四年级语文下册《普罗米修斯》教案
四年级语文下册《普罗米修斯》教案1
教学目标
1、理解“饶恕”、“惩罚”、“肝脏”、“驱寒取暖”、“气急败坏”、“挽弓搭箭”等新词，积累“决不会、更不会”、“尽管、就是“等句式。
2、能正确、流利、有感情地朗读课文，抓住人物关系概括文章的主要内容。
3、借助具体的语言材料，了解普罗米修斯取火的英雄壮举，学习普罗米修斯坚强不屈、无私奉献的伟大精神。
教学重难点
1、在反复阅读、朗读中，体会理解英雄行为、感悟英雄本质。
2、训练学生的语言文字能力，培养想象能力。
教学准备：多媒体课件
教学过程
一、朗读诗歌，激发兴趣。
1、出示诗歌的片段，请同学们大声朗读。
2、诗中的巨人是谁？叫出他的名字。普罗米修斯是古希腊神话故事中的一神，我们将随着课文去认识，了解这位巨人。
二、展示收获，整体感知。
1、认读理解第一组词语
出示：饶恕惩罚肝脏驱寒取暖气急败坏挽弓搭箭
2、认读第二组词语
出示：普罗米修斯阿波罗宙斯赫拉克勒斯
从这一组词语中，你发现了什么？
这些神与普罗米修斯之间发生了怎样的故事？
三、品析语言，赞颂英雄。
1、没火的悲惨
出示：很久很久以前，地面上没有火，人们只好吃生的东西，在无边的黑暗中度过一个又一个长夜。
谁来读，把一个个句子读成一幅幅画面。
你读出了怎样的画面？
天天让你吃生的，你会怎样？读出你的难受，天天让你吃生的，你会？读。
闭上眼睛，太阳落下去了，没有星光也没有月光，你啥也看不见，这时从远处传来野兽的吼叫，你一定感到怎样？读出你的害怕。
创设情境：这一切都是因为人类没有（出示：火）你听，惊恐万状的孩子在呼喊——火，饥肠辘辘的老人在呼喊，瑟瑟发抖的青年在呼喊——火。
这是一幅怎样的情境？当普罗米修斯看到这一惨景后一定在想什么？
他又是怎样做的？作为一个天神本可以不管人间的事，但他
却冒着生命危险去取火，你认为他是个怎杨的神？
2、有火的幸福
出示：自从有了火，人类开始用它烧熟食物，驱寒取暖，并用火来驱赶危害人类安全的猛兽．．．．．．
在这句话中你看到了人们用火的几幅画面？哪几幅？
仅仅只有这三幅吗？从哪里知道的？
省略号意味着你还会看到更多的画面，把你看到的画面，用这样的句式表达出来，出示句式训练。
3、痛苦的折磨
出示：普罗米修斯的双手和双脚戴着铁环，被死死的锁在高高的悬崖上，他既不能动弹，也不能睡觉，日夜遭受着风吹雨淋的痛苦。
哪个字深深地刺痛了你的心？（板书：锁）你看旁边这个大而硬的“金”，让你感受到什么？
此刻他一定想？一定想？但他不能呀？因为他被死死地所在那儿。
据神话资料记载，他这一锁就锁了三万年，所以，当烈日暴晒时，我看到这样一幅画面，女生读。当寒风刺骨时，我们还是看到这样的画面，男生读。
这样残酷的折磨普罗米修斯屈服了吗？你又认为他是一个怎杨的神？
出示：狠心的宙斯又派了一只凶恶的鹫鹰，每天站在普罗米
修斯的双膝上，用它尖利的嘴巴，啄食他的肝脏。白天，他的肝脏被吃光了，可是一到晚上，肝脏又重新长了起来这样，普罗米修斯所承受的痛苦，永远没有尽头了。
哪个字刺痛了你？（板书：啄）你看这只凶恶的鹫鹰张开血盆大口，用它尖利的的嘴啄掉了普罗米斯心脏。
用一个词形容他此刻的样子。
白天你看到了什么？晚上你看到了什么？白天你看到了？晚上你看到了？
这样日复一日，年复一年，他好受吗？那真是一种无法用语文形容的痛，那就用我们的朗读来表达吧。齐读。
4、态度坚决
出示：普罗米修斯摇摇头，坚定地回答：“为人类造福，有什么错？我可以忍受各种痛苦，但决不会承认错误，更不会归还火种！”
你从哪里读出了坚定？
你还从哪里读出了坚定？
33个字，两个小小的标点足以让人看到了普罗米修斯的坚定，所以，铁环锁着他，他坚定地回答，一组读，烈日暴晒着他，他坚定地回答，二组读，寒风侵袭着他，他坚定地回答，三组读，鹫鹰啄食着他，他依然坚定地回答，四组读，一百年，一千年，一万年，他的回答不但没有消失，反而更加响亮，全班读。
四、训练写话，概括提升。
1、你一定有许多话想对普罗米修斯说，可以写几句话或者一首小诗赞赞他。
2、配乐读诗人的诗。
3、教师小结。推荐读《希腊神话》。
四年级语文下册《普罗米修斯》教案2
教学目标
1．会认7个生字，会写14个生字。能正确读写“火种、敬佩、违抗、驱赶”等词语，能联系上下文理解“气急败坏、驱寒取暖”的意思。
2．正确、流利、有感情地朗读课文。体会普罗米修斯的勇敢和献身精神。
3．学习概括课文主要内容的方法，抓住有关语句揣摩人物的心情。
4．学习复述课文。
教学重点
理解课文内容，体会普罗米修斯的勇敢和献身精神。
教学难点
学习概括课文主要内容的方法。
教学准备
布置学生阅读有关古希腊神话，对普罗米修斯和人间为什么没有火种有大致了解。
教学时数
两课时
教学过程
第一课时
第一课时教学过程
一、激趣导入：
同学们，在以往的学习中我们阅读了许多中国神话故事，比如《女娲补天》、《猎人海里布》等。但你们知道吗？古希腊也流传着许多动人的神话故事，你能说说自己看过的`古希腊神话故事吗？（生介绍，师可以适机梳理各位神）今天我们要学习的这篇课文，讲述的是古希腊神话中的一位正义之神——普罗米修斯。对这个神，你们有所了解吗？（生根据收集的资料做简要的介绍：普罗米修斯是古希腊神话传说中的提坦神，他创造了人，同时仿造音神，终于使人类发出声来，而且教给人类知识和技术方法。）
二、初读课文。
1．自读课文，要求读准字音，读通顺、流利。
2．出示生字，指名读、齐读，注意正音：“恕”是翘舌音。 3．在读文中，有没有艰涩的词或长句子不好读的，提出来当堂解决。（生提出，可采用学生互助的方式解决）
多音字：肝脏（）
“普罗米修斯、赫拉克勒斯”人名连读，引导生多练习。
4．默读课文，看看有没有不懂的词语，在文中标注出来。
5．生提不懂的词语，可采用师启发或众生帮助的形式解决。（以下两词用联系上下文的方法进行理解）
气急败坏：上气不接下气，狼狈不堪。形容十分慌张或恼怒。本文指宙斯十分恼怒。
惩罚：严厉地处罚。本文中指宙斯对普罗米修斯采取了一些残忍的手段。
三、学习概括课文主要内容。
1．默读课文，思考：课文中讲述了普罗米修斯干了一件什么事？
2．指名答，注意引导学生说得简要一些，“抓主去次”。（普罗米修斯为人类盗取了火种。）
3．然后呢？这部分注意引导学生：普罗米修斯所受到的折磨不用一一说出来，可概括为：宙斯知道后，用残忍的手段严厉地惩罚了普罗米修斯。
4．最后呢？（大力神赫拉克勒斯救了普罗米修斯）
5．把这三部分连起来就是这篇课文的主要内容了。（生自己先练习一下，再指名生说。）
四、分析字形，写生字。
1．学生找出难写或易写错的字，大家分析，老师在黑板上板书示范。
2．学生练习，将黑板上的字一个写一遍，再分小组评议，说说你认为谁的哪个字写得好，好在哪里，或谁的不好，该怎样改，
引导学生鉴赏。
五、布置作业：
熟读课文，思考：课文中的众神给你留下了怎样的印象？
第二课时
第二课时教学过程
一、复习导入：
这篇课文讲述了一个怎样的故事？（指名答）
二、学习课文。
1．对于古希腊神话故事中的诸神，我们以前了解得不多。读了普罗米修斯的故事，我们接触到了几个神：普罗米修斯、众神领袖宙斯、火神、大力神赫拉克勒斯，不知道这几位神给你们留下了怎样的印象，能结合课文有关词句谈一谈吗？（先小组内交流，后全班交流）
2．关于“普罗米修斯”：
（1）普罗米修斯很勇敢，他是冒着生命危险，到太阳神阿波罗那里去拿取火种。（有感情地读读一自然段的最后一句话，指名读，生评，师注意引导学生谈感受：这一句要读出普罗米修斯盗火的决心。因为从一开始，他就已经看到了盗火的后果———冒生命危险，但他还是毅然决定去为人类盗火。）
（2）普罗米修斯是个真正的英雄，他很有正义感，认为是对的事，就义无返顾地去做，不怕受到宙斯的惩罚。
指导有感情地朗读第5自然段，读出普罗米修斯的坚定和无
畏。（自读、竞读、齐读）
（3）普罗米修斯是一个勇敢的神，任凭宙斯用残忍的手段折磨他，他也不屈服。
宙斯用了哪些残忍的手段？（指名说）
（多媒体播放图片）师：普罗米修斯的双手和双脚戴着铁环，被死死地锁在高高的悬崖上。高加索山，到现在都是人迹罕至的地方，他独自被锁在这里，既不能动，也不能睡，不光日夜经受风吹雨淋，凶恶的鹫鹰还每天剖开他的肚子，啄食他的肝脏，他要忍受撕心裂肺的痛苦。结合你的理解，再读读6．7．8自然段。
忍受这样的痛苦，普罗米修斯也没有屈服，从文中哪些地方可以看出？
（4）普罗米修斯还是一个善良的神，当他看到人类吃生东西，在无边的黑夜中度过了一个又一个长夜，他很同情人类，就决定为人类盗取火种。
（5）普罗米修斯是一个值得敬佩的神，他的行为让执行惩罚的火神都敬佩。
3．对别的神，你们有什么看法呢？
宙斯：冷酷无情，看到人类受苦一点也不同情。而且，他还很残忍，就因为拿了一颗火星给人类，他就用那么残忍的手段折磨普罗米修斯。
宙斯作文众神的领袖，太霸道了，他很可怕，几乎没人敢违抗他的命令，一旦违抗，他就会给以最严厉的惩罚。
火神：是一位有正义感的神，他对普罗米修斯的行为很佩服，并且他想救普罗米修斯。（指导读第三自然段）但是，他也很软弱，尽管他知道普罗米修斯没有错，却不敢违抗宙斯的命令。
大力神赫拉克勒斯：力气很大，还很有正义感。
4．师小结：同学们说得都很不错，我想，普罗米修斯的神话故事之所以在世界各国广为流传，大概是他为正义而战，不屈服权势的原因吧。在人们心中，他是真正的英雄！
三、充实所概括的主要内容。
（出示上节课概括的课文的主要内容）为了能更准确地概括课文的主要内容，在理解完了课文的基础上，再回过头来看看我们上节课所概括的主要内容，你可以怎样适当地添加一些词语，体现普罗米修斯的无畏、为人类献身的精神。（生试着添加，师作引导）
添加后的主要内容：普罗米修斯冒着生命危险为人类盗取了火种，宙斯发现后，用残忍的手段严厉地惩罚了普罗米修斯，但普罗米修斯毫不屈服。最后，大力神赫拉克勒斯救了普罗米修斯。
四、课外拓展。
1．在我们的课文中，除了普罗米修斯，还有一位正义之神——赫拉克勒斯，他也有一番不平凡的经历呢！有同学知道关于他的故事吗？（如生收集到了可由生介绍，师注意提醒学生讲故事的技巧）
2．古希腊神话故事中的神还有很多很多，我们一起来看看课
后的“资料袋”。（了解众神，激发学生阅读古希腊神话故事的兴趣）
四年级语文下册《普罗米修斯》教案3
教学目标：
1、会认7个生字，会写14个生字。能正确读写“火种、喷射、火焰、驱赶、领袖、惩罚、敬佩、造福、违抗、狠心、双膝、啄食、肝脏、驱寒问暖、气急败坏”等词语。
2、正确、流利、有感情地朗读课文。体会普罗米修斯的勇敢和献身精神。
3、学习概括课文主要内容的方法，抓住有关语句揣摩人物的心情。
4、学习复述课文。
教学重点和难点：
感悟普罗米修斯不屈不挠的斗争精神、从有关语段的描写中体会人物的心情，学习复述故事。
课前准备：
课件；预习课文；读有关的古希腊神话
第一课时
一、谈话导入：
同学们，美丽传奇的神话故事给我们留下了深刻的印象，回忆一下，我们已经学过哪些中国古代神话故事？（《女娲补天》《盘古开天地》等）
为了人类的幸福，女娲历尽辛苦，炼石补天。在灿烂的人类历史文化宝库中，古希腊和我们中国一样，有着悠久的历史，灿烂的古代文明。
在古希腊神话中也有这样一位带给人类幸福和光明的神，他就是普罗米修斯（出示课件）
让我们一起来读课题
二、检查预习：
1、下面老师要检查同学们的预习情况，指读词语，齐读
2、预习课文时，你最大的感受是什么？
3、默读课文，看看哪些地方表现了普罗米修斯的伟大，让我们深深地感动？找出最令你佩服和感动的部分，自己读一读。
三、交流：
师：哪些地方表现了普罗米修斯的伟大，让我们深深感动？（链接3处，随机应变）
1．指名说：“就在这时候，有一位名叫普罗米修斯的天神来到人间，看到人类没有火的悲惨景象，决心冒着生命危险，到太阳神阿波罗那里去拿取火种。”出示课件
读这句话时，我们读懂了什么？
①盗火的愿望是多么强烈，义无返顾，一心想着人类。
②天火是不容许被带到人间的，这是天规，不能触犯。
③盗取天火绝非易事，也许会面临重重困难，也许将会受到主神宙斯严厉的惩罚。
看到人类的不幸与痛苦，没有一笑而过，本来与己无关的事，却要冒着生命危险去做。尽管危险重重，但他没有害怕，更没有退缩，他下定了——决心。你感悟到什么？
板书：善良、勇敢、舍己为人
多么伟大的普罗米修斯呀，让我们满怀敬意地朗读这句话。
自从有了火，人类的生活发生了怎样的变化？指名说一说，齐读第二自然段最后一句。
出示课件：火使人类（指名说）
从黑暗走向——（光明）从寒冷走向——（温暖）从痛苦走向——（幸福）
从疾病走向——（健康）从野蛮走向——（文明）
总之，有了火，人类文明——向前迈进了一大步。普罗米修斯的伟大就在于造福人类！他为人间作出了多大的贡献啊！
让我们再带着全人类的感激之情朗读第一自然段第二句话。
2、请同学继续说说普罗米修斯的伟大。
指名说“为人类造福，有什么错？我可以忍受各种痛苦，但决不会承认错误，更不会归还火种！”出示课件。
联系上文想一想，这句话是在怎样的情况下说的？（火神劝他归还火种。）
（为他塑一个他正高举着火把）
师：你们知道吗，其实，现在我们全世界都在用一种特殊的方式在纪念着这位给人类带来火的英雄，什么活动之前都要点燃
圣火？
（奥运会。）对，这就是奥运“圣火”的由来和意义。火是文明的象征，
火是希望的象征，火是普罗米修斯精神的象征。让我们用普罗米修斯的精神之火，点燃我们的智慧之火，创造之火，生命之火，爱心之火……我们期待着20xx的奥运“圣火”在我们北京熊熊燃烧！
师：还有谁有不同的塑像吗？
（可以塑普罗米修斯被锁在高加索山的悬崖上，正在承受痛苦的折磨的样子。让大家记住普罗米修斯为盗火所受的惩罚，让大家时刻珍惜火种。）
师：世界著名的作家埃斯库罗斯有一部名著就是用的《被缚的普罗米修斯》这个题目。
四年级语文下册《普罗米修斯》教案4
设计理念：
以较强的整体意识，在教学中展示一个思维放飞的过程，一个情感激荡的过程，一个言语转换的过程。重点引导学生从字里行间去体会普罗米修斯对众神之王宙斯的态度。普罗米修斯对火神大力神等众神的态度，人类对普罗米修斯的态度，并以此为路径，去阅读发现普罗米修斯“为人类造福决不动摇、决不妥协、决不改变”的态度的一致性，以及人们对为人类带来“火种”的英雄的敬佩之情和感激之恩的一致性。
教学目标
1.在体会人物心情和拓展阅读的同时，培养自己的情感、态度、价值观。
2.在浏览、复读和绘声绘色的朗读中，记住普罗米修斯这个故事，构建“为人类造福，誓死不变”的英雄形象。
3.理解“气急败坏”、“饶恕”、“惩罚”、“驱寒取暖”等新词，积累“忍受、遭受、承受”、“决不会-更不会”、既不能——也不能“”尽管-就是“等词语和句式。
教学重难点：
在体会人物心情和拓展阅读的同时，培养自己的情感、态度、价值观。
教学时间：
1课时
教学过程：
一、大家自由的、放声的读课文，边读边想象，能读出一幅一幅的画面来。
二、读着这一个感人的故事，想象着这一幅一幅感人的画面，你的心有没有被打动。仔细读读课文6、7、8三个段落。翻来覆去读，翻来覆去想，直到能把这“最严厉的惩罚”一点一点地说清楚了，你就停下来。( )
1.谁用一句话谈谈你对“最严厉的惩罚”的感受
2.这些句子让你有了怎样的感受
3.哪些词语让你对“最严厉的惩罚”的感受更加真切
( )
4.面对最严厉的惩罚，普罗米修斯是怎样的态度找到课文中的句子读读;理解“屈服”、“决不屈服”、“尽管――就是”，“如此”。
师生轮读“最严厉的惩罚”和“宙斯的态度”。
想象一下普罗米修斯的表现吗面对普罗米修斯的态度，你有什么想法
三、普罗米修斯决不屈服的态度，我们还可以从课文的其他地方感受到。
1.课文第5段
2.课文第一节“冒着生命危险————”。
四、互文阅读
1.( )假如你是一位演员，你会如何朗读普罗米修斯的话用“决不——”来说说他的态度。
2.( )假如你是一位导演，你会要求演员如何来朗读普罗米修斯的话用“决不——”来说说他的态度。
3.读课文最后一段。假如你是一位编剧，你会让普罗米修斯怎样对大力神说
小结：( )普罗米修斯为了给人类带来火种，在宙斯最严厉的惩罚面前，决不屈服，当火神劝他归还火种的时候，他表示决不——————，当他的好朋友河神要去向宙斯求情的时候，
他还是——————，即是宙斯的心腹前来劝他的时候，他仍然是决不————。普罗米修斯就是这样一位真正的英雄，现在人们习惯叫他“取火英雄”。
五、在咱们中国的神话中，也有一位取火英雄，他的名字叫“燧人氏”。比较读读，这两个故事有哪些相同的东西在里面
1.学生练习
2.交流：都是讲取火的事;都是讲取火艰难的事;都是讲人们怀念取火英雄的事。
3.为什么人们都如此怀念取火的英雄，而且5000多年来，一直传颂( )。
4.小结：火给人类带来了光明和幸福，带来了希望和理想。现在，当我们读到普罗米修斯这个名字的时候，不仅仅觉得他是一位神，一位英雄，更觉得他是人类的理想和希望。当我们叫着普罗米修斯的名字的时候，我们就会想到人类充满了希望，充满了理想。
六、总结：
普罗米修斯是大家都应该记住的故事。当然，我们今天学习普罗米修斯也是为了打开一扇门，打开一扇通往古希腊神话世界的门，课文后面的资料袋给我们列举了几个故事，大家都去读一读。
四年级语文下册《普罗米修斯》教案5
教学目标：
1．正确、流利、有感情地朗读课文，概括文章主要内容。 2．通过斟词酌句、感情朗读、想象写话等方法，体会普罗米修斯为造福人类而不惜牺牲自己一切的精神。
学习目标：
1、正确、流利、有感情地朗读课文，概括文章主要内容。
2、感悟普罗米修斯为造福人类而不屈不挠、无私无畏、不惜牺牲一切的精神。
教学重点：
感悟普罗米修斯为造福人类而不屈不挠、无私无畏、不惜牺牲一切的精神。
教学难点：
理解普罗米修斯坚强不屈的力量源泉，懂得为人类造福是正义的。
教学过程：
（课前：师板书课题）
引入：
1、课件出示几位神的姓名。
师：同学们，谁来读一读这些词语？
（指名读，全班齐读）
师：谁知道这些词语、是哪篇课文里面、人物的名字？
师：请同学们把课题读一次，再读一次。
2、出示学习目标。
同学们，这是我们今节课的学习目标，谁来读一读。
四年级语文下册《普罗米修斯》教案6
教学目标
1．会认7个生字，会写14个生字。能正确读写“火种、喷射、火焰、驱寒取暖、驱赶、领袖、气急败坏、惩罚、敬佩、造福、违抗、狠心、双膝、啄食、肝脏”等词语。
2．正确、流利、有感情地朗读课文。体会普罗米修斯的勇敢和献身精神。
3．学习概括课文主要内容的方法，抓住有关语句，揣摩人物的心情。
教学准备
关于普罗米修斯的阅读材料。
教学过程
第一课时
第一课时教学过程
一、创设情境，以“火”导入
1．导语：同学们，对于火，大家一定都不陌生，你能说出火的用处吗？（比如：火能烧熟食物，火能驱赶野兽，火能照亮夜空，火能带来温暖，火能烧开凉水，火能通报敌情，火能传递信息，火能炼造工具，火能帮助人们战斗……）
2．在发明电之前，人们的生活、社会的发展无一处能离开火。可以说，火启迪了人类的智慧，火赋予了人类腾飞的翅膀。火的
使用是人类历史上一项划时代的伟大发明，有了火的帮助，人类就开始有了技术发明，向进步和文明迈出了第一步。火，是光明的使者；火，是文明的象征。在中国有燧人氏钻木取火的传说。在古希腊，有普罗米修斯背着天神宙斯，把火从天上偷走带给人间的神话故事，今天，我们就来读普罗米修斯的故事。（板书课题）
二、自读自悟，完成自学要求
1．把课文读正确，认读生字新词。
2．边读边思考：火是怎样来到人间的？火为人类带来了什么？为普罗米修斯带来了什么？
3．提出自己的疑问或感兴趣的问题，准备与大家交流讨论。
三、初步汇报交流
1．指名读课文，认读生字和生词。
2．交流思考的问题。交流时，先说一说，再读文中相应的句子和段落。试着讲讲课文的主要内容。
四、书写生字生词
第二课时
第二课时教学过程
一、交流疑问或感兴趣的问题，有感情地朗读课文
学生可能提出以下问题：
普罗米修斯为什么要冒着生命危险为人类盗火？
普罗米修斯为什么能忍受那样的折磨？
近代中国与西方文化交流与冲突 首先，我们需要对近代做一个粗略的概括。什么是近代？ 以中国历史来划分，近代大体指的是：资本主义出现开始（世界史中的近代指的是英国资产阶级革命开始，中国的是鸦片战争开始使中国沦为半殖民地半封建）时间上是指1840年－1949年。 我认为，在这一段时间内，中国与西方的主要交流，主要以思想制度的交流为主。而中国对于西方思想文化的接纳态度，在前段时间是以全盘接受为主，而在后期，中国对西方文化的态度，逐渐由接受转变为观望甚至排斥。 下面我将对以上观点做浅显说明。重点将会放于抗日战争以前，也就是中西交流的前半段时间。 中国的现代化主要是在西方现代文明的挑战下引发的。和西欧、北美自然演进的“内发型”现代化相异,中国的现代化属于后起的“外发型”现代化,或称之为“被现代化”。一个腐朽庞大的帝国，以天朝自居，不顾时势，逆天而行，必然要在工业化的决斗中悲惨地死去。中西文化大范围交流的伊始，大致于鸦片战争起，迄今大约已有了一百六十余年的历史。两种完全不同的文化相碰撞，冲突几乎成为了必然。陈独秀在《吾人最后之觉悟》、梁启超于《五十年中国进化概论》中，皆于器物、制度等方面全面的探讨了中西文化的差异性。 首先，我们一致肯定的一件事是，在近代，也就是清朝中晚期，中国文化面对西方先进文化的态度，是在不断地侵略战争中所被影响的。晚晴在西方军队的坚船利炮攻打下，节节败退。西洋的铁蹄甚至踏进了北京的城门。这激发了清朝有志之士的奋发图强，有远见的有如林则徐、魏源等人相继提出“师夷长技以制夷”等思想。在这种思想的影响下，学习西方技术和物质文化结合中国国情的洋务运动兴起。 但是中法战争和甲午战争的惨败，洋务运动的彻底破产，直接论证了西方制度体制的优越性。从此时开始，中国人认识到的是，中国所落后的，不仅是物质文化，更是有思想制度上的全面落后。 我们重点所探讨的，也是这段时间里，中西思想交流的冲突碰撞。考虑到封建制度在中国发展的时间之久，历史之久，在思想制度上所产生的中西冲突更是显得尖锐复杂。 我们应该认识到的是，西方思想的入侵，是通过战争和侵略的方式进行的。换句话说，此次的思想冲突是激烈的，是冰与火一样的碰撞。 旧秩序的崩溃，使得中国人急切地寻求一个“救国救民”的出路。而在这种亡国情绪下，中国人一改传统的中庸之道，反而更为偏激地全盘否定或者全盘西化。这种否定和西化，都是两方面的。全盘否定西方文化，故步自封；或是全盘否定传统文化，接受西化。譬如全盘否定西方文化下所产生的“中国文化本位论”以及惟洋是从者推行的全盘西化论，都是这段时期中国人的摇摆心理所产生的消极且错误的思想。自近代开始，大批思想家在对比中西文化时缺乏理性思维和理性认知，导致更多的只能看到中国文化的糟粕和劣根性，从而进入了一个越发自卑的时代。 我们可以从两次近代中国主要的运动作对比，即“戊戌变法”以及“辛亥革命”。戊戌变法和辛亥革命相比，前者以改良为主，后者以改革为主。但从根本上说，两次运动所要解决的，都是制度的问题。我们可以看到的是，从戊戌变法到辛亥革命，中国人对于“救国救民”的思维已经发生了转变。辛亥革命后，中国建立了一个伪西式的共和国体制。但袁世凯的一意孤行，使得共和国名存实亡“吾人于共和体之下，备受专制政治之痛苦”，“外迫于强敌，内逼于独夫”，这正是当时中国人心里对传统文化的反思与批判，也进一步加深了中国人对西方文化的了解和接触，进而发动了具有启蒙意义的“五四运动”。
人教版四年级语文下册《普罗米修斯》教案设计 学习目标： 1、会认7个生字，会写14个生字。能正确读写“火种、喷射、火焰、驱寒取暖、驱赶、领袖、气急败坏、惩罚、敬佩、造福、违抗、狠心、双膝、啄食、肝脏”等词语。 2、正确、流利、有感情地朗读课文。体会普罗米修斯的勇敢和献身精神。 3、学习概括课文主要内容的方法，抓住有关语句，揣摩人物的心情。 课时安排：2课时 第1课时 一、导入 1、师：同学们，对于火，大家一定都不陌生，你能说出火的用处吗？ 举例：火能烧熟食物，火能驱赶野兽，火能照亮夜空，火能带来温暖，火能烧开凉水，火能通报敌情，火能传递信息，火能炼造工具，火能帮助人们战斗…… 2、师：同学们说的真好，在发明电之前，人们的生活、社会的发展无一处能离开火。可以说，火启迪了人类的智慧，火赋予了人类腾飞的翅膀。火的使用是人类历史上一项划时代的伟大发明，有了火的帮助，人类就开始有了技术发明，向进步和文明迈出了第一步。火，是光明的使者；火，是文明的象征。在中国有燧人氏钻木取火的传说。在古希腊，有普罗米修斯背着天神宙斯，把火从天上偷走带给人间的神话故事，今天，我们就来读普罗米修斯的故事。 板书：普罗米修斯 3、师：读题目，说说你想了解关于普罗米修斯的哪些事？ 二、自读自悟，完成自学要求 1、读通课文，读准生字生词的音。 2、播放媒体资源中课件中的课文朗读，让学生注意生字的读音。 3、学生再读课文，思考课文写了一件什么事？（或通过课文了解了什么） 4、指名分段读课文，相机指导学生读好难读的段落和词语。 举例：阿波罗、赫拉克勒斯、宙斯、高加索和词语“驱寒取暖、气急败坏、饶恕、双膝”等。
人教版小学四年级语文下册教案全册（一） 1 2 1 古诗词三首 3 课型：古诗词 4 教学目标 5 1.认识2个生字，会写5个生字。能正确读写“洞庭、江南”等词语。6 2.有感情地朗读课文，背诵三首古诗词，默写《独坐敬亭山》《望洞庭》。7 3.学习通过看注解，边读边想象画面等方法，感知诗词大意，用自己的8 话 说说诗句的意思。 9 10 德育目标：让学生感受江南山水的自然美，受到美的熏陶。 11 教学重难点：让学生说说词语的大概意思，理解句意。 12 教学方法：运用插图和教师的导语带入诗的意境—理解词句、想象画13 面—吟诵诗词、体验诗情。 14 教学准备： 1、背诵课文查阅资料了解白居易和他的作品。 15 16 2、多媒体课件 17 教学时数：3课时 教学过程： 18 19 第一课时 20 独坐敬亭山 教学目标： 21 22 1.学会本课的生字。
2.能正确、流利、有感情地背诵课文，默写《独坐敬亭山》 23 24 3.能通过朗读和想象，感悟诗的内容和意境，体会诗人的思想感情。 25 教学过程： 一、导入 26 27 1.同学们以前学过李白的诗吗?谁来给大家背一首呢?这节课，我们就来28 学习一首李白的《独坐敬亭山》(板书诗题目)。 29 2.解题。敬亭山：安徽省宣州市郊外的一座大山。 30 独坐：单独地坐。连起来题目意思是什么? 31 二、自学古诗 1.出示自学提示，布置自学。 32 33 ①读诗、找出不理解的词语。 34 ②结合诗句，利用字典理解词意及诗句的意思。 ③自己弄不懂的地方和别人交流。 35 36 2.检查自学。 37 ①指读全诗。(正音) 38 ②交流自己对词和句的理解。(师生评议) 39 (尽：没有了。孤云：孤单的云，也就是只有那一片云。闲：休闲，休息。 40 厌：满足。) 诗句意思：后两句意思怎样说才通顺?(“只有敬亭山”放前面说语意才 41 42 顺。这是理解古诗诗句意思的一种方法。) 43 (句意：一群群鸟全飞光了，天上的那片云独自飘来飘去，也找地方休息去了。只有敬亭山和我互相看着，谁也不厌烦谁。) 44 45 3.这首诗描写了怎样的景象?表达了作者什么思想感情?
1古诗词三首 学习目标 （一）知识与技能：学会诗词中出现的生字，能结合注释理解词义。背诵这三首古诗词，默写前两首。 （二）过程与方法：能结合插图，用自己的话说出诗句的意思。 （三）情感态度与价值观：诵读中体会作者的思想感情，感受古诗词的韵律美，语言美。 重点难点 品位诗句，指导朗诵，积累语言。在学习语言的过程中体会江南山水的特点，激发爱美的情趣。 教学时间3课时 第一课时 一、整体诵读古诗三首 １、自由读古诗，要求读正确，读通顺。 ２、指名朗读古诗，听听是否读得既正确又通顺。 ３、借助诗文注释，说说你知道了什么？ ⑴敬亭山：你能说说古诗的题目是什么意思吗？ ⑵作者是唐代的李白：那你能背一首李白写的古诗吗？ ⑶景物描写：众鸟、孤云、敬亭山 二、分步解读，感悟诗情 １、学习“众鸟高飞尽，孤云独去闲。”： ⑴、画一画这两句。 ⑵、理解“众鸟”：说一说为什么画好多只鸟？ ⑶、理解“孤云”：说一说为什么只画一片云？ ⑷、理解“尽”和“去”：看一看老师的画面（空白的画面）。 ⑸、品析： 并不是同学们画错了，而是作者所要表现的是动态的画面，而我们所画的是静止的画面，可见作者用字的精妙。 过渡：众鸟飞走了，孤云离去了，现在只剩下诗人李白一个人了，难怪题目里是──“独”坐敬亭山。 2、品读“众鸟高飞尽，孤云独去闲”： ⑴、悟：原本陪伴在李白身边的景物都离李白远去了，李白看起来非常？（板书：独） ⑵、引导学生反复诵读，读出孤独的味道： 过渡：前两句看起来李白很孤独，后两句还是写孤独吗？难道李白心里真的很孤独吗？读后两句。 三、学习“相看两不厌，只有敬亭山”： ⑴、理解“相看”：李白眼里“只有敬亭山”，可见这里的“相看两不厌”是谁和谁互相看不满足呢？ ⑵、理解“看不厌”： ①看敬亭山为什么看不满足？──景美 ②李白仅仅把敬亭山当作一个景物来看吗？ ⑶、品析： 李白把敬亭山当作了──神，所以看不厌，而敬亭山看李白看不厌，这又是为什么呢？敬亭山也把李白当作了──神。而神总是“超凡”的，神总是“脱俗”的。 ⑷联系《夜宿山寺》和《望庐山瀑布》更深地体会超凡脱俗、寄情山水。 四、品读“相看两不厌，只有敬亭山。” ⑴感悟：既然找到了自己的朋友，而且是那么知心的朋友，李白还孤独吗？这时候他的心情又是怎样的呢？ ⑵品析： 那《独坐敬亭山》中的“独”是不是作者用词不当啊？以“不独”写“独”又是作者独具匠心之处。 ⑶引导学生反复诵读，带着高兴的心情读。 五、表情朗读，升华诗意 １、古诗是激情和想像的艺术。只有用你的激情与想像去品读，“诗的感觉”才会喷涌而出。《独坐敬亭山》看似写景，实在抒发作者的感情，就让我们也带上作者的感情来读一读这首诗吧。 ２、背诵全诗。 ３、默写全诗。 六、回顾总结，受之以渔 以前，我们通过老师的讲解，同学们的讨论，或者是画诗、表演来学习古诗，今天，我们又是怎样学诗的呢？学生自己总结：晓诗题──知诗人──明诗意──悟诗情，还有画一画的方法。 【板书设计】 独坐敬亭山 （表面）独（内心）不独
第二章文化资源的价值及其形态 第一节文化的分类 第二节文化资源价值的特征 第三节文化资源的分类 第一节文化的分类 1、文化 1.1 文化的层次 关于文化的内涵,说法很多。通常将文化分为三个层次。 第一层次，意识文化。又称精神文化、观念文化。意识文化包括心理、心态、信念、观念等纯意识领域,也包括哲学、伦理、道德、宗教、美学、音乐、诗歌、文学、绘画等理论化和对象化的意识领域。 第二层次，制度文化。制度文化是处理人间关系的产物。制度文化包括反映社会形态和社会性质的制度,如原始共产主义制度、奴隶制度、封建制度、资本主义制度、社会主义制度等;包括各种具体制度,如政治制度、婚姻家族制度等。制度文化还包形形色色的规章制度,如生产管理制度、奖惩制度等。日常生活中的习惯定势、民俗民风也可列入制度文化中。 第三层次，物质文化。物质文化是物质产品中融入意识文化的要素,物质成了意识文化的载体。建筑、园林、服饰、器物、饮食、交通工具等物质形态都有精神要素,都有文化的内涵。 1.2 西学东渐 中国人学习西方文化，基本上也可以划归为这几类。 1840年鸦片战争之后，在西方人船坚炮利之下，中国一步一步沦为半殖民地半封建社会，国家一步步走向深渊，在这国家民族存亡之时，中国的有识之士，先进的中国人，一代又一代先进的中国人逐渐向西方学习， 1.2.1 意识层面 大量介绍翻译，或撰写西方的史地，哲学，科技，政治，法律等书籍，最先的是林则徐，魏源，然后是梁启超，严复，维新运动，陈独秀，胡适等新文化运动，李大钊，陈望道等五四运动，等等如此，都是为了把西方先进的文化，比如哲学，政治学，社会学，诗歌等介绍到中国来，希望从思想上改变中国人，这是意识文化方面。 1.2.1 制度层面 洋务运动，学习并引进西方先进的军事管理与技术，希望能强化中国的军事，戊戌变法，直接把中国专制政体改为西方的立宪政体，辛亥革命，希望把中国专制政体改为民主共和。 1.2.3 器物层面 西餐，西装，沙龙，夜总会，上海百乐门，舞厅，西式婚礼，黄包车，一说从日本引进的，一说是从法国引进的，小汽车等等。 建筑方面特地要说的，就是：大多数人较为熟悉的武汉大学樱花大道上面的学
14. 《普罗米修斯》 教材分析： 这篇神话故事写的是天神普罗米修斯为了解除人类没有火种的 困苦，不惜触犯天规，勇敢地盗取天火，并与宙斯进行不屈不挠斗争， 最后得到了大力的救助的传说。颂扬了普罗米修斯不畏强权，为民造 福，不惜牺牲一切的伟大精神。全文共有9 个自然段，按照事情发展 顺序可分为?无火?，?取火?，?受罚?，?获救?4 段。课文的第二 和第三段是文章的重点所在。 【学习目标】 1. 会认7 个生字，会写14 个生字。能正确读写?火种、喷射、 火焰、驱寒取暖、驱赶、领袖、气急败坏、惩罚、敬佩、造福、违抗、狠心、双膝、啄食、肝脏?等词语。 2. 正确、流利、有感情地朗读课文；能说出课文的主要内容。 3. 抓住有关语句，揣摩人物的心情，体会普罗米修斯的勇敢和献 身精神。 【教学重难点】 在反复阅读中，抓住相关词、句、段揣摩，感悟人物精神。 【课前准备】 多媒体课件、课外补充材料 【教学过程】 第一课时 （导入，识字写字，整体感知课文） 一、创设情境，导入新课 对于火，大家一定都不陌生，你能说出火的用处吗？（比如：火 能烧熟食物，火能驱赶野兽，火能照亮夜空，火能带来温暖，火能烧 开凉水，火能通报敌情，火能传递信息，火能炼造工具，火能帮助人 们战斗……） 可以说，火，是光明的使者；火，是文明的象征。在中国有燧人 氏钻木取火的传说。在古希腊，有普罗米修斯把火从天上偷走带给人 间的神话故事。今天，我们就来读普罗米修斯的故事。（板书课题） 在课文中还涉及到了许多人物和地点，我们先来认识一下。（课件出 示）学生齐读。 （设计意图：用火的作用引入，激发学生兴趣。古希腊神话对于 学生来说比较陌生，课件的出示，能吸引学生的眼球，激发学生的兴 趣，同时引导自主质疑。） 二、初读课文，整体感知 （一）按要求自由读课文。 1. 读通课文，读准生字生词的音。 2. 思考课文写了一件什么事？ （二）初步交流 1. 指名分段读课文，相机指导学生读好难读的段落和词语。 2. 课件出示词语，指名读，齐读，巩固。 3. 汇报交流：课文写了一件什么事？你还有什么感受？ （?写了普罗米修斯为人类拿取火种的事?。）
部编版四年级语文下册教案全册 为减少教师备课的工作量，提高教学工作效率，教学方案的设计内容应简单明了，准确到位，真正起到授课依据的作用。这里给大家分享一些关于部编版四年级语文下册教案全册，供大家参考。 部编版四年级语文下册教案全册1 【教学要求】 1、使学生了解课文是按游览顺序记叙了作者游双龙洞的所见所闻。激发学生热爱祖国秀丽山河的思想感情。 2、学习抓住特点写景物的方法，培养学生观察事物和有条理叙述事情的能力。 3、按空间顺序给课文分段，并概括段意。 4、学会生字、新词。 5、朗读课文。背诵第5自然段。 【教学重点】 使学生感受到这一神奇的溶洞。激发热爱祖国秀丽山河的思想感情。 【教学难点】 体会写作特点，培养有条理观察事物的能力。 【教学准备】 投影仪。 【教学时间】 3课时。 【教学过程】 第一课时
一、板书课题 记金华的双龙洞 二、介绍课文及作者 1、课文，游记： 记叙了作者游双龙洞的情景。 2、作者，叶圣陶(1894～1988)原名叶绍钧，江苏吴县人。作品有《隔膜》、《城中》和《倪焕之》，童话集《稻草人》。 1957年叶圣陶先生60多岁时，游览了“双龙洞”、“冰壶洞”，见《小传十篇》。 三、初读课文，自学生字、新词 1、自由读文： 利用工具书学习生字、新词，划出不懂的词语。 2、集体讨论难字、新词： ⑴ 读音： wān jí rǔ sǔn 蜿蜒即使石钟乳石笋 ⑵ 新词： 孔隙突兀森郁 四、读熟课文 1、散读。 2、小组读。 五、思考写作顺序，试着划段 第二课时 一、理清层次，划分段落
1、默读： 思考：本文是按什么顺序安排材料的? 游览顺序──空间位置变换。 2、讨论分段： 第一段(1自然段)交待时间、地点、事件。 第二段(2～3自然段)路上见闻。 第三段(4～8自然段)游览经过。 二、讲读 1、指名读第一段： 分析：这是一篇游记，且开篇点题，交待了时间、地点。 2、学习第二段： 作者从金华城出发，经过罗甸，渐渐入山，记写一路上经过的地方和看到的景物。 提问： ⑴ 作者看到哪些景物?用笔划一下： 溪流：时而…时而…时而。 ⑵ 什么叫迎着溪流?人怎么走? 逆流而上(游览的一条“暗线”) ⑶ 理清这部分叙述顺序： 金华→罗甸→入山→洞口 3、小结： 作者以“那溪流就是从洞口里流出来的”，引出描写重点──双龙洞。 第三课时
31 普罗米修斯 教学目标： 1、我会读14个生字，并会写“焰、膝、饶”3个生字。 2、我学习抓住人物之间的关系概括课文内容的方法。 3、我能正确、流利、有感情的朗读课文，体会普罗米修斯的勇敢和献身精神。 重点难点： 重点：会读14个生字，会写3个生字。学习抓住人物关系概括课文主要内容的方法。 难点：理解课文内容，体会普罗米修斯的勇敢和献身精神。 教学方法： 边读边想象，在读中感悟的方法。 教学过程： 一、导入 师：老师带来了一些神话故事的图片，请同学们欣赏并说出神话故事的名称。（课件展示图片） 师：从这些神话故事中你感受到了神话故事的什么特点？ （神奇性，想象丰富） 二、新授 1、引入新课 师：今天，我们要在古希腊神话故事中认识一位给人类幸福和光明的神，他的名字叫“普罗米修斯”（板书课题）让我们一起呼唤她的名字（齐读课题）。
2、明确学习目标 师：在学习之前，请同学们先明确这节课的学习目标。 指名读。 师：有信心完成吗？ 3、检查预习情况 检查字词学习情况： 师：课前同学们预习了课文，下面老师检查一下同学们的预习情况。这些词语都会读吗？（自由读一遍，指名读，齐读） 师：读一读蓝色字体，你发现了社么？ 4、指导书写生字 师：同学们预习的很认真，词语都会读了，我们现在写写这三个字。仔细观察，在写时应该注意什么？（指名说，师板演，同桌互评） 5、初读课文，概括课文主要内容 师：书读得怎么样呢？咱们开火车读，一人读一个自然段，老师只点火车头，接下来谁读由前一个读的同学指定，听明白了吗？ 学生读书。要求：边读边画出文中提到了几位神？并想想他们之间发生了什么事。 交流文中出现几位神？ 师：让我们先认识一下这五位神（读他们的名字），谁能抓住人物之间的关系来概括课文的主要内容？ 6、默读课文1、2自然段 师：让我们一起走进古希腊神话故事中感受神话的神奇吧！请同学们们默读课文1、2自然段。（课件出示要求）
1《古诗三首》教学设计 一、教学目标： 1. 读懂三首古诗，感悟每首诗中描绘的独特景色，体会表现手法。 2. 能用自己的话说出诗句意思，并由此想象画面。 3. 会认读本课中“螺”“谙”等生字，会写“亭”“庭”“潭”“螺”“谙”5个生字，理解“闲”“厌”“和”“谙”等词在诗句中的意思。 4. 有感情地朗读、背诵三首诗，默写《独坐敬亭山》《望洞庭》。 5. 搜集、背诵别的描写山水风光的古诗。 二、重难点： 1. 感悟诗中描写的景色，想象美好画面。 2. 有感情地朗读、背诵三首诗，默写《独坐敬亭山》《望洞庭》。预习： 1. 自学生字，读熟三首诗。 2. 借助注释试讲诗意，画出有疑问的地方。 3. 搜集别的描写山水风光的古诗。 三、教学过程： 1. 谈话引入： 2. 读课题，指名读三首古诗。（检查通过预习对课文熟悉的情况） 3. 指名认读生字，提示应注意的地方。 4. 分组学习 读熟三首诗，借助注释在组内试讲每首诗大意。 交流预习中的疑问，组内解疑。 5. 指导朗读。 四、教学反思： 我在黑板上给孩子们抄了一首刘禹锡的《望洞庭》，指导学生朗读并初步理解，然后指导背诵。一节课，不仅学会了教材上的古诗，还积累了课外书上的古诗
一首。这样的课堂拓展，教一带一，既充实了教学内容，又丰富了学生的积累。 课后，我进行了教学反思认为，“课堂拓展，教一带一”的方法，符合《语文课程标准》所倡导的“语文又是母语教育课程，学习资源和学习机会无处不在，无时不有。因而，应该让学生更多地直接接触语文材料，在大量的语文实践中掌握运用语文的规律”“培养学生广泛的阅读兴趣，扩大阅读面，增加阅读量”等基本理念。 我在教学古诗《独坐敬亭山》时，为了让学生体会诗的意境，我布置了让学生根据自己对诗的理解画一幅彩色画的家庭作业。当时学生们的热情特别高涨，情绪也很激动，一副跃跃欲试的样子。第二天，大大小小的画交上来了，看着这一幅幅流露真情的画，对我而言，与其说是在批改作业，不如说是在欣赏作品。 在这堂课上，在一些细节上出现了问题，比如在一个环节上媒体没有同步，比如板书当中的一些失误，以及在随机问答中的不够严密等，都是因为准备的不够充分，或者说是设想的不够严密，因此渴望完美的我课后充满懊恼，并一次次告诫自己：今后上课务必要认真、再认真，做到百密而无一疏。 2. 桂林山水 一、教学要求 １．通过看图、学文，了解桂林山水的特点，从而受到热爱祖国锦绣河山的教育，陶冶爱美情趣。 ２．学习作者细致观察和具体形象地描写景物的方法，培养观察、想象、理解、表达能力。 ３．学会本课生字新词，理解重点词句。 ４．有感情地朗读、背诵课文。
(此文档为word格式，下载后您可任意编辑修改！) 豆沙镇中心完小四年级下册语文教学设计 培养良好的学习习惯（八） 教学目标： 1、指导学生仔细观察课本插图及挂图，使学生了解写日记的意义、要求和方法，培养学生坚持写日记的好习惯。 2、指导学生仔细观察课本插图及挂图，使学生懂得爱护图书的意义和要求，养成爱护图书的好习惯。 教学重点、难点： 1、引导学生理解爱护图书的意义，要求，学会方法。 2、在实践中养成坚持写日记和爱护图书的好习惯。 时间安排： 两课时 第一课时 一、导入新课 讨论：如何写好作文？ 勤于观察，勤于积累，把观察的东西及时积累下来。 二、讲明写日记的意义 写日记有什么好处？ 分组讨论。 交流。 小结。 写日记能够为自己提供写作机会，帮助提高写作水平。 通过对看到的、听到的事情或者一些问题的思考，帮助自己总结经验教训，进一步明白自己该怎么做、怎么想，提高自己的认知水平。 三、交给写日记的方法
日记的内容和注意点。 观察图画，说说图上画了什么人，他们在干什么？ 日记的主体部分可以写什么？该怎么写？ 怎样才能写好日记？1，要持之以恒。 2，看到的、听到的、想到的都可以成为日记的内容。 3，用自己的语言写想说的话。 日记的书写及格式 讨论交流。 四、总结 这堂课我们学习了写日记的意义、要求和方法，在今后学习的过程中，同学们要坚持写日记，养成写日记的好习惯。 五、作业： 按照写日记的要求、格式练习开始坚持写日记。 第二课时 一、导入新课 讲明爱护图书的意义 二、指导看图。 书架上的图书保管得怎样？ 指名说。 从图中可以看出两位同学是什么样的学生？ 为什么要爱护图书呢？ 怎样爱护图书 说说该怎么翻看图书、怎样摆放、怎样整理图书？ 三、说说自己今后打算怎么做。 同学们，听了这些破书的哭诉，我们该怎样帮助他们呢？ 如何修补图书呢？ 四、总结 通过今天的学习，使我们懂得了爱护图书的意义，该怎样保护图书，希望在你们今后的日常生活中，从爱护课本做起，爱护书、读好书。
他山之石，可以攻玉 ——当前西方主要发达国家的文化政策对我们的启示 霍桂桓 【专题名称】文化研究 【专题号】G0 【复印期号】2004年02期 【原文出处】《民族艺术研究》(昆明)2003年05期第30～33页 【作者简介】霍桂桓，男，中国社会科学院文化研究中心研究员北京100732 【内容提要】20世纪70年代以来，西方各主要发达国家进入第二次现代化进程，文化要素逐步进入经济活动领域，全球文化市场正在形成。西方发达国家已充分认 识到文化产业研究与开发在国际竞争中的重要意义，制定了灵活多样的文化 政策。在加入WTO、文化市场开放的情况下，我国应借鉴其经验，全面推进 社会经济文化的转型，在继续完成第一次现代化的同时，研究二次现代化的 新情况，奠定文化政策基础，实现文化观念的转型与文化管理体制的转轨。【关键词】第二次现代化/全球文化市场/文化政策/文化转型/体制转轨 中图分类号：G11 文献标识码：A 文章编号：1003-840X(2003)05-0030-04 当前，在以胡锦涛同志为核心的新一届中央领导集体的领导和大力支持下，国内的文化研究、文化产业研究与开发，以及文化管理体制改革的研究和探索，不仅已经在有关学术研究部门开展起来，也得到了从中央到地方各级领导的高度重视和积极的参与及合作。在这种形势下，翻译和引介西方主要国家的文化政策，并结合其具体国情现状对这些文化政策进行比较全面和准确的理解、探讨及研究，对我们目前正在进行的文化、文化产业研究和文化管理体制改革探索，显然都具有非常重要的理论意义和现实借鉴价值，因而也成为中国社会科学院文化研究中心目前正在大力实施的重要科研项目之一。 一、西方主要国家的社会文化现状和文化政策特征 根据我们通过互联网和其他渠道掌握的资料(注：需要说明的是，其中的某些材料和数据已经刊登在中国社会科学院文化研究中心编印的《文化政策调研》上，但读者可能由于保密方面的原因无法看到这份刊物；需要这些材料的读者，请直接与该文化研究中心办公室联系索取。)来看，当前西方主要发达国家虽然都在关注文化研究和文化产业的研究与开发，但由于它们的历史文化传统不同，当前的经济、政治和社会发展水平各异，其社会文化管理体制和相应的文化政策侧重点也有所不同。综合看来，我们可以把当前西方主要发达国家的社会文化现状和文化政策特征分为以下四种基本类型： 第一种类型：美国 它是目前世界上最发达、已经全面市场化、市场化程度最高的资本主义国家。基于这样的社会文化发展水平，国家对文化发展的管理和协调机制以“无为而无不为”为特征，具体管理方式以各州政府为核心协调单位并且灵活多样；而其文化政策重点则是，一方面，就发展信息化高科技手段而言，通过颁布各种政策法规促成软件硬件的剥离、使硬件生产归于传统产业，进一步促进、保护和开发国内外文化资源(特别是开发国外文化资源)，在使“文化资源
《普罗米修斯》教案 四年级语文教案 ●一、教学目标： 1、会认7个生字，会写14个生字。能正确读写“火种、敬佩、违抗、驱赶”等词语，能联系上下文理解“气急败坏、驱寒取暖”的意思。 2、正确、流利、有感情地朗读课文。体会普罗米修斯的勇敢和献身精神。 3、学习概括课文主要内容的方法，抓住有关语句揣摩人物的心情。 4、学习复述课文。 ●二、教学重点： 理解课文内容，体会普罗米修斯的勇敢和献身精神。 ●三、教学难点： 学习概括课文主要内容的方法。 ●四、教学准备： 布置学生阅读有关古希腊神话，对普罗米修斯和人间为什么没有火种有大致了解。 ●五、教学时间：两课时 ●六、教学过程： 第一课时 ●一、激趣导入：
同学们，在以往的学习中我们阅读了许多中国神话故事，比如《女娲补天》、《猎人海里布》等。但你们知道吗？古希腊也流传着许多动人的神话故事，你能说说自己看过的古希腊神话故事吗？（生介绍，师可以适机梳理各位神）今天我们要学习的这篇课文，讲述的是古希腊神话中的一位正义之神——普罗米修斯。对这个神，你们有所了解吗？（生根据收集的资料做简要的介绍：普罗米修斯是古希腊神话传说中的提坦神，他创造了人，同时仿造音神，终于使人类发出声来，而且教给人类知识和技术方法。） ●二、初读课文。 1、自读课文，要求读准字音，读通顺、流利。 2、出示生字，指名读、齐读，注意正音：“恕”是翘舌音。 3、在读文中，有没有艰涩的词或长句子不好读的，提出来当堂解决。（生提出，可采用学生互助的方式解决） 多音字：肝脏（） “普罗米修斯、赫拉克勒斯”人名连读，引导生多练习。 4、默读课文，看看有没有不懂的词语，在文中标注出来。 5、生提不懂的词语，可采用师启发或众生帮助的形式解决。（以下两词用联系上下文的方法进行理解） 气急败坏：上气不接下气，狼狈不堪。形容十分慌张或恼怒。本文指宙斯十分恼怒。 惩罚：严厉地处罚。本文中指宙斯对普罗米修斯采取了一些残忍的手段。 ●三、学习概括课文主要内容。
人教版小学四年级语文下册教案 第五单元 17 触摸春天 课型：讲读课文 教学目标： 1.认识7个生字，会写9个生字。正确读写“浓郁、流连、小径、穿梭、流畅、引导、悄然、竟然、灵性、经历、瞬间、扑闪、张望、概念、弧线、 飞翔、权利、缤纷、花繁叶茂、磕磕绊绊、多姿多彩”等词语。 2.正确、流利、有感情地朗读课文，背诵后三个段落。摘录、积累好词佳句。 3.理解含义深刻的句子，揣摩其中蕴含的深意。 德育目标： 体会盲童对生活的热爱，感受作者对生命的关爱，懂得珍惜生命，热爱 生活。 教学重点：深入体会一些关键语句的含义。 教学难点：感悟作者揭示的深刻道理。 课前准备 1.提前阅读整组课文，初步感知本组课文内容，自学生字。 2、师生共同搜集热爱生命的感人故事、图片及影像资料。 教学方法： 学生提出自己读不懂的问题，教师引导学生结合上下文和自己的实际展开讨论。结合讨论，指导学生朗读。 教学时数：2课时 教学过程： 第一课时 一、交流资料，分享信息 1.小组交流：在小组长的组织下，每位同学介绍自己搜集到的热爱生命的
有关资料。 2.全班交流：小组推荐代表汇报本组同学搜集到的资料，教师引导学生运用多种方法进行介绍，如可以概括来谈热爱生命的人都有哪些，也可以简要谈谈 某一类人的主要事迹，还可以具体介绍某一个人的感人故事。 二、激情导入，感知课文 1.教师导入：同学们介绍的这些热爱生活、热爱生命的故事，太令人感动了。对于我们每个人来说，生命就如一张雪白的画布，只有精心设计，努力描绘，才不会空白与单调;生命也如多姿多彩的春天，只有细心感受，用心触摸，才能 创造一个属于自己的春天。(板书：触摸春天) 2.由题设问：初次看到这个课题时，你想到些什么?读过课文之后，你又 产生了什么新的想法? 3.学生交流。教师引导学生抓住“触摸”一词，谈谈自己读文前后的感受。 三、自主读文，识写生字 1、自读课文，读准字音，读通句子。碰到生字及不好读的句子多读几遍。 2.同桌对读课文，互相指正、评价。 3.学生交流。教师引导学生抓住“触摸”一词，谈谈自己读文前后的感受。 四、自主读文，识写生字 1.自读课文，读准字音，读通句子。碰到生字及不好读的句子多读几遍。 2.同桌对读课文，互相指正、评价。 3.自学生字，并在小组内交流识字方法，练习给生字组词。 4.教师检查生字认读情况，指导“瞬”字的书写。 五、再读课文，自读自悟 1.用较快的速度再次阅读课文，想一想课文主要写了什么?请同学们试着 说一说文中的小女孩安静给你留下了怎样的印象。
《普罗米修斯》课文原文 四年级语文教案 很久很久以前，地面上没有火，人们只好吃生的东西，在无边的黑暗中度过一个又一个长夜。就在这时候，有一位名叫普罗米修斯的天神来到了人间，看到人类没有火的悲惨情景，决心冒着生命危险，到太阳神阿波罗那里去拿取火种。 有一天，当阿波罗驾着太阳车从天空中驰过的时候，他跑到太阳车那里，从喷射着火焰的车轮上，拿取了一颗火星，带到人间。自从有了火，人类就开始用它烧熟食物，驱寒取暖，并用火来驱赶危害人类安全的猛兽…… 众神的领袖（xiù）宙斯得知普罗米修斯从天上取走火种的消息以后，气急败坏，决定给普罗米修斯以最严厉的惩罚，吩（fēn）咐火神立即执行。 火神很敬佩普罗米修斯，悄悄对他说：“只要你向宙斯承认错误，归还火种，我一定请求他饶恕（shù）你。” 普罗米修斯摇摇头，坚定地回答：“为人类造福，有什么错？我可以忍受各种痛苦，但决不会承认错误，更不会归还火种！” 火神不敢违抗宙斯的命令，只好把普罗米修斯押（yā）到高加索山上。普罗米修斯的双手和双脚戴着铁环，被死死地锁在高高的悬崖上。他既不能动弹，也不能睡觉，日夜遭受着风吹雨淋的痛苦。尽管如此，普罗米修斯就是不向宙斯屈服。 狠（hěn）心的宙斯又派了一只凶恶的鹫（jiù）鹰，每天站在普罗米修斯的双膝上，用它尖利的嘴巴，啄食他的肝脏。白天，他的肝脏被吃光了，可是一到
晚上，肝脏又重新长了起来。这样，普罗米修斯所承受的痛苦，永远没有尽头了。 许多年来，普罗米修斯一直被锁在那个可怕的悬崖上。 有一天，著名的大力神赫（hè）拉克勒（lè）斯经过高加索山，他看到普罗米修斯被锁在悬崖上，心中愤愤不平，便挽（wǎn）弓搭箭，射死了那只鹫鹰，接着又用石头砸碎了锁链。普罗米修斯——这位敢于从天上拿取火种的英雄，终于获得了自由。
东西方文化差异及影响 学院：机电学院 班级：机械B0903班 姓名： 学号：
东西方文化差异及影响 摘要：中国人信奉儒教、讲顺从孝顺；西方人讲民族自由、个人权力。面对西方文化的冲击，我们要与其精华，去其糟粕。 关键字：文化差异影响 中华民族的悠久文化源远流长，无论是在饮食、礼仪、教育等方面，都与西方文化有着很大的差异，有一个电影叫做《刮痧》，这部电影充分显现了东西方文化的差异，“刮痧”是中国的非常有效一个治病的方法，通过刮皮肤，什么病都好了，只不过会在皮肤上留下一些斑斑点点的血印子，在美国人则不这么认为，他们觉得是虐待孩子。 我常常想到中国的小学教育，想到那些课堂上双手背后坐得笔直的孩子们，想到那些沉重的课程、繁多的作业、严格的考试……它让人感到一种神圣与威严的同时，也让人感到巨大的压抑与束缚，但是多少代人都顺从着它的意志，把它视为一种改变命运的出路。这是一种文化的延续，它或许有着自身的辉煌，但是面对需要每个人发挥创造力的现代社会，面对明天的世界，我们又该怎样审视这种孕育了我们自身的文明。 中国人信奉儒教, 讲顺从孝顺。而西方人就有所不同了!他们讲民族自由.个人权力。中国人民与外国人的吃饭习惯也有所不同：中国人常常围着一大桌，同吃一盘菜，虽然热闹，但一点儿也不卫生。西方人自己吃自己的，这就是自助餐，既卫生又方便；中西方教育也大不相同，中国人教育学生，大多是一种封闭教育，得遵守校规，西
方教育完全是一种开拓自由思维的空间，他们是在玩中学习，在学习中思考。 西方文化的根本差异在于东方重视整体，而西方重视个体。我们可以从语言上来考察，因为语言是文化的产品，也是文化的载体，它最能反映文化差异。从英文和中文文字的比较可以看出，英文文字简单易写，而中文则讲究字的整体结构映衬，富有美感，但也复杂难写。在汉语中，姓放在名的前面，这个人先属于某个姓氏，即整体，然后再是他自己；而在英语中，名在姓的前面，先是他自己，然后再补充说明属于哪个整体。西方很早就出现民主和人权的概念，这和西方重视个体的文化有关；东方的传统的专制制度则是和重视整体的文化相适应。日本的文化源于中国，然而又把这种重视整体的文化发挥到极端。日本人最崇尚的武士道精神就是为了国家的利益，也就是整体的利益，可以献出自己的一切，乃至生命。 东方文化里对事物的考量包括过去，现在和未来。而西方则是定格在现在。对于西方人来说，自己就是自己，想怎么着就怎么着；可是对于东方人来说，自己是整条链中的一环，承上启下。东方人因此很重视传宗接代，如果没有儿子来接替自己，那么整条链则是断在自己的手里，是没有脸去见先人的。西方人努力奋斗是为了个人价值的体现，和及时享受。而对于中国人来说，还另有一层重要的意义，那就是光宗耀祖，泽披后人。这种东方式的时间思维方式使我们考虑问题全面和连贯，但也有不好的一面。中国人的处女情结也是起源于此。而西方在这个问题上反而显得更开明，也更容易带来幸福。东方的文
人教版四年级语文下册第八单元《普罗米修斯》教案设计四 年级下册普罗米修斯 《普罗米修斯》教学设计 设计理念： 以较强的整体意识，在教学中展示一个思维放飞的过程，一个情感激荡的过程，一个言语转换的过程。重点引导学生从字里行间去体会普罗米修斯对众神之王宙斯的态度。普罗米修斯对火神大力神等众神的态度，人类对普罗米修斯的态度，并以此为路径，去阅读发现普罗米修斯“为人类造福决不动摇、决不妥协、决不改变”的态度的一致性，以及人们对为人类带来“火种”的英雄的敬佩之情和感激之恩的一致性。 教学目标 1.在体会人物心情和拓展阅读的同时，培养自己的情感、态度、价值观。 2.在浏览、复读和绘声绘色的朗读中，记住普罗米修斯这个故事，构建“为人类造福，誓死不变”的英雄形象。 3.理解“气急败坏”、“饶恕”、“惩罚”、“驱寒取暖”等新词，积累“忍受、遭受、承受”、“决不会－更不会”、既不能——也不能“”尽管－就是“等词语和句式。 教学重难点：在体会人物心情和拓展阅读的同时，培养自己的情感、态度、价值观。
教学时间：1课时 教学过程： 一、大家自由的、放声的读课文，边读边想象，能读出一幅一幅的画面来。 二、读着这一个感人的故事，想象着这一幅一幅感人的画面，你的心有没有被打动。仔细读读课文6、7、8三个段落。翻来覆去读，翻来覆去想，直到能把这“最严厉的惩罚”一点一点地说清楚了，你就停下来。（提醒：把能够反映这是最“严厉的惩罚”的句子用浪线画下来。） 1.谁用一句话谈谈你对“最严厉的惩罚”的感受？ 2.这些句子让你有了怎样的感受？ 3.哪些词语让你对“最严厉的惩罚”的感受更加真切？ （有四个层次，特别要体会3、4两个层次。A“锁”；B“啄”；C“不是一次，而是天天啄”；D、“不是一年两年，而是许多年”。让学生加上自己的联想，具体说说这“最严厉的惩罚”。） 4.面对最严厉的惩罚，普罗米修斯是怎样的态度？找到课文中的句子读读；理解“屈服”、“决不屈服”、“尽管――就是”，“如此”。 师生轮读“最严厉的惩罚”和“宙斯的态度”。 想象一下普罗米修斯的表现吗？面对普罗米修斯的态度，你有什么想法？ 三、普罗米修斯决不屈服的态度，我们还可以从课文的其他地方感受到。 1.课文第5段 2.课文第一节“冒着生命危险————”。 四、互文阅读 1.（补充情节资料1）假如你是一位演员，你会如何朗读普罗米修斯的话？用“决不——”
31普罗米修斯 教学目标： 1、能随文正确朗读“动弹、惩罚、啄食、饶恕、鹫鹰”等词语。 2、通过想象、体验、反复诵读，深刻感受普罗米修斯所承受的苦难，深刻领会“为人类造福”的信念是普罗米修斯永不屈服的力量源泉，从中感受伟大的“普罗米修斯精神”，以及培养阅读神话的兴趣。教学重点： 领会“为人类造福”的内在含义，感受普罗米修斯所承受的苦难，感受伟大的“普罗米修斯精神”。 教学难点： 理解“为人类造福”的信念是普罗米修斯永不屈服的力量源泉。教学准备： 课文重点句，插图配音制作成课件。 教学时间： 2课时 一、谈话导入，揭示课题 1．链接旧知。通过前几学期的学习，你已经阅读了哪些中国古代神话传说? (课内《盘古开天地》、《女娲补天》，《夸父逐日》、课外《精卫填海》、等。同学们知道的可真不少，不但记住了我们课堂上学过的神话故事，还积累了许多课外的神话故事。 2．简介“希腊” 我国古代神话传说为我们讲述了为人类带来幸福的天神的故事。在另一个遥远的国度——希腊，同样拥有着璀璨的古代文化，流传着一个个动人的神话故事。今天我们要在古希腊神话故事中，认识一位带给人类幸福和光明的神，他的名字叫“普罗米修斯”。
3．(板书课题：普罗米修斯)。伸出手来和老师一起把课题送到黑板上去。。让我们一起呼唤他的名字——普罗米修斯。（指导学生读好课题，外国人的名字比较长，比较拗口，注意读的时候要一气呵成。) 2、这节课，我们就一起走近英雄，去细细品味英雄的伟大之处。同 学们，品味一个人物的伟大之处，往往可以抓住人物的什么来进行？ （语言、行为、外貌等） 3、面对宙斯的惩罚，面对火神的好心劝告，普罗米修斯说了一番铿 锵有力、掷地有声的话。这番话在课文哪一自然段？让我们一起反反复复、认真地读读第五自然段，读出他的坚定。 （投影出示）：“为人类造福，有什么错？我可以忍受各种痛苦，但决不会承认错误，更不会归还火种！” （1）学生练读。 （2）让我们一起读读这一番铿锵有力、掷地有声的话吧。 （3）这番话的第一句后面有个问号，你能读懂它的意思吗？ （4）小结过渡：是的，普罗米修斯认为，为人类造福，并没有错。 所以他宁可忍受各种痛苦，也不愿归还火种。 二、走进普罗米修斯 （一）痛普罗米修斯之所痛，感受坚强 1、普罗米修斯是这么说的，他也是这么做的。请同学们快速浏览一下课文，看看哪几个自然段是在写普罗米修斯为了给人类造福，忍受着各种痛苦的。找出来在节前做上记号。 2、再请快速读读6----8自然段，看看普罗米修斯所承受的痛苦都是怎样的痛苦?用一个词语形容一下。（难以忍受、无法形容、漫长无边……） 3、让我们第三次读读这三个自然段，你觉得哪些句子特别强调了普罗米修斯的痛苦，把这些句子划出来。 4、现在请你认认真真读刚才划下来的句子，选择其中你最想读的一句，反复地读读，待会儿比比，看谁用朗读来体现出普罗米修斯所承受的痛苦是无法形容的，是难以忍受的…… 5、交流反馈： 句子（A）：品“死锁悬崖” “普罗米修斯的双手和双脚戴着铁环，被死死地锁在高高的悬崖上。他既不能动弹，也不能睡觉，日夜遭受着风吹雨淋的痛苦 （1）指名朗读，感悟“死死地锁”。
人教版小学语文四年级下册全册教案 1《古诗三首》教学设计 一、教学目标: 1、读懂三首古诗,感悟每首诗中描绘的独特景色,体会表现手法。 2、能用自己的话说出诗句意思,并由此想象画面。 3、会认读本课中“螺”“谙”等生字,会写“亭”“庭”“潭”“螺”“谙”5个生字,理解“闲”“厌”“与”“谙”等词在诗句中的意思。 4、有感情地朗读、背诵三首诗,默写《独坐敬亭山》《望洞庭》。 5、搜集、背诵别的描写山水风光的古诗。 二、重难点: 1、感悟诗中描写的景色,想象美好画面。 2、有感情地朗读、背诵三首诗,默写《独坐敬亭山》《望洞庭》。预习: 1、自学生字,读熟三首诗。 2、借助注释试讲诗意,画出有疑问的地方。 3、搜集别的描写山水风光的古诗。 三、教学过程: 1、谈话引入: 2、读课题,指名读三首古诗。(检查通过预习对课文熟悉的情况) 3、指名认读生字,提示应注意的地方。 4、分组学习 读熟三首诗,借助注释在组内试讲每首诗大意。 交流预习中的疑问,组内解疑。 5、指导朗读。 四、教学反思: 我在黑板上给孩子们抄了一首刘禹锡的《望洞庭》,指导学生朗读并初步理解,然后指导背诵。一节课,不仅学会了教材上的古诗,还积累了课外书上的古诗一首。这样的课堂拓展,教一带一,既充实了教学内容,又丰富了学生的积累。 课后,我进行了教学反思认为,“课堂拓展,教一带一”的方法,符合《语文课程标准》所倡导的“语文又就是母语教育课程,学习资源与学习机会无处不在,无时不有。因而,应该让学生更多地直接接触语文材料,在大量的语文实践中掌握运用语文的规律”“培养学生广泛的阅读兴趣,扩大阅读面,增加阅读量”等基本理念。 我在教学古诗《独坐敬亭山》时,为了让学生体会诗的意境,我布置了让学生根据自己对诗的理解画一幅彩色画的家庭作业。当时学生们的热情特别高涨,情绪也很激动,一副跃跃欲试的样子。第二天,大大小小的画交上来了,瞧着这一幅幅流露真情的画,对我而言,与其说就是在批改作业,不如说就是在欣赏作品。 在这堂课上,在一些细节上出现了问题,比如在一个环节上媒体没有同步,比如板书当中的一些失误,以及在随机问答中的不够严密等,都就是因为准备的不够充分,或者说就是设想的不够严密,因此渴望完美的我课后充满懊恼,并一次次告诫自己:今后上课务必要认真、再认真,做到百密而无一疏。 2、桂林山水 一、教学要求 １.通过瞧图、学文,了解桂林山水的特点,从而受到热爱祖国锦绣河山的教育,陶冶爱美情趣。 ２.学习作者细致观察与具体形象地描写景物的方法,培养观察、想象、理解、表达能力。