元代文学概述
元代就是蒙古贵族掌握国家权力的时代。蒙古族在北方崛起后,先后灭掉了西辽、西夏、金、大理、吐蕃等政权,公元1271年,成吉思汗的孙子忽必烈定国号为元,公元1279年灭掉南宋,统一全国。因元代文学上承金代,故讲元代文学一般以元灭金的1234年为起点,至1368年朱元璋即皇帝位结束,时间跨度共一百三十余年。
一、元代社会特点
(一)、疆域辽阔,促进了各民族文化的交流。
(二)、蒙古人马上得天下,马上治天下,实行民族歧视政策。
(三)、一度废除科举,使儒生失去仕进机会,有的沦为书会才人,与艺人相倚为生。
(四)、各种教派之发展。传统的儒家与道教、佛教、伊斯兰教、基督教都得到了发展。程朱理学首次成为官学。
(五)、城市经济的畸形繁荣。
二、元代文学特点
就是中古文学的第三期,叙事文学第一次占据文坛的主导地位,作者与受者出现互动。诗歌创作承前与启后;散文重视经世致用;小说与戏曲成就辉煌。
第一节元代叙事文学的兴盛
元朝就是我国历史上第一个由少数民族统治者建立的统一政权。早在金代,征服了汉人的就女真人率先汉化,而忽必烈灭宋之后踏着女真人的足迹,接受了汉族文明。1271年,她以“元”为国号,取《易经》“乾元”之义,表明了她对汉族文明的推崇。忽必烈深知,要巩固元朝的统治,必须用汉法以治汉人。为此,她任用许衡、姚枢等儒生,以宽容与尊礼的态度对待佛教、道教。结果,统治得以稳定。在汉族文化的熏陶下,蒙古统治者也逐渐改变了原来的习气,提高了文化素质。
元代文学就就是在这样特殊的社会背景与文化背景下发展起来的,也就有了自己独特的风貌一代有一代之文学。继唐诗,宋词的时代辉煌后,元曲则最能表现元代时代精神。元
有曲包括元杂剧与散曲两个组成部分,作为叙事文学来讲,元杂剧为其要,另话本这种叙事文学,与元杂剧并称为姐妹艺术迅速地繁盛起来。
概论
一、元代叙事文学的发展繁盛。
所谓文学的发展,应就是指在原有文学基础上的突破与创新,元代叙事文学的两个主要种类,元曲与话本小说,都就是前代戏曲,说话的延续与发展,比之前代都有创新与突破。
元杂剧就就是在原有戏曲基础上的突破、创新与发展。我国的戏剧,其起源、形成、经历了漫长的历史时期,从先秦歌舞,汉魏百戏,唐参军戏,发展到宋代院本,金之诸宫调表演要素日臻完善。发展到金末元初,戏曲在唐代变文,说唱诸宫调等叙事体裁的浸润与启示下,找到了适合于表演故事的载体,并与舞蹈,说唱,伎艺,诨等表演要素结为一体,发展成戏剧,作一门独立的艺术,脱颖而出。由于宋金对峙,南北阻隔,便出现了杂剧与南戏两种类型,它们各有自己的表演特色,分别在南方与北方臻于成熟。当时,许多文人积极参与剧本创作,使这种叙事性的文学体裁,成为文坛的耀眼的奇葩。
在宋代,说话分为四家,即小说,说经,讲史,合生。其中“说经讲演佛禅道理;“合生”属即兴性的滑稽伎艺;小说讲述脂粉灵怪、传奇公案故事;讲史讲述前代历史,兴废争战,后两者均属有情节有人物的叙事文学。《都城纪胜》说:“最畏小说人,盖小说者,能以一朝一代故事,顷刻间提破。”可见话本的作者与艺人,已能运用虚构,提炼等技巧,把复杂的历史画龙点睛地加以叙述。
所谓文学的“繁盛”,主要就是指学作品的数量与质量两个方面而言的,一就是质量高,二就是数量多。元代的杂剧与话本完全代表了这两个特点,从而体现了它的繁盛面貌。
元代创作剧本的数量。据统计,现存剧本名目,杂剧有五百三十多种,南戏有二百一十多种,可惜大部分均已散失。至于当时投身于剧本创作的作家,现在已无法准确统计。仅据《录鬼簿》与《续录鬼簿》所载,有名有姓者二百二十多人,而“无闻者不及录”,估计还有许多遗漏。剧作家们有很高的创作热情,有人专门为伶工写作演出的底本,有人“躬践排场”参加演出,一些名色才人还在大都组成“玉京书会”、相互切磋。许多剧作家具有很高的文化水平,像关汉卿,王实甫,白朴,马致远等人,既有丰富的人生阅历,又擅长戏曲的写作。且有深厚的文化底蕴,驾驭了世俗喜闻乐见的叙事体裁,便腕挟风