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教育以成功做人为目的

教育以成功做人为目的
教育以成功做人为目的

教育以成功做人为目的”—南怀瑾办学

作者:周瑞金(《人民日报》社原副总编辑)

“教育以成功做人为目的”

二○○○年,八十三岁的南师在考察了杭州、上海、苏州等地以后,来到太湖之滨吴江庙港镇,眼前赫然开阔,太湖一望无际,水边林下长堤,正是读书修行地。南师为之动容,遂决定落脚庙港,建设太湖大学堂。历经六年建设,大学堂终于在南师八十九岁那一年正式启用。

十几年前,南师亲历亲为,投资数千万美元合资建设打通浙西南大通道的金温铁路,轰动一时,也开了股份制合资建设国内基础设施的先河。铁路通车时,南师作了一首诗:“铁路已铺成,心忧意未平。世间须大道,何只羡车行。”南师功成身退,一分利益不沾,把铁路股份全部“还路于民”。他毕生都在修一条人走的大道。“区区一条人间铁路算什么。现在这个地方,我是为了继续修一条‘人道之路’。”二○○六年初夏,就在太湖大学堂启动时,南师如是说。

从台湾到美国,再到香港,南师一路奔波数十载,在弘扬传统文化中深感人才的匮乏。而人才成长靠教育,中国百多年来新旧交

替的教育,文化分科越分越细,为求职应试而学习、为知识专业而教学,离培养人的品德、心性越来越远。南师对这一套教育理念、方法很不以为然。

二○○六年七月,南师以“禅与生命科学认知科学”为题,在太湖大学堂开办了为时一周的首期讲习班,向来自国内外八十多位学生开讲了最新的科学与禅学关系的话题。中国科技大学校长朱清时参加讲习班后,深有体会说:“南师的教导让我找到心的宁静,使我不为个人得失忧虑,一心去追求我所认为的真理。”朱校长认识南师后,开始探索科学与禅学的关系,提出了“发现现代物理的主流学说,正如释迦牟尼佛两千年前所说的”,二○○九年他又在世界佛学论坛发表题为《物理学步入禅境》的演讲,为此遭到一些人的抨击。但他坚定地说:“一个彻底的科学家,到了一定程度,都会发现人的认识是有局限的,人类只是生物进化的一个阶段。科学家要找办法突破这种极限,首先必须提高大脑的感知和认识能力。而佛法能让人在禅定状态下,安静地思考。这个状态下,大脑成了超导体。”许多同学听了南师的课,都有类似朱校长这样的启悟。

数年前,王财贵博士在拜访南师的时候,谈起经典读诵教育的实验,南师大加赞赏并进一步做了完善,提倡“中英算一起来”的儿童基础教育。也即对孩子实行东西方文化融合的经典与科技基础教育,其内容包含:中文经典(以宋代以前的经典为主,是中国

文化的基础经典)、英文经典(西方文化的基本经典)、珠心算(数学是自然科学的基础)。其方法是寓教于乐,潜移默化,每天只需抽出二十分钟时间(时间多了孩子可能反感,而培养兴趣是关键的),大人带着孩子一起大声诵读东西方经典,这些经典本身有着音韵美,因而诵读时本身就是一种乐趣。不知不觉间,这些诵读的内容,耳濡目染,就烙印般储存在孩子们的心里。等于给孩子从小储备了无形的财富,也面向未来,面向世界,为融合东西方文化、融合人文与自然科学,造福人类,做了基础教育的铺垫。

南师鼓励王财贵、李素美、郭姮妟、宏忍尼法师等等,分别到内地推广这种教育。徐永光、陈越光等人也积极响应推动。逐渐的,两岸三地多地推广这种教育之后,无数孩子与家庭受益。但同时,也发现了一个问题:这些孩子,记诵了很多别人不懂的东西,不少人开始骄傲起来,看不起人。甚至很多人以为只要诵读了经典,就一切都好了,也不需要接受现代教育,孩子会自动懂得做人做事了。也有的每天大段时间给孩子们做这个教育,把孩子们弄得很疲累,产生了反感。

面对儿童经典诵读活动中出现的种种问题,南师在九十一岁高龄,下决心创办了吴江太湖国际实验学校,做小学教育的全面实验。南师亲自指导,李素美、郭姮妟母女具体操持,李传洪借在台北

办薇阁学校的经验予以师资等多方面的赞助。教育所涉及的内容,可用三个“合一”来概括:文武合一、古今合一、中外合一。

二○○八年,吴江太湖国际实验学校第一批招收二十九名学生,

吃住学习都在学校。学生们每天六时三十分起床,练习武术半小时;早餐后,诵读经典,像唱歌一样,不求理解;午饭后散步,并安排静定课程,那是按《大学》“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得”的原理,所安排的修身

养性课程。具体有呼吸练习、静坐、传统养生操等内容。随年级升高,还要学会采集食物、烹饪、野营、采中药、野外自救等生活技能。学校采取“大带小”的学长制,高年级学生做低年级学生的哥哥姐姐,哥哥带弟弟,姐姐带妹妹,同吃同寝,同学间亲如手足。还规定孩童不许用手机、电脑,远离互联网世界,一心饱读东西方经典。

根据南师的教育理念,这座国际实验学校在知识教育同时,更重视生活教育、生存教育,培养孩童生活自理能力、与人相处能力、生存能力、学习能力、团队精神、做人做事能力。平日学习,还涉猎东西方礼仪、风俗习惯、中医药、生物、传统武功、现代运动、野外求生、食物制作、科学思维、建筑设计、工艺美术书法、诗词歌赋、戏曲音乐等等。这么多的内容,却编排得法,寓教于乐,几年时间让学生在没有沉重精神负担(也没有考试)情况下,快乐地学习和成长。这个学校,学生由开始的几十名到现在两百

名。教师则有五十余人,由台湾教师、内地教师、外籍教师组成。这些教师很多是南师著作的爱好者,他们尽责尽力,做出了很多牺牲。他们日夜守护着、陪伴着、培养着孩子们。他们不是以职业的心态,而是以事业的心态来做教师的。南师曾多次表示对这些教师们的尊敬和感动。南师还经常亲自示范为孩童上课。来拜访南师的各界精英,有的临时就给孩子们上一课,增广了孩子们的阅历见闻,提高了综合素质培养效果,为孩子们的人生打下了全面成长的坚实基础。

有家长担心这些孩子毕业后,能不能与外面的体制接轨。事实证明,今年首届二十九名毕业生,绝大多数以优异成绩考入外界的理想初中,许多学生以个人优秀的综合素质,被学校争相录取。南师给学生家长们也讲了很多次课,谈教育的问题与家教的重要。强调教育首重家教,家长是孩子第一个老师,也是一辈子的榜样,家长的身教言传,对孩子的熏陶影响至关重要。时下社会把教育完全寄托于学校的倾向,是严重错误的。江苏省、苏州市、吴江市分管教育的领导,都来过这个小学观查,给予了高度评价。去年,中央文明办还请河南、山东、四川等地七个小学的校长,来观摩学习交流教育经验。下面我引用山东淄博市一位小学校长的观感,看一看吴江太湖国际实验学校给他们留下的难忘印象:【二○一一年八月四日,我们有幸来到太湖大学堂和吴江太湖国际实验学校培训学习,为期四天的学习给我带来一次次的震撼。

学习感悟:太湖大学堂和吴江太湖国际实验学校,是由南怀瑾先生主持创办的教育基地,位于苏州太湖畔,校区湖光山色、环境幽雅,没有塑胶跑道,有的只是大片的草地,这里远离城市的喧闹,犹如世外桃源一般,小朋友在天然、舒适的环境中成长与学习。学校将“体验式教育”与国学经典诵读有机的结合起来,让学生在读经中感受生活,在生活中感悟经典。全新的办学理念、融洽的师生关系、彬彬有礼的师生、多样的课堂、中外经典诵读的做法一次次的冲击着我的教育观,我的教育理念在学习中不断更新,尊重生命的教育才是真正的教育,他们培养的是德才兼备、知书达礼、温文尔雅、体魄健全、心智健康的孩子。

(一)多彩的课程

通过吴江太湖国际实验学校郭校长的介绍和几天的观摩,我了解到该校的课程是以学生的需求为基础设置的,学生需要哪方面的教育学校就开设相应的课程,课程除了传授语文、数学、英语、经典等知识外,大多数是培养学生生活的技能,如建造房屋、制作面点、陶艺、刺绣、中医、茶道、园艺、钻木取火、礼仪、武艺、划船、跳水、自制玩具、瑜伽、心灵课程等等。现在的学生不只是知识的匮乏,更多的是生活技能的缺失,自理能力、心理承受能力差,在这方面的培养上,太湖国际学校的做法值得我们学习。

(二)小节之处见文明,细微之处显真情

走在太湖大学堂的路上,你见到的每一位师生都彬彬有礼,迎面走来他们主动退居一旁问好,等客人通过后再走,即使保安人员都不例外,莫大的校园你见不到一张废纸、杂物,人与人交谈时都温文尔雅、面带微笑,用餐时学生先背诵《幼学琼林》中关于用餐的诗句再用餐,在实践中让学生感悟经典,坐立行走也是一样,包括我们观摩的中、外经典诵读课、中医课、科学课、茶道课、静定课等都围绕一个主题将经典与实践结合起来,让孩子在体验中再读经典。如在中文经典课上教师根据“天人合一”这个主题结合中国节气“立秋”,让学生到校园中感受一叶知秋,再回到教室诵读相关经典。“七夕节”的晚上学生的活动室内张贴了所有与七夕有关的诗句,教师自编自演为学生再现了牛郎织女的故事,带领孩子们到室外观察星象,再齐声诵读诗句。在这种氛围的熏陶下,孩子们对国学及中国传统文化有浓厚兴趣,喜欢学习、能接受新概念、慢慢的改掉陋习走向文明。

太湖大学堂里,处处都有关爱,我们一同来的一位校长胃不舒服,从到校的第一天一直到离校,学校的校长、老师一直关心他,特别是郭校长的母亲李老师每天都根据他的情况给他准备药,包括我们学习静定时也不忘问他的状况。与学校的校长、老师交流这件事情时他们丝毫不例外,大学堂里这很平常,学校每一位老师和学生的身体状况他们都非常了解,这件小事让我感受到了大学堂里师生之间的关爱。

(三)一节户外活动课带给我的感动

八月五日下午三点,我们与学堂十一名夏令营小朋友一起参加了跳水、划船的活动,担任本次活动的教师是来自加拿大的外籍教师,还有几个协助教师。感动一:只要是对孩子有益的事,必须做,不放弃任何一个孩子。跳水时有一个八岁的小女孩特别害怕无助的哭了起来,从三米的平台上跳入太湖,这确实需要很大的勇气,看着一个个孩子先后跳入湖中她哭得更凶了,如果换做我们可能会怕孩子发生危险让他放弃这项活动。可是户外辅导老师先是对孩子耐心疏导、鼓励她,孩子仍然鼓不起勇气,最后老师抱着孩子完成了动作,第二次小女孩自己完成了动作,孩子战胜了自己。感动二:教师的合作意识、向心力、互助意识很强。划船时,每艘船上的教师,耐心的教,让孩子玩好,岸上的教师不是双手胸前交叉,做旁观者,而是在岸上打气、拍照、加油,几个教师自发的骑上自行车在岸边沿着我们的路线,看我们是否安全,这里没有校长的命令,每位教师是把他当做自己的功课用心地完成。一个老师的课这么多老师热心的协助,在我们的校园是很难看到的。感动三:教师的奉献精神难能可贵,跳水时,几位老师一直在水里负责保护,他们一次次的把孩子送上岸,再回到水中,整个活动持续了两个多小时,没有一个教师上岸,他们始终面带微笑。感动四:教师善于自我反省。每天晚上九点三十分--十一点学校的老师们都会聚在一起反思自己今天活动的失误,分享自己的快乐,从失败中总结经验更好地指导教学。】

今年六月二十一日晚上,吴江太湖国际实验学校举行首届毕业典礼的前夕,南师作了一小时“临别赠言”的演讲,这是南师生前最后一次演讲,对学校实验教育作了一个很好的总结:

“吴江太湖国际实验学校,‘国际’是个名称,就是要把国际的文化精华吸收过来。‘实验’什么?因为不同意这一百多年来的小学大学的教育方法,我们主张文化教育要文的武的合一,要新的旧的合一。实验的是这个。

“你们学的重点之一就是生活的教育,什么是生活教育啊?你们都很娇贵的,娇养惯了。尤其是父母的观念错误,要想孩子们考好学校,将来出人头地,换一句话就是家长们把自己一辈子做不到的愿望,交给孩子身上去负担,害了孩子们,这是我最反对的。你们到这里以后呢,不同喽!生活在一起,学会了怎么样吃饭,怎么样拿碗,怎么样拿筷子,怎么样吃菜,怎么样睡觉,怎么样自己洗衣服,怎么晾好衣服,怎么样铺被子,怎么盖被子,怎么与人相处,怎么处理事……听说你们很晚了还有老师在旁边陪你们睡,指导你们,这个是生活的教育,是教育的基本。你只学会作诗,会写字,你功课怎么好,我都不在乎你们。因为那个容易啊!但生活的教育难,可是你们做到了。这次到台湾,台湾的大人们,社会上的人们,对你们印象非常好,大家很钦佩。”

“不要以为拿什么大学的文凭,有个博士学位的,那并不能算成功。你们要晓得,教育的目的是成功做一个人!你们把这些年的

基本生活教育的精神带到社会上,我可以断定你们将来是顶天立地的人,与众不同。只说哪个程度好一点,哪个会作诗、写字,那当然是生活的技术,不是生活的本质。生活的本质一句话:做人。你们这样出去做人,一定可以影响社会。千万要记住我今天的话,你们不但是吴江太湖国际实验学校毕业这一条资格,你还有一条资格,很难的,你说我当年还只有十一二岁六年级毕业,我那个南老头子九十五岁亲自给我讲过话,这个资格别人买不到的,只有你们有。记住不要给老头子丢人哦!”

“我今天对你们临别赠言,记住,你们将来是不是念名校,有没有拿到硕士、博士,那都是虚的。怎么做一个完整的了不起的人,怎么做一番事业,对社会有贡献,才是你们的目标,千万要记住!”谁也想不到,这“临别赠言”,竟成了南师对吴江太湖国际实验学校师生们极为珍贵的永别赠言啊!

“事师如师在,道业永相续”

南师祭奠告别仪式的那天晚上,师从南师多年的赵博士一再叮嘱我,要我在代表南师中外学生致辞时,一定要把“事师如师在,道业永相续”这层意思表达出来。我很理解也很珍惜赵博士这种心情,这也是我们所有学生在告别南师时的共同心愿。

谈到大家最关心的传承问题,陪同南师度过人生最后八年多的马宏达先生,说出了自己的看法:老师的学问是儒释道三家,诸子

百家都通的,不限于任何一家。我们暂且借用佛家来说,释迦牟尼佛走了以后,最重要的是什么东西?我认为是佛经,就是经典,他一辈子智慧的结晶核心在于经典。他走后由五百罗汉来结集,然后留传到后世。虽说佛像、寺庙、出家人或者在家的居士,也是重点,但是没有那么重要,一切都围绕着经典。其实老师比释迦牟尼幸运,因为他在世的时候,自己可以主导,出版自己的讲课纪录,或者自写的书。在老师走前,他的著述大部分已经集结出版完成了,只有一两本他要出的书尚未出版,而尚未出版的这一两本书,他已经亲自审查完稿了,即将出版。其中一本讲《中庸》的,他早已亲自写好稿子,准备放在最后出版的。这是比释迦牟尼佛幸运的地方,同时也可以说是南师高明的地方。因为提前结集了,而且经过他本人的认可,认定过了。佛经后来的结集,有好几次,争议很多,因为佛陀不在场,无法给予最权威的认定。这是讲传承的核心在经典著作,这是最重要的。

同时,对老师的课、老师的书,同样适用“四依四不依原则”,也即“依法不依人,依义不依语,依智不依识,依了义不依不了义”。其实读任何书或文章、听任何人讲话或讲课,都适用这个原则。这才是智慧之学,否则要么变为盲从与迷信,要么纠缠于细枝末节而不见全体。

马宏达先生还谈到,老师在世时,就有人当面提出来说,南门以后要如何发扬光大,南门弟子要如何传承老师的学问。南师当场

表示反对这些观念。他一直强调,道是天下的公道。他一生的学问,是来自于读古今中外一切经典书籍,以及他一生的经历,跟一切人从一切事中学到的东西,所以才能如此渊博,而且不困在书生气上。如果困在门户门派之见,那就太有限了。所以他数十年来弘扬文化,从不以自己是袁太老师门下大弟子或维摩精舍的名义来招摇。他还引用过:“佛教徒是释迦牟尼佛的罪人,道士是老庄的罪人,儒生是孔孟的罪人”。他认为一旦设立了门户,学生们一代代传承下去,难免把自己的意思加在前人身上,或把前人神话、偶像化,难免曲解、误解、歪曲、误导,直至失败。再说,历史上诸子百家的任何一个大家,自己说过要开一个宗派吗?孔子说过“我是儒家”吗?老子说过“我是道家”吗?都没有。那是后人加上去的。所有的圣贤,他们是海纳百川,没有门户之见,所谓“君子不器”,没有边界的,这样才能成其大。老师也没有什么“南门”“南学”等等观念,这些观念都太狭隘了。真正的圣人,他的胸怀,他的学问,是没有边际的;没有设定门户,也没有设定学生和非学生的界限。天下人愿意读他的书的,愿意接受他教化的,都是他的学生。他说一个人如果不尊师重道,那是混蛋。可是如果把自己当做老师,那是自己昏了头。听到有人在外面以他的学生、弟子为名招摇,老师反复讲他没有一个学生。听到有人在外声称是他的关门弟子,他听了笑说自己从未开过门,何来关门弟子。老师对学生定的标准非常之高,可以说无人能及。同时老师也非常谦虚,与大家都是朋友,他永远不居于师位,而

是永远处于学人之位,向一切人学习,也声明不要把他和他的学问当做标准。他说谁有心得,谁心里清楚,不必搞形式上的师生这一套,这些俗套后患不少。

我很赞同马宏达先生传达的南师这些看法。真心诚意要向南师学习的人,最好是诚诚恳恳效法南师“君子不器”“自强不息”“无我利他”的精神,认认真真学习领会南师的著作经典,切切实实按照南师的精神和品格去践行修炼,老老实实遵照南师的教导做人做事!

当越来越多的人、一代又一代的人,不断点亮自己的心灯,共同努力修筑着、维护着“人间大道”,我们仿佛看到南师那如中秋明月般饱含慈悲的微笑……

最后,我用一副挽联作为本文的结束:

世外高士儒释道禅净密宏深誓愿圣绩远播救度无边众生堪称当代维摩;

域中奇人军政经教科文筚路蓝缕甚多建树造福中华子孙史载功业千秋。

(全文完,原文刊载于《文史参考》、《新周刊》)

教育的目的读后感教学内容

读《教育的目的》有感 教育的目的是什么?如何进行知识教育?这是我们一直探讨的教育问题,怀特海在其《教育的目的》一书中,对此做出精彩的回答。这次,我有幸读了《教育的目的》这本书,感触颇多。作者怀特海是19世纪和20世纪初期英国著名的数学家、哲学家和教育理论家。他的祖父曾经是一位校长,父亲也先后从事过教育和宗教工作。受家庭的影响,他对教育有着浓厚的兴趣。1929年出版的《教育的目的》是他的代表作。而书中这句话——“读了之后,感到它简直就是专门为当前的中国人写的。我们不能不佩服,怀特海在英国这块土地上思考的结果,还能适用于千万公里之外的中国。”鼓舞了人心。 这本书一共分为七章。其中第一章“教育的目的”是他主要的教育思想。他在开篇就说,我们的目标,是要塑造既有广泛的文化修养又在某个特殊方面有专业知识的人才,他们的专业知识可以给他们进步、腾飞的基础,而他们所具有的广泛的文化,使他们有哲学般的深邃,又有艺术般的高雅。 所以怀特海大声提出“两条教育的戒律”:其一,“不可教太多的科目”,其二,“所教科目务虚透彻”。这一重要思想至今被人们广泛关注而产生着重大影响。它的实质是反对学校里传授死的知识和“无活力的概念”,反对学习中刻板地接受而不予运用、检验或重新组合知识概念,认为一切教育的中心应该使知识保持活力和防止知识僵化。说得何等好啊! 我们在谈论教育的目的时,很多是指向着未来结果的。然而,我们要清楚地认识到教育的结果和教育的目的绝对是两回事。这点我们通过阅读怀特海地《教育的目的》即可获知。怀特海告诉我们,教育改革,应该改掉那些束缚人的心灵而无活力的教育制度为目的。教育部制定了《国家中长期教育发展和规划纲要(2010-2020)》,期中所表露的许多思路皆旨在对教育制度除旧布新,这才是教育改革方向所在。 怀特海还告诉我们:智力教育的一个主要目的是传授知识,但有一个更重要的目的,就是培养智慧,不掌握某些基本知识就不可能聪明,但也很容易获得知识却仍然没有智慧。智慧高于知识。教育的全部目的就是使人具有活跃的智慧。教育是教人掌握如何运用知识的艺术,这是一种很难传授的艺术。所以说,单纯传授知识并不是教育的目标。知识本身也并不是学习的第一目标,而获取知识的方法才是。通过知识培养智慧的渠道是运用知识解决问题,人们在遇到问题时明显地感受到知识的作用,就不仅能提高学习知识的兴趣,而且智慧就在运用知识中不断得以发展形成。

教育的目的

教育的目的 教育目的是把受教育者培养成为一定社会需要的人的总要求。教育目的是根据一定社会的政治、经济、生产、文化科学技术发展的要求和受教育者身心发展的状况确定的。它反映了一定社会对受教育者的要求,是教育工作的出发点和最终目标,也是确定教育内容、选择教育方法、检查和评价教育效果的根据。 教育目的与教学目的是普遍与特殊的关系。教育目的是国家培养什么样人才的总要求,反映社会成员在教育上总的需要。教学目的是教学领域里为实现教育目的而提出的的要求,反映的是教学主体的需要。教育目的引导着教学目的,教学目的必然受制于教育目的。 通常,教育目的要转化为教学目的,使社会需要具体化为教学主体的需要。 教育目的的功能 1、定向作用 教育目的规定了学校教育和学生发展的根本方向,是学校办学的根本指导思想,也是学生发展的总方向,是学校教育工作的起点和归宿,并制约全过程。学校只能根据教育目的办学,否则,就会偏离正确的办学方向。 2、调控作用 教育目的规定了学校教育培养人才的基本质量规格,对学校教育内容和活动方式起选择、协作、调节和控制作用。 3、评价作用 学校办学质量和学生发展质量如何,可以有很多标准来衡量,但根本标准乃是教育目的。一般来说,凡是遵循并实现了学校教育目的的学校,其教育质量就高。相反偏离了教育目的,其教育质量就不可能高。

教育目的的作用 对教育目的并没有具体的定论。 个人本位论 代表人物:卢梭、福禄贝尔、裴斯泰洛齐 教育目的是根据个人发展的需要制定的,而不是根据社会的需要制定的。 个人价值高于社会价值。社会价值只有在有助于个人发展时才有价值,否则,单纯地关注社会价值的实现就会压抑和排斥个人价值。人生来就有健全的潜在本能,教育的基本职能就在于使这种潜能得到发展。

《教育学》教育目的教案

教育目的概述教案 一、教学时间安排:1学时; 二、教学目标: 1、识记教育目的、培养目标、课程目标、教学目标等概念; 2、理解教育目的的应然性与应然性的意义; 3、理解教育目的的结构及其对现实的指导意义。 三、教学的重点和难点: 应然性教育目的与实然性教育目的 教育目的的结构层次的换分意义 四、教学方法:讲授法讨论 五、教学过程 导入:人的活动都是有目的、有意识的活动,目的构成人的实践活动的一个基本要素,也是人的实践活动的一个基本特征。如蜜粉的活动与建筑师的活动之间的区别…… 六、教学内容: 一、教育目的的涵义 1、涵义:是教育主体对于其所希望达成的结果的设定,具体说来就是教育活动所要培养人才的总的质量标准和规格要求。反映了一种关于教育过程预期结果的价值取向。 2、教育目的的分类: (1)从内涵上讲,教育目的具有广义与狭义之分。 页脚内容1

广义的教育目的指的是存在于人的头脑之中的对受教育者的期望与要求。这种教育目的是每个人对自身接受教育,或者教育能够给每个人带来什么的一种预设。狭义的教育目的指的是国家对培养什么样人才的总要求。这一教育目的是由国家提出的,对各级各类学校培养什么样的人才的总要求。 (2)从形态上分,教育目的可分为理论形态与实践形态。 理论形态的教育目的是人们根据现存的社会条件和教育目的的基本理论所提出的具有某种倾向性的教育目的。实践形态的教育目的是教育工作者或者与教育有直接联系的人,在自己的教育行为中所实际追求的教育目的。 教育目的的应然层面与实然层面之间,是一种普遍与特殊的关系,也是一种价值与事实的关系。 (3)教育目的概念辨析。 教育目的是“培养人的总目标。反映了一个国家整体的终极的教育意图,它要说明的是教育应满足什么样的社会需求和应培养人的哪些身心素质。也就是说要把受教育者培养成为什么样的社会角色和具有什么样素质的根本性问题,含有一定的方向性,是教育实践活动的出发点。根据一定社会生产力、生产关系的需要和人自身发展的需要来确定。”它具有历史性,不同的社会、不同的历史时期,需要不同的社会角色,就决定了具有不同的教育目的。 教育方针是指“国家为了发展教育事业,在一定阶段,根据社会和个人两方面的发展需要制定的具有战略意义的总政策或总的指导思想。内容包括教育的性质、地位、目的和基本途径等。”它具有行政性和法规性的权威,主要规定教育为谁服务,培养什么样的人。 (4)教育目的的特性 教育目的具有超越性和理想性,渗透着目的确定者对于教育对象未来发展的美好期待和高层次的要求。同时,应然教育目的指向的是未来社会的发展要求,具有未来性和理性。比如说,杜威提到,为即将到来的民主社会培养民主的人。他正是看到了未来社会的发展趋向,提倡民主主义教育。实然的教育目的往往具有适应性、现实性。是在应然教育目的指引下,教育依据自身的特点,所处的社会环境所提出的一种适应社会要求的活动导向。比如说,在目前追求人的全面发展的大背景下,教师认为学生要成为全面发展的人,必须通过不断的努力逐级深入到更高水平的学校。他所追求的就是通过对学生的知识、能力的培养,使其能够顺利深入更高一级学校。 抽象性:教育目的是对受教育群体发展的一般的和概括性的要求,而非针对某个个体具体的要求。 页脚内容2

教育实习的目的和意义

一、教育实习的目的和意义 1.巩固和运用所学的基础理论,专业知识和基本技能,获得有关中等学校教育、教学工作的充分与全面锻炼,培养教育和教学上的独立工作以及与人合作的能力。

2.在中学教育、教学工作的过程中向优秀教师学习,认识人民教师的光荣职责、树立和巩固忠诚人民教育事业的思想。 3.通过实习,全面检查我们师范技能的强弱和专业知识的掌握程度,及时发现问题,采取改进措施,以提高我们的教学水平。 二、教育实习的内容和要求 教育实习包括教学实习、班主任实习和教育调查三个方面。 1、教学实习工作安排及有关注意事项: (1) 队员见习期间必须参加原任教师的授课,做好见习记录,课后虚心请教。争取本科组老师的课。 (2)每位队员必须讲授新课10节以上(不包括重复课),其中6节独立课(不需要教师指导,独立写出教案上课)。 (3)每个实习生都必须认真钻研所实习学科的教学大纲、新课程标准和课程内容。掌握教材的精神实质,对于基本理论、基础知识和基本技能,要力求弄懂弄通。 (4)深入了解中学生的学习情况,针对学生的实际,确定教学目标、重难点、教学方法,写出详细教案,要进行集体备课。教案必须交原任教师指导,必须按指导教师的意见进行修改。 (5)每节课上课前应进行检查性预讲,同专业的队员必须参加听课,并邀请原任教师指导,预讲后由听课师生提出意见,实习老师对教案进行修改和补充,最后送原任教师审阅批准后方能试教。 (6)坚持互相听课和评议制度。在备课、预讲上课等活动中,应该虚心向原科任教师学习,发扬团结互助精神,互相学习、互相帮助、共同提高。特别是同一备课小组和同一个班的实习老师,必须集体备课,必须互相听课,互相评议,并认真做好听课和评议的记录。 (7)实习授课期间,如出现课时冲突等情况,一定要请示原任老师批准。(8)认真做好批改作业和下班辅导中学生的工作,认真研究作业的正确答案,特别是对比较复杂的疑难问题,要经过集体研究,作出统一正确答案,送原科任老师审批,然后才着手批改作业,作业批改后,应先在小组内互相检查防止错漏,或批改后送回原科任老师审阅后才发给学生,对于作业中的普遍错误,要进行集体辅导,个别错,个别当面改。应对中学生进行学习方法的指导。

大学教育的意义和目的

大学教育的意义和目的 本文是安德鲁.阿伯特教授在芝加哥大学开学典礼上的致辞。取其精华,整理而成,原名为The Zen Of Education,译为大学教育之禅。 大学的声望和录取率对学生今后的收入产生一定独立的影响,但收入差距大多出现在大学内部,也就是说,出现在某一所大学毕业生内部。这中内在的差距取决于才能,资源,成绩和专业等个人因素,其中个人努力程度至关重要。真正驱动成功,造成收入差距的因素是职业。 与其说大学教育交给你的是具体专业的学科知识,不如说是使你受益终生的一般技能。其实一个人大学毕业后,其所学的专业知识在现实生活和工作中用到的微乎其微,更有甚很多人今后从事的工作与所学专业并无任何联系,那些书本上的知识在毕业五至十年后几乎被遗忘殆尽,真正成功的关键不是所学知识的多少。 然而无论用于读研究生、工作还是娱乐----------批判性的阅读能力----使你对工作中复杂的行动方案进行清晰的阐述;必要的写作能力----使你清楚地向同僚阐明自己的观点;独立思考能力-----使你避免人云亦云;以及终生学习的能力----使你轻松应对工作和娱乐中的不断变化。 对于上述说法,他不确定这到底是归功于大学教育还是个人成熟和成长的必然表现。毕竟能够考上大学的人,个人条件都是比较优秀的。“教育的目的”这个短语非常陈腐,

教育本没有目的,而是其他事物的目的。教育的“教化”之处,就是养成一种好习惯,以探求新的含义,寻找新的联系,将体验复杂化,广泛化使其更丰富更持久。教育的目的是无法被预测的,教育除了其自身之外,没有任何目的。我所说的教育没有目的,是指我们不应该希冀现在接受教育会在日后得到回报,无论这种回报是进一步深造还是其他的什麽。同时,我们接受教育也不应该是为了利用教育得到其本身之外的东西。大学期间获得的技能对职业生涯的发展并非至关重要,事实上,大学毕业后五年我们就会把我们的所学知识忘光。如果是为了实用,你没有必要到大学来接受教育,学习学校所设置的课程,选择某专业并为之沉迷,你在别处学不到的,你在这里照样学不到。所以,忘掉你们曾经信奉的大学教育实用性的说法把,接受教育的原因其实就是,接受教育比不接受教育好。接受教育就是要培养一种习惯,去挖掘我们所研究的各种事件或现象中多重的全新的意义。教育本身不是这些示例,方法,体系。它是一种本能的习性,即探求新的意义,质疑旧的观念,反复玩味并不断挑战我们赋予事件文本和现象的含义,不断开拓创新。教育是一个最具价值,最有人性的并最富人文关怀的平台,有助于个人成就自我。你们可以凭借这里无与伦比的资源系统,来找寻开悟之光,以照亮你们内心教育的光芒。与没受过大学教育的人相比,受过教育的人人生阅历会更丰富,当然,这并不是说

学校教育的终极目标是什么

学校教育的终极目标是什么?教育的本质应该是人的教育,是为了人的一生发展的教育。教育是为了培养能够在未来社会生存与发展的人。我们有必要把一个“自然人”通过学校的教育,变成为能适应社会,并有强烈责任感的“社会人”;我们还要强调通过今天的课堂教学,赋予我们的孩子在未来社会生存的能力。因为只有活得下去的人才有可能发展自己,才谈得上发展社会。所以我认为教育学生学会生存、珍爱生命、懂得生活是学校教育的终极目标。 中小学教师应具备的基本礼仪有哪些?(请列举几点)您认为自己在哪些方面需要改进? 教师是学校工作的主体,不仅是科学文化知识的传播者,而且是学生思想道德的教育者。老师在传播知识的同时,以自己的言行举止、礼仪礼貌对学生进行着潜移默化的影响,从而对学生的言行举止发生作用。因此,老师要十分注意自己给学生留下的印象,要使自己从各方面成为一个优秀的、学生能够仿效的榜样。我认为中小学教师应具备的基本礼仪有: 1、简洁端庄的服饰。作为人民教师从事教书育人的职业特点,,穿着应该得体大方,符合我们教师的身份,着装可以时尚,可以新潮,但不能独出心裁,不能奇装异服,应在简洁之中体现端庄,不能以前卫体现个性,不要过分张扬。 2、良好的师德。中小学教师对学生形成正确的人生观、价值观的重要性是不言而喻的。作为教师,理应明确自身责任,躬身垂范,无论在学习上,还是在自己的道德形象上,一定要为人师表,做学生的表率。 3、语言健康规范。作为老师,说话要得体,要与自己教师的身份相符合。对于小学生而言,讲课语言要学会儿童化,富有儿童味;谈话时,语气要平和,要有耐心,不要高音量、不反唇相讥,应表现出良好的道德修养。在与学生进行谈话时,不要言过其实,故意夸大事实,也不应传播不利团结或道听途说的事情。 4、举止文明礼貌。作为塑造人类灵魂工程师的老师,更要注意自己在各种场合的行为举止,做到大方、得体、自然、不虚假。在讲台上讲课时,教师的目光要柔和、亲切、有神,给人以平和、易接近、有主见之感。老师站着讲课,既是对学生的重视,更有利于用身体语言强化教学效果。站着讲课时,应站稳站直,胸膛自然挺起,不要耸肩,或过于昂着头。需要在讲台上走动时,步幅不宜过大过急。老师讲课时,一般都需要配以适度的手势来强化讲课效果。手势要得体、自然、恰如其分,要随着相关内容进行。讲课时忌讳敲击讲台、或做其他过分的动作等等。 我自认为本人在教师基本礼仪上面还做得较好,需要改进的是有时讲课敲击讲台,今后一定改过来。

学校教育目标及愿景

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学校教育目标及愿景 一、教育目标: (一)营造快乐、健康的學習環境。 (二)培養尊重、和諧的校園文化。 (三)追求卓越、創新的教育品質。 (四)開發潛能,發展多元的智慧。 (五)重視差異,促成適性的發展。 二、学校愿景: 环境的改善 设备的充实 快乐、健康的学习环境 安全的维护 身心的健康 亲师相互尊重 师生感情融洽 尊重、和谐的校园文化 体恤、关怀、沟通 培养民主素养 发挥专业精神 开发多元智慧 卓越、创新的教育品质 追求改革创新 整合社会资源 发展学校特色 三、学校发展方向: (一)學校發展目標: 1.配合國家及社會變遷的需要,實施九年一貫課程,培養學生 具備現代國民應有的基本能力。 2.注重個體適性發展,結合社會資源,重視個別差異,規畫新世紀 教材教法。 3.配合本校地理環境、學校規模、軟硬體設施,有效建構學校本位課程。 4.充分發揮教師專業精神,研發教材,發展學校本位課程。 5.鼓勵學生運用媒體資源,開擴視野、蒐集資訊,解決問題,並設計合宜的教 材,激發學生之潛能。 (二)教務工作重點: 1.推展多元智慧的教學活動,創造學校特色,建構學校本位課程。

2.落實學生基本學力之養成,培養現代國民應具備之基本學習、生活能力 及終生學習的意願。 3.發展多元評量策略,激發學生學習潛能,建立學生的信心。 4.推廣資訊教育,提升電腦應用能力。 5.推展學習型學校,發揮專業理念,提升教學效果。 6.推展班群及協同教學,發揮教師專長,提升教學品質。 7.辦理各項學藝活動,激勵學生才能,表示學習成果。 8.鼓勵家長參與各項學校活動,鼓勵家長參與,成為教育的伙伴。 (三)訓導工作重點: 1.發展學生社團及體育、音樂團隊、成立童軍,提供學生多元化學習機會, 並藉此培養正當休閒活動。 2.辦理多樣化競賽,以團體競賽激發合作學習精神,以個人競賽培養學生自 我挑戰;促進學生發揮潛能建立自信。 3.利用週會活動及相關時間實施法治教育、交通安全教育、春暉專案等,以 增強學生守法守紀的觀念。 4.加強學生校內、校外生活指導,養成有禮貌、守秩序、愛清潔等好習慣的 兒童。 5.推廣衛生教育,實施口腔保健、視力保健、缺點矯治、及其它疾病預防宣 導教育,培養健康國民。 6.落實安全教育,建立導護制度,加強校園巡邏,利用社區資源及家長力量 建立安全維護網,結合愛心商店,致力消除治安死角,營造安全的社區環境。 7.加強設備、設施安全檢查,並成立校園緊急事件處理小組,確保學生活動 安全。 8.實施環境教育,加強垃圾分類處理、資源回收、垃圾減量及廁所整潔。 9.推展健康體適能觀念,加強體適能教學,辦理各項體育活動,提振 學生體能,培養學生養成運動習慣。 (四)總務工作重點: 1.積極收回校地,加速校舍建築整體規劃,期能滿足學校未來發展之所需。 2.主動積極檢查更新維護學校硬體設備,落實全校無障礙環境設施,以營造 安全的學習環境。 3.機動快速採購品質優良的各項教學設備及材料,以支援教學。 4.規劃校園環境景觀美化綠化,花木植栽定期修剪更換,以發揮境教功能。 5.加強營繕工程檢核,執行公共安全管理,以確保師生整體安全, 6.發揮總務優秀團隊的力量,為全體師生提供最佳的支援與最速的服務。 (五)輔導工作重點: 1.規劃並鼓勵教師參與輔導知能研習活動,以提昇初級預防之輔導功能。 2.推動認輔制度及班級個案輔導工作,經由個別、小團輔或班級方式 協助優先關懷學生之成長。 3.辦理多元親職教育活動,溝通親子教養觀念及方法,加強親師合作,舉辦 學校日活動,鼓勵家長關懷學校、參與校務。

关于学校安全教育的目的意义

关于学校安全教育的目 的意义 Company number:【WTUT-WT88Y-W8BBGB-BWYTT-19998】

关于学校安全教育的目的意义“每见到一份事故报告,都要引起我一阵阵心痛。尽管许多事故最终都能依法查处并追究责任,但人死不能复生,亡羊补牢,毕竟为时已晚。人死了,还谈什么教书育人呢生命不保,谈何教育!”要“不断加深‘人命关天,安全第一’的观念和做好有效的防范措施。在这方面来不得半点官僚主义和形式主义,否则悔之晚矣!”。从国家领导的这段话中我们可以深深体会到学校安全工作的重大意义。 青少年学生的生命安全和健康成长,涉及亿万家庭的幸福和正常教育教学活动的开展和实施。保障他们的安全,是家庭和教育工作的首要职责,也是全社会的共同责任,是构建社会主义和谐社会的重要基础,责任重于泰山。 一是开展安全教育有利于青少年的健康成长。 1.培养学生做合格、守法的公民; 2.教导学生学会用法律武器保护自己和他人; 3.学习更多的安全防范知识,学会自我救助。 二是开展安全教育有利于社会环境的净化。 1.能够提供健康信息的传播和接受; 2.提供良好的精神食粮——书籍。

三是开展安全教育有利于增强各级各类学校的责任感。青少年学生是祖国的未来,而他们正在成长之中,相当一部分学生还不具备足够的安全意识和自我保护能力,需要学校、政府和全社会的精心爱护、保护。学校的根本任务是培养人才,学校的一切任务是为了学生们的健康成长。确保学生生命安全是教育战线实现好、维护好、发展好人民群众根本利益义不容辞的重大责任,是办好让人民群众满意的教育的基础和前提。 四、通过教育和预防,80%的学生意外伤害事故是可以避免的,安全教育是生命教育,安全教育是公众教育,安全教育是世纪教育,仅仅依*社会、学校、家长对学生进行保护是不够的,更重要的是引导学生自救知识,锻炼自护自救能力,使他们能够果断正当地进行自救自护,机智勇敢地处置遇到的各种异常情况或危险。可见,加强安全工作,使广大师生牢固树立“珍爱生命、安全第一、遵纪守法、和谐共处”

学校教育目标及愿景

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学校教育目标及愿景 一、教育目标: (一)营造快乐、健康的學習環境。 (二)培養尊重、和諧的校園文化。 (三)追求卓越、創新的教育品質。 (四)開發潛能,發展多元的智慧。 (五)重視差異,促成適性的發展。 二、學校願景: 環境的改善 設備的充實 快樂、健康的學習環境 安全的維護 身心的健康 親師相互尊重 師生感情融洽 尊重、和諧的校園文化 體恤、關懷、溝通 培養民主素養 發揮專業精神 開發多元智慧 卓越、創新的教育品質 追求改革創新 整合社會資源 發展學校特色 三、學校發展方向: (一)學校發展目標: 1.配合國家及社會變遷的需要,實施九年一貫課程,培養學生 具備現代國民應有的基本能力。 2.注重個體適性發展,結合社會資源,重視個別差異,規畫新世紀 教材教法。 3.配合本校地理環境、學校規模、軟硬體設施,有效建構學校本位課程。 4.充分發揮教師專業精神,研發教材,發展學校本位課程。 5.鼓勵學生運用媒體資源,開擴視野、蒐集資訊,解決問題,並設計合宜的教 材,激發學生之潛能。 (二)教務工作重點: 1.推展多元智慧的教學活動,創造學校特色,建構學校本位課程。 2.落實學生基本學力之養成,培養現代國民應具備之基本學習、生活能力 及終生學習的意願。

3.發展多元評量策略,激發學生學習潛能,建立學生的信心。 4.推廣資訊教育,提升電腦應用能力。 5.推展學習型學校,發揮專業理念,提升教學效果。 6.推展班群及協同教學,發揮教師專長,提升教學品質。 7.辦理各項學藝活動,激勵學生才能,表示學習成果。 8.鼓勵家長參與各項學校活動,鼓勵家長參與,成為教育的伙伴。 (三)訓導工作重點: 1.發展學生社團及體育、音樂團隊、成立童軍,提供學生多元化學習機會, 並藉此培養正當休閒活動。 2.辦理多樣化競賽,以團體競賽激發合作學習精神,以個人競賽培養學生自 我挑戰;促進學生發揮潛能建立自信。 3.利用週會活動及相關時間實施法治教育、交通安全教育、春暉專案等,以 增強學生守法守紀的觀念。 4.加強學生校內、校外生活指導,養成有禮貌、守秩序、愛清潔等好習慣的 兒童。 5.推廣衛生教育,實施口腔保健、視力保健、缺點矯治、及其它疾病預防宣 導教育,培養健康國民。 6.落實安全教育,建立導護制度,加強校園巡邏,利用社區資源及家長力量 建立安全維護網,結合愛心商店,致力消除治安死角,營造安全的社區環境。 7.加強設備、設施安全檢查,並成立校園緊急事件處理小組,確保學生活動 安全。 8.實施環境教育,加強垃圾分類處理、資源回收、垃圾減量及廁所整潔。 9.推展健康體適能觀念,加強體適能教學,辦理各項體育活動,提振 學生體能,培養學生養成運動習慣。 (四)總務工作重點: 1.積極收回校地,加速校舍建築整體規劃,期能滿足學校未來發展之所需。 2.主動積極檢查更新維護學校硬體設備,落實全校無障礙環境設施,以營造 安全的學習環境。 3.機動快速採購品質優良的各項教學設備及材料,以支援教學。 4.規劃校園環境景觀美化綠化,花木植栽定期修剪更換,以發揮境教功能。 5.加強營繕工程檢核,執行公共安全管理,以確保師生整體安全, 6.發揮總務優秀團隊的力量,為全體師生提供最佳的支援與最速的服務。 (五)輔導工作重點: 1.規劃並鼓勵教師參與輔導知能研習活動,以提昇初級預防之輔導功能。 2.推動認輔制度及班級個案輔導工作,經由個別、小團輔或班級方式 協助優先關懷學生之成長。 3.辦理多元親職教育活動,溝通親子教養觀念及方法,加強親師合作,舉辦 學校日活動,鼓勵家長關懷學校、參與校務。 4.推動兩性平等教育,協助學生生理、心理及社會交往之健全發展,成立兩 性平等教育小組及性侵害防治小組,加強家庭暴力及性侵害防治。 5.落實生活輔導,提倡榮譽制度,以積極鼓勵代替消極管理,培養學生珍惜 榮譽的態度。

教育的真正目的和意义

教育的真正目的和意义 当今的人,应该说绝大部分的都上过学,如果按一般的说法都接受过教育,然而什么是教育,教育的目的和意义可能很多人都没认真的思考过。 教育是为受教育者能够平安和幸福渡过一生服务的,因为一个人有什么样的人生观就决定了他走什么样的道路,也决定了他一生的结果,所以树立正确的人生观是一个人最重要的问题,人是自然的产物,人的生活目的和方向都应遵从自然的规律,否则人生必定会犯错而付出惨重的代价,在对人生的实质的研究上前人已经为我们留下了宝贵的成果。儒释道三教是解决人生观最好的教材,特别是佛教,对什么是人,人从哪里来,又到哪里去,人需要为什么活着,人生的意义是什么都作出了完满的答案。严格来说,佛教不是一门宗教,更不是一门哲学和一种思想。而是反映和提示生命的自然规律的一门学问。受教育者要学会如何做人, 要有起码的道德观念,要使人明白,遵守道德其实是为保护自己,是为自己一生保驾护航 懂得自己一生应负的责任,知道自己在不同的阶段应负什么责任,其中包括家庭责任和社会责任,具体来说,小时候要懂如何做儿子,做女儿,如何做哥哥,做弟弟,做姐姐,做妹妹。长大后要学会如何做父母,如何对待父母,公婆,如何对待朋友,如何对待领导和同事。要知道情义和负责远比金钱和地位宝贵。 使受教育者建立自己独立的人格、具有判断能力和思考能力,知道社会上什么是对的,什么是错的,什么是正义的善良的,什么是邪恶的可耻的 在教育中可以举出历史的问题,也可以举出现实的事。同时教育人要坚持正义,自己觉得正确的东西就要坚持,先要学会保护自己的正当利益,然后也要保护别人的正当利益,但不要为了利益去附和某种势力,要有独立的人格。 身体是生活的本钱,要使人学会如何保护自己的身体 知道人为什么会生病,如何才能健康,要学会一些基本的医学知识,比如中医的一些知识。人一辈子并不能什么都靠医院的。

学校的教育目的

学校教育的目的到底是什么? 我认为学校教育应包括以下三个方面: 1.培养学生正确科学的学习习惯。 包括良好的作息习惯,例如;遵守课堂纪律,合理分配学习和活动时间,课上集中注意听课能力,坚持独立完成作业的毅力和耐力,生活有规律,定时睡眠饮食,讲究卫生,身体健康精力充沛,学习高效等。 2.掌握高效的学习方法。 我们都知道“授人鱼不如授人以渔”. 由此推之一个好老师不是给孩子更多的知识,而是教孩子怎样学会学习,教孩子建立起自己学习方法,在这里我举个很简单的例子,我们都知道我们在小学的时候成绩都考八九十分,而到初中(科目史地政,数理化多而不会分配自己的精力,)后我们的成绩为什么一落千丈,非常普遍啊,而原因呢,我想莫过于在小学阶段没有掌握好有效而科学的学习方法。不要之关注孩子学到了多少知识,而应该关注怎样学到知识。当然学习方法都有什么呢?做好预习,认真做笔记,及时组织复习,学会有效的记忆知识,做好练习,学会系统总结知识,构建自己的学习系统,学会阅读技能,认真审题,善于思考总结与发现规律,能够生出创新思想等等,如果您的孩子在这六年的学习中能够灵活掌握这些学习方法,那么初中这一危险期很容易就度过了。 3.在思想品德方面。 尊老爱幼,尊敬师长,真诚待人,诚实守信(关系到个人在小伙伴中威信的树立,懂得帮助别人就是帮助自己)懂得宽容大度团结人,懂得感恩父母体贴父母是子女应尽的职责懂,得感恩社会,发挥个人坐做社会好公民的积极作用。文明礼貌。学会节约,节约用水,节约用电。知荣辱,勤奋知努力。出席宴会公共场合,懂得礼仪礼貌,举止文明,爱护公物,不在墙上乱涂乱画,不乱扔垃圾,懂得维护公共场合秩序,不大吵大闹,不损坏公共设施。珍爱生命,懂得生命只有一次,懂得自己的人身安全应受到法律的保护。 4. 培养孩子建立良好的健全人格和自我同一性 首先我们解释一个字眼“自我同一性”。西方心理学家埃里克森提出剧烈的社会变迁或是家庭变故容易使人发生认同危机。结果导致个人人格稳定性的丧失,个人价值的改变和不确定的情绪出现。未解决以上心理危机而提出自我同一性。自我同一性是一种关于自己是谁,在社会上应占什么地位,将来准备成为什么样的人以及怎样努力成为理想中的人等一连串的感觉。自我同一性,即青少年同一性的人格化,是指青少年的需要、情感、能力、目标、价值观等特质整 合为统一的人格框架,即具有自我一致的情感与态度,自我贯通的需要和能力,自我恒定的目标和信仰。所以健全人格也是小学阶段我们学校教育的重要目标。 健全人格的培养: 1.要让孩子正确的认识自我,客观的评价自己,完善自我。做到不自卑也不自傲。 2.用典型的事例进行自我教育。 3.遇到困难学会解决。 4.学会自我反思。 5.奋斗精神与合作精神的培养。 家庭教育方面 我认为在家庭教育方面有些家长做的很好,有些家长则不然。 1.家境和学习条件

关于学校安全教育的目的意义

关于学校安全教育的目的意义?? “每见到一份事故报告,都要引起我一阵阵心痛。尽管许多事故最终都能依法查处并追究责任,但人死不能复生,亡羊补牢,毕竟为时已晚。人死了,还谈什么教书育人呢?生命不保,谈何教育!”要“不断加深‘人命关天,安全第一’的观念和做好有效的防范措施。在这方面来不得半点官僚主义和形式主义,否则悔之晚矣!”。从国家领导的这段话中我们可以深深体会到学校安全工作的重大意义。 青少年学生的生命安全和健康成长,涉及亿万家庭的幸福和正 常教育教学活动的开展和实施。保障他们的安全,是家庭和教育工作的首要职责,也是全社会的共同责任,是构建社会主义和谐社会的重要基础,责任重于泰山。 一是开展安全教育有利于青少年的健康成长。 1.培养学生做合格、守法的公民; 2.教导学生学会用法律武器保护自己和他人; 3.学习更多的安全防范知识,学会自我救助。 二是开展安全教育有利于社会环境的净化。 1.能够提供健康信息的传播和接受; 2.提供良好的精神食粮——书籍。

三是开展安全教育有利于增强各级各类学校的责任感。青少年学生是祖国的未来,而他们正在成长之中,相当一部分学生还不具备足够的安全意识和自我保护能力,需要学校、政府和全社会的精心爱护、保护。学校的根本任务是培养人才,学校的一切任务是为了学生们的健康成长。确保学生生命安全是教育战线实现好、维护好、发展好人民群众根本利益义不容辞的重大责任,是办好让人民群众满意的教育的基础和前提。 四、通过教育和预防,80%的学生意外伤害事故是可以避免的,安全教育是生命教育,安全教育是公众教育,安全教育是世纪教育,仅仅依*社会、学校、家长对学生进行保护是不够的,更重要的是引导学生自救知识,锻炼自护自救能力,使他们能够果断正当地进行自救自护,机智勇敢地处置遇到的各种异常情况或危险。可见,加强安全工作,使广大师生牢固树立“珍爱生命、安全第一、遵纪守法、和谐共处” 2014.9

《教育学》教育目的 题库学习资料

《教育学》教育目的 题库

2017年上半年中小学教师资格考试 教育知识与能力试题(中学) (4)在教育目的的价值取向问题上,主张教育是为了使人增长智慧,发展才能,生活更加充实幸福的观点属于(A) A.个人本位论 B.社会本位论 C.知识本位论 D.能力本位论 解析:个人本位论主张从个体本能需要出发,强调教育要服从人的成长规律和满足人的需要;注重教育对个人的价值;主张教育的目的是培养“自然人”,发展人的个性,增进人的价值,促使个人自我实现。 2016年下半年中小学教师资格考试 教育知识与能力试题(中学) (4)教育是新生一代成长与社会生活延续和发展不可缺少的手段,为一切人和社会所必需,并与人类社会共始终。这表明教育具有(A) A.永恒性 B.历史性 C.阶级性 D.生产性 解析:教育的社会属性包括永恒性、历史性、相对独立性。其中永恒性是指教育是人类所特有的社会现象,只要人类社会存在,就存在教育,教育与人类共始终。教育的永恒性是教育本身的职能所决定的。 23.辨析题:教学任务就是向学生传授知识。 参考答案:这种说法是错误的。教学是在教育目的的规范下,由教师的教与学生的学共同组成的一种活动。其中,传授系统的科学基础知识和基本技能是教学的首要任务。此外,教学还在于发展学生的智力,体力和创造才能,培养社会主义品德和审美情趣,奠定学生的科学世界观基础,关注学生的个性发展。因此,教学活动的任务具有多样性,不仅仅是向学生传授知识。 2016年上半年中小学教师资格考试 教育知识与能力试题(中学) 3.确立我国教育目的的理论基础是(B) A.素质教育理论 B.马克思关于人的全面发展理论 C.创新教育理论 D.生活教育理论 解析:我国确立教育目的的理论依据是马克思关于人的全面发展学说。 22.辨析题:教育既然是培养人的活动,教育目的就只能按照人的发展需求确定。 参考答案:这种说法是错误的,教育是培养人的活动,教育目的是国家对培养人的总的要求,是一切教育工作的出发点和归属。确定教育目的要受多方面因素的影响,包括社会政治、经济和文化因素,人的身心发展特点以及制定者的教育理想和价值观等。因此,题干将教育目的确定的依据简化为人的发展需求这个单一因素,说法错误。 2015年下半年中小学教师资格考试 教育知识与能力试题(中学) 22.辨析题:全面发展就是指学生德智体诸方面平均发展。 参考答案:这种说法是错误的。全面发展的教育由德育、智育、体育、美育和劳动技术教育构成。它们相互依存、相互促进、相互制约,构成一个有机整体,共同促进人的全面发展。但是全面发展不代表是平均发展,全面发展的同时也要促进个性发展,针对不同学生因材施教。因此这句话是错误的。 31.材料分析题:小美很喜欢唱歌,从小就希望自己在音乐方面有所成就。在她还没有确定是否报考音乐学院前,她在众人面前能很好地展示自己的歌声。她确定报考音乐学院后,学习更加勤奋努力,希望实现自己的目标。但是在音乐学院的专业课面

教育目的教案

教育目的教案 一、教学时间安排:3学时; 二、教学目标: 1、识记教育目的、培养目标、课程目标、教学目标等概念; 2、理解我国现阶段教育目的的基本精神; 3、了解教育目的价值取向问题; 4、运用素质教育的观念分析教育现象。 三、教学的重点和难点: 教育目的观 素质教育 四、教学方法:讲授法多媒体案例分析讨论 五、教学过程 导入:人的活动都是有目的、有意识的活动,目的构成人的实践活动的一个基本要素,也是人的实践活动的一个基本特征。如蜘蛛的活动与人工的织工活动的区别…… 六、教学内容: 一、理解教育目的 1、教育目的的含义 1、含义:是教育主体对于其所希望达成的结果的设定,具体说来就是教育活动所要培养人才的总的质量标准和规格要求。反映了一种关于教育过程预期结果的价值取向。 2、教育目的的层次结构 教育目标(种概念)——教育目的(一级目标)——培养目标(二级目标)——课程目标(三级目标)——教学目标(四级目标) 相关概念的区分: 教育目的是“培养人的总目标。反映了一个国家整体的终极的教育意图,它要说明的是教育应满足什么样的社会需求和应培养人的哪些身心素质。也就是说要把受教育者培养成为什么样的社会角色和具有什么样素质的根本性问题,含有一定的方向性,是教育实践活动的出发点。根据一定社会生产力、生产关系的需要和人自身发展的需要来确定。”它具有历史性,不同的社会、不同的历史时期,需要不同的社会角色,就决定了具有不同的教育目的。 教育方针是指“国家为了发展教育事业,在一定阶段,根据社会和个人两方面的发展需要制定的具有战略意义的总政策或总的指导思想。内容包括教育的性质、地位、目的和基本途径等。”它具有行政性和法规性的权威,主要规定教育为谁服务,培养什么样的人。 教育目的是国家的教育为了什么的事情,教育方针是国家的教育坚持什么的事情。国家依据教育目的制定教育方针,通过坚持和贯彻教育方针实现教育目的,最终是为了给国家培养出优秀的人才。

读教育的目的

读《教育的目的》有感 最近读了怀特海教授的《教育的目的》,收获颇多。 教育有什么用?教育的目的就是让我们正确地理解生活,过去的知识之所以有价值,就在于它们能够帮助我们的头脑聪慧,使我们能够自信地面对现在。所以,教育培养的人必须是既有文化又掌握专门知识的人才。专业知识为人们奠定生存的基础,而文化为人们指引生活的方向,把人们引向深奥高远之境,这番话让我这个长期生活在应试教育泥淖中的老师真有醍醐灌顶之感。 过去,我们绞尽脑汁给学生传授知识,目的好像就是为了让学生在考试中取得好成绩,即使搞一些实践,谈一些思想,做一些拓展,也是因为考试中有这样的题,我们在这些活动中关注的不是学生到底有什么真实的思想,他的实践能力是否有利于他当下生活的改变,而是他是否经过活动得到了考试中能得分的思想和能力,虽然有时候这也只是我们的一厢情愿,因为考试要有的思想和能力我们老师都没有真正弄懂。教育沦为人生存的工具。文化?根本不在我们的考虑之列,或许我们自身就是一个没有方向的人,因为我们当初受的教育和我们给予学生的教育是一样的。经常遇到学生问我学习有什么用或学习某个具体的知识有什么用,而我的回答几乎千篇一律,学习是为了考上更好的高中,更好的大学,找到更好的工作,甚至有人直言就是为了当官发财找美女。教育目的的庸俗使我们无论怎样折腾,教与学的过程都必然是索然无味的,教与学的方式都必然是枯燥无趣的,教与学的结果都必然是可笑无聊的。 因而,搞清教育的目的至关重要,它是根,决定着一切。真正弄清教育的目的,我们在向学生传授知识时,老师自己就是一个过滤器,自然会想到首先要评价知识,即对学生理解当下的生活是否有用?怎样讲述或学习才能对当下的生活有用?然后我们就会对学习方式和学习结果的评估进行改造,教育才能在一个良性的轨道上发展。我们就会在每一次学习教程中重视让学生去发现、去探索、去表达,去与他自己的感觉、情感、希望和思维相联系,从而感到教育本身就是生活,老师就不会把自己的工作和生活相剥离,学生也不会把自己的学习和生活相区别,它们本身就是一体化的,是有机融合的,生活就是教育的全部源泉和内容,或者说,每个人都是在生活中学会教育,在教育中学会生活的。 随之而来的第二点也非常之重要。我们明了了教育的目的,最容易犯的错误是急功近利,总想一下子就达到目的。怀特海教授紧接着就谈到了教育的节奏和自由与纪律的节奏。就像庄稼要成熟,必须经过四季的洗礼一样。一个人的成长,也要经过一个过程。这个过程就是“不同的科目和不同的学习方式应该在学生的智力发育达到适当的阶段时采用”。目的正确,而方法操之过急,结果适得其反的事情我们做得还少吗?我们可能受到一些不加分析的励志故事的影响,比如巴金十岁就能背《古文观止》,冰心十多岁就能通读《红楼梦》,所以认为所有的孩子都能够这样,于是,孩子小小年纪就背这学那,使有些孩子苦不堪言;或者看到某些人大器晚成,就认为孩子小时候不用管,长大了自然就明白的认识,所以小时候孩子变成“任我行”,可劲玩耍。这两种想法和做法应该说都是盲目的。首先,没有注意到智力发展是有周期的,每个阶段都有要做的事情,错过了就永不再来。婴儿学习语言的时期错过了,就永不能学会语言,“狼孩”就是例子,所以,提前做和拖后做都是不对的,正确的是按照智力发展的节奏,按照个体自身的特点,在正确的时间干正确的事情。 “浪漫——精确——综合”是智力发展三个阶段,浪漫阶段是开始领悟的阶段,精确阶段是对知识系统精确阐述的阶段,代表知识的增加和补充,学生在这个阶段需要接受一种特定的分析事实的方法。而综合阶段就是知识已经成为背景,人们在做事情时,不会再去想程

教育的目的读后感

教育的目的读后感 Prepared on 24 November 2020

《教育的目的》读书心得 盼望已久的假期终于到了,这个假期不仅仅是调养休息的时间,也是自我提高,充电学习的好机会,利用假期时间,我阅读了一些教育名着,有所感悟,现将一些心得记录如下。 怀特海的《教育目的》是一本很值得一读的书。这位英国剑桥、美国哈佛大学的教授,曾经作为罗素的老师、同事与朋友合着过《数学原理》一书,在学术思想上具有划时代的意义,是一位知识渊博、思想深邃的大思想家。他的《教育目的》虽然只是他的一些关于教育的讲座、报告与论文组成,但是,自成体系,逻辑严密,读了令人受益匪浅。 英国人怀特海写了这本书,讨论教育的目的,虽然谈及的教育体系来自于英国,读了之后,感到它简直就是专门为当前中国人写的。书中讨论的问题对中国非常有针对性。 我国的教育法解释教育的目的是“教育必须为社会主义现代化建设服务,必须与生产劳动相结合,培养德、智、体等全面发展的社会主义事业的建设者和接班人。”我国从初等教育到高等教育普遍的问题是把人当成工具来培养,要把人塑造成建设社会主义的人才。人是为建设服务的,只不过是一种工具而已。怀特海则在书中写道“我们的目标是,要塑造既有广泛的文化修养在某个特殊方面有专业知识的人才,他们的专业知识可以给他们进步,腾飞的基础,而他们所具有的广泛的文化,使他们有哲学般深邃,又如艺术般高雅”。

较之教育法的解释要明确而富有内涵,特别是它一针见血地指出:学生是有血有肉的人,教育的目的是为了激发和引导他们的自我发展之路。虽然我们有时也这样说,但我们做到了吗回到家里,还在上小学的妹妹每天都有写不完的作业,为了考得高分,不得不去上各种各样的补习班,家长的教育观念和学校教育普遍的功力化,教育似乎全为了考试。 我们要培养的是既有文化又掌握专业知识的人才。专业知识是基础,文化则引领他们进入更高远的境界。但是,我们在教育过程中,对培养学生的文化素养缺乏足够的重视。这导致我们的学生成为了学习的机器,他们失去了对美的感受,他们变得冷漠、自私、缺乏责任感......这一切都是我们不愿意看到的。所以,我们要关注学生的文化素养,在日常的教育教学中慢慢渗透美育和道德情感教育,使学生能够成为既有文化又掌握专业知识的人才. 怀特海提出教育体制中要特别注意的“两条戒律”:其一,“不要同时教授太多的科目”,其二,“如果要教,就一定要教得透彻”。这一重要思想至今被人们广泛关注而产生着重大影响。它的实质是反对学校里传授死的知识和“无活力的概念”,反对学习中刻板地接受而不予运用、检验或重新组合知识概念,认为一切教育的中心应该使知识保持活力和防止知识僵化。说得何等好啊!这些20世纪前期的论述,仍是今天的学校实践中要关注和解决的问题。大量复现式的枯燥教学,知识同实际脱节,是今天的学校教育最突出而严重的问题。这也是学生减负总是减不下来的一个根本原因。

学校教育目标及愿景

学校教育目标及愿景 一、教育目标: (一)营造快乐、健康的学习环境。 (二)培养尊重、和谐的校园文化。 (三)追求卓越、创新的教育品质。 (四)开发潜能,发展多元的智慧。 (五)重视差异,促成适性的发展。 二、学校愿景: 环境的改善 设备的充实 快乐、健康的学习环境 安全的维护 身心的健康 亲师相互尊重 师生感情融洽 尊重、和谐的校园文化 体恤、关怀、沟通 培养民主素养 发挥专业精神 开发多元智慧 卓越、创新的教育品质 追求改革创新 整合社会资源 发展学校特色 三、学校发展方向: (一)学校发展目标: 1.配合国家及社会变迁的需要,实施九年一贯课程,培养学生具备现代 国民应有的基本能力。 2.注重个体适性发展,结合社会资源,重视个别差异,规画新世纪 教材教法。 3.配合本校地理环境、学校规模、软硬体设施,有效建构学校本位课程。 4.充分发挥教师专业精神,研发教材,发展学校本位课程。 5.鼓励学生运用媒体资源,开扩视野、蒐集资讯,解决问题,并设计合宜的教材,激发学生之潜 能。 (二)教务工作重点: 1.推展多元智慧的教学活动,创造学校特色,建构学校本位课程。 2.落实学生基本学力之养成,培养现代国民应具备之基本学习、生活能力及终生学习的意愿。 3.发展多元评量策略,激发学生学习潜能,建立学生的信心。 4.推广资讯教育,提升电脑应用能力。 5.推展学习型学校,发挥专业理念,提升教学效果。 6.推展班群及协同教学,发挥教师专长,提升教学品质。 7.办理各项学艺活动,激励学生才能,表示学习成果。 8.鼓励家长参与各项学校活动,鼓励家长参与,成为教育的伙伴。

(三)训导工作重点: 1.发展学生社团及体育、音乐团队、成立童军,提供学生多元化学习机会,并藉此培养正当休闲活 动。 2.办理多样化竞赛,以团体竞赛激发合作学习精神,以个人竞赛培养学生自我挑战;促进学生发挥 潜能建立自信。 3.利用周会活动及相关时间实施法治教育、交通安全教育、春晖专案等,以增强学生守法守纪的观 念。 4.加强学生校内、校外生活指导,养成有礼貌、守秩序、爱清洁等好习惯的儿童。 5.推广卫生教育,实施口腔保健、视力保健、缺点矫治、及其它疾病预防宣导教育,培养健康国 民。 6.落实安全教育,建立导护制度,加强校园巡逻,利用社区资源及家长力量建立安全维护网,结合 爱心商店,致力消除治安死角,营造安全的社区环境。 7.加强设备、设施安全检查,并成立校园紧急事件处理小组,确保学生活动安全。 8.实施环境教育,加强垃圾分类处理、资源回收、垃圾减量及厕所整洁。 9.推展健康体适能观念,加强体适能教学,办理各项体育活动,提振学生体能,培 养学生养成运动习惯。 (四)总务工作重点: 1.积极收回校地,加速校舍建筑整体规划,期能满足学校未来发展之所需。 2.主动积极检查更新维护学校硬体设备,落实全校无障碍环境设施,以营造安全的学习环境。 3.机动快速采购品质优良的各项教学设备及材料,以支援教学。 4.规划校园环境景观美化绿化,花木植栽定期修剪更换,以发挥境教功能。 5.加强营缮工程检核,执行公共安全管理,以确保师生整体安全, 6.发挥总务优秀团队的力量,为全体师生提供最佳的支援与最速的服务。 (五)辅导工作重点: 1.规划并鼓励教师参与辅导知能研习活动,以提昇初级预防之辅导功能。 2.推动认辅制度及班级个案辅导工作,经由个别、小团辅或班级方式协助优先关怀 学生之成长。 3.办理多元亲职教育活动,沟通亲子教养观念及方法,加强亲师合作,举办学校日活动,鼓励家长 关怀学校、参与校务。 4.推动两性平等教育,协助学生生理、心理及社会交往之健全发展,成立两性平等教育小组及性侵 害防治小组,加强家庭暴力及性侵害防治。 5.落实生活辅导,提倡荣誉制度,以积极鼓励代替消极管理,培养学生珍惜荣誉的态度。 6.提供有效之学习辅导,善用社会资源,从事补救教学,鼓励学生建立良好的学习态度、习惯、方 法及技巧。 7.加强学生生涯辅导工作,增进职业认识,建立并提供有关性向、兴趣、能力、个性等方面资料, 协助学生自我了解。 8.办理特殊教育,提供班级身心障碍学生直接、间接之照顾并办理特殊教育教师讲座,提昇教师特 教知能。 9.善用社区资源,成立并组训志工团,开拓社区人士、家长参与校务管道,协助校务运作 10.加强宣导「教师辅导与管教学生办法」,依「教师辅导与管教学生办法」及「学生申诉实施要点」, 处理学生问题,注意保护、保密原则,确实保障学生学习、生活与受教权益。 四、课程愿景: (一)语文学习领域: 1.愿景: (1)学生能正确理解和灵活应用语言文字的能力。 (2)学生具备良好的听、说、读、写、作等基本能力,并能使用语文,充分表情达意,陶冶性情, 启发心智,解决问题。

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