八卦掌之内劲练法
八卦转掌为高级动桩，内含最上乘内功气功，为道门无上奥秘。小成三年，以苦练转掌为主，体悟三十六歌诀。大成七年以精研四十八法诀为主。初级以练身法为主，中级以研究用法为主，高级以炼神意内功为主。高级阶段还是要不停地走转，但意念要求完全不同。初、中阶段以练外为主，在三十六歌诀、四十八法诀的指导下实践、体悟怎样走圈、如何应用。以内外三合练有形（功力、速度、技巧、手法、身法）为主，是守规矩的阶段。高级阶段是练无形为主，内外兼修，以意念变化为主，是脱规矩的阶段。分上盘，即天盘；下盘，即地盘，中盘，又名人盘。三盘之要道中盘也。上盘练凌空之术，下盘练遁甲之道。其理至深，不同层次的人，有不同程度的理解。
掌劲炼八卦非内力深湛不可，以静坐修道炼气为主，再由转掌将内气转化成活劲。吐纳之功又必与转走相配合，练招式时注意气的运用，气功自然形成，这是自然和灵动的气功。炼内劲的方法是静桩与动桩，透过静桩的沉肩坠肘、含胸拔背、拧腰坐胯、曲腿趟泥、放松调息、松柔沉着的锻炼产生内劲，再透过动桩与转掌，将内劲用到拳法上。发力用指尖不用掌根，求力透不求发人于丈外。走转行拳时时注意力贯指尖，久之指力自然坚强。
八卦不过是炼一旋转的铁球。是经年累月左旋右转走出来的，走到一定程度，整个人体如同一个旋转自如的金刚球体，别人一碰就落
空，就要受到跌翻或打击，人乃一球形，击必求其中心，我亦球形，遇击则圆转以走。
对方打来身如球，拧走转换莫停留，进入盘蛇吸食走，刚柔互济着意求。
八卦放出去的是抽弹劲，用法如大蟒钢鞭。走圈是内劲的基础，可练出八卦掌的全部劲力，只有走几年圈练出内劲，招式才用得上，走转功夫是发力训练的重要部分。能靠步打人，要让身体练出绷簧劲，有了这个劲，胳膊只要碰到你，你就得出去，两臂如有电，不论是打别人，还是别人打他或格挡他的攻击都会被击出。绷簧劲就是结构原理，加走转步法练出来的。定式掌加意念练是练习绷簧劲的主要功法。
下按掌两手如按在球上，两胳膊如拦一大气球，松肩撑肘，含胸拔背，虚领顶劲，上身稍向圆心转，走趟泥步。设想在齐腰深的水中，要带着按的球和胸前拦的球一齐走，不让球跑掉，又不能把球挤压破。边走边体验，每次练习都要有这样的意念，常习一摆出架势，有一点意念，马上就有感觉。
双抱掌指分掌凹，如抱直径五六十厘米大气球，设想在齐肩深水中走趟泥步，既不让球跑掉，又不把球挤坏。设想水的波动冲击球上浮下沉、向胸等各方向动，不论向哪里，都要阻止，令球随人动。定式掌其它六式与这两式大同小异。意念不可太重，否则会头晕脑胀。
随着功力的加深，意念逐渐淡化，做到似有似无。出现各种感觉不理不睬，一切顺其自然。
寸劲打人极易造成内伤，按在肋骨处，外表不显，可打伤内脏。松肩坠肘、虚领顶劲、节节贯通、周身协调、前手打人、后手使劲、意要深长。找一大小适中的小树，先用手指按在树上，后用掌根突然击之，做到周身一致，掌与树接触瞬间全身一紧，意欲把树击倒。后重心返回，恢复平时松灵状态，掌根离树，只用手指肚按在树上，开始先用顺步式，右掌击左掌后撑。再用拗步式。把两米多长木板埋在地里一米，板上部钉上狗皮，反复练习塌掌、掖掌等。如选大树或墙壁没弹性，练不出寸劲，还会把手腕弄伤。
八卦劲性的根底全在一个推字上。明劲更是以推字诀为基础。推字诀强调的是一个瞬间状态。推重物时的身体状态就是全身整劲的状态，将这个身体状态体悟于心，运用到每一个临界出拳的初始状态中，无论是刚练还是柔练，都能很快找到打出整劲的状态。把劲含在身上练拳。由松至刚再由刚得柔，柔练刚用，刚是用的时候才体现出来的。拳练的就是身体的一种状态，等这种状态上身，劲也就练出来了，到时候一举一动皆有拳意。真正有了内劲，一个单换掌也可以生出无数的变化，要怎么打就怎么打。点重身松，要练到身子稳稳的，一伸手就把力搁到人家身上，很大的力量搁到你身上，而人家的身体重心却没有给你，使你无法招架。八卦劲好可怕，一打人就打坏了。
抓黄鳝手到之处黄鳝身上立刻象鼓了气一样，抓哪里就哪里有。这和内家拳里说的“周身无点不弹簧”的意思是一样的。练拳的时候，就是要全身含上劲来练，练到了极处，就能达到一动周身皆动的效果。转掌其实也要求周身象蟒蛇一样蹭上劲来走，碰上就不得了。
八卦开始踏地掌式一成，身上带的就是掤劲，是最好的防守劲，掤劲一起，全身各处连接贯通，就形成一个类似与拱桥似的受力桩态，外来之力皆不能突破这个桩态，必然滑走，这就是来力不入，利用的是桩架的优势护体。掤劲是防守劲，也能用来打，不管对手出什么手法，你只管从自己中线起掤，一直掤到对方脸上就是，化打结合。正确练法，是一直含着掤劲打到底，不管什么动作，发什么劲，掤劲都不能丢。这样掤劲就长在身上，溶进了其它劲里，发什么劲都能含进掤劲，出手就能破开敌招直接打中对方，那才是真正的化打合一。
横劲讲究起横不见横，是因为横的是身子不是手，能横飞人就在于身上有这八方支撑力，三体式开始站的就是这个支顶力。八卦之用如大蟒钢鞭，其刚之一面全在此劲上。八卦是由根练起，从根往梢上练，一切以桩为基础，刚劲就表现在桩功上。八卦最先能出劲的地方在肩肘。这是由根往梢的表现。如单换掌，刚打时不要想着一下掌指上能有多大劲，那样容易失去姿势的中正。而应在换式时想着好象敌人在你肩、肘的位置，实战时就要偷步到这个位置上，就用换式时腰胯旋转身体的力量带动肩肘一撞一砸就是了，初练时肩肘好使，功深自到掌上，这就是练了发力，其钢鞭劲就在于此。然有刚而无柔终不
能用，其柔在开合、拧转，塌掌、撞掌劲都在开合上，带掌、穿掌劲在拧转上。大开展的式子练的都是开合，身上出不来开合，此类掌式展不出劲来。而束身、拧转的式子练的就是拧转劲。两者相辅相成，互为蓄发。拧束后必有展发，展后必有合，合即拧束。展亦打，如铁捶撞击，如钢鞭砸人，如青龙摆尾。合亦打，如蟒蛇缠身，缠抱合击、怀中抱月。其一在此。其二在其身法。
八卦拳的拳劲、丹田之气，是由合乎姿势的走转产生的，做到之时，自会发现人体之劲、力、气都合于丹田的部位上，在心静时不思而生，随身动而自有感。初练时都是要求稳与沉，去拙力而求巧劲，不憋气而空胸下气，求心不动而意捷、神足，善借地力与骨力及腰腹丹田鼓荡之合劲节节贯穿而达落点。走圈转掌就可以产生惊人力量，杀伤力就是从转掌中得出的，根本不需要外家练法辅助。八卦真正的打法全部依靠内功，是转圈儿转出来的，挨人人就起。稍稍接触手似软绵力量却能应运而生，一重重的内力排山倒海，陷对手力场之内无法自拔。练功的目的是将身体四肢组成一个有序的整体，练的是全身骨节松开，节节贯通，四肢在全身整体协调之下发挥着各自独立作用的一种整体力。长期苦练转掌式，就练出了全身的整劲儿，练出了双掌在行走中的发力，走中有打。单纯练套路不能代替走圈转掌之功，走圈功用几个单一的式于强化训练，出功更快。通过转掌能够得到所有功夫，八卦掌所需要的整劲和独特功夫，通过走圈都能练出来。拧旋走转练至合一，也就产生了八卦掌不停运动中以螺旋劲统领下的浑元劲。
八卦不是单纯练手法，练的是身法，手的变化也是身法的变化，手的劲力就是全身的整力。就是以腰为轴，腰练活了，力就出来了。要想把腰练活，就得先松腰胯。若想松腰胯，就得先松臂膀，沉肩坠肘，顺项溜臀。只有把肩膀及腰胯彻底松开，力才能贯通四肢。转掌时应练出走“整圈”（胯面向前方，在圈线上不动，腰带双手转向圆心为走“半圈”；胯如前不动，腰与双掌面向身后仍能走转自如为走“整圈”），说明腰胯已经松开，运动自如，力贯四梢，肢体的劲力一定非常饱满。弹劲，周身无处不弹簧，松灵圆活，节节贯通，令对方不敢轻易撒手改攻其它部位，可连续发放，有时如弹簧，有时如钢条。
练滚钻争裹力，如臂膀未松到家，其滚钻之力必有限，两臂不活，缺少变化，速度也慢。只有多走圈才能做到松肩坠肘，松腰松跨，气沉丹田。而仅仅去习练套路，效果不明显。争裹不仅指双手之争裹，身体也要有争裹之力，练走圈就为了练出合抱力和整体力，顶头悬与五趾抓地就是争，合肘掩心出抱力就是裹，争与裹出来了，旋也就在其中。
八卦掌螺旋力也叫螺旋劲、拧钻劲、拧肩调背，是八卦掌中的一个特殊练法。要能在逆中求顺，练功时的身架呈上下互反的双向螺旋状。人体沿圈走转时，膻中穴是向内收的，自然产生一种削砍之力，同时背后的夹脊处也必然会产生一种离心力。旋转时百会上顶，会阴松提，就可产生一种如同水一样的向上漂浮之力，可使敌方拔根，而
失去稳定性。练八卦掌旋转时要求眉心部位对向圆心，这样会产生一种如同火一样的吞噬之力。这就是利用肩和背部之力传递于臂部，达到增大臂力之目的。这种发出于全身的力，要比单独依靠肘部或肩部肌肉伸缩而得到的力大得多。螺旋力在技击时用处很大。利用臂部紧贴对方之躯干而拧钻，不但力大，而且更重要的是时刻改变运动的方向，给对方造成错觉，从而很容易使对方失去平衡。八卦步法主要原理是借扭身扣腿储势令身体变成人肉发条，大大加强了移步速度和冲力而且加强了掌击的杀伤力。双手一前一后放置，用错肩之力使其前后左右都有争力，空胸紧背使其上下之力互争互聚，躯旋步直自然产生旋拧之力，以胯驱身自然产生纵横竖不同比例复合的浑圆之力。转圈、技击时要气沉丹田，腹心松静，收腹溜臀，在腰腹的主宰下提顶吊裆，空胸紧背，这样可形成混元无懈的旋转球体。
八卦的精华与生命力在于走转，而走转形成的整劲具有的特性，与站桩得出来的有很多不同之处，二者虽然相异但有相当大的互补性。如果把站桩得出来的整桩，简单的应用到走转中，那只是动起来的定桩罢了，练不出八卦的走打劲道。八卦走转中含有不间断的整劲。在运动中以腰带动四肢和全身，头挂在天上，全身的骨节松开，身子上系天而下坠地，周身内外浑元力。走圈转掌有功夫，运动中可以达到腰无时不旋，手与脚无时不合，双臂在自然松长状态中出螺旋之力，双腿无时不与身、手和谐，头无时不与天说着话，两脚之掌心左右交替与地摩擦。头挂于天而脚扎于地，身体之八卦处处归位，全身运动起来成为一个整劲。
八卦拳的发力原则是三空、四催、十二紧。三空者，身心空、手心空、脚心空，即寓上中下三盘皆成圆空之意，因空则圆满无间而正气从之。四催者，以腰催肩，以肩催肘，以肘催腕，以腕催指，是为上四催。以腰催胯，以胯催膝，以膝催踝，以踝催足是为下四催。十二紧者，舌抵上腭，悬顶裹裆，两膝相抱，剪子腿，趟泥步，五趾抓地，沉肩垂肘，腕紧指实。达到内外相贯，上下相随，全身拧成一个劲，形成浑厚饱满的立体圆。圆的特性是力量集中，在实战中方能灵活不滞，避实击虚，虚实相兼，动静相合，小可胜大，弱可胜强，借力还力，以柔克刚，是为八卦拳发劲、变劲之基础。八卦拳有以下几劲：
1、钻翻伸缩矛盾劲。做到在拧劲的前提下钻翻伸缩。钻是拧住劲后不断地朝里扣裹并向前探进；翻是将手臂拧住劲后再不断的朝外挣、朝前探，钻到极点就产生了翻，翻到极点产生了钻。推、托、带、领、搬、扣、拦、截八个劲意必须是在钻、翻、伸、缩的前提下变化产生出来的。
2、惊弹抖炸爆发力。八卦拳中高层次发力是惊、弹、抖、炸四劲之和。惊是猝然性的；弹是伸缩性的；抖是震动性的；炸是突然破裂并产生大量的能和强大的气体物质。来源于三空、四催、十二紧，久之可产生出如电击般的感觉效应，触者随即飘出丈外。
3、凌空飘出平板力。平板力是把对方击出后，身体像板一样平着飞出。训练平板力要在内功达到一定的基础后，做到心与意合、意与气
合、气与力合、手与足合、肩与胯合、肘与膝合、上下相随，内外相合。在此基础上，双掌蓄力触摸对方身体向外的同时两掌跟随小臂内旋，在上托的同时并震推迅疾发出，其五趾抓地，谷道上提，臀部下沉，坐胯脊椎如弓，辅之惊弹抖炸之和，撕裂推托之合力瞬间爆发出去，大有天崩地裂之气势
4、震碎内脏穿透力。穿透力有震伤内脏、断裂经脉、渗透肌肤之功效，主要是撕、托之合力。撕是触之肌表向外及两侧拉，同时用托劲，使掌根有下沉之力。劲要一气完成，不能有丝毫的间歇，然不忘三空四催之要领和惊弹抖炸之妙用。
5、浑厚饱满含蓄力。支撑八面之力，蓄意味着弓已拉开，箭已上弦，一旦松手，箭就迅疾而出，大有排山倒海之势，是非遇目标而不发。在三空、十二紧的基础上，其内劲得以积蓄，进行四催发力的训练，并气沉丹田，以气催力，只有这样才能节节贯穿，力从根发，足为人身之根，丹田为中节之根。蓄力要配合身法中的吞吐开合，起落旋转，并还要配合呼吸之法。蓄为合为吸，发为开为呼，发力时便知其劲的大小与变化，借力还力。
八卦步
先练直蹚泥步，练的蹚步平稳了再练走圈蹚泥步；然后学练站八卦桩，而后再学练掌。由开始蹚不出去步，练得趟出去而又稳健。趟
泥步利于气往下沉，主要练习重心的水平移动，它比形意的直线水平移动要难，因为它要走圈，人体的重心要在一个水平的圆圈上移动。八卦步练好了，自然会融会贯通，重心要向不同方向的水平移动也就不难了。能够把重心水平地向着一个方向移动，并把整体重量输送到一点上，从而得到很好的打击效果。站架行桩，内守中定，外重八要，身动意不变，如水漂木，一气流行。趟泥步迈步象平时走路，但身体仍如三体式一样，有三折之形，
行步是趟泥步的基础，练习行步之后再走圈，会有事半功倍的效果。行步的练习方法是：一、身体保持中正，放松，沉肩坠肘、涵胸拔背等；二、双掌下按至丹田处，意如按水中浮木；三、屈膝下蹲至适宜高度；四、重心放于左胯，右脚蹬地，向前趟出；五、左右胯重心相互转换，向前直行；七、摩膝趟胫，脚掌平起平落。初练时不求速度，八卦步看似潇洒飘逸，实则沉稳刚健。要达到这个要求，必须步步为营，熟练后自可走转自如。慢练不同于断练，行云流水，虽慢而不断，务必形断意不断，意断而神相连。双手下按意在丹田，久则有鼓荡感觉，双膝有顶意，双足如泥中行路，提时犹如泥中拔腿，落时带有淌踩定之意，重心及时转换，久练则轻松自如，再于圆圈上练习就会更容易掌握了。
走圈是八卦门独特、简捷、高效、重要的功夫。传统八卦是先走八步，功深再走小，旧时的八步等于现在的十六步，一步走一卦位，即是现在的两步走一卦位。直径五尺的圈，按八步一圈走转。里脚直
出，外脚里扣，外脚里扣随时能扣步转身，里脚直迈可随时外转对付圈外之敌。头正身松，沉肩坠肘，实腹畅胸，两腿裹裆。双手下按于丹田，如按浮木。要身如坐轿不偏不倚，不得上下起伏，前倒后仰，左右歪斜，足心含空，落地五指抓地，双脚前虚后实，行似流水，步若趟泥，精神专注，气入丹田，支撑八面，身如拧绳，稳准后再求迅速。前腿弓步，把重心移至此腿，把后腿跟上，并以胯抬起后腿，这时后腿必须放松，走步时要夹腿这样才出功夫。稳中求变，走趟泥步时要求稳重低沉同时慢慢体验用胯走转，练时是速度慢、步法低，前脚趟泥如搓麻绳，夹胯而行，若正确走转会感腰后部有热账感。转圈把架子放低，越慢越好。练时不能蹲身要坐身，蹲则腰滞，坐则腰活。用砖平围直径2米圈，砖平放地上，中间不可有空，头顶、肩松、背紧、胸空，双手可合抱于前胸，身向圈内转90度面向圆心，提掣精神，小心翼翼，突出稳、缓、匀、探、实。泥外的身体如能和泥中的身体松静一体。尽量全脚掌似擦非擦的贴着地走，时间长了，脚、腰、胸、腹、掌中都会有感觉。坐在两腿之上，一天走个两小时，有“只见物漂，不见水流”的感觉，走步时要轻要稳，落步后要实。这样才能灵活自如。一要身下蹲，脚平起平放，不可翻蹄亮掌。二要如撑船篙，前脚如船后脚如篙交替前行。三要剪子股趟泥步磨膝磨胫，双腿交替时形如剪刀，大腿内侧相磨，两膝内侧、两踝内侧均需相磨，且双脚不可抬高，抬走之脚不可高于站立脚之踝部。四要慢，一定要慢，慢起慢放，缓缓前行，周身松沉不可有丝毫叫劲。转掌每次至少一个半小时，坚持不断才能出功夫，行走时抽住胯，就什么都有了。稳如
坐轿身不动，行如水中漂木，抽身换式稳如山。下盘练法是大腿水平，能到下盘自会体会到八卦掌的技击魅力。
步走趟泥就是趟劲，实战时用脚把就可以把对方掀起来。磨胫骨目的是体会在泥中行走，体会阻力，不是真去趟着地走。两腿互相磨胫是为了打通下肢的经脉和守中用中，防止对方把腿插到我两腿之间，且在进攻时可以自然而然的直接踏进对方中门。两脚要擦地走，把脚上摩擦劲练出来，脚要是摩擦着地走会立刻感觉到身上有力，打拳觉得好象浑身灌铅，这就是劲从脚起的正确练法。走的是腰劲，是以腰为主宰，刚开始的时候均整，慢慢的协调一致后再用意念把刚劲逗出来，这样的明劲才具有刚柔相济的特性，才具有实战威力。八卦鼓荡步利用腰腹的鼓荡增强下肢运动的力量，暗藏扫劲。淌泥步并不是提脚运动，而是意会不拔脚的泥中运动，想象在水中承受强大的阻力练套路，想象在巨大抵抗力中移动身体，对于皮肤感觉的敏锐化，细小肌肉群的控制有好处。
八卦走步是在运动中求重心的稳定，内脚是平行而出，而与外脚造成的夹角，大致45度角，如果两脚夹角大于45度，则成为一顺，失去外撑之力，在技击中更容易被人牵动重心，或因自己的惯性而失去平衡。两脚交叉运行，平起平落；起脚时不要先抬脚跟，以胯带膝，以膝带足，两脚的内踝骨相互摩擦；两足要扣摆分明，两膝要相合相开，落脚时要与地有摩擦之感，迈步如深渊之意。两脚起落时要有从泥浆中拔起或轻浮于泥浆之上，借助泥浆的浮力来转换重心。周身如
同拧绳一般，上下合一，初练时要慢稳松活；求于自然，不要时身体过于僵硬，但也不能松散。
急步也称自然步，走法是微将身向下沉，脚不用平起平落，有若平时走路，是用时的实战步法。打旋风是由摆扣步再演化出来，其打法以单脚一般要求旋转360度以上先以扣再向外摆再以腰胯向外旋
带动。淌泥步应为练功之手段而非目的，转掌始以推磨之状，试想推磨之际由手至脚之整劲，但练时无磨，便以淌泥之状练出整劲及拧弹力道，练者需以练出劲道为念而非只念念在步。八卦步法灵活让人不易捉摸，按四象八卦来游走，实战时进退速捷，或掌或拳或带或推，发力是以内力为主。
摆扣步，脚向外为摆，脚向内为扣，走法上与急步相似，是八卦暗腿的源头，因每逢起脚摆扣可以变点、蹬、踩、勾、撩、铲、搓、刮等各法或锁住敌腿部令其失重仆倒或不能后退，暗藏的腿法极具隐蔽性，练习的时候必须在意识上加以注意，摆扣之中把敌算。基本要求：1、基本身形要求；2、以腰胯带腿脚；3、摆大扣小；4、磨膝而摆，磨膝而扣；5、脚步平起平落；6、注意中心在两胯上的相互转换。大掰大扣360度转身时，立桩脚不可随身蹍地，只有摆扣之脚沾地之后，立桩脚方能动。摆扣步在实战中有相当大的作用，很多技术动作都需要非常熟练的摆扣步才能够完成，也是由胯所领，不只有脚尖在扣摆。扣摆二步踏三步与四步两种，一步一停，数息练功，停够再踩，踩定再行。后脚是走直线，前脚内扣淌泥，如行泥地般移步，蹬是为
接地面力往前，扣是为改变方向往圆切边缘，练习注意点在腰胯不起伏，脚尖下按不上翘。
八卦的鸡形步，为单重步。要诀是步随身转，动步先动身，看似步法玄奇，实际是身法变幻，以身领步。这种步法根源于内功，可以使对手的距离判断失误，用于实战的抢点践位，奥妙无穷，而且极有助于发劲。不提根亮掌、小腹的高度几乎不変。无论前足落不落地、都可能向左、右转、向后退。向后退了之后、姿式和向前的様子相同、因此又能立即向前进。呼吸自然，要是能这样走个十里八里、只要不被重击要害、谁也放不倒你。
初学八卦掌应从站桩开始 前人常讲入门三年桩，桩功是八卦掌的基础。对于初学者来说，没有武术基础，身体各部位僵硬，很难放松进入练功状态。练拳容易改拳难，如果一上来就练习走圈转掌，不但不容易掌握八卦掌的动作要领，而且还容易出现偏差，一旦形成孤僻动作就更难进行纠正。八卦主要以行桩（走转）习练为主，初学者应先以站定式桩练起，取二十四小式中任意一式均可。为循序渐进，可以先站无极桩，体会身体各部位的要领，无极桩式简单上功较快。等到身体各部位有了一定的反应后再慢慢过渡到狮子扑球式、麟形踏掌等式，大概个把月后再习站难度较大的鸡形怀把琵琶式、掰步一字桩、扑腿游身等桩式。 扣步：半扣步、扣步、过扣步。半扣步是两脚位置呈90度，扣脚的脚尖对准前脚的脚心（位置），成丁字形，两膝相顶，两脚距离根据膝部的膝度而定，一般是在回身时使用。扣步是两脚位置呈90-130度之间， 麻林城老师扣步：八卦掌的扣步，前脚为扣，步不能过大，不能过小，两膝并拢，进行掩档，胯背后提臀部就是尾闾为前送，头顶要上悬，颈部要挺就是下颌要收，气沉丹田。
摆步：上步外摆叫摆步。摆步同时，膝要外摆，胯要内斜，形成中正，身体重心（稍微向后不能完全向后）稍向后前闪后起，胯要拧胯膝要摆，胯要内提，要充分利用八卦掌的螺旋之力，必须注意的几个要点，尾闾要顺，颈要直，摆步一般比扣步的距离要宽。 虚步：这个步膝盖不能过前脚尖，虚探叫虚步（八卦掌的虚步），虚步的重心要落在后脚，不能前脚尖点地，应该前脚掌着地，哪个腿在前那个胯要后提，哪个脚叫虚步，仆步（仆步穿掌）：在八卦掌的应用中很广泛，也是八卦掌重要的基本步法、基本步型的基本功，它用于穿掌。仆步的基本要领，这个脚尽量往前，但是不能塌不能后仰，左脚后跟和臀部不能蹲实、不能压实，然后目视前方，头不能后仰和前塌，收颌这是八卦掌的仆步。 后插步：这也是八卦掌的重要基本步法，后插步就是向后插步，注意，后插不能过大，过大不容易变化，后插它不同于摆步，插的步应该稍微弯曲一点，后插步容易变化，重心下移，身体尽量这样旋转，向右旋转，用于后继的一种变化，重心在前，右腿占重心七分后面占三分，后面虚，前面实，重心顺其变化，回扣重心，变换身形，这是八卦掌的透步叫后插步。
基本桩式口诀 两手互捧如抱婴，含胸拔背似捆绳。抽身长手千斤坠，宛若猿猴摘果形。 由静而动周身运，气导血随龙虎奔。腰乃坐纛心为令，扣膝坐步不八丁。 定势半鱼步七星，气沉丹田神贯顶。两臀下垂提谷道，二目注视虎口中。 心虚腹实舌上卷，叩齿呼吸换液沉肩坠肘向内合，前手食指与眉平。 转掌要领歌诀 八卦转掌妙无边。行如推磨走当先。步法要稳圈要圆，上下与中分三盘。
三盘旋转气为宗，全身环节要放松。心情意静内子精，内外轴承法自灵。 先由有象求无象，大小小大是真空，转掌就是八卦阵，阴阳变化在其中。 软硬兼施明暗劲，刚柔相济是真功。手脚相随腰主动，全身一致整体形。 怀抱琵琶合前胸，前手外摆似拧绳。后手相随眼平视，上下两手合力撑。 紧背空胸头艮正，溜臀腰直胯要松。缩肾提肛丹田气，掩裆曲膝鸡步行。 起平落扣足含空，曲膝趟泥在水中。进退抽撤连环步，摆扣走转似旋风。 转掌式歌 前手一顶如泰山，心神安静意在前。前方万物手招架，真假虚实在里边。
二指够眼虎口圆，托掐用法在里边。眼瞧虎口在取物，易如反掌不费难。 五指一拧三角形，三角手法艺要通。抓掐扣捋任意用，拈身靠打不放松。 小指外张气能通，气通能使百脉从。百脉相从气力顺，功力日日能上升。 前臂一伸如半月，四十五度角相同。对外动招有实力，对内看招力无穷。 后手就在肘下沉，手沉肘下护胸身。护住胸肋进招式，进招变式不留痕。 前手一顶与眉齐，防压防托法为宜。他若托时沉肩肘，他若压时挑力生。 紧背肱背抱心肺，心里肺外保君臣。君稳臣顺心不乱，气血充实养精神。 空胸气顺泥丸宫，任督津液往下行。三翻九转含胸咽，丸宫之穴津液顷。 步如趟泥鹤步行，又如鸡踏往前行。脚足站稳趾着力，换招换式照法行。
百发百中造句大全 [标签:栏目] ，百发百中造句大全 1、连长在射击比赛中百发百中，不愧是全军有名的神枪手。 2、乔丹投篮百发百中，真令人叫绝。 3、他投篮的命中率很高，几乎百发百中。 4、他射箭百发百中！每一次开枪都打中了匪徒。 5、三国里的吕布射箭总是百发百中，让人赞叹！ 6、如果把射箭练到熟能生巧的程度，那你射箭准是百发百中。 7、只见他反身跳投，又进了，真是百发百中！ 8、屡试屡验，百发百中，愿以此法，共诸同人。 9、他是个百发百中的神枪手。 10、江辰以百发百中的几率，接连钓出了十几个娃娃，程菲忙的乐不思蜀，麻袋大的帽子里都装的满满的，手上还抱着几个，掌声喝彩几乎没断过。 11、他是一个百发百中的狩猎者。 12、喝蜂蜜浸泡萝卜的汁来治咳嗽，听说有百发百中的效果。 13、可有了985院校的研究生学历后，研一时投简历就几乎“百发百中”，后来进了一家世界五百强企业，从此年少多金。 14、林强是校篮球队队长，他投篮几乎是百发百中。 15、操作就像动物世界的森林法则，专门攻击弱者，这种做法往往能够百发百中。 16、看这些高手射飞鏢，几乎都是百发百中，真令人佩服。 17、在奥运会的射箭比赛中，一位中国选手百发百中，成绩遥遥领先。 18、张清，祖籍章德府，绰号没羽箭，年少英俊，擅长飞蝗石绝技，百发百中，人称“没羽箭”。 19、他屡获射击金牌，是个百发百中的神枪手。 20、在这次射击比赛中，我们班人人都是箭不虚发，百发百中。 21、他的射箭技术一流，百发百中。 22、英国发明拉圣诞礼炮数学公式百发百中稳赢。
23、神枪手打靶真是百发百中。 24、他打靶百发百中，赢得了大家的喝彩。 25、当两位情场高手遇上，要一决高下，之前本是百发百中的追女捕男本领，现在都未必够用，究竟民俊与之愿，谁能首先战胜心魔，成为情场至尊？ 26、靶场上的老班长百发百中，所向披靡。 27、连长的枪法不愧“百发百中神枪手”，真是让咱们大开眼界啊！ 28、他代表中国队参加2008奥运会，每次罚点球都百发百中，于是兴奋地跳起来。 29、连长刻苦训练，练就了百发百中的好枪法。 30、她手持双枪，左右开弓，百发百中，人称神枪手。 31、二龙剑——广寒仙子：二龙缠绕，投掷攻击，百发百中。 32、在此次专访中，杰克师兄除了侃侃而谈自己对灵修的认识与体悟之外，并与大家分享箭无虚发百发百中的秘诀。 33、青蛙不光吃蚊子、苍蝇和水里的孑孓，还大量捕食蛾子、稻飞虱等农业害虫。只要一遇见害虫，青蛙的舌头就迅速翻射出口外，粘住小虫，卷入口中，常常是百发百中，它是有名的捉虫能手。 34、得到驳壳枪后，猪娃可没少下工夫，经常去龙王寺中悄悄练枪，虽然还无法百发百中，但眼急手快开枪杀人还是做得相当到位。 35、要想在奥运拿射箭金牌，非得练成百发百中的功夫不可。 36、他是我军有名的神枪手，在战场百发百中，弹无虚发。 37、踢出的不是足球是烦恼，绕过的不是对手是忧愁，传出的不是足球是快乐，追赶的不是足球是幸福，射入的不适球门是成功。世界足球日，愿你生活地就像踢足球，快乐百发百中！ 38、我每次拿小石子扔水篮子都能百发百中。 39、这种感冒药，总能药到病除，百发百中。 40、只见弓如中秋月，箭似满天星，当真是百发百中，矢无虚发。 41、他的箭法十分了得，可谓是百发百中。 42、在这次射击比赛中，我们班人人弹无虚发，个个百发百中，夺得集体一等功。
八卦掌有哪些基本步法教学训练 步法练好了，才能按照八卦掌的要求，注重九要，即：一要塌、二要扣、三要提、四要顶、五要裹、六要松、七要垂、八要缩、九 要起钻，落翻分明。 八卦歌诀云：未从动梢艺动根，，手快不如半步跟，出入进退只半步，制手避招而安神。从歌诀中可以得知步法在练习中和技击中 的重要性。人的发力是由根部而起，其力稳而狠，有的人认为练习 八卦掌步法大、功架低出功夫。这在平时练还可以，但形成习惯则 难改;同时八卦掌灵活，步大、架低，八卦掌的阴阳、虚实，就难以 体现，正如武林前辈讲，步大在换式中就会自然产生二起劲，会迟 缓不灵。八卦掌迈步歌诀功夫本从弯步来，两手变化随步开，高跳 低挡横掩进，推托带领不离怀”，其含义是：八卦掌的功夫都是从 走圈中练出来的，“走为百练之祖”，走步是练法和用法的具体体现，做到“手随步开”，手步配合熟练，招式才能心形相合，心想“式”成，这样与敌交手才能做到高挑低搂，纵横掩避、推、托、带、领，随机应变，随心所欲。歌诀中对步法还有很多如：“囤步 子要两相齐，前虚后实差相宜，若要站齐前后倾，亦且腰短少灵机。连步必三费功夫，使手要简自然无。搭手转身是空手，机会恰巧是 江湖。”上述歌诀进了步法在与敌交手中的要求，可见步法在练习中、交手中何等的重要。综观八卦前辈长寿者居多，都是因为长期 练习而形成，人老先至腿，八卦掌练步即练腿。 总之，八卦掌的步法练习极其重要，很多八卦前辈特别注重练步。步法好，身法自然灵活，基本功扎实了，八卦掌也就提高了。步法 练法稍加指点即转为用法，也就是练武者常讲的八卦暗腿，下盘有劲，不浮，可以讲练好步法，里扣、外摆、踏、踩、拧、跺、踢、蹬、踹、铲、钩、挂、扫、绊，以及上三路，中三路，推、托、拉、带、领、靠、挤、搡，随之应变，使之立于不败之地。
练习整劲的秘诀（无为太极） 练法: 一、两脚平行分开，与肩同宽。两手五指自然分开，垂于体侧。两膝微曲，涌泉涵空，十趾微抓地面。尾闾中正，谷 道上提。头正劲直，两眼平视前方。全身放松，排除杂念，静立片刻。 二、两臂由体前如太极起势那样缓缓直臂举起，与肩同高。两手之间约与肩同宽手心朝下，十指向前。两肘微曲，沉肩附肘。 三、两臂不动，腰向右旋，以腰催左臂向前水平伸出，此时，右臂恰好随腰右旋被拉回略向后，形成左臂间伸，右臂 微后撤（注意：右臂的后撤是由腰的右旋催送左手而自然形成的，决不是右臂的单纯后收）的姿势。此时，再将腰左旋，以腰将右臂催送前伸。如此不停地用腰的左右拧旋来催送两手向前来回伸探，十指微曲，意在指端。初练时可缓慢运行，主要体会腰催肩、肩催肘、肘催手的三催劲。熟练后可逐渐加快速度，体会浑身整体抖弹的感觉。当然，练习过程中两脚的微微蹬地传力也是必不可少的，舍此则为无源之劲。但这只能*习练者从中认真体悟，非纸上所能说清的。 练习此功，可以将人的腰比做横木时，两木杠则随横木之动而动。 有内家拳或内功基础者，坚持习练此功十日左右，便觉得两手指端热、胀、麻感甚烈，甚至十指端似有水银流动般之热流感。此时，内气已直贯指端矣！坚持习练，其妙无穷。 此功看似简单，实则奥妙异常，法简效宏，诚为难得的内家秘技。所谓大道到简至易，诚非虚言也！ 但要说明的是，此功虽佳，亦只是求取整劲内功劲力的一条简便途径而已，它不可能饮食更多的劲道。不过，有此功做基础，练习其它劲道则是半功倍之效。 ------------------------------------------------------------------------------------- 内家拳整劲的发放方法 作为内家拳的形意、太极、八卦，都主张发整劲。这在三种拳的拳谱中都能体现出来，形意拳谱中的“腰挺则四梢一统”，太极拳谱中的“其根在脚，发于腿，主宰于腰，形于手指，由脚而腿而腰，总须完整一气”，八卦掌谱中的“眼到，手到，腰腿到”都是说整劲的。所谓整劲，就是发力时，手、脚、身一处动，处处都动，不是只动手臂的局部发力。整劲怎么发放，我从下面三个方面谈一谈。 一、以腰为主宰，由腰到胯、到膝、到足。由腰到脊、到肩、到肘、到手的发劲方法 这种发劲方法，主要靠身体的姿势来完成。内家拳的姿势要求基本一致，大致是含胸、拔背、沉肩(松肩)、坠肘、坐腕、收臀、提裆、吊顶等。其中关键是腰，主张“主宰于腰”，“腰为纛”。发力时，腰部要向后挺。腰的自然生理状态是向前弯曲的，腰一挺，则由曲变直，曲短直长，其劲力则向上下延伸。向上一股，沿脊柱上行，催动脊背上拔，这就是“拔背”。杨澄甫说“能含胸自然能拔背”，其实反过来也对，能拔背自然能含胸。力再由脊背达于两膊，主要是肩、肘、腕，通过沉肩、坠肘、坐腕、舒掌，使力量达于掌指(或掌心)。其中沉肩、坠肘非常重要，拳谱云：“身力到手，肩之所为”，“肩垂则气力到肘，肘垂则气力到手”。 这里重点说一下“含胸拔背”的练法和标准。《太极拳表解》中说：“含胸，胸略内含。”“拔背，使气贴于背。” 含胸的方法：主要力源是挺腰，命门穴后凸，配合两肩胛骨和双臂向前外展送。形意拳的说法是：“两肩要扣”，这样自然会出现胸向内收的姿态。至于“含胸拔背”多大程度为合适，只说胸略内含，多大为“略”，书上没有介绍过。我根据多年练拳教拳的经验，找出了两条检验的标准，一是按形意拳谱“脊背要圆、气力催身”的要求，检查脊背是否圆了，方法是看脊背正中的一条竖沟是不是没有了。圆了，竖沟没有了，就算达到标准了。二是用“气”来衡量，《十三势行功心解》中说“牵动往来气贴背”。《太极拳表解》中说“拔背使气贴于背”，都是以“气贴背”作为标准的。怎么检查“气”是否“贴背”了呢?当你深呼吸时，如果挺胸，前胸有紧的感觉，像是有一张纸贴上去了一样；当你含胸拔背时，后背紧，像是有一张纸贴在后背上了，这就是“气贴背”。当你不挺不含时，前胸后背的感觉都不明显。当你做到“气贴背”时，小腹则有挺实的感觉，这就是“气沉丹田”，能如此则下盘稳固，如挺胸则气拥胸际，下盘不稳，否则，小腹则没有这样的感觉，这就是人们常说的松胸实腹(能含胸拔背，胸就松了)。有人说含胸要含成“后边一张弓，前边一个坑”，那就做“过”了，做错了。含胸拔背正确了，不仅下盘稳固，而且发力的效果大增，正像杨澄甫所说“能拔背则力由脊发，力大无穷矣”。另外，内气由脊柱经过，有益于扩通督脉，贯通小周天。 再说“沉肩坠肘”，这两项也是互相依赖，互相制约的。肘抬则肩必耸，肩沉又促使肘坠。肩的动作应当包括三项内容：沉、扣、展。沉肩，是肩向下沉，使脊背之力通过肩传递到肘，这就是“肩催肘”。“肩垂则力催肘前”，沉肩也促使气沉丹田。如两肩端起(八反中称之为“寒肩”——人们遇寒冷时，两肩耸起的现象)，两肩端起则气上浮，全身皆不得力，当然发力就不整了。肩扣，就是两肩向前外展扣，可使背圆，胸含，辅助使肩的力量到肘。 形意拳有“肩扣则气力到肘”之说。肩开，就是把大臂根部的肱股头和肩胛骨之间的缝隙拉开，起到放长击远的目的。拉开后，用手可以摸到肩和臂的连结处有一小沟。我的老师萧功卓在肩展开时，开处可放下一个小酒杯。
15、他打枪百发百中，这说明他很行。 16、司令员顶呱呱，我们跟着他打了大半辈子仗，他分析判断 敌情极准，可以说是百发百中。 17、只见他反身跳投，又进了，真是百发百中！ 18、他是我们班里的神枪手，打靶时总是百发百中。 19、要想练得百发百中的箭法，就必需耐劳练习。 20、二龙剑——广寒仙子：二龙缠绕，投掷攻击，百发百中。 21、战士们个个身手不凡，有左右“开弓”百发百中的神枪手，有矫健敏捷像猿猴一样攀登楼房的侦察兵，有开着汽车在两条悬空 的钢轨上进退自如的驾驶员。 22、一名与俞杭同专业但已经毕业一年的学长，喜欢打篮球， 命中技术可谓百发百中，是院篮球队队长率领财院的球队摘得校篮 球赛的桂冠。 23、这个女儿自小伶俐，跟父兄习得一手好弓箭，端的百发百中，穿杨贯虱。 24、这么多问题你都答复对了，真是百发百中。 25、我参加了射箭比赛，我聚精会神地瞄准箭靶，结果百发百中。 26、江辰以百发百中的几率，接连钓出了十几个娃娃，程菲忙 的乐不思蜀，麻袋大的帽子里都装的满满的，手上还抱着几个，掌 声喝彩几乎没断过。 27、他的射箭技术一流，百发百中。 28、屡试屡验，百发百中，愿以此法，共诸同人。 29、他是一个百发百中的狩猎者。 30、操作就像动物世界的森林法则，专门攻击弱者，这种做法
往往能够百发百中。 31、在这次射击比赛中，我们班人人弹无虚发，个个百发百中，夺得集体一等功。 32、张清，祖籍章德府，绰号没羽箭，年少英俊，擅长飞蝗石 绝技，百发百中，人称“没羽箭”。 33、我不能把实情告诉姥姥，我想她肯定不会答应我这么做。 真是功夫不负有心人，我终于练就了百发百中。 34、军师妙计向来百发百中，不必怀疑。 35、上帝，愿我们百发百中防守紧密无缝。 36、当两位情场高手遇上，要一决高下，之前本是百发百中的 追女捕男本领，现在都未必够用，究竟民俊与之愿，谁能首先战胜 心魔，成为情场至尊？ 37、中国男蓝状态上佳，投篮百发百中。 38、他代表中国队参加2008奥运会，每次罚点球都百发百中，于是兴奋地跳起来。 39、他的箭法一流，无论如许恶略的环境都能百发百中。 40、传说他射箭能百发百中。 41、喝蜂蜜浸泡萝卜的汁来治咳嗽，听说有百发百中的效果。 42、在这次射击比赛中，我们班人人都是箭不虚发，百发百中。 43、他一只手背在后面都能把任何人打倒。他要是拿起那把紫 杉木弓，一英里半开外就能射中一角钱的分币，百发百中。 44、得到驳壳枪后，猪娃可没少下工夫，经常去龙王寺中悄悄 练枪，虽然还无法百发百中，但眼急手快开枪杀人还是做得相当到位。 45、他射箭百发百中！每一次开枪都打中了匪徒。
诸葛神算秘诀 各位圈友、网友：这是我从中国古典诸葛神书摘录下来的中国古代抽签的专用簽词，可以应用于我们日常生产生活的各个方面，那位圈友博友需要，可以随时复制到您的博客里边。 《诸葛神算秘诀》用法：1、心中默念你要占卜的事情。2、凡占卦者,必先报字,报字不拘何字,必先以三字(三个简体中文字)为度,不可多报,亦不可少报。当 被查验之数大于384时,减去384，所得余数若小于或等于384,即可与之相应对照。若仍大于384，可再减一次。本秘诀适用于挑选家用电话、手机、汽车牌号、门牌号，也可用于挑选其他的系列牌号（专用后三位数）。 769385001、天门一挂榜预定夺标人马嘶芳草地秋高听鹿鸣 770386002、地有神甚威灵兴邦辅国尊主佑民 771387003、长安花不可及春风中马蹄疾急早加鞭骤然生色 772388004、春花娇媚不禁雨打风飘秋菊幽芳反耐霜凌雪傲 773389005、春雷震夏风巽卧龙起猛虎惊风云会合救济苍生 774390006、非玄非奥非浅非深一个妙道着意搜寻 775391007、君须悟勿误疑有平路任驱驰随时变易件件咸宜 776392008、虎恋高山别有机众人目下尚狐疑雁来嘹呖黄花发此际声名达帝畿777393009、贵客相逢更可期庭前拈木风来仪好将短事求长事休听旁人说是非778394010、嘹呖征鸣独出群高飞羽翼更赳纷云程北进好音逐闻朝云暮雨交加有凭779395011、无踪又无迹远近难寻觅平地起风波似笑还成泣 780396012、神黯黯意悠悠收却线莫下钩 781397013、得意宜逢妇前程去有缘利名终有望三五月团圆 782398014、鼎沸起风波孤舟要渡河巧中藏却拙人事转蹉跎 783399015、意在闲中信未来故人千里意徘徊天边雁足传消息一点梅花春色回784400016、心私同事知同门外好施功交加事有终 785401017、欲行还止徘徊不已藏玉怀珠寸心千里 786402018、心戚戚口啾啾一番思虑一番忧说了休时又不休 787403019、不远有近似易似难等闲一事云中笑看 788404020、桃李笑春风西飞又到东家中无意绪船在浪涛中 789405021、一水远一水一山旋一山不穷山尽处名利不为难 790406022、事相扶在半途翻覆终可免风波一点无 791407023、喜喜喜春风生桃李不用强忧煎明月人千里 792408024、意孜孜心戚戚要平安防出入 793409025、见不见也防人背面遇不遇到底无凭据 794410026、一番桃李一番春谁识当年气象新林下水边寻活计见山了了称心情795411027、莫怪我见错心性自成疴偏僻不通心真人却不魔 796412028、禄马交驰男儿得志时行程早办荣归乐颐期 797413029、了却心头事三生夙有缘香开十里桂移步入天边 798414030、缘黄阁白了头毕竟成何济不如超此精神犹好卖些真气力 799415031、离别间虽不易同伴行犹不滞早早起程免他失意 800416032、乐之极矣忧将至巽兑分明吉与凶未能光大终幽暗日落西山返照中801417033、历时波涛三五重谁知浪静人无风须教明达青云路用舍行装不费功
八卦掌的核心-单换掌 八卦奥密在转掌(单换掌)，一式通，百式通，千变万化在心中。不必将八掌练全，只将单换掌习熟，则变换之理油然而生。只在单换掌或转掌上下功夫足矣，开始时一定要把要求吃透，每一个字都要琢磨，有一处做不到就白练了，且气易上浮，应平心静气，放慢速度一招一式的练。八卦是慢功，走三五年的单换掌，而且从头到脚、从里到外的要求都要做到，自然会有内劲产生，身体会有整劲的感觉，再练其它套路会很容易。单换掌形简意深，实战性强，八卦功夫尽在其中。基本功在单换掌中，其它七掌多是变化而已，只要步法、单换掌对，八卦掌就已经掌握了一半以上，以后多练增加功力，否则掌握的掌法再多，可能也只是空有其形，所以要多练走转和单换掌。八卦全部变法都以单、双换掌为本。各派不同的单换掌本质东西对了，外形很随意，所以单换掌的用法就很多。单双顺为基本掌法，式子简单，但身法难练，练好单双顺就得到八卦真谛。 单换掌从动作外形看，两掌掌心一向里一向外，两脚一摆一扣，从外表看它是一个面对圆心、左臂屈肘外旋向右则掩肘，于头右侧上方，右掌于左肘外侧下方，两手指向上，两脚对弧线的推掌动作；要求周身上下完整不懈，头顶气沉、沉肩坠肘、两臂圆撑、空胸拔背、肩肘松垂、收臀裹胯、两膝相抱、脚趾扣地，无一处不在顶劲，无一处不在用力。一掌前伸，一掌护后下方，沉肩坠肘、含胸拔背、裹胯合膝、虎口圆撑、五指微扣，双手感觉是在抓抱篮球一般，劲力达到五指，既是外顶内按。通过“舌抵齿扣、提肛溜臀，气沉丹田”的心法，结合里直外扣、平起平落的趟泥步，加上合膝、拧腰、裹胯的方法练习。只要架正、气通、意合就可以加强掌力和产生螺旋力，积累在走转换式之中逐渐打通全身筋脉，平衡阴阳，也具备了击技的基础。换势的时候是穿掌，腰转掌穿，易做成类云手的开掌而不是穿。 初习单换掌，掌对前方；继续努力，掌对圆心；继续苦练，掌过圆心，胸对圆心，此时虽有了一定功夫，但身架仍没有拧旋到位，没有越过这一层面，功夫不能产生根本性突破。在此基础上，至胸腰过圆心、头扭向里圈肩的肩窝处，下额放在肩井穴，后掌的掌指在前掌的肘尖下，后掌的肘尖下对肚脐，前掌下对后脚跟，也就是前掌的掌根与后脚的脚根在一条垂直线上。这样才是身架拧旋到位。如此身架，走转自如，似行云流水，运掌转换，突变洒脱，说明四肢、腰胯及周身骨节已解开贯通，力自然达四梢，周身劲力必饱满无疑。遵照下顺上逆中圆的身架而练至浑身拧成一股绳，从而所获得的整劲，也叫浑元劲、螺旋劲。 走八卦单换掌可用劈拳的架子，一手前扑一手后兜，将这个架子维持住，两手不要再动。在圈子上的内脚直走，外脚内拐，这样就走成了圆圈。劈拳一手前扑一手后兜时，隐含着向左右的撑起之力，既然走了圈，就要将这隐含的劲撑圆了。走八卦练的是浑身的完整，手势不动，要以身动手。内脚直走，身子前进，架子就有了向前扑的劲，外脚内拐，身子侧转，手臂就有了向外撸的劲。一扑一撸地走圈，劲力就鼓荡上了。练单换掌看似两手不动，其实劲力在不断地翻腾，一比武就有了招。走圈就是蹬身子，鸡翘脚般随时能独立，但不能露了形，要看似脚不离地的走。 有人练八卦转一会，就头晕目眩，这是光蹬身子了。八卦圈不是脚脖子转出来的，而是头领出来。头首先要虚顶，只有虚顶了才能转动灵活，头微一侧转，整个身子就得调过来。这个圈子是一侧一侧走出来的，所以偏门攻防的意识就养成了。学会了调身子，重量就跟上了。这么走走，就是“全身重量上拳头”的好法子。而且劈拳两臂发挥向左右之力，架子就抱圆了，所谓“两弘圆则气到丹田”，可以养生出内劲，有身轻力厚之妙。弘是两臂内侧的肌肉，两臂通着呼吸，两弘伸展，胸就含住了，气息就能向下深入。脑门有顶意，拳头的分量就加大，后脑有仰意，撤身就快。可见单换掌“以头领身”的训练多么巧妙，脖颈僵硬地走八卦，就走不着东西了，单换掌是先有头功再有腿功。 前掌虚实牛舌样，转掌时一手在前，松肩、坠肘、舒指、坐腕，五指上竖回裹，虎口撑圆，
初学八卦掌应该怎样练？(之一）作者：玉田八卦掌研究会 作者：张铁生（文章未完待续） -----再谈“走圈转掌能出什么样的功夫” 蒙《武魂》杂志社常学刚先生之约，让我写一篇文章谈谈师父白玉才先生所传授的程式八卦掌之特点。细细想来，师父功法并无太多的自我创新，不过是将前辈们传给他的东西，尽自己最大努力原汁原味地保留下来并悉心地向自己的徒弟、徒孙们传授而已。不过，在传统真功面临传承危机的今天，能够做到这一点已是难能可贵。那么，师父所传前辈掌法的特点是什么，八卦掌的基本功法和基本掌法应该怎样练？对于初学者来说，更要弄个明白。 一、前辈功法特点 八卦掌是一种刚柔相济，动静相兼，以拧旋走转，直步横行为主要练功方式的内功拳术。归纳起来：“意境博大、动静圆活、辗转起伏、绵长不断”是前辈的掌式风格；而“静心为本、松长为宗，要练出粘长多变的劲力”是我师爷王文魁生前所身体力行的练功要义。具体方法：走圈为主，坐功和站桩为辅，此为练“功法”；“单双顺”是掌式的基础，以“八大形”为主的众多掌式套路是掌法的演变，此为练“拳法”。功助拳，拳生功，二者相溶。前辈掌法还有另一个显著特点：传授每个掌式、套路，甚至每招每式，都是由浅入深、层层递进；每一个相同的掌式或套路，根据由浅入深的原则，每个阶段的动作不同，练法也不同。从大的方面说，有“定、活、变”三种练法；从小的方面说，每一个掌式动作，在某人当下的训练阶段应该出什么样的力，身心四肢应该达到什么功夫，都有每个阶段相应的动作要求。因此，这里最要紧的是：一招一式都要“到位”。何为“到位”？就是按照本阶段的功法要求把每个动作从起始到终点都一丝不苟做到家。老师告诉你应该怎样练、动作路线和动作协调性、形体内外应该达到什么程度、每一个细节的体现及前后顺序，你都不能含糊，非“叫真儿”不可。浅、深层次的各种练法都层层到位之后，功夫也就出来了。相同的掌式，在不同的阶段练法上，有时虽然只有微小的变化，其动作难度却相差极远。假如你忽略了它们，真功夫也就擦肩而过，也许一辈子无缘了。因此，动作“到位”就是每一个动作的功法标准。它不是目的，只是手段，也不是技击上的死招数，纯为练出传统功夫。 这里举个例子：如“仆腿游身”一式，很多人的练法是在仆步下式之后，侧转身后腿用力一蹬，使身子顺其势往前一悠而起。而王文魁师爷传授的练法，除了仆步应达到一般的标准之外，还要求下式后同一侧之肘窝须能够着下蹲腿之膝盖，并且不可用后腿蹬力起身，而是在高度不变的情况下身子顺着前手伸出的方向不断劲地往前平移，一直到顺着往前平移的一股长长的绵劲儿自动起身为止。前后两种练法表面上差不太多，其功力程度却相差甚远。前者难度不大，后者不得真传就练不出来。至于“凝神、提顶、拧旋”等功法要领以及“翻身、钻身、返身”等掌式要求，其中的奥妙更难以言表。 还有以前曾提到过的“走圈时两脚要里直外扣，里脚直迈落步脚尖不能往圈里瞥，且脚掌平落地面成负重腿后要使重心落在脚心不可往脚外侧歪斜”；更有“程式单换掌在大幅转腰之时，除了腰动之外，两腿要相互夹住不动，两胯也要面向圈线不动”；这样一些看来不大显眼、可有可无的掌式要求，却是你功夫深与浅的试金石，如果没有找到身体中正，腰胯不能相对松开，你就别想做好。即都做不好，我们的传统功夫又从何而来？多少年来，传统八卦掌的许多掌式练法由于动作和身法难度较高，没见谁在比赛场和表演场上使用过。这是因为，如今套路比赛的评分办法与传统八卦掌功法并不完全合拍；赛场上多注重外形的美观与协调，但传统内家拳每个动作内在的功夫深浅与难度高低，在许多时候不能通过裁判评分被相应地反映出来；传统的高难度动作在分数上不一定占有优势，技击内涵也派不上用场;久而久之也在一定程度上影响了人们追求传统功夫的积极性。别说有人不知道什么是原始练
太极拳内功力学原理 当代太极拳名家李和生，深得拳学真谛, 功夫炉火纯青。与人交手似入无人之境，把对手当作皮球玩。引进落空一触即发，高大魁悟的壮汉，被他轻轻一碰，连滚带翻弹出丈外，真是神奇不可思议。 —李和生"> 李和生老师说，真正的太极拳法，不用外力, 完全运用内气功力。以意带劲、上下相随、内外相合、周身一体。神经系统支配力量，一动无有不动。太极拳以内练为主，抱球桩是培养内气的根本，是成就拳术力量的基石。推手散打，完全是内气的作用，跟肌肉拙力的强弱没有任何关系。灵敏神经，培养新力，人不知我，我独知人，巧妙应用力学原理, 就能牵动四两拨千斤。 李和生太极拳内功
绝技演练 视频【一】 https://www.doczj.com/doc/6418233373.html,/v/b/44875956-1872097305.html https://www.doczj.com/doc/6418233373.html,/v/b/44917930-1872097305.html 李和生太极拳内功交流研讨会 视频【二】 https://www.doczj.com/doc/6418233373.html,/u58/v_NDgwNTYyMzE.html https://www.doczj.com/doc/6418233373.html,/u19/v_NTcxNjAwNTY.html 李和生太极拳内功力学原理(播客专辑)太极拳内功推手
视频【三】 https://www.doczj.com/doc/6418233373.html,/a/4608892-1872097305.html <<扬式太极拳八法囗诀>> 掤劲义何解如水负行舟先实丹田气次要顶头悬全体弹簧力开合一定间任有千斤重飘浮亦不难捋劲义何解引导使之前顺其来势力轻灵不丢顶力尽自然空丢击任自然重心自维持莫为他人乘挤劲义何解用时有两方直接单纯意迎合一动中间接反应力如球撞壁还又如钱投鼓跃然击铿锵 按劲义何解运用如水行柔中寓刚强急流势难当遇高则膨满逢洼向下潜波浪有起伏有孔无不入
定势八掌 一、定势八掌简介 定势八掌，是以八个固定的掌势依次(或相互交叉)按照八卦步法的标准。沿着八卦图形不停地往复围圆走转。根据不同的年龄分上、中、下三盘，年龄大的、腰腿功夫较差的可走上盘，年轻的、基本功好的可走下盘，次之走中盘。定势八掌是八卦掌的基础掌法和入门功夫，以练功为主，是习练者每日必操之功。 初练者可以不用转腰，仅面向前沿圈线走转，待日久功深后逐渐以腰为轴面向圆心走转。 为了使初学者能够看清动作，每一掌都在同一个位置起势，并以左势动作(逆时针沿圈线走转)为例，走转圈数不限，待日久熟练后可做左右换势走转。 掌型、掌法按照第三部分中程式掌开、合、领、顶、裹的要领去做。 步型、步法按照第三部分中趟泥步(行步)的要领去做。 身型、身法按照第三部分中拧、裹、钻、翻的要领去做。 二、动作名称 第一掌下踏掌第二掌平托掌 第三掌双撞掌第四掌合抱掌 第五掌阴阳掌第六掌横开掌 第七掌指天打地双插掌第八掌推转掌(推磨掌) 三、动作说明 第一掌下踏掌 方法：两臂圆撑按于腹前丹田位置，相距一拳，踏腕顶 指，两肘窝与两手指尖均和对(图4-1-1)。 要领：行走时，两掌似按一球在水中行走，用意不用力， 呼吸自然。 作用：此掌以练气为主，使气归于下腹，做到胸空腹实， 即合八卦中的坎中满卦。是调身、调心、调息的主要掌法。 意识：内观下腹动态。 禁忌：翘额、撅臀、憋气、僵直。 第二掌平托掌 方法：两掌从颔下分别沿眉梢方向向两侧搓出，当 目平视时，以余光能看到两掌为准，两臂微屈，含胸沉 肩，两肘里合，两掌外开。掌心向上(图4-1 -2)。 要领：背部要圆，两掌掌心要空，掌要平，好像托 着盛满水的两只碗，行走时不能将水洒落。 技击作用：此掌能练两臂的六合力，即上托力、下 压力、里合力、外开力、内抽力(带或领)、斜搓力，起 到斜拢胸肩、掌穿面眼的作用。 养生作用：腹实胸空离中虚，心火下炎温肾气。 意识：接自然界之阳气，使之下行。 禁忌：抬肩、臂高举、肘过屈。
八卦掌的顺逆和化 八卦掌的顺逆和化一、八卦掌手足自然往前伸——顺 练八卦掌套路，有人用劲刚多柔少，一伸手便势势刚猛，双掌上下翻飞，呼呼生风，以为非此不能练出功夫。岂不知，八卦掌功夫绝不是用笨力、蛮劲练出来的。如此长久练之，会导致过力、过速，过力伤血，过速伤气，气血两伤，非致病不可。 运动中必须使肢体的运动听从意念的指挥，意念的企图通过肢体的运动来完成。此是练八卦掌最基本的要求。 练功中手足顺其自然往前伸，外型上做到“顺项提顶，溜臀收肛;扭旋走转，蹬脚摩胫;桩如山岳，步似水中”。肩、肘、腕、胯、膝关节自然放松，这样练求的是使气血畅通。《内功经》曰：“前任后督，气行滚滚”。任脉起于人体会阴穴，止于承浆穴，督脉起于长强穴，止于龈交穴。任督二脉，为人体之奇经。任督相通，也就达到了周天循环，内气充盈，滚滚不断。宋代内功家萧号芝的绝句云：“诉流一直上蓬莱，散作甘泉润九垓，从此丹田沾润泽，黄芳遍地一齐开”。此诗是对内气周天循环的比喻. “伸”是自然的伸，绝不是用力的击或打，左旋右转中，身体、手足不可有丝毫别劲之处，而要练出舒服、自然、顺的感觉，以保证周身血脉畅通。速度上不是求绝对的快，而是要达到快慢有机的统一，以求练到内外三合、连环纵横的程度。 顺其自然便是真，是功夫。尽管是基础，然而更是高楼大厦
的地基之坚石。练功时遵守用意念指挥四梢，长久练下去，自始至终不使拙力、笨劲，日久，四梢就会随着意念的指挥而动，收到意想不到的效果。 二、八卦掌气、力合---极力往回缩——逆 练功呼吸要动气，左旋右转中手足要出力。但要求力不但不外露，而且要极力往回缩。气势散漫便无含蓄，身形散乱便无形体，此是先天八卦的“体”和后天八卦的“用”不相合所致。气、力极力往回缩可使身体协调一致。那么，气、力从身体的什么部位缩?运动时从双肩双胯往回缩，使气、力合一缩到丹田。这种练法要达到的目的是——蓄神。在悠然、滔滔不绝的走转中，在连环纵横、轻灵的起钻落翻中，神情是自在舒适的。更有助于练“神气意力，合一集中”的功夫。 这是八卦掌的顺中用逆。这里有一个调气调力的问题。《内功经》云：“与调而匀，劲松而紧。”注意调气灌于丹田，然手足的自然伸展，看似松散，但神和内劲就是在这种似松似散中逐渐练出来的。还可帮助于定心气，心定则神凝，神凝则心安，心安则气升。久之，则达到筋之顺，骨之速，劲之连，气之循环不断。达到劲松似绳之系，悍如冰之坚。 三、八卦掌气、力要保持中正——和 气、力中正则是说运动中不能有意地努气和避免使出拙力。努气容易产生胸满气逆，严重者导致炸肺等病症。用拙力，会使血脉受阻，经络不能通畅，心为浊气所滞，滞于何处，何处为病，所以说，练功者应切记：呼吸要自然。《内功经》说：“先吸后呼，一出一入，先提后下，一升一伏，内有丹田，气之归缩，吸入呼
八卦掌历史 （现场展板用） 八卦掌是中华武术的一种，是三大内家拳之一，是中华传统文化的精华，是人类瑰宝。 八卦掌，集各门派武术之精华，溶中华武术及气功于一体，合道家养生与修炼一于身，聚技击与长寿之秘法，融健康与祛病于一炉的不可多得的至尚功夫。 八卦掌异于其它武术，不拦不架，松柔懈化，借力打力，后发制人，进动前步，退动后步，以不动应动，以走转赢人。 八卦掌的特点是，含胸拔背，沉肩坠肘，悬顶塌腰，擦膝合胯，脚似趟泥，身若坐轿，松而不懈，刚柔相济。 八卦掌创始人董海川，是一个有传奇色彩的武术奇人。他将八卦掌发展到中华武林巅峰的武术最高境界。 八卦掌创始人：董海川 （图1） 董海川，河北省文安县朱家坞人，生于中国清朝嘉庆四年（1799年10月13日），卒于光绪八年（1882年）。承祖辈武荫，自幼喜武，且酷爱异常，终日习练，从无倦意。他目似龙睛，臂长过膝，虎背熊腰，膂力过人。他年少既武术超群，好打不平，少小有名。稍长，云游四方，访名师高友，广学各门武术，后遇道家，得内功，久炼知其妙。精勤探研，综各派之武术精华，合道家修炼之内功，整理了一套较完整的与其它拳种相异的武术功法——八卦掌。 具考证，董海川自幼武术既有超人之处，常露侠义之气，在当地很有名气。年延志长，云游四方，广投名师，遍访高友，侠名义气，武林尽闻，众名师甘将自门武艺相授，其学而不忘，深入钻研，故精通多种拳术。后行经九华山，遇道士山上盘旋对练，其法颖目，拜学八载，得道人内功真传。董祖集平生所学各派武术之精华与道家内功修炼结合，潜心钻研，衍生出一套别异的武术功法，功夫极高，震惊武林各派。 其后，因特殊原故，进宫为太监，后改事肃王府，潜身修炼，白日稍闲暇，既练静功，夜间则练武不辍。由于其夜隐独练，由于其无私无欲，由于其聪慧超人，参道之奥理，悟武术精髓，综武融道，深研精练，久之功夫达出神入化境界。隐匿良久无人知晓其武术功夫，后显露则一名惊人。 具记载，董海川武功显露后，常会众人于塞外，皆当代武林群雄，数人各持利器环而击之，董先祖四面迎拒，身手敏捷，行如旋风，自己毫发无损，众人却被纷纷击倒，众多观者，无不称其神勇，惮其丰采。 董海川暮年，在弟子家休息，弟子见师父睡觉，便轻轻进得屋来拿起被子盖在师父身上，没想被子竟然落在床板上，床上已不见人，弟子一惊，急转身环视，只见董海川竟然站在身后五步开外的门旁边，说道“既然盖被子，为何不说一声”。如此可见其功夫，达到出神入化的境界。 八卦掌问世之前，太极拳师杨露禅北京设擂，为不伤对手，杨大师在擂台四周撑起安全网。一次董公给肃王爷送水，见观众人山人海，围得擂台水泄不通，无法穿越，董海川拧身旋起，一手托茶盘一手拎茶壶，踏肩而行，于网上走过，杨露禅见其轻功了得，便知传闻之神功异人必定是此人。董海川亦上擂台对擂，二人大战三天三夜，不分胜负。太极拳杨师祖对董公说“我来京设擂不为争雄，实欲推广太极拳，董公绝世武功更应推广，吾等何不将
2018年高考作文备考指引 例文1 不要轻易说“不” 天空不对雄鹰说“不”，于是雄鹰的点缀给了天空意想不到的灵动；冬天不对梅花说“不”，于是梅花的出现给了冬季意外的生机；大海不对江河说“不”，于是江河给了大海永远的浩瀚。不要轻易说“不”，要相信彼岸终有惊喜。 不要轻易说“不”，请相信，此刻的委屈是为了今后的崛起。眼前的一双臭脚考验着韩信的忍耐力，他最终没有选择说“不”，而是慢慢地俯着身体，低下自己的头颅，接受了胯下之辱，不是懦弱，却是因为他明白：小不忍则乱大谋。于是我们见到了后来的常胜将军。太史公司马迁力挺压力，接受宫刑，没有选择说“不”的他明白“人固有一死”，而他的死，该是重于泰山的。于是乎我们有幸读得那“史家之绝唱，无韵之离骚”。于是乎太史公名垂青史，流芳百世。天下君子慎记之：不要轻易说“不”是一种智慧，请相信，此刻的委屈是为了今后的崛起。 不要轻易说“不”，请相信，阳光总在风雨后，十年浩劫，考验着中华民族的心灵。同为作家，老舍不堪压力，纵身一跃，结束了自己的生命。而沈从文则默默承受着，他不要轻易说“不”，他要坚持。终于，风雨过后，阳光透过云层，驱散阴霾，普照大地，温暖了沈老的心。可惜老舍却带着永远的遗憾，离开了。人生总有大大小小的挫折，是它们点缀了人生道路，使得人生更加精彩神秘，否则生命岂不平淡无奇？天下之君子不要畏惧，不要轻易说“不”，请相信，阳光总在风雨后。 不要轻易说“不”，请相信，有爱就有希望，众志成城，没有过不去的坎。2018年5月12日14时28分，这个已经永远定格在中华民族心灵中的时刻，给了我们太多的痛。一场地震，带走的是汶川的建筑，但是它永远带不走的是中华民族的精神。我们绝不轻易对希望说“不”，有温总理的沉着指挥，有战士们奋不顾身的抢救，有白衣天使不分昼夜的守护，有亲人的呼唤，有同胞的支持与援助，不幸的人们请不要轻易对希望说“不”。请相信有爱就有希望，让我们携手重建，美好家园! 不要轻易说“不”，是桑兰遭遇不幸后不对生活说“不”，自信要“靠自己，站起来”的美丽；不要轻易说“不”，是张丹张昊坚持完成了比赛，演绎《龙的传人》的感动；不要轻易说“不”，是李丽身殘志坚，用轮椅画下美丽弧线的震撼。不要轻易说“不”，是智慧，是勇气，是我们追寻梦想的导航船。请谨记，不要轻易说“不”，不要让一时的失误中断前进的道路。 例文2
八卦掌程式修炼法的介绍 八卦掌程式修炼法 一、需有德艺双全的明师传授。在恩师的教诲下，自己要树立对“八卦掌”修炼一生的坚定信心和正确的学习目标，调整自己的人生轨迹，培养自己柔弱、谦下、不争、慈善、宽容的道家情怀，为以后步入高层次武功的心法，打下坚实的基础。 二、要明白什么是程式八卦掌：它的拳理，它的基本技法，为什么要这样练而不是那样，这样练能得到什么结果，如果你如前所说拜的是一位德艺双全的老师，他会毫无保留的传授给你，只有这样才能使你在修炼中不走或少走弯路，早日步入武术正轨。 三、应从桩功学起，如“八卦无极桩”、“八卦聚气桩”、“八大定势桩”，养其浩然之气。通过一段时间的定功修炼，在老师的监护下，逐渐过渡到行桩(即程式八卦掌的老掌)，这即是修炼程式八卦掌的基本功法，同时也是高层功法，对此一定要有深刻的认识。 四、通过对上述功法的修炼，很快(一般是三到六个月)就会使自己内力大增，元气充盈，内五行之气互补，体质发生变化。然后可习，“八卦掌”的“柔球八法”和“八大定式掌法”。通过这一阶段的练习，初步掌握程式八卦掌的运动规律及内劲的变化规律，自然疏通脉络。这一特殊的训练方法，可自己真正的作到内外相合，所谓真正的内外相合，是在运动之中步法、身法、手
法、精、气、神，不用之时混混元元不分内外，若用时，瞬间聚一点而激发，而无左歪右斜前俯后仰之病。 五、通过对上述的修炼，可步入程式八卦掌“游身掌”的高级阶段。至于器械手之延长。所谓游身掌，即是顺其自然，意在若有若无之间，行如龙腾云雾之间，内外无棱无角气机圆滑，外形从规矩到无规矩之规矩，即拳无其拳形，才是真形，意无其意才是真艺，如能真正作到练时自己不知所练，别人观之，具合拳道，程式八卦掌的真意已得于身。六、通过上述修炼，可步入“静功”、“意念功”的修炼阶段。所谓“静功”固灵根而静心者。所谓意念功固灵根而动心者，如能得其真传，有缘功夫入身，则程式八卦掌对养生的功效自不必说。就技击一道，可谓步入武道正轨，其技击威力无比。只有这时，你在明白什么是真正的拳，什么是真正的拳术，才真正悟到，原来八卦掌这么神奇而不神秘。 七、如君慧根极深，再修身外之身，法外之法，达其神明，拳于道合，有望。 总之，拳术一道，是从无到有，从有到无，这个“无”才是真正的有。其修炼过程是以武治心的过程，不过是修炼的“法”和“术”不一样，也就是说天下武术的目标是一致的，只是到达其目标的途径不同。应该明白路有远道，近道之分。对程式八卦掌的正确修炼，即是到达这一目标的最佳途径之一。
术理论基础研究的目的：研究武术 武术理论基础研究的意义：更好的研究武术 武术一词的来源：春秋战国谦古代，技击”，汉代出现了“武艺”到明末，清初“武术”，民国：“国术”现代：“武术”（1840前古代，1840年后到见过，现代，当代） 武术的表述：a·1932年，供给自卫功能，锻炼体格的工具b·1957年6月，以健身为目的的（现代）（古）有技击的性质和特点，它是民族文化遗产的一部分，是民族形成体育的内容。C·1961年，仅强调了武术的锻炼价值，强筋健骨，增进健康，锻炼意义的作用d·1988年，武术是以技击作为重要内容，以套路和格斗为运动形式注重内外兼修的中国传统体育项目（采用至今）e·1977年f·2009年，武术是以中华文化为理论基础以技击为重要内容，以套路格斗，功法为主要运动形成的传统体育。 武术的概念的内涵：武术的属性是技击性，也是内涵概念的外延：1套路练习2格斗的对抗练习 武术的社会价值：技击自卫价值健身价值文化价值经济价值 武术与中国传统文化 文化一词最早见于汉刘向《洗苑·指武》文化不改，然后加诸，后引申为文治和教化，发展到现代汉语，演变为一般只是和教养 广义上讲，文化是人类精神生活与物质生活的总和。侠义上讲，文化仅指人们的精神领域上的满足 文化是指一个国家或者民族的历史，地理，风土人情，传统习俗，生活方式，文学艺术，行为规范，思维方式，价值观念等（所涉及的方方面面） 四个文化圈：欧美基督教文化圈阿拉伯伊斯兰教文化圈印度佛教文化圈东方儒学文化圈中国文化主要以归纳为三种：宋法文化农业文化血缘文化 中西方文化差异：1价值观与道德标准的差异a`个人荣誉感与谦虚谨慎b·自我中心与无私奉献c·创新精神与中庸之道d·个性自由与团结协作2 社会关系的差别a·平等意识与等级观念b·核心家庭与四代同堂3.社会礼仪的差异 人的武术（夏——宋） 1.夏朝时期武术活动主要表现在一下两个方面发展：一。军队的武术轰动。二。以武术为 主的学校教育。 2.印上时期青铜业发展以车战为主、出现铜制武器，如矛、戈、戟等。 3.尚待出现武术训练的重要手段——田猪、周代设‘序’‘序’在学校中指‘‘射御’ 牧野之战·周武王伐商此役是中国古代车战初期的著名战例（以少胜多） 秦统一六国、收缴天下兵器 汉代十分重视武备和军事训练全民尚武刀代剑在军中的地位 三国时期刀是最重要的短兵器 秦汉、三国这一时期出现了许多与武术有关的理论著作，武术形成，成为初期流派。真正具有武术文化以为的并作为对习武者的行为规范的武德要求也在这一时期开始有所记述。武术开始向表演机的方面发展 汉代推进中国北方统一的战役——漠北战役 赤壁三战——奠定三国鼎立局面