1．荷马时期（公元前12—前8世纪） 荷马时期是根据荷马史诗的作者名字来命名的，也就是氏族社会末期。荷马时期为希腊神话形成期，也是造型艺术的萌芽时期。 荷马时期最早的造型艺术作期是几何纹风格的陶期，造型简朴，大小不一，用于敬神和陪葬。这一时期的陪葬用小雕像也是几何形的，没有细节刻画。因此，这一时期又被称为“几何风格时期”。 2．古风时期（公元前7—前6世纪） 古风时期是造型艺术的形成期。在这一时期，东方文化通过贸易交往对希腊艺术产生了影响，而希腊艺术又通过吸收东方文化之长和逐渐摆脱东方影响而形成了自己的风格。这一时期的美术成就主要是绘画、建筑和雕刻。 绘画：陶器是希腊人主要的日常期皿和出口商品，雅典和科林斯是陶期的重要生产中心。在古风时期，情节性绘画的类型就已确立，先后出现了三种风格：东方风格、黑绘风格、红绘风格。
公元前7世纪的绘画主要为东方风格，出现了受埃及、两河地区影响的兽首人身像、植物纹样等等。黑绘风格出现于公元前6世纪初，它是把主体人物涂成黑色，背景保持陶土的赭色，使形象轮廓突出，有如剪影，细部稍用勾线表现。期代表作有《阿喀琉斯与埃阿斯玩骰子》等。红绘风格出现于公元前6世纪末，它恰好与黑绘风格相反，是在背景上涂以黑色，留下主体部分的赭色，人物细部用线来描绘。这种风格主要流行于古典时期。绘画表现的多为情节性场面，以神话题材和日常生活题材为主。流畅秀丽的线条表现了各种人物、戏剧性的动人场面以及细腻的感情。 建筑：希腊的建筑主要是神庙。古风时期，希腊神庙建筑形成了它的典型形式——围柱式，即建筑周围用柱廊环绕。两种基本的建筑柱式已经形成，即多利亚式和伊奥尼亚式。多利亚柱式朴素、粗壮，没有柱基，柱身由下向上逐渐缩小、中间略鼓出，柱身有凹槽，柱头上接方形柱冠。伊奥尼亚柱式精巧、纤细，有柱基，柱身较细长、匀称，凹槽密而深，柱头为涡卷形，檐壁有浮雕饰带。后来，在古典后期的小亚细亚地区又流行一种科林斯柱式。科林斯柱式在伊奥尼亚柱式的基础上发展到更为华丽的装饰，柱头为繁密的花蓝。古风时期的有名建筑是埃吉娜的雅典娜神殿、以弗所的阿尔忒
【教学课题】理想与典范——古希腊与古罗马美术（理想的人体） 【课型】授新 【教学目标】 1、课标内容要求：通过对古希腊、古罗马雕塑作品的鉴赏，掌握这一时 期美术的主要特点。 2、培养核心素养要求：使学生了解和感受古希腊、古罗马美术在人体雕 塑领域的突出成就，并理解美术作品和时代的关 联性。 【教学重点】古希腊、古罗马美术在人体雕塑领域的突出成就及对西方乃至世界美术的深远影响。 【教学难点】认识和理解古希腊与古罗马美术的价值是在理想与自然、理性与感性之间达成适度平衡。 【教学方法】讲授法、探究法、评价法。 教学过程 环节情境设计教学内容教师活动学生活动 导入创设情 境，直接 引入本课 的基本问 题。 出示《米洛斯的阿芙洛狄忒》 提出问题： 1.为什么《米洛斯的阿芙洛狄忒》这件雕 塑作品残缺了，但仍给人极大的视觉美感？ 2.为什么在古希腊能诞生这样的作品？出示图 片，让学 生思考并 巡视学生 状态。 发挥观察 能力，思考 回答问题， 感受美术 作品的魅 力。 授新在探究的 过程中逐 步提高学 生的图像 识读与审 美判断的 能力。 一、理想的人体 问题情境： 1.古希腊美术家从哪几个方面塑造了理想的 人体雕塑？ 2.古希腊人体雕塑在比例、姿态、形体、表 情四个方面分别遵循了什么样的标准？为什 么遵循这样的标准？ 出示图片《女性象征人像》 提出问 题，巡视 指导学 生。 分组讨论， 并回答问 题。 充分发表 自己的观 点，在讨论 中靠近问 题的核心。
提出问题： 古罗马美术家在古希腊的基础上有怎样的创新? 梳理总结其在复杂的人物关系与空间层次上的表现的特征。观察、讨论、比较、分析古罗马美术家在古希腊的基础上有哪些创新。 探究发现在探究的 过程中逐 步提高学 生的图像 识读与审 美判断的 能力。 1.分析并比较《荷矛者》和《赫尔墨斯和年 幼的狄奥尼索斯》的比例关系，谈谈它们分别 带给你什么感受。 2.分析《掷铁饼者》 的作者是如何对人体姿态进行塑造的。 提出问 题，引导 学生探 究。 主动探究 与讨论。 探究《掷铁 饼者》如何 塑造人物 姿态的。 课堂充分调动古希腊人认为，理想人体的整体与局部都学生总充分发表
古希腊十二神话人物 希腊神话是欧洲最早的人民口头创作，大约产生在公元前十二世纪到公元前八世纪之间。它历经古希腊人数百年口口相传，代代相承，不断地艺术加工，在以后的各种文学、历史、哲学著作中保存下来。 知识荐语： 希腊神话包括神的故事和英雄传说两个部分。神的故事涉及宇宙和人类的起源、神的产生及其谱系等内容。古希腊最终形成了宙斯带领的奥林匹斯十二主神。他们掌管自然和生活的各种现象与事物，组成以宙斯为中心的奥林匹斯神统体系。 希腊神话诸神简介 希腊神话中的神个性鲜明，没有禁欲主义因素，也很少有神秘主义色彩。其中最主要的有12位主神 ?谁能告诉我希腊神话诸神的体系 ?求希腊神话诸神的名单、他们之间的关系和故事？ ?请问希腊神话中诸神都是谁？越详细越好！！！！ ?我想了解一下希腊神话的诸神 ?希腊神话中诸神的名字和称号? ?求北欧神话和希腊神话中诸神姓名和简介 ?谁能告诉我希腊神话的诸神们及它们的英文名 ?关于希腊神话众神的英语短剧 ?关于希腊神话里诸神的关系 ?请问,哪位朋友可以告诉我.在那里可以找到希腊神话诸神的图片? ?谁知道希腊神话里的诸神和怪物的详细资料 ?希腊神话里的众神怎么好多都是近亲结婚难道那时候没有常识？ ?希腊神话对文艺复兴的影响 ?古希腊神话特点 ?希腊神话对欧洲文学的影响 希腊神话的主神——宙斯 “众神之父”宙斯Zeus 希腊语：Ζε??，或Δ?α?希腊神话中的主神，第三任神王，是奥林匹斯山的统治者。克洛诺斯和瑞亚之子，掌管天界； ?宙斯的孩子都有哪些？ ?上帝是宙斯吗？？？ ?宙斯之前的第一和第二代神王的故事 ?女娲、玉皇大帝是什么关系?宙斯和玉皇大帝哪个更厉害?宙斯能打得过女娲么？ ?要是西方宙斯政权与东方的玉帝政权打起来的话 ?宙斯问题 ?宙斯、赫利俄斯、海格里斯、普罗米修斯的简介 ?有谁知道宙斯一家与茜美莉的恩怨情仇吗？ ?希腊神话了宙斯有多少个孩子啊？ ?宙斯有多少小孩
【基础练习】《古代希腊》（历史川教九上） 1．伯里克利说：〝我们的城市是全希腊的学校。〞这里的〝城市〞是指〔〕 A、巴比伦 B、斯巴达 C、雅典 D、罗马 2．在雅典公民大会上，公民可以通过将贝壳或石子投于壶中的方式，来对城邦事务进行表决。这反映了当时雅典城邦〔〕 A、法制严明 B、政治民主 C、经济发达 D、文化繁荣 3．伯利克里说：〝我们的‘政府形式’之所以称为民主制，是因为权力不掌握在少数人手里，面是由全体人民掌握。〞材料中的〝人民〞应该指〔〕 A、雅典成年男性公民 B、雅典居民 C、全体希腊人 D、外邦人 4．爱琴文明开古代希腊文明的先河，它最早发祥于〔〕 A、克里特岛 B、迈锡尼 C、特洛伊 D、提洛岛 5．古希腊繁荣时期，开启了雅典民主政治道路的历史人物是〔〕 A、屋大维 B、伯里克利 C、凯撒 D、释迦牟尼 6．〝公民通常在半圆形的山坡上集会，确保每一个参与讨论内政、外交问题的人，不仅能看到发言的人，也可以看到其他出席的人。〞该材料反映了雅典〔〕 A、建筑水平高超 B、文化繁荣昌盛 C、实行民主政治 D、注重法制建设 7．古希腊繁荣时期，开启了雅典民主政治道路的历史人物是〔〕
A、梭伦 B、伯里克利 C、穆罕默德 D、释迦牟尼 8．以下图漫画反应了古代哪个国家的 民主政治状况〔〕 A、古埃及 B、古雅典 C、古印度 D、古中国 9．在古希腊的诸城邦中特别崇尚武力的是〔〕 A、雅典 B、罗马 C、腓尼基 D、斯巴达 10．马克思说：〝希腊的内部极盛时期是伯利克里时代。希腊〝极盛时期〞对西方文明产生深远影响的是〔〕 A、海外贸易 B、民主政治 C、文化教育 D、军事外交 11．古代希腊是西方文明的发源地，由众多城邦组成。其中以实行民主政治而名垂青史的是〔〕 A、雅典 B、斯巴达 C、罗马 D、迦太基 12．古希腊繁荣时期著名的城邦是〔〕 A、斯巴达和迈锡尼 B、迈锡尼和雅典 C、斯巴达和雅典 D、雅典和克里特 13．民主政治是近代历史发展的必然趋势，雅典民主政治那么是人类民主政治的起源。 (1)雅典近海，海上交通便利，工商业发达，___________(时间)成为著名的奴隶制共和国。 (2)___________当政时期，雅典达到全盛，奴隶主民主政治发展到古代世界的高峰。 (3)在古代雅典，全体成年男性公民都可 以参加最高权力机构__________。 14．读图说史题：
从希腊神话中看古希腊公民的审美价值取向 摘要：古希腊的海洋文明孕育了个性张扬、崇尚力量、热情自由、敢于冒险的 民族，也孕育了富有传奇特色的希腊神话和英雄传说。希腊神话是一反应部古希腊的经典著作。它是神的故事，同样也是人的历史写照。通过阅读希腊神话和英雄传说，从中看到古希腊社会的整体审美价值取向。 关键字：希腊深化和英雄传说价值取向 希腊神话和英雄传说是世界文明中一颗璀璨耀眼而永远熠熠生辉的明星。它在文学、历史、艺术、思想史上具有局促轻重的地位。它不仅是一部文学长篇巨著，更是一篇恢弘的史诗。它像一位历经世道沧桑的老者，穿越千年的时空流，娓娓向世人道来千年前地那个神秘繁荣的文明古国。一切的文学作品都是一定时代意识活动的产物，表现出特定时代社会的思潮、价值取向和总体精神风貌。希腊神话和英雄传说是古希腊人最初的意识活动的成果，是古希腊人关于神、英雄、自我、自然的思考和认识，集中了他们的经验和理想，正如马克思总所说，希腊神话是“通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工的自然和社会形式本身”。希腊神话的世界亦是一个艺术化的“真实”的古希腊社会，它真实地反映了古希腊公民的审美取向。 对力量美的崇尚 在希腊神话故事和英雄传说中，展现出来的男子形象大都都是俊朗美貌，除此之外，最值得人夸耀的是他们健硕的身板，强健的体态，充满力量的四肢。不论是诸神还是那些勇敢的英雄，不论是各国的王子还是普通公民，他们都是高大威猛，充满力量。在古希腊的艺术雕塑中我们更是可以直观地感受到神主宙斯的刚硬、战神阿瑞斯的强健、柏勒洛丰的英勇、赫尔墨斯的魁梧。那些男性的形象气势凌人、威武高大，英雄的气息与生俱来，给人一种膜拜和仰视的感觉。希腊神话中的人物，鲜有男耕女织的温雅闲情。那些血气方刚的男性们成年后不安于舒适的生活，努力去挑战极限，展现自己的力量。在神话故事中，时常展现竞技会的场面。竞技会如同庙会那般是向神灵祭祀表达对神灵虔诚的方式。古希腊的男性们热衷于参加这样的比赛，愿意在这样的舞台展现自己的雄健的体魄。力量是男性美的重要象征，是获得女性欢心的重要条件，因而在神话故事中常常出现用竞技比赛的方式来挑选丈夫的方式。在神的体系中，天神的宝座要靠武力夺取和巩固，在国家里，政权的更迭也以武力征伐来实现。古希腊人骄傲的展示自己的力量和每一块肌肉，“竭力以美丽的人体为模范，竟奉为偶像，在地上颂之为英雄，在天上敬之如神明”。 这样的人物形象表现了古希腊的原始公民崇尚力量之美，他们不仅仅通过各种方式提升、展现自己的力量，同时把对力量美的追求寄托在神灵的身上，渴望借助外力和天道让自己更加强大。因此在故事中便时常出现那些原本已经十分骁勇善战的英雄们意外地收到神的帮助，获得常人不可及的神力。伊阿宋寻找金羊毛之旅离不开赫拉和雅典娜的神助，而波修
希腊字母读音表 2007-12-03 12:18 开篇辞：早就想找这样的资源了…… 腊字母在现代已经超越了希腊民族的局限而成为了国际性的符号(自然科学的、社会科学的)，尤其在土木工程，材料学、土力学、水力学及相应设计课程里作为科学符号多而杂，初学者很难对其读音和书写准确掌握，所以本文编辑了希腊字母有关历史和读音、书写，以便初学和自学者在掌握这些符号的基本读写后尽快能熟悉其在专业中的意义！ 一：希腊字母表
二：有关希腊语 希腊语是印欧语系独立的一支，作为古希腊文明的载体，作为文学、哲学、科学、宗教等众多领域使用的语言，它的灿烂光辉举世罕见。古希腊语是极少数至今仍然在世界范围内被学习和使用的古典语言之一。 “希腊”的中文名字不是来自英语Greece，而是来自Hellas这个诗歌语汇。此举与希腊这个艺术的国度是多么相称啊！讲希腊语的民族在大约4000年前从巴尔干半岛来到希腊半岛及附近地区。他们的语言分化为4种方言:伊奥里亚、爱奥尼亚、阿卡迪亚-塞浦路斯和多利安方言。著名的《荷马史诗》——《伊利亚特》和《奥德赛》是大约公元前9世纪的作品，使用的是爱奥尼亚方言。由爱奥尼亚方言发展为雅典语——古希腊语的主要形式和共同语Koine的基础。《圣经》的《旧约全书》在公元前3-公元前2世纪译为Koine；《新约全书》则是直接用Koine写作的。信仰东正教的人们现在还在使用这种古典语言的《圣经》。 现在使用希腊语的国家包括希腊、塞浦路斯、意大利、阿尔巴尼亚、土耳其等，以希腊语为母语的人有1500多万。 我们对希腊字母并不陌生，数学、物理、生物、天文学等学科都广泛使用希腊字母。读过初中的人对“阿尔法”、“贝塔”、“伽玛”……早已耳熟能详。《新约》里，神说：“我是阿拉法，我是俄梅嘎。我是始，我是终。”在希腊字母表里，第一个字母是“阿尔法”（阿拉法），代表开始；最后一个字母是“欧美噶”（俄梅嘎），代表终了。这正是《新约》用希腊语写作的痕迹。罗马帝国时代，希腊语是继拉丁语之后的第二语言。它在教育领域的地位至今仍然在欧美国家的大学里延续。 希腊字母并不神秘，就像阿拉伯文、俄文字母一样，只是符号不同，标音的性质是一样的。阿拉伯文没有元音字母。希腊字母是世界上最早的有元音的字母。俄文、新蒙文等使用的基里尔字母和格鲁吉亚语字母都是由希腊字母发展而来，学过俄文的人使用希腊字母会觉得似曾相识。希腊字母进入了许多语言的词汇中，如delta（三角洲）这个国际语汇就来自希腊字母Γ，因为Γ是三角形。 希腊字母原来有26个，大约在荷马时代减少了2个，雅典人的字母本来没有Η和Ω，是公元前403年增加的。那时定型的字母表一直使用到现在。全世界这么稳定而且悠久的文字是极少的。希腊文最早是从右向左横写，与阿拉伯文一致。之后有过向左与向右并存的情形，从右写到左，下一行有时不是从右端开始，而是从左端开始。玛雅铭文中这种行款很常见，甲骨文里也有这样的行款。最后，希腊文只使用从左到右一种行款，这是西方文字的书写习惯。
【讲授点】文学和雕塑 古希腊文学的主要成就是史诗、寓言和戏剧。其中古希腊最早的一部史诗，也是目前保存的欧洲最早的文学巨著是（） A．《荷马史诗》B．《俄狄浦斯王》 C．《被缚的普罗米修斯》D．《天方夜谭》 【答案】A 【解析】古希腊文学的主要成就是史诗、寓言和戏剧。其中古希腊最早的一部史诗，也是目前保存的欧洲最早的文学巨著是《荷马史诗》。《荷马史诗》是古代欧洲著名的长篇文学作品，是古代希腊不朽的文学作品，同时也是一部西方最早的史书，包括《伊利亚特》和《奥德赛》两部作品，《伊利亚特》叙述了特洛伊战争最后一年中的故事，表现了古代英雄的事迹，《奥德赛》描写的是希腊将领奥德修斯在特洛伊战役结束后，回乡途中在海上漂流10年的经历。相传它是古希腊盲诗人荷马根据口头流传的史诗和短歌编成的长篇叙事诗，反映了前11一前9世纪希腊的社会生活面貌，是研究早期希腊社会的重要史料。 2【难度】易 【讲授点】文学和雕塑 某同学想了解早期希腊英雄奥德修斯在毁灭特洛伊城后渡海返回希腊的历险故事，他应该查阅的文学巨著是（） A．《伊索寓言》B．《荷马史诗》 C．《天方夜谭》D．《被缚的普罗米修斯》 【答案】B 【解析】某同学想了解早期希腊英雄奥德修斯在毁灭特洛伊城后渡海返回希腊的历险故事，他应该查阅的文学巨著是《荷马史诗》。《荷马史诗》是古代欧洲著名的长篇文学作品，是古代希腊不朽的文学作品，同时也是一部西方最早的史书，包括《伊利亚特》和《奥德赛》两部作品，《伊利亚特》叙述了特洛伊战争最后一年中的故事，表现了古代英雄的事迹，《奥德赛》描写的是希腊将领奥德修斯在特洛伊战役结束后，回乡途中在海上漂流10年的经历。相传它是古希腊盲诗人荷马根据口头流传的史诗和短歌编成的长篇叙事诗，反映了前11一前9世纪希腊的社会生活面貌，是研究早期希腊社会的重要史料。
古希腊的民主政治 《专题五.1 古希腊的民主政治》 姓名_________ [考题训练] 1.(2014·课标全国Ⅰ)古代雅典法律规定：如果公民试图自杀，必须事先 提出申请，以获得批准；未经允许的自杀被视为犯罪行为。这反映出在古代雅 典( )b5E2RGbCAP A.法律体系已达到完备的程度 神 C.公民个人自由受到严格限制 神 2.(2014·福建文综)雅典城邦任何公职人员，无论地位多高，皆不能离开 公民大会而擅自决定政务大事。他们都处于公民大会和五百人会议的经常督察 监视之下，若公民大会认为他有失职守，皆依法惩处。这反映了古代雅典 ( )p1EanqFDPw A.最高权力机关由直接选举产生 B.公民大会负责审理大部分案件 C.各权力机构之间相互制约平衡 D.从制度上防止专制以维护民主 3.（2014·山东高考）古希腊城邦雅典的公共墓地主要用于埋葬牺牲的战 士，城邦为他们树立墓碑，刻上所有牺牲者的名字，但并不写明他们的家世。 这旨在强调( )DXDiTa9E3d A．城邦公民的平等 B．军事对城邦的重要性 C．共同的宗教信仰 D．血缘 对城邦的作用 4．（2013 年高考全国Ⅱ卷）公元前 340 年，雅典一下层女子因亵渎神灵被 控犯罪，按法律当处死。辩护人用动情的言辞质问：“难道你们忍心让这位阿 芙罗狄特 （古希腊美丽女神） 的弟子香消玉殒吗？”这打动了陪审团。经投票， 陪审法庭判其无罪。这反映出在古代雅典 RTCrpUDGiT A．民主原则贯穿司法过程 B．妇女享有广泛政治权利 C．法律注重保护平民权益 D．司法审判缺乏严格程序 5．（2013 年广东高考）雅典的陶片放逐法规定，每年召开 特别的公民大 会，投票决定将那些严重威胁民主政治的人流放海外。据此，下列行为中可能 使公民遭到流放的是（ ）5PCzVD7HxA A．不按时参加公民大会 B．不同意授予外邦人公民权 C．为赢得个人政治声望资助贫穷公民 D．拒绝参加城邦举行的戏剧表演 D.自杀有违崇尚自然法则的理性精 B.法律具有尊重生命价值的人文精
古希腊神话人物关系、名字和简介 1、埃俄罗斯（Aeolos）：风神。 2、阿佛洛狄忒（Aphrodite）：爱与美的女神，宙斯和狄俄涅所生之女。 3、阿波罗（Apoiion）：太阳神，也称福玻斯，宙斯和勒托所生之子，阿耳忒弥斯的孪生兄弟。 4、阿瑞斯（Ares）：战神，宙斯和赫拉所生之子。 5、阿耳忒弥斯（Artemis）：狩猎女神，宙斯与勒拉所生之女。 6、雅典娜（Athene）：宙斯之女，智慧和艺术女神。 7、巴克科斯（Bacchos）：又称狄俄倪索斯（Dionysos），宙斯和塞墨勒所生之子，酒神。 8、玻瑞阿斯（Boreas）：风神。 9、得墨忒耳（Demeter）：丰收和农业女神，宙斯之姐，珀耳塞福涅之母。 10、厄俄斯（Eos）：黎明女神，太阳神和月神的姐妹。 11、厄里斯（Eris）：纷争女神，阿瑞斯的姐妹。 12、欧墨尼得斯（Eumenides）：复仇女神。 13、该亚（Gaea）：大地女神。 14、格劳科斯（Glauke）：海神之一。 15、哈得斯（Hades）：又名普路同，地狱和冥国的统治者，宙斯、波塞冬和得墨忒耳的兄弟。 16、赫柏（Hebe）：青春女神，宙斯和赫拉之女，赫剌克勒斯升天后之妻。 17、赫卡忒（Hekate）：司冥界出灵恶梦的女神。 18、赫准斯托斯（Hephasfos）：火神和锻治之神，宙斯和赫拉之子，阿佛洛狄忒之夫 19、赫拉（Hera）：天后，宙斯的姐姐和妻子。 20、赫耳墨斯（Hermes）：宙斯和迈亚之子，众神的使者，行路人的保护神，商业庇护神，亡灵的接引神。 21、勒托（Leto）：提坦女神，宙斯之妻，阿波罗和阿耳忒弥斯之母。 22、涅墨西斯（Nemesis）：惩罚女神。 23、涅斐勒（Nephele）：云彩女神。 24、珀耳塞福涅（Persephone）：冥府女王，哈得斯之妻。
【爱琴文明】 【克里特文明】 【迈锡尼文明】 【特洛伊战争】 【荷马时代】**14四川大学 【荷马史诗】 【僭主政治】**** 【来库古建制】 【希洛人】 【伯罗奔尼撒同盟】15统考 【提修斯改革】* 【梭伦改革】*** 【庇西特拉图】（Pisistratus,约公元前600---公元前527年） 【克利斯提尼改革】* 【陶片放逐法】*** 【希波战争】** 【马拉松战役】**** 【温泉关战役】 【提洛同盟】 试析古代希腊地理环境及其对古代希腊史的影响** 论述希腊城邦的特点**13人大 论述希腊大殖民运动的原因及影响 论述古希腊的"僭主"政治 简述斯巴达的影响 论述希波战争的历史影响 论述希波战争的进程 2000北师大 比较雅典与斯巴达，说明两者的相同处与不同处 【爱琴文明】 公元前3000年代开始分布于爱琴海诸岛及其周围一带的文化，又称“克里特-迈锡尼文化”，是古希腊历史、文化的渊源。19世纪70年代至20世纪初为德国考古学家谢里曼和英国考古学家伊文斯等发现。先以克里特岛为中心，处于新石器时代末期，到公元前2000年代中期进入全盛阶段。在该岛的诺索斯有宏大的米诺斯王宫。后来，南希腊的迈锡尼文化继起，它属于奴隶制文化，公元前12世纪因多利安人侵入而衰落。 【克里特文明】 克里特文明是希腊最早的文明，其时期大约为公元前20世纪----公元前15世纪。它是英国学者伊文思根据克诺索斯王宫的传说于19世纪末发现的。被发现的克里特文明显示，约公元前2000年，克里特出现了最初的国家。克里特文明的特征是宏伟华丽的王宫建筑，精美的工艺品和强大的海上霸权。克里特海上商业发达，据希腊的传说，在米诺斯统治时期是海上霸国。克里特文明在公元前1450年左右突然毁灭，此后，爱琴文化中心转移到迈锡尼。【迈锡尼文明】
古希腊的宪政制度 近代西方宪政制度和西方文明一样，都起源于古希腊和古罗马。古希腊和古罗马产生了人类文明史上最初的民主制度——宪政制度。生活在古代宪政制度下的思想家们，通过理性的分析和总结设计，形成了人类史上最初的宪政思想。 古代希腊宪政文化是近现代宪政文明的原初形态，古希腊的宪政制度是和古希腊的城邦民主政治建设联系在一起的，城邦民主的形成过程就是宪政发展的历程。雅典城邦是古希腊宪政制度的典范。雅典的民主制度是通过一系列宪政改革逐步实现的。雅典和高发展形态的国家——民主共和国，直接从氏族社会中产生的。最初是实行君主政体，后让位于贵族出生的9 个执政官的寡头政治。后来经过德拉古立法、梭伦改革、克里斯提尼改革、伯里克力改革，终于确立了民主政体。 公民权利资格 公民权利对雅典人来说至关重要，城邦的政治权利既然为公民所控制，公民又轮流为政，因此，作为雅典的公民是崇高而荣耀的。公民的概念、公民的资格、公民的权利和义务，就成了城邦生活的首要问题。雅典的公职向全民开放，作为雅典的公民，不仅享有广泛的政治参与权，还有各种官职的可能，他们轮番当统治者和被统治者。对雅典人来说，最重要的权利是政治权利，最高的幸福是参与城邦的生活。不享有公民权利，哪怕拥有巨大的财富和出身名门世系，也没有什么价值意义。
雅典对公民的身份实行严格限制，梭伦的改革和伯里克利改革都强化了对公民资格的限制。有雅典公民资格的并不多，妇女不是公民，奴隶不是公民，农奴不是公民，边区居民不是公民，外邦人不是公民，只有祖籍本城的成年男子才能取得公民权利资格。在伯里克时代，雅典的全部人口约有40万人，属于祖籍本城的成年男子约有4 万人，仅占雅典人口总数的10﹪。这4万德雅典公民也不是个个都能或者愿意行使自己的权利。公民大会是雅典城邦最高权利机关，所有的公民都有权参加，公民通过投票的方式决定城邦的内政、外交战争、和平等一切大事。但真正参加公民大会的公民只有8000人，因为雅典的公民会场只容纳8000人。因此，能经常参加公民大会、有效行使民主权利的只有少数富有的奴隶主或对政治有极度热情的公民。 分权与权利制约 只有权利才能制约权利，最高的权力要靠分权平衡即由不同机关行使最高权利，然后由不同的机关来相互制约，并将最终的决定权交给人民或人民代表，这是民主政体下的法则。在雅典，公民大会特别是五百人议事会，既是立法机构，也是行政和司法机构，在总体上管理城邦的事物。法院处理具有司法权外，也享有立法权。各个机关的权利往往是交叉的。这并不妨碍雅典的政体实行严格的权利限制。由于雅典是一个小国寡民的城邦，在政体上有条件实行直接民主，雅典的权利制约机制有下列特点：1、城邦的公民集体对国家的权利进行制约和监督。城邦公民集体的法律形式是“公民大会”，“公民大会”要受其常设机构“议事会”的制约。2、“议事会”不仅要受到“公民
希腊字母读法
发布日期：2008-7-7发布者：午夜沸腾文章来源：展现网编辑查看网友评论给发布者留言发布免费广告发布自由链接免费注册用户Αα：阿尔法Alpha Ββ：贝塔Beta Γγ：伽玛Gamma Δδ：德尔塔Delte Εε：艾普西龙Epsilon ζ ：捷塔Zeta Ζη：依塔Eta Θθ：西塔Theta Ιι：艾欧塔Iota Κκ：喀帕Kappa Λλ：拉姆达Lambda Μμ：缪Mu Νν：拗Nu Ξξ：克西Xi Οο：欧麦克轮Omicron Ππ：派Pi Ρρ：柔Rho Σσ：西格玛Sigma Ττ：套Tau Υυ：宇普西龙Upsilon Φφ：fai Phi Χχ：器Chi Ψψ：普赛Psi Ωω：欧米伽Omega 希腊字母 发布日期：2008-7-7发布者：午夜沸腾文章来源：展现网编辑
查看网友评论给发布者留言发布免费广告发布自由链接免费注册用户 [1][2][3]4下一页 希腊字母中英对照一览表 大写小写中文名英文注音意义 A α 阿尔法Alpha 角度；系数 B β 贝塔Beta 磁通系数；角度；系数 Γ γ 伽玛Gamma 电导系数（小写） Δ δ 德尔塔Delta 变动；屈光度；方程判别式（大写）；允许误差（小写，统计学） Ε ε 伊普西隆Epsilon 对数之基数 Ζ ζ 泽塔Zeta 系数；方位角；阻抗；相对粘度；原子序数 Η η 伊塔Eta 磁滞系数；效率（小写） Θ θ 西塔Theta 温度；相位角 Ι ι 约塔Iota 微小，一点儿 Κ κ 卡帕Kappa 介质常数
Λ λ 兰姆达Lambda 波长（小写）；体积 Μ μ 米欧Mu 磁导系数；微（百万分之一）；放大因数（小写）；正态分布中的位置参数（小写） Ν ν 纽Nu 磁阻系数 Ξ ξ 克西Xi Ο ο 欧米克隆Omicron Π π 派Pi 圆周率=圆周÷直径=3.1416 Ρ ρ 柔Rho 密度;电阻系数（小写） Σ σ 西格玛Sigma 总和（大写），表面密度；跨导（小写） Τ τ 陶Tau 时间常数 Υ υ 玉普西隆Upsilon 位移 Φ φ [ fai ] 英文音标磁通量；角；空集（大写） Χ χ 凯[kai,ki:]Chi Ψ ψ 普赛Psi 角速；介质电通量（静电力线）；角；波函数 Ω ω 奥米伽Omega 欧姆、电阻（大写）；角速（小写）；角
美的王国——谈古希腊人体雕塑(一) 摘要:在巴尔干半岛南部有一个平卧在爱琴海上的美丽国家——希腊。在那里产生了人类文化发展史上辉煌的一页,今天的奥林匹克运动会,马拉松长跑起源于希腊,现今欧洲各国的文字也都源于希腊字母的变体。读过希腊神话也就更容易看懂西方美术。世上没有一个活着的人体能像古希腊雕像那样匀整、对称和美丽。在古希腊雕刻家的手下,形式化的形象和具体的形象之间达成了绝妙的平衡。人体雕塑有了呼吸,似乎运动起来,优雅而华丽的活过来。 关键词:人体雕塑和谐比例 古希腊崇尚人体美,雕塑家用唯美的气质刻画健壮体魄和精神饱满的人物形象,这些动态生动、技法成熟的人体雕塑对后世的影响深远。 一、从政治经济诸方面看人体雕塑艺术的起源 古希腊势力集中在希腊半岛和小亚细亚这两个地区,因与地中海相连,气候温和,全年几乎都是有日照的晴天,所以古希腊人的着装均较单薄,看他们的人体雕塑多是贴身的长袍或裸体。另一方面,古希腊是奴隶制国家,奴隶数量的多少是社会财富的主要标志。当时奴隶的来源大部分来自于战争中的俘虏,战败者不但自己连同妻儿也都不被当作人,沦为"会说话的工具"。所以拥有强健的体魄是具有实际功能目的的。一个骁勇善战的战士灵活的躯体、发达的肌肉成为生存的必须,继而成为美的标准。裸体在这里是被世人称赞的。运动会获胜的运动员不但得到人们的欢呼及各种优待,还会被以原型雕刻成塑像,所以我们看到很多裸体的运动雕塑,像米隆的《掷铁饼者》和波留克列特斯的《持矛的人》都是全裸的运动员形象。人物面部形象也因受整个时代精神的需要而具有全民性的美学理想共性:挺拔而直的鼻梁,高而平的额头,匀称的面部及安静矜持的表情。 二、在和谐理想旗帜下的人体雕塑 古希腊艺术的基本特点就是和谐与静穆。在古希腊雕刻家的雕刀下,无论神还是人,便都具有了体魄匀称,精神平和,外部与内在世界和谐而自然的特点。希腊人所以重视人体雕塑除了上面讲的原因外,一个重要原因就是他们从人类外形上发现和寄寓了和谐的理想,可以说,和谐的理想正是随着人体雕塑的发展而最终形成的。和谐意味着秩序、安宁、幸运;而不和谐就会带给人类灾祸、紊乱、动荡、不幸。在奴隶社会,生产力低下,人类在多方面意识形态还处在蒙昧期,被未知的自然与社会中不和谐力量所支配,对和谐的渴望是内心强烈的诉求。
1、埃俄罗斯（Aeolos）：风神。 2、阿佛洛狄忒（Aphrodite）：爱与美的女神，宙斯和狄俄涅所生之女。 3、阿波罗（Apoiion）：太阳神，也称福玻斯，宙斯和勒托所生之子，阿耳忒弥斯的 孪生兄弟。 4、阿瑞斯（Ares）：战神，宙斯和赫拉所生之子。 5、阿耳忒弥斯（Artemis）：狩猎女神，宙斯与勒拉所生之女。 6、雅典娜（Athene）：宙斯之女，智慧和艺术女神。 7、巴克科斯（Bacchos）：又称狄俄倪索斯（Dionysos），宙斯和塞墨勒所生之子， 酒神。 8、玻瑞阿斯（Boreas）：风神。 9、得墨忒耳（Demeter）：丰收和农业女神，宙斯之姐，珀耳塞福涅之母。 10、厄俄斯（Eos）：黎明女神，太阳神和月神的姐妹。 11、厄里斯（Eris）：纷争女神，阿瑞斯的姐妹。 12、欧墨尼得斯（Eumenides）：复仇女神。 13、该亚（Gaea）：大地女神。 14、格劳科斯（Glauke）：海神之一。 15、哈得斯（Hades）：又名普路同，地狱和冥国的统治者，宙斯、波塞冬和得墨忒耳 的兄弟。 16、赫柏（Hebe）：青春女神，宙斯和赫拉之女，赫剌克勒斯升天后之妻。 17、赫卡忒（Hekate）：司冥界出灵恶梦的女神。 18、赫准斯托斯（Hephasfos）：火神和锻治之神，宙斯和赫拉之子，阿佛洛狄忒之夫 19、赫拉（Hera）：天后，宙斯的姐姐和妻子。 20、赫耳墨斯（Hermes）：宙斯和迈亚之子，众神的使者，行路人的保护神，商业庇 护神，亡灵的接引神。 21、勒托（Leto）：提坦女神，宙斯之妻，阿波罗和阿耳忒弥斯之母。 22、涅墨西斯（Nemesis）：惩罚女神。 23、涅斐勒（Nephele）：云彩女神。 24、珀耳塞福涅（Persephone）：冥府女王，哈得斯之妻。 25、波塞冬（Poseidon）：海神，宙斯之兄弟，安菲特里忒之夫。 26、普罗米修斯（Prometeus）：提坦神之一。 27、塞勒涅（Selene）：月亮女神。 28、塔那托斯（Thanatos）：死神。 29、宙斯（Zeus）：希腊神话中最高之神，克诺诺斯和瑞亚之子。 30、忒弥斯（Themis）：正义、秩序和道德女神。
古代希腊民主制度 【教学目标】 二、教学重点难点 重点：伯利克里改革、雅典民主政治的特点及局限性 难点：理解希腊城邦的地理特点与城邦特征、民主政治之间的关系 三、教学过程 （一）导入新课 古希腊文明是西方文明的源头；雅典，这个以希腊智慧女神命名的城市，许多同学可能知道它是希腊的首都，是现代奥运会的发源地，是2004年奥运会的举办地。至于古希腊的雅典城邦，同学们也只是在初中简略地学习了伯利克里时代的雅典城邦是希腊奴隶制文明的全盛时期，对于雅典城邦的民主政治历史可能有很多同学还不是很熟悉，但在我们当今世界的许多民主与法制制度，都深深留下了雅典城邦民主政治的痕迹由此导入新课。 （二）讲授新课 一、希腊文明的摇篮 1．希腊城邦时代 教师可首先介绍希腊文明的地理环境。介绍与亚非文明的主要不同之处是：亚非文明以大河流域为依托，而希腊文明孕育于地中海。说明古希腊文化的发育离不开爱琴海的哺育。“爱琴海区域是指以爱琴海为中心的地区，包括希腊半岛、爱琴海诸岛、克里特岛、小亚细亚半岛的西部海岸地带。接着给学生讲清楚希腊城邦的概念、地理特点、城邦特征三个方面内容。古希腊城邦在公元前8—6世纪逐渐发展。公元前8世纪是希腊地区在爱琴文明灭亡后重新普遍出现国家的时期，此时的国家皆以一个城市或市镇为中心，结合周围农村而成，一城一邦，独立自主，故称希腊城邦。所以说这种国家的最大特点就是小。提问：希腊的环境特点是什么？（海洋阻隔、海岛众多和山峦重叠）进一步提问：这一地理环境对希腊城邦的形成有什么影响？使得雅典出现众多的奴隶制城邦小国。至于希腊城邦的地理特点则应指导同学看课本地图，接着介绍希腊的地理特征。首先指出希腊半岛多山，而一个城邦往往就是由一个山间冲击平原的城市、村落组成。然后指出希腊半岛多岛屿，被海洋隔断。这种独特的地
序号大写小写英文注音中文读音 1 Αα alpha 阿尔法 2 Ββ beta 贝塔 3 Γγ gamma 伽马 4 Γδ delta 德尔塔 5 Δε epsilon 伊普西龙 6 Εδ zeta 截塔 7 Ζε eta 艾塔 8 Θζ theta 西塔 9 Ηη iota 约塔 10 Κθ kappa 卡帕 11 Λι lambda 兰布达 12 Μκ mu 缪 13 Νλ nu 纽 14 Ξμ xi 克西 15 Ον omicron 奥密克戎 16 Ππ pi 派 17 Ρξ rho 肉 18 ?ζ sigma 西格马 19 Ση tau 套 20 Τυ upsilon 宇普西龙 21 Φθ phi 佛爱 22 Υχ chi 西 23 Φψ psi 普西 24 Χω omega 欧米伽二：有关希腊语
希腊语是印欧语系独立的一支，作为古希腊文明的载体，作为文学、哲学、科学、宗教等众多领域使用的语言，它的灿烂光辉举世罕见。古希腊语是极少数至今仍然在世界范围内被学习和使用的古典语言之一。 “希腊”的中文名字不是来自英语Greece，而是来自Hellas这个诗歌语汇。此举与希腊这个艺术的国度是多么相称啊！讲希腊语的民族在大约4000年前从巴尔干半岛来到希腊半岛及附近地区。他们的语言分化为4种方言:伊奥里亚、爱奥尼亚、阿卡迪亚-塞浦路斯和多利安方言。著名的《荷马史诗》——《伊利亚特》和《奥德赛》是大约公元前9世纪的作品，使用的是爱奥尼亚方言。由爱奥尼亚方言发展为雅典语——古希腊语的主要形式和共同语Koine的基础。《圣经》的《旧约全书》在公元前3-公元前2世纪译为Koine；《新约全书》则是直接用Koine写作的。信仰东正教的人们现在还在使用这种古典语言的《圣经》。 现在使用希腊语的国家包括希腊、塞浦路斯、意大利、阿尔巴尼亚、土耳其等，以希腊语为母语的人有1500多万。 我们对希腊字母并不陌生，数学、物理、生物、天文学等学科都广泛使用希腊字母。读过初中的人对“阿尔法”、“贝塔”、“伽玛”……早已耳熟能详。《新约》里，神说：“我是阿拉法，我是俄梅嘎。我是始，我是终。”在希腊字母表里，第一个字母是“阿尔法”（阿拉法），代表开始；最后一个字母是“欧美噶”（俄梅嘎），代表终了。这正是《新约》用希腊语写作的痕迹。罗马帝国时代，希腊语是继拉丁语之后的第二语言。它在教育领域的地位至今仍然在欧美国家的大学里延续。 希腊字母并不神秘，就像阿拉伯文、俄文字母一样，只是符号不同，标音的性质是一样的。阿拉伯文没有元音字母。希腊字母是世界上最早的有元音的字母。俄文、新蒙文等使用的基里尔字母和格鲁吉亚语字母都是由希腊字母发展而来，学过俄文的人使用希腊字母会觉得似曾相识。希腊字母进入了许多语言的词汇中，如delta（三角洲）这个国际语汇就来自希腊字母Γ，因为Γ是三角形。 希腊字母原来有26个，大约在荷马时代减少了2个，雅典人的字母本来没有Η和Ω，是公元前403年增加的。那时定型的字母表一直使用到现在。全世界这么稳定而且悠久的文字是极少的。希腊文最早是从右向左横写，与阿拉伯文一致。之后有过向左与向右并存的情形，从右写到左，下一行有时不是从右端开始，而是从左端开始。玛雅铭文中这种行款很常见，甲骨文里也有这样的行款。最后，希腊文只使用从左到右一种行款，这是西方文字的书写习惯。 三：希腊字母的读音(根据读音人的民族与母语)规定： 其读音要分为： 1．在语言学内部讨论古代语言发音时的为引用希腊语发音而采取的语言学式的发音； 2．作为纯粹的科学符号的发音。 对于上述“1．”
[精品]古希腊艺术为什么很重视人体的表现古希腊艺术为什么很重视人体的表现 古希腊艺术为什么很重视人体的表现 古希腊人把人作为世界上最美丽的形象典范，他们以健美的人体表示出对神明真诚的奉献，就是与神同乐，为了神而装点城邦，为了神而创作诗歌、戏剧、雕塑。他们的神，都有着现实中人的感情、事迹。爱与美神阿芙罗蒂德，被他们想象成从海浪托出水面的贝壳中诞生的，但她的模样，却是人间的美丽女性《米洛岛的阿芙罗蒂德》被誉为是美的化身。这座雕像是1820年在爱琴海南部的米洛岛上一个山洞里发现的。人们称它为“维纳斯”，那是她的罗马名字。她双臂断失，许多艺术家曾煞费苦心为她复原双臂，但都无济于事。这座雕像却以其“残缺美”形成特殊的魅力，成了女性美丽、青春的永恒象征。她的面部具有希腊美女的典型特征:笔直的鼻梁、椭圆的面孔、丰满的下巴和波状的发髻。在她优美、典雅的身姿和表情里，表现着纯洁和坦荡;那安详、亲切的美，令人深深地感受着人类高贵的尊严。 以人为主体的古希腊艺术，热情坦率地表露人类丰富的感情，人类纯朴的天性和对美的渴求，因而能强烈地打动人心，引起人的共鸣。马克思认为，希腊艺术在某些方面还是一种高不可及的范本，并且“显示出永久的魅力”，这是对希腊艺术的最高评价。至于古希腊的绘画，由于年代久远，人们今天只能从形状各异、用途不同的陶器上欣赏到。陶器上的绘画被称为瓶画(图示)，有“黑绘”和“红花”两种形式。“黑绘”以红色为底，绘以黑色的形象;“红花”则相反，黑底红色图像。瓶画的构图顺应着陶器的形制、起伏，非常巧妙地用简练的线条写实的手法，描绘出栩栩如生的人物，其优美自如，令人惊叹不已。《战士的告别》，是一件“红花”式作品。全副武装的战士准备出征，年轻的妻子为他送上一壶壮行酒，脸
1、古希腊崇尚健美，所以雕塑多为极具观赏性的裸体。 2、文艺复兴时 期则是人文主义的一种体现，人是造化之极，人体值得欣赏。 西方美术作品中如果有裸体，有两种可能性。一是作品的题材是古希腊众神，二是作品风格受古希腊艺术影响。总之，都是从古希腊艺术学来的就对了。古希腊艺术中的裸体 所以首先要说明古希腊艺术中裸体为什么多。 古希腊的艺术传之于世的主要是雕塑作品，绘画作品基本都没有能传世的。我们唯一能对古希腊绘画有所了解的，是从古希腊陶瓶上的彩绘。而这两种艺术形式中的人的形象，都告诉了我们古希腊人原本就穿的少甚至不穿。他们崇尚人体之美。 古希腊日常生活中的裸体 古希腊人有三个公共活动场所，一是剧院，二是神庙，三是体育场。古希腊人经常进行体育竞赛，他们在体育竞赛时就是裸体，这个想必是常识了。他们对体育竞赛中的获胜者极为崇拜，可以反映出他们对健美人体的热爱。 而他们的日常服饰，就是长袍。长袍系身，是古希腊人的着装。 我们从古希腊的陶瓶彩绘上能看出来，古希腊陶瓶上的彩绘，很多都是描绘了古希腊人日常生活的场景。有炼铜，对弈，出征等等。下面是古希腊陶瓶上的对弈图和青铜作坊图，他们或者穿袍子，或者裸体。古希腊人的服饰和日常生活是裸或者半裸的，而他们对肉体的热爱，贯穿于他们的美术作品中。不过有趣的是，无论是神像还是墓碑的雕塑，从来就没见过丑男，他们的身材都极好。难道墓碑的主人一个个身材都那么
好？显然不可能，这是因为古希腊人形式和内容高度统一的美学观念。古希腊人的艺术不是写实的，他们强调完美的比例，人的头部，躯干，四肢，五官都由一定的比例确定。所以古希腊的艺术，毋宁说是技艺，工匠们学习这些比例，以期雕刻出最美的雕塑，此为形式。其次，他们也要穿上衣服，摆出某种姿势，要有真人的相貌，此为内容。他们的男人的胸腹部肌肉，位置，形状都差不多，可见他们对于这些细节都有统一的标准。这种对完美肉体的追求，贯穿于古希腊美术。古希腊雕塑最高端的技巧，就是即便穿了袍子，也能展现出完美有致的躯体。通过衣褶来体现肉体之美，肉体在衣褶下若隐若现，令人倾倒。古希腊神话中的裸体 古希腊众神，也是西方美术中裸体的一大来源。这是因为古希腊众神的形象，基本是确定的。如赫尔墨斯一定是脚穿飞行鞋，手握魔杖，行走如飞；雅典娜一定要拿着矛，戴着头盔；宙斯和波塞冬一定要有大胡子，一个拿雷神之锤，一个拿三叉戟；胜利女生必是衣带飘动，振翅疾飞；阿波罗必是美少年，维纳斯必是美少女等等。 所以但凡要绘制古希腊诸神，一定要有这些特征，也必是穿古希腊袍子。卢浮宫的一排三四尊维纳斯也是如此，连维纳斯的长相都差不多。 所以后世但凡美术作品中有古希腊神像，必然是古希腊装扮，全裸或半裸出现。 接下来的希腊化和罗马时期美术作品中的着装，人物形象和雕塑技巧不但变化不大，反而至臻完美，雕塑甚至能体现人物的表情，将形式与内容的统一发展到更高的高度，最有名的拉奥孔就是一例，
古希腊文化的主要成就古希腊文化的构成： 荷马时代文化：
城邦国家建立时代文化： 梭伦改革背景：在雅典与麦加拉争夺萨拉米岛的战争中屡屡败北，平民反对贵族的斗争达到公开暴动。 改革人：雅典第一执政官梭伦 克里斯提尼改革背景：在平民的敦促下，进行了雅典国家制度民主化改革。 改革人：公元前508年雅典首席执政官克里斯提尼
古典时代文化： 知识点： 战争一：希波战争希腊——波斯 胜利者：希腊 影响：为希腊城邦的经济繁荣以及进入希腊古典时代奠定了基础。 战争二：伯罗奔尼撒战争 雅典“提洛同盟”——斯巴达“伯罗奔尼撒同盟” 胜利者：斯巴达 影响：是希腊城邦历史由胜到衰的转折点。
政治人物一：伯里克利雅典人 政治特点：公民大会是国家最高权力机关。 影响：伯里克利时代是雅典古典文化高度繁荣时代，是希腊内部极盛时期。 政治人物二：吕库古斯巴达人 政治特点：寡头政治，最高权利被赋予一个五人机构的监察员。 规定了严格的公民军事训练制度。 影响：造就了斯巴达人成为勇敢坚毅的战士。 宗教庆典一：泛希腊运动会 奥林匹克运动会：传说是希腊大力神赫拉克勒斯为祭祀主神宙斯及其妻子赫拉而创立的。 始于：公元前776年 举行时间：每四年举行一次。 参加者：未受过刑罚的纯希腊血统的自由男子 冠军奖品：被授予橄榄枝编成的花冠和整个城邦的尊敬和个人荣誉。阿波罗运动会：为敬奉太阳神阿波罗的运动会 举行地点：德尔菲 宗教庆典二：泛雅典娜节 雅典娜：雅典的保护神
举行时间：每年七月 哲学学派：米利都学派、毕达哥拉斯学派、智者学派 米利都学派：希腊历史上最早的一批哲学家（朴素唯物主义） 米利都三杰：泰勒斯、阿克那西曼德、阿克那西美尼 泰勒斯：西方历史上第一位哲学家。观点：“水是最好的” 阿克那西曼德：观点：万物起源于永恒的元质 阿克那西美尼：观点：世界的本质是气 毕达哥拉斯学派：数学和神学奇妙结合的一个宗教哲学学派。 创始人：毕达哥拉斯 观点：事物的本源是——数。 规定：不准吃豆子，不要碰白公鸡。 智者学派：怀疑主义 以教授演说和辩论术伟业的思想家，被称“诡辩家”。 代表人物：普罗泰戈拉 观点：“人是万物的尺度”。 西方思想史上的三大哲学家：苏格拉底、柏拉图、亚里士多德 观点：作为对智者学派的反驳，一种认为真理和绝对标准确实存在