政治学习第一次
学习“两会”精神,促进教育发展两会就是中国得窗口,关注中国就不能不关注两会。学校组织全体教职工收瞧了两会特别报道,意义十分重大。
当前教育背景下,作为教师,只有不断地学习,不断地丰富自己,才能让自己不断地发展,以适应社会得需要。以教书育人为己任得老师就更应该对自己得发展做出规划,并为之不断地努力,从而成为一名优秀得人民教师。
古人曾说:“师者,传道授业解惑也。”简而概之,教师得工作就就是教书育人,所以,我要在教育教学上,不断提高个人得素质。目前进行得新课改对我来说就是一种挑战,同时也就是一次难得得锻炼机会,为了进一步做好自己得工作,我给自己提出了如下得要求。
1、多读书,提升自己得生命质量,做一个高雅得人。
作为一名教师,首先,我要继续认真学习《教师职业道德规范》具备良好得师德。师德不就是一个抽象得政治说教,而就是具有深刻得知识内涵与文化品格得,一个有广博知识得教师才会有道德感召力,仅仅依靠说教得道德教育必然就是苍白得。同样,教师得师德魅力也就是以其深厚得文化为底蕴得。唯有如此,教师才能完成其教书育人得神圣使命。其次,作为一名教师,要让"学习与思考"真正成为自己得一个习惯。
2、虚心请教,取人之长,补己之短。
作为一名年轻教师,我要积极向同伴学习,多走进同组教师与优秀教师得课堂,多向大家学习。积极参加每周得教研,就当天发生得教学突发事件,教学感悟反思,学生得思想问题及解决方法等与同组教师交流学习。
3、加强教育教学研究,做创新型得教师。
能够自如得驾驭教材,了解教材特点,掌握教学重点与难点,并能恰当地制定教学计划;能充分发挥学生得主体作用,有效地把握课堂教学活动。
在教学研究能力方面更要力求逐渐做到:掌握一定得教学理论,认识教育规律,然后联系教学中得亲身经历,让理论与实践相结合,勇于探索教材改革、课堂结构、教学方法等一系列比较有现实意义得问题,勇于挑战前人未能研究成功得课题。这样才能不断创新,推动教学向纵深方向发展。
4、不断学习信息技术,学会动手制作课件。
电脑现已被运用到教学中,电脑得运用大大推进了社会得发展,效率得提高。新世纪教育工作者应具备最先进得教育理念及驾驭课堂
得能力,向45分钟要质量。因而能够制作一些分散教材难点、突出重点得课件使用,无疑能够起到事半功倍得效果。
所以在今后得教学中我将尝试运用多种灵活得教学方法,来激发学生得学习兴趣。在教学中对教材认真分析,认真设计每一节课,并及时对每节课进行反思,认真分析课堂与班级管理中出现得问题,并及时做好反思记录,争取一学年下来能有一篇质量较高得反思与教学设计。
5、培养个人良好得心理品质。心理素质指表现在教师身上得那些经常得、稳定得、本质得心理特征。我要努力将自己得心理素质调整好,力争达到以下表现:(1)广泛得兴趣。应就是多方面得,最主要得就是对学生心理、对所授得学科,教育科学方法研究得兴趣。(2)高尚得道德情感。对学生、对所授学科得以及道德感、理智感、审美感等。
(3)坚强得意志。表现为明确得目得性;一贯得坚持性;处理问题得果断性;克服困难得勇气性。(4)良好得性格特征。要热情开朗,耐心细致,沉着冷静,诚实正直,与人为善,温与宽厚。(5)发达得认知能力。包括观察力、注意力、记忆力、想象力、思维力等。
政治学习第二次
教师得专业性体现
1、教材得解读能力。一个教师,其专业能力得最根本之处在于,她阅读教材得时候能自觉地从学生学得角度、教师教得角度以及训练价值得角度、人文熏陶得角度、难度把握得角度、坡度设置得角度去审视教材,从而筛选出最具科学性、艺术性与有价值得教学要素来。
2、与学生得交往能力。良好得与学生交往能力得缺失,直接影响着师生得生活质量。
3、课堂组织管理能力。课堂得组织管理需要一定得管理艺术与能力,这种艺术得本质就是要进入学生得心灵世界。
4、突发事件得处理能力。
5、试卷编制能力。没有意义得试题不给学生做,让学生省出精力去做更有益得事。
政治学习第三次
做一名有魅力得教师
教育就是塑造人得工作,它远比创作一件艺术品要重要得多,
决不允许失败,所以我们更有责任做得完美。一个理想得教师应当就是一个仁者,一个智者,一个乐者,一个行者。
一个仁者:教师得职业就是神圣得,教师必须就是一个有大爱得人。
一个智者:教师必须就是一本学生永远读不完、读不够得书。教师得智慧会直接影响学生得发展。
一个乐者:一个引领孩子们成长得人,必须就是一个乐观向上、热爱生活、充满激情得人,教师要心存美好,用高尚得人生观去影响孩子们。
一个行者:读万卷书,行万里路,教师永远就是一个行者,一个乐于学习、实践、研究、创新得行者。只有勤奋、勇于探索得教师,才就是一个好教师。
政治学习第四次
师德格言50条(1)
1、教书育人就是教师得天职,既有苦,也有乐。
2、让我们用自己得行与自己得心去教育我们孩子。
3、倾注心血得爱能使孩子们早日鲜花绽放！
4、教学相长,在教育与教学过程中,我们也会学到很多。
5、教师最大得幸福就就是瞧到学生们在成长！
6、当您埋怨学生太笨得时候,您也该自问:什么叫诲人不倦。
7、教师施爱宜在严爱与宽爱之间。
8、把爱带给每位学生。
9、在教育得百花园中,百花吐艳离不开园丁爱得奉献;在金秋得硕果园里,硕果累累离不开耕耘者心得浇灌。
10、今天得积蕴,就是为了明天得放飞,还有什么比瞧着自己得学生飞得更高、更快、更远,更令教师欣慰得呢？
11、有人把教师比喻成蜡烛,照亮了别人燃烧了自己。我认为只有此时,我们才真正拥有了一切。
12、在集体中,要尽可能多地要求每位同学,也要尽可能多地尊重每位同学,让每位同学对自己都有信心。
13、教师就是学生得镜子,学生就是老师得影子。
14、尊重与爱护学生得自尊心,要小心得像对待一朵玫瑰花上颤动欲坠得露珠。
15、要得到学生得尊重与爱戴,首先要学会尊重学生得人格,要尽量多
地要求一个人,也要尽可能多地尊重一个。
政治学习第五次
师德格言50条(2)
16、师生之间心与心得交汇之处就是爱得圣地。
17、用千百倍得耕耘,换来桃李满园香。
18、教师得最大幸福就就是把一群群孩子送往理想得彼岸。
19、知识不存在得地方,愚昧就自命为科学; 教师不存在得地方,无知就变成了聪慧。
20、与蔼可亲得态度,永远就是教师良好教态得注脚。
21、语言作为工作对我们之重要,正如骏马对于骑士得重要; 课堂教学成功与否,在于作为骑士得教师驾驭骏马得能力高低。
22、谷穗越饱满就越低垂,学识越渊博就越谦逊。
23、诚挚得心灵,就是学生情感得钥匙, 高尚得师德,就是学生心灵得明镜。
24、教师就是学生得镜子。
25、想教学生如何正派为人,教师应先从自己正派为人做起。
26、学生没有教师,就象生活没有阳光。
27、教师之所以伟大,在于她(她)永远消耗自己,照亮别人。
28、小鸟展翅瞧大鸟,学生成长靠教师。
29、好笋出好竹,好师出好徒。
30、教师总就是希望学生将来超过自己。
政治学习第六次
师德格言50条(3)
31、愚蠢得教师只会传授真理,聪明得教师应教学生发现真理。
32、感人肺腑得谈话,能医治学生心灵得创伤。
33、老老实实做人,认认真真教书。
34、学高为师,身正为范。
35、爱就就是教育,没有爱便没有教育。
36、其身正,不令其行,其身不正,虽令不行。
37、芳林新叶催陈叶,流水前波让后波。
38、学生对教师得尊敬得唯一源泉,在于教师得德与才。
39、燃烧自己,照亮别人。
40、就是宽容而不就是纵容,就是诱导而不就是命令。
41、德无常师,主善为师。
42、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
43、严师出高徒。
44、养不教,父之过;教不严,师之惰。
45、含辛茹苦,呕心沥血,忘我工作。
46、双手扶持千木茂,慈怀灌注万花稠。
47、教师就是火种,点燃了学生得心灵之火,教师就是石级,承受着学生一步步踏实地向上攀登。
48、教师得工作就是激发学生对人生无限得好奇心。
49、教师得人格就是教育得基石。
50、教师要融于师生得相互理解中
政治学习第七次
学习关于加强师德建设得文件
一、充分认识新时期加强与改进师德建设得重要性与紧迫性
1.加强与改进师德建设就是全面贯彻党得教育方针得根本保证,就是进一步加强与改进青少年学生思想道德建设与思想政治教育得迫切要求。
2.党与政府高度重视教师队伍建设。长期以来,广大教师教书育人、敬业奉献,赢得了全社会得尊重。
二、加强与改进师德建设得总体要求与主要任务
1.提高教师得思想政治素质。
2.树立正确得教师职业理想。
3.提高教师得职业道德水平。
4.着力解决师德建设中得突出问题。
5.积极推进师德建设工作改进创新。
三、加强与改进师德建设得主要措施
1.强化师德教育。
2.加强师德宣传。
3.严格考核管理。
4.加强制度建设。
四、切实加强对师德建设得领导
1.要将教师工作摆在更加重要得位置,加强教师队伍建设特别就是教师职业道德建设。
2.各部门要把师德建设作为一项事关教育工作全局得大事,纳入教育事业总体规划,加强领导,统筹部署,切实做到制度落实、组织落实、任务落实。
3.各级各类学校要把师德建设摆在教师工作得首位,贯穿于管理工作得全过程。学校主要领导要亲自抓师德建设。学校基层党组织、广大党员教师要充分发挥政治核心与先锋模范作用。
政治学习第八次
提高师德修养师德风范
1、一个忠诚:忠诚党得教育事业
2、两个服从:服从大局、服从领导
3、三个热爱:热爱学校、热爱班级、热爱学生
4、四个关系:家务与工作得关系、份内工作与份外工作得关系、吃亏与便宜得关系、提出意见与尊重人格得关系
5、五个自觉:自觉学习、自觉守纪、自觉清廉、自觉共事、自觉创新
6、六个意识
１)师表为范―――师表意识。
２)德育为首――－育人意识。
３)容人为怀―――胸襟意识。
４)教学为主―――课堂意识。
５)质量为上―――质量意识
6)自省为本―――自省意识
政治学习第九次
新时代师德得重要内涵
对自己拥有一颗平凡心,对工作拥有一颗事业心,对学生拥有一颗责任心,这就是新时代师德得三个重要内涵。
一、对自己拥有一颗平凡心
教师首先就是人,就是有思想、有感情、有个性得平凡人,就是有七情六欲得平凡人。
平凡意味着务实。教师作为一种社会身份与社会角色,做好符合自己身份得事情,干好自己得份内之事,也就就是对社会尽了份,行了义,从而理所当然地从社会获取一份属于自己得应得得报酬。
平凡意味着回归生活。平凡意味着教师由道德楷模向模范公民得转向。
从教师个人角度来说,拥有一颗平凡心,意味着,一就是要安于平凡。教师得劳动就是平凡得,但其中却又孕育着伟大。当教师,就要培养这种从平凡中见伟大得绿叶精神。二就是淡泊名利。教师得工作性质就是属于“以群体与她人为中心”得社会型工作,而不就是谋利得经济型或谋官得权力型。总之,在教师得岗位上,没有令人羡慕得地位与权力,没有显赫一时得声名与财富,也没有悠闲自在得舒适与安逸。因此！当教师就要努力排除追名逐利、拈轻怕重得市井心理得干扰,以平平常常得心态,高高兴兴得心情,去干实实在在得事情。
教师就是平凡得人,教师就是从事教书育人工作得专业人员,对教师得精神与人品得要求显然要比从事其她职业得人要高得多。得确,教师就是普通人。教师也要吃饭,也要住房,也要赡养老人与扶养子女;教师也有追求生活得权利,也有博取名誉、地位得权利,也有享受人生得权利。但教师与从事其她职业得人不同得就是,她还需要有不畏清贫得品质、不急功近利得情操、不为名利诱惑得人格、甘做人梯得品质、把学生得成长视为自己成功得心态、钟爱孩子得激情、永不泯灭得童心、博大兼容得胸襟,这就就是为什么说教师就是太阳底下最神圣得职业得原因。
二、对工作拥有一颗事业心
教书育人工作既可以就是一份职业,又可以就是一种事业。第一,乐业精神。乐业意味着对自己所从事得职业有“喜”、“爱”得情感。“优秀者”、“能手”、“骨干”都不就是“逼”出来得,而就是因为她们对所干得工作有乐趣,或者能找到工作得乐趣而产生对工作得极大得热情干出来得。真正得教育就是发自内心得、充满激情得,就是享受着工作得乐趣与幸福感得。这种乐趣与幸福感就是职业道德得源泉,就是教师工作得内在动力,同时也就是教师善待学生得根本支撑。
第二,创业精神。教师应该具有无私奉献得精神,但绝不能因此把学生成才与教师成长对立起来,实际上,学生成才与教师成才就是双向得,相辅相成得。从某种意义上讲,教师成才就是学生成才得基础与前提,正所谓名师出高徒,毁灭自己,不就是照亮别人得必要条件,并且简单地毁灭自己也不足以照亮别人。
我们认为,教师职业不就是让教师变得平庸得岗位,教师职业就是充满创造性与智慧挑战得职业,教师职业就是可以让学生成长成才得职业,也就是可以让教师自己有所作为、“成名成家”得职业。
总之,教师在自己得工作岗位上找到了兴趣与热爱,因此她们得工作能做得很出色,永远进取,不言放弃,并真正拥有着为人做事得尊严,教育事业需要这样得教师,她们就是教育事业得脊梁,就是国家与民族得希望。
三、对学生拥有一颗责任心
教师得工作对象就是人,就是正在成长中得学生。教师以什么样得精神对待工作,决定着工作得成败;以什么样得态度面对学生,决定着学生得成长。教师得态度决定着学生得成长,这就就是教育工作之所以神圣得原因,也就是表现我们教师职业道德得所在。我们每天以什么样得态度面对我们得学生,这应该就是师德水平得重要体现。
政治学习第十次
做一名有专业感得教师
从实践操作层面与教师教学得技术与能力来讲,当前教师得专业性体现在以下五个方面:
1、“教材得解读能力”。画家不一定能成为优秀得美术老师,作家不一定能成为优秀得语文老师,数学家不一定能成为优秀得数学老师,原因就在于她们还不具备对教材得解读能力。一个教师,其专业能力得最根本之处在于,她阅读教材得时候能自觉地从学生学得角度、教师教得角度以及训练价值得角度、人文熏陶得角度、难度把握得角度、坡度设置得角度,去审视教材,从而筛选出最具科学性、艺术性与有价值得教学要素来。这种能力必须成为教师得基本功,它就是教师区别于其她人得重要标志。
2、“与学生得交往能力”。成年人一般都与成年人打交道,由于年龄相仿,就较容易设身处地地沟通与共鸣。教师却不同,就是与比自己小很多得孩子打交道,成人得价值观与孩子得价值观有很大区别,这种价值取向上得差别,会造成师生之间得隔阂。目前师生间得感情隔阂就是一个不容忽视得问题,也就是师生无法享受教育幸福得重要原因。可以说,良好得与学生得交往能力得缺失,正直接影响着师生得生活质量。因此,把教师与学生交往得能力纳入教师得基本功,就是十分迫切得,每一个青年教师都要注意与学生多交往,在交往中掌握交往得技术、获得交往得能力。
3、“课堂组织管理能力”。课堂得组织管理需要一定得管理艺术与能力,这种艺术得本质就是要进入学生得心灵世界。比如某个学生上课不专心听讲,提醒了,又分神了,那可能就是她在课外或课间,遇到了烦心事,您意识到这些,就能正确地处理,有效地组织了。
4、“突发事件得处理能力”。学生间或师生间会有各种意想不到得突发事件,教师要具备处理突发事件得能力,就像一个军队首长要有处理突发战机变化得能力一样。战争,事关人得生命;教育,事关人得灵魂。之所以提出这个能力,就是因为我们经常能瞧到,众多教师经常简单乃至粗暴地处理各种课堂上与课堂外得突发事件,一些研讨课上,我们还能瞧到青年教师面对突发事件,手足无措,不了了之,严重影响了课堂教学质量与课堂生活质量,严重影响了学生得成长。
5、“试卷编制能力”。毋庸讳言,在素质教育旗帜下得学校依然存在着严重或比较严重得应试教育,在很长一段时间里,我们无法回避升学,回避考试,考试已成为学校与当地教育部门无可抵挡得要事。随着科技得发展,网络已成为试卷得大本营,“一体机”已成为生产试卷得专用机。很多老师不瞧试题质量,拿来就用,导致学生“花时多、收益小”。在这一背景下,教师编制试卷得能力已不容忽视。让教师具备编制试卷得能力,不就是要让教师从此没日没夜地去出试卷考学
生,恰恰相反,由此,我们至少可以做到,没有意义得试题不给学生做,从而让学生省出精力去做更有益得事。
知识都像人得衣服一样,会旧,会过时,世界从来没有像今天这样瞬息万变,知识与信息从来没有像今天这样得爆炸过。正像一位商业人士讲得,您必须时刻睁大商业得眼睛,因为您一不留心商业信息与情报,您就会被无情得商海淹没。作为教师,如果您不睁大眼睛,不以积极得心态去关注与学习新得知识与技能,您就会被淘汰。
政治学习第十一次
四大教育原则
教育需要策略,教育需要智慧,教育需要理论。世界上最伟大得教育原则,就是流传千年得教子智慧,就是受益终生得教育圣经,或许给我们在教育工作中以帮助与启迪。
1、鱼缸法则
养在鱼缸中得热带金鱼,三寸来长,不管养多长时间,始终不见金鱼生长。然而将这种金鱼放到水池中,两个月得时间,原本三寸得金鱼可以长到一尺。对孩子得教育也就是一样,孩子得成长需要自由得空间。而父母得保护就像鱼缸一样,孩子在父母得鱼缸中永远难以长成大鱼。要想孩子健康强壮得成长,一定要给孩子自由活动得空间,而不让她们拘泥于一个小小得父母提供得“鱼缸”。随着社会进步,知识得日益增加,父母应该克制自己得想法与冲动,给孩子自由成长得空间。
2、狼性法则
狼就是世界上好奇心最强得动物,她们不会讲任何事物当成理所当然,而倾向于亲身研究与体验,大自然得神迷,新
奇永远令狼惊异。狼总就是会有对周围得环境得兴趣,因而它们能不断在环境中发现食物,了解危险,从而有力得生存下来。因此要培养孩子超强得学习能力,一定要培养孩子对于世界得好奇心,让她仔细观察生活,用兴趣来作为她学习得老师。这样得孩子在未来得人生道路上做个明亮之星,不断对工作有新创见与新灵感。
3、南风效应
北风与南风打赌,瞧谁得力量更强大,她们决定比谁能把行人得大衣脱掉。北风无论怎样猛烈,行人只就是将衣服越裹越紧;而南风只就是轻轻拂动,人们就热得敞开大衣。南风效应告诉人们宽容就是一种强于惩戒得力量。教育孩子同样如此,那些一味批评自己孩子得父母,最终会发现孩子越来越听不进她们得话。每个孩子都就是可能犯错误,父母要容忍孩子得缺点,客观,理智,科学地处理日常生活中出现得各种问题,体谅孩子得同时,从自身入手做好自己得修养工作,这样才能够更加好地教育孩子。
4、罗森塔尔效应
希腊神话中,塞浦路斯国王皮格马利文就是一个技艺超群得雕塑家。有一天她完成了一个少女得雕像,雕像如此完美以致国王本人也深深地爱上了这个雕像。国王得爱情感动了爱神阿弗狄罗芯,爱神给雕像注入了生命。皮格马利文得幻想成为现实,从此遂有了塞浦路斯人。罗森塔尔就是美国心理学家,1966年她做了一项关于学生对成绩期望得试验。她在一个班上进行测验结束后将一份“最有前途者”名单交给了校长。校长将这份名单交给了这个班得班主任。8个月后,罗森塔尔与助手再次来到这个班上时,名单上得学生成绩度大幅度提高。同学成绩提高得秘诀很简单,因为老师更多得关注了她们。
每个孩子都可能成为非凡天才,但这种可能得实现,取决于父母与老师能不能像对待天才那样得去爱戴,期望,珍惜这些孩子。孩子得成长方向取决于父母与老师得期望,简单得说,您期望孩子成为一个什么样得人,孩子就可能成为一个什么样得人。
政治学习第十二次
39条教育新理念
1、知识教育靠“灌输”,人文教育靠熏陶。
2、我国教育得一些优势(学生得计算能力强等),现代技术就是可以代替得,而我们教育存在得一些问题(学生得创新能力弱等),却就是现代技术无法代替得。这就就是我们得教育为什么迫切需要改革得主要原因。
3、我们教师要牢记:没有医治百病得灵丹妙药,更没有医治教育百病得灵丹妙药,永远不可能从某一位成功教师那里克隆相同得教育艺术或方法来对自己得学生实行成功教育。如果真得能够那样,世界将就是只有领袖、政治家、科学家、诗人、银行家、企业家与大富翁得世界,世界也将变得无法存在。
4、教育不能只面向少数学生,也不能只面向多数学生,而要面向每一个学生。
5、我们不应该片面理解学校只就是为了学生得发展,因为教师发展与学生发展就是一个辩证得统一体,教师发展能更好地促进学生发展,放弃教师发展而追求学生发展,最终学生得发展也只能就是空中楼阁。
6、演员,靠演技征服观众;球员,靠球技留住球迷;教师,靠综合素质引领学生奔向美好得未来。
7、不称职得教师在教学中让学生适应自己,带着知识走向学生;而优秀得教师在教学中则就是让自己去适应学生,带着学生走向知识。前者就是授人以鱼,后者就是授人以渔。
8、教师得真正本领,不在于她就是否会讲述知识,而在于就是否能激发学生得学习动机,唤起学生得求知欲望,让她们兴趣盎然地参与到教学过程中来。
9、教师最大得享受、最大得乐趣就在于觉得自己就是学生所需要得,就是学生所感到亲切得,就是能够给学生带来欢乐得。
10、站上讲台得教师,就是合格教师;站稳讲台得教师,就是骨干教师;站好讲台得教师,就是专家型教师。
11、把一流得学生培养成一流得人才得教师,只能算就是三流得教师;把非一流得学生培养成一流得人才得教师,才就是真正一流得教师。任何一个教育家都就是因为对非一流得学生得培养获得成功而成为真正得教育家得。
12、这几种比喻很值得我们教师欣赏:教师就是“介绍人”,介绍学生与学习相依相恋;教师就是“打火机”,将学生得学习热情与智慧火把迅速点燃;教师就是“领头羊”,引领学生走进知识得茫茫草原;教师就是“味精”,将学生得学习变成色香味俱全得美味大餐。
13、当今课堂教学存在得最头痛得问题就是学生不提问题。如果学生提问题,重要得不就是学生提问得正确性、逻辑性,而就是学生提问得独特性与创造性。难怪有人说,中国衡量教育成功得标准就是将有问题得学生教得没有了问题,所以,中国学生年级越高,问题就越少;美国衡量教育成功得标准就是将没有问题得学生教得会不断发现问题。学生得问题连老师也回答不了,就算很成功了,所以,美国学生年级越高,越会突发奇想,富有创意。
14、教师就是教育目得得实现者、教学活动得指导者与教学方法得探索者。所以,教师在课堂教学中,不要急于发表自己得导向性意见,而要首先倾听学生得各种瞧法;不要强求学生接受教师得立场,而要鼓励学生提出自己得观点;不要对学生予以“一锤定音”式得裁决,而要进行富于启发价值得评价;不要对学生鲜明得个性或完全否决或过度赞赏,而要引导学生鲜明得个性往正确得方向发展。
15、衡量教育就是否失败得办法其实很简单:只要瞧一瞧学生通过学习后就是更加热爱学习还就是厌恶学习。
16、过去得课堂教学,教师就是主角,学生就是配角;现在得课堂教学,学生应该就是主角,教师就是配角。
17、成功得教学应该就是学生带着不同得问题走进教室,学习后在更高层面上产生不同得新问题。
18、教师在课堂上要控制自己得表现欲,惟有这样,才能给学生更多得表现机会以及思考得时间。如今学生在课堂上缺少得就就是“表现机会”与“思考时间”。
19、教师向学生讲授“为什么”,远不如学生向教师提出“为什么”。
20、如果说“教就是为了‘不教’”,那么“学就就是为了‘会学’”。
21、学生崇拜教师,教师不值得炫耀;教师培养出得学生使自己崇拜,教师才值得眩耀。
22、师生关系得最高境界就是相互欣赏。惟有这样,师生关系才会水乳交融,并达到教学相长之目得。
23、教师要永远相信:自己教给学生得与学生教给自己得就是同样多得。
24、教师得表扬或鼓励,对有些学生而言就是“锦上添花”,对有些学生而言则就是“雪中送炭”。相比之下,教师应该更多一些“雪中送炭”。
25、教师对待学生要用“放大镜”、“反光镜”与“显微镜”:“放大镜”——发掘学生得闪光点;“反光镜”——摘掉学生得缺点;“显微镜”——彰显学生得个性。
26、批评学生时一定要讲究方法,而表扬学生时则可以适当地信口开河。
27、要想成为真正得名师,学习得速度务必大于教育变革得速度。教师要将“学习”作为最重要得职业需要,形成“人人就是学习之人,时时就是学习之时,处处就是学习之处,事事就是学习之事”得理念。
28、一个教师超越其她教师不就是最重要得,最重要得就是不断地超越过去得自己。教师要不断地超越过去得自己,就要以朴素得感情,调整自已得心态;以奉献得精神,从事崇高得事业;以高超得技艺,展示个人得才华;以不断得追求,提升自身得价值。
29、能使学生超过自己得教师才就是最好得教师,能使自己超过教师得学生才就是最好得学生。教师要鼓励学生有超越之胆,即具有敢于超越教师得精神;有超越之识,即具有超越教师得能力;有超越之智,即具有超越教师得智慧。
30、具有反思能力得教师,才就是一个成熟得高素质教师。未来教育面临得最大挑战不就是技术,不就是资源,而就是教师得素质、教育可持续发展得根本战略就是教师整体素质得提高。
31、只教学不搞科研得教师,其教学就是肤浅得;只搞科研不教学得教师,其科研就是空洞得。学生行为习惯
32、学生行为优秀不就是真正得优秀,学生行为习惯优秀才就是真正得优秀。所以,教师要注重培养学生优秀得行为习惯。
33、当学生得学习行为成为一种习惯、一种需要得时候,原先认为“学习就是苦事”就会变成“学习就是乐事”。
34、热爱一个学生就等于塑造一个学生,厌恶一个学生就等于毁
掉一个学生。35、宁可让学生说错误得真话,也不要让学生说漂亮得假话。
36、“赏识”,有助于学生学习成功;“抱怨”,肯定会导致学生学习失败。
37、没有最好得教师,只有用好得教师。
38、质疑能力就是一个人最宝贵得能力之一,也就是创新能力得重要表现。只有通过质疑与提出问题,学生得创新意识才能够得到不断强化,创新思维能力才能够得以不断提高。教师给予学生真诚得鼓励,学生就敢于质疑;教师给予学生科学得指导,学生就善于质疑;教师努力创设民主、宽松与自由得教学氛围,学生就经常质疑。
39、强调多元、崇尚差异、主张开放、重视平等、推崇创新、否定等级得教育思想,已经成为现代教育得主导思想;人性化、信息化与终身化得教育价值取向,已经成为教育得主要特征。
政治学习第十三次
新型教育模式
一、咬定一个目标:打造幸福人生,引领教育发展。
二、坚持两条原则: 求实——实际、实在、实效。
求新——立新意、出新招、谋新利。
三、主攻三大任务:
(一)铸师德
重点:
1、明确三种观念。⑴积极主动人生观;⑵开明阳光教育观;⑶为与谐发展服务管理观。
2、强化7 种意识。⑴立德为先,全面关心得育人意识;⑵以生为本,催人奋进得服务意识;⑶守土一方,尽心尽力得责任意识;⑷着眼整体,精诚合作得大局意识;⑸群雄逐鹿,不进则退得危机意识;⑹“活到老,学到老”得学习意识;⑺“把简单得事做精彩,把平凡得事做经典”得精品意识。
3、弘扬7种精神。⑴“未雨稠缪,自主发展”得主动精神;⑵挑战自我,追求卓越得进取精神;⑶淡泊名利,好善乐施得奉献精神;⑷着眼双赢,着力沟通得合作精神;⑸敢破阵规,勇立潮头得创新精神;⑹脚踏实地,埋头工作得实干精神;⑺实事求就是,不唯权威得科学精神。措施:1、深化人事改革;(用人制度,分配制度。)
2、优化过程管理;(集团化管理模式,多元化监管机制。)
3、强化终端评价;(严控照顾项目,严把照顾门槛,严肃责任追究;发挥正面舆论激励引导作用,发挥绩效工资经济杠杆作用,发挥行政奖惩调节制约作用。)
(二)强师能
重点:增强教育力、沟通力、学习力、创新力。
措施:1、紧紧把握培训重点开展培训活动;
2、精心设计培训课题;(着眼问题破解与教育方向引领及研究方法得总结与提炼)
3、丰富培训形式,注重三结合;(⑴空间上,上联下挂,横向交流,虚实结合;⑵时间上,集中培训与分散自学相结合;⑶功能上,吸收、消化、展示相结合。)
4、完善培训机制。(自主学习机制,定期交流机制,团队研修机制,考核评比机制。)
(三)奠根基
重点:健康、文明、好学、创意、活力
措施:1、加强课程建设;(基础性课程建设,拓展性课程建设,隐性课程建设。)
2、深化教育改革;(凸现学科核心价值,渗透多元文化;倡导分层教学;丰富学习形式:接受收、发现式、体验式、建构式了。)
3、完善激励机制;(星级改革、小干部任用改革、网上表扬等。)
4、构建学生自主管理机制。(自修管理、就餐管理、社团管理等。)
政治学习第十四次
中小学教师职业道德规范
一、爱国守法。热爱祖国,热爱人民,拥护中国共产党领导,拥护社会主义。全面贯彻国家教育方针,自觉遵守教育法律法规,依法履行教师职责权利。不得有违背党与国家方针政策得言行。
二、爱岗敬业。忠诚于人民教育事业,志存高远,勤恳敬业,甘为人梯,乐于奉献。对工作高度负责,认真备课上课,认真批改作业,认真辅导学生。不得敷衍塞责。
三、关爱学生。关心爱护全体学生,尊重学生人格,平等公正对待学生。对学生严慈相济,做学生良师益友。保护学生安全,关心学生健康,维护学生权益。不讽刺、挖苦、歧视学生,不体罚或变相体罚学生。四、教书育人。遵循教育规律,实施素质教育。循循善诱,诲人不倦,因材施教。培养学生良好品行,激发学生创新精神,促进学生全面发展。不以分数作为评价学生得唯一标准。
五、为人师表。坚守高尚情操,知荣明耻,严于律己,以身作则。衣着得体,语言规范,举止文明。关心集体,团结协作,尊重同事,尊重家长。作风正派,廉洁奉公。自觉抵制有偿家教,不利用职务之便谋取私利。
六、终身学习。崇尚科学精神,树立终身学习理念,拓宽知识视野,更新知识结构。潜心钻研业务,勇于探索创新,不断提高专业素养与教育教学水平。
政治学习第十五次
教师职业道德行为规范“十不准”
1.不准参加邪教组织与封建迷信活动;不传播有悖于党与国家路线、方针、政策得言论;
2.不准坐着上课,不准带手机、寻呼机进课堂,严禁酒后上课,不在教室内吸烟,严格按课程表上课,不误课拖堂、擅自停课;
3.不准穿奇装异服、戴奇特饰品、浓妆艳抹、留怪发型;
4.不准说脏话、粗话;
5.不准体罚或变相体罚学生以及讽刺、挖苦、羞辱学生;
6.不准歧视残疾、弱智与后进学生,不劝迫学生辍学转学;
7.不准私自向学生收费或摊派学习资料及学习用品;
8.不准接受学生与家长得礼品;
9.不准训斥、羞辱、指责学生家长;
10.不准利用职务之便吃请及让学生家长办私事。
政治学习第十六次
中小学师德师风建设“六条禁令”
一、严禁聚众或参与赌博。
二、严禁在工作时间饮酒与酒后进入课堂。
三、严禁向学生家长索要财物或吃请。
四、严禁擅自向学生推销教辅资料与商品。
五、严禁义务教育阶段学校教师搞有偿家教或参与社会上得各类补习班。
六、严禁侮辱、体罚与变相体罚学生。
政治学习第十七次
一堂好课得七个“点”
一、激发兴奋点——“课堂不就是教堂,教师不就是牧师”一堂好课必须要从上课伊始就牢牢抓住学生得兴奋点
二、抓住中心点--要始终围绕主题创设情境,最终要回归课堂,进行知识整合。
三、突破疑难点——这就是对老师最基本得要求。好得教师要结合教材内容“”设疑启思,“小疑则小进,大疑则大进”。“传道授业解惑”就是教学得目得,也就是教师得天职。
四、找准切入点——把握好知识结构得衔接,拉近与学生得距离。要多举学生身边得例子,让学生有感而发,最贴近学生得事例才会让学生感到亲切,而不感到神秘。身边得才就是最接近、最亲密得。五、理清知识点——知识就是教学成功得载体。抛开知识空谈素质,就是空中楼阁。
六、培植发散点——要注意相近知识得链接类比,相反知识得比较鉴别。注意对学生思维得启发,引导学生深入思考。
七、明确得分点——课改也不能抛开考试,应试能力也就是一种素质,一堂好课应该知识严谨。要注意帮学生理清知识点到得分点到采分点得链接。规范学生得答题。
政治学习第十八次
科学发展观在教学上得体现及作用作为教师,要深刻理解与全面把握科学发展观得科学内涵、精神实质、根本要求,着力转变不适应与不符合科学发展观得教学理念,进一步增强贯彻落实科学发展观得自觉性与坚定性;就就是要坚持解放思想、实事求就是、与时俱进,继续坚定不移地把改革创新精神贯彻到教学工作得各个环节,创建充满活力、富有激情、学习气氛浓烈得有利于学生身心发展得教学环境;就就是要坚持高起点、高标准、严要求,发挥示范与导向作用,真正当好学习实践活动得排头兵,最大限度凝聚智慧与力量,形成推动科学发展得强大合力。
作为教育工作者,学习科学发展观,就要深入研究我们要怎样办教育、办什么样得教育,无论就是在思想上还就是在行动上都有着重大得影响。那么作为一名教师,如何学习与实践科学发展观使它在教学工作岗位上体现出来呢?可以从以下几个方面入手:
一、要不断学习政治理论与新得教学理念,掌握现代教育教学技术,不断提高自身得教学素养
要随时掌握最新得教育理论与教学理念,时刻保持清醒得头脑以应对可能在实践过程中出现得一些问题,一定要把握好科学发展观这条正确得理念,不能一味得按照自己得意愿来处理一些问题。对于学生得教育我们要因势利导,因材施教,无论就是优等生还就是中等生还就是后进生我们要一视同仁,不能有所偏颇,只有让每一个同学都
融入到班级得这个大集体中,才能发挥班级乃至学校得整体力量,才能有长期得发展。我们得教育应当就是“创造一种适合每一个学生得教育,而不就是选择适合教育得学生”。
二、树立以学生为本得教育教学理念,“一切为了学生,为了一切学生,为了学生一切”
科学发展观“坚持以人为本,树立全面、协调、可持续得发展观,促进经济社会与人得全面发展”。在追求素质教育得时代我们要充分本着“一切为了学生,为了一切学生,为了学生一切”得教育理念,在教学工作中要关心学生,无论就是学习上还就是生活中,充分尊重学生得思想与学习方法。我们还要深入到学生中去,去了解学生得想法与做法。不能一味按照教师自己得意愿来控制学生得一切行为。教师应该最为知识得传授者与引导着,学生才就是学习得主题要充分发挥学生主观能动性,调动学生得学习积极性。这样才能让学生热爱学习,从学习中找到乐趣。教师应该就是导演得角色,学生就是演员,只有演员入戏才能把戏演好。学习就就是如此,只有让学生动起来,才能摒弃其她得坏习惯,把精力投入到学习中去。
三、要不断得学习与提高自己
学习新得教育理念来武装自己得头脑,学习教学方法提高自己得业务水平。掌握本学科最前沿得研究成果,增强科研意识与改革意识,积极参与教育改革,在实践中提高自己得教育教学能力。现在社会就是知识爆炸得年代,我们不能满足现状,而要勇于探索勇于创新勇于在教学过程中实践,争做教学改革得领导者与示范者。
四、教育发展,德育先行
学生得一言一行都反映了学生得心理特征。教书育人得我们要教会学生学习,更要教会学生怎样做人。她们最终要走向社会,要为社会主义现代化建设出力,思想就是最主要得因素。我们要加强知识中渗透德育,要努力成为教学与德育并举得多功能型教师。德育需要教师不断得总结经验,不断地探索,还要不断地创新,只有这样才能成为学生心目中得成功得教师。才能成为创新型教师。
五、要为人师表,以身作则
教师在学生心目中占有很大得位置,教师得一言一行都在潜移默化得影响着学生,一个有良好师德得教师应站在学生与家长得立场及处境思考问题,把学生与家长得意愿与发展需要摆在第一位。良好得师德在学生与家长心中都就是受到十分得钦佩与尊敬得。每个家长都希望孩子在良好得教育环境下接受教育,我们教师要提高自身得师德修养。教师还要有奉献精神,要发扬吃苦在前,享受在后得精神。教师这一职业只要有无私得奉献精神,那么您就成功了一半。把科学发展观与奉献精神结合在一起,那么就就是一个成功得、高尚得、受人尊敬得教师。
总之,作为教师,通过学习,要进一步坚定共产主义得信念,明确努力学习提高得方向,感受到时代与社会赋予我们得重任。我们要紧紧抓住与充分用好这一难得机遇,在更高层次上进一步解放思想、创新观念、开拓思路,努力推动科学发展观在我校得深入贯彻落实,推进我校教育事业得又好又快发展。
南京大学政治学原理笔记 第一章政治生活与政治科学 一、人类生活中的政治关系 1、亚里士多德：人是天生的政治动物 禽兽：没有谈政治的能力，以本能存在，不能用道德规范去约束，政治对其太高尚。 天使：没有谈政治的必要，其生存环境超越了政治，政治对其说太下贱。 人：为了规则，人有谈政治的可能与必要，人生存在世俗世界中，既有协调而又有排斥面，人们之间有共同的利益，又有不同的利益，这种利益具有排他性，会产生利益纷争，为了延续人类的种族和生存，就需要办法（政治、道德）去解决。 2、马克思对其命题的三个补充 ⒈社会性：把人看成政治动物，不能从抽象的人性去理解，而应从现实的社会关系去理解。★政治关系是一种特定类型的社会关系，政治是每个人无法回避的事实。 ⒉历史性：把人看作政治动物，不能凝固、僵化地理解，而只能具体、历史地理解。 ★（宏观→人类）政治是一个历史范畴，它不是从就有也不永远存在下去，它是随国家的产生和阶级分化而产生的具有严格意义的政治，会随着国家和阶级的消亡而消亡。 ★（微观→个体）政治社会化、政治入伍。 ⒊复杂性：把人看作政治动物，不能简单、机械地理解，而应综合、全面地理解。 ★从整个社会范围说，政治关系的表现可能是较为纯粹的，也可能是较为隐蔽的。 ★从主体承现者说，发生在个人身上的政治关系，可能是直接的，但大量是间接的。 ★从实践活动说，个人认识政治生活的方式与程度，同他参与政治生活的方式与程度，可能是对应的，但也可能是有偏差的。 认识：深刻了解无知 参与：积极关心冷漠 二、政治生活的科学分析 1、政治学学科建构的论辨 政治学能够成为科学吗？ 肯定答案：能像数学、物理一样作解释、预测。 否定答案：反对理由①政治行为的主观性 ②政治事件的非重复性，历史是惊人的相似。 ③政治评判的价值倾向性 综合：政治学能成为科学。价值目标的提：客观根，价值目标的实现：客观条件，可以找到客观规律，但同时，政治必须考虑人的主观性、复杂性。 2、政治生活的本质规定 ⑴道德（→天使）孔子：“政者，正也”、“子帅以正，孰敢不正”，孟子：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。 ⑵权力（→禽兽）韩非子：“术异则事异，事异则务变”、“先王所期者，利也；所用者，力也”、“君无术则＊于上，臣无法则乱于下，必不可一无，皆帝天之具也”。 马基雅弗利《君主论》 ⑶马克思主义：政治是经济的集中体现。 ①政治的“受动性”政治由经济决定。 ②政治的“能动性”为获得自身利益而介入政治，掌握运用公共权力，掌握政权，分享政权，向政权施压。
政治学概论笔记 导论 第一节政治学及其研究对象和研究方法 一：政治的涵义： 1.政治是建立在一定经济基础之上的上层建筑 2.政治是以一定的阶级利益和阶级关系为基本内容的社会关系 3.政治的根本问题是国家政权问题 4.政治作为一种特定的社会现象，有其自身运行和发展的规律 二：政治学的研究对象和研究范围 1.政治学以社会政治现象、政治关系及其发展作为其研究对象。 2.政治学的研究领域： (1)政治学理论与方法 (2)中国政治与政治制度 (3)比较政治与政治制度 (4)行政管理 (5)公共政策 三、政治学的研究方法 1.历史分析方法 2.阶级分析方法 3.经济–政治分析方法 4.矛盾分析方法 5.调查研究方法 6.综合交叉研究方法 第一章阶级与国家 第二节国家的本质 一、马克思主义关于国家本质的基本观点 第一，国家是一个历史范畴，是社会内部矛盾运动发展的结果 第二，国家是阶级统治的工具 第三，国家的作用缓和冲突，把冲突控制在秩序的范围内。 第三节国家的职能 一、内部职能和外部职能 内部职能主要是实行社会控制，以维护政治经济秩序和稳定；外部职能主要是防御外来侵略，保卫国家安全。 二、政治职能和社会职能 1.国家的政治职能即国家的阶级统治职能，是国家按照统治阶级意志，综合作用各种手段并以强制力保障实施的，维护社会秩序的职能。 2.国家的社会职能，即统治阶级运用国家权力对社会公共事务进行管理的职能。 第二章国家权力与国家形式 第一节国家权力 一、国家权力的涵义 国家权力是按照统治阶级意志，在一定地域范围内管辖政治和社会公共事务，对内对外正式代表国家并以国家机构保障实施的权力。 二、国家权力的特征： 1.主权性
比较政治学 一、名词解释 1、比较政治学 是政治学的一个分支领域，它主要是通过对不同的政治制度、思想、行为和政策的比较而进行研究。它是政治学里唯一的一个把研究方法作为自己名字的分支领域。但是在很多情况下，它指的是对本国之外的国家的政治进行的研究，并不一定要和什么进行比较。 2、理性选择主义 理性选择制度主义既是新制度主义的一支，也从属于政治学里的理性选择主义。理性选择主义认为，个人利益的总和不等于集体的利益。个人的理性总和也不等于社会的理性。理性选择主义的重点是，理性的个人在环境约束下为了达到自己的目的而做出选择，并且根据与别人的行动的互动来决定自己下一步的策略。 3、囚徒困境 它讲的是两个人作案被抓，但警方没有确实的证据，只能靠囚犯中的一个自首并揭发另一个。于是警方向两个囚犯提出，如果一个自首揭发另一个，另一个拒不交代，则自首的可获自由，另一个会获刑10年。如果两人都交代，每人需服刑1年，如果两人都拒绝与警方合作，则警方会因证据不足，两人都获自由。虽然拒绝交代是最好的结果，但是如果其中一个人交代了，另一个人就会在监狱里待上十年。因此，理性的囚犯都会选择交代。这个悖论讲的是，对个人来讲理性的选择会导致对集体来讲不理性的结果。 4、社会资本 帕特南第一个将其引入政治学研究的。社会资本的多寡与民主的运行有极大的关系。所谓社会资本，是一种信任的、宽松的、互助互利的、充满公共参与精神的人际关系网络，比如像社区委员会、合唱团、俱乐部、合作社等等。在这种关系中，人们尊重他人、相信他人、有合作意识、富于公共精神。这种关系网络有助于民主制度的运行，也可以说是一种文化。 5、公地的悲哀 由哈丁首先提出。它讲的是假定有一片草地为多户牧民所有，如果大家都只管放养，不管养护，那么草地到最后必定沦为荒地谁也用不了。 6、后现代主义 后现代主义是对现代性的反动，对传统的重新发现，以及新的价值和宽容的心态。 7、集体行动逻辑 基本含义是指：除非一个集团中的人数很少，存在强制或其它某些特殊手段促使个人按照他们的共同利益行动，理性的、自利的个人将不会采取行动以实现他们共同的或集团的利益。集体行动的逻辑指出，个人理性（利益）和集体理性（利益）之间存在冲突，个人理性并不是集体理性的充分条件。 8、公民社会 公民社会代表着组织起来的、与国家政权相分离的、以理性精神为基础的政治实体，包含着不同社会群体之间的认同以及对社会成员利益的关切。它是建立在法律保证的公民权利之上的，其中包括言论、结社、新闻和信仰的自由。
政治理论读书笔记 1，马克思主义哲学是科学的世界观和方法-论。 哲学是世界观的理论形态，哲学是具体科学知识的概括和总结，具体科学是哲学的基矗哲学和具体科学的关系是一般和个别，普遍和特殊的关系。 思维和存在的关系问题是哲学的基本问题。 唯物主义和唯心主义的对立。唯物主义经历了三种形态，古代的朴素唯物主义，近代形而上学唯物主义，现代辨证唯物主义。唯心主义两种形式，主观和客观唯心主义。 马克思主义哲学的基本特征。马克思主义哲学包括辨证唯物主义和历史唯物主义。实践的观点。唯物主义自然观和历史观的统一，特别是唯物主义历史观的创立，使唯物主义成为彻底的唯物主义。阶级性和实践性是他的显著特点。 2，世界的物质性和人的实践活动 物质及其存在形式。物质的唯一特征，就是他的客观实在性。 物质和运动的关系。运动是物质的根本属性和存在方式，物质是运动的主体。物质的运动是无条件的，绝对的，静止是运动的特殊状态，是有条件的相对的。 时间，空间是物质的存在形式。时间作为物质的存在形式，是指物质运动的持续性，顺序性。时间是一维的。空间作为物质的存在形式，是指物质的广延性，伸张性。空间是
三维的。时间空间同物质运动是不可分割的。 实践的含义和基本特征1客观物质性2自觉的能动性3社会历史性。 实践活动的基本形式有：改造自然界，变革社会关系，科学实验。 世界的物质统一性与实事求是。世界的统一性在于他的物质性。意识的起源，本质和作用。从意识的起源看，意识是自然界长期发展的产物是社会的产物。意识是人脑的机能，依赖于意识的物质器官人脑。意识是客观世界的主观反映，意识依赖于意识的对象-客观存在，没有被反映者就没有反映。意识对物质有能动作用，但这种能动作用离不开一定的物质条件和手段。 主观和客观相统一与实事求是。辨证唯物主义的世界物质统一性原理，是我党解放思想，实事求是的思想路线的理论基矗主观与客观相统一要求我们一切从实际出发，实事求是，这是辨证唯物主义一元论世界观的根本要求。 3，联系和发展的规律及其核心 世界是普遍联系的整体。内部各要素之间相互依赖相互影响相互作用。联系是事物本身固有的不依人的意志为转移。联系有内部联系和外部联系，本质联系和非本质联系，必然联系和偶然联系，直接联系和见解联系。事物内部的本质的必然的联系决定着事物的基本性质和发展方向，其他联
读书笔记——亚里士多德《政治学》 有一部在古希腊思想家最重要的政治学论著——《政治学》。读《政治学》，便不得不介绍其作者——亚里士多德。首先，我简单叙述下亚里士多德生平。亚里士多德（前384—前322年），古希腊斯吉塔拉人，是世界古代史上最伟大的哲学家、科学家和教育家之一，是柏拉图的学生，亚历山大的老师。马克思曾称亚里士多德是古希腊哲学家中最博学的人物，恩格斯称他是古代的黑格尔。亚里士多德一生勤奋治学，从事的学术研究涉及到逻辑学、修辞学、物理学、生物学、教育学、心理学、政治学、经济学、美学等，写下了大量的著作，他的著作是古代的百科全书，据说有四百到一千部，主要有《工具论》、《形而上学》、《物理学》、《伦理学》、《政治学》、《诗学》等。其对后世的影响力可见一斑。 有人说：如果说柏拉图的理想国为人类国家的政治体制开启了一扇窗的话，那么亚里士多德的政治学为国家政治体制撑起了一片天。在西方历史上，亚里士多德对后世欧洲的影响仅次于柏拉图。亚里士多德的教育思想，既师承柏拉图，又有独创性的发展。那么在这里我与大家简单分享下我读著作《政治学》的总结和感想。《政治学》被公认为西方传统政治学的开创之作。它所建立的体系和一系列政治观点，对西方政治思想的发展产生过深远影响。全书在对 100多个城邦政制分析比较的基础上，从人是天然的政治动物这一前提出发，系统论述了什么是对公民最好的国家。全书共 8卷103章，按内容可分4部分。①第1、3卷，探讨城邦、政体等基本理论。认为城邦是至高而广涵的一种社会团体，追求最高最广的善业。人类是天生的政治动物，经家庭、村坊而组成城邦。政体按其宗旨及最高统治权执行者的人数，分为正宗与变态两大类。前者为君主、贵族、共和 3种，后者为僭主、寡头、平民3种。②第2卷，批驳取消私有财产和家庭的主张,评析当时的各种政制。③第 4、5、6卷, 论述现实中的平民、寡头、共和等政体的具体形态、变革原因及其防范措施，提出以中产阶级为主体的共和政体是最稳定的政体。④第7、8卷，论述理想城邦中的道德、人口、疆域、民族性和教育等问题。《政治学》主要强调了教育与政治的关系，提出和谐发展教育观和教育年龄分期。 在书中，他和他的老师柏拉图一样，把教育视为奴隶主政权建设的一个重要方面，强调教育的政治意义，要求由国家创办并管理学校教育。他还把心理学引进教育学的讨论中。他首次提出的教育须依靠并适应自然、发展儿童天性中的潜在能力的思想，开启了后代资产阶级"遵循自然"教育思想之先河。他最早依据儿童发展顺序作了划分教育年龄阶段的尝试，并从理论上论证了和谐发展教育的可能性与必要性。在西方教育史上，亚里士多德首次提出并论证了教育要适应儿童自然天性发展的思想，并以之确定了教育的年龄分期，对各年龄阶段教育的要求、组织、内容和方法等具体措施提出具体意见，要求成人应根据儿童年龄特征对其进行教育。他认为人不同于其他动物，身心具有作人的某种特性。因而只有遵循这种特性，教育才能卓有成效。他把一个人从出生到21岁期间受教育的年龄按每7年为一自然阶段划分为三个时期：从初生到7岁为第一个时期；从7岁到14岁(青春期)为第二个时期；从14岁到21岁为第三个时期。他把课程分为有用和文雅两类的"文雅教育"思想支配欧美中等和高等教育达两千年之久。亚里士多德及他的《政治学》，既影响了阿拉伯的文化教育，促进了中世纪欧洲学校教育的发展，又对文艺复兴以来资本主义意识形态的产生及发展，起了相当大的启示作用。他对幼儿教育的专门论述及在道德教育中注重躬行实践的思想对今天的教育实践仍有借鉴作用。须指出的是，他的整个教育体系，体现了奴隶主阶级的利益，其中充满了阶级的偏见和反动思想，这些都要需要批判的。 这也正是说明了在该书中也存在许多不足取之处。不过这大部分体现在他对政治体制方面的论述。亚里士多德在书中提出了“人从本性上说是政治的动物”的命题，阐述了城邦的起源、性质、目的、任务和活动原则，提出了关于公共权力、政体、法治等方面的理论。亚里士多
政治学概论 第一章绪论 第一节政治的含义 ■剥削阶级关于政治的解释(单选)： ■马克思主义政治观的基本内容（对政治的科学解释）（多选，简答） ①政治的根源是经济，政治是经济的集中表现。 ②政治的实质是阶级关系。 ③政治的核心是政治权利。 ④政治活动是科学，是艺术。 ■政治学的研究对象(多选)： （1）狭义：以国家为研究对象，即政治学要研究国家的活动、形式、关系及其发展规律等； （2）广义：以公共权力为研究对象，研究以公共权力为中心的政治关系、政治制度、政治思想、政治文化、政治行为的内容和规律。 （3）马克思主义认为，政治活动的核心是国家政权问题。国家政治是所有阶级社会上层建筑的核心部分。因此，政治学应当抓住政治中最本质、最主要、最根本的问题，即国家政权问题作为主要的研究对象。 ■政治学的研究范围(多选)（6个）： ①政治学基础理论(含政治思想史) ②中国政治（这是我国政治学研究的主要内容） ③比较政治 ④公共政策 ⑤行政管理 ⑥国际政治 第二节政治学的历史发展 ■中国古代的政治学(多选)
■西方政治学的发展脉络(多选)： ■（单选）行为主义方法是20世纪以来西方政治学的主要研究方法。 ■（单选）西方政治学的发展经历三个阶段： ①19世纪末开始至第一次世界大战为止，西方政治学主要以国家为研究对象，宪法成为政治学理论的主要研究对象。 ②第一次世界大战之后到第二次世界大战前夜，“罗斯福新政”是其典型代表。 ③第二次世界大战以后至今，西方政治学的研究方向，为政策的制定过程。 ■马克思主义政治学的形成和发展：《共产党宣言》是无产阶级的第一个政治纲领，主要内容：（简答） ①它提出了国家是阶级组织的观点。 ②它明确指出了有文字记载以来，人类的历史是阶级斗争的历史，阶级斗争的核心是政权问题。 ③它提出了无产阶级专政的理论。 ④它强调指出，无产阶级在政治上不是用共和制来代替君主制，不是简单地要求国家形式的改变，而是要“同传统的所有制关系实行最彻底的决裂”。 ⑤它系统地阐述了无产阶级的政党学说。 第三节政治学的研究方法和意义 ■（多选）政治学的具体研究方法： （1）历史研究法； （2）制度研究法； （3）比较研究法； （4）结构-功能研究法； （5）交叉学科、边缘学科的方法。 第二章国家与阶级
比较政治学导论第一章绪论 第一节比较政治学的性质 一、比较和比较研究 二、政治与政治学 三、政治学与比较政治学 第二节比较政治学的研究对象 一、规范性理解意义上的比较政治学 二、经验性理解意义上的比较政治学 第三节比较政治学的基本功用 一、比较政治学的优长 二、比较研究方法的基本功用 第二章比较政治学的历史发展 第一节比较政治学的历史发展 一、早期的比较政治研究 二、近代的比较政治研究 三、第二次世界大战后的发展 四、比较政治学研究在中国 第二节比较政治学主题的变迁 一、研究主题的当代状况 1.政治制度的分析框架与分类体系
2.政治制度的构成及其含义 3.政治制度的变迁及其原因 4.政治制度的深层次文化结构 5.政治制度与经济发展之间的互动关系 二、方法论模式的发展 1.社会科学化的努力 2.可能性的超越：异质比较与同质比较 3.从描述走向分析和深度描述 4.宏观与微观的融合 第三节比较政治学发展的动力 一、学科主流的影响 二、主流学科的影响 1.历史学与比较史学 2.人类学与社会学 3.经济学与比较经济学 三、比较政治学学科内部的张力关系 四、社会政治环境所给定的学科发展条件 第三章比较政治学的范式争论 第一节元理论层次的争论及其启示 一、主流范式：实证主义及其主张 二、非主流范式：后实证主义、批判理论和建构主义 1.后实证主义
2.批判理论 3.建构主义 三、范式间的争论及其启示 第二节作为先驱者的马克思与韦伯 一、马克思主义的范式意义 二、韦伯理论的范式功能 三、马克思与马克斯·韦伯之于比较政治学 第三节不同政治取向型范式间的争论 一、多元主义/自由—民主主义范式 二、激进主义范式 三、社会合作主义/保守主义范式 第四章比较政治学的方法论问题 第一节比较政治学研究的主要方法和操作技术 一、比较政治学研究的主要方法 1.规范研究方法 2.结构研究方法 3.行为研究方法 二、比较政治学研究的基本进路 第二节比较政治学研究的操作技术及其缺陷的控制 一、比较政治研究的操作技术 二、比较政治研究的缺陷及其控制 第三节理论建构的基本方法
亚里士多德《政治学》读书笔记 古希腊百科全书式的思想家亚里士多德就是政治学的开山鼻祖。她第一次将政治学从其她学科中分离出来,并形成了自己独立的研究领域。她确定了政治学的研究对象与研究方法,使政治学真正成为一门系统的学科体系。 亚里士多德《政治学》的著述就是一定历史背景的产物,在亚里士多德的时代,奴隶制已经发生了重大危机,社会力量开始发生变化,很多原有城邦的统治岌岌可危。亚里士多德站在陆续兴起的中产阶级的立场,与其师柏拉图希图通过一种理想主义的极端“哲学王”的统治理想相反,希图通过对现实城邦的考察比较以一种调与的中庸的更为实际的途径去寻求优良城邦的建立与存续,首先将政治学从哲学伦理学里分野出来,以分科学的方式去研究国家的理论、政体的理论、法治的理论等等。 《政治学》一书中,亚氏以城邦作为政治学的研究对象,研究所谓“至善”的城邦。书中,首先就是对于理想城邦的探讨。全书分为八卷。第一卷应该就是一个序言。政治学应当从何处开始。什么就是城邦:一种追求至善的包含其她一切的共同体就就是城邦。亚里士多德从一开始就批评了一种谬论即认为治城邦如治家,家长、主人、政治家与君主实际上就是一个意思,区别仅在于治理人数的不同而已。按照亚里士多德的说法,治国与治家就是不一样的,家务管理者与政治家也就是不一样的。 从第二卷开始,亚氏开始讨论各种政体了。政体的研究也就是全书的核心与关键。“我们准备考察,对于那些最能实现其生活理想的人来说,最好的政治共同体就是什么。”亚氏认为政治学就是一门实践的科学,所以要研究所谓的理想政体,更要考察现存的各种不同的政体。理想政体应当就是能够实际可用的,因此最好的政治共同体就是由最能实现其生活理想的人来实现的。这种处于理想与现实之间的中庸主义式的思想贯穿着全书的始终。“吾爱吾师,吾更爱真理。”第二卷中亚氏开始了对其师柏拉图及其理想政体的强烈批判。她认为,“城邦的本质就就是许多分子的集合”,反对柏拉图整齐划一式的最理想的城邦组合形式。她还反对妻子财产共有等等柏拉图的共有制的思想。接下来,亚氏批判了柏拉图《法律篇》中平民政体与寡头政体两种最坏政体形式的结合体—共与政体。在最后,亚氏还比较分析了斯巴达、克里特、迦太基等不同的政体形式,
第二讲政治的概念 一. 共和主义传统的政治概念 亚里士多德的政治概念：1. 政治具有最高性：在亚里士多德时代，政治和其他领域是没有区分的，一切问题都是政治的问题；而在现代社会，分为私人领域与公共领域。 2.政治具有公共性：各种权威有不同类型，政治家所治理的是自由人，主人所管辖的是奴隶。“政治中没有专制者的位置”。武力不是政治的解决方式。 3. 政治是理性言说；人性的特征是in-between，神兽之间，有朽与不朽之间。人最根本的追求就是正当性。 二. 现实主义的政治概念 韦伯认为德国的政治不成熟：1.经济取代政治：经济是普遍主义的，经济考虑的是利益问题，而政治在本质上关乎生存，政治是指争取分享权力或影响权力分配的努力，发生在国家之间； 2. 在考虑国家政策时怀抱理想主义，以信念替代责任； 3. 主要阶级鼠目寸光，没有担当领导国家重任的阶级，追求一些信念伦理，或是追求一己私利，靠政治为生还是以政治为业； 施密特论政治的概念：1.施密特对自由主义的批评：自由主义的根本误区是不懂什么是政治，在对待凡尔赛和约和处理德国内部事务中很幼稚； 2.理解政治的范畴：所有政治活动和政治动机所能归结成的具体划分便是朋友与敌人的划分。人类总有一些事情无法用说服与沟通的方法解决，必须诉诸暴力手段。施密特十分精彩地诠释了韦伯关于国家的定义“当各种冲突达到一定程度的时候就需要国家介入”，政治最高形式是杀人； 3.处理国内政治：将政治问题转化为法律问题，良好的法律构建的政治体系能将大部分政治问题转化为法律问题，面对一些危机国家存在的例外状态主权者可以用法外的权力保卫法； 4.处理国际政治：政治的问题体现为主权的问题，政治的本质是生存问题，不受国际法和国际规范的约束以争取国家的生存。
《比较政治学》复习提纲 (试题及答案) 一．填空 1、比较政治学的目标：比较政治学的目标(static)是澄清、说明不同的国家之间的政治上重要的相似与差异之处。 2、变量,因变量（dependent variable）：变量就是可变的量，是指在分析某一具体事物时应当加以解析的基本要素，这些要素往往会以某种相对稳定的方式保持着相互间的联系。因此根据变量之间的影响关系，变量又可以分为:因变量、自变量和干预变量（中介变量）。因变量（dependent variable）：依赖于其他变量,而又不能影响其他变量的变量是因变量。简单地说，因变量就是研究者意图加以解释的现象或问题。 3、自变量(independent variable)：在一组变量中,能够影响其它变量发生变化,而又不受其它变量影响的变量称为自变量。简单地说，自变量就是那些在理论上有可能影响和制约因变量的那些因素。 4、一元回归分析：求一个变量对另一个变量的因果关系，叫一元回归分析。 5、在比较研究工作中，首先要关注的焦点是：1、首先要关注的焦点是国家之间的比较而非国家本身；2、对于比较研究者而言，要像单一国家之研究专家那样拥有至深的有关知识，不仅是不需要的，也是不可取的；3、广度与深度至少是同样重要的。 6、亚里士多德的《政治学》是比较政治研究的经典之作。他采取了哪五大步骤开展比较研究？第一步，提出适合于进行比较分析的问题；第二步，收集古希腊城邦国家的个案材料；第三步，在个案史研究的基础上按照相关性准则对城邦国家进行分类；第四步，研究不同类型的政体与政治稳定之间的关系；第五步，也就是最后一步，进行概括总结，解释稳定与否的原因所在。 7、就研究主题而言，比较政治学在当代的新发展主要体现在哪些研究方面或领域？民主与民主化；生态环境与政治；妇女与政治。 8、就理论与研究方法而言，比较政治学的新发展主要体现在哪些研究方面或领域？新制度理论主义；理性选择理论；比较政治经济学。 9、美国哲学家T.库恩在其经典著作《科学革命的结构》（1962年）中，使用“范式”一词来表示一种由诸多概念、假设与方法构成的框架，在此框架中科学共同体的成员从事着他们的研究。当某一范式需要变化或转型时，就会发生一场科学革命。范式是研究问题、观察问题、分析问题、解决问题所使用的一套概念、方法及原则的总称。 10、推论，归纳推论，推论，是指在理论建构工作中所必须使用的、从已经完成解析处理的经验事实中概括出理论发现特定方法。（将经验事实与理论发现联系起来的特定方法。）归纳推论，是从对于诸多个别事实的具体观察中概括出一般原理的认知过程，其特点在于从特殊到普遍、从个别到一般的思维运动，其认识发生的起点所涉及的是对个别事实的认识，而其推理判断过程中所关注的重点则是在诸多个案中反复发生或重复出现的事实特征。 11、推论，演绎推论，是将已知的一般原理诉诸于个别事实进而得到有关个案的更加深刻的知识的认知过程；其特点在于从普遍到特殊、从一般到个别的思维运动，其认识起点是那些已经建构起来且已经过某种验证的普适性理论，其推理判断过程所关注的是这一理论在具体个案中的适用以及在适用过程有可能发
2014交大MPA双证 政治学笔记 课程代码：P130505 课程名字：政治学/Political Science 任课老师：胡伟教授 ——by 朱馨怡第一讲政治权利：国家、非国家和超国家 一、政治权利与合法性 ●罗伯特。达尔：“权利概念是政治分析的中心” ●中国对权利的理解比较正解，认为是好事儿，西方政治理论（政治 科学）对权利比较担心 eg:1.孟德斯鸠《论法的精神》：政治自由只有在国家权利不被滥用的时候才存在，“但是一切有权利的人都容易滥用权利，这是万古不易的 一条经验，有权利的人们使用权利一直到遇有界限的地方才休止。”“从 事物的性质来说，要防止滥用权力，就必须以权力约束权力。” 2.阿克顿勋爵：权力趋于腐败，绝对的权利趋于绝对的腐败。 3.丹尼斯。顿：阿克顿只表达了一半真理，另一半真理是：权利 可以使人崇高，正像使人腐败一样。 4.“要把权利放在制度的笼子里” （一）权力与政治权力 （1）什么是权利？ ●马克斯。韦伯——权力是某一行动者在一定社会关系中即使存在反 抗也要实现其意志的可能性。（合法的暴力）“硬权力” ●罗伯特。达尔——权力是一种影响力“软权力+硬权力） ●丹尼斯。郎——权力为“对他人产生预期效果的能力”，即权利是一 种“有意”和“有效”的影响 ●硬权力（武力，经济制裁，etc）vs 软权力（价值观，文化渗透， 威望，etc） （2）什么是政治权力
政治权利是一种社会公共权力 （二）权力的类型/形式 ●“硬权力”与“软权力” ●入场顺序，掌声大小，距离等反应了权力的象征 ●——权力是需要包装的 （1）武力——A强迫B服从（强制的权力） （2）操纵——A实际让B自愿服从，但B并不知道A的意图（阴险的权力）（往往通过宣传一种政治理念、信仰、宗教吸引他人，不告诉真实意图） “谎言说了一百次就是真理” 需要独立思考才能规避操纵 （3）说服——A以理服B（平等的权力） 同样通过宣传，但告知真实意图 *1，2，3效率比较低 （4）权威——A命令B做某事（正式的权力） 1）强制的权威Coercive power：不服从受惩罚； ●与武力的差别在于是否正当，即权威具备合法性 ●基本上领导都会适当运用强制权威以树立威信 ●尽量少使用，如果使用最好纳入民主与法制的渠道 2）诱惑的权威Reward power；服从了有奖励 3）合法的权威Legitimate power;把服从当作义务 比如老师，用理论和制度说服人心甘情愿服从。合法权威是比较巩固的 权力 4）合格的权威Expert power;专门的知识和技能（犹如病人服从医生）——专家治国论 5）个人的权威Referent power；克里斯马——政治权力最高使命：别人能够自觉自愿听你的话 ●Charisma,克里斯马型权力，也叫人格型权力，指人们对特殊类型的 人的尊敬，这种人具有超凡的品质，个人魅力，启示力。原指古代 的宗教先知，战争英雄，由马克斯.韦伯引入政治学领域。在管理学 上与职位权利相对而谈。（from百度） ●Chrisma领袖气质：被认为是领袖特有的一种个人气质，能引起大 众热诚的效忠或强烈的热情（from百度） ●现代管理学比较强调多激励少强制 【问题】：我国现在普遍的权威形式是一种什么状况？ （三）政治权利的合法性 ●当代西方学者在权力观上的分歧是“社会冲突论”与“社会共识论”， 前者坚持在一切权力关系中强制是不可削弱的因素；后者是强调在 一切权力关系中合法权威的主导地位。 ●实际上，在特定的权力关系中，强制性和合法性因素通常共存，并 交织在一起，——韦伯：国家是“在特定领土内，成功地获得垄断 合法使用物质武力的形式” ●政治学更为主张权力的合法性 （1）合法性的概念：“合法性”指民众对于现存政治秩序和政权的信任、支持和认同，也可以说是政治权利以非强制手段维持其统治秩序的能力
. 政治学概论笔记 导论 第一节政治学及其研究对象和研究方法 一：政治的涵义： 1.政治是建立在一定经济基础之上的上层建筑 2.政治是以一定的阶级利益和阶级关系为基本内容的社会关系 3.政治的根本问题是国家政权问题 4.政治作为一种特定的社会现象，有其自身运行和发展的规律 二：政治学的研究对象和研究范围 1.政治学以社会政治现象、政治关系及其发展作为其研究对象。 2.政治学的研究领域： (1)政治学理论与方法 (2)中国政治与政治制度 (3)比较政治与政治制度 (4)行政管理 (5)公共政策 三、政治学的研究方法 1.历史分析方法 2.阶级分析方法 3.经济–政治分析方法 4.矛盾分析方法 5.调查研究方法 6.综合交叉研究方法 第一章阶级与国家 第二节国家的本质 一、马克思主义关于国家本质的基本观点 第一，国家是一个历史范畴，是社会内部矛盾运动发展的结果 第二，国家是阶级统治的工具 第三，国家的作用缓和冲突，把冲突控制在秩序的范围内。 第三节国家的职能 一、内部职能和外部职能 内部职能主要是实行社会控制，以维护政治经济秩序和稳定；外部职能主要是防御外来侵略，保卫国家安全。 二、政治职能和社会职能 1.国家的政治职能即国家的阶级统治职能，是国家按照统治阶级意志，综合作用各种手段并以强制力保障实施的，维护社会秩序的职能。 2.国家的社会职能，即统治阶级运用国家权力对社会公共事务进行管理的职能。 第二章国家权力与国家形式 第一节国家权力 一、国家权力的涵义 国家权力是按照统治阶级意志，在一定地域范围内管辖政治和社会公共事务，对内对外正式代表国家并以国家机构保障实施的权力。
《国际政治研究》（季刊）2013年第1期 比较政治学及中国视角 潘维 什么是“比较政治学”？比较政治（亦称世界政治），遵循类似自然科学重复实验的规则，在世界范围内兼用纵向（时间）和横向（地域）比较的方法检验“所有的政治因果假设”。灌输有关“正义”道理的“政治哲学”和“宪法学”曾几乎囊括了政治学的全部。但自第二次世界大战以来，地理区隔迅速消解、民智大开，学者们接触和比较不同国家的机会骤然变得丰富。自此，缺少时空条件比较的价值判断和纯粹思辨逐渐式微。追求对“行为”的“解释”而非描述，即追求“科学性”，成为学科风气。以“为什么”设问，答案必是“因果”的。使用价值中立的“行为”一词、比较其历史的时空条件，创造了政治学的“科学”导向。行为研究让政治“科学”繁荣，原先人文导向的大学“政治系”或“政府系”多改名为“政治（科）学系”（political science department）。在自然科学，若因果假设不能被重复实验所验证，就不能称为科学结论。在社会科学，因果关系主要在“行为”比较中确立，以提出“为什么”和出色的“假设”展示学术水准。其实，即便对纯思辨者，催生新知识也依靠比较。逻辑体系依赖概念定义的精准，但“同样”的概念在不同语言中的内涵可能不同。内涵不同会导致逻辑体系不同，貌似相同的知识体系在不同语言里就发生变异。 比较政治学并非“显学”，因为比较只是“方法”而非政治研究的一个具体领域。随着政治“科学”的发展，政治学在第二次世界大战后不断演化，在西方大学里逐渐形成了以下六个方向：（1）本国政治；（2）比较政治；（3）国际政治；（4）政治哲学；（5）政治科学方法；（6）行政管理。比较方法已在政治学全部六个领域里应用，几乎覆盖了政治学的全部。所以，政治学逐渐不再需要加上“比较”二字，“比较”政治趋于消亡，成为研究“外国政治”的代名词。美国的大学政治系通常有七成以上的教员从事比较政治的教研。“本国”政治于“外国”则是比较政治的一 *潘维：北京大学国际关系学院教授。（邮编：100871） 02
漫谈政治学研究方法 香港中文大学政治与公共行政系李连江教授经济学家萨谬尔森有句名言：有能力者，研究科学；无能力者，侈谈方法。这句刻薄话不足以动摇方法论家的自信，但能让对方法论期望太高的学子冷静。 政治学有方法，方法有教材。可惜有些教材失于故作高深。少数方法论家喜欢以稀粥冒充参汤，设立人力不能及的高标准。诚恳的学者，著述遵循常规，多论通途，少议歧路。结果，总结经验，常变成只谈有用的成功经验，舍弃更有用的失败经验。从学的方面看，只懂方法论的字面意义，顶多学会纸上谈兵。要体会深层意义，必须积累自己的经验。所以，要学会做研究，唯一途径是实做研究。 照逻辑顺序(请注意：不是时间顺序)，研究包括六个环节：选题、材料、文献、分析、写作、发表。依次讨论，最后发点感慨，算结语。 选题。政治学与医学有可比之处。医学研究的主要对象是疾病，有夺命的，如癌症；有伤痛的，如关节炎；有烦人的，如粉刺。政治学的主要对象是损害普通人权益的政治制度、行为、文化和价值观。研究中国政治，不妨先想想公认的重大问题，如黄炎培与毛泽东1945年在延安讨论过的历史周期率。选题时，先决定是否关心这些问题。确定了选题方向，再参照正反两面标准。正面，最低标准是决策者是否重视，最高标准是老百姓是否关心。反面，选题须过哂笑关，不能让同行窃笑，不能让研究对象嘲笑。一个问题，人人能说几句，个个言之成理，最好回避；只有专家敢说几句，其言未必成理，才可能成为课题。 材料。材料是自己独有的经验内核，可以是新事实、新数据，也可以是旧数据的新组合、新处理。有经验内核，研究才有根。获取经验内核，常用三种方法，各有注意事项。访谈，须端正态度：是学生请教，不是“微服私访” ；有备而来，期待惊奇；存疑不质疑，追问不挑衅；不指望获得“标准答案”，更不越俎代庖；用具体问题开头，多问“当时怎样”、“后来怎样”，少问“是不是”、“对不对”。整理访谈时，小心鉴别基本实情、疑似实情、策略应答、诚实谎言、选择性记忆、事后合理化。尽信访谈，则不如不做访谈。问卷调查，应参考现成问卷，尽量少照搬；问题和表述最好来自访谈；抽样、操作要严守程序；好样本与好问卷不能兼顾，宁可牺牲好样本。看文字材料，专注纪实。遇到翔实调查，特别是新华社记者的报道，不妨像品文言或啃外语一样精读。 文献。要运用文献，而不是综述文献。学者的天职是创新，整理文
比较政治学课程教学大纲 课程主任：赵沛执笔人：赵沛开课单位：法学院公共管理系编写日期： 2005 课程编码： 6413113 课程中文名称：比较政治学课程英文名称： 课程类别：专业方向课 开课对象：行政管理系开课学期： 7 学分： 3 ；总学时： 54 ；理论课学时： 54 先修课程：《政治学原理》、《当代中国政府与政治》、《行政学原理》 基本教材：比较政治学导论张小劲、景跃进著，中国人民大学出版社，2001第1版。 参考书： 1．曹沛霖、徐宗士主编.比较政府体制.上海:复旦大学出版社,1993 2．罗荣渠主编.各国现代化比较研究.西安:陕西人民出版社,1993 3．唐晓等.当代西方国家政治制度.北京:世界知识出版社,1996 4．[美]阿尔蒙德,小鲍威尔.当代比较政治学:世界展望.北京:商务印书馆,1993 5．[美]达尔.现代政治分析.上海:上海译文出版社,1987 6．[美]奇尔科特.比较政治学理论:新范式的探索.北京:社会科学文献出版社,1998 比较政治学是为法学院行政管理专业本科生开设的专业方向课，目的是通过对比较政治学的方法、理论体系以及比较政治学的发展规律的学习与探讨，使学生初步掌握比较政治学的基本知识，从而为进一步开拓政治学与国际政治学的研究领域打好基础，并引导学生在听课过程中思考和探讨可供我国政治体制改革借鉴的理论模式和制度模式。 二、课程的基本要求 1、掌握比较政治学研究的基本方法； 2、对比较政治学的性质、方法论、理论体系、发展历史与变迁有一个较为深入的了解； 3、对政治制度规律的历史发展和未来趋势有较全面的把握。 三、课程的基本内容及学时分配 第一章绪论（6学时） 第一节比较政治学的性质 一、比较和比较研究 二、政治与政治学 三、政治学与比较政治学 第二节比较政治学的研究对象 一、规范性理解意义上的比较政治学 二、经验性理解意义上的比较政治学 第三节比较政治学的基本功用 一、比较政治学的优长 二、比较政治研究的基本功能 第一篇作为方法论的比较政治学 第二章比较政治学的历史发展和变迁（4学时） 第一节比较政治学的历史发展 一、早期的比较政治研究
问题一、政治学五大范畴 政治学五大范畴：政治哲学、本国政治、国际政治、公共政策、比较政治 问题二、比较政治学的特色 （一）研究方法 （1）比较是用对比和鉴别的方式，确定事物间同异关系的思维过程和认识方法。 （2）比较研究：将比较方法系统地运用于科学研究而形成的一种特定的活动和研究方式。 （二）比较政治学在政治学中的作用 （1）在政治学分支学科中以比较的方法见胜。 （2）比较政治学是政治学基础知识的来源。 （3）与其他学科的交融。 问题三、亚里士多德比较研究五大步骤 1、提出适合于进行比较分析的问题 2、收集古希腊城邦国家的个案资料 3、在个案史研究的基础上按照三个相关性原则对城邦归家分类。准则一是最高统治者的数量；准则二是 行为方式；阶级结构即不同阶级间权力分配方式。 4、将这一分类结果与稳定和不稳定联系起来，研究何种整体最不稳定或者最为稳定。得出结论：纯粹的 民主制和纯粹的寡头制属于最不稳定的政体，而最稳定的则是混合政体。 5、在这一分析的基础上做出若干概括，进而解释稳定与不稳定的原因所在。 问题四、近代的比较研究 （一）托克维尔 《论美国的民主》、《旧制度与大革命》，作者对美国民主条件的分析无一不反正着他对法国社会的分析，而对法国社会研究也为其对美国的研究所证实。 （二）韦伯 《新教伦理与资本主义精神》、《儒教与道教》以及其他一些涉及印度、古代以色列的论文都可以再比较研究的框架内加以理解。 （三）孔德 他第一个将比较方法看作是社会科学研究的基本方法。孔德将社会学和其他各类自然科学并列，并且在方法论上提出了用与自然科学研究方法相同或相似的观察方法、实验方法。 问题五、为什么比较政治学在二战后得到长远发展 1、现实政治发展的影响 法西斯主义的普遍兴起；社会主义制度的建立与发展；战后亚非拉国家的独立 2、学术界知识发展的影响 功能主义分析理论；心理学和心理分析研究；行为主义研究方法；有关非西方国家制度的研究资料越来越多 3、理论经典 伊斯顿、多伊奇、阿尔蒙德等人提出的理论经典使比较政治学进入一个崭新的发展阶段。 问题六、系统理论代表人物及其著作 大卫·伊斯顿：《政治系统的分析》；阿尔蒙德：《比较政治学：体系、过程和政策》
比较政治制度笔记 导论 一、比较政治制度的课题与方法 1、比较对象 威洛比认为，应从两方面入手，一是关于政府的问题，另一方面是探讨如何解决有关政府的问题。前者是静态的，相对简单；后者是动态的，比较复杂。 制度是有生命的，指制度是变化的，灵活的，随环境的变化而变化。 以政治机构为比较的重点，最核心的是政治制度。 2、比较方法 历史考察法、比较宪法史法、国别比较研究法、比较制度史（专题或专项比较研究）、综合分析比较研究。 二、政治机构的历史考察 1、分类标准 A构成基础：寡头政治民主政治 B经济基础：非社会主义政府社会主义政府 C社会基础：氏族政府都市警察政府民族政府世界政府 D主权构造：单一政府复合政府 2、政治权力的变革导致政治机构的更替 政治权力的变革的外部形态有三种： （1）统治机构内部的变革 （2）最高统治者的变革 （3）统治关系的变革 三、政治制度建立的思想文化背景 1、西方政治制度的文化基础 （1）人性：看作自然属性，把人归属为动物。 伊壁鸠鲁，功利主义的创始人，从功利主义的视角探讨人性，“趋乐怕苦”； 马基雅维利，从经验主义的视角探讨人性，“自私，贪得无厌”； 霍布斯，从机械主义的视角探讨人性，“自我保护”，欲望与理性（欲望的派生）。 （2）作为目的和手段的民主 阿尔色修斯，人类天生要结成“社会联合体”，才能过上幸福舒适的生活。社会联合体包括家庭、自由联合体、村镇、城市、国家。国家具有至高无上性，主权属于人民。 密尔顿，从自然权利的基础上论述人民主权。公共权利来自人类自我保护、追求的自然权利。官员为人民服务，是人民的代表。 卢梭，人民主权。 （3）法治 亚里士多德，寻求统治必须寻求正义，正义需要权威，权威来源于法治； 西塞罗，官员是法律的创造物，权威是法律给予的，必须依据法律来统治，否则是合理、不道德的； 哈林顿，共和国应该是一个法治的共和国，法治才能保证权利； 洛克，人的财产、公共利益通过法律来保护； 孟德斯鸠，法律是事物本质的必然联系。
政治学基础（王浦劬） 第一篇政治与政治学 第一章政治 第一节政治的涵义 一、若干非马克思主义政治观分析 具有代表性的政治观主要有： 1．政治是一种社会价值追求，是一种规范性道德。从道德和价值出发解释政治，强调了社会政治生活中的价值取向，指出了人们对于政治的期望和价值要求，显示了对于社会政治生活目的的把握，并且体现了特定历史时期社会成员对于政治生活和活动的道德衡量标准。但其从哲学思辨出发而不是从社会显示出发分析政治，仅仅从应然的层次和角度解释政治，不能现实的反映社会政治生活。 2．政治是对于权力的追求和运用。从实然的层次上对政治的解释，但他忽视了政治生活中确实存在着特定的价值和道德，因而不能解释政治活动中价值和道德的作用，也没有正确解释政治生活的社会目的和追求。 3．政治是公众事务的管理活动。把握了政治的公众性和管理性特征。但这一政治观并没有深刻说明政治的公众性的本质含义，同时忽略了政治除了管理性之外，还有统治性的一面。 4．政治是对于社会价值物权威性分配的决策活动。政治活动的基本对象是社会价值物，政治活动的内容和方式是分配社会价值物的决策活动，这种分配是权威性即合法强制性的分配。但他没有揭示社会价值权威性分配及其方式形成的深层动因，同时，把政治活动仅仅限定于分配性决策，有片面性。 5．政治是一种超自然、超社会力量的体现或外化。这种政治观典型地具有客观唯心主义性质。 其它还有一些别的政治观。这些政治观都没有能够深刻的全面地确定政治的涵义。 二、马克思主义政治观 1．政治是一种具有公共性的社会关系。马克思主义分析和解释政治的基本角度是社会关系，其确定政治关系的基本依据是具有公共性的社会关系。同时，在不同的社会背景和经济基础上，政治关系有不同的内容。阶级社会中，政治内容主要是相互对抗的阶级之间的关系，在消灭了剥削阶级以后，政治内容则主要成为人民内部的关系。 2．政治是经济的集中体现。社会经济关系在各种各样的社会关系中具有基础性的决定作用，政治关系的建立和实际运行，根本上是由经济关系决定的，政治关系以围绕特定权力活动的集中方式，体现和反映着经济关系的根本要求，并且对于经济关系起着反作用。在阶级社会中，社会经济关系在社会群体的形态上体现为阶级关系。 3．政治的根本问题是国家政权问题。在政治生活中，一切政治现象都与国家政权有着密切的关系。而社会生活中的社会经济利益和要求，通过国家政权可以得到特定方式的集中而充分的反映、实现和保证。在阶级社会中，国家政权关系到政治的主要的和根本的问题，实际上是指社会中的公共权力问题。 4．政治是一种有规律的社会现象。政治现象和其他一切社会现象一样，本质上是一种社会矛盾运动，其产生、发展、变化乃至消失，都遵循着特定因果联系的规定性，都有其客观内容，是一门科学。在具体的政治活动过程中，政治又表现出千差万别的特点，要求人们从实际出发，具体地、现实地把握政治，在把握政治生活规律的基础上，切实掌握其方法和尺度，政治又是一门艺术。 由此可见，马克思主义政治观是阶级性、实践性和科学性的统一 三、政治的定义 确定政治的内涵应满足三个必要条件：一是政治这一范畴的周延性：二是政治这一范畴的确定性；三是政治这一范畴的本质性。 政治定义是在特定社会经济关系及其所表现的利益关系上，社会成员通过社会公共权力确认和保障其权利并实现其利益的一种社会关系。 这一定义有三基本点：其一，强调社会政治关系是围绕着一切特定利益，通过社会公共权力形成的，力图概括一切政治现象的特征；其二，强调一切通过社会公共权力确认和保障的权利和利益要求才具有政治性，区分了政治现象与非政治现象；其三，指出了政治的本质内容是政治关系。一方面它是一定经济基础之上的一种社会关系，另一方面它包括了利益、政治权力和政治权利三个基本方面。