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初中文言文虚词用法归纳
与：
1、给（动词）：
（1）呼尔而与之，行道之人弗受《鱼我所欲也》
（2）蹴尔而与之，乞人不屑也《鱼我所欲也》
（3）与朱元思书《与朱元思书》2、句末语气词，表示疑问或感叹：所识穷乏者得我与《鱼我所欲也》
]
3、和、同、跟：
（1）遂与外人间隔《桃花源记》
（2）念无与为乐者《记承天寺夜游》
（3）且欲与常马等不可得《马说》
（4）似与游者相乐《小石潭记》
（5）又患无硕师名人与游《送东阳马生序》
（6）太守与客来饮于此《醉翁亭记》
（7）吾谁与归《岳阳楼记》
乎
用作语气助词。
（一）表疑问语气。可译为"吗""呢"。
1、览物之情，得无异乎《岳阳楼记》
2、学而时习之，不亦说乎《论语》
3、有一言而可以终身行之者乎《论语》
4、有朋自远方来，不亦乐乎《论语》
5、人不知而不愠，不亦君子乎《论语》
^
6、为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎《论语》
7、仁以为己任，不亦重乎死而后已，不亦远乎《论语》（二）表揣测语气，可译为"吧"。
1、其恕乎《论语》
2、其必曰“先天下之忧而忧后天下之乐而乐”乎《岳阳楼记》（三）用于感叹句，可译为"啊""呀"等。
二、用作介词，用在句中的停顿处。
1、苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。《醉翁亭记》
（8）而此地适与余近《满井游记》
（9）每与臣论此事《出师表》
（10）吾与徐公孰美《邹忌讽齐王纳谏》（11）客从外来，与坐谈《邹忌讽齐王纳谏》
【其】
一、用作代词
！
1．用作第三人称，相当于“他、她、它（们）的。”
①望其旗靡（《曹刿论战》）
②其妻曰“君美甚。”（《邹忌讽齐王纳谏》）
③其夫呓语。（《口技》）
④饿其体肤（《生于忧患死于安乐》）
⑤余人各复延至其家（《桃花源记》）
⑥以其境过清（《小石谭记》）
2．指示代词，可译为“那”“那些”。
①其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”（《岳阳楼记》）
②复前行，欲穷其林。（《桃花源记》）
3．其中，其中的。
①公问其故（《曹刿论战》）
②其一犬坐于前（《狼》）
二、语气词
1．在句中表示反问语气，相当于“难道”。
①其真无马邪（《马说》）
~
2．在句中表示揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“不概”、“可能”。
①其真不知马也（《马说》）
且：
1、连词，而且，并且：
（1）盖余之勤且艰若此《送东阳马生序》
（2）溯洄从之，道阻且长《蒹葭》
2、连词，尚且，还：且欲与常马等不可得《马说》
$
3、连词，况且：
（1）且壮士不死即已，死即举大名耳《陈涉世家》
（2）且焉置土石《愚公移山》
4、副词，将要，快要：北山愚公者，年且九十《愚公移山》
文言虚词“以”
例句用法意
义出自篇目
何以战介词，凭，
靠《曹刿论战》九下
可以一战，战则请从介词，凭，靠
#
虽不能察，必以情介词，按照
弗敢加也，必以信介词，按照
弗敢专也，必以分人介词，把
则凡可以辟患者何不为也用
来《鱼我所欲也》九下
则凡可以得生者何不用也用
来
皆以美于徐公动词，认
为《邹忌讽齐王纳谏》九下
以光先帝遗德连词，
来《出师表》九上
以昭陛下平明之理连词，来
—
遂许先帝以驱驰连词，来
是①以先帝简拔②以遗陛下①介词，因为
②连词，来
愚以为营中之事动词，认为
愚以为宫中之事动词，认为
不以臣卑鄙介词，因为悉以咨之介词，拿咨臣以当世之事介词，拿
—
故临崩寄臣以大事也介词，把
愿陛下托臣以讨贼兴复之效介词，把
以伤先帝之明连词，以致以塞忠谏之路也连词，以致
以告先帝之灵连词，来
以彰其咎连词，来以咨诹善道连词，来不以千里称也介词，
用《马说》八下
—
策之不以其道介词，按照无从致书以观连词，
来《送东阳马生序》八下
计日以还连词，来以是人多以书假余介词，因为虚词“于”的用
一、【介词】介绍动作行为发生的时间、处所
1、可译为“在”
《论语》己所不欲，勿施于人
】
《口技》于厅事之东北角
于是宾客无不变色离席
《记承天寺夜游》相与步于中庭
《马说》骈死于槽枥之间
《岳阳楼记》刻唐贤今人诗赋于其上
迁客骚人，多会于此
《醉翁亭记》有亭翼然临于泉上者
负者歌于途，行者休于树
`
太守与客来饮于此
《满井游记》于时冰皮始解
潇然于山石草木之间者
《出师表》然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者试用于昔日，先帝称之曰能
受人于败军之际，奉命于危难之间
《曹刿论战》公与之乘，战于长勺
《邹忌讽齐王纳谏》此所谓战胜于朝廷
、
于是入朝见威王
能谤讥于市朝
2、可译为“到”
《醉翁亭记》太守与客来饮于此
《唐雎不辱使命》仓鹰击于殿上
《出师表》三顾臣于草庐之中
《邹忌讽齐王纳谏》燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐
3、可译为“从”
《
《醉翁亭记》见闻水声潺潺而泻于两峰之间者
《唐雎不辱使命》受地于先王
《生于忧患死于安乐》舜发于畎亩之中
征于色发于声而后喻
《满井游记》晶晶然如镜之新开而冷光乍出于匣也
二、【介词】介绍动作行为产生的原因，
可译为“因为” 《生于忧患死于安乐》生于忧患死于安乐三、【介词】介绍动作行为涉及的对象
>
1、可译为“向”
《送东阳马生序》每假借于藏书之家
2、可译为“给”
《唐雎不辱使命》请广于君
《出师表》欲报之于陛下也
《生于忧患死于安乐》故天将降大任于是人也
3、可译为“对”“对于”
《出师表》未尝不叹息痛恨于桓、灵也
~
《鱼我所欲也》万钟于我何加焉
《邹忌讽齐王纳谏》客之美我者，欲有求于我也
四、【介词】介绍动作行为的主动者，
可译为“被”“从”《马说》只辱于奴隶人之手
五、【介词】表比较，可译为“比”
《鱼我所欲也》所欲有甚于生者
如使人之所欲莫甚于生六、【连词】表示提起相关的另一件事
）
《三峡》至于夏水襄陵
《醉翁亭记》至于负者歌于途
《出师表》至于斟酌损益
【而】用作连词。
1．表示并列关系。一般不译，有时可译为“又” 。
①任重而道远（《论语》）
②泉香而酒冽；得之心而寓之酒也；起坐而喧哗者（《醉翁亭记》）!
③生于忧患而死于安乐也（《生于忧患死于安乐》）
④舍生而取义者也（《鱼我所欲也》）
⑤此臣所以报先帝而忠陛下之职分也（《出师表》）
2．表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。
①饮少辄醉，而年又最高（《醉翁亭记》）
3．表示承接关系。可译为"就""接着"，或不译。
①登轼而望之；再而衰，三而竭（《曹刿论战》）
②水落而石出；日出而林霏开（《醉翁亭记》）
？
③困于心，横于虑，而后作（《生于忧患死于安乐》）
4．表示转折关系。可译为"但是""却"。
①出淤泥而不染，濯清涟而不妖（《爱莲说》）
②由是则生而又不用也，由是则可以辟患而有不为也《鱼我所欲也》）
③子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《论语》）
④然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐。（《醉翁亭记》）
5．表示修饰关系，即连接状语。可不译。
①朝而往，暮而归；杂然而前陈者（《醉翁亭记》）
·
②泉而茗者，罍而歌者，红妆而蹇者（《满井游记》）
③蹴尔而与之（《鱼我所欲也》）
然
一、指示代词。相当于“如此”、“这”、“这样”、“那样”，有时在对话中也做对答词，相当于“是的”、“对”等
1、岁寒，然后知松柏之后凋也。《论语十则》
2、人恒过，然后能改。《生于忧患死于安乐》
3、然后知生于忧患而死于安乐也。《生于忧患死于安乐》
)
4、悉以咨之，然后施行。《出师表》
5、世有伯乐，然后有千里马。《马说》
二、连词。表转折关系，相当于“可是”、“但是”、“然而”等。
1、然侍卫之臣不懈于内《出师表》
2、然则北通巫峡，南极潇湘《岳阳楼记》
3、然则何时而乐耶《岳阳楼记》
4、然徒步则汗出浃背《满井游记》
、
三、助词。用在形容词、副词后，表示状态，可译为“……的样子”。
1、复行数十步，豁然开朗《桃花源记》
2、土地平旷，屋舍俨然《桃花源记》
3、闻之，欣然规往《桃花源记》
4、佁然不动，俶尔远逝《小石潭记》
5、忧谗畏讥，满目萧然《岳阳楼记》
6、望之蔚然而深秀者《醉翁亭记》
：
7、有亭翼然临于泉上者《醉翁亭记》
8、山肴野蔌，杂然而前陈者《醉翁亭记》
9、苍然白发，颓然乎其间者《醉翁亭记》
10、月色入户，欣然起行《记承天寺夜游》
11、烨然若神人《送东阳马生序》
12、满坐寂然，无敢哗者《口技》
13、晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也《满井游记》
14、娟然如拭，鲜妍明媚《满井游记》
|
15、潇然于山石草木之间者《满井游记》
虽：即使例：小大之狱，虽不能察，必以情。《曹刿论战》虽欲言，无可进者。《邹忌讽齐王纳谏》
故虽有名马《马说》
虽然例：故余虽愚，卒或有所闻。《送东阳马生序》
虚词“乃”的用法
\
副词。
1. 表示动作在时间上的承接，译作”才”。
如：太丘舍去，去后乃至。
2 译作“却”。
例：①丞相非在梦中，君乃在梦中耳！②老臣今者殊不欲食，乃自强步。
③今君乃亡赵走燕。④彼能是，而我乃不能是。
3．表示出人意料。译作“竟、竟然”。
例：①问今是何世，乃不知不汉。
用于判断动词
相当于“是，就是，原来是”。
:
例：①视之，乃庞德也，②当立者乃公子扶苏。
作连词，表示前后的衔接或转折。译作“于是，就”。
例：①乃取一葫芦置于地。②乃入见。③陈涉乃立为王号为张楚。④乃重修岳阳楼。
用作代词。
1．用作第二人称，常作定语，译为"你的"；也作主语，译为"你"。不能作宾语。
①王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》）
2．译为“这样”。
府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立（《孔雀东南飞》）
%
初中常用文言虚词“之”的用法
一、作代词
（一）人称代词，可以代人、代事、代物。代人多为第三人称，译作“他（她）（他们）”、“它（它们）”。
如：1、学而时习之（《论语》）
2、由，诲女知之乎（《论语》）
3、策之不以其道（《马说》）
4、食之不能尽其材（《马说》）
5、山水之乐得之心而寓之酒也。（《醉翁亭记》）
<
6、具答之。（《桃花源记》）
7、公与之乘，战于长勺。（《曹刿论战》）
8、彼竭我盈，故克之。（《曹刿论战》）
9、肉食者谋之。（《曹刿论战》）
10、属予作文以记之（《岳阳楼记》）
有时也作第一人称，译为“我”。
如：太尉苟以为可教而辱教之，又幸矣。（《上枢密韩太尉书》）（二）、指示代词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这件事”、“那”、“那样”等。例如：
|
渔为甚异之。（《桃花源记》）
南阳刘子骥，高尚士也，闻之。（《桃花源记》）
肉食者谋之，又何间焉。（《曹刿论战》）
二、助词
（一）结构助词，译为“的”，有的可不译。
如：1、予尝求古仁人之心。（《岳阳楼记》）
2、览物之情，得无异乎（《岳阳楼记》）
3、菊之爱，陱后鲜有闻。（《爱莲说》）
:
4、水陆草木之花，可爱者甚蕃（《爱莲说》）
5、小大之狱，虽不能察，必以情。（《曹刿论战》）
6、恢弘志士之气（《出师表》）
（二）结构助词，放在主谓之间，取消句子的独立性，不译。
如：1、予独爱莲之出淤泥而不染。（《爱莲说》）
2、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（《爱莲说》）
3、菊，花之隐逸者也。（《爱莲说》）
4、当余之从师也（《送东阳马生序》）
'
5、晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。（《满井游记》）
6、如倩女之缋面而髻鬟之时始掠也。（《满井游记》）
（三）音节助词。用来调整音节，无义，一般不翻译。
如： 1、鸣之而不能通其意（《马说》）
2、公将鼓之（《曹刿论战》）
（四）结构助词，是宾语提前的标志。
如：1、何陋之有（《陋室铭》）
2、菊之爱（《爱莲说》）
~
（五）结构助词，是定语后置的标志。
如：1、居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。（《岳阳楼记》）2、马之千里者。（《马说》）
虚词“则”的用法
用作连词，可表示多种关系。
表示承接关系：
一般用来连接两个分句或紧缩复句中的前后两层意思，表示两件事情在时间上、事理上的紧密联系。可译为“就、便”，或译为“原来是、已经是”。
例：
】
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（七语上册）
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。《陋室铭》）
俟其欣悦，则又请焉。《送东阳马生序》
冻风时作，作则飞沙走砾。《满井游记》
愿陛下亲之信之，则汉室之隆可计日而待也。《出师表》
一单食，一豆羹，得之则生，弗得则死。《鱼我所欲也》
万钟则不辨礼仪而受之。《鱼我所欲也》
表示假设关系：
?
有的用在前一分句，引出假设的情况，相当于“假设、如果”；有的用于后一分句，表假设或推断的结果，相当于“那么、就”。
例：
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。《生于忧患死于安乐》
如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。《生于忧患死于安乐》
由是则生而有不用也；由是则可以避患而有不为也。《生于忧患死于安乐》
战则请从。《曹刿论战》
然则北通巫峡，南极潇湘。《岳阳楼记》
然则何时而乐耶《岳阳楼记》
&
居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。《岳阳楼记》
不效则治臣之罪。《岳阳楼记》
若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢。《岳阳楼记》
愿陛下听之信之，则汉室之隆，可计日而待也。《出师表》
表示并列关系：
这种用法都是两个或两个以上的“则”连用，每个“则”字都用在意思相对结构相似的一个分句里，表示两个（或两个以上）分句间是并列关系（不是表示每个词之间），可译为“就”或不译。
例：蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。《与朱元思书》
表示转折让步关系：
{
初中文言虚词归纳 一、之(一)作助词用主要用法有三种类型： 1、相当于“的”，是定语的标志。例如：①菊之爱，陱后鲜有闻。③水陆草木之花。 2、用在主谓之间，取消句子独立性，起舒缓语气作用，无实义。例如： ①予独爱莲之出淤泥而不染。②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 3、起补足调音节和舒缓语气作用，无实义。例如：①公将鼓之。②久之。 ③怅恨久之。 (二)作代词用(可以代人，代事，代物) 1、人称代词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。例如：①具答之。②亲戚畔之。③彼竭我盈，故克之。 2、指示代词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这件事”、“那”、“那样”等。例如：①渔为甚异之。 (三)作动词用相当于“到”、“往”、“去”。例如：①辍耕之垄上。②送杜少府之任蜀州。 (四)语法作用(1)宾语前置的标志，无实义。例如：①何陋之有?②宋何罪之有? (2)定语后置标志，无实义。如：①马之千里者。②居庙堂之高则忧其民。 二、乎1、语气词(一般用在句未)：表提问或反问，也可表猜测、感叹。如：①死国可乎?②王侯将相宁有种乎?③是亦不可以已乎! 2、介词(一般用在句中)：类似于“于”的用法。如：①在乎山水之间也 ②颓然乎其间者 三、者1、结构助词，译“……的人”“……的事物”“……的情况”等，相当于名词性短语。如：①若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏。 2、语气助词，用在作主语的名词或名词性短语之后表示停顿，谓语部分一般用“也”字结尾，起判断作用。如：①陈胜者，阳城人也，字涉。②北山愚公者，年且九十。 四、以1、用作介词，表示动作行为所涉及的的工具、物件、时间等可以译为“把”、“用”、“拿”、“在”、“从”等，或表示动作、行为所凭借
18个文言虚词的用法总结 虚词是不能单独充当句法成分的词，有连接或附着各类实词的语法意义。该考点在《山东高考语文考试说明》表述为“理解常见文言虚词在文中的意义和用法”。常见的18个文言虚词是：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。 文言虚词的具体作用主要有以下几种： ①与实词一道组成某些结构（如结构助词“者”“所”“之”等） ②联系词、词组、句子乃至段落（如连词、介词以及语气词中的发语） ③表示语气（如语气助词、词气副词） ④修饰限制 ⑤称代（代词） ⑥调整语序乃至规定语序（如：“惟利是图”中用虚词“是”将宾语“利”提到动词“图”的前面，就是调整语序；疑问代词作宾语时一定位于动词之前，这便是规定语序） ⑦表示一定的声音或使音节匀称（前者如叹词，后者如音节助词） 1．【而】 （一）用作连词 1．表示并列关系。一般不译，有时可译为“又”。 ①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。（《劝学》） ②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。（《蜀道难》） 注：并列关系连词两侧的词语可以调换，调换后语意不发生变化。 2．表示递进关系。可译为"并且"“而且”““还”。 ①君子博学而日参省乎己。（《劝学》） ②敏而好学，不耻下问。递进 3．表示承接关系。可译为"就"，"接着"，或不译。 ①人非生而知之者，孰能无惑。（《师说》） ②亡羊而补牢，未为迟也。《战国策》 4．表示转折关系。可译为"但是"，"却"。 ①青，取之于蓝，而青于蓝。（《劝学》） ②有如此之势，而为秦人积威之所劫。（《六国论》） 5．表示假设关系。连接主语和谓语，可译为"如果"，"假如"。 ①诸君而．有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》） ——各位如果有这个意愿，看我的马头行事就可以了。 ②人而无信，不知其可也。《论语·为政》 6．表示修饰关系，即连接状语。可不译。 ①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。（《劝学》） ②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。（《寡人之于国也》） 7．表示因果关系。可译成“因此”“因而”。 ①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》） ②其疾病而死，亦已众矣。《五人墓碑记》 8．表示目的关系。可译成“以”“以此”。 ①缦立远视，而望幸焉。（《阿房宫赋》） ②籍吏民，封府库，而待将军。（《鸿门宴》）
中考文言文重点实词与虚词归纳中考复习 一、初中常见文言实词集录 1．安：(1)形容词，安定的、安逸的。如：然后知生于忧患，死于安乐也。 (2)形容词，安稳的、稳定的。如：风雨不动安如山。(3)疑问代词，怎么。如：安得广厦千万间。(4)动词，养。如：衣食所安，弗敢专也，必以分人。 2．把：动词，拿、持。如：把酒话桑麻。 3．比：(1)动词，挨着，对着。如：天涯若比邻。(2)动词，比作。如：每自比于管仲、乐毅。 (3)动词，相比。如：曹操比于袁绍。 4．兵：(1)士兵、军队。如：可汗大点兵。( 2)兵器、武器。’如：兵革非不坚利也。 5．池：(1)名词，古代护城河。如：城非不高也，池非不深也。(2)名词，水池。如：墨池记。6．出：(1)动词，出现、露出。如：我以日始出时去人近。(2)动词，出去、出来。如：不复出焉。 (3)动词，拿出。如：皆出酒食。(4)动词，产生．如：江山代有才人出。 7．处：(1) chu，名词，地方。如：几处早莺争暖树。 (2) chu，名词，时候、时间。如：乡书何处达？(3) chu，动词，处在。如：处江湖之远。 8次：(1)名词，层次。如：不可计其层次矣。(2)动词，编次、编排。如：陈胜、吴广皆次当行。 (3)动词，驻扎、停留。如：又间令吴广之次所旁丛祠中。 9．从：(1)动词，跟从，跟随。如：择其善者而从之。(2)动词，依从。如：乃诈自称公子扶苏、项燕，从民欲也。 (3)形容词，从前的，以前的。如：来从楚国游。(4)形容词，从容。 10.道：(1)动词，说。如：不足为外人道也。(2)名词，道路。如：古道西风瘦马。 (3)名词，道德。如：伐无道，诛暴秦。(4)名词，规则、正确的方法。如：以谘诹善道。 (5)名词，学问。如：既加冠，益慕圣贤之道。(6)名词，道义。如：大道之行也，天下为公。11.得：(1)动词，得到。如：既出，得其船。(2)动词，达到。
1．【而】 （一）用作连词。 1．表示并列关系。一般不译，有时可译为“又” 。 ①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》） ②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》） ③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》） 2．表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。 ①君子博学而日参省乎己。（《劝学》） ②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》） ③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》） ④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》） 3．表示承接关系。可译为"就""接着"，或不译。 ①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《陈情表》） ②置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》） ③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》） 4．表示转折关系。可译为"但是""却"。 ①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》） ②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》） ③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陈情表》） 5．表示假设关系。可译为"如果""假如"。 ①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》） ②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》） 6．表示修饰关系，即连接状语。可不译。 ①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》） ②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》） ③项王按剑而跽曰：“客何为者？”（《鸿门宴》） 7．表示因果关系， ①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》） ②表恶其能而不用也（《赤壁之战》） 8．表示目的关系， ①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》） ②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》） （二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。 ①而翁归，自与汝复算耳（《促织》） ②妪每谓余曰：“某所，而母立于兹（《项脊轩志》） （三）通“如”：好像，如同。 ①军惊而坏都舍。（《察今》） 【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。 ①未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》） ②闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》） ③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》） 【而后】才，方才。 ①臣鞠躬尽瘁，死而后已。 ②三月而后成。
18个文言虚词的用法姓名： [而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之] 1．【而】 （一）用作连词。1．表示并列关系。一般不译，有时可译为“又” 。2．表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。3．表示承接关系。可译为"就""接着"，或不译。4．表示转折关系。可译为"但是""却"。5．表示假设关系。可译为"如果""假如"。 ①诸君而有意，瞻予马首可也。6．表示修饰关系，即连接状语。可不译。7．表示因果关系，①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也8．表示目的关系，①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》）（二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。①而翁归，自与汝复算耳（《促织》）（三）通“如”：好像，如同。①军惊而坏都舍。【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。①未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》）【而后】才，方才。①臣鞠躬尽瘁，死而后已。【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！【既而】不久，一会儿。①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》）2．【何】 （一）用作疑问代词。1．单独作谓语，后面常有语气助词"哉""也"，可译为"为什么""什么原因"。2．作动词或介词的宾语，可译为"哪里""什么"。译时，"何"要后置。①豫州今欲何至？3．作定语，可译为"什么""哪"。①其间旦暮闻何物。（二）用作疑问副词。1．用在句首或动词前，常表示反问，可译为"为什么""怎么"。①何不按兵束甲，北面而事之？2．用在形容词前，表示程度深，可译为"怎么""多么""怎么这样"。①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》）（三）作语助词，相当于“啊”。①新妇车在后，隐隐何甸甸。（四）何：通“呵”，喝问。①信臣精卒陈利兵而谁何。【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。①以五十步笑百步，则何如【何以】即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据"以"的不同用法，分别相当于"拿什么""凭什么"等。①一旦山陵崩，长安君何以自托于赵（《触龙说赵太后》）【无何】译为“不久”“没多久”。①抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役【何乃】译为“怎能” ①阿母谓府吏：何乃太区区（《孔雀东南飞》） 3．【乎】 （一）用作语气助词。1．表疑问语气。可译为"吗""呢"。①几寒乎？欲食乎？②技盖至此乎？ 2．表示反问语气，相当于“吗”、“呢”。①布衣之交尚不相欺，况在国乎？ 3．表测度或商量语气，可译为"吧"。①王之好乐甚，则齐其庶几乎。②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？4．用于感叹句或祈使句，可译为"啊""呀"等。①宜乎百姓之谓我爱也5．用在句中的停顿处。 ①于是乎书。（二）用作介词，相当于"于"，在文中有不同的翻译。①醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（乎：于） ②今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。（乎：在）③生乎吾前，其闻道也固先乎吾?（《师说》）（前一个“乎”：在；后一个“乎”：比。）④吾尝疑乎是。（乎：对。）⑤君子博学而日参省乎己。（《论语》）（乎：对。） ⑥亦无怪乎其私之也。（乎：对于）⑧以吾一日长乎尔。（尔:比。）（三）可作词尾，译为“……的样子”“……地”。①以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣（《庖丁解牛》） 4.【乃】 （一）用作副词。1．表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“才”“这才”“就”等①设九宾于廷，臣乃敢上璧。2．强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为"却""竟（然）""反而"等；①问今是何世，乃不知不汉。（《桃花源记》） 3．可表示对事物范围的一种限制，可译为"只""仅"等。①项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。（《项羽本纪》）4．用在判断句中，起确认作用，可译为"是""就是"等。①若事之不济，此乃天也。（《赤壁之战》） （二）用作代词。1．用作第二人称，常作定语，译为"你的"；也作主语，译为"你"。不能作宾语。①王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。2．用作指示代词，译为“这样” 。①夫我乃行之，反而求之，不得吾心（《齐桓晋文之事》） 3．还可作连词用，释为"若夫"、"至于""如果"等。【无乃】表猜测，译为“恐怕……”。①今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎【乃尔】译为“这样”。①府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立（《孔雀东南飞》） 5.【其】（一）用作代词，又分几种情况：1．第三人称代词。作领属性定语，可译为"他的"，"它的"（包括复数）。①臣从其计，大王亦幸赦臣。2．第三人称代词。作主谓短语中的小主语，应译为"他""它"（包括复数）。①秦王恐其破壁。3．活用为第一人称或第二人称。译为“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。
初中语文文言文常用虚词用法总结（附顺口溜与分类总结） 之 （一）代词 1．人称代词，可以代人，代人多为第三人称，可译作“他（她）（他们）”。如： ①公与之乘，战于长勺。（《曹刿论战》） ②陈胜佐之，并杀两尉。（《陈涉世家》） ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则》） 2．指示代词，指代事物，可译作“它（它们）”，或直译事物名称。 ①学而时之，不亦说乎？（《十则》） ②屠自后断其股，亦毙之。（《狼》） ③子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦。（《十则》）④肉食者谋之。（《曹刿论战》）⑤复投之，后狼止而前狼又至。（《狼》） 3．有时也作第一人称，译为“我”。 如：太尉苟以为可教而辱教之，又幸矣。（《上枢密韩太尉书》） （二）助词 1．结构助词，译为“的”，有的可不译。如： ①予尝求古仁人之心。（《岳阳楼记》） ②小大之狱，虽不能察，必以情。（《曹刿论战》） ③君之病在肠胃，不治将益深。（《扁鹊见蔡桓公》） ④以君之力，曾不能损魁父之丘。（《愚公移山》） 2．结构助词，放在主谓之间，取消句子的独立性，不译。如： ①医之好治不病以为功。（《扁鹊见蔡桓公》） ②于独爱莲之出淤泥而不染。（《爱莲说》） ③臣以王吏之攻宋也，为与此同类。（《公输》） ④日月之行，若出其中。（《观沧海》） ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。（《爱莲说》） 3．音节助词。用来调整音节，无义，一般不翻译。如： ①公将鼓之（《曹刿论战》） ②久之，目似瞑，意暇甚（《狼》） ③怅恨久之（《陈涉世家》） 4．结构助词，是宾语提前的标志。如： ①何陋之有？（《陋室铭》） ②宋何罪之有？（《公输》） ③菊之爱，陶后鲜有闻。（《爱莲说》）
初中文言文重点实词及虚词理解汇总 1. 安：1、怎么（安求其能千里也）2、养（衣食所安） 2. 卑：1、低下（非天质之卑）2、身份低微（先帝不以臣卑鄙） 3. 备: 1、周全、详尽。（前人之述备矣《岳阳楼记》）2、具备。（一时齐发，众妙毕备《口技》）3、准备。（犹得备晨炊《石壕吏》） 4. 被：1、影响（被于来世）2、同“披”，穿（皆被绮绣） 5. 鄙：1、边境（蜀之鄙有二僧《为学》）2、鄙陋、目光短浅（肉食者鄙《曹刿论战》）3、出身鄙野（先帝不以臣卑鄙《出师表》） 6. 毕：1、尽（毕力平险《愚公移山》）2、全部（群响毕绝《口技》） 7. 薄：1、迫近，接近。（薄暮冥冥《岳阳楼记》）2、轻视。（不宜妄自菲薄《出师表》）3、厚度小。（薄如钱唇《活板》） 8.策：1、马鞭。（执策而临之《马说》）2、鞭打、驱使。（策之不以其道《马说》）3、记录。（策勋十二传《木兰诗》）4、计谋。（成语“束手无策”） 9.长：cháng 1、长度。（舟首尾长约八分有奇《核舟记》）2、与“短”相对。（北市买长鞭《木兰诗》）3、长久，健康。（但愿人长久《明月几时有》）4、永远。（死者长已矣《石壕吏》）5、zhǎng，排行最大（木兰无长兄(《木兰诗》) 6、zhǎng，头领。（吴广皆次当行，为屯长《陈涉世家》） 10.称：1、相当、配合（称其气之小大/不能称前时之闻）2、称赞（先帝称之曰能） 11. 诚：1、诚心（帝感其诚）2、的确，实在（此诚危急存亡之秋也）3、果真（今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕/诚如是，则霸业可成，汉室可兴）） 12. 惩：1、苦于（惩山北之塞《愚公移山》）2、惩罚 13. 驰：1、骑（愿驰千里足）2、驱车（追赶）（公将驰之） 14. 出：1、发、起（方其出海门）2、在边疆打仗（出则方叔、召虎）3、来到（每岁京尹出浙江亭教阅水兵）4、产生（计将安出） 15. 辞：1、推辞（蒙辞以军中多务）2、语言（未尝稍降辞色） 16. 次：1、编次。（吴广皆次当行《陈涉世家》）2、旅行或行军在途中停留。（又间令吴广之次所旁丛祠中） 17. 箪：1、用箪装着（百姓孰敢不箪食壶浆）2、古代装饭的圆形竹筐（一箪食，一豆羹） 18. 当：1、承当，承受。（当之无愧）2、应当。（当奖率三军《出师表》）3、将要。（今当远离）4、对着，向着。（木兰当户织《木兰诗》）5、值，正在。（当时此，诸郡县苦秦吏者《陈涉世家》）6、抵挡。（“锐不可当”） 19. 道：1、道路。（会天大雨，道不通《陈涉世家》）2、道义。（伐无道，诛暴秦）3、方法。（策之不以其道《马说》）4、说，讲。（不足为外人道也《桃花源记》）
一、而 1.作连词 ⑴表示转折关系，译为“然而”、“可是”“却”。 ①青，取之于蓝，而青于蓝。②固一世之雄也，而今安在哉《赤壁赋》 ③惑而不从师 ⑵表示修饰关系，连接状语和中心词，相当于“着”、“地”等，或不译。 ①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》） ②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》） ③项王按剑而跽曰：“客何为者”（《鸿门宴》）。 ⑶表示假设关系，连接主语和谓语，相当于“如果”、“假使”。 ①人而无信，不知其可。 ②诸君而有意，瞻予马首可也。 ⑷表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”或不译。 ①剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开 ②蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者。 ③侣鱼虾而友麋鹿 ⑸表示顺承（承接）关系，相当于“而且”、“并且”、“就”或不译。 ①登高而招,臂非加长也 ②置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》） ③择其善者而从之，其不善者而改之。 ⑹表示递进关系，译为“而且”、“并且”、“更”。 ①以其求思之深，而无所不在也。 ②君子博学而日参省乎己。 ⑺表示因果关系，译为“因而”、“因此”。
①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 2.作代词 ⑴你，你的。 ①而翁归，自与汝复算耳。 ②某所，而母立于兹。《项脊轩志》 ③若欲死而父。 3.作动词 ⑴通“如”，好像，如同。 ①军惊而坏都舍。 4.与其它虚词连用，构成复合虚词。 ⑴【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。 ①一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。 ②如是而已。 ⑵【而后】才，方才；然后. ①臣鞠躬尽瘁，死而后已。 ⑶【寻而、既而、已而、俄而、继而】等，表示时间短暂。可译为“不久、一会儿” ①俄而百千人大呼； ②既而得其尸于井《促织》 ③已而夕阳在山，人影散乱…… ⑷【而况】即“何况”，用反问的语气表更进一层的意思。 ①臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎《谏太宗》 二、何 1.作疑问代词
人教版初中语文常见文言文虚词用法整理 一．之 1、“之”作代词，可以代人、代物、代事。译为“他”（他们）、“它”（它们）、“这种” 例如：问所从来，具答之。（代人，指桃花源中的人，相当于“他们”） 操蛇之神闻之。（代事，指愚公移山，译作“这件事”） 屠自后断其股，亦毙之。（代物，指狼，相当于“它”。） 学而时习之，不亦说乎？（代词，指学过的知识） 公与之乘，战于长勺。（代人。他，指曹刿。） 陈胜佐之，并杀两尉。（代人。他，指吴广。） 肉食者谋之。（代这件事。） 复投之，后狼止而前狼又至。（指代前面的“骨头” 屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。（指代前面的狼。） 渔人甚异之。（指代渔人前面所看到的景象。） 闻之，欣然规往。（指代渔人进桃花源这件事。） 以其境过清，不宜久留，乃记之而去。（指代小石潭的情景。） 执策而临之，曰：“天下无马！”（代千里马） 山水之乐，得之心而寓之酒也。（代乐趣） 环而攻之而不胜。（代城） 属予作文以记之。（代重修岳阳楼这件事） 下视其辙，登軾而望之。（代齐军） 燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。（代齐威王纳谏这件事） 2、“之”作动词，“去”“往”“到”。 例如：辍耕之垄上。《陈涉世家》 寡助之至；多助之至。《得道多助，失道寡助》 又间令吴广之次所旁丛祠中。《陈涉世家》 送杜少府之任蜀州。 3、“之”作助词 ①结构助词，相当于“的”。
例如：故时有物外之趣。（《童趣》） 于厅事之东北角。（林嗣环《口技》） 水陆草木之花。（周敦颐《爱莲说》） 明有奇巧人……能以径寸之木。（《核舟记》） 予尝求古仁人之心。《岳阳楼记》 小大之狱，虽不能察，必以情。《曹刿论战》 燕雀安知鸿鹄之志哉？《陈涉世家》 朝廷之臣莫不畏王。《邹忌讽齐王纳谏》 ②用于主谓之间，起到取消句子独立性的作用，不译。例如：予独爱莲之出淤泥而不染。《爱莲说》 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。《陋室铭》 臣以王吏之攻宋《公输》 孤之有孔明，犹鱼之有水也。《隆中对》 大道之行也，天下为公。。《大道之行也》 夫专诸之刺王僚也。《唐雎不辱使命》 而不知太守之乐其乐也。《醉翁亭记》 当余之从师也。《送东阳马生序》 王之蔽甚矣。《邹忌讽齐王纳谏》 ③补足音节，无意义，不译。 例如：久之，目似瞑《狼》 便扶向路，处处志之。《桃花源记》 怅恨久之《陈涉世家》 公将鼓之《曹刿论战》 ④作宾语前置的标志，不译。 例如：孔子云：“何陋之有？”《陋室铭》 宋何罪之有？《公输》 而城居者未之知也《满井游记》 ⑤作定语后置的标志，不译。 如：马之千里者。《马说》
初中语文中考文言文虚词归纳总结 一、人称代词 第一人称：吾、我、余、予（yú）、卬（áng）朕（zh èn） 说明：第一人称各个代词，表示单数时，译为“我”； 表示复数时，译为“我们”；在句中作定语时，译为“我的”“我们的”。是单数还是复数，须根据上下文的文意来判断。 第二人称：汝、女（rú）尔（ěr）、若、乃 说明：第二人称各个代词，表示单数时译为“你”，表 示复数时译为“你们”；用作定语时译为“你的”、“你们的”。 第三人称：之、其、彼、伊（yī）、渠、厥 说明：第三人称代词，表示单数时，译为“他（她、它）”；表示复数时，译为“他们（它们）”；用作定语时， 译为“他的、他们的”。 二、指示代词 近指代词：此、是、斯、兹（zī）、之、夫 说明：近指代词可译为“这、这里、这个、这种”。 远指代词：彼、其、夫 说明：远指代词可译为“那、那里、那个、那些”。 虚指代词：或、某
说明：虚指是有所指，但所指的对象并不确定。“或” 可译为“有的、有人”。 无指代词：莫、毋（wú）、无 说明：“莫、毋、无”在句中用作主语，表示“没有人、 没有东西”的意思时，就是无指代词。 旁指代词：他 说明：旁指是表示“别的、旁的”的意思。 三、疑问代词 问人：谁、孰 说明：问人的疑问代词，相当于现代汉语中的“谁”或 “哪一个”。 问事物：何、曷（hé） 说明：问事物的疑问代词，可译成“什么”。 问处所、情况或原因：安、焉、奚（xī）、胡、恶（wū）、盍（hé）、乌（wū）、何 说明：问处所、情况或原因的疑问代词，可译为“哪 里、怎么、什么、为什么”。 四、程度副词 表轻度：稍（今译“稍微”）、略（今译“略微、几乎”）、少（今译“稍微”）、颇（今译“略微”） 表比较：益（今译“越、更加”）、弥（今译“越”）、 愈（今译“更加”）、尤（今译“更加”）、更（今译“更加”）
一、而 1、作连词 ⑴表示转折关系,译为“然而”、“可就是”“却”。 ①青,取之于蓝,而青于蓝。②固一世之雄也,而今安在哉？《赤壁赋》 ③惑而不从师 ⑵表示修饰关系,连接状语与中心词,相当于“着”、“地”等,或不译。 ①吾尝跂而望矣,不如登高之博见也(《劝学》) ②填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走(《寡人之于国也》) ③项王按剑而跽曰:“客何为者？”(《鸿门宴》) 。 ⑶表示假设关系,连接主语与谓语,相当于“如果”、“假使”。 ①人而无信,不知其可。 ②诸君而有意,瞻予马首可也。 ⑷表示并列,相当于“而且”、“又”、“与”或不译。 ①剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开 ②蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄者。 ③侣鱼虾而友麋鹿 ⑸表示顺承(承接)关系,相当于“而且”、“并且”、“就”或不译。 ①登高而招,臂非加长也 ②置之地,拔剑撞而破之。(《鸿门宴》) ③择其善者而从之,其不善者而改之。 ⑹表示递进关系,译为“而且”、“并且”、“更”。 ①以其求思之深,而无所不在也。 ②君子博学而日参省乎己。 ⑺表示因果关系,译为“因而”、“因此”。
①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 2、作代词 ⑴您,您的。 ①而翁归,自与汝复算耳。 ②某所,而母立于兹。《项脊轩志》 ③若欲死而父。 3、作动词 ⑴通“如”,好像,如同。 ①军惊而坏都舍。 4、与其它虚词连用,构成复合虚词。 ⑴【而已】放在句末,表示限止的语气助词,相当于“罢了”。 ①一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。 ②如就是而已。 ⑵【而后】才,方才;然后、 ①臣鞠躬尽瘁,死而后已。 ⑶【寻而、既而、已而、俄而、继而】等,表示时间短暂。可译为“不久、一会儿” ①俄而百千人大呼; ②既而得其尸于井《促织》 ③已而夕阳在山,人影散乱…… ⑷【而况】即“何况”,用反问的语气表更进一层的意思。 ①臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎《谏太宗》 二、何 1、作疑问代词
初中文言虚词整理 故1、<形> 旧,原来。 《论语?为政》:“温故而知新,可以为师矣。”（故:学过的知识。） 《狼》:“而两狼之并驱如故。” 2、<名> 原因,缘故。 《陈涉世家》:“扶苏以数谏故,上使外将兵。” 《公输》:“楚王问其故。” 《曹刿论战》:“既克,公问其故。” 3、<副> 故意,特意。 《陈涉世家》:“广故数言欲亡,忿恚尉”。 4、<连> 所以,因此。 《醉翁亭记》:“饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。” 《出师表》:“故临崩寄臣以大事也。” 《得道多助,失道寡助》:“故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。” 《唐雎不辱使命》:“以君为长者,故不错意也。” 《生于忧患,死于安乐》:“故天将降大任于是人也”。 及1、<介> 到了……时候,等到。 《孙权劝学》:“及鲁肃过寻阳,与蒙论议”。 《湖心亭看雪》:“及下船,舟子喃喃曰”。 2、<介> 到,至。 《湖心亭看雪》:“及郡下，舟子喃喃曰”。 《桃花源记》:“及郡下,诣太守,说如此。” 3、<动> 比得上。 《邹忌讽齐王纳谏》:“君美甚,徐公何能及君也?” 4、<连> 和,与。 《出师表》:“若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏。”乃1、<代> 你,你的。 《示儿》:“王师北定中原日,家祭无忘千乃翁。 2、<副> 于是,就。 《狼》:“屠乃奔倚其下,弛担持刀。” 《孙权劝学》:“蒙乃始就学。” 《岳阳楼记》:“乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。” 《小石潭记》:“以其境过清,不可久居,乃记之而去。” 《陈涉世家》:“陈胜，吴广乃谋曰”。“乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。” 《曹刿论战》:“乃入见。” 《公输》:“杀臣,宋莫能守,乃可攻也。” 3、<副> 才,这才。 《陈太丘与友期》:“过中不至,太丘舍去,去后乃至。” 《送东阳马生序》:“媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。 《狼》:“乃悟前狼假寐,盖以诱敌。” 《隆中对》:“‘孤之有孔明,犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。’羽、飞乃止。” 4、<副> 竟然,却。 《桃花源记》:“问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。” 5、<动> 是。 《陈涉世家》:“当立者乃公子扶苏。” 其1、<代> 第三人称代词。 （1）相当于“他的”。 《智子疑邻》:“其子曰:‘不筑,必将有盗。’其邻人之父亦云。” 《夸父逐日》:“弃其杖,化为邓林。” 《五柳先生传》:“先生不知何许人也,亦不详其姓字”。 《送东阳马生序》:“门人弟子填其室,未尝稍降辞色。” 《邹忌讽齐王纳谏》:“谓其妻曰:‘我孰与城北徐公美?’
TAG:文言字词在文言文的学习中，虚词使用频率比实词高，语法功能比实词强，用法比实词灵活，往往一个字有好几种用法，好几种解释，甚至分属好几类词，并且在汉语的发展历史中，变化比实词大得多。因此华语网网络东方语言编辑部针对常见虚词，制作了一份文言虚词资料。本文是。（一）用作代词，又分几种情况：１、第三人称代词。作领属性定语，可译为“他的”，“它的”（包括复数）。①臣从其计，大王亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》）２、第三人称代词。作主谓短语中的逻辑主语，应译为“他”“它”（包括复数）。 ①秦王恐其破壁。（《廉颇蔺相如列传》）②其闻道也固先乎吾。（《师说》）３、活用为第一人称或第二人称。译为“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。①今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。（《赤壁之战》）②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》）③老臣以媪为长安君计短也，故以为其爱不若燕后（《触龙说赵太后》）４、指示代词，表示远指。可译为“那”“那个”“那些”“那里“。①及其出，则或咎其欲出者。（《游褒禅山记》）②今操得荆州，奄有其地。（《赤壁之战》）③不嫁义郎体，其往欲何云（《孔雀东南飞》）５、指示代词，表示近指，相当于“这”“这个”“这些”。①有蒋氏者，专其利三世矣。（《捕蛇者说》）②今存其本不忍废。（其：这）６、指示代词，表示“其中的”，后面多为数词。①于乱石间择其一二扣之。（《石钟山记》）（二）用作副词。１、加强祈使语气，相当于“可”、“还是”。①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！（其：可要）②攻之不克，围之不继，吾其还也。（《烛之武退秦师》）③与尔三矢，尔其无忘乃父 TAG:文言字词之志！（《伶官传序》）２、加强揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。①圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎（《师说》）②王之好乐甚，则齐国其庶几乎（《庄暴见孟子》）３、加强反问语气，相当于“难道”、“怎么” 。①以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何（《愚公移山》）②尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎（《游褒禅山记》）③且行千里，其谁不知（三）用作连词。１、表示选择关系，相当于“是……还是……” 。①其真无马邪其真不知马也（《马说》）②呜呼！其信然邪其梦邪其传之非其真邪（《祭十二郎文》）２、表示假设关系，相当于“如果”。①其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。②沛然下雨，则苗浡然兴之矣。其若是，孰能御之（《孟子见梁襄王》）（四）助词，起调节音节的作用，可不译。①路曼曼其修远兮，吾将上下而求索（《离骚》）②佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章（《离骚》）【何其】译为“多么”。①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!（《伶官传序》）
初中文言文常用虚词整理 一、之 （一）代词 （1）作人称代词，可以代人，代人多为第三人称，译作“他（她）（他们）”。如：①公与之乘，战于长勺。（《曹刿论战》） ②陈胜佐之，并杀两尉。（《陈涉世家》） ③孔文子何以谓之“文”也？（《<论语>十则》） （2）指示代词，指代事物，可译作“它（它们）”。或直译事物名称。 ①学而时之，不亦说乎？（《<论语>十则》） ②屠自后断其股，亦毙之。（《狼》） ③子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦。（《<论语>十则》） ④肉食者谋之。（《曹刿论战》） ⑤复投之，后狼止而前狼又至。（《狼》） （3）有时也作第一人称，译为“我”。 如：太尉苟以为可教而辱教之，又幸矣。（《上枢密韩太尉书》） （二）助词 1．结构助词，译为“的”，有的可不译。如： ①予尝求古仁人之心。（《岳阳楼记》） ②小大之狱，虽不能察，必以情。（《曹刿论战》） ③君之病在肠胃，不治将益深。（《扁鹊见蔡桓公》） ④以君之力，曾不能损魁父之丘。（《愚公移山》） 2．结构助词，放在主谓之间，取消句子的独立性，不译。如： ①医之好治不病以为功。（《扁鹊见蔡桓公》） ②于独爱莲之出淤泥而不染。（《爱莲说》） ③臣以王吏之攻宋也，为与此同类。（《公输》） ④日月之行，若出其中。（《观沧海》） ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。（《爱莲说》） 3．音节助词。用来调整音节，无义，一般不翻译。如：
①公将鼓之（《曹刿论战》） ②久之，目似瞑，意暇甚（《狼》） ③怅恨久之（《陈涉世家》） 4．结构助词，是宾语提前的标志。如： ①何陋之有？（《陋室铭》） ②宋何罪之有？（《公输》） ③菊之爱，陶后鲜有闻。（《爱莲说》） 5．结构助词，是定语后置的标志。如： ①居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。（《岳阳楼记》） ②北顾黄河之奔流。（《上枢密韩太尉书》） （三）作动词 可译为“到”、“往”。如： ①吾欲之南海，何如？（《为学》） 二、而 主要作连词用，可以表示以下关系： l．并列关系，一般不译，有时可译为“又”。如： ①温故而知新，可以为师矣《（论语）十则》） ②中峨冠而多髯者为东坡（《核舟记》） ③永州之野产异蛇，黑质而白章。（《捕蛇者说》） 2．承接关系，可译作“就”“接着”，或不译。如： ①扁鹊望桓候而还走（《扁鹊见蔡桓公》） ②尉剑挺，广起，夺而杀尉（《陈涉世家》） ③学而时习之，不亦说乎？（《<论语>十则》） 3．转折关系，译作“但是”“可是”“却”。如： ①人不知而不愠，不亦君子乎？（《<论语>十则》） ②予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖……可远观而不可亵玩焉（《爱莲说》） ③千里马常有，而伯乐不常有。（《马说》） ④环而攻之而不胜。后一个“而”字表示转折关系。《得道多助，失道寡助》
实用文档 初中文言虚词用法系统归纳 一、“以”的用法 （一）作介词 1.表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他，可视情况译为“把”“用”“拿”“凭借”“依据”“按照”“用（凭）什么身份”等。 2.表示动作、行为产生的原因，可译为“因”“由于”。 3.引进动作、行为发生的时间和处所，用法同“于”，可译为“在”“从”。 4.表示动作、行为的对象，用法同“与”，可译为“和”“跟”；有时可译为“率领”“带领”。例如： A.屠惧，投以骨，庞然大物也，以为神（以：把） B.“能以径寸之木”，“醒能述以文者”(以：用) C.“何以战？域民不以封疆之界。”、“以天下之所顺”(以：凭借) D.虽不能察，必以情。策之不以其道。(以：根据) E.以弱为强——（以：由、从） F、不以物喜；先帝不以臣卑鄙（因为） G、咨臣以当世之事；悉以咨之（拿） （二）作连词。用法和“而”有较多的相同点，只是不能用于转折关系。 1.表示并列或递进关系，常用来连接动词、形容词（包括以动词、形容词为中心的短语），可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。 2.表示承接关系。可译为“就”“接着”，或不译。 3.表示修饰关系，连接状语与中心语。相当于“着”、“地”等，可不译。 4.表示目的关系，译作“来”、“用来”“以便”； 5.表结果时，可译作“以致”； 6.表原因，可译作“由于”、“因为”。如： A、属予作文以记之（以：用来） B、以伤先帝之明——（以：以致） C、以光先帝遗德 文案大全． 实用文档 D、以昭陛下平明之理 E、以彰其咎 F、以告先帝之灵 G、故为之文以志 H、以激怒其众
I、以知天地之广大 J、将以攻宋 K、杀之以应陈涉 （三）、用作动词，可译作“认为”。 1、皆以美于徐公。 2、臣以王之攻宋也，为与此同类。 3、我以日始出时去人近。 (四)、特殊用法： 1、通“已”,已经。如：固以怪之矣(《陈涉世家》) 2、助词：无意如：“有以异乎” 3、相当于“而”：如，醉则更相枕以卧 二、“而”的用法 （一）、表顺接关系的连词 l．并列关系，一般不译，有时可译为“又”。 如：①温故而知新，可以为师矣《（论语）十则》） ②中峨冠而多髯者为东坡（《核舟记》） 2．承接关系，可译作“就”“接着”，或不译。 ①扁鹊望桓候而还走（《扁鹊见蔡桓公》） ②尉剑挺，广起，夺而杀尉（《陈涉世家》） ③环而攻之而不胜。前一个“而”就表示承接关系。《得道多助，失道寡助》3．递进关系，译作“而且”“并且”或不译。如： ①饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也（《醉翁亭记》） ②学而时习之，不亦说乎？（《<论语>十则》） 文案大全． 实用文档 4．修饰关系，可译为“地”“着”，或不译。 ①河曲智叟笑而止之（《愚公移山》） ②面山而居。 ③默而识之（《<论语>十则》） ④吾恂恂而起（《捕蛇者说》） 5.表示假设关系。可译为“如果”“假如”。 （二）、表转接关系的连词，译作“但是”“可是”“却”。 1.可远观而不可亵玩焉。（《爱莲说》） 2.欲信大义于天下，而智术浅短。 3. 人不知而不愠，不亦君子乎？（《<论语>十则》） 4. 学而不思则罔 （三）作代词。同“尔”，译为“你的”。 三、“之”的用法 （一）、作助词用。主要用法有四种类型： 1、相当于“的”，是定语的标志。例如：
初中文言虚词用法系统归纳 一、“以”的用法 （一）作介词 1.表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他，可视情况译为“把”“用”“拿”“凭借”“依据”“按照”“用（凭）什么身份”等。 2.表示动作、行为产生的原因，可译为“因”“由于”。 3.引进动作、行为发生的时间和处所，用法同“于”，可译为“在”“从”。 4.表示动作、行为的对象，用法同“与”，可译为“和”“跟”；有时可译为“率领”“带领”。例如： A.屠惧，投以骨，庞然大物也，以为神（以：把） B.“能以径寸之木”，“醒能述以文者”(以：用) C.“何以战？域民不以封疆之界。”、“以天下之所顺”(以：凭借) D.虽不能察，必以情。策之不以其道。(以：根据) E.以弱为强——（以：由、从） F、不以物喜；先帝不以臣卑鄙（因为） G、咨臣以当世之事；悉以咨之（拿） （二）作连词。用法和“而”有较多的相同点，只是不能用于转折关系。 1.表示并列或递进关系，常用来连接动词、形容词（包括以动词、形容词为中心的短语），可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。 2.表示承接关系。可译为“就”“接着”，或不译。 3.表示修饰关系，连接状语与中心语。相当于“着”、“地”等，可不译。 4.表示目的关系，译作“来”、“用来”“以便”； 5.表结果时，可译作“以致”； 6.表原因，可译作“由于”、“因为”。如： A、属予作文以记之（以：用来） B、以伤先帝之明——（以：以致） C、以光先帝遗德 D、以昭陛下平明之理
E、以彰其咎 F、以告先帝之灵 G、故为之文以志 H、以激怒其众 I、以知天地之广大 J、将以攻宋 K、杀之以应陈涉 （三）、用作动词，可译作“认为”。 1、皆以美于徐公。 2、臣以王之攻宋也，为与此同类。 3、我以日始出时去人近。 (四)、特殊用法： 1、通“已”,已经。如：固以怪之矣(《陈涉世家》) 2、助词：无意如：“有以异乎” 3、相当于“而”：如，醉则更相枕以卧 二、“而”的用法 （一）、表顺接关系的连词 l．并列关系，一般不译，有时可译为“又”。 如：①温故而知新，可以为师矣《（论语）十则》） ②中峨冠而多髯者为东坡（《核舟记》） 2．承接关系，可译作“就”“接着”，或不译。 ①扁鹊望桓候而还走（《扁鹊见蔡桓公》） ②尉剑挺，广起，夺而杀尉（《陈涉世家》） ③环而攻之而不胜。前一个“而”就表示承接关系。《得道多助，失道寡助》3．递进关系，译作“而且”“并且”或不译。如： ①饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也（《醉翁亭记》） ②学而时习之，不亦说乎？（《<论语>十则》） 4．修饰关系，可译为“地”“着”，或不译。 ①河曲智叟笑而止之（《愚公移山》）
初中文言文常见文言虚词用法一览表 虚 词 用法例句常见短语. 之. （1）【动】往，到……去. （2）【代】他，她，它. （3）【助】的(有时可不译). （4）【助】用于主谓之间，取消句 子独立性，起舒缓语气的作用。不 译. （5）【助】起调节音节的作用，不 译. （6）【助】宾语前置的标志。译时 省去. 辍耕之垄上（《陈涉世家》）. 学而时习之（《论语》）；策之不以其道 （《马说》）. 恢弘志士之气（《出师表》）. 予独爱莲之出淤泥而不染（《爱莲说》）. 公将鼓之（《曹刿论战》）. 宋何罪之有(《公输》)；菊之爱（《爱莲 说》）. . 以. （1）【动】认为，以为. （2）【介】用，把，拿. （3）【介】因为，由于. （4）【介】凭借，依靠，依照. （5）【连】相当于“而”（表承接）. （6）【通】“已”，已经. （7）【连】连接上下东西往来等字. （8）【介】去，来，用来（表目的）. （9）【连】以至、因而. 臣以王之攻宋也，为与此同类（《公输》）. 以刀劈狼首（《狼》）；投以骨（《狼》）. 不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》）. 以君之力（《愚公移山》）. 无从致书以观（《送东阳马生序》）. 固以怪之矣（《陈涉世家》）. 十年以前；北京以东. 以光先帝遗德（《出师表》）；意将隧入 以攻其后也（《狼》）. 以塞忠谏之路也（《出师表》）. 【以为】认为；作为。. 【以是（是以）】因此。. 于. （1）【介】在，到，向，从，对， 对于，由于，在……之中（方面）（用 在动词后引出对象）. （2）【介】被. （3）【介】同，和，跟. （4）【介】比，胜过. 战于长勺（《曹刿论战》）；告之于帝（《愚 公移山》）；青，取之于蓝，而青于蓝； 箕畚运于渤海之尾（《愚公移山》）；苟 全性命于乱世（《出师表》）；生于忧患， 死于安乐（《孟子》）. 不戚戚于贫贱（《五柳先生传》）. 曹操比于袁绍（《隆中对》）. 苛政猛于虎也. 【于是】①与现代汉语相 同；②这时，当时；在这， 从这。. 者. （1）【代】……人；……事物；…… 时候；……的情况. （2）【助】引出判断（原因、解释）， 不译. 作亭者谁？有亭翼然临于泉上者（《醉 翁亭记》）；或异二者之为（《岳阳楼记》）. 陈胜者，阳城人也（《陈涉世家》）. 【……者，……也】或【者 也】……是……. 乎. （1）【助】吗，呢，哪，吧；啊， 呀，哇. （2）【通】“于”。“在，从，向，给， 对”. 不亦乐乎？（《论语》）. 醉翁之意不在酒，在乎山水之间也（《醉 翁亭记》）. . 也. （1）【助】啊，呀，呢，吧，可不 译（表判断、肯定，表疑问、反问， 表感叹）. （2）【助】句中表示舒缓、停顿， 可不译. 吴广者，阳夏人也（《陈涉世家》）；徐 公何能及君也（《邹忌讽齐王纳谏》）. 【也哉】呢，吗（表疑问 或反问）。. 故. （1）【名】原因，缘故. （2）【形】老的，旧的，原来的； 从前的，原来的；故旧，老友. （3）【副】故意，特意. （4）【连】因此，所以. （5）【动】死亡. 既克，公问其故（《曹刿论战》）. 温故而知新,可以为师矣。（《论语》）. 广故数言欲亡，忿恚蔚。（《陈涉世家》）. 故余虽愚，卒获有所闻（《送东阳马生 序》）. 已故. 【故人】老朋友。. 其. （1）【代】他（的），她（的），它 （的）；他们（的），她们（的），它 们（的）. （2）【代】那，那个，那些，那里. （3）【副】大概，或许，还是（表 推测）. 安求其能千里也（《马说》）. 余则缊袍敝衣处其间（《送东阳马生 序》）. 其人视端容寂（《核舟记》）. 其恕乎！己所不欲，勿施于人（《论语》）； 其真不知马也（《马说》）. .