the central plains area of important scenic spot, the top ten tourist attractions in henan province.
Bao, the world known as "bao", "bao zheng", is the famous official during the northern song dynasty period of our country. It takes all his life, integrity, strong inhibitory action, impartial, justice for the people, to win a reputation, observation, ancient and modern, Chinese and foreign to and respected by people in one thousand. Since jinyuan, kaifeng is bao temple, built to commemorate the historical sages.
Kaifeng bao temple covers an area of more than one hectare, imitation song dynasty style typeface style of ancient architectural complexes located, dignified and elegant, imposing manner, both the northern building style is magnificent, there is no lack of again the call of
the jiangnan gardens and refined. And is located in the east lake of baogong involved "KaiFengFu" remote photograph reflect, formed the "east mansion everyone, pavilions water".
Bao temple main exhibition area, the spring scenic spot, function service area. Main exhibition area, gate, second, zhaobi, pavilion, temple, temple, things peidian peidian. With cultural relics, historical books, rubbings, inscriptions, bronze, wax, model, picture form such as comprehensive, detailed introduces the life history of bao, demonstrated the qing bao zheng clean. The spring scenic area in the rockery, waterfalls, jade bridge lie wave, brocade carp swimming, exquisite stone carvings, four seasons with green, yueyue, floral notes everywhere is pleasant. Function service area in the parking lot, at restaurants, multimedia visitor center and high standard star travel toilet, etc. Complete supporting facilities for the majority of tourists from home and abroad to provide high quality full range of travel services.
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大足石刻导游词大全 大足石刻摩岩造像达五万多尊。它以题材广泛、内容丰富、技艺精湛而著称。大足石刻在重大足县，距重庆市中心130公里。全县有石刻40余处。下面是大足石刻导游词，希望可以帮到大家。 篇一：大足石刻导游词 大足石刻各位朋友大家好，欢迎参观大足石刻。 大足石刻始建于唐永徽元年(650年)，历经五代，盛于两宋，余绪延至明、清，是中国晚期石艺术的代表作品。现公布为文物保护单位的摩崖造像多达75处，雕像5万余身，铭文10万余字。于1999年12月1日被联合国教科文组织列入世界遗产名录。这里我得向大家说明一下，其实，大足石刻是大足县境内主要表现摩崖造像的石窟艺术的总称;其中，以宝顶山、北山、南山、石门山摩崖造像最具特色;而我们今天所要参观的是其中最具代表的宝顶石刻。 宝顶石刻位于大足县城东北15千米处，由宋代高僧赵智凤于南宋淳熙至淳年间(1174年-1252年)，历时70余年，以大佛湾、小佛湾为中心，由总体构思组织开凿而成，是一处造像逾万尊、在石窟中罕见的完备而有特色的大型佛教密宗道场，它把中国密宗史入后延续了400年左右，为中国佛教密宗史增添了新页。宝顶山摩崖造像的表现形式在石窟艺术中独树一帜，万余尊造像题材不重复，龛窟间既有教义上的内在联系，又有形式上的相互衔接，形成一个有机的整体。其内容始之以六趣唯心，终之以柳本尊正觉成佛，有教有理，有行有果，系统完备而有特色。 大足石刻图案 现在大家看到的是"地狱经变相"的"养鸡女"。相信大家在看过前面一系列的地狱石刻之后，对地狱里各种恐怖的人物和残酷的刑罚仍感到心有余悸。然而大家仔细瞧一瞧这个雕刻，会发现什么?养鸡女虽然眼睛瞎了，却坦然自若，脸上充满幸福的微笑。这就奇怪了，地狱里都是阳间犯罪来受罚的，而她为什么还显得十分幸福?
优秀大足石刻导游词 圆觉洞 在圆觉洞的洞口外侧伏卧着一尊雄狮。狮子造像在国外是呈自然状态的居多，而在我们中国，它蕴涵的人的意识和精神方面的东西要多一些。它在佛教中是起着使人正心不起邪念的作用，同时也象征佛说法如狮子吼，能威震四方，让众生豁然开朗。圆觉洞深十二米，宽九米，高六米，是大佛湾内最大的洞窟造像。在洞壁的两侧俨然整齐地排列着文殊、普贤、普眼等十二位觉行圆满的菩萨。他们在修菩萨行的过程中，遇到许多疑难问题，正轮流跪于佛前请示，佛各别作答。这一问一答记录形成的《大方广修多罗了义圆觉经》便是这窟造像的经典依据。 在道场的正前方刻着结跏而坐的三身佛：中间是法身佛(毗卢遮那佛);左边是报身佛(卢舍那佛);右边是应身佛(释迦牟尼佛)。在三身佛前长跪着一合掌菩萨，为十二圆觉菩萨的化身。这尊化身像的处理是比较别致的，如果没有他，就不易表达主题，而流于一般的说法构图了。而且，从任何一个座位上搬下一尊菩萨都会造成整窟造像内容和构图上的不完美。因此，匠师们大胆立意，多打一尊像在中间，以示十二位菩萨轮流问法。同时，为了突出“问法”这一主题，匠师们还刻意把进口的甬道拉长，并且处理得外小里大，形成狭梯状，使洞内光线暗下来，然后在洞口上方开一扇天窗，由天窗射入一束强光，把观众的视线引到佛前长跪的菩萨身上，正如舞台上的聚光灯一般，巧妙地点明了“问法”这一主题，同时又烘托出窟内斑驳陆离、别有洞天的神秘气氛。人在洞内随着视觉的逐渐适应，周围的菩萨便在淡薄
微明的光影中浮现出来。随着光线的折射、扩散，菩萨和山石竹林，祥云缭绕的背景之间，还会产生出丰富的明暗层次来。高明的艺术家们就这样巧妙地调配光影，借助观者的心理感受，创造出了一个梦幻般的佛国仙境。 如果说这个洞内的采光把大家引入了一种幻化奇妙的境界，那么它的声响效果则是为这种境界增添了一种神秘的气氛。每当一场大雨之后，步入洞内您就会听见“叮咚叮咚”的水声。但却只闻其声，不见其形，这是古代工匠师把排水工程和艺术造型进行了巧妙结合的缘故。大家请看，在靠山的右壁上，刻着一条长卧的龙，这条龙的龙身便是窟顶的排水渠道。在龙头下面刻着一位高擎钵盂的老僧。下雨之时，雨水从窟顶的岩隙渗透下来，通过龙身汇向龙头，再通过龙嘴滴入老僧的钵盂内，并发出“叮咚叮咚”的声响。老僧持钵的手臂是镂空的，水通过他镂空的手臂往下流，然后通过石壁上的暗道和大家脚下的水沟排出洞外，形成一个周密完整的排水系统，真可谓巧夺天工。我们现代人搞的排水工程大多比较简单呆板，而古代的艺术家却能巧妙的把简单呆板的工程与所有的装饰布景融为一体，让它隐藏于山石云彩，神龙吐水的图案之中，这是科学和艺术的高度融合，它充分显示了古代匠师们深厚的艺术涵养和卓越的创造才能。另外，这个“叮咚叮咚”的滴水声在洞内所产生的那种奇妙的音响效果，加上迷蒙的光线和温差因素，会让人很自然地产生一种身心清凉，万念俱息的感觉。那份外的宁静和深幽能让你真切地体会到“鸟鸣山更幽”的意境。古代的艺术家们很擅于创造典型环境，他们刻意在此营造出一种氛围，让每一位前来朝拜的信徒都有置身佛国仙境的感受。
太原市蒙山大佛导游词3篇 太原市蒙山大佛导游词3篇 太原市蒙山大佛导游词范文1： 一尊巍峨庄严的大佛，几百年来在人们的视野中悄然而神秘地消失。曾受众多香客顶礼膜拜的蒙山大佛，在香火缭绕逐渐淡去之后，依然坚守着它超然物外、宠辱不惊的佛缘状态，继续着它默默的沧桑思考。 突然有一天，一位老人，在查阅了半个世纪的资料，寻探了几十年的佛踪后，终于在一个山环水绕、风光秀丽的山凹里觅得大佛的身迹。老人激动得跪下来，涕零憾恨。他抚摸着大佛苍劲斑驳的伟岸身躯，浮想联翩，心底不由涌起几许怀古的幽思。这尊大佛曾经有过怎样的辉煌与沧桑?千百年来它在沉默中目睹了多少王朝的更迭与人间的悲欢?它那两扇如轮大耳听到过多少庙堂的私语和市井的喧嚣?它那硕大智慧的头脑中一定封存着许多未曾载于史籍的重要信息，假如它能开口讲话、吞吐千年，那些让史学家百思不得其解的历史悬案和谜底，或许竟可以一朝而大白于天下了。 太原市蒙山大佛导游词范文2： 晋阳西山大佛坐落于蒙山北峰之阳，南向，依山凿制，由于年久风雨剥蚀，岩石表层风化严重，况其外露高大的胸颈部剥落之处还长出小树蒿草，失其原有的风采，致人们不知其为当年巍伟的大佛，立于大佛胸下怀间而不知，无怪以往探佛者慨叹大佛巳不存在了，仅遗乱石而已。 晋阳西山大佛现场外露胸颈部分，高1
7.5米，宽25米，颈部直径宽5米，唐代记载高二百尺，按唐普通尺计算约合今63米，仅低于我国四川乐山大佛8米，比以往西方所说世界第一大佛阿富汗巴米扬大佛高10米，按凿制年代，西方对巴佛考查不清，认为巴佛凿于三至七世纪之间，这是个不精确的估计数字，而我晋阳西山大佛，史籍明确记载凿于北齐天保二年，时在六世纪。如按巴佛凿于七世纪来说，我晋阳西山大佛要早一个世纪。比我国乐山大佛凿于唐开元元年早162年。按此，论高度，晋阳西山大佛是世界第二大佛，论年代则是世界最早的大型石刻佛像。 晋阳西山大佛所在的寺院，原为东魏所建的大庄严寺。北齐天保二年，高洋赐额开化，又称开化寺，并依山凿制佛像，建成上、下二寺，称大庄严石窟二寺，可见西山大佛当初是称石窟的位于上寺之中。隋文帝仁寿初年，建起了庇盖大佛的大佛阁，改称净明寺。唐武德三年，李渊留守晋阳，复名开化寺。显庆五年，唐高家李治和皇后武则天来幸并州，瞻仰开化寺和童子寺大佛，礼敬瞻睹，嗟叹希奇，大舍珍宝财物衣服，并令并州州官长史窦轨速庄严备饰圣容，开拓龛前地，务令宽广。 武则天和李治回到京城长安后，经两年时间，由皇帝内宫做了两件袈裟，派专使驰马飞送并州，给这两寺大佛像赐披袈裟。袈裟上装饰的金银珠宝大放异彩，放五色光，流照崖岩，洞烛山川，道俗瞻睹，数千万众，轰动了并州。唐武宗灭佛时，大阁虽然失修破败，但大佛未损。晚唐乾宁二年，晋王李克用竭河东之力，计口随钱，不可胜计，五年用工三十万，重修了大佛阁。五代后晋开运二年，北平王刘智远留守北京，又修佛阁。这次重修的庄严阁，高五层，每层十三楹，二十六间，共一百三十间，将二百尺高的大佛庇盖于内，可见阁
简短的公园导游词 简短的公园导游词 导游词讲解是对旅游线路上的重点景观从景点成因、历史传说、文化背景、审美功能等方面进行详细的讲解，使旅游者对旅游目的地有一个全面、正确的了解，同时要提醒旅游者注意自己携带的东西，保管好自己随身的物品，这是导游词最重要的组成部分。以下是WTT带来简短的公园导游词的相关内容，希望对你有帮助。 简短的公园导游词篇1 女士们，先生们，现在你们所在的地点就是美丽的流花湖公园。 流花湖公园里景色宜人。绿绿的树，红红的花，星星点点地布置着草坪。高大的榕树拔地而起，葱郁的枝叶挡着炎炎烈日，又棕又黄的细条垂向地面，犹如一把胡子，显现出榕树的古老。榕树旁有一大片草地，草地上开着粉红的桃花，深红的大王花，娇嫩的牵牛花……让流花湖公园变得更加美丽。 花丛的对岸是美景区。那里就像花界一样，绿绿的草坪上总会有十多束美丽的花，而且类型众多，个性鲜明。进入花界的一座用花篮和草编织着的一个门里，迎面向我们展示的是十
多块板块方砖，而且非常干净，像一面镜子那么洁净、透明。踏着这一块块板块方砖，就来到了鲜花展示区。这里的鲜花特别多，多得数不胜数。颜色鲜艳，红如火，粉如霞，绿如碧，黄如金，它们点缀着美不胜收的花界，让花界别有一番情趣。 旅客们，请看旁边，这一大片湖水，就叫流花湖。湖面时而风平浪静，时而波涛汹涌，时而被锦鲤鱼泛起一圈圈波纹粼粼扩散，时而让船只泛起一道箭头型的波纹，好像“激流涌进”。湖里放养了几万条鲤鱼，它们在湖底自由自在地玩耍着，活蹦乱跳，欢快极了！美丽的锦鲤鱼，有红色的，有白色的、有橙红色的，有金黄色的，还有头红身白的……湖中心耸立着一座塔尖型的亭子，它接着湖岸的一边，供人们在湖中心观赏。湖岸种了一排排垂柳，在微风中摆动着它的细条儿，好像在跳舞。 如果有兴趣的话，可以到湖中间那一座又高又优雅的亭子里去观赏鱼群。如果你丢下十多颗鱼食，然后就有几条鱼游上来争夺，紧接着大群鱼也游了上来。它们争先恐后地抢着，渐渐地形成了一幅壮观的奇景。柳树也会摆动着它那柔软的树叶，构成了一卷连画家都难以画出来的画！所以，很多人都喜欢到湖中心的那座亭子里玩耍、晨练。 各位旅客、嘉宾，我的`讲话完了。请你们尽情地欣赏流花湖公园的景色，不过，不要乱吐痰，乱扔果皮、纸碎，不随
重庆大足石刻导游词 大足石刻是大足县境内主要表现为摩崖造像的石窟艺术的总称,是中国晚期石窟造像艺术的代表，其中以宝顶山和北山石刻最为著名。下面是小编收集整理的重庆大足石刻导游词范文，欢迎借鉴参考。 重庆大足石刻导游词(一) 游客朋友们： 大家好!我是来自重庆中国国际旅行社的导游员。在我身后的这位呢，就是我们本次行程的司机张师傅。我很荣幸能有机会为大家服务，非常欢迎大家来到重庆游览观光，待会儿，我将带领大家游览素有“石刻之乡”美称的大足石刻。大足石刻距重庆主城约有130公里，行车时间约两个半小时，在这段时间里我先把大足石刻的概况为大家做个简要的介绍。 大足石刻是重庆大足县境内所有摩崖石刻造像艺术的总称，反映了佛教中国化、世俗化、生活化的进程，是集儒道佛三教造像于一体的大型石窟造像群，最初开凿于初唐永徽年间(650年)，历经晚唐、五代，盛于两宋，明、清时期亦有所增刻。最终形成了一处规模庞大，集中国石刻艺术之大成的石刻群，堪称中国晚期石窟艺术的代表，与云冈石窟、
龙门石窟和莫高窟齐名，1999年12月1日，被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。07年被评为国家5A级景区。大足石刻群共有石刻造像70多处，总计5万余尊，铭文10万余字。其中，以北山、宝顶山、南山、石篆山、石门山五处石窟最具特色。 关于大足石刻名称的由来有两种说法，一是大足为传统农业区，气候温和，风调雨顺，收成稳定、人民安居乐业，为大足大丰之地，故得名。还有就是与佛教传说有关，相传释迦牟尼在涅盘前夕曾到过大足，在其讲佛之地留下了一双大脚，故人们叫当地为大足。 北山石刻位于大足县城北面约1公里处，共有摩崖造像5000于尊，由唐末刺史韦君靖开凿于唐景福元年，后由地方官吏、乡绅、僧尼等续建，至南宋绍兴年间(892年-1162年)结束，历时250年。以其雕刻细腻、精美、典雅著称于世，展示了晚唐至宋中国民间佛教信仰及石窟艺术风格的发展、变化，尤以观音造像最为突出，被誉为“中国观音造像陈列馆”。北山石刻以当时流行的佛教艺术为主，体现了佛教的世俗化，其转轮经藏窟被公认为是“中国石窟艺术皇冠上的一颗明珠”。 宝顶山石刻位于大足县城东北约15千米处，由宋代高僧赵智凤于南宋淳熙至淳佑年间(1174年-1252年)主持建造，历时70余年，以圣寿寺为中心，包括大佛湾、小佛湾等13处造像群，共有摩崖造像近万余尊，题材以佛教密宗故事人物为主，整个造像群宛若一处大型的佛教圣地，展现了石刻艺术的精华。宝顶山有千手观音、释迦涅盘像、九龙浴太子等著名景点。
最新山西太原旅游景点的导游词 太原导游词篇一 晋祠，全国重点文物保护单位之一，位于太原市西南郊25公里处的悬瓮山麓。晋祠原为纪念晋国开国君主唐叔虞而建。创建年代已不可考。北魏郦道元的水经注就有关于唐叔虞祠(即晋祠)的记载，可见当时已经颇为出名了。 晋祠现已称为一个有着几十座古建筑的中国古典园林的游览胜地。晋祠的文物古迹很多，比较著名的有： 圣母殿和其中的42尊侍女像。圣母殿十晋祠的主体，也是现在晋祠的最古老的建筑(始建于北宋)，殿高19米，面宽7间，进深6间，殿的四周有围廊。建筑学家们认为这个殿是宋代建筑的代表作。 晋祠的参天古树也给人以深刻的印象。周柏，又名"齐年柏"，相传为西周时所植，由于年代久远，树身已向南倾斜约40度，但仍充满了生机。隋槐在祠内的关帝庙内，老枝纵横，盘根错节。
难老泉，素有"晋阳第一泉"之誉，与侍女像、齐年柏并称"晋祠三绝"。因它晶莹澄澈，畅流不断，人们便以"难老"名之，泉水常年保持在17℃，灌溉着附近数万亩稻田。李白、范仲淹等大诗人都曾写过赞美难老泉的诗。 太原导游词篇二 欢迎大家来太原旅游!在游览太原的景点名胜之前，我先给大家介绍一下今天的太原和历史上的太原。 太原作为山西省省会，是全省的政治、经济、文化、教育中心和交通枢纽。太原市位于山西中部，辖3县1市6区，总面积约7000平方公里，其中城区168 平方公里;总人口约280万，其中市区人口160多万。太原东、西、北三面环山，黄河的第二大支流汾河由北而南穿城流过，把市区劈为两半。而5座风格迥异的大桥又将东西两岸紧紧连在一起。市内高楼商厦比肩耸立，绿地公园散落有致，草坪树带随街延伸，尽显壮观的现代都市气派。顺便告诉大家，太原的街道极为规范，凡南北走向皆称路，如建设路、五一路、并州路、解放路、平阳路、新建路、桃园路、滨河路;凡东西走向均叫街，如迎泽大街、府东府西街、双塔东西街、胜利街、西矿街、学府街。使行人倍感方便，断无迷失方向之忧。城周四郊，绿野平畴河渠交错，地肥水美物产丰饶。清徐葡萄、晋祠大米、老陈醋都是四海享誉的名产。晋祠、
文化公园导游词 很多城市都有文化公园，主要是展现城市文化为主题的公园。以下是我精心准备的文化公园导游词，大家可以参考以下内容哦！ 田横山文化公园导游词【1】 田横山自古为军事要塞，而尤其值得骄傲的是，这里曾是末路英雄田横安营扎寨的地方。 田横是战国时期齐王田氏的后裔。秦朝末年，没落为平民。后响应陈胜吴广抗秦，与刘邦、项羽逐鹿中原。开始同盟，逐渐分化，胜者为王，败者为寇。汉高祖刘邦统一天下后，田横不愿臣服，被韩信战败后率残部五百人流亡到时为东夷之地的海边荒岛。但是普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。刘邦多次派遣使节到荒岛招安，田横若向朝廷称臣，即可晋京封侯加官，否则朝廷便出兵围剿孤岛，斩尽杀绝。田横为保存五百火种，被迫离岛赴京。行至距都城洛阳三十里的一处驿站时，田横凛然自刎，并在死前嘱托两位随从将他的头颅献给刘邦。当刘邦见到田横那形容未改的头颅后，深为其刚烈之气感慨而震惊，遂以王者礼仪予以厚葬，并下令任命田横的两个随从为都尉，发士卒二千。田横的葬礼刚毕，两位随从便在田横坟前各自挖一洞穴同时自杀，随主而去。当田横死不称臣以生命捍卫尊严的消息传到荒岛，五百壮士全部步其主后尘，合众自杀，以身殉节,惊天地，泣鬼神，十分悲壮。从此，这座海岛姓田而不姓汉，田横山成为气节的象征。
令人遗憾的是，由于史籍的疏漏和笼统，一直考证困难，众说纷纭。唐宋以来，文献所见“田横岛”与“田横寨”，大致可有三说，即海州（今连云港）说、即墨说和蓬莱说。三种说法都有一定根据。其实民间传说田横所居的海岛，在山东沿海还有多处，都未发现原始遗迹。山东大学的刘敦愿教授认为，当年刘邦指出，田横还居于要地，具有举足轻重的作用。而蓬莱地处胶东海滨，渤海海峡又有庙岛群岛，在军事上进可以攻，退可以守，危急时尚有回旋余地，必要时还可以从海上遁走他方，借助外援。因此，对于田横的居守之地，他的结论是接近“蓬莱说”的。 不管田横的五百壮士殉难处是否在今天的田横山，他们的营寨曾经驻扎于此恐怕不会是凭空臆想出来的。既然是当年英雄们驻足的地方，就足以令今人大发思古之幽情，低回凭吊一番了。这也是它的价值所在，它的引人注目之处就在于其深厚的历史内涵。随着旅游业的发展，这里已辟为文化公园，既给游人提供了观光览胜的场所，也为田横这位令人敬佩的末路英雄树起了一座不朽的丰碑。 田横山文化公园位于蓬莱阁西侧，总面积19231平方米。它以自然风光为形，以人文内涵为魂，成为与丹崖仙阁相协调的绿色背景。整个景区设计精巧，布局合理，古迹史踪，山情海韵，交相辉映，构成了一幅恬淡隽秀的迷人画卷。 田横纪念广场：田横纪念广场位于田横山东南坡，是进入田横山的第一个景点。广场主要由《田横与五百壮士》大型浮雕和《祭田横墓文》石刻等组成。
最新大足石刻导游词 大足石刻导游词(一) 大足石刻各位朋友大家好，欢迎参观大足石刻。 大足石刻始建于唐永徽元年(650年)，历经五代，盛于两宋，余绪延至明、清，是中国晚期石艺术的代表作品。现公布为文物保护单位的摩崖造像多达75处，雕像5万余身，铭文10万余字。于1999年12月1日被联合国教科文组织列入世界遗产名录。这里我得向大家说明一下，其实，大足石刻是大足县境内主要表现摩崖造像的石窟艺术的总称;其中，以宝顶山、北山、南山、石门山摩崖造像最具特色;而我们今天所要参观的是其中最具代表的宝顶石刻。 宝顶石刻位于大足县城东北15千米处，由宋代高僧赵智凤于南宋淳熙至淳年间(1174年-1252年)，历时70余年，以大佛湾、小佛湾为中心，由总体构思组织开凿而成，是一处造像逾万尊、在石窟中罕见的完备而有特色的大型佛教密宗道场，它把中国密宗史入后延续了400年左右，为中国佛教密宗史增添了新页。宝顶山摩崖造像的
表现形式在石窟艺术中独树一帜，万余尊造像题材不重复，龛窟间既有教义上的内在联系，又有形式上的相互衔接，形成一个有机的整体。其内容始之以六趣唯心，终之以柳本尊正觉成佛，有教有理，有行有果，系统完备而有特色。 现在大家看到的是"地狱经变相"的"养鸡女"。相信大家在看过前面一系列的地狱石刻之后，对地狱里各种恐怖的人物和残酷的刑罚仍感到心有余悸。然而大家仔细瞧一瞧这个雕刻，会发现什么?养鸡女虽然眼睛瞎了，却坦然自若，脸上充满幸福的微笑。这就奇怪了，地狱里都是阳间犯罪来受罚的，而她为什么还显得十分幸福? 说来阿，这里还有一段故事，这养鸡女阿名叫奚成凤，是一位善良大胆的姑娘，就住在宝顶山下。一次，奚成凤的鸡跑到山上佛堂里，被一个和尚给打死了，奚成也为她感到不平，但胳膊扭不过大腿，不得不在打造时剜了奚成凤的眼睛，却留下了幸福的微笑凤就去找当时的住持赵智凤理论，在群众的帮助下，赵智凤不得不把鸡钱赔给了奚成凤。可是，佛尚且有过，何况当时的赵智凤还没有修成正果，他对这件事耿耿于怀，一定要在修造地狱时把奚成凤放进去。而当时的工匠刘思久平时多受奚成凤照顾，。 好了，相信大家在看完这些后也许还兴犹未尽，但是我不得不和朋友们说再见啦。俗话说，天下没有不散的宴席，但是有缘的话我们
八一公园导游词3篇 八一公园导游词3篇 八一公园导游词范文1： 南昌八一公园位于市区中心东湖之中，北临民德路，南临中山路东滨苏圃路，面积约13公顷，唐宪宗元和三年，观察使韦丹为除水患，首倡治湖、浚淤植柳、后遂有万柳堤及黄金堤。杜牧曾其为十顷平湖柳堤合。 自此以后东湖即为著名风景湖。明代以后，分成东、西、北三湖，民国以后，以红石垒岸，北湖又成南、北二湖，今之西湖、有桥涵相通，宋以后统称为东湖。东湖之中有三座小岛，其中两岛于八一公园之中，即百花洲和少年宫所在地。 百花洲一名始于宋代，欧阳修有五绝诗《酬圣俞百花洲》，向子埋《蝶恋花》词序中有百花洲老桂盛开句。南宋绍兴年间，豫章节度使张澄建讲武亭于南洲，以习水军，清乾隆十一年布政使彭家屏书立百花洲三字，巨碑后断损。1983年11月重新勒石，并建石质碑亭一座。 流行于南昌及周边地区的南昌小吃，有牛舌头、金线吊葫芦、石头街麻花、芥菜团子、酿冬瓜圈、家乡锅巴、大回饼、木瓜凉粉、伊府面、吊楼烧饼、状元糕、如意糕等。南昌海鲜城，有各种特色海鲜。 南昌特色小吃一览： 油炸小品、麻辣烫、石头街麻花、南昌米粉、风味烤卤、鄱阳湖狮子头、竹筒粉蒸肠、三杯脚鱼、蓠蒿炒腊肉。
八一公园导游词范文2： 八一公园位于南昌市区中心东湖之中，北临民德路，南临中山路东滨苏圃路，东湖中有名迹百花洲;是一个市民公园。东湖面积约13公顷，唐宪宗元和三年，观察使韦丹为除水患，首倡治湖，浚淤植柳、后遂有万柳堤及黄金堤。 位于市区中心东湖之中，北临民德路，南临中山路东滨苏圃路，面积约13公顷，唐宪宗元和三年，观察使韦丹为除水患，首倡治湖、浚淤植柳、后遂有万柳堤及黄金堤。杜牧曾其为十顷平湖柳堤合。自此以后东湖即为著名风景湖。明代以后，分成东、西、北三湖，民国以后，以红石垒岸，北湖又成南、北二湖，今之西湖、有桥涵相通，宋以后统称为东湖。东湖之中有三座小岛，其中两岛于八一公园之中，即百花洲和少年宫所在地。百花洲一名始于宋代，欧阳修有五绝诗《酬圣俞百花洲》，向子埋《蝶恋花》词序中有百花洲老桂盛开句。南宋绍兴年间，豫章节度使张澄建讲武亭于南洲，以习水军，清乾隆十一年布政使彭家屏书立百花洲三字，巨碑后断损。1983年11月重新勒石，并建石质碑亭一座。 32年辟为湖滨公园，1946年4月3日改称为介石公园。1950年7月定今名，总面积237公顷，陆地面积64公顷。园中林木繁盛，花团锦簇。公园可分为湖区和陆区两部分。湖区主要景点有东湖、百花洲、百花桥、冠鳌亭、苏堤、苏圃、水木清、华馆、九曲桥、湖心亭、船坞码头等。陆地主要有文物草坪广场，立有晋、唐、宋、元、明、清各朝石人石兽十余尊，又有茶室、儿童乐园、温室等，以供游人憩息。
天津塘沽航母主题公园导游词 导读：本文天津塘沽航母主题公园导游词，仅供参考，如果能帮助到您，欢迎点评和分享。 各位游客们，现在我们来到的是津滨海航母主题公园，天津滨海航母主题公园(以下简称“滨海航母”)地处滨海新区旅游区核心区域，为国家AAAA级景区，总规划面积22万平方米，是以“基辅”号航母这一独特旅游资源为主体，集航母观光、武备展示、主题演出、会务会展、拓展训练、国防教育、娱乐休闲、影视拍摄八大板块为一体的大型军事主题公园。天津滨海航母主题公园，位于天津滨海新区汉沽八卦滩，地处滨海旅游区核心区域，是以“基辅”号航母这一独特旅游资源为主体，特别的“基辅号”航母资源，大面积的陆、海两域规划，高科技含量的军事、海洋主题，富有体验性、参与性、娱乐性、刺激性体验项目，特大型的国防教育基地，使其成为京津地区的“明星”景区，该项目是京津地区竞争力综合指数最高的景区之一。飞行甲板：面积相当于三个足球场大，供战机垂直起降，“基辅“号航母是世界上第一艘可以供战机垂直起降的航空母舰。鱼雷发射舱：位于航母五甲，主要用于发射水下鱼雷、攻击潜艇、水面舰只及其他水中目标。作战指挥中心：位于航母五甲，是整个航母的神经中枢。舰上还有声纳舱、情报舱、锚缆舱、勇士走廊、水兵倾斜藏等几十个参观娱乐项目。舰下：世博天津馆、4D影院、航母野战营、水陆两用车等多个参观娱乐项目。基辅号航母甲板及改造后的1600平米航
母机库可以承接、举办各种大型活动，曾成功举办CCTV模特大奖赛、模特大奖赛、葡萄节、《时间》专辑发布会、2011皮尔卡丹大型时装发布会、金泰·丽湾金秋开盘嘉年华等大型演出活动及多部影视、电视节目的拍摄和录制。 扩展阅读： 导游词结构 一篇完整的导游词，其结构一般包括习惯用语、概括介绍、重点讲解三个部分。 1.习惯用语 习惯用语又分为两个部分——见面时的开头语和离别时的告别语。 开头语包括问候语、欢迎语、介绍语、游览注意事项和对游客的希望五个方面，放在导游词的最前面。 a、开头语 (1)介绍自己或旅行社 (2)介绍司机和车型、车号 (3)介绍旅游时间，地点和行程安排 (4)表示欢迎。 b、告别语 (1)总结旅游情况 (2)感谢游客配合 (3)希望提出意见
Hello everybody，may I get your attention please？I’m your local guide from rock carving travel agency. Today I will get you to Dazu rock carving. I’m so glade to do this and I’m always at your service. Ok first let me give a brief introduction of dazu rock carving. Dazu County was located in the southeast of the Chongqing municipality. It was found in first year of Qianyuan（建元） in Tang dynasty (758 a.d.)，The name of Dazu Cou nty which suggested that of harvest and abundance has a long history of more than 1240 years. The Dazu Rock Carvings started around 650 during the Tang Dynasty (AD 618-907) and continued through the Ming Dynasty and the Qing Dynasty (1616-1911). Today, it is enjoys equal popularity with Dunhuang frescos壁画 and forms the trilogy（三部曲） with Yungang and Longmen Grottoes . And in 1999,it was listed as world cultural heritage by UNESCO. Go up to mount Omei, and go down to Baoding Shan. The spots of rock carvings at Baoding Shan, Beishan, Nan Shan, Shizhuanshan and Shimenshan have been tourist resorts since ancient times. 14 km away from Dazu County ,stone caring on Mount Baoding were created from 1179 to 1249 in the South Song Dynasty. The person in charge was Zhao Zhifeng,who was born in Xueliang township of Dazu County,several km away from mount Baoding.He became a monk when he was five, and moved to the western part of Sichuan Province to learn Buddhism when he was 16.Then he returned home and had the Buddhism “Daochang”built under his care. He dedicated his following 70 years to this course until he passed away at eh age of 90,when the forest of statues was completed at a preliminary level.The Buddha Bay we are seeing now is the major part of the stone carvings on mount Baoding. Baoding Shan, Which has come to be known as the Mountain of Efficacy{efikes} under Heaven world, receive tens of thousands of visitors and tourists on the 19th of the second month of each Chinese lunar year, the date said to be the birthday of Thousand-Armed Awalokitesvara.
范文一：“大足石刻”导游词 大家好!欢迎来到大足石刻，我是你们的导游—蒋沁，我将带大家一起游览大足石刻—世界文化遗产. 大足石刻位于重庆市大足县，大足石刻一共有70多处，总计100000多驱.其中，北山石刻，南山石刻，宝顶山石刻，石篆山石刻，石门山石刻最为著名.大足石刻最早建于宋朝. 然而，我们最为关注的千手观音在宝顶山石刻.千手观音形体匀称. 千手观音，它有“千手”一共是1007只手，如孔雀开屏般的美丽，对了，千手观音身上有金光闪闪的金薄.千手观音的上，下，左，右都伸出纤美的手，手里拿的有斧头，宝剑绳索等法器.千姿百态，无一雷同.关于“千手观音”有一个美丽的传说.有一年妙庄王生病了，到处求医治病，找了很多医生都说无药可治，之后，有一个医生说:“只有亲骨肉才能把病治好.”秒庄王有三个女儿，大女儿叫妙金，二女儿叫妙银，三女儿叫妙善.妙庄王求了两位女儿，都不愿意.三女儿知道后答应了.佛祖被感动了就给了她一千只手.有一天七个仙女下人间，经过了大足石刻，被这里的千手观音吸引住了，就给了它7只手.千手观音就多了7只手.所以，我们现在看到的“千手观音”有1007只手. 范文二：大足石刻的导游词 大家好，我叫魏金满，从现在起大家可以叫我魏导，今天我们来到大足石刻。大足石刻是重庆唯一的世界文化遗产。 大足石刻在重庆大足县内，距重庆市区约160公里。是足石刻之乡。县内有唐、宋以来的石刻作品70余处。造像达5万多个。其中，以宝顶山和北山石刻最为著名。大足石刻兴起于唐代南宋时期达到鼎盛，以摩崖造像为主，是中国仅有的儒、道释三教造像并陈的石刻群。是大足石刻雕纤细、清透、潇洒、柔和、以其丰富的内容，宠大的规模和精湛的艺术，在宗教艺术、文化史上占有重要地位，是一座难得的文化艺术宝库。 现在我们来到最有名的宝顶山石刻。石刻内容丰富，多属佛经故事。石刻珍品比肩接踵。主要造像有：“护-法神像”、“六道轮回”、千手观音”、 其中最令人注目的是千手千眼观音像，这里有一个关于千手千眼观音美丽的传说。大家有兴趣听吗?请听好啰! 古时候庄王有三位美丽的公主、长女妙金、二女妙银，最小的叫妙善。妙金、妙银都在家里尽心侍候父母，唯有妙善从小虞诚信佛，出家当尼姑。妙庄王苦苦劝她回宫，但她始终不肯。妙庄王一怒之下，拆了庙宇，赶走了和尚，可哪曾想到，这下惊动天神。天神怪罪下来，使妙庄王全身长了五百个大脓疮。妙庄王四处求医久治不愈。后来，有一位医生说此病必须要亲骨肉的一手一眼全药才能治好。他没有办法，只好求助妙金、妙银，但两位公主皆不愿献出。三公主知道后，毅然献出一手一眼，为父亲全药治玻果然，妙庄王的病体不久就康复了。妙善公主大愿大德的孝行，使如来佛释迦牟尼佛深为感动，为让妙善公主能时时拯救苦难众生，释迦牟尼便赏赐了她千手千眼。从此，妙善公主便成了众所祈求的千手千眼观音菩萨了。此外，还有很多美丽的传说。 今天时间有限，下面请大家自由参见，注意安全，保护环境卫生，谢谢大家的支持，与合作，希望大家度过这个美好的时光。
迎泽公园导游词优秀范文 迎泽公园，因位于古太原城门附近而取名。它居于市中心宽阔的迎泽大街中段，交通便利，视野开阔，是太原市内最大的公园。迎泽公园，总面积666900平方米，迎泽湖水面占总面积的三分之一。主要有科普区、风景区以及游乐区域。以下是为大家整理的迎泽公园导游词优秀范文，供大家参考学习。 迎泽公园导游词1 迎泽公园是太原市最大的综合性公园，位于迎泽大街中段，全园总面积70余公顷，其中迎泽湖约占三分之一。园内布局基本按地形划分，分为北湖景区、中部景区、南部景区和南湖景区。 位于公园中央的主景建筑藏经楼甚为壮观，各式桥、廊、亭、榭及棚架、雕塑等园林小品星罗棋布，掩映在碧树鲜花丛中，既可游览观赏，又可驻足小憩。园内建有花展馆、水族馆、书画展览馆、盆景园和牡丹、芍药、玫瑰等多种专类植物园，还建有网球场、微型高尔夫球场、游乐场等娱乐活动场馆。为市民休闲娱乐和文化体育活动提供了理想的去处。 迎泽公园，总面积666900平方米，迎泽湖水面占总面积的三分之一。迎泽湖，分成南、北、中三个部分。中湖东侧，长廊蜿蜒，长达150米的廊式木构建筑雕梁画栋，具有鲜明的民族风
格。中湖南面，假山堆砌。假山脚下，水榭伸至湖心。迎泽湖上，桥梁横跨，游船点缀，颇有生气。 迎泽公园，凉亭极多，取名也很别致。北湖东岸有绣绮亭，菜花池畔有荷花亭，西门附近还有景亭，果园附近有玫瑰亭，与长廊相对的有六角亭，牡丹园里有牡丹亭、小茅亭、四角亭……曲径奇趣，优美多姿，引人入胜。 公园内，古建藏经楼颇为典雅。这是一座金代建筑，从别处迁移至此，给迎泽公园添了古朴的风采。 迎泽公园导游词2 迎泽公园1993年进入市级文明单位行列，连续几年评为太原市模范集体。公园先后成立了花艺店、花卉服务中心、绿化服务中心，为省城人民提供了绿化庭院、美化居室等服务。 这个乐园的诞生却“纯属巧合”。清朝光绪十二年夏末的一天，太原西山背后滚滚乌云汹涌翻腾而至。大风骤起，霎时间，并州城内外，飞沙走石，暴雨倾泻!汾水暴涨，冲决了汾河沿岸的堤坝，冲向古老的晋阳城。随后，猛烈的洪水掀开紧闭的大南门涌入城内，半壁西城顿时成了一片泽国，当时城内的著名建筑如满洲城、学台衙门、阳曲县文庙以及不计其数的民宅刹那间荡然无存。
狐尾山气象主题公园导游词 下面是关于狐尾山气象主题公园导游词范文，希望对大家有帮助! 各位团友，大家好!很多自然现象经常发生在我们的身边，可是到底是怎么形成的，有什么危害呢?今天我就要带大家去参观狐尾山气象主题公园，这是全国第一个以气象为主题的公园，让大家对气象知识有更进一步的了解。公园位于狐尾山顶，面积70.64公顷，由大小9个山峰组成，主峰海拔139.45米，绿树成荫，风景秀丽，是2019年厦门市委、市政府为民办实事，由思明区委、区政府投资打造的。公园以狐尾山为载体，共有气象讯息广场、气象观测教育园区和世界气象交流文化广场三大功能区。 公园共有三个入口，现在我们来到公园的南入口，这个地方叫气象讯息广场，也就是公园的主大门，位于湖滨北路和东渡路交叉口。现在我们看到的是一扇瑰丽的七彩拱门，像一道彩虹一样，拱门的下方分别有二十四节气 __以及二十四节气歌。大门外东侧，一字排开5根气象景观柱，分别演绎云、晴、雨、雾、雪5种天气现象。 现在我们走进南入口，这是一条用红色沥青和鹅卵石铺就的气象常识导览路径。道路一侧，还有各种气象灾害预警信号的展示。
气象常识导览路走到尽头，就到了气象观测教育园区。首先我们来到了中外气象名人园，这里不仅有中国气象名人苏颂、竺可桢、吕炯等，还有外国气象名人德凡特、伯杰龙等。其中苏颂是我们厦门本土的名人，他是宋代的天文学家、药学家，他曾经制造了水运仪象台，著有《新仪象法要》一书，叙述了水运仪象台的结构和制造，为我国天文学、气象学做出了贡献，是“钟表鼻祖”。 这个园区的第二个看点是，园区内的台风解说区、大气层解说区、降水现象解说区、海象观测解说区、观云解说区、锋面解说区、气象仪器解说区7个气象 __解说区用石板小径串联起来，丰富了气象科普知识。让我们详细了解了降水是怎么来的，台风是如何形成的，雷电是怎样产生的…… 我们重点来了解一下台风，因为每年的7-10月，都是台风盛行的季节。厦门历史上有关台风的记载，最早始于明朝嘉靖年间。正面袭击厦门的台风，造成严重破坏的先后有4次。台风一来，昏天暗地，一是带来丰沛的雨量，甚至是连续几天的倾盆大雨;二是风力极大，严重的时候会掀倒正在行走的汽车，将大树连根拔起，造成停水、停电，给人民的生命和财产造成损失。台风的能量有多大，谁也说不清楚。据专家推算过，如果采用人工消灭一个强台风，大约需要200颗100万吨级的氢弹才能摧毁它。台风走的线路也十分复杂，它在形成
岳麓山导游词3篇 岳麓山导游词3篇 岳麓山导游词一： 各位游客，大家好!我叫罗伊琳，你们可以叫我小罗。很高兴可以成为你们本次游览的导游。今天我要和大家一起游览岳麓山。我们将一起度过愉快的一天。 这里就是岳麓山，海拔300。8米，是南岳七十二峰之一。它犹如一道天然屏障，横亘于长沙市区西面。 我们现在位于岳麓山山脚，请大家和我一起看，这边这座瓦片上长满苔藓的老房子，就是著名的岳麓书院。岳麓书院是中国历史文化长河中的一颗璀璨的明珠。它与白麓洞书院、嵩阳书院、应天书院合称中国四大书院。它历史悠久，始建于公元976年。南宋著名理学家、教育家朱熹曾在此讲学。 我们继续往上走，看，这就是爱晚亭。四根红艳艳的柱子，就像一棵松树一样，笔直地挺立在我们的眼前，支撑着这两层绿油油的屋顶。从远处看，活像一棵大树。与这山清水秀的景色完美地结合在了一起。亭子的顶上还有着爱晚亭三个闪闪发光的金色大字。 爱晚亭原名是红叶亭，后来由于著名的唐代诗人杜牧写的《山行》中的诗句： 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花，才改名为爱晚亭。它还被誉为中国四大名亭之一。 岳麓山还有许许多多的风景名胜，说也说不尽。大家先休息一下，等会儿我们再一起去浏览更美丽、更精彩的景点。请大家注意休
息时千万不要跑到太远的地方去，就在附近休息;以免掉队，要注意安全，我们20分钟以后在这里集合! 岳麓山导游词二： 各位游客大家好， 附送： 岳麓山爱晚亭导游词 岳麓山爱晚亭导游词 爱晚亭，位于湖南省岳麓山下清风峡中，始建于1792年，名字来源于杜牧的《山行》。与醉翁亭、兰亭、陶然亭并称中国四大名亭，是革命活动胜地，为省级文物保护单位。亭形为重檐八柱，琉璃碧瓦，亭角飞翘，自远处观之似凌空欲飞状。内为丹漆园柱，外檐四石柱为花岗岩，亭中彩绘藻井，东西两面亭棂悬以红底鎏金爱晚亭 额，是由当时的湖南大学校长李达专函请毛泽东所书手迹而制。 岳麓山爱晚亭导游词范例 大家好!欢迎参观游览爱晚亭。 爱晚亭坐落在岳麓山脚，也就是大家现在所处的清风峡里。岳麓山是一座典型的城市风景山岳。据史载： 南岳周围八百里，回雁为首，岳麓为足。岳麓山的主峰碧虚峰最高海拔也只有300.8米，相对高度还不到200米。但它地域很广，主脉南北长约4千米，东西宽约2千米，方圆55 3.0公顷，加上外围丘陵总计面积有23平方千米。
清明上河园景区导游讲解词 游客朋友：大家好！ 我们现在游览的景点是大型宋文化主题公园——清明上河园。在我国五千年灿烂的华夏文明中，11世纪的宋朝政通人和，政治开明，科技突飞猛进，农业、印刷业、造纸业、丝织业、制瓷业均有重大发展。英国著名的汉学家李约瑟博士曾经感叹：谈到中国的十一世纪，我们犹如来到最伟大的时代。而北宋画家张择端的传世之作《清明上河图》，就是生动细致描绘这一时期北宋东京城社会习俗风情的力作。此画自问世以来，历代大家为其题跋就多达十四帧，钤章96枚。其实在我国古代并不乏大气磅礴，沉雄高古的绝世佳作，更不乏“曹衣带水，吴带当风”的丹青妙手，而《清明上河图》能够脱颖而出，受到人们的青睐，不仅是整幅画作高超的写实技艺和出色的细节描绘，更为难得的是张择端将民众放于主人翁的位臵，并加以正确的艺术概括。这样的绘画作品在我国古代实属罕见，虽然它反映的只是开封的一部分，但管中窥豹可见一斑，由此也不难推想其余街市的大略形貌。有趣的是一千多年前张择端把现实搬入了画卷；一千年后，开封人又把画卷搬入了现实。今天大家游览的清明上河园正是以这幅画史上的稀世珍品为蓝本，采用宋代《营造法式》结合现在建筑方式修建而成。徜徉其间，恍若梦回千年，时光倒流，回到那个繁华盛极一时的北宋都城——东京。 来到这里，千万不要错过每天上午九点的开园仪式，开封府尹包拯与文武百官，设皇家仪仗，行开园之典，迎八方宾客，清明上河园全天胜景正式拉开序幕。步入园区，迎面可以看到一幅长16米，高3米的大型浮雕。浮雕前是一代名师张择端手捧恢弘历史长卷《清明上河图》的大型雕像，寓意着欢迎大家来到清明上河园。首先让我们来认识一下这位名师吧。张择端，字正道，号文友，山东诸城人，生于北宋，卒于南宋，年轻时游学京师，擅长绘画，曾任翰林院待诏。眼