敬业与乐业
一、 文章结构
（一） 提出问题（第一段）（论点） 有业之必要
（前提）
（二） 分析问题（第2~8段）（论证） 分论点 要敬业的重要性
（三） 解决问题（第9段）（总结归纳） 要乐业的重要性
敬业即是责任心，乐业即是趣味
第一部分 提出问题
敬业乐业是不二法门 《礼记》敬业乐群 提出 《老子》安其君乐业 论点第二部分 有业之必要 孔子“饱食终日，无所用心，难矣哉”（道理论证）有业
百大禅师“一日不做事，一日不吃饭”（举例论证）是做人
蛀米虫（比喻论证） 之本
什么叫敬业（朱子的话，道理论证）→专心致志，心无旁骛
敬业的重要性 为什么该敬业（大总统、黄包车、举例对比）→凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。 怎样敬业（庄子、木匠、政治家；挑粪、军人；曾文正、孔子）→所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。
道理论证、对比论证、举例论证
乐业的重要性→凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生（道理论证）
第三部分
人类理想生活：首先有一份正当的职业，对于所做的事情要生出敬意，从专心做事中发现乐趣。
二、举例
因自己才能境地，做一种劳作做到圆满，便是天下第一等人。
举例：看大门的何师傅每天起早贪黑，不怕苦、不怕累，总是满怀热忱地认认真真做好自己本分以内的事情，这种脚踏实地，干一行爱一行的敬业精神值得我们每一个人学习。
乐业
1、化学家诺贝尔，为了发明炸药做了几百次实验，最后一次试验时，他聚精会神地盯着燃延的导火线，一声巨响，在旁的人们惊叫“诺贝尔完了！”诺贝尔却从浓烟中跳出来，面孔乌黑还带着血，兴奋地狂呼：“成功了！”
2、居里夫妇在工业废渣中提练“镭”，几年如一日，非常艰辛与枯燥，但他们从没想过这项工作是无聊的，从没抱怨、放弃过。
三、论证方法
(一)道理论证
第六段：惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”
引用朱子的话，解释了敬业的含义，就是专心致志，心无旁骛。增强文章的权威性和说服力。
第七段：庄子的佝偻丈人的话：只要用心专一，就可以达到目的。强调了忠实便是敬业的道理。
第七段：曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”
引用曾文正的话，有力地论证了不敬业的危害，从反面论证了敬业主义于人生最为必要，又于人生最为有利的道理。增强文章的权威性和说服力。
第八段：孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”
有力地论证了敬业主义于人生最为必要，又于人生最为有利的道理。增强文章的权威性和说服力。
(二)举例论证
第四段：他每日除上堂说法之外，还要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此。有一回，他的门生想替他服务，把他本日应做的工悄悄地都做了，这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对地不肯吃饭。列举了百丈禅师一日没有做事，一日就绝不吃饭的事例，
具体有力地论证了有业之必要，增强了文章的说服力。
第六段：当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。
举例论证，论证了“凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的”，增强文章的权威性和说服力。第七段：我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值
举例论证，有力地论证了敬业主义于人生最为必要，又于人生最为有利的道理。增强文章的权威性和说服力。
(三)比喻论证
第五段：没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫，简直是“掠夺别人勤劳结果”的盗贼。
生动形象地论证了有业之必要，强调了人生在世，不能不劳而获，做社会的寄生虫的道理。使文章浅显易懂便于理解和接受。
（四）为什么说“敬业主义”“于人生最为必要，又于人生最为有利”呢？
一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。
五）在生活中，有些人看不起清洁工人，认为他们的职业不好，社会地位低下，对此，你是怎样看待的？
这种看法是不正确的。职业没有什么高低之分，只要有益于社会，就是高尚的职业。
阅读《敬业与乐业》，完成10-13题。（9分）孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！” 又说：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”孔子是一位教育大家，他心目中没有什 么人不可教诲，独对于这两种人便摇头叹气说道：“难！难！”可见人生一切毛病都有药可医， 惟有无业游民，虽大圣人碰着他，也没有办法。唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用两句 格言教训弟子，说道：“一日不做事，一日不吃饭。”他每日除上堂说法之外，还要自己扫地、 擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此。有一回，他的门生想替他服务，把他本目应做的 工悄悄地都做了，这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对的不肯吃饭。我征 引儒门、佛门这段话，不外证明人人都要有正当职业，人人都要不断的劳作。倘若有人问我： “百行什么为先？万恶什么为首？”我便一点不迟疑答道：“百行业为先，万恶懒为首。”没 有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫，简直是“掠夺别人勤劳果实”的盗贼。我们对于这 种人，是要彻底讨伐，万不能容赦的。今日所讲，专为现在有职业及现在正做职业上预备的 人——学生——说法，告诉他们对于自己现有的职业应采取何种态度。10、请你用一句话概 括出文段要表达的意思。（可用文中原话）（2分） 11、“这位言行相顾的老禅师……”中的“言行相顾”指什么？结合文章解释。(2分) 12、“孔子是一位教育大家……对于这两种人便摇头叹气说道”中的“摇头叹气”是作者的想 象，你认为它有何作用。(2分) 13、“百行业为先，万恶懒为首”。“懒”是许多学生的通病，请你说说是什么原因使你有点懒？ （3分） 参考答案：10、人人都要有正当职业，人人都要不断的劳作。（或：“有业”是做人之本。）11、 “言”是指他说的“一日不做事，一日不吃饭。”“行”是指他没做事后一天不肯吃饭。12、 “摇头叹气”使论述的语言形象生动，并引起听众对无所事事者的注意和思考。 13、言之 成理即可
6敬业与乐业爱迪生曾经说过：人生是短暂的。对这短暂的人生，我们最好的报答就是工作。那么，亲爱的同学们，你思考过人生与事业的关系吗？我们究竟应该怎样去看待自己的职业？近代思想家梁启超认为，应该“敬业”“乐业”，并深信这是人类生活最合理的方法。阅读此文，相信你的心中会对这个严肃的话题有新的认识。 1.理解“敬业与乐业”的主旨。 2.积累经典语句、格言。 3.掌握议论文基本的论证方法：举例子和讲道理。 4.体会演讲的口语特色。 第一课时 一、新课导入 人生基于事业才有价值，事业的成功与否取决于人们对于事业的态度。“业精于勤而荒于嬉”，唐代文学家韩愈如是说。近代学者梁启超关于这个问题有更深刻的见解，听听他的宏论，可以激发我们深入地思考。 二、自学指导(一)——预习与交流 1.朗读课文，圈画文中生字词。 厌恶．(wù) 禅．师(chán) 佝偻 ．．(ɡōulóu) 咽．气(yàn)骈．进(pián)哭丧．着脸(sāng) 佛．门(fó)强聒．不舍(guō) 2.词语解释。 敬业乐群：对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽。 安居乐业：安定地生活，愉快地工作。
断章取义：不顾全篇文章的内容，而只根据需要，孤立地截取其中一段或一句的意思。 不二法门：最好的或独一无二的方法。 言不及义：只说些无聊的话，不说一句有道理的话。 亵渎：轻慢，不敬。 强聒不舍：唠唠叨叨说个没完。聒，声音嘈杂，使人厌烦。 3.经典词句积累。 (1)安其居，乐其业。 (2)饱食终日，无所用心，难矣哉。 (3)群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉。 (4)主一无适便是敬。 (5)虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。 (6)用志不分，乃凝于神。 (7)素其位而行，不愿乎其外。 (8)知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 (9)其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。 4.作者简介 梁启超(1873—1929)，字卓如，号任公，又号饮冰室主人。广东新会人。中国近代维新派的代表人物，与康有为一起领导了着名的“戊戌变法”。近代着名学者，其着作编为《饮冰室合集》。梁启超一生着述达一千四百万字，在政治活动占去大量时间的情况下，每年平均写作三十九万字，被誉为“百科全书”式的天才学者。《饮冰室合集》共计148卷。 5.文体链接
《敬业与乐业》导学案 学习目标 1、引导学生品味与领悟“敬业与乐业”的精神。 2、摘录并积累大量经典语句、格言。 3、初步学习“举例子”和“讲道理”两种论证方法。 4、仔细体会演讲和口语特色的巧妙结合。 学习重点： 1、指导学生了解“敬业”与“乐业”的重要性，并联系自己的实际，用敬业与乐业的态度对待生活。 2、理解这篇演讲词的结构安排。 学习难点：对“敬业与乐业”精神的真切领悟与质疑问难。 学习方法：自主合作探究 知识链接： 1、走近梁启超 梁启超（1873～1929）中国近代维新派代表人物，学者。“戊戌变法”领袖之一。字卓如，号任公，别号饮冰室主人。广东新会人。 2、背景： 《敬业与乐业》是梁启超先生于一九二二年八月十四日，（距今88年）在上海中华职业学校讲演，对学生进行职业道德启蒙教育。中国的传统文化是一种有等级色彩的官本位文化，人们奉行“万般皆下品，惟有读书高”的信条，主张“学而优则仕”，鄙视普通职业，尤其是体力劳动，以显亲扬名、出人头地为人生价值取向。因此有很强的针对性。 这是一篇演说词，可看作议论文体 3、演讲的主要特点： ①以口语表达的方式面对一定数量的听众，公开发表自己的观点； ②话题集中，中心突出，结构完整； ③语言简洁明快，充满感情，富有鼓动性。 主要手段——有声语言（讲）、态势语言（演） 学习过程： 一．学案自学： 导入新课：俗话说：人各有志。同学们即将初中毕业，老师很想知道大家以后想从事什么工作。现在你们正面临着对未来职业的抉择，你会选择哪种职业呢？ 到时，你拥有了一份属于你自己的职业，你是否会因为是做家政而自卑地抬不起头或者因为是个官员就趾高气扬？或者当你不喜欢自己的工作时就轻易地选择“跳槽”？我们究竟该怎样去看待自己的职业，这里有一篇文章《敬业与乐业》或许会给我们极大的启示。 1.阅读课文，积累字词 旁骛（wù）惟其（wéi ）拣择（jiǎn）衔着（xián ）蜩（tiáo） 佝偻（ɡōu lóu ）骈进（pián）亵渎（xiè dú）强聒不舍（ɡuō） 亵渎：xìe dú轻慢，不尊重。 骈进：pián 并进，一起前进。 断章取义：不顾全篇内容，只是根据自己需要孤立地取其中一段或一句话。 安居乐业：使人民安定生活，快乐劳作。
《敬业与乐业》教学设计 【教材分析】 《敬业与乐业》是人教版九年级语文上册第二单元中的第一篇课文，选自近代思想家梁启超的《饮冰室合集》，是一篇宣讲人生与事业关系的演讲词，属于议论文。文章开宗明义提出了"敬业乐业"的主旨，接着分别谈论了"有业""敬业"和"乐业"三个问题，最后用"责任心"和"趣味"总结精神旨意。全文主旨鲜明，层次清晰，深入论述了敬业与乐业的重要性，殷切地希望大家发扬敬业与乐业精神，去过人类合理的生活。 本单元的文体是演讲和书信，将它们放在一起，旨在体会口语和书面语的差异。全文观点明确，层次清晰，结构严谨，是一篇非常典型的议论文，弄懂它，有助于学生后面更好地学习其它议论文。从情感态度价值观维度看，学习本文，意在引导学生感受先哲的思想风采，让学生们结合自身的生活体验品味哲理，深入思考人生问题，在实践中运用。 【学情分析】 学生对议论文这种文体还比较陌生，在上这节课之前，要先为学生讲解一些关于议论文的知识，让他们知道什么是议论文，以及议论的要素、议论文的一般结构等内容。这是分析本文的前提和基础。本文章所讲的道理针对性强，有助于解决学生学习实际中的问题，学生应该会比较感兴趣。 【教学目标】 1、结合课文，独立思考，准确找出作者的主要观点并找出为了证明这些观 点作者所用的主要材料、辨析论据类型。 2、通过思考、讨论，能准确辨析出作者在论证过程中运用的主要论证方法， 简要说出运用这些论证方法的作用。 3、通过小组合作，能用自己的语言说出作者的论证思路。 4、能概括说出“敬业”与“乐业”的重要性，联系自己的实际，用敬业与 乐业的态度对待生活。 【教学重点】 1、用议论文的相关知识分析课文的论点、论据和论证。 2、能概括说出“敬业”与“乐业”的重要性，联系自己的实际，用敬业与乐业的态度对待生活。 【教学难点】对“敬业与乐业”精神的真切领悟与质疑问难。 【教师准备】课文朗读MP3及多媒体课件。 【学生准备】梁启超的有关资料,课堂质疑与辩论问题及个人见解。 【教学过程】
《敬业与乐业》选段梁启超①第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢?为什么该敬呢?人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢?全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。②怎样才能把一种劳作做到圆满呢?惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌予，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”我说的敬业，不外这些道理。19．选文中作者阐明的主要观点是什么?(2分)答：20．选文第②段中划线句属于什么论据？其具体作用是什么？(2分)答：21．作者引用了庄子和孔子的名言，二者去掉一个好不好?为什么?(3分)答：22．“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”依照作者这一标准来衡量，请从身边举一个这样“天地间第一等人”的例子并加以简评。 (2分)答：19．我们要敬业(2分)20．道理论据。（1分）论证了不敬业的危害，从反面论证了论点。（意近即可）（1分）21．不好。（1分）因为作者是从正反两方面加以论证的，如果去掉一个，使论证内容不全面，论证过程不严密。（1分）22．示例：扫大街的清洁工人，每天起早贪黑，不怕脏、不怕累，把街道打扫得干干净净。他们不嫌弃这种又苦又累的职业，总是脚踏实地、认认真真做好自己本分以内的事情，这种干一行爱一行的敬业精神值得我们敬重。（举例正确1分，评价合理1分）
敬业与乐业 教学目标： 1.引导学生品味与领悟“敬业与乐业”的精神。 2.摘录并积累大量经典语句、格言。 3.初步学习“举例子”和“讲道理”两种论证方法。 4.仔细体会演讲和口语特色的巧妙结合。 教学重点： 1.指导学生了解“敬业”与“乐业”的重要性，并联系自己的实际，用敬业与乐业的态度对待生活。 2.理解这篇演讲词的结构安排。 教学难点：对“敬业与乐业”精神的真切领悟与质疑问难。 教学步骤 第一课时 一、导入新课，简介作者。 1.精心导入 同学们，请反思一下自己的学习精神和生活态度。在你的学习过程中，是否能做到全神贯注、心无旁骛呢？你怎样才能把学习当一件乐事呢？为此，梁启超先生提出了“敬业与乐业”的生活原则。《敬业与乐业》是梁启超七十多年前，对上海中华职业学校学生的一次讲演，虽然时间已经过去七十多年了，但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义。今天我们就一起来学习他的文章《敬业与乐业》 二、作者及演讲知识 梁启超（1873-1929），近代思想家，著名学者。戊戌维新运动领袖之一。字卓如，号任公，别号饮冰室主人。广东新会人。与其师康有为一起领导了“戊戌变法”。他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域都有较深的造诣。他一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷，1000余万字。为后人留下了丰厚的学术遗产，成为一代宗师。梁启超是清末民初中国文坛上影响最大的一个人物，他自1899年起提倡的文学革命开辟了近代文学理论探索和文学创作的新局面。 2．演讲的基本知识 演讲是以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己观点，阐述某一事理的活动。演讲不仅是宣传和动员群众的手段，而且还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段，同时又是锻炼和培养青年口才的一种手段。演讲时应注意以下几方面要求： ①认清对象。确立主旨。这里讲的是针对性。演讲是直接面对听众交流思想和感情，所以必须了解听众对象，认清环境场合，明确演讲的主旨。“到什么山上唱什么歌”，对于演讲尤为重要。 ②思路清晰，节奏明快。③感情充沛，例证动人。④语言准确，形象生动。 三、阅读课文整理文中重点生字词： 1. 生字 教诲huì禅师chán 拣择jiǎn 佝偻gōulǒu 蜩翼tiáo 羡慕xiàn 妥当tuǒ亵渎xia2.词 敬业乐群：对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽。 断章取义:不顾上下文，孤立地截取其中一段或一句。 不二法门：佛教用语，指直接入道、不可言传的法门。常用来比喻最好的或独一无二的方法。主眼：主要的着眼处。理至易明：道理极容易明白。言行相顾：言行一致。征引：引用。讨伐：出兵攻打（敌人或叛徒）。容赦：原谅赦免。
敬业与乐业 班级：姓名： 一、《敬业与乐业》选段梁启超 ①第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢?为什么该敬呢?人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢?全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。 ②怎样才能把一种劳作做到圆满呢?惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌予，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”我说的敬业，不外这些道理。敬业与乐业阅读答案 1．选文中作者阐明的主要观点是什么?(2分) 答： 2．选文第②段中划线句属于什么论据？其具体作用是什么？(2分) 答： 3．作者引用了庄子和孔子的名言，二者去掉一个好不好?为什么?(3分) 答： 4．“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”依照作者这一标准来衡量，请从身边举一个这样“天地间第一等人”的例子并加以简评。 (2分)
中职语文第一册—— 《敬业与乐业》教学设计方案（第一课时）课题敬业与乐业 课型新授 教学设想文章作者是中国近代维新派代表人物梁启超，这是一篇演讲，主旨鲜明，层次清晰，语言通俗，文短意长。作者针对听讲者的实际情况，提出了“敬业与乐业”的论题，深入的论述了敬业与乐业的重要性，殷切的希望大家发扬敬业、乐业精神，去过人类合理的生活。课文文采飞扬，学习时应在语境中理解、积累和掌握丰富的词句，结合自己的生活体验来理解含义深刻的句子。 学情分析我们的教育对象是职业学校学生，年龄大多在十六七岁，正值青春期。这一时期的学生积极向上，表现欲强烈，他们更愿意展现自我，在轻松氛围 中去感受新知识学习新知识。 学习目标知识 目标 1、了解作者的相关知识和写作背景。 2、品味与领悟“乐业与敬业”精神的主旨，仔细体会演讲和口语特色的 巧妙结合。 能力 目标 学习“举例子”和“讲道理”两种论证方法，理解这篇演讲词的结构安排，体会层次分明、条理清晰的特点。 情感 目标 4、了解“敬业与乐业”的重要性，并联系自己的实际，用敬业与乐业的 态度对待生活。 教学重点学习“举例子”和“讲道理”两种论证方法，理解这篇演讲词的结构安排，体会层次分明、条理清晰的特点。 教学难点品味与领悟“乐业与敬业”精神的主旨，仔细体会演讲和口语特色的巧妙结合。 教学理念本课的设计旨在以“自主”、“合作”为主要教学因素，整个过程让学生多想、多动、多参与、多感悟，力求学生自悟自得，体现以学生为主体的 合作教学原则。 教法设计朗读法、品读法、讨论探究法： 学法设计自主探究法小组合作法等 教学课时共2课时。
教学过程时间分配教学内容教学方法 及思路 课前导入（5分钟）自古至今，从中到外，有许多对自己的职业充满 着无限热爱的的人。比如，白求恩，他是加拿大 共产党员，不远万里来到中国，帮助中国人民的 抗日战争，对职业精益求精，收到毛泽东同志的 高度赞扬；诺贝尔，他全心研究炸药，自己多次 在实验中死里逃生，可他始终坚持自己的职业不 放弃，最终成功研制出了炸药。对待自己的工作， 我们应该采取怎样的态度呢？今天这篇文章《敬 业与乐业》将会告诉我们答案。 引起好奇， 激发兴趣。 自主探究（8分钟）1、简介作者 梁启超（1873—1929），中国近代维新派领袖，学 者。字卓如，号任公，又号饮冰室主人。广东新 会人。清光绪举人。和其师康有为一起，倡导变 法维新，并称“康梁”。著述涉及政治、经济、哲 学、历史、语言、宗教及文化艺术、文字音韵等。 其著作编为《饮冰室全集》。 2、重点字词积累 （1）注音 佝偻承蜩心无旁骛亵渎骈进强聒 倘若禅师 （2）解释词语 心无旁骛断章取义不二法门强聒不舍 自主探究法： （本环节让学生在做中 学，在做的过程中发现 问题，然后带着问题走 进课堂，使学习成为学 生的一种需要，而不是 要求。）
教学案例 敬业与乐业（第一课时） 奈曼旗八仙筒镇中学梁长艳 教学目标 知识与能力： 1﹑知道议论文的三要素及常用的论证方法。说出作者及相关情况。 2﹑会读，能写文中的生字、生词并识记词语的含义。 3﹑知道作者的观点，理清本文的层次，能说出每部分的意思。 过程与方法： 通过查阅资料，积累文学常识；组内检测生字词语的读音，含义；熟读课文，理清课文层次 情感态度与价值观：培养学生科学的学习精神和生活态度。 重点熟读课文，知道作者的观点能理清本文的层次。 难点知道作者的观点，理清本文的层次，说出每部分的意思。 学习方法查阅资料自主合作探究法读书六字诀法 学习目标： 1、知道议论文的三要素及常用的论证方法。说出作者及相关情况。 2、会读，能写文中的生字、生词并知道它的含义。 3、知道作者的观点，理清本文的层次，说出每部分的意思。 设置情景：课前调查：在座的同学我们现在在做着什么事？（学生，学习） 同学们，那么在学习过程中你是否做到全神贯注，心无旁骛呢？你是否把学习当做一件乐事呢？（要实话实说，请举手告诉大家）那我们的问题出在哪里呢2′引入新课：今天我们学习《敬业与乐业》这是梁启超在上海华中职业学校的一篇演讲稿，虽然已经时隔百年，希望对我们的学习，生活有所启迪。演讲稿也属于议论文的范畴，这是我们在初中阶段第一次接触到的议论文，希望大家认真学习，这节课的学习任务是：1′ 明确目标：1自读目标，明确学习任务 2再整理，画出关键词1′ 预习评价：我们来回顾预习内容 1﹑找两个小组分别介绍议论文知识和作者梁启超，看哪个组介绍的准确具体
3′ 2﹑组内读准课后词语，写词语，做到会读会写3′ 3﹑词语含义比拼（两个小组互相提问）3′ 基础知识掌握不错，希望大家能坚持做到课前预习！下面我们通过读书学习“敬业与乐业”的原则，并用心体会，相信会给我们的学习生活带来更多的启迪。读书感知： 1﹑组内两人对读课文，要求文通字顺。5′ 2思考问题（出示核心问题）课文中作者先后谈论了那几个问题？3′ 3独立思考---组内交流—师生交流—板书2′ 有业 文章主体｛敬业 乐业 4．展示预设问题： 1）.快速浏览课文找出文中表现作者对敬业与乐业观点看法的语句。3′ ①句子接龙游戏：请用文中的九句话来压缩这篇议论文（每组一句，句子接龙）师生在梳理这些句子。师小结：由此我们发现读议论文就是找到每段的中心句，就可以掌握大概内容了3′ ②游戏升级：只允许用四句话来概括全文，该说那四句呢？（小组回答）2′ ③小组抢答：只要一句话来概括，是哪句？顺理成章完成第2题 2）本文是一篇议论文，说说中心论点是什么？ 这篇课文篇幅虽然长，但是条理很清晰，请同学浏览课文，梳理课文层次3′3）理清课文思路，说出每部分所写内容 找一名同学到黑板上把老师的的板书补充完整，做到对课文内容一目了然 探究问题： 齐读课文最后一段，用自己的话说说“人类合理的生活应该是怎样的？结合自己的学习，生活谈一谈。（学生各抒己见）3′ 归纳总结： 请同学针对学习目标总结本节课内容，归纳自己的学习收获。2′ 达标测试： 完成训练单5′
《敬业与乐业》教学设计 教学目标： 1．初步学习恰当运用事例或道理证明自己观点的方法。 2．积累经典语句、格言，体会演讲词的特点。 3．结合生活体验品味哲理，了解敬业与乐业的重要，建立快乐学习观。 教学重点： 1．通过范读、跟读、自由读、表演读等方式体会演讲词的特点。 2．学习恰当运用事例或道理证明自己的观点。 教学时数：二课时。 教学过程： 一、解题导入 提出疑问： 1.你理解的“业”指的是什么？职业、工作。 2.“敬业”是什么意思？专心致力于工作。 3.“乐业”又是什么意思？快乐地工作。 4.标题是否表达了作者的观点？否。 《敬业与乐业》是梁启超七十多年前，对上海中华职业学校学生的一次讲演，虽然时间已经过去七十多年了，但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义。 二、简介作者 梁启超(1873-1929)，中国近代维新派领袖，学者。字卓如，号任公，又号饮冰室主人。广东新会人。清光绪举人。和其师康有为一起，倡导变法维新，并称“康梁”。著述涉及政治、经济、哲学、历史、语言、宗教及文化艺术、文字音韵等。其著作编为《饮冰室全集》。 三、整体感知： 1．品题目： （1）从题目来看，文章谈的是一个关于什么的问题？（明确题目即论题） （2）针对这个问题，作者提出了怎样的观点？（学生解释“敬业”与“乐业”的含义）（3）文中哪个句子明确地表达了作者的观点？（学生依据预习回答） 2．学生谈预习课文后的感受：文章主要写了哪些内容？ 教师引导学生把握文章的整体内容和框架思路。 四、设疑品文明论据 导入：文章的标题为“敬业与乐业”，我们先来看看作者是如何证明“要敬业”这个观点的？ 1．提问：如果是你，你打算如何证明“要敬业”这个观点？（思路及依据）学生小组讨论，然后各抒己见。教师点评，并导入对课文的研读。 2．研读第6-7段： （1）请一位学生以演讲的口吻朗读第6段。其他同学边听边勾画：划出表明作者观点的句子，以及作者提供的依据。 （2）学生齐读第7段，然后划出相关句子。 （3）学生就勾画结果进行讨论，交流。并明确：
6《敬业与乐业》重要知识点 一、生字词： 断章取义直截了当主一无适不二法门心无旁骛全副精力解剖惟其如此拣择秘诀佝偻承蜩羡慕亵渎喉咙淘神算盘层累强聒不舍骈进杜绝领略烦闷衔接东张西望捷径 二、文中的名言： 安其居，乐其业。知之者不如好之者，好知者不如乐之者。 用志不分，乃凝于神。发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。 三、课文分析： 1、本文的标题：“敬业与乐业”，点出了本文的中心论题。 本文的中心论点：“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。 2、文章结构： ——文章的结构：总——分——总 第一段：（1-2）揭示中心论题——敬业与乐业； 第二段：（3-4）论述敬业的重要； 第三段：（5-6）论述乐业的重要； 第四段：（7）勉励人们敬业乐业。 3、论证方法：引用论证法，引用名言警句；举例论证法：古代、外国著作中的事例以及作者的亲身经历中卓有成效的经验等。 4、第一段的标点符号要注意。 6 敬业与乐业知识点梳理 【基础须知】 字音 旁骛(wù) 解剖(pōu) 痀瘘(gōu lóu) 承蜩(tiáo) 亵渎(xièdú) 妥(tuǒ)当骈(pián)进教诲(huì)
禅(chán)师拣(jiǎn)择强聒(qiǎng guō)不舍 【重点梳理】 一、作家作品 梁启超(1873—1929)，字卓如，号任公，别号饮冰室主人，广东新会人。中国近代著名的政治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育家、史学家和文学家。十七岁中举，后随其师康有为参与维新变法，事败后流亡日本，在当地创办《新小说》杂志，并与孙中山等革命人士来往密切，回国后又曾组织进步党争取宪政。1920年后脱离政界，先后在清华、南开任教授，并专心著书。一生完成一千二百万字以上作品，代表作《饮冰室合集》。他是清末民初中国文坛上影响较大的一个人物，他自1899年起提倡的文学革命开辟了近代文学理论探索和文学创作的新局面。二、内容感知 《敬业与乐业》选自近代思想家梁启超的《饮冰室合集》，是一篇宣讲人生与事业关系的演讲词。文章开宗明义提出了“敬业乐业”的主旨，接着分别谈论了“有业”“敬业”和“乐业”三个问题，最后用“责任心”和“趣味”总结精神旨意。全文主旨鲜明，层次清晰，语言通俗，文短意长。、 三、文章主旨 这篇讲演针对听讲者的实际情况，提出了“敬业与乐业”的论题，深入地论述了敬业与乐业的重要性，殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神，去过人类合理的生活。 四、结构分析 第一部分（第1段），揭示全篇论述的中心——敬业乐业。 第二部分（第2～6段），论述敬业和乐业的重要性。 第三部分（第7段），勉励人们要敬业乐业。 五、名言警句示例 (1)敬业乐群。——《礼记》 (2)安其居，乐其业。——《老子》 (3)主一无适便是敬。——朱熹
初中语文教学中考复习对策 在日常教学和中考复习时应该采取怎样的对策呢？下面我就谈谈在教学中所做的一点尝试和摸索。 1.用活用好《考试说明》，抓好语文知识复习。 《中考说明》不仅是教师和学生复习迎考的重要依据，也是命题工作的指南针。命题中的知识点、知识要素都不能超出《中考说明》的能级要求，否则将无法发挥《中考说明》的“导教、导学、导考”的功能，直接影响教学行为的规范。在教学中则要把《中考说明》用好用活，不仅要准确全面地理解和把握《中考说明》规定的基本要求，而且要充分重视其中的题例及样卷的训练，尤其要搞好变题训练。如果每个板块、每个学习主题、每课知识都认真地按课程标准和考试说明的要求去做，学生就能从宏观到微观，掌握最基本的线索和最基本的框架，扎扎实实的打好基础。 2.基础知识注重归类和积累，将知识系统化、网络化。 “不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”语文能力的提高必须注重积累，基础知识的教学必须夯实。字音、字形、成语使用、名著阅读等基础知识的积累决不是临考前集中做几套试卷就能解决的，从初一开始就要把基础打好。我建议学生从初一开始就准备两个耐用的“积累本”，一定要保管好一直用到初三毕业。一个“积累本”用来积累每课的“读一读，写一写”和课下注释中须掌握的字词和成语。字词要将正确读音和误读音、正确字形和误写字形进行比对记录；成语要从三方面积累：（1）整理成语解释（2）整理摘抄课文中正确使用该成语的语句（3）用该成语造句。这样学生从明白成语的意思——能判断该成语使用是否正确——会正确使用，完成了知识由学到用的积累过程。到中考复习时，语文书中须掌握的字词、成语就汇集成一个知识网络，便于进行系统性、综合性的复习。另一个“积累本”用来积累名著，整理摘抄做过的名著题。另外，在寒暑假期间，布置学生完成合理的阅读任务，并结合所读内容自编或改编适量的试题。有的同学真正去读原著，编写的问题虽然粗拙，却留下了他们思索积累的痕迹；有的学生不爱读，就可以从各种学习资料中查找改编试题，不管是自编的还是摘抄改编的，只要去写去做，就是一种积累的过程。 3.阅读训练重视能力培养，方法指导功夫在课内。 我们使用的语文教材所选入的文章，都是各种文体中的典范之作，具有广泛的典型性和代表性，如：记叙文《背影》《孔乙己》等；说明文《中国石拱桥》《苏州园林》等；议论文《敬业与乐业》等。我们教师要合理巧妙地利用好这些课程资源，以这些典型范文为媒介和载体，把相关的文体知识、考查重点、答题技巧等讲清楚讲透彻，“授之以渔”“授之以法”，注重程序性知识的系统传授。例如：在讲授记叙文时，教师可结合具体的课文内容将相关的文体知识和答题技巧讲清讲透，如表达方式、描写方法、修辞手法、写作方法等等，都有哪些种类？应该如何判定？这些方法在文章中有何作用？它们的作用应该用怎样的语言、方式去表述？这些知识在日常教学中都要进行系统化的渗透，帮助学生掌握答题技巧，培养学生的解题能力，进而引导学生用课内学到的方法去解决课外阅读的问题，触类旁通，举一反三。教师在教学过程中必须摒弃猜题押宝的投机思想和忽略课内范文的讲解而大搞题海战术的本末倒置、舍近求远的错误做法，要扎扎实实上好每一节课，砸实每一个知识点，要加强学生审题、解题能力的培养。只有这样，学生才能在灵活多变的课外阅读面前从容不迫，游刃有余。作为老师，承担的不仅仅是“传道、授业、解惑”的责任，培养学生的认知能力，分析问题、解决问题的能力也是至关重要的。 4.写作训练注重培养学生观察、感悟能力，注重读写知识相结合。 “生活就如源泉，文章有如溪水，源泉丰盈而不枯竭，溪水自然就流个不停。”叶老先生的这句话生动地阐述了生活与文章的关系。教师应引导学生从生活、自然中寻找写作素材，
《敬业与乐业》教学设计 1、教材分析： 《敬业与乐业》是人教版九年级语文上册第二单元中的第一篇课文，选自近代思想家梁启超的《饮冰室合集》，是一篇宣讲人生与事业关系的演讲词。文章开宗明义提出了“敬业乐业”的主旨，接着分别谈论了“有业”“敬业”和“乐业”。全文主旨鲜明，层次清晰，深入论述了敬业与乐业的重要性，殷切地希望大家发扬敬业与乐业精神。 2、教材的地位： 此单元的课文除了《敬业与乐业》外，还有法国浪漫主义代表作家雨果的《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》、我国著名文学翻译家傅雷先生的《傅雷家书两则》。本单元的文体是演讲和书信，将它们放在一起，旨在体会口语和书面语的差异。将《敬业与乐业》这篇演讲词作为单元的第一篇课文，有着承上启下的作用。此课文语言通俗，文短意长，有助于学生们在语境中理解、积累和掌握丰富的语句。从情感态度价值观维度看，学习课文，意在引导学生感受先哲的思想风采，让学生们结合自身的生活体验品味哲理，深入思考人生问题，丰富个性内涵。 3、学情分析： 九年级上册要重点学习的表达方式是议论，学生虽然对这种表达方式并不陌生，但对知识点的了解还不够系统，因此在该课的教学前，先要有一个知识的准备，简介议论文的一些相关知识，学习议论文阅读的一般方法。同时，九年级学生对生活的体验与理解还非常有限。因此，既要注重拓宽学生的视野，又应尽量和他们的自身实际相结合，鼓励学生大胆质疑。【教学目标】 1、引导学生品味与领悟“敬业与乐业”的精神。 2、初步学习“举例子”和“讲道理”两种论证方法。 3、摘录并积累大量经典语句、格言。 【教学重点】 1、指导学生了解“敬业”与“乐业”的重要性。 2、并联系自己的实际，用敬业与乐业的态度对待生活。 【教学难点】 真切领悟“敬业与乐业”的精神实质。 【德育目标】 对自身学习态度进行反思，端正学习态度，做到“敬业”与“乐业”。 【教学方法】 诵读、品悟法。 【教学过程】 第一课时 开场音乐：儿歌《读书郎》。 阅读经典：（学生带读） 《神童诗》北宋汪洙［zhū］ 天子重英豪，文章教尔曹；万般皆下品，惟有读书高。 少小须勤学，文章可立身；满朝朱紫贵，尽是读书人。 学问勤中得，萤窗万卷书；三冬今足用，谁笑腹空虚。 自小多才学，平生志气高；别人怀宝剑，我有笔如刀。 朝为田舍郎，暮登天子堂；将相本无种，男儿当自强。 师：北宋著名学者汪洙［zhū］，自幼聪明好学，九岁便能写诗，有神童之称。他编纂的《神
阅读议论文《敬业与乐业》节选，回答15-18题。（8分） ①我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。 ②我先要说说有业之必要。孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”又说：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”孔子是一位教育大家，他心目中没有什么人不可教诲，独独对于这两种人便摇头叹气说道：“难！难！”可见人生一切毛病都有药可医，惟有无业游民，虽大圣人碰着他，也没有办法。 ③唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用两句格言教训弟子，说道：“一日不做事，一日不吃饭。”我征引儒门、佛门这两段话，不外证明人人都要有正当职业，人人都要不断的劳作。专为在职业及正在做职业上预备的人——学生——说法，告诉他们对于自己现有的职业应采何种态度。 ④第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门。惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。怎样才能把一种劳作做到圆满呢？惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。 ⑤第二要乐业。“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢？第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味。第二，因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而得快感。第四，专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦闷。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。 ⑥我生平最受用的有两句话：一是“责任心”，二是“趣味”。我深信人类合理的生活应该如此。 15．本文的中心论点是什么？（2分） 16．选文画线句运用了哪种论证方法。并分析其作用。（2分） 17．简述本文的论证思路。（2分） 18．李克强总理在政府工作报告中提出要打造“工匠精神”。艺术创作需要精雕细琢，产品质量更要精益求精。结合“敬业、乐业”，谈谈你对“工匠精神”的理解。（2分）
敬业与乐业优秀教案 Document serial number【NL89WT-NY98YT-NC8CB-NNUUT-NUT108】
6敬业与乐业爱迪生曾经说过：人生是短暂的。对这短暂的人生，我们最好的报答就是工作。那么，亲爱的同学们，你思考过人生与事业的关系吗？我们究竟应该怎样去看待自己的职业？近代思想家梁启超认为，应该“敬业”“乐业”，并深信这是人类生活最合理的方法。阅读此文，相信你的心中会对这个严肃的话题有新的认识。 1.理解“敬业与乐业”的主旨。 2.积累经典语句、格言。 3.掌握议论文基本的论证方法：举例子和讲道理。 4.体会演讲的口语特色。 第一课时 一、新课导入 人生基于事业才有价值，事业的成功与否取决于人们对于事业的态度。“业精于勤而荒于嬉”，唐代文学家韩愈如是说。近代学者梁启超关于这个问题有更深刻的见解，听听他的宏论，可以激发我们深入地思考。 二、自学指导(一)——预习与交流 1.朗读课文，圈画文中生字词。 厌恶．(wù) 禅．师(chán) 佝偻 ．．(ɡōulóu) 咽．气(yàn)骈．进(pián)哭丧．着脸(sāng) 佛．门(fó)强聒．不舍(guō) 2.词语解释。 敬业乐群：对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽。
安居乐业：安定地生活，愉快地工作。 断章取义：不顾全篇文章的内容，而只根据需要，孤立地截取其中一段或一句的意思。 不二法门：最好的或独一无二的方法。 言不及义：只说些无聊的话，不说一句有道理的话。 亵渎：轻慢，不敬。 强聒不舍：唠唠叨叨说个没完。聒，声音嘈杂，使人厌烦。 3.经典词句积累。 (1)安其居，乐其业。 (2)饱食终日，无所用心，难矣哉。 (3)群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉。 (4)主一无适便是敬。 (5)虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。 (6)用志不分，乃凝于神。 (7)素其位而行，不愿乎其外。 (8)知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 (9)其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。 4.作者简介 梁启超(1873—1929)，字卓如，号任公，又号饮冰室主人。广东新会人。中国近代维新派的代表人物，与康有为一起领导了着名的“戊戌变法”。近代着名学者，其着作编为《饮冰室合集》。梁启超一生着述达一千四百万字，在政治活动占去大量时间的情况下，每年平均写作三十九万字，被誉为“百科全书”式的天才学者。《饮冰室合集》共计148卷。
《敬业与乐业》教学设计 1.引导学生品味与领悟“敬业与乐业”的精神。 2.摘录并积累大量经典语句、格言。 3.初步学习“举例子”和“讲道理”两种论证方法。 4.仔细体会演讲和口语特色的巧妙结合。 教学重点： 1.指导学生了解“敬业”与“乐业”的重要性，并联系自己的实际，用敬业与乐业的态度对待生活。 2.理解这篇演讲词的结构安排。 教学难点：对“敬业与乐业”精神的真切领悟与质疑问难。 课前准备 教师准备: 课文录音及多媒体课件。 学生准备：梁启超的有关资料,课堂质疑与辩论。 教学步骤 第一课时 一、导入新课，简介作者。 1.精心导入 同学们，请反思一下自己的学习精神和生活态度。在你的学习过程中，是否能做到全神贯注、心无旁骛呢？你怎样才能把学习当一件乐事呢？为此，梁启超先生提出了“敬业与乐业”的生活原则。《敬业与乐业》是梁启超七十多年前，对上海中华职业学校学生的一次讲演，虽然时间已经过去七十多年了，但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义。今天我们就一起来学习他的文章《敬业与乐业》（出示教学目标并板书课题） 2.简介作者 先由学生交流各自准备的有关梁启超的资料，然后教师做适当补充。（多媒体出示） 梁启超（1873-1929），近代思想家，著名学者。戊戌维新运动领袖之一。字卓如，号任公，别号饮冰室主人。广东新会人。与其师康有为一起领导了“戊戌变法”。他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域都有较深的造诣。他一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷，1000余万字。 二、检查预习 给加点的字注音： 旁骛亵渎强聒不舍佝偻承蜩 三、整体感知 [过渡]《敬业与乐业》是一篇说理深刻结构层次清晰的文章，听读课文，整体把握文章的内容和结构，思考下列问题。 多媒体出示问题组： ①本文的论点是什么？在文章的哪部分提出来的？ ②作者在文章中先后谈了哪几个问题？ （这两个问题的设置，意在让学生把握作者的主要观点和思路，帮助学生进行第一次感知，为此后进一步理解文章做铺垫。） 播放课文录音。 学生带着问题听朗读，然后讨论，全班交流，学生互相评论补充，明确问题要点： ①.本文的中心论点是“我确信‘敬业乐群’四个字，是人类生活的不二法门。”它在文章的开头部分提出来的。 ②.作者先后谈了“有业之必要”、“要敬业”“要乐业”三个问题。
初中敬业与乐业的作文5篇例文 我们要明白“敬业与乐业”并非是某种硬性规定的条款，而是一个人实现其人生价值的一种方式，一种渠道。下面就是给大家整理的初中敬业与乐业的作文5篇例文，希望大家喜欢! 敬业与乐业 作为一名学生，最重要的莫过于敬学与乐学。 说到敬学，那真是相当的重要。敬学，当然就是指这件事，不折不扣、踏踏实实地完成学习这件事。这才算得上是敬。为什么说敬学是重要的呢?首先，我们来学习的目的是什么?是获得知识。获得知识有什么用?知识是世界上最伟大的东西，是人类的灵魂，人因知识变得与众不同，才算得上是万物中最完美的生灵。一个人若没有知识，就无法在社会上立足，甚至。尊重知识，就是尊重学习。所以说要敬学。其次，尊重学习到底是为了自己。你只有尊重学习这件事了，才会知道敬学会带来怎样的好处，才会认真，谦逊地对待所学的内容，学习也就会有所进步，所以说，敬学是重要的。
而在我看来，乐学比敬学更重要。乐学，就是热爱学习,高中作文，把学习这个艰苦的过程看做一件乐事去做。三毛说：“人生最深、最平和的，就是静观天地与人生，慢慢品味出它的美与和谐。”而我想说，学习不正是如此吗?都会曾经觉得，被太多的学习和作业堆积起来的是不快乐的;生活中的快乐似乎已随着一张张草稿纸被扔进了废纸篓。张爱玲的一句话说得好：“给我一个理由，我可以再相信一次尘世，可以义无返顾的拥抱这座荒凉的尘世。”于是我们，认真的寻找乐于学习的理由。与会，生活中不再有可恼，不再会抱怨。那种因平静而觉得充实的心情，原来是学习的乐趣所在。毕淑敏说道：“人生是没有意义的，但你必须赋予它一个意义。”她面对着昆仑山上苍茫而厚重的皑皑白雪，悟到了人生的真谛。而我们，在每天平凡而忙碌的生活中，也找到了生活的学习的意义：心无旁骛，扎扎实实地弯沉自己的人任务。学习也可以是快乐的。 敬学与乐学，使平凡者优秀，使优秀者卓越。若能真正做到，足矣。 读《敬业与乐业》有感 读过梁启超先生的《敬业和乐业》后，从文中受益至深，让我清楚的了解到“敬业与乐业”的重要性。但“敬业与乐业”的前提下必须“有业”，没有它，“敬业与乐业”就无从谈起，没有“有业”，